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ABRIL 20 - MAY 3 /2017

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NUESTRA COMUNIDAD

Una estación de bomberos de Battle Creek se transforma en un recinto para la comunidad B AT T L E C R E E K , - Una vieja estación de bomberos en Battle Creek fue transformada en un espacio que tiene como objetivo trabajar para la comunidad.

El grupo de empleados trabajó hasta el último minuto para asegurarse de que el lugar estuviese listo a

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tiempo para abrir al público.

La misión es algo que Battle Creek realmente nunca ha visto antes, y algo que los creadores esperan traerá a la vida de vuelta a la Ciudad del Cereal.

Usted puede comer pizza, pasteles, sándwiches, y casi todo lo que hay entre estos.

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“Son frescos, son vibrantes, con muchos sabores”, dijo Mike McFarlen, vicepresidente de alimentos y bebidas del Casino FireKeepers y gerente de The Fire Hub. The Fire Hub fue la ocurrencia de McFarlen. Él lo llamó una quimera, un sueño.

“Esto es realmente es un sueño de cómo devolver a la comunidad y cómo diseñar un restaurante que no lo hace - no hay un lucro, si no que es una organización que genera lucro para donarlo, dijo McFarlen.

McFarlen nunca pensó que FireKeepers y sus dueños, Nottawaseppi Huron

Band of the Potawatomi, le tomarían la idea, pero él estaba equivocado.

No hay devolución de la inversión en The Fire Hub, McFarlen lo llama devolución a la comunidad.

Cuando usted come en el The Fire Hub, McFarlen dice que usted no solo conseguirá una comida rápida y asequible, usted también estará ayudando a ésos que están en necesidad.

“Hay suficientes restaurantes aquí”, dijo McFarlen, “hay suficiente gente en estos bancos sin fines de lucro y de alimentos que no debe haber gente pasando hambre a menos que estén en una dieta.

Simplemente no debería ser así. Tenemos suficientes recursos, por lo que estamos haciendo un

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compromiso muy fuerte para eliminar el hambre en Battle Creek “.

McFarlen dice que el 20 por ciento de las ganancias serán reinvertidos en la propiedad. El otro 80 por ciento de las ganancias se destinará a organizaciones benéficas locales.

“No se da a menudo en la vida la oportunidad de hacer algo de esta naturaleza, por lo que personalmente voy a dar tanto como pueda”, dijo McFarlen.

El restaurante es sólo una parte de toda la operación. En un futuro próximo planean cultivar comida en un lugar cercano para proporcionar comida fresca a las escuelas locales y la otra mitad del edificio está reservada para la despensa Kendall Street.

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Grandes “Historias de primavera” cierre de audiciones de nuevos miembros de la temporada de conciertos 2016-2017 KALAMAZOOEl Coro de Niños de Kalamazoo cierra su 36ª Temporada con el concierto de Historias de primavera el domingo 23 de abril a las 3 pm en la Primera Iglesia Presbiteriana de Kalamazoo (First Presbyterian Church), ubicada en 21 W. South Street en el Bronson Park.

Se presentarán cuatro coros del campus de Milwood del Coro de niños de Kalamazoo.

Para la última canción, las voces encantadoras de estos cuatro coros se combinarán junto con el público, para una inspirada comunidad cantando en un hermoso lugar conocido por su perfección acústica.

El costo de los boletos es tan sólo $ 12 y se pueden comprar en línea por adelantado o en la puerta.

Las puertas del santuario se abren a las 2:30 p.m., pero tenga en cuenta que el espacio es limitado.

Usted puede comprar sus boletos en línea en Ludus o a través del Web site de Coro de Niños de Kalamazoo(KCC) en www.kalamazoochldrenschorus.org. Si lo prefiere, puede comprar boletos en la puerta el día del concierto después de las 2 pm, pero el acceso a los asientos no estará disponible hasta las 2:30 pm. Para más información llame a las oficinas del Coro de Niños Kalamazoo el martes en 269-547- 7183.

AUDICIONES PARA NUEVOS MIEMBROS: ¿A su niño le encanta cantar? Ellos aprenderán a cantar en un ambiente

saludable mientras ganan la perdurable alegría de cantar con otros. ¡Pero eso no es todo! Los niños que cantan en un coro tienen más probabilidades de obtener A y B en matemáticas e inglés y son más propensos a crecer como voluntarios en su comunidad (Chorus America Study, 2009).

Todo comienza con una audición con el Coro de Niños de Kalamazoo.

Las audiciones para nuevos miembros se llevarán a cabo el viernes, 21 de abril y el sábado, 29 de abril en la Iglesia Metodista Milwood, con cita previa. Los detalles de la audición y los enlaces a las citas de audiciones se pueden encontrar en el sitio web de KCC en www. kalamazoochildrenschorus.org/join-up-kcc/.

KCC está abierto a todos los niños en los grados 3-12 y las fechas de la audición de abril son para todos los coros, incluyen el coro libre de Eastside (para los niños que viven en los vecindarios de Eastside y Eastwood). Hay generosas becas disponibles para los cuatro coros del campus de Milwood.

KCC nunca ha dejado que las preocupaciones financieras impidan que un niño cante.

La venta de las entradas al concierto ayudan a apoyar a todos los coros del KCC, incluido el Coro Eastside y el nuevo Coro de Niños en Español, El Coro de Niños en la Escuela Primaria El Sol de Kalamazoo, que se estableció en febrero de 2017.

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New/Nueva Opinion

Nueva ley de licencias extranjeras en Michigan toma vigencia

Por Richard Kessler gración para investigar si Abogado de Inmigración se encuentran legalmente en el país, puede ser que esto no sea legal y es imA finales de marzo de portante que lo hablen con este año entró en efecto un abogado. la nueva ley que tiene que Además hay muchos ver con el uso de licencias policías y hasta cortes extranjeras para conducir. en el estado de Michigan Bajo esta ley personas que todavía no entienden que tienen una licencia que personas de otros de conducir con traduc- países, cuando entran a los ción al inglés de un país Estados Unidos, pueden que tiene tratado con los conducir con una licencia Estados Unidos, pueden valida de su país de origen. manejar legalmente en el Otra cosa importante estado de Michigan, entre es que si la persona se estos países se encuentran: encuentra legalmente en México, Guatemala, El el país y está radicando Salvador, Honduras, entre permanentemente en el muchos otros. estado de Michigan, geneEs importante saber ralmente es necesario que que se necesita una traduc- obtengan la licencia de ción exacta de la licencia Michigan para conducir. al inglés, y que no existe Lamentablemente, en lo que se llama la “licencia la actualidad las persointernacional”, esto es un nas que no se encuentran fraude. Solamente existe legalmente en el país, una licencia valida de su no pueden conseguir una país de origen con traduc- licencia de conducir, aunción al inglés. que las personas que se También deben enten- encuentran en el programa der que esta ley solamente del DACA y las que tienen beneficia a quienes tienen un permiso de trabajo una licencia valida de su vigente generalmente puepaís de origen y que en den obtener una licencia ciertas situaciones po- de conducir y deben hadría causar que algunos cerlo. policías en el estado de En los próximos días Michigan llamen a las continuamos con una camoficinas del ICE o de inmi- paña política para lograr

que se pueda obtener una licencia o un permiso especial para conducir en Michigan, similar al que tienen en: Illinois, California, Tennesse y muchos otros estados. Vamos a estar hablando y trabajan-

do con muchos políticos en Lansing para tratar de que se apruebe esta ley, en las próximas semanas les estaré dando meas detalles de cómo podemos apoyar esta campaña.

1ro. de mayo día in-

ternacional del trabajo, “un día sin inmigrantes” Y finalmente es importante recordarles que este 1 de mayo, día internacional del trabajo, será “un día sin inmigrantes” estamos invitados a participar

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en los eventos de este día, pidiendo a las personas que se presenten a trabajar este día y participar en la marcha, nuestra oficina estará cerrada participando en la huelga y en la marcha.

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¡Drama! Las esclavas sexuales sometidas con vudú y violencia en España

Las nigerianas víctimas de trata, captadas en su país con engaño, que llegan a España jugándose la vida en viajes infernales por el desierto y el mar, violadas por el camino, obligadas a prostituirse en la calle, niegan todo en comisaría. Afirman que están ahí porque quieren, que nadie las controla.

Un paquetito muy burdo, de papel y cinta adhesiva, con su nombre escrito, es el secreto, la clave oculta de la verdad. “En cuanto se lo enseñas, cuando ven que lo tienes tú, les cambia la cara, se derrumban, liberadas, y te lo cuentan todo”, cuenta José Ángel González, comisario del grupo de Trata de Seres Humanos del Cuerpo Nacional de Policía. Todas las víctimas nigerianas llegan del mismo sitio, el estado de Edo y la ciudad de Benin City, al sur del país, de religión cristiana mezclada con creencias animistas.

En los registros de los capos nigerianos, lo más buscado por los agentes, lo más escondido, son esos paquetitos. Contienen vello púbico de las víctimas, uñas, prendas íntimas con sangre menstrual. Los confecciona un brujo de su pueblo, en Nigeria, para sellar el pacto con la persona que le ha ofrecido trabajo en España. Ese rito vudú aprisiona luego a las víctimas, comprometidas a pagar su deuda y a no denunciar a nadie, si no quieren que la desgracia caiga sobre ellas y sus familias.

El rito se repite en España para reforzar la amenaza.

A partir de entonces, por el poder de estas creencias, su vida está en poder del tratante. Se ven esclaviza-

das sexualmente en el nivel más bajo de la prostitución —la calle, los polígonos, las rotondas—, y con una deuda de hasta 60.000 euros que nunca se acaba.

“Todas vienen engañadas.

Incluso las que saben a qué vienen no se imaginan cómo es”, advierte Luis Peláez, teniente coronel de la Unidad Técnica de Policía Judicial de la Guardia Civil.

Hay una historia que pone nombre y rostros a esas abstractas alusiones a las mafias de trata y tráfico de seres humanos de los políticos. Empieza en 2015 con una niña nigeriana de 16 años que pasó la frontera de Ceuta oculta en la carrocería de un coche, y acaba el pasado mes de noviembre con el arresto en Tánger del gran capo de las pateras del Estrecho de los últimos ocho años, un nigeriano de 40 años llamado Ebo Rabel. Se calcula que desde 2008 ha enviado más de mil embarcaciones ilegales de Marruecos a España, con unas 6.000 personas. Esta operación del Cuerpo Nacional de Policía ha logrado que las autoridades marroquíes colaboren por primera vez con un país europeo en una detención de este tipo. “En los interrogatorios la gente lloraba al oír su nombre, era muy temido”, cuenta el jefe de la investigación.

Aquella niña, que acabó en una ONG de Madrid, tenía que haber terminado en una rotonda de Torrevieja. Cuando llegan a España, las víctimas saben el número de teléfono de la persona a la que tienen que llamar y vuelven a manos de las redes. Esa niña era valiosa para los tratantes,

por su edad y su belleza, y por eso la pasaron en coche, que es más caro, hasta 3.000 euros. En patera, cuesta de 1.200 a 1.500 euros. Las víctimas de menos valor, en la óptica criminal, van por la ruta más peligrosa, por Libia y el Mediterráneo a Italia, si llegan, por 150 euros. Las más preciadas, por avión, desde Marruecos o Estambul. Todo esto lo paga el tratante, desde España, a la organización encargada del traslado. Que a su vez, a los tres o cuatro años, pueden vender a la mujer a otro grupo por 8.000 euros.

En Torrevieja, con turismo todo el año, actúan varias mafias nigerianas de trata. Uno de los capos más agresivos era una mujer, Gloria. “Tiró los precios, las víctimas cobraban cinco euros por servicio”, relata este mando de la Policía. Esta figura, la mammy, es frecuente: una exprostituta que al final se convierte en explotadora.

Gloria, que incluso hacía comer barro a sus chicas y ocultaba el material de los ritos vudú tras la nevera de su casa, tenía como cómplice al pastor de la Iglesia evangélica nigeriana local, también detenido.

Este dato corrobora el peso del factor espiritual en la intimidación: este líder religioso, a cuyas misas dominicales las chicas debían asistir obligatoriamente, hablaba con ellas en sus momentos de debilidad. Si era necesario, recurría a las amenazas.

Gloria tenía contactos muy buenos en Marruecos, las víctimas captadas en Nigeria llegaban muy rápido a España. Esa ruta era cosa de Ebo Rabel y

sus hombres. Uno de ellos, Promise, iba a Nigeria y llevaba a grupos de mujeres en todoterreno a Níger y luego a Argelia. En Oujda, la frontera con Marruecos, la colonia nigeriana domina el paso al otro lado por un bosque, mediante guías, guide man en inglés en la jerga de los traficantes. Una vez en Marruecos, otro hombre de la red, Stanley, era el responsable del alojamiento. Ebo Rabel era el gran connection man que monopolizaba el paso del Estrecho desde 2008.

Muy respetado, tenía su guardia personal y llevaba un alto nivel de vida. Manejaba una gran liquidez para comprar motores fueraborda de pateras, la pieza clave del mecanismo.

Daba gasolina hasta aguas internacionales, donde la

embarcación ya podía ser rescatada. “Era fiable y trabajaba bien, garantizaba el viaje”, explica este mando policial. De hecho, apunta, el vacío que ha dejado Rabel se ha notado estos meses, porque en muchos intentos de llegar a la costa española ha predominado la precariedad, incluso con botes hinchables de juguete, algo que antes jamás habría ocurrido.

Stanley y Promise también fueron detenidos en Marruecos en diciembre de 2016 y enero de este año. Pero la investigación siguió cuando Europol comunicó que en una comisaría de Austria había aparecido una nigeriana con una foto y el teléfono de Gloria, la mammy de Torrevieja. La mujer había conseguido huir de

Italia, una pista que llevó a arrestar al hombre de Rabel en ese país, detenido en marzo. Se encargaba de buscar a las víctimas de la red que iban por la ruta libia y acababan en los centros de acogida de inmigrantes de Sicilia y el sur de Italia. Las llevaba a Roma y luego, en autobús a Barcelona.

La Policía liberó a 36 mujeres esclavizadas por Gloria, y siete de ellas vencieron el miedo y denunciaron, muchas para estos casos. En algunos casos, las víctimas nigerianas han llegado a terminar en tratamiento psiquiátrico, una macabra profecía autocumplida: se han vuelto locas realmente, como predecía la amenaza vudú si traicionaban su promesa.

Fuente: El País

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