Skip to main content

nahid roxan

Page 1

‫ﺒﺮ ‪2010‬‬ ‫ ﻛﺘـﺒﺮ‬ ‫‪ 30‬ﻛﺘـ‬

‫ ﭘﻰ ﻧﺸﺴــﺖ » ﻳﻞ«‪ ،‬ﻻﻧﺔ ﻧﺎﺗﻮ ﻣﺴــﺘﺨﺪﻣﺎ ﻓﺘﺎ ‪ ،‬ﻓﺸــﺎ ﭘﺸــﺘﻴﺒﺎﻧﻰﻫﺎ ‬ ‫»ﻣﺎﻟﻰ« ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺮ ‪ 0‬ﺷــﻮﻳﺎ ‪ -‬ﻟﺖ ﻛﺮ‪ ، -‬ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻛﺸــﺘﻰ ﺣﺎﻣﻞ ﺳﻼ' ﺑﺮ »ﺣﻤﺎ"«‪ ،‬‬ ‫ﺗﺰ ﻳﻖ ﺳــﻮﺧﺖ ﺑﻪ ﻧﻴﺮ ﮔﺎ‪ 0‬ﺑﻮﺷﻬﺮ ﺷــﻔﺘﮕﻰ ﺑﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ ﻣﺨﺎﻟﻒﻧﻤﺎﻳﺎ ﺧﻞ‬ ‫ ﺧــﺎ ‪ A‬ﻣﺮ‪-‬ﻫــﺎ ﺣﺎﻛﻢ ﻛﺮ ‪ .‬ﭼﺎ ﭼﻮ ﺑﺮ ﻧﻤﺮ‪ -‬ﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻ; ﺷــﻮ ﻫﺎ ﻛﺸــﻮ ﻓﺮ ﻧﺴــﻪ ‬ ‫»ﻫﻨﺮﻧﻤﺎﺋﻰ« ﻣﺴــﺘﺮ ﺳﺎﻧﮋ ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﻣﻰ ﻫﺪ‪ .‬ﻫﺪ‪ - D‬ﺧﻴﻤﻪ ﺷــﺐﺑﺎ‪ -‬ﮔﺮ ‪ » 0‬ﻳﻜﻰﻟﻴﻜﺲ« ‬ ‫ ﻓﺎ‪» - K‬ﺣﻘﻴﻘﺖ«‪ ،‬ﻛﺎﺳﺘﻦ ‪ -‬ﺑﺎ ﺟﻨﺎﻳﺎ; ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴﻮ ﻫﺎ ﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺳﺖ‪ .‬ﻳﺎﻻ; ﻣﺘﺤﺪ‪،‬‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻧﺪ‪ P‬ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﺟﻨﮕﻰ ﻋﺮ ‪ O‬ﺳــﺖ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﻣﺘﺤﺪ ﺻﻠﻰ ﻣﺮﻳﻜﺎ‪ .‬ﻣﺄﻣﻮ ﻳﺖ ژ ﻟﻴﻦ ﺳﺎﻧﮋ‬ ‫ﭼﻴﺴــﺖ؟ ﻳﺎﻓﺘﻦ »ﺷــﺮﻳﻚ ﺟﺮ‪ «Q‬ﺑﺮ ﻳﻦ ﺣﻀﺮ ;‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ‪ -‬ﻣﻨﻈﺮ ﺣﻘﻮﻗﻰ »ﺷــﺮﻳﻚ ﺟﺮ‪ «Q‬‬


‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻓﺘﺎ »ﻣﺠﺮ‪ «Q‬ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻣﺠﺎ‪ ; -‬ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﻰ‬ ‫ ‪ .‬ﻣﺎ ﺷﻮ ﻫﺎ ﻓﺮ ﻧﺴﻪ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺗﻮﺗﺎ‪ » X‬‬ ‫ﻛﻨﺎ ﻣﺮ ‪ «Q‬ﻫﻤﺰﻣﺎ ﺑﺎ ﺑﺮﮔﺰ ﻧﺸﺴــﺖ ﺑﺮ ﻛﺴــﻞ ﭘﺎﻳﺎ ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ! ﺗﺎ ﻳــﺦ ‪ 29‬ﻛﺘﺒﺮ ‪ ،2010‬ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎ ﺗﺤﺎ ﻳﺔ‬ ‫ ﭘــﺎ ﺑﺎ ﻳﺠــﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺗﻰ »ﻋﻬﺪﻧﺎﻣﺔ ﻟﻴﺴــﺒﻦ« ﻣﻮ ﻓﻘﺖ‬ ‫ﻛﺮ ﻧــﺪ ﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮ ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻢ ﺷــﺘﻮ ‪- ،‬ﻳﺮ ﻣﻮ ﺧﺎ ﺟﺔ‬ ‫ ﺗﺤﺎ ﻳﺔ ﻛﺬ ‪» -‬ﻣﻮ ﻓﻘــﺖ« ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ ﺑﺎ ﻣﺬ ﻛﺮ ;‬ ‫ﻫﺴﺘﻪ ﻧﻴﺰ ﺧﺒﺮ !‬ ‫ﻣﻰﮔﻮﻳﻨــﺪ »ﺧﻮﺷــﺒﺨﺖ ﻧﻜﻪ ﻛﺮ‪ 0‬ﺧﺮ ﻣــﺪ‪ ،‬ﻻ‪ b‬ﻓﺖ!«‬ ‫ﮔﻮﻳﺎ ﺧﺮ ﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺑﺎﺳﺘﺎ ﺑﺎ ﻳﮋﮔﻰ ﻻ‪b‬ﻫﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﻚﻛﺎ ﺗﻰ ﺑﺨﻮﺑﻰ ﺷﻨﺎ ﺑﻮ ‪ 0‬ﻧﺪ! ﻻ‪b‬ﻫﺎ ﻛﺬ ﻛﻪ ﻫﻴﺒﺖ‬ ‫ ﻧﺴﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻟﺠﻨﺰ ﻣﻘﺪﺳﺎ; ﺷﻨﺎ ﻧﺪ‪،‬‬

‫ ‪ -‬ﻳﻨﺮ ﻳﺎ ﺑﻪ »ﻣﺪ ﺣﻰ« ﻣﺸــﻐﻮ‪ X‬ﻧﺪ ﻳﺎ ﺑﻪ »ﺳــﻮﮔﻮ ‪«.‬‬ ‫ﺑــﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺟﺰ ﻟﺼﺎ‪ O‬ﺑﺮﭼﺴــﺐ »ﻧﻴﻚ« »ﺑﺪ« ﺑﻪ‬ ‫ ﻓﺮ ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﺗﻘﺪﻳﺲ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﻧﺴﺎ ﻫﻴﭻ ﻇﻴﻔﺔ ﻳﮕﺮ ‬ ‫ﺑﺮ ﺧﻮ ﻧﻤﻰﺷﻨﺎﺳــﻨﺪ‪ .‬ﻗﺎﻣﻮ" ﻳﻨﺎ »ﺑﺮ ﺳــﻰ«‬ ‫ ﺗﺤﻠﻴــﻞ ﻣﺤﻠــﻰ ‪ -‬ﻋﺮ ﻧــﺪ ‪» ،‬ﻣﺬﻫﺐ« ﻳﻨﺎ ‬ ‫ﻓﻀﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻟﺰ ﻣﺎً »ﺳﻴﺎﺳﻰ« ﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﭘﻴﺶﻓــﺮ‪ j‬ﮔﻔﺘــﺎ ﻛﺮ ﻧﻮﺷﺘﺎ ﺷــﺎ ‪ ،‬ﺣﺪ ﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﻼ ﺑﻪ ﺧﺮ‪ 0 A‬ﻣﻰﺷــﻮ ﺗﺎ ﻧﻮﻋﻰ » ﻳﺎﻧﺖ« ﺑﺮ ﻓﺮ ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺷــﻮ ؛ ‪ -‬ﺳﻼ‪ - Q‬ﺗﺸﺘﻴﮕﺮ ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ‬ ‫ ﻏﻴﺮ‪ 0‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴﻢ ﻳﺎ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻓﻼ ﺑﻬﻤﺎ ‬ ‫»ﻣﺘﻔﻜــﺮ« ﻧﻈﺮﻳﻪ‪ .‬ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴــﻢ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻄﻠﻮ ‬ ‫ ﻳﻨﺎ ﺟﺎﺋﻰ ﺑﺮ » ﻧﺴــﺎ « ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻣﻮﺟﻮ ﻣﺴــﺘﻘﻞ‪،‬‬ ‫ ‪ -‬ﺻﺎﺣﺐﻧﻈــﺮ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻟﺰ ﻣﻰ ﺑﺮ »ﻃﺮﻓﺪ « ‪-‬‬ ‫ ﻳــﻦ ﻧــﺪ ‪ ،‬ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺸــﺪ‪ .0‬ﺑﻪ ‪-‬ﻋﻢ ﻳﻨﺎ ‬


‫ ﻧﺴــﺎ »ﻣﻮﻇﻒ« ﺳﺖ ﻳﻚ »ﺳﻨﮕﺮ« ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻟﻨﮕﺮ ﻧﺪ ‪ -‬‬ ‫ ﻳــﻚ ﺟﺒﻬﻪ »ﻣﺒﺎ ‪ «0-‬ﻛﻨﺪ! ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻳﻦ ﺑﺮﺧﻮ ﺑﻠﻬﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﺑﺮﻣﺎ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪.‬‬ ‫ ﻋﻀﺎ ﻣﺤﻔﻞ ﻛﻮ ﺗﺎ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻪ ﻣﻴﺪ ﺳﺎ‪-‬ﻣﺎ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻳﻚ‬ ‫ﺑﺮ ﻧﺪ ‪ -‬ﻳﮕﺮ ﺑﺎ‪ -‬ﻫﻢ ﺑﻪ ﺷــﺎﺧﺔ ﻛﺎ‪ n‬ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﺪ‪ 0‬‬ ‫ﻛﻨﺎ » ﺧﻮﻧﺪ« ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﻧﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﺳــﺘﺎ‪ ،‬ﺑﻨﻰﺻﺪ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺧﺸــﻮﻧﺖ‪ ،‬ﻓﺘــﻮ ﻗﺘﻞ ﻧﻴﺮ ﻫــﺎ ﻧﺘﻈﺎﻣﻰ ﺻﺎ ‬ ‫ﻛﺮ ‪0‬؛ ﺗﺎ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻳﻜﺒﺎ ﻳﮕﺮ ﻟﺠﻨﺰ »ﻣﺮ ‪Q‬ﺳﺎﻻ «‬ ‫ﻓﺮ ﻓﻜﻨﺪ‪ .‬ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻏﺮﺑﻰﻫﺎ ﺑﻪ ﻳﮋ‪ 0‬ﻛﺎ ﻣﻰﻫﺎ ﻧﮓ‬ ‫ ﻧﮓ ﺳﻮﺋﺪ ﺑﻰﺟﻬﺖ ﺑﻪ ﻳﻦ ﭘﻴﺎ‪ Q‬ﺗﻮﺣﺶ ﺧﺸﻮﻧﺖ‬ ‫ﺟﺎﻳــﺰ‪ 0‬ﻧﻤﻰ ﻫﻨﺪ! ﻣﺎ ﺟﺎﻟﺐﺗﺮ ‪» -‬ﻓﺘــﻮ « ﺑﻨﻰﺻﺪ ﺑﺮ ‬ ‫ ﺳــﺘﻘﺮ ﺗﻮﺣﺶ ﻣﺮ ‪Q‬ﺳﺎﻻ ‪ ،‬ﺳﻴﻨﻪ ‪ -‬ﺣﺰ ﺗﻮ ‪ 0‬ﺑﺮ ‬ ‫»ﻓﻘﻪ ﺷــﻴﻌﻪ« ﺳــﺖ! ﻣﺴــﻠﻤﺎً ﺣﺰ ﻛﺬ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﺰ ﻣﺪﻋﻰ‬ ‫»ﻟﻨﻴﻨﻴﺴــﻢ« ﺟﻬﺎ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻧﮕﺮ ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖ ﺧﻮﻧﺪ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻳﺮ ﺷﺪ‪.0‬‬ ‫ﺳــﺎﻳﺖ ﻳﻦ ﺣﺰ ﺷــﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺒﻰ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ » ﻣﺜﺎ‪X‬‬ ‫ ﻗﺎﻳﺎ ﺑﺮﻗﻌﻰ ﻛﺪﻳﻮ ﻫﺮ‪ Q‬ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ ژﮔﻮﻧﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ«‪،‬‬ ‫ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﻣﺮ ‪ -‬ﺑﻪ »ﻓﻘﻪ ﺷــﻴﻌﻪ« ﭘﻴﻮﻧﺪ ‪ 0 -‬‬ ‫ﻣﻰﮔﻮﻳــﺪ‪ » ،‬ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ ﺑﻪ ﺗﺎ ﻳﺦ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ ﻳــﻦ ﻧﻈﺮﻳﻪ ‬ ‫ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﺸــﺖ ﺳــﺮ ﺑﮕﺬ ﻳﻢ‪ - «.‬ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻤﻠﺔ ﭘﺮﮔﻬﺮ‬ ‫ﺣﺰ ﺗﻮ ‪ 0‬ﻣﻰﺗﻮ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪﭘﺴﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﭘﻴﻮﺳــﺘﻦ ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ ﺑﻪ ﺗﺎ ﻳﺦ‪ ،‬ﭼﻨﺪ ﭘﻴﺎ‪ Q‬ﻣﻨﻄﻖﺳــﺘﻴﺰ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻣﻰﻓﺮﺳــﺘﺪ‪ .‬ﻧﺨﺴــﺖ ﻳﻨﻜﻪ ﺗﻮﻫﻤﺎ; ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ‪-‬‬ ‫ﻣﻘﺪﺳــﺎ; ﻣﻰﺗﻮ ﺑﻪ »ﺗﺎ ﻳﺦ« ﺗﺰ ﻳﻖ ﻛــﺮ ‪ ،0‬ﻋﻠﻤﻰ ;‬ ‫ﺗﺎ ﻳﺦ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ‪X‬ﺧﻮ ‪ ! - 0‬ﺳﺖ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﻣﺮ ‪0‬ﺷــﻮﻳﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺣﺬ‪ D‬ﻋﺎﻣﻞ ﻧﺴــﺎﻧﻰ ‪ -‬ﻋﻠــﻮ‪ ،Q‬ﻫﺎ ‬ ‫» ﺳــﻼﻣﻰ« ﻣﻰﺧﻮ ﻫــﺪ‪ .‬ﭘﻴﺎ‪ Q‬ﻳﮕﺮ ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻛﻪ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻳﺮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ » ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴــﻪ« ﻳﻚ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﺗﻠﻘﻰ‬ ‫ﻛﻨــﺪ! ﺑﻪ ﻋﺒــﺎ ; ﻳﮕــﺮ‪ ،‬ﺑﻰﺑﻰﮔﻮ‪q-‬ﭘــﺮ ‪ -‬ﭘﻴﺮ ﻣﻮ ‬ ‫ﻣﻘﺪﺳــﺎ; ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﺮ ‪ D‬ﺑﺎ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻣﺴــﺘﺪ‪ X‬ﻣﻨﻄﻘﻰ‬ ‫ﻗﺮ ﻫﻴﻢ ﺑﺪ ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮ ﺗﺮﻫﺎ; ﻧﺴﺎ ﺳــﺘﻴﺰ ﻛﻪ‬ ‫ﻧﺎﻓﻰ ‪-‬ﻣﺎ ﻣﻜﺎ ﺳــﺖ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﺑﻨﺎﻣﻴــﻢ! ﺣﺎ‪ X‬ﻧﻜﻪ ﮔﺮ‬ ‫» ﻓﻘــﺎ« ﻛﻤﻰ ﺑــﻪ ﺧﻮ ‪-‬ﺣﻤﺖ ﻧــﺪ‪ ،‬ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﻳﺪ ﻛﻪ‬

‫ ‪ -‬ﻳﻜﺴــﻮ‪» ،‬ﻧﻈﺮﻳــﻪ« ‪-‬ﻣﺎ ﻣﻜﺎ ﻣﺸــﺨﺺ ﺑﺮ ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺸــﺨﺺ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﭘﺮ ﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷــﻮ ‪ - ،‬ﺳﻮ ‬ ‫ ﻳﮕــﺮ‪ ،‬ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ‪ -‬ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺧــﻮ ﻧﻈﺮﻳﺎ; ﺧﺎ ‪A‬‬ ‫ ‪ -‬ﻫﻤﻴــﻦ ‪-‬ﻣﺎ ﻣﻜﺎ ﻣﺸــﺨﺺ ﻗﺮ ﻫــﺪ! ﺑﻪ ﻋﺒﺎ ;‬ ‫ ﻳﮕﺮ‪ ،‬ﻧﻈﺮﻳﻪ ﺗﻀﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﻫﻢ ﻣﻘﺪﺳــﺎ; ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ ‪.‬‬ ‫ ‪ -‬ﻳﻨﺮ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ‪ -‬ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎ ﺧﻮﻧﺪﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﺘﺮ ‪ D‬ﻧﺨﻮ ﻫﺪ‬ ‫ﺷــﺪ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﭼﺎ ﭼﻮ ﺷﺎ ﻻﺗﺎﻧﻴﺴﻢ " ﷲ ﻛﻪ »ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻣﺘﺮﻗﻰ« ﻫﻢ ﻳﺖ ﻛﺮ ‪.0‬‬ ‫ﻋﻮ ‪Q‬ﮔﺮ ﻳــﺎ ﺣﺰ ﺗﻮ ‪ 0‬ﻋﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛــﻪ » ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ«‬ ‫ ﻳﺸﻪ »ﺷﺮ ﻳﻂ ﻗﻌﻰ« ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ ﺣﻮ‪0-‬ﻫﺎ ﻋﻠﻤﻴﻪ ﺷﺘﻪ‬ ‫ ﻳﻦ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ » ﺗﺠﺎ‪ K‬ﻣﺬﻫﺒﻰ« ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺋﻪ‬ ‫ﺷــﺪ‪ ،0‬ﻧﻪ ﺑﺮ ﺳــﻼﻣﻰ ﻛﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ! ﺑــﻪ ﻋﺒﺎ ; ﻳﮕﺮ‪،‬‬ ‫ " ﷲ » ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ« »ﻣﺬﻫﺒﻰ« ﻧﻤﻰ ﻧﺪ؛ ﺑﺮ ﻳﻨﺎ ‬ ‫ ﻻﻳﺖﻓﻘﻴﻪ ﻓﻘﻂ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺳﺖ! ﻣﺔ ﻳﻦ ﻋﻮ ‪Q‬ﻓﺮﻳﺒﻰ‪،‬‬ ‫ﺣﺰ ﺗﻮ ‪ 0‬ﻋﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛــﻪ ﻳﻦ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ' »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﻛﻪ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﺷﻮ ‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮ ﺑﺴﻴﺞ ﻣﺒﺎ ‪ -‬‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺟﻬﺖ ﻣﺒﺎ ‪ 0-‬ﺑﺎ » ﺳﺘﺒﺪ « ﺋﻪ ﺷﺪ‪ - 0‬ﻳﻨﺮ ﺑﺮ ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﻻﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﻳﻦ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ‬ ‫ﻧﻔﻰ ﻛﺮ ‪ .‬ﭘﻴﺸﻨﻬﺎ " ﷲ ﻳﻦ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻞ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‪ ،‬ﻓﻘﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﺑﺎﻳﺪ ‪ -‬ﻳﻦ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﻋﺒﻮ ﻛﻨﺪ‪:‬‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳﻪ ﻻﻳــﺖ ﻓﻘﻴﻪ ]‪ [...‬ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻓﻘﻬﻰ ﺑﺮ ﺳــﻼﻣﻰ‬ ‫ﻛﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻳﺮ ﻧﺒﻮ ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ﻧﻈﺮﻳﻪ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺗﺠﺎ‪ K‬ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻮ ]‪ [...‬ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﺴﺌﻠﺔ ﻓﻘﻪ ﺷــﻴﻌﻪ‪ ،‬ﻣﺮ ‪ -‬ﻓﺮ ﺗﺮ ﻓﺘﻦ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬ ﺷﺘﻦ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ ﺳﺖ ﻧﻪ ﺑﺎ‪-‬ﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﻣﺎﻗﺒﻞ ‪«.‬‬ ‫ﺑﻪ ‪-‬ﺑﺎ ﺳــﺎ ‪0‬ﺗﺮ »ﻧﻈﺮﻳــﻪ « ﻛﻪ ﺣﺰ ﺷــﺮﻳﻒ ﺋﻪ‬ ‫ﻣﻰ ﻫــﺪ‪ ،‬ﺣﻞ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻳﺮ ﻫﻨﻮ‪ -‬ﻫــﻢ ﺑﺮ ﻋﻬﺪ‪P‬‬ ‫ ﺧﻮﻧﺪ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳــﺖ! ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻨﻈﻮ ﺣﺰ ﻛﺬ ﺳﺖ‬ ‫ﻧﻴﺎ‪ -‬ﺑﻪ ﺳﻮ ﻣﻼﻳﺎ ‪ -‬ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻳﻚ »ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳﻰ«‬ ‫ﻧﻮﻳﻦ ﺑﺮ ﺣﻞ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺑﺎﺑﺎ ﻟﻨﺪ ﺷــﻨﮕﺘﻦ ﺋﻪ‬ ‫ ﻫﻨــﺪ ﻛﺎ ﻛﻨﻨﺪ ﻛــﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ »ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ‪-‬‬ ‫ ﺑﻬﺎ‪ » Q‬ﻳﺎﻧﺖ« ﺟﺪ ﻧﻤﺎﻧﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﺳﺖ ﺗﺤﺮﻳﻒ »ﻣﺎﺗﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻢ«‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﻋﻮ ‪Q‬ﮔﺮ ﻳﺎ ﺷﻴﺎ ﻛﻪ ﻋﺎ ﭼﭗﮔﺮ ﺋﻰ ﻧﺪ‪ .‬‬


‫ﭼﺮ ‪ 0‬ﺑﺮ ﻳﻢ؟ ﻣﮕﺮ ژ ﻟﻴﻦ ﺳــﺎﻧﮋ ﻧﻴﻞ ﻟﺴــﺒﺮگ‬ ‫ ﻧﺸﺴــﺖ ﺧﺒﺮ ﻟﻨﺪ ﺟﺰ ﻣﺒﻬﻤﺎ; ﭼﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ؟ ﻫﻴﭻ!‬ ‫ ﻳﻨﺎ ﺑﺮ ﻃﺒﻞ ﺗﻮﺧﺎﻟﻰ »ﺣﻘﻴﻘﺖ« »ﻗﻬﺮﻣﺎ « ﻣﻰﻛﻮﻓﺘﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﭼــﺮ ؟ ﭼﻮ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻫﻤﻮ ‪» 0‬ﻣﺒﻬــﻢ« ﺑﺎﻗﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫ ﻗﻊ ﻣﺎﺷــﻴﻨﻰ ﺳــﺖ ﺟﻬﺖ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﺒﻬﻤﺎ; ﺑﻴﺸــﺘﺮ!‬ ‫ ﻧﭽﻪ ﻋﺮ ‪ O‬ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻣﻰﮔﺬ ‪ ،‬ﺧﺪ ‬ ‫ » ﻗﻌﻴﺖ« ﺳــﺖ‪ ،‬ﻧﻪ »ﺣﻘﻴﻘــﺖ‪ «.‬ﺑﺮ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺗﻔﺎ ;‬ ‫ﻣﻴﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻗﻌﻴﺖ ﻳﻚ ﭘﺮ ﻧﺘﺰ ﺑﺎ‪ -‬ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ‪.‬‬ ‫ ﺑﻼگﻫــﺎ ﭘﻴﺸــﻴﻦ ﭘﻴﺮ ﻣﻮ »ﻣﺪ ﻧﻴﺘــﻪ« ﺑﻪ ﻛﺮ ;‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ ﻳــﻢ‪» ،‬ﺣﻘﻴﻘــﺖ«‪ ،‬ﭼﺎ ﭼﻮ ﻓﻠﺴــﻔﻰ ﻫﻤﻮ ‪0‬‬ ‫ﻓﺮ ﺗﺮ ‪ » -‬ﻧﺴــﺎ « ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ ‪ .‬ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﻛﻼﺳــﻴﻚ‪،‬‬ ‫»ﺣﻘﻴﻘﺖ« ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺟﺎ ﺳــﺖ ﺑﻪ »ﺧﺪ ﻧﺪ« ﻣﺮﺗﺒﻂ‬ ‫ﻣﻰﺷﻮ ‪ ،‬ﻣﻐﻠﻄﺔ ﻋﻀﺎ ﻣﺤﻔﻞ ﻓﺮ ﻧﻜﻔﻮ ; ﻳﻦ ژ‪0‬‬ ‫ﺟﺰ ﺳــﺮ ﻓﺮﻳﺐ ﺑﻬﺎ‪ Q‬ﻫﻴﭻ ﻧﻴﺴــﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻳﻦ ﺷﺎ ‪ 0‬ﺑﻪ‬ ‫»ﺣﻘﻴﻘﺖ« ﺗﻮﺳــﻂ ﻓﺸــﺎﮔﺮ ﺣﺮﻓﻪ ﭘﻨﺘﺎﮔﻮ ﻧﺸــﺎ ‬ ‫ﺷــﻴﺎ ﻋﻮ ﻣﻔﺮﻳﺒﻰ ﻳﻨﺎ ﺳــﺖ‪ .‬ﺟﻨﺎﻳﺎ; ﭘﻨﺘﺎﮔﻮ ‬ ‫ﻋﺮ ‪ O‬ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ﻫﻴﭻ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺑﺎ »ﺣﻘﻴﻘﺖ« ﻧﺪ ‪ .‬‬ ‫ﻣﻮ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻛﺸــﻮ ﻋﺮ ‪ O‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻳﻦ » ﻗﻌﻴﺖ« ‬ ‫ﻧﻈــﺮ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺳــﻞ ﺑﻪ » ‪ «b‬ﺑﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺻﺪ ‪ Q‬ﺣﺴــﻴﻦ ﺟﻨﺠﺎ‪ X‬ﺳــﺎﻧﻪ ﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ‬ ‫ﺑــﻪ ‪ 0‬ﻧﺪ ﺧﺘﻨﺪ ﺗــﺎ ﺑﺘﻮ ﻧﻨﺪ ﻋﺮ ‪ O‬ﻳﺮ ﺳــﺘﺎ ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺳــﺘﻌﻤﺎ »ﻳﻚ ﻛﺸــﻮ ‪ ،‬ﻳﻚ ﻣﺬﻫﺐ« ﺗﺠﺰﻳﻪ‬ ‫ﻛﺮ ‪ 0‬ﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻓﺪ ﺳﻴﻮ ﺳﻴﻪ ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺗﻌﻤﻴﻢ ﻫﻨﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻗﻌﻴﺖ! ﺑﺮ ﻳﺎﻓﺖ ﭼﻨﺪ ‬ ‫ﭼﻮ ﺟﻨﺎﻳﺎ; ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴــﻮ ﻫﺎ ﺷﺮﻛﺎ ﺷﺎ ﻧﻴﺎ‪ -‬ﺑﻪ‬ ‫ ﻓﺸــﺎﮔﺮ ﻫﺎ ﻏﻠﻂ ﻧﺪ ‪ -‬ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻓﺸــﺎﻧﻰﻫﺎ »ﻣﺴﺘﺮ«‬ ‫ ﺳﺎﻧﮋ ﻧﺪ ﻳﻢ‪ ،‬ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﻟﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﻧﺨﺴﺖ ﻳﻨﻜﻪ ﺷﻐﺎ‪ X‬ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺟﻨﮓ ﮔﻴﺮ ﻫﻤﻮ ‪ 0‬ﺑﺎ‬ ‫ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﻫﻤﺮ ‪ 0‬ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﺎ ﮔﺮ ﻧﺎ ‬ ‫ﻓﻴﻠﻢﻫــﺎ ﻫﻮﻟﻴﻮ ﺑﺨﻮ ﻫﻨــﺪ »ﺑﻪ ﻓﺮﻣــﻮ ‪ ،«0‬ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ ژﮔﻮﻧــﻪ ‪ -‬ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﭘﻨﺘﺎﮔــﻮ ﺋﻪ ﻫﻨــﺪ‪ .‬ﻳﮕﺮ ﻧﻜﻪ‪،‬‬ ‫ ﺷــﻐﺎﻟﮕﺮ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻋﺮ ‪ O‬ﺳﺖ ﭘﺎ ﻫﺎ ﺷﺎ ﺑﺮ ‬ ‫ ﻧﺘﻘﺎ‪Q‬ﺟﻮﺋﻰ ﺑﺎ‪-‬ﮔﺬ ﻧﺪ‪ ،‬ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺗﺴﻬﻴﻼ; ﻻ‪ Q-‬ﺟﻬﺖ‬ ‫ﺗﺠﻬﻴــﺰ ﻣﻮ‪ -‬ﻓﺮ ~ﮔﺮ ﻳﺎ ﺷــﻴﻌﻪ ﻧﻴــﺰ ﻓﺮ ﻫﻢ ﻣﺪ ﺗﺎ‬

‫ﻣﺰ ﻳﺎﻧﻜﻰﻫﺎ ﺑﻪ »ﺷﺮﻳﻚ ﺟﺮ‪ «Q‬ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‬ ‫»ﺷــﺮﻳﻚ ﺟﺮ‪ «Q‬ﻳﺎﻧﻜﻰﻫﺎ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﻫﻤﺎ ﺑﺰ ﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﻤﻦ‬ ‫ ﻏﻴﻦﺷﺎ ‪ :‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ ! ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ ﻳﻦ‬ ‫ ﻧــﺪ ﺑﺎ ﺟﻨﺠــﺎ‪» X‬ﭘﻴﺘﺮ ﮔﺎﻟﺒﺮ ﻳﺖ« ﺟﻨــﮓ ‪ -‬ﮔﺮ ﺑﺎ‬ ‫ﻛﺮ‪ -‬ﻏﺎ‪ -‬ﺷﺪ‪ 0‬ﺑﻮ ‪.‬‬ ‫ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﻪ ﻫﻴﺎﻫﻮ ﮔﺎﻟﺒﺮ ﻳﺖ ﺳﻮ ﺑﻖ ﺧﺸﺎ ‬ ‫ ﺷــﺎ ‪ 0‬ﻛﺮ ‪ 0‬ﻳــﻢ‪ ،‬ﭘﺲ ﺑــﻪ ﺻﻮ ; ﺷــﺘﺎﺑﺰ ‪ 0‬ﻣﺎﺟﺮ ‬ ‫ ﻳﻨﺤﻀــﺮ; ﻧﻘﻞ ﻛﻨﻴﻢ‪ .‬ﻳﻦ ﻓــﺮ ‪ ،‬ﻛﺮ‪ -‬ﺑﻪ »ﺗﻘﻠﺐ«‬ ‫ ﻧﺘﺨﺎﺑــﺎ; ﻣﺘﻬﻢ ﻛﺮ ‪ ،‬ﺳــﭙﺲ ﺳــﺘﻌﻔﺎ ‪ 0‬ﺑﻪ ﻳﻨﮕﻪ‬ ‫ ﻧﻴﺎ ﺑﺎ‪-‬ﮔﺸــﺖ! ﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻮ ﻛﻪ ﻓﺴــﺎ ﻣﺎﻟﻰ ﺗﻮﺳﻞ‬ ‫ﻛﺮ‪ -‬ﺑﻪ ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ‪ ...‬ﻣﺴــﺎﺋﻠﻰ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺑﭽﻪ ﻣﺪ ﺳﻪ ‬ ‫ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺴﺖ ﺑﺪ ﻓﺸﺎﮔﺮ ﻫﺎ ﻳﻦ ﻣﺤﻔﻞ » ﺳﺘﮕﺎ‪«0‬‬ ‫ﺣﺪ" ﺑﺰﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻄﺮ' ﺷﺪ‪ .‬ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺮ ﭼﭙﺎ ‪X‬‬ ‫ ﺳﺮﻛﻮ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﺜﺎ‪ X‬ﻛﺮ‪ -‬ﻣﻼﻳﺎ ﺟﻤﻜﺮ ﻣﺘﻮﺳﻞ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ؛ ﻫﻴﭻ ﻧﺴﺎ ﺑﺎ ﺟﺪ ﻧﻰ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﺎ ﺳﺎ‪-‬ﻣﺎ ‬ ‫ﺳــﻴﺎ ﻫﻤﻜﺎ ﻛﻨﺪ! ﻫﺮ ﺣﺎ‪ ،X‬ﭘﺲ ‪ -‬ﻣﻌﺮﻛﻪﮔﻴﺮ ﭘﻴﺘﺮ‬ ‫ﮔﺎﻟﺒﺮ ﻳﺖ‪ ،‬ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ﺑﻪ ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ﻓﺖ ﭘﻨﺎ‪ 0‬ﻟﻄﺎ‪D‬‬ ‫ ﻟﻬﻰ ﻧﻈﺎﻣﻴﺎ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻳﻚ ﺳــﺨﻨﺮ ﻧﻰ ﺗﺸﻴﻦ ﺿﺪ ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ‬ ‫ﻫــﻢ ﻳﺮ ﻧﻤــﻮ ! ﻣﺎ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻧﺘﻮ ﻧﺴــﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﻄﻠﻮ ‪-‬‬ ‫ ﻳﻦ ﺑﺴﺎ~ ﺑﻪ ﺳــﺖ ‪ ،‬ﻛﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﺑﺮ ﻋﻜﺲ! ﭘﺲ ‪ -‬ﮔﺬﺷﺖ‬ ‫ﭼﻨﺪﻣﺎ‪ 0‬ﻓﺸﺎ ﻛﻤﻚﻫﺎ ﻣﺎﻟﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ ﺑﻪ ﻛﺮ‪، -‬‬ ‫ﺗﻀﻌﻴــﻒ ﻣﻮ ﺿﻊ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﻫﻤــﺮ ‪ ... 0‬‬ ‫ﻛﺎ ﺑﺠﺎﺋﻰ ﺳــﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﺤﻔﻞ ﺟﻨﮓﻃﻠﺒﺎ ‪ -‬ﻃﺮﻳﻖ ﻧﺘﺸــﺎ ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ ; ﺻﺪﻣﻦﻳﻚ ﻗﺎ‪ -‬ژﻧﺮ ‪» X‬ﺷﻠﺘﻮ « ﺑﻪ ﻃﻮ ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ ﺳﻴﻪ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﻫﺴﺘﻪ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻛﺮ ‪.‬‬ ‫ ﻣﺎ ﺟﺮﻳﺎ »ﺗﻬﺪﻳﺪ« ﺑﻪ ﻳﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﺤﺪ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﺳﺘﺎﻧﺔ‬ ‫ﺗﺰ ﻳﻖ ﺳﻮﺧﺖ ﺑﻪ ﻧﻴﺮ ﮔﺎ‪ 0‬ﺑﻮﺷﻬﺮ‪ ،‬ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﺟﻤﻜﺮ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ‬ ‫ ‪ -‬ﺧﺒﺮﮔﺰ ﻓﺮ ﻧﺴﻪ‪ ،‬ﺧﺒﺮ ﺑﺴﻴﺎ ﻣﻮﺛﻘﻰ ﺑﺎ ‪ P‬ﻗﻄﻊ ﺗﺒﺎ~‬ ‫ﺳــﺮﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﭘﻨﺘﺎﮔﻮ ﺑﺎ ﻣﺮﻛﺰ ‪ P‬ﺳﻴﺴــﺘﻢ ﻣﻮﺷﻚﻫﺎ ‬ ‫ﻫﺴــﺘﻪ ﺑﺎ‪-‬ﺗﺎ ﻧﺪ‪ .‬ﺧﻼﺻﻪ ﻳﻚ »ﺑﻰﺑﻰﮔﻮ‪ «q-‬ﻣﻮﺛﻖ‬ ‫ﺑــﻪ ﻣﺎ ﻣﻰﮔﻔﺖ‪ » ،‬ﭘﻰ ﺑﺮ ‪ -‬ﻳﻚ ﻣﺸــﻜﻞ ﻳﺎﻧﻪ ﺗﺒﺎ~‬ ‫ ﺗﺶ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺎ ‪ 50‬ﻣﻮﺷــﻚ ﻫﺴﺘﻪ ﺑﺮ ﻣﺪ; ‪ 45‬ﻗﻴﻘﻪ‬ ‫ﻗﻄﻊ ﺷــﺪ‪ 0‬ﺑﻮ « ﻫﻤــﻪ ﺧﻴﻠﻰ ﻧﮕﺮ ﺷــﺪﻧﺪ‪ ،‬ﭼﺮ ؟ ﭼﻮ ‬


‫ژﻧﺮ ‪ X‬ﺷــﻠﺘﻮ ﻫﻢ ﻗﺼﺔ ﻧﺎﭘﺪﻳﺪ ﺷــﺪ ﻣﺰﻫﺎ ﻓﻮ‪O‬ﻣﺤﺮﻣﺎﻧﻪ‬ ‫ ﺑﺮ ﻣﺎ ﭘﻴﺸــﺘﺮ ﻧﻘﻞ ﻛﺮ ‪ 0‬ﺑﻮ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻛﺮ ‪ 0‬ﺑﻮ ﻳﻢ!‬ ‫ﺑﻮ‪O‬ﻫﺎ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﻟﻘﺎء ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻳﺎﻻ; ﻣﺘﺤﺪ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺴــﺎﺋﻠﻰ ﭘﻴﺶ ﻣﻰ ﻳﺪ ﭘﻨﺘﺎﮔﻮ ﻟﻴﻠﻰ ﻧﻤﻰﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺴﻜﻮ ﺟﺮﻳﺎ ﻗﺮ ﻫﺪ! ﻳﻦ ﻗﻤﺎ ﻣﺰﺧﺮ‪D‬ﺳﺎ‪ -‬ﻫﺎ ‬ ‫ﻫﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺻﻮ ﻣﺘﻔﺎ ; ﻣﻀﺤﻚ ﺑﻌﻀﻰ ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﺗﺪ ‪Q‬‬ ‫ﻳﺎﻓﺖ‪ - .‬ﻧﺠﻤﻠﻪ ﺳــﺖ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﻳﻮﻓﺮ ‪ ،‬ﻣﻮ ‪ 6‬ﺑﺎﻧﻤﺎ‪0‬‬ ‫ﺳــﺎﻟﺠﺎ ﺑﺎ »ﻣﺤﻤﻮ ﺻــﺪ «‪ ،‬ﻳﻜــﻰ ‪ -‬ﻋﻀﺎ ﻣﺤﻔﻞ‬ ‫ﭼﻤﺎﻗﺪ ﻳﻦﻓﺮ ﺳﺎﻛﻦ ﻳﻨﮕﻪ ﻧﻴﺎ ‪ ...‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻗﺼﺔ‬ ‫» ﻧﺪ ﺷﻜﺴــﺘﻪ« ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻢ »ﻟﻴﻔﻴﺘﻨﮓ« ﻻ ﻳﻤﻴﺮ ﭘﻮﺗﻴﻦ‬ ‫ ﻳﻚ »ﮔﺰ « ﺧﺒﺮ ﻳﮕﺮ! ﻫﺮ ﺣﺎ‪ ،X‬ﻳﻦ ﻻ;ﺑﺎ‪ -‬‬ ‫ ﺳﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺳﻔﻴﺮ ﺟﻤﻜﺮ ﻣﺴﻜﻮ ﺑﺎ ﻳﺴﻨﺎ ﺑﻪ ‪A‬‬ ‫ﺧﻮ ﺳﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺳــﺠﺎ ‪ ،‬ﺳــﻔﻴﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺮ ‪0‬ﺷــﻮﻳﺎ ﻃﻰ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ‬ ‫ ﻳﺴــﻨﺎ ‪-‬ﺑﺎ ﺑﻪ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺳــﻴﻪ ﮔﺸــﻮ ‪ .‬ﺑﻪ ﮔﺰ ﻧﻮ ﺳﺘﻰ‪،‬‬ ‫ﻣﻮ ‪ 5‬ﺑﺎﻧﻤﺎ‪ ،1389 0‬ﺑﺨﺶﻫﺎﺋﻰ ‪ -‬ﻳﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺗﺸــﻴﻦ‬ ‫ »ﺗﻬﺮ ﺗﺎﻳﻤﺰ« »ﭘﺮ" ﺗﻰ « ﻧﻴﺰ ﻣﻨﻌﻜﺲ ﺷــﺪ‪ .0‬ﺑﻪ‬ ‫ﻃﻮ ﺧﻼﺻﻪ ﺳﺠﺎ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪ ،‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ‪ -‬ﮔﺴﺘﺮ ‬ ‫ﺗﺮ ﻳﺴــﻢ ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ﺳــﻴﻪ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻳﻨﻜﺸــﻮ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ‪» -‬ﻣﺎ« ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﮕﻴﺮ ! ﻟﻰ ‪-‬‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ ﻳﭙﻠﻤﺎﺗﻴﻚ ﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺷﻜﺎ ﺳﻴﻪ ﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺒﺎ ; ﻳﮕﺮ ﺳﺠﺎ ﺳﻤﺎً ﻋﻼ‪ Q‬ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺻﻮ ; ﻋﺪ‪Q‬‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺴــﻜﻮ ‪ -‬ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﻏﺮ ﻳﺮ ‪ ،‬ﺗﻮﻗﻒ ﻣﺒﺎ ‪0-‬‬ ‫ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺮ ﻳﺴــﻢ ﻗﺎﭼﺎ‪ O‬ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ‪ ،‬ﭘﻴﺎﻣﺪﻫﺎﺋﻰ ﻣﻨﻴﺘﻰ‬ ‫ﺑﺮ ﻣﺴــﻜﻮ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ! ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ » ﻳﭙﻠﻤﺎﺳــﻰ«‬ ‫ﺟﻤﻜﺮ ﺻ ً‬ ‫ﻼ ﺣﺮ‪ D‬ﻧﺪ !‬ ‫ ﻳﭙﻠﻤﺎ;ﻫﺎ ﺳﺎﻟﻰ ﺟﻤﻜﺮ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻫﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﭘﺴــﺖﻫﺎ ﻳﭙﻠﻤﺎﺗﻴﻚ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻋﺰ ‪ Q‬ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﻫﻴﭻ ﺗﻔﺎ ﺗﻰ ﺑﺎ‬ ‫ﻻ; ﺑﺎ ﺗﻴﻎﻛﺶﻫﺎ ﻣﺪ ﺣﺎ ﺣﻮ‪ 0-‬ﺑﺎ‪ -‬ﺳــﺮﮔﺬ ‬ ‫ﻧﺪ ﻧﺪ! ﺑﺎ ﻳــﻦ ﺗﻔﺎ ; ﻛﻪ ﺗﻴﻎﻛﺶﻫﺎ ‪ -‬ﻣﻜﺎﻧﺎ; ﻗﻌﻰ ﺧﻮ ‬ ‫ ﮔﺎ‪ 0‬ﻧــﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻃﺮ‪ D‬ﻣﻘﺎﺑﻞ »ﺑﻠﻮ‪ «D‬ﻧﻤﻰ‪-‬ﻧﻨﺪ‪ ،‬ﺻﻮ ﺗﻴﻜﻪ‬ ‫ ‪ ; -‬ﻣﻮ ﺧﺎ ﺟﺔ ﻣﺮ ‪0‬ﺷــﻮﻳﺎ ‪ -‬ﺟﺎﻳــﮕﺎ‪ 0‬ﻗﻌﻰ ﺧﻮ ﻧﻴﺰ‬ ‫ ﮔﺎ‪ 0‬ﻧﻴﺴﺖ؛ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳﻔﻴﺮ ﻣﻼﻳﺎ ﻣﻰﭘﻨﺪ » ‪« -‬‬

‫ ﺳــﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ‪ X‬ﺗﻨﮓ ﺧﻮ ﺳــﺖ ﺑﮕﻮﻳﺪ! ﺳــﺠﺎ ‬ ‫ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺧﻮ ﻣﻮ ﻓﺮ ﭘﺎﺷــﻰ ﻓﺪ ﺳــﻴﻮ ﺳــﻴﻪ ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻫﺸﺪ ‪ .0‬ﻋﻼﻣﺖ ﺗﻌﺠﺐ ﻫﻢ ﻧﻤﻰﮔﺬ ﻳﻢ ﭼﺮ ﻛﻪ ﺗﺠﺰﻳﺔ‬ ‫ ﺳــﻴﻪ ‪ -‬ﻳﺎﻫﺎ ﺷــﻴﺮﻳﻦ ﻗﺪﻳﻤﻰ ﺷــﻐﺎﻟﮕﺮ ﻋﺮ ‪ O‬‬ ‫ ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ ﺳﺖ‪:‬‬ ‫»ﺑﺮ ﺳــﺎ" ﮔﺰ ﺗﻬﺮ ﺗﺎﻳﻤﺰ‪ ،‬ﺳﺠﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﺻﻼ' ﺳــﻴﻪ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ‪ -‬ﻳﺮ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﮔﻴﺮ ]‪ [...‬ﻣﺮ ‪-‬‬ ‫ ﻳﺮ ﺑﻪ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮ ‪ -‬ﻧﺘﺸــﺎ ﺗﺮ ﻳﺴــﻢ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻗﻔﻘﺎ‪ -‬‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺗﻮ‪-‬ﻳﻊ ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ﺳﻴﻪ ﻛﻤﻚ ﻣﻰﻛﻨﺪ]‪«[...‬‬ ‫ ﻟﺒﺘﻪ ﺳﺠﺎ ﻣﻬﻤﻞ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪- ،‬ﻣﻴﻨﺔ ﺗﺠﺎ ; ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ‬ ‫ﺟﻤﻜﺮ ﺑﺎ ﻳﺎﻧﻜﻰﻫﺎ ﻫﻤﻜﺎ ﻧﺰ ﻳﻚ ‪ .‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻳﻦ »‪-‬ﺑﺎ ‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪ« ﻗﻊ ‪-‬ﺑﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺴــﻴﺮ ﻳﭙﻠﻤﺎﺳــﻰ ‪ ; -‬ﻣﻮ ﺧﺎ ﺟﺔ ﺟﻤﻜﺮ ﻃﻰ ‪31‬‬ ‫ﺳــﺎ‪ X‬ﺧﻴــﺮ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﺮ ‪ 0‬ﻣﻰﻛﻨﻨــﺪ‪ .‬ﻫﻤﺎ ﻫﺎ ﻛﻪ ﺟﻨﮓ‬ ‫ »ﻧﻌﻤﺖ ﻟﻬﻰ«‪ ،‬ﺗﺤﺮﻳــﻢ ﻗﺘﺼﺎ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫»ﭘﻴﺸــﺮﻓﺖ« ﻣﻰﺧﻮ ﻧﻨﺪ! ‪ -‬ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺮ ﻻﻳﺘﻰ‬ ‫ﻳﻚﺑﺎ ﻳﮕﺮ ﺑﺮ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﻬﺮ ﺗﺄﺋﻴﺪ ﮔﺬ ‪ 0‬ﻛﻤﺎ‪X‬‬ ‫ﺣﻤﺎﻗــﺖ ‪ -‬ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎ ﺳــﺘﻘﺒﺎ‪ X‬ﺑﻪ ﻋﻤــﻞ ! ﺑﮕﺬ ﻳﻢ ‬ ‫ﺑﺎ‪-‬ﮔﺮ ﻳﻢ ﺑﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺳــﻔﻴﺮ ﺟﻤﻜﺮ ﻣﺴﻜﻮ‪ .‬ﻧﻮ ﺳﺘﻰ‪،‬‬ ‫ ﻣــﺔ ﮔﺰ ﺧﻮ ﻣﻰ ﻓﺰ ﻳﺪ‪ ،‬ﺳــﺠﺎ ﺣﺮ‪ D‬ﺧﻮ ‬ ‫ﭘﺲ ﮔﺮﻓﺖ! ﺳﻔﻴﺮ ﻣﻼﻳﺎ ﻣﺴﻜﻮ ﻋﺎ ﻛﺮ ‪ 0‬ﻛﻪ ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ‬ ‫ﻓﻘﻂ »ﺑﺨﺸــﻰ« ‪ -‬ﻇﻬﺎ ; ﻣﻨﻌﻜﺲ ﻛﺮ ‪ 0‬ﻧﺪ ﻳﻦ‬ ‫ ﻣﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﺮ ‪ -‬ﺳﻮءﺗﻔﺎﻫﻢ ﺷﺪ‪:0‬‬ ‫»ﺳﺠﺎ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﻪ ﻧﺰ ﻳﺴﻴﻤﺎﻳﺎ ﮔﺎ‪-‬ﻳﺘﺎ ﻋﻼ‪ Q‬ﻛﺮ ﻛﻪ ]‪[...‬‬ ‫ ﻫﻤﻴﺖ ﺑﻪ ﺳــﺰ ﺋﻰ ﺑﺮ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺑﻂ ﺑﺎ ﺳﻴﻪ ﻗﺎﺋﻞ ﺑﻮ ‪0‬‬ ‫ ﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ ﮔﺮ ﻫﻰ ﺑﻪ ﻃــﻮ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﭘﺨﺶ‬ ‫ﻧﻜﺮ ‪ 0‬ﻧﺪ]‪«[...‬‬ ‫ ﻟﻰ ‪ -‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺳــﻴﻪ ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﻧﻴﺴﺖ‪،‬‬ ‫ ‪ ; -‬ﻣﻮ ﺧﺎ ﺟﺔ ﻳﻦ ﻛﺸﻮ ﭘﺮﻳﺸــﺎ ﮔﻮﺋﻰ ﻳﭙﻠﻤﺎ;ﻫﺎ ‬ ‫ﺟﻤﻜﺮ ﺑﻪ ‪ X‬ﻧﻤﻰﮔﻴﺮ ‪:‬‬


‫»ﻳﻚ ]‪ [...‬ﻳﭙﻠﻤﺎ; ﺑﻪ ﻧﺰ ﻳﺴﻴﻤﺎﻳﺎ ﮔﺎ‪-‬ﻳﺘﺎ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻳﻦ ﭼﻨﺪ ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺷﺄ ﻳﭙﻠﻤﺎ; ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺳﻔﺮ ﻣﻌﻤﻮﻻً ‪ -‬ﻇﻬﺎ ﻧﻈﺮ‬ ‫ ﺧﺼــﻮ ﭘﺎ ﻣﺘﺮﻫﺎ ﺗﻮﺳــﻌﻪ ﻛﺸــﻮ ﻫﺎ ﺧﺎ ﺟﻰ ‬ ‫ﺻﻮ ﺗﻴﻜــﻪ ﻣﻔﻬﻮﻣﻰ ﻣﻨﻔﻰ ﺷــﺘﻪ ﺣــﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻧﻈﺮ ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺧﻮ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ] ﻓﺰ [ ﺑﺮﺧﻰ ﻗﺎ; ‪; -‬‬ ‫ ﻣﻮ ﺧﺎ ﺟﻪ ﺳــﻴﻪ ﻇﻬــﺎ ; ﻣﻘﺎﻣﺎ; ﻳﺮ ﻧﻰ ﻧﺸــﻨﻴﺪ‪0‬‬ ‫ﻣﻰﮔﻴﺮ ﺗﺎ ﺿﺎ‪ K‬ﺑﻐﺮﻧﺞﺗﺮ ﻧﻜﻨﺪ ]‪«[...‬‬ ‫ﺑﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺳــﻔﻴﺮ ﻣﻼﻳﺎ ﺑﺎ ﻳﺴــﻨﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﭙﻠﻤﺎﺳــﻰ‬ ‫ﻣﻀﺤﻚ ﺟﻤﻜﺮ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﻣﻀﺤﻜﻪ ﻛﺮ ﻛﻪ ‪-‬ﻣﻴﻨﺔ ﺗﻬﺪﻳﺪ‬ ‫ ﻳﺮ ﻧﻴﺰ ﻓﺮ ﻫﻢ ‪ .‬ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ‪ P‬ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ‪ -‬ﻟﻜﺴﻰ‬ ‫ ﺑﺎﺗــﻮ‪ ،D‬ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻨﻴﺖ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠﻰ ﻣﺴــﻜﻮ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪،‬‬ ‫»ﺑﻬﺘﺮ ﺳــﺖ ﻧﮕﺮ ﺳﻴﻪ ﻧﺒﺎﺷــﻨﺪ‪ ،‬ﮔﺮ ﻳﺮ ﻫﻤﭽﻨﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻘﺾ ‪ .‬ﭘﻰ‪ .‬ﺗﻰ ﻣﻪ ﻫﺪ ﺑﺎ ﻣﺸﻜﻼ; ﻣﻨﻴﺘﻰ ﺟﺪ ﺑﺮ ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷــﺪ‪ «.‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻳﭙﻠﻤﺎﺳﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﻣﺮ ‪0‬ﺷــﻮﻳﺎ ! ﻳﻨﺎ ﻣﻠــﺖ ﻳﺮ ﺑﻪ ﺑــﺰ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ ﺑﺎﺑﺎ ﺷﺎ ﻟﻨﺪ ﺷﻨﮕﺘﻦ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮ ‪ 0‬ﻧﺪ‪:‬‬ ‫»ﺗﺤﻠﻴﻠﮕﺮ ﻣﻌﺘﺒﺮ " ]ﺳــﺨﻨﺎ ﺳــﻔﻴﺮ ﻳﺮ [ ﺷﺎﻧﺘﺎژ‬ ‫ﺻﺮﻳﺢ ‪-‬ﻳﺎﺑﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻟﻜﺴــﻰ ﺑﺎﺗﻮ‪ [...] ،D‬ﻋﻼ‪ Q‬ﻛﺮ ‬ ‫]‪ [...‬ﮔــﺮ ﺗﻬــﺮ ﺗﻼ ﻛﻨﺪ ﻛــﻪ ﻣﺴــﻜﻮ ‪ 0 -‬ﺗﺮﻏﻴﺐ‬ ‫ﺗﺮ ﻳﺴــﻢ ﺗﺮ ﻧﺰﻳﺖ ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ﺑﻪ ﺳــﻴﻪ ‪-‬ﻣﻴﻦﮔﻴﺮ ﻛﻨﺪ‬ ‫]‪ [...‬ﺧــﻮ ﻳﺮ ]‪ - [...‬ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ﺗﺮ ﻳﺴــﻢ ‪-‬ﻳﺎ ]‪[...‬‬ ‫ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ ] ﻓﺰ [ ﻣﻴﺪ ‪ Q‬ﻛﻪ ﻳﻦ ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﻓﻘﻂ ﺣﺪ‬ ‫ﺳﺨﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺮ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻳﻦ ﻛﺎ ﺗﺎﻣﻞ ﻛﻨﺪ ]‪«[...‬‬ ‫ ﻫﻤﻴــﻦ ﮔﻴﺮ ﺑﻮ ﻛــﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﻣﺸــﺘﺮ‪ » q‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ـ‬ ‫ ﺳــﻴﻪ« ﺑﺮﺿﺪ ﻗﺎﭼﺎ‪ O‬ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ﻏﺎ‪ -‬ﺷﺪ‬ ‫ ﭘﺲ ‪ -‬ﻧﺎﺑﻮ ﭼﻬﺎ ﻻﺑﻮ ﺗﻮ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ‪ ،‬ﺳــﻴﻪ‬ ‫ ﻣﻮ ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﺗﻼﻓﻰﺟﻮﻳﺎﻧﻪ ﺧﺎ‪ q‬ﺧﻮ ﺑﻪ ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ‬ ‫ﻧﻴﺰ ﻫﺸــﺪ ! ﺑﻪ ﮔﺰ ﻧﻮ ﺳــﺘﻰ‪ ،‬ﻣــﻮ ‪ 7‬ﺑﺎ ﻣﺎ‪0‬‬ ‫‪ ،1389‬ﻳﻜﺘــﻮ ﻳﻮ ﻧﻒ‪ ،‬ﺋﻴــﺲ ‪ P‬ﻛﻨﺘﺮ‪ X‬ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ‬ ‫ﻓﺪ ﺳﻴﻮ ﺳﻴﻪ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎ ﻳﺎﻧﻮ ﺳﺘﻰ ﭘﻴﺮ ﻣﻮ ‬ ‫ ﺣﺘﻤــﺎ‪ X‬ﻛﻨــﺶ ﺳــﺮﻛﺮ ﮔﺎ ﻣﺎﻓﻴﺎ ﻣــﻮ ﻣﺨﺪ ﻋﻼ‪Q‬‬ ‫ ﺷﺖ‪ ،‬ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﻴﺎ ﺑﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﻣﺎ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ ﭼﺮ ‬ ‫ﻛــﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻤﻠﻰ ﺑﻪ ﺧﺎﻣﺖ ﺿﺎ‪ K‬ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ‬ ‫ﻣﻰ ﻧﺠﺎﻣﺪ‪.‬‬

‫ﺑﻪ ﮔﺰ ﻧﻮ ﺳــﺘﻰ‪ ،‬ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﻣﺸﺘﺮ‪ » q‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ـ ﺳﻴﻪ«‬ ‫ ﻧﺰ ﻳﻜﻰ ﻣﺮ‪ -‬ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ﺑﺎ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎ ﺻﻮ ; ﮔﺮﻓﺖ ﻃﻰ‬ ‫ ﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ; ﺳــﻪ ﻻﺑﻮ ﺗﻮ ﺗﻮﻟﻴــﺪ ﻫﺮ ﺋﻴﻦ ﻳﻚ ﻻﺑﻮ ﺗﻮ ‬ ‫ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﺮﻓﻴﻦ ﻧﺎﺑﻮ ﺷــﺪ‪ .‬ﻳﻚ ‪ -‬ﭘﻴﺶ ‪ -‬ﻧﺘﺸــﺎ ﺧﺒﺮ ﻳﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎ;‪ ،‬ﺷــﺒﻜﺔ ﺗﺮﻫﺎ; ﭘﺮ ﻛﻨﻰ »ﭘﺮ" ﺗﻰ « ﻛﻪ »ﻟﻮ ‬ ‫ﺑﻮ « ﻫﻢ ﺑﻪ »ﻛﺎ « ﮔﻤﺎ ‪ 0‬ﺷــﺪ‪- - ،0‬ﺑﺎ ﻻﻳﺘﻰ‬ ‫ﺗﺪ ‪ Q‬ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻗﺘﺼﺎ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻋﺎﻣﻞ ﺗﺮﻗﻰ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮ ‪ .‬ﺑﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻣﺴﺌﻮﻻ ﺷﺒﻜﺔ »ﭘﺮ" ﺗﻰ « ‪-‬‬ ‫ﺗﺤﻮﻻ; ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﻰﺧﺒﺮﻧﺪ ﻣﻰﭘﻨﺪ ﻧﺪ » « ﻫﻨﻮ‪ -‬ﺑﺮ ﻫﻤﺎ ‬ ‫ﭘﺎﺷﻨﺔ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻰﮔﺮ ‪ .‬ﺑﺎ ﻻﻳﺘﻰ ﺑﻪ ﺷﺒﻜﺔ ﻛﺬ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎ ﺑﻪ ﺷــﺪ ﺗﺮﻗﻰ ﻳﺮ ﻛﻤﻚ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ! ﺳﺎﻳﺖ‬ ‫ﻧﻮ ﺳــﺘﻰ‪ ،‬ﻣﻮ ‪ 6‬ﺑﺎ ﻣﺎ‪ 0‬ﺳــﺎﻟﺠﺎ ﻧﻴﺰ ﻇﻬﺎ ; ﻣﺸﺎ ‬ ‫ﺧﺎﻣﻨﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ‪» -‬ﭘﺮ" ﺗﻰ « ﻣﻨﻌﻜﺲ ﻛﺮ ‪:0‬‬ ‫»] ﻻﻳﺘــﻰ[ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎ ﺑﻰﺧﺎﺻﻴﺖ ﻧﺒــﻮ ‪ 0‬ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ‬ ‫ ﺗﺨــﺎ‪ n‬ﺗﺪ ﺑﻴﺮ ﺧﻮ ﻛﻔﺎﻳﻰ ]‪ [...‬ﺟﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ‪ 20‬ﺳــﺎﻟﻪ‬ ‫ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻛﺸﻮ ﻛﻤﻚ ﻛﻨﻨﺪ ]‪«[...‬‬ ‫ﻣﺸﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ ﻣﺔ ﻫﺬﻳﺎﻧﺎ; ﺧﻮ ‪ -‬ﻣﻮﻓﻘﻴﺖﻫﺎ ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ »ﺳﻴﺎﺳــﻰ« » ﻓﺎﻋﻰ« ﺣﻜﻮﻣــﺖ ﺟﻤﻜﺮ ﻧﻴﺰ ‬ ‫ﺳــﺨﻦ ‪ ،0‬ﺧﻼﺻﻪ ﺑﺎ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺳــﻔﻴﺮ‬ ‫ﺟﻤﻜﺮ ‪ ،‬ﻧﻔﺠﺎ ﺧﻴﺮ ﭘﺎﻳﮕﺎ‪ 0‬ﺧﺮ‪ Q‬ﺑﺎ ‪ ،‬ﻋﻘﺐﻧﺸﻴﻨﻰ ﺟﺒﺎ ‬ ‫ﺟﻨﮓﻃﻠﺒﺎ ﺳــﻮ ﺗﻼﻧﺘﻴﻚ ﻣﻰﺗــﻮ ﺑﻪ »ﺣﻜﻤﺖ« ‬ ‫» ﻳﺖ« ﻻﻳﺘﻰ ﻧﻴﺰ ﭘﻰ ﺑﺮ ‪ .‬ﻳﺎ ﺷﻮﻳﻢ ﻣﺸﺎ ﺧﺎﻣﻨﻪ ‬ ‫ﭼﻨﺪ ﺳــﺎ‪ X‬ﭘﻴﺶ ﺳــﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺷﻴﺦ ﻣﺴــﻌﻮ ﺑﻬﻨﻮ ‬ ‫»ﺑﻰﺑﻰﺳﻰ« ﺷﺪ‪ 0‬ﺑﻮ ‪ ،‬ﺧﻼﺻﻪ ﻓﻼ" ﻣﺮ ‪ -‬ﭘﻴﺶﺑﻴﻨﻰ‬ ‫ﻧﻤﻰﻛﺮ ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ ‪-‬ﻫﺎﺳــﺖ ﻛﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﺒــﺮ ﻻﻳﺘﻰ ﻳﻚ ﻧﺎﻣﺔ‬ ‫»ﭘﺎ ﻣﻨﻘﻠﻰ« ﻳﮕﺮ ﺑﺮ ﺷــﻴﺦ ﻣﺴﻌﻮ ﺳﺎ‪ X‬ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ‬ ‫ ﺿﺎ‪ K‬ﺑﺲ ﺧﺮ ﺷﺪ‪!0‬‬ ‫ﭘﺲ ﺑﮕﺬ ﻳــﻢ ﺑﺎ‪-‬ﮔﺮ ﻳﻢ ﺑﻪ ﻣﻔﻬــﻮ‪ Q‬ﻗﻌﻰ »ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ« ‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳــﺔ ﻻﻳﺘﻰ!« ﺑﺎﻻﺧــﺮ‪ 0‬ﻗﺘﻰ » ﻻﻳــﺖ ﻓﻘﻴﻪ« ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬ﺑﺨﺎ ; ﻣﻌﺪ‪ P‬ﻋﻤﻮﺳــﺎ‪ Q‬ﻧﻴﺰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﺗﻠﻘﻰ‬ ‫ﺷــﻮ ﺣﺰ ﺗﻮ ‪ 0‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻻﻳﺘــﻰ ﻳﮕﺮ ﻻ‪b‬ﻫﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﻚﻛﺎ ﺗﻰ ﻛﻪ ﻳﻦ »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﻃﻮﻃﻰ ﺗﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ‪ -‬ﺷﻨﺎﺳــﺎﺋﻰ ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻻﻏﻰ‬


‫ﻃﻮﻃــﻰ ﻋﺮﻋﺮ ﻧﻜﺮ ‪ 0‬ﻧﺨﻮ ﻫــﺪ ﻛﺮ ‪ .‬ﺑﺎ »ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ« ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮ" ﻻ‪b‬ﻫــﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻚﻛﺎ ﺗﻰ ﺟﺰ ﺷﻜﺴــﺖ ﻧﺎﻛﺎﻣﻰ ‬ ‫ﻣﺤﺮ ﻣﻴﺖ ﻧﺴﺎ ﻫﺎ ﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﻣﻌﻨﺎ ﻣﻔﻬﻮ‪ Q‬ﻳﮕﺮ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ‬ ‫ ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ‬ ‫»ﺟﺸﻦ« ﺟﻮ ﻧﺪ ‪ .‬ﻣﺎ »ﺣﺎﺟﻰ ﻗﺎ« ﻛﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺗﻤﺎ‪Q‬ﻧﻤﺎ‬ ‫ ‪ -‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﺳﺖ‪ ،‬ﻫﺸﺘﻰ ﺧﺎﻧﺔ »ﺣﺎﺟﻰ ﺑﻮﺗﺮ « ‬ ‫ﺑﻴﻤﺎ ﺳﺘﺎ ﻣﻰﮔﺬ ‪ .‬ﻏﻴﺒﺖ ﺟﺸﻦ ‪ -‬ﻋﺮﺻﺔ ﻣﺎ »ﺣﺎﺟﻰ ﻗﺎ«‬ ‫ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻳﮋﮔﻰ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﻰ ‪ .‬ﻳﻦ ﻣﺎ »ﺟﺸﻦ«‬ ‫ﻏﺎﻳﺐ ﺻﻠﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ‪.‬‬ ‫ ﻟﻰ » ﺳــﺘﺎ‪ «q‬ﻳﻚ ﺟﺸﻦ ﺑﻮ ؛ ﺟﺸــﻦ ‪-‬ﻧﺪﮔﻰ ﻧﺴﺎ ﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﻧــﻰ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺟﺸــﻦ ﺑــﺰ گ ﺣﻀــﻮ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‪ » ،‬‬ ‫ﺧﺪﻣــﺖ« ﻫﻴﭻ ﺣﺰ ﮔﺮ ‪ 0‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻣﺸــﺨﺼﻰ ﻧﺒﻮ ﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻣﺜــﺎ‪» X‬ﺟﻴﻤﻰ ﻫﻨﺪ ﻳﻜﺲ« ﻧﻪ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﻟﺠﺒﺎ‪ -‬‬ ‫ﺑﺎ ﺣــﺰ ﺣﺎﻛﻢ‪ ،‬ﻛــﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ »ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﺣﺎﻛﻢ ‬ ‫ ﺳــﺘﺎ‪ q‬ﺣﻀﻮ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﻴﺖ ﺳــﺘﺎ‪ - q‬ﻏﻴﺮﺳﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﺑﻮ ﻧﺶ ﻧﺎﺷﻰ ﻣﻰﺷــﺪ؛ ﻧﺴﺎ ﻟﺰ ﻣﺎً ﭼﺎ ﭼﻮ ﺗﻌﺮﻳﻔﻰ ﻛﻪ‬ ‫ ﺳﻄﻮ ﺋﻪ ‪ 0‬ﻗﺮ ﻧﻤﻰﮔﻴﺮ ‪.‬‬ ‫ ﺳﻄﻮ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﮔﺎ‪ Q‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺴﺎﻧﻰ ﺑﻪ »‪» «; n‬ﻃﺒﻴﻌﺖ«‬ ‫ﺟﻤﻊ ﭘﻴﻮﻧﺪ ‪» ،0 -‬ﺳــﻴﺘﻪ« ﻳﻚ » ﻗﻌﻴﺖ ﻃﺒﻴﻌﻰ« ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﻧﺴــﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻳﻚ ﺣﻴﻮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ‪ n ،‬ﺗﺎً‬ ‫ﻣﺤﻜــﻮ‪ Q‬ﺑﻪ ‪-‬ﻧﺪﮔﻰ ﭼﻨﻴﻦ »ﺳــﻴﺘﻪ « ﻣﻰ ﻧﺪ‪ .‬ﻗﻊ‪،‬‬ ‫ ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﺳﻄﻮ »ﺳــﻴﺘﻪ« ﺑﺮ ﻧﺴﺎ ﻫﻤﭽﻮ ﺟﻨﮕﻞ ﺑﺮ ‬ ‫ﺣﻴﻮ ﻳﻚ »ﻣﺤﻴﻂ ﻃﺒﻴﻌﻰ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷﻮ ‪ .‬ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺳﻄﻮ‬ ‫ ﻧﺴــﺎ ﺑﻪ ﺣﻴﻮ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻣﻰ ﻫﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫ ﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺧﺎ ‪ -‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺳﻄﻮ ﻣﻮ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﻮﻧﺪﻫﺎ ﻳﺎ ‬ ‫ ﺑﺮ ﻫﻴﻤﻰ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ .‬ﻣﺎ ﻳﻨﺎ » ﻧﺴﺎ « ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﺑﻨﺪ‪ P‬ﺧﺪ ‬ ‫ﻣﺤﻜﻮ‪ Q‬ﺑﻪ ‪-‬ﻧﺪﮔﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﺿﻠﻪ ﻣﻰ ﻧﻨﺪ ﻗﻊ ﻓﻠﺴــﻔﺔ‬ ‫ ﺳﻄﻮ ﻧﻴﺰ ﭼﺎ ﭼﻮ ﻧﻴﺎ‪-‬ﻫﺎ ﺧﻮ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻛﺮ ‪ 0‬ﻧﺪ‪:‬‬ ‫» ﺷــﻦ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺳــﻴﺘﻪ ﻳﻚ ﻗﻌﻴﺖ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﺳﺖ ﻧﺴﺎ ‬ ‫]ﺣﻴﻮ ﺳﻴﺎﺳﻰ[ ﻃﺒﻴﻌﺘﺎً ﻣﺤﻜﻮ‪ Q‬ﺑﻪ ‪-‬ﻧﺪﮔﻰ ﺳﻴﺘﻪ ﺳﺖ«‬

‫ ﻣﺎ ﻧﻪ ﻧﺴــﺎ ﺻﺮﻓﺎً ﻳﻚ ﺣﻴﻮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻪ ﻣﺤﻴﻂ‬ ‫ﻳﺴﺖ ﻟﺰ ﻣﺎً ﺑﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺳﻄﻮﺋﻰ ‪» -‬ﺳﻴﺘﻪ« ﻧﻄﺒﺎ‪. O‬‬‫ﺧﻼﺻﻪ ﻫﻴــﭻ ﻟﻴﻠﻰ ﺟﻮ ﻧﺪ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺟﺎﻣﻌﻪ »ﻫﻤﻪ«‬ ‫ﮔﺮ ﻳﺸــﺎ; ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ! ﻳﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺗﺎ‬ ‫ﻫﻤﺔ ﻻ‪b‬ﻫﺎ ﻃﻮﻳﻠــﺔ ﻣﻚﻛﺎ ﺗﻰ ﺑﺪ ﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﻫﻤﻪ‬ ‫ ﺑﻪ ﺷــﺘﻦ »ﮔﺮ ﻳﺶ ﺳﻴﺎﺳﻰ« ﻣﻮﻇﻒ ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ‪0‬‬ ‫ ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪ ﻧﻴﺰ ﻣﺘﻌﻬــﺪ ﻣﻜﺘﺒﻰ ﺑﺨﻮ ﻫﻨﺪ‪ .‬ﺗﻔﻜﺮ ﺗﺨﻴﻞ‬ ‫ ﻧﺴــﺎ ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﻋﻠﻢ ﻫﻨﺮ ﮔﺮ » ﺧﺪﻣﺖ ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﻗﺮ ‬ ‫ﮔﻴﺮ ‪ ،‬ﺑﻪ ﺑﻴﺮ ﻫﻪ ﻛﺸــﺎﻧﺪ‪ 0‬ﻣﻰﺷــﻮ ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻨﺼﻮ ;‬ ‫ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪ ﻣﺘﻔﻜﺮ »ﻓــﺮ ;« ﻧﺘﻴﺠﻪ » ‪ « -‬ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺧﻮ ‪ -‬ﺳــﺖ ﻣﻰ ﻫــﺪ‪ - » .‬ﺑﻴﺎ «‪ ،‬ﭼﺎ ﭼﻮ ‬ ‫ﻣﻔــﺎ ﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ‪O‬ﺑﺸــﺮ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ؛ ‪ -‬ﺑﻴﺎ ﻳﻚ ﺣﻖ » ﻧﺴﺎﻧﻰ« ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ ﻳﻚ ﻧﻈﺎ‪ Q‬ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ »ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ« ‪ -‬ﺳــﺖ‪ - .‬ﺳــﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﺛﺎ ﺗﻀﺎ ﺑﺎ ‪ -‬ﻫﺎ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺒﺎ ; ﻳﮕــﺮ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻚ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ‬ ‫ﻣﻮﻇﻒ ﺑﻪ »ﻣﺪ ﺣــﻰ« ﻃﺮﻓﺪ ‪ -‬ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ‪،‬‬ ‫ﭼﺮ ﻛﻪ »ﻫﻨﺮ« ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻧﻴﺴــﺖ‪ ،‬ﻣﻔﻬﻮ‪ Q‬ﻗﻌﻰ ﻛﻠﻤﻪ‪،‬‬ ‫ﻫﻨــﺮ ﻓﺎﻗﺪ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﭼﺎ ﭼﻮ ‪-‬ﺷــﻰ ﺳــﺖ؛ ﻧﭽﻪ ﭘﺎ ﺑﻪ‬ ‫» ‪ -‬ﻫﺎ« ﻣﻰﮔﺬ ﻳﮕﺮ ﻫﻨﺮ ﻧﻴﺴــﺖ؛ ﭘﺮ ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺳﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ ﻣﺤﻔﻠﻰ ﺳﺖ‪.‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
nahid roxan by Nahid Roxan - Issuu