كتاب أربعون مبادرة ابداعية في التعليم

‫‪40‬‬

‫أربعون مبادرة ابداعية يف التعليم‬

‫مقدمة‪:‬‬ ‫يقول الشيخ صالح املغاميس‪“ :‬إن األعداد ليس هلا فضل لتعلمها‪ ،‬ولكن‬ ‫اإلنسان إذا وفق أن يلهم فقه ًا يف الدين قد جيد هلا مدلوالً خفي ًا وطريقا بين ًا ملن ارتقى‬ ‫يف العلم مراقي صعبة فالعدد أربعون ذكر يف القرآن وذكر يف السنة”‪ ،‬وعليه فقد تم‬ ‫اختيار أربعني مبادرة حتيط بجميع احتياجات املتعلم من تنمية وتطوير عىل يد املعلم‬ ‫واملعلمة‪ ،‬علها حتقق اهلدف املرجو منها‪.‬‬ ‫واجلهد املبذول يف هذا الكتاب هيدف إىل تكوين جيل مبدع ٍ‬ ‫بأيد وطنية خملصة‬ ‫ذات رؤية مبدعة ومبتكرة ألجل تعليم راقي يواكب التطور الذي وصل إليه علامء‬ ‫املسلمني الرواد األوائل الذين صنعوا احلضارة احلديثة حق ًا‪.‬‬

‫فهو هيدف لبناء جيل وا ٍع مدرك لتطورات العرص من تكنولوجيا حديثة‪ ،‬وتوجيه‬ ‫النشء إىل حب العلم والعمل واإلبداع و التنافس الرشيف؛ من أجل إحياء جيل‬ ‫نقي مبدع خيدم كتاب اهلل وسنة نبينا صىل اهلل عليه و سلم بام تقتضيه مرحلة الطموح‬ ‫السامي حتى رؤية ‪ 2030‬م‪.‬‬ ‫يعرض الكتاب أفكار ًا إبداعية متطورة‪ ،‬تتميز باملرونة أثناء التنفيذ والتطبيق؛‬ ‫وهي أفكار هتدف يف املقام األول إىل نرش الوعي‪ ،‬بل وجتعله واقع ًا ملموس ًا ليس‬ ‫فقط يف البيئة املدرسية للمتعلمني وإنام يف منازهلم ويف جمتمعهم‪.‬‬ ‫واألمثلة التي توجد بني ثنايا هذه األفكار قد تساعد املربيني واملعلمني واملعلامت‬ ‫يف امليدان الرتبوي يف حتويل الطالب العادي إىل خمرتع صغري أو باحثة صغرية؛‬ ‫لدهيام حب للعلم واالبتكار والتفنن يف جمال علمي أو أديب يناسب موهبتهام أو‬ ‫يبتدع هلام أخرى‪ ،‬فالكتاب يبحر يف أفكار إبداعية تلمس روح املؤمن وتنمي فيه‬ ‫اجلانب اإليامين؛ فتحمل عقله بني الرياضيات والعلوم ليزهر معادالت جذابة‪ ،‬أو‬ ‫تفتق قرحيته عن لغة رقراقه باهية تنافس كتاب العرص القادم‪ ،‬أو جتعله مزارعا تقنيا‬

‫‪2‬‬

‫يستخدم األلواح الشمسية ليجني ثامر الربتقال‪.‬‬ ‫أيضا حيمل الكتاب أفكار ًا تكتشف التجار القادمني من بني شوارع املدن‬ ‫الصغرية؛ كام تكتشف الصناعي واالقتصادي والسيايس من بني أروقة الصفوف‬ ‫األوىل‪ ،‬لتدعم كل هذه املهارات وتيضء هلم الطريق للوصول إىل القمة بسواعد‬ ‫املربيني املبدعة‪ ،‬وهي إن كانت أربعون مبادرة فقط؛ لكن يمكنها أن تتوالد لتصل‬ ‫إىل أربعني ألف مبادرة أو تزيد فقط حتتاج عقوالً؛ خصبة لتجعل الكلامت القليلة‬ ‫حقوال من اإلبداع املرتامية األطراف بحول اهلل وقوته ‪.‬‬

‫هيا تركي احلريب‬

‫‪+‬موقع تارخينا حياتن‬

‫‪3‬‬

‫قبل أن نبدأ‪:‬‬ ‫ّ‬

‫الفرق بني عمليتي التعليم والتعلم‪:‬‬ ‫عملية التعليم هي عملية رسمية ومهمة جد ًا حيث يتم منح معلومات ومعارف‬ ‫وقيم تُعطى لفرد ما بطريقة منظمة وممنهج ٌة يف سلسلة دروس أو كورسات ليتمكن‬ ‫من استخدامها بالشكل الصحيح‪ ،‬أما عملية التع ّلم فهي عملية غري رسمية؛ يتم من‬ ‫خالهلا استخدام وسائل خمتلفة إليصال معلومة ما‪ ،‬وهبا يتم التدريس والتجريب‬ ‫وأخذ اخلربة‪ ،‬ويمكنها استخدام الوسائل السمعية والبرصية واحلسية‪ ،‬فتجد أن‬ ‫املتعلمني البرصيني حيبون التع ّلم من خالل الوسائل البرصية‪ ،‬فهم يرغبون يف رؤية‬ ‫األشياء بأم أعينهم كي يقتنعوا هبا؛ كام أهنم يتعلمون أكثر عن طريق الرسومات‬ ‫ووسائل اإليضاح وشاشات العرض‪ ،‬أما الذين يسمون بالسمعيني فهم املتعلمون‬ ‫الذين حيبون املناقشة مع اآلخرين ويستمعون إىل ردود أفعاهلم؛ فهم يتفاعلون اكثر‬ ‫بوجود األصوات والتسجيالت‪ ،‬والنقاشات التي يطرحها املع ّلم‪ ،‬وأخري ّا املتعلمون‬ ‫احلسيون؛ وهم الذين يفضلون فعل األشياء ذاهتا من خالل ملسها أو حتى تذوقها‬ ‫ليفهموا ويتع ّلموا ماهيتها؛ وهم فضولني أكثر يف النشاطات التي تتطلب احلركة‬ ‫(((‬ ‫واستخدام األدوات‬ ‫مما يمكن االتفاق عليه هو أن التعليم خيتلف عن التع ّلم بأشواط؛ فإذا كان التعليم‬ ‫هو النهوض باكرا لقصد مقاعد الدراسة وتلقي معلومات أغلبها حتتل مساحة من‬ ‫ٍ‬ ‫وتالش‪ ،‬فإن التعلم هو األمر‬ ‫ذاكرة الطالب ليفعل هبا الزمان ما يفعل من نسيان‬ ‫الذي جيعل اإلنسان يرى يف النوم ما يراه السجني يف القضبان واألغالل؛ ألن بحور‬ ‫املعرفة ال تنتهي بوقت اإلنسان املحدود‪ ،‬وملا كانت شعلة التعلم ملتهبة يف نفس‬ ‫اإلنسان راح يصنع وخيرتع و يبدع يف كل جمال إىل أن صار مهه هو احلصول عىل‬

‫‪1 . ( learning vs teaching what’s the difference?) https://www.classe365.com/learning‬‬‫‪vs-teaching-whats-the-difference/‬‬

‫‪4‬‬

‫ورقة يضمن هبا لقمة عيشه يف املستقبل‪ ،‬وملا ك ُثرت القوانني حول ما جيب أن يكون‬ ‫وما ال جيب بدأت شعلته يف االنطفاء وأمخدهتا كل احلواجز التي تقف يف طريقه عند‬ ‫حماولة تنفيذ أمر جديد‪ ،‬ولذا فإن هدفنا هو إحياءها من جديد‪ ،‬وتغذية بذور اإلبداع‬ ‫التي التزال منغرسة يف كيان كل فرد منا؛ عرب طرق مبتكرة يمكن إدراجها ضمن‬ ‫املخطط التعليمي‪ ،‬وسيتم استغالل كافة املوارد املتاحة والوسائل التكنولوجية‬ ‫احلديثة من أجل حتقيق ذلك‪ ،‬وهبذا يكتسب التعليم حلة جديدة مغايرة غري تلك‬ ‫التي تسببت يف النفور للعديد من طالبنا األعزاء‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫الفصل األول‪​​​:‬‬ ‫أفكار إبداعية للتنمية الشخصية‬ ‫املبادرة األوىل (اقرأ)‪:‬‬ ‫اس ِم‬ ‫وألن أول كلمة يف آخر رسالة ساموية هي (اقرأ) قاهلا املوىل جل شأنه (ا ْق َر ْأ بِ ْ‬ ‫َر ِّب َ‬ ‫ك ا َّل ِذي َخ َل َق)؛ كان لزام ًا أن تكون أول مبادرتنا التي نود أن نفتتح هبا مرشوع‬ ‫‪ 40‬مبادرة إبداعية؛ هي مبادرة القراءة‪ ،‬و ما عساه يكون أفضل من القراءة من‬ ‫أجل اإلبداع وتوسيع اآلفاق‪ ،‬ويمكن االستعانة بمختلف الوسائل من أجل حث‬ ‫األطفال عىل القراءة واملطالعة وجعلهم يسعون نحو الكتاب مثلام تسعى الفراشة‬ ‫نحو رحيق األزهار‪.‬‬ ‫حيث هتت م هذه املبادرة بالتشجيع عىل القراءة وحتبيبها لدى املتعلمني‪ ،‬لكي‬ ‫أن اقرأ ما جاءت إال لتُحيي تربة هذه األمة‪ ،‬فمشكلة العزوف‬ ‫نغرس يف أجيالنا َ‬ ‫عن القراءة يف أمتنا أتت من جتاهل أول أمر ساموي يف الرسالة املحمدية‪ ،‬وعدم‬ ‫غرس عا دة القراءة يف سن مبكرة‪ ،‬فاألطفال مفاهيمهم عن احلياة بسيطة جد ًا‬ ‫وحيتاج ون تغذية كبرية من الوالدين واملدرسة كي حيبوا القراءة‪ ،‬وعىل املعلمني‬ ‫أن يدعموا هذا األمر بداية من خالل هتيئة البيئة املدرسية باملكتبة املدرسية اجلاهزة‬ ‫بكل أدواهتا من الكتب الثقافية املتنوعة وذات األلوان اجلذابة‪ ،‬وعىل املعلم كذلك‬ ‫أن يقوم بتشجيعهم عىل القراءة‪ ،‬وأن جيد تلك الفرصة يف حصة املكتبة املدرسية‬ ‫واحلصص األخرى بإرجاعهم للمصادر واملراجع املتوافرة يف املكتبة‪ ،‬ويصنع جو ًا‬ ‫من األفكار اإلجيابية والدافعة للحياة الفاعلة‪ ،‬فاملتعلمون القارئون ظاهرون جد ًا‬ ‫بأسئلتهم ونقاشاهتم التي هلا طعم خاص‪ ،‬ويكونون مسئولون عن حياهتم اخلاصة‬ ‫توسع من إدراكهم وآفاقهم‪،‬‬ ‫وهلم قدرة عىل النضوج أرسع من أقراهنم‪ ،‬ألن القراءة ّ‬ ‫ولذلك علينا أن نجذهبم بالكتب املصورة‪ ،‬والكتب السمعية‪ ،‬والقصص ذات القيم‬ ‫‪6‬‬

7

‫توسع آفاقهم نحو احلياة‪ ،‬ومن أجل حتقيق‬ ‫الدينية والسلوكية واالجتامعية‪ ،‬التي ّ‬ ‫ذلك جيب مراعاة اآليت‪:‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪1‬حيتاج الطالب والطالبة إىل حتفيز فعيل وقدوة مبهرة جتذبه إىل التجربة‬ ‫وتسهل عليه العقبات‪ ،‬لذلك يمكن استضافة كوكبة من نجوم‬ ‫القراءة حتمل جو الكتب اجلميل إىل أذهان الطلبة‪ ،‬فيتم استضافة‬ ‫كاتب لكتاب قيم؛ مثل‪ :‬كتاب عن اكتشافات فضائية أو كتاب‬ ‫معجزات العلم‪ ،‬فهذه املواضيع جيد كاتبها ك ًام من اخليال اخلالق‬ ‫يمكنه من إشعال جذوة التفكري يف أذهان الطلبة والطالبات‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪2‬من خالل هذه املبادرة يقدم املتعلمون تلخيص لعرش كتب أو سري‬ ‫أو شخصيات يف التاريخ اإلسالمي‪( .‬مع كتابة املراجع وتصوير‬ ‫الكتب وأسامء املؤلفني ودور النرش وتاريخ النرش من خالل التعاون‬ ‫مع مكتبة املدرسة وبطريقة الفهرسة املكتبية) وذلك بعد االتفاق‬ ‫عىل مدة زمنية معينة للقراءة أسبوع أو عرش أيام أو شهر‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪3‬بعد تلخيص الكتب يمكن تسجيل التلخيصات صوتيا أو حتويلها‬ ‫إىل مقاطع مرئية أو رسومات تعليمية خمتلفة بعد اإلذن من النارش ‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪5‬وكطريقة أخرى من أجل حث املتعلمني عىل استغالل مواهبهم‬ ‫بأقىص ما يمكن وإبراز إبداعهم‪ ،‬يتم تنظيم مسابقة ألروع رسومات‬ ‫كاريكاتورية بحيث يتم تلخيص الكتاب يف عمل فني مع ترك ملسة‬ ‫شخصية‪ ،‬وبالنسبة للهدايا فتكون متناسبة مع العمر الذي ينتمي‬

‫ ‪.‬‬

‫‪4‬وقد يتم تنظيم مسابقة باختيار كتاب معني ودعوة املتسابقني‬ ‫لقراءته بتمعن ومن ثم طرح أسئلة مفصلة عن األفكار املطروحة‬ ‫أو االقتباسات املستعملة أو حتى الشخصيات املذكورة‪ ،‬كام يمكن‬ ‫رفع الدرجة بمطالبة القراء الصغار بكتابة قائمة بالدروس املستنبطة‬ ‫أو العرب التي تم اخلروج هبا وحماولة استخالص أكرب عدد من هذه‬ ‫األخرية ‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫إليه املتسابقون‪ ،‬ولتشجعهم عىل املزيد من املطالعة يمكن أن نختار‬ ‫جهاز كندل أمازون الذي يفتح األبواب للقراء عن طريق حتميل‬ ‫أضخم مكتبة بأنامل صغرية (الكندل هو جهاز الكرتوين لقراءة‬ ‫الكتب وغريها‪ ،‬هدفه األسايس وشبه الوحيد جعل املستخدم يركز‬ ‫عىل قراءة الكتب باستمتاع)‪ ،‬ومن املبدع دفع املتعلمني للنرش عىل‬ ‫كندل واألجهزة املتخصصة يف القراءة من مثيالته‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪6‬من بني الطرق األخرى للتحفيز عىل القراءة جعلها مهمة مجاعية‬ ‫يشارك فيها اجلميع‪ ،‬يمكن القيام برحالت أسبوعية إىل مكتبات‬ ‫خمتلفة وتضم الرحلة عدد ًا معينا من الطالب ويقوم فيها كل طالب‬ ‫باقتناء كتاب مميز‪ ،‬ثم يعمل كل الطالب عىل تبادل ما اشرتوه بعد‬ ‫إمتام قراءته حتى يتم التبادل بني اجلميع ويف األخري يتم ترشيح‬ ‫أفضل الكتب و ينال صاحبها التقدير أو جائزة معينة‬

‫‪9‬‬

‫املبادرة الثانية‬ ‫(قرآني حياتي)‪:‬‬

‫يف قرآين حيايت‪ ،‬علينا أن نجد وسيلة مناسبة تشجع طالبنا كي يرتبطوا بكتاب اهلل‬ ‫تعاىل ارتباط ًا وثيق ًا جيعل حياهتم مزدهرة مستقرة سعيدة‪ ،‬فالقرآن هو كتاب النجاة‬ ‫والسعادة املوفق هو من يرتبط به‪ ،‬لذلك ختتلف املبادرات اإلبداعية التي يمكن أن‬ ‫ينفذها املعلم أو املعلمة املناطة هبم تدريس مادة القرآن الكريم‪-:‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪1‬العمل عىل حفظ القرآن الكريم بشكل يربز دور التقنية احلديثة؛‬ ‫التي جتعل من احلفظ أمر ًا سه ً‬ ‫ال ميرس ًا‪ ،‬وذلك باستخدام تطبيقات‬ ‫وأجهزة توفرت بفضل اهلل تعاىل يف األسواق لتعليم القرآن الكريم‬ ‫وحفظه ودراسته‪ ،‬لكن األمر حيتاج إىل إبداع حتى خيرج التعامل مع‬ ‫القرآن إىل حيز اإلبداع‪ ،‬حيث يمكن القيام بمسابقة ألحسن تطبيق‬ ‫أو ألحسن بحث عن برنامج يساعد عىل احلفظ؛ يقدمه الطالب إىل‬ ‫جلنة من معلمي التخصص لتقييم التطبيق اإللكرتوين أو البحث‬ ‫املقدم‪ ،‬وهو مما يعد كصدقة جارية للمتعلم الذي يغرس يف نفسه‬ ‫أجر هذا العمل املتميز املبدع خلدمة كتابة اهلل تعاىل‪.‬‬ ‫‪10‬‬

‫ ‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪ 2‬يمكن عمل مسابقات خمتلفة وجوائز ضخمة وخمتلفة أيض ًا عن‬ ‫املعتاد عمله يف مثل هذه املسابقات‪ ،‬وذلك من خالل إرشاك أولياء‬ ‫األمور يف املسابقة مع الطالب بعدد معني من األجزاء‪.‬‬ ‫‪ 3‬إذاعة درس أسبوعي من احلرمني الرشيفني ألحد املشايخ الفضالء؛‬ ‫يعطي املتعلمني الفرصة كي ينهلوا من حلق العلم اجلميلة‪ ،‬ويفتح‬ ‫هلم اآلفاق بالعلوم القرآنية‪ ،‬خاصة أن العلامء يف احلرمني يستخدمون‬ ‫لغة سهلة وبسيطة إليصال املعلومات نظر ًا لتنوع اجلمهور املتابع‬ ‫هلم‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪4‬ثم يأيت االحتفاء بالفائزين وإتاحة الفرصة هلم لنقل جتربتهم يف‬ ‫حفظ القرآن لآلخرين؛ والطرق التي وصلوا هبا إىل القمة‪ ،‬فهذا من‬ ‫شأنه أن يلمس األمنيات الصادقة والعزائم يف النفوس كي تصل إىل‬ ‫ما وصل إليه اآلخرون من فضل‪.‬‬

‫‪11‬‬

12

‫املبادرة الثالثة‪( :‬أدبني ربي)‪:‬‬ ‫كلنا نعرف احلديث الرشيف الذي قال فيه رسول صىل اهلل عليه وسلم‪( :‬أدبني‬ ‫ريب فأحسن تأديبي)‪ ،‬فحبيبنا ونبينا عليه الصالة والسالم أوحي إليه خري ما يف‬ ‫الساموات وما يف األرض‪ ،‬وهو ّ‬ ‫املبش باألخالق الكريمة التي جاءت هبا رسالة‬ ‫عثت ألمتم‬ ‫اإلسالم‪ ،‬وهذه األخالق تتم ّثل يف شخصيته أوالً؛ وهو من قال‪ ( :‬إنام ُب ُ‬ ‫مكارم األخالق)‪.‬‬ ‫وقد ذكر نبينا الكريم صىل اهلل عليه وسلم عدد ًا كبري ًا من التوجيهات واإلرشادات‬ ‫ومكارم األخالق‪ ،‬والكثري من األوامر والنواهي التي تُعني الفرد إن طبقها كي حييا‬ ‫حياة كريمة كام أرادها لنا اهلل سبحانه وتعاىل‪( :‬فام آتاكم الرسول فخذوه وما هناكم‬ ‫عنه فانتهوا)‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪ 1‬ولكي ُتفظ السنة بالطريقة األصلية واملوهبة املثمرة؛ يتحتم ربطها‬ ‫بربنامج ذكي وواقعي جيعل من مبادرة حفظ السنة مرشوع للحياة‬ ‫ممكن أن يتعلمه املتعلمني‪ ،‬حيث يمكن عمل محالت تربوية يف هذا‬ ‫الصدد خترج عن املألوف‪ ،‬فتستخدم إذاعة القرآن الكريم لإلعالن‬ ‫عن مسابقة حفظ السنة أو املشاركة يف املحافل الدولية حلفظ السنة‬ ‫وإعداد الطلبة والطالبات للمشاركة فيها‪.‬‬

‫‪2.2‬تلخيص املعاين القيمة واستنباطها‪ ،‬وعمل األبحاث القيمة حتت‬ ‫إرشاف جلان خمتصة بالبحث العلمي املؤصل‪ ،‬وقد نجد أن هذه‬ ‫املواد تدرس ولكن بشكل مبسط‪ ،‬واملطلوب هنا هو التوجيه‬ ‫املركز للعودة إىل جهات اعتبارية والتواصل معها هبذا الشأن لدعم‬ ‫املتعلمني املبدعني وتنمية مهاراهتم‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪ 3‬وبعد جتهيز الكتيبات واملنشورات التي يقوم بتأليفها الطالب يتم‬ ‫تبنيها ونرشها من خالل دار نرش متخصص‪..‬‬

‫‪13‬‬

‫املبادرة الرابعة‪:‬‬ ‫(اكتشفت موهبتي)‪:‬‬

‫هناك من يمتلك املوهبة وال يعرف! وهناك من يعرف موهبته‬ ‫يتشجع ليخرجها عىل املأل‪ ،‬ودور املربني واملعلمني هو‬ ‫ولكنه ال‬ ‫ّ‬ ‫تشجيع تالميذهم وطالهبم إلظهار هذه املواهب‪ ،‬وأن يتعرفوا عىل‬ ‫مدى أمهية أن يكتشف كل منهم موهبته ومشاركته مع اآلخرين‬ ‫ليتعرفوا عليها ويستمتعوا هبا بغض النظر عن نوع تلك املوهبة سواء‬ ‫كانت يف الصوت اجلميل حيث القدرة عىل قراءة القرآن بقراءات‬ ‫متعددة أو يف القدرة عىل احلفظ قرآن أو أحاديث‪ ،‬أو يف أن يكون‬ ‫ألحدهم موهبة يف رسم رسومات مجيلة طبيعة أو أشخاص أو أي‬ ‫نوع من أنواع الرسم‪ ،‬كام أن هناك من لديه موهبة اخلط اجلميل أو‬ ‫اخلط العريب‪ ،‬وغريها من املواهب التي ستصقل اكثر كلام شاركها‬ ‫املوهوب مع اآلخرين‪ ،‬ويمكن إرساهلا ملجالت بعينها وأن يدعمهم‬ ‫‪14‬‬

‫معلم الصف عىل ذلك أو ختصيص يوم كل‬ ‫شهر يف املدرسة عىل إظهار هذه املواهب يف‬ ‫مشاركات خمتلفة أو جمالت مدرسية حائطية‬ ‫أو أيام للفعاليات اخلاصة باملواهب‪ ،‬وأن‬ ‫يكون هناك معلمون متخصصون يف تقييم‬ ‫هذه املواهب‪ ،‬واملشاركة يف املسابقات‬ ‫واجلوائز املحلية والعاملية من أمجل ما يتاح‬ ‫لصقل مواهب الطلبة‪ ،‬ولكن األمر عاد ًة‬ ‫حمكوم بعدد حمدد حسب األنظمة‪ ،‬بينام‬ ‫نجد أن تنظيم املسابقات عىل اإلنرتنت مع‬ ‫مدارس يف مدن ودول خمتلفة يعطي الفرصة‬ ‫ألكرب عدد ممكن من الطلبة لالستفادة‬ ‫ويكون ذلك إما باإلعالن عىل مواقع تعليمية‬ ‫أو التواصل الفردي للمعلم أو املعلمة مع‬ ‫جهات خارجية وقد يوكل األمر نفسه إىل‬ ‫الطالب‪.‬‬

‫َ‬ ‫وعمليا ميكن اكتشاف‬ ‫املواهب بداية مبا يلي‬ ‫ •عمل استبيان علمي مقنن‬ ‫حسب املقاييس املعتمدة لقياس‬ ‫املهارات والقدرات وامليول‪.‬‬ ‫ •عمل مسابقات متخصصة يف‬ ‫أمور غري معتادة كاملسابقة يف حتليل‬ ‫مواد من البيئة أو أحسن صورة‬ ‫أثرية أو أفضل بحث سياحي‬ ‫وهكذا‪.‬‬ ‫ •عمل استبيان خاص ألولياء‬ ‫األمور ملعرفة ميول واجتاهات‬ ‫أبناءهم وبناهتم‪.‬‬ ‫ •استضافة خمتصني لدهيم خربة يف‬ ‫التحليالت النفسية بشكل علمي‬ ‫لفعاليات تقيمها املدرسة تتيح هلم‬ ‫فرصة االحتكاك بالطلبة واحلكم‬ ‫عليهم‪.‬‬

‫‪15‬‬

16

‫املبادرة اخلامسة‪:‬‬

‫الفضول املعريف‬ ‫ٍ‬ ‫فضول كبري الكتشاف هذا الكون الكبري‪ ،‬ومهمة األستاذ‬ ‫ولد اإلنسان بروحٍ ذات‬ ‫أن يشبع هذا الفضول الذي يأيت يف شكل أسئلة لذلك التلميذ احلائر يف أرض بدأ‬ ‫يكتشفها أكثر عندما وطئت قدماه رصح العلم واملعرفة (مدرسته) وعرف أن قدوته‬ ‫هو معلمه ‪ -‬أو معلمته ‪ -‬الذي سيساعده يف أن يكتشف كثري من اإلمكانيات‬ ‫املفتوحة أمامه ليعرف احلياة ويفتح عني وعيه وعقله أكثر‪ ،‬ويساعده أن يتعرف عىل‬ ‫نفسه أوالً وهذا مبدأ مهم‪ ،‬ألنه أحد البرش الذين وهبهم اهلل نعمة التفكري والتحليل‬ ‫املنطقي‪ ،‬يشعر‪ ،‬ويسلك سلوك ًا معين ًا‪ ،‬ويريد‪ ،‬وحيتاج ‪ ،‬وحيب ويكره‪ ،‬ويؤثر يف‬ ‫األماكن التي يذهب إليها‪ ،‬موقفه من أمور كثرية‪ ،‬وموقف الناس من ردود أفعاله‪،‬‬ ‫تراوده آالف األسئلة عن نفسه‪ ،‬عن ماهية األشياء التي يريد أن يعرفها ليطبقها‬ ‫يتعرف عىل‬ ‫وأن تسمى حياته حياة‪ ،‬وأن يكون له قيمة ووزن بني الناس‪ ،‬وأيض ًا أن ّ‬ ‫اآلخرين حوله بأفكارهم وشخصياهتم املختلفة عنه‪ ،‬وتساؤالته عن الطبيعة ال‬ ‫تنتهي بسامئها وأرضها‪ ،‬فهو صفحة بيضاء وجمموعة من األسئلة التي حتتاج أن يتم‬ ‫اإلجابة عنها‪ ،‬أو بتصوير آخر صفحة بيضاء جيب أن يكون هناك ما هو مكتوب‬ ‫عليها‪ ،‬ولن ينتظر أي أحكام حاسمة للقضاء عىل فضوله أو نسف جرأته وشجاعته‬ ‫للسؤال بل إنه سينتظر آفاق رحبه‪ ،‬وترحاب كبري عىل فضوله لينفتح عقله أكثر عىل‬ ‫يرسع من عملية التع ّلم أكثر من أن تأيت اإلجابات‬ ‫املعارف والتجارب‪ ،‬والفضول ّ‬ ‫جاهزة أو لعقل غري حمفز أو جاهز لتق ّبل املعلومات واملعارف والتجارب‪ ،‬فالعقل‬ ‫الفضويل جائع أكثر هلا من العقل اخلامل‪ ،‬فذاك الفضويل إجيايب‪ ،‬نشيط‪ ،‬له قدرة‬ ‫عىل التواصل والتعبري لآلخرين أكثر لكي يفهموا ما يريد وأن حيصل عىل ما يريد‪،‬‬ ‫وعلينا نحن املربني املعلمني واملعلامت أن نبعث هذا الشعور الفضويل داخل أبناءنا‬ ‫ناحية العلم واملعرفة بأسلوب ومنهج علمي سليم ومبتكر‪ ،‬وال يكون ذلك بمعزل‬ ‫عن القيم واألخالق‪ ،‬ولن يكون ذلك حتت مظلة التخوف من التالميذ الفضوليني‬ ‫الذين ُيكثرون من األسئلة والتعليقات لكل يشء‪ ،‬فهذا األمر ليس مثري ًا للخوف‬

‫‪17‬‬

‫أبد ًا‪ ،‬بل عىل معلمينا أن ينظروا إىل‬ ‫الفضولني بعني اإلعجاب وأن يسعوا‬ ‫إىل إشباع فضوهلم بشتى الطرق‬ ‫وتنمية ذلــك باالجتاه الصحيح‪،‬‬ ‫وإن حدث وسأل التلميذ سؤاالً ال‬ ‫يستطيع املعلم اإلجابة عنه‪ ،‬فعليه أن‬ ‫جييب عىل التلميذ بسؤال مثله‪.‬‬ ‫فهل يمكننا أن نتشارك املعرفة‬ ‫مع ًا ونبحث هذا األمر؟! ألنه يبدو‬ ‫مه ًام ومفيد ًا‪ ،‬من خالل هذا االنفتاح‬ ‫والبحث أن نصل مع ًا إىل الطريق الذي‬ ‫وصله املبتكرون‪ ،‬فمعظم االبتكارات‬ ‫العظيمة بدأت بفضول وسؤال قد‬ ‫يبدو يف ظاهره بسيط ولكن إيقاد‬ ‫شعلة التحفيز من املعلم قد حتوله إىل‬ ‫اخرتاع أو إنجاز‪ ،‬وهو وسيلة للنمو‬ ‫املعريف؛ حيث أن العقل الفضويل‬ ‫يبحث عن األشياء واخلربات اجلديد‪،‬‬ ‫كام يبحث عن األفكار واألشخاص‬ ‫اجلــدد‪ ،‬واألشخاص الفضوليون‬ ‫بطبعهم مستمعني جيدين ولدهيم‬ ‫قــدرة ممتازة عىل إجــراء حمادثات‬ ‫ف ّعالة‪ ،‬وجيذبون اآلخرين بقدرهتم‬ ‫عىل بناء عالقات ممتازة‪ ،‬باحلديث‬ ‫بوضوح عن اهتامماهتم ومواهبهم‪،‬‬ ‫وهو مرتبط بمعدّ ل ذكاءهم املرتفع‬ ‫مما يمكنهم للبحث دائ ًام عن حلول‬

‫ما دام الفضول حي ًا يف روح اإلنسان فال‬ ‫خوف عليه من البقاء يف نفس املستوى أو‬ ‫الوصول إىل أقىص ما يمكنه بلوغه‪ ،‬فال‬ ‫حدود لألسئلة التي تفرض نفسها عليه‬ ‫و ال حدود للتطور الذي بوسعه حتقيقه‪،‬‬ ‫ويمكن توجيه الفضول كالتايل‪:‬‬ ‫ ‪1.‬االستفادة من كتب املوسوعات العلمية‬ ‫واألطالس اجلغرافية والتارخيية واإلسالمية‬ ‫ومثيالهتا‪ ،‬فهذه السالسل مل تأخذ حقها‬ ‫من عقول طالبنا بالشكل املناسب‪ ،‬وهي‬ ‫بحور زاخرة باملعرفة وجرعة مركزة لتغذية‬ ‫الفضول وإشباعه‪ ،‬وهي بؤرة مكثفة للتعلم‬ ‫والشغف بعل ٍم ما‪ ،‬ويمكن تكليف املتعلمني‬ ‫بعمل تلخيصات مصورة هلا أو تلخيصات‬ ‫مكتوبة أو تلخيصات صوتية أو رسومية‬ ‫مرئية‪ ،‬ومراسلة جهة النرش وأخذ اإلذن منها‬ ‫والتعاون لنرشها‪.‬‬ ‫ ‪2.‬القيام بالرحالت اجلامعية التي هي‬ ‫وسيلة ممتازة ملامرسة الفضول اخلالق حتت‬ ‫نظر املعلمني واملعلامت‪ ،‬لذلك جيب تنميتها‬ ‫وإعطاءها املزيد من األمهية كالرحالت إىل‬ ‫جهات جديدة وخمتلفة عن املتعارف عليه؛‬ ‫مثل رشكات األعــال الكبرية‪ ،‬واملناطق‬ ‫األثرية‪ ،‬واملصانع املختلفة كمصانع األدوية‬ ‫ومصانع السيارات وغريها‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫ّ‬ ‫وتول املسؤولية وهو ما عىل املع ّلم أن ينميه يف تالميذه حتى‬ ‫للمشكالت القائمة‬ ‫تساعدهم هذه الروح الفضولية ليكتشفوا انفسهم وجيدو حياة افضل هلم‪ ،‬واملعلم‬ ‫واملعلمة مسئوالن عن فهم املتعلمني بأسلوب جذاب ومؤثر كي يمكنهم جتنّب‬ ‫الفضول السلبي الذي قد جيعلهم ينخرطون يف مشكالت ال أول وال آخر هلا‪ ،‬ولذا‬ ‫فإن التوجيه السليم قد يساعد عىل التفرقة بني الفضول اإلجيايب والفضول السلبي‬ ‫الذي قد يقتل الفطنة‬

‫‪19‬‬

‫املبادرة السادسة‪:‬‬ ‫حماربة اإلرهاب ودور األسرة ومؤسسات اجملتمع‬ ‫لقد تعلمنا يف اآلونة اخلريية أننا مطالبون أن نع ّلم هذه األجيال كيف حتمي نفسها‬ ‫من خطر اإلرهاب وأن الفكر اإلرهايب يتسلل من نوافذ غرفنا ومن هواتفنا لينرش‬ ‫شبكته عىل هذا اجليل‪ ،‬لذا جاءت هذه املبادرة لتقوم بتوعية األرسة خاصة الوالدين‬ ‫يتعرف املتعلمون‬ ‫بخطورة اإلرهاب مداخله وخمارجه‪ ،‬ومن الرضورة بمكان أن ّ‬ ‫ذلك‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪1‬من املهم حضور املؤمترات وامللتقيات التي تبث الوعي الفكري يف‬ ‫املجتمع‪.‬‬ ‫‪2‬عىل املعلمني واملعلامت توجيه الطلبة إلقامة هذه الورش واحللقات‬ ‫التوعوية‪ ،‬لنرش التوازن الفكري والتمسك بالعقيدة الصحيحة‬ ‫واملبادئ اإلنسانية العادلة‪.‬‬ ‫‪20‬‬

‫املبادرة السابعة)‬

‫((((‬

‫تعليم املسؤولية والرتكيز عليها‪:‬‬ ‫جيب أن نعلم أن تع ّليم أبناءنا املسئولية بكل أنواعها أمر من أهم األمور التي‬ ‫جيب الرتكيز عليها؛ فهي ستفيد يف املقام األول املتعلم نفسه واملع ّلم ثاني ًا‪ ،‬حيث‬ ‫أن الطالبة أو الطالب املسئول سيغدو مواطن ًا أقوى وأنفع لنفسه ووطنه‪ ،‬وسيقوم‬ ‫بأداء املهام التي يطلبها املع ّلم أوال بشكل دوري منظم ومرتب ومن غري إمهال‪،‬‬ ‫وذلك سيساعده بالتأكيد ليتع ّلم أكثر‪ ،‬وسيكتشف بنفسه ما املطلوب منه دون‬ ‫انتظار األوامر من املعلم‪ ،‬وسيتع ّلم كيف يأخذ مالحظات معينة عن األمور‬ ‫املهمة التي جيب معرفتها والبحث عن تطبيقات ومواد معرفية تناسبها؛ حيث أنه‬ ‫سيكمل بقية اجلهد من بحثه اخلاص‪ ،‬ويمكن للمع ّلم أن يدرس ويوجه؛ وهذا هو‬ ‫اجلانب اخلاص به‪ ،‬ولكن هناك جانب عىل الطالب أن يكمله بنفسه لتكتمل العملية‬ ‫التعليمية بصورة أعم‪ ،‬حيث يمكن للطالب أن يقرأ بنفسه ويعرف التوجيهات‬ ‫املعينة املطلوبة منه أثناء الورش العملية كمثال؛ ألنه من الصعب بمكان أن يأيت‬ ‫املع ّلم ليمر عىل كل املتعلمني ليخربهم كيف يؤدوا هذا األمر أو ذاك أو يتجنبوا تلك‪،‬‬ ‫لكن الطالب املسؤول سيسهل عليه املهمة أكثر ويق ّلص هذا األمر‪ ،‬وعىل املع ّلم أن‬ ‫ابتداء من أبسط املسئوليات مثل‬ ‫يبدأ بنقل التفكري يف املسئوليات املناطة بالطلبة‬ ‫ً‬ ‫أن يأتوا جاهزين بأدواهتم ودفاترهم وحيافظوا عىل نظافتها وجاهزيتها‪ ،‬وصوالً إىل‬ ‫مسئوليتهم وجاهزيتهم للتفاعل واملشاركة وتطوير أداءهم أثناء الفصل الدرايس‪،‬‬ ‫ويمكن أن يتفق املعلم مع تالميذه عىل االهتامم ببيئة التعليم وجعلها مهيئة أكثر‬ ‫للتع ّلم‪ ،‬وعند إرشاك التالميذ يف ذلك سيكونوا سعداء لبناء قرارات مهمة كهذه؛ مما‬ ‫ستزيد مسئوليتهم وقدرهتم عىل ضبط أنفسهم داخل إطار األهداف املشرتكة التي‬ ‫وضعوها مع ّا‪ ،‬كام يمكن إعطاءهم فرصة لالقرتاحات املفيدة للتطوير‪ ،‬والعمل يف‬ ‫جمموعات للمشاركة والتفاعل واملسؤولية التامة عن قراراهتم التي سيصدروهنا من‬ ‫خالل جمموعاهتم الصغرية الطالبية التي تساهم عىل أن يتبنى كل طالب املسؤولية‪.‬‬ ‫‪The teaching professor blog Getting students to take responsibility for learning, September 6, 2017‬‬

‫‪21‬‬

‫‪2‬‬

‫حول املسؤولية‪:‬‬ ‫‪1.1‬إن إدخال روح املسؤولية إىل نفوس الطلبة مهم جد ًا؛ فاحلياة ال تنتظر أحدا ولن تدرك متى‬ ‫حدث حتى جتد أول ‪ 567648000‬ثانية قد انقضت من عمر اإلنسان وقد وصل إىل سن‬ ‫الرشد و صار جمرب ًا عىل حتمل املسؤولية فعلي ًا‪ ،‬ولسوف يعاين من ثقلها عىل كاهله إذا عاش حياة‬ ‫فوضوية‪ ،‬وقد تعود عىل القيام بام تشتهيه نفسه‪ ،‬لذلك جيب حماولة ادراج بعض النشاطات التي‬ ‫هتدف إىل جعل الطالب مسؤوالً كنوع من التدريب‪ ،‬جيب عىل املدرسة أن تكون مدرسة احلياة‬ ‫أيضا وليس جمرد مقر للتلقني و التحفيظ‪.‬‬ ‫‪2.2‬يمكن تكليف الطلبة بزراعة نبتة من أي نوع رشط أن يتم اختيارها وفق املعايري واملتطلبات‬ ‫التي حتتاجها البيئة‪ ،‬والتي تتوفر يف حميط الطالب الذي اختارها وجيب عىل الطالب االعتناء هبا‬ ‫باستمرار‪ ،‬ويمكن مراقبة مدى اهتاممه عرب تضمني أمر رعايتها وطوهلا ضمن حصص النشاط‪،‬‬ ‫ملراقبة مدى عنايته هبا مع التأكد بطريقة ما أن النبتة ال يتم تغيريها‪ ،‬ويمكن حتفيزه عىل القيام‬ ‫بأفضل عمل عرب تقديم نقاط إضافية ملن يقوم بذلك عىل أكمل وجه‪ ،‬كام يمكن اقتناء حيوان‬ ‫أليف كمسئولية مجاعية‪ ،‬مثل سمكة أو قطة أو غريها وجعل العناية هبا مهمة دوريا بحيث ترتك‬ ‫يف منزل أحدهم إن تطلب األمر‪.‬‬ ‫ ‪3.‬التخطيط لزيارة أسبوعية أو شهرية إىل دور اجتامعية مثل مركز رعاية األيتام أو دار املسنني‬ ‫وحتمل مسئولية العناية هبم والرتفيه عنهم بشكل تطوعي مستمر‪.‬‬ ‫ ‪4.‬يعطي الطالب مسئولية مشاريع تطوعية خمتلفة أو مشاريع إصالحية يف املدرسة أو احلي الذي‬ ‫يعيشون فيه‪.‬‬ ‫‪22‬‬

‫املبادرة الثامنة‪:‬‬

‫(صحتي يف رشاقتي)‪:‬‬ ‫قد تكون أكثر املشاكل التي يواجهها متعلمونا يف سن مبكرة وتؤثر عىل آراءهم‬ ‫وفكرة الناس عنهم؛ هي البدانة واملظهر العام‪ ،‬وكل األمور اخلاصة بصحتهم‬ ‫إمجاالً‪ ،‬لذلك وحلل تلك املشكلة جيدر بنا القيام بـــ‪:‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪1‬وضع ميزان يف غرفة املرشد أو املرشدة‪ ،‬وعمل مسابقة لتخفيف‬ ‫الوزن؛ ويكون احلكم فيها هو امليزان‪ ،‬وذلك حتت رعاية أخصائي‬ ‫التغذية؛ املكلفني بوضع العناوين العريضة للطلبة املحتاجني للعناية‬ ‫بالوزن وحرق الدهون‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪2‬تشجيع اآلخرين بإظهار نامذج وأمثلة آلخرين عانوا من وزهنم‬ ‫الزائد؛ ولكنهم خت ّطو هذه املشكلة عن طريق تناوهلم لألكل الصحي‬ ‫وانتظامهم بمامرسة الرياضة‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪3‬مكافأة الذين أحدثوا تغيري ًا يف حياهتم باجلوائز واهلدايا القيمة‬ ‫لتشجيع غريهم عىل ذلك ويستمر األمر طوال العام‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫فتياتنا يف سن مبكرة يف أشد احلاجة إىل تعلم الكثري عن املستقبل الذي ينتظرهن‬ ‫يف إدارة بيوهتن‪ ،‬وأن يعرفن مسؤوليتهن كربات بيوت‪ ،‬حيث قال النبي صىل اهلل‬ ‫عليه وسلم ‪( :‬كلكم را ِع وكل مسؤول عن رعيته) وقد ذكر أهم أدوار املرأة وهي‬ ‫إدارة شئون بيتها‪ ،‬فاملنزل هو مملكتها اخلاصة حتتاج أن تنظمه ‪ ،‬ترتبه‪ ،‬وأن توفر‬ ‫الوجبات الغذائية يف وقتها‪ ،‬وكيف توازن يف تربيتها واهتاممها بشئون منزهلا وشئوهنا‬ ‫اخلاصة‪ ،‬يمكن من خالل هذه املبادرة تعليم الفتيات وتثقيفهن‪-:‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪1‬تقديم دورة إعداد األطباق الغذائية الصحية‪ ،‬وتشجيعهن كي يقمن‬ ‫بعمل هذه األطباق‪ ،‬وطريقة تقديمها‪.‬‬ ‫‪2‬تقديم دورة ميزانية املنزل وكيفية إدارهتا‪.‬‬

‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪3‬تقديم دورة الثقافة العامة حول العناية باألطفال والقيام بدور‬ ‫األمومة الواعية‪.‬‬ ‫‪4‬استضافة استشاريات أرسيات لتوعية الفتاة حول ما ينتظرها من‬ ‫مسئوليات ومهام كأم وزوجة وربة منزل وأحيانا سيدة عاملة لدهيا‬ ‫شئوهنا الوظيفية إىل جانب ما سبق‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪5‬إعطاء الفرصة للفتيات لالجتامع مع العاملات املبدعات يف املجتمع‬ ‫وفتح باب التواصل ولو كان باستخدام القاعات الصوتية والتقنيات‬ ‫املختلفة الستضافة العاملات املبدعات من طبيبات وباحثات‬ ‫ومهندسات كانت هلن بصمة يف الوطن وبصمة يف أرسهن كأمهات‬ ‫وزوجات‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪6‬إعطاء الفرصة ملقابلة أمهات مثاليات ليحكني عن جتربتهن يف احلياة‬ ‫بشكل مبارش ‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪7‬توثيق خطة تعليمية مدروسة مع الطالبات للوصول إىل أهدافهن‬ ‫املستقبلية وحتقيق طموحهن يف االرتقاء بنفسها وجمتمعها‪.‬‬ ‫‪24‬‬

‫املبادرة التاسعة‬ ‫​(ربة املنزل)‪:‬‬ ‫فتياتنا يف سن مبكرة يف أشد احلاجة إىل تعلم الكثري عن املستقبل الذي ينتظرهن يف‬ ‫إدارة بيوهتن‪ ،‬وأن يعرفن مسؤوليتهن كربات بيوت‪ ،‬حيث قال النبي صىل اهلل عليه‬ ‫وسلم‪( :‬كلكم را ِع وكل مسؤول عن رعيته) وقد ذكر أهم أدوار املرأة وهي إدارة‬ ‫شئون بيتها‪ ،‬فاملنزل هو مملكتها اخلاصة؛ حتتاج أن تنظمه‪ ،‬وترتبه‪ ،‬وتوفر الوجبات‬ ‫الغذائية يف وقتها‪ ،‬وكيف توازن يف تربيتها واهتاممها بشئون منزهلا وشئوهنا اخلاصة‪،‬‬ ‫يمكن من خالل هذه املبادرة تعليم الفتيات وتثقيفهن من خالل‪-:‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪1‬تقديم دورة إعداد األطباق الغذائية الصحية‪ ،‬وتشجيعهن كي يقمن‬ ‫بعمل هذه األطباق‪ ،‬وطريقة تقديمها‪.‬‬ ‫‪2‬تقديم دورة ميزانية املنزل وكيفية إدارهتا‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪3‬ت قديم دورة الثقافة العامة حول العناية باألطفال والقيام بدور‬ ‫األمومة الواعية‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪4‬استضافة استشاريات أرسيات لتوعية الفتاة حول ما ينتظرها من‬

‫‪25‬‬

‫مسئوليات ومهام كأم وزوجة وربة منزل وأحيانا سيدة عاملة لدهيا‬ ‫شئوهنا الوظيفية إىل جانب ما سبق‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪5‬إعطاء الفرصة للفتيات لالجتامع مع العاملات املبدعات يف املجتمع‬ ‫وفتح باب التواصل ولو كان باستخدام القاعات الصوتية والتقنيات‬ ‫املختلفة الستضافة العاملات املبدعات من طبيبات وباحثات‬ ‫ومهندسات كانت هلن بصمة يف الوطن وبصمة يف أرسهن كأمهات‬ ‫وزوجات‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪6‬إعطاء الفرصة ملقابلة أمهات مثاليات ليحكني عن جتربتهن يف احلياة‬ ‫بشكل مبارش ‪.‬‬

‫‪7.7‬توثيق خطة تعليمية مدروسة مع الطالبات للوصول إىل أهدافهن‬ ‫املستقبلية وحتقيق طموحهن يف االرتقاء بنفسها وجمتمعها‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫املبادرة العاشرة‪:‬‬ ‫ً‬ ‫اصنع مني عاملا‬ ‫ال ينكر أي احد فضل العلامء املسلمني عىل هذا العامل احلديث اليوم‪ ،‬فإن البذور‬ ‫األول لثورة املعرفة كانت عند العلامء املسلمني يف شتى جماالت العلم واملعرفة‪،‬‬ ‫يف الطب‪ ،‬اهلندسة واجلغرافيا والعلوم وغريها‪ ،‬فعلامء مثل ابن اهليثم‪ ،‬البريوين‪،‬‬ ‫اإلدرييس وغريهم لن يمر أي زمان من دون ذكر فضلهم العظيم عىل أمتنا اإلسالمية‬ ‫نعرف متعلمونا يف سن مبكرة كيف‬ ‫وعىل العامل أمجع‪ ،‬لذلك يف هذه املبادرة علينا أن ّ‬ ‫أوقد علامءنا األفذاذ رشارات العلم واملعرفة بإنجازاهتم وابتكاراهتم‪.‬‬ ‫تنفيذ املعارض الثقافية وجعلهم كشخصيات‬ ‫معرض أساسية والتحدث عنهم يف شكل أفالم‬ ‫مصورة‪ ،‬تقديم ابتكاراهتم قدر املستطاع أو نامذج‬ ‫حتاكيها بصورة حمسوسة أو عن طريق شاشات‬ ‫العرض الكبرية‪.‬‬ ‫العيش معهم بشكل شخيص‪ ،‬حيث خيتار‬ ‫الطالب العامل األقرب إىل نفسه وميوله وشخصيته‪،‬‬ ‫ويقوم بعمل بحث ورؤية متكاملة حول حياة العامل‪،‬‬ ‫ويفكر بطريقته طارح ًا سؤاالً مه ًام‪ .‬لو أن هذا العامل‬ ‫يعيش يف هذا العرص ما كان عطاؤه واخرتاعه اليوم‬ ‫؟! ويقوم بتوثيق هذه الرؤية والعيش داخل هذه‬ ‫التجربة ملدة أسبوع حياكي هذه الشخصية ويقرأ‬ ‫عنها‪ ،‬واألمر ينطبق عىل الطالبات يف استحضار‬ ‫حياة عاملة وحماكاة تفكريها‪.‬‬

‫‪27‬‬

28

‫الفصل الثاني‪:‬‬ ‫أفكار إبداعية صفية‬ ‫ّ‬

‫املبادرة األوىل(علم غريك)‪:‬‬ ‫من أكثر الوسائل التي تدعم فهم املنهج التعليمي‪ ،‬هو قدرة املتعلمني عىل احلوار‬ ‫بعضهم مع بعض ورشح ومناقشة أفكار بعينها‪ ،‬وطرح أسئلة وحماولة إجياد إجابات‬ ‫صحيحة عن طريقة التفاعل والتقيص أو البحث عن حلول ملشاكل تُطرح‪ ،‬وعندما‬ ‫يبدأ املتعلمون فيام بينهم باختيارهم التحضري لدرس ما بصورة ممتازة وتقديمه لغريهم‬ ‫من املتعلمني يف الوقت املتفق سيتعلمون كثري من األشياء املهمة‪:‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪1‬يتم تكليف املتعلم بالتحضري للدرس كمعلم أو معلمة صغرية بطريقة‬ ‫مميزة مستخدمني أدوات تقنية ووسائل حيبوهنا كمتعلمني‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪3‬تقديم ساعة تعليمية تطوعية لتعليم أقراهنم يف مادة يربعون هبا‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪2‬تُوكل إليهم مهمة تعليم أشخاص آخرين مثل كبار السن باملسجد‬ ‫أو العاملني باحلي أو باملدرسة‪.‬‬

‫هلذه املبادرة فوائد مجة‪ ،‬فمن خالهلا ستزداد ثقتهم بأنفسهم وسيتعلمون كيفية جعل‬ ‫اآلخرين يتفاعلون معهم ويتأثرون هبم‪ ،‬كام سيعلمهم ذلك االهتامم بالوقت من حيث‬ ‫معرفة األيام الكافية للتحضري‪ ،‬وختصيص ما يناسب من الوقت من أجل إخراج رشح‬ ‫للامدة العلمية وتقسيم الوقت عىل الوسائل املستخدمة يف الرشح‪ ،‬كام أن هذه املبادرة‬ ‫تشجع عىل حماولة فهم الدروس أو املنهج العلمي بطريقة فردية والقدرة عىل توصيل‬ ‫املعلومة لآلخرين‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫املبادرة الثانية‪:‬‬ ‫املكتبة التعاونية‬

‫إنشاء مكتبة ‪ -‬ذات واجهة زجاجية ‪ -‬يف‬ ‫مكان آمن أمام املتعلمني يف املدرسة‪ ،‬تتكفل‬ ‫إدارة املدرسة أو املعلمني املتطوعني وحتى الطلبة القادرين‪ ،‬عىل تزويده باحتياجات‬ ‫مكتبية يستفيد منها اجلميع مثل أدوات مدرسية أقالم دفاتر أدوات هندسية الوان‬ ‫كراسات ولوازم فنية وما حتتاجه لعمل مطويات‪ ،‬وأدوات وخامات أخرى لتنفيذ‬ ‫املشاريع البسيطة ‪.‬‬ ‫ويكون هلذه املكتبة سجل حماسبي إداري يقوم باإلرشاف عليه املرشد أو املرشدة‬ ‫أو من يكلف من قبل اإلدارة‪ ،‬لتوثيق املحتويات والتربعات وأكثر االحتياجات‬ ‫املطلوب توفريها‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫ويمكن عمل صندوق ملحق باملكتبة يضع فيه الطالب أو الطالبة ورقة حتوي‬ ‫احتياجاته دون أن يكتب اسمه‪ ،‬ويقوم املرشف عىل املكتبة باالطالع عىل االحتياجات‬ ‫وتوفريها دوري ًا‪.‬‬ ‫هذا العمل من شأنه أن يوطد روح التعاون وحب اخلري للغري‪ ،‬ومن شأنه أن‬ ‫جيعل الطالب املتعفف يف غنى عن أن يسأل أحد ًا مساعدته أو يتأخر دراسي ًا بسبب‬ ‫نقص املستلزمات املدرسية واملكتبية‪ ،‬كام أن املكتبة من شأهنا أن ختدم الرتبية الفنية‬ ‫واملواد األخرى التي حتتاج إىل خامات تعليمية جيب توفرها لدى املتعلمني‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫املبادرة الثالثة‪( :‬كتابي الذي ألفته)‪:‬‬ ‫علينا أن نع ّلم أبناءنا وبناتنا يف مراحل حياهتم األوىل كيف يكتبون املواضيع واملواقف التي‬ ‫التعرف عليها أكثر من خالل البحث عنها وتلخيص‬ ‫يمرون هبا أو املواضيع التي يرغبون يف ّ‬ ‫األفكار التي ختصها‪ ،‬وتسجيل وجهة نظرهم عنها‪ ،‬ومشاركة الناس هلذه املعارف واملشاعر‬ ‫يطور املهارات واألفكار والقدرات اخلاصة بالطالبة أو الطالب‪ ،‬ومن هنا نبدأ بتشجيعهم عىل‬ ‫أن يكتبوا كتاهبم اخلاص أو سلسلة كتبهم اخلاصة‪ ،‬التي تدور حول أمر ما حيبونه أو يشغل‬ ‫تفكريهم‪.‬‬ ‫فالبحث عن املصادر قد يكون مم ً‬ ‫ال إن كان األمر خيتص بموضوع ال جيدونه شيق ًا‪ ،‬أو ال‬ ‫خيصهم! بينام سيتحول امللل إىل محاس إن كان األمر خيص كتاب ًا أو كتيب ًا هيمهم‪ ،‬سوف هيمهم‬ ‫كيف يبحثون عن مصادر بعينها حديثة ومرتبطة بحياهتم بعيد ًا عن املصادر القديمة التي عالها‬ ‫الغبار يف املكتبات‪ ،‬سيلزمهم القراءة يف املجال الذي حيبون الكتابة عنه‪ ،‬وأخذ خربات من اآلخرين‬ ‫وقراءة املذكرات الشخصية للمشاهري من أهل العلم واألدب‪ ،‬ووضع ملساهتم اخلاصة بأسلوهبم‬ ‫يف التعبري والكتابة‪ ،‬وكيف جيذبون القراء لكتاباهتم‪ ،‬وعمل تقييامت ومسابقات وعصف ذهني‬ ‫مجاعي بام خيص الكتابة اإلبداعية‪ ،‬وتعليمهم كيف يكونوا مؤلفني لكتبهم اخلاصة وكيف يكتبوا‬ ‫ما يرغبونه وما يرغب القراء قراءته‪.‬‬

‫‪32‬‬

33

‫املبادرة الرابعة‪:‬‬ ‫كيف جنعلهم خيتارون ختصصاتهم يف املستقبل؟‬ ‫واحدة من اإلشكاليات العميقة التي تواجه األجيال السابقة والالحقة هو اإلجابة‬ ‫جمرد اإلجابة عن هذا‬ ‫الواضحة ماذا سأكون يف املستقبل‪ ،‬حيث يعتقد الكثريون أن ّ‬ ‫السؤال بداية تشكيل املستقبل‪ ،‬بالنسبة لألطفال ولكون الطفل يملك القدرة عىل‬ ‫اإلجابة بغض النظر عن مدى صحة أو خطأ إجابته‪ ،‬فإن هذه القدرة تدل عىل أنه‬ ‫حيصل عىل دعم نفيس ولغوي جيد‪ ،‬فالطالب أو الطالبة التي لدهيا ميول وأحالم‬ ‫تعرب عنها بأرحيية وخيال مبدع دون تعرف أن لديه رؤية‪ ،‬ويوم ًا ما سيحقق متيز ًا يف‬ ‫ميدان عمله‪ ،‬فكيف يمكن غرس هذه الفكرة؟!‪.‬‬ ‫ليجرب ويرى بنفسه‬ ‫إن إعطاء املتعلمني وخاصة صغار السن منهم زمام املبادرة ّ‬ ‫كثري من األمور حتدث حتت ناظريه وبيديه‪ ،‬حينها سيعرف أي من األعامل التي‬ ‫سيجرهبا هي األنسب واألفضل بالنسبة إليه‪.‬‬ ‫فعىل املدرسة – إن أمكن ‪ -‬أن تبادر بوضح مساحة ملعمل جتريبي منفصل عن‬ ‫معامل املواد الدراسية أو ملحق هبا يسمح للمتعلمني استخدام البيئة املعملية يف‬ ‫االكتشاف والكتابة العلمية والتجربة اليدوية حتت إرشاف املختصني باملصادر‬ ‫واملعامل املدرسية‪ ،‬وحتفيز املتعلمني الستخدام هذه املساحة وعمل مسابقات للزائر‬ ‫الدائم للمكتبة أو املعمل املدريس‪.‬‬ ‫خترج هذه املبادرة إىل حيز أوسع حني تركز عىل املهنية احلرفية لدى املتعلمني‬ ‫حيث يمكن أن تتفق اإلدارة مع املؤسسات املهنية سواء كانت مصانع‪ ،‬رشكات‬ ‫أو مستشفيات أو أي مؤسسات مهنية لتتبنى تدريب التالميذ والتلميذات عملي ًا‬ ‫عىل كل األمور التي جيب أن يضعوها يف احلسبان ليكونوا متميزين يف هذا املجال‪،‬‬ ‫ويمكن استضافة فرق أو أفراد من هذه اجلهات لعمل الدورات يف املدرسة‪.‬‬ ‫يمكن للمتعلمني من خالل هذه الزيارات أخذ فكرة تطبيقية عن جمال م ّعني‬ ‫‪34‬‬

‫املجربني‪ ،‬لذلك جيب أن يكون هناك‬ ‫ويسجل انطباعات ممتازة من أفواه أصحاهبا‬ ‫ّ‬ ‫اتفاق بني األستاذ وأولياء األمور حول أمهية هذه الرحالت امليدانية أو الفرص‬ ‫التدريبية وبالطبع سترتك هذه التجارب والرحالت أثرها طويل املدى‪ ،‬وهذه‬ ‫اخلربات تساعد عىل اختيار التخصص املناسب حسب ما أعجبهم من تلك‬ ‫التجارب ذات األثر العميق‪.‬‬ ‫ولن يواجه املتعلم بعد التخرج حرية كبرية عند اختيار ختصص ما‪ ،‬ألنه سلف ًا قد‬ ‫تدرب عليها وحتدث عنها وجرهبا عن طريق املناشط واملعامل التجريبية يف املدرسة‬ ‫ّ‬ ‫بمعونة املعلم أو املعلمة‪،‬‬ ‫فمن الصعب اجبار املتعلمني عىل أخذ قرار رسيع بعد التخرج الختيار التخصص‬ ‫دون معرفة الوجهة املحددة لقدراهتم وما جييدونه ‪ ،‬وليس حسب التخصصات‬ ‫ذات املكانة االجتامعية أو الرواتب املرتفعة فبالطبع لن ُيسمى هذا اختيار ًا‪ ،‬وهنا‬ ‫يأيت دور املعلمني واملعلامت بأن يوضحوا للمتعلمني ما هي البيئات املناسبة كي‬ ‫تنمو شخصياهتم فيها بتوازن‪ ،‬نظر ًا ملعرفتهم باملتعلمني وما هو املالئم هلم حسب‬

‫‪35‬‬

‫شخصياهتم‪ ،‬فالشخصيات املنغلقة‪ ،‬الغامضة‪ ،‬ختتلف متام ًا عن الشخصيات‬ ‫املنفتحة‪ ،‬والتي حتب أن تشارك وتتفاعل يف كل يشء وكل نقاش‪ ،‬والشخصيات‬ ‫جترب كل يشء ليست مثل الشخصيات التي تكتفي أن تعقل األشياء‬ ‫التي حتب أن ّ‬ ‫أوالً داخل أدمغتها ثم تنقله يف العامل الواقعي يف صورة أفكار ومشاريع ومبادرات‪،‬‬ ‫وهكذا يستطيع املعلم أو املعلمة اختصار عدة أخطاء قد حتدث يف املستقبل‪ ،‬أو تفادي‬ ‫التوجيهات اخلاطئة عندما حتني حلظة القرار احلاسم الختيار أمر مهنة املستقبل‪.‬‬ ‫يغي حياهتم‬ ‫الدعم والتشجيع الذي جيده املتعلمني واملتعلامت من أساتذهتم قد ّ‬ ‫إىل األفضل‪ ،‬ويمتد التأثري حتى للوالدين‪ ،‬وبالتايل قد يساعد األستاذ يف خلق بيئة‬ ‫مهيئة بخصوص اختيار مهنة املستقبل‪.‬‬ ‫كام أن املعلم أو املعلمة صاحبة األفق املتسع بإمكاهنا أن تطلق عنان اخليال‬ ‫لطالباهتا وحتملهم عىل التفكري بشكل علمي مؤصل ومنهجي متوازن وسليم وتزيد‬ ‫من شوقهم للمزيد من املعرفة اخلالقة املبدعة التي تنفعهم وتنفع اآلخرين‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫املبادرة اخلامسة‪:‬‬ ‫(همسات إجيابية لصنع ابتسامة شفهية)‪:‬‬ ‫من باب (تبسمك يف وجه أخيك صدقة) كام قال النبي صىل اهلل عليه وسلم هذه‬ ‫املبادرة جاءت حيث أن هدفها واضح جد ًا وهو إضفاء روح املرح‪ ،‬وصنع ابتسامة‬ ‫مجيلة عىل أوجه اآلخرين‪ ،‬وإقناعهم برضورة أن يبتسموا مهام كانت ظروفهم‬ ‫بتعليق عدد كبري من اللوحات اإلجيابية املبتسمة داخل الفصول وغرف منسويب‬ ‫املدرسة‪ ،‬ودعوهتم أن يكونوا إجيابيني يف احلياة‪ ،‬واالسرتخاء ومنع التوتر والقلق‬ ‫وكل املشاعر السلبية التي تقيض عىل تفكريهم اإلجيايب الذي يدعو إىل مواجهة احلياة‬ ‫بروح مرحة اكثر‪ ،‬ويساعد عىل حل املشكالت إن وجدت‪ ،‬بينام السلبية تغلق كل‬ ‫أبواب اخلري وتضعف الروح املعنوية‪ ،‬وتوعيتهم هبذه األمور عن طريق اللوحات‬ ‫املزينة واملزخرفة وتدعيم هذه االبتسامات بعدد من اآليات واألحاديث النبوية‬ ‫واملقوالت للعلامء‪ ،‬وتذكري بعضهم ببعض أن هذا األسبوع هو أسبوع خاص‬ ‫باالبتسامة والتدرب عىل استخدامها كتحية مرافقة للسالم أو التواصل‪ ،‬وحث‬ ‫أرسهم عىل التدرب عىل هذه العادة اجلميلة ملواجهة أي صعوبات نمر هبا خالل‬ ‫األسبوع‪ ،‬االبتسامة مجيلة وتعزز الروح املعنوية‪ ،‬وتبعث عىل التفاؤل والقوة النفسية‬ ‫ملواجهة الصعاب واملواقف العصيبة‪ ،‬ولو أن أبناءنا وبناتنا متسكوا هبا سيكون من‬ ‫الصعب عىل التشاؤم واحلزن هزيمة النفس القوية‬

‫‪37‬‬

‫املبادرة السادسة‪ :‬لقاء مع شخصية‪:‬‬ ‫ال ننسى أن القدوات املميزة هي التي جتعل املتعلمون خيتارون طريق ًا ما للتع ّلم‬ ‫ويقبلون إرشاداهتم وتوجيهاهتم‪ ،‬فالوالدين‪ ،‬املع ّلمون وامل‪+‬علامت‪ ،‬والشخصيات‬ ‫املميزة‪ ،،‬وهناك الكثري الذين يمكننا أن نطلق عليهم قدوة يف عامل اليوم‪ ،‬وإن‬ ‫استطعنا أن نح ّفز متعلمونا يف سن مبكرة‪ ،‬كيف جيرون حمادثات فكرية وثقافية مع‬ ‫األشخاص املميزين من حولنا‪ ،‬وكيف نتع ّلم منهم وننهل من خرباهتم‪ ،‬فقد قطعنا‬ ‫أشواط ًا كبرية يف عملية التع ّلم بالقدوة املثالية أمامنا‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫ •لذلــك يف هــذه املبــادرة نطمــح أن خيتــار املتعلمــون مــن هــم‬ ‫القــدوات املؤثــرون يف حياهتــم‪ ،‬ســواء كانــوا والدهيــم‪ ،‬أو‬ ‫معلمــو الصــف‪ ،‬أو ربــا شــخصيات مميــزة مــن اخلــارج ويمكــن‬ ‫أن يتناقشــوا مــع املعلــم الــذي يديــر هــذه املبــادرة عــن هــؤالء‬ ‫القــدوة ومــا هــو األثــر الــذي تركهــم عــى حياهتــم؟! ويبــدأوا‬ ‫بكتابــة مالحظــات ومرئيــات وأســئلة ســتدفعهم الحق ـ ًا لكــي‬ ‫يكتشــفوا ميوهلــم وأهدافهــم عــن طريــق هــؤالء القــدوة‪ ،‬ثــم‬ ‫حيــددوا وقتـ ًا مناســب ًا جــد ًا لــكال الفريقــن وينجــزوا جمموعــة من‬ ‫احلــو‪W‬ارات واملحادثــات والنقاشــات مــع القــدوات املختــارة‪،‬‬ ‫ويمكنهــم بالطبــع تســجيل هــذه احلــوارات للفائــدة العامــة‪،‬‬ ‫وإخــراج ملخصــات عــن لقــاءات وســبب متيــز هــؤالء القــدوة‬ ‫يف أعــن املتعلمــون وأعــن األشــخاص اآلخريــن ومــا هــو األثــر‬ ‫املفيــد‪.‬‬

‫ •يف حــال كانــت الشــخصية القــدوة حيــ ًة يمكــن ترتيــب لقــاء‬ ‫مــع هــذه الشــخصية ومــن ثــم طــرح األســئلة واملرئيــات عليهــا‪،‬‬ ‫ويمكــن عمــل لقاء الكــروين مــع أي شــخصية يعتربهــا الطالب‬ ‫قــدوة أو أحــد األقربــاء مــن هــذه الشــخصية إن توفيــت‪ ،‬ومهــا‬ ‫بعــدت عنهــم الشــخصيات يف املــكان يمكــن الوصــول إليهــا‪،‬‬ ‫ألن وســائل التواصــل قربــت العــامل بعضــه ببعــض ومل تعــد‬ ‫هنــاك مســافات‪ ،‬كــا يمكــن تســجيل اللقــاء وفريغــه وإصــدار‬ ‫النتائــج يف كتيبــات وبروشــورات يســتفيد منهــا اآلخــرون ‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫املبادرة السابعة‪ ( :‬اخرتاعات وأفكار)‪:‬‬ ‫مرشوع احلصول عىل براءة اخرتاع ليس م‪-‬ستحي ً‬ ‫ال جليل يملك اخليال املبدع‬ ‫ويعلم ما هي احتياجات املستقبل‪ ،‬ومن هنا يمكن أن يكون املعلم أو املعلمة فريق ًا‬ ‫يعمل بشكل ممنهج إلنتاج فكرة حتمل مقومات القابلية لالنتشار واالستمرار يف نفع‬ ‫الناس عىل مدى بعيد‪ ،‬ويمكن أن تبدأ هذه املبادرة بأوقات خمصصة جللسات العصف‬ ‫الذهني‪ ،‬مهيأة باألوراق واألقالم‪ ،‬وأن يتم اختيار االخرتاعات واالبتكارات التي‬ ‫أ ّثرت تأثري ًا كبري ًا يف البرشية وأن خيتار كل واحد فكرة أو اخرتاع أو ابتكار يضع‬ ‫عدد ًا من األفكار والتطويرات اإلبداعية حول ما اختاره‪ ،‬ومن املمكن استخدام مثل‬ ‫هذه األسئلة يف عملية تطوير األفكار أو االبتكارات‪:‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪1‬هل يمكن أن تكون هذه األفكار أو االبتكارات أو االخرتاعات‬ ‫أفضل مما هو موجود اآلن؟‬ ‫‪2‬هل يمكن إضافة يشء ما عليها؟‬

‫‪40‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪3‬ما الذي يمكن أن نتوقعه إذا أحدثنا أي تغيري يف كذا؟‬

‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪4‬هل من املمكن حذف يشء ما منه‪ ،‬وهل سيكون هلذا احلذف تأثري ًا‬ ‫كبري ًا؟‬ ‫‪5‬ما هو العامل املؤثر عىل هذا اليشء؟‬

‫ ‪.‬‬

‫‪6‬هل كان الزمان واملكان مها املؤثران الكبريان؟‬

‫ ‪.‬‬

‫‪7‬ماهي األجزاء الرئيسية املكونة له؟‬

‫ ‪.‬‬

‫‪8‬ماهي األفكار الرئيسية التي كونته؟‬

‫ ‪.‬‬

‫‪9‬كيف يمكننا إعادة إنتاجه بصورة جديدة؟‬

‫ ‪10.‬ماذا لو ‪..‬؟؟‬

‫وغريها من األسئلة التي تفتح اآلفاق للقيام بأمور إبداعية جديدة‬

‫‪41‬‬

‫املبادرة الثامنة‪( :‬هدية لغايل)‪:‬‬ ‫إن تقديم اهلدايا لآلخرين هلا تأثريها يف النفوس‪ ،‬ولذا فإنك وبتقديم هدية لشخص‬ ‫مهم بالنسبة يل‪ ،‬وأنا أتذكرك‪ ،‬لقد أحدثت تغيري يف حيايت‪ ،‬أنت‬ ‫ما فإنام تقول له‪ :‬أنت ٌ‬ ‫شخص رائع‪ ،‬أنت تستحق كل يشء مجيل‪ ،‬لذا كام قل النبي صىل اهلل عليه وسلم‪:‬‬ ‫(هتادوا حتابوا)‪ ،‬فمن أكثر األشياء التي جتعل اآلخرين متحابني وقريبي الصلة من‬ ‫بعضهم هي اهلدايا‪ ،‬وهنا يف هذه املبادرة نريد من املتعلمون أن يقوموا بصنع هدايا‬ ‫مميزة جد ًا‪ ،‬ليس مه ًام أن تكون مكلفة بقدر أن تكون ذات أسلوب مميز وجذاب‪،‬‬ ‫وأن يصنع كل منهم اهلدية حسب ما حيب أن يراه من تأثري يف ذلك الشخص ا ُملهدى‬ ‫له‪ ،‬سواء كان أب أو أم أو معلم أو صديق أو حتى يمكن إهداء الشخصيات املهمة‬ ‫والتي هلا أثر يف حياتنا‪ ،‬املهم مفاجأة ذلك الشخص‪ ،‬وجعل اهلدية هي أسعد ما يرا ُه‬ ‫يف ذلك الوقت‪ ،‬ويمكن توثيق ذلك اليوم املهم بالصور أو الفيديو واالحتفاظ به‪.‬‬ ‫واالبداع ليس يف تقديم اهلدية؛ فاجلميع تقريب ًا يعرف أهنا‬ ‫مهمة وخيتارها ألحبته بعناية‪ ،‬ولكن االبداع أن تكون اهلدية‬ ‫غري تقليدية‪ ،‬وخترج عن كوهنا فقط مادية فقد تكون بالنظر‬ ‫إىل احتياج الشخص وحلم حياته بأن يقوم بعمل ما أو يقابل‬ ‫شخصية ما أو حيصل عىل أمر ما‪ ،‬وهنا يكمن االبداع‬ ‫يف العطاء واهلدية‪ ،‬املساعدة عىل حصول‬ ‫هذا الشخص الغايل ما كان حيلم به أو‬ ‫يرجوه‪ ،‬وقد حيتاج األمر طلب املساعدة‬ ‫من جهات مسئولة أو أشخاص نافذون‬ ‫هلم القدرة عىل حتقيق هذه األحالم‪،‬‬ ‫ويمكنك أن تكتب رسالة أو ترسل‬ ‫بطاقة بريدية كمحاولة للتواصل‬ ‫معهم وطلب املساعدة فال تدري‬ ‫لعل اهلل حيدث بعد ذلك أمر ًا‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫املبادرة التاسعة ‪:‬‬ ‫(مبادرة حديقتي تطعمني)‪:‬‬

‫اهلدف من هذه املبادرة كسب حمبة‬ ‫وإقبال املتعلمني عىل املدرسة واستثامر‬ ‫طاقتهم احليوية واحلد من ملل املعلمني واملعلامت يف اإلرشاف اليومي واملناوبة‪،‬‬ ‫فعادة ما تكون هناك دقائق انتظار أو حصص نشاط ال تتوفر فيها أنشطة تبث احلامس‬ ‫يف املتعلمني بشكل ٍ‬ ‫كاف‪ ،‬لذلك يمكن عمل حديقة غذائية يزرع فيها املتعلمني‬ ‫أنواع سهلة من اخلضار أو الفواكه‪ ،‬ويف حال كانت الرتبة أو األجواء ال تساند هذه‬ ‫املبادرة يمكن زراعة الثامر املناسبة للجو يف حصص خمصصة للزراعة؛ ومن أشهر‬ ‫هذه الفواكه واخلرضوات التي يمكن زراعته‪v‬ا يف أي مكان؛ الورقيات البسيطة‬ ‫والليمون والفلفل والطامطم وبذور تباع الشمس والتني الشوكي وغريها من الثامر‬ ‫إن التوجه للزراعة يفتح للمتعلمني آفاق ًا رحبة للتعلم يف األماكن الطبيعية‪،‬‬ ‫ويربطهم أكثر بالبيئة ويوجه الطاقات ملا يمكن أن ينمي البيئة املكانية ويثري‬ ‫خرباهتم وجتارهبم الشخصية‪.‬‬

‫‪43‬‬ ‫‪43‬‬

‫املبادرة العاشرة‪:‬‬ ‫(اصنع لعبتك اإللكرتونية)‪:‬‬ ‫تعرفنا عىل أن جيل هذا اليوم قادر عىل صنع ما ال‬ ‫لقد ّ‬ ‫خيطر عىل البال‪ ،‬فكمثال لدينا االبنة (خلود حممد العبايس)‬ ‫من السعودية ذات األربعة عرش عام ًا التي تعترب أصغر خمرتعة‬ ‫يف السعودية حصدت مخس عرشة ميدالية ذهبية عىل املنصات‬ ‫العاملية باخرتاعها لوسيلة نقل خادمة للبيئة‪ ،‬هذا وإن دل عىل يشء‬ ‫فإنه يدل عىل قدرة فتياتنا األخريات يف كل عاملنا العريب أن يقمن‬ ‫بنفس اليشء وأروع وأبدع؛ فقط إن صقلن أفكارهن بام خيص‬ ‫عملية الصناعة‪ ،‬فمن هذه املبادرة يمكن للطالبات والطالب‬ ‫بدء تعلم كيف يصنعن ألعابا إلكرتونية مفيدة وتعليمية كخطوة‬ ‫ً‬ ‫أوىل يف عامل الصناعة‪ ،‬فاأللعاب هي األقرب ذهن ًا ومحاسة لدى‬ ‫املتعلمني الصغار‪ ،‬ويمكنهم بالتأكيد أن جيدوا اإلرشاد والتوجيه‬ ‫من متخصصني‪ ،‬ويمكن أن تكون األلعاب اإللكرتونية ذات‬ ‫حمتوى مفيد يتامشى مع تعاليم ديننا احلنيف وتقاليد جمتمعنا مما‬ ‫يسهم يف غرس القيم الرفيعة والسلوك الرتبوي القويم‪ ،‬ومواكبة‬ ‫العرص التقني‪ ،‬ولكن من اجلميل أن ال تتوقف اخلطوات يف‬ ‫الصناعة عىل اللعبة فقط بل متتد إىل أمور حياتية أخرى يمكن أن‬ ‫يصنعوها باستخدام خامات متعددة‪ ،‬أو باستخدام أفكار أخرى‬ ‫ٍ‬ ‫هدف ما يؤدي الغرض بطريقة أسهل وأكثر‬ ‫لتصل هبم إىل‬ ‫ابتكار ًا من املعتاد‪ ،‬وبشكل عام يعد تأسيس املتعلمني عىل ثقافة‬ ‫اصنع لعبتك بنفسك تعد اسرتاتيجية يمكن للمعلمني واملعلامت‬ ‫انتهاجها لتجعل منهم مفكرين وحاليل املشاكل ومتجاوزوها‬ ‫وليس فقط مستسلمني للعوائق التي تقابلهم يف حياهتم‪ ،‬وهي‬ ‫مهارات رائعة من اجلميل أن تنشأ عليها األجيال القادمة؛ حيث‬ ‫أن ارتباط التوجه إىل الصناعة بشكل شخيص لدى املتعلمني‬ ‫يتواكب مع توجه الدول العلمي واالقتصادي للنهوض بالوطن‪.‬‬ ‫‪44‬‬

‫املبادرة احلادي عشر‪:‬‬ ‫(إجناز وإبداع العقول السعودية)‪:‬‬ ‫كلام أحطنا متعلمونا بمنجزين يف مثل أعامرهم‪ ،‬يعني أقراهنم أنجزوا إنجازات‬ ‫رائعة‪ ،‬وكلام زادت مهتهم تطلعوا أكثر ملنافسة أقراهنم والتقدم عليهم‪ ،‬وهناك‬ ‫العديد من أبناءنا قد أحرزوا املراكز األوىل يف كافة امليادين وعىل مجيع األصعدة‪،‬‬ ‫ولذا فإن تأصيل وربط االبداع الشخيص باالنتامء الوطني يعزز من الوالء والعمل‬ ‫االجيايب لنفع املجتمع والوطن‪ ،‬و ُيعد حصن ًا بعد اهلل تعاىل ملقاومة التشكك واألفكار‬ ‫اإلرهابية العميلة‪ ،‬ومن املهم جد ًا تشجيع املتعلمني لدينا عىل االطالع عىل أعامل‬ ‫املبدعني واملبدعات السعوديني كي تزداد ثقتهم يف وطنهم وجمتمعهم الذي وفر هلم‬ ‫بيئة ابداع كريمة‪ ،‬وكي يشعروا بإمكانية ختطي العوائق والعقبات لتحقيق األحالم‬ ‫وتنفيذ اآلمال حقيقة عىل أرض الواقع‪ ،‬وعىل املعلم أو املعلمة تكريس هذا التوجه‬ ‫لدفع االجيابية وذلك بحث الطالبات والطالب عىل عمل فعاليات تكريم وتوعية‬ ‫بإنجازات السعوديني عىل كافة األصعدة داخل وخارج السعودية ممن حققوا مراكز‬ ‫عليا واخرتاعات وأعامل رائدة سباقة مع حفاظهم عىل دينهم والتزامهم وعقيدهتم‬ ‫وانتامئهم‪ ،‬فهؤالء هم الفخر والقدوة التي يسعى اإلنسان لتنشأة اجليل اجلديد‬ ‫عليهم‪ ،‬ويمكن عمل كتيبات ونرشات عنهم وتوزيعها‪ ،‬ويمكن توزيع استامرات‬ ‫ومجع بيانات عن األثر الذي تركه هؤالء األشخاص يف املجتمع وكيف يمكن أن‬ ‫أصل إىل ما وصلوا إليه‬

‫‪45‬‬

46

‫‪ .‬الفصل الثالث‪:‬‬ ‫أفكار إبداعية تقنية‬ ‫ّ‬ ‫املبادرة األوىل‪ ( :‬تعلمت التوثيق)‪:‬‬ ‫سو َل ت َْس َأ ُموا َأن َت ْك ُت ُبو ُه َص ِغ ًريا َأ ْو َكبِ ًريا إِ َ ٰل‬ ‫يقول اهلل تعاىل يف كتابه العزيز « َ‬ ‫ِ‬ ‫للَّ َو َأ ْق َو ُم لِ َّ‬ ‫لش َها َدة َو َأ ْدن َٰى َألَّ ت َْرتَا ُبوا» ( البقرة ‪ ،) 202‬يعترب‬ ‫َأ َجلِ ِه َٰذلِك ُْم َأ ْق َس ُط ِعندَ ا ِ‬ ‫التوثيق ضعيف ًا جد ًا يف بعض املجتمعات الرسيعة التي تعودت عىل نمط ما يف احلياة‪،‬‬ ‫فكل يشء ‪ -‬يف الغالب ‪ -‬معرض للظن والتشكك إن مل يكن موثق ًا ومكتوب ًا أو‬ ‫مصور ًا بشكل يعد توثيق ًا مناسب ًا‪ ،‬من اجلميل أن يوثق الطالب أو الطالبة مراحل‬ ‫حياته بكتابة مذكراته وإنجازاته‪ ،‬وتوثيقها بكتابة التاريخ واملكان والظروف‬ ‫املالبسة للحدث املطلوب توثيقه‪ ،‬وهو ما جيعلنا ندخل إىل دائرة املؤرخني‪ ،‬حيث‬ ‫يعد التوثيق هو السمة التي تؤطر تفكري وأعامل املؤرخني‪ ،‬وهم كتاب التاريخ الذين‬ ‫يعرفون سنن الزمان ويستخرجون الدرر من احلكم التي يمليها التاريخ عىل األمم‬ ‫والناس‪ ،‬ويف املدرسة يمكن أن يكون تعلم التوثيق وتثبيت التواريخ واألماكن يف‬ ‫دفرت الطالب املصاحب للامدة من أهم أدوات الرتبية املبدعة لغرس هذه الصفة يف‬ ‫نفوس الطلبة ولفت نظرهم أن احلياة ال يمكن أن تكون مشاعة املعاين والظروف‬ ‫ومعرضة للغياب يف جماهل النسيان دون تقييدها بوثاق مناسب ينقلها إىل املستقبل‬ ‫حيث يمكن تذكرها واستعادهتا واالستفادة من الدروس احلكيمة التي متليها‬ ‫املواقف يف احلياة‪.‬‬ ‫يف هذا الصدد ظهرت جتارب انشاء منتدى للمؤرخات يضم أعامل طالبات من‬ ‫مراحل دراسية خمتلفة‪ ،‬ووجدت له صدى مجيل‪ ،‬ألن األمر ال يعد مألوف‪ً -‬ا‪ ،‬بل هو‬ ‫‪47‬‬

‫أقرب إىل جتربة جديدة يف احلياة‪ ،‬ويمكن العودة إىل كتب املؤرخني ودراسة سريهم‬ ‫وطريقة توثيقهم للمعارف والعلوم املختلفة‪ ،‬وأمهية استخدام التقنية احلديثة اليوم‬ ‫يف توثيق املعارف بأقل قيمة مادية مثل التوثيق عىل الشبكة العنكبوتية يف السحب‬ ‫التخزينية التي تعطي املساحات الواسعة حلفظ الصور والوثائق والصفحات بكم‬ ‫هائل وبدقة متناهية‪.‬‬

‫‪48‬‬

‫املبادرة الثانية‪:‬‬

‫إنشاء مواقع على االنرتنت‬ ‫وإثراء احملتوى املعرف‬ ‫ي تعد املواقع االليكرتونية اليوم فرصة عاملية إليصال األفكار واملعارف إىل أطراف العامل‬ ‫بدون تكلفة تذكر؛ مقابل الثامر التي نحصدها من خلف هذا التوسع يف احلصول عىل املعرفة‬ ‫وتبادهلا مع اآلخرين‪ ،‬لذلك فإن حث املتعلمني عىل تعلم الربجمة واملشاركة يف املسابقات العاملية‬ ‫لتعلم الربجمة أمر مهم ومفيد جد ًا‪ ،‬ومن املمكن أن يتحقق ذلك من خالل القيام ببعض األنشطة‬ ‫املدرسية املبتكرة وغري التقليدية‪ ،‬والتي من أمثلتها‪:‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪1‬جعل حصة الكمبيوتر حصة جذابة‪ ،‬كأن يتم تكليف الطالب ‪ -‬بالتناوب –‬ ‫بإدارة احلصة‪ ،‬وحث الطالب عىل االبداع يف اكساب زمالئهم فنون ومعلومات‬ ‫أخرى م تكن لدهيم من قبل‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪2‬قيام كل طالب بإنشاء موقع خاص به‪ ،‬يبدأ فيه بالتدوين اليومي عن أهم ما‬ ‫استفاده اليوم من املدرسة‪ ،‬ويتم عرض أفضل النامذج يف احلصص املخصصة‬ ‫لذلك‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪4‬عمل موقع لكل فصل يكون من السهل عىل كل الطالب النرش من خالله‪،‬‬ ‫ويقوم بإدارته جملس حترير من الطالب‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪3‬عمل مسابقة شهرية الختيار أفضل مواقع الطالب التي احتوت عىل معلومات‬ ‫مفيدة لزمالئهم‪.‬‬

‫‪49‬‬

‫املبادرة الثالثة‪( :‬مهارتي التقنية)‪:‬‬ ‫نحن نعيش يف زمن التقنية احلديثة؛ حيث أن عدد املستخدمني لألجهزة التقنية‬ ‫أكثر بكثري مما قد نتوقعه وكل طفل اليوم يستطيع استخدام جهاز اهلاتف املحمول أو‬ ‫احلاسوب‪ ،‬ويف هذه املبادرة علينا أن نعلم طالبنا كيف يستخدمون التقنية فيام يفيد‬ ‫وكيف يتعرفون أساسياهتا؟ وما هو األسلوب املتبع لذلك‪ ،‬فمث ً‬ ‫ال حيتاجوا إىل أن‬ ‫يتعلمو الربامج املوجودة يف احلاسوب والتي يطلبوهنا يف مسرية تعلمهم مثل برامج‬ ‫األوفيس والبوربوينت ليعرفوا كيف يقدموا عرض تقديمي مميز‪ ،‬أو إنشاء ملفات‬ ‫رسيعة عىل برنامج الورد‪ ،‬أو إدارة احلسابات املالية عىل أكسل‪ ،‬أو كيف يتصفحون‬ ‫اإلنرتنت وخيرجون باملواقع التي تقدم هلم ما يريدون من مصداقية املعلومات‬ ‫والتعرف عىل الوسائل التكنلوجية احلديثة التي تسهل فهم املنهج التعليمي‬ ‫والفائدة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ومنها الوسائل التوضيحية مثل الداتا شو‪ ،‬هذا فض ً‬ ‫ال عن االرساع أكثر وأكثر يف‬ ‫استخدام اآليباد كوسيلة هامة من وسائل التعلم باملدرسة‪ ،‬وهو أن يكون مع كل‬ ‫طالب اآليباد اخلاص به واملحمل عليه كل املنهج الدرايس‪ ،‬فض ً‬ ‫ال عن اشتامله عىل‬

‫‪50‬‬

‫معلومات أخرى يتم وضعها من خالل كل طالب عىل حدة مع اإلرشاف عليها من‬ ‫قبل املعلم أو املعلمة‪ ،‬كام يمكن زيادة الدافعية واحلصول عىل التقنيات احلديثة من‬ ‫خالل التواصل مع املواقع العاملية التي تعطي كورسات ودورات تعليمية لزيادة‬ ‫التقنية وهنا يمكن للمعلم أو املعلمة اختيار أحد هذه الدورات وتكريس دقائق من‬ ‫زمن احلصة أو خارج املدرسة لتدريب املتعلمني عىل هذه املهارة مثال تعليم برنامج‬ ‫اندزاين أو برنامج ببلرشر أو غريمها من الربامج األخرى التي تساعد يف مبدع‬ ‫ومبتكر حيث سيساعده كل ذلك يف االعتامد عىل نفسه يف البحث والتقيص ومجع‬ ‫املعلومات والربط واالستنتاج والتدوين والكتابة والتواصل وغري ذلك‪ ،‬وستجعله‬ ‫أيض ًا يبحث عن املعلومة من مصادر متعددة ومتنوعة‪.‬‬

‫‪51‬‬

‫املبادرة الرابعة‪:‬‬ ‫يوتيوبي‪:‬‬

‫موقع يوتيوب ال يقترص ‪ -‬كام يعتقد البعض ‪ -‬عىل فكرة الرتفيه فقط‪ ،‬ولكن‬ ‫احلقيقة أنه يتيح فكرة التعلم والتعليم بشكل عام وذلك عن طريق جزء خاص‬ ‫يف املوقع أسمه اليوتيوب األكاديمي‪ ،‬وهذا املوقع حيتوي عىل دورات تدريبية‬ ‫وحمارضات‪ ،‬مصدرها جامعات أكاديمية عاملية‪ ،‬وهذه املحارضات مقسمة من‬ ‫الداخل ومفهرسة حتى يسهل عىل الزائر كيفية البحث عن نوع العلم الذي يريده‪،‬‬ ‫فلو كان الشخص حيب الكيمياء فليس هناك مشكلة‪ ،‬كل ما عليه أن يدخل قسم‬ ‫الكيمياء وسيجد داخل يوتيوب األكاديمي كل ما خيص الكيمياء من املبادئ‬ ‫األساسية إىل أحدث االكتشافات واألبحاث الكيميائية التي نرشت يف املجالت‬ ‫احلديثة واجلامعات العاملية‪ ،‬وقس عىل هذا بقية العلوم‪ ،‬ولذا فإن بإمكان املتعلمني‬ ‫انشاء موقع يوتيوب خاص بكل منهم واملشاركة يف اليوتيوب بمقاطع ترقى‬ ‫بالذائقة العربية وتثري املحتوى فكام ينترش الغث جيب علينا صناعة املفيد واهلادف‬ ‫باسرتاتيجية يمكن أن جتذب املشاهدين ويمكن ألي شخص أن يصل إىل ذلك‬ ‫املبتغى‪ ،‬لكن جيب بالطبع أن يتم نرش أشياء ذات حمتوى جيد هلذا يمكن للمعلمني‬ ‫واملعلامت فتح املجال للمتعلمني بالنرش يف يوتيوب وصناعة املقاطع املرئية املنضبطة‬ ‫رشعا وعرفا ورفع فيديوهات تعليمية برقابة األستاذ؛ حيث يقوم الطلبة بتجارب‬ ‫أو يقومون بنرش مرسحيات أو جتارب علمية ورسد قصص مفيدة وغريها أشبه‬ ‫بتلك التي تم ذكرها يف أفكار سابقة وغريها من الفيديوهات ذات الفائدة التعليمية‪،‬‬ ‫وجلعل التالميذ أكثر تفاعال ومحاسة جيب دوما إدخال روح املنافسة بحيث يتم‬ ‫التحفيز من خالل القيام برحلة ألعضاء القسم الذي يملك أكرب عدد من املشرتكني‬ ‫أو أكرب عدد من املشاهدات؛ وهبذا يزداد تفاعل الطالب ويزداد حتصيلهم كذلك‬ ‫ألهنم سيخرجون من نظام تلقي الدروس فقط الذي يعد مم ً‬ ‫ال وصعب ًا يف احلفاظ عىل‬

‫‪52‬‬

‫الرتكيز؛ إىل النظام التفاعيل الذي يكون فيه املتعلم جزء من العملية التعليمية والذي‬ ‫يتحقق باستخدام مثل هذه الوسائل اجلذابة واملشوقة والتي تساعد عىل التفاعل‬ ‫املتبادل بني املعلم واملتعلم عىل السواء‪ ،‬وخاصة باستخدام اليوتيوب الذي أصبح‬ ‫اليوتيوب ضمن أفضل املواقع اإللكرتونية عرب التاريخ بفضل منظومته املتكاملة‬ ‫دوما‪.‬‬ ‫والفعالة ً‬

‫‪53‬‬

‫املبادرة اخلامسة‪:‬‬ ‫(برامج املونتاج والتصميم)‪:‬‬ ‫التعامل معها وتعلمها أصبح من أدوات العرص املهمة‪ ،‬فالتسويق واالعالن هو‬ ‫مدار ترصيف السلع ومناط توجيه األفكار العامة كام يفعل االعالم اليوم‪ ،‬ومن هنا‬ ‫وجب بناء عقلية ناقدة لدى املتعلم تستطيع اكتشاف الفربكة واخللل يف املقاطع‬ ‫املرئية أو توجيهها بالشكل األمثل لدعم األفكار النرية النافعة واملحتوى اخلري الذي‬ ‫ينبع من النفوس الطيبة مع ترسيخ مراقبة اهلل فيهم وحتميلهم مسئولية أعامهلم‪ ،‬إن‬ ‫برامج التصميم نجدها املصدر املنتج أي فيديو حيتوي عىل صور أو أصوات أو‬ ‫جممعة واستخدام أحد برامج املونتاج والتعديل إلخراجها بالنهاية عىل هيئة‬ ‫مشاهد ّ‬ ‫فيديو مضاف له بعض املؤثرات الصوتية واملرئية‪.‬‬ ‫وبعض الربامج هي عامل كبري يدور حول حتريك اجلرافيك مثل برنامج موشن‬ ‫وأيضا‬ ‫جرافك و موشن يقصد هبا احلركة‪. ،‬مثل الكتابة املتحركة يف بداية األفالم‪ً ،‬‬ ‫يف القنوات التلفزيونية كالفواصل بني املسلسالت واإلعالنات‪ ،‬إىل آخره من‬ ‫‪.‬‬ ‫األمثلة(((‬ ‫حيث أننا يف هذه املبادرة نطمح لتحويل األفكار اإلبداعية ألبنائنا إىل مشاهد‬ ‫ومقاطع مبدعة تعتمد عىل اخليال اإلخراجي للطالب أو الطالبة‪ ،‬وهي من الوسائل‬ ‫احلديثة التي تستخدم لتدعيم فكرة ما‪ ،‬وعرضها بصورة إبداعية‪ ،‬وذلك من خالل‬ ‫القيام هبذه االجراءات املقرتحة‪:‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪1‬عمل فريق متثيل من الطالب‪ ،‬وجعلهم يقرتحون سيناريو لعمل‬ ‫فيلم قصري‪.‬‬ ‫‪2‬تقسيم املهام عليهم كمجموعات‪ ،‬فمجموعة لكتابة السيناريو‪،‬‬

‫‪3 https://www.arageek.com/edu/2016/02/23/learn-motion-graphic.html‬‬

‫‪54‬‬

‫ذوجمموعة للمونتاج‪ ،‬وأخرى لإلنتاج‪ ،‬وجمموعة لإلخراج‪ ،‬هذا‬ ‫فض ً‬ ‫ال عن جمموعة التمثيل‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪3‬جيب أن خيتار الطالب بنفسه املجموعة التي يرغب يف االنضامم‬ ‫اليها‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪5‬هتيئة بيئة املدرسة من أجل القيام بأداء هذا الفيلم داخل املدرسة‬ ‫ودعوة أولياء األمور ملشاهدة العرض‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪4‬ويلزم أن يقوم الطالب بأداء هذه املهام بمفردهم؛ مع وجود ارشاف‬ ‫فقط من قبل املعلمني ومن أجل مساعدهتم يف ختطي الصعاب التي‬ ‫تواجههم‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪6‬حتفيز الطالب وتشجيعهم نحو القيام باملزيد‪ ،‬وذلك من خالل‬ ‫توزيع اجلوائز واهلدايا املناسبة‪.‬‬

‫‪55‬‬

‫املبادرة السادسة‪ :‬املتحف االفرتاضي‪:‬‬ ‫ُيعرف املتحف بأنه املكان الذي جيمع بني جدرانه مقتنيات من آالف السنني‬ ‫أو من سنوات قليلة‪ ،‬وملا كان اإلنسان بطبعه مياالً نحو عرفة املايض‪ ،‬خاصة تلك‬ ‫املعرفة التي تأيت من خالل وسائل مشوقة؛ فقد استطاعت املتاحف جذب انتباه‬ ‫اجلامهري‪ ،‬ومع انتشار املتاحف وتنوعها وتباعدها‪ ،‬كان جيب علينا أن نفكر ونبدع‬ ‫من خالل القيام برحالت متحفيه ولكن هذه املرة ليست عىل أرض الواقع؛ ولكن‬ ‫كل املطلوب هو شاشة العرض الكبرية وجمموعة من األحداث التارخيية املوجودة يف‬ ‫شكل أفالم أو برامج وثائقية وثقافية والسفر عرب العامل االفرتايض من منطقة ألخرى‬ ‫ومن زمان ألخر‪ ،‬ليطلع الطالب عىل جمموعة من املعلومات واملعارف واالنفتاح‬ ‫عىل التاريخ العريق بكل ما حيتويه من إهلام وعظة وعرب‪ ،‬ونحن هنا نسخر التقنية‬ ‫من أجل التعليم والتعلم‪ ،‬وعىل املعلم أن يكون معهم يف هذه السلسلة كاملرشد‪،‬‬ ‫فهو الذي يطرح األسئلة لكي حيفز ويشجع‪ ،‬وهو الذي يفتح باب االستفسارات‬ ‫لكي يتعلم اجلميع ويرحب باملداخالت لكي يفهم تلك وذاك أكثر‪ ،‬كام أنه هو أيضا‬ ‫املسئول عن تعريف هذا اجليل بوطنه حارضه وماضيه كي يزداد افتخاره به‪ ،‬بل وهو‬ ‫الذي حيفزه أيض ًا لرؤية مستقبله الواعد القريب الذي يطمح يف أن يراه من بعده من‬ ‫األجيال يف صورة مرشقة يعتز هبا‪.‬‬ ‫واألمثلة عىل املتاحف االفرتاضية كبرية وكثرية؛ فمنها‪ :‬املتاحف التي تعتمد عىل‬ ‫مواقع فعلية عىل شبكة االنرتنت مثل‪ :‬موقع ويز لعلم األرض بوالية ويسكنسن‬ ‫األمريكية‪ ،‬وموقع متحف برتي لآلثار املرصية التابع للجامعة الربيطانية‪ ،‬ومنها‬ ‫املتاحف التي ال تعتمد عىل مواقع متحفية فعلية؛ مثل متحف والكر للفنون‪ ،‬وموقع‬ ‫متحف مقاطعة شاتر التابع لربنامج كاليفورنيا للدعم التكنولوجي‪ ،‬أما تأثري هذه‬ ‫املتاحف االفرتاضية فهو مهم جدا حيث أهنا تضيف خربات مهارية وذهنية ويدوية‬ ‫جديدة بالنسبة للمتعلمني‪ ،‬كام أهنا تساعد الطالب عىل التفكري العلمي املنظم‪،‬‬ ‫وكيفية السعي حلل املشكالت بطرق علمية غري تقليدية‪ ،‬هذا فض ً‬ ‫ال عن تأثريها يف‬ ‫جذب خيال املتعلمني وتنمية مداركهم االبداعية‬

‫‪56‬‬

‫‪.‬‬

‫املبادرة السابعة‪:‬‬ ‫ّ‬

‫` تطبيق رؤية ‪ 2030‬يف نشر ثقافة التعلم عن بعد‪:‬‬ ‫من الواضح أن رؤية السعودية ‪ 2030‬ستسهم يف محل الناس إىل ساحات اجلد‬ ‫والعمل واإلنجاز يف ضوء الربامج واملهام الكبرية التي يتوجب القيام هبا يف املرحلة‬ ‫املقبلة‪ ،‬حيث ال مكان للوهن والكسل واخلمول‪ ،‬ولذا فإنه ومما ال شك فيه أن العام‬ ‫‪ 2030‬سيكون عام ًا مميز ًا‪ ،‬فيوم ًا ما سيأيت هذا العام وقد حدثت آالف التغريات عىل‬ ‫السلم التعليمي وستظهر ابتكارات جديدة يف التعليم‪ ،‬فمن خالل هذه املبادرة يمكن‬ ‫ملتعلمينا أن يتخيلوا كيف سيكون ذلك العام بخصوص املناهج وطرق التدريس‬ ‫وأهم الطرق التعليمية التي ستتوافر يف تلك اللحظة هو التعليم عن البعد حيث أن‬ ‫هذا التعليم سيكون رائد يف مستقبلنا نسبة النشغال الكثريين بالذهاب والعودة إىل‬ ‫أعامهلم وحياهتم فهم حيتاجون روح وأمهية التعليم عن بعد حيث أنه يوفر هلم ذلك‬ ‫التعليم املنهجي مميز يف الوقت واملكان الذي يفضلونه من دون أي قيود‪ ،‬فهنا يف هذه‬ ‫‪57‬‬

‫املبادرة يمكن عمل عدة دورات وكورسات من املتعلمني كنموذج حياكي النموذج‬ ‫الذي سيوجد يف عام ‪ 2030‬بإذن اهلل‪ ،‬والذي يتوقع القائمون عىل الرؤية حدوثه‪،‬‬ ‫كام يمكن للمعلمني واملعلامت البدء يف تطبيق هذه االسرتاتيجية باستخدام املواقع‬ ‫التي وفرهتا وزارة التعليم يف اململكة العربية السعودية مثل موقع عني‪ ،‬وكام هو يف‬ ‫األمور املخالفة للنمط نجد أن االقبال قد ال يكون موازي ًا لعدد املعلمني واملتعلمني‬ ‫الكبري يف اململكة ولكنه يعترب بداية جيدة جيب أن يتشجع كال الطرفني خلوضها‪،‬‬ ‫فمن خالل خوضها واإلرصار عىل ذلك سنستطيع أن نصل لــ ‪ 2030‬ونحن‬ ‫مستعدون لكل التحديات التي قد تواجهنا‪ ،‬ولكن إذا فرتت عزائمنا وتكاسلنا عن‬ ‫مثل هذه املبادرات أو مبادرات أخرى شبيهة ؛ فاألمر سيكون خمتلف ال قدر اهلل‬

‫‪58‬‬

‫املبادرة الثامنة‪:‬‬ ‫مخس دقائق من انتاجي الفني‬ ‫إن قلة اإلنتاج الفني للطالب بشكل عام يشء يثري السؤال حول كيفية الوصول‬ ‫هلذه املشكلة‪ ،‬ولذا فإننا هنا يف هذه املبادرة نحث املتعلمني عىل البدء يف عمل فني‬ ‫خاص هبم من خالل استخدام األدوات التقنية احلديثة‪ ،‬فمن خالل األجهزة‬ ‫االلكرتونية التي حيملوها نطالبهم ونشجعهم عىل أن يبدأ كل منهم يف عمل منتج‬ ‫سواء كانت‬ ‫فني خاص به‪ ،‬ثم نقوم بعمل مسابقات ومعارض هلذه األعامل الفنية‬ ‫ً‬ ‫وسواء كان عم ً‬ ‫عم ً‬ ‫ال فني ًا درامي ًا أو كوميدي ًا‪ ،‬ونقوم باستقبال‬ ‫ال مرئي ًا أو مسموع ًا‪،‬‬ ‫ً‬ ‫فنانني كبار خالل تلك املسابقات أو املعرض الفنية مما يكون له بالغ األثر يف نفوس‬ ‫هذا اجليل الذي يرتبى عىل هذه الروح الفنية منذ الصغر‪ ،‬خاصة وأن ديننا احلنيف‬ ‫شجع عىل ذلك من خالل توصيل املعاين عىل هيئة قصص أو أمثلة‪ ،‬وإن ما يدعو‬ ‫إىل اإلرصار عىل مثل هذه املبادرة هو الوصول إىل تكوين جيل قادر عىل التعبري عن‬ ‫مكنونات نفسه من خالل هذه األعامل الفنية وذات التأثري الكبري عىل املتلقي أيض ًا‪،‬‬ ‫كام أنه وهبذه املبادرة يتم االستفادة من األجهزة االليكرتونية التي حيملوهنا االستفادة‬ ‫املثىل‬

‫‪59‬‬

‫املبادرة التاسعة‪::‬‬ ‫مهنتي‪:‬‬

‫إن اهتاممنا باملستقبل حيتم علينا أن نبحث عن كيفية حتسينه‪ ،‬ومن وسائل حتسينه‬ ‫هو العمل عىل اكتشاف أشياء جديدة تساعد عىل ذلك ومنها وجود االقتصاد‬ ‫القوي الذي من ضمن وسائله احلرص عىل وجود عمل لكل مواطن ووجود‬ ‫ملواطنينا يف كل حتصص‪ ،‬خصوصا أن العاملة األجنبية تلتهم مليارات الرياالت‪،‬‬ ‫ومن أجل ذلك نطلق هذه املبادرة التي هتدف إىل أن يكتشف كل طالب املهنة التي‬ ‫يمكنه العمل هبا بعد خترجه‪ ،‬وذلك بأن نقوم بعمل موقع للمدرسة عىل االنرتنت‬ ‫حيتوي عىل فيديوهات كاملة عن جماالت العمل باملصانع والرشكات وغريها بل‬ ‫ونطلب من املتعلمني املشاركة يف رفع فيديوهات مشاهبة‪ ،‬بعد ذلك نقوم بتشجيع‬ ‫املتعلمني من خالل عمل نشاط – وليكن اسبوعي – يشمل عىل الدخول عىل هذا‬ ‫املوقع ومشاهدة فيديو عن أحد هذه األعامل ويكون شام ً‬ ‫ال لكل مناحي العمل ثم‬ ‫نستقبل ضيف ًا ينتمي لتلك املؤسسة أو هلذا العمل املعروض‪ ،‬ويتناقش مع املتعلمني‪،‬‬ ‫وبتكرار هذه العملية وتنوعها بني املؤسسات املختلفة‪ ،‬نستطيع أن نصل إىل متعلم‬ ‫خيتار مهنته بنفسه وهو ال يزال‬

‫‪60‬‬

61

62

‫الفصل الرابع‪:‬‬ ‫أفكار إبداعية مجتمعية‬ ‫املبادرة األوىل‪( :‬قدوتي)‪:‬‬ ‫القدوة مفهوم يمكن أن يسهم يف بناء الفرد أو تدمريه ال قدر اهلل‪ ،‬فهي مفهوم‬ ‫ذا تأثري قوي عىل الفرد واملجتمع؛ خاصة يف املجتمعات التي ال تزال يف طور النمو‬ ‫والتطور‪ ،‬وكثري من املتعلمني لدهيم يف أذهاهنم قدوات معينة أوهلم النبي صىل‬ ‫اهلل عليه وسلم‪ ،‬ومن ثم هناك قدوات أخرى نجدهم مستحقني لإلعجاب هبم‬ ‫وبأخالقهم من الصحابة أو التابعني أو سرية أي من الصاحلني‪ ،‬أو حتى والدهيم‬ ‫والشخصيات القائدة التي هي حوهلم‪ ،‬وهذا األمر ربام هو املتداول يف أذهاهنم‪،‬‬ ‫ولكننا هنا يف مبادرتنا هذه نريد أن نخرج هذا اإلعجاب عىل الواقع ليكون يف‬ ‫إطاره الطبيعي املتوازن‪ ،‬حيث يمكن جتسيد هذه القدوات كأبحاث أو كتيبات عىل‬ ‫األوراق‪ ،‬أو مجع ما خيصها كصور بألبوم يتم تنسيقه بشكل مناسب‪ ،‬أو حتويلها إىل‬ ‫فلم وثائقي أو مقاطع مرئية‪ ،‬أو عمل مكتبة مصغرة كرتونية ختص هذه القدوة‪،‬‬ ‫حيث يمكن أن جتعل هذه الشخصية حية بني أيدينا‪ ،‬فتنترش املنفعة ويصبح القدوة‬ ‫مثاالً لالجتهاد واإلجيابية يف نفس املتعلم‪ ،‬فبمجرد أن يكتب املتعلم ملاذا تأثر هبذه‬ ‫القدوة وما هي آثارها النافعة يف املجتمع؛ يكون قد أخرج األمر إىل حيز التطبيق‬ ‫املثمر‪ ،‬ويمكن أن يلهم اآلخرين املزيد من األفكار لكيفية االستفادة من هذه القدوة‬ ‫التي أثرت عىل هذا الطالب أو الطالبة‪ ،‬كام أهنا تعطيهم إجابة لسؤال مهم‪ ،‬أال وهو‪:‬‬ ‫ماهي اخلطوات التي جيب أن اعرفها ألنجح يف حيايت مثل قدويت؟‪ ،‬فإجابته عىل هذا‬ ‫التساؤل ثم تطبيقه لإلجابة سيكون قد حتقق فعلي ًا بأهداف هذه املبادرة ومتثلت يف‬ ‫أفعاله وترصفاته‪.‬‬

‫‪63‬‬

‫املبادرة الثانية‪( :‬إسعاد كبار السن)‪:‬‬ ‫من املعروف أن كبار السن يقل نشاطهم ويغلب عىل أجسامهم الضعف والوهن‬ ‫بأنم أصبحوا‬ ‫ويعتربون أنفسهم غري منتجني بعد أن كانوا أساس ًا للعطاء وقد يظنّون ّ‬ ‫عال ًة عىل املجتمع بشكل عام وعىل أرسهم بشكل خاص‪ ،‬وكل هذه األمور تنعكس‬ ‫سلب ًا عىل صحتهم وحالتهم النفس ّية‪ ،‬ولذا وجب علينا مراعاة ذلك؛ وخاصة أن‬ ‫التواصل مع كبار السن هو التواصل مع املايض اجلميل واخلربة الطيبة واحلكمة‬ ‫املحنكة‪ ،‬فحولنا الكثري منهم الذين حيتاجون إىل رعاية خاصة‪ ،‬وجيب علينا أن‬ ‫عمل عىل ادخال الفرحة إىل قلوهبم ويمكن يف هذه املبادرة جتهيز هدايا خاصة هبم‬ ‫ومفاجأهتم هبا‪ ،‬أو مساعدهتم ألداء مهام بعينها يريدون القيام هبا‪ ،‬ويمكن أيض ًا‬ ‫عمل زيارة خاصة لدار املسنني وعمل يوم تفاعيل احتفايل‪ ،‬وإجراء حمادثات خاصة‬ ‫معهم يتحدثوا فيها عن خرباهتم وأيامهم السعيدة يف شباهبم أو مواهبهم أو ما هي‬ ‫اآلثار التي تركوها‪ ،‬ويمكن أيض ًا عمل مفاجأة للخاالت باملدرسة الاليت يعملن‬ ‫بكل قدراهتن‪ ،‬ومفاجأة حلارس البوابة إن كان كبري السن ‪ ،‬كام يمكن عمل مفاجأة‬ ‫ألولياء أمور طالب املدرسة الذين بلغوا سن التقاعد واالحالة إىل املعاش من خالل‬ ‫عمل حفل نصف سنوي باملدرسة يساهم فيه الطالب بصورة واضحة‬

‫‪64‬‬

‫‪ .‬املبادرة الثالثة (بيئتي اخلضراء)‪:‬‬ ‫كم هو مجيلة تلك البيئة التي تتلقي فيه العلم إذا كانت زاخرة بالزروع والثامر‪،‬‬ ‫ولذا فإنه جيب علينا أن نستهدف وجود مثل هذه البيئة؛ خاصة أن املبادرات التي تعد‬ ‫أعامالً انقاذية وتطوعية لتنمية احلياة البيئية ليست منترشة بام يكفي‪ ،‬ولذا فإنه يمكن‬ ‫للمعلمني واملعلامت البدء يف ختطيط منهجية انقاذية للبيئة املحيطة حيث اهنا مسئولية‬ ‫عظيمة تقع علينا من أجل األجيال القادمة التي جيب أن خترج وهي سعيدة باحلياة‬ ‫مستبرشة باملستقبل ‪ ،‬خاصة أننا مجيع ًا نحب أن يغطي كوكبنا زرقة السامء وخرضة‬ ‫هواء نقي ًا من األكسجني‬ ‫األشجار عىل األرض‪ ،‬ليعطيه املنظر اجلميل‪ ،‬وأن نستنشق ً‬ ‫الذي يأيت من األشجار كمصدر أسايس‪ ،‬وألننا نحتاج األوكسجني النقي فيجب‬ ‫علينا زراعة الكثري من تلك الزروع واألشجار‪ ،‬ويف هذه املبادرة نحتاج أن يتع ّلم‬ ‫التصحر وكيف يمكنهم املشاركة يف جعل كوكب‬ ‫طالبنا أمهية التشجري ومساوئ‬ ‫ّ‬ ‫األرض كوكب ًا أخرض ولو بمسامهة بسيطة من خالل غرس بذرة يف البيئة املحيطة‪،‬‬ ‫من أجل القادمني األجيال التي تأيت بعدنا‪ ،‬ويمكن منح كل مشارك عدد ًا من البذور‬ ‫‪65‬‬

‫املختلفة‪ ،‬يتم زراعتها يف أوقات خمتلفة كبذور أشجار الزينة أو بذور بقوليات أو‬ ‫فاكهة‪ ،‬ومتابعة نموها يوم ًا بعد يوم وأسبوع ًا بعد أسبوع‪ ،‬وتعهد رعايتها حتى‬ ‫تصل إىل مرحلة النمو املناسبة‪ ،‬وإن كانت من األشجار ذات الثامر ننتظر إىل حني‬ ‫قطف ثامرها وحصادها‪ ،‬ومعرفة ماهي عدد املرات التي يتم سقيها يف اليوم‪ ،‬والرتبة‬ ‫الصاحلة لنموها‪ ،‬ومعاجلة ما تتعرض له من أمراض النباتات املختلفة‪ ،‬واحلفاظ‬ ‫عليها من تعرضها ألية تلفيات برشية أو بيئية‪ ،‬وبتطبيق هذه ذلك خيرج املتعلم وكله‬ ‫حب للحياة والطبيعة بل ويكون متصالح مع نفسه وروحه‪.‬‬

‫‪66‬‬

‫املبادرة الرابعة‬ ‫ً‬

‫(يوما كل أسبوع مع ذوي االحتياجات اخلاصة)‪:‬‬

‫هنا نسعى لتعليم طالبنا الرائعون أمهية مشاركة اآلخرين الذين هم يف جمتمعنا وتقديرهم‪ ،‬وأن‬ ‫نجعلهم يشعرون كم هم مهمون يف حياتنا وأن نبحث عن سبل كيف يمكننا دعمهم‪ ،‬وإدخال‬ ‫الفرحة يف قلوهبم‪ ،‬ويف هذه املبادرة نستهدف ذوي االحتياجات اخلاصة حيث يمكننا إسعادهم‬ ‫عن طريق وسائل وطرق عديدة‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫‪67‬‬

‫ ‪.‬‬

‫والتعرف عليهم‬ ‫‪1‬ختصيص أيام حمددة لزيارهتم بصورة منتظمة‬ ‫ّ‬ ‫وإنشاء حمادثات إجيابية معهم‪.‬‬

‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪2‬تفهم مشاكلهم وإعطاءهم فرصة للتحدث عنها بطريقتهم‪،‬‬ ‫والبحث عن سبل لدعمهم‪.‬‬ ‫‪3‬مفاجأهتم باهلدايا الرائعة التي تسعدهم‪.‬‬

‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪4‬عمل احتفاالت خاصة هبم‪ ،‬وجعلهم يشاركون فيها بمواهبهم‬ ‫وأفكارهم‪.‬‬ ‫‪5‬القيام بالعديد من األنشطة الرتفيهية والرحالت الثقافية معهم‪.‬‬

‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪6‬توجيه املؤسسات القادرة عىل مساعدهتم مادي ًا‪ ،‬والعمل عىل‬ ‫عالجهم يف دول متقدمة‪.‬‬ ‫‪7‬حتفيز ذوي املواهب منهم وتشجيعهم من خالل تقديم اجلوائز‬ ‫هلم وتقديرهم تقدير ًا مناسب ًا‪.‬صالقيام بعمل لقاءات بينهم‬ ‫وبني البارزين والنابغني يف املجاالت املختلفة من العلامء ذوي‬ ‫االحتياجات اخلاصة‪ ،‬مما يعمل عىل حتفيزهم نحو النجاح‪.‬‬

‫ ‪.‬‬

‫‪8‬القيام بعمل لقاءات بينهم وبني البارزين والنابغني يف املجاالت‬ ‫املختلفة من العلامء ذوي االحتياجات اخلاصة‪ ،‬مما يعمل عىل‬ ‫حتفيزهم نحو النجاح‪.‬‬

‫‪68‬‬

‫املبادرة اخلامسة‪:‬‬ ‫مبادرة أم تربوية عصرية‬ ‫بطريقة حديثة‪:‬‬ ‫هن حيتجن إىل أن يتدربن‬ ‫حتى األمهات؛ نعم حتى ّ‬ ‫كيف يربني أوالدهن‪ ،‬فهن قد تع ّلمن ذلك عن طريق‬ ‫الفطرة ولكن يف فتيات هذا اجليل اجلديد‪ ،‬جيب عليهن‬ ‫أن يكن واعيات أن أساليب الرتبية أصبحت حديثة‬ ‫ألن مدخالت العرص اجلديد أصبحت كثرية وجيب أن‬ ‫يعرفن كيف تكون الرتبية القويمة التي تدعمهن للعيش‬ ‫بحياة كريمة دون مشاكل تذكر والتعاون معهن لغرس‬ ‫األخالق القويمة يف نفوسهن‪ ،‬ويمكن استضافة عدد من‬ ‫األخصائيات االجتامعيات‪ ،‬والتواصل مع األمهات عن‬ ‫طريق وسائل التواصل االجتامعي‪ ،‬واستمرار التعاون‬ ‫معهن من أجل أمور الرتبية واإلجابة عن أسئلتهن‬ ‫والنقاش معهن حول أهم املشكالت التي يواجهنها يف‬ ‫عرص االنفتاح والرسعة الذي نعيشه اليوم بكل سلبياته‬ ‫واجيابياته‪ ،‬والفتاة التي يتم غرس هذه املفاهيم بعقلها منذ‬ ‫هذا السن املبكر‪ ،‬ستكون وبال شك أم مثالية يف املستقبل‬ ‫القريب حيث أهنا ستستطيع التغلب عىل املعوقات التي‬ ‫تواجهها خاصة وأهنا قد عرفت بالكثري من تلك العقبات‬ ‫خالل فرتة تربيتها عىل ذلك‪.‬‬

‫‪69‬‬

70

‫املبادرة السادسة‪:‬‬ ‫(صندوق حفظ النعمة‪ /‬حفظ املاء ‪/‬حفظ الكهرباء ‪ /‬حفظ املوارد )‪:‬‬ ‫لقد أنعم اهلل سبحانه وتعاىل علينا بنعم كثرية جد ًا‪ ،‬فنعم اهلل تعاىل ال تعد وحتىص‪،‬‬ ‫وكثريا ما نطلب من اهلل النعم الكثرية حتى إذا رزقنا إياها نسينا شكره‪ ،‬بل منا من‬ ‫ييسء استخدام هذه النعمة وهذا يعترب من أسباب زوال النعم‪ ،‬ولذا فإن شكر اهلل‬ ‫تعاىل عىل نعمه هو سبب لدوام النعم‪ ،‬ونحن نرى حولنا أن أقل من نصف األطعمة‬ ‫التي يتم عرضها لالستهالك تضيع دون استخدامها‪ ،‬وهناك جرائم عديدة ترتكب‬ ‫ضد األطعمة‪ ،‬فهذه النعم التي وهبها اهلل لنا تضيع هكذا‪ ،‬كام نرى أيضا املاء لألسف‬ ‫هيدر بطريقة الالمباالة وعدم املسؤولية‪ ،‬والكثري منا يرتك صنابري املياه تعمل بال‬ ‫توقف‪ ،‬وهذا األمر هبذه الصورة القامتة كان ال بد لنا وأن نفكر من أجله بإجياد‬ ‫مبادرة‪ ،‬تعطيه حقه من الوعي كمبادرة (حفظ األطعمة‪ /‬وحفظ املاء) حيث هتدف‬ ‫هذه املبادرة يف املقام األول أن يتم توعية املتعلمني منذ نعومة أظافرهم كيف يكونوا‬ ‫أشخاص اقتصاديني غري مرسفني وال مبذرين (إن املبذرين كانوا إخوان الشياطني)‬ ‫وجيب توعيتهم بمخاطر هذا األمر ويتم تدريبهم عىل ترشيد االستهالك يف املاء‬ ‫والطعام واألخذ بقدر احلاجة‪ ،‬وخاصة أن ديننا احلنيف حثنا عىل ذلك فالقرآن‬ ‫الكريم حذرنا حتذير ًا مبارش ًا من التبذير واإلرساف وربط سبحانه وتعاىل بني التبذير‬ ‫وبني الشيطان‪ ،‬والرسول صىل اهلل عليه وسلم هنان ًا أيض ًا عن ذلك‪ ،‬ومنها قوله‪:‬‬ ‫(ولو كنت عىل هنر ٍ‬ ‫جار)‪ ،‬وهكذا إذا تم تطبيق هذه املبادرة بني الطالب‪ ،‬وحافظوا‬ ‫عىل الطعام واملاء الزائد؛ فإننا سنصل إىل جمتمع شاكر لنعم اهلل مرتابط فيام بينه لن‬ ‫جتد فيه مبذرا مرسف ًا وال فقريا مدقع ًا‪.‬‬

‫‪71‬‬

‫املبادرة السابعة‪:‬‬ ‫(لو كنت مكاني)‪:‬‬ ‫واستكامالً ملزيد الشكر عىل نعم اهلل علينا طرحنا هذه املبادرة؛ فأحيان ًا قد يصعب‬ ‫علينا أن نشعر بأمهية ما نملك من نعم حبانا اهلل هبا تتمثل يف سامء وطننا وأرضه‬ ‫وناسه‪ ،‬فكثريا ما ننسى أو نتناسى أن هناك نع ًام حباها اهلل هبا ال توجد بمناطق‬ ‫ودون أخرى‪ ،‬ولذلك فإننا هنا يف مبادرة (لو كنت مكاين) نريد أن نستشعر هذا‬ ‫األمر بصورة عملية أكثر‪ ،‬وذلك من خالل تقديم عروض مميزة لتجارب عدد من‬ ‫الدول؛ بام فيها اململكة العربية السعودية وذكر مميزات كل دولة عىل حدى‪ ،‬ويمكن‬ ‫االستعانة بمنظامت ومجعيات كربى مثل الندوة العاملية للشباب اإلسالمي وهيئة‬ ‫االغاثة االسالمية وغريها‪ ،‬ويمكن التعاون مع مجعية العون يف الكويت ومجعيات‬ ‫خريية مشاهبة تقوم بنفس الدور يف بالد خمتلفة من وطننا العريب واالسالمي‪ ،‬كام أن‬ ‫االطالع عىل املشاكل العاملية التي يتعرض هلا إخواننا جتعلنا نعرف قدر النعم التي‬ ‫نحيا فيها فنعمل جاهدين عىل شكرها واحلفاظ عليها‪ ،‬وجتنب كل املحاوالت التي‬ ‫قد جترنا للوقوع فيها‪ ،‬ويمكن للمعلمني واملعلامت القيام بفتح املجال للرحالت أو‬ ‫التواصل املرئي باستخدام التقنية مع الدعاة الزائرين ملجاهل افريقيا وعرض جتارب‬ ‫سفراء السالم الذين حيملون مهوم األمة وحياولون حلها بطرق ابداعية واعية وعادلة‬ ‫ومتزنة‪ ،‬فبفضل اهلل تعاىل يوجد العرشات بل واملئات من سفراء السالم الذين نذروا‬ ‫حياهتم وجهدهم من أجل رفعة أوطاهنم واحلفاظ عىل نرش السالم بني ربوع العامل‬ ‫االسالمي بل والعاملي‪ ،‬وإذا حتققت هذه املبادرة يف أجيالنا احلالية فستقي أيض ًا‬ ‫أجيالنا القادمة من الوقوع يف األخطار واملتاهات ‪.‬‬

‫‪72‬‬

‫املبادرة الثامنة‪:‬‬ ‫سواعد العطاء من قلب النقاء‪:‬‬ ‫كم نحن يف احتياج هلذه الروح الطيبة التي تنترش بني املتآخني؛ فتزداد مودهتم‬ ‫وتتآلف أرواحهم‪ ،‬ونحن هنا وتأسي ًا بأساتذتنا الكرام وشيوخنا األفاضل يف‬ ‫الربنامج التلفزيوين سواعد اإلخاء الذي ينرش هذه الروحة الطيبة‪ ،‬كانت هذه املبادرة‬ ‫التي يتم من خالهلا تعويد الطالب عىل أمهية العمل اخلريي والتطوعي يف املجتمع‪،‬‬ ‫إذ أن تدريبهم عىل كيفية أن يكونوا فاعلني للخري يف أرضهم هلو من أهم األمور‬ ‫التي جيب الرتكيز عليها‪ ،‬حتى نضمن تكافلهم االجتامعي مع اآلخرين‪ ،‬والقيام‬ ‫بخدمة جمتمعهم الذي بالتأكيد ما زال مستمر ًا يف العطاء هلم‪ ،‬ولذا فيمكنهم القيام‬ ‫بزيارة عدد من اجلمعيات اخلريية واالتفاق معهم يف دعمهم أو مساعدة املشاركني‬ ‫يف اجلمعية يف األعامل التي يقومون هبا‪ ،‬وختصيص أيام معينة للزيارة واملشاركة يف‬

‫‪73‬‬

‫األعامل التي تقوم هبا تلك اجلمعيات‪ ،‬كام يمكننا القيام بأعامل ابداعية غري روتينية‬ ‫من خالل خلق أفكار تطوعية يف جماالت جديدة؛ كاملشاركة يف املسابقات التي تنمي‬ ‫ابتداء من تنظيف املدرسة ودعم املحتاجني فيها‪،‬‬ ‫العمل التطوعي لدى املتعلمني‬ ‫ً‬ ‫إىل التعاون مع املنظامت العاملية إلغاثة املسلمني يف العامل‪ ،‬هذا فض ً‬ ‫ال عن تشجيعهم‬ ‫نحو القيام بمثل هذه األعامل اخلريية وقضاء حوائج اآلخرين بصورة فردية وقد‬ ‫ال فاع ً‬ ‫تكون خفية‪ ،‬فمثل هذه األعامل حيبذ فيها الرسية‪ ،‬ونكون بذلك قد ربينا جي ً‬ ‫ال‬ ‫معطاء‪.‬‬ ‫متعاون ًا كري ًام‬ ‫ً‬

‫‪74‬‬

‫املبادرة التاسعة‪:‬‬ ‫حماربة الفكر الضال بالكرتون‪:‬‬ ‫تعد الرسوم الكرتونية والكاريكاتريية من أهم املؤثرات الفكرية عىل املتعلمني‬ ‫لصغر سنهم وهي من الوسائل التقنية املؤثرة عليهم‪ ،‬ومل يعد خيفى عىل اجلميع‬ ‫حجم تأثري أفالم االنمي عىل النشأ ودس العقائد واألفكار الضالة‪ ،‬لذلك من املهم‬ ‫صناعة فريق قوي حيارب هذا الفكر الضال بنفس السالح وهو الكرتون واالنمي‬ ‫بشكل أوضح ومتقن خاصة وأنه عمل مرشوع عىل عكس أعامل أصحاب الفكر‬ ‫الضال التي تؤدي إىل هدم ما جيب بناءه‪ ،‬وحتر ّيف التفكري والسلوك القويم هلذه‬ ‫األجيال‪ ،‬ويفضل أن يكون هذا األمر من خالل األسلوب الكرتوين؟ ألننا نحتاج‬ ‫لوسيلة جذب ذات انتشار واسعة لفئة املتعلمني ومؤثرة أكثر لدى اآلخرين الذين‬ ‫يرغبون يف مشاهدهتا‪ ،‬فاألسلوب الكرتوين يتفاعل مع الواقع املحيط بأسلوب‬ ‫مجيل من أجل توضيح الفكرة للمشاهد بصورة أكرب‪.‬‬

‫‪75‬‬

‫املبادرة العاشرة‬ ‫كوني فعالة ملستقبل ابنتك‪/‬ابنك‪:‬‬ ‫وهذه املبادرة خمتصة بتعريف األمهات ما هي الطرق والوسائل املناسبة لكي‬ ‫يعززن يف بناهتن الثقة بأنفسهن‪ ،‬ويمكن ذلك باملحارضات التوعوية والدورات‬ ‫التدريبية أو عن طريق مناهج اإلرشاد األرسي‪ ،‬وتوزيع مقتطفات من كتاب ‪501‬‬ ‫طريقة لتعزيز ثقة الطفل بنفسه للكاتب روبرت د‪ .‬راميس‪.‬‬

‫‪76‬‬

77

‫خاتمة‬ ‫وها نحن قد وصلنا إىل هناية هذه األفكار االبداعية املقرتحة‪ ،‬والباب واسع‬ ‫القرتاح املزيد عسانا أن نكون قد أضفنا شيئ ًا يمكن االستفادة منه‪.‬‬ ‫وقد اشتمل هذا الكتيب عىل أربعني مبادرة جاءت يف أربعة فصول كالتايل‪ :‬جاء‬ ‫الفصل األول بعنوان‪ :‬أفكار بداعية للتنمية الشخصية‪ ،‬وبه عرشة مبادرات؛ حاولنا‬ ‫فيها أن نحث عىل القراءة‪ ،‬وربط اجليل بالقرآن الكريم‪ ،‬وسنة نبينا حممد صىل اهلل‬ ‫عليه وسلم‪ ،‬والعمل عىل اكتشاف مواهبهم‪ ،‬والسعي نحو املزيد من العلم‪ ،‬كي‬ ‫نعمل عىل حماربة األفكار الضالة والضارة‪ ،‬وتعليم املتعلمني االعتامد عىل الذات‬ ‫واملحافظة عىل الوقت والصحة‪ ،‬كام قمنا يف هذا الفصل بحث الطالبات عىل أن يكن‬ ‫أمهات فضليات‪ ،‬والدعوة أيض ًا إىل تكوين علامء املستقبل من الطالب والطالبات‪.‬‬ ‫أما الفصل الثاين‪ ،‬والذي جاء يف احدى عرشة مبادرة‪ ،‬فكان بعنوان‪ :‬أفكار‬ ‫ابداعية صفية‪ ،‬واشتمل عىل عدد من املبادرات الصفية مثل‪ ،‬علم غريك‪ ،‬واملكتبة‬ ‫التعاونية‪ ،‬وكتايب الذي ألفته‪ ،‬اختيار ختصيص‪ ،‬ومهسات اجيابية لصنع ابتسامة‬ ‫شفهية‪ ،‬ولقاء مع شخصية‪ ،‬واخرتاعات وأفكار‪ ،‬وهدية الغايل‪ ،‬وحديقتي تطعمني‪،‬‬ ‫واصنع لعبتك‪ ،‬وإنجاز وإبداع العقول السعودية‪ ،‬وكلها مبادرات حتث الطالب‬ ‫عىل االبداع واالبتكار‪.‬‬ ‫ثم جاء الفصل الثالث بعنوان‪ :‬أفكار إبداعية تقنية‪ ،‬واشتمل عىل تسعة مبادرات‪،‬‬ ‫هي‪ :‬تع ّلمت التوثيق‪ ،‬وإنشاء مواقع عىل االنرتنت وإثراء املحتوى املعريف‪ ،‬ومهاريت‬ ‫التقنية‪ ،‬ويوتيويب‪ ،‬وبرامج املونتاج والتصميم‪ ،‬واملتحف االفرتايض‪ ،‬وتطبيق رؤية‬ ‫‪ 2030‬يف نرش ثقافة التع ّلم عن بعد‪ ،‬ومخس دقائق من انتاجي الفني‪ ،‬ومهنتي‪ ،‬وكلها‬ ‫مبادرات ابداعية مرتبطة بالوسائل التكنولوجية التي حيملها الطالب‪.‬‬

‫‪78‬‬

79

‫الفهرس‬ ‫أربعون مبادرة ابداعية يف التعليم ‪1 ........................................‬‬ ‫مقدم ــة‪2 . ......................................................... :‬‬ ‫قب ــل أن نب ــدأ‪4 . .................................................. :‬‬ ‫الفرق بني عملييت التعليم والتعلّم‪4 ....................................... :‬‬ ‫الفصل األول‪​​​:‬‬ ‫أفــكار إبداعي ــة للتنمي ــة الش ــخصية ‪6 . .........................‬‬

‫املبادرة األوىل (اقرأ)‪6 ...................................................:‬‬ ‫املبادرة الثانية (قرآين حيايت)‪10 ........................................... :‬‬ ‫املبادرة الثالثة‪( :‬أدبين ريب)‪13 ............................................. :‬‬

‫املبادرة الرابعة‪:‬‬ ‫(اكتشفت موهبيت)‪14 ................................................... :‬‬ ‫وعملياَ ميكن اكتشاف املواهب بداية مبا يلي‪15 ..............................‬‬

‫املبادرة اخلامسة‪:‬‬

‫الفضول املعريف ‪17 ........................................................‬‬

‫املبادرة السادسة‪:‬‬ ‫حماربة اإلرهاب ودور األسرة ومؤسسات اجملتمع‪20 .........................‬‬ ‫املبادرة السابعة)‬ ‫تعليم املسؤولية والتركيز عليها‪21 ......................................... :‬‬ ‫(‬

‫‪80‬‬

‫حول املسؤولية‪22 ....................................................... :‬‬

‫املبادرة الثامنة‪:‬‬

‫(صحيت يف رشاقيت)‪23 ...................................................:‬‬

‫املبادرة التاسعة‬ ‫​(ربة املنزل)‪25 .......................................................... :‬‬ ‫املبادرة العاشرة‪:‬‬ ‫اصنع مين عاملًا ‪27 ........................................................‬‬ ‫الفص ــل الثاني‪:‬‬ ‫أفــكار إبداعي ــة صفي ــة ‪29 .. ........................................‬‬

‫املبادرة األوىل(علّم غريك)‪29 ............................................. :‬‬

‫املبادرة الثانية‪:‬‬ ‫املكتبة التعاونية ‪30 ........................................................‬‬ ‫املبادرة الثالثة‪( :‬كتايب الذي ألفته)‪32 ......................................:‬‬

‫املبادرة الرابعة‪:‬‬ ‫كيف جنعلهم خيتارون ختصصاهتم يف املستقبل؟ ‪34 ...........................‬‬ ‫املبادرة اخلامسة‪:‬‬ ‫(مهسات إجيابية لصنع ابتسامة شفهية)‪37 .................................. :‬‬ ‫املبادرة السادسة‪ :‬لقاء مع شخصية‪38 ..................................... :‬‬ ‫املبادرة السابعة‪ ( :‬اختراعات وأفكار)‪40 .................................. :‬‬ ‫املبادرة الثامنة‪( :‬هدية لغايل)‪42 ........................................... :‬‬

‫املبادرة التاسعة ‪:‬‬ ‫(مبادرة حديقيت تطعمين)‪43 ............................................. :‬‬

‫‪81‬‬

‫املبادرة العاشرة‪:‬‬ ‫(اصنع لعبتك اإللكترونية)‪44 ............................................. :‬‬ ‫املبادرة احلادي عشر‪:‬‬ ‫(إجناز وإبداع العقول السعودية)‪45 ........................................:‬‬ ‫‪ .‬الفص ــل الثالث‪:‬‬ ‫أفــكار إبداعي ــة تقني ــة ‪47 . ........................................‬‬

‫املبادرة األوىل‪ ( :‬تعلّمت التوثيق)‪47 .......................................:‬‬

‫املبادرة الثانية‪:‬‬ ‫إنشاء مواقع على االنترنت وإثراء احملتوى املعرف ‪49 .........................‬‬ ‫املبادرة الثالثة‪( :‬مهاريت التقنية)‪50 ....................................... :‬‬

‫املبادرة الرابعة‪:‬‬ ‫يوتيويب‪52 ..............................................................:‬‬ ‫املبادرة اخلامسة‪:‬‬ ‫(برامج املونتاج والتصميم)‪54 ............................................:‬‬ ‫املبادرة السادسة‪ :‬املتحف االفتراضي‪56 ...................................:‬‬

‫‪ .‬املبادرة السابعة‪:‬‬ ‫` تطبيق رؤية ‪ 2030‬يف نشر ثقافة التعلّم عن بعد‪57 .......................:‬‬ ‫املبادرة الثامنة‪:‬‬ ‫مخس دقائق من انتاجي الفين‪59 ...........................................‬‬ ‫املبادرة التاسعة‪::‬‬ ‫مهنيت‪60 ................................................................ :‬‬

‫‪82‬‬

‫الفص ــل الرابع‪:‬‬ ‫أفــكار إبداعي ــة جمتمعي ــة ‪63 .. ...................................‬‬

‫املبادرة األوىل‪( :‬قدويت)‪63 ............................................... :‬‬ ‫املبادرة الثانية‪( :‬إسعاد كبار السن)‪64 ..................................... :‬‬ ‫‪ .‬املبادرة الثالثة (بيئيت اخلضراء)‪65 ........................................ :‬‬

‫املبادرة الرابعة‬

‫(يومًا كل أسبوع مع ذوي االحتياجات اخلاصة)‪67 ..................... :‬‬

‫املبادرة اخلامسة‪:‬‬ ‫مبادرة أم تربوية عصرية بطريقة حديثة‪69 ..................................:‬‬ ‫املبادرة السادسة‪:‬‬

‫(صندوق حفظ النعمة‪ /‬حفظ املاء ‪/‬حفظ الكهرباء ‪ /‬حفظ املوارد )‪71 ...... :‬‬

‫املبادرة السابعة‪:‬‬ ‫(لو كنت مكاين)‪72 .....................................................:‬‬ ‫املبادرة الثامنة‪:‬‬ ‫سواعد العطاء من قلب النقاء‪73 ......................................... :‬‬ ‫املبادرة التاسعة‪:‬‬ ‫حماربة الفكر الضال بالكرتون‪75 ......................................... :‬‬ ‫املبادرة العاشرة‬ ‫كوين فعالة ملستقبل ابنتك‪/‬ابنك‪76 ....................................... :‬‬ ‫خامت ــة ‪78 .. ...........................................................‬‬

‫‪83‬‬

84

85