
OPWEKKING 65 jaar!

CARLINO BUS: ‘ZO BIJZONDER OM EEN SCHAKELTJE TE MOGEN ZIJN IN DEZE BEDIENING’
ONTVANG NIEUWE VERVULLINGEN
MET DE HEILIGE GEEST GERARD DE GROOT
CHRIS VAN ZWOL: ‘TOEN IK KLEIN WERD, KON IK GOD GROOTMAKEN’
OPWEKKING 65 jaar!
CARLINO BUS: ‘ZO BIJZONDER OM EEN SCHAKELTJE TE MOGEN ZIJN IN DEZE BEDIENING’
ONTVANG NIEUWE VERVULLINGEN
MET DE HEILIGE GEEST GERARD DE GROOT
CHRIS VAN ZWOL: ‘TOEN IK KLEIN WERD, KON IK GOD GROOTMAKEN’
• Het open leven | Klassieker van Jamie Buckingham, opnieuw door Gideon beschikbaar gemaakt. Hoe kun je de Heilige Geest de ruimte geven om Zijn louterende en genezende werk in jou te doen?
• 40 dagen luisteren naar het hart van God | Bidden en vasten om te groeien. Durf jij de uitdaging aan te gaan om willekeurig wanneer in het jaar 40 dagen apart te zetten voor toewijding aan God? Reinier Blijleven schreef er een prachtig hulpmiddel voor.
• Wijs kids de weg | Geloofsopvoeding. Hoe doe je dat? Wat zeg je? Wat doe je? Hoe leef je het voor? Hoe kunnen kerk en school ouders daarbij helpen?
• Het meisje uit de Barteljorisstraat Een spannende jeugdroman (vanaf 9 jaar) over het leven van Corrie ten Boom.
• Onbegrijpelijke liefde 30 nieuwe, oude, inspirerende verhalen en geloofslessen uit de schatkist van Corrie ten Boom.
• Marsorders voor de eindstrijd In 2024 opnieuw uitgegeven, inmiddels al drie keer herdrukt; hoe bereid jij je voor op de wederkomst van Christus?
• Vader Ten Boom
Casper ten Boom heeft grote invloed gehad op de geloofsontwikkeling van zijn bekende dochter Corrie. Wie was hij en hoe wandelde hij met God?
• Alle klokken zijn veilig Het levensverhaal van Corrie ten Boom, kleurrijk geïllustreerd, boeiend vertaald door schrijfster Martine Jonker, op leesniveau AVI M4/E4.
• Gevangene en toch...
Het oudste, zelfgeschreven boek van de hand van Corrie ten Boom, van kort na de Tweede Wereldoorlog.
04 ‘Zo bijzonder om een schakeltje te mogen zijn in deze bediening’
Interview
Met de viering dat Opwekking al 65 jaar bestaat, staan we ook stil bij de vijf jaar dat Carlino Bus inmiddels als directeur meebouwt aan dit werk.
08 ‘Die geloofsstap werd gezegend’
Verslag
Opwekking vierde op 1 april haar 65-jarig bestaan met aanbidding, dankzegging en taart. “Jezus moet gezien worden, dan komen wij tot ons doel.”
12 ‘Christelijke’ normen en waarden – wat zijn dat?
Willem J. Ouweneel
Sommige mensen hebben de mond vol over ‘christelijke normen en waarden’. Maar wat houdt dat in als ze geen volgeling van Jezus zijn?
16 Ontvang nieuwe vervullingen met de Heilige Geest
Gerard de Groot
Na de doop in de Heilige Geest mogen we ons iedere dag uitstrekken naar een nieuwe vervulling met de Heilige Geest.
20 ‘Als ze maar één boek in hun leven lezen, laat het dan de Bijbel zijn’
Interview
De ongeneeslijk zieke Erik Dwarshuis (56) heeft één grote wens: dat iedereen de Bijbel kan lezen, ook mensen die nooit een boek lezen.
36 Tachtig jaar vrede
Henk Dik
Deze maand herdenken en vieren we dat Nederland 80 jaar geleden bevrijd werd van de bezettende nazi’s.
40 ‘Het belangrijkste boek in mijn leven is de Bijbel’
Interview
Schrijfster Willemijn de Weerd (47) heeft inmiddels 98 boeken op haar naam staan. Henk Dik sprak haar over haar motivatie om zoveel te schrijven.
44 Hoe gebruik jij je macht als leider?
Oeds Blok
Macht lijkt een ongemakkelijk thema te zijn, ook in de kerk. Wanneer gebruiken we macht op een gezonde manier en wanneer niet?
Verder natuurlijk
03 Colofon
15 Frisse Kijk - Marja Verschoor-Meijers
19 Bijbelstudie Kees Goedhart
23 Persoonlijk – Lourens du Plessis
24 Opwekking Actueel
29 Aanbevolen media
42 Nieuws
47 Uitgevogeld - Henk Stoorvogel
Nr. 708 mei 2025, 65e jaargang | Opwekking Magazine is een uitgave van Stichting Opwekking en verschijnt 11 keer per jaar | Adres Ruitenbeek 16, 3881 LW Putten, 088 35 26 700, info@opwekking.nl, www.opwekking.nl | Redactie (redactie@opwekking.nl) Eindredactie: Carina Bergman; Hoofdredactie: Lourens du Plessis, Redactie: Maartje Dekens , Henk Dik, Kees Goedhart, Manuel van Dam | Vormgeving: Verbaan Ontwerp en Margreet Sietsma | Fotografie : Adobe Stock, tenzij anders vermeld | Drukwerk: Veldhuis Media Advertenties Eddy Morren, T: 06 23 05 66 72 E: eddy@morrenmedia.nl, Opwekking is niet verantwoordelijk voor de inhoud van de advertenties. Leesbeperking: Opwekking Magazine is ook verkrijgbaar in gesproken vorm, info: CBB, T: 034 15 65 499 W: www.cbb.nl | Abonnementen en Financiën Opwekking Magazine is, gedrukt en online, gratis beschikbaar voor Vrienden van Opwekking. We bieden het blad gratis aan, maar natuurlijk zijn er kosten verbonden aan het produceren van het blad. De kosten worden gedekt door (periodieke) giften van Vrienden van Opwekking. Voor het uitvoeren van onze opdracht zijn we afhankelijk van God en van de trouwe achterban van Stichting Opwekking, door wat we ontvangen in gebed, medewerking en giften. In dankbaarheid zien we hoe God keer op keer vermenigvuldigt wat we ontvangen. Wil je ons werk steunen met een gift? Alvast hartelijk dank! Voor meer informatie kijk op www.opwekking.nl/word-vriend | Giften kunnen worden overgemaakt op IBAN: NL52 ABNA 0477 7744 82
CARLINO BUS
‘Zo
Met de viering van het heugelijke feit dat Opwekking al 65 jaar bestaat, staan we ook stil bij de vijf jaar dat Carlino Bus inmiddels als directeur Bedrijfsvoering meebouwt aan dit werk. “Het maakt dat ik me nederig en groots tegelijk voel. Groots omdat je onderdeel mag zijn van wat God bouwt, en nederig omdat je beseft dat Hij het is die leidinggeeft aan zijn werk.”
Vijf jaar geleden, in 2019, was Carlino al een poosje niet meer op de Pinksterconferentie geweest. “Wel op de Sing-in maar ik heb in Vierhouten voor het laatst gekampeerd op de conferentie.” En hoewel Carlino, die jarenlang op De Betteld had gewerkt, genoeg ervaring had met organiseren, plannen en netwerken, ervoer hij toch een flinke dosis spanning voor zijn eerste conferentie in zijn nieuwe functie.
“De registratie van de kampeerders voor de Pinksterconferentie startte op 1 februari 2020 en ik had daar weinig idee bij. Ik was nog zoekende naar mijn rol. In maart stond het Worship Weekend gepland, en dat vond plaats op De Betteld, waar ik 8,5 jaar gewerkt heb als operationeel directeur. Bijzonder, want dat was het eerste contract dat Ruben en ik samen getekend hebben; hij namens Opwekking en ik namens De Betteld toen ik daar nog werkte. En ik vond het fantastisch dat ik nu, namens Opwekking, naar mijn oude werkplek ging. Maar ja, dat ging dus niet door. Plotseling
zaten we in een lockdown en moesten we in crisisoverleg bespreken hoe het verder moest met de geplande evenementen.”
De coronatijd vroeg veel creativiteit van het team van Opwekking. “Die conferentie was dan misschien nog één black box voor mij, maar toen de coronacrisis kwam, was er sterk financieel management nodig voor een worstcase-begroting en een plan van aanpak. En ik dacht: daar kan ik met mijn financiële achtergrond wel wat mee. Voordat ik als directeur bij De Betteld werkte, was ik financieel manager in het bedrijfsleven.
De conferentie hebben we dat jaar in samenwerking met de EO georganiseerd, onder het thema ‘Samen kerk, samen sterk.’ Het jaar daarna zijn we het digitale platform digitalepinksterconferentie.nl gaan ontwikkelen. Ik heb daarin samen opgetrokken met teamlid Hester. In de jaren daarna hebben
'Wij verwachten het niet van de optelsom van onze talenten, maar van de Geest van God die vaardig wordt over ons'
we veel geautomatiseerd op verschillende afdelingen, zijn onze websites vernieuwd en werden veel fysieke muziekproducten gedigitaliseerd.
Dat is toch wel de kracht van Opwekking, om van de nood een deugd te maken. We hebben dat digitale platform gebouwd, en van daaruit Opwekking Media. Dat hebben we verbonden aan de Vrienden van Opwekking zodat er voor altijd een database voor altijd, toegankelijk voor de Vrienden van Opwekking.” Dit jaar doen we dit opnieuw met de verschuiving naar het hemelvaartsweekend. We maken er gelijk een 10-daagse van: van Hemelvaart naar Pinksteren. Na de fysieke conferentie zal er veel digitaal worden uitgezonden, ook in het pinksterweekend.”
Weer live
In 2022 werd na twee digitale conferenties voor het eerst weer een conferentie in Biddinghuizen georganiseerd, en ook dat was een spannende tijd, ervoer Carlino. “Het was natuurlijk afwachten of het echt kon doorgaan, maar ook of mensen wel zouden komen. We hebben in april nog overal geroepen: het gaat echt door!
Zelf ben ik bezig geweest met de toegangscontroles, wat voor daggasten helemaal nieuw was dat jaar, en de vervanging van het kassasysteem dat verouderd was. En al die scenario’s die door je hoofd spelen: komen de mensen wel? En als ze zich nog niet geregistreerd hebben, hoe doen we dat dan? En mag je bij de poort wel of niet contant betalen? Hoe gaat dat met het polsbandje? Sturen we die nog per post? Hoeveel poortjes moet je hebben? En stel dat het helemaal vastloopt, moet je dan de controle maar staken?
' In de loop van de jaren leerde ik alle andere helden kennen die ook zoveel gedragen hebben en dat nog steeds doen'
Een aantal ervaren mensen was in de tussenliggende jaren weggegaan of uitgevallen. Hierdoor kwam er vanuit kantoor heel veel op Jan van de Burgt neer. Hij heeft enorm veel gedragen in de aanloop naar de conferentie. Hij was voor mij echt wel de held van dat jaar. Er moest zoveel gebeuren. In de loop van de jaren leerde ik alle andere helden kennen die ook zoveel gedragen hebben en dat nog steeds doen
'Er gaat hier of iets heel erg goed, of er gaat iets heel erg fout met de kassa’s'
Aan het begin van de conferentie werkten nog niet alle kassa’s. Toen is er een hele nacht doorgewerkt om dat voor elkaar te krijgen. Dat was wel een van de stressvolste momenten van de afgelopen jaren. Vanuit de organisatie werd natuurlijk naar me gekeken of ik onder druk overeind zou blijven. Ik weet nog dat ik op zaterdag bij Mirjam, coördinator van de Lectuurtent, stond en een enorme rij voor de kassa’s zag staan. Die rij slingerde door de hele tent, en aan het einde naar buiten. En ik dacht: er gaat hier of iets heel erg goed, of er gaat iets heel erg fout met de kassa’s. Mirjam zei: ‘Het gaat fantastisch, deze hele rij tot buiten duurt maar tien minuten.’”
Inmiddels zijn we een aantal jaren en conferenties verder, en voelt Carlino zich vertrouwd met de organisatie en alles wat erbij komt kijken. En met de komst van Lourens, als nieuwe directeur Inhoud en Inspiratie naast zich, zijn er ook wat dingen in zijn takenpakket veranderd. “Wat Opwekking nodig heeft in de volgende fase zijn mensen die zich bezighouden met de inhoud. Ruben wilde dat ook graag, maar kwam daar lang niet altijd zoveel aan toe als hij wilde. Nu hebben
Lourens en ik de taken anders verdeeld waardoor hij zich meer kan richten op ontwikkeling van inhoud en ik me niet alleen bezighoudt met de bedrijfsvoering, maar ook samen met Lourens met visie en strategie.
De vijf jaar dat Carlino optrok met Ruben Flach heeft hij als heel waardevol ervaren. “Onze harten kloppen samen voor het werk van Jezus en de Heilige Geest. Ruben is natuurlijk relationeel en ook politiek ontzettend sterk. En ik denk dat mijn ogen, door met hem op te trekken, steeds meer zijn opengegaan voor de breedte van het werk. Het landelijk leren denken, vanuit de plaats die Opwekking heeft. Dat vraagt niet alleen een operationele houding maar ook een relationele.
Door samen te werken met Ruben, maar ook door gesprekken met bijvoorbeeld Kees Goedhart en Joop Gankema kan ik goed duiden wat Opwekking is en wat niet. En daardoor kan ik dat DNA van Opwekking, samen met het team op kantoor en het hele vrijwilligersleger, dragen. En dat is belangrijk vind ik. Nieuwe medewerkers en ook bestuursleden laten we altijd een video zien waarin Peter en Else Vlug vertellen over het doel van Opwekking. Zoals Ruben ook altijd zei: wij mogen een tijdje meelopen en onze talenten geven, maar het wordt nooit van ons. Daarbij staan we op de schouders van degenen voor ons. In de tijd die Lourens en ik dit werk als directie
'Wij mogen een tijdje meelopen en onze talenten geven, maar het wordt nooit van ons. Daarbij staan we op de schouders van degenen voor ons'
aandacht voor het werk van de Heilige Geest. Zoals past in onze cultuur doen we dit samen, vol geloof en passie en dienend met de handen uit de mouwen.”
Groots
“Waarom ik zoveel van Opwekking houd, is omdat we mensen in de tegenwoordigheid van God mogen brengen. Daar zijn we voor gemaakt, om dicht bij Hem te zijn en zijn verlangen naar ons te beantwoorden met toewijding, liefde en aanbidding voor wie Hij is. In zijn tegenwoordigheid is werkelijk alles mogelijk. Hij is Hersteller, Bevrijder, Genezer, Trooster. Hij leidt ons tot bekering, nieuwe toewijding, heiliging en roept ons om Hem te volgen in het werk dat Hij voor jou en mij heeft klaarliggen.
De ontmoeting met de almachtige God, het ervaren van de werking van zijn Heilige Geest en het verstaan van zijn stem die ons roept is zo kostbaar, het heeft eeuwigheidswaarde. Hij is de vervulling van onze diepste verlangens als mens. Het is zo bijzonder om een schakeltje te mogen zijn in deze bediening.
Als je voorafgaand aan de Pinksterconferentie de medewerkerstent binnenkomt dan word je omgeven door een zee van mensen die jarenlang - soms wel vijftig jaar! - trouw meewerken. Dat zijn allemaal geroepenen die dit werk dragen. En dan voel je je nederig en groots tegelijk. Groots omdat je onderdeel mag zijn van wat God bouwt, en nederig omdat je beseft dat Hij het is die leidinggeeft aan zijn werk. Dat maakt je klein, en het maakt God groot. En dat is, denk ik, precies waar God ons wil hebben. Dat we veel van Hem verwachten.
mogen dienen willen we de kernopdracht blijven bewaken: mensen bij Jezus brengen en het verlossende werk van Jezus Christus centraal stellen met Bijbelgetrouw onderwijs en speciaal
Dit zeg ik regelmatig tegen het team: wij verwachten het niet van de optelsom van onze talenten, maar van de Geest van God die vaardig wordt over ons. We eren de talenten die God ons gegeven heeft, maar onze hoop is op Hem die leidinggeeft. Hij brengt al die bijzondere, verschillende mensen bij elkaar. Die trouw komen op de roepstem van de Heer om samen een conferentie te bouwen, en dat al zoveel jaren. Wat een zegen!” •
Opwekking vierde op 1 april haar 65-jarig bestaan met aanbidding, dankzegging en taart. “Jezus moet gezien worden, dan komen wij tot ons doel.”
Op 1 april 1960 werd Stichting Opwekking opgericht door Peter en Else Vlug-Hoekendijk en door Ben en Wiesje Hoekendijk-Hijink. Er werden onder andere tentcampagnes en One Way Day’s georganiseerd, en in 1971 vond de eerste Pinksterconferentie plaats.
Op dinsdagmorgen 1 april stond het team van Opwekking tijdens de wekelijkse bidstond uitgebreid stil bij de 65ste verjaardag van de stichting. De ochtend begon met het zingen van een aantal Opwekkingsliederen, gekozen door Wiesje Hijink. Samen met de voormalige directeuren Joop Gankema, vergezeld van zijn vrouw Wil, en Ruben Flach en oud-bestuurder Kees Goedhart was zij aanwezig bij deze bijzondere viering. Wiesje uitte allereerst haar grote dankbaarheid naar God dat Opwekking door alle stormen en geweldige zegeningen heen nog altijd bestaat. Ook vertelde ze iets over de start van de Opwekkingsliedbundel waarvoor zij in de eerste jaren de selectie deed. “Mensen hebben het altijd over hoe bijzonder het is dat ik deze liederen heb geselecteerd, maar ik ben alleen maar Gods hark geweest – ik verzamelde wat Hij gaf.”
‘Ik ben alleen maar Gods hark geweest – ik verzamelde wat Hij gaf’
De liederen die Wiesje koos voor deze ochtend: 334 Heer, uw licht en uw liefde schijnen, 710 Gebed om zegen, 337 Mijn hoop is op U Heer en 849 Goedheid van God
Mond-op-mondbeademing
Vervolgens hield Kees Goedhart een overdenking, waarbij hij begon met een korte terugblik in de geschiedenis van Opwekking. Hij vertelde hoe de eerste tentcampagne van Ben en Wiesje gefinancierd werd met het geld dat ze hadden gespaard voor hun eigen trouwdag. “Ik weet nog dat ik diep onder de indruk was van hun passie voor de Heer. En die geloofsstap werd gezegend.”
‘Je kunt op één moment je leven aan Jezus geven, maar dat moet zichtbaar zijn door je leven heen’
Kees maakte een vergelijking om aan te geven dat het werk van Opwekking van levensbelang is. “Als iemand bijna is verdronken dan geef je mond-op-mondbeademing. Opwekking is als die mond-op-mondbeademing door middel van de kracht van de Heilige Geest door jou heen, voor een stervende wereld. Anderen mogen het leven van God ontvangen, door jou heen,” hield hij het team van Opwekking voor.
Ook benoemde Kees het belang van discipelen maken. “Het gaat niet alleen om het maken van bekeerlingen, maar ook van volgelingen, discipelen van Jezus. Dat is nog steeds de opdracht die God ons geeft. Je kunt op één moment je leven aan Jezus geven, maar dat moet zichtbaar zijn door je leven heen. Discipelschap is een proces, en een discipel wil lijken op zijn Meester.
Wat maakt Opwekking in jouw ogen uniek?
Ruben Flach: “Wat Opwekking uniek en bijzonder maakt is dat God al 65 jaar Opwekking gebruikt om een zegen te zijn voor de kerk en voor dit land. En dat we steeds de focus hebben gehouden op twee dingen: op het koninkrijk, dus het dienen van de kerk, en op de kracht van de Heilige Geest. Want dat is wat helemaal bij Opwekking past.”
Is de 65-jarige Opwekking toe aan pensioen?
Kees Goedhart: “Nee zeker niet. Wat ik leuk vind, is dat na de coronaperiode, wat natuurlijk een beetje een inzinking was, een hele nieuwe generatie heeft ontdekt dat er zoiets bestaat als Opwekking. Dat vind ik heel bijzonder.”
Waarom zijn de liederen zo belangrijk in het werk van Opwekking?
Wiesje Hijink: “Zingen doet iets met mensen. Altijd. Of je nou zingt voor je voetbalclub of met ouderen die dementerend zijn. Ik ben God ontzettend dankbaar dat Hij ons zo geschapen heeft dat muziek iets bij ons losmaakt. En helemaal als je over God gaat zingen. Het bindt samen. En ook de inhoud is belangrijk. Het brengt je bij woorden die je hart raken en je opbouwen. Ook als je door moeilijke situaties heengaat, dan kan het zingen van een Opwekkingslied je een beetje optillen. Zoals het lied Mijn hoop is op U Heer, dat je vanuit je eigen geest antwoordt: Ja Heer, ik zit wel in de put, maar mijn hoop is op U.”
Hoe verklaar je dat Opwekking er nog altijd is, en zelfs groeit?
Carlino Bus: “Dat heeft alles te maken met de trouw van God. Hij waakt over zijn werk door alle generaties heen. En waar het ook mee te maken heeft: de mensen die Hem willen volgen en gehoorzamen. Opwekking is gebouwd op het Woord van God en op de trouw van velen. Dat zien we elk jaar weer. Vandaar dat er ook dit jaar weer duizenden gaan komen om de Heer te ontmoeten en gezegend te worden.”
Wat is je felicitatiewens aan de jarige Opwekking?
Joop Gankema: “Mijn wens is dat ze doorgaan op de weg die wij in het verleden met elkaar zijn ingeslagen. Het verkondigen van het evangelie van Jezus Christus. De rijkdom van de inwoning van de Heilige Geest en het komen tot het levend geloof. Dat ze in dat opzicht het verschil mogen maken in Nederland. Niet door de grootheid en de massa, maar gewoon door eenvoudig de boodschap te brengen die God op het hart heeft gelegd.”
Wat is je vurig verlangen voor Opwekking?
Lourens du Plessis: “Het is mijn verlangen om te zien dat God door zijn Geest en Woord mensen in de vrijheid zet. Dat Hij mensen helpt om tot een levende relatie met Jezus Christus te komen en Hem daadwerkelijk met hun leven te gaan volgen. En dat wij daaraan mogen meewerken.”
Dan kunnen we daadwerkelijk iets betekenen voor de mensen om ons heen.”
Herinneringen
Na de overdenking deelden de vijf gasten hun herinneringen aan hun Opwekkingsjaren. Joop Gankema vertelde over zijn begintijd bij Opwekking. “Ik begon bij het geluid, er was toen nog helemaal geen geluidsteam, en ik voelde me direct thuis bij Opwekking. De sfeer was liefdevol en respectvol, maar het was ook ‘ouwe jongens krentenbrood’. En als ik hier nu weer binnenloop, dan voelt het als thuiskomen.”
‘Een hele nieuwe generatie heeft ontdekt dat er zoiets bestaat als Opwekking’
Joop vertelde ook hoe het met de financiën altijd goed is gekomen bij de Pinksterconferenties, soms zelfs op het allerlaatste moment, als de conferentie al voorbij is.
Ruben Flach sprak over de essentie van Opwekking. “Dat zoveel verschillende generaties en kerken samenkomen en God grootmaken. We bidden als Opwekking om zalving en zegen, en die zalving stroomt in eenheid. Wat mij tijdens de afgelopen conferentie diep geraakt heeft, is het moment dat duizenden jongeren in de
jongerentent met elkaar zongen: ‘Geef me Jezus, Hem alleen.’ Hoe bijzonder is dat!
Verder kan ik wel een boek schrijven over de keren dat het slecht weer was tijdens de Pinksterconferentie. Kamperen in de blubber. En toch is de Sing-in nog nooit gecanceld. Op het laatste moment breekt altijd de hemel open. Zelfs bij Walibi weten ze: ‘Bij jullie komt het altijd goed.’ Dat is zo’n getuigenis! En wat ik ook voor altijd in mijn hart meedraag is het grote leger van vrijwilligers dat zich inzet voor Opwekking.”
‘Opwekking is gebouwd op het Woord van God en op de trouw van velen’
Kees Goedhart leidde jarenlang de genezingsdiensten tijdens de Pinksterconferentie. Hiervan zijn veel getuigenissen te delen. Wat Kees opviel was dat, wanneer de tent als geheel aan het bidden was, God overal wonderen deed en dat dat niet te koppelen was aan een bepaalde voorganger of bidder. “We waren met elkaar aan het bidden, ‘en God kwam binnen.”
Joop, Wil, Wiesje, Kees en Ruben zegenden vervolgens het werk van Opwekking, het team en de directeuren Carlino en Lourens. Hierna zette Carlino Opwekkingslied 815 Vul dit huis met uw glorie in – een krachtig gebed vol vurig verlangen naar meer van Gods heerlijkheid. •
WILLEM J. OUWENEEL
Sommige politici in ons land, en ver daarbuiten, hebben nogal eens de mond vol over ‘christelijke normen en waarden’. Maar beseffen ze eigenlijk wel dat dat geen betekenis heeft als ze geen volgeling van Jezus zijn?
De apostel Petrus houdt ons voor: Wees allen eensgezind, leef met elkaar mee, heb elkaar lief als broeders en zusters, wees barmhartig en bereid de minste te zijn (1 Petrus 3:8). Tjonge, dat zou je best een paar mooie ‘christelijke normen en waarden’ kunnen noemen: eendracht, medeleven, liefde, barmhartigheid, nederigheid. In Romeinen 14:17 zegt de apostel Paulus: Het koninkrijk van God is geen zaak van eten en drinken, maar van gerechtigheid, vrede en vreugde door de heilige Geest. Nóg een paar mooie christelijke deugden: rechtvaardig zijn naar elkaar, vreedzaamheid,
Christen worden betekent allereerst dat je je overgeeft aan die Heer, om voortaan Hem te eren, te volgen en te dienen, te leven volgens zijn geboden
vreugde. Of neem deze woorden van Paulus: U moet zich kleden in innig medeleven, in goedheid, nederigheid, zachtmoedigheid en geduld. Verdraag elkaar en vergeef elkaar als iemand een ander iets te verwijten heeft; zoals de Heer u vergeven heeft, moet u elkaar vergeven. En bovenal, kleed u in de liefde, dat is de band die u tot een volmaakte eenheid maakt (Kolossenzen 3:12-14). Wat wil je nog meer: goedheid, nederigheid, zachtmoedigheid, geduld, verdraagzaamheid, vergevensgezindheid en liefde!
Volgelingen
Ik denk wel eens aan al dit soort dingen als ik bepaalde politici, in Nederland en ver daarbuiten, hoor schermen met de Bijbel en met allerlei christelijke normen en waarden. En dat zonder dat deze mensen er blijk van geven volgelingen van Jezus Christus te zijn (al zijn we er natuurlijk voorzichtig mee een oordeel over anderen te vellen).
Je komt hetzelfde trouwens tegen in bepaalde vormen van vrijzinnig christendom, die niet veel verschillen van een soort ‘religieus humanisme’.
Het gaat in de kerk om liefde, goed zijn voor en meeleven met elkaar, enzovoort.
Maar kijk nog eens goed naar de drie passages die ik geciteerd heb. Petrus zegt een paar verzen na de geciteerde woorden: Erken Christus als Heer en eer Hem met heel uw hart (1 Petrus 3:15). En Paulus zegt in aansluiting op Romeinen 14:17: Wie Christus zo dient, is God welgevallig en bij de mensen geacht. En Kolossenzen 3 begint zo: Als u nu met Christus tot leven bent gewekt, streef dan naar wat boven is, waar Christus zit aan de rechterhand van God. Richt u op wat boven is, niet op wat op aarde is. U bent immers gestorven, en uw leven ligt met Christus verborgen in God (vs. 1-3). En even na de geciteerde woorden zegt Paulus: Doe alles wat u zegt of doet in de naam van de Heer Jezus, terwijl u God, de Vader, dankt door Hem.
In het christendom zoals ik dat in het Nieuwe Testament vind, gaat het niet allereerst om bepaalde normen en waarden, maar om een persoon. Als je Handelingen 2–5 leest, zie je dat de eerste christenen niet zozeer bepaalde normen en waarden predikten als wel de opgestane Heer. Christen worden betekent allereerst dat je je overgeeft aan die Heer, om voortaan Hem te eren, te volgen en te dienen, te leven volgens zijn geboden. Natuurlijk gaan dan ook je normen en waarden veranderen. Maar dat gebeurt niet omdat je die nieuwe leefregels zo ‘mooi’ en ‘interessant’ vindt – nee, dat gebeurt als vanzelf, van binnenuit je hart, door het nieuwe leven dat dankzij de wedergeboorte in je is en dankzij de Heilige Geest door wie je voortaan geleid mag worden.
Je zou het zo kunnen zeggen: zonder de bereidheid om Christus te volgen moet je je mond houden over christelijke normen en waarden. Die zijn niet los verkrijgbaar.
Heb je wel eens gehoord van Hammoerabi? Hij was een koning van Babel, die rond 1780 vóór Christus (dus ook nog lang vóór Mozes!) een wetboek samenstelde dat nog steeds bewaard is gebleven en wereldberoemd is. In het voorwoord
Goedheid en gerechtigheid zijn geen uitvinding van het christendom, en trouwens ook niet van het jodendom
van Hammoerabi’s wetboek wordt gesteld dat het doel van deze wetten is dat de gerechtigheid zal mogen zegevieren, dat het kwaad wordt weggedaan, dat de zwakken niet door de sterken worden onderdrukt, en nog meer moois.
Het wetboek staat vol ‘christelijke’ normen en waarden, als je die leefregels althans net zo losmaakt van Christus als die genoemde politici dat doen. Met andere woorden: goedheid en gerechtigheid zijn geen uitvinding van het christendom, en trouwens ook niet van het jodendom. De heidenen kenden die normen en waarden al lang geleden, zelfs al voordat Mozes soortgelijke leefregels in de Torah mocht optekenen.
Over Mozes gesproken: wat hij in de Torah –door God geïnspireerd – aan de leefregels van Hammoerabi toevoegde (zonder die leefregels waarschijnlijk te kennen) was de dienst aan God. En daar draait alles om. Misschien is de beroemdste samenvatting van de
Blijf de HEER, uw God, volgen en heb alleen voor Hem ontzag. Leef zijn geboden na en luister naar Hem; dien alleen Hem en blijf Hem toegedaan (Deuteronomium 13:5). Dáár gaat het om; alle normen en waarden die een mens moet volgen, vloeien daaruit voort. Zo heeft ook de Here Jezus de hele wet van Mozes samengevat: Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand en met heel uw kracht [zie Deuteronomium 6:4]. En daarna komt dit: Heb uw naaste lief als uzelf [zie Leviticus 19:18]. Er zijn geen geboden belangrijker dan deze (Markus 12:29-31).
Dit is wat de Here Jezus zegt. Maar daar volgt nog iets op: sinds de komst van de Zoon van God in deze wereld, sinds zijn verlossingswerk en sinds zijn opstanding en verheerlijking is het dienen van God niet meer los te maken van het dienen van Christus. Alle praat over christelijke normen en waarden is pure prietpraat als je niet een volgeling van Christus bent. In alle zwakheid, maar toch: dit is de grondhouding van je leven. Als de rijke jongeling tegen Jezus zegt: Ik heb al Gods geboden onderhouden, maar ik heb niet het gevoel dat ik er nu echt bén, antwoordt Jezus: Als u volmaakt wilt zijn, ga dan naar huis, verkoop alles wat u bezit en geef de opbrengst aan de armen; dan zult u een schat in de hemel bezitten. Kom daarna terug en volg Mij (Mattheüs 19:21). Als je bezittingen je in de weg staan, geef ze dan weg. En als dat niet van je geëist wordt, dit is in ieder geval de kern: Volg Mij.
‘Christelijk’ komt van Christus – maar ben ik zelf wel een volgeling van Christus? Zo niet, kan ik dan maar niet beter mijn mond houden over christelijke normen en waarden?
oudtestamentische leefregels wel die van Micha 6:8: Er is jou, mens, gezegd wat goed is, je weet wat de HEER van je wil: niets anders dan recht te doen, trouw te betrachten en nederig de weg te gaan van je God.
Let op het geheel: niet alleen maar het goede doen en trouw zijn: het gaat om je weg met God. Zo had Mozes het eeuwen eerder al samengevat:
Zouden we dat niet samen kunnen afspreken?
Als je over christelijke normen en waarden wilt praten, vraag jezelf dan allereerst af: ‘Christelijk’ komt van Christus – maar ben ik zelf wel een volgeling van Christus? Zo niet, kan ik dan maar niet beter mijn mond houden over christelijke normen en waarden? •
Jaren geleden kwamen we tijdens een van onze bezoeken aan Israël in aanraking met iemand van stichting Netivah. De stichting organiseert onder andere toerustingsconferenties voor Messiasbelijdende jongeren.
De jongeren worden voorbereid om in het leger standvastig te zijn en de goede strijd van het geloof te strijden. Hun fysieke training krijgen ze tijdens de militairediensttijd. De geestelijke training gaat daaraan vooraf. Een doordacht concept.
In de scheepvaart en het leger houdt fysieke toerusting in dat één of meer personen, vaar- of voertuigen en dergelijke worden voorzien van de benodigdheden voor een taak, expeditie of reis. Er wordt gezorgd dat iets of iemand heeft wat nodig is voor de reis en/of de strijd. Heel logisch eigenlijk, want wie gaat er nu onvoorbereid op reis of de strijd aan?
Verdediging
Het belang van goede toerusting komen we al vroeg in de Bijbel tegen. Zo sprak Mozes het volk toe: Laten er mannen uit uw midden zich voor de strijd toerusten, en zich tegen Midian keren om de wraak van de HEERE aan
Het is Gods verlangen én plan dat zijn kinderen toegerust zijn
Midian te voltrekken. Dat kunnen we lezen in Numeri 31:3. Het was een fysieke strijd die zij moesten voeren tegen vijandelijke volken. Het Oude Testament staat er vol mee en helaas is het vandaag de dag nog steeds zo dat Israël zich moet verdedigen met gebruik van geweren, tanks en raketten.
Al die fysieke strijd is een beeld van de geestelijke strijd die we als gelovigen voeren en onderdeel van de
geloofsreis die aanving toen we in Jezus Christus gingen geloven. Over het belang om daarvoor goed toegerust te zijn, net als de jongeren die ik hierboven noemde, schreef ik in het verleden al eens een column. Maar ik kreeg het op mijn hart om dit onderwerp opnieuw onder de aandacht te brengen.
Aansporing
Het is Gods verlangen én plan dat zijn kinderen toegerust zijn, van alles voorzien dat nodig is voor een leven in zijn dienst op deze aarde. We hebben daartoe zijn Geest, zijn bedieningen en zeker ook zijn Woord gekregen. Het staat zo mooi in 2 Timotheüs 3:16-17: Heel de Schrift is door God ingegeven en is nuttig om daarmee te onderwijzen, te weerleggen, te verbeteren en op te voeden in de rechtvaardigheid, opdat de mens die God toebehoort, volmaakt zou zijn, tot elk goed werk volkomen toegerust.
Tot elk goed werk volkomen toegerust. Wat een prachtige hoopvolle belofte en aansporing. Voor ons allemaal, maar zeker ook voor degenen die de weg een beetje kwijtgeraakt zijn, zich door de vijand hebben laten overmannen en de geloofsreis moe zijn. Misschien herken je zo’n dip wel in je eigen leven. Mag ik je bij deze in herinnering brengen dat toerusting van levensbelang is en dat God zelf vooropgaat om in alles te voorzien!
De God nu van alle genade, Die ons geroepen heeft tot Zijn eeuwige heerlijkheid in Christus Jezus, Hij Zelf moge u – na een korte tijd van lijden – toerusten, bevestigen, versterken en funderen (1 Petrus 5:10). •
Op de eerste Pinksterdag in het boek Handelingen verklaarde Petrus: En het zal zijn in de laatste dagen, zegt God, dat Ik zal uitstorten van Mijn Geest op alle vlees. Deze uitstorting is niet gestopt na die eerste Pinksterdag.
Nog iedere dag worden mensen gered en vervolgens gedoopt in de Heilige Geest. Soms gebeurt dat meteen (Handelingen 10:44-46), maar in onze westerse samenleving zijn het vaak twee verschillende momenten. Toch staat de hemelse kraan als het ware nog steeds wijd open. Jezus, de Doper in de Heilige Geest, doopt nog steeds mensen in de Heilige Geest (Johannes 1:33), zodat zij kracht ontvangen om te getuigen (Handelingen 1:8).
Door bekering en geloof in Jezus komt de Heilige Geest in je wonen: dat is de Geest IN je. Je ontvangt Gods leven en dat verandert je steeds meer naar het beeld en karakter van Jezus. Vervolgens wil Jezus je dopen en onderdompelen in de Heilige Geest: dat is de Geest OP je (Handelingen 1:8). Je ontvangt dan kracht om te getuigen
van Jezus en om dienstbaar te zijn in Gods koninkrijk. Na de doop in de Heilige Geest – oftewel de eerste vervulling met de Heilige Geest – mogen we ons iedere dag uitstrekken naar een nieuwe vervulling met de Heilige Geest. We zeggen ook wel eens: Eén doop, vele vervullingen!
Een mooi voorbeeld hiervan zie je in het leven van Petrus. Deze belangrijke leider van de vroege kerk ontving de doop in de Heilige Geest (Handelingen 2:4) en werd daarna opnieuw vervuld met de Heilige Geest (Handelingen 4:8, 4:31). Ook ik strek mij iedere dag uit naar een nieuwe vervulling met Gods Geest en ik moedig je aan om hetzelfde te doen. Geestelijke honger en verwachting worden door de Heer beloond.
In het kort wil ik hier vier zegeningen noemen van nieuwe vervullingen met Gods Geest.
1
Het opent de deur naar de geestelijke wereld
Door de doop in de Heilige Geest en nieuwe vervullingen met Gods Geest begin je te leven vanuit een bovennatuurlijke dimensie. Gods bovennatuurlijke bekwaamheden of zalvingen beginnen te stromen vanuit jouw nieuwe mens en komen zo de natuurlijke wereld binnen. Hiermee bedoel ik niet alleen het spreken in tongen, al is de tongentaal vaak wel het eerste aantoonbare teken van de doop in de Heilige Geest (Handelingen 2:4; 10:44-46; 19:6). Maar daar blijft het niet bij. Je mag je ook uitstrekken naar andere Bijbelse gaven, zoals profetie en de negen genadegaven van de Heilige Geest (1 Korinthe 12:7-11).
Ik heb gemerkt dat God je wil vervullen met zijn Heilige Geest om zijn specifieke wil te kennen voor je leven. Door een vervulling met de Heilige Geest wist ik dat ik een gemeente moest starten in Rotterdam en dat Lydia mijn vrouw zou worden.
leggen van Gods oordeel op geestelijke vijanden
2
Grote vrijmoedigheid om te getuigen
In het Nieuwe Testament zie je steeds weer dat mensen grote vrijmoedigheid krijgen om te getuigen van Jezus wanneer ze worden vervuld met de Heilige Geest (Handelingen 4:8,13; 4:31; 13:9; 13:52; 14:3). Vrijmoedigheid betekent letterlijk: vrijuit spreken, zelfs in momenten van gevaar. Zulke vrijmoedigheid staat los van je karakter. Het is een gevolg van een vervulling met Gods Geest.
3
Het verstaan van Gods wil voor je leven
Vervullingen met Gods Geest helpen je om zijn wil voor je leven te verstaan. Paulus schrijft in Efeze 5:17: Wees niet onverstandig, maar begrijp wat de wil van de Heere is. In het volgende vers zegt hij: wordt voortdurend vervuld met de Geest (Efeze 5:18).
In Gods Woord maakt God zijn wil bekend. Door bestudering van zijn Woord ontdek je Gods algemene wil voor jouw leven. Daarnaast wil je natuurlijk ook graag Gods specifieke wil voor jouw leven weten: welke studie moet je volgen, welke gemeente past bij jou, waar ga je wonen en werken, met wie ga je trouwen, enzovoort. De Heilige Geest wil je hier graag bij helpen. Bepaalde keuzes zijn zeer bepalend voor je toekomst.
In Handelingen 13:1-12 lees je dat Barnabas en Saulus door de Heilige Geest en de gemeente te Antiochië worden uitgezonden om het evangelie van het koninkrijk van God te verkondigen. Tijdens hun eerste zendingsreis komen zij op het eiland Cyprus. De stadhouder van het eiland, Sergius Paulus, wil graag Gods Woord horen. Een Jood met de naam Bar Jezus of Elymas, een tovenaar, wil dit echter absoluut niet. Een duistere, geestelijke overheid in de hemelse gewesten (Efeze 6:12) heeft in Elymas een werktuig gevonden om de verkondiging van het evangelie tegen te houden. Op het moment dat Saulus vervuld wordt met de Heilige Geest (13:9) legt hij Gods oordeel op de tovenaar Elymas, maar ook op deze geestelijke overheid. Elymas wordt tijdelijk met blindheid geslagen. Nu de macht van satan gebroken is, komt de stadhouder tot geloof. Vervolgens kan een geestelijke oogst worden binnengehaald op het eiland Cyprus.
De verkondiging van het evangelie zal altijd op tegenwerking stuiten. Door een vervulling met de Heilige Geest kan deze geestelijke oppositie worden gebroken.
Ik hoop dat jij na het lezen van dit artikel verlangt naar nieuwe vervullingen met Gods Geest! • Gerard de Groot verzorgt tijdens de Pinkster-conferentie een seminar over het werk van de Heilige Geest. Op vrijdag 30 mei om 14.00 uur in de grote tent.
Shaare Zedek is het enige pro-life ziekenhuis in Jeruzalem. Steun ons project ‘palliatieve zorg aan kinderen.’
NL74 ABNA 0436 4270 60 - Stichting Shaare Zedek
Voor meer informatie of voor het aanvragen van een presentatie: info@shaarezedek.nl
M 06 - 12363723 www.shaarezedek.nl
Luister naar het inspirerende verhaal van Corrie ten Boom over de jaren vóór en tijdens de oorlog. Met werkboek en gespreksvragen.
www.corrietenboom.com/podcast
Kees Goedhart
Elke kampeerder weet dat naarmate een tent groter is ook de touwen steviger moeten zijn en de pinnen dieper de grond in moeten. Veel christenen willen graag een grote tent, een grote gemeente en dat is een gezonde zaak. Het liefst zouden we onze tent zo wijd maken dat de hele wereld er onder past.
In Jesaja 54:2-3a lezen we: Vergroot de plaats voor je tent, span het tentdoek wijder uit, zonder enige terughoudendheid. Verleng de touwen, zet de tentpinnen vast. Naar alle kanten zul je je uitbreiden.
Gelovigen moeten de touwen lang maken, willen zij de opdracht van Jezus kunnen uitvoeren. God heeft immers zijn Zoon voor de gehele wereld gegeven! Door het gebruik van Gods wapenen zullen christenen (de gemeente) de tent wijd kunnen maken en de touwen lang. Hoewel het woord ‘tent’ niet sterk klinkt in een wereld vol vestingen en grote gebouwen, is de gemeente toch de enige strijdmacht op aarde die het op kan nemen tegen satan en zijn machten.
Het geweldige is daarbij dat de gemeente (zij is niet meer dan een kamperende gemeente, want wij hebben hier geen blijvende stad) als overwinnaar uit de strijd kan komen. Wapenen als liefde, gebed en geloof zijn door niets en niemand te overwinnen!
Tentpinnen
Jezus zelf heeft veel tijd geïnvesteerd in mensen om hen klaar te maken voor hun taak om Jeruzalem, Judea,
Samaria en eigenlijk de gehele wereld te bereiken met het evangelie. Onverschillige, niet toegewijde mensen zullen nooit de tent van Christus wijd kunnen maken. Op verschillende plaatsen staat de tent zelfs op instorten door gebrek aan toegewijde mensen. Wie wil er nog functioneren als touw of tentpin? Er staat een tijd van stormen voor de deur en wij zullen elkaar hard nodig hebben. We zullen onze tentpinnen dieper moeten slaan dan ooit. Ons geloof moet groeien en ons gebedsleven moet nog intenser worden. Jezus volgen betekent: doen wat Hij ook deed!
Haken en ogen
Een goede tentpin heeft een haak of een oog, zodat de touwen goed kunnen worden vastgehouden. Ook christenen praten liever over haken en ogen dan dat ze er gebruik van maken. Hoe meer haken en ogen er zijn, des te meer touwen kun je er weer aan vastknopen.
Net zo lang tot er geen touw meer aan vast te knopen is! Dan gaan liefde, gebed, geloof en inzet hand in hand en kan zelfs een wereldomspannende tent ontstaan.
Wapenen als liefde, gebed en geloof zijn door niets en niemand te overwinnen!
Daarbij roept Jezus ons vele malen toe: “Houdt moed!”
Ook Paulus doet dat in Handelingen 27:25 als hij zegt: Houd dus moed mannen, want ik vertrouw op God.
Maria zei het al tegen de Heer: Doe mij naar Uw Woord
Dat Woord is nog steeds betrouwbaar. Wie de waarheid spreekt, zal ontdekken dat die nog altijd vrijmaakt.
We zien er naar uit om met jullie allemaal op Bijbelse wijze te gaan kamperen: de tent vergroten, de touwen langer maken en de pinnen vaster. Wie anders zou God daarvoor willen en kunnen gebruiken dan zijn kinderen? •
ERIK DWARSHUIS
‘Als ze maar één boek in hun leven lezen, laat het
De ongeneeslijk zieke Erik Dwarshuis (56) heeft één grote wens: dat iedereen de Bijbel kan lezen, ook mensen die nooit een boek lezen. Met zijn onlangs verschenen boek Het verhaal van de Bijbel dat hij samen met zijn dochter Marjan schreef, heeft hij de drempel voor hen een stuk lager gemaakt.
Als predikant bij de NGK doet Erik niets liever dan de Bijbel uitleggen. Aan zijn eigen kinderen en kleinkinderen, aan de doorgewinterde christenen in de kerk, maar ook aan mensen die de Bijbel nog nooit hebben gelezen.
Vooral die laatste doelgroep heeft zijn hart. Erik: “De Bijbel is het belangrijkste wat een mens in zijn leven moet lezen. Maar voor wie
niet met het geloof is opgegroeid, is de Bijbel vaak te dik en te moeilijk. Ik wilde deze mensen iets aanreiken om het makkelijker te maken. Ik wilde ze geen kinderbijbel geven, maar zoiets als een eenvoudige uitleg van de Bijbel voor volwassenen bestond nog niet.” Dus besloot Erik deze zelf te schrijven. Zijn dochter Marjan, toen net afgestudeerd taalwetenschapper, stelde voor om het boek te vertalen naar ‘B1-Nederlands’ - eenvoudig Nederlands dat iedereen kan begrijpen.
Erik: “Vijftig procent van de Nederlanders leest nooit een krant of een boek. Maar als ze
ziek worden, lezen ze wel de folder van het ziekenhuis over hun ziekte. Die informatie is van levensbelang. Daarom worden die folders in B1-Nederlands geschreven. Zoiets wilden we ook voor de Bijbel maken. Een boek dat kort en duidelijk de Bijbel navertelt. Zodat de mensen die eigenlijk nooit lezen, ook het evangelie kunnen begrijpen. Als ze maar één boek in hun leven lezen, laat het dan de Bijbel zijn.”
Nalatenschap
Eind 2020 werd Erik ziek. Erik: “Ik kreeg drie keer in korte tijd longontsteking. Op de longfoto’s die in het ziekenhuis gemaakt werden, waren ook mijn ruggenwervels te zien, met daarin duidelijk zichtbare kankercellen.”
Het bleek de ‘ziekte van Kahler’ te zijn, een agressieve vorm van beenmergkanker die niet te genezen is. “De artsen gaven me nog vijf jaar.”
De diagnose was een enorme klap voor Erik en zijn gezin. Erik: “Het verdriet te zien bij mijn kinderen deed machtig zeer”. Maar Erik weigerde bij de pakken neer te zitten en was meer dan ooit gedreven om vaart achter het boek te zetten. Erik: “Tijdens mijn behandeling
lag het schrijven stil, maar daarna kreeg het juist een boost. Dat kwam niet alleen omdat ik meer tijd had, maar ook omdat het een diepere betekenis had gekregen: het voelde nu ineens als mijn nalatenschap. Dat gaf me een
‘Ik noem mezelf geen auteur. Het verhaal bestond al. Ik vertel het alleen maar na’
enorme drive om het boek af te maken. Dat ik hierdoor veel quality time met mijn dochter Marjan kon doorbrengen, was een waardevolle bijkomstigheid.”
Uitleggen
Vader en dochter kwamen wekelijks bij elkaar om aan het boek te werken. Marjan: “Mijn vader was de verteller, ik de vertaler. Hij bepaalde de opzet en de inhoud. Ik vertaalde zin voor zin naar B1-Nederlands, het Nederlands dat voor 90% van de Nederlanders goed te begrijpen is. Maar dat betekende ook dat we woorden die voor onszelf zo
vanzelfsprekend zijn, moesten loslaten. B1 heeft vaste regels en woordenlijsten waar het verhaal in moet passen. Woorden als schijnvroomheid, bouwval en lijkdoeken horen daar bijvoorbeeld niet bij. We hebben soms wel een uur gediscussieerd over een zin. Sommige woorden zijn niet te vervangen. Zoals profetie, Messias en zonde. Die moet je dan goed uitleggen. Onze proeflezers waren mensen die de Bijbel niet kenden. Zij hebben ons geholpen door aan te wijzen wat er niet duidelijk was.”
Het verhaal van de Bijbel telt slechts 250 pagina’s middelgrote letters en is daarmee vijftien keer korter dan de echte Bijbel. Toch is het boek volgens de auteurs helemaal compleet. Marjan: “Alle bekende Bijbelverhalen staan erin, maar ook de minder mooie verhalen zoals over het uitroeien van volken. We zijn de lastige passages niet uit de weg gegaan.”
‘Ik ben ervan overtuigd dat je dit verhaal op heel verschillende manieren en in alle talen kunt vertellen, maar wel precies dít verhaal en niet anders’
Erik: “Het boek heet Het verhaal van de Bijbel. Daar zit voor mij heel veel kracht in. Paulus schrijft in Romeinen 1: Dit verhaal is Gods kracht tot behoud van ieder die gelooft. Ik ben ervan overtuigd dat je dit verhaal op heel verschillende manieren en in alle talen kunt vertellen, maar wel precies dít verhaal en niet anders.
In het voorjaar van 2024 was het script klaar en een half jaar later werd het op de markt gebracht. Ook spraken vader en dochter een luisterboek in. Inmiddels zijn
er duizenden exemplaren verkocht en is de vierde druk uitgegeven. Het boek wordt onder andere gebruikt bij de Alpha-cursus, als evangelisatiemateriaal, of om cadeau te geven aan die ene buurman, vriend of schoonzus die wel eens wil weten wat zijn of haar christelijke vriend of familielid gelooft. Marjan: “Tot onze verrassing wordt het ook gelezen door hoogopgeleide christenen die al hun hele leven naar de kerk gaan. En dat komt denk ik omdat het zo kort en overzichtelijk is.”
Dankbaar
Erik is blij dat hij zijn boek af heeft kunnen maken en zich nu, bijna vijf jaar na de diagnose, nog steeds redelijk goed voelt. “De zestig zal ik vermoedelijk niet halen. Maar ik ben een dankbaar mens. Dat ik de gelegenheid heb gehad om een samenvatting te geven van wat ik als dominee verkondigd heb, vind ik buitengewoon.
Nu het project klaar is, vragen mensen me soms of ik nóg een boek ga schrijven. Maar het is nooit mijn ambitie geweest om schrijver te worden. Ik noem mezelf ook geen auteur. Het verhaal bestond al. Ik vertel het alleen maar na. Ik hoop dat Het verhaal van de Bijbel uiteindelijk zijn weg vindt naar mensen buiten de kerk. Er is nog een hele wijde wereld van Godzoekers. Dat is geen bijvangst. Dat zou de hoofdprijs zijn.” •
Lourens Du Plessis
Op een dag was ik was bezig met het maken van een bureau. Terwijl ik met schuurpapier de randen gladmaakte, was ik onvoorzichtig. Een flinke splinter schoot diep in mijn pink. Sanne zei: “Ga naar de huisarts.”
Maar ik dacht: dit los ik zelf wel op. Ik peuterde wat, plakte er iets overheen en dacht dat het klaar was. De buitenkant leek te genezen. Maar na een tijdje merkte ik dat er iets niet goed zat. Uiteindelijk ging ik toch naar de huisarts.
Hij legde zijn vinger precies op de zere plek en zette er druk op. Rustig en bedaard trok ik met een lieve glimlach mijn hand terug. De huisarts zag mijn reactie en zei: “Rustig aan, jongen. Er zit kwaad in de wond. Het moet eruit. Ik moet het openmaken. Dan moet ik wat druk uitoefenen” En dat deed pijn. Maar toen hij er uiteindelijk een flinke splinter uit haalde die ik zelf niet had gevonden, voelde ik vooral dankbaarheid en opluchting.
Beproeving
Wat goed is, is niet altijd prettig. En wat prettig is, is niet altijd goed. Zo gaat het soms ook met de God die zorg draagt voor mijn ziel. Ik heb geleerd dat Hij wil openbaren wat er in mij leeft. Daarom laat God soms druk toe. Niet om ons pijn te doen, maar om te openbaren wat in ons leeft. Het goede. En het kwade. Pas dan kan Hij ermee aan het werk – samen met ons.
De Israëlieten wisten ook wat druk was. Veertig jaar zwierven ze door de woestijn. Het waren mensen die ooit slaaf waren in Egypte. En toch verlangden ze soms terug naar de vleespotten van hun slavernij. Naar de oude zekerheden, ondanks de pijn die erbij hoorde. Maar, op Jozua en Kaleb na, stierf deze gehele generatie in de woestijn. De mensen die wél binnengingen, waren geboren in de woestijn. Ze waren een nieuw volk. Vrij van slavernij, maar gevormd door beproeving. Door geduld. Door druk.
Vrijheid
En dan komen we bij Gilgal: Terwijl de Israëlieten in Gilgal hun kamp hadden opgeslagen, hielden zij het Pascha op de veertiende dag van die maand, in de avond, op de vlakten van Jericho (Jozua 5:10).
Gilgal. De naam betekent vrijheid. Het was de eerste plaats waar Israël kamp opsloeg na de overtocht door de Jordaan. Vanaf Gilgal begon het leven in de belofte.
Daarom laat God soms druk toe. Niet om ons pijn te doen, maar om te openbaren wat in ons leeft
De weg ernaartoe was zwaar. Maar, de druk had zijn werk gedaan. Wat binnenin zat, was tevoorschijn gekomen. En wat overbleef, was een volk dat klaar was om te leven vanuit wat God beloofd had.
Misschien zit jij nu in zo’n seizoen van je leven. Weet dan: Hij is niet tegen je. Hij is voor je. Hij werkt in je. Ook in de pijn. Ook in de druk. Blijf uitkijken naar jouw Gilgal. •
Als je naar de Pinksterconferentie komt of de conferentie digitaal volgt, is de OpwekkingApp een absolute aanrader.
Je vindt er niet alleen snel en gemakkelijk de complete programma’s voor alle leeftijdsgroepen, terreinen en pleinen, maar ook o.a.: ) de plattegrond ) alle cateringpunten ) de liederen van de Sing-in ) een link naar de livestream ) find my car/tent-tool
Daarnaast is de OpwekkingApp een belangrijk communicatiekanaal tijdens de conferentie, bijvoorbeeld bij calamiteiten. Zet op je telefoon dus de mogelijkheid om pushberichten te ontvangen aan, zodat je op de hoogte blijft. Download de app vandaag nog, geniet van de voorpret, en kom goed voorbereid naar de polder!
Kom jij naar de Pinksterconferentie en vind je het leuk om (een deel van je tijd) je handen uit de mouwen te steken? Dan kunnen wij je hulp goed gebruiken.
Tijdens de conferentie zijn er tal van plekken waar je naar je eigen wensen en mogelijkheden aan de slag kan: fulltime of voor een paar uur. Kijk snel op de vacaturepagina naar de vacatures. Mooi om samen te werken en zo de Pinksterconferentie mogelijk te maken!
) Scan de QR-code en geef je vandaag nog op.
De Lectuurtent op de Pinksterconferentie is de grootste tijdelijke boekwinkel van Nederland. Om die gevuld te krijgen moet er veel werk verzet worden door het Opwekking team. Eerst wordt er een selectie
gemaakt en in maart ging collega Anita van Geet bij CBC alle boeken verkoopklaar maken: check van barcode en prijs, op voorraad zetten in de kassa en daarna prijzen en op genre inpakken. En straks: alles de tent in!
It’s
Opwekking Media
Op 22 maart waren we in Emmeloord voor de laatste Opwekking in Concert van dit seizoen. Wat een geweldig feest van aanbidding voor God! Met een bomvolle zaal hebben we God met hart en ziel aanbeden en geluisterd naar een korte overdenking van Lourens du Plessis, onze directeur Inhoud & Inspiratie. Natuurlijk was er ook veel ruimte voor ministry en ontmoeting, en hebben we de derde en laatste serie Opwekkingsliederen van cd 49 opgenomen:
) Vurig verlangen – Elisa Krijgsman en Reyer (themalied Pinksterconferentie)
) Blijf (Abide) – Aaron Williams
) Heilig, heilig, heilig (Holy song) – Bethel
) Halleluja amen – InSalvation/Sander Nijbroek
) Ja, opnieuw (Yes again) – Darlene Zsech
De liederen komen met Pinksteren uit, samen met de eerste twee series. Wil jij een keer Opwekking in Concert meemaken? Blok alvast zaterdagavond 11 oktober in je agenda. Dan komen we naar Stadskerk de Wijngaard, Leeuwarden.
Iedere maand lichten we een van de video’s op Opwekking Media uit. Daar heb jij als Vriend van Opwekking vrij toegang toe!
Deze maand de toespraak van Pete Greig. Het is alleen de aanwezigheid van God die ons onderscheidt van anderen. Niet onze programma’s, producten en persoonlijkheden, niet onze gebouwen en onze merken maken het verschil. Het is onze intimiteit met Jezus. Wij zijn gemaakt om God te kennen en gekend te zijn door God.
Opwekking verwelkomt twee nieuwe bestuursleden: vlnr Richard Santinge, in het dagelijks leven voorganger van Evangeliegemeente Ermelo, en Menno Vink, werkzaam als CFO bij inlumi. In een van de volgende edities van Opwekking Magazine stellen we ze aan je voor.
‘Soms moet je gewoon een stap zetten omdat je weet dat het iets moois en iets goeds is’
Vrijwilliger Amarins Nusselder (26) is sinds 2021 werkzaam als coördinator communicatie voor Youth.Opwekking. Door het jaar heen is ze hier een paar uur per week mee bezig, met uiteraard een piek rond de Pinksterconferentie. “Zo mooi om duizenden jongeren te mogen inspireren en bemoedigen in hun geloofsleven.”
Wat houdt jouw vrijwilligerswerk in?
“Allereerst richt ik mij op de onlinecommunicatie. Dan gaat het om de socials; Tik Tok en Instagram, om de website en de app met het programma. Het gaat om informatievoorziening, maar ook een stukje beleving. En als coördinator stuur ik het socialmedia-, het fotografie- en het videografieteam aan. Tijdens de conferentie ben ik ook aanspreekpunt voor de pers en voor de eigen fotografen en videografen van artiesten en sprekers.”
Hoe ziet jouw werk er door het jaar heen uit?
“In maart hebben we een brainstorm met de teams over de content die we willen en hoe dat er uit moet komen te zien. Vervolgens gaan we plannen wat we tijdens de conferentie willen delen op social media en op de website. En tijdens de conferentie zorg ik dat de teams hun werk kunnen doen en los ik eventuele problemen op die ze tegenkomen. Door het jaar heen richt ik me ook op teambuilding en onderlinge saamhorigheid in de teams. Zodat we met elkaar de mooiste content maken
met een boodschap die jongeren helpt in hun geloofsontwikkeling.”
Hoeveel uur ben je hiermee bezig?
“Gemiddeld 3 à 4 uur per week, maar de meeste tijd zit in de periode rond de Pinksterconferentie. Vanaf ongeveer anderhalve week voor de conferentie ben ik er fulltime mee bezig. En op de maandag na de conferentie zit ik wel op mijn werk, maar ben ik nog zeker een week ’s middags en ’s avonds bezig met Opwekking. We krijgen heel veel reacties op posts en reels, maar ook een heleboel privéberichten. We willen die betrokkenheid graag vasthouden, zeker als mensen zelf ook hun filmpjes en ervaringen gaan delen.”
Het kost je dus best wel wat tijd. Wat motiveert jou om dit te doen?
“Ik denk omdat ik een grote bewogenheid heb voor jongeren. Het is zo mooi om duizenden jongeren te mogen inspireren en bemoedigen in hun geloofsleven. Mijn hart vloeit echt over voor jongeren. Als je de gebrokenheid ziet, de
Ik gun de jongeren zozeer dat ze de liefde, kracht en genade van God mogen ervaren
getallen rond depressies, rondom zelfbeeld en de problemen waar ze tegenaan lopen zoals het vinden van een huis. En wat daar dan tegenover staat: de liefde van God. Die hen niet alleen liefheeft maar ook helpt. Ik gun de jongeren zozeer dat ze de liefde, kracht en genade van God mogen ervaren. Dat je daar een steentje aan mag bijdragen vind ik geweldig. Dat kan door een video zijn die online komt, of door een ontmoeting op de conferentie. Soms kan het een gesprek zijn waardoor je weet dat je niet alleen bent. Daar zet ik me graag voor in.
En dat betekent dat ik niet bij mijn vrienden kan kamperen, dat ik mijn man minder zie en dat ik sommige programmaonderdelen mis. Maar de vreugde en de energie die je er voor terugkrijgt, vind ik zo mooi.”
Wat zou je anderen adviseren die overwegen zich als fulltime vrijwilliger aan te melden?
“Toen ik me hier vier jaar geleden voor aanmeldde, wist ik nog niet goed waar ik instapte. Toen ik begon was er eigenlijk nog geen team en tijdens de conferentie was ik vooral brandjes aan het blussen. Maar daar heb ik ook veel van geleerd.
Ik merk dat mensen graag van tevoren van alles willen weten: hoe het werk eruit gaat zien en hoeveel tijd het kost. Soms moet je gewoon die stap zetten omdat je weet dat het iets moois en iets goeds is. Waarvan je mag vertrouwen dat God je wil gebruiken en je zal geven wat ervoor nodig is.” •
Amarins Nusselder is in het dagelijks leven werkzaam als zzp’er in de evenementenbranche en als community coördinator voor de kerk re:connect.
KORTING
Op alle T-shirts van Opwekking, gebruik de onderstaande code: OPWEKKING
Het wordt weer lente, de dagen worden langer en de temperatuur gaat langzaam omhoog. De pinksterconferentie komt er al snel aan. Heb jij al een mooi shirt zodat je helemaal in stijl over het terrein kan lopen? We hebben een mooie korting op alle T-shirts, dus bestel ze nu in onze webshop
Er zijn weer 4 nieuwe liederen toegevoegd aan de download sectie van onze muziekcategorie. Ideaal om alvast de nieuwste nummers te beluisteren en met je instrument
lekker mee te spelen. De fysieke audio CD komt later dit jaar uit, maar wij snappen dat je daar niet op wilt wachten, vandaar dat je de liederen nu al kunt downloaden!
WILLEMIJN DE WEERD
Een gids voor pubers, ouders en andere opvoeders. “Alles wat je moet weten over identiteit, relaties, verliefdheid, seksualiteit, diversiteit en nog veel meer” staat op de voorpagina van deze – inderdaad unieke – uitgave. In een tijd waarin o.a. sociale media jonge mensen soms overweldigen en waarin christelijke normen en waarden steeds meer onder druk komen te staan, is dit een bijzonder handvat om pubers en hun ouders of opvoeders vanuit Bijbels perspectief de weg te wijzen.
Als je puber bent verandert van alles in je leven: je lichaam, je emoties, je verantwoordelijkheden, je relatie met je ouders, je vrienden en andere mensen om je heen. Voor deze ontdekkingsreis naar wie je bent en wat je plek is, kun je wel een gids gebruiken.
Het boek geeft informatie, tips, oefeningen, gespreksvragen en verhalen over allerlei onderwerpen waar jonge mensen mee te maken hebben. Door alles heen ligt de nadruk op kernwaarden, die een houvast willen zijn voor nu en voor de rest van het leven. Maar ook als ouder of opvoeder kun je je voordeel met deze pubergids doen. Al was het alleen maar om je puber en diens leefwereld een beetje (beter) te begrijpen!
€ 24,95 | Uitgeverij Groen
WELCOME TO THE BLOODLINE
ELLE LIMEBEAR MUZIEK
De tweede cd van aanbiddingsleidster Elle Limebear (dochter van Martin Smith) met rustige worship die zich mengt met pianopop, klinkt fris. Een geschikt album om even te vertragen met liedjes als Soar en Vulnerable. Opvallende uitschieter is Bloodline dat op originele manier viert hoe wij zonen en dochters van God zijn. Limebears stem mag best meer gehoord worden!
Deze film volgt de familie Smallbone, het gezin waar gospelzangeres Rebecca St James en de christelijke band For King and Country uit voortkwamen. David verhuist met zijn gezin van Australië naar de Verenigde Staten, nadat zijn succesvolle muziekbedrijf failliet is gegaan. Moeder Helens geloof inspireert haar man en kinderen om vast te houden aan hun eigen geloof.
Te zien op Netflix en iTunes
ERIK DWARSHUIS & MARJAN DOUMA-DWARSHUIS
Dit boek is geschikt voor iedere volwassene die meer wil weten over de Bijbel. Of je nu voor het eerst de Bijbel leest of de Bijbel al heel lang kent. Geschreven in heel duidelijk (B1) Nederlands.
€ 19,95 | Scholten Uitgeverij
Maak het leven en de ontwikkeling van een kind met een beperking in Jemima mogelijk. Er worden bijna 60 kinderen en bewoners in Jemima opgevangen.
JEMIMA.NL
DRAAG BIJ AAN BIJBELVERHALEN VOOR BLINDE KINDEREN WERELDWIJD
Er is wereldwijd grote nood onder blinden en slechtzienden als het gaat om het lezen van de Bijbel. De CBB maakt Bijbelverhalen beschikbaar voor blinde kinderen.
Helpt u mee?
UW STEUN IS BELANGRIJK!
Scan de QR-code en doneer (of ga naar www.cbb.nl/peuterbijbel voor meer informatie).
Paul Krugerweg 39 3851 ZH Ermelo 0341-56 54 77 www.cbb.nl klantenservice@cbb.nl
Jubileumconcert 17 mei in Dordrecht Heb je al tickets?
Alle nieuwe Opwekkingsliederen (896 – 908) zijn bekend! Ieder jaar gaan deze liederen hun weg in kerken, groepen en huiskamers door het hele land en geven ze duizenden mensen woorden om hun hart uit te zingen. Wat hebben de liederen dit jaar te zeggen?
Reikhalzend (896)
Een lied over de verwachting van Jezus’ wederkomst. Toepasselijk tussen Hemelvaart en Pinksteren, waar de verwachting hand in hand gaat met aanbidding en een besef dat we deel zijn van een wereldwijde kerk die getuigt.
Wat Hij deed (897)
Leeuw van Juda (902) en Wie is er waardig (903)
Wat moet het indrukwekkend zijn om, zoals beschreven in Openbaring 5, te aanbidden met de engelen voor Gods troon.
Heilig, heilig, heilig (904)
Aanbidding en dankbaarheid horen bij elkaar. Wat Hij deed is een krachtige herinnering aan Gods machtige daden die Hij deed voor de mens.
Breek de hemelen open (898)
Een krachtige roep tot God om het vurige verlangen in harten weer te laten branden en de Geest uit te storten op ons leven. Een Pinksterlied bij uitstek.
Alleen door Jezus (899)
Wie door Jezus is bevrijd en met Hem leeft, wordt een wandelende getuige. Dit lied is niet alleen een bemoediging die je kunt zingen over je eigen leven; het is een krachtige bevestiging voor de mensen om je heen.
Joy (900)
Joy spreekt voor zich. Een explosie van diepe vreugde die alle verstand te boven gaat. Een lied om te vieren!
Ik geloof (901)
Er zijn zoveel verschillende manieren om God te duiden. Maar hoe verschillend ze ook mogen zijn; God is onveranderlijk. Dit is een belijdenis van de zekerheden van Wie God is; het fundament van ons vertrouwen.
De rode draad in dit lied is... een lied. Het is het lied wat God in ons hart geeft om te zingen over ons leven en hetzelfde lied wat wij later zingen voor Gods troon.
Blijf (905)
Het beeld van de wijnstok en de rank is bekend. Het vraagt toewijding om gevoed te blijven en onze wortels in Christus te hebben.
Ja, opnieuw (906)
Wie zich eenmaal toegewijd heeft aan een leven met God, ontdekt al snel dat het pieken en dalen heeft. Juist op die momenten is het belangrijk om te beseffen en opnieuw te belijden dat Christus in ons leeft.
Vurig verlangen (907)
Het themalied van dit jaar is een getuigenis die als kerk, als gemeenschap gezongen wordt. Een pinksterlied dat de verlangens van gelovigen uitzingt. Een verlangen naar eenheid, vervulling van Gods Geest en een leven in dienst van Jezus.
Halleluja Amen (908)
Bij het afscheidsconcert van InSalvation vorig jaar werd dit nieuwe lied al gezongen. Veel zegenliederen zijn ingetogen. Halleluja Amen is een zegenlied om bij te dansen!
CHRIS VAN ZWOL:
Chris van Zwol sprak op de Pinksterconferentie in 2024. Zijn toespraak, maar zeker ook de oprechte wijze waarop hij deelde wat de Heilige Geest op dat moment bij hem teweegbracht, maakte op veel aanwezigen en kijkers diepe indruk. Hoe kijkt hij er zelf op terug, een klein jaar later?
Het was je eerste keer op de Pinksterconferentie van Opwekking. Hoe kijk je daarop terug?
“Ik vond het terrein vrij overweldigend, en ik denk niet dat ik nu een festivalganger ben geworden. Maar ik heb wel erg genoten van de ontmoetingen met de mensen achter de schermen. Ik vond de diensten ook schitterend.”
Tijdens je eigen preek raakte je zichtbaar geëmotioneerd. Wil je daar iets over delen?
“Ja, tijdens de roep naar voren, gingen mensen massaal op de knieën. Op dat moment knakten mijn knieën ook, en ik werd geraakt. Want dat is waar het toch om draait, dat we buigen voor onze grote God, die ons zo liefheeft, en die álle aanbidding verdient?
Ik heb ervaren dat God mij met Opwekking een groot podium gaf om mij klein te maken. En toen ik klein geworden was, mocht ik Hem grootmaken op dat grote podium.
'Ik heb ervaren dat God mij met Opwekking een groot podium gaf om mij klein te maken'
En ik ben daarna niet groter geworden, door dat podium. Ik kreeg wel veel preekverzoeken maar die heb ik bijna allemaal met ‘nee’ beantwoord. Dat is inherent aan op een groot podium staan, dat je gezien wordt en populairder wordt. Maar
'Ik wil gewoon de Heer Jezus aanbidden met mijn leven en werk'
ik blijf gewoon een gemeentepredikant uit Spakenburg.”
Wat heb je meegenomen van de Pinksterconferentie?
“Twee dingen. Allereerst wat er gebeurde bij de voorbereidende sprekersvergadering, toen ik aangaf dat het me niet lukte om een preek te schrijven. Toen kreeg ik geen probleemoplossing, maar werd er voor mij gebeden. Vol vertrouwen gingen ze bidden. En Gertrude bad: ‘Ik proef in Chris een geest van zelfveroordeling, en dat is niet een geest uit U, Heer.’ En dat sloeg wel de spijker op zijn kop, en op dat moment ervoer ik zo’n enorme bevrijding. En ik besef dat die vrijheid tot op de dag van vandaag in mij zit. En daarmee kom ik op het tweede: ik ben eigenlijk veel moediger
geworden. Dat is veel meer mijn levensrichting geworden. Het gaat minder om mij, ik wil gewoon de Heer Jezus aanbidden met mijn leven en werk. Een dominee zijn die niet op zijn eer afgaat, maar op het Woord. Die beschikbaar is voor anderen, als instrument in Gods hand. En ik denk wel dat Opwekking hierin een sleutel is geweest, door de Heer gebruikt.” •
Wil je de preek van Chris van Zwol terugzien?
Scan de QR code.
Deeltijdopleidingen en cursussen voor volwassenen die hun geloof willen verdiepen en versterken
Verdiep je ge door de Bijbe beter te leren kennen, begrijpen en toepasse
Open dagen op 50 cursuslocaties in april & mei
De EC-Bijbelcursus is een geloofsopbouwende cursus waarin je de héle Bijbel doorneemt De cursus wordt aangeboden op meer dan 50 leslocaties en online www evangelisch-college nl/ecb
In het bos bij Jip en Jens zwerft een gevaarlijke wolf rond. Hij is gewond aan zijn poot – iemand heeft op hem geschoten. Wie zou dat gedaan hebben? Jip en Jens denken het te weten. Ze doen er alles aan om het aan de boswachter te bewijzen, maar dat dreigt helemaal verkeerd af te lopen.
ISBN 9789087821364 | 7+
Prijs: € 9,95
Fenno gaat een paar keer per week naar zijn opa toe, die vroeger in het leger zat. In het park achter zijn huis spelen ze vaak soldaatje. Maar dan begint er een échte oorlog, in Oekraïne. Langzaam wordt duidelijk dat het met opa steeds minder goed gaat. Fenno wil helpen. Maar hoe?
ISBN 9789087821166 | 9+
Prijs € 12,95
Darta kan meelopen in een modeshow in het buurthuis. Maar van haar vader mag het niet. Ze is daar nog te jong voor, zegt hij. Darta vindt dat maar stom. Hoezo te jong? Ze is toch al elf?! Ze besluit toch naar de repetities te gaan, stiekem. En dat heeft grote gevolgen.
ISBN 9789087821265 | 9+
Prijs: € 12,95
De Sunny Twins komen op het spoor van een bijzondere kunstroof die helemaal teruggaat naar de Tweede Wereldoorlog. Op Slot Loevestein gaan ze op onderzoek uit. Maar de situatie loopt volledig uit de hand. Suus moet alles op alles zetten om haar broer én de gestolen kunstwerken te redden.
ISBN 9789087821371 | 9+
Prijs: € 12,99
Ga nu naar buddybooks.nl voor een ruime keuze aan kinderboeken!
1945 – 2025
Deze maand herdenken en vieren we dat Nederland 80 jaar geleden bevrijd werd van de bezettende nazi’s. Henk Dik deelt zijn persoonlijke herinneringen aan de jaren na de bevrijding.
5 mei 1945 … ik was 2½ jaar en kan me dus niets herinneren van feestelijkheden ter gelegenheid van het einde van vijf verschrikkelijke jaren. Er werd in onze familie weinig over de oorlog gesproken. Ik groeide op in Rotterdam dat zwaar getroffen was door het bombardement op 14 mei 1940 en ik herinner me de vele lege plekken in de stad. Er werd heel veel gebouwd, er waren ‘noodwinkels’. Het beroemde beeld van Zadkine dat in Rotterdam staat, laat een wanhopig mens zien met de handen omhoog en een groot gat in plaats van een hart. Het hart van de stad was platgebombardeerd en wie nu
door het centrum van de Maasstad loopt, kan zich waarschijnlijk niet voorstellen hoe dat er heeft uitgezien.
Pas vele jaren later ontdekte ik in een album van mijn ouders het overlijdensbericht van mijn moeders oudste broer, die samen met zijn vrouw en twee kinderen was omgekomen bij dat bombardement. Ook ontdekte ik dat een zus van mijn moeder, getrouwd met een lid van de NSB, op Dolle Dinsdag wilde vluchten. De trein werd beschoten in de buurt van Apeldoorn, zij overleed ter plekke, haar
'Vrede is niet de afwezigheid van oorlog, maar de aanwezigheid van God.'
vijf kinderen hebben het overleefd en werden ondergebracht in tehuizen. De vader heeft na de oorlog een tijd in een strafkamp gezeten en werd door de familie gemeden.
Maar in mijn jeugd gingen de gesprekken bijna nooit over al het vreselijke leed dat wereldwijd had plaatsgevonden en over de vervolging van Joodse medeburgers en de Holocaust was heel weinig bekend. Je raakte wel vertrouwd met opmerkingen over de ‘rotmoffen’ en de ‘vuile landverraders’ (de NSB’ers).
Oorlogen
En nu, tachtig jaar later, zien wij de beelden van de oorlog in Oekraïne, van de strijd in het Midden-Oosten, in delen van Afrika en andere gebieden. Zeker met alle recente politieke ontwikkelingen, het handelen van de Amerikaanse president, de houding van landen als China en Rusland en de roep om de NAVO militair te versterken zal dit alles ook ons als gelovigen niet onberoerd laten.
“Vrede is niet de afwezigheid van oorlog, maar de aanwezigheid van God.” Deze woorden zijn een moderne versie van een uitspraak van de Joodse geleerde Spinoza in 1670 en moedigen ons ook aan om voor de actuele ontwikkelingen te bidden. Paulus moedigde zijn jonge vriend Timotheüs daartoe aan: Allereerst vraag ik dat er voor alle mensen gebeden wordt, dat er smeekbeden, voorbeden en dankgebeden voor hen worden uitgesproken. Bid voor alle koningen en gezagsdragers, opdat
we rustig en ongestoord kunnen leven, in alle vroomheid en waardigheid. Dat is goed en welgevallig in de ogen van God, onze redder, die wil dat alle mensen worden gered en de waarheid leren kennen (1 Timotheüs 2:1-4 - NBV).
De prachtige aanmoediging voor Timotheüs toen, is ook voor ons – zeker in deze tijd – van zeer groot belang in onze relatie met deze wereld, maar heel in het bijzonder waar het gaat om onze verantwoordelijkheid.
Eén van de organisaties die zich inzet voor gebed voor alle mensen is Stichting Op de Bres voor Nederland. Vanaf 1982 is deze stichting actief in het bidden voor Nederland, Israël en de volkeren. Miljoenen gebeden zijn al opgezonden naar de hemelse troon. Honderden mensen zorgen er maandelijks voor dat er bijna voortdurend gebeden wordt. De inspiratie en motivatie komt onder andere uit Ezechiël 22:30. Het op de bres staan voor Nederland, Israël en de volkeren is nodig vanwege de vele bressen die geslagen worden door de boze en de zonden. Velen lijden onder dit kwaad.
Meer informatie: www.opdebres.org
Ruime kampeerplaatsen met uitzicht Glamping Huisjes Animatie voor iedereen Bistro Citytrip Praag Ruige natuur Ontdek Camping de
BOEK VANDAAG: campingregenboog.nl
Gedenken
De nationale herdenking – jaarlijks op 4 en 5 mei – is een bijzonder moment en de plechtigheid bij het nationaal monument op de Dam roept aanwezigen en kijkers op om zich bewust te zijn van wat er met name tijdens de verschrikkelijke Tweede Wereldoorlog
'Gods grote daden moesten in herinnering gebracht worden'
plaatsvond. Het is ook de herinnering aan hen die ongelooflijke offers gebracht hebben om de vijand te verslaan en te verdrijven. Beelden van de landingen die op 6 juni 1944 – D-day –begonnen op de stranden van Normandië zijn nog steeds meer dan alleen maar historisch, ze blijven indrukwekkend.
Vlak bij het centrum in mijn eigen dorp Putten staat een bijzonder beeld ter herinnering aan een dramatische gebeurtenis die hier op 1 en 2 oktober 1944 plaatsvond. Na een mislukte aanslag op een Duitse generaal werden 659 mannen gevangengenomen. Uiteindelijk zouden er 552 niet terugkomen en werden er ook zo’n honderd huizen in brand gestoken; een gebeurtenis die diepe wonden in ons dorp geslagen heeft. Hoewel er bijna geen mensen meer zijn die het zelf hebben meegemaakt, leeft het gebeuren nog steeds in de harten van nabestaanden. Elk jaar op 2 oktober
In de geschiedenis van het volk Israël komen we verschillende voorbeelden tegen waarin ze werden opgeroepen om te gedenken en te vieren. De Bijbelse feesten zijn er een beeld van, maar een mooi voorbeeld is ook de opdracht die ze kregen nadat ze door de Jordaan getrokken waren. Ze moesten twaalf gedenkstenen oprichten zodat ze Gods grote daden niet zouden vergeten. Zijzelf niet, maar ook hun kinderen niet. Gods grote daden moesten in herinnering gebracht worden. Wanneer uw kinderen later vragen wat deze stenen betekenen, dan moet u hen het volgende vertellen: Israël is de Jordaan overgetrokken, en wel over de droge bedding (Jozua 4:21-22 – NBV). •
verzamelt een grote menigte zich bij het standbeeld van het Vrouwtje van Putten en speelt de plaatselijke fanfare Psalm 84.
Het beeld van het Vrouwtje is eenvoudig. In Veluwse boerendracht, met een zakdoek in haar hand, kijkt ze richting de Oude Kerk. Vanuit die kerk werden de mannen op transport gesteld. De plaatselijke predikant, ds. Holland, vroeg aan de Duitse officieren of hij mocht bidden. Dat mocht en ook zong hij couplet 3 en 4 van psalm 84. Eerst weifelend en onzeker, later krachtiger zongen 659 mannen deze psalm mee.
Welzalig hij, die al zijn kracht En hulp alleen van U verwacht, Die kiest de welgebaande wegen. Steekt hem de hete middagzon in ’t moerbeidal*), Gij zijt hun bron, En stort op hen een milde regen, Een regen, die hen overdekt, Verkwikt en hun tot zegen strekt. *) letterlijk: in het tranendal
Meer info over de gebeurtenissen in Putten: www.oktober44.nl
Willemijn de Weerd (47) heeft inmiddels
98 boeken op haar naam staan. Henk Dik sprak haar over haar motivatie om zoveel te schrijven.
Als je zoveel boeken geschreven hebt, dan moet het toch wel van jongs af aan een soort droom geweest zijn?
Willemijn: “Het was mijn ‘kleine meisjes droom’ om moeder en juf te worden. Ik had nooit bedacht om boeken te gaan schrijven.
Op de PABO kreeg ik een opdracht om een prentenboek te maken en ik heb dat samen met mijn vriendin Annemarie ten Brinke gedaan; Boaz is bruin was de titel van dit eerste boek.
Het is wel heel bijzonder dat Annemarie en ik nog steeds bevriend zijn en verschillende boeken ook samen hebben geschreven. In mei
verschijnt boek nummer 99, en dat is weer een coproductie van ons samen: Nieuw perspectief. Het is een toegankelijke Bijbelstudie over vier mannen en vier vrouwen in de Bijbel, die door een bijzondere ontmoeting met God nieuw perspectief krijgen op hun omstandigheden.
Het belangrijkste boek in mijn leven is de Bijbel. Een boek met veel verhalen, gedichten en wijsheden. Ik vind de Bijbel op een weefwerk lijken van heel veel draden. Prachtig om daarin de rode draad van Gods liefde voor de mens te ontdekken. Waar het in onze maatschappij
vaak draait om snelheid, perfecte plaatjes en maakbaarheid, ademt de Bijbel genade en rust. Wat een verademing!”
De doelgroep van jouw boeken is met name kinderen, maar ook tieners en zeker ouders. Klopt dat?
“Ja, dat is eigenlijk waar. Dit is maar een kleine greep uit de hele collectie; Peuterbijbel serie, Mijn babybijbel, Buggy Bijbel, Duik in de Bijbel, De Goed genoeg ouder en gebedendagboeken voor kinderen. Maar ik heb bijvoorbeeld ook een kinderboek geschreven over de watersnoodramp in 1953, Alleen maar zee, en over de razzia in ons dorp Putten in oktober 1944, Papa, waar blijf je?
Maar niet alleen het schrijven vind ik zo mooi om te doen, ik vind het ook een heel groot voorrecht dat ik op scholen themalessen mag geven en mag spreken voor ouders, specifieke doelgroepen en recent – samen met mijn dochter Anne – voor een groep tienermeiden.
Wat zijn de belangrijkste onderwerpen, wat wil je dat de mensen zullen meenemen als ze naar huis gaan of als ze een van je boeken lezen?
Als ik op pad ben dan bid en hoop ik dat mijn toehoorders – of ze nu jong zijn of oud –misschien wel voor de eerste keer de liefde van God gaan ervaren. En als ze dat wel ervaren hebben, dat ze zich ervan bewust zullen worden dat er altijd een weg terug is, ook als er moeilijke dingen in je leven of in je familie
gebeuren, naar God en naar elkaar. Maar ik wil ook heel graag dat ze begrijpen dat de Heer ons leefregels heeft gegeven, richtlijnen, en soms ook grenzen. Ook als je over die grenzen bent heengegaan, bij Hem ben je niet alleen altijd welkom, maar bij Hem is er ook altijd herstel.”
'Bij Hem ben je niet alleen altijd welkom, maar bij Hem is er ook altijd herstel'
Hoe beleven je man Wilfred en je dochters dit allemaal?
“Ik krijg alle ruimte om dit te doen en we doen met elkaar best nog veel leuke dingen. We maken vaak muziek met elkaar want we vinden het ook enorm belangrijk om als gezin God te aanbidden. En misschien wel een van de leukste opmerkingen van een van onze dochters was: ‘Mam, wat wij zien is dat je geniet van het schrijven!’”•
Drie keer won Willemijn de Weerd de literatuurprijs voor christelijke kinderboeken, ‘Het Hoogste Woord’. In 2004 voor Ik ben niet bang; in 2014 voor Ik stuur je de zon en in 2024 voor Alleen maar zee
Een Ierse schooldocent die lid is van een evangelische gemeente is bestraft omdat hij een transgender leerling niet aansprak met de ‘juiste voornaamwoorden’. Enoch Burke kreeg hiervoor een gevangenisstraf en onlangs werd zijn bankrekening geblokkeerd en werd er 40 duizend euro vanaf gehaald in opdracht van de Ierse rechtbank.
(Bron: Christian Post).
‘Kan er iemand met mij praten over het geloof?’
Onder jongeren is er een toenemende nieuwsgierigheid naar het christelijk geloof, zien verschillende kerken en jeugdwerkers. Zo ook Bregje Loenen van het katholieke bisdom Breda waar jongeren spontaan binnenlopen bij een viering of zelfs aanbellen met de vraag: “Kan er iemand met mij praten over het geloof?”
Bregje: “Er zijn tientallen jongeren nieuw bij ons binnengekomen. Heel bijzonder! Van andere bisdommen horen we ook dat jongeren bij parochies op de stoep staan. Het zijn jongeren zonder christelijke achtergrond die al een paar maanden online informatie over het geloof zoeken. Ze zien bijvoorbeeld op social media een filmpje van christelijke jongeren dat hen aanspreekt. Of het zijn jongeren die ooit hun eerste communie hebben gedaan, maar het geloof hebben losgelaten en nu weer terugkeren. Gods Geest is aan het werk. Jongeren van nu hebben geen negatieve herinneringen aan een kerk. Ze staan er neutraal tegenover. Geloven wordt als iets interessants gezien. Ze zien bijvoorbeeld rond het EK voetbal in het nieuws dat veel voetballers christen zijn. Er zijn veel jongeren die met angst, depressie of onzekerheid leven. Zelfdoding staat momenteel bovenaan als doodsoorzaak onder jongeren. Hoe mooi is het als een jongere zich niet van het leven berooft, maar op zoek gaat naar Iemand die kan helpen?!”
(Bron: Alpha Nederland).
Van 21 juni tot 6 juli vindt in 28 Europese steden tegelijkertijd een grote evangelisatiecampagne plaats. Awakening Europe, dat in 2022 een vergelijkbare campagne in Rotterdam hield, wil hiermee in totaal een miljoen mensen bereiken met het evangelie. De organisatie zoekt vrijwilligers om aan te haken in een van de steden.
Meer info: www.themillionmonth.com
GlobalRize brengt voor het vijfde jaar op rij de ‘Ranglijst Onbereikten’ uit. Deze ranglijst laat zien waar ter wereld het aantal christenen het laagst is en waar zending het hardst nodig is. De ranglijst van 2025 bestaat uit 33 grote volken waaronder, voor zover bekend uit internationale bronnen, geen kerken zijn. Maar liefst 420 miljoen mensen behoren tot deze volken. Bijna alle volken op de lijst wonen in Zuid-Azië. In de top staan India, Pakistan en Jemen.
Meer info: www.globalrize.nl/ranglijst-2025
Ranglijst Onbereikten 2025 #
Macht lijkt een ongemakkelijk thema te zijn, ook in de kerk. We praten er niet veel over met elkaar. Maar door situaties van machtsmisbruik komt er steeds meer aandacht voor het gesprek over macht. Wanneer gebruiken we macht op een gezonde manier en wanneer niet?
Oeds Blok is theoloog, coach en docent. Vanuit het Instituut voor Undefended Leadership begeleidt hij leiders. www.undefendedleader.nl
Macht is het vermogen om doelbewust invloed uit te oefenen op het leven en het gedrag van een ander in de richting die jij wilt. Deze macht is vaak gebaseerd op een zekere vorm van overwicht. Macht uitoefenen is niet slecht, het gaat erom hoe we het gebruiken. Gebruiken we onze macht om anderen (onbewust) te overheersen of met het oog op de bloei en bescherming van anderen? In mijn jonge jaren heb ik te maken gehad met grensoverschrijdende macht binnen het gezin. Pas op latere leeftijd kon ik dat onder ogen zien en zo benoemen. Daarnaast heb ik binnen de kerk zowel heilzame als dominante macht ervaren. Door ervaringen van buurtkerken in aandachtswijken heb ik meer oog gekregen voor de dynamiek van macht in kansrijkkansarm. Wellicht heb jij ook verschillende ervaringen met macht binnen de kerk.
In welke situatie heb jij heilzame macht ervaren; en zelf uitgeoefend? In welke situatie heb jij dominante macht ervaren; en zelf uitgeoefend?
Undefended Leadership
Theologe Mary McClintock-Fulkerson stelt dat degenen die macht hebben, dat zelf vaak niet doorhebben. Het hoort bij het hebben van macht om daar als het ware ‘overheen te kijken’. Ook ik als coach, leider en schrijver van dit artikel heb macht. En jij op jouw plek. De benadering Undefended Leadership van Simon Walker heeft mij geholpen om meer inzicht te krijgen in het gebruiken van macht.
Volgens Walker kan er in de wisselwerking tussen leider en volgers ongemerkt een ongezonde dynamiek binnensluipen. De leider wordt door de volgers op een voetstuk geplaatst. Zo projecteren de volgers op de
leider wat zij zelf niet hoeven te zijn. De volgers schuiven daarmee hun verantwoordelijkheid af op de leider. In de leider leeft vaak een flinke dosis idealisme en een drijfveer om zich met passie in te zetten voor het ideaal. Dit kan een eenzame weg zijn, want hoe realistisch zijn de ideeën en uitwerking?
Macht is het vermogen om doelbewust invloed uit te oefenen op het leven en het gedrag van een ander in de richting die jij wilt.
Een ervaring die veel leiders gemeenschappelijk hebben, is die van onvervulde emotionele behoeften. De leider ontdekt dat hij door aandacht te geven aan de behoeften van anderen goedkeuring en waardering ontvangt. Zo ontstaat een vaak onuitgesproken informeel ‘contract’ tussen leider en volgers. De volgers worden, tot op zekere hoogte, gebruikt door de leider voor de eigen behoeften (defended macht, gericht op zelfbehoud).
Deze dynamiek vormt in de gemeenschap een voedingsbodem voor machtsmisbruik. Zinnetjes als “Wil jij dit doen? Ik kan het niet. Jij bent er goed in…” maken alert op de ongezonde dynamiek. Deze dynamiek kan worden doorbroken wanneer de leider innerlijk meer vrij wordt. En vraagt: “Wat heb jij nodig om je eigen plek in te nemen?” Zo ontstaat een nieuwe, spannende dynamiek, met verbinding en vertrouwen (undefended macht, gericht op vrijheid).
Inzicht in macht
Volgens de filosoof Foucault wordt er in elke situatie macht uitgeoefend. Om je eigen macht te erkennen, helpt het om inzicht te hebben in soorten macht.
] Macht door persoonlijkheid. Met enthousiasme, inlevingsvermogen, toon en (lichaams)taal kunnen leiders de emotionele toestand van hun publiek beïnvloeden.
] Macht door hulpbronnen. Dit kunnen financiële of technische bronnen zijn, of kennis over procedures en regels. Wie betaalt, bepaalt?
] Macht van ervaring en expertise. De uitspraak “Dat hebben we al eerder geprobeerd en het werkte niet”, heeft vaak een enorm effect. Kunnen ervaren bestuurders en werkers in de kerk hun macht ‘neerleggen’ en delen met nieuwe en jongere mensen?
] Macht door positie, als predikant, pastoraal werker, jongerenwerker, aanbiddingsleider, organist of koster.
] In de kerk is verdere zelfreflectie nodig bij het uitoefenen van geestelijke macht met een beroep op geloof en God. “De Bijbel zegt…” “God maakt mij duidelijk dat…” Wanneer wordt een cultuur van geloof dwingend en hoe draagt geloof in God bij aan gewetensvrijheid?
] Fysieke macht. Naar iemand die groot is, kijk je op. En degene die fysiek sterker is, heeft overwicht op de ander als het eropaan komt. Goed om te realiseren is dat schadelijke macht vaak onbewust verbonden is met onmacht. Een typerend voorbeeld is ouders die gaan schreeuwen en slaan uit onmacht.
De undefended leider doet er alles aan om de uitoefening van macht te erkennen. De leider is open over de stroom van macht in de organisatie. Zo wordt er verantwoording afgelegd over het gebruik van macht.
Een undefended leider zijn die heilzame invloed uitoefent, is een uitdaging. Het vraagt zelfreflectie, geduld, betrokkenheid, een open houding, lef en nog veel meer. Soms lukt iets spontaan, andere keren worstel je met de houding die bij jou past. Een vrije leider zijn die zijn invloed heilzaam gebruikt, is een lange weg. Maar elke dag is een geschenk voor het ontvangen en uitdelen van vrijheid, om zo tot dienst van elkaar te zijn. •
Op zaterdag 31 mei verzorgt Oeds Blok op de Pinksterconferentie een seminar getiteld Kwetsbaar gezag, als onderdeel van de seminars over leiderschap, in seminartent 3 van 12.15-13.15 uur.
Henk Stoorvogel
Tijdens de veertigdagenperiode besloot ik dit jaar om geen alcohol, ijs en chocolade te nuttigen.
Ik had hiermee een tweeledig doel: elke keer als ik zou verlangen naar één van deze drie zaken, zou het een prikkel zijn om mijn gedachten te richten op Jezus en zijn weg naar het kruis. Daarnaast zou het zoete van chocolade of de vrucht van de wijnstok na de vastentijd extra zoet smaken, en me zo op een nieuwe manier herinneren aan de vreugde die Christus geeft.
Ik had deze drie dingen niet zomaar gekozen. Ik kan genieten van een goede wijn of een lekker speciaalbiertje. Van maart tot november eet ik het liefste elke dag ijs, en in de winter om de dag. Een aantal jaar geleden lukte het me om een ijsje met dertien bolletjes te bestellen. Met slagroom. Ja, je mag me wakker maken voor ijs. En, ik ben helemaal dol op chocolade. Van Tony Chocolonely tot bonbons van de chocolatier.
Pindarotsen
Dat het een goede keuze was om van deze drie genotsmiddelen te vasten bleek al snel. De eerste week van de veertigdagentijd was het prachtig weer. Overal waar ik keek zag ik ijs. Voor één van de ijssalons van Zwolle stond een rij van vijftig meter. En ik, ik mocht er alleen naar kijken. Het hielp me om vaak en veel te denken aan alles wat Jezus zich heeft ontzegd in zijn weg voor ons.
Mijn liefde voor chocolade ging blijkbaar dieper dan ik zelf dacht
Het was ook ergens in die eerste week dat ik thuis kwam van wat weekendboodschappen en ik thuis pas ontdekte dat ik chocolade pindarotsen had gekocht. Als vanzelf had ik ze meegenomen. Thuis realiseerde ik me pas dat ik ze in ieder geval niet zelf kon eten.
Louterend
De dag na het kopen van de pindarotsen lag ik op mijn knieën in een gangpad van de Jumbo. De zakken chocolade cruesli waren bijna op. Er lagen er nog twee helemaal achter in het schap. Ik moest me op de grond tot het uiterste strekken om een zak te kunnen pakken. Blij liep ik naar huis. Pas toen ik de zak opruimde besefte ik dat ik me in allerlei bochten had gewrongen om chocolade te kopen die ik niet zou eten.
Ik schrok een beetje van mezelf. Mijn liefde voor chocolade ging blijkbaar dieper dan ik zelf dacht. De keuze om me te onthouden van alcohol, ijs en chocolade bleek louterend. Wat was het goed om van deze zaken te vasten. Om vrij te komen van mijn verslaving aan het zoet. En dieper te leren hechten aan de zoetheid van de liefde van Christus. Meer te proeven van zijn goedheid voor mij. •
Luister de nieuwste nummers