Выпуск № 1144 by GazetaVBeerSheve

№ 1144 1.11.2017

ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ И НА САЙТЕ negevinfo.co.il : Рецепт счастья Враг нашего врага Суннитский газ И не страшен страх Простили и забыли Да будет кабель Осколки витража Продукты с принтера Привет от тыквы Шаг навстречу Иудейские войны Жить со вкусом

П Е Р Е В ОД Ы . Все языки. 08-6232504, 052-8809603

“Абу Каф Керамика” открыл новый филиал: Б-Ш, Эмек Сара, ул. а-Маноф 1. 08-6900200

ðåêëàìà è îáúÿâëåíèÿ

052-8809603, 08-6232504

МОНИТОР НЕДЕЛИ Антиизраильская резолюция ООН была ошибкой. Созданная правящая коалиция Новой Зеландии заявила об ошибочности решения МИД страны о поддержке антиизраильской резолюции ООН номер 2334 в декабре 2016 года. Новая Зеландия выступила тогда одним из 4 инициаторов этого позорного акта, состоявшегося из-за приказа Обамы не накладывать на нее вето. Израиль немедленно разорвал дипломатические отношения - отозвал своего посла из Веллингтона. Восстановлены они были лишь полгода спустя - в июне 2017 года, после официальных извинений со стороны Новой Зеландии и по ее просьбе. А два дня назад подписано двустороннее соглашение о прямом авиационном сообщении между Израилем и Новой Зеландией. Арабо-израильская проблема дзюдо отрегулирована. На Гран-при в столице Эмиратов Абу-Даби израильские дзюдоисты вынуждены были выступать не под израильским флагом, а под символикой международной федерации дзюдо IJF. На «турнире с запретом» случился конфуз: сборная Израиля завоевала 5 медалей – 1 золотую и 4 бронзовые, и стала 2-й в командном зачете. Для израильтян подобное отношение со стороны исламского мира не ново – даже власти формально дружественной Турции делали все, чтобы израильтяне не попали на этот турнир. Они, в частности, отказа-

лись посадить наших спортсменов на рейс Стамбул-Абу-Даби, заявив об отсутствии визовой поддержки. И израильтяне прибыли в Эмираты через Иорданию. Но почему бы Израилю не проигнорировать этот недружественный турнир? Дело в том, что спортсменам необходимо поддерживать физическую форму и статус ведущей команды мира. К тому же, бойкот этого престижного турнира уменьшает шансы участия в Олимпийских играх 2020 года в Токио. Нюанс еще и в том, что к израильским дзюдоистам в Абу-Даби относились с уважением и дружелюбно. Их коллеги из арабских стран извинялись за запрет атрибутики, объясняя это местной бюрократией. После убедительного выступления израильских дзюдоистов на татами, президент международной федерации дзюдо Мариус Визер заявил о необходимости изменения существующего положения, и организовал встречу глав федераций дзюдо Израиля и Эмиратов - Моше Понти и Мохамеда Алдария. Последний поздравил коллегу с высокими результатами и выразил сожаление по поводу запрета. Теперь, судя по всему, арабо-израильская проблема дзюдо отрегулирована. Долгожданный электро-кабель. Работа по проекту прокладки подводного электрического кабеля между Израилем, Кипром и Грецией, который уже много лет ждут как в этих странах, так и в Евросоюзе, начнется в I квартале 2018

года. Все необходимые разрешения уже получены. Завершение работы - не позднее 2022 года. Протяженность кабеля - 1520 км, пропускная способность - 2000 МегаВатт. Стоимость проекта - 3.5 млрд евро. Подобный электро-мост позволит Кипру и Израилю подключиться к европейской электросети. Это повысит надежность сетей наших стран – в жаркое время года мы сможем импортировать электричество, а в холодное – экспортировать его, зарабатывая деньги. Оплата труда. Кнессет утвердил: с 1 декабря минимальная зарплата в Израиле - 5300 шекелей, минимальная почасовая оплата - 28.5 шекелей, минимальная плата за рабочий день - 245 шекелей. Это - последний этап ступенчатого повышения зарплаты, о котором договорились правительство и Гистадрут в апреле 2015 года. 3D-принтер для печати продуктов. Израильские ученые создали нано-целлюлозу и 3D-принтер для печати продуктов питания. Пока – только из теста, но в скором времени ученые обещают новые рецепты. Ключевой элемент – низкокалорийнаянано-целлюлоза, отличающаяся легкой перевариваемостью и усвоением в желудочно-кишечном тракте. Она смешиваетсяв нужном количестве с углеводами, белками и жирами – и готовый продукт имееттребуемые питательные и вкусовые свойства. Проект претендует на коммерческое использование - продукты, изготовленные на таком принтере, могут стать полноценной пищей для людей, которые отказались от глютена, спортсменов, следящих за своей физической формой, а также вегетарианцев, которые смогут баловать себя различными блюдами без привлечения мясных добавок. Министр финансов США - у Стены Плача. Министр финансов США Стивен Мнучини посол США в Израиле Давид Фридман с супругами посетили Стену Плача в Иерусалиме. Они вознесли молитву и оставили между камнями Стены

úåòãåîå íåñøô

записку. В Израиле к этому трогательному акту американских евреев из высших эшелонов власти отнеслись как к доброму знаку во взаимопонимании между нашими странами. Здесь считают, что именно это в последние годы стало дефицитом в двустороннихотношениях. Шарль Азнавур спасал евреев. В резиденции президента в Иерусалиме 93летнему французскому шансонье и его сестре Аиде вручены медали Рауля Валленберга – «за гуманитарную деятельность семьи во времена Холокоста». Они укрывали у себя евреев, которых преследовали нацисты. Медаль носит имя шведского дипломата, который спас тысячи венгерских евреев, и, предположительно, умер после войны в тюрьме в СССР. Награду семье Азнавур присудил базирующийся в Нью-Йорке Международный фонд Рауля Валленберга. Однако знаменитый шансонье пожелал получить ее в Иерусалиме. На церемонии награждения президент сказал: семья Азнавур - замечательный пример отваги, и еврейский народ навечно сохранит им благодарность. В ответном слове певец признался в любви к Иерусалиму, к евреям, с которыми, по его словам, у армян много общего - в беде и радости, в работе, музыке, искусстве, способности к языкам. В субботу Шарль Азнавур дал в ТельАвиве единственный концерт. Консерватория Беэр-Шевы приглашает. 2 ноября в 19:30 в зале имени Рут Хильман состоится концерт-встреча «Play, piano, play» учеников Фаины Айзенберг. Вход – свободный. В программе произведения для 2, 4, 6 и 8 рук на одном и двух роялях, вокал, классика, джаз и неожиданные импровизации. Концерт приурочен к двум датам: 100летию декларации Бальфура, положившей юридическое начало созданию в Палестине национального очага еврейского народа, и 100-летию Рут Хильман – основательницы Консерватории нашего города. Борис Столяров

Íåò òâîåé ðåêëàìû? Êëèåíò íàéäåò êîíêóðåíòà!

ðåêëàìà è îáúÿâëåíèÿ

052-8809603, 08-6232504

úåòãåîå íåñøô

МИР ВОКРУГ НАС СУННИТСКИЙ ГАЗОПРОВОД Государственная нефтяная компания Саудовской Аравии Saudi Aramco заявила о плане строительства единого газопровода в странах Совета сотрудничества арабских суннитских государств Персидского залива, куда входят Катар, Саудовская Аравия, Эмираты, Кувейт, Бахрейн и Оман. В его структуру будет включен строящийся в Бахрейне СПГ-терминал в комплексе с современным заводом по сжижению газа, один из крупнейших в мире – с мощностью 6 млн тонн СПГ в год. Завершить строительство планируется в начале 2019 года. Но казус в том, что собственные запасы газа у Бахрейна весьма малы всего 0.2 трлн кубометров. По этому показателю в мировой табели о рангах он делит с Израилем 43-44 места. Кто же поставщики – ведь само королевство загрузить столь мощный терминал не в состоянии? Саудовская Аравия... Именно это, вполне вероятно, и подталкивает суннитов построить собственный газопровод. Саудовское королевство в настоящее время добывает много газа, но, не имея возможности экспортировать сырье, использует его лишь на внутренние нужды. И самое неприятное для саудитов – вперед по объему производства СПГ вырвался их враг Катар. Он производит до 100 млн тонн в год, в 12 раз опережая Оман - лучшего среди суннитов по этому показателю. Сунниты считают, что наличие у них единой сети газопроводов существенно укрепит их как в противостоянии с конкурентами на мировом рынке газа, так и с шиитским Ираном. Королевство Бахрейн - островное государство в Персидском заливе. Это самая маленькая арабская страна (1.3 млн человек), занимающая 3 относительно крупных и 30 мелких плоских островов в 16 км к востоку от берегов Саудовской Аравии. Бахрейн соединен с этой страной автомобильным мостом, как говорят аналитики - пуповиной соединен с Эр-Риядом. На территории королевства размещена главная оперативная база Пятого флота США.

О ГЛАВНЫХ ПРИОРИТЕТАХ США Израиль неожиданно получил политическое подкрепление - США ввели в перечень своих главных приоритетов борьбу с военизированной шиитской группировкой Хизбалла. В США считают – эта группировка одна из самых опасных мировых террористических групп и она несет непосредственную угрозу безопасности США. В июне ФБР арестовало двух членов Хизбаллы в Нью-Йорке и Мичигане, получив от них доказательства правоты своего решения. США обвиняют Хизбаллу в том, что она вовлекает в свою деятельность другие экстремистские организации по всему миру. Борьба с ней приравнена к борьбе с Аль-Каидой и ISIS.

зался принимать деньги от этого великого человека, тем более что японские обычаи запрещали давать чаевые. Но, не желая отпускать курьера с пустыми руками, Эйнштейн взял со стола бланк отеля для заказа обеда в номер и начертал на нем - «Спокойная и скромная жизнь приносит больше счастья, чем вечное стремление к успеху, сопровождаемое столь же вечным беспокойством». Затем, видя, что курьер размышляет над его советом, подумав, взял чистый лист писчей бумаги и написал еще – «Если есть воля, найдется и путь». Позже историки науки назвали эти записки Эйнштейна «Рецептом счастья». Эйнштейн посоветовал юноше сохранить обе бумаги - когда-нибудь они принесут ему больше денег, чем чаевые, которые он мог бы ему дать. И оказался провидцем - спустя 95 лет племянник курьера в Иерусалиме выставил записки на торгах аукционного дома Winners, и обе бумаги за баснословную сумму приобрел анонимный покупатель из Европы: первую – за $1.3 млн, вторую – за $240 тысяч, при стартовой цене $2000 и $1000 соответственно. Альберт Эйнштейн, как известно, завещал Еврейскому университету в Иерусалиме все свои письма и рукописи, а также копирайт на коммерческое использование своего образа и имени. И на том же аукционе были проданы также 2 письма Эйнштейна, в которых он выразил симпатию университету и заявил о желании помочь галерее искусств Святого Города. За них аукцион получил $44200. ...Спрос на рукописи и записки Эйнштейна на мировом рынке устойчив. В октябре 2012 года на аукционе eBay был выставлен рукописный оригинал письма физика о Боге и религии. И хотя заявок на лот было немного, за письмо заплатили $3 млн. Оно было написано Эйнштейном за год до смерти - 3 января 1954 года, и адресовано немецкому философу еврейского происхождения Эрику Гуткинду, работавшему в то время в Принстонском университете. В нем Эйнштейн довольно резко высказался о религии в целом, а также о христианстве и иудаизме, считая их воплощением «самых ребяческих суеверий». Он усомнился в идее избранности еврейского народа, считая его ничем не отличающимся от других. Возможно именно из-за своего отношения к религиям, в частности – к иудаизму, в 1952 году Эйнштейн отказался от предложенного ему поста президента еврейского государства, подчеркивая, тем не менее, что является сионистом и сторонником Израиля. Чем же привлекают мир рукописные записки Эйнштейна? Ученые считают несмотря на отсутствие научной ценности, их содержимое может помочь понять образ мышления человека, сделавшего одно из важнейших базовых научных открытий, и добавить штрихи к его портрету.

МАРИЯ СТЮАРТ ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ «РЕЦЕПТ СЧАСТЬЯ» ОТ ЭЙНШТЕЙНА ПРОДАН В ноябре 1921 года Эйнштейн отправился в Японию, где должен был прочитать лекцию по теории относительности. Когда в его гостиничный номер в отеле Imperial в Токио пришел посыльный с известием о присуждении ему Нобелевской премии по физике за создание теории фотоэлектрического эффекта, у знаменитого ученого не оказалось мелочи, чтобы его отблагодарить. Хотя, возможно, посыльный сам отка-

Она была королевой Шотландии с младенчества - спустя 6 дней после ее рождения умер отец, король Яков V, не вынесший унизительного поражения шотландцев при Солуэй-Моссе и недавних смертей двух сыновей. Она правила страной с 1561 года до низложения в 1567 году. В 1559-1560 - Мария Стюарт, дочь французской принцессы Марии де Гиз, была королевой Франции - в качестве супруги короля Франциска II, претендуя также на английский престол. В 1587 году Марию Стюарт обвинили

Íåò òâîåé ðåêëàìû? Êëèåíò íàéäåò êîíêóðåíòà! МИР ВОКРУГ НАС в заговоре с целью убийства королевы Елизаветы I, и 8 февраля 1587 года ее казнили. Трагическая судьба Марии Стюарт на протяжении многих веков волнует как историков, так и поэтов, писателей, живописцев. ...Когда реставратор Каролина Рей из лондонского Института искусств Курто приступила к рентгеновскому исследованию портрета лорд-канцлера Шотландии сэра Джона Мейтленда, написанного в XVI веке, она вряд ли ожидала обнаружить под верхним слоем краски неоконченный портрет королевы Шотландии Марии Стюарт. Самого портрета вначале не было. Были лишь слабо угадываемые слои белой краски - следы гидроксида и карбоната свинца, входивших в ее состав в те давние времена. И уже при более тщательной рентгеновской съемке «выплыл» неоконченный портрет. Искусствоведы определили - картина была написана через два года после казни придворным художником Адрианом Вансоном для сына Марии Стюарт - короля Якова VI Шотландского. Он же - Яков I Английский. И портрет лорд-канцлера, и рентгеновские снимки находящегося под ним эскиза Марии Стюарт вскоре можно будет увидеть в Шотландской национальной галерее. Находка весьма ценная, так как прижизненных портретов Марии Стюарт очень мало, а портреты, относящиеся к ее жизни в Шотландии, и вовсе редки. Искусствоведы вынесли вердикт лицо королевы напоминает ее портреты кисти Николаса Хилларда, а наклоненная голова и положение рук – типичны для портретов того времени. Подобные находки – большая редкость. За последние десятилетия их было сделано не так уж и много: обнаружен утерянный портрет кисти Рубенса 400-летней давности, найдены неизвестные рисунки Гейнсборо, пролежавшие в безвестности несколько столетий в Виндзорском замке, в книге XVI века нашли прижизненный портрет Шекспира, во Франции обнаружили эскиз обнаженной Моны Лизы...

ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ Последнее время наблюдается странная тенденция – страны третьего мира заявляют о необходимости создания «умных систем» на базе искусственного интеллекта (ИИ), игнорируя тот факт, что для этого необходимо иметь развитую науку и производство современной элементной базы. То, чего у них нет. Впечатление такое, что другие этой проблемой не занимаются. А, между тем, полным набором необходимых средств обладают лишь США, Япония, Южная Корея и Тайвань. В научных и экспериментальных разработках лидируют Израиль, Германия, Франция и Великобритания. В Китае превалирует производство систем по лицензии или под патронажем фирм с мировыми именами. В России исследования по созданию систем ИИ проводят, в основном, на кафедрах в учебных заведениях. Многие считают, что олицетворением ИИ являются физические роботы. Это не так – роботы лишь незначительная часть этой ниши. Гораздо ближе к ней полностью автоматизированные сборочные линии. ИИ не виден для глаз – он «сидит» в компьютерах, смартфонах, в системах управления самолетами, поездами, ракетами и другими видами вооружений. Одна из важных нишей применения ИИ – системы диагностики: в США ИИ научили ставить диагноз после прохо-

ждения пациентом медицинского обследования. Стоимость услуги - $1. ИИ регулирует человеческие коммуникации и направляет потоки людей на свободные магистрали, перекрестки, автостоянки, магазины – все его проявления в работе общественных и промышленных систем перечислить невозможно. ...Ни одна компания Эмиратов не ведет разработки по созданию ИИ, зато ни в одной другой стране мира нет министра по проблемам этой сферы науки. А в Эмиратах – есть. Науки, ибо массового промышленного производства таких систем в странах третьего мира пока нет. В новом правительстве Эмиратов 31 министр. Министр с необычной должностью - 27-летний Аль-Олама, который до назначения отвечал в правительстве за координацию разработок и применение IT-технологий. Премьер-министр заявил - Эмираты хотят занять лидирующие позиции в сфере разработки ИИ. На каком основании? Есть деньги – и страны-нефтяники, отставая в других сферах промышленности, считают, что они приобретут требуемые технологии за деньги. Китайский опыт показывает – наладить производство в сфере High Tech даже за большие деньги невозможно. Или из тех стран, которые поставляют технологии, вместе с ними надо покупать и ученых, и инженеров, и техников, да и детские сады со школами тоже...

ПРИВЕТ ОТ ТЫКВЫ! В ночь с 31 октября на 1 ноября англоязычный мир празднует Хеллоуин – День всех святых. Это слово впервые упоминается в XVI веке как шотландское сокращение английской фразы AllHallows-Even. Большинство символов праздника имеет долгую историю. Традиция изготовления тыкв-светильников пошла от кельтского обычая создавать фонари, помогающие душам найти путь в чистилище. В Шотландии в качестве символа Хеллоуина выступала репа, но в Северной Америке закрепилась тыква, как более дешевый, доступный и полезный овощ. Поскольку праздник приходится на время урожая яблок, большинство сладостей основано на этих замечательных плодах. Специально к торжеству готовят яблочную карамель, яблоки в сиропе (часто - с добавлением орехов), яблочные ириски. И хотя тыкву по прямому назначению используют мало – разве что в качестве добавки в карамель и ириски, накануне Хэллоуина диетологи решили рассказать о ее негативных свойствах и даже опасности этого осеннего овоща. Тыква обладает щелочными свойствами и угнетает кислотную среду. Это может быть опасно для тех, кто страдает гастритом с пониженной кислотностью и при нарушении кислотно-щелочного баланса. А если у человека повышенная кислотность? На это диетологи ответ не дают. От тыквы лучше отказаться людям с язвой желудка или двенадцатиперстной кишки. Тыквенные семечки разрушают зубную эмаль. В какой степени? Это пока в стадии исследования, но специалисты все же рекомендуют полоскать рот после их употребления. Вред семечек тыквы еще и в том, что они содержат салициловую кислоту, которая может раздражать слизистую оболочку желудочно-кишечного тракта, а это опасно при гастрите и язве. Борис Столяров

ðåêëàìà è îáúÿâëåíèÿ

052-8809603, 08-6232504

úåòãåîå íåñøô

ðåêëàìà è îáúÿâëåíèÿ

Мы уже не верим в прогресс, разве это не прогресс? Борхес Мы в прошлый раз вспомнили о страхе, как о средстве самозащиты отдельного человека, группы или сообщества от других, ему (им) подобных. Хорошо это или плохо, но так живут все биологические виды, и неясно, почему люди должны быть исключением. То есть, некоторым идеологиям и религиям как бы ясно другое, но их же тысячелетний опыт показывает тщету усилий переделать нашу психику под задачи гармоничного и бесконфликтного общежития. Во всяком случае – надолго переделать. А наш недавно ушедший современник - американец Сэмюэль Хантингтон прямо говорит о неизбежности и нарастании столкновений цивилизаций на глобальном и местном уровне. Израильские, воспитанные почти исключительно Сартром интеллектуалы, за это кличут его неоконсерватором. Что по мне – вовсе не обидно, другое дело, что картина мира борьбой цивилизаций не исчерпывается. Просто, похоже, настало ей время стать доминантной. И нет бы, тем же европейцам задуматься, ведь ста лет не прошло, как они владели всем миром. Всего сто лет – ничто по историческим меркам. Но ушли отовсюду - и не столько изза "национально-освободительной борьбы", цену и последствия кото-

рой теперь и мы хорошо знаем. (А скоро узнаем еще лучше). Ушли, просто отчаявшись заставить местное население, вернее местные населения, думать и чувствовать, как они, цивилизаторы. Любые договора и договоренности с аборигенами оказывались "неравносторонними", и главное – трактовались этими сторонами по-разному. Пугали "глобализмом". Однако стандартизация мира, о которой до сих пор столь много говорится и пишется, уже не главный планетарный процесс. В мире параллельно развиваются не менее интересные явления социального, культурного и языкового расслоения. И даже – одичания. А самое печальное - соотношение доходов богатых и бедных, “золотого” и нищего населения планеты заметно увеличилось: с 13:1 в 1960 году до 60:1 сегодня. Двадцать процентов населения земли потребляют 80 процентов производимых товаров и услуг. Множество людей живет в условиях нищеты. На планете, по-видимому, происходит все же не столько конвергенция - политическое и социальное единение глобального сообщества, сколько возникает реальность игры без правил, на фоне всепроникающей информатизации и усовершенствования систем управления. С использованием новых инструментов и способов для жестокой внутривидовой борьбы. Это мы о техпрогрессе и его оборотной стороне. Технология совершенствуется, нрав-

КОЛЛЕКЦИЯ ТЕХНОЛОГИЙ КАК ОБЕЗОПАСИТЬ СЕБЯ ОТ ВОЗГОРАНИЯ СМАРТФОНА После инцидента с гаджетами Samsung Galaxy Note 7 специалисты серьезно задумались над этим вопросом. Несколько несложных правил сделают пользование смартфонами максимально безопасным. Если мобильный аппарат подключен к источнику питания и начал гореть, то необходимо как можно быстрее вытянуть шнур из розетки. Не рекомендуется вдыхать пары, исходящие из смартфона – они вредны и могут нанести вред здоровью. Огонь советуют тушить, используя соду, землю или плотную ткань, прекращающую доступ воздуха к аппарату. Категорически запрещается заливать горящий смартфон водой. Во избежание возможных инцидентов, эксперты советуют выполнять меры безопасности, в частности - нельзя заряжать гаджет больше положенного срока, так как чаще всего возгорание мобильных устройств происходит из-за перегрева аккумулятора и его перегрузки. Не рекомендуется оставлять смартфоны на открытом солнце или класть под подушку. Нужно обеспечивать вашему аппарату максимальную вентиляцию.

ДАВАЙТЕ СРАВНИМ Компания Apple 12 сентября представила безрамочный iPhone X, оснащенный 5.8дюймовым OLED-дисплеем фирмы Samsung. Но он уступает дисплею Galaxy S8. OLED-дисплей в iPhone X имеет разрешение 2436 x 1125 пикселей и максимальную яркость 625 нит. А в последних смартфонах корейской компании Samsung она составляет 1000 нит. Судя по всему, Apple вынуждена была приобрести дисплей у Samsung, но та не согласилась продать лучшие свои дисплеи. И потому очень хороший смартфон iPhone X получил дисплей предыдущего поколения.

СЕКРЕТЫ НА КЛАВИАТУРЕ Существуют различные вариации комбинаций на клавиатуре, однако многие люди о них не знают и их не используют.

úåòãåîå íåñøô

И НЕ СТРАШЕН СТРАХ

ВОЛЬНЫЙ ПОЛЕТ Окончание. Начало в № 1143

052-8809603, 08-6232504

Тем самым, усложняют себе работу за компьютером. Их много, но сейчас вы увидите 5 часто используемых. Комбинация на клавиатуре «Windows + L» помогает пользователю заблокировать экран, чтобы никто не смог на нем больше работать. Это полезно для работы в офисе, если есть необходимость отлучиться. Комбинация «Shift + Delete» способна быстро удалить ненужные файлы в обход «Корзины», однако такие документы восстановлению уже не подлежат. Комбинация «ALT + F6» помогает пользователю ускорить работу над приложениями. Комбинация на клавиатуре «Shift + Ctrl + N» может быстро создать новую пустую папку. Сочетание клавиш «Windows + М» сворачивает все вкладки и программы на панели задач компьютера – и рабочий стол перед вами.

ЕСЛИ У ВАС GOOGLE СHROME Специалисты поделились тайной о 5 полезных функциях браузера Google Сhrome, которые способны облегчить жизнь пользователям. Комбинация клавиш CTRL + Shift + D способна сберечь ваши нервы, если компьютер завис или перезагрузился, но при этом стер все ваши вкладки. А вы потратили на них много времени. Представляете – вы случайно закрыл нужную вкладку. О, боже – это катастрофа! Спокойно - комбинация клавиш CTRL + Shift + Т поможет вам вернуть беглянку. Если вам не нравится стандартный внешний вид Google Сhrome, можно выбрать в настройках и установить любую другую тему. Также вкладки можно сохранять прямо на рабочем столе. Чтобы этого сделать, нужно всего лишь перетащить вкладку на рабочий стол. Чтобы не подвисали интернет-игры и при этом не закрывать полностью браузер, можно в диспетчере задач отключить самые тяжелые программы. Игорь Борисов

ственность в стагнации. «Такая глобализация привела в движение механизмы, побудившие ряд культур и сообществ выйти из состояния благотворной для них и других летаргии. Пробудились взгляды и воззрения, иной раз прямо антагонистичные по отношению к культурным основам и ценностям Нового времени», пишет об этом Хантингтон. Как бы там ни было, у нас на глазах появилась "альтернативная этика" борьбы цивилизаций – и двойная мораль, тройная… не считается более грехом. (Впрочем, по факту так было всегда – днем одна мораль, ночью другая – человек живет и разумом, и страстями). "Еще одна - продолжает философ дремавшая ранее черта современного смешанного, синкретичного мирового сообщества – страх модернизации. Все привыкли рассуждать: «Насколько общество грядущее будет лучше и гуманнее современного. Увы, самое время спросить себя, до какой степени мир может стать безобразнее и бесчеловечнее». Скептикам кажется, что энтузиазм всемирного технологического сообщества уступает место грустной реальности интеллектуального и нравственного регресса. Именно регресса, а не благородного заката усталого дня. И фактами это убеждение опровергнуть сложно. Уже не страны – целые регионы и даже континенты становятся зоной не особо мотивированных конфликтов, обыденных и привычных. Доступность оружия и средств коммуникации, как мы уже отметили - инструменты, остальное – все те же наши инстинкты. Можете называть их животными инстинктами, это ничего не меняет. И даже если мы сами хотим изменить свою психику или физиологию, что по мне, впрочем, одно и то же, сделать ее более "травоядной" и управляемой, природа, стоит на страже нашей к ней безраздельной принадлежности. И возможно, отвечает "либеральным проискам" Запада высочайшей рождаемостью в обществах, которые ближе к естественным законам бытия? Равно как и уклонением людей от размножения – в просвещенном мире. Кстати, размножение всего человечества с невиданной доселе скоростью вообще особая статья. Футурологи с удовольствием говорят о том, что будет в трехтысячном году, но на простую экстраполяцию им тратить пыл явно неохота. Численность же обитателей планеты будет расти - то быстрее, то медленнее, но расти. Если чего-нибудь не произойдет. Это "что-нибудь" включает среди прочего (техногенная катастрофа, космический катаклизм…) и конфликт этносов, "бессмысленный и беспощадный". И самые отчаянные уже видят признак антропологической катастрофы и возможности наступления в третьем тысячелетии своеобразной “ночи истории”. Вместо нового мирового порядка – новую мировую анархию. Автор этих строк к ним, отчаянным, не относится, и, как можно догадаться из предыдущего текста, считает реальным выходом собирание камней, разумный изоляционизм. И если придется, жесткое активное сдерживание, ментальный карантин. С волками жить... Желающие могут назвать это политической ксенофобией, а могут – разумной самозащитой. Я все же не стану апеллировать к историям Авраама, Ноя, Лота, Моисея... Хотя стоило бы. Дружба народов,- какое привычное для нас словосочетание. Особенно, если эта дружба одних народов против других. Во имя грядущего братства всех людей – по версии ли евангелистов, или

по принципам французских просветителей - веками творились страшные дела. Кстати, даже французская Декларация прав определяет egalite naturelle (естественное равенство), исходя из допущения, что все люди "неодинаково одарены природой". Молчаливо предполагая существующими и существенными любые физические, психические, этнические отличия. Это интересная тема. В традициях европейской мысли – использовать "хорошие" свойства человека и перевоспитывать "плохие". Любовь к перевоспитанию грешников и неразумных отразилась и в философии, и в педагогике, и в политике. - Специфического абсурда удалось достичь европейским неофитам 19 века - столпам великой русской литературы. И почти до наших дней там, в этой литературе, что ни беллетрист или поэт, - то учитель жизни. Исключение составляет естественный, как жизнь, мудрый афро-русский "сукин сын": он не поучает, сам грешен… Простая мысль Швейцера, что лучший и единственный воспитатель – личный пример, на этой почве не приживается. Как последовательное равенство

сочетается с конкуренцией - символом свободного мира? Куда без нее либеральное общество? А разве бывает конкуренция без боязни конкурента? Она, борьба за место под солнцем, в результате обеспечивает лучшее качество жизни для всех, проверено опытом.. Но она же развивает те самые "худшие" качества людей. За все приходится платить. За это – поголовным равенством. От конкуренции производителей можно уже плавно переходить к конкуренции видов, подвидов, разновидностей. Этносов, то есть. Это есть и будет. На личностном уровне могут и должны, (чтобы не победила та же «генетическая энтропия») возникать всевозможные перекрестные комбинации межэтнических отношений, но это совсем другой инструмент из мастерской создателя. Что же до "практической" ксенофобии, я ни в коем случае не разделяю навязчивых страхов маргиналов, не призываю ненавидеть чужой народ (даже доставших нас соседей), тем более, отдельных его представителей только за то, что они - представители. Да и не просто иногда понять, где кончается свой и начинается чужой. Взять хотя бы нашу израильскую, такую, мягко говоря, разнообразную публику. Однако, когда и если возникает выбор, очень желательно и нормально всегда помнить о пользе и благополучии того, кого ты считаешь своим. Соответственно – в ущерб чужому. Но порой очень хочется, чтобы ситуация выбора не возникала вовсе. Александр Штерн

Íåò òâîåé ðåêëàìû? Êëèåíò íàéäåò êîíêóðåíòà!

ПРЯМАЯ РЕЧЬ Из философических писем (Избранные отрывки) В жизни есть обстоятельства, относящиеся не к физическому, а к духовному бытию; пренебрегать ими не следует; есть режим для души, как есть режим и для тела: надо уметь ему подчиниться. Я знаю, что это старая истина, но у нас она, кажется, имеет всю ценность новизны. Одна из самых прискорбных особенностей нашей своеобразной цивилизации состоит в том, что мы все еще открываем истины, ставшие избитыми в других странах и даже у народов, гораздо более нас отсталых. Дело в том, что мы никогда не шли вместе с другими народами, мы не принадлежим ни к одному из известных семейств человеческого рода, ни к Западу, ни к Востоку, и не имеем традиций ни того, ни другого. Мы стоим как бы вне времени, всемирное воспитание человеческого рода на нас не распространилось. Дивная связь человеческих идей в преемстве поколений и история человеческого духа, приведшие его во всем остальном мире к его современному состоянию, на нас не оказали никакого действия. Впрочем, то, что издавна составляет самую суть общества и жизни, для нас еще только теория и умозрение… Взгляните вокруг. Разве что-нибудь стоит прочно? Можно сказать, что весь мир в движении. Ни у кого нет определенной сферы деятельности, нет хороших привычек, ни для чего нет правил, нет даже и домашнего очага, ничего такого, что привязывает, что пробуждает ваши симпатии, вашу любовь; ничего устойчивого, ничего постоянного; все течет, все исчезает, не оставляя следов ни вовне, ни в вас. В домах наших мы как будто определены на постой; в семьях мы имеем вид чужестранцев; в городах мы похожи на кочевников, мы хуже кочевников, пасущих стада в наших степях, ибо те более привязаны к своим пустыням, нежели мы к нашим городам. И не подумайте, что это пустяки. Бедные наши души! Не будем прибавлять к остальным нашим бедам еще и ложного представления о самих себе, не будем стремиться жить жизнью чисто духовной, научимся благоразумно жить в данной действительности. Но поговорим сначала еще немного о нашей стране, при этом мы не отклонимся от нашей темы. Без этого предисловия вы не сможете понять, что я хочу Вам сказать. У всех народов есть период бурных волнений, страстного беспокойства, деятельности без обдуманных намерений. Люди в такое время скитаются по свету и дух их блуждает. Это пора великих побуждений, великих свершений, великих страстей у народов. Они тогда неистовствуют без ясного повода, но не без пользы для грядущих поколений. Все общества прошли через такие периоды, когда вырабатываются самые яркие воспоминания, свои чудеса, своя поэзия, свои самые сильные и плодотворные идеи. В этом и состоят необходимые общественные устои. Без этого они не сохранили бы в своей памяти ничего, что можно было бы полюбить, к чему пристраститься, они были бы привязаны лишь к праху земли своей. Эта увлекательная эпоха в истории народов, это их юность; это время, когда всего сильнее развиваются их дарования, и память о нем составляет отраду и поучение их зрелого возраста. Мы, напротив, не имели ничего подобного. Сначала дикое варварство, затем грубое суеверие, далее иноземное владычество, жестокое и унизительное, дух которого национальная власть впоследствии унаследовала, – вот печальная история нашей юности... Мы живем лишь в самом ограниченном настоящем без прошедшего и без будущего, среди плоского застоя. И если мы иногда волнуемся, то не в ожидании или не с пожеланием какого-нибудь общего блага, а в ребяческом легкомыслии младенца, когда он тянется и протягивает руки к погремушке, которую ему показывает кор-

ПЕРЕПИСКА С ПОТОМКАМИ милица. Истинное развитие человека в обществе еще не началось для народа, если жизнь его не сделалась более благоустроенной, более легкой и приятной, чем в неустойчивых условиях первобытной эпохи. Как вы хотите, чтобы семена добра созревали в каком-нибудь обществе, пока оно еще колеблется без убеждений и правил даже в отношении повседневных дел и жизнь еще совершенно не упорядочена? Это – хаотическое брожение в мире духовном, подобное тем переворотам в истории земли, которые предшествовали современному состоянию нашей планеты. Мы до сих пор находимся в этой стадии... Если мы хотим занять положение, подобное положению других цивилизованных народов, мы должны некоторым образом повторить у себя все воспитание человеческого рода. Для этого к нашим услугам история народов и перед нами плоды движения веков. Конечно, эта задача трудна, и, быть может, в пределах одной человеческой жизни не исчерпать этот обширный предмет; но прежде всего надо узнать, в чем дело, что представляет собою это воспитание человеческого рода и каково место, которое мы занимаем в общем строе. Народы живут лишь могучими впечатлениями, которые оставляют в их душе протекшие века, да общением с другими народами. Вот почему каждый отдельный человек проникнут сознанием своей связи со всем человечеством. Что такое жизнь человека, говорит Цицерон, если память о прошлых событиях не связывает настоящего с прошедшим! Мы же, придя в мир, подобно незаконным детям, без наследства, без связи с людьми, жившими на земле раньше нас, мы не храним в наших сердцах ничего из тех уроков, которые предшествовали нашему собственному существованию. Каждому из нас приходится самому связывать порванную нить родства. Что у других народов обратилось в привычку, в инстинкт, то нам приходится вбивать в головы ударами молота. Наши воспоминания не идут далее вчерашнего дня; мы, так сказать, чужды самим себе. Мы так странно движемся во времени, что с каждым нашим шагом вперед прошедший миг исчезает для нас безвозвратно. Это – естественный результат культуры, всецело основанной на заимствовании и подражании. У нас совершенно нет внутреннего развития, естественного прогресса; каждая новая идея бесследно вытесняет старые, потому что она не вытекает из них, а является к нам бог весть откуда. Так как мы воспринимаем всегда лишь готовые идеи, то в нашем мозгу не образуются те неизгладимые борозды, которые последовательное развитие проводит в умах и которые составляют их силу. Мы растем, но не созреваем; движемся вперед, но по кривой линии, то есть по такой, которая не ведет к цели. Мы подобны тем детям, которых не приучили мыслить самостоятельно; в период зрелости у них не оказывается ничего своего; все их знание – в их внешнем быте, вся их душа – вне их. Именно таковы мы. Народы – в такой же мере существа нравственные, как и отдельные личности. Их воспитывают века, как отдельных людей воспитывают годы. Но мы, можно сказать, некоторым образом – народ исключительный. Мы принадлежим к числу тех наций, которые как бы не входят в состав человечества, а существуют лишь для того, чтобы дать миру какой-нибудь важный урок. Наставление, которое мы призваны преподать, конечно, не будет потеряно; но кто может сказать, когда мы обретем себя среди человечества и сколько бед суждено нам испытать, прежде чем исполнится наше предназначение?

Все народы Европы имеют общую физиономию, некоторое семейное сходство. Вопреки огульному разделению их на латинскую и тевтонскую расы, на южан и северян – все же есть общая связь, соединяющая их всех в одно целое и хорошо видимая всякому, кто поглубже вник в их общую историю. Вы знаете, что еще сравнительно недавно вся Европа называлась христианским миром, и это выражение употреблялось в публичном праве. Кроме общего характера, у каждого из этих народов есть еще свой частный характер, но и тот, и другой всецело сотканы из истории и традиции. Они составляют преемственное идейное наследие этих народов. Каждый отдельный человек пользуется там своею долей этого наследства, без труда и чрезмерных усилий он набирает себе в жизни запас этих знаний и навыков и извлекает из них свою пользу. Сравните сами и скажите, много ли мы находим у себя в повседневном обиходе элементарных идей, которыми могли бы с грехом пополам руководствоваться в жизни? …Хотите ли знать, что это за идеи? Это идеи долга, справедливости, права, порядка. Они родились из самых событий, образовавших там общество, они входят необходимым элементом в социальный уклад этих стран. Это и составляет атмосферу Запада; это больше, нежели история, больше, чем психология; это физиология европейского человека. Чем вы замените это у нас? …Наши лучшие умы страдают чем-то большим, нежели простая неосновательность. Иностранцы ставят нам в достоинство своего рода бесшабашную отвагу, встречаемую особенно в низших слоях народа; но, имея возможность наблюдать лишь отдельные проявления национального характера, они не в состоянии судить о целом. Они не видят, что то же самое начало, благодаря которому мы иногда бываем так отважны, делает нас всегда неспособными к углублению и настойчивости; они не видят, что этому равнодушию к житейским опасностям соответствует в нас такое же полное равнодушие к добру и злу, к истине и ко лжи и что именно это лишает нас всех могущественных стимулов, которые толкают людей по пути совершенствования... Я не хочу сказать, конечно, что у нас одни пороки, а у европейских народов одни добродетели; избави бог! Но я говорю, что для правильного суждения о народах следует изучать общий дух, составляющий их жизненное начало, ибо только он, а не та или иная черта их характера, может вывести их на путь нравственного совершенства и бесконечного развития. Народные массы подчинены известным силам, стоящим вверху общества. Они не думают сами; среди них есть известное число мыслителей, которые думают за них, сообщают импульс коллективному разуму народа и двигают его вперед. Между тем как небольшая группа людей мыслит, остальные чувствуют, и в итоге совершается общее движение... А ведь, стоя между двумя главными частями мира, Востоком и Западом, упираясь одним локтем в Китай, другим в Германию, мы должны были бы соединить в себе оба великих начала духовной природы: воображение и рассудок и совмещать в нашей цивилизации историю всего земного шара. Но не такова роль, определенная нам провидением… С первой минуты нашего общественного существования мы ничего не сделали для общего блага людей; ни одна полезная мысль не родилась на бесплодной почве нашей родины; ни одна великая истина не вышла из нашей среды; мы не дали себе труда ничего выдумать сами, а из того, что выдумали другие, мы перенимали только обманчивую внешность и бесполезную роскошь. Странное дело: даже в мире науки, обнимающем все, наша история ни к чему

не примыкает, ничего не уясняет, ничего не доказывает. Если бы дикие орды, возмутившие мир, не прошли по стране, в которой мы живем, прежде чем устремиться на Запад, нам едва ли была бы отведена страница во всемирной истории. Если бы мы не раскинулись от Берингова пролива до Одера, нас и не заметили бы. Некогда великий человек захотел просветить нас, и для того, чтобы приохотить нас к образованию, он кинул нам плащ цивилизации; мы подняли плащ, но не дотронулись до просвещения. В другой раз, другой великий государь, приобщая нас к своему славному предназначению, провел нас победоносно с одного конца Европы на другой; вернувшись из этого триумфального шествия чрез просвещеннейшие страны мира, мы принесли с собою лишь идеи и стремления, плодом которых было громадное несчастие, отбросившее нас на полвека назад. В нашей крови есть нечто, враждебное всякому истинному прогрессу. И в общем мы жили и продолжаем жить лишь для того, чтобы послужить каким-то важным уроком для отдаленных поколений, которые сумеют его понять; ныне же мы, во всяком случае, составляем пробел в нравственном миропорядке. Я не могу вдоволь надивиться этой необычайной пустоте и обособленности нашего социального существования. Разумеется, в этом повинен отчасти неисповедимый рок, но, как и во всем, что совершается в нравственном мире, здесь виноват отчасти и сам человек. Обратимся еще раз к истории: она – ключ к пониманию народов. Повинуясь нашей злой судьбе, мы обратились к жалкой Византии за тем нравственным уставом, который должен был лечь в основу нашего воспитания. Волею одного честолюбца эта семья народов только что была отторгнута от всемирного братства, и мы восприняли, следовательно, идею, искаженную человеческою страстью... Сколько ярких лучей уже озаряло тогда Европу, на вид окутанную мраком! Большая часть знаний, которыми теперь гордится человек, уже была предугадана отдельными умами; характер общества уже определился, а, приобщившись к миру языческой древности, христианские народы обрели и те формы прекрасного, которых им еще недоставало. Мы же замкнулись в нашем религиозном обособлении, и ничто из происходившего в Европе не достигало до нас. Нам не было никакого дела до великой мировой работы… Спрашиваю вас, не наивно ли предполагать, как это обыкновенно делают у нас, что этот прогресс европейских народов, совершившийся столь медленно и под прямым и очевидным воздействием единой нравственной силы, мы можем усвоить сразу, не дав себе даже труда узнать, каким образом он осуществлялся? …Вся история новейшего общества совершается на почве мнений; таким образом, она представляет собою настоящее воспитание. Утвержденное изначала на этой основе, общество шло вперед лишь силою мысли. Интересы всегда следовали там за идеями, а не предшествовали им; убеждения никогда не возникали там из интересов, а всегда интересы рождались из убеждений. Все политические революции были там, в сущности, духовными революциями: люди искали истину и попутно нашли свободу и благосостояние. Этим объясняется характер современного общества и его цивилизации; иначе его совершенно нельзя было бы понять. Петр Яковлевич Чаадаев Всего было восемь философических писем. Языком оригинала был французский, датированы они 1828—1830 гг.

ðåêëàìà è îáúÿâëåíèÿ

052-8809603, 08-6232504

úåòãåîå íåñøô

НАША ИСТОРИЯ

ГРЕМЕЛА ПЕРВАЯ МИРОВАЯ Конечно, не из-за того, что какой-то несознательный гражданин убил в 1914 году в городе Сараево, эрцгерцога Франца Фердинанда, разразилась всемирная бойня. Во всяком случае, не это убийство явилось главной причиной. Были и более веские обстоятельства, например, как нас учили в советской средней школе на уроках истории (не могу с этим не согласиться), - передел уже поделенного мира. Так это или иначе, но как случалось в больших и малых межгосударственных конфликтах, страдали всегда евреи. С началом, как ее потом назовут, Первой мировой войны волны еврейских беженцев из западных губерний России, особенно, из трижды (задолго до этого) латанной-перелатанной Польши, разошлись по всей необъятной империи. По данным Б. Гольдберга, редактировавшего в Петрограде с мая 1918 года до весны 1919-го ежемесячный сионистский журнал на русском языке «ЭрецИсраэль» (был вскоре закрыт советской властью), а также календарь "Кадима" ("Вперед"), под короной русского царя в черте оседлости в 1917 году проживало 3 миллиона 440 тысяч евреев, а в районах, оккупированных Германией и АвстроВенгрией, количество еврейского населения достигало 2 миллионов 264 тысяч. Необходимо было, прежде всего, помочь этой сорванной со своих насиженных мест беспомощной массе, сориентировать ее в новых условиях жизни, столь отличных от прежнего уклада. Для этой цели в разных городах учреждались комитеты помощи еврейским беженцам, и наиболее важное среди этих учреждений занимало бюро труда. Безработица поражала еврейские массы, и этому бюро приходилось во многих городах сдерживать и преодолевать тяжелый кризис.

При содействии Общества ремесленного и земледельческого труда евреев России, созданного еще в 1880 году в столице империи с целью профессиональной подготовки еврейской молодежи для промышленности и села, в то смутное время в Петрограде с 1915 по 1917 гг. выпускался ежемесячный журнал "Вестник трудовой помощи среди евреев" (издатель М. Гуревич). Редактором издания был известный еврейский публицист Бер Бруцкус (1874-1938), ранее сотрудничавший в газетах "Восход" и "Еврейская жизнь". Бруцкус также редактировал двухнедельную газету "Помощь"- орган общества еврейских беженцев. Эти издания информировали читателей о состоянии сотен тысяч еврейских беженцев и вынужденных переселенцев из мест боевых действий и прифронтовых районов. На их страницах обсуждались экономические и культурные проблемы, сообщалось о пожертвованиях, вносимых для оказания помощи пострадавшим евреям. Девятый номер "Вестника трудовой помощи среди евреев" за 1916 год, дозволенного тогдашней военной цензурой (напомню: шла война), мне удалось по случаю приобрести в одном из букинистических магазинов Самары (в то время Куйбышева) лет двадцать пять назад. Так как значительная часть моей жизни была связана с этим городом на Волге, коснусь того, о чем писалось в этом номере журнала относительно еврейской общины старинного волжского города. Считаю нужным дополнить эти заметки исторической информацией, которая в журнале отсутствует. К началу 20-го века Самара насчитывала 90 тысяч населения - это большой, по меркам того времени, губернский город. По сведениям, почерпнутым из

ЭКСКУРСИИ И ТУРИЗМ

Еврейской энциклопедии Брокгауза и Ефрона, евреев в нем проживало 1547 душ. Оказавшись в эпицентре бурного рыночного роста, на перекрестке дорог в Европу и Азию, Самара стремительно росла. В 1908 году в Самаре, помимо уже двух имеющихся синагог, стала действовать и большая хоральная синагога, дожившая до наших дней. Построенная в мавританском стиле (архитектор Зельман Клейнерман), она вмещала одну тысячу человек и слыла одной из красивейших в Европе. В 1915 году была выпущена открытка с видом самарской синагоги, ее продавали на волжских пристанях для пассажиров пароходов, курсирующих по великой русской реке. В настоящее время здание бывшей хоральной синагоги является памятником истории и архитектуры. По сообщению "Вестника трудовой помощи среди евреев", количество зарегистрированных безработных евреев в Самаре только за один месяц (июль 1916

года) достигло 94 человек, что составляло внушительный процент среди всего еврейского населения города. Правда, в сравнении с другими городами, например, Ростовом или Тамбовом, процент безработных евреев в Самаре был гораздо ниже. Наверное, по причине того, что сама организация трудоустройства и помощи в целом здесь была получше. Еврейским беженцам оказывалась также кредитная помощь посредством ссудо- сберегательных товариществ, действовавших по всей стране. Сеть упомянутых товариществ объединял банкирский дом "М, А. Варшавский и Ко". В Самаре кредитная помощь беженцам составила 3094 рубля, средний размер ссуды - 162 руб. 80 коп. (данные на 10. 08. 1916 г.) - для того времени это была более чем приличная сумма... Зиси Вейцман, Беэр-Шева

ðåêëàìà è îáúÿâëåíèÿ

Àäâîêàò íîòàðèóñ äîêòîð ïðàâà

ÀÄÂÎÊÀÒ-ÍÎÒÀÐÈÓÑ

ÂÈÊÒÎÐ ÖÈÏÐÈÑ Îôîðìëåíèå ñäåëîê ñ íåäâèæèìîñòüþ Ñåìåéíîå ïðàâî (ðàçâîäû, àëèìåíòû) Îôîðìëåíèå äîâåðåííîñòåé è äðóãèõ äîêóìåíòîâ â ñòðàíû ÑÍÃ íà ðóññêîì ÿçûêå Íîòàðèàëüíûå óñëóãè 08-6272944/55/66, 054-6361394 Áåýð-Øåâà, óë. Ãåðöëü, 28

АНЕКДОТЫ И... У психолога: — Все у меня в жизни хорошо, но не хватает острых ощущений... Все я уже перепробовал, и с парашютом прыгал, и с аквалангом нырял и т. д. Хочется чего-то нового. — Заведите себе любовницу. — У меня их три — не помогает. — Тогда расскажите о них вашей жене... — Доктор, я все время боюсь. — Чего же именно?

ЖИВИТЕ СО ВКУСОМ Мы настолько привыкли видеть на прилавках магазинов рис белого цвета, что нам казалось, риса другого цвета просто не существует. Сегодня в магазинах можно найти рис на любой вкус и цвет. Чем же отличается черный рис, например, от красного или бурого: только своей шкуркой и вкусом? ДИКИЙ РИС Дикий рис – это трава под названием Цицания водная, его еще называют водным или индейским рисом. Произрастает в основном на территории северной Америки. Рисинки этого сорта имеют почти черный цвет, тонкую и вытянутую форму. Дикий рис содержит большое количество белков, витаминов группы В, имеет в своем составе 18 аминокислот и немалое содержание фолиевой кислоты. Технология приготовления этого вида риса аналогична приготовлению черного риса. ЧЕРНЫЙ РИС Помимо дикого, черную окраску также имеет Тибетский черный рис, отличить его от дикого можно по форме. Тибетский — более округлой формы. В древнем Китае тибетский рис назывался «Запретным», так как он был доступен лишь для императорской семьи. В составе черного риса больше меди, калия, цинка, железа, магния, чем в обычном белом рисе. Черный рис обладает легким “ореховым” вкусом с небольшой долей сладости. Его используют для гарниров и разнообразных горячих блюд. Дикий и черный рис хорошо сочетаются с мясом, овощами и морепродуктами. Он помогает: 1. при менопаузе; 2. сильных умственных нагрузках;

úåòãåîå íåñøô

052-8809603, 08-6232504

Èðèíà Ãåëüôåíáóéì

Ìèõàýëü Àëüòåðìàí àäâîêàò è íîòàðèóñ ñ

1971

ãîäà

Òåëåñíûå ïîâðåæäåíèÿ Äîðîæíûå àâàðèè Ñòðàõîâûå èñêè Ìåäèöèíñêàÿ õàëàòíîñòü Çàêîíû Áèòóàõ Ëåóìè Àäâîêàò Ìèõàèë Àëüòåðìàí Àäâîêàò Ðîí Àëüòåðìàí Àäâîêàò Øåëëè Ãèëêè Àäâîêàò Äìèòðèé Ëèâøèö (ðóññêèé ÿçûê)

Áåýð-Øåâà, Ðàñêî-ñèòè, 08-6273111 óë. Ãåíðèåòòû Ñîëüä 8 àëåô

office@altermanlaw.co.il

www.altermanlaw.co.il

Áåýð-Øåâà, Ìèãäàëü à-Ðàêåâåò, 10 ýòàæ, óë. Áåí Öâè 10 Òåëåôîíû äëÿ çàïèñè:

08-6655990, 08-6655102 e-mail: bonafides@inbox.ru

— Например, что, когда я выйду из комнаты, мой ребенок выпадет из кроватки, а я не услышу. — Так уберите с пола ковер! Рекламное объявление: «Избавляю от алкогольной и наркотической зависимости за один сеанс. Постоянным клиентам — скидка». — Рассказывайте, какие у вас проблемы? — Видите ли, меня никто не любит. Может, хоть ты поможешь мне, мерзкий жирный старикашка?

— Я хочу, чтобы вы совершенно откровенно рассказали мне о своей жизни, с самого начала. — Так вот, сначала я создал небо и землю... — Скажите, а нет ли в вашей семье случаев мании величия? — Иногда мой муж заявляет, что он глава семьи. — Скажите, вы действительно очень нерешительный человек? — И да, и нет, доктор.

— Я ничего не могу с собой поделать: каждое моё свидание с симпатичным парнем заканчивается постелью, после чего я ещё неделю мучаюсь чувством вины. Помогите мне! — Видимо, вы хотите поднять самооценку и укрепить силу воли... — Что вы, доктор! Просто помогите мне избавиться от чувства вины! - Мучают ли вас эротические сны? - Почему мучают? -----------------

ЧЕРНЫЙ РИС, ДИКИЙ, БУРЫЙ, КРАСНЫЙ: В ЧЕМ ИХ ПОЛЬЗА 3. антиоксиданты предотвращают разрушение клеток; 4. в черном рисе содержатся антираковые вещества; 5. черный рис – легкий и сытный продукт, который улучшает пищеварение, зрение, память. 6. он оздоравливает ногти, волосы; 7. при физическом истощении. Как правильно варить черный рис: На 1 стакан риса нужно 2,8 стакана воды. Рис промыть. Насыпать в воду и довести до кипения. Варить 50 минут в подсоленной воде с закрытой крышкой. После варки дать дойти 10 минут. КРАСНЫЙ РИС Является самым полезным видом риса, так как при обработке подвергается только шелушению и полностью сохраняет свою оболочку, богатую витаминами и клетчаткой. Его внешние особенности: цвет может варьироваться от красного до фиолетового и темно-бордового. В нем содержатся: антиоксиданты, витамины Е, В1 и В2, железо, кальций. Красный рис имеет необычный для риса вкус. Он хорошо сочетается с помидорами, перцем, грибами и мясом. Используется для тушеных блюд и варки супов. Рис сложно переварить благодаря твердой оболочке. Чем полезен: 1. оказывает благотворное воздействие на состояние кожи, сохраняя и продлевая ее молодость; 2. нормализует уровень сахара в крови; 3. снижает уровень плохого холестерина; 4. отлично утоляет голод, вследствие

чего держит талию в норме.

хранения продукта (около полугода).

Как готовить красный рис: На 1 стакан риса – 2,5 стакана воды. Рис хорошо промыть. Всыпать в холодную воду, после закипания варить 40–45 минут. После закипания посолить, крышку держать закрытой. Дать настояться около 10 минут после приготовления. Совет: Чтобы уменьшить время варки красного и дикого риса с 40 до 25 минут, нужно замочить его на ночь.

Приготовление: Время приготовления в среднем 25 минут. В процессе варки он почти не разваривается (это одна из его ценностей). Готовить можно не только на воде, но и на овощном или мясном бульоне (получается удивительный вкус).

БУРЫЙ РИС Полезен тем, кто желает сбросить лишний вес. Его особые приметы: светло-коричневый оттенок оболочки. Бурый рис не подвергается шлифовке. Он не уступает по витаминам и микроэлементам ни черному, ни красному рису. В нем больше, чем в белом рисе клетчатки, витаминов и микроэлементов, пусть он и не столь ароматен. В буром рисе содержатся: цинк, медь, фосфор, йод, фолиевая кислота. Он рекомендован: 1. тем, кто страдает избыточным весом, ожирением; 2. при сахарном диабете; 3. аллергикам; 4. коричневый рис благодаря содержанию в нем клетчатки хорошо очищает организм, впитывая вредные вещества. Поэтому его часто включают в детокс-программы. 5. в составе бурого риса есть особые масла, которые придают ему легкий вкус орехов. Они предотвращают развитие сердечных заболеваний, но и укорачивают срок

СМЕСИ РАЗНЫХ ВИДОВ РИСА Для смесей обычно используют бурый, красный и дикий рис, а также их парные сочетания. Если вы приобрели готовую упаковку со смесью рисовых круп, то следуйте инструкции для правильного приготовления. Обычно время приготовления смеси зависит от самого долго готовящегося сорта риса. Это следует учитывать, если вы составляете смесь сами, из отдельно упакованных сортов риса. Обычный, белый шлифованный рис не стоит смешивать с красным или диким рисом. Белый рис разварится, а дикий не успеет. Если и смешивать эти сорта, то варить обязательно нужно по отдельности. Дикий рис эффектно будет контрастировать с белым. Также следует помнить, что длиннозерные и круглозерные сорта риса не сочетаются друг с другом по той простой причине, что круглые сорта чаще всего более клейкие. ВНИМАНИЕ! ФОТО Я КУПИЛ В ФОТОБАНКЕ. Вам наверное нужно взять свое фото. Приятного аппетита! Алексей Каганский, программист и кулинар www.MyBest.Tips facebook.com/ MyBest.Tips

Íåò òâîåé ðåêëàìû? Êëèåíò íàéäåò êîíêóðåíòà!

ðåêëàìà è îáúÿâëåíèÿ

052-8809603, 08-6232504

úåòãåîå íåñøô

ТРЕБУЮТСЯ На военную базу возле Беэр-Шевы на постоянную работу требуется РАБОТНИК/ЦА ПО УБОРКЕ 8:00-12:00, 5 дней в неделю, 30 шек./час, подвозка из Беэр-Шевы + питание.

ТРЕБУЕТСЯ ПОРТНИХА на постоянную работу. Хорошие условия.

054-5510039

052-2186681

В офисы мэрии Беэр-Шевы на постоянную работу требуется РАБОТНИК/ЦА ПО УБОРКЕ

16:00-19:00, 5 дней в неделю, все условия. 08-6287022 43

Требуются в жилой дом на подработку: охранники и дворник. Иврит желателен. До 60 лет. 054-4731218 Алик

В салон свадебных и вечерних платьев на ул. Герцель 56, Беэр Шева требуются профессиональные швеи и опытный продавец/щица. 0525789944 Тамар

Требуется работнк для установки сигнализации. Все условия. 054-5444667

В ресторан требуется повар с опытом. 0544760291, 050-8156377

В частный детский сад требуются воспитатели и помощники воспитателя с опытом. Все социальные условия. 054-7501341

Ведущему туроператору Израиля требуется опытный турагент в офис в Ашдоде. 03-6552525 эл. адрес для резюме hr@atlantistravel.co.il

Требуются (М/Ж): профессиональные швеи, вышивальщицы, закройщицы и д и з а й н е р ы . Возможна работа на дому. 054-2677762

ТРЕБУЮТСЯ (м/ж) В магазин керамики РАБОТНИЦА НА УБОРКУ АГЕНТ ПО ПРОДАЖАМ БУХГАЛТЕР 052-3950954 иврит 20

П а р и к м а х е р с ко й “Ицик Стайл” требуются стилист (М/Ж), фенист и разн о р а б о ч и е . Хорошие условия. 052-2622622 Ицик

Изральтянин 60 заинтересован в женщине без обязательств с щедрой поддержкой. 0528211582 26

В мясной магазин требуются резчики мяса. 054-6433231

На завод в Рамат Ховав на постоянную работу требуется РАБОТНИК/ЦА ПО УБОРКЕ 7:00-16:00, 5 дней неделю, 30 шек./час, подвозка, питание, все условия. 077-9620500

В учреждения в центре Беэр-Шевы требуется на постоянную работу РАБОТНИК/ЦА ПО УБОРКЕ 15:00-20:00, 5 дней в неделю, все условия + бонусы. 077-9620500

Íåò òâîåé ðåêëàìû? Êëèåíò íàéäåò êîíêóðåíòà!

Êîí ñóë üòà öèÿ è ïðî âåð êà íà äîì ó áåñ ïëà òíî !

ðåêëàìà è îáúÿâëåíèÿ

052-8809603, 08-6232504

úåòãåîå íåñøô

ÑÀÍÒÅÕÍÈÊ ÁÎÐÈÑ Ïðî÷èñòêà áîéëåðà îò ãðÿçè è íàêèïè Óñòàíîâêà óñêîðèòåëÿ íàãðåâà â áîéëåð Ðåìîíò áîéëåðîâ è òðóá Ñàíòåõíè÷åñêèå ðàáîòû Óñòàíîâêà ôèëüòðîâ

Ãîðÿ÷àÿ âîäà çà 20 ìèíóò!

Óâåëè÷åíèå íàïîðà âîäû

050-7536362

ALUM

STAR

ÒÐÈÑÛ, ÎÊÍÀ, ÂÈÒÐÈÍÛ, ÄÂÅÐÈ, ÑÅÒÊÈ ÎÒ ÊÎÌÀÐÎÂ

052-3911656

Áåýð-Øåâà - Ôåäîð, 052-2882156

УСЛУГИ

ПРОДАМ

СОЛН. И ЭЛЕК. БОЙЛЕРЫ

992

Холодильник Амкор 540л, в хорошем состоянии. 0545305956 Игорь

Дипломированный техник с опытом выполняет работы по ремонту и обслуживанию солнечных бойлеров и батарей. Дешево. Надежно. Профессионально. 058-7767655

ЗДОРОВЬЕ 989 42

Ф о р т е п и а н о “Беларусь” в отличном состоянии. 0544910593 89

Стиральная машина, холодильник, микрогаль, компьютер. 0523211921

ПОДВОЗКА 78

Андрей. Поездки. Аэропорт. Торжества. Моря. Лифт для и н в а л и д о в . Перевозка малогабаритных грузов. 0545307142

КУПЛЮ 50

Коллекции из шкафа, марки, значки, статуэтки. Лом драгоценных металлов. 052-6700147

Медицинский аппаратный педикюр. Удаление стержневых мозолей и натоптышей. Удаление папиллом. Лечение вросшего ногтя. Обработка грибковых ногтей. 0504425224

ЗНАКОМСТВА 45-ф

Симпатичный израильтянин, 42/172, джентельмен, из центра страны, финансово обеспеченный, ищет интересную женщину для длительной дружбы. 052-4242658

Женщина 36/164, программист, приятной внешности, желает познакомиться с мужчиной европейской внешности не ниже 173 см, возраст 35-43 года. 0508528499 50-э

Приятный обеспеченный мужчина 45 ищет симпатичную женщину. Поддержка + дискретность. 0523552776 99

Израильтянин 60 заинтересован в женщине без обязательств с щедрой поддержкой. 0528211582

БЮРО ЗНАКОМСТВ “УСПЕХ” в Беэр-Шеве Приглашаем молодых и пожилых найти свое счастье! Большая база данных. Праздничные скидки!

055-2273240

Íåò òâîåé ðåêëàìû? Êëèåíò íàéäåò êîíêóðåíòà! УСЛУГИ

БИЗНЕС 30

На продажу бизнес по алюминию в БеэрШеве + оборудование и авторитет. Цена находка. 053-5310041

Вскрытие замков квартир и автомобилей. Замена цилиндров. 0542388654

ССУДЫ

102

Передам ларек по ремонту очков c постоянной клиентурой в Беэр-Шеве. 054-5355825

УСЛУГИ 39

Замена замков и ц и л и н д р о в . Вскрытие квартир, автомобилей, сейфов по приемлемым ценам. 0542388654

741

Ссуды до 5000 шекелей. 08-8668001, 050-5240789

ЖИВОТНЫЕ 45

Ангорские котята мес.,

пушистые

котята 9 мес, приученные ко всему - в

Нужна передержка (пансион) в БеэрШеве: кобель корги, 1.2 года, кастрированный. 054-7642805

Продается стол обеденный 100х180 / 280 и 6 стульев.

В хорошем состоянии

052-8809603

подарок сердечным и ответственным. 0737366706, 052-8039554

КОМПЬЮТЕРНЫЙ

ТЕХНИК *Ремонт и обслу жи ва ние компьютеров на дому у клиентов *Установка компьютерных сетей *Продажа деталей и модернизация НИЗКИЕ ЦЕНЫ 054-8183668

НОВОСТИ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО КОЛЛЕДЖА

Представители руководства компании Nobell Energy Израиля посетили технологический колледж Беэр-Шевы В визите принимали участие: Бини Зомер – директор израильского отделения, Яки Альмознино – директор коллектива IT и Ади Амир – ответственная по связям с общественностью. Компания Nobell Energy является ведущей в Израиле по использованию природного газа Средиземноморья и поддерживает обучение в этой области для получения новых работников в отрасли.

Технологический колледж БеэрШевы был выбран базой для обучения – на факультете инженерной механики создано отделение природного газа с современной лабораторией. Визитерам было показано современное оборудование колледжа и лаборатории, включая единственный симулятор (энергия и пневматика). Гости выразили удовлетворение визитом и пожелали успеха студентам и преподавателям. Пресс-служба колледжа

ðåêëàìà è îáúÿâëåíèÿ

052-8809603, 08-6232504

úåòãåîå íåñøô

КВАРТИРЫ КВАРТИРЫ НА ПРОДАЖУ 1 - 2,5 КОМНАТЫ 49

Студио 1к., Мивца Нахшон, низкий этаж, мебель, мазган, 430000 шек. 0546329669 Николай

3 - 3,5 КОМНАТЫ

4к., Нахаль Ашан, 100м, благоустроенная просторная квартира, мамад, родит. единица, 2/3 этаж, освобождение полгода, 960000 шек. 052-2702599 Влад. 6500 квартир в нашем каталоге

4к., 100м, Вав Хадаш, лифт, средний этаж, ухоженная, в хорошем месте, немедленное освобождение, 800000 шек. 0547688077 Тивух

3к., Тет, лифт, очень красивая, тихое место, освобождение - полгода, 850000 шек. Тивух 0547688077

4к., Нахаль Ашан, лифт, мамад, очень красивая, после евроремонта, освобождение - полгода,1000000 шек. Тивух 054-7688077

3к., Неве Зэев, 112м., лифт, мамад, балкон 10м, быстрое вселение, 1080000 шек. 052-2702599 Влад. 6500 квартир в нашем каталоге 49

3к., Вав Халаш, лифт, балкон, мамад, очень красивая, 880000 шек. Тивух 0547688077 39

3к., 84м, Неве-Зэев Хацерим, 1 этаж, отличное место, 810000 шек. 0522702599 Влад. 6500 квартир в нашем каталоге 39

3к., Тет, ул. Тверия, после ремонта, лифт, новая кухня, полы, мазган, 850000 шек. М&A 08-9944131, 0544506041 Аня 29

Дират-ган 3к., Вав Хадаша, мамад, садик, красивая, по случаю. 054-2388654 Илья 29

3к., Вав Хадаш, 102м, балкон, мамад, 2 этаж, по случаю. 0542388654 Илья 29

3к., Юд Алеф, лифт, в хорошем состоянии, удобный этаж, 720000 шек. Тивух 054-7688077

Дуплекс 4к., 140м, Нахаль Ашан, быстрое освобождение, мазганы, в отличном состоянии, 1050000 шек. 0544917716 тивух 49

4к., Неве Зэев, 1 этаж, 2 больших балкона, ухоженный дом. Тивух Авней Дерех 054-9203434 Настя 49

4.5к. в Иерухаме, перестройка из 2 квартир, 2 этаж, в очень хорошем состоянии, цена по случаю. 054-2388654 Илья 49

4к., Неве Зэев, 2 этаж, после ремонта, красивая, цена находка. Тивух Авней Дерех 054-9203434 Настя

4к., Нахаль Ашан, 8 этаж, лифт, мамад, балкон 8м, цена находка, стоит посмотреть. Тивух Авней Дерех 0549203434 Настя 49

4-5-6 КОМНАТ 49

4к., Нахаль Ашан, балкон, мамад, хороший ремонт, лифт, возле центра. 0542388654 Илья

Пентхаус 5к., Юд Алеф, 5 этаж, 2 балкона, после кап. ремонта, стоит посмотреть. Тивух Авней Дерех 0549203434 Настя

4к., Неве Зэев, ул. Иоанна Жаботински, б л а го у с т р о е н н а я , гибкое вселение, цена находка 980000 шек. 054-6329669 Николай

4к., Неве Зэев, 5 этаж, лифт, мамад, сдается за 3050 шек., цена 899000 шек. Тивух Авней Дерех 054-9203434 Настя

КВАРТИРЫ НА СЪЕМ 46

5к., Неве Зэев, ул. рав Тене Шломо, 150м, напротив таелет, в отличном состоянии. 0505642865

2к. на земле, Нахаль Ашан, полн. мебель и эл/товары, 2200 шек., включая арнону, воду, эл/энергию, НОТ и интернет. 0528884657

4к., Неве Зэев, ул. Бар Нисан, благоустроенная, 2 солнечных балкона, мамад, стоянка, быстрое вселение 1250000 шек. 0546329669 Николай 39

Дуплекс 5к., Рамот, 1/4 этаж, очень красивый, после кап. ремонта, просторный, 1240000 шек. 054-6420506 Света 39

Дират-ган 4к., 90м, Юд Алеф, ул. Цизлинг, ухоженный двор 60м, центр. мазган, в прекрасном состоянии, 970000 шек. Тивух Леон 0524462863 39

4к., Юд Алеф, ул. Рав Герцог, 1 этаж, мазган, новая кухня, 900000 шек. М&A 089944131, 054-4506041 Аня

ДОМА, КОТТЕДЖИ 46

Вилла 6к., ул. Шауль а-Мелех, двор полдунама, красивая, обустроенная. 0544910593 49

Дом 4к., Нахаль Ашан, 100м, один этаж, итунг, участок 250 м, после ремонта, 1150000 шек. 0522702599 Влад. 6500 квартир в нашем каталоге 39

Жилая единица 2к., Юд Алеф, ул. Шитрит, 4 этаж, мазган, мебель, эл/товары, 1700 шек., включая арнону и воду. 054-7251670 Денис

Жилая единица 2к., Юд Алеф, ул. Шауль а-Мелех, 4 этаж, мазган, мебель, эл/товары, 1700 шек., включая арнону и воду. 054-7251670 Денис 49

4к., Юд Алеф, 6 этаж, лифт, цена находка. Тивух Авней Дерех 054-9203434 Настя

Требуются квартиры в аренду и продажу. Хорошие условия 054-4917716 тивух

3к., Гимель, ул. Зисо, 2 этаж, 1800 шек. 054-2388654 Илья 49

2к., Раби Акива, 3 этаж, мазганы, мебель, 1500 шек. 055-6667920

4к., Неве Зэев, ул. Иоанна Жаботински, б л а го у с т р о е н н а я , быстрое вселение, 3200 шек. 0546329669 Николай

4к., Вав Хадаш, ул. Штейнберг, красивая, опция на мебель, мазган, 3200 шек. 052-8459239

3к., Рамот, балкон, мамад, опция на мебель, немедленно, 3300 шек. Тивух Дор 054-5511155, 0545756205, 08-6651246

Жилая единица 2к., Юд Алеф, ул. Шауль а-Мелех, 4/4 этаж, мебель, мазган, 1600 шек., включая арнону и воду. 0546329669 Николай

Жилая единица-студио 1к., Вав Хадаша, 2 этаж, мазган, мебель, эл/товары, 1350 шек., включая арнону и воду. 089944131, 0544506041 Аня 49

3к., Хей, ул. Табенкин, 2 этаж, мебель, мазган, немедленно, 2300 шек. Тивух Дор 0545511155, 0545756205, 08-6651246 49

3к., Рамбам, 2/2 этаж на столбах, благоустроенная, 1950 шек. 054-6329669 Николай 49

2к., Гимель, ул. Кав Гимель, 1/1 этаж, красивая, просторная, после ремонта, мебель, мазган, эл/товары, 1850 шек., включая арнону и воду. 054-6420506 Света 49

4к., ул. Бней Ор, полн. мебель, мазган, немедленно, 2300 шек. Тивух Дор 0545511155, 0545756205, 08-6651246 49

Угловой дом 5к., нахаль Ашан, мамад, участок 300м, цена по случаю. 0542388654 Илья

3к., Далет, 1 этаж, после ремонта, мебель, немедленно, 2100 шек. 0524029529 Катя

Дом 5к., Нахаль Бека, цена находка. Тивух Авней Дерех 054-9203434 Настя

2к., Мерказ Гилат, мазган, мебель, холодильник, лифт, после ремонта. 0534270084

3к., Нахаль Ашан, ул. Лея Имену, 2 этаж, балкон 45м, мебель, мазган, 3000 шек. 089944131, 0544506041 Аня 49

3к., Юд Алеф, возле каньона Шауль аМелех, новая кухня, ванная и туалет, отличное центральное место, мазган, без мебели, отличное центральное место, лифт, 2500 шек. Тивух Дор 054-5511155, 0545756205, 08-6651246 99

Жилая единица 2к., Хей, ул. Яэлим, 4 этаж, мазган, мебель, эл/товары, 1700 шек., включая арнону и воду. 054-7251670 Денис

Дират-ган 3к., Юд Алеф, мебель, немедленное вселение, 2500 шек., включая все. 052-4029529 Катя

Изральтянин 60 заинтересован в женщине без обязательств с щедрой поддержкой. 0528211582

3к., Далет, 1 этаж, после кап. ремонта, 74м. 054-2388654 Илья 49

2к., Мерказ Гилат, мебель, мазган, освобождение 1/12/2017, 1700 шек., включая домовой комитет. Тивух Дор 0545511155, 0545756205, 08-6651246

3к., Тет, тихое место, част. мебель, немедленно, 2300 шек. Тивух Дор 0545511155, 0545756205, 08-6651246 49

2к., ул. Бней Ор, 2 этаж, мазган, мебель, эл/товары, 1700 шек., включая арнону и воду. 08-9944131, 054-4506041 Аня 49

3к., ул. Шимшон, 1 этаж, после кап. ремонта, все новое, опция на новую мебель, екмедленно, 2600 шек. Тивух Дор 054-5511155, 0545756205, 08-6651246 39

3к., Юд Алеф, лифт, полн. мебель, удобный этаж, 2650 шек. Тивух 054-7688077

ÂÍÈÌÀÍÈÅ!

ËÜÃÎÒÍÛÅ ÍÅÊÎÌÌÅÐ×ÅÑÊÈÅ ÎÁÚßÂËÅÍÈß - äî 10 ñëîâ, âêëþ÷àÿ íîìåð òåëåôîíà

(ïðîäàæà è ïîêóïêà âåùåé äî 1000 øåê., ïåðåäà÷à äîìàøíèõ æèâîòíûõ) ïðèíèìàþòñÿ â îôèñå ãàçåòû ËÈ×ÍÎ ÎÒ ÇÀÊÀÇ×ÈÊÎÂ ïî àäðåñó: Áåýð-Øåâà, Ñòàðûé Ãîðîä, Ïàññàæ Óíèêî, Ïàëüìàõ 72, 2 ýòàæ.

Öåíà îáúÿâëåíèÿ íà 1 ðàç: 10 øåê.

4к., Хей, ул. Синай, 2 этаж, пустая, немедленно, 3000 шек. 0547251670 Денис

Жилая единица 2к., Гимель, возле ирии, полн. мебель, 2200 шек., включая арнону и воду. Тивух Дор 054-5511155, 0545756205, 08-6651246 Жилая единица 2к., Далет, 1/4 этаж, мебель, мазган, 1600 шек., включая арнону и воду. 0546329669 Николай 39

Жилая единица 1.5к., Гимель, мазган, 1700 шек., включая арнону. 054-4917716 тивух 49

3 большие комнаты, после ремонта, ул. Маапилим, мебель, мазганы, немедленно, 2600 шек. Тивух Дор 054-5511155, 0545756205, 08-6651246

2к., Гимель, ул. Шазар, не последний этаж, 2150 шек., включая арнону и воду. 054-6420506 Света 49

Дуплекс 4к., лифт, МЕрказ а-Негев, возле университета, подходит студентам и для офиса, большой балкон, мебель, 3900 шек. Тивух Дор 0545511155, 0545756205, 08-6651246

Жилые единицы 2к., полн. меблированные 1700-2000 шек., включая арнону и воду. Тивух Леон 0524462863 3к., Нахаль Ашан, ул. Рахель Имену, 2 этаж, балкон, мамад, мазган, 2700 шек. 089944131, 0544506041 Аня 49

3к., Юд Алеф, ул. Моше Шарет, 4 этаж, пустая, 2000 шек. 054-7251670 Денис 39

3к., Гимель, 2 этаж, мебель, немедленное вселение, 2000 шек. 052-4029529 Катя 39

Дом 3к., Нахаль Ашан, с 1 октября, 3300 шек. Тивух Леон 052-4462863

3к., на земле, двор, Гимель. 054-2388654 Илья

Жилая единица 1.5к., Мерказ Гилат, карка, без двора, мебель, мазган, 1700 шек., включая арнону и воду. Тивух Дор 0545511155, 0545756205, 08-6651246

2.5к., Далет, карка, сад, мебель, немедленное вселение, 2000 шек. 0524029529 Катя

4к., Тет, ул. Мегидо, 4/4 этаж, мебель, мазган, 2000 шек. 054-6329669 Николай

3к., Нахаль Ашан, полн. мебель, эл/товары, подходит для пары среднего возраста. Тивух Леон 052-4462863

5к., Тет, ул. рамбам, 1 этаж, лифт, част. мебель, немедленное вселение, 4000 шек. 054-7251670 Денис

3к., Вав Хадаша, ул. Шауль а-Мелех, лифт, 3 мазгана, мебель, эл/товары, 2800 шек. 089944131, 0544506041 Аня

3.5к., ул. Бялик, 1 этаж, мазган, 2700 шек. 08-9944131, 054-4506041 Аня

Комната-студио, Вав Хадаш, ул. Нахшон, мебель, мазган, 1600 шек. 054-6329669 Николай

39 49

2к., Тет, ул. Цфат, 3/4 этаж, просторная, мазган, 2000 шек. 054-6420506 Света

4к., Рамбам, лифт, балкон, мамад, мазган, 3500 шек. 089944131, 0544506041 Аня

3к., ул. Мецада, возле Юд Алеф, 1 этаж, мебель, мазган, немедденно, 2300 шек. Тивух Дор 0545511155, 0545756205, 08-6651246 49

2.5к., Ицхак Рагер, возле Мерказ Орен, низкий этаж, мебель, мазган, 1950 шек. 054-6329669 Николай 49

2к., Вав хадаша, ул. Мивца Кильшон, 3/4 этаж, красивая, после ремонта, мебель, эл/товары, 2000 шек., включая арнону и воду. 0546420506 Света

2к., Юд Алеф, ул. Абарбанель, 4/4 этаж, просле ремонта, мазган, мебель, эл/товары, 2100 шек., включая арнону и воду. 054-6420506 Света 29

2.5к., Вав Хадаша, 3/4 этаж, мебель, мазган, 2000 шек. 052-4029529 Катя 39

4к., Бет, ул. Биалик, 1 этаж + участок, мазган, мебель, эл/товары, 3500 шек. 089944131, 0544506041 Аня 39

Квартиры и жилые единицы в аренду во всех районах БеэрШевы, начиная с 1100 шек. 054-4917716 тивух

Íåò òâîåé ðåêëàìû? Êëèåíò íàéäåò êîíêóðåíòà!

ИЗРАИЛЬСКИЙ ДЕТЕКТИВ Продолжение Глава 8 Яков шагнул через порог. В тоже мгновение фотовспышка осветила комнату – разбросанные по ковру статуэтки, разбитую вазу, опрокинутое набок кресло... В холодном и синеватом выбросе света темнели силуэты людей. Жутковатым и ярким мазком багровела сорванная с петель штора у ног лежащего человека. Он лежал на полу, а мебельная стенка – сиротливо оголённая, пустая, напоминающая стеллаж - возвышалась над ним. Голова человека была слегка приподнята, и, всмотревшись, Яков понял, что она покоится на плоской полированной полке, упавшей со стены. Или это была плоская тумбочка?.. Расслабленная отрешённость лежащего контрастировала с неспешным и деловым движением в комнате – полицейские снимали отпечатки пальцев, обследовали пол, мебель, окна. Яков увидел отрешенное лицо – в подсохших ручейках крови, со свисающими на лоб прядками чёрных волос. Реувен... Яков коротко и глубоко вздохнул и обвёл взглядом комнату. Заметил Амоса, растянувшегося на полу и чтото разглядывающего под плотно задвинутым в угол шкафом. Амос вплотную приблизил лицо к низким, круто изогнутым ножкам шкафа, помедлил, и просунул под днище ладонь, пытаясь что-то зацепить, ухватить там. Поглощённый своим занятием, он, по-видимому, не услышал звука открывающийся двери и даже не обернулся. - Хефец, шалом! - медэксперт слегка задел Якова локтем, словно заменяя этим жестом привычное рукопожатие. Ладони в резиновых перчатках он держал на весу. - Шалом, Марк! Ну, что тут произошло, когда и как? - Примерно часа четыре назад всё разыгралось. Убитый получил сильный удар по голове тяжёлым предметом. Видимо, потерял равновесие и упал. Тут, похоже, драка была – сам видишь, настоящий "пейзаж после битвы…" При падении наткнулся на железный выступ на полке для телефона – ишь, наделали на ней финтифлюшки, чтобы покрасивее было, под старину. Я думаю - произошёл перелом височной кости. Он, видимо, сразу умер. Пока только это могу сказать. Завтра более подробный отчет получишь. - Понятно. А что за предмет, которым его ударили, не выяснили ещё? - Шломо кое-что собрал. Надо будет проверить, экспертизу провести. Он и с улицы что-то принёс. - Яков, иди сюда! – Шломо открыл крышку плоского черного чемодана, словно коробейник, зазывающий покупателя. – Смотри… В чемодане, упакованные в прозрачные пакеты, будто ценные экспонаты музея, лежали несколько предметов: массивная бронзовая пепельница, продолговатая ваза синего стекла, статуэтка из блестящего металла – орёл, расправивший крылья, медный кувшин, разрисованный в восточном стиле… - Вот, собрал, что потяжелее, то, чем могли по голове ударить, - сообщил Шломо. – Потом разберёшься, что именно в дело пойдёт. Хотя, они, наверное, догадались орудие с собой прихватить. - Следов крови ни на чём нет, - пробормотал Яков, разглядывая разномастную коллекцию. – Где это всё нахо-

ОСКОЛКИ ВИТРАЖА

дилось, ты отметил? - Конечно, - обиделся Шломо. – Всё на полу обозначено, сфотографировано. - Отпечатки пальцев? - Авнер проверил. У него всё получишь. Он нашёл волосы – несколько волосков, в смысле. Длина разная, и, похоже - от разных людей. Ну, потом сам в заключении прочтешь, будешь выводы делать. Кстати, орёл почемуто в кустах, рядом с калиткой валялся. А ваза – так прямо посреди комнаты пригрелась. - Они что, прицельным метанием друг в друга занимались? - Может, и метанием… Играли. Орёл, вот тоже… Если это орудие преступления, то почему его с собой не забрали, не уничтожили, не выбросили подальше?! Швырнули в кусты, и все дела… Несерьёзно как-то. Странные грабители. - Почему ты решил, что тут побывали грабители? - А вон же, в мебельной стенке два ящичка выдвинуто – на ковре квитанции валяются. Не иначе как, деньги искали. - Наличность никто дома не держит… Хотя всякое бывает… Он был хозяином гаража, могли иметься какие-то неучтённые кассой доходы. - Когда ты успел справки навести? - Раньше встречались. Сталкивался я с ним по одному делу, год с небольшим назад. В общем-то, ничего против него не было… По моему, Шломо, не грабёж это. Не похоже. Смотри, какая цепь у него на шее внушительная! Золото. Воры бы забрали. Он ведь уже не сопротивлялся. - Может, испугались. Наркоманы какие-нибудь. Хозяин их застал, когда они по шкафам шарили – драка и разгорелась. А потом решили, что убили его и сбежали в панике. Электроника, вроде, вся не тронута. - Скорее уж, его застали дома – видишь, совершенно по-домашнему одет. Брюки спортивные, футболка… А что касается электроники и прочих ценностей – мы пока не знаем, что в квартире находилось до… определённого момента. Давай-ка сейчас, методично, по сантиметру, всю квартиру обследуем… Яков шагнул к мебельной стенке и склонился над телом Реувена. Насупясь, изучающе оглядел одежду – белая футболка разорвана по плечевому шву, словно кто-то с силой рванул её. Босые ноги… Домашние тапки отброшены в разные стороны (и снова сожаление толкнулось в сердце…) Поднял голову, разглядывая стены гостиной. Сразу заметил запомнившуюся с давнего визита фотографию – Реувен рядом с сыном, одетым в костюм дзюдоиста. А вот и недавнее фото – тот же мальчик, уже подросший, с пробивающимися усиками, в нарядной рубашке и белой кипе на фоне праздничного ресторанного зала. На своей бар-мицве, наверное… Амос в углу комнаты тем временем уселся на пол, разглядывая что-то, извлечённое из-под шкафа. Положил этот предмет на ладонь и с сомнением смотрел на него, словно раздумывая – сгодится эта вещица на что-нибудь, или лучше её выкинуть?.. Помедлив, Амос начал присматриваться к ковру, скользя по нему прищуренными глазами. Не найдя того, что искал, он перевёл взгляд на стены и тут заметил Якова. Пружинисто поднялся с пола и шагнул ему навстречу. - Ну, и что ты там выудил? - кивнул Яков на его сложенную лодочкой ладонь.

- Деревяшка странная, смотри… Амос раскрыл ладонь, показывая тёмную щепку с неровными краями и частицей блестящей гладкой позолоты на одной из сторон. - Интересная… - согласился Яков. – Обломок чего-то. - Похоже на то…- Амос с важным видом кивнул, и начал излагать свои логические выкладки: - Квартира аккуратная, ухоженная. Ясно, что уборку делают регулярно и тщательно. Непонятный мусор здесь бы не завалялся. Значит.… Значит, что-то раскололось совсем недавно, и обломок под шкаф ускакал. Статуэтка это была, что ли, какая-то…Может такое быть? - Может, в принципе... Только необязательно это осколок статуэтки. Мне эта деревяшка напоминает кусок рамы – от картины или от фотографии. Осмотреть надо хорошенько – не поцарапана ли там ближняя мебель?.. Яков прошёл в угол и принялся тщательно вглядываться в обивку и ручки полированного кресла, стоящего впритык к шкафу. - Авнер! – позвал он. И когда тот подошёл, указал ему взглядом на кресло. - Смотри, тут неглубокие царапины. Возможно, ударили чем-то. Обломок рядом валялся. Проверь хорошенько, не было ли тут точек соприкосновения. Наверное, эта деревяшка при ударе от чего-то откололась – от фигурки некой, от рамки… Авнер молча кивнул и, присев на корточки около кресла, принялся неторопливо колдовать над ним. Яков ещё раз оглядел стены, в надежде заметить следы висевшей здесь некогда картины. Ничего похожего он не обнаружил. Пришлось тщательно, шаг за шагом, обойти всю квартиру, ища следы пребывания опасных гостей. Осмотрел спальню – просторную, с широкой кроватью, застеленной мягким бордовым покрывалом. Трагический инцидент, произошедший в гостиной, никак не отразился на атмосфере уюта и покоя, которым, казалось, дышала комната. Одежда в шкафу аккуратно расположилась на вешалках, включённый ночник излучал мягкий зеленоватый свет. Разве что на полках для белья заметно было прикосновение небрежной, или торопливой руки – стопки простынь и полотенец сбились безобразными горбатыми холмами у стенки шифоньера. Яков принялся один за другим выдвигать ящики шкафа. Увидел обувь, старательно сложенную в полиэтиленовые пакеты, электробритву, альбом с фотографиями. Создавалось впечатление, что единственное место в шкафу, в котором кто-то небрежно похозяйничал, была полка с постельным бельём. - Возможно, деньги искали, или какие-то документы, - решил он. Пусть Авнер тут проверит – и насчёт отпечатков пальцев, и жиропотовых следов, и прочего. Кровать, как видно, ещё с утра тщательно застелена – не похоже, чтобы любовное свидание в этот день состоялось. - Хорошенькое свидание – камнем по голове, и ходу! - хмыкнул Амос Хотя, от любви до ненависти один шаг… - Особенно у некоторых, - Яков с усмешкой покосился на своего помощника – молодого, спортивно-подобраного, с красивым и мужественным лицом. Из-за невольно подслушанных телефонных переговоров до него изредка долетали отголоски любовных бурь, которые бушевали вокруг Амоса. - Да ладно тебе…- Амос не обиделся.

Он был занят разглядыванием ночника. Даже дотронулся до зелёного, с золотистой каёмкой плафона. - Ишь, нагрелся… Давно работает. Интересно, почему он включен? Неужели, для того, чтобы в шкафу порыться? С верхним-то светом виднее… - Конечно, виднее, - согласился Яков. – Но если тут крутились "гости", то им себя особенно освещать не хотелось – вдруг в окно кто-то заметит. И потом, они внезапно могли появиться. Хозяин как раз отдохнуть нацелился, в спальне решил прилечь. Включил ночник, а тут тебе и визитёры. Выключатели надо будет проверить на предмет "пальчиков". Кстати, мобильный телефон хозяина вам не попадался? Ему могли звонить накануне этого визита. - Нету нигде, я сам удивляюсь, Амос пожал плечами. – Конечно, мобильный у него должен быть. Я слышал, ты говорил, что он владелец бизнеса. С таким занятием без мобильной связи не обойтись. - Найдем… Если только визитёры аппарат не забрали. Там ведь его контакты зафиксированы. Вряд ли им это нравилось. Ладно, пошли пока на кухню. Может быть, сохранились следы угощения. - А кого убитый стал бы угощать? Этих, которые на него с камнями налетели, что ли? - Ну, может, не сразу налетели. Ты же сам сказал – от любви до ненависти всего шаг. Увы, на кухне никаких следов дружеского застолья не обнаружилось. Сверкающие чашки-ложки и тарелки покоились в небольшой сушилке для посуды. Аккуратно, чисто, просторно. Яков припомнил, как он сам на заре семейной жизни остался на неделю дома в одиночестве. И как вернувшаяся от родителей Рая вошла в кухню и растерянно захлопала ресницами, обнаружив в раковине гору немытой утвари. Не любил Яков мыть посуду. Не любил, но приучился. Когда Рая быстрая и улыбчивая - сухо поджимала губы, было ещё неприятнее. - Амос, - Яков обернулся к помощнику. - Машину хозяина осматривали? - Нет пока. - Где ключи от неё? - На полу лежали, видно упали во время драки с полки. Там одна связка – от квартиры и от машины. - Понятно. Пошли, что ли… На улице по-прежнему моросил мелкий дождь. Толпа соседей поредела – людям надоело томиться в непонятном ожидании. Белый "Фольксваген" Реувена влажно светился в сгустившейся темноте. Яков открыл дверь кабины и на приборной доске сразу заметил стопку знакомых карточек – визиток с отпечатанными координатами гаража "Реувен". Только теперь они были цветными и яркими. Он остановил на них взгляд и тут же невольно вздрогнул от залихватской мелодии - отрывка солнечной классики – заполнившей салон. Где-то внизу, под креслами, заливался трелями мобильный телефон Реувена… Рита Шейн Продолжение следует Заказать книги Риты Шейн можно по телефону 050-8528499

ðåêëàìà è îáúÿâëåíèÿ

052-8809603, 08-6232504

úåòãåîå íåñøô

ЭСТОНСКИЙ КРОССВОРД GRAYCELL.RU По горизонтали: 1. Месяц безработицы. 5. Кто старший на барже? 11. Косметическое средство для "запыления" мозгов. 14. Единственный вид спортивного оружия, на котором фехтуют женщины. 15. Не хромой, а с палкой ходит. 16. Фильм "Афганский ...". 17. На эту "наколку" ведутся, в основном, хищные рыбы. 18. "Ризалит" в переводе с итальянского. 19. Мужчина, уподобившийся соломенному матрасу. 22. Спортсмен, демонстрировавший свои таланты не на спортплощадке, а на первомайской демонстрации (сов.). 25. Разновидностью какого минерала является стеатит? 30. Отечественный актер, исполнивший роль Понтия Пилата в телесериале "Мастер и Маргарита". 31. Кличка, данная отцу продвинутым сыном. 32. Сначала так называлась кашицеобразная масса, из которой делали бумагу и картон, потом сам картон, а теперь это чаще всего делается из картона или кожи. 33. Американский актер, исполнивший главную роль в фильме "Знаки". 34. Комедийный фильм с Мелом Гибсоном и Голди Хоун "... на проводе". 35. Способ обработки металла. 36. Бесконечные высказывания о собственных заслугах. 37. Большое число военной техники. По вертикали: 1. Побочный продукт в мукомольном производстве. 2. Обидный урок. 3. Переведите на английский выражение "рывок вперед". 4. Имя Гитлера. 6. Пушкинский "друг степей". 7. Мольберт музыканта. 8. Кулинарный алгоритм. 9. "Коллаж" в переводе с французского. 10. В школе ее знают как крысу бегающую по углам и делящую угол пополам. 12. Отсутствие чуткости. 13. Задача наладчика. 20. Игрушка, давшая название непоседливому чаду. 21. Буква в дореволюционном русском алфавите, исключенная из него орфографической реформой 1917-1918 г. 23. Скажите по-гречески "жалобный напев флейты". 24. Лентяйка уборщицы. 25. "Пуховое" дерево. 26. Приятель Пузыря и Соломинки из одноименного мультфильма. 27. У древних греков так назывался сосуд для смешивания жидкостей, теперь того, что называется этим словом очень мало на Земле, но довольно много на Луне. 28. Звено между червяком и человеком. 29. Актриса Фандера по имени.

ОТВЕТЫ НА КРОССВОРД В № 1140 По горизонтали: 6. Аросева. 10. Шпинат. 11. Ералаш. 12. Украина. 13. Атеист. 14. Тихоня. 15. Гонорар. 16. Арматура. 22. Амазонка. 25. Адресат. 26. Куприн. 27. Шарада. 28. Вареник. 29. Провес. 30. Зубило. 31. Едкость. По вертикали: 1. Ашхабад. 2. Юпитер. 3. Дилемма. 4. Индира. 5. Кассета. 7. Ректорат. 8. Саахов. 9. Ванная. 15. Гуманист. 17. Азнавур. 18. Инвалид. 19. Табачок. 20. Эдуард. 21. Дерево. 23. Отруби. 24. Кидала.

НЕДОБРЫЕ СОСЕДИ FIFA отказала палестинцам. «Ребята – играйте в футбол, а не в политику» – так мировая пресса интерпретировала ответ международной федерации футбола палестинцам. FIFA закрыла досье «Палестинская автономия против Израиля», считая, что иск содержит «политическую составляющую», а в части спорта никакого конфликта нет. На конгрессе FIFA в Бахрейне в мае 2017 года хозяевам удалось включить в повестку дня требование палестинцев о запрете израильским командам проводить игры на «оккупированных территориях». Однако они, тем не менее, приветливо встретили израильтян и дали понять – ничего страшного для нас в этом нет. Так оно и случилось - 2/3 членов организации решили отложить рассмотрение конфликта до октября. И теперь пришел ответ – в иске палестинцам отказано. Это – признание авторитетным международным институтом статуса Израиля и контролируемых правительством территорий. Кто будет восстанавливать Сирию? Война движется к концу и потому этот вопрос на повестке дня. Мировые аналитики считают – восстанавливать Сирию будут российские и иранские компании, и это сулит им прибыльные контракты. План полного восстановления Сирии аналитики оценивают в сумму от 450 до $700 млрд. Такие деньги есть только у суннитов. Но они потребуют ухода Асада, а это не устраивает его нынешних союзников. Выскажу предположение - у проекта «Сирия» есть секретный инвестор. Это - Катар, который сунниты изгнали из своей коалиции, и он сегодня в дружбе с шиитами – Ираном. Но вряд ли Катар назло своим бывшим союзникам заплатит такую сумму, и потому фонд восстановления Сирии ожидают на естественном уровне - от 15 до $30 млрд. Ждут возрождения разрушенные дороги и мосты, жилье, электростанции, заводы – здесь у российских компаний высокие шансы получить контракты. Но не только эти страны: по мнению осведомленных аналитиков, к участию в тендерах готовятся также Китай – у него богатый опыт строительства портов, и Бразилия – ей отводится роль рабочей силы. Справедливость требует приоритета России в подобных проектах – и он уже есть. Еще в апреле 2016 года

Дамаск и Москва подписали инфраструктурные и другие контракты на сумму почти в $1 млрд. Среди проектов - создание совместного банка. Очевидно также преимущество России в восстановлении добычи в нефтяной, газовой и горнодобывающей сфере. ХАМАС продал себя Ирану. Делегация ХАМАСво главе с заместителем председателя политбюро организации вернулась домой после 3-дневного визита в Иран. Цель вояжа – обсуждение с высокопоставленными иранскими чиновниками примирения с ФАТХ, усиление связей между ХАМАС и Ираном, а также программа и методы борьбы с Израилем. Это уже второй визит делегации ХАМАС в Иран за последние 3 месяца - в начале августа на торжества по случаю инаугурации президента в Тегеран было приглашено политбюро террористов. Тогда палестинцы просили денег и помощи в обеспечении Сектора электричеством и газом. Но ни того, ни другого они не получили. А вот политические советы, особенно – для вооруженной борьбы с Израилем и его союзником США, это - пожалуйста. Координатор деятельности правительства на территориях генерал-майор Йоав Мордехай заявил - лидеров ХАМАС поддержка аятолл ослепляет,но они не принимают во внимание тот факт, что Тегеран толкает их на нанесение удара по Израилю. Однако это не входит в планы Рамаллы, с которой ХАМАС объединился, да и сама группировка рискует физически исчезнуть. А, может, это то, что, как раз, и нужно ФАТХ? Абу-Мазен о своем будущем правительстве. Прежде всего – в нем не будет ни одного министра, не признающего Израиль.Это относится и к министрам, представляющим ХАМАС – они должны будут открыто и публично признатьеврейское государство. Лидер ПА заявил об этом на встрече в Рамалле с бывшими депутатами Кнессета.Кстати, сам АбуМазенне раз заявлял о признании Израиля, но лишь в границах 1967 года. Сегодняшнее заявление Абу-Мазена, для чего, судя по всему, и спланировали встречу, является попыткой сгладить ситуацию с признанием Иерусалимом объединенной Палестины. Дело в том, что Израиль выдвинул 7 условий для начала пресловутых мирных переговоров с будущим

правительством палестинцев. Среди них - ХАМАС должен публично, а не кулуарно – как он часто это делает, признать государство Израиль, разоружиться и разорвать все связи с Ираном. На это заместитель лидера террористической группировки, демонстрируя показную твердость, заявил – его организация никогда не согласится разорвать связи с Ираном и отказаться от вооруженной борьбы. Заместитель? В этом-то, судя по всему, и фокус – ожидается, что глава ХАМАС выполнит условия Израиля. В противном случае, единого правительства, если верить последнему заявлению Абу-Мазена, не будет. Но главное – не будет в Секторе Газа ни денег, ни электричества, ни природного газа, ни продовольствия. Иран этотдефицит компенсировать не может. Скандал в палестинском семействе. Иордания отказалась открывать у себя представительство ХАМАС с формулировкой: ХАМАС – палестинское движение, и действовать оно должно на палестинской территории, тем более что законы королевства запрещают открывать представительства партий, действующих вне территории Иордании. Для ХАМАС это стало ощутимым идеологическим ударом – предполагалось, что после достижения палестинского национального примирения в Амман перебазируется политбюро ХАМАС, изгнанное из королевства в 1999 году. Почему в Иорданию? Население этой страны на 70% состоит из палестинцев, а депутаты Национальной Ассамблеи периодически издают воинственные кличи против Израиля. Настолько часто, что израильские СМИ их уже попросту не слышат. Перефразируя известное выражение – «замылили ухо»... Любопытно, что ранее король Иордании в разговоре с Ас-Сиси выразил поддержку усилиям Египта преодолеть раскол на палестинской улице. Можно предположить – отказ Иордании связан с тем, что США не собираются признавать палестинское примирение до тех пор, пока это не сделает Израиль. А Иордания – союзник США. Борис Столяров

Íåò òâîåé ðåêëàìû? Êëèåíò íàéäåò êîíêóðåíòà!

ОТРЫВКИ ИЗ КНИГИ

ИОСИФ ФЛАВИЙ. ИУДЕЙСКАЯ ВОЙНА

Продолжение. …В это время царь Агриппа уехал в Александрию, чтобы поздравить Александра, которому Нерон вверил Египет, послав его туда в качестве наместника. Его сестра, Вереника, находилась как раз в Иерусалиме и была свидетельницей всех ужасов, совершенных солдатами. Проникнутая глубоким сожалением, она несколько раз посылала к (римлянину) Флору своих кавалерийских офицеров и телохранителей с просьбой прекратить резню. Но ни огромное число жертв, ни высокое происхождение заступницы не повлияли на него; он только думал о барышах, которые принесли ему грабежи, и не обращал внимания на ее просьбы. Ярость солдат обратилась против самой царицы: они не только мучили и убивали пленных на ее глазах, но и ее самое лишили бы жизни, если б она поспешно не скрылась в царский дворец, где всю ночь, боясь нападения солдат, провела среди своей стражи. Цель ее тогдашнего пребывания в Иерусалиме было исполнение данного ею Богу обета. У иудеев существует обычай, что те, которые перенеся болезнь или другое какое либо несчастье, должны тридцать дней до принесения ими жертвы посвятить себя благочестию, воздержаться от вина и снять волосы с головы. Выполнением такого обета Вереника занята была тогда, когда она босая, как просительница, предстала пред трибуналом Флора, не только не встречая при этом почтительного обращения, но подвергая свою жизнь явной опасности. Это произошло в шестнадцатый день месяца Артемизия. На следующий день народ в глубоком трауре собрался на верхнем рынке и с громкими воплями оплакивал убитых; но тут стали также раздаваться враждебные голоса против Флора. Сильно опасаясь за исход дела, знатные лица и первосвященники разорвали на себе одежду, пали к ногам некоторых из толпы и умоляли их сдержать себя и не вызывать Флора на новые злодейства. Народ сейчас же дал себя уговорить, отчасти из благоговения пред просящими, отчасти в надежде, что Флор ничего враждебного против них больше не предпримет. Успокоение умов пришлось, однако, Флору не по сердцу. Он придумывал поэтому новые средства, чтобы возбудить их вновь. С этими мыслями он призвал к себе первосвященников и почетных граждан и объявил им: если они желают представить ему истинное доказательство в том, что иудеи не помышляют о мятеже, то пусть последние устроят торжественную встречу придвигающимся отрядам из Кесареи. (Две когорты были на пути к Иерусалиму). Но в то время, когда те были заняты в народном собрании, Флор отправил вестового с инструкцией к начальникам когорт, чтобы они приказали своим людям ничего не ответить на приветствия иудеев; в случае же, если последние позволять себе какое-либо слово против его личности, тогда они должны пустить в ход свое оружие. Между тем первосвященники созвали народ в храм и побуждали его выйти навстречу римским когортам и радостно их приветствовать, дабы избегнуть худших последствий. Жаждавшие мятежа отказались от этого предложения и народ, помня убитых, склонялся на сторону более решительных. Тогда появились все коганы и все священнослужители, неся перед собою священные сосуды и одетые в облачение, которое они обыкновенно носили при богослужении; дальше шли игравшие на цитрах и храмовые певцы с их инструментами — все пали ниц перед народом и молили его сохранить им священное облачение, и не довести до того, чтобы римляне разграбили посвященные Богу драгоценности. …Видя, что солдаты оставляют приветствие без всякого ответа, некоторые из беспокойных стали поносить имя Флора. Это послужило лозунгом к нападению на

иудеев. Солдаты их немедленно оцепили и начали бить кнутами; бежавших преследовали всадники и растаптывали их. Огромное число пало под кнутами римлян, но еще больше погибло в натиске своих же.. Задушенные и раздавленные наступавшей на их тела толпой, они до того были изуродованы, что никто не мог отыскать трупа родных для погребения. …Опасаясь, чтобы Флор не овладел храмом со стороны замка Антонии мятежники поспешили вверх и сломали колоннады, соединявшие храм с последней. Это немного охладило жадность Флора: его страстным вожделением были священные сокровища и потому-то он так старался добраться до Антонии; но раз галереи были сорваны, он отказался от своего намерения. Он потребовал к себе первосвященников и совет и объявил им, что он сам удалится[, но оставит в их распоряжении войска, сколько им угодно. Они обещали ему полную безопасность и спокойствие города, если он оставит им одну единственную когорту, только не ту, которая только что сражалась, так как ожесточение народа против нее очень велико. Согласно этому выраженному ими желанно, он дал им когорту и возвратился вместе с остальным войском в Кесарею. …Теперь народная толпа обратилась к царю и первосвященникам с требованием отправить к Нерону посольство для обжалования Флора, дабы их молчание о таком страшном кровопролитии не навлекло еще на них же подозрения в отпадении: «если они не поспешат указать на лицо, впервые поднявшее оружие, то подумают, что они были те, которые первые это сделали». Судя по настроению народа, можно было видеть ясно, что если ему будет отказано в отправлении депутации, он не останется в покое. Но Агриппа рассчитал, что назначение послов для обжалования Флора создаст ему врагов; с другой же стороны, он отлично понимал, как невыгодно будет для него, если он допустит, чтоб военная вспышка, охватившая иудеев, разгорелась в пламя. Он решился поэтому созвать народ на окруженную колоннами площадь (Ксист, большая площадь перед дворцом Асмонеев), поставил свою сестру Веренику рядом с собою таким образом, чтоб всякий мог ее видеть, и пред дворцом Асмонеев, возвышавшимся над площадью на окраине верхнего города (эта площадь была посредством моста соединена также и с храмом), произнес следующую речь: «Если б я видел, что вы все без исключения настаиваете на войне против римлян, а не наоборот, — что лучшая и благонадежная часть населения твердо стоит за мир, то я бы не выступил теперь пред вами и не взял бы себе смелости предложить вам свой совет. Ибо всякое слово о том, что следовало бы делать, бесполезно, когда гибельное решение принято заранее единогласно. Но так как войны домогается одна лишь партия, подстрекаемая отчасти страстностью молодежи, не изведавшей еще на опыте бедствий войны, отчасти — неразумной надеждой на свободу, отчасти также — личной корыстью и расчетом, что когда все пойдет вверх дном, они сумеют эксплуатировать слабых — то я счел своим долгом собрать вас всех сюда и сказать, что именно я считаю за лучшее, дабы люди разумные опомнились и переменили свой образ мыслей и добрые не пострадали изза немногих безрассудных. Пусть никто не перебивает меня, если он услышит чтонибудь такое, что ему не понравится. Те, которые какой бы то ни было ценой добиваются мятежа, и после моей речи могут остаться при своем мнении, если же не все будут спокойно вести себя, то мои слова пропадут даром и для тех, которые охотно желали бы слушать меня. Я знаю, что многие с большою страстностью говорят о притеснениях прокураторов и о прелестях свободы. Но прежде чем разобрать, кто вы такие, и кто те, с которыми вы думаете бороться, я хочу размотать клубок перепутанных между собою предлогов для войны. Если вы только хотите отомстить тем, которые вас обижают, то

при чем тут ваши гимны о свободе? Если же рабское положение кажется вам невыносимым, то жалобы на личности правителей становятся излишними: они могут быть очень мягкосердечны, а все-таки зависимое положение остается позорным. (Не нами сказано, а читано у Карамзина: ослабление цепей рабства приводит к усилению желания их вовсе сбросить – ред.) Разберите же каждый пункт в отдельности и тогда увидите, сколь маловажными являются поводы к войне. …Но и наши предки и их цари, которые далеко превосходили вас и деньгами, и силами, и мужеством, — все-таки не могли устоять против незначительной части римского войска; а вы, которые зависимость от римлян получили уже в наследство, которые во всех отношениях так далеко уступаете вашим предкам, впервые пришедшим в соприкосновение с римлянами и мало еще знавшим о них, — вы теперь хотите померяться со всем римским государством! Афиняне, которые однажды за свободу эллинов сами предали свой город огню, которые высокомерного Ксеркса, ехавшего на суше в кораблях и пешком перешагавшего моря — море не могло обнять его флоты, а вся Европа была слишком тесна для его войска — этого Ксеркса они как беглеца преследовали на челноке и у маленького Саламина сломили ту великую азиатскую державу — они теперь подданные римлян, и город, некогда стоявший во главе Эллады, управляется теперь приказаниями, исходящими из Италии. Лакедемоняне (спартанцы – ред), имевшие свои Фермопилы, Платею и Агезилая, открывшего недра Азии, должны были подчиниться тому же господству. Македоняне, которые все еще бредят Филиппом и видят его вместе с Александром, сеющими семена всемирного македонского царства, — мирятся с превратностью судьбы и почитают тех, которым счастье теперь улыбается. И бесчисленные другие народности, воодушевленные еще большим влечением к свободе, смиряются; одни только вы считаете стыдом быть подвластными тому, у ног которого лежит весь мир. Какое войско, какое оружие вселяет в вас такую уверенность? Где ваш флот, который должен занять римские моря? Где те сокровища, которыми вы должны поддержать ваше предприятие? Не воображаете ли вы, что подымаете оружие против каких-нибудь египтян или арабов? Не знаете ли вы разве, что значит римское государство? Или вы не имеете масштаба для собственной своей слабости? Разве вы не бывали уже часто побеждаемы вашими соседями? А мощь римлян, напротив, на всей обитаемой земле непобедима. Но им всего этого еще мало было и их желания шли дальше; весь Евфрат на востоке, Дунай на севере, на юге Ливия, которую они прорезали до пустынь, и Гадес на западе — все это их не удовлетворило: они отыскали себе по той стороне океана новый свет и перенесли свое оружие к дотоле никому неизвестным британцам. А вы что? Вы богаче галлов, храбрее германцев, умнее эллинов и многочисленнее всех народов на земле? Что вам внушает самоуверенность восстать против римлян? Вы говорите, что рабское иго слишком тяжело. На сколько же тяжелее оно должно быть для эллинов, слывущих за самую благородную нацию под солнцем и населяющих такую великую страну! Однако же они сгибаются пред шестью прутьями римлян; точно также и македоняне, которые бы имели больше прав, чем вы, стремиться к независимости. И, наконец, пятьсот азиатских городов — не покоряются ли они даже без гарнизонов одному властелину и консульским прутьям. (Далее Агриппа, по словам Флавия, еще долго перечисляет города, народы и страны, покоренные Римом, и не помышляющие о вооруженном сопротивлении. Это не совсем так: помышляли, конечно, Рим постоянно воевал, его экспансия была необходимым условием подержания своего статуса великой и

единственной империи. Однако гамлетовский вопрос "достойней ли смиряться под ударами судьбы иль надо оказать сопротивленье" имеет не один ответ. И в случае с иудеями, похоже, бескомпромиссное сопротивленье в тот момент было не лучшей стратегией. Впрочем, что наши рассуждения перед страстями человеческими…) А.Ш. - Таким образом, ничего больше не остается, кроме надежды на Бога. Но и Он стоит на стороне римлян, ибо без Бога невозможно же воздвигнуть такое государство. Если вы захотите строго блюсти запреты субботы и не дадите себя склонять ни на какую работу в этот день, то вы в таком случае легко будете одолены, подобно тому, как пали ваши предки пред Птоломеем, пользовавшимся, главным образом, теми днями, которые праздновали осажденные, для усиления и ускорения осады. Если же, наоборот, вы во время войны сами будете нарушать отцовские законы, то я не понимаю, из-за чего вам еще воевать. Это же единственная цель вашего рвения — оставить за собою неприкосновенность отцовских законов. Что же вам мешает собственными своими руками убить своих детей и жен и сжечь свою величественную столицу! Вы, правда, поступите, как сумасшедшие, но, по крайней мере, избегнете позора падения. Разумнее, мои друзья, гораздо разумнее сидеть в гавани и выжидать погоды, чем в самую бурную стихию пускаться в открытое море, потому что, если кого неожиданно постигает несчастье, тот, по крайней мере, вызывает сожаления, если же кто сам обрекает себя на гибель, на того вместе с несчастьем сыпятся и укоры. Никто же из вас не станет надеяться, что римляне будут вести с вами войну на какихто условиях и что когда они победят вас, то будут милостиво властвовать над вами. Нет, они, для застращивания других наций, превратят в пепел священный город и сотрут с лица земли весь ваш род; ибо даже тот, который спасется бегством, нигде не найдет для себя убежища, так как все народы или подвластны римлянам, или боятся подпасть под их владычество. И опасность постигнет тогда не только здешних, но и иноземных иудеев — ведь ни одного народа нет на всей земле, в среде которого не жила бы часть ваших. …Пожалейте эти досточтимые места, сохраните себе храм с его святынями! Ибо и их не пощадят победоносные римляне, если за неоднократную уже пощаду храма вы отплатите теперь неблагодарностью. Я призываю в свидетели вашу Святая Святых, святых ангелов Господних и нашу общую отчизну, что я ничего не упустил для вашего спасения. Если вы теперь примете правильное решение, то вместе со мною будете пользоваться благами мира, а если вы последуете обуревающим вас страстям, то вы это сделаете без меня, на ваш собственный риск». (Флавий, по нашему разумению, описал все это уже после разрушения Храма, но разве не слышим мы пророческих нот в "арии" царя перед бунтующим народом – ред.) После этих слов царь и его сестра заплакали, и их слезы подавили самые бурные порывы народных страстей. Присутствовавшие воскликнули: «Они не желают бороться с римлянами, но с своим притеснителем, Флором». На это Агриппа возразил: «Судя, однако, по вашим действиям, вы уже вступили в борьбу с римлянами, потому что вы не заплатили налогов императору и сорвали галерею с замка Антонии. Вы можете свалить с себя обвинение в возмущении тем, что вновь восстановите галерею и внесете подать; ведь не Флору принадлежит замок и не Флору вам нужно платить деньги». Продолжение следует Перевод Я.Л.Чертка, 1900