Mesdela Afrocolombianidad
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El día nacional de la afrocolombianidad es una oportunidad, no sólo para reflexionar sobre esta etapa histórica que duró más de 400 años y reconstituyó la demografía mundial, sino para entender nuestra propia historia como país multicultural que día a día enriquece su diversidad cultural
Enriquece y empodera intelectual, social emocional y políticamente a nuestros estudiantes mediante el uso de sus referentes culturales.
El reconocimiento de la Afrocolombianidad nos ayuda a apreciar y valorar como tesoro, ese legado y bagaje cultural de nuestro País.
Nos ayuda a reconocer una riqueza intrínseca en cada miembro perteneciente a los Afro en nuestro país.
Nos hace entender que todos tenemos los mismos derechos y deberes como miembros pertenecientes a una misma comunidad.
Les otorga a los negros los mismos privilegios como ciudadanos permitiendo participar de manera equitativa en el desarrollo de actividades sociales, deportivas, políticas, civiles y económicas.
El mes de la Afrocolombianidad se desarrollará a lo largo de las cuatro semanas del mes de mayo y se asignará el liderazgo de las actividades a dos grados cada semana, con la participación de toda la comunidad educativa, como se relaciona a
continuación:
PRIMERA SEMANA
Grados 6° y 7°
¿POR QUÉ HAY TERRITORIO NEGRO EN COLOMBIA?
Después de leer el material impreso que les entregaron sus compañeros van a resolver las siguientes preguntas:
Otros castigos a los que eran sometidos:
El corte de la lengua al utilizar su lengua materna o idioma nativo.
Vaciamiento de un ojo
La castración
Baño en aceite hirviendo
Todo esto era permitido por las leyes
¿Sobre quienes aprendiste hoy?
¿Cuántos africanos fueron traídos y en qué territorios fueron distribuidos?
¿Qué tareas se asignaban a los afrocolombianos esclavizados?
¿Cómo se inicia la presencia de los africanos en América a partir del siglo XV?
¿Por qué se dio la esclavización del negro en América?
¿Qué papel jugó la iglesia católica frente a la esclavitud del negro?
¿De dónde se considera procedía la mayoría de los esclavos?
¿Cuál era la condición de los esclavos?
Grados 8° y 9° VAMOS A MAPEAR
En el periodo colonial la costa caribeña estaba compuesta por las provincias de Cartagena, Santa Marta y el territorio de la Guajira
Rutas de comercio de los esclavos
San Basilio de Palenque
Después de un largo día de trabajo, las mujeres se reunían en los patios y allí peinaban a las más pequeñas. En sus cabezas diseñaban mapas en donde se indicaban caminos y rutas de escape, ubicando cuidadosamente montes, ríos y arboles más altos. Así facilitaban el escape de los esclavos.
Después de leer el material impreso que les entregaron sus compañeros van a resolver las siguientes preguntas:
Reconoces los deportes en que se han destacado algunos afrocolombianos y menciona algunos personajes representativos.
Menciona y muestra en un mapa la región de Colombia con mayor y menor población afrocolombiana.
En la política hay participación de afrocolombianos?
Investiga qué fueron los palenques, cómo se constituyeron y de qué maneras se convirtieron en ciudades de refugio para los negros.
Grados 10° y 11°
ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD EN COLOMBIA
En el proceso de la abolición de la esclavitud son importantes cuatro fechas
1812
La constitución del Estado de Cartagena prohibió el comercio y trata de negros.
1814
El dictador juan del Corral ordenó la libertad a los hijos de esclavos nacidos en Antioquia.
El 21 de mayo el presidente José Hilario López firma la abolición legal de la esclavitud en el territorio Colombiano.
¿En las leyes colombianas actuales vemos rasgos claros de las consecuencias de la esclavitud en Colombia, serán estas consideradas otra forma de esclavitud?
LEY 985 DE 2005 (agosto 26) por medio de la cual se adoptan medidas contra la trata de personas y normas para la atención y protección de las víctimas de la misma.
¿Cuáles son las organizaciones contra la trata de personas en Colombia?
Qué afrocolombianos y afrocolombianas se destacan por su contribución a la cultura del país? Cita ejemplos.
3. ¿Esta población tiene los mismos derechos y deberes que el resto de la población colombiana?
¿Por qué?
Analiza esta Ley y elabora un escrito en el que expongas tu punto de vista. ¿Sabias qué?
Por medio de la Ley 725 de 2001, el Congreso de la Republica decretó el 21 de mayo como el Día Nacional de la Afrocolombianidad, haciendo alusión al 21 de mayo de 1851 cuando el Presidente José Hilario López firmó el decreto de la abolición de la esclavitud en Colombia, fueron necesarios 150 años para que se garantizara la reconciliación, reconocimiento, reparación y no repetición de la esclavitud en Colombia.
Benkos Biohó, o Domingo Biojó, fue un esclavo que se reveló ante el sometimiento español, armó un pequeño ejercito y huyó de las fortalezas españolas para fundar el primer pueblo libre en América, San Basilio de Palenque
Después de leer el material impreso que les entregaron sus compañeros van a resolver las siguientes preguntas:
¿Qué debe representar Benkos Biojó para mi como sujeto individual y como miembro de una comunidad?
¿Qué nombre recibieron los negros que huían de sus amos y lograban llegar a los palenques?
¿Qué fechas debemos recordar en el proceso de la abolición de la esclavitud en Colombia?
Invitamos a los Padres de Familia para que junto a sus hijos recreen el ambiente de un palenque y en él podamos compartir las más importantes tradiciones de los afro, es decir música, mitos, ritos, cantos, dioses, gastronomía, lengua nativa, sus narraciones orales.
Adicionalmente se vinculará a nuestra actividad un interprete de Lengua de señas para aquellas familias que tienen integrantes con discapacidad auditiva o hipoacusia ya que el propósito es que toda la comunidad se pueda beneficiar de esta valiosa
información
Para lograr nuestros objetivos de reconocimiento como patrimonio cultural contaremos con la visita de
la hija de Petrona Martínez que por medio de su folclore y narrativa aprenderemos de primera mano las costumbres de las que fueron despojados como pueblo esclavizado y seremos vinculados a la fundación
Petrona Martinez para aunar esfuerzos y ser multiplicadores y repetidores de nuestra riqueza cultural.
Vamos a recordar cuales eran sus instrumentos musicales elaborados a mano con madera