擺脫上癮，得到自由

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蘇諾銘

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前言

擺脫上癮，得到自由

在

2013 年 11 月， 報章報導了一則令人

難過的新聞。在馬來西亞的檳城，

一名年輕人被發現猝死在家中，身體趴在 電腦螢幕前的鍵盤上。出事之前，他在網 咖玩了 15 個小時的電玩。報導指出，他是 死于心肌梗塞。人們懷疑他對電腦遊戲的 沉迷，可能就是奪走他年輕生命的罪魁禍 首。

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如今，上癮是一個全球性的問題，人 們會對不同的事物上癮。賭博上癮的，輸 掉了所有財產，毀了一生；染上毒癮的， 落得在街頭搶劫，以便繼續吸毒；喝酒上 癮的，因着那無法控制的酒癮，毀掉了家 庭和一生；對網路色情上癮的，清醒的時 間幾乎都被色情佔據了，以致失去了健康 與正常的生活。 在這本小冊子裡，曾是一名醫生， 而今是一位聖經教師的蘇諾銘（ R o b e r t Solomon）將幫助我們認識何謂上癮，它如

何影響我們的生活，以及我們能如何擺脫 上癮，得到自由。 靈命日糧事工

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目錄 （一）

是生理或是心理的依賴？.......... 4 （二）

你現在有上癮的問題嗎？.......... 9 （三）

上癮在屬靈層面的含義........... 13 （四）

擺脫上癮，得到自由............. 17 （五）

耶穌，救恩與赦罪............... 21

譯者：沈振華 編輯：钟怡靈、蘇鳳嬌 封面影像：Shutterstock.com 設計：許偉龍 內頁影像：Shutterstock.com

版權所有© 2017 Our Daily Bread Ministries，請勿翻印。 所有的經文若無特別註明，則表示引自和合本聖經。 Simplified Chinese “Breaking Free From Addictions” 3

（一）

是生理或是 心理的依賴？

有

些上癮是出于身體的自然反應， 例如對毒

品、抽煙、酒精上癮時，人們的身體會對這

些物質產生一種依賴；另一些上癮的問題可能不是 因為濫用某些物品所引發，不過，兩者都有共同的 特點，那就是因為心理和生理的依賴，使他們無法 戒除上癮的問題。科學家們發現，當人們在進行一 些讓他們感到愉悅和享受的活動時，大腦就會分泌 一種讓人感覺良好的化學成分（如多巴胺），這些 化學成分會給當事人帶來情緒上的快感。 4

然而，這種快感並不會 維持太久，于是為了再度獲得 這種快感，人就會繼續追求那 使他愉悅的物質（如酒精）或 是活動（如賭博）。很快地， 這人就會被這物質或活動所轄 制，身不由己。從前，人們以 為只有直接對大腦產生化學反

很快地，這人就 會被這物質或活 動所轄制，身不 由己。

應的物質，如毒品、酒精和尼 古丁，才會使人上癮，現在研 究發現，行為習慣也會使人上癮。當我們瞭解人們 是如何經歷學習、記憶並享受愉悅的歷程，便可以 更容易理解這個變化過程。

愉悅、記憶與學習 一個努力備考的學生，在考試取得高分時，自 然會為自己的成就感到快樂。此時，頭腦就會記下 這個愉悅的經歷，這種感覺在腦中形成所謂的「獎 賞迴路」。這時，大腦皮層下稱為伏隔核（nucleus accumbens）的神經細胞團，會分泌出一種強力的

神經遞質，稱為多巴胺，而這種滿足、愉悅的感覺 是生理或是心理的依賴？

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也由海馬體（hippocampus）記錄下來，接着，附近 的杏仁核（amygdala）則會產生一種條件反射，例 如這個學生以后看到教科書時，就會激勵他努力學 習，期待再次得到努力而獲得成就的愉悅。 這種學習過程對人非常重要，能幫助他們學習 生存與成功的行為模式。當這些行為模式帶給人滿 足與愉悅時，就會變得深具影響力。比如，我們享 受飲食，所以能夠存活。這就是人的運作機制。 然而，這種學習功能也 會失常。破壞性的行為模式， 可能侵入這個「愉悅-記憶-動 力」的學習機制。如果有人吸 食了毒品，這種強力的興奮劑 會促使伏隔核快速釋放大量多 巴胺，使當事人的情緒極度亢 奮。但這樣的快感很快就會消 失，于是，為了想再度擁有這

破壞性的行為模 式，可能侵入這 個「愉悅-記憶動力」的學習機 制。

快感，這人就會再次吸食毒 品，進而被牢牢地套住。促使人們上癮的物質與行 為，通常會產生比平常高十倍的多巴胺，而且每次 都快速有效。這就是上癮的魔力。 但與此同時，人的大腦也有自我調節的功能， 6

擺脫上癮，得到自由

來應付毒品所帶來的大量多巴胺。大腦本身會產生 生理與化學上的變化，使之對多巴胺不再那么敏 感。結果，吸毒者漸漸需要服用更多的毒品，才能 獲得與先前同樣的快感。這種反應現象稱為抗藥 性，會使吸毒者的毒癮越來越深。 當一個上癮者被禁止使用上癮的物質或行為 時，他的身體與精神會產生強烈的反應，稱為戒斷 症候群。這些反應，表現出身體對上癮物質的依 賴。當一個染上酒癮的人無法喝酒時，可能會產生 身體不適與神智混亂。這就是為什么上癮者經歷 「凍火雞」的戒癮方式時，會有很嚴重的生理與心 理上的混亂現象。這種突然完全戒除的療法，就是 要完全切斷上癮者對物質的依賴或習慣行為，摧毀 渴求滿足和條件反射的惡性循環。

心理上的依賴 愉悅、獎賞、記憶和動力原本都是以正常狀態 相連接，可是一旦對事物上了癮，這種癮癖便會以 壓倒性的力量來控制這個過程。當上癮者因抗藥性 的作用，需要越來越多的刺激物質或行為才能得到 同樣的快感時，就會造成越來越強烈的反射動作。 是生理或是心理的依賴？

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例如，海洛因毒癮者只要看到 注射針，就會有再吸毒的衝 動；酒癮者會因餐廳櫥櫃上威 士忌酒而產生劇烈反應；賭癮 者會因為路過一家賭場而手癢 難耐。 如此強烈的動力，常會 驅使人做出一些反常的行為。

強烈的動力，常 會驅使人做出一 些反常的行為。

一個毒癮發作的人為了滿足毒 癮，也許會鋌而走險，偷竊或是進行更糟的行為。 這人被捆在上癮的牢籠裡，無法自拔，生命陷入險 惡絕境中，他正常的生活、社交和家庭都會被摧毀 殆盡。

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（二）

你現在有上癮 的問題嗎？

有

三個問題可以幫助你知道自己是否對某些事

物上癮：

•你最近是不是越來越頻繁地使用某種物質或是從 事某項行為呢？ •當你停止使用這種物質或這項行為的時候，會出 現戒斷症狀嗎？ •關于你對某種物質的使用或是對某種行為的投入 程度，曾否讓你對他人說謊？ 9

現代社會的上癮 你對你的智慧型手機或是手提電腦上癮嗎？你 是否在度假，或與家人用餐時，也總是不停地查看 手機上的訊息呢？ 在二十世紀初，一位日本心理學家做了一個實 驗，將一群實驗者安置在隔離房內生活七天，完全 隔離人群及平常的感官刺激，裡面沒有圖書，沒有 報紙，也沒有通訊設備。幾天 后，這些人開始渴望各式各樣 的東西，如想要讀報紙、想要 得到他人的肯定、想要吃某些 不過，現今很多 人並沒有察覺這 些轄制他們的力 量。

特定的食物等等。隔離的生 活，顯明了他們各自生活中的 癖好，讓他們意識到生活中的 多種影響力，其中一些甚至具 有毀滅和奴役的作用。

不過，現今很多人並沒有察覺這些轄制他們的 力量。他們身邊充滿了容易讓人上癮的事物、生活 方式和行為模式。其中一些特別危險的，有酒精、 毒品、賭博、色情及暴飲暴食。還有一些嗜好足以 威脅人生重要的事物，如家庭、健康及與上帝的關 10

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係。聖經指出：「人被誰制伏就是誰的奴僕。」 （彼得后書2章19節）

歷史小說作家托馬斯‧科斯坦（T h o m a s Costain）在他的着作《三個愛德華》（The Three

Edwards）一書中，描述了十四世紀比利時公爵瑞

納德三世的一生。瑞納德因過度肥胖，常被謔稱為 肥仔。在一次激烈的衝突后，瑞納德的胞弟愛德華 奪取了爵位，並擒住瑞納德，卻沒有殺他。愛德華 在紐可喀城堡中特別為瑞納德建了一個房間，並且 告訴瑞納德，只要他能成功離開這房間，就可以重 新享有他的地位與財富。這個要求對一般人並不困 難，因為這個房間有正常大小的門、窗，而且沒有 圍欄，也沒有上鎖。 但是對身形巨大，過度肥胖的瑞納德來說，這 卻是個天大的難題。如果他想要得到自由，就必須 減肥。可是愛德華很瞭解他的胞兄，他每天都為瑞 納德送去許多可口的美食。結果，瑞納德不僅沒有 減肥，反而是越來越胖。當有人指控愛德華太殘忍 時，他卻很坦然的回答：「我哥哥並不是囚犯，只 要他願意，隨時都可以離開。」結果，瑞納德在這 個房間一待就是十年，直到愛德華戰死沙場，他才 得到自由。但那時他的健康已經極度惡化，不到一 你現在有上癮的問題嗎？

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年就死了。瑞納德成為自己口慾的囚犯。 有許多人就像瑞納德一樣，是自己口慾的囚 犯，也可能是情慾、貪慾、食慾或其他慾望的囚 犯。瑞納德原本可以節食減肥，走出牢房，獲得自 由，可是他的口慾卻操控他，他完全沒有自制力。

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（三）

上癮在屬靈層面的含義

身

為有靈性的受造物，我們所有的經歷都有屬

靈層面的含義，這也包括對事物的上癮。

我們生活在一個不完美的世界，在其中經歷 人墮落后的結果，這要追溯到最初亞當與夏娃的行 為。他們是上帝所創造並賜福的，雖然被上帝安置 在一個美好、沒有匱乏的園子中，但卻選擇去吃那 上帝所禁止的果實（創世記3章）。他們有選擇行善 的自由，卻濫用自由選擇了行惡。 13

正因為這樣，導致了我們被敗壞奴役的現狀 （羅馬書8章20-21節），如聖經所說：「眾人都圈 在罪裡」（加拉太書3章22節）。意思是，我們生活

的各層面，無論是內心深處、在家中、工作中或在 社會中，都被悖逆上帝和行惡的慾望所牢籠。 我們的心靈深處，都有一個上帝所安置、所設 計的空間。在我們找到這位唯一能夠滿足我們心中 渴望與需求的上帝之前，我們會不斷尋求其他的替 代品。這些取代上帝的事物，便有機會來折磨、奴 役並摧毀我們。

罪惡與被捆綁的經歷 聖經裡曾記錄了一個人深刻感受到自己屬靈上 的無助，以及罪在他生命中的轄制。保羅在寫給羅 馬人的書信中，生動地描述了這種令人沮喪與毀滅 性的景況： 「因我所做的，我自己不明白；我所 願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去 做。⋯⋯我也知道在我裡頭，就是我肉體 之中，沒有良善。因為立志為善由得我， 只是行出來由不得我。故此，我所願意的 14

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善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去 做。若我去做所不願意做的，就不是我做 的，乃是住在我裡頭的罪做的。」（羅馬 書7章15、18-20節） 他繼續感慨地說道： 「我覺得有個律，就是我願意為善的 時候，便有惡與我同在。因為按着我裡面 的意思，我是喜歡上帝的律；但我覺得肢 體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄 去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是 苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」 （羅馬書7章21-24節） 這人已不想再享受罪中之樂，卻發現他無法自 拔。他呼求幫助，渴望脫離這種轄制。他的情況就 好像聖經另一處所描寫的：「狗所吐的，牠轉回來 又吃，豬洗淨了，又回到泥裡去滾」（彼得后書2章 22節）。難怪保羅會吶喊：「我真是苦啊！」

不過，保羅承認自己的無助（稍后我們會發現 這實在是復原過程的開始），而且也找到了求助的 對象。他說：「感謝上帝，靠着我們的主耶穌基督 就能脫離了。」（羅馬書7章25節） 上癮在屬靈層面的含義

15

要解決我們犯罪的習性與上癮的行為，有賴于 我們身外的力量。若靠自己，我們實在無法勝過罪 惡與上癮，我們需要上帝的幫助。

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（四）

擺脫上癮，得到自由

通

往自由的道路，第一步就是承認自己確實有

問題，而且需要幫助。否認事實是無濟于事

的。那些在癮癖中越陷越深的人，就是認為自己仍 能掌握自己的行為，否認自己有任何上癮的行為。 一個有賭癮的婦女，也可能會有這樣的心理狀 況。當她首次經歷從角子機贏錢的快感之后，她會 繼續投進錢幣，希望再次贏錢。輸的錢越多，她就 越會對自己說，下次一定會不一樣。結果，在輸掉 大筆金錢后，她完全失去了控制，繼續賭博，卻仍 17

不停地安慰自己，說狀況仍在掌握中，最后一定會 有好結果。 除非這個婦女承認自己有 賭癮，否則，別人是幫不上忙 的。匿名戒酒協會（Alcoholics Anonymous）為酒癮患者所提

供的戒酒十二步驟，第一步就 是要謙卑承認自己有酒癮，而 且無法自救。 許多幫助各種上癮患者 戒癮的療程，都涵蓋了從認

許多幫助各種上 癮患者戒癮的療 程，都涵蓋了從 認知到行為導向 的過程。

知到行為導向的過程，例如： 說服自己這上癮的行為是有害 的（這就是為什么香煙包裝盒要印上抽煙致癌的圖 片）；迴避容易讓你上癮的地點與場合；把上癮的 行為與令人難受的體驗連結起來。中途之家、強制 療法、輔導、監督及其他方式，都有不同程度的治 療效果。 然而，要擺脫深度上癮並不容易，復發率通常 也很高。以信仰為基礎的療法，可以達到更好的效 果，而確實有一些基督教中途之家、療養院和其他 機構，對藥物、酒精、賭博上癮的患者提供幫助。 18

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戒癮十二步驟 這戒癮十二步驟並不僅是被匿名戒酒協會所使 用，也用于治療其他成癮者的團體。原版的十二步 驟為： 1. 我們承認自己無力對付酒精，而且生活已變得 不可收拾。 2. 相信有一個比我們本身更大的力量，能恢復我 們的心智健康。 3. 作出決定，把我們的意志和生活，交託給我們 所認識的上帝。 4. 對自己的品格進行一次徹底且大膽的檢討。 5. 向上帝、自己、他人，承認自己所犯的錯。 6. 預備讓上帝除去自己一切人格上的瑕疵。 7. 謙卑地祈求上帝除去我們的缺點。

8. 列出所有我們曾經傷害的人，並甘心樂意對這 些人作出補償。 9. 盡可能採取直接的補償方式，除非這樣做會傷 害他們或他人。 10. 繼續自我檢討，若有錯失，要迅速承認。 11. 透過禱告與默想，增進與上帝的溝通，特別祈 求能夠明白祂對我們的旨意，並有力量去遵 行。 擺脫上癮，得到自由

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12. 這些步驟會讓我們有心靈上的覺醒，讓我們設 法把這訊息帶給酒癮患者，並在我們一切日常 生活中，去實踐這些原則。 的確，戒癮治療的復原過程，首先是要承認自 己的問題，就是要承認自己已上癮且無法勝過，然 后求助于更大的力量──上 帝。這個屬靈的層面，讓上 癮者能明白他的問題與自己墮 落的本性有關聯，從而找到出 路，完全戒癮。 從上癮及犯罪中得釋放， 所需要的能力大過我們的想 像。我們自身無能為力，但耶 穌屬靈的能力，可以拯救並釋 放我們。

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戒癮治療的復原 過程，首先是要 承認自己的問 題。

（五）

耶穌，救恩與赦罪

耶

穌的光會除去我們心中的黑暗。依照我們墮

落的本性，我們與上帝、與人，甚至與自己

都隔離疏遠。我們都犯了罪，得罪上帝。然而，耶 穌在十字架上為你我的罪受死，帶來上帝的赦免， 讓我們與上帝和好，與人和睦，並且心中有平安。 耶穌要我們承認自己需要從罪中被救贖，並 且信靠祂是我們的救主。我們要做的就是向祂敞開 心門，承認自己的罪，並邀請祂進入心中。祂說： 「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門 的，我要進到他那裡去。」（啟示錄3章20節） 21

耶穌一旦進入你的生命，就會為你開啟徹底改 變生命的門，正如千百年來，無數人所經歷的： 奇異恩典，何等甘甜， 我罪已得赦免； 前我失喪，今被尋回， 瞎眼今得看見。

耶穌，自由與得勝 耶穌進入我們的生命，不僅是要拯救我們，祂 也要成為我們生命的主。我們的生活，常常充滿黑 暗與混亂，紛亂無序與功能失調，如同一個沒有政 府或戰亂中的國家。 耶穌進入我們的生命，要恢復秩序並管理我 們的生命。當祂在我們心中作主掌權時，我們就會 有平安、喜樂、秩序和美善。聖經描述了耶穌與一 位被鬼附且行徑怪異的男子相遇的情景，這可憐的 人住在墓地，人們用鐵鏈鎖住他，使他不致傷害他 人，但卻無法制伏他。他的生活孤單悲慘，他時常 喊叫，甚至用石頭砍自己（馬可福音5章1-5節）。 耶穌使這人擺脫折磨他的力量，得着自由，讓他恢 復健康和正常的生活。 22

擺脫上癮，得到自由

所以，邀請耶穌進入我們的生命是重要的第一 步，這能使我們的復原之路有正確的方向，因為對 有些人來說，復原的過程是艱辛漫長的。由于上癮 的根源就是罪，因此解決之道就是先請求耶穌幫助 我們脫離罪的捆綁。 耶穌曾經用一句話平靜 了海上的風浪，拯救祂的門徒 免于滅頂之災（馬可福音 4 章

35-41節），祂曾說，祂來是要

讓被擄的得釋放（路加福音 4 章 18 節）。如今，祂繼續使人 從各種牢獄中得着釋放，包括 上癮的牢籠。因為祂是萬主之 主，是上帝的兒子，祂有權柄

耶穌進入我們的 生命，不僅是要 拯救我們，祂也 要成為我們生命 的主。

和能力完成此事。 聖經宣告說，上帝「使我們藉着我們的主耶穌 基督得勝」（哥林多前書15章57節）。確實如此， 如果你邀請祂，祂就會進入你的生命，恢復一切秩 序，除去各種混亂、醜惡和羞恥的事物，換上美 善、平安、聖潔與健康。這些變化也許不是立刻完 成，但是轉變肯定會發生。查爾斯．衛斯理用聖詩 來敘述他的經歷： 耶穌，救恩與赦罪

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我的心靈，多年被囚捆綁， 被罪包圍幽暗無光； 主眼發出復活榮光， 使我覺醒光滿牢房！ 鎖鏈斷落，心得釋放， 我起來跟隨主前往。 鎖鏈斷落，心得釋放， 我起來跟隨主前往。

建立個人關係 被罪行與惡習捆綁的人仍有希望。耶穌告訴我 們，雖然「所有犯罪的，就是罪的奴僕」（約翰福 音8章34節），但祂有力量使我們得自由。一旦祂使 我們得了自由，我們就真的自由了（約翰福音8章36

節）。我們一旦決定信靠耶穌，就能得到新的力量 與自由。 誠實地承認我們的無能為力，並且信靠耶穌的 拯救，可以讓我們與上帝恢復當初祂創造我們時的 關係。你可以做如下的禱告：

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擺脫上癮，得到自由

親愛的上帝，對不起！因為過去我不願 意信靠祢。謝謝祢愛我，並差耶穌來到世 上，為我的過犯而死在十字架上。現在我願 意靠着祢的恩典，承認自己的罪，相信耶穌 基督，並接受祂進入我的心，成為我的救 主。求祢幫助我不再為自己而活，而是讓祢 來掌管我的生命。阿們。 如果這是你發自內心的禱告，那么，你已經 和上帝建立了個人的關係。我們鼓勵你前往教會聚 會，並讓他們知道你的決定。你也可以與我們的辦 公室聯繫，索取相關的聖經材料。

耶穌，救恩與赦罪

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我希望得到 相關的閱讀材料。 請將《靈命日糧》寄到以下地址給我。 請將有關基督信仰的材料寄給我。 此欄只適用于為自己索閱，請不要為其他人索取材料。 請提供下列資料。我們將尊重你的隱私，你的所有資料將會被保密。 （除了台灣讀者，其他地區請用英文清楚填寫）

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