9 novembre 2017 Volume 1 Numéro 12
La voix francophone d’Orléans
PAGE 4-5 Les pages spéciales pour « Le jour du Souvenir »
11 novembre 2020, Volume 3 Numéro 2
PAGE 7 La SFOPHO présente « La petite histoire de la rue Notre-Dame»
étudiant
La voix des étudiants francophones d’Orléans
Prochaine édition 7 décembre
PAGE 9-12 Présentation de la première édition de « L’Orléanais étudiant »
Prochaine édition 10 décembre
La en pleine Enserre souvenir de pandémie ceux et celles
élèves des clubs enviro des paliers intermédiaire Maissa Zemni, 9e année et secondaire venaient donner un coup de main École secondaire Gisèle-Lalonde Depuis quelque temps, nous entendons essentiel à la serre, en plus des élèves qui, par parler de la COVID-19 à la radio, à la télé, intérêt, contribuaient aux projets », dit Mme au point d’en devenir le sujet le plus abordé Bengle. Malgré ces circonstances particulières, des au monde. Dès mars 2020, nous avons appris à nous adapter, à travailler de la maison, à élèves sont venus planter des semences. « La vers pour combattre n’étaient pas Jean-Marc Pacelli n’estl’Europe pas uniquement pour la production rester actifs à la maison ainsi qu’à prendre soin serre légion.Elle sert aussi aux classes de sciences de notre santé. Cependant, plusieurs activités de plantes. L’Orléanais visiterdes pourrares examiner “en vrai” ont Plusieurs été annulées, commeperçoivent des voyages et des qui viennent Parmilal’une exceptions locales historiens la Première les énergies vertes qui y sont installées, comme projets. Guerre mondiale comme un tournant dans d’hommes prêts à aller au front lors de la panneauunsolaire À l’École secondaire publique Gisèle-surle système Premièregéothermique, Guerre se le trouvait dénommé l’histoire du Canada et de sa présence Lalonde, les cours se sont poursuivis en ligne. au glycol, les barils d’eau de couleur noire qui Odilon Tétreau. la scène internationale. Cet héritage a été Cependant, tous les projets ne peuvent pas absorbent la chaleur du soleil pendant la journée Né le 17 mars 1882 à Montebello, au Québâti à même la sueur et le sang déversés sur passer en mode virtuel. C’est le cas de ceux qui et qui irradient cette chaleur pendant la nuit », bec, très Bengle. peu de renseignements sont connus les champs de bataille européens et qui ont ont lieu dans notre serre, la Serre Karyne, qui se affirme Mme au sujet cet homme. Impossible, donc, de laissé,à pour l’époque, une quantité desert, morts Pour les de activités, il a fallu s’adapter aux trouve l’entrée de l’école. Cette dernière savoirsanitaires. ce qui leUne poussa 15 jour marspeut 1916, à et deautres, blessés sans précédent. classelepar entre à récupérer l’eau de pluie ainsi qu’à mesures la serre, son système de ventilation,à soufaireSipousser des fruits et desles légumes. deux joursgrâce de àson 34e anniversaire, certains ont pris armesPendant de leurvisiter est adéquat et fort pratique! la pandémie, cette serre dû la respecter certaines mettre sa candidature auprès du 224e Batailplein gré autant lors ade Première que dece qui Aussi, il y a toujours le jardin de la serre qui précautions. la Seconde Guerre, d’autres y ont été con- lon canadien de foresterie. À titre d’adaptations, il faut Madame Élisabeth Bengle, qui est la peut être Desutilisé. registres nous informent qu’il était traints par l’entremise de la conscription, un technicienne de la serre, n’a pas eu la tâche régulièrement aérer, ouvrir les portes et bien sûr enrôlement obligatoire controversé que des catholique et, à l’époque de la guerre, un facile, vu le manque de bénévoles. « En effet, s’assurer de désinfecter. « bushman » célibataire. est donc Canadiens français ontclub toujours cœur Ce mode de production adapté Il démontre que,possipandémie oblige, aucun n’a pu sur être le créé. ble d’en déduire que Tétreau travaillait un siècle plus tard. Cette réalité a représenté un grand défi comme, malgré la pandémie, on peut toujours atteindre dans du boisn’arrête d’œuvre, uncuriosité, domaine qui cet égard, ce laqui était de alors le àvil-ses l’industrie buts. « La pandémie pas la par À exemple, débuter centaine semis prospérait autantetdans l’ouest du de découvrir la créativité des Québec élèves que lage d’Orléans pas préparer exception aux au-le goût la fin du mois de ne marsfitpour la saison enseignant(e)s », rappelle Mme Bengle. estivale dans les jardins. Avant la dans l’est de l’Ontario. tres communautés ailleurs enpandémie, Ontario les et auet des
qui ont servi
Le jour du Souvenir, nous rendons hommage aux milliers de jeunes La stèle funéraire du Cpl Raymond Joseph Leduc d’Orléans se hommes et femmes qui ont payé le prix ultime pour la défense de la trouve dans le cimetière de Schoonselhof, à Anvers ( Antwerp ) en liberté. PHOTO FICHIER Belgique.. PHOTO ILLUSTRATION : FRED SHERWIN
Canada. Les hommes en âge de s’envoler
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Il ne faut pas oublier.
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Étincelle, Feu, Incendie : Une poème inspiré de la pièce Incendies Gabrielle Doucet, élève de 12e année École secondaire Béatrice-Desloges Coeur, tête, jambes, bras Goutte par goutte des larmes caressent le nouveau-né dans ses bras. Un moment cru et intime qui devient un moment si pénible, épouvantable. Son oisillon est arraché de son nid beaucoup trop tôt. Au fond d’elle commence une étincelle faible mais bien présente. Ses bras sont inutiles; plus personne à tenir, à caresser, plus personne de qui elle doive s’occuper, sauf d’elle-même. Coeur, tête, jambes Tellement faible que ses jambes ne la tiennent plus. Une prison contrôlée par des loups.
Des loups qui sont remplis de péchés et qui ont comme proies les gens vulnérables et blessés. Aucune pitié n’est montrée à la femme qui chante, elle qui chante pour préserver ce qui lui reste de courage. Son jardin est envahi par un loup rouge qui y a laissé de mauvaises herbes. Les plantes nuisibles ont fleuri dans une vérité d’horreurs. Elle se retrouve à nouveau dans la solitude et l’étincelle s’aggrave. Maintenant un feu, il se nourrit de la haine intérieure qui détruit doucement son amour maternel. Ses jambes sont épuisées de soutenir son cadavre. Coeur, tête
Sa tête est en désaccord avec son coeur. La vérité est un rosier grimpant. Des épines douloureuses qui ont percé sa gorge profondément et qui mènent à un silence définitif. Son silence est tellement puissant que ses enfants se sentent abandonnés. Mais en vérité, elle saute devant l’incendie pour les protéger. Elle ne peut pas détester le loup rouge puisque derrière son apparence intimidante se retrouve son petit oisillon, tout grand. Privé d’amour, il a grandi, cherchant à combler le vide gravé dans son cœur depuis sa naissance. La vérité est recouverte d’une couverture épaisse de silence. Elle perd la tête en essayant de faire le bon
choix. Coeur Son cœur est enfin soulagé. Les paroles cachées sous plusieurs années de rancœur sont finalement libérées. Son silence est pardonné, car ceux qui connaissent son histoire se seraient tus, eux aussi. Elle n’est plus parmi eux, mais elle est finalement excusée. Par ses enfants qui ont été élevés par un cadavre sous forme de mère. Son feu éternel est maintenant éteint. L’imposante barrière du silence est détruite, rompue, car ils sont enfin tous réunis. Et « Maintenant que nous sommes tous ensemble, ça va mieux. »
Les origines intéressantes de la fête d’Halloween Estelle Kana, 7e année Aliyah Daher, 7e année Collège catholique Mer Bleue Cette année, la célébration de l’Halloween sera différente à cause de la pandémie, mais ses origines resteront toujours les mêmes. Donc, cette année, prenons le temps d’apprendre à propos des ascendances de cette fête irlandaise. Pour commencer, le mot Halloween est une altération de All Hallows Eve, qui signifie « la veille de tous les saints ». Hallow est un synonyme très ancien du mot anglais holy qui signifie « saint ». Eve est un mot qui a formé evening (soirée). Comme nous le savons, l’Halloween est une fête avec des bonbons, des costumes et des citrouilles. Mais peu de gens savent que ces activités modernes viennent de traditions anciennes qui datent de plus de 1200 ans, et
qui ont été modifiées et commercialisées avec le temps, comme c’est le cas, par exemple, pour les costumes. Dans l’ancien temps, les Celtes qui vivaient en Irlande se déguisaient pour chasser les mauvais esprits. Et les bonbons? Avant, les Celtes étaient très superstitieux et croyants. Alors, les habitants déposaient un banquet avec des gâteries et des pommes aux fantômes pour la bonne fortune et pour ne pas être maudits. Cette tradition est à l’origine de l’expression « Un bonbon ou un sort ». De plus, ils sculptaient des navets pour défiler dans la rue, éclairer des maisons, effrayer les enfants, mais surtout éloigner les morts. De nos jours, les citrouilles peuvent être effrayantes, mais elles sont principalement là pour éclairer les rues et décorer les maisons. La Toussaint a été établie en mai 610 par le pape Boniface IV, mais au huitième
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siècle, le pape Grégoire III a désigné le 1er novembre comme un moment pour honorer tous les saints (Toussaint). Bientôt, la Toussaint a incorporé certaines des traditions de Samain. Donc, lors de la soirée du 31 octobre qui était nommée All Hallows Eve (la veille de Toussaint) les Celtes célébraient les traditions d’Halloween. Comme vous le savez, l’Halloween est une fête irlandaise. Même si ce pays est loin en Europe, l’Halloween est une fête célébrée presque partout sur le continent d’Amérique du Nord. Comment est-ce possible? Tout a commencé au 19e siècle. Durant ces tempslà, il y avait de grandes vagues d’immigrants irlandais fuyant les famines de la première moitié du 19e siècle. À partir de cet événement, les croyances et les coutumes d’Halloween ont été introduites en Amérique
du Nord. Le soir de la fin des récoltes, Samain, le dieu des morts laissait les défunts passer quelques heures avec les vivants sur terre. Les habitants locaux organisaient des feux de joie la nuit pour fêter la fin de l’été et le début du froid ainsi que pour se protéger des mauvais sorts pour l’an prochain. Le feu les protégeait des mauvais esprits. Une des traditions était que les hommes pouvaient voir leur future épouse dans le feu en brûlant une mèche de leurs cheveux durant le Samain. En somme, l’Halloween est une fête traditionnelle à l’origine de la soirée célébration d’aujourd’hui remplie de bonbons, de déguisements et de citrouilles. Même si la fête moderne est vraiment intéressante, il ne faut jamais oublier ses provenances fascinantes
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Braves et audacieuses: les femmes du monde Jamie Chamberlain, 12e année École catholique Garneau Dès la naissance, l’humain est en présence d’une femme : sa mère. C’est la première qu’il va rencontrer; c’est elle qui va le consoler, le nourrir, l’aimer. Pour certains, leur mère est la femme la plus forte qu’ils ont rencontrée. Pour d’autres, ceux qui ont eu une relation difficile avec leur figure maternelle, cette femme valeureuse peut être leur soeur, leur épouse, etc. Elle peut être une chanteuse populaire; elle peut être une caissière au Tim Hortons. Elle peut être jeune; elle peut être une grand-mère. Qui que ce soit, les femmes inspirantes sont présentes aux quatre coins du monde. Voici quelques femmes fortes qui m’inspirent quotidiennement. Alexandria Ocasio-Cortez, aussi connue par ses initiales AOC, est une politicienne américaine. En ce moment, elle est la représentante pour le 14e district du
Congrès de New York. Cette femme de 31 ans travaillait dans une taqueria en tant que serveuse et bartender lorsqu’elle a commencé sa campagne en 2018. AOC se bat sans cesse pour protéger les groupes minoritaires, que ce soit la communauté LGBTQ+, les personnes de couleur et les gens démunis, entre autres. Sa persévérance et sa passion pour aider les citoyens les plus ignorés sont véritablement admirables. Par la suite, Greta Thunberg est une jeune Suédoise de dix-sept ans. Elle avait quinze ans lorsque son militantisme contre l’école pour le changement climatique s’est propagé sur Internet, entraînant avec elle plusieurs partisans dans sa campagne. Malheureusement, certains se sont immédiatement moqués d’elle, incluant même le président américain Donald Trump. Deux ans plus tard, Greta n’a pas cessé sa lutte pour la protection de la planète Terre.
Elle fait encore sa grève contre l’école tout en respectant la distanciation sociale et en portant un masque. Le syndrome d’Asperger fut diagnostiqué chez Greta; elle est devenue une modèle pour les gens qui en sont atteints, en leur montrant qu’ils pouvaient accomplir de grandes choses. Finalement, Emma González, une femme de vingt ans, est une activiste pour le contrôle des armes à feu. Née en Floride, Emma est l’une des survivantes de la fusillade de Parkland qui a eu lieu le 14 février 2018 à l’école secondaire Marjory Stoneman Douglas. Cette fusillade a causé la mort de dix-sept étudiants et enseignants. Cet événement fut extrêmement traumatisant pour les élèves, incluant Emma, mais cela ne l’a pas empêché de créer un organisme pour lutter pour le contrôle des fusils, Never Again MSD. Son héroïsme ne cesse jamais de m’impressionner, car je ne peux pas imaginer
la peine et la souffrance que cet événement horrible lui a apportées. Ces femmes sont trois parmi les milliers qui ont eu un impact important. Malala, Angela Davis, Michelle Obama, Harriet Tubman, Béatrice Desloges, Gisèle Lalonde, Viola Desmond: ce sont toutes des femmes qui ont fait preuve de bravoure énorme dans le passé. Maintenant, pensons aux jeunes femmes qui influencent notre avenir actuellement, telles que Autumn Peltier, Jessica Platt et Maya Basudde. Pendant des siècles, les femmes ont été rabrouées, isolées et brimées. Petit à petit, la liberté qui était réservée aux hommes a été finalement permise aux femmes. Même en 2020, les femmes de couleur et les femmes LGBTQ+ doivent se battre pour leurs droits. C’est pourquoi il est important de soutenir les femmes activistes, jeunes autant que vieilles. Qui dit qu’elles ne seront pas celles qui vont changer le monde?
La Monnaie royale canadienne et Louis Riel Sophie LeVasseur, 10e année Valérie LeVasseur , 7e année École secondaire Louis-Riel La Monnaie royale canadienne a dévoilé un dollar épreuve numismatique afin de souligner le 175e anniversaire de la naissance de Louis Riel, considéré comme le père fondateur du Manitoba. Cette émission d’un dollar épreuve numismatique en 2019 honore et célèbre l’histoire de la Nation métisse et plus particulièrement la contribution de Louis Riel. Ce dernier est né le 22 octobre 1844 à Saint-Boniface et fut pendu à Régina, en Saskatchewan, le 16 novembre 1885. Il a été un défenseur des droits des Métis et a dressé une liste des droits pour la Nation des Métis incluant les revendications territoriales et, pour les francophones, les droits linguistiques
comme conditions préalables à l’entrée du Manitoba en 1870 dans la Confédération canadienne. Grâce à son combat, le français et l’anglais ont un statut officiel dans la Loi de 1870 sur le Manitoba. Ceci fait suite à la résistance de la rivière Rouge de 1869 à 1870, créant le gouvernement provisoire d’Assiniboia sous la direction de Louis Riel et où l’on accepte l’entrée du Manitoba au sein du Canada. L’exécution de Thomas Scott oblige Louis Riel à s’exiler à Batoche en Saskatchewan où il fonde un nouveau mouvement pour un gouvernement provisoire connu sous la résistance du Nord-Ouest de 1885. La bataille militaire sera gagnée par les autorités policières et militaires du Canada et Louis Riel sera accusé de haute trahison et sera pendu.
La pièce de monnaie présente Louis Riel, chef de la Nation des Métis, avec, pour une première fois, une inscription en langue michif (langue de la Nation des Métis) et une autre en français et en anglais. Le dessin de la pièce de monnaie représente une boucle formée par la ceinture fléchée avec un manteau perlé et une image traditionnelle de Louis Riel. Ce symbole de la boucle a été inscrit sur le drapeau de la Nation des Métis, et remonte au 19 juin 1816 à la Bataille de Seven Oaks à Winnipeg, au Manitoba. La pièce de monnaie porte une reproduction de la signature de Louis Riel. Le manteau est une peau de daim bordé de fourrure et décoré d’un pelage floral traditionnel. La ceinture fléchée est de style Coventry – produite dans la ville de Coventry en Angleterre – et porte
le titre de Louis Riel en trois langues, dont le français avec la citation Chef de la Nation des Métis. La ceinture décrit les deux boucles de l’emblème des Métis soit un symbole de l’infini qui représente l’unification des deux cultures européennes et autochtones et l’autre qui est l’immortalité de la Nation des Métis. Le port de la ceinture fléchée remonte aux coureurs des bois et est devenu par la suite un symbole emblématique de la tenue de la Nation des Métis. Fait notoire au Manitoba, le troisième lundi de février est une journée fériée appelée « Jour de Louis Riel ». La décennie de 2011 à 2020 a été déclarée la « Décennie des Métis ». Aujourd’hui, on compte près de 600 000 Métis dans les provinces de l’Ouest canadien, en Ontario et dans les Territoires du Nord-Ouest.
COR-20-063
C’EST LE BON TEMPS POUR DEVENIR
INDISPENSABLE
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Soirées portes ouvertes virtuelles dans les écoles secondaires du CECCE à Orléans Au Conseil des écoles catholiques du Centre-Est (CECCE), trois écoles secondaires s’imposent dans le secteur d’Orléans: l’École secondaire catholique Garneau, le Collège catholique Mer Bleue, ou encore l’École secondaire catholique Béatrice-Desloges. Ces trois écoles du CECCE sauront offrir à votre enfant une expérience éducative d’exception, mais aussi riche au niveau social, puisque la 7e année apporte aussi son lot de nouvelles rencontres et d’apprentissages de la vie! Trois écoles qui se distinguent par leur offre de programmes spécialisés À l’École secondaire catholique Garneau, dès la 7e année, les élèves qui le désirent peuvent s’inscrire à une préconcentration en informatique et en affaires. Au menu : programmation, conception graphique, animation 2D et 3D, et plus encore. Aussi, un nouveau programme multisports sera offert aux élèves qui désirent
développer leur éveil et leur leadership sportif, sans oublier le développement de saines habitudes de vie. Pour sa part, le Collège catholique Mer Bleue offre aux élèves de la 7e année une préconcentration Design, qui met de l’avant, entre autres, des solutions répondant à des problèmes de la vie courante. Mer Bleue est aussi la porte d’entrée vers l’obtention d’un Baccalauréat International. Dès la 7e année, le Programme d’éducation intermédiaire (PÉI) encourage les élèves à comprendre les liens qui existent entre les disciplines scolaires et le monde.
répondre aux besoins des sportifs dès la 7e année. Par ailleurs, chacune des 3 écoles secondaires d’Orléans du CECCE offre un programme d’enrichissement. Les élèves inscrits à ces programmes développent leur pensée critique par l’entremise de projets, d’ateliers et de sorties éducatives. Il est important de noter qu’un test d’admission aura lieu en février 2021 pour ces programmes d’enrichissement.
Béatrice-Desloges : 1er décembre 2020, 18 h 30 École secondaire catholique Garneau : 2 décembre 2020, 18 h 30 Collège catholique Mer Bleue : 14 janvier 2021, 18 h 30 ecolecatholique.ca/portesouvertes
École secondaire catholique
À l’École secondaire catholique Béatrice-Desloges, les élèves de la 7e année peuvent s’inscrire à la préconcentration en arts (PCA). L’élève est encouragé à évoluer dans un processus de création, où il développera des productions qui toucheront la danse, les arts visuels et numériques, le théâtre et la musique. Aussi, il y a au-delà de quarante équipes sportives à Béatrice-Desloges, pour
Les Prix annuels d’Orléans pour les jeunes qui se sont distingués
les arts – les sports
– la réussite scolaire –
le service communautaire
Y aurait-il dans votre communauté un jeune de moins de 18 ans qui se démarque par son aptitude et ses talents? Ou peut-être y aurait-il un jeune qui donne généreusement de son temps et de son énergie pour le bien-être d’autrui et dans le but d’améliorer la qualité de vie dans sa communauté? Si le nom d’un jeune vous vient à l’esprit, vous pouvez le proposer pour un des prix de L’Orléanais pour les jeunes qui se sont distingués. Les candidats doivent être âgés de moins de 18 ans et doivent habiter le secteur de la Ville d’Ottawa se trouvant à l’est du boul. St-Laurent, ceci à partir du 1er septembre 2020. Les candidats seront jugés selon leurs accomplissements entre 1er septembre 2019 et le 31 août 2020. Les candidatures proposées doivent comprendre le nom, l’adresse et le numéro de téléphone du candidat et de la personne qui le propose, ainsi qu’un texte résumant les réalisations du candidat. Vous pouvez faire parvenir votre soumission par courrier électronique au OYA@orleansstar.ca ou par la poste à l’adresse suivante: 745 Farmbrook Cres., Orléans K4A 2C1. La date limite pour les soumissions est le 20 novembre. Pour de plus amples renseignements, visitez www.orleansonline.ca/OYA_francais ou veuillez communiquer avec Fred Sherwin au 613-447-2829.
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