Issuu on Google+

‫ﺒﺮ ‪2010‬‬ ‫ﻛﺘـﺒﺮ‬ ‫‪ 30‬ﻛﺘـ‬

‫ ﭘﻰ ﻧﺸﺴــﺖ »ﻳﻞ«‪   ،‬ﻻﻧﺔ ﻧﺎﺗﻮ  ﻣﺴــﺘﺨﺪﻣﺎ  ﻓﺘﺎ‪  ،‬ﻓﺸــﺎ ﭘﺸــﺘﻴﺒﺎﻧﻰﻫﺎ‬ ‫»ﻣﺎﻟﻰ« ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺮ‪ 0‬ﺷــﻮﻳﺎ ‪ -‬ﻟﺖ ﻛﺮ‪ ، -‬ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻛﺸــﺘﻰ ﺣﺎﻣﻞ ﺳﻼ' ﺑﺮ  »ﺣﻤﺎ"«‪ ،‬‬ ‫ﺗﺰﻳﻖ ﺳــﻮﺧﺖ ﺑﻪ ﻧﻴﺮﮔﺎ‪ 0‬ﺑﻮﺷﻬﺮ ﺷــﻔﺘﮕﻰ  ﺑﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ   ﻣﺨﺎﻟﻒﻧﻤﺎﻳﺎ    ﺧﻞ‬ ‫ ﺧــﺎ‪ A‬ﻣﺮ‪-‬ﻫــﺎ ﺣﺎﻛﻢ ﻛﺮ‪ .‬ﭼﺎﭼﻮ ﺑﺮﻧﻤﺮ‪ -‬ﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻ;  ﺷــﻮﻫﺎ ﻛﺸــﻮ ﻓﺮ ﻧﺴــﻪ ‬ ‫»ﻫﻨﺮﻧﻤﺎﺋﻰ« ﻣﺴــﺘﺮ ﺳﺎﻧﮋ ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﻣﻰﻫﺪ‪ .‬ﻫﺪ‪ - D‬ﺧﻴﻤﻪ ﺷــﺐﺑﺎ‪ -‬ﮔﺮ‪» 0‬ﻳﻜﻰﻟﻴﻜﺲ« ‬ ‫ﻓﺎ‪» - K‬ﺣﻘﻴﻘﺖ«‪ ،‬ﻛﺎﺳﺘﻦ ‪ -‬ﺑﺎ ﺟﻨﺎﻳﺎ; ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴﻮﻫﺎ  ﻓﻜﺎﻋﻤﻮﻣﻰ ﺳﺖ‪ .‬ﻳﺎﻻ; ﻣﺘﺤﺪ‪،‬‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻧﺪ‪ P‬ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﺟﻨﮕﻰ  ﻋﺮ ‪ O‬ﺳــﺖ  ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﻣﺘﺤﺪ ﺻﻠﻰ ﻣﺮﻳﻜﺎ‪ .‬ﻣﺄﻣﻮﻳﺖ ژﻟﻴﻦ ﺳﺎﻧﮋ‬ ‫ﭼﻴﺴــﺖ؟ ﻳﺎﻓﺘﻦ »ﺷــﺮﻳﻚ ﺟﺮ‪ «Q‬ﺑﺮ  ﻳﻦ ﺣﻀﺮ ;‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ‪ -‬ﻣﻨﻈﺮ ﺣﻘﻮﻗﻰ »ﺷــﺮﻳﻚ ﺟﺮ‪ «Q‬‬


‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻓﺘﺎ »ﻣﺠﺮ‪  «Q‬ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻣﺠﺎ‪  ; -‬ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﻰ‬ ‫ ‪ .‬ﻣﺎ ﺷﻮﻫﺎ ﻓﺮ ﻧﺴﻪ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺗﻮﺗﺎ‪» X‬‬ ‫ﻛﻨﺎ ﻣﺮ‪ «Q‬ﻫﻤﺰﻣﺎ ﺑﺎ ﺑﺮﮔﺰ  ﻧﺸﺴــﺖ ﺑﺮﻛﺴــﻞ ﭘﺎﻳﺎ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ!  ﺗﺎﻳــﺦ ‪ 29‬ﻛﺘﺒﺮ ‪ ،2010‬ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎ ﺗﺤﺎﻳﺔ‬ ‫ ﭘــﺎ ﺑﺎ ﻳﺠــﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺗﻰ  »ﻋﻬﺪﻧﺎﻣﺔ ﻟﻴﺴــﺒﻦ« ﻣﻮ ﻓﻘﺖ‬ ‫ﻛﺮﻧــﺪ  ﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮ ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻢ ﺷــﺘﻮ‪- ،‬ﻳﺮ ﻣﻮ ﺧﺎﺟﺔ‬ ‫ ﺗﺤﺎﻳﺔ ﻛﺬ ‪» -‬ﻣﻮ ﻓﻘــﺖ« ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ  ﺑﺎ ﻣﺬ ﻛﺮ ;‬ ‫ﻫﺴﺘﻪ  ﻧﻴﺰ ﺧﺒﺮ  !‬ ‫ﻣﻰﮔﻮﻳﻨــﺪ »ﺧﻮﺷــﺒﺨﺖ ﻧﻜﻪ ﻛﺮ‪ 0‬ﺧﺮ ﻣــﺪ‪ ،‬ﻻ‪ b‬ﻓﺖ!«‬ ‫ﮔﻮﻳﺎ ﺧﺮﻣﻨﺪ  ‪   -‬ﺑﺎﺳﺘﺎ ﺑﺎ ﻳﮋﮔﻰ ﻻ‪b‬ﻫﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﻚﻛﺎﺗﻰ ﺑﺨﻮﺑﻰ ﺷﻨﺎ ﺑﻮ‪ 0‬ﻧﺪ! ﻻ‪b‬ﻫﺎ ﻛﺬ ﻛﻪ  ﻫﻴﺒﺖ‬ ‫ ﻧﺴﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬ﻓﻘﻂ  ﻟﺠﻨﺰ  ﻣﻘﺪﺳﺎ; ﺷﻨﺎ ﻧﺪ‪،‬‬

‫ ‪ -‬ﻳﻨﺮ ﻳﺎ ﺑﻪ »ﻣﺪ ﺣﻰ« ﻣﺸــﻐﻮ‪ X‬ﻧﺪ ﻳﺎ ﺑﻪ »ﺳــﻮﮔﻮ ‪«.‬‬ ‫ﺑــﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺟﺰ ﻟﺼﺎ‪ O‬ﺑﺮﭼﺴــﺐ »ﻧﻴﻚ«  »ﺑﺪ« ﺑﻪ‬ ‫ ﻓﺮ ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﺗﻘﺪﻳﺲ  ﺗﻜﻔﻴﺮ ﻧﺴﺎ ﻫﻴﭻ ﻇﻴﻔﺔ ﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﺮ  ﺧﻮ ﻧﻤﻰﺷﻨﺎﺳــﻨﺪ‪  .‬ﻗﺎﻣﻮ" ﻳﻨﺎ »ﺑﺮﺳــﻰ«‬ ‫ ﺗﺤﻠﻴــﻞ ﻣﺤﻠــﻰ ‪ -‬ﻋﺮ  ﻧــﺪ ‪»  ،‬ﻣﺬﻫﺐ« ﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓﻀﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻟﺰ ﻣﺎً »ﺳﻴﺎﺳﻰ« ﺳﺖ‪  ،‬ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﭘﻴﺶﻓــﺮ‪  j‬ﮔﻔﺘــﺎ  ﻛﺮ   ﻧﻮﺷﺘﺎﺷــﺎ‪ ،‬ﺣﺪ ﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﻼ ﺑﻪ ﺧﺮ‪ 0  A‬ﻣﻰﺷــﻮ ﺗﺎ ﻧﻮﻋﻰ »ﻳﺎﻧﺖ« ﺑﺮ ﻓﺮ ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺷــﻮ؛ ‪ -‬ﺳﻼ‪-  Q‬ﺗﺸﺘﻴﮕﺮ  ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ‬ ‫ ﻏﻴﺮ‪ 0‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴﻢ  ﻳﺎ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻓﻼ  ﺑﻬﻤﺎ‬ ‫»ﻣﺘﻔﻜــﺮ«  ﻧﻈﺮﻳﻪ‪ .‬ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴــﻢ  ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻄﻠﻮ‬ ‫ ﻳﻨﺎ ﺟﺎﺋﻰ ﺑﺮ  » ﻧﺴــﺎ« ﺑﻪ ﻋﻨﻮ  ﻣﻮﺟﻮ ﻣﺴــﺘﻘﻞ‪،‬‬ ‫‪   -‬ﺻﺎﺣﺐﻧﻈــﺮ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻟﺰ ﻣﻰ ﺑﺮ  »ﻃﺮﻓﺪ « ‪-‬‬ ‫ ﻳــﻦ   ﻧــﺪ ‪  ،‬ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺸــﺪ‪ .0‬ﺑﻪ ‪-‬ﻋﻢ ﻳﻨﺎ‬


‫ ﻧﺴــﺎ »ﻣﻮﻇﻒ« ﺳﺖ  ﻳﻚ »ﺳﻨﮕﺮ« ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻟﻨﮕﺮ ﻧﺪ ‪-‬‬ ‫  ﻳــﻚ ﺟﺒﻬﻪ »ﻣﺒﺎ‪ «0-‬ﻛﻨﺪ! ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻳﻦ ﺑﺮﺧﻮ ﺑﻠﻬﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﻴﺰ  ﺑﺮ ﺑﺮﻣﺎ ﻗﺮ  ﮔﺮﻓﺘﻪ‪.‬‬ ‫ ﻋﻀﺎ ﻣﺤﻔﻞ ﻛﻮﺗﺎ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻪ ﻣﻴﺪ ﺳﺎ‪-‬ﻣﺎ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻳﻚ‬ ‫ﺑﺮ ﻧﺪ ‪ -‬ﻳﮕﺮ ﺑﺎ‪ -‬ﻫﻢ ﺑﻪ  ﺷــﺎﺧﺔ ﻛﺎ‪ n‬ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﺪ‪  0‬‬ ‫ﻛﻨﺎ »ﺧﻮﻧﺪ« ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﻧﺪ‪  .‬ﻳﻦ  ﺳــﺘﺎ‪ ،‬ﺑﻨﻰﺻﺪ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺧﺸــﻮﻧﺖ‪ ،‬ﻓﺘــﻮ  ﻗﺘﻞ ﻧﻴﺮﻫــﺎ ﻧﺘﻈﺎﻣﻰ  ﺻﺎ‬ ‫ﻛﺮ‪0‬؛ ﺗﺎ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ   ﻳﻜﺒﺎ ﻳﮕﺮ  ﻟﺠﻨﺰ  »ﻣﺮ‪Q‬ﺳﺎﻻ«‬ ‫ﻓﺮ ﻓﻜﻨﺪ‪ .‬ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻏﺮﺑﻰﻫﺎ  ﺑﻪ ﻳﮋ‪ 0‬ﻛﺎﻣﻰﻫﺎ ﻧﮓ‬ ‫  ﻧﮓ ﺳﻮﺋﺪ ﺑﻰﺟﻬﺖ ﺑﻪ ﻳﻦ ﭘﻴﺎ‪  Q‬ﺗﻮﺣﺶ  ﺧﺸﻮﻧﺖ‬ ‫ﺟﺎﻳــﺰ‪ 0‬ﻧﻤﻰﻫﻨﺪ! ﻣﺎ ﺟﺎﻟﺐﺗﺮ ‪» -‬ﻓﺘــﻮ « ﺑﻨﻰﺻﺪ ﺑﺮ ‬ ‫ ﺳــﺘﻘﺮ  ﺗﻮﺣﺶ ﻣﺮ‪Q‬ﺳﺎﻻ‪ ،‬ﺳﻴﻨﻪ ‪ -‬ﺣﺰ ﺗﻮ‪ 0‬ﺑﺮ ‬ ‫»ﻓﻘﻪ ﺷــﻴﻌﻪ« ﺳــﺖ! ﻣﺴــﻠﻤﺎً ﺣﺰ ﻛﺬ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﺰ ﻣﺪﻋﻰ‬ ‫»ﻟﻨﻴﻨﻴﺴــﻢ«  ﺟﻬﺎ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻧﮕﺮ  ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖ ﺧﻮﻧﺪ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺖ  ﻳﺮ  ﺷﺪ‪.0‬‬ ‫ﺳــﺎﻳﺖ ﻳﻦ ﺣﺰ ﺷــﺮﻳﻒ‪  ،‬ﻣﻄﻠﺒﻰ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ  » ﻣﺜﺎ‪X‬‬ ‫ﻗﺎﻳﺎ ﺑﺮﻗﻌﻰ  ﻛﺪﻳﻮ ﻫﺮ‪ Q‬ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ   ژﮔﻮﻧﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ«‪،‬‬ ‫ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ  ﻣﺮ‪  -‬ﺑﻪ »ﻓﻘﻪ ﺷــﻴﻌﻪ« ﭘﻴﻮﻧﺪ ‪ 0-‬‬ ‫ﻣﻰﮔﻮﻳــﺪ‪» ،‬ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ ﺑﻪ ﺗﺎﻳﺦ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ  ﻳــﻦ ﻧﻈﺮﻳﻪ  ‬ ‫ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﺸــﺖ ﺳــﺮ ﺑﮕﺬ ﻳﻢ‪ - «.‬ﻫﻤﻴﻦ  ﺟﻤﻠﺔ ﭘﺮﮔﻬﺮ‬ ‫ﺣﺰ ﺗﻮ‪ 0‬ﻣﻰﺗﻮ  ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪﭘﺴﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﭘﻴﻮﺳــﺘﻦ ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ ﺑﻪ ﺗﺎﻳﺦ‪ ،‬ﭼﻨﺪ ﭘﻴﺎ‪ Q‬ﻣﻨﻄﻖﺳــﺘﻴﺰ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻣﻰﻓﺮﺳــﺘﺪ‪ .‬ﻧﺨﺴــﺖ ﻳﻨﻜﻪ ﺗﻮﻫﻤﺎ; ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ‪-‬‬ ‫ﻣﻘﺪﺳــﺎ;  ﻣﻰﺗﻮ  ﺑﻪ »ﺗﺎﻳﺦ« ﺗﺰﻳﻖ ﻛــﺮ‪ ،0‬ﻋﻠﻤﻰ ;‬ ‫ﺗﺎﻳﺦ  ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ‪X‬ﺧﻮ ‪ !- 0‬ﺳﺖ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﻣﺮ‪0‬ﺷــﻮﻳﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺣﺬ‪ D‬ﻋﺎﻣﻞ ﻧﺴــﺎﻧﻰ ‪ -‬ﻋﻠــﻮ‪ ،Q‬ﻫﺎ  ‬ ‫» ﺳــﻼﻣﻰ« ﻣﻰﺧﻮ ﻫــﺪ‪ .‬ﭘﻴﺎ‪ Q‬ﻳﮕﺮ ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻛﻪ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻳﺮ  ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ »ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴــﻪ«  ﻳﻚ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﺗﻠﻘﻰ‬ ‫ﻛﻨــﺪ! ﺑﻪ ﻋﺒــﺎ; ﻳﮕــﺮ‪ ،‬ﺑﻰﺑﻰﮔﻮ‪q-‬ﭘــﺮ ‪ -‬ﭘﻴﺮ ﻣﻮ‬ ‫ﻣﻘﺪﺳــﺎ;  ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ  ﺗﺮ ‪ D‬ﺑﺎ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻣﺴــﺘﺪ‪  X‬ﻣﻨﻄﻘﻰ‬ ‫ﻗﺮ  ﻫﻴﻢ  ﺑﺪ ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮ  ﺗﺮﻫﺎ; ﻧﺴﺎﺳــﺘﻴﺰ  ﻛﻪ‬ ‫ﻧﺎﻓﻰ ‪-‬ﻣﺎ  ﻣﻜﺎ ﺳــﺖ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﺑﻨﺎﻣﻴــﻢ! ﺣﺎ‪ X‬ﻧﻜﻪ ﮔﺮ‬ ‫»ﻓﻘــﺎ« ﻛﻤﻰ ﺑــﻪ ﺧﻮ ‪-‬ﺣﻤﺖ   ﻧــﺪ‪ ،‬ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﻳﺪ ﻛﻪ‬

‫ ‪ -‬ﻳﻜﺴــﻮ‪» ،‬ﻧﻈﺮﻳــﻪ«  ‪-‬ﻣﺎ  ﻣﻜﺎ ﻣﺸــﺨﺺ  ﺑﺮ ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺸــﺨﺺ ﺳﺎﺧﺘﻪ  ﭘﺮ ﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷــﻮ‪ -  ،‬ﺳﻮ‬ ‫ﻳﮕــﺮ‪ ،‬ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ‪ -‬ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺧــﻮ  ﻧﻈﺮﻳﺎ;   ﺧﺎ‪A‬‬ ‫ ‪ -‬ﻫﻤﻴــﻦ ‪-‬ﻣﺎ  ﻣﻜﺎ ﻣﺸــﺨﺺ ﻗﺮ  ﻫــﺪ! ﺑﻪ ﻋﺒﺎ;‬ ‫ﻳﮕﺮ‪ ،‬ﻧﻈﺮﻳﻪ  ﺗﻀﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﻫﻢ  ﻣﻘﺪﺳــﺎ; ﻗﺮ  ﻣﻰﮔﻴﺮ‪.‬‬ ‫ ‪ -‬ﻳﻨﺮ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ‪ -‬ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎ ﺧﻮﻧﺪﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﺘﺮ ‪ D‬ﻧﺨﻮ ﻫﺪ‬ ‫ﺷــﺪ‪ ،‬ﻣﮕﺮ  ﭼﺎﭼﻮ ﺷﺎﻻﺗﺎﻧﻴﺴﻢ  " ﷲ ﻛﻪ »ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻣﺘﺮﻗﻰ« ﻫﻢ ﻳﺖ ﻛﺮ‪.0‬‬ ‫ﻋﻮ ‪Q‬ﮔﺮ ﻳــﺎ ﺣﺰ ﺗﻮ‪ 0‬ﻋﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛــﻪ »ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ«‬ ‫ﻳﺸﻪ  »ﺷﺮ ﻳﻂ  ﻗﻌﻰ« ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ ﺣﻮ‪0-‬ﻫﺎ ﻋﻠﻤﻴﻪ  ﺷﺘﻪ‬ ‫ ﻳﻦ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ » ﺗﺠﺎ‪ K‬ﻣﺬﻫﺒﻰ«  ﺳــﻠﻄﻨﺖ  ﺋﻪ‬ ‫ﺷــﺪ‪ ،0‬ﻧﻪ ﺑﺮ  ﺳــﻼﻣﻰ ﻛﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ! ﺑــﻪ ﻋﺒﺎ; ﻳﮕﺮ‪،‬‬ ‫ " ﷲ »ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ«  »ﻣﺬﻫﺒﻰ« ﻧﻤﻰ ﻧﺪ؛ ﺑﺮ  ﻳﻨﺎ‬ ‫ﻻﻳﺖﻓﻘﻴﻪ ﻓﻘﻂ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺳﺖ!   ﻣﺔ ﻳﻦ ﻋﻮ ‪Q‬ﻓﺮﻳﺒﻰ‪،‬‬ ‫ﺣﺰ ﺗﻮ‪ 0‬ﻋﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛــﻪ ﻳﻦ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ' »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﻛﻪ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﺷﻮ‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮ ﺑﺴﻴﺞ ﻣﺒﺎ‪ -‬‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺟﻬﺖ ﻣﺒﺎ‪ 0-‬ﺑﺎ » ﺳﺘﺒﺪ «  ﺋﻪ ﺷﺪ‪ -  0‬ﻳﻨﺮ ﺑﺮ ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﻻﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﻳﻦ »ﻧﻈﺮﻳﻪ«  ‬ ‫ﻧﻔﻰ ﻛﺮ‪ .‬ﭘﻴﺸﻨﻬﺎ  " ﷲ ﻳﻦ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ  ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻞ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‪ ،‬ﻓﻘﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﺑﺎﻳﺪ ‪ -‬ﻳﻦ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﻋﺒﻮ ﻛﻨﺪ‪:‬‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳﻪ ﻻﻳــﺖ ﻓﻘﻴﻪ ]‪ [...‬ﻣﺬﻫﺒﻰ  ﻓﻘﻬﻰ ﺑﺮ  ﺳــﻼﻣﻰ‬ ‫ﻛﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻳﺮ  ﻧﺒﻮ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ﻧﻈﺮﻳﻪ  ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ  ﺗﺠﺎ‪ K‬ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻮ ]‪ [...‬ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ  ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﺴﺌﻠﺔ ﻓﻘﻪ ﺷــﻴﻌﻪ‪ ،‬ﻣﺮ‪ -‬ﻓﺮ ﺗﺮ ﻓﺘﻦ  ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬ ﺷﺘﻦ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ ﺳﺖ  ﻧﻪ ﺑﺎ‪-‬ﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﻣﺎﻗﺒﻞ ‪«.‬‬ ‫ﺑﻪ ‪-‬ﺑﺎ ﺳــﺎ‪0‬ﺗﺮ  »ﻧﻈﺮﻳــﻪ « ﻛﻪ ﺣﺰ ﺷــﺮﻳﻒ  ﺋﻪ‬ ‫ﻣﻰﻫــﺪ‪ ،‬ﺣﻞ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻳﺮ  ﻫﻨﻮ‪ -‬ﻫــﻢ ﺑﺮ ﻋﻬﺪ‪P‬‬ ‫ﺧﻮﻧﺪ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳــﺖ!  ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻨﻈﻮ ﺣﺰ ﻛﺬ ﺳﺖ‬ ‫ﻧﻴﺎ‪ -‬ﺑﻪ ﺳﻮ ﻣﻼﻳﺎ  ‪ -‬ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻳﻚ »ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳﻰ«‬ ‫ﻧﻮﻳﻦ ﺑﺮ  ﺣﻞ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺑﺎﺑﺎ  ﻟﻨﺪ   ﺷــﻨﮕﺘﻦ  ﺋﻪ‬ ‫ﻫﻨــﺪ  ﻛﺎ ﻛﻨﻨﺪ ﻛــﻪ  ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ  »ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ‪-‬‬ ‫ ﺑﻬﺎ‪» Q‬ﻳﺎﻧﺖ« ﺟﺪ ﻧﻤﺎﻧﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﺳﺖ ﺗﺤﺮﻳﻒ »ﻣﺎﺗﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻢ«‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﻋﻮ ‪Q‬ﮔﺮ ﻳﺎ ﺷﻴﺎ ﻛﻪ ﻋﺎ ﭼﭗﮔﺮ ﺋﻰ  ﻧﺪ‪ .‬‬


‫ﭼﺮ  ‪  0‬ﺑﺮﻳﻢ؟ ﻣﮕﺮ ژﻟﻴﻦ ﺳــﺎﻧﮋ   ﻧﻴﻞ ﻟﺴــﺒﺮگ‬ ‫ ﻧﺸﺴــﺖ ﺧﺒﺮ ﻟﻨﺪ ﺟﺰ ﻣﺒﻬﻤﺎ; ﭼﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ؟ ﻫﻴﭻ!‬ ‫ ﻳﻨﺎ ﺑﺮ ﻃﺒﻞ ﺗﻮﺧﺎﻟﻰ »ﺣﻘﻴﻘﺖ«  »ﻗﻬﺮﻣﺎ« ﻣﻰﻛﻮﻓﺘﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﭼــﺮ ؟ ﭼﻮ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻫﻤﻮ ‪» 0‬ﻣﺒﻬــﻢ« ﺑﺎﻗﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫   ﻗﻊ ﻣﺎﺷــﻴﻨﻰ ﺳــﺖ ﺟﻬﺖ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﺒﻬﻤﺎ; ﺑﻴﺸــﺘﺮ!‬ ‫ﻧﭽﻪ  ﻋﺮ ‪  O‬ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ﮔﺬﺷــﺘﻪ  ﻣﻰﮔﺬ‪ ،‬ﺧﺪ ‬ ‫ » ﻗﻌﻴﺖ« ﺳــﺖ‪ ،‬ﻧﻪ »ﺣﻘﻴﻘــﺖ‪ «.‬ﺑﺮ  ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺗﻔﺎ;‬ ‫ﻣﻴﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ   ﻗﻌﻴﺖ ﻳﻚ ﭘﺮ ﻧﺘﺰ ﺑﺎ‪ -‬ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ‪.‬‬ ‫ ﺑﻼگﻫــﺎ ﭘﻴﺸــﻴﻦ ﭘﻴﺮ ﻣﻮ »ﻣﺪﻧﻴﺘــﻪ« ﺑﻪ ﻛﺮ ;‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ ﻳــﻢ‪» ،‬ﺣﻘﻴﻘــﺖ«‪  ،‬ﭼﺎﭼﻮ ﻓﻠﺴــﻔﻰ ﻫﻤﻮ ‪0‬‬ ‫ﻓﺮ ﺗﺮ ‪ » -‬ﻧﺴــﺎ« ﻗﺮ  ﻣﻰﮔﻴﺮ‪  .‬ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﻛﻼﺳــﻴﻚ‪،‬‬ ‫»ﺣﻘﻴﻘﺖ« ﻳﮕﺎﻧﻪ  ﺟﺎ  ﺳــﺖ  ﺑﻪ »ﺧﺪ ﻧﺪ« ﻣﺮﺗﺒﻂ‬ ‫ﻣﻰﺷﻮ‪   ،‬ﻣﻐﻠﻄﺔ ﻋﻀﺎ ﻣﺤﻔﻞ ﻓﺮ ﻧﻜﻔﻮ; ﻳﻦ  ژ‪0‬‬ ‫ﺟﺰ ﺳــﺮ  ﻓﺮﻳﺐ  ﺑﻬﺎ‪ Q‬ﻫﻴﭻ ﻧﻴﺴــﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻳﻦ ﺷﺎ‪ 0‬ﺑﻪ‬ ‫»ﺣﻘﻴﻘﺖ« ﺗﻮﺳــﻂ ﻓﺸــﺎﮔﺮ  ﺣﺮﻓﻪ  ﭘﻨﺘﺎﮔﻮ ﻧﺸــﺎ‬ ‫ﺷــﻴﺎ  ﻋﻮ ﻣﻔﺮﻳﺒﻰ ﻳﻨﺎ ﺳــﺖ‪ .‬ﺟﻨﺎﻳﺎ; ﭘﻨﺘﺎﮔﻮ ‬ ‫ﻋﺮ ‪  O‬ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ﻫﻴﭻ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺑﺎ »ﺣﻘﻴﻘﺖ« ﻧﺪ ‪ .‬‬ ‫ﻣﻮ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻛﺸــﻮ ﻋﺮ ‪ O‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻳﻦ » ﻗﻌﻴﺖ«  ‬ ‫ﻧﻈــﺮ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﻳﻜﺎ  ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺳــﻞ ﺑﻪ »‪ «b‬ﺑﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺻﺪ ‪ Q‬ﺣﺴــﻴﻦ ﺟﻨﺠﺎ‪ X‬ﺳــﺎﻧﻪ   ﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ‬ ‫ﺑــﻪ  ‪ 0‬ﻧﺪ ﺧﺘﻨﺪ ﺗــﺎ ﺑﺘﻮ ﻧﻨﺪ ﻋﺮ ‪  O‬ﻳﺮ     ﺳــﺘﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺳــﺘﻌﻤﺎ »ﻳﻚ ﻛﺸــﻮ‪ ،‬ﻳﻚ ﻣﺬﻫﺐ« ﺗﺠﺰﻳﻪ‬ ‫ﻛﺮ‪  0‬ﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺎﻧﻪ  ﺑﻪ ﻓﺪ ﺳﻴﻮ ﺳﻴﻪ ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺗﻌﻤﻴﻢ ﻫﻨﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﺳــﺖ  ﻗﻌﻴﺖ! ﺑﺮ  ﻳﺎﻓﺖ ﭼﻨﺪ ‬ ‫ﭼﻮ ﺟﻨﺎﻳﺎ; ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴــﻮﻫﺎ  ﺷﺮﻛﺎﺷﺎ ﻧﻴﺎ‪ -‬ﺑﻪ‬ ‫ ﻓﺸــﺎﮔﺮﻫﺎ ﻏﻠﻂ ﻧﺪ ‪  -‬ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻓﺸــﺎﻧﻰﻫﺎ »ﻣﺴﺘﺮ«‬ ‫ ﺳﺎﻧﮋ ﻧﺪ ﻳﻢ‪ ،‬ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﻟﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﻧﺨﺴﺖ ﻳﻨﻜﻪ ﺷﻐﺎ‪ X‬ﻧﻈﺎﻣﻰ  ﺟﻨﮓ  ﮔﻴﺮ ﻫﻤﻮ ‪ 0‬ﺑﺎ‬ ‫ﺧﺸﻮﻧﺖ  ﺟﻨﺎﻳﺖ ﻫﻤﺮ ‪ 0‬ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﺎﮔﺮ ﻧﺎ‬ ‫ﻓﻴﻠﻢﻫــﺎ ﻫﻮﻟﻴﻮ ﺑﺨﻮ ﻫﻨــﺪ »ﺑﻪ ﻓﺮﻣــﻮ‪ ،«0‬ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ ژﮔﻮﻧــﻪ ‪ -‬ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﭘﻨﺘﺎﮔــﻮ  ﺋﻪ ﻫﻨــﺪ‪ .‬ﻳﮕﺮ ﻧﻜﻪ‪،‬‬ ‫ ﺷــﻐﺎﻟﮕﺮ  ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ  ﻋﺮ ‪ O‬ﺳﺖ ﭘﺎﻫﺎﺷﺎ  ﺑﺮ ‬ ‫ ﻧﺘﻘﺎ‪Q‬ﺟﻮﺋﻰ ﺑﺎ‪-‬ﮔﺬ ﻧﺪ‪ ،‬ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺗﺴﻬﻴﻼ; ﻻ‪ Q-‬ﺟﻬﺖ‬ ‫ﺗﺠﻬﻴــﺰ  ﻣﻮ‪ -‬ﻓﺮ ~ﮔﺮ ﻳﺎ ﺷــﻴﻌﻪ ﻧﻴــﺰ ﻓﺮ ﻫﻢ ﻣﺪ ﺗﺎ‬

‫ﻣﺰ  ﻳﺎﻧﻜﻰﻫﺎ ﺑﻪ »ﺷﺮﻳﻚ ﺟﺮ‪ «Q‬ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‬ ‫»ﺷــﺮﻳﻚ ﺟﺮ‪ «Q‬ﻳﺎﻧﻜﻰﻫﺎ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﻫﻤﺎ ﺑﺰﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﻤﻦ‬ ‫ﻏﻴﻦﺷﺎ‪ :‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ ! ﭘﻴﺸﺘﺮ  ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ ﻳﻦ‬ ‫ﻧــﺪ ﺑﺎ ﺟﻨﺠــﺎ‪» X‬ﭘﻴﺘﺮ ﮔﺎﻟﺒﺮ ﻳﺖ«  ﺟﻨــﮓ ‪-‬ﮔﺮ  ﺑﺎ‬ ‫ﻛﺮ‪  -‬ﻏﺎ‪ -‬ﺷﺪ‪ 0‬ﺑﻮ‪.‬‬ ‫ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﻪ ﻫﻴﺎﻫﻮ ﮔﺎﻟﺒﺮ ﻳﺖ  ﺳﻮ ﺑﻖ ﺧﺸﺎ‬ ‫ ﺷــﺎ‪ 0‬ﻛﺮ‪ 0‬ﻳــﻢ‪ ،‬ﭘﺲ ﺑــﻪ ﺻﻮ; ﺷــﺘﺎﺑﺰ‪ 0‬ﻣﺎﺟﺮ ‬ ‫ ﻳﻨﺤﻀــﺮ;  ﻧﻘﻞ ﻛﻨﻴﻢ‪ .‬ﻳﻦ ﻓــﺮ‪ ،‬ﻛﺮ‪   -‬ﺑﻪ »ﺗﻘﻠﺐ«‬ ‫ ﻧﺘﺨﺎﺑــﺎ; ﻣﺘﻬﻢ ﻛﺮ‪ ،‬ﺳــﭙﺲ ﺳــﺘﻌﻔﺎ  ‪  0‬ﺑﻪ ﻳﻨﮕﻪ‬ ‫ﻧﻴﺎ ﺑﺎ‪-‬ﮔﺸــﺖ!  ﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻮ ﻛﻪ ﻓﺴــﺎ ﻣﺎﻟﻰ  ﺗﻮﺳﻞ‬ ‫ﻛﺮ‪  -‬ﺑﻪ ﻣﻮ  ﻣﺨﺪ  ‪  ...‬ﻣﺴــﺎﺋﻠﻰ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺑﭽﻪ ﻣﺪﺳﻪ ‬ ‫ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺴﺖ ﺑﺪ ﻓﺸﺎﮔﺮﻫﺎ ﻳﻦ ﻣﺤﻔﻞ   »ﺳﺘﮕﺎ‪«0‬‬ ‫ﺣﺪ" ﺑﺰﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻄﺮ' ﺷﺪ‪ .‬ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺮ  ﭼﭙﺎ‪X‬‬ ‫ ﺳﺮﻛﻮ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﺜﺎ‪ X‬ﻛﺮ‪   -‬ﻣﻼﻳﺎ ﺟﻤﻜﺮ  ﻣﺘﻮﺳﻞ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ؛ ﻫﻴﭻ ﻧﺴﺎ ﺑﺎ ﺟﺪ ﻧﻰ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﺎ ﺳﺎ‪-‬ﻣﺎ‬ ‫ﺳــﻴﺎ ﻫﻤﻜﺎ ﻛﻨﺪ!  ﻫﺮ ﺣﺎ‪ ،X‬ﭘﺲ ‪ -‬ﻣﻌﺮﻛﻪﮔﻴﺮ ﭘﻴﺘﺮ‬ ‫ﮔﺎﻟﺒﺮ ﻳﺖ‪ ،‬ﺣﻤﺪﻧﮋ  ﺑﻪ ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ﻓﺖ   ﭘﻨﺎ‪ 0‬ﻟﻄﺎ‪D‬‬ ‫ ﻟﻬﻰ ﻧﻈﺎﻣﻴﺎ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻳﻚ ﺳــﺨﻨﺮ ﻧﻰ ﺗﺸﻴﻦ  ﺿﺪﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ‬ ‫ﻫــﻢ ﻳﺮ  ﻧﻤــﻮ! ﻣﺎ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻧﺘﻮ ﻧﺴــﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﻄﻠﻮ  ‪-‬‬ ‫ ﻳﻦ ﺑﺴﺎ~ ﺑﻪ ﺳــﺖ ‪ ،‬ﻛﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﺑﺮ ﻋﻜﺲ! ﭘﺲ ‪ -‬ﮔﺬﺷﺖ‬ ‫ﭼﻨﺪﻣﺎ‪ 0‬ﻓﺸﺎ ﻛﻤﻚﻫﺎ ﻣﺎﻟﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ  ﺑﻪ ﻛﺮ‪، -‬‬ ‫ﺗﻀﻌﻴــﻒ ﻣﻮ ﺿﻊ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ  ﺑﻪ ﻫﻤــﺮ ‪ ...   0‬‬ ‫ﻛﺎ ﺑﺠﺎﺋﻰ ﺳــﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﺤﻔﻞ ﺟﻨﮓﻃﻠﺒﺎ ‪ -‬ﻃﺮﻳﻖ ﻧﺘﺸــﺎ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ ; ﺻﺪﻣﻦﻳﻚ ﻗﺎ‪ -‬ژﻧﺮ ‪» X‬ﺷﻠﺘﻮ« ﺑﻪ ﻃﻮ ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﺳﻴﻪ  ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﻫﺴﺘﻪ  ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻛﺮ‪.‬‬ ‫ ﻣﺎ ﺟﺮﻳﺎ »ﺗﻬﺪﻳﺪ« ﺑﻪ ﻳﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﺤﺪ ﻧﻤﺎﻧﺪ   ﺳﺘﺎﻧﺔ‬ ‫ﺗﺰﻳﻖ ﺳﻮﺧﺖ ﺑﻪ ﻧﻴﺮﮔﺎ‪ 0‬ﺑﻮﺷﻬﺮ‪ ،‬ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﺟﻤﻜﺮ  ﺑﻪ ﻧﻘﻞ‬ ‫ ‪ -‬ﺧﺒﺮﮔﺰ  ﻓﺮ ﻧﺴﻪ‪ ،‬ﺧﺒﺮ ﺑﺴﻴﺎ ﻣﻮﺛﻘﻰ   ﺑﺎ‪ P‬ﻗﻄﻊ ﺗﺒﺎ~‬ ‫ﺳــﺮﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﭘﻨﺘﺎﮔﻮ ﺑﺎ ﻣﺮﻛﺰ  ‪ P‬ﺳﻴﺴــﺘﻢ ﻣﻮﺷﻚﻫﺎ‬ ‫ﻫﺴــﺘﻪ  ﺑﺎ‪-‬ﺗﺎ  ﻧﺪ‪ .‬ﺧﻼﺻﻪ ﻳﻚ »ﺑﻰﺑﻰﮔﻮ‪ «q-‬ﻣﻮﺛﻖ‬ ‫ﺑــﻪ ﻣﺎ ﻣﻰﮔﻔﺖ‪ » ،‬ﭘﻰ ﺑﺮ‪ -‬ﻳﻚ ﻣﺸــﻜﻞ  ﻳﺎﻧﻪ  ﺗﺒﺎ~‬ ‫ ﺗﺶ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺎ ‪ 50‬ﻣﻮﺷــﻚ ﻫﺴﺘﻪ  ﺑﺮ  ﻣﺪ; ‪ 45‬ﻗﻴﻘﻪ‬ ‫ﻗﻄﻊ ﺷــﺪ‪ 0‬ﺑﻮ«  ﻫﻤــﻪ ﺧﻴﻠﻰ ﻧﮕﺮ  ﺷــﺪﻧﺪ‪ ،‬ﭼﺮ ؟ ﭼﻮ‬


‫ژﻧﺮ ‪ X‬ﺷــﻠﺘﻮ ﻫﻢ ﻗﺼﺔ ﻧﺎﭘﺪﻳﺪ ﺷــﺪ ﻣﺰﻫﺎ ﻓﻮ‪O‬ﻣﺤﺮﻣﺎﻧﻪ‬ ‫ ﺑﺮ ﻣﺎ ﭘﻴﺸــﺘﺮ ﻧﻘﻞ ﻛﺮ‪ 0‬ﺑﻮ  ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻛﺮ‪ 0‬ﺑﻮﻳﻢ!‬ ‫ﺑﻮ‪O‬ﻫﺎ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﻟﻘﺎء ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ  ﻳﺎﻻ; ﻣﺘﺤﺪ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺴــﺎﺋﻠﻰ ﭘﻴﺶ ﻣﻰﻳﺪ  ﭘﻨﺘﺎﮔﻮ ﻟﻴﻠﻰ ﻧﻤﻰﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺴﻜﻮ   ﺟﺮﻳﺎ ﻗﺮ  ﻫﺪ! ﻳﻦ ﻗﻤﺎ ﻣﺰﺧﺮ‪D‬ﺳﺎ‪-‬ﻫﺎ‬ ‫ﻫﺴﺘﻪ  ﺑﻪ ﺻﻮ ﻣﺘﻔﺎ;  ﻣﻀﺤﻚ  ﺑﻌﻀﻰ ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﺗﺪ ‪Q‬‬ ‫ﻳﺎﻓﺖ‪ - .‬ﻧﺠﻤﻠﻪ ﺳــﺖ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ  ﻳﻮﻓﺮ ‪ ،‬ﻣﻮ… ‪ 6‬ﺑﺎﻧﻤﺎ‪0‬‬ ‫ﺳــﺎﻟﺠﺎ ﺑﺎ »ﻣﺤﻤﻮ ﺻــﺪ«‪ ،‬ﻳﻜــﻰ ‪ -‬ﻋﻀﺎ ﻣﺤﻔﻞ‬ ‫ﭼﻤﺎﻗﺪ   ﻳﻦﻓﺮ ﺳﺎﻛﻦ ﻳﻨﮕﻪ ﻧﻴﺎ  ‪  ...‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻗﺼﺔ‬ ‫»ﻧﺪ  ﺷﻜﺴــﺘﻪ«  ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻢ »ﻟﻴﻔﻴﺘﻨﮓ« ﻻﻳﻤﻴﺮ ﭘﻮﺗﻴﻦ‬ ‫ ﻳﻚ »ﮔﺰ « ﺧﺒﺮ ﻳﮕﺮ!  ﻫﺮ ﺣﺎ‪ ،X‬ﻳﻦ ﻻ;ﺑﺎ‪-‬‬ ‫ﺳﺎﻧﻪ  ﺑﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺳﻔﻴﺮ ﺟﻤﻜﺮ   ﻣﺴﻜﻮ ﺑﺎ ﻳﺴﻨﺎ ﺑﻪ ‪A‬‬ ‫ﺧﻮ ﺳﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺳــﺠﺎ‪ ،‬ﺳــﻔﻴﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺮ‪0‬ﺷــﻮﻳﺎ ﻃﻰ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ  ﺑﺎ‬ ‫ ﻳﺴــﻨﺎ ‪-‬ﺑﺎ ﺑﻪ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺳــﻴﻪ ﮔﺸــﻮ‪ .‬ﺑﻪ ﮔﺰ  ﻧﻮﺳﺘﻰ‪،‬‬ ‫ﻣﻮ… ‪ 5‬ﺑﺎﻧﻤﺎ‪ ،1389 0‬ﺑﺨﺶﻫﺎﺋﻰ ‪ -‬ﻳﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺗﺸــﻴﻦ‬ ‫ »ﺗﻬﺮ  ﺗﺎﻳﻤﺰ«  »ﭘﺮ" ﺗﻰ« ﻧﻴﺰ ﻣﻨﻌﻜﺲ ﺷــﺪ‪ .0‬ﺑﻪ‬ ‫ﻃﻮ ﺧﻼﺻﻪ ﺳﺠﺎ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪ ،‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ‪ -‬ﮔﺴﺘﺮ‬ ‫ﺗﺮﻳﺴــﻢ  ﻣﻮ  ﻣﺨﺪ  ﺳــﻴﻪ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ  ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻳﻨﻜﺸــﻮ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ‪» -‬ﻣﺎ« ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﮕﻴﺮ! ﻟﻰ ‪-‬‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ ﻳﭙﻠﻤﺎﺗﻴﻚ ﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺷﻜﺎ ﺳﻴﻪ ﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺒﺎ; ﻳﮕﺮ ﺳﺠﺎ ﺳﻤﺎً ﻋﻼ‪ Q‬ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ  ﺻﻮ; ﻋﺪ‪Q‬‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺴــﻜﻮ ‪ -‬ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﻏﺮ  ﻳﺮ ‪ ،‬ﺗﻮﻗﻒ ﻣﺒﺎ‪0-‬‬ ‫ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺮﻳﺴــﻢ  ﻗﺎﭼﺎ‪ O‬ﻣﻮ  ﻣﺨﺪ‪ ،‬ﭘﻴﺎﻣﺪﻫﺎﺋﻰ ﻣﻨﻴﺘﻰ‬ ‫ﺑﺮ ﻣﺴــﻜﻮ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ! ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ »ﻳﭙﻠﻤﺎﺳــﻰ«‬ ‫ﺟﻤﻜﺮ  ﺻ ً‬ ‫ﻼ ﺣﺮ‪ D‬ﻧﺪ !‬ ‫ﻳﭙﻠﻤﺎ;ﻫﺎ ﺳﺎﻟﻰ ﺟﻤﻜﺮ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻫﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﭘﺴــﺖﻫﺎ ﻳﭙﻠﻤﺎﺗﻴﻚ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻋﺰ ‪ Q‬ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﻫﻴﭻ ﺗﻔﺎﺗﻰ ﺑﺎ‬ ‫ﻻ;  ﺑﺎ  ﺗﻴﻎﻛﺶﻫﺎ  ﻣﺪ ﺣﺎ ﺣﻮ‪  0-‬ﺑﺎ‪   -‬ﺳــﺮﮔﺬ‬ ‫ﻧﺪ ﻧﺪ! ﺑﺎ ﻳــﻦ ﺗﻔﺎ; ﻛﻪ ﺗﻴﻎﻛﺶﻫﺎ ‪ -‬ﻣﻜﺎﻧﺎ;  ﻗﻌﻰ ﺧﻮ‬ ‫ﮔﺎ‪ 0‬ﻧــﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ﻃﺮ‪ D‬ﻣﻘﺎﺑﻞ »ﺑﻠﻮ‪ «D‬ﻧﻤﻰ‪-‬ﻧﻨﺪ‪  ،‬ﺻﻮﺗﻴﻜﻪ‬ ‫‪ ; -‬ﻣﻮ ﺧﺎﺟﺔ ﻣﺮ‪0‬ﺷــﻮﻳﺎ ‪ -‬ﺟﺎﻳــﮕﺎ‪  0‬ﻗﻌﻰ ﺧﻮ ﻧﻴﺰ‬ ‫ﮔﺎ‪ 0‬ﻧﻴﺴﺖ؛ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳﻔﻴﺮ ﻣﻼﻳﺎ ﻣﻰﭘﻨﺪ  »‪« -‬‬

‫ ﺳــﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ‪ X‬ﺗﻨﮓ  ﺧﻮ ﺳــﺖ ﺑﮕﻮﻳﺪ! ﺳــﺠﺎ ‬ ‫ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺧﻮ  ﻣﻮ ﻓﺮﭘﺎﺷــﻰ ﻓﺪ ﺳــﻴﻮ ﺳــﻴﻪ ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻫﺸﺪ   ‪ .0‬ﻋﻼﻣﺖ ﺗﻌﺠﺐ ﻫﻢ ﻧﻤﻰﮔﺬ ﻳﻢ ﭼﺮ ﻛﻪ ﺗﺠﺰﻳﺔ‬ ‫ﺳــﻴﻪ ‪ -‬ﻳﺎﻫﺎ ﺷــﻴﺮﻳﻦ  ﻗﺪﻳﻤﻰ ﺷــﻐﺎﻟﮕﺮ  ﻋﺮ ‪ O‬‬ ‫ ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ ﺳﺖ‪:‬‬ ‫»ﺑﺮ ﺳــﺎ" ﮔﺰ  ﺗﻬﺮ  ﺗﺎﻳﻤﺰ‪ ،‬ﺳﺠﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﺻﻼ' ﺳــﻴﻪ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ‪ -‬ﻳﺮ  ﻓﺎﺻﻠﻪ ﮔﻴﺮ ]‪ [...‬ﻣﺮ‪-‬‬ ‫ ﻳﺮ  ﺑﻪ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮ ‪ -‬ﻧﺘﺸــﺎ ﺗﺮﻳﺴــﻢ  ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻗﻔﻘﺎ‪ -‬‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺗﻮ‪-‬ﻳﻊ ﻣﻮ  ﻣﺨﺪ  ﺳﻴﻪ ﻛﻤﻚ ﻣﻰﻛﻨﺪ]‪«[...‬‬ ‫ ﻟﺒﺘﻪ ﺳﺠﺎ ﻣﻬﻤﻞ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪-  ،‬ﻣﻴﻨﺔ ﺗﺠﺎ; ﻣﻮ ﻣﺨﺪ‬ ‫ﺟﻤﻜﺮ  ﺑﺎ ﻳﺎﻧﻜﻰﻫﺎ ﻫﻤﻜﺎ ﻧﺰﻳﻚ  ‪ .‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻳﻦ »‪-‬ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪ«   ﻗﻊ ‪-‬ﺑﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺴــﻴﺮ ﻳﭙﻠﻤﺎﺳــﻰ ‪ ; -‬ﻣﻮﺧﺎﺟﺔ ﺟﻤﻜﺮ   ﻃﻰ ‪31‬‬ ‫ﺳــﺎ‪ X‬ﺧﻴــﺮ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﺮ‪  0‬ﻣﻰﻛﻨﻨــﺪ‪ .‬ﻫﻤﺎﻫﺎ ﻛﻪ ﺟﻨﮓ‬ ‫ »ﻧﻌﻤﺖ ﻟﻬﻰ«‪  ،‬ﺗﺤﺮﻳــﻢ ﻗﺘﺼﺎ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ   ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫»ﭘﻴﺸــﺮﻓﺖ« ﻣﻰﺧﻮ ﻧﻨﺪ!  ‪ -‬ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺮ ﻻﻳﺘﻰ‬ ‫ﻳﻚﺑﺎ ﻳﮕﺮ ﺑﺮ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﻬﺮ ﺗﺄﺋﻴﺪ ﮔﺬ ‪   0‬ﻛﻤﺎ‪X‬‬ ‫ﺣﻤﺎﻗــﺖ ‪ -‬ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎ ﺳــﺘﻘﺒﺎ‪ X‬ﺑﻪ ﻋﻤــﻞ ! ﺑﮕﺬﻳﻢ ‬ ‫ﺑﺎ‪-‬ﮔﺮﻳﻢ ﺑﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺳــﻔﻴﺮ ﺟﻤﻜﺮ   ﻣﺴﻜﻮ‪ .‬ﻧﻮﺳﺘﻰ‪،‬‬ ‫  ﻣــﺔ ﮔﺰ  ﺧﻮ ﻣﻰ ﻓﺰ ﻳﺪ‪ ،‬ﺳــﺠﺎ ﺣﺮ‪ D‬ﺧﻮ  ‬ ‫ﭘﺲ ﮔﺮﻓﺖ! ﺳﻔﻴﺮ ﻣﻼﻳﺎ  ﻣﺴﻜﻮ ﻋﺎ ﻛﺮ‪ 0‬ﻛﻪ ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ‬ ‫ﻓﻘﻂ »ﺑﺨﺸــﻰ« ‪ -‬ﻇﻬﺎ ;   ﻣﻨﻌﻜﺲ ﻛﺮ‪ 0‬ﻧﺪ  ﻳﻦ‬ ‫ ﻣﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﺮ‪ -‬ﺳﻮءﺗﻔﺎﻫﻢ ﺷﺪ‪:0‬‬ ‫»ﺳﺠﺎ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﻪ ﻧﺰ ﻳﺴﻴﻤﺎﻳﺎ ﮔﺎ‪-‬ﻳﺘﺎ ﻋﻼ‪ Q‬ﻛﺮ ﻛﻪ ]‪[...‬‬ ‫ ﻫﻤﻴﺖ ﺑﻪ ﺳــﺰ ﺋﻰ ﺑﺮ  ﺗﻮﺳﻌﻪ  ﺑﻂ ﺑﺎ ﺳﻴﻪ ﻗﺎﺋﻞ ﺑﻮ‪0‬‬ ‫ ﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ ﮔﺮﻫﻰ ﺑﻪ ﻃــﻮ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ   ﭘﺨﺶ‬ ‫ﻧﻜﺮ‪ 0‬ﻧﺪ]‪«[...‬‬ ‫ﻟﻰ ‪ -‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺳــﻴﻪ ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﻧﻴﺴﺖ‪،‬‬ ‫‪ ; -‬ﻣﻮﺧﺎﺟﺔ ﻳﻦ ﻛﺸﻮ ﭘﺮﻳﺸــﺎﮔﻮﺋﻰ ﻳﭙﻠﻤﺎ;ﻫﺎ‬ ‫ﺟﻤﻜﺮ   ﺑﻪ ‪ X‬ﻧﻤﻰﮔﻴﺮ‪:‬‬


‫»ﻳﻚ ]‪ [...‬ﻳﭙﻠﻤﺎ; ﺑﻪ ﻧﺰ ﻳﺴﻴﻤﺎﻳﺎ ﮔﺎ‪-‬ﻳﺘﺎ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻳﻦ ﭼﻨﺪ ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺷﺄ ﻳﭙﻠﻤﺎ; ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺳﻔﺮ ﻣﻌﻤﻮﻻً ‪ -‬ﻇﻬﺎﻧﻈﺮ‬ ‫ ﺧﺼــﻮŠ ﭘﺎ ﻣﺘﺮﻫﺎ ﺗﻮﺳــﻌﻪ ﻛﺸــﻮﻫﺎ ﺧﺎﺟﻰ ‬ ‫ﺻﻮﺗﻴﻜــﻪ ﻣﻔﻬﻮﻣﻰ ﻣﻨﻔﻰ  ﺷــﺘﻪ  ﺣــﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺧﻮ  ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ] ﻓﺰ[ ﺑﺮﺧﻰ ﻗﺎ; ‪; -‬‬ ‫ ﻣﻮ ﺧﺎﺟﻪ ﺳــﻴﻪ ﻇﻬــﺎ ; ﻣﻘﺎﻣﺎ; ﻳﺮ ﻧﻰ  ﻧﺸــﻨﻴﺪ‪0‬‬ ‫ﻣﻰﮔﻴﺮ ﺗﺎ ﺿﺎ‪  K‬ﺑﻐﺮﻧﺞﺗﺮ ﻧﻜﻨﺪ ]‪«[...‬‬ ‫ﺑﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺳــﻔﻴﺮ ﻣﻼﻳﺎ ﺑﺎ ﻳﺴــﻨﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﭙﻠﻤﺎﺳــﻰ‬ ‫ﻣﻀﺤﻚ ﺟﻤﻜﺮ   ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﻣﻀﺤﻜﻪ ﻛﺮ ﻛﻪ ‪-‬ﻣﻴﻨﺔ ﺗﻬﺪﻳﺪ‬ ‫ ﻳﺮ   ﻧﻴﺰ ﻓﺮ ﻫﻢ ‪ .‬ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ‪ P‬ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ‪ -‬ﻟﻜﺴﻰ‬ ‫ﺑﺎﺗــﻮ‪ ،D‬ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻨﻴﺖ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠﻰ ﻣﺴــﻜﻮ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪،‬‬ ‫»ﺑﻬﺘﺮ ﺳــﺖ ﻧﮕﺮ  ﺳﻴﻪ ﻧﺒﺎﺷــﻨﺪ‪ ،‬ﮔﺮ ﻳﺮ  ﻫﻤﭽﻨﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻘﺾ ‪ .‬ﭘﻰ‪ .‬ﺗﻰ  ﻣﻪ ﻫﺪ ﺑﺎ ﻣﺸﻜﻼ; ﻣﻨﻴﺘﻰ ﺟﺪ ﺑﺮ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷــﺪ‪ «.‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻳﭙﻠﻤﺎﺳﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﻣﺮ‪0‬ﺷــﻮﻳﺎ! ﻳﻨﺎ ﻣﻠــﺖ ﻳﺮ   ﺑﻪ ﺑــﺰ  ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ ﺑﺎﺑﺎﺷﺎ  ﻟﻨﺪ   ﺷﻨﮕﺘﻦ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮ‪ 0‬ﻧﺪ‪:‬‬ ‫»ﺗﺤﻠﻴﻠﮕﺮ  ﻣﻌﺘﺒﺮ " ]ﺳــﺨﻨﺎ ﺳــﻔﻴﺮ ﻳﺮ   [ ﺷﺎﻧﺘﺎژ‬ ‫ﺻﺮﻳﺢ ‪-‬ﻳﺎﺑﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻟﻜﺴــﻰ ﺑﺎﺗﻮ‪ [...] ،D‬ﻋﻼ‪ Q‬ﻛﺮ‬ ‫]‪ [...‬ﮔــﺮ ﺗﻬــﺮ  ﺗﻼ ﻛﻨﺪ ﻛــﻪ ﻣﺴــﻜﻮ  ‪ 0  -‬ﺗﺮﻏﻴﺐ‬ ‫ﺗﺮﻳﺴــﻢ  ﺗﺮ ﻧﺰﻳﺖ ﻣﻮ  ﻣﺨﺪ ﺑﻪ ﺳــﻴﻪ ‪-‬ﻣﻴﻦﮔﻴﺮ ﻛﻨﺪ‬ ‫]‪ [...‬ﺧــﻮ ﻳﺮ  ]‪ - [...‬ﻣﻮ  ﻣﺨﺪ  ﺗﺮﻳﺴــﻢ ‪-‬ﻳﺎ ]‪[...‬‬ ‫ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ ] ﻓﺰ[ ﻣﻴﺪ ‪ Q‬ﻛﻪ ﻳﻦ ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﻓﻘﻂ  ﺣﺪ‬ ‫ﺳﺨﻦ ﺑﺎﺷﺪ  ﻳﺮ   ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻳﻦ ﻛﺎ ﺗﺎﻣﻞ ﻛﻨﺪ ]‪«[...‬‬ ‫ ﻫﻤﻴــﻦ ﮔﻴﺮ  ﺑﻮ ﻛــﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﻣﺸــﺘﺮ‪» q‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ـ‬ ‫ﺳــﻴﻪ« ﺑﺮﺿﺪ ﻗﺎﭼﺎ‪ O‬ﻣﻮ  ﻣﺨﺪ  ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ﻏﺎ‪ -‬ﺷﺪ‬ ‫ ﭘﺲ ‪ -‬ﻧﺎﺑﻮ ﭼﻬﺎ ﻻﺑﻮ ﺗﻮ  ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻮ  ﻣﺨﺪ‪ ،‬ﺳــﻴﻪ‬ ‫ ﻣﻮ ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﺗﻼﻓﻰﺟﻮﻳﺎﻧﻪ  ﺧﺎ‪ q‬ﺧﻮ ﺑﻪ ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ‬ ‫ﻧﻴﺰ ﻫﺸــﺪ   ! ﺑﻪ ﮔﺰ  ﻧﻮﺳــﺘﻰ‪ ،‬ﻣــﻮ… ‪ 7‬ﺑﺎﻣﺎ‪0‬‬ ‫‪ ،1389‬ﻳﻜﺘــﻮ ﻳﻮ ﻧﻒ‪ ،‬ﺋﻴــﺲ  ‪ P‬ﻛﻨﺘﺮ‪ X‬ﻣﻮ  ﻣﺨﺪ‬ ‫ﻓﺪ ﺳﻴﻮ ﺳﻴﻪ  ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎ ﻳﺎﻧﻮﺳﺘﻰ ﭘﻴﺮ ﻣﻮ‬ ‫ ﺣﺘﻤــﺎ‪  X‬ﻛﻨــﺶ ﺳــﺮﻛﺮﮔﺎ ﻣﺎﻓﻴﺎ ﻣــﻮ  ﻣﺨﺪ ﻋﻼ‪Q‬‬ ‫ ﺷﺖ‪ ،‬ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﻴﺎ ﺑﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﻣﺎ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ   ﭼﺮ ‬ ‫ﻛــﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻤﻠﻰ ﺑﻪ ﺧﺎﻣﺖ ﺿﺎ‪  K‬ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ‬ ‫ﻣﻰ ﻧﺠﺎﻣﺪ‪.‬‬

‫ﺑﻪ ﮔﺰ  ﻧﻮﺳــﺘﻰ‪ ،‬ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﻣﺸﺘﺮ‪» q‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ـ ﺳﻴﻪ«‬ ‫ ﻧﺰﻳﻜﻰ ﻣﺮ‪ -‬ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ﺑﺎ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎ ﺻﻮ; ﮔﺮﻓﺖ  ﻃﻰ‬ ‫ ﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﺳــﻪ ﻻﺑﻮ ﺗﻮ  ﺗﻮﻟﻴــﺪ ﻫﺮﺋﻴﻦ  ﻳﻚ ﻻﺑﻮ ﺗﻮ ‬ ‫ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﺮﻓﻴﻦ ﻧﺎﺑﻮ ﺷــﺪ‪ .‬ﻳﻚ ‪ -‬ﭘﻴﺶ ‪ -‬ﻧﺘﺸــﺎ ﺧﺒﺮ ﻳﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎ;‪ ،‬ﺷــﺒﻜﺔ ﺗﺮﻫﺎ; ﭘﺮ ﻛﻨﻰ »ﭘﺮ" ﺗﻰ« ﻛﻪ »ﻟﻮ‬ ‫ﺑﻮ« ﻫﻢ   ﺑﻪ »ﻛﺎ« ﮔﻤﺎ‪ 0‬ﺷــﺪ‪- - ،0‬ﺑﺎ ﻻﻳﺘﻰ‬ ‫ﺗﺪ ‪ Q‬ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻗﺘﺼﺎ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ   ﻋﺎﻣﻞ ﺗﺮﻗﻰ  ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮ‪ .‬ﺑﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻣﺴﺌﻮﻻ ﺷﺒﻜﺔ »ﭘﺮ" ﺗﻰ « ‪-‬‬ ‫ﺗﺤﻮﻻ; ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﻰﺧﺒﺮﻧﺪ  ﻣﻰﭘﻨﺪ ﻧﺪ »« ﻫﻨﻮ‪ -‬ﺑﺮ ﻫﻤﺎ‬ ‫ﭘﺎﺷﻨﺔ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻰﮔﺮ‪ .‬ﺑﺎ ﻻﻳﺘﻰ ﺑﻪ ﺷﺒﻜﺔ ﻛﺬ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎ ﺑﻪ ﺷــﺪ  ﺗﺮﻗﻰ ﻳﺮ  ﻛﻤﻚ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ! ﺳﺎﻳﺖ‬ ‫ﻧﻮﺳــﺘﻰ‪ ،‬ﻣﻮ… ‪ 6‬ﺑﺎﻣﺎ‪ 0‬ﺳــﺎﻟﺠﺎ ﻧﻴﺰ ﻇﻬﺎ ; ﻣﺸﺎ‬ ‫ﺧﺎﻣﻨﻪ   ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ‪» -‬ﭘﺮ" ﺗﻰ « ﻣﻨﻌﻜﺲ ﻛﺮ‪:0‬‬ ‫»]ﻻﻳﺘــﻰ[ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎ ﺑﻰﺧﺎﺻﻴﺖ ﻧﺒــﻮ‪  0‬ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ‬ ‫ ﺗﺨــﺎ‪ n‬ﺗﺪ ﺑﻴﺮ ﺧﻮﻛﻔﺎﻳﻰ ]‪  [...‬ﺟﺮ  ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ‪ 20‬ﺳــﺎﻟﻪ‬ ‫ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻛﺸﻮ ﻛﻤﻚ ﻛﻨﻨﺪ ]‪«[...‬‬ ‫ﻣﺸﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ    ﻣﺔ ﻫﺬﻳﺎﻧﺎ; ﺧﻮ ‪ -‬ﻣﻮﻓﻘﻴﺖﻫﺎ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ »ﺳﻴﺎﺳــﻰ«  »ﻓﺎﻋﻰ« ﺣﻜﻮﻣــﺖ ﺟﻤﻜﺮ  ﻧﻴﺰ  ‬ ‫ﺳــﺨﻦ  ‪  ،0‬ﺧﻼﺻﻪ ﺑﺎ  ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺳــﻔﻴﺮ‬ ‫ﺟﻤﻜﺮ ‪ ،‬ﻧﻔﺠﺎ ﺧﻴﺮ ﭘﺎﻳﮕﺎ‪ 0‬ﺧﺮ‪Q‬ﺑﺎ‪  ،‬ﻋﻘﺐﻧﺸﻴﻨﻰ ﺟﺒﺎ‬ ‫ﺟﻨﮓﻃﻠﺒﺎ  ﺳــﻮ ﺗﻼﻧﺘﻴﻚ ﻣﻰﺗــﻮ  ﺑﻪ »ﺣﻜﻤﺖ« ‬ ‫» ﻳﺖ« ﻻﻳﺘﻰ ﻧﻴﺰ ﭘﻰ ﺑﺮ‪ .‬ﻳﺎ ﺷﻮﻳﻢ ﻣﺸﺎ ﺧﺎﻣﻨﻪ ‬ ‫ﭼﻨﺪ ﺳــﺎ‪ X‬ﭘﻴﺶ ﺳــﺖ ﺑﻪ  ﻣﺎ ﺷﻴﺦ ﻣﺴــﻌﻮ ﺑﻬﻨﻮ ‬ ‫»ﺑﻰﺑﻰﺳﻰ« ﺷﺪ‪ 0‬ﺑﻮ‪  ،‬ﺧﻼﺻﻪ ﻓﻼ" ﻣﺮ‪  -‬ﭘﻴﺶﺑﻴﻨﻰ‬ ‫ﻧﻤﻰﻛﺮ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ ‪-‬ﻫﺎﺳــﺖ ﻛﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﺒــﺮ ﻻﻳﺘﻰ ﻳﻚ ﻧﺎﻣﺔ‬ ‫»ﭘﺎﻣﻨﻘﻠﻰ« ﻳﮕﺮ ﺑﺮ  ﺷــﻴﺦ ﻣﺴﻌﻮ ﺳﺎ‪ X‬ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ‬ ‫ ﺿﺎ‪ K‬ﺑﺲ ﺧﺮ  ﺷﺪ‪!0‬‬ ‫ﭘﺲ ﺑﮕﺬﻳــﻢ  ﺑﺎ‪-‬ﮔﺮﻳﻢ ﺑﻪ ﻣﻔﻬــﻮ‪  Q‬ﻗﻌﻰ »ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ« ‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳــﺔ ﻻﻳﺘﻰ!« ﺑﺎﻻﺧــﺮ‪ 0‬ﻗﺘﻰ »ﻻﻳــﺖ ﻓﻘﻴﻪ« ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬ﺑﺨﺎ ; ﻣﻌﺪ‪ P‬ﻋﻤﻮﺳــﺎ‪ Q‬ﻧﻴﺰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﺗﻠﻘﻰ‬ ‫ﺷــﻮ  ﺣﺰ ﺗﻮ‪ 0‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻻﻳﺘــﻰ  ﻳﮕﺮ ﻻ‪b‬ﻫﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﻚﻛﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﻳﻦ »ﻧﻈﺮﻳﻪ«  ﻃﻮﻃﻰ  ﺗﻜﺮ  ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮ  ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ‪ -‬ﺷﻨﺎﺳــﺎﺋﻰ ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻻﻏﻰ‬


‫ﻃﻮﻃــﻰ  ﻋﺮﻋﺮ ﻧﻜﺮ‪  0‬ﻧﺨﻮ ﻫــﺪ ﻛﺮ‪ .‬ﺑﺎ »ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ« ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮ" ﻻ‪b‬ﻫــﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻚﻛﺎﺗﻰ ﺟﺰ ﺷﻜﺴــﺖ  ﻧﺎﻛﺎﻣﻰ ‬ ‫ﻣﺤﺮﻣﻴﺖ ﻧﺴﺎﻫﺎ  ﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﻣﻌﻨﺎ  ﻣﻔﻬﻮ‪ Q‬ﻳﮕﺮ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ‬ ‫ ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳﺖ ﻛﻪ  ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ‬ ‫»ﺟﺸﻦ« ﺟﻮ ﻧﺪ ‪ .‬ﻣﺎ »ﺣﺎﺟﻰ ﻗﺎ« ﻛﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺗﻤﺎ‪Q‬ﻧﻤﺎ‬ ‫ ‪ -‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ  ﺳﺖ‪  ،‬ﻫﺸﺘﻰ ﺧﺎﻧﺔ »ﺣﺎﺟﻰ ﺑﻮﺗﺮ «  ‬ ‫ﺑﻴﻤﺎﺳﺘﺎ ﻣﻰﮔﺬ‪ .‬ﻏﻴﺒﺖ ﺟﺸﻦ ‪ -‬ﻋﺮﺻﺔ ﻣﺎ »ﺣﺎﺟﻰﻗﺎ«‬ ‫ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻳﮋﮔﻰ  ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﻰ‪  .‬ﻳﻦ ﻣﺎ »ﺟﺸﻦ«‬ ‫ﻏﺎﻳﺐ ﺻﻠﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻟﻰ »ﺳــﺘﺎ‪ «q‬ﻳﻚ ﺟﺸﻦ ﺑﻮ؛ ﺟﺸــﻦ ‪-‬ﻧﺪﮔﻰ ﻧﺴﺎﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﻧــﻰ ﻛﻪ  ﻳﻦ ﺟﺸــﻦ ﺑــﺰگ ﺣﻀــﻮ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‪» ،‬‬ ‫ﺧﺪﻣــﺖ« ﻫﻴﭻ ﺣﺰ  ﮔﺮ‪ 0‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻣﺸــﺨﺼﻰ ﻧﺒﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮ  ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻣﺜــﺎ‪» X‬ﺟﻴﻤﻰ ﻫﻨﺪﻳﻜﺲ« ﻧﻪ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﻟﺠﺒﺎ‪-‬‬ ‫ﺑﺎ ﺣــﺰ  ﺣﺎﻛﻢ‪ ،‬ﻛــﻪ  ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ »ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﺣﺎﻛﻢ ‬ ‫ﺳــﺘﺎ‪ q‬ﺣﻀﻮ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﻴﺖ ﺳــﺘﺎ‪ - q‬ﻏﻴﺮﺳﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﺑﻮﻧﺶ ﻧﺎﺷﻰ ﻣﻰﺷــﺪ؛ ﻧﺴﺎ ﻟﺰ ﻣﺎً  ﭼﺎﭼﻮ ﺗﻌﺮﻳﻔﻰ ﻛﻪ‬ ‫ ﺳﻄﻮ  ﺋﻪ  ‪ 0‬ﻗﺮ  ﻧﻤﻰﮔﻴﺮ‪.‬‬ ‫ ﺳﻄﻮ  ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﮔﺎ‪ Q‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺴﺎﻧﻰ  ﺑﻪ »‪»  «; n‬ﻃﺒﻴﻌﺖ«‬ ‫ﺟﻤﻊ ﭘﻴﻮﻧﺪ ‪» ،0-‬ﺳــﻴﺘﻪ«  ﻳﻚ » ﻗﻌﻴﺖ ﻃﺒﻴﻌﻰ« ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﺪ‪  .‬ﻧﺴــﺎ  ﺑﻪ ﻋﻨﻮ  ﻳﻚ ﺣﻴﻮ  ﺳﻴﺎﺳــﻰ‪ n ،‬ﺗﺎً‬ ‫ﻣﺤﻜــﻮ‪ Q‬ﺑﻪ ‪-‬ﻧﺪﮔﻰ  ﭼﻨﻴﻦ »ﺳــﻴﺘﻪ « ﻣﻰ ﻧﺪ‪   .‬ﻗﻊ‪،‬‬ ‫ ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﺳﻄﻮ »ﺳــﻴﺘﻪ« ﺑﺮ  ﻧﺴﺎ ﻫﻤﭽﻮ ﺟﻨﮕﻞ ﺑﺮ ‬ ‫ﺣﻴﻮ  ﻳﻚ »ﻣﺤﻴﻂ ﻃﺒﻴﻌﻰ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷﻮ‪ .‬ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺳﻄﻮ‬ ‫ ﻧﺴــﺎ  ﺑﻪ ﺣﻴﻮ  ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻣﻰﻫﺪ  ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫ ﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺧﺎŠ ‪ -‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺳﻄﻮ ﻣﻮ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﻮﻧﺪﻫﺎ ﻳﺎ‬ ‫ ﺑﺮ ﻫﻴﻤﻰ ﻗﺮ  ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ .‬ﻣﺎ ﻳﻨﺎ » ﻧﺴﺎ«  ﺑﻪ ﻋﻨﻮ  ﺑﻨﺪ‪ P‬ﺧﺪ ‬ ‫ﻣﺤﻜﻮ‪ Q‬ﺑﻪ ‪-‬ﻧﺪﮔﻰ  ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﺿﻠﻪ ﻣﻰ ﻧﻨﺪ    ﻗﻊ ﻓﻠﺴــﻔﺔ‬ ‫ ﺳﻄﻮ  ﻧﻴﺰ  ﭼﺎﭼﻮ ﻧﻴﺎ‪-‬ﻫﺎ ﺧﻮ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻛﺮ‪ 0‬ﻧﺪ‪:‬‬ ‫»ﺷــﻦ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺳــﻴﺘﻪ ﻳﻚ  ﻗﻌﻴﺖ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﺳﺖ  ﻧﺴﺎ‬ ‫]ﺣﻴﻮ  ﺳﻴﺎﺳﻰ[ ﻃﺒﻴﻌﺘﺎً ﻣﺤﻜﻮ‪ Q‬ﺑﻪ ‪-‬ﻧﺪﮔﻰ  ﺳﻴﺘﻪ ﺳﺖ«‬

‫ ﻣﺎ ﻧﻪ ﻧﺴــﺎ ﺻﺮﻓﺎً ﻳﻚ ﺣﻴﻮ  ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺳﺖ‪  ،‬ﻧﻪ ﻣﺤﻴﻂ‬ ‫ﻳﺴﺖ  ﻟﺰ ﻣﺎً ﺑﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺳﻄﻮﺋﻰ ‪» -‬ﺳﻴﺘﻪ« ﻧﻄﺒﺎ‪.  O‬‬‫ﺧﻼﺻﻪ ﻫﻴــﭻ ﻟﻴﻠﻰ ﺟﻮ ﻧﺪ  ﻛﻪ  ﻳﻚ ﺟﺎﻣﻌﻪ »ﻫﻤﻪ«‬ ‫ﮔﺮ ﻳﺸــﺎ; ﺳﻴﺎﺳﻰ  ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ! ﻳﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ  ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺗﺎ‬ ‫ﻫﻤﺔ ﻻ‪b‬ﻫﺎ ﻃﻮﻳﻠــﺔ ﻣﻚﻛﺎﺗﻰ ﺑﺪ ﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﻫﻤﻪ‬ ‫ ﺑﻪ  ﺷــﺘﻦ »ﮔﺮ ﻳﺶ ﺳﻴﺎﺳﻰ« ﻣﻮﻇﻒ ﻛﻨﻨﺪ‪  ،‬ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ‪0‬‬ ‫ ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪ  ﻧﻴﺰ ﻣﺘﻌﻬــﺪ  ﻣﻜﺘﺒﻰ ﺑﺨﻮ ﻫﻨﺪ‪ .‬ﺗﻔﻜﺮ  ﺗﺨﻴﻞ‬ ‫ ﻧﺴــﺎ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﻋﻠﻢ  ﻫﻨﺮ ﮔﺮ » ﺧﺪﻣﺖ ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﻗﺮ ‬ ‫ﮔﻴﺮ‪ ،‬ﺑﻪ ﺑﻴﺮ ﻫﻪ ﻛﺸــﺎﻧﺪ‪ 0‬ﻣﻰﺷــﻮ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ  ﻳﻨﺼﻮ;‬ ‫ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪ  ﻣﺘﻔﻜﺮ »ﻓــﺮ ;«   ﻧﺘﻴﺠﻪ »‪ « -‬ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺧﻮ  ‪ -‬ﺳــﺖ ﻣﻰﻫــﺪ‪  -»  .‬ﺑﻴﺎ«‪  ،‬ﭼﺎﭼﻮ‬ ‫ﻣﻔــﺎ ﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ‪O‬ﺑﺸــﺮ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ  ﺳﻴﺎﺳــﻰ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ؛ ‪  -‬ﺑﻴﺎ ﻳﻚ ﺣﻖ » ﻧﺴﺎﻧﻰ« ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ ﻳﻚ ﻧﻈﺎ‪ Q‬ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ »ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ« ‪  -‬ﺳــﺖ‪  - .‬ﺳــﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﺛﺎ  ﺗﻀﺎ ﺑﺎ ‪-‬ﻫﺎ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺒﺎ; ﻳﮕــﺮ‪ ،‬ﺣﺘﻰ  ﻳﻚ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ‬ ‫ﻣﻮﻇﻒ ﺑﻪ »ﻣﺪ ﺣــﻰ«  ﻃﺮﻓﺪ  ‪ -‬ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ‪،‬‬ ‫ﭼﺮ ﻛﻪ »ﻫﻨﺮ« ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻧﻴﺴــﺖ‪   ،‬ﻣﻔﻬﻮ‪  Q‬ﻗﻌﻰ ﻛﻠﻤﻪ‪،‬‬ ‫ﻫﻨــﺮ ﻓﺎﻗﺪ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﭼﺎﭼﻮ ‪-‬ﺷــﻰ ﺳــﺖ؛ ﻧﭽﻪ ﭘﺎ ﺑﻪ‬ ‫» ‪-‬ﻫﺎ« ﻣﻰﮔﺬ  ﻳﮕﺮ ﻫﻨﺮ ﻧﻴﺴــﺖ؛ ﭘﺮﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺳﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ ﻣﺤﻔﻠﻰ ﺳﺖ‪.‬‬


nahid roxan