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Noticias Voz e Imagen de Chiapas
Sábado 08 de marzo de 2014
Montaigne y Johnson
La Botica Marco A. Castillo Paz
M
ichel de Montaigne y Samuel Johnson son dos de los más grandes ensayistas de todos los tiempos, abordaron problemas similares y estaban fascinados por algunas de las mismas incertidumbres. Representan diferentes tipos de personalidad y recomiendan dos formas diferentes de vivir. Montaigne se crió en una sociedad profundamente polarizada, una Francia desgarrada por las guerras de religión. Trató de hacer su camino en el brutal mundo de la política. Se vio afectado por la muerte de su mejor amigo y el mismo estuvo a punto de morir en un accidente de equitación. Este trastorno externo produjo una respuesta interna. Estaba fascinado por la incapacidad de controlar sus propios pensamientos. Trató de estudiar su propia mente, pero observó que era como un caballo desbocado que lo entregaba a un mundo de quimeras y monstruos imaginarios: “No puedo controlar mi voluntad subjetiva, me elude aturdida y tambaleante con una embriagues natural y por lo mismo inevitable” Nos aconseja aceptar este flujo de cambio constante, aceptarlo serenamente. Gran parte del fanatismo que ve a su alrededor está causado por personas en estado de pánico debido a que no pueden aceptar el carácter elusivo de su interior. Se propuso hacer una investigación a fondo de sí mismo, para no sorprenderse tan seguido: “la grandeza del espíritu no consiste en presionar hacia arriba o adelante sino en saber cómo ubicarse y limitarse a uno mismo” Se observó a sí mismo con total honestidad y aceptó sus limitaciones con una sonrisa amable. Si tenía una mala memoria, lo decía. Si un pene pequeño, también. “Si otros se examinan así mismos atentamente como yo, se encontrarán, como yo, llenos de estupidez y tontería. No se puede deshacerse de ello sin deshacerse uno mismo. Todos estamos inmersos en eso, unos más otros menos. Los conscientes de ello están un poco mejor, pero no lo sé” Este auto-inventario honesto produce una especie de equilibrio. Montaigne no se esforzó por crear una ideología que explicara todo. No trató de conquistar el mundo. Era amable, suave, disciplinado, sobrio, honesto y tolerante. Estaba a gusto con la
vida, e incluso con la muerte. Si no sabes cómo morir, no te preocupes, dice. La naturaleza, en su momento, te dará las instrucciones. Johnson era encantador pero no era amable. Mientras que Montaigne buscó una vida de sabiduría y moderación, Johnson la buscó de mejoramiento y ardor. Johnson también vivió con un trastorno, probablemente tenía el síndrome de Tourette y no podía controlar su cuerpo. Le temía a la locura y también le preocupaban los terrores traídos por la imaginación, los miedos nocturnos y los celos. Pero mientras que Montaigne puso el énfasis en la auto-comprensión, Johnson lo puso en la autoconquista. No fue hacia adentro, fue hacia afuera. Social, no solitario. Describió la naturaleza humana como un camino para entender los problemas comunes. Muchos de sus dichos muestran un escepticismo sobre la naturaleza humana: “un hombre de genio solo se arruina por sí mismo.” “cuando lea sus escritos y encuentre un pasaje que usted cree es particularmente fino, tírelo “Sin embargo, buscó seriamente reformar y corregir sus pecados. Sus diarios están llenos de auto-ordenes urgentes para dejar de ser tan perezoso. Era un moralista que escribía ensayos sobre los vicios y dolores que lo atormentaban: la envidia, la culpa, el aburrimiento y la tristeza. Se desnudó y nombró todo lo que le aterrorizaba. Escribió biografías de ejemplos morales que los lectores pudieran emular. Combatió el error
telas raras y escogidas. Pero olvidaba decirte, ¡oh rey! Que su boca era una flor, su saliva jarabe, sus labios nuez moscada y su cuerpo fino y flexible como una tierna rama de sauce. Su voz, canto de la brisa, era más agradable que el céfiro que se perfuma al pasar entre las flores de los jardines. Y era digna de estos versos del poeta: ¡Su piel es más suave que la seda, su voz canta como el agua, con las ondulaciones del agua, y como ella también reposada y pura! ¡Y sus ojos! Alá dijo: ¡Sed! Y fueron hechos. ¡Son la obra de un Dios! ¡y su mirada turba a los humanos más que el vino y su fermento! ¡Pensando en ella en las horas nocturnas, mi alma se turba y mi cuerpo arde! ¡y al pensar en su crencha, negra como la noche y en su frente de aurora, iluminadora de la mañana, me siento morir!...... Las Mil y Una Noches (fragmento)
y el vicio. Luchó contra sus pecados como si fueran bestias salvajes en la arena. Arremetió contra cosas que pensó eran reprobables. Incluso en la muerte, su espíritu de lucha era evidente: “Voy a ser conquistado, pero no voy a capitular.” Su objetivo fue el auto-mejoramiento y el perfeccionamiento moral de sus lectores, esperaba que sus escritos dieran “ardor a la virtud y confianza a la verdad” precedido de una juventud disoluta y deprimida se moldea a sí mismo en algo grande, pesado e impresionante. Creó su propio carácter que estuvo marcado por la compasión pero también con un feroz sentido de la responsabilidad personal. Montaigne fue más relajado y para nuestra cultura es más cómodo con su presencia de auto-aceptación y contención. Johnson era más duro consigo mismo. Montaigne fue una presencia de calma en un país lleno de conflictos. Johnson fue un
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maestro de moral en un tiempo en que la gente dedicaba más tiempo al ascenso comercial que al desarrollo de sí mismos. Cada uno de nosotros puede elegir qué vida quiere vivir. Erectus ya ¿Y usted? Un día de estos El 8 de marzo de 1886, se crea la Coca-Cola. Entre(s) líneas Existen tres tipos fundamentales de mujeres: La puta, la madre, Y la puta madre. La vie en rose Únicamente diré para describirla que era de una esbeltez deliciosa, de pechos rectos y gloriosos, parpados oscuros, ojos de noche, mejillas redondas, fina barbilla adornada con un hoyuelo, caderas poderosas y sólidas, cintura de abeja y nalgas soberanas. Iba vestida de
Amores perros Me juzgan por mis tacones: Iris Mendoza Un día antes de que regrese a sus labores al Senado, la legisladora del PRD Iris Vianey Mendoza aseguró que no dejará de hacer política ni cambiará “su identidad”, y recalcó que la PGR no tiene indicios para iniciar una averiguación previa en su contra. “A la luz pública ha sido muy cuestionado que ejerza mis libertades con plenitud, varias de mis fotografías han sido muy cuestionadas; me etiquetan, hablan de mi vida privada, de mi identidad, de mis uñas, me juzgan por mis tacones, no deberíamos permitir eso”, comentó en entrevista con Marisa Iglesias para Milenio Televisión. Y los templarios… ¿Apá? L’amour fou Manuel Altolaguirre Bajo tu sombra A la sombra de tu vida / quiero detener mi tiempo, / que tu profundo horizonte / me haga perderme en su seno; / que tu silencio recubra, / con arboleda de sueños, / este corazón que guarda / tantas soledades dentro. / Feliz fin de semana….Sábado de Golfas, golfos y golfería. Domingo en los Tec…patanes. Nos vemos aquí, la próxima -si hubiese- donde hay de todo….Como en Botica.
Noticias Voz e Imagen de Chiapas, periodicidad diaria, 14 de noviembre de 2007. Editor responsable: Ciro Erder Castillo López. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2007-100114175000-101. Número de Certificado de Licitud de Título: (en trámite). Número de Certificado de Licitud de Contenido: (en trámite). Domicilio de la publicación: 11ª Calle Poniente Sur No. 960, Col. Las Terrazas, C.P. 29060, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. Imprenta: Editorial Voz e Imagen de Chiapas, S.A. de C.V. 11ª Calle Poniente Sur No. 960, Col. Las Terrazas, C.P. 29060, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. Distribuidor: Editorial Voz e Imagen de Chiapas, S.A. de C.V. 11ª Calle Poniente Sur No. 960, Col. Las Terrazas, C.P. 29060, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas / Teléfonos: Conmutador (961) 6120154/Mesa de Publicidad: Ext. 4 Correo: publicidadchiapas@noticiasvozeimagen.com