Bønnenytt nr. 5 2012 by Åpne Dører Norge

Nr.5 2012

Kjære venner! Denne gangen har W2W Bønnenytt mye fokus på vår kristne søster Aasiya Bibi i Pakistan, som sitter i fengsel med en dødsdom hengende over seg. Ta deg tid til å lese om hennes situasjon – og BE for henne og alle involverte i denne saken. Aasiya Bibi trenger din forbønn!! GI IKKE OPP på hennes vegne. Minn deg selv på Hebreerbrevet 13,3: ”HUSK PÅ DEM SOM ER I FENGSEL, SOM OM DERE VAR FANGER SAMMEN MED DEM, LIKESÅ DEM SOM BLIR MISHANDLET, FOR DERE ER JO SELV I LEGEMET!” La deg også INSPIRERE av damene i Salhus i Hordaland, og sett gjerne av 20 minutter til å SKRIVE et kort til og be for Marleny og hennes fire barn i Colombia. De trenger en oppmuntring fra ei kristen søster for å oppleve at de ikke er glemt. Hilsen fra Eva

TIL INSPIRASJON: WOMEN TO WOMEN HØSTSAMLING I HORDALAND

W2W damer i Hordaland

I begynnelsen av oktober var det W2W samling i Salhus kirke utenfor Bergen. Engasjerte damer, med hjerter som brenner for kristne forfulgte kvinner, laget i stand lunsj og inviterte til en mulighet for oss norske kvinner til å komme sammen både for å be og bli informert om hva vi kan være med i bønn om når det gjelder dette temaet. Gjennom Åpne Dørers områdeleder i Bergen hadde de også fått med seg Chidima fra Nigeria til å dele fra sitt eget liv og forkynne fra Esters bok i Bibelen. Kanskje flere har lyst til å lage lignende samlinger for kvinner med fokus på våre forfulgte søstre i land der prisen for troen på Jesus er skyhøy? Forfølgelse er et tema vi som kristne må ta på alvor. Våre søstre er lemmer på det samme legeme som oss, og når de lider så lider vi. Dette forteller Bibelen i 1Kor 12,26 og vi kan være med i bønn! Det er også dette våre forfulgte søsken først og fremst ber oss om. Les også disse tankevekkende ordene fra Åpne Dørers grunnlegger Broder Andreas:

BRODER ANDREAS – om Berlinmurens fall. I 1982 begynte en sju år lang bønnekampanje for Sovjetunionen. Den ble avsluttet med Berlinmurens fall i 1989 og en fullstendig uventet frihet for Øst-Europa og de tidligere landene i Sovjetunionen. Åpne Dører fikk muligheten til ”offisielt” å begynne å levere bibler, inkludert en million nytestamenter, til russisk-ortodokse kirkeledere året etter. Året deretter ble det levert 50 000 bibler til Albanias president. Da Broder Andreas’ bok ”Med Guds Ord gjennom jernteppet” ble utgitt første gang i 1967, betydde dens uventede og enorme suksess at Broder Andreas ikke lenger kunne reise til Øst-Europa. I de siste 45 årene har han arbeidet for forfulgte kristne i den muslimske verden. Gjennom hele 80-tallet advarte Broder Andreas sine medarbeidere i Åpne Dører: ”Dere tror kommunismen er vanskelig – bare vent til det militante islam begynner å røre på seg.” ”I våre land er islam ennå ikke en trussel, men en utfordring vi ikke aksepterer. Dersom vi ikke aksepterer en utfordring, vil den bli en trussel. Noen ganger kommer det folk til kontoret mitt som er meget oppbrakte: Å, muslimene har kjøpt enda en tom kirke og tatt den i bruk som moské, er det ikke fryktelig! Nei, det er ikke det som er fryktelig. Det som er fryktelig er at kirken i det hele tatt sto tom!”

Åpne Dørers grunnlegger Broder Andreas fra Nederland 2

PAKISTAN: Aasiya Bibi – bringer kirker sammen Gjennom nesten fire år har kristne rundt om i verden bedt for Aasiya Noreen, også kjent som Aasiya Bibi. Som den første kvinne som noen gang er dømt til døden under Pakistans urettferdige blasfemilov, kaster hun lys over forholdene for menneskers rettigheter og verdighet i Pakistans juridiske system. Hennes lange år i fangenskap vil neppe være grunnlag for en romantisk roman. Av hensyn til hennes sikkerhet har Åpne Dørers medarbeidere i Pakistan kun vært i stand til å utgi meget begrenset informasjon til dem som stiller spørsmål og ønsker å hjelpe henne. Hennes egen familie er tvunget i skjul av sikkerhetshensyn, og selv har hun lidt mye. Det kan fremdeles bare bekreftes at hun er i fangenskap og har lite eller ingen kontakt med andre. Enhver advokat eller aktivist som berører saken risikerer å utsette både Aasiyas, hennes families og sitt eget liv for ytterligere risiko. Kirken i Pakistan er takknemlig til kristne rundt om i verden som trofast har bedt og ber for Aasiya. Selv om hennes situasjon er fryktelig, og to menn er drept fordi de valgte å tale imot blasfemilovens urettferdighet, er det i seg selv et bønnesvar at hun fortsatt er i live. En av våre medarbeidere i landet forteller om at resten av verden bare kan forestille seg Aasiya Bibis ensomhet, når lyden av minaretenes bønnekall fyller luften omkring henne, når hun tenker på om hun noen gang vil oppleve kristent fellesskap eller se familien sin igjen, samtidig som hun kjenner på hvordan det er å være en av en håndfull kristne i et pakistansk fengsel, som er stemplet som ”kvinnen som talte blasfemisk.” Ved nærmere undersøkelse er det tydelig at det ligger et ”informasjonsdekke” over denne internasjonalt kjente saken. Selv om regjeringen har sympati for henne, har den allerede mistet to av sine beste ledere, fordi de støttet henne – Salman Taseer, guvernør i Punjab, og Shahbaz Bhatti, føderal minoritetsminister. ”Det oppleves som om vår far er drept og vi er etterlatt foreldreløse, som sårbare ofre for ekstremistene,” sa en ikke navngitt pastor til Åpne Dører. Han var i Punjab den natten Salman Taseer ble drept, og også da Shahbaz ble snikmyrdet. ”Jeg så skarens ansikter da de jublet over Qadri (en av morderne) og sang seierssanger om at han hadde drept islams fiende, guvernør Taseer. Jeg så også ansiktene på dem som bare trakk på skuldrene og ikke brydde seg da Shahbaz Bhatti ble drept. De overgir nasjonen vår til en sårbar fremtid i ekstremistenes hender,” sa han, og tilføyde at han ikke hadde noe håp å tilby sin menighet. Pakistans urettferdige lov kommer historisk sett fra antiblasfemilovene som ble innført av britene i 1927. Det ble erklært som en kriminell fornærmelse å begå ”forsettelige, ondskapsfulle handlinger med den hensikt å krenke religiøse følelser hos noen klasse ved å håne dens religiøse tro.” Nøyaktig 50 år senere ble det juridiske systemet i den 30 år gamle staten gjennomgått under president Zia Ul Haq, en militær leder, som brakte islamisering til Pakistan. Opp gjennom årene er dette blitt en stadig mer grusom og farlig lov, med stigende risiko for kristne og andre minoritetsgrupper i denne islamske republikken. Mer enn 4000 blasfemisaker er registrert i retten siden president Zia kom til makten. AASIYAS SAK Aasiyas sak er klassisk. Når et samfunn blir lei av de kristne i sin midte og blir hjernevasket angående faren ved å ha disse ”vantro” omkring seg, eller når noen bare ønsker å tilegne seg landområder som tilhører en minoritet, skal det ikke mer til enn et skrik, et rop og en falsk beskyldning. Mer trengs ikke før politiet kan arrestere den påståtte spotteren og åpne en offentlig sak mot ham/henne. Så snart saken er registrert er det knapt noe håp om å unngå fengsel. I Aasiyas sak gikk det uker og måneder med følelsesmessig tortur og hån fra lokale muslimer forut for anklagen. Lolale kilder sier at Aasiya ble nektet vann fra den lokale brønnen og at hun ikke fikk tillatelse til å samle inn korn om høsten. Det var dette siste angrepet på hennes tro som fikk henne til å stille spørsmål ved islam og forsvare sin egen tro. 3

Åpne Dørers medarbeidere, som er ivrige etter å finne Aasiyas familie og venner for å få vite hvordan de best kan hjelpe henne, har funnet ut at kristne i hennes lokalsamfunn, og ellers utover landet, fremdeles lider. En mann i trettiårene, som gjemte seg i et forlatt rom i en låve i en landsby ikke langt fra Aasiyas, advarte en ÅD medarbeider om at dette ikke var en god sak å følge. Hvis de gjorde det ville hele samfunnet ende med å betale en betydelig pris.

”Be hvor enn du er, men ikke still oss noen spørsmål om denne saken,” sa han. Medarbeideren beskrev gatene utenfor som stille og dagliglivet i området som nesten skjult, med unntak av noen barn som lekte i gaten. ”Jeg så en liten gutt som lekte med et sykkelhjul. Jeg våget Den nå avdøde guvernøren i Punjab, Salman Taseer, møtte Aasiya ikke å stille ham spørsmål om risikoen Bibi i november 2010, noe som var til stor oppmuntring for henne. med dette. Like etter henvendte en sint mann fra landsbyen seg til meg og min følgesvenn, med spørsmål om vi behøvde et sted å spise før vi dro. Antydningen var klar – de ønsket at vi forlot stedet.” INGEN FJERN OG UVIRKELIG FIGUR Aasiya er ikke bare en eller annen fjern og uvirkelig figur bak jernstenger. Hun er en kvinne, en hustru, en mor, en søster og en datter. Den bedende kirken må huske at hun er en virkelig kvinne, og hun er en del av et virkelig samfunn. Kristne i Pakistan sier, at de er ydmyke overfor den globale kirkens innsats, som regelmessig oppmuntrer til å fortsette å be og forbli involvert i støtte til familiene til dem som har lidt på grunn av Aasiyas sak. TRENGER ET MIRAKEL ”Vi er fullt klar over at Aasiya trenger et mirakel,” sier medarbeideren. ”Under de nåværende omstendigheter er vi veldig bekymret over muligheten for at vi en dag vil våkne opp til tragiske nyheter – jeg finner det vanskelig å si ordene.” Intet mindre enn et mirakel vil få Aasiya fri. ”Aasiya vet at verden prøver. Hun vet at hun menneskelig talt er i en håpløs situasjon. Men vi vet at hun har håp, fordi hun faster i fastetiden. Det gjør hun bare fordi hun har håp i Ham, som frelste hennes sjel – Ham som hun uttalte seg på vegne av, før hun ble lagt i lenker og ført bort,” sa medarbeideren. Uheldigvis foreligger det ikke mer ”ny” informasjon om Aasiya Bibis sak. Jevnlig dukker det opp en bølge av informasjon som vandrer en runde i Pakistan og andre steder, men det er neppe noe av dette som er troverdig. Ettersom uverifisert informasjon kan utgjøre en risiko for henne, er de lokale teamene svært forsiktige med å spre uverifiserte rapporter. Selv folk med høy rang ønsker ikke å bli sitert for sine meninger om Aasiya Bibi. ”Vil du at jeg skal bli drept foran øynene på min kone?” spurte en politibetjent da han ble kontaktet. Selv om de politiske ledere har sympati, sitter de som ”en lus mellom to negler.” Hva de enn gjør frykter de at blod vil bli utgytt på en eller annen måte. Saken er at regjeringen er kommet i denne klemmen etter noen forsøk på først å avskaffe loven helt, for deretter å gjennomgå og forbedre den. Men de ble tvunget til å bakke ut av denne gjennomgangen etter drapet på Bhatti. 4

Med den turbulens som nå er i Pakistan er de ikke klar til å løpe en slik risiko igjen. Så, selv om politikerne og lederne i regjeringen måtte ønske å løse Aasiyas situasjon, står det et avgjørende spørsmål i veien: ”Hvem leder i virkeligheten Pakistan?” Er det dem med kontorene, som presidenten, statsministeren og parlamentsmedlemmene? Eller er det de maktutøvende styrker fra Taliban og al-Qaida, som åpenlyst feiret Salman Taseers og Shahbaz Bhattis død? Omringet av sammenhengen i et land som rives i stykker av vold og terrorisme, har historien om Aasiya Bibi kommet til å representere behovene til kristne, som er fanget i en konklikt, mens de søker både rettferdighet og helbredelse. Hennes historie viser fremdeles den lokale kirken at den globale kirken ikke vil glemme å be og tro for Aasiya og millioner av andre kristne, som frykter samme fremtid som henne.

BØNNEEMNER:  Fortsett å takke for Aasiya Bibis liv, hennes modige vitnesbyrd og Bedeemner:

den faste utholdenheten hun proklamerer Jesus med i fengselet. Fortsæt takke for Aasiya hendes modige vidnesbyrd og den  med Be at om at Aasiya BibiBibis måliv, få besøk av Jesus i fengselet, ogfaste at udholdenhed, hvormed hun har proklameret Kristus i fængslet. vissheten om at mennesker ber for henne må sette henne åndelig fri,Aasiya slik at hun kaste fryktens, isolasjonens ogom håpløshetens Bed om, at Bibi vilkan få besøg af ut Jesus i fængslet, og at visheden menneskers bønner slik Paulus det i Apgj 16. for hendelenker vil gøre–hende åndeligtog fri,Silas så hunopplevde kan kaste frygtens, isolationens og håbløshedens lænker, Silas oplevede detmå i ApG 16.  som Be Paulus om atog Aasiya Bibis sak bli brukt av Gud til, på en eller annen måte, å vende Satans forsøk på å skremme Pakistans kristne, og i Bed om, at Aasiya Bibis sag vil blive brugt af Gud til på én eller anden måde at vende Satans vis dem Sin trofasthet over Sitt forsøg påstedet at skræmme Pakistans kristne og i stedet vise folk. dem sin trofasthed over for sit folk

ERITREA: Hvordan er livet for Hadas nå? Det tok over fjorten år før Sippora, bedre kjent som Hadas (tidligere pseudonym) igjen kunne holde sin mann i armene. Pastor Tesfatsion Hagos ble fengslet i Eritrea på grunn av sin tro. Han ble til slutt løslatt, og etter ei lang, sorgfull og vanskelig tid er gleden tilbake i livet til Sippora og døtrene Feven, Bruktawit og Lydia. ”Gud er trofast,” sier Sippora. ”Dette lærte jeg i den lange tiden uten min mann. Gud var i hvert steg jeg tok.” I januar 1998 var pastor Tesfatsion på vei til Etiopia for å tjenestegjøre i ei kirke der i tre måneder. I løpet av denne tiden brøt det ut vold i grenseområdet mellom Etiopia og Eritrea, noe som betydde at ingen lenger kunne krysse grensen. På grunn av det kunne pastoren ikke vende tilbake til sin familie. Denne situasjonen var vanskelig. Sippora hadde store problemer med å få endene til å møtes, og i mai 2004 ble Tesfatsion også arrestert i Eritrea. Han var anklaget for å engasjere seg i ei ulovlig kirke. ”Jeg var helt lamslått,” forteller Sippora. ”Tanken på at vi kanskje aldri skulle få se hverandre igjen var for mye for meg. Å være alene med barna var så vanskelig. Men Gud var med oss. Han hjalp meg å oppdra barna og oppmuntret meg i alle ting. Han hadde tålmodighet med meg, også når jeg ville gi opp. Et av bibelordene som ga meg styrke var Salme 46,2: ”Gud er vår tilflukt og vår styrke, en hjelp i trengsler.” Jeg takker Gud for alt Han ga meg. I 2010 ble Tesfatsion løslatt, men fikk ikke returnere hjem. Med hjelp av mange kristne ble han smuglet ut av Eritrea, via Sudan til Kenya. På det tidspunktet hadde Sippora emigrert med barna til Australia. På begynnelsen av dette året kunne Tesfatsion, med hjelp fra Åpne Dører, igjen slutte seg til sin familie i deres nye hjemland. I 2007 startet ÅD en skrivekampanje for Sippora og barna hennes. Støtten fra andre kristne hjalp dem. ”Jeg fikk så mange kort fra hele verden,” forteller Sippora glad. ”Jeg måtte bare takke Gud for at jeg ikke var alene og at så mange ba for meg. Jeg var så takknemlig. Jeg ber om at Gud må velsigne dere alle tilbake.” 5

COLOMBIA: Skrivekampanje for Marleny og hennes fire barn Innfødt kristen bonde har mistet sitt land og dømt til fengsel. I april 2011 ble Jaime Tenorio dømt til 20 års fengsel av lokale ledere på grunn av hans opposisjon mot den tradisjonelle fedredyrkelsen og åndetroen, som går så på tvers av hans kristne tro. Jaime er en innfødt colombiansk kristen bonde som bor i Cauca. I september 2010 ble han og hans familie, sammen med 19 andre kristne familier jaget bort fra jorda si av de lokale myndighetene der de bor. De 20 kristne familiene, inkludert barn, ble holdt fanget i sine hjem fra september til desember 2010. De lokale landsbylederne sikret husene deres med masse piggtråd. De fleste greide å bryte seg gjennom piggtråden i januar. Likevel, siden de ikke-kristne lokale menneskene hadde tatt fra dem deres land, kunne de kristne ikke lenger drive med kyr eller dyrke jorda. De strever nå med å få tilbake jorda si. 5. mars 2011 ble Jaime Tenorios jord vandalisert av vakter etter instruksjon fra den lokale guvernøren. Forfølgelse av innfødte kristne har øket i denne regionen de siste to årene. Ifølge den lokale guvernøren er det slik, at enhver som forlater den tradisjonelle troen for å ta imot kristendommen, mister sine rettigheter i samfunnet. Jaime er gift med Marleny og de har fire barn: Ferney (17), Giselli (13), Jaime (11) og Faiber (7).

Vær så snill å sende brev eller kort for å støtte Marleny, Ferney, Giselli, Jaime og Faiber for å la dem forstå at du ber for dem!

Forslag til bibelord på spansk: Salmos 17:8 (Salme 17,8) Guárdame como a la niña de tus ojos, escóndeme a la sombra de tus alas. Isaías 41:10 (Jesaja 41,10) Así que no temas, porque yo estoy contigo, no te angusties, porque yo soy tu Dios. Te fortaleceré y te ayudaré, te sostendré con mi diestra victoriosa. Salmos 91:11 (Salme 91,11) Porque él ordenará que sus ángeles te cuiden en todos tus caminos.

Illustrasjonsfoto - Kvinner i Colombia deler sorgen over tapet av sine kjære

Salmos 36:8 (Salme 36,8) Se sacian de la abundancia de tu casa, y les das a beber del río de tus delicias.

Retningslinjer for brevskriving:

Når du sender et kort eller brev:       

Du må aldri nevne Åpne Dører eller Women to Women i brevet/kortet! Ta høyde for at kortet/brevet kommer til å bli lest i sensur. Ikke send penger. Ikke skriv e-post adressen din, kun navnet ditt og landet du sender fra. På kortet/brevet skriver du kun navnet til personen du skriver til (ikke adressen) og send dette, uten konvolutt i en samlekonvolutt med eventuelle andre kort/brev. Skriv aldri noe som kan oppfattes negativt av myndighetene og unngå ordet (og ord i assosiasjon med) islam.

Hvor sender jeg kort/brev? c/o Åpne Dører Magnus Barfots vei 7 4633 KRISTIANSAND



På hvilket språk? Skriv fortrinnsvis på engelsk. På neste side finner du eksempler på oppmuntrende bibelvers på norsk og engelsk.

Norsk 1. 2. 3.

Jeg ber for deg. Måtte Herren oppmuntre og styrke deg gjennom Sitt Ord. For ordet om korset er vel en dårskap for dem som går fortapt, men for oss som blir frelst, er det en Guds kraft. 1Kor 1,18 4. For ved deg stormer jeg løs på fiendeskarer, ved min Gud springer jeg over murer. Salme 18,30 5. Kall på meg på nødens dag, så vil jeg fri deg ut, og du skal prise meg. Salme 50,15 7

6. For jeg er viss på at verken død eller liv, verken engler eller krefter, verken det som nå er, eller det som komme skal, eller noen makt, verken høyde eller dybde eller noen annen skapning skal kunne skille oss fra Guds kjærlighet i Kristus Jesus, vår Herre. Rom 8,38-39 7. Herren er mitt lys og min frelse, hvem skulle jeg frykte? Salme 27,1

Engelsk 1. I am praying for you. 2. May the Lord comfort and strengthen you through His word. 3. For the message of the cross is foolishness to those who are perishing, but to us who are being saved it is the power of God. 1 Cor. 1,18 4. As for God, his way is perfect; the word of the Lord is flawless. Psalm 18,30 5. Call upon me in the day of trouble; I will deliver you, and you will honor me. Psalm 50,15 6. For I am convinced that neither death nor life, neither angels nor demons, neither the present nor the future, nor any powers, neither height nor depth, nor anything else in all creation, will be able to separate us from the love of God that is in Christ Jesus our Lord. Rom 8, 38-39 7. The Lord is my light and my salvation, whom shall I fear? Psalm 27, 1

1 Tim 2,1: ”Fremfor alle ting formaner jeg derfor til at det blir gjort bønner, påkallelser, forbønner og takk for alle mennesker.”

Jak 1:27: ”En ren og usmittet gudsdyrkelse for Gud og Faderen er dette: å se til farløse og enker i deres nød, og å holde seg uplettet av verden.”

1Mos 18,22-23: ”Men Abraham ble fortsatt stående for Herrens åsyn. Abraham trådte nærmere og sa: Vil du da rive bort den rettferdige sammen med den ugudelige?”