相信圣经的10大理由

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后聚集,重新立國(申命記28-31章)。舊約預言的核心 是彌賽亞的應許,祂要把上帝的百姓從罪惡裡拯救出來, 最后要審判全世界,給全球帶來和平。

9

聖經永垂不朽

摩西五經比最古老的印度經典還要早五百年寫成。摩 西寫創世記的時間是在穆罕默德寫可蘭經之前二千年。經 歷了悠久的歷史,沒有任何一本書像聖經這么令人愛恨交 加。沒有任何一本書像聖經這樣被不斷地購買、閱讀及引 用。當各式書籍出版又絕版時,聖經仍是評量各種書籍的 標準。那些不滿意聖經教誨的人雖然經常漠視它,但西方 文化仍是以它為中心。

10

聖經能改變生命

縱使不信聖經的人反對聖經,常引證一些自稱相信 聖經卻毫無改變的人,但歷史記錄了許多因着聖經而變得 更加良善的人。無數的人以「十誡」為他們的道德準則, 大衛的詩篇安慰了許多處在艱難和失落中的人,耶穌的登 山寶訓曾消解千萬人頑固的傲慢和自以為是的律法主義思 想,保羅在哥林多前書第13章描述的「愛之歌」曾軟化了 許多憤怒的心。使徒保羅、奧古斯丁、馬丁路德、牛頓、 托爾斯泰和魯益師等人生命的改變證明:聖經有改變人心 的力量。即使整個民族或整個宗族,比如愛爾蘭的克爾特 人、挪威的維京人,以及厄瓜多爾的印第安人,也能因上 帝的道和耶穌基督史無前例的生命而改變。

新約聖經的主角,祂告訴我們︰「人若立志遵着他的旨意 行,就必曉得這教訓或是出于上帝,或是我憑着自己說 的。」(約翰福音7章17節) 理解聖經的一把重要鑰匙是:它從未表示只把我們引 到它面前。聖經的每一項原則都昭示着,我們需要基督為 我們成就的赦罪之恩。它還告訴我們為什么需要讓上帝的 靈活在我們裡面,正是因為我們與上帝的這層關係,上帝 才賜下聖經。 如果你還沒有與上帝建立關係,我們鼓勵你閱讀羅馬 書3章23節(裡面提到世人都犯了罪)、羅馬書6章23節(它 提到罪的代價仍是靈性的死亡,永遠與上帝隔絕)、還有 羅馬書10章13節(上帝向我們保證凡求告主名的,就必得 救)。回應上帝所賜的永生,你可以做下面的禱告:「天 父上帝,我知道現在的我不是禰要我成為的樣子。我相信 基督是禰的兒子、我的救主。我相信祂為我的罪而死,並 且從死裡復活,證明祂所宣講的是真理。現在我真正知道 我選擇相信祂已赦免我的罪,賜給我屬靈的生命,並且應 許我進入引頸期盼的天國。奉主耶穌之名禱告。阿們。」 如果你已經決定接受基督,請寫信或e-mail來告 訴我們。歡迎來信到 RBC Ministries. 有關RBC Ministries 辦公室聯繫資料, 請上網站 www.rbc-addresses.info

你並不孤單 如果你對聖經的可靠性有疑問,不用擔心。就像環 繞我們的奧秘世界一樣,聖經中也有許多的奧秘。然而, 聖經若像它自己宣稱的那樣,你就無須用自己的方法去為 它找證據。你可在耶穌的應許中驗證聖經,就是上帝會幫 助那些願意認識耶穌的真理和瞭解耶穌教訓的人。耶穌是

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相信

聖經

10

大理由


相信聖經

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的 1

大理由

聖經的真實性

聖經真實,且真實得讓人感到心痛。它把「選民」的 祖先雅各描寫成一個騙子;它告訴我們頒布律法的摩西是 一個不可靠,又優柔寡斷的領袖,他原先熱切地想要幫助 自己的同胞,為此還殺死一個異族人,卻又逃到曠野;它 把大衛描寫為以色列最受愛戴的君王、將軍和屬靈領袖, 同時也指出他是一個強奪他人之妻,又為掩蓋其罪而謀殺 她丈夫的人。聖經就是這樣指控上帝的百姓以色列民,他 們的敗壞,連罪惡之城所多瑪和蛾摩拉在他們面前都相形 見絀(以西結書16章46-52節)。聖經表明,人的本性與 上帝背道而馳;聖經預言,世界將來是災難重重;聖經還 教導我們,通天之路狹窄,地獄之途寬大。如果你只是想 從聖經中得到一些簡單明瞭的答案,或者對宗教和人性都 抱持一種樂觀的態度,聖經一定會使你失望。

2

聖經的留傳

現代以色列人在數千年流散之后重新立國之際,一位 牧羊人揭開了當代考古學最重要發現的序幕,他在死海西 北岸的一個山洞裡,發現了一個破裂的罐子,裡面裝有一 些保存了兩千年之久的文獻。隨后的挖掘又發現了許多手 抄本,這些手抄本比當時人類已發現的最古老的手抄本還 早1000年。其中最重要的是一卷《以賽亞書》的手抄本, 它和我們聖經中的《以賽亞書》完全吻合。這些死海古卷 從塵土中再現就像和以色列國故友重逢一般。它粉碎了那

些相信原始的聖經已在時光中流失和被竄改的說法。

3

聖經有關自身的宣告

最重要的是瞭解聖經有關自身的宣告。倘若聖經作者 沒有宣稱他們是上帝的代言人,我們這樣宣講就是無中生 有。我們也將會遇見各式各樣的難題。我們會得到一大堆 散落在歷史和倫理學上的不解之謎。那樣一來,我們就無 法得到這樣的一本書――因着它的啟迪,全世界無數教堂 和聚會點得以建立。倘若聖經沒有聲明是代表上帝說話, 就不會成為億萬基督徒和猶太人的信仰基礎(彼得后書1 章16-21節)。但許多有力的證據表明,聖經作者的確自 稱受到上帝的感動。由于億萬人把自己現今和永恆的福祉 建基于這一宣告,聖經作者若一直隱瞞聖經的出處,聖經 就絕不是一本好書。

4

聖經中的神蹟

以色列人出埃及為我們提供了一個歷史的證據,可 以確信上帝曾向以色列人顯現。紅海若不像摩西說的那樣 分開,舊約聖經就喪失了它作為上帝代言人的權威性。新 約聖經也離不開神蹟奇事,如果耶穌的身體沒有從死裡復 活,使徒保羅認為,基督教信仰就是建立在謊言之上的 空中樓閣(哥林多前書15章14-17節)。新約本身就是見 證,而且勾勒出一個時間框架,讓人去驗證其真實性(哥 林多前書15章1-8節)。許多見證人以殉道告終,他們不 是為了抽象的道德和精神上的信仰而這樣做的,他們是為 了他們的宣告︰耶穌從死裡復活了。殉道的事雖常有,但 重點是這些人為什么願意捨棄生命?許多人會為他們所相 信的真理而死,但絕沒有人願意為明知的謊言而死。

5

聖經的統一性 聖經是一本由四十位不同的作者,先后經歷一千六百

年的綿長歲月而寫成的,全書共六十六卷。這之中四百年 的沉默時期又把39卷舊約聖經和27卷新約聖經分開。然 而,從《創世記》到《啟示錄》,都不約而同地講述同一 個故事。它們自始至終都在回答我們常思想的最重要的問 題︰我們為何活着?如何面對恐懼?我們該怎么活?如何 能超越環境而活得有指望?我們怎么能與我們的創造者和 好?聖經自始至終都在回答這些問題。所以,聖經雖由許 多卷書組成,卻是一本有一慣性的書。

6

聖經的歷史和地理記載準確無誤

經歷了許多世代,有許多人懷疑聖經在歷史和地理上 的精確性。然而現代的考古學家卻不斷地發現那些在聖經 裡所記載的人物、地點和文化的遺跡,聖經中所留下的記 錄遠比那些學者的推測更加可靠。如今去博物館或聖地參 觀的遊客們,總是會對實際的地理情況和聖經中的歷史背 景留下深刻的印象。

7

聖經得到基督的認可

許多人都能把聖經講得頭頭是道,但沒有能人像拿撒 勒的耶穌那樣令人信服地證實聖經。祂不僅用言辭,而且 用自己的生命來推薦聖經。祂在受試探、公開教導和受苦 時都清楚表明,祂相信舊約聖經超過民族傳統(馬太福音 4章1-11節;5章17-19節)。祂相信聖經是有關祂自己的 書,祂對自己的同胞說︰「你們查考聖經,因你們以為內 中有永生;給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這 裏來得生命。」(約翰福音5章39-40節)

8

聖經的預言準確

從摩西那時起,聖經就預言了誰也不願相信的事。在 以色列人進入應許之地以前,摩西就預言以色列人會悖逆 不忠,會喪失上帝所賜給他們的土地,會在萬國漂流,然


相信聖經

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的 1

大理由

聖經的真實性

聖經真實,且真實得讓人感到心痛。它把「選民」的 祖先雅各描寫成一個騙子;它告訴我們頒布律法的摩西是 一個不可靠,又優柔寡斷的領袖,他原先熱切地想要幫助 自己的同胞,為此還殺死一個異族人,卻又逃到曠野;它 把大衛描寫為以色列最受愛戴的君王、將軍和屬靈領袖, 同時也指出他是一個強奪他人之妻,又為掩蓋其罪而謀殺 她丈夫的人。聖經就是這樣指控上帝的百姓以色列民,他 們的敗壞,連罪惡之城所多瑪和蛾摩拉在他們面前都相形 見絀(以西結書16章46-52節)。聖經表明,人的本性與 上帝背道而馳;聖經預言,世界將來是災難重重;聖經還 教導我們,通天之路狹窄,地獄之途寬大。如果你只是想 從聖經中得到一些簡單明瞭的答案,或者對宗教和人性都 抱持一種樂觀的態度,聖經一定會使你失望。

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聖經的留傳

現代以色列人在數千年流散之后重新立國之際,一位 牧羊人揭開了當代考古學最重要發現的序幕,他在死海西 北岸的一個山洞裡,發現了一個破裂的罐子,裡面裝有一 些保存了兩千年之久的文獻。隨后的挖掘又發現了許多手 抄本,這些手抄本比當時人類已發現的最古老的手抄本還 早1000年。其中最重要的是一卷《以賽亞書》的手抄本, 它和我們聖經中的《以賽亞書》完全吻合。這些死海古卷 從塵土中再現就像和以色列國故友重逢一般。它粉碎了那

些相信原始的聖經已在時光中流失和被竄改的說法。

3

聖經有關自身的宣告

最重要的是瞭解聖經有關自身的宣告。倘若聖經作者 沒有宣稱他們是上帝的代言人,我們這樣宣講就是無中生 有。我們也將會遇見各式各樣的難題。我們會得到一大堆 散落在歷史和倫理學上的不解之謎。那樣一來,我們就無 法得到這樣的一本書――因着它的啟迪,全世界無數教堂 和聚會點得以建立。倘若聖經沒有聲明是代表上帝說話, 就不會成為億萬基督徒和猶太人的信仰基礎(彼得后書1 章16-21節)。但許多有力的證據表明,聖經作者的確自 稱受到上帝的感動。由于億萬人把自己現今和永恆的福祉 建基于這一宣告,聖經作者若一直隱瞞聖經的出處,聖經 就絕不是一本好書。

4

聖經中的神蹟

以色列人出埃及為我們提供了一個歷史的證據,可 以確信上帝曾向以色列人顯現。紅海若不像摩西說的那樣 分開,舊約聖經就喪失了它作為上帝代言人的權威性。新 約聖經也離不開神蹟奇事,如果耶穌的身體沒有從死裡復 活,使徒保羅認為,基督教信仰就是建立在謊言之上的 空中樓閣(哥林多前書15章14-17節)。新約本身就是見 證,而且勾勒出一個時間框架,讓人去驗證其真實性(哥 林多前書15章1-8節)。許多見證人以殉道告終,他們不 是為了抽象的道德和精神上的信仰而這樣做的,他們是為 了他們的宣告︰耶穌從死裡復活了。殉道的事雖常有,但 重點是這些人為什么願意捨棄生命?許多人會為他們所相 信的真理而死,但絕沒有人願意為明知的謊言而死。

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聖經的統一性 聖經是一本由四十位不同的作者,先后經歷一千六百

年的綿長歲月而寫成的,全書共六十六卷。這之中四百年 的沉默時期又把39卷舊約聖經和27卷新約聖經分開。然 而,從《創世記》到《啟示錄》,都不約而同地講述同一 個故事。它們自始至終都在回答我們常思想的最重要的問 題︰我們為何活着?如何面對恐懼?我們該怎么活?如何 能超越環境而活得有指望?我們怎么能與我們的創造者和 好?聖經自始至終都在回答這些問題。所以,聖經雖由許 多卷書組成,卻是一本有一慣性的書。

6

聖經的歷史和地理記載準確無誤

經歷了許多世代,有許多人懷疑聖經在歷史和地理上 的精確性。然而現代的考古學家卻不斷地發現那些在聖經 裡所記載的人物、地點和文化的遺跡,聖經中所留下的記 錄遠比那些學者的推測更加可靠。如今去博物館或聖地參 觀的遊客們,總是會對實際的地理情況和聖經中的歷史背 景留下深刻的印象。

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聖經得到基督的認可

許多人都能把聖經講得頭頭是道,但沒有能人像拿撒 勒的耶穌那樣令人信服地證實聖經。祂不僅用言辭,而且 用自己的生命來推薦聖經。祂在受試探、公開教導和受苦 時都清楚表明,祂相信舊約聖經超過民族傳統(馬太福音 4章1-11節;5章17-19節)。祂相信聖經是有關祂自己的 書,祂對自己的同胞說︰「你們查考聖經,因你們以為內 中有永生;給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這 裏來得生命。」(約翰福音5章39-40節)

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聖經的預言準確

從摩西那時起,聖經就預言了誰也不願相信的事。在 以色列人進入應許之地以前,摩西就預言以色列人會悖逆 不忠,會喪失上帝所賜給他們的土地,會在萬國漂流,然


相信聖經

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大理由

聖經的真實性

聖經真實,且真實得讓人感到心痛。它把「選民」的 祖先雅各描寫成一個騙子;它告訴我們頒布律法的摩西是 一個不可靠,又優柔寡斷的領袖,他原先熱切地想要幫助 自己的同胞,為此還殺死一個異族人,卻又逃到曠野;它 把大衛描寫為以色列最受愛戴的君王、將軍和屬靈領袖, 同時也指出他是一個強奪他人之妻,又為掩蓋其罪而謀殺 她丈夫的人。聖經就是這樣指控上帝的百姓以色列民,他 們的敗壞,連罪惡之城所多瑪和蛾摩拉在他們面前都相形 見絀(以西結書16章46-52節)。聖經表明,人的本性與 上帝背道而馳;聖經預言,世界將來是災難重重;聖經還 教導我們,通天之路狹窄,地獄之途寬大。如果你只是想 從聖經中得到一些簡單明瞭的答案,或者對宗教和人性都 抱持一種樂觀的態度,聖經一定會使你失望。

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聖經的留傳

現代以色列人在數千年流散之后重新立國之際,一位 牧羊人揭開了當代考古學最重要發現的序幕,他在死海西 北岸的一個山洞裡,發現了一個破裂的罐子,裡面裝有一 些保存了兩千年之久的文獻。隨后的挖掘又發現了許多手 抄本,這些手抄本比當時人類已發現的最古老的手抄本還 早1000年。其中最重要的是一卷《以賽亞書》的手抄本, 它和我們聖經中的《以賽亞書》完全吻合。這些死海古卷 從塵土中再現就像和以色列國故友重逢一般。它粉碎了那

些相信原始的聖經已在時光中流失和被竄改的說法。

3

聖經有關自身的宣告

最重要的是瞭解聖經有關自身的宣告。倘若聖經作者 沒有宣稱他們是上帝的代言人,我們這樣宣講就是無中生 有。我們也將會遇見各式各樣的難題。我們會得到一大堆 散落在歷史和倫理學上的不解之謎。那樣一來,我們就無 法得到這樣的一本書――因着它的啟迪,全世界無數教堂 和聚會點得以建立。倘若聖經沒有聲明是代表上帝說話, 就不會成為億萬基督徒和猶太人的信仰基礎(彼得后書1 章16-21節)。但許多有力的證據表明,聖經作者的確自 稱受到上帝的感動。由于億萬人把自己現今和永恆的福祉 建基于這一宣告,聖經作者若一直隱瞞聖經的出處,聖經 就絕不是一本好書。

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聖經中的神蹟

以色列人出埃及為我們提供了一個歷史的證據,可 以確信上帝曾向以色列人顯現。紅海若不像摩西說的那樣 分開,舊約聖經就喪失了它作為上帝代言人的權威性。新 約聖經也離不開神蹟奇事,如果耶穌的身體沒有從死裡復 活,使徒保羅認為,基督教信仰就是建立在謊言之上的 空中樓閣(哥林多前書15章14-17節)。新約本身就是見 證,而且勾勒出一個時間框架,讓人去驗證其真實性(哥 林多前書15章1-8節)。許多見證人以殉道告終,他們不 是為了抽象的道德和精神上的信仰而這樣做的,他們是為 了他們的宣告︰耶穌從死裡復活了。殉道的事雖常有,但 重點是這些人為什么願意捨棄生命?許多人會為他們所相 信的真理而死,但絕沒有人願意為明知的謊言而死。

5

聖經的統一性 聖經是一本由四十位不同的作者,先后經歷一千六百

年的綿長歲月而寫成的,全書共六十六卷。這之中四百年 的沉默時期又把39卷舊約聖經和27卷新約聖經分開。然 而,從《創世記》到《啟示錄》,都不約而同地講述同一 個故事。它們自始至終都在回答我們常思想的最重要的問 題︰我們為何活着?如何面對恐懼?我們該怎么活?如何 能超越環境而活得有指望?我們怎么能與我們的創造者和 好?聖經自始至終都在回答這些問題。所以,聖經雖由許 多卷書組成,卻是一本有一慣性的書。

6

聖經的歷史和地理記載準確無誤

經歷了許多世代,有許多人懷疑聖經在歷史和地理上 的精確性。然而現代的考古學家卻不斷地發現那些在聖經 裡所記載的人物、地點和文化的遺跡,聖經中所留下的記 錄遠比那些學者的推測更加可靠。如今去博物館或聖地參 觀的遊客們,總是會對實際的地理情況和聖經中的歷史背 景留下深刻的印象。

7

聖經得到基督的認可

許多人都能把聖經講得頭頭是道,但沒有能人像拿撒 勒的耶穌那樣令人信服地證實聖經。祂不僅用言辭,而且 用自己的生命來推薦聖經。祂在受試探、公開教導和受苦 時都清楚表明,祂相信舊約聖經超過民族傳統(馬太福音 4章1-11節;5章17-19節)。祂相信聖經是有關祂自己的 書,祂對自己的同胞說︰「你們查考聖經,因你們以為內 中有永生;給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這 裏來得生命。」(約翰福音5章39-40節)

8

聖經的預言準確

從摩西那時起,聖經就預言了誰也不願相信的事。在 以色列人進入應許之地以前,摩西就預言以色列人會悖逆 不忠,會喪失上帝所賜給他們的土地,會在萬國漂流,然


后聚集,重新立國(申命記28-31章)。舊約預言的核心 是彌賽亞的應許,祂要把上帝的百姓從罪惡裡拯救出來, 最后要審判全世界,給全球帶來和平。

9

聖經永垂不朽

摩西五經比最古老的印度經典還要早五百年寫成。摩 西寫創世記的時間是在穆罕默德寫可蘭經之前二千年。經 歷了悠久的歷史,沒有任何一本書像聖經這么令人愛恨交 加。沒有任何一本書像聖經這樣被不斷地購買、閱讀及引 用。當各式書籍出版又絕版時,聖經仍是評量各種書籍的 標準。那些不滿意聖經教誨的人雖然經常漠視它,但西方 文化仍是以它為中心。

10

聖經能改變生命

縱使不信聖經的人反對聖經,常引證一些自稱相信 聖經卻毫無改變的人,但歷史記錄了許多因着聖經而變得 更加良善的人。無數的人以「十誡」為他們的道德準則, 大衛的詩篇安慰了許多處在艱難和失落中的人,耶穌的登 山寶訓曾消解千萬人頑固的傲慢和自以為是的律法主義思 想,保羅在哥林多前書第13章描述的「愛之歌」曾軟化了 許多憤怒的心。使徒保羅、奧古斯丁、馬丁路德、牛頓、 托爾斯泰和魯益師等人生命的改變證明:聖經有改變人心 的力量。即使整個民族或整個宗族,比如愛爾蘭的克爾特 人、挪威的維京人,以及厄瓜多爾的印第安人,也能因上 帝的道和耶穌基督史無前例的生命而改變。

新約聖經的主角,祂告訴我們︰「人若立志遵着他的旨意 行,就必曉得這教訓或是出于上帝,或是我憑着自己說 的。」(約翰福音7章17節) 理解聖經的一把重要鑰匙是:它從未表示只把我們引 到它面前。聖經的每一項原則都昭示着,我們需要基督為 我們成就的赦罪之恩。它還告訴我們為什么需要讓上帝的 靈活在我們裡面,正是因為我們與上帝的這層關係,上帝 才賜下聖經。 如果你還沒有與上帝建立關係,我們鼓勵你閱讀羅馬 書3章23節(裡面提到世人都犯了罪)、羅馬書6章23節(它 提到罪的代價仍是靈性的死亡,永遠與上帝隔絕)、還有 羅馬書10章13節(上帝向我們保證凡求告主名的,就必得 救)。回應上帝所賜的永生,你可以做下面的禱告:「天 父上帝,我知道現在的我不是禰要我成為的樣子。我相信 基督是禰的兒子、我的救主。我相信祂為我的罪而死,並 且從死裡復活,證明祂所宣講的是真理。現在我真正知道 我選擇相信祂已赦免我的罪,賜給我屬靈的生命,並且應 許我進入引頸期盼的天國。奉主耶穌之名禱告。阿們。」 如 果 你 已 經 決 定 接 受 基 督 , 請 寫 信 或 e - m a i l 來 告 訴我們。歡迎來信到 RBC Ministries. 有關RBC Ministries 辦公室聯繫資料, 請上網站 www.rbc-addresses.info

你並不孤單

如果你對聖經的可靠性有疑問,不用擔心。就像環 繞我們的奧秘世界一樣,聖經中也有許多的奧秘。然而, 聖經若像它自己宣稱的那樣,你就無須用自己的方法去為 它找證據。你可在耶穌的應許中驗證聖經,就是上帝會幫 助那些願意認識耶穌的真理和瞭解耶穌教訓的人。耶穌是

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后聚集,重新立國(申命記28-31章)。舊約預言的核心 是彌賽亞的應許,祂要把上帝的百姓從罪惡裡拯救出來, 最后要審判全世界,給全球帶來和平。

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聖經永垂不朽

摩西五經比最古老的印度經典還要早五百年寫成。摩 西寫創世記的時間是在穆罕默德寫可蘭經之前二千年。經 歷了悠久的歷史,沒有任何一本書像聖經這么令人愛恨交 加。沒有任何一本書像聖經這樣被不斷地購買、閱讀及引 用。當各式書籍出版又絕版時,聖經仍是評量各種書籍的 標準。那些不滿意聖經教誨的人雖然經常漠視它,但西方 文化仍是以它為中心。

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聖經能改變生命

縱使不信聖經的人反對聖經,常引證一些自稱相信 聖經卻毫無改變的人,但歷史記錄了許多因着聖經而變得 更加良善的人。無數的人以「十誡」為他們的道德準則, 大衛的詩篇安慰了許多處在艱難和失落中的人,耶穌的登 山寶訓曾消解千萬人頑固的傲慢和自以為是的律法主義思 想,保羅在哥林多前書第13章描述的「愛之歌」曾軟化了 許多憤怒的心。使徒保羅、奧古斯丁、馬丁路德、牛頓、 托爾斯泰和魯益師等人生命的改變證明:聖經有改變人心 的力量。即使整個民族或整個宗族,比如愛爾蘭的克爾特 人、挪威的維京人,以及厄瓜多爾的印第安人,也能因上 帝的道和耶穌基督史無前例的生命而改變。

新約聖經的主角,祂告訴我們︰「人若立志遵着他的旨意 行,就必曉得這教訓或是出于上帝,或是我憑着自己說 的。」(約翰福音7章17節) 理解聖經的一把重要鑰匙是:它從未表示只把我們引 到它面前。聖經的每一項原則都昭示着,我們需要基督為 我們成就的赦罪之恩。它還告訴我們為什么需要讓上帝的 靈活在我們裡面,正是因為我們與上帝的這層關係,上帝 才賜下聖經。 如果你還沒有與上帝建立關係,我們鼓勵你閱讀羅馬 書3章23節(裡面提到世人都犯了罪)、羅馬書6章23節(它 提到罪的代價仍是靈性的死亡,永遠與上帝隔絕)、還有 羅馬書10章13節(上帝向我們保證凡求告主名的,就必得 救)。回應上帝所賜的永生,你可以做下面的禱告:「天 父上帝,我知道現在的我不是禰要我成為的樣子。我相信 基督是禰的兒子、我的救主。我相信祂為我的罪而死,並 且從死裡復活,證明祂所宣講的是真理。現在我真正知道 我選擇相信祂已赦免我的罪,賜給我屬靈的生命,並且應 許我進入引頸期盼的天國。奉主耶穌之名禱告。阿們。」 如 果 你 已 經 決 定 接 受 基 督 , 請 寫 信 或 e - m a i l 來 告 訴我們。歡迎來信到 RBC Ministries. 有關RBC Ministries 辦公室聯繫資料, 請上網站 www.rbc-addresses.info

你並不孤單

如果你對聖經的可靠性有疑問,不用擔心。就像環 繞我們的奧秘世界一樣,聖經中也有許多的奧秘。然而, 聖經若像它自己宣稱的那樣,你就無須用自己的方法去為 它找證據。你可在耶穌的應許中驗證聖經,就是上帝會幫 助那些願意認識耶穌的真理和瞭解耶穌教訓的人。耶穌是

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