God. LXII
Birmingham, 1. septembar 2009.
Broj 1180
U trci prema EU tadiÊevci poËinili zloËine prema srpskom narodu
I PAKAO JE - VELE - POPLO»AN DOBRIM NAMERAMA... Pod naslovom „David i Golijat: bosanski Srbi protiv Zapada”, Vanda ©indli, iz Strateπko kulturne fondacije, Globalno istraæivawe, datirano 31. jula 2008. godine, piπe: „Dvadesetog juna, Visoki predstavnik za Bosnu (VPB), Austrijanac Valentin Incko, poniπtio je zakon izglasan od strane Parlamenta Republike Srpske (RS). Ovim je RS htela da povrati neka „polu-autonomna” ustavna ovlaπÊewa ali koja su postepeno ukidana od strane prethodnih VPB-a, pod izgovorom tzv. „bonskih ovlaπÊewa”. Incko, zadwi i sedmi VPB, po instrukciji Haviera Solane, uvreen πto bosanski Srbi nisu kapitulirali pod pretwom „posledica” i sami nisu povukli ovaj zakon. Nije pomogla ni ponuda Srba da se razgovara i izmene neke stavri u zakonu jer VPB ima diktatorska ovlaπÊewa nad okupiranom Bosnom.” Dva izvanredna napora jedne zapadwakiwe u BiH U narednom tekstu Vanda ©indli ide u detaqe kako su prethodni VPB-ci, a naroËito Pedi Eπdaun „jedan otvoreni pro-muslimanski VPD”, svakim svojim „novim ediktom” krπio ustavna prava i vrπio postepeno ukinuÊe RS. A sve to u ciqu da se stvori protivno Dejtonu „cjelovita Bosna”. OËito je da je UN u Bosni bila pro-muslimanski a anti-srpski orijentisana, ali kad je EU preuzela Bosnu, ona je pokazala intenzivniju nameru da RS potËini Sarajevu. PoveÊalo se takoe uplitawe muslimanskih dræava (Turska, J. Arabija) u Bosni; ova druga, masovno gradi xamije u woj na nekim mestima one su na svega nekoliko kilometara jedna od druge. Ciq jeste da se stvori utisak da je Bosna muslimanska, mada je stvarno ona preteæno hriπÊanska (Srbi i Hrvati). I joπ je mnoge druge stvari Vanda rekla da sarajevski muslimani æele da stvore u BiH, „islamsku demokratiju” i uvedu „πerijatski zakon” u woj.
Ko ne veruje, poruËuje, nek proËita „Islamsku deklaraciju” Alije IzetbegoviÊa iz 1970. Po woj, Srbi nek zaborave na svoju nezavisnost a specijalno nezavisnost svoje Pravoslavne crkve. VeÊ sad, samo delimiËno ostvarenoj zahvaqujuÊi Eπdaunovim editiktima Alijinoj „cjelovitoj Bosni”, sudovi BiH, kojima je Hag ustupio procesirawe ratnih zloËina, sledeÊi tu antisrpsku a pro-islimsku „demokratiju”, izrekli su 1148 godina zatvora Srbima, 140 Hrvatima i 42 Muslimanima. Ta politika je predmet direktnog srpskog iskustva. Zato je RS duboko protivna „cjelovitoj” Bosni i, dosledno, EU. Zavrπava Vanda ©indli: „Ove laæi meunarodne zajednice mogu prevariti neobaveπtenu zapadwaËku javnost ali ne Bosanske Srbe, koje su proæiveli godine wene intervencije i diktature. G. Incko bi trebalo joπ jednom da promisli svoj pristup.” Postavqa se ovde jedno krajwe vaæno pitawe: zaπto je bilo potrebno ærtvovati priliËno veliki novinski prostor, da bi se nama Srbima mawe-viπe reklo ono πto mi ne samo πto znamo veÊ, kao πto sama autorka kaæe, predmet je naπeg dugogodiπweg iskustva? Zaπto je ipak bilo vredno prepriËati ovo novinarke Vande ©indli, makar i ovako vrlo skraÊeno? NajkraÊi odgovor jeste - zbog wenog kraja. Jedna strankiwa - uz to joπ i zapadwak! - uspela je da se izdigne iznad svog, „zapadwaËkog”, „javnog mnewa” - a ovo je niπta drugo veÊ „jednoglasje”, bez praktiËnih izuzetaka; neπto o Ëemu se u bivπem komunizmu jedva moglo samo sawati. Iz te slobode ona je videla sluËaj bosanskih Srba, ne kako on propagandno izgleda, veÊ kakav je on suπtinom; iz te pozicije zamolila je gospodina Incka da preispita svoj pristup. Dva su ovde - pogotovo za jednu zapadwakiwu - neverovatna napora: prvo, osloboditi se „zagrqaja” „javnog mnewa” jedan fenomen skoro da je bez presedana; drugo, iskazuje se jedna delatna voqa da se popravi nedelo svog