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¿POR QUÉ NOS PRIVAMOS DE LO MÁS SAGRADO?

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2 DE MAYO, 2021

EL PERIÓDICO OFICIAL DE LA DIÓCESIS ROMANA Y CATÓLICA DE ORANGE n ES.OCCATHOLIC.COM

FUERZA PARA EL VIAJE LA CONFIRMACIÓN ES UN SACRAMENTO FORMATIVO EN EL CAMINO DE NUESTRA FE. PÁGINA 4

EL PAPA FRANCISCO REALIZA EL SACRAMENTO DE CONFIRMACIÓN DURANTE LA CEREMONIA DE LA VIGILIA PASCUAL EN LA BASÍLICA DE PEDRO, EN ABRIL DE 2019. FOTOGRAFÍA: RICCARDO DE LUCA / SHUTTERSTOCK


Así, en la hora  más oscura  del mundo,  se convirtió en  Madre de los creyentes,  Madre de la  Iglesia y signo  de esperanza. — PAPA FRANCISCO

FOTOGRAFÍA: CATHOLIC NEWS SERVICE

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COLUMNISTA INVITADO

2 DE MAYO, 2021 MISIÓN DE ORANGE COUNTY CATHOLIC La publicación de Orange Catholic en Español busca iluminar y animar el camino en la fe de los católicos de la Diócesis Católica de Orange al fortalecer la solidaridad entre los fieles e incitando a una comprensión y participación más profunda en la misión de Cristo — a través del intercambio oportuno de noticias, comentarios y contenido en un formato atractivo, accesible y convincente.

ORANGE COUNTY CATHOLIC EN ESPAÑOL El periódico oficial de la Diócesis Católica Romana de Orange Centro Pastoral de la Diócesis de Orange, 13280 Chapman Ave., Garden Grove 92840 Editorial: El Reverendísimo Kevin W. Vann, Obispo de Orange Editora Ejecutiva: Tracey Kincaid, tkincaid@rcbo.org Editora: Kimberly Porrazzo, webeditor@occatholic.com Ideas para reportajes: storyideas@rcbo.org Problemas con entregs: occatholicsupport@occatholic.com

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Director de arte: Fernando M. Donado

La publicación se entrega semanalmente a las parroquias y hogares en todo el condado de Orange en California. Orange County Catholic es una publicación de SCNG Custom Content, una división de Southern California News Group, que ofrece su experiencia en la redacción de contenidos y diseño a empresas e instituciones sin fines de lucro. El personal editorial de Orange County Catholic y el Concejo Editorial son responsables del contenido del mismo. Los eventos y productos que se anuncian en Orange County Catholic no llevan el aval implícito de la Diócesis de Orange o de SCNG Custom Content.

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CALIFORNIA NO DEBERÍA DESCARTAR LAS “SALVAGUARDAS” EN LA LEY DE OPCIÓN AL FINAL DE LA VIDA POR MATT VALLIERE, DIRECTOR EJECUTIVO, FONDO DE ACCIÓN POR LOS DERECHOS DE LOS PACIENTES

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L SUICIDIO ASISTIDO YA ES egal en California a través de la llamada Ley de Opción al Final de la Vida, aprobada por la legislatura de California y firmada por el entonces gobernador Jerry Brown en 2015. El proyecto de ley recibió la oposición tanto de los miembros de la Asamblea demócrata como de los republicanos y de los senadores estatales, pero fue aprobado y muchos lo sienten de manera inapropiada, durante una sesión legislativa especial centrada en la financiación de Medi-Cal. A pesar de la estrecha aprobación del proyecto de ley, ahora solo unos años después de su promulgación, los defensores de esta ley quieren eliminar las mismas “salvaguardas” que utilizaron como argumentos para su aprobación. El nuevo proyecto de ley, el Proyecto de Ley del Senado 380 de la senadora Susan Eggman eliminará el proceso de revisión programado para 2025 que los médicos, defensores de pacientes y legisladores permitieron para un examen de la experiencia de California con esta controvertida ley. Este nuevo proyecto de ley también eliminará el período de seguridad de 15 días para recibir los medicamentos mortales recetados. Durante el debate de 2015 sobre la legalización del suicidio asistido y la Ley de Opción al Final de la Vida, el exsenador estatal Bill Monning (y autor del proyecto de ley) señaló en la publicación Healthline que, “los autores y coautores de este proyecto de ley ... se esforzaron por incorporar protecciones en esta [medida] que son más fuertes que cualquiera de los estados donde se ha practicado”. La declaración de Monning estaba lejos de la verdad porque la estrechez y los datos limitados requeri-

dos por su proyecto de ley sobre cómo se implementaría el suicidio asistido junto con, cómo y dónde los pacientes están realmente protegidos, es una gran parte de muchos de estos problemas en la actualidad. Los proponentes de la Ley de Opción al Final de la Vida en el Centro de Muerte con Dignidad, contradicen este nuevo esfuerzo para eliminar las “salvaguardas” con esta nota en las preguntas frecuentes de su sitio web actual: “Las estatutos de Muerte con Dignidad contienen una serie de salvaguardas que protegen a los pacientes del abuso y la coerción. … El paciente debe hacer dos solicitudes orales, con al menos 15 días de diferencia”. Pero en este nuevo proyecto de ley, estos proponentes quieren eliminar la misma “salvaguarda” que sostienen. Esta prisa por erosionar las “salvaguardas” del suicidio asistido incluidas en la Ley de Opción al Final de la Vida de 2015 no solo es una política pública imprudente, sino que simplemente no hay datos ni ciencia que respalde la eliminación de estas “salvaguardas” tan pronto. Los informes anuales sobre la Ley de Opción al Final de la Vida exigidos por el estado de California no contienen ningún dato sobre complicaciones, razones para solicitar los medicamentos letales y, debido a los datos limitados proporcionados, muchos de los datos se enumeran como “desconocidos”. Durante el año pasado, nos hemos familiarizado demasiado con la importancia de los datos médicos y científicos para tomar decisiones informadas sobre políticas públicas; especialmente decisiones que involucran vida o muerte. El último informe anual de California sobre la Ley de Opción al Final de la Vida, publicado en julio de 2020, CONTINUA EN LA PÁGINA 7

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REPORTAJE

FUERZA PARA EL VIAJE

LA CONFIRMACIÓN ES UN SACRAMENTO FORMATIVO EN EL CAMINO DE NUESTRA FE POR MEG WATERS

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L OBISPO ROBERT BARRON, en su serie sobre los sacramentos, dice que “la Pascua es a Pentecostés como el Bautismo es a la Confirmación. Este último es el cumplimiento del primero y están profundamente unidos. La Confirmación refuerza lo que se nos dio en el Bautismo”. Tanto Pentecostés como la Confirmación exigen a nuestra alma que salga a difundir la buena noticia de la salvación. No recibimos esta gracia de manera pasiva, la gracia en ambos eventos nos llama a tomar nuestra cruz y seguir a Jesús. Pero no somos enviados sin entrenamiento y refuerzos. A través de la Confirmación, recibimos del Espíritu Santo siete dones: sabiduría, conocimiento, entendimiento, consejo, fortaleza, piedad y temor del Señor. Depende de nosotros utilizar y aprovechar estos dones durante el resto de nuestra vida. El don de la Sabiduría nos permite ver el panorama general de la salvación. En cierto sentido, nos ayuda a ir más allá de las pruebas de la vida para ver cómo la obra de Dios se extiende fuera de nuestra limitada perspectiva. El conocimiento y el entendimiento nos llaman a comprometernos a aprender nuestra fe durante toda la vida y a expresarla a los demás. Desgraciadamente, la mayoría de los católicos dejan de estudiar después de la Confirmación y van por la vida con una comprensión elemental de la enseñanza católica. Cuando son desafiados por el mundo secular, se desmoronan. El consejo es saber cómo tomar

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EL OBISPO VANN REALIZA EL SACRAMENTO DE CONFIRMACIÓN A UN PARROQUIANO EN LA IGLESIA LA PURÍSIMA EN ORANGE, EN SEPTIEMBRE DE 2020. FOTOGRAFÍA DE ARCHIVO: CHALLENGE RODDIE

decisiones morales. Con la sabiduría, el conocimiento y el entendimiento podemos entonces discernir la voluntad de Dios para nosotros. No es fácil evangelizar, especialmente en nuestro mundo altamente secularizado que a menudo es hostil a la religión en general y al catolicismo en particular. La fortaleza nos da la fuerza y la decisión de perseverar, a pesar de las críticas e incluso de la persecución. La piedad no es una postura empalagosa y santurrona, sino que, como dice el obispo Barron, es “una forma de justicia”, que da a Dios lo que le corresponde, es decir, nuestra obediencia, oraciones, devoción y sacrificio. Por último, el temor al Señor, a menudo se malinterpreta en términos moder-

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nos como tener miedo de Dios. Es dar a Dios nuestra más profunda reverencia y respeto. Es ver el rostro de Dios en todo y amarlo con gratitud y humildad. Al igual que el Bautismo, la Confirmación es un sacramento de iniciación, pero mientras el Bautismo acoge a un alma en la comunión de los fieles, la Confirmación es un sacramento que envía al alma al mundo para evangelizar. Solemos decir que, una vez confirmada, el alma se convierte en un soldado de Cristo en la Iglesia militante (la Iglesia en la Tierra). A pesar de las restricciones de la pandemia, la Diócesis de Orange está entrando en su segunda temporada de Confirmación adaptando este importante sacramento a los obstáculos temporales.

Según Catherine Ord, Coordinadora de Programas de Pastoral Juvenil de la Diócesis, cada parroquia tiene sus propios desafíos en cuanto a la formación para la Confirmación y la misa y ceremonia final de la Confirmación. La pandemia ha desatado mucha creatividad para adaptar la formación a las necesidades de las parroquias. “Algunas parroquias han tenido que despedir al personal que hubiera estado a cargo del programa de confirmación, otras han mantenido al personal de forma limitada y otras están confiando en los voluntarios. La planificación y la celebración de la Confirmación queda en manos de cada parroquia. El proceso varía mucho”. Uno de los cambios es que el obispo CONTINUA EN LA PÁGINA 5


REPORTAJE / LA VIDA FAMILIAR CATÓLICA CONTINUA DE LA PÁGINA 4

ha “validado” a los párrocos para que confirmen a sus candidatos, de forma similar a como se hace en la vigilia pascual. Sin embargo, si se solicita, uno de los obispos presidirá la confirmación de una parroquia. Ya que las parroquias administran el sacramento de la Confirmación, los estudiantes de las escuelas secundarias católicas todavía están obligados a participar en el proceso de formación para la Confirmación de su parroquia. La formación para la Confirmación requiere dos años de estudio. Típicamente, los estudiantes y sus padrinos adultos comienzan el proceso en su primer año de escuela secundaria y se confirman al final de su segundo año. Los estudiantes no pueden comenzar antes del noveno grado y algunos comienzan un poco más tarde. Sin embargo, si los estudiantes no pueden completar la formación al final de su último año, se inscriben en la clase de Confirmación para adultos. Dependiendo de la disponibilidad de personal, algunas parroquias realizan todo el proceso de formación a través de Zoom, mientras que otras tienen un programa híbrido. A menudo incluyen actividades familiares para reforzar la enseñanza. Elegir el nombre de un santo o “padrino celestial” es una forma de conseguir el apoyo de las almas santas y de invocar su intercesión a lo largo de la vida. La Iglesia militante necesita más que nunca a sus soldados de Cristo, por eso es tan importante completar los dos años de formación para conocer la Iglesia y la propia responsabilidad como católico, pero también para comprometerse con el aprendizaje permanente y la defensa de la fe. En el mundo militantemente secular de hoy, se necesita mucho valor y gracia para defender las propias convicciones religiosas. La confirmación da la gracia y las herramientas para enfrentarse al mundo. C

REGALOS CATÓLICOS

UNA GAMA DE ARTÍCULOS BIEN PENSADOS MARCA LOS SACRAMENTOS Y LOS HITOS BY CATHI DOUGLAS

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UANDO MURIÓ MI PADRE, tres de mis primos de Baltimore se unieron para crear un póster lleno de fotos de papá a lo largo de los años. Llegó justo a tiempo para la recepción del funeral de papá, donde todo el mundo dijo que mis hijos se parecían mucho a él. El póster permanece en un lugar de honor en la entrada de nuestra casa y papá siempre está con nosotros durante las celebraciones familiares. El póster, un regalo reconfortante y considerado, costó tiempo, energía y esfuerzo más que mucho dinero, pero reconoce lo mucho que significa papá para nuestra familia. Como regalo asociado a un sacramento católico, es uno de los más memorables y apreciados.

OCASIONES PARA REGALOS CATÓLICOS

La entrega de regalos es una forma maravillosa de honrar el bautismo, la confesión, la primera comunión y la confirmación de un niño, y una forma cariñosa de conmemorar la boda de una pareja, la ordenación de un sacerdote y el fallecimiento de un ser querido. Hoy en día, se puede elegir entre una amplia selección de regalos católicos para las ocasiones sacramentales. Y el acceso es más fácil que nunca con la incorporación de la Tienda de la Catedral de Cristo en el campus de Garden Grove y los muchos artículos disponibles en línea con un simple clic. San José honra a los padres y esposos Los tapices y las estatuas que representan al querido San José se están

LA TIENDA DE LA CATEDRAL DE CRISTO TIENE UN AMPLIO SURTIDO DE REGALOS Y RECUERDOS PARA TODOS. FOTOGRAFÍA DE ARCHIVO: CHALLENGE RODDIE

vendiendo como pan caliente en la Tienda de la Catedral de Cristo, según el propietario Steve Peters, al conmemorar el Año de San José declarado por el Papa Francisco. San José -un padre joven cariñoso y protector- es un santo perfecto para velar por los bebés y los niños. Una estampa u otro artículo con él es un buen regalo para celebrar el bautismo de un bebé o la primera comunión de un niño. Los artículos con la Sagrada Familia recuerdan a las parejas recién casadas sus votos de amor mutuo, como San José y la Santísima Virgen María se dedicaron el uno al otro y a su hijo.

LOS RECUERDOS SE GUARDAN PARA SIEMPRE

Más allá de las flores y las tarjetas de pésame, los católicos que deseen enviar oraciones a los afligidos pueden, por un pequeño donativo, hacer que se celebre una misa en memoria del difunto. Las tarjetas de misa son una forma amable de recordar al doliente que se echa de menos a su ser querido. Tanto si se trata de un adolescente recién confirmado como de una futura reliquia para una pareja de recién casados, una Biblia de recuerdo es siempre un regalo católico bien pensado. Hay muchas versiones de Biblias católicas accesibles a distintos precios,

disponibles en rústica o en piel, en versiones grandes o pequeñas, con y sin notas a pie de página. Los libros ilustrados son una buena manera de que los padrinos honren el bautismo o la primera comunión de un niño.

REGALOS CATÓLICOS ICÓNICOS QUE SE SIGUEN REGALANDO

Quizás el regalo más icónico, apropiado para niños y niñas, hombres y mujeres de todas las edades, es el rosario. Es el regalo perfecto en honor de una Confirmación o Comunión, y un complemento muy considerado para el ramo de una novia o el bolsillo del abrigo de un novio. Los libros espirituales y de oraciones son un buen regalo para un nuevo sacerdote o para cualquier católico que quiera aprender más o profundizar en su fe.

DÓNDE COMPRAR

Además de poderlos adquirir en la tienda de la catedral de Cristo, los regalos católicos, tambien se pueden pedir a través de christcathedralshop.com. Los mejores regalos son los que duran. Por lo tanto, un regalo católico bien pensado se extiende a través de las generaciones y toca a una familia para siempre. C

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REPORTAJE

DEDICACIÓN AL SERVICIO LA DIÓCESIS ESTÁ EN TERRENO SÓLIDO, GRACIAS A NUESTRO CLERO POR LARRY URISH

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A ESCASEZ DE SACERDOTES en la Iglesia Católica ha sido una preocupación constante -algunos la llamarían crisis- durante décadas. Las cifras son aleccionadoras: Entre 1980 y 2012, la proporción de católicos por sacerdote en todo el mundo pasó de 1,895 a 2,965. El pasado mes de octubre, el Vaticano informó de que esta proporción es ahora de 3,210 católicos por sacerdote. La buena noticia en el frente interno es que la Diócesis de Orange no entrará en modo de pánico por el momento. Aunque más clérigos son siempre bienvenidos a cualquier diócesis, el número de sacerdotes y diáconos, así como los que están en formación, se mantiene en un nivel saludable. “Si se comparan [las cifras] ahora con las de hace 50 años, hay una discrepancia en el número de sacerdotes”, dice Brandon Dang, director de vocaciones de la diócesis. “Y aunque en general siempre podemos utilizar más hombres buenos que respondan a la llamada al sacerdocio, a nivel local tenemos la bendición de tener un buen número de sacerdotes, en relación con otras diócesis”. El padre Brandon señala que se estima que entre 150 y 200 sacerdotes prestan servicio en la diócesis, y que 23 hombres están actualmente en formación para servir después de ser ordenados. Además, 148 diáconos activos llaman a la Diócesis de Orange su hogar, dice el diácono Frank Chávez, director de la Oficina del Diaconado. “No hay falta de interés en el diaco-

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SACERDOTES RECIENTEMENTE ORDENADOS REALIZAN BENDICIONES EN LA CATEDRAL DE CRISTO DURANTE SU MISA DE ORDENACIÓN EN AGOSTO DE 2019. FOTOGRAFÍA DE ARCHIVO: CHALLENGE RODDIE

nado”, dice el diácono Frank. “Estamos creciendo de manera vertiginosa, y no reclutamos”. Sin embargo, añade, “siempre es bueno tener más diáconos. Envejecemos y nos jubilamos, así que tenemos que conseguir hombres más jóvenes para cuidar ese desgaste.” Trece hombres serán ordenados como diáconos este otoño, y el diácono Frank señala que actualmente hay 20 hombres en la clase de diáconos de 2023. “Pongo un aviso a los sacerdotes para que propongan hombres para la formación diaconal, y [conseguir hombres interesa-

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dos] no suele ser un gran esfuerzo”, dice. “No elegimos a todos para la formación, ya que el proceso de discernimiento durante los primeros seis meses es muy exigente. Normalmente, los chicos que superan ese periodo acaban terminando. Podemos perder dos o tres por clase. “Todas las parroquias de la diócesis -excepto dos- tienen al menos un diácono”, dice el diácono Frank, y añade que la necesidad de diáconos de habla hispana en los vecindarios hispanos es mayor. “Pueden ser bilingües o incluso monolingües”.

El obispo Kevin W. Vann ha animado al padre Brandon, director de vocaciones desde julio de 2019, a aplicar su juventud y entusiasmo para apelar a los hombres interesados en considerar el sacerdocio como una vocación de por vida. “Ser un testigo y utilizar todas las herramientas de nuestro arsenal -incluyendo los medios sociales, el trabajo en las parroquias y el alcance- nos informa mientras determinamos la mejor manera de crear discípulos misioneros que se convertirán en los líderes del trabajo de CONTINUA EN LA PÁGINA 7


REPORTAJE / COLUMNISTA INVITADO CONTINUA DE LA PÁGINA 7

evangelización”, dice el padre Brandon. Considera que hay dos elementos esenciales para mantener su trabajo en línea con el Plan Estratégico del obispo Vann: “Debemos desarrollar una identidad sacerdotal como padres espirituales de los feligreses. Y debemos ayudar en el aspecto de la predicación del sacerdocio. Es evidente que mucha gente da mucha importancia a lo que dice su sacerdote”. Guiar a los hombres buenos a través de la formación del clero no está exento de desafíos. “La clase [del diaconado] que se ordenó comenzó con unos 80 hombres”, dice el diácono Frank. “Durante el proceso de discernimiento, abandonan o no son seleccionados. Había 16

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informó que el 10% de los que solicitaban los medicamentos letales tenían una cobertura de seguro “desconocida”, y se “desconocía” si el 7% alguna vez recibió información sobre cuidados paliativos u opciones de cuidados paliativos. En una entrevista del New York Times Magazine en marzo de 2021 con la Dra. Diane E. Meier, directora del Centro para el Avance de los Cuidados Paliativos en el Hospital Mount Sinaí, señaló: “Toda la sincera adhesión a las restricciones que se anuncian cuando se hace que el público vote por primera vez a favor de esto se esfumará una vez que la

que seguían allí después de seis meses”. Mientras que algunos aprenden rápidamente que no cumplen los requisitos, otros encuentran la dedicación y el compromiso demasiado exigentes. “Pero no hace falta ser diácono para servir en la Iglesia”, dice el diácono Frank. “Mira lo que hacen nuestros laicos. Hay muchas oportunidades para ayudar”. Y lo que el padre Brandon señala sobre el número de sacerdotes en la Diócesis ciertamente se aplica a los diáconos: “Preferimos la calidad a la cantidad”. La pandemia de COVID ha tenido un impacto significativo en el trabajo y la formación de los sacerdotes y diáconos de la Diócesis. El diácono Frank tiene una triste observación: “Hemos estado

haciendo montones de rosarios, vigilias y servicios en tumbas. Siempre me encuentro con otros diáconos en el cementerio. ... Es un honor estar con gente que sufre, y nosotros, como representantes de la Iglesia, podemos estar con ellos en un momento muy privado de sus vidas”. Las clases de formación y las reuniones con los diáconos también se han visto afectadas. “El zoom ha tenido un gran impacto”, dice el diácono Frank. “Funciona, pero no es lo mejor. Por ejemplo, en la formación, tenemos hombres y sus esposas que están pasando por un proceso difícil”. No compartir eso con ellos en persona, dice, ha sido difícil. “Y personalmente, tengo la fatiga del Zoom”. El padre Brandon coincide. A nivel

administrativo, se ha reunido con los discernidores [aquellos que reflexionan sobre la vida como sacerdote] en el exterior, en el interior y en el Zoom. “Pero a un nivel más profundo, les falta un elemento clave que a todos les ha faltado durante el COVID: la conexión humana personal”. Las próximas ordenaciones de sacerdotes y diáconos tendrán lugar en la Catedral de Cristo el 12 de junio y el 23 de octubre, respectivamente. Lo que el padre Brandon recuerda continuamente a los discernidores y a los sacerdotes que pasan por el proceso de ordenación se aplica a los diáconos - y a todos los católicos: “Lo que sigo recalcando es que, en última instancia, se trata de cuidar y amar a la gente”. C

práctica sea validada”. Los informes anuales sobre la acción de opciones para el final de la vida, de hecho, no proporcionan datos suficientes para determinar si se están respetando estas restricciones o, como las llamaron los proponentes, “salvaguardas”. Y ahora, con la eliminación de la “salvaguarda” de la SB 380, estas “salvaguardas” que promocionaban eran simplemente una artimaña para que se aprobara la ley original. Dada la controvertida historia de la Ley de Opción al Final de la Vida, así como una infraestructura de atención médica rota para pacientes llevada al

límite por la pandemia del año pasado, no es prudente ni apropiado eliminar estas llamadas “salvaguardas”. El proyecto de ley está programado para ser reevaluado en 2025 bajo la ley actual. Además, cualquier esfuerzo para expandir esta política de suicidio asistido y la Ley de Opción al Final de la Vida también se produce en medio del debate sobre una disparidad e inequidad sistémica en la atención médica dentro de las comunidades étnicas, minoritarias y con discapacidad sobre el acceso a cuidados paliativos, hospicios y otros tipos de servicios, atención de enfermedades graves y terminales.

Este simplemente no es el momento de eliminar las pequeñas protecciones para el paciente que los propios proponentes incluyeron en la Ley de Opción al Final de la Vida: la falta de garantías hará más daño que bien a los pacientes. Matt Valliere es el director ejecutivo del Fondo de Acción por los Derechos de los Pacientes, una organización nacional no partidista que defiende los derechos de las personas con discapacidades, las personas mayores y las personas que enfrentan enfermedades graves. Matt es un cuidador experimentado de personas con discapacidades potencialmente mortales.C

Para reportar abuso sexual por parte del clero o personal de la iglesia, favor de llamar al: 1 (800) 364–3064 Sanación y Esperanza luego de un aborto: 1 (800) 722–4356 Línea Directa Para Consejería | New Hope Crisis Counseling (24/7):1 (714) NEW–HOPE or 1 (714) 639–4673

La Diócesis de Orange, a través del periódico OC Catholic en Español, presenta noticias locales, nacionales y mundiales sobre la Iglesia Católica. Nuestra intención es brindar a nuestros lectores acceso a una variedad de perspectivas para ayudarlos a procesar la información dentro del marco de nuestra fe católica, pero también para comprender mejor las perspectivas de aquellos con puntos de vista opuestos. Esperamos que, en última instancia, nuestros lectores estén mejor equipados para tener conversaciones constructivas que fomenten el crecimiento de la Iglesia Católica. C 2 D E M AY O , 2 0 2 1 n O C C AT H O L I C E N E S PA Ñ O L

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COMUNIDAD

ESCUCHA LA VOZ DEL SEÑOR Y NO ENDUREZCAS TU CORAZÓN LA PREDICADORA LORENA HERNÁNDEZ, ACONSEJA QUE NUESTRA FE Y ESPERANZA SEA PUESTA EN LAS MANOS DE DIOS POR JORGE LUIS MACÍAS

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ORENA HERNÁNDEZ, predicadora del grupo de oración Vino Nuevo de la parroquia de San Bonifacio de Anaheim, afirmó que los fieles a veces dicen que escuchan la voz de Dios, pero se dejan llevar por sus inclinaciones al pecado, sufrimiento, desamor, viven vidas llenas de dolor o cierran los oídos a la voz del Señor. “Pero Dios nunca se cansa de hablarle a su pueblo, como lo hizo en el Antiguo Testamento y se manifestó a los profetas, aun cuando el pueblo se cerraba a escucharle a Él”, dijo la oradora durante una conferencia audiovisual de la Renovación Carismática Católica Hispana (RCCH) del condado de Orange. “Lo mismo sucede en la actualidad; nos cerramos a escuchar la voz de Dios”, dijo la mujer nacida en el pueblo Francisco Ibarra Ramos, municipio de Chila de las Flores, Puebla, quien centró su predicación en el Salmo 95,8: “No endurezcan sus corazones…” Como parte del calendario de actividades de la evangelización digital, Hernández dijo a los miembros de la RCCH que en algunas ocasiones las personas se comportan como los viñadores infieles y asesinos de quienes habla el evangelista Mateo 21, 33-43, que endurecieron su corazón y no actuaron como enviados de Dios. Compartió que “La piedra angular que rechazaron [dijo Jesús] es Cristo y los viñadores no lo pudieron comprender; Dios nos cultiva en su viña con inmensa ternura y cuidado, no pensemos que la viña es el pueblo de Israel del Antiguo Testamento, sino que el nuevo pueblo de Israel somos nosotros”.

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LORENA Y JOSE LUIS HERNÁNDEZ, JUNTO CON SUS HIJOS, GRANDES Y HUMILDES SERVIDORES EN LA IGLESIA DE SAN BONIFACIO. FOTOGRAFÍA DE CORTESÍA

De esa manera, explicó los personajes de la parábola: los trabajadores (labradores, escribas, sumos sacerdotes, ancianos); el dueño de la viña (Dios); los enviados por el dueño (los profetas, reyes, jueces, enviados para invitar al pueblo a un cambio de vida y el Hijo: Jesús, quien anuncia su propia muerte. Afirmó que Dios nos acompaña con paciencia, no tiene límite de tiempo y vuelve a enviar trabajadores a su viña. “Dios no se cansa”, aseveró. “Envía al Papa Francisco, a los obispos, diáconos, sacerdotes, predicadores, consagrados, laicos y acontecimientos para exhortarnos a escuchar la voz de Dios y no endurecer el corazón”.

POR QUÉ EL CORAZÓN DEL HOMBRE SE ENDURECE

Subrayó que los sacerdotes, consagrados, laicos y servidores de la Iglesia se nutren con la Palabra de Dios, porque el corazón se anestesia y se endurece.

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“Se bloquean las gracias del Señor y actuamos como los viñadores asesinos porque, desafortunadamente ponemos los ojos en el hombre y pecamos por no ver la creación de Dios; pero si abrimos el corazón, Dios nos puede hablar a través de un hermano que proclama la Palabra de Jesús, que es eficaz, penetra en el alma y produce frutos porque es la Palabra viva de Jesús”. Ella encontró tres respuestas del por qué el corazón del hombre se endurece: 1) el sufrimiento, especialmente en tiempos de la pandemia donde se pudo haber perdido a un ser querido y haber pasado un duelo o no haberlo asumido desde Dios, por haber perdido el trabajo, la salud, el matrimonio o haber perdido la estabilidad económica. “En la parábola de los viñadores asesinos, debido a su endurecimiento de corazón, apalean, apedrean y matan”, expresó Lorena Hernández. “A veces el sufrimiento deshumaniza al ser humano

y nos amarga la vida, por el sufrimiento no asumido desde Dios que nos lleva a la injusticia, a la calumnia, a la ingratitud, la traición, la infidelidad y en este duelo se endurece el alma”. La segunda repuesta es el desamor. “Cuando nacemos en una familia disfuncional, donde hay agresión física, emocional y no manifestaciones de amor el corazón se endurece porque no ha conocido el amor, se ve a la persona triste y amargada”, dijo la predicadora. “En la cultura cristiana se usa el verbo amar, ser la mejor versión de ti mismo, se cultiva el ser interior, el gozo espiritual y cuando se sirve en la Iglesia se crece en Dios que siempre viene en la búsqueda de nosotros”. La última respuesta es el pecado que, visto desde cualquier ángulo ensombrece la razón, lastima el alma y provoca el endurecimiento del corazón que lleva al ser humano a querer justificar las malas acciones y aniquila la conciencia.C


COMUNIDAD

CREA EN MÍ, ¡OH DIOS!, UN CORAZÓN LIMPIO

“DIOS NOS AMA Y QUIERE LO MEJOR PARA QUE NO SUFRAMOS, SINO QUE SEAMOS FELICES”, AFIRMA EL PREDICADOR EDUARDO VILLARRUEL DE LA IGLESIA SANTA MARÍA DE FULLERTON

con el hombre en el Antiguo Testamento: con Adán y Eva, Abraham, Moisés, David, con el pueblo judío en el Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, cuando liberó de la esclavitud a su pueblo elegido de Egipto, un pueblo que le falló y quebrantó su alianza y anduvo 40 años perdido en el desierto. “Pero Dios quiere hacer una nueva alianza con nosotros”, dijo el predicador. “Dios nos ama y quiere lo mejor POR JORGE LUIS MACÍAS para que no suframos, sino que seamos ABEDORES DE QUE DIOS felices, pero siempre sucede que somos nos ha amado siempre, que de nosotros quienes rompemos esa alianza; diferentes maneras perdona Él quiere que nuestro corazón esté lleno nuestros errores, Él también de amor para amarlo principalmente pide algo a cambio: la conversión del a Él, y cuando vino en la persona de su corazón, pedir perdón, cumplir su volHijo Jesucristo, nos dijo que no había untad y seguir adelante”, ha expresado venido a suprimir la Ley o los Profetas, Manuel Villarruel, un disertante católico sino a mejorarla”. del grupo La Nueva Jerusalén de la Igle“Y Jesús fundamentó la Ley y sus sia Santa María de Fullerton. Profetas en dos mandamientos: “Amarás Casado con Lilia Villarruel y padre de al Señor tu Dios con todo tu corazón, Edward, Daisy y Juan Manuel Villarruel, con toda tu alma y con toda tu mente y y abuelo de cuatro nietos, este hombre amarás a tu prójimo como a ti mismo”, originario de San Gregorio, Michoacán, remarcó Villarruel. de 59 años, compartió su fe con la comuEse es el pacto o convenio que Dios nidad católica del condado de Orange. quiere que se cumpla para que el homLa conversión del corazón, sin embre alcance la felicidad en el mundo y el bargo, no es una realidad sencilla para gozo eterno de la salvación. nadie: se desarrolla en varias etapas Villarruel recordó que, en la Alianza que no se pueden ni se deben descuidar con Noé (Génesis 9, 1-8) después del según los gustos. Hay una hoja de ruta diluvio, Dios prometió que nunca más EDUARDO VILLARRUEL, UN PREDICADOR CATÓLICO MICHOACANO DEL GRUPO DE ORACIÓN LA NUEVA que se formula según el corazón del volvería a destruir a la Tierra y a todos JERUSALÉN HABLÓ SOBRE EL MAORQUE DIOS NOS HA DADO SIEMPRE. FOTOGRAFÍA: JORGE LUIS MACÍAS hombre y que son estamos llamados sus habitantes, “y les dio otra oportunia aprender para poder recorrer ese agradan como la inmundicia del pecado, debemos poner de nuestra parte para dad a los hombres”, y en la Alianza con camino. del aborto, suicidios, drogas, sexo desen- que Él este satisfecho y gozoso de noAbraham, Dios le promete que será el De hecho, el Miserere (Misericordia / frenado, vicios”, dijo Eduardo Villarruel sotros”, declaró. padre de muchas naciones, y que tendría Salmo 51 (50) con el que Eduardo abrió a OC Catholic. El orador católico acudió a las Sagra- una vida próspera y sería bendecido. su temática constituye el esquema inteAcudiendo a los primeros versículos das Escrituras, en el libro de Jeremías “De esa forma vemos cómo Dios da la rior de las Confesiones de San Agustín, del Salmo 51,12: “Ten piedad de mí, 31, 31-34 sobre la alianza nueva de Dios: oportunidad al hombre para que reflexuna composición poética que amó, ¡oh Dios!, en tu bondad, por tu gran “Ya llega el día, dice Yahvé, en que yo ione y salga adelante; se nota a lo largo meditó y comentó San Gregorio Magno corazón, borra mi falta. Que mi alma pactaré con el pueblo de Israel (y con el de la historia el Señor ha ido soportando y que también fue divisa de esperanza quede limpia de malicia, purifícame de de Judá) una nueva alianza… «Conozcan nuestros errores, pecados y nos vuelve a para los soldados de Juana de Arco. mi pecado”, el conferencista destacó la a Yahvé.» Pues me conocerán todos, del dar la oportunidad de una nueva Alian“Dios, crea en mí un corazón puro necesidad de entender cuanto nos ama más grande al más chico, dice Yahvé; yo za cubierta por la gracia y el poder del es imitar a Jesucristo, tener amor por Dios para que tengamos un corazón entonces habré perdonado su culpa, y no Espíritu Santo que se paseaba sobre las el prójimo, pero principalmente amar a limpio, puro, sano y humilde. me acordaré más de su pecado”. aguas durante la creación del universo Dios y no hacer las cosas que a Él no le “Mas tenemos que entender que Dios ya había hecho varias alianzas (Génesis 1:2)”, reflexionó. C

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¿POR QUÉ NOS PRIVAMOS DE LO MÁS SAGRADO? “PARECIERA QUE EL MIEDO ES MÁS PODEROSO QUE DIOS Y NO ES ASÍ”: PADRE GASTÓN MENDIOLA, EN SU ALOCUCIÓN A CARISMÁTICOS DEL CONDADO DE ORANGE 

POR JORGE LUIS MACÍAS

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REO QUE EL MIEDO SE HA apoderado de nuestros corazones” dijo el padre Gastón Mendiola Arroyo, durante el XI Congreso de Servidores de la Renovación Carismática Católica.  “Una pizca de miedo es buena, porque nos ayuda a prevenir el peligro”, añadió el clérigo, quien reveló que nació en un rancho de Veracruz, donde había víboras de cascabel y, cuando escuchaba su ruido, me apartaba del camino y preparaba el machete y el garrote para matar al reptil.   Pero los cristianos están llamados a ir más allá del miedo.  “Aunque es saludable sentir el miedo, si permitimos que nos gobierne, entonces nos paraliza, y hay gente que se queda inmóvil”, expresó el joven sacerdote.  Contó que supo de una persona que se estaba ahogando; alguien vio lo que sucedía, pero se quedó inmóvil. Aquella persona murió sin recibir ayuda.   “Cuando el miedo se apodera de ti, entonces te ahoga; incluso vemos el miedo disfrazado de prudencia, pero Dios nos da la inteligencia para usarla, porque si trabajas con químicos y solventes, debes saber que tienes que ponerte una máscara porque si no, te mueres. Si no te la pones, es imprudencia”, dijo.   El miedo al que se refería el clérigo es aquel que hace a la persona cobarde.   Recordó que, al inicio de la pandemia y la gente que se encerró, se preguntaba “¿Estará bien lo que hacemos? ¿Qué pasaría si llegamos a necesitar un sacerdote?”   “Y nos escondimos…y la gente moría sin un sacerdote y con terror”, rememoró el padre Gastón.  Por ello, invitó a los fieles a reflexionar hasta dónde han sido prudentes y

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Paul, en Huntington Beach. Salió de su encierro con valentía y sin temor a la muerte, como San Pablo que dio testimonio del Espíritu Santo y fue decapitado.    Los otros apóstoles también murieron mártires, a excepción del apóstol Juan.   Ellos querían morir por Cristo y como Cristo, porque se asemejaban perfectamente a él.   “Quien moría en martirio había actuado conforme al corazón de Cristo, configurados se habían hecho uno con Cristo…Ya no tenían miedo”, expresó el padre Gastón. “No amaron tanto su vida para temer a la muerte”.   “Nos estamos preocupando tanto por esta vida y olvidamos que nuestra ciudadanía está en el cielo; entonces, ¿Por qué nos privamos de lo más sagrado? Pareciera que el miedo es más poderoso que Dios y no es así”, dijo con vehemencia.  EL PADRE GASTÓN MENDIOLA ARROYO (CON LENTES OSCUROS), JUNTO A SUS HERMANOS SACERDOTES SE  Pero la actitud de los cristianos se REUNIERON EL LUNES 29 DE MARZO, EN LA CATEDRAL DE CRISTO, PARA LA CELEBRACIÓN ANUAL QUE UNIFICA EL CLERO CON EL OBISPO KEVIN VANN. LOS ACEITES SAGRADOS FUERON BENDECIDOS Y SE DISTRIBUIRÁN A LAS repite. Se encerraron, se escondieron PARROQUIAS PARA SU USO DURANTE EL PRÓXIMO AÑO LITÚRGICO. FOTOGRAFÍA DE CORTESÍA en plena pandemia, justo después que hasta dónde cobardes.  pasó con aquellos que dicen ‘voy a dar anunciaron la cuarentena, aun a sabien “Porque como iglesia, todos estamos la vida por Cristo’? Los cristianos de la das que tienen consigo el Espíritu Santo.  llamados a ser signo sensible y visicomunidad primitiva, como la actual, se  El padre Mendiola Arroyo contó el ble, y porque la iglesia es necesaria para encerraron porque tuvieron miedo de ejemplo de un sacerdote y dos misionerla salvación”, aseveró.  correr la misma suerte y morir”  os evangelizadores que llegaron a su  Pero la actitud de la comunidad ca “A ellos los podemos justificar porque parroquia.  rismática contrastó mucho, aun tenienellos no tenían el Espíritu Santo; no  Iban casa por casa, anunciando la do al Espíritu Santo como fuente y guía.  tenían esa fuerza ni el poder que te Buena Nueva de Dios y diciéndole a la  “El miedo cobarde no es de cristiaayuda a dar testimonio y te quita la gente y a él: “Padre, Dios le ama y perdonos, porque nos paraliza y no nos deja cobardía”, subrayó el presbítero. “Y na sus pecados”.   actuar”, comentó. “¿Verdad que mucha el Espíritu Santo que todos hemos reci El kerigma anunciado en pleno auge gente desanimó? A lo mejor le dimos bido no es de cobardía, sino de fortaleza de contagios del coronavirus.  mucho énfasis a lo emocional y no a la y de valor para dar testimonio de un  “Hombres y mujeres salieron a dar doctrina sólida, como en tiempos de los Cristo resucitado”.  testimonio de Cristo resucitado y ninguprimeros cristianos, o quizás llegamos  ¿Qué sucede después de Pentecostés?  no murió”, manifestó. “Les dijeron que a conformamos con la expresión de  La comunidad primitiva recibió el se podían enfermar, o que posiblemente llamarnos cristianos”.  Espíritu Santo de lo alto en Pentecostés los matarían; pero, a eso están llamados  ¿Qué pasó con la Iglesia naciente (Hechos 2, 1-21) dijo el conferencista y los misioneros, a entregar la vida por después de que Cristo murió? ¿Qué vicario de la Iglesia de San Vicente de Cristo”.C

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EL PUEBLO DE DIOS COMENZÓ A VACUNARSE CONTRA COVID-19 IGLESIAS CATÓLICAS DE O.C. UNIDAS A LOS ESFUERZOS DE INMUNIZACIÓN POR PARTE DE AUTORIDADES DE SALUD POR JORGE LUIS MACÍAS

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NA VEZ QUE VICTOR Manuel López recibió la primera dosis de la vacuna Moderna contra el COVID-19, se arrodilló frente a la imagen de la “Morenita del Tepeyac” en la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, de la calle Tercera y Grand, en Santa Ana y dio gracias a Dios por haber salvado la vida. “Yo me contagie del coronavirus entre diciembre y enero de este año”, dijo López, de 68 años, quien es subcoordinador de lectores en la iglesia Inmaculado Corazón de María. Víctor Manuel estuvo enfermo un mes completo. Se contagió cuando trabajaba en una fábrica de vitaminas en Lake Forest. “Uno tras otro íbamos cayendo”, declaró a OC Catholic. “Fuimos como 30 los que nos enfermamos”. López, nacido en el estado mexicano de Aguascalientes y criado en Guadalajara, Jalisco, contó que los síntomas que tuvo fueron un fuerte dolor de cabeza, después mucha tos, fiebre y mareos. El 10 de abril, López y otras 299 personas fueron inmunizadas contra COVID-19, gracias a la alianza entre las autoridades eclesiásticas, gubernamentales y de salud del condado de Orange. “Nos necesitamos unos a otros; a veces eso lo damos por sentado”, declaró el supervisor del Distrito 1, Andrew Do, quien es católico. “La iglesia representa a la familia y el sentido de comunidad entre los vecinos, y aprendemos su valor cuando algo nos afecta a todos”. Agregó que “El Papa [Francisco] anunció que la Iglesia no está contra la ciencia, que necesitamos vacunarnos

VÍCTOR MANUEL LÓPEZ, DE 68 AÑOS, ORIGINARIO DE AGUASCALIENTES, MÉXICO, SE HINCA PARA AGRADECER LA INTERCESIÓN DE LA VIRGEN DE GUADALUPE DURANTE EL TIEMPO QUE ESTUVO ENFERMO DE COVID-19. FOTOGRAFÍA DE CORTESÍA

para protegernos y los obispos de Estados Unidos respaldaron y se unieron al mensaje de que la vacuna es moralmente segura y que no violenta nuestra fe”. En la actualidad, el proceso de vacunación dispuesto por la Agencia del Cuidado del Cuidado de la Salud (HCA) incluye de los residentes mayores de 16 años que viven en cuatro códigos postales de equidad identificados por el gobierno estatal (92701 y 92703 (en Santa Ana); 92805 (en Anaheim) y 92844 (en Garden Grove), que es hogar de unas 169,000 residentes del condado de Orange. También se continúa vacunando a

personas de 50 años y quienes son parte de las fases 1A y 1B. El condado se acerca a la administración de un millón de primeras y segundas dosis, desde que comenzaron las inmunizaciones a mediados de diciembre, según datos del Departamento de Salud Pública del estado, y al 13 de abril, un total de 598,838 personas ya habían sido completamente vacunadas.

ILUMINADOS POR EL ESPÍRITU SANTO

“El condado buscaba la manera de llegar a nuestra comunidad hispana

y nosotros buscábamos la forma de ayudar, de modo que fue el Espíritu Santo el que nos iluminó mediante conversaciones y llamadas para hacer una realidad la organización del evento de vacunación”, dijo Armando Cervantes, director del Ministerio Hispano de la Diócesis Católica de Orange, en torno a la alianza de la iglesia con autoridades de gobierno y de salud. “Nosotros estamos respondiendo a quienes no tienen acceso a la tecnología o no tienen como transportarse a los centros masivos de vacunación”, precisó, y añadió que los Obispos de la Diócesis, Kevin Vann, Tim Freyer y Thanh Thai Nguyen hicieron un llamado a los fieles a ser “los buenos samaritanos que ponen en práctica su fe en Cristo, ayudando al prójimo, especialmente a los más necesitados”. En el evento de vacunación en Nuestra Señora de Guadalupe también participaron unos 30 voluntarios de distintas iglesias, como Gustavo Sánchez, parroquiano de Santa Cecilia en la ciudad de Tustin. “Hay mucha necesidad, puesto que la realidad de nuestras familias es que vivimos en hogares multifamiliares donde los contagios han sido muy elevados”, expresó Sánchez.

LO QUE USTED DEBE SABER:

El registro y las citas para condado de Orange se pueden hacer en: www. Othena.com Para saber quién es elegible para las vacunas, visite el sitio web de la OC Health Care Agency: https://coronavirus.egovoc.com/covid-19-vaccination-distribution. Si tiene preguntas relacionadas con COVID-19, visite www.ochealthinfo. com/novelcoronavirus. Para aquellos que no tienen acceso a Internet, hay una LÍNEA DIRECTA COVID-19 en inglés y español: (714) 834-2000. C

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