一程山路

これは裏切り者の妹からの告白⋯⋯

一程山路 「あの長い台車の道」

越過萬山千水，履行一個約定

改編自陳映真《山路》

—— Jun.2021

總會有人前仆後繼、 不懼黑暗地踏上這漫 長的抗爭之路。

我想說的⋯⋯你不曾知曉 / 真與善之間⋯⋯陳映真的一生 / 一程山路⋯⋯前仆後繼的無畏 / 無關緊要⋯⋯雜言碎語

｜文創應用：看小說拍電影｜第三組《山路》

我想說的

你不曾知曉 ⋯⋯

Chapter.00

目錄

書面製作：謝采霓

編劇 / 演員 / 製作那些小事 編劇的告白 製作的獨白 演員的對白

3 4 8 10

25 25

Chapter.02

劇本閱讀 問題討論

筆名

《人間》雜誌

27 28 42

60

致謝

分工表

雜言碎語 ⋯⋯

60

幕後心酸甘苦談

Chapter.03

47

無關緊要

一程山路 ⋯⋯ 前仆後繼的無畏

改編自陳映真《山路》

民主台灣聯盟

陳映真 ⋯⋯

24

寫作風格

Chapter.01

24

生平簡述

真與善之間

23

我 想說 的

⋯⋯ 你不曾知曉

Chapter.00 編劇／製作／演員那些小事

ch.00 我想說的⋯⋯你不曾知曉

——

山路連綿，一程又一程的抗爭

編劇的告白

編劇 / 林冠伶

故

事的起頭是一片白紙，將白紙撕碎，

在零散的碎片上各自著墨，再將上好色的 板塊拼接，形成了完整的故事。比起傳

統的一次性勾勒整體架構，我更傾向於拼 圖式的作法，精采處能大力書寫，著眼細 微，利於我增減情節，但這樣的作法也有 劇情不連貫之慮，所以在後期大體架構建 設出來時，就得不時調整。《一程山路》 便是以拼圖的方式誕生。

4

事物皆有其核心，《一程山路》

旨在傳達一種永不止息的精神。在白 色恐怖的背景下，人性顯露無遺：國 坤、貞柏等人的一往無前，漢廷的臨

陣反悔，千惠的義無反顧。歷史軋過， 掩蔭在底下的人們就顯得微不足道， 《山路》不僅關注了革命青年，更將 主角定在受難者家屬（千惠、國木一 家）上，而《一程山路》則是大浪淘 沙後的產物，故事的之後。人們往往 不會注意故事結尾後的發展，一句終 章便了結所有的以後，相較在原有的 架構上改編，我更偏好注目之後的故 事。在原著《山路》中，翠玉年方荳 蔻，正是年少，這個年紀的價值觀易 受外界影響，可雕塑性強，所以我將

其定為《一程山路》的另一位女主角。 國木年已五十，作為心智健全的成年 人，他的價值觀等思想已固化，又有 從前白色恐怖的陰霾存在，不適宜做 為主角。

《一程山路》是雙女主跨時空

的故事，當我在思索以何種方式顯出

連結翠玉與千惠，該以何為媒介作為 翠玉與國木理念的不同時，組員采霓 提到野百合學運，我對過時間線後發 現，1990 年，翠玉恰為大學生，便

敲定以野百合學運作為翠玉的理念。

1950 年代的白色恐怖，映照 1990 年 的野百合學運，形成跨時空的傳承。

時至 1990 年代，社會風氣變

化良多，女性的地位較過往提高，因 此，將翠玉設定為活潑開朗、有理想 抱負的大學生，她有一群志同道合的 朋友，一起追求自由民主，她無所畏 懼，生長年代的不同使她無法體會國

木的牴觸反對。千惠處於 1950 年代， 權威的高壓統治下，注定她無法得到 多少外援，她只能孤身一人來到國木 家，是償還，也是反抗。

在我心中，千惠是個受過高級教

育的女子，甚至一定程度地與改革者 有共鳴，其事發後的舉動，是出於情 感與理智而為。情感上的愧疚，轉化 為贖罪心理，傾注成犧牲性的奉獻， 而這個奉獻又帶著一絲反抗，對於無

5

ch.00 我想說的⋯⋯你不曾知曉

情命運的抗爭。它強由它強，我自獨

此外，劇本中還增添互文性，引用

的白色恐怖下綻開的新芽，是千惠、

亢立。

《返校》中的「國家會感謝你的」， 作為漢廷的夢魘。我個人挺喜歡最

後一幕，月香與國木看著翠玉奔赴理 想，懷中的野百合隨風擺動，隨後畫 面一轉，千惠和國坤、貞柏走在山路 上，千惠白色的長裙搖曳，呼應上一

《一程山路》是翠玉的抗爭，

是野百合學運的奮鬥，是自《山路》 國坤、貞柏的延續。這程山路走到終 點，還有下一程山路在前方，總會有 人前仆後繼、不懼黑暗地踏上這漫長 的抗爭之路。

個畫面的野百合，三人在山路上漸行

副編 / 游宜恆

走遠，後人猶在奔赴中。

名由來。首先，因為這齣微電影所側

初改編的時候，另一位編劇提議將時

漸遠。逝水年華，這程山路上前人已

最後來說說《一程山路》的命

重的點和原著有所差異，《一程山路》 傳達抗爭精神的延續，為了區別，故 不沿用《山路》之名。此外，山路崎 嶇難行，映射現實中所欲實踐之理想 的困難，山路連綿，一程又一程，每 程山路象徵每個時代所追求的理想， 時代遞嬗，雖然訴求的內容不同，但 那份抗爭的心，以及實踐途中所受到 的障礙與阻撓，都是一樣的。

6

選擇編劇這個職位是因為之前

都沒有編劇過，所以想嘗試看看。當 空穿越訂為整齣戲的主軸，我覺得

很有創意，但這樣其實要改相當多的 劇本內容，而且還要創作出小說沒寫 到的故事內容，所以當初其實花了相 當多的時間再構思整齣劇本，要重新 梳理小說的順序，並且加入穿越的元 素，還要考慮邏輯的合理性和現實演 出的可能性，實在是一個很大的挑

戰。像是如何讓翠玉有動機知道過去

的事，要透過什麼方式讓翠玉知道， 翠玉要對此有甚麼想法，以致最後能 夠合理的引出結尾，當初構思時都花 了很大的力氣。最後特別感謝另一位 編劇，她的文字編織能力對我們的劇 本貢獻良多，細膩的刻畫腳色的對白 與情境，讓整篇劇本更加的活靈活 現。

7

ch.00 我想說的⋯⋯你不曾知曉

——

盡人事、聽天命，夢想會成真

製作的獨白

製作 / 邱舒妍

拍

電影就像是所有夢想成真的過程，先有信念，為之

努力，剩餘看天意；想像的畫面都很文藝，實際的畫面有 時不盡人意。於是開始不自覺的看著電影，實際卻在看運 鏡。一鏡到底還是分段拍攝？陽光正好或是陰影之下？變 數太多總想得人暈頭，未知太多又總讓人期待。

所有演員都適得其所，所有天氣都出奇配合，所有臨演都 到位，所有場地都恰好。

最後，能在有限的條件下走完這一程山路，要謝的人太多 了，還是謝天吧。

8

1 本來預計在中大湖攝千惠和貞柏的場景，但是蟲很多，而且都是鴨子便便 2 大家隨著製作一起看錄製好的畫面，學習學習 3 可以看到我們拿著小中大電視 台的器材，並且盯著螢幕思索 4 身為在導演旁的紀錄攝影，這是少有的攝影紀 錄照啊

2

3

1

4

9

ch.00 我想說的⋯⋯你不曾知曉

蔡千惠

林冠伶 飾

「我能理解千惠，但我們 之間就像隔著玻璃罩子， 我能看到她，感受她，卻

無法將她帶來這個世界， 對於創造了她的我而言， 是件悲哀又難過的事。」

林冠伶 x 蔡千惠

這程山路已盡，來者猶在攀登路上

我在劇中飾演的角色是蔡千惠，

千惠是一個介於傳統與革新的女性， 受過高等教育的她，能夠理解國坤、 貞柏等人的追求，但骨子裡還是保有 傳統儒家賦予女性賢德的桎梏，所以 在面對貞柏表達慷慨理想時，她表

現合格的賢慧未婚妻形象，安靜地傾

聽。最後，羞澀地低頭，小心地試探：

「那理想完成後，你會回來娶我嗎？」 10

這裡千惠隱隱破開繭蛹，表露一點她個 人的色彩。

初次與國坤會面時，她聽著他們

暢談未來，臉上掛著微笑。新世界大

敞，為了底層人民、為了知的權利而拼 搏奮鬥，於此，她感到新奇不安，卻也 使同為知識份子的她下定決心，要成為

能在這些改革者身後支持他們的妻子。 與斯文的貞柏不同，國坤身為家中長

子，困苦的家境使得他有超於同齡人的

成熟，他剛毅而沉穩的氣質引起了千惠 的注意，她心中興起欣慕之情，但猶謹

記自己身為貞柏未婚妻的身分，把這

國坤家境貧困，家有老小。國坤之死，

坤熟識，千惠逐漸接觸那些不被政府

翳。為了償還罪孽，也是為了延續希

份欣賞牢牢把持在界線內。隨著與國 所允許觸碰的事物，例如國坤在局勢 危急時託付的《三字集》，這裡也顯 示千惠是個值得信賴的人，並且與改 革者有所共鳴，所以國坤才會放心做 出如斯舉動。

而後，運命的風暴無情襲來，

猝不及防地逮捕，打亂了無數人的命 運。千惠如何也想不到，造成這般景 況的竟是自己的兄長漢廷，害怕事發 的責罰，偷偷告了秘，她內心飽受羞 愧與憤怒的煎熬。得知貞柏國坤一夥 被逮捕時，她遠在台南的學校，鞭長 莫及；看著在家中渾渾噩噩的兄長漢 廷，她有過懷疑，而聽到漢廷崩潰的 自白更是下了最終宣判，千惠能想像 到當初他們看到背叛者，心中的震怒 與不信與她相比，有過之而無不及。 國坤被判了死刑，而貞柏則受到終

身監禁的判決。千惠不禁思及過往聊 天，曾聽貞柏談到國坤的家世，與薄 有家產且還有三位兄長的貞柏迥異，

必定為這個困窘的家庭再蒙上一層陰 望，她悄悄地打包行囊，在白色恐怖 的背景下，她不敢也不能向他人打

聽，只得憑著記憶中的地址，尋到國 坤破敗的家中。

從能供漢廷、千惠上學，尤其

是女性上學這點，可窺知千惠家境想 必不錯，而這樣的人家決計是不會允 許女兒與叛亂之事有所牽扯，所以千 惠來到國坤家，是抱著斷絕親人關係 及過往優渥生活的決心。千惠是個柔 中帶剛的女子，自她知曉事發後，性 格中的堅毅便顯現出來。即便像花朵 一般年輕的身體，在日以繼夜的重勞 動中枯萎下去，但為了那些在無人知 曉處腐爛、困於陰暗牢籠中不屈的身 軀，她也甘之如飴。這不單單是犧牲 式的償還，更是隱微的抗爭，一個柔 弱女子所能做出的反抗。

千惠是薪火傳遞者，在那些手

持火把、一往無前的開拓者身後，她 護著希望的火苗，在時代的黑暗下， 11

ch.00 我想說的⋯⋯你不曾知曉

堅強地護住渺渺火光，避免被風吹

模擬，但第二階段則難得多，畢竟我

哀痛時光，映照國木長成後回報她的

我的精神，還未遭遇重大的打擊，怎

熄。最後貞柏的出獄，喚醒先前艱困 舒適環境，成了壓垮她防線的一擊： 我是為了那些犧牲在時代巨輪下的人 們所奮鬥的，怎麼可以轉過頭來，享 受起資本主義。於是她迅速地衰落， 是慚愧，也是心願已了。國木已成家

立業，家庭美滿，貞柏終於獲釋出獄。 未來的路仍蒙昧難行，山路綿綿，時 代滾滾，在這程山路上，千惠已盡她 最大的努力，也到了她的目的地。千 惠的這程山路已盡，來者猶在攀登路 上，不滅的精神會在一程一程山路上 傳播。

山路崎嶇難行，但前有古人開

拓，路上有知己相伴，後有來者承襲， 沿途景色美好，再多艱辛，吾往矣！

老實說，我扮演的千惠並不符合

我腦海中描繪的千惠。千惠的形象可 概分為兩階段，在還未遭逢巨變時， 她是文靜賢淑的學生；巨變後心態轉 為堅毅，是辛苦勞動的償還者。第一 階段切合我現實中實際的身分，猶可 12

身於承平年代，安穩的生活無法砥礪 麼也描摹不出堅毅眼神，雖然能體會 推演出千惠的心理活動，但礙於我本 身演技拙劣，面部表情單一，呈現出 的畫面堪稱災難。印象最深的是千惠 初次到國木家那場戲，她看著國木留 下欣慰的眼淚，同時又揚起一抹親近 的微笑，由於淚腺不發達，只能借助 人工淚液這等外物助我流淚，在 NG

將近十次後，終於成功達到邊哭邊笑 的效果，雖然那抹笑在我看來毫無欣 慰之情，但礙於時間，無法再補拍。

另外從服裝的改變著手，呈現

千惠心境與身分的變化。與貞柏一同 散步時，著粉色碎花裙配米杏針織外 套，以粉色暗示千惠與貞柏身有婚約 的狀態，表現其小女兒的心境；和國 坤貞柏在山路聊天時，穿白色碎花長 裙，以白色表達心志的堅定不變，正 是在這時，令千惠堅定要成為支持在 改革者身後的人，另外，也呼應影片 最後的白色野百合花，暗喻自由；初

1 千惠和貞柏散步於河畔，兩人 臉色凝重，似乎背負著什麼沈重 的使命 2 千惠在山路上回眸一 望，即將步入婚姻的她，為何又 如此惴惴不安呢 3 蔡家兄妹—千 惠和漢廷，在一張沙發上開啟的 對話，竟改變了千惠的一生

1

－ 2

－ 3

次來到國木家時，上搭白色襯衫，下

創造了她的我而言，是件悲哀又難過

千惠處在拋棄過往身分的節點；而後

惠等人，扮演了與我性格截然不同的

配黑色長裙，一派學生模樣，此時的 都穿著土色上衣，捨棄光鮮亮麗，轉 為頹喪暗沉，心態轉為沉穩，象徵日 日的勞動使曾經明豔的花兒凋零。

我能理解千惠，但我們之間就

像隔著玻璃罩子，我能看到她，感受

的事。在這一程山路上，我邂逅了千 人，是次難得的經驗。山路綿延，自 由與希望永存。

她，卻無法將她帶來這個世界，對於 13

ch.00 我想說的⋯⋯你不曾知曉

李國坤

游宜恆 飾

「我能如此的灑脫與豁

達，為了實現在那年代遙 不可及的自由，以自己的 性命挑戰威權體制嗎 ?」

游宜恆 x 李國坤 為自由犧牲，為理想奉獻

國坤在戲中的個性，如同他的

好朋友貞柏所敘述，是個願意為別人 的幸福去死的傢伙，對我來說，這是 相當讓我佩服的，有這種能為自由、 為理想犧牲奉獻的精神，是我模仿、 學習不來的。也許就是這樣難得的個 性，才會讓我對這個角色如此的印象 深刻，透過揣摩角色行為與個性，知 道整個故事脈絡，並在演出的過程 14

中，漸漸能理解國坤為何能如此的奮 不顧身，他那對於自由的渴望，亦如 同現代社會中每個人對於夢想的追求 與實踐，也許他看到了希望的一絲微 光，亦或是他能為了理想拋棄一切。 讓我不禁反思，如果是我，我能如此 的灑脫與豁達，為了實現在那年代遙 不可及的自由，以自己的性命挑戰威 權體制嗎 ?

黃貞柏

陳建樺 飾

「在理想和幸福之中，他 選擇犧牲自我，而這種為 了大義的犧牲，將延續至 今日⋯⋯」

陳建樺 x 黃貞柏 不願大家受苦而捨棄幸福

貞柏是一個能夠為了大家的幸

福捨棄自己的幸福、正義凜然的青

年。在劇中有一個影響他很深的人， 就是志同道合的好友國坤大哥。貞柏 為了實現和國坤的遠大抱負，願意擱 置和未婚妻千惠的婚約，只因他不願 看著人們受苦。貞柏和國坤大哥為了 讓人民能自由發聲的時代早點到來而 舉辦了讀書會，並想藉由辦報喚醒人

們的自由意志，可惜讀書會舉行一半 就被警察發現了，身為領導者的貞柏 與國坤也被逮捕。在貞柏和國坤離開 後留下了千惠一人，受到貞柏和國坤 無私奉獻的影響，千惠做出了決定， 假扮國坤大哥的未婚妻去國坤貧困的 家勞動，這種為了大義自我犧牲的意 志彷彿延續了，使翠玉受到千惠的影 響投身野百合運動，這部劇就是描述 這種意志的傳承。貞柏是一個很有大 愛的角色，能為了和自己素未謀面的 人奉獻一生，這種抱負令我佩服。

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ch.00 我想說的⋯⋯你不曾知曉

李翠玉 鄭姍姍 飾

「她微弱的力量卻如此堅 毅， 深 具 台 灣 小 說 的 特

色，讓大家在回望歷史的 同時，也看見照見遠方的 一線微光聚集成為光芒」

鄭姍姍 x 李翠玉 山路崎嶇，仍執意前行⋯

翠玉雖然戲分沒有很多，但她

代表的精神卻很深刻，微弱的力量卻 如此堅毅，深具台灣小說的特色，讓 大家在回望歷史的同時，也看見照見 遠方的一線微光聚集成為光芒。在這 部劇中翠玉設定為二十歲，剛好是大 學生的年紀，對於我來說演繹上較為 容易，但個性堅毅，勇於反抗父親對 於學運的偏見上卻與我的個性上所差 16

異，尤其我在劇中要呈現為自由而奮 鬥，深處時代下卻不畏恐懼的意志， 更是現今我無法感受到的精神，所以 只能藉由閱讀以增加感受。劇中翠玉 不只是代表參加改革的小人物，她更 是傳承了千惠的精神，更是時代的一 種對話，五零年代人們的遭遇，像山 路那樣崎嶇難行、跌跌撞撞，透過翠 玉和千惠，緊緊的將那個時代下不同 身分所處環境及其精神狀態扣連在一 起，展現出全新的《山路》。

李國木 許展魁 飾

「當國木找到了那封信的 時候，也代表國木延續了

千惠的精神——那股追尋 著改革的光並努力支持的 精神。」

許展魁 x 李國木 被延續的光，成為了理解

國木是從頭到尾都很嚴肅的角

色，不是愁眉苦臉就是在愁眉苦臉的 路上。小時候因為大哥被抓的影響， 為他的童年蒙上陰影，雖有如母親的 千惠替國坤持家，但從千惠不經意的

言行舉止中，國木總覺得不太對勁。

長大後的國木從千惠的信中得

知她跟國坤大哥真正的關係，並且改 革等於送死的觀念也深烙在腦中。真 正頭痛的是女兒翠玉，竟跟當初的國

坤一樣，這令國木擔心。直到他讀了 千惠那封關鍵的信。在小說中，這封 信雖在懺悔自己大哥的罪責，但同時 也包含了千惠對國坤和貞柏的景仰， 並為了自己遺忘內心那股奮鬥精神而 感到羞愧。當國木找到那封信的時

候，也代表國木延續了千惠的精神， 那股追尋著改革的光並努力支持的精 神，讓國木從反對變成支持。最後一 幕國木夫婦目送女兒遠去的畫面，又 何嘗不是千惠望著國坤以及貞柏努力 在改革的路上越走越遠的詮釋呢 ?

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ch.00 我想說的⋯⋯你不曾知曉

月香

邱舒妍 飾

「那個時代的女人受苦受 難的命運，像是沒得脫離 的迴圈反覆循環。」

邱舒妍 x 月香

默默支持也是一種寂靜的革命

月香的角色在整齣劇裡並沒有

占太多場面，但在千惠與翠玉的連結 之中，卻扮演著不可或缺的重要戲

份。千惠的刻苦與哀愁在當時幾乎沒 有人可以哭訴，乞食嬸也只能同她共 苦，那個時代的女人受苦受難的命

運，像是沒得脫離的迴圈反覆循環。

但在月香與翠玉這個時期，人

權、自由已經能夠自己爭取，女性不 必繼續承擔苦難。月香或許不是主動 18

去爭取自己權力的人，但她不阻止、 甚至可以說內心是支持翠玉去和現實 鬥爭，所以在和國木討論時會更偏袒 女兒。月香在劇中可以說是一個家人 之間緩和的象徵，也可以當作在時代 變革之時默默支持的人群代表。

乞食嬸 謝采霓 飾

「然而這種典型的台灣小 人物的命運，如同薛西弗

斯一般，無法改變，只能 努力拼死地在生活的邊緣 掙扎苟活。」

謝采霓 x 乞食嬸 困苦卻堅毅地活著

乞食嬸是典型的傳統農村婦

女，沒有什麼學識、也沒有什麼經濟 基礎，卻也在困苦中堅毅地養育了國 坤、國木兄弟長大。然而這種典型的 台灣小人物的命運，如同薛西弗斯一 般，無法改變，只能努力拼死地在生 活的邊緣掙扎苟活。所以，命運的無 情在於它的突發性及不可逆性，得知 國坤死亡後，乞食嬸該有多麽悲痛， 沒有養育過孩子、沒有背負生活重擔

的我，又怎能感同身受，只能嘗試去 理解、換位思考，若是我的話，會有 什麼感受呢？以此為基礎，我嘗試去 演了，但我終究非乞食嬸，多次在

現場以八點檔走向發展⋯⋯我對自己 的演繹方式感到抱歉，因為那個時代 的人所承受的，非今日的我們能夠想 像。不過還是很高興能嘗試去演，至 少透過演戲，我好像在平行時空中跟 乞食嬸相遇了。而我想對她說：「謝 謝你，曾經背負了時代，辛苦了。」

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1

－ 2

－ 3

－ 4

國木一家照片 1 左月香，中翠玉，右國 木，一家和樂融融 2 月香 和翠玉打鬧 3 翠玉上前幫 忙害羞的父母親牽起手 4 翠玉和國木有點尷尬

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1

－ 2

－ 3

國坤一家照片 1 左國坤，中乞食嬸，右 小國木，陪媽媽一起比花 2 千惠和乞食嬸假裝害羞 牽手，其實乞食嬸很開心 千惠來她家 3 老人家必備 比讚姿勢，經典

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真 與善之間

⋯⋯ 陳映真

Chapter .01 陳映真的一生

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陳永善生於 1937 年日本殖民統治下的台灣，苗 栗縣竹南鎮，早年從事小說寫作，於 1959 年小

生平簡述

文 / 鄭姍姍

說《麵攤》出道文壇，是臺灣文學作家，更是臺

1937 年 出生於苗栗縣竹南鎮

真的作品受到魯迅和社會主義思潮影響，主要以

1957 年 劉自然事件 前往美國大使館前陳情

灣戰後時期台灣文學界的主要代表者之一。陳映 描寫城市知識分子的生活和情緒為主，作品充滿 憂鬱與苦悶的色調以及人道主義關懷，其筆名有 陳映真、許南村、趙定一、陳善、陳善乃等。

1958 年養父母去世，家道中落，因此在他易感 的青少年時代下了很深的烙印，造成早期作品

1958 年 養父母去世 早期作品具蒼白基調 1959 年 第一篇小說《麵攤》 出道文壇

帶有蒼白的色調，《麵攤》、《我的弟弟康雄》

1968 年 因民主臺灣聯盟案遭逮 捕，判處十年有期徒刑

1961 年，陳映真文風轉向冷靜、理性、寫實，

1975 年 出獄後，作品轉向現實主 義，具社會關懷

陳映真因民主臺灣聯盟案，而被國民黨逮捕入

1985 年

皆可見。

代表有《將軍族》、《唐倩的喜劇》等。1968 年， 獄，出獄後，創辦《人間》雜誌，為臺灣報導文 學先驅。

1980 年代，隨著政治、社會風氣漸趣自由，陳 映真開始把 1950 年代的真實狀況寫成《鈴鐺

創辦《人間》雜誌 1988 年 成立「中國統一聯盟」 並擔任首屆主席 2016 年 逝世於北京，享年 79 歲

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ch.01 真與善之間⋯⋯陳映真

花》、《山路》等政治小說。而陳映真除上述之小說外，尚

有散文、文學評論等。其中，文學評論有《知識人的偏執》、 《孤兒的歷史、歷史的孤兒》等論。文學成就之外，陳映真

因推動台灣與中國和平統一，反對台獨，個人政治色彩濃厚， 遭受廣泛議論及注目，在台灣文學史上頗受爭議，但在思想 上的歷史縱深，和「人」為本的小說創作，在臺灣文學史上 有著舉無輕重的地位及影響。

寫作風格

他的創作可分三階段，一是以悲憐角度摹描社會底層人物， 描寫城市知識分子的生活和情緒為主，作品充滿憂鬱與苦悶 的色調以及人道主義關懷，帶有自傳色彩，代表作是〈我的 弟弟康雄〉與〈鄉村的教師〉；二是開始滲入了理性反省的 元素，代表作是〈將軍族〉、〈一綠色之候鳥〉、〈山路〉 與〈唐倩的喜劇〉；而三則是全以意識形態主導，犀利刻畫

資本主義與跨國企業的腐敗，探討跨國企業對第三世界經濟、 文化的侵略，代表作是〈夜行貨車〉。而早期的作品比較耐 讀，文學成就也比較高。

民主台灣聯盟 24

1963 年，陳映真經由李作成介紹，認識當時就讀台灣大學的 一群知識份子，包括陳述孔等人。陳映真等人在淺井基文住 處開讀書會，除了閱讀這些中國進口的左派書籍外，也閱讀

魯迅等被禁作家的作品，而當時正逢中國文化大革命開始，間 接鼓舞了陳映真等台灣左派，他們以讀書會為基礎，開始進行 組織活動，形成一個鬆散的組織，稱為民主台灣聯盟。

筆名

小說用的筆名是陳映真，而寫評論比筆名是許南村，為 1975

年出獄後，他以許南村為名發表了〈試論陳映真〉，做為與過 去自我的、小知識分子偏執的告別。

至於陳映真名字的由來是因作者的大弟映真診斷出腹膜炎後去 世，而他的孿生弟弟映善雖說早已過繼給三伯當養子，並改名

陳永善，但為了紀念早夭的哥哥，於是就把筆名取作「映真」。

獄。出獄後，他的筆風有很大的改變，開始對於第三世界和弱 勢團體投以關懷的眼光，後他前往美國愛荷華參與寫作班，被

紀實攝影大師尤金 ˙ 史密斯的作品所震撼，深深體會到「文字

《人間》雜誌

陳映真在 1968 年，因為參與左派讀書會，而被國民黨逮捕入

枯竭、圖像統治」的時代來臨，於是興起了創辦以紀實攝影與 報導文學為基調之雜誌的構想。並在 1985 年創辦以關懷被遺

忘的弱勢者為主題的《人間雜誌》。1989 年 9 月，《人間》因 出版業百家爭鳴、財務壓力停刊，自創刊至當時一共發行了 47 期。

陳映真為《人間雜誌》定位：「《人間》是以圖片和文字從事

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ch.01 真與善之間⋯⋯陳映真

報告、發現、記錄、見證和評論的雜誌。透過我們的報告、 發現、記錄、見證和評論，讓我們的關心甦醒；讓我們的希 望重新帶領我們的腳步；讓愛再度豐潤我們的生活。」報導 的都是那些政治衝突、環境污染、勞工權益、弱勢族群和社 會底層的問題，或是圍繞著中下階層的農民、工人等，將關 懷擴至第三世界，充分展現了人道主義的精神，為日後走入 田野，注重下層弱勢族群的報導文學主流奠下根基。

《人間》雜誌是台灣最早把整幅寫實照片做為封面襯底的雜

誌，以黑白圖片和標題血紅「人間」兩字輔以文宇從事報導、 發現、記錄、見證和評論。雜誌帶有強烈的人道主義風格， 其筆法冷峻犀利，立場為左翼，具社會主義思想。

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一程山 路

⋯⋯ 前仆後繼的無畏

Chapter .02 改編自陳映真《山路》

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ch.02 一程山路⋯⋯前仆後繼的無畏

劇本閱讀

場次：1

時間：下午

場景：國木家客廳（1990 年）

人物：國木（51 歲）、翠玉（20 歲）

△國木坐在客廳中，凝視手中的信，眼角泛淚。

△翠玉回到家中，看了國木一眼，也不理睬他，兀自要進房去。 △國木把信妥貼的收入懷中。

國木：可算是回來了！回來了也不打聲招呼？過來坐下，我有事和你談。 △翠玉心不甘情不願的轉身，坐到國木對面。 翠玉：爸。

△國木嘆口氣

國木：你知道今天是什麼日子嗎？ 翠玉：是伯母的忌日。

國木：知道還這麼晚回家，我們不是約好要一起去上香嗎？ △翠玉低頭，一臉理虧。

翠玉：我臨時有事，出去一下。

國木：什麼事會比你伯母的忌日重要？ △翠玉看著國木不說話。

國木：我不是跟你說不要插手那些事嗎？

翠玉：這個社會就是有你這樣的人，國家才不會進步。

國木：你想想看，那些參與改革的人有什麼好下場？我就只有你這一個女兒。

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翠玉：爸，時代不一樣了，沉默解決不了問題，總要有人站出來。 國木：沒有你還會有其他人，缺誰也不缺你。

翠玉：如果大家都抱持這種想法，那永遠也無法改變什麼！ △國木沉默不言，起身來到國坤的照片前，拿起相框擦拭。 翠玉：爸，您別擔心，我不會有事的。

△鏡頭聚焦國坤的照片。相片中的國坤，在晴朗的天空下眺望遠方。

場次：2

時間：日

場景：秘密集會的房間（1950 年）

人物：國坤（22 歲）、貞柏（21 歲）、漢廷（21 歲）、群眾 A、警長、警 察 AB

△眾人坐在屋中聚會，桌上放著一些書籍。 △群眾 A 四處張望，語氣低落地開口。

群眾 A：聽說前天文雄他們被帶走了……

△坐在一旁的貞柏拍了拍群眾 A 的背，以示安撫。 △國坤站起身，以領導者的姿態，振奮地演講著。

國坤：各位，馬克思先生曾說過，「資產階級的滅亡和無產階級的勝利是無 可避免的」、「新的革命只有在新的危機之後才有可能」，只要我們挺過這 次困境，就能取得一次小勝利！ △突然一陣急促大力的敲門聲。 △眾人臉色驚慌。

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ch.02 一程山路⋯⋯前仆後繼的無畏

群眾 A：怎麼回事？該不會是警察吧？ 貞柏：大家別慌，先把東西收起來！

△大家開始收拾桌上的社會主義相關書籍。 △轟然巨響，一群警察破門，蜂擁而入。 警察 A：所有人都不許動！ 警察 B：你！手舉起來！

△鏡頭在國坤、貞柏、漢廷之間切換，聚焦三人臉上神情。

警長：我們接獲通報，這裡有人密謀叛亂。所有人，都給我帶回警局！

△畫面一黑，國坤在警察的押解下踉蹌前行，回望屋內唯一沒被警察押送的 漢廷。

△漢廷始終低著頭，不敢跟國坤對視。警長站在漢廷身側，背著手，滿意地 褒獎他。

警長：蔡同志，國家會感謝你的。

△國坤被一路推搡著，回過頭，不再看漢廷。

△在國坤踏出門外時，漢廷終於抬起頭，看著國坤的背影，無聲地開口。 漢廷：對不起。

△畫面一黑。場景轉到昏暗的刑場上，隱約看到地上跪著的不屈人影，背脊 直挺。

△「砰」一聲槍響，畫面全暗。

場次：3

時間：早上

場景：國木寢室（1990 年） 30

人物：國木（51 歲）、月香（48 歲）

△國木自睡夢中驚醒，想起夢中所見所聞，取出放在枕頭下的千惠手寫信， 看著它沉思著。

△月香打開房門，手裡拿著一碗粥進房。

月香：國木你醒了嗎？快去洗臉刷牙，今天早上我煮了粥，涼了就不好吃了。 國木：嗯，翠玉起床了嗎？

月香：她啊，一早就出門了。 △國木皺眉。

國木：又出門？

△月香把粥放到一旁，在國木身邊坐下

月香：唉，和孩子要講道理，不要急著否定她。 國木：那也要她肯跟我好好聊聊。

月香：你們倆不愧是父女，一樣的倔。

場次：4

時間：日

場景：國木家客廳（1990 年）

人物：國木（51 歲）、翠玉（20 歲） △國木坐在客廳等翠玉回家。

△翠玉回來，把背包放到沙發上。 翠玉：爸，你今天不用上班嗎？ 國木：我是專門等你的。

△把放在桌上的千惠手寫信推向翠玉。 31

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國木：你長大了，有自己想法，我也不好干涉甚麼。你媽總說你像我，要我說， 你倒像你伯母，一樣傻。

△國木起身離開，背影佝僂。

△翠玉拿起手寫信，望著國木離去的身影，輕聲地對父親的體諒表達謝意。 翠玉：爸……謝謝你。

△翠玉低頭，從署名「貞柏桑」的信封裡取出信紙，細細閱讀。

場次：5

時間：日

場景：台車道、國木舊宅（1953 年）

人物：千惠（23 歲）、國木（14 歲）、乞食嬸（48 歲）

△旁白（千惠）：貞柏桑，這是一個來自背叛者的妹妹的自白。或許您會不信， 當我知曉您和國坤大哥被逮捕的事，內心是如何的悲憤震驚。而明白帶來這 場風暴的，竟是我那不爭氣的二哥漢廷，做了卑鄙的背叛者，我感到絕望般 的痛苦和羞恥。

△旁白（千惠）：從報紙上知道了國坤大哥和許許多多我從不曾聽您說過的 青年，一起被槍殺了、而您也受到終身監禁的判決。內心飽受摧折的我，只 剩下贖罪這個唯一信念。爾後，我決定冒充國坤大哥在外結過婚的女子，投 身於他家。

△千惠拎著一隻小包袱，在崎嶇的山路上行走。

△少年國木坐在門檻上，看見千惠遠遠地踩著台車軌道上的枕木，走了過來。 △台車道的兩旁是一片蓊鬱的樹林。千惠踩著枕木拾階而上，一邊又不時抬 起頭來，望著他家這一幢孤獨的土角厝，望著一樣孤獨地坐在冰涼木檻上的 32

少年。兩人沉默地、毫不忌避地相互凝望著。

千惠：請問，李乞食……先生，他，住這兒嗎？ △少年國木沒有說話，只輕輕點點頭。

△就在少年國木點過頭的一刻，他看見她單薄的嘴角，逐漸地泛起了訴說著 無限的親愛的笑意，而從那微腫的、深情地凝視著他的眼睛裏，卻同時安靜 地淌下晶瑩的淚珠。

少年國木：你是哪裡找？（台語）

△千惠含著笑意用包袱上打的結上拉出來的布角揩著眼淚。 千惠：我是……（台語）

△這時，身後傳來呼喊聲，一名中年婦女走來，她面容憔悴，帶著久病的蠟 黃，懷抱幾根木柴，不時發出咳嗽聲。

乞食嬸：咳咳，阿木，那是誰呀？（台語）

千惠：您好。我是國坤……他的妻子。（台語）

△乞食嬸微微瞪大眼睛，不敢置信，驟而劇烈地嗆咳幾聲，連帶身體也晃動 不穩

△少年國木趕忙上前攙扶母親

乞食嬸：你說什麼？咳咳咳，你說你是阿坤的誰？（台語） △乞食嬸攢住千惠手腕

千惠：我是國坤的妻子。（台語）

乞食嬸：我怎麼沒聽阿坤說過？（台語）

千惠：因為當初我厝裡的人不贊成。（台語） △乞食嬸環視一片寂涼的院落。

乞食嬸：你看這個家，窮得這個樣，你要吃苦的啊。看你也不是個會做工的人。 （台語）

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千惠：我是來吃苦的。雖然他人不在了，但我和他的約定還在。你要收留我。 （台語）

△乞食嬸沉默了半晌，好似陷入了什麼過往的回憶中，帶著悵惘地嘆了口氣。 乞食嬸：孩子，你叫什麼名字？（台語） 千惠：我叫蔡千惠。（台語）

△乞食嬸拍了拍千惠的手，語帶哽咽。

乞食嬸：千惠阿，你是一個好孩子……是我們阿坤沒福氣。（台語）

場次：6

時間：日

場景：國木舊宅（1953 年）

人物： 千惠（23 歲）、乞食嬸（48 歲）

△千惠來家的那個初夏，乞食嬸竟也好了一陣。但一入了秋，乞食嬸的病， 就顯得不支了。

△乞食嬸臥在床上，懷中抱著一捆用細繩打好包的舊衣服、一雙破舊的球鞋 和一隻鋼筆，念念叨叨著。

乞食嬸：我兒，我心肝的兒……（台語） △千惠端著粥進屋

千惠：阿母，我煮了粥，我餵你吃些吧。（台語）

△病重後的乞食嬸，變了性情，變得易怒而躁悒。千惠正要餵乞食嬸粥，乞 食嬸突然推開千惠的手，手拍著床板，哭嚎起來。

乞食嬸：這樣的命苦啊，別再讓我吃了罷！死了罷，讓我，死…了罷……（台 語） 34

△乞食嬸的聲音陡降，又抱起國坤遺物呻吟著。

乞食嬸：我兒，我的兒，我心肝的兒唷……（台語）

△千惠撫了撫乞食嬸的背，聽著乞食嬸的哭嚎，不禁也淚流滿面。

△黑幕，字幕打：乞食嬸終究沒拖過那個秋天，葬到了鶯鎮的公墓牛埔山。

場次：7

時間：日

場景：台車道（1954 年）

人物： 千惠（24 歲）、國木（15 歲）

△旁白（千惠）：あの長い台車の道。（日語：那一條長長的台車道） △千惠揹著裝有煤渣的籃子，與國木走在台車道上。 千惠： 國木阿，快來幫我把這些煤渣丟出去。

△千惠四處張望後，國木和千惠把煤渣往籃子外丟。 國木：阿嫂，為什麼要這樣做啊？

千惠：同樣是窮人，就要互相幫助，特別是我們有能力的時候，曾經，國坤 大哥也是個會幫助別人的人……

△沿著鐵軌走了一陣後，千惠回想起什麼似的，低語著。

千惠： 故鄉人，勞動者……住破厝，壞門窗……三頓飯，番薯簽。每頓菜， 豆腐鹽……

國木： 阿嫂，你在唸什麼呀？

千惠： 這是你大哥教過我的一首歌，他說，在日治時期，臺灣的工人運動家 用它來教育工人和農人，反對階級。

國木： 那大哥為什麼要教你這首歌啊？ 35

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千惠： 你大哥，他，在那年，正在著手改寫原來的三字集。但後來風聲緊了， 他就把稿子拿來托我保管。他說等風頭過了，他會回來拿…… △兩人之間瀰漫著沉默。

△國木作勢要再問一次但最後還是沒問。

場次：8

時間：晚上

場景：湖邊（1950 年）

人物： 貞柏（21 歲）、千惠（20 歲）

△千惠和貞柏在湖邊散步。貞柏忽然停下腳步。 貞柏：千惠……

千惠：怎麼了？

貞柏：千惠，婚約的事……

△貞柏欲言又止，千惠馬上繼續提問。 千惠：婚約的事，怎麼了嗎？ 貞柏：這個時代……

△貞柏深呼吸，聲音發抖（激動的那種）

貞柏：每天都有人被逮捕，被敲門就害怕發抖的恐懼，大家生活得太苦了…… 千惠，我沒辦法自私的幸福。

千惠： 雖然，我不是很懂這些，但是我相信你，相信你一定能實現理想。

貞柏： 我想幫大家逃脫恐懼不安的日子……為了勤勞者、為了大家安定的生 活，我想暫時擱置我們的婚約。

千惠：等到理想完成後，你會回來娶我嗎？ 36

△貞柏執起千惠的手，凝視著她的雙眼，承諾道。 貞柏：等社會安定以後，我一定會回來娶你。 △千惠害羞地低下頭，語氣羞澀中透著堅定。 千惠：嗯，我也會一直等著你。

場次：9

時間：日

場景：山路上（1950 年）

人物：國坤（22 歲）、貞柏（21 歲）、千惠（20 歲）

貞柏：國坤哥，跟你介紹一下，她是我的未婚妻，千惠。 國坤： 原來她就是你經常提到的千惠嗎？是好女孩呢。 貞柏： 千惠，這位就是我常提到的國坤哥。 千惠：國坤大哥好。

國坤：跟著貞柏這種人，應該是蠻累的喔。 貞柏：你在說甚麼啦。

國坤：千惠，嫁給貞柏這種一心為別人幸福去死的傢伙做老婆，可是很苦的 事，做好心理準備了嗎？ △千惠笑而不答。

貞柏： 哥，你還記得，我們之前討論關於辦報的事嗎？ 國坤：記得阿，我們要讓人民有知的權利，才會…… △聲音漸弱，畫面漸黑。 △背景音樂響起。

△旁白（千惠）：和國坤大哥分手後，我們挑著一條曲曲彎彎的山路往桃鎮走。 37

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在山路上，您講了很多話，講您和國坤大哥一起在做的工作，講您們的理想， 講著我們希望讓社會幸福和光明的遠景。

貞柏： 喂，千惠，今天怎麼不愛說話了。 千惠： 因為想著您那些難懂的話的緣故。

△旁白（千惠）： 那時，我就下定決心，要做一個能叫您信賴，能為您、為 和國坤大哥一樣的人，吃盡人間苦難而不後悔的妻子。

場次：10 時間：日

場景：千惠家（1951 年）、千惠寢室（1983 年）

人物：漢廷（22 歲）、千惠（21 歲）、千惠（53 歲）

△畫面全暗，背景音為警察喝斥逮捕聲、子彈上膛射擊聲。

△旁白（千惠）：然而，命運終究無情地襲來，在台南讀書的我，聽說您們 被政府以反動的罪名逮捕。

△旁白（千惠）：而我的二兄漢廷卻全身而退，但從此像變了個人似的，鬱 鬱寡歡、一蹶不振。

千惠：哥，吃點東西吧，都不吃的話，身子會壞掉的。 △漢廷目光呆滯。 千惠：哥。

△叫他兩三聲後，漢廷才抬起頭。 漢廷：你看過今天的報紙了嗎？

千惠：今天都在幫爸媽的忙，沒什麼時間看報紙。 漢廷：你知道那些人，都是我害死的嗎？ 38

千惠：你在說什麼啊？

漢廷：我把所有參加的人，都告訴他們了！

△漢廷情緒開始崩潰，千惠連忙安撫著漢廷。

漢廷：他們的死…他們的死…都是我害的！是我害死他們的！ 千惠：哥！哥！冷靜點！ △聲音漸弱，畫面漸黑。

△一室昏暗中，傳來年邁的千惠的感嘆。

老年千惠：あの長い台車の道。（日語：那一條長長的台車道。）

△枯坐書桌前的老年千惠旋即按亮桌燈，在暈黃的燈光下，顫抖著手取出信 紙，埋頭書寫。鏡頭聚焦千惠的臉和書寫的手。

△旁白（千惠）：貞柏桑，你曾經跟我說過，國坤大哥的家，有多麼貧困。 我告訴自己，要付出我能付出的一切生命的、精神的和筋肉的力量，為了那 勇於為勤勞者的幸福打碎自己的人，而打碎我自己。

場次：11 時間：日

場景：街道上（1990 年）、山路上（1950 年）

人物：月香（48 歲）、翠玉（20 歲）、國木（51 歲）、千惠（20 歲）、貞 柏（21 歲）、國坤（22 歲）

△天空一片澄澈碧藍，是個晴朗的日子，好似天也知道今日的與眾不同。

△翠玉一早趕著出門，前腳拎著包出了家門，後頭月香拿著一束野百合亦步 亦趨地叮囑她。

月香：不吃早餐再出門嗎？ 39

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翠玉：不了，我趕時間。

月香：等等！你忘了帶這個了。 △邊說邊將野百合遞給翠玉

月香：都多大了還忘東忘西。好了，快去吧，我看到你同學在巷口等你了。 我和你爸在家等你阿。

翠玉：恩，媽，那我出門了。

△翠玉拿過其中一支野百合，匆匆奔向巷口。鏡頭在月香視角，追著翠玉跑 向巷口。

△旁白（千惠）：あの長い台車の道（那一條長長的台車道。），我仍不時 夢見那條台車道。這漫長的三十年來，人們兀自嫁娶、宴樂，歌舞昇平下， 全然忘了那埋在土裡的無名腐屍、囚禁在孤島的人們。這是一個被資本主義 馴化的世界，曾經為了「人應有的活法而鬥爭」的您，請硬朗地戰鬥去罷。 我相信，這曲曲彎彎的山路上，總會有人共行。

△跑到半途，翠玉回頭向月香揮舞野百合，復迴身奔跑。

△國木從月香身後走出，兩人一起並肩看著翠玉飛奔的背影。月香懷中的野 百合隨風微微擺動。

△翠玉抬起頭，望向天空。

△鏡頭拍天空陽光，向下帶到身著一襲白衣、頭帶紅花的千惠，站在手拿野 百合的貞柏和國坤之間，在曲曲彎彎的山路上，漸漸模糊。

△旁白（翠玉）：這曲曲彎彎的山路，總會有人共行。經歷那樣黑暗的時代， 千惠伯母依然如此堅信著。前人的努力不會白費，即便崎嶇艱險，只要活著， 那顆嚮往自由的心，永不止息。

40

踏上山路，邁向自由

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問題討論

1

鄭姍姍

這篇小說名叫《山路》，請問「山路」象徵什麼？

象徵年輕時候的美好理想，因為理想的道路如山路一樣崎嶇，但仍有人

人前仆後繼地踏上去，蘊含艱難不屈的精神。

2

鄭姍姍

一直出現在蔡千惠夢中的「台車道」象徵什麼？

台車道象徵千惠的選擇：拋棄過往生活，自行選擇了一種苦難勞動的生

活。一開始，千惠就是沿著台車道，來到了李家；另一方面，台車道是用來 運煤的軌道，為了供國木上學讀書，千惠自願至煤礦場當推煤車工人，而國 木則不時來幫她忙，所以台車道也代表了千惠辛勞工作的軌跡，以及和國木 共有的回憶。

42

3

鄭姍姍

請問影片中的翠玉參加什麼活動？ 你認爲這樣的安排和《山路》有什麼連結？

野百合運動。

野百合運動正是處於白色恐怖時代下所發生的事件。在 1980 年代末期，

台灣社會解除報禁和黨禁後，政治改革卻沒追上民眾的要求，於是興起學生 反抗，進而形成野百合運動。影片中安排翠玉參加野百合運動是為了呈現千 惠將不屈的精神傳遞給翠玉，有傳遞的意味。

4

謝采霓

聽完報告後，請試用 100 字描述你對陳映真的印象。

在濃厚的兩眉之間蹙著，嘴裡叼著一根早已點燃的香煙，和志同道合的

朋友訴說著革命的理想，我覺得，陳映真是一個這樣的人。他筆下的青年何 嘗不是他自身？在閱讀的過程中我依著真實，找尋到了庇護在左翼思想下， 那顆為著人民幸福著想的善良；陳映真是這樣一個人，他善於描寫台灣底層 小人物的掙扎，以人道主義的社會關懷，帶我們探索邊緣的人的生活；陳映 真是這樣一個人，他有一顆善感的心，一隻真誠的筆，寫下了時代，也推磨 著時代前行。陳映真是這樣一位，可敬可貴的作家、思想家、運動家。

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5

謝采霓

如果你是蔡千惠，你會選擇自由還是生命？

為什麼自由的代價是生命呢？置入當時年代下，一股肅殺異類的寂靜氛

圍籠罩每一隅，「任何人都不能相信」的話語挑撥離間彼此的情誼。可能因 為閱讀左派思想書籍而遭逮補，一被判刑不是十年有期徒刑就是死刑，恐懼 播種在手無寸鐵的人民心中，只有安靜過活才是上策。

那為什麼那些人敢於挺身而出？因為把自己擺在了至高位置，覺得自己

可以以一己之力解放眾生？並不是的，是因為於心不忍，是因為若自己當下 不去實踐，就可能沒有未來。沒有未來，又何談生活呢？

然而千惠的處境其實很尷尬，倘若她不投身國坤家，就必須得一輩子背

負叛徒的妹妹的愧疚感過活，其實我有另一種想法，雖然說投身國坤家是對 革命者一種默默的支持，但這會不會只是千惠為了減輕自己的愧疚感才這樣 做呢？不過這裡不去討論原因，而是討論「若換成我，會怎麼做？」

我想，前面已經提到，在那個年代，生命和自由不能兩全，卻又相依而

生。但我是千惠，我會選擇生命。反句話來說，沒有生命，就沒有未來。我

知道，這是一種逃避、也是無能為力。我沒有像千惠一般能夠有吃苦的耐力， 但我可以忍受謾罵，也可以等待歲月，之後再履行承諾就好。「逃避雖可恥 但有用」命留下來、安份守己地待著，就有可能真正的改變，只是心理素質 要很強大。

44

談笑之後，為了履行自由的承諾，她踏上了單程的、沒有盡頭的山路。

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無 關 緊 要 ⋯⋯ 雜 言 碎 語

Chapter .03

幕後心酸甘苦談

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甘苦談

幕後心酸

作為編輯，會有五十肩 ； 作為現代人，要懂得珍惜自由

在這個劇組中我兼任了攝影和畫面監製，及飾演乞食嬸。 我認為對我來說，戲劇一直都是消遣娛樂的東西，或許它 於人可以有新的啟發，但在我心目中它頂多就是一部劇， 沒有什麼太深刻的影響，甚至，在看劇的時候也只會注意 演員是否演技精湛（還有臉是否上相⋯）。在實際接觸並 運作劇組的時候，才發現要拍一部劇真的好～難～對於任 何東西開始過分挑剔，但礙於實際情形又沒辦法操作時就 很無奈，原來錢才是一部劇的真諦嗎⋯⋯（並不是）然後 劇組還必須上山下海，不論天氣好壞⋯⋯攝影到最後都人 手一支冰棒一杯飲料，因為真的會中暑！但我覺得最重要 的除了畫面好看協調、聲音清晰、鏡頭不晃、演員上相以 外，還要有耐心、頭腦清晰（隨時臨機應變），因為我很 常看韓劇美劇，所以還蠻能想像一個畫面大概有什麼樣的

輪廓，但是耐心很容易被時間消磨，所以這真的是考驗啊。 謝采霓

中央大學中文系。 喜歡狗也喜歡貓咪， 喜歡焦糖瑪其朵但只喝微 糖。 是個默默支持的女性主義 者。

不過過程中仍收穫良多，而且我發現我對畫面、動作等也 都很有想法，的確是意料之外的事情，看來是看劇看很多 所累積的養分呢！另外，在意料之外的收穫，是我之後在 看劇會開始特別注意細節，也會默默在心中開始評論這部

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ch.03 無關緊要⋯⋯雜言碎語

戲劇的劇本好壞、鏡頭流暢程度等等，也算是開始認真觀察生活的 一部分了。

而我又負責了口頭報告和書面報告。口頭報告讓我對陳映真這個人 越發興趣，特別是《人間》雜誌的創辦，讓我深感啟發，關懷邊緣 弱勢的議題，並且以文學讓大家看見，難道不是一件好事嗎？雖然 它已經停辦了，但我相信精神會傳承的。

至於書面的部分，只能說是又愛又恨。愛是因為我本身就對排版深 感興趣，恨是因為我能力有限，而且這個工作的職業病是五十肩、 脖子前伸、眼睛壞掉等等不可逆現象，但我還是盡力做好了，就姑 且看一下吧。

接觸那麼多關於陳映真的事情後，撇除陳映真的政治意識型態，我 認爲社會共產主義的核心部分應該是體恤人民、悲天憫人的，所以 在陳映真出獄後的作品可以讀到這樣的感受。而另外的感受便是能 夠懷抱著尊敬的心情，面對那些曾受過白色恐怖、戒嚴時期的受難 者。時代辜負了你們，但謝謝你們，曾經為了未來努力，而我們這 個世代，不會再辜負你們了。

最後感謝劇作人員的辛勞，完成了一齣作品。不論作品的好壞，至 少拼盡全力做某件事情，也是值得鼓勵的。如果說自由的代價是犧 牲生命，我並不覺得荒唐，因為，現在的自由，是無數個前輩們捨 棄自身而取得的，自由其實是很沈重的事呢。 48

在這程山路上， 與你們共行

有別於過往修習過的各式中國小說，這堂課聚焦在我未曾 注目的台灣小說上，剛開始接下編劇這一職位時，內心頗 為忐忑，既感到能挑戰超越自我的興奮，又怕力不能及毀 了它，畢竟我嘗試過的改編皆是以小說形式呈現。構思主 題於我而言倒不算難，障礙的是無法以寫小說的筆法來書 寫劇本，小說是自由不受框架的，是可以憑空搭建的，而 劇本是給演員及導演觀看，需要有具體的描述，在小說中 隱而不談或概述而過的模式，無法套用在劇本上，由於受 眾（觀者）的不同，使我在下筆時反覆斟酌，常常不自覺 使用抽象詞彙，不夠現實，幸而有另一位編劇和組員的協 助，每完成一場劇目，我們便會共同朗誦台詞，以修正為 更生活化的句子。在揣摩男性心理時，更仰賴另一位編劇

林冠伶

中央大學中文系。 好看的皮囊千篇一律，有 趣的靈魂萬里挑ㄧ。幸 好，我兩都不佔。

的幫助，藉由詢問同為男性的他，來模擬角色的心理狀態。 為了還原歷史背景，準備服裝清單時，我參考了《返校》、 《一把青》、《生生世世》等影視作品，力求以扮相稍稍 彌補素人演員演技不足之處。然而還是有疏漏之處，例如

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ch.03 無關緊要⋯⋯雜言碎語

秘密集會那場戲，我查閱了《查禁圖書目錄》以及蔡盛琦的〈1950 年代圖書查禁之研究〉，可惜的是查禁的書目在現今實難尋獲，即 便連二刷或是年代較為接近的書籍也無法尋獲，不然就是被列為國 科會長期用書，只得退而求其次，使用一些封面為社會主義、共產 主義內容的書籍，盡量不帶到書籍名稱，而是露出紅色這個意味社 會共產主義的書封。最後一幕象徵自由精神的野百合，原先是打算 透過外送購買，但因為一些因素，導致沒有真花，只能連夜趕工摺 出紙花，在畫面呈現上不如真花來得生動，實屬可惜。

原定要前往鶯歌拍攝的計畫更是因為突然爆發的疫情而擱置，好幾 幕戲只能在校內勉強找出幾處地點拍攝。雖然拍攝途中遭遇許多困 難，幸賴全組人員齊心另想解決方案。藉由研讀、改編、表演《山 路》，讓我們接觸白色恐怖下的人們，不管是抗爭者的精神，或是 罹難者家屬的堅強，都如歷在目。文創改編，非僅僅閱讀文本，而 重在反芻、另闢出新的道路，藉由經典活化，激盪出別樣光彩。經 由這堂課，我們學習到文本以外的編劇、攝影、表演等技術，還擔 任了梳化、服裝、道具。雖然是個稚嫩拙劣的劇組，但整個拍攝及 後續報告都傾注全組心血。

謝謝《山路》，謝謝「文創應用：看小說拍電影」這堂課，讓我們 得以在此相遇，感謝組員和老師，在這程山路上，能與你們共行。 50

教學相長 —— 編劇的說故事能力

這堂課透過改編小說拍攝微電影，讓我們從中理解小說內 容，並提出自己的看法及觀點加以改編。

我在這次拍攝報告中擔任的是編劇，我覺得劇本是微電影 的靈魂，如果劇本不好的話，演員再好也是枉然。但我是 第一次編劇，所以對編劇的技巧不是很拿手，像是如何建 構讓觀眾能感同身受的腳色，或怎樣透過對白、動作、場 景等營造想傳達的氛圍。

幸好另一位編劇很有創意，想到可以利用時空穿越來貫串 整個劇本，為本來只有單一時空的小說，有了更多維度的 腳色與觀點，每次跟她討論劇本的時候，都不禁讚嘆她的 創意與她敘事的技巧，利用對白與語氣，就可以讓平鋪直 游宜恆

中央大學企管系。 我睜開眼睛會亮，閉上眼 睛會暗，或許我是冰箱？

敘的劇本開始有了生命，跟她共事的這段期間，學習到許 多編劇的能力，這是別堂課不會學習到的。

最後，感謝各個組員，透過大家的努力與付出，成功拍出 一個小說改編的微電影。

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以小說觀現實， 以電影呈現實

這學期的課程讓我學到很多，從日治時期的有志青年因為 出生台灣而無法被國家重用，到在民國初年白色恐怖時期 社會的壓抑氛圍下努力向時代對抗的有志之士，欣賞各式 各樣不同風格的文學作品，使我更能省思、了解自己所處 的這個時代，和理想中的時代應該是甚麼樣子。在讀過這 學期上的台灣鄉土文學小說後，我彷彿親身體驗到了這些 被時代所苦的人們的生活和他們內心的掙扎。我覺得讀小 說最大的樂趣就在於靠著文字的敘述去想像，故事中的角 色應該是長甚麼樣子的 ? 他們的心裡是在想甚麼 ? 如果是

我，我會怎麼面對這些故事中發生的事 ? 而在最後的報告

中，老師要我們把一部喜歡的小說拍成電影，我覺得這個 題目是想讓我們拋磚引玉，引發大家對於我們喜歡的小說 的討論。 陳建樺

中央大學資管系。 住鶯歌卻沒玩過手拉胚。 喜歡喝紅茶但喝茶就會睡 不著。

藉由電影的媒介把我們對小說想像具現化成一部作品，讓 觀看這部作品的人去理解我們對於這部小說的詮釋，或許 我們闡述的想法和觀影人會有些許不同，而這恰巧就是最 有趣的地方，透過不同想法的碰撞，觀影人對這部小說就 能有更多方面的觀點，最後，更了解、更喜歡這部小說。

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在不曾起舞的日子裡， 努力不會白費

這堂通識課有別於其他課，除了讓我們理解本土小說內

容，更讓我們著手進行改編創作，雖然花費了大量的時間， 但看到作品逐漸完成，就升起了不同的成就感。這一次的 拍攝作業讓我們有機會認真的去瞭解拍攝微電影的難度和 台灣小說的藝術，最後做出的成品或許沒有很專業，但這 個片子代表了我們這組在這堂課的收穫。在拍攝影片的過 程中我擔任輔助的角色，一點點細微的事都會影響到拍攝 的進度，在人物的裝扮方面更是要符合年代場合。

口頭報告呈現部分，我瞭解到山路這本書背景是在白色恐 怖的民國五十年代，生活在這個時代的人們，有理想備受 政治打壓的敢怒不敢言，有含冤忍辱的無奈，而台灣小說

正是將社會、人性、和歷史等問題以動人的故事娓娓道出， 鄭姍姍

中央大學中文系。 奇奇怪怪可可愛愛，怕冷 但住在北部，認為賴床是 對周末最基本的尊重。

留下韻味，而微電影又是以另一個形式呈現。整個拍攝報 告有小型電影發表會的感覺，感受到不同本系外的學習， 將課程實踐於事物上，不論成片如何，但我十分享受這段 過程，更謝謝組員們之間的合作，才能將成片完整的製作 出來。

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ch.03 無關緊要⋯⋯雜言碎語

初心者的分鏡圖 —— 雖然是災難，但沒關係啊

我在這份報告中參與的是拍攝的部分，我被分配到的是導 演的部分。在寫分鏡表的結構時，因為自己啥都不懂，所 以趕緊去網路上去看別人怎麼寫的，不看還好，一看嚇一 跳，人家光是圖片就自己手繪，而且還畫得特別的精美， 然後更氣人的是，在提示的地方，還寫「只要讓人看懂就 好」，我當然是趕快把劇情的劇本寫成一格一格的寫在表 格上，在畫上介於二維和三維之間的構圖，主角則是火柴 人，理所當然的，這種構圖不僅不會通過，一堆立體的構 圖有夠不合理，我還被自己的室友嗆爆 ; 而火柴人的畫圖

方式也會出現很多問題，一堆動作做不出來，還醜得要命， 總之，就是整個悲劇，而我做完之後還發現一個問題，網 路上都是一個動作一個場景，我將很多場景都塞到一格裡 一起解釋，所以我又在網路上自己打了一份我比較喜歡的

許展魁

中央大學資管系。 喝飲料就要喝全糖，但吸 管插下去卻習慣吸空氣

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版本，這次我沒有畫圖，然後把它交給了另一位導演，她 做出來的成品就厲害多了，不僅把所有的文字解釋全部簡 化產出，還加了示意圖，看起來就清爽多了，比我那冗長 的文字說明好上不知道多少，令我佩服阿

爆肝製作誰能瞭， 笑談血淚辛酸史

作為導演、攝影、演員、後製於一身，我在這門課體認到 了微縮版的真實劇組該當如何。做為後製，理應是全劇組 在前期最輕鬆的人之一，但陰錯陽差的接下了導演和攝影 之後，悠閒就和春水一樣向東流，再不復返。

做為導演，前期要做分鏡表以及討論場地、臨演等問題， 分鏡表的製作要感謝另一位導演的用心；以為拍攝可以和 分鏡表一樣簡單又完美的我們，卻沒想到在第一次拍攝時 就慘澹的開場。

身為小中大電視台台長，挪用台內一台大攝影機以及單眼 外加腳架與穩定器實屬正常，第一次嘗試使用二機的我們 卻沒想到有會使用機器的人數不足、會看畫面的人才也不 夠的困境；當天從天亮拍到天黑，最哀傷的莫過於回去後 邱舒妍

中央大學中文系。 在沒有秋天的南方長大， 看起來像無糖綠但鍾愛珍 珠奶茶。

看記憶卡的我發現一顆能用的鏡頭都沒有，唯一可用並且 成為習慣的只有天亮拍到天黑。

我們的拍攝總時長橫跨兩周左右。從一開始陌生的磕磕絆 絆，到後來熟悉的磕磕絆絆，分鏡表在第二次拍攝時就已

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經虛無化，更多的是提著器材到現場後實際勘景直接調整角度。演 員的走位、臉部朝向、說話音量，都是一顆鏡頭好壞的評斷標準； 運鏡的平滑與光線的強弱，環境的布置與道具的取捨，不到現場都 難以得知。鏡頭聚焦位置是重點，演員的腳步快慢是重點，演員的 眼神朝向是重點，對話的機位在左或右是重點，採自然光的場景不 能過亮或暗都是重點……畫面裡看似和諧的一塊場景，在攝影眼中 卻是各自不相同的主題，都是問題。

最後我們所有鏡頭幾乎都運用了三軸穩定器加單眼，好處是畫面質 感高、運鏡平順，壞處是很重。身為監控畫面的導演、自然也身為 大部分時候的攝影，扛過腳架找場景、拿過穩定器爬坡，攀高走低 是難免、馬步是必要；取景所有人但游離於鏡頭之外，攝影真的不 好當。

拍攝完成當天，也並沒有殺青的喜悅，因為我深知在攝影之前，我 最先接的職位名叫「後製」。拍攝沒有收音麥，音訊的清晰與否就 變成後製的責任，雖然有剪輯影片的經驗，但經驗都是自己有需要 時查找資料學習而來，所以為了降噪、調音軌、畫面光暗、套泛黃 濾鏡，都需要再學習；攝影與後製一體的好處，體現在攝影殺青之

後，因為先行檢查過鏡頭可用與否，後製時找素材就不需要太費勁， 唯有充滿環境白噪音和人聲喇叭鳥叫聲的音軌需要研究。

雖然無論是做安排畫面的導演，或是扛攝影機隨演員上山下海的攝 56

影，抑或是後期爆肝研究細節的後製，都曠日廢時且辛酸 難談，但拍攝一部屬於自己的微電影這份經驗彌足珍貴， 過程中也不乏有快樂的笑場，再多的血淚史就顯得多餘。 關乎微電影之外的那些時間，還是花絮裡見。

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1 借荳荳家拍攝，男生們 蹲坐在前院的地板上，錯 落的背影顯得疲倦無聊 2 後門巷弄裡的貓咪，鼻子 上有一條橫的黑紋，長得 像某位領導者，我稱他為 希希

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望向同一個遠方，自由在等待著她們

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1 所有幕都拍完之後才發現劇組沒有一起合照，因此順便拍了殺青照，但結果 只有我（霓）聚焦 2 因為是第三組所以比三，才不是為了裝可愛。

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致謝 致全體小組團員，致臨演朋友們，致荳荳家，致每個被當作場景的巷弄小路， 致自由。

分工表

鄭姍姍 | 小組長 /ppt 報告 / 問題討論主持人 / 髮型設計 / 道具準備 / 飾演角色翠玉

謝采霓 | 書面報告 / 攝影師（導演助手）/ppt 製作和報告 / 問題討論主持人 / 道具準備 / 拍攝流程表 / 飾演乞食嬸

林冠伶 | 編劇（編劇前半段、整個編劇完善）/ 服裝設計 / 道具準備 / 飾演角色千惠

邱舒妍 | 導演（拍攝和完善分鏡表）/ 剪輯微電影和預告片 / 道具準備 / 飾演角色月香 陳建樺 | 上微電影字幕 / 鶯歌拍攝場地勘察 / 飾演角色貞柏 許展魁 | 副導演（畫初始分鏡表）/ 飾演角色國坤

游宜恆 | 副編劇（劇本後半段）/ 警察服裝和房間借用 / 飾演角色國木

有人曾說：「人生就像蒲公英，看似自由，實則身不由己。」 但在這身不由己當中，我們仍然可以用盡全力去奮鬥。

就像山路一樣，仍然會有人不斷地前仆後繼，不斷地傳承， 一程又一程。

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