Храм Рождества Богородицы в Крылатском

Вместо предисловия

Д

орогие читатели! Вы держите в руках книгу, посвященную непростой, а порой и трагической истории церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском и самоотверженным людям, благодаря которым она, по милости Божией, возродилась из руин в небывалой красоте. Древняя летопись свидетельствует, что в 1554 го­­­­ду царь Иван Грозный останавливался в своей вотчине Крылецкое для освящения деревянной церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Через века — 16 марта 2014 го­да — произошло событие, которое позволило увидеть драматическую историю этой церкви с новой точки зрения, в обратной перспективе времени: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил Великим чином восстановленный храм Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском. Собор иерархов во главе с Патриархом — четыре митрополита, пять архиепископов и сонм протоиереев, иереев и диаконов — служил Божественную литургию.

11

← Митрофорный прото­иерей Георгий Бреев, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском. 2015

→ Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Великое освящение восстановленного храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском. 16 марта 2014

В этот неповторимый в истории прихода день были совершены две хиротонии — в сан епископа и пресвитера. Богослужение в столь торжественно освященном храме было таким прекрасным, возвышенным и волнующим, что многие прихожане переживали его как Пасху посреди Великого поста. В духовном смысле произошло чаемое в веках событие: восстановилась связь времен и жизнь прихода ясно предстала как реально обозримая, цельная в потоке столетий, не утратившая своего духовного лика. В наши дни храм Рождества Пресвятой Бо­­ городицы полностью восстановлен. Его пло­ щадь увеличена почти вдвое (архитектор Л. А. Бе­лова). Храм расписан лучшими иконописцами Москвы (мастерская Н. В. Нужного), заново создан иконостас (архитектор Л. Д. Полякова). Построен дом причта, здание воскресной школы с двумя малыми храмами-крестильнями — в честь Собора Иоанна Предтечи и в честь священномученика Зосимы Крылатского († 1937), служившего в Крылатском в первой половине 1930-х годов. В сентябре 2013 года учебный год начался уже в новом здании воскресной школы. Священнослужители преподают детям и взрослым Закон Божий, православные психологи обучают детей с особенностями развития по специальным программам. Широкие возможности открылись с тех пор, как сельский храм стал одним из столичных. Храм Рождества Пресвятой Богородицы стоит на Крылатских холмах около пяти веков. Для того чтобы запечатлеть в памяти наших современников историю этой святыни, решено было издать посвященную ей книгу. Думается, что Господь уготовал нам

12

13

→ Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском. 2015

подарок через многолетний труд тех, кто всем сердцем любит наш храм. Благодаря тщательным научным исследованиям архивных документов получены поистине драгоценные сведения о нашем приходе (В. В. Скопин), о жизни и мученической кончине святого Зосимы Крылатского собраны документы, фотографии, воспоминания его родных (В. В. Чухломина)и составлено его жизнеописание (Т.И. Егорова), о возрождении прихода и начале восстановления храма записаны воспоминания свидетелей этих событий (Л. В. Аниканова). Возрождая разрушенные святыни, клирики и прихожане творят волю Божию, не жалея сил на это благое дело. Не могу не поблагодарить всех, кто трудился на расчистке завалов, занимался архитектурными проектами, обновлял стены и восстанавливал колокольню, выполнял многочисленные столярные и слесарные работы, расписывал храм, золотил его купола. Благодарю также тех, кто поет во время богослужений, поддерживает чистоту и порядок в церкви и в доме причта, кто работает в трапезной, книжной лавке и библиотеке, каждого, кто трудится в храме, кто помогает ему материально. Благодарю всех молитвенников за храм и тех, кто просто радуется его возрождению. Призываю благословение Божие на людей, потрудившихся над этой книгой, на всех тех, кто поделился с нами своими воспоминаниями и фотографиями, а также на всех вас, дорогие прихожане и читатели. Протоиерей Георгий Бреев, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском

14

История храма до его закрытия и разорения2

2

На основании документов, обнаруженных В. В. Скопиным в фондах Московской Духовной консистории в Центральном историческом архиве Москвы (ЦИАМ), в Центральном государственном архиве древних актов (ЦГАДА), Центральном государственном архиве Московской области (ЦГАМО) и в Российском государственном историческом архиве (РГИА) в СанктПетербурге.

← План села Крылатского. Конец XIX в. РГАДА, ф. 92, оп. 2. Московская губ., д. 23—91. Л. 89

Первые сведения о церкви

Ц

3 Вода из родников Крылатского соответствует санитарным требованиям, контроль осуществляют Московский центр по гидрометеорологии и мониторингу окружающей среды и санитарно-эпидемиологическая станция.

ерковь Рождества Пресвятой Богородицы в бывшем селе Крылатском — несомненная историческая достопримечательность Москвы. Храм расположен на вершине одного из высоких Крылатских холмов, сохранивших свою природную красоту и по сей день. От церкви взору открывается безграничная широта пейзажа: огромные пространства в сторону реки, перспектива полей, холмов, лесов и дальняя панорама современных городских кварталов. Холмы покрыты цветущими лугами и редкой красоты лесами, а под церковью, в живописной долине Татаровского оврага, сильной струей бьет святой родник3, дающий начало Крылатскому ручью. Ниже по течению ручья есть еще один родник. В первой половине XX столетия на Крылатские холмы обратили внимание археологи. При раскопках были найдены предметы материальной культуры бронзового века, датируемые II тысячелетием до Рождества Христова, железного века, а неподалеку от церкви были

18

Военно-топографическая карта Москвы и окрестностей. 1860 г. Картограф Ф.Ф. Шуберт. Фрагмент с селом Крылатским

обнаружены селища с некрополем XV–XVI веков. Археологические памятники Крылатского имеют особую ценность, и в соответствии с Положением об охране и использовании памятников истории и культуры здесь регулярно проводятся охранные4 археологические и историко-ландшафтные изыскания. Самая крупная овражно-балочная система Крылатских холмов — Каменная клетва (Татаровский овраг) — содержит в себе более двадцати природных памятников Москвы. Например, на склоне холма под церковью находится обнажение светло-серых меловых песков, по всей видимости единственное в Москве. Важную природоохранную и познавательную ценность Крылатских холмов составляет растительный покров с участками реликтовых широколиственных лесов с мощными дубами, липами; ольшаники, ракитники и другие мелколиственные леса, а также суходольные луга — самые крупные в Москве. Особой защиты требуют 44 вида редких растений, в том числе многочисленные разновидности колокольчика, клевера, вероники, и такие уникальные для городской среды растения, как хох-

19

4

Постановлением Правительства Москвы от 21 июля 1998 г. № 564 парку «Крылатские холмы» присвоен статус особо охраняемой природной территории регионального значения.

↑ Хохлатка плотная (лат. Corydalis solida) ↗ Гвоздика травянка (лат. Dianthus deltoides)

Восстановление популяции белок на Крылатских холмах началось в 2002 г. с их вольерного содержания на смотровой площадке храма

латка плотная и гвоздика травянистая. Кроме того, на Крылатских холмах водятся зайцы и белки, находят пристанище различные насекомые, в том числе редкие виды стрекоз и жуков, а также птицы — например, ушастая сова, занесенная в Красную книгу. В незапамятные времена, как предполагают археологи, в XII–XIV веках, на Крылатских холмах появилось село Крылатское, сначала как небольшое сельцо, а к ХХ веку уже значительное поселение с несколькими улицами. Картину сельской жизни в конце 1940-х — начале 1950-х годов можно представить по воспоминаниям, которые оставил один из старожилов села Крылатское — Юрий Павлович Лызлов: «Село наше было большим, разбросанным и насчитывало несколько улиц. Главной из них считалась Центральная, которая шла от моста вдоль подножий холмов. Улица Горка поднималась непосредственно по холму к церкви, огибая ее справа. Были также небольшие улички Слободка и Маниловка, причем Маниловка находилась у подножия Поповского оврага. Во времена моего детства Крылатские холмы еще не заросли деревьями и густым кустарником, а покрывались по весне зеленой травой и полевыми цветами. Впоследствии я узнал, что деревьями и даже их корнями местные жители во время войны топили печи. Здесь было много земляники и луговой клубники. Мы, дети, лакомились этими душистыми ягодами, принимая дар Божий как нечто совершенно естественное. Милостью Божией были и многочисленные ключи, которые били из-под земли и сливались в потоки, устремлявшиеся к Москве-реке.

20

Каждый овраг носил собственное имя, которому придавалось особое значение. Главным для нас всегда оставался овраг Святого источника Рудненской иконы Божией Матери. Здесь мы пили воду, сравнивая ее с водой из других ключей. Она не имела ни вкуса, ни запаха и была просто хрустально чистой. Ниже по течению вода приобретала слегка железистый вкус. Помню, как бродили по Крылатским холмам коровы местных жителей, но люди следили за тем, чтобы животные не пили воду из Святого источника. Любили мы бродить и по таинственному По­пову оврагу, всегда тенистому и сырому.

21

Вид на храм с площадки горнолыжного подъемника. 2015