NAFS MAGAZINE - N°22 Nov-Déc-Jan 2020

Formule vitaminée

nafs.ma

magazine maroc

1 ER M I N D S T Y L E M A G A Z I N E A U M A R O C

ASMAA EL ARABI «RIRE Thérapie»

Nos Relations

amoureuses

Coaching pour repartir .. à

TEST

Êtes-vous un instinctif ?

Astro-coaching

Comprendre nos peurs Psycho

La dépression

qu'est-ce que c'est ?

N°22 NOVEMBRE-DÉCEMBRE 2019 JANVIER 2020

L’amour est notre culture

DR FAOUZI SKALI

Joha sait nager

PATRICK BARRAU

Sens & Spiritualité

DRISS JAYDANE

Recevoir notre humanité

Ce appartient Ă : ................................... magazine maroc

On peut faire des choses géniales avec son mobile.

Mon rituel NAFS (obligatoire avant la lecture de mon magazine)

Je m’offre du temps juste pour moi Je suis seul(e), zen et tranquille J’ai mon jus detox frais J’ai mes lunettes de vue

Je prends une bonne inspiration et me voici prêt(e) pour l’expérience NAFS Magazine…

Genre le poser 5 minutes et profiter de son journal

À quel moment avez-vous

édito

cessé de rire ?

Rire serait le propre de l’Homme. Sur notre belle planète bleue, l’être humain semble être le seul animal capable d’être drôle, d’apprécier une situation et de s’en moquer. Le rire naît d’une prise de conscience et de distance ; une intelligence spécifique à l’humain. Du rire pour se divertir au rire pour se guérir, le rire est capital pour nous, coextensif à notre être. Mais à quel moment l’Homme dit « moderne » a-t-il cessé de rire ?

N

ous rions de moins en moins, dans une période où, justement, nous pleurnichons de plus en plus. De l’ironie à la satire, de l’humour à la caricature, de la « noukta » au sketch ; peu importe la forme, le rire doit furieusement redevenir à la mode !

« Le rire doit furieusement redevenir à la mode ! »

rire, et ce faisant, elle bous aide à guérrir. La thérapie par le rire ; est-ce bien sérieux ? « On ne peut plus sérieux ! » vous dira-t-elle.

Rire comme une violente envie de se libérer et de se reconnecter à sa joie de vivre ; Rire pour un peu moins… souffrir.

Je vous souhaite bonne lecture et surtout, d’incontrôlables fous rires !

Rire. Rire de soi ou de l’autre ; rire de sa finitude, de sa solitude. Rire des cons et des orgueilleux ; rire des juges et de leurs jugements. Rire de nos peurs, de nos angoisses et de nos colères. Rire de nos pulsions de toute puissance ; rire de nos fuites, nos dénis et de nos folies. Rire de tout, de rien. Rire de tout ça et en… pleurer de joie.

Notre invitée dans ce numéro de NAFS Magazine, Asmaa Al Arabi, a compris tout cela et bien plus ; elle rit de tout cela, nous fait

Younes Lahiaoui Directeur de la rédaction younes.lahiaoui@nafs.ma N° 22

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Comité de rédaction et de lecture

PATRICK KHALID BARRAU Coach & superviseur de coachs, fondateur de Maroc Devenir.

Coordinateur pédagogique Executive Coaching à HEC Paris

MOUHCINE AYOUCHE

DR FAOUZI SKALI

Dr en anthropologie, ethnologie et sciences des religions, écrivain et directeur du Festival de Fès de la Culture Soufie

Coach PCC & superviseur de coachs, cofondateur de BMH Coach

NICOLAS FELGER

AMINE BENNIS

Coach professionnel, formateur et directeur général de Gibraltar Consulting

MERYEM LAHLOU

Conférencier - Coach international Créateur de Change Expérience www.nicolasfelger.com

Business Coach pour Compétence Plus et consultante en marketing & management

HASNAA AKABLI

Coach certifée ICF et Dirigeante du cabinet TENEO

NABIL TAK TAK

Executive Coach-Superviseur Conférencier Coordinateur pédagogique à l’Université Paris 8 Chargé de cours à HEC Paris, à l’Université Paris-Dauphine et à L’IAE de Lyon

ZINEB BERRADA

Coach et fondatrice de l’Atelier de l’Amour

GHIZLANE KAGHAT ARTELLUCI

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Psychologue clinicienne.

Psychothérapeute

N° 22

DRISS JAYDANE

AICHA MEHDI

Coach, Formatrice et Thérapeute Gestaltiste Directrice du cabinet Empreinte Formation Coaching Directrice Associée de l’Espace Marocain de Gestalt

Auteur, philosophe et chroniqueur

DR FATI HAMZY

LAURENT BOTTI

Médecin spécialiste en hématologie et oncologie pédiatrique, psychologue et coach gestaltiste

Écrivain et astrologue

ANTOINE CALANDRA,

Consultant en Communication Coach-Conférencier

GHIZLAINE CHRAIBI

Psychothérapeute, Fondatrice de l’Institut Marocain de Psychothérapie Relationnelle (IMPR) ghizlainechraibi@gmail.com

ILHAM DAIRY

Psychothérapeute et formatrice à Insan’niya et hesc Lifestyle

MOUNIA NAÏT SIBAHA Psychologue clinicienne

FARAH BENAYAD

Executive coach Consultante en relations humaines Co-fondatrice du cabinet Verbatim Consulting

‫نزار اليمالحي‬

‫استشاري الصحة النفسية‬ ‫مؤسس مؤسسة دار اللغات بغرناطة‬ ‫لحوار الثقافات و األديان‬

FATINE BENSOUDA

Psychologue clinicienne Psychanalyste & psychothérapeute et psychopathologue Co-fondatrice de Anti-Aging & WellBeing Center

YOUNES LAHIAOUI Directeur de la Rédaction, Coach & Conférencier Consultant en développement personnel

AURÉLIE SCALLY MARTIN

Chroniqueuse philosophie & psychologie Professeur et directrice de Om Yoga

VIRGINIE POTIER-CHÉNOT Psychothérapeute virginiecim@wanadoo.fr www.virginie-potier.com

N° 22

9

Sommaire

1.

Ces

questions que l’on

ne se pose

2.

jamais

P.18

contes qui nous

Ces

3.

racontent P. 30

Ces pratiques qui nous

4

recentrent P. 44

Ces sujets qui nous

confrontent P. 68

5.

Ces esprits

qui nous

inspirent P. 92 magazine maroc

Directeur Général et Directeur de la rédaction : Younes Lahiaoui Directrice de la publication : Karima Rochdi Secrétaire de rédaction : Claire Eysséric Maquette & direction artistique : Zouheir ASSILA RP, marketing & communication : Ali Taji Développement Commercial : Nadia Bensouda nadia.bensouda@nafs.ma Nezha Benelkaid nezha.benelkaid@nafs.ma

commercial@nafs.ma

Logistique, distribution & Back Office : Yasmina Alami - Ali Taji - Jamal Boulkhir - Ahmed Bazzine Digital & Trafic Management : Mustapha Riad Raiss Crédits Photos : Lamia Lahbabi - Rachid Bourhim - 123rf - Shutterstock Make Up Artist : Kenza Lazrak - Sahar Bazzine CTP/Impression IDEALE Dépôt de presse 46/2015 - Dépôt légale 2015 PE0113 - ISSN 2458-682X - Tirage 15.000 exemplaires

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N° 22

Édité par Nafs Magazine S.A.R.L 134, Rue Brahim Nakhai -Maarif - Casablanca CP 20100 - Casablanca +212 6 60 83 21 35

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N° 22

N° 22

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L’ÉCOLE DU SENS

By

magazine maroc

L’ÉCOLE DE CE QUE L’ON N’APPREND PAS À L’ÉCOLE

Tél. 06 75 36 49 77 www.ecoledusens.ma

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N° 22

L’ÉCOLE DU SENS

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magazine maroc

L’ÉCOLE DE CE QUE L’ON N’APPREND PAS À L’ÉCOLE

Tél. 06 75 36 49 77 www.ecoledusens.ma

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N° 22

1.jamais Ces

questions que l’on

ne se pose

LA QUESTION

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QUI CONFRONTE Si je pouvais avoir eu une

vie

avant celle-ci,

?

qu’aurais-je été

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S N E S E L e

n T n S e o E d é L e E j n U Q que u r jo

à

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a m

?

?

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« IL EXISTE, IL EST VRAI, DES FRÈRES QU’UNIT UNE MÊME PARENTÉ DIVINE, DES AMIS QUE RASSEMBLE LE MÊME VOISINAGE D’EN HAUT. » AVICENNE, LE RÉCIT DE L’OISEAU

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LA QUESTION

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?

QUI CONFRONTE

Que suis-je

constamment en train de tenter de

réparer

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LA QUESTION

? posee

Quelle question

ne vous êetes-vous pas encore

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QUI OUVRE…

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2. racontent

contes qui nous

Ces

Pas si con Joha !

Et vous, savez-vous nager?

Offert par

Joha était considéré, de notoriété publique, comme une sorte de simplet, et l’on s’attendait de sa part à toutes sortes d’excentricités.

Joha, qui était passeur sur un bateau, accueillit un jour un érudit qui l’interrogea, non sans malice, sur ses connaissances. « As-tu appris mon ami un peu de grammaire, de mathématiques, de théologie… ? ».

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À chaque fois que Joha répondait par la négative, le savant se désolait en lui rétorquant : « Mon pauvre ami, la moitié de ta vie est perdue ! ».

Au milieu du parcours, Joha se rendi compte que le bateau prenait de l’eau et que celui-ci n’était pas loin de sombrer. Sur le

point de sauter, Joha se tourna vers son hôte et l’interrogea à son tour : « Et vous, savez-vous nager ? » « Non », répondit l’érudit. « Mon pauvre ami, là c’est votre vie entière qui est perdue ! ».

DR FAOUZI SKALI faoskali@yahoo.fr

Moralité ?

De la Docte Ignorance ; c’est ainsi que parlait Nicolas de Cuse de ces savants théologiens du Moyen Âge, qui pouvaient discourir de nombre de sujets et cependant manquer de maturité spirituelle et de lucidité.

C’est toute la différence entre le savoir et l’expérience.

Pour exprimer cela, les Soufis parlent de « Science Utile » ; celle qui nous permet de cheminer et d’évoluer

humainement, de réagir de façon juste et fructueuse dans des situations concrètes, de trouver des solutions et de résoudre des conflits.

Mais une connaissance abstraite, trop prédominante, peut devenir un voile handicapant dans son illusion d’autosuffisance.

Bien plus que d’un savoir abstrait, il s’agit là d’une science de comportement issue de l’expérience, qu’elle soit pratique ou spirituelle. Ces deux aspects ne sont pas exclusifs, ils sont opposés ici pour mieux faire ressortir leurs différences.

Le même parallèle peut se faire aujourd’hui avec la politique ; là où un hiatus ne cesse de s’agrandir, aux yeux de tous, entre le dire et le faire. Les uns et les autres entretenant l’illusion de l’expertise, par la seule maîtrise du discours.

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“ SEULS CEUX QUI ONT EXPLORÉ L’OBSCUR POURRONT ABSORBER LA LUMIÈRE.” YVAN AMAR, Les nourritures silencieuses

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Un maître

zen

à la

télévision

Un maître zen était invité à une émission de télévision. En attendant le démarrage, il s’est assis seul, immobile sur le plateau, au milieu des techniciens qui fourmillaient dans tous les sens.

C’est alors qu’une personne lui demanda avec bienveillance si ce vacarme ne lui pesait pas trop.

Et le maître de répondre : « En dehors de cette agitation, tout est calme. »

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“ Il dansa ce qu’il aurait dansé s’il avait été joyeux.

Et il redevint joyeux. ” Jean Giono, Que ma joie demeure

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L’enseignement EXTRAIT - LE PROPHÈTE DE KHALIL JIBRAN

Puis un maître dit : « Parle-nous de l’Enseignement. » Il répondit : « Personne ne peut vous apprendre quoi que ce soit qui ne repose déjà au fond d’un demi-sommeil dans l’aube de votre connaissance.

Le maître qui marche parmi les disciples, à l’ombre du temple, ne donne pas de sa sagesse, mais plutôt de sa foi et de sa capacité d’amour.

S’il est vraiment sage, il ne vous invite pas à entrer dans la demeure de sa sagesse. Il vous conduit jusqu’au seuil de votre esprit.

L’astronome peut vous parler de son entendement de l’espace. Il ne peut vous donner son entendement.

Le musicien peut vous interpréter le rythme qui régit tout espace. Il ne peut vous donner l’ouïe qui capte le rythme, ni la voix qui lui fait écho.

Celui qui est versé dans la science des nombres peut décrire les régions du poids et de la mesure. Il ne peut vous y emmener. Car la vision d’un être ne prête pas ses ailes à d’autres, de même que chacun de vous se tient seul dans la connaissance de Dieu, chacun de vous doit demeurer seul dans sa connaissance de Dieu et dans son entendement de la terre. »

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N° 22

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Où en êtes-vous dans votre

couple ?

L’exercice est simple : notez ci-dessous le nombre de situations, vécues dans la semaine avec votre conjoint(e).

Compliments Mots doux Baisers Contacts physiques affectueux Câlins Conversations apaisées Petits cadeaux Aide pour une tâche Sourires Disputes Critiques et reproches Manque de soutien Paroles irrespectueuses Vous avez autant (ou plus) d’interactions négatives que positives ? Votre couple bat sérieusement de l’aile…

Il semblerait en effet, selon une étude menée par le psychologue John Gottman, aidé par le mathématicien James Murray, que les couples qui durent plus longtemps se font au moins 5 fois plus de commentaires positifs que négatifs. En dessous de cette

proportion, il est probable que le couple se dirige droit vers une séparation.

D’autres études démontrent qu’il faut 6 interactions positives pour gommer complétement 1 interaction négative. Cela devrait nous faire sérieusement réfléchir, la prochaine fois, à l’effort dont il nous faudra faire preuve après une dispute, afin de retrouver une ambiance du couple agréable et équilibrée !

3. recentrent Ces pratiques qui nous

TEST

self-coaching

Pour une vie de famille heureuse Découpez la page d’en face (celle de la roue de la vie) et assurezvous de la coller ou de l’accrocher dans un endroit visible. Ce test est un outil d’auto-coaching classique mais indémodable. Dans chaque numéro de NAFS Magazine, nous nous concentrerons sur un segment spécifique de votre vie. Ce mois-ci, nous mettons en valeur votre vie de famille.

Instructions 1. Avant d’apporter des changements vers une vie de famille plus heureuse, notez d’abord votre définition de ce que cela représente pour vous, et vos critères d’appréciation. À quoi ressemble pour vous une famille heureuse ?

2. Maintenant, scorez votre satisfaction de ce volet familial ; le chiffre « 1 » exprimant une

insatisfaction totale et « 10 », un bonheur paradisiaque.

3. Identifiez ce qu’il vous faut faire, dire ou mettre en place afin d’augmenter ce score de 3 points en 4 semaines (améliorer la communication, créer plus de moments de partage, vous faire accompagner par un coach, changer vos projections sur les membres qui composent votre famille, etc.)

N.B. À chaque nouveau numéro de NAFS Magazine, nous adresserons un segment différent de la roue de la vie, mais sentez-vous libre de scorer l’ensemble de votre roue à chaque fois afin de suivre son évolution.

P.S. : Reliez les scores obtenus dans une même roue pour former une sorte de toile d’araignée représentative de votre appréciation de votre épanouissement général.

10

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10

10

5

5

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10 10

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Roue de la vie remplie par : ………………………

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Ma pause

magazine maroc

2. Retiens ton souffle (2 secondes)

1. Inspire

(4 secondes)

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3. Expire (6 secondes)

4. Bloque à vide (2 secondes)

Répète le tout 10 fois, apprécie cet état de détente, puis reprends la lecture de ton N° 22 magazine.

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N° 22

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Nos Relations

amoureuses Coaching pour repartir .. à

Nos Relations

amoureuses

Le guide pour repartir à Zéro

N

os relations ne s’écroulent généralement pas simplement parce que l’on s’ennuie ou que l’on pense être avec la « mauvaise » personne. Le plus souvent, c’est la conséquence de notre échec à nous faire comprendre sereinement et à correctement comprendre l’autre.

Occasionnellement, nos relations ont besoin d’un petit « redémarrage ». Les 17 questions de ce supplément ouvrent le canal d’une

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N° 22

communication sincère et apaisée, devenue si difficile au fil des années.

Ces questions nous invitent à faire preuve d’ouverture et de compassion, mais aussi d’authenticité, d’affirmation et de congruence.

Répondre à ces question, seul(e) puis avec votre partenaire, risque de grandement vous surprendre. Vos relations ne seront plus les mêmes après cet échange ; et ça, chez NAFS Magazine, on vous le garantit !

J’aimerais être apprécié(e) pour...

Quand je suis triste j’aimerais que tu me réconfortes comme ça...

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Quand je panique je sais que...

Et le mieux pour toi c’est de... au lieu de...

Ce qui m’agace chez toi c’est surtout...

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N° 22

Je prends conscience que je ne suis pas facile à vivre à cause de...

J’aimerais être définitivement pardonné(e) d’avoir...

N° 22

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Si c’était là notre toute première rencontre je...

Si c’était là notre toute dernière rencontre je...

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N° 22

J’aimerais que tu prennes conscience que tu m’as beaucoup heurté(e) lorsque...

Je te suis reconnaissant(e) de...

N° 22

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Mon désir profond avec toi c’est que...

Ce que personne n’a réussi à comprendre me concernant c’est...

58

N° 22

Je suis gêné(e) d’admettre que...

Ce qui m’aiderait à changer c’est que tu...

N° 22

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Je pourrais changer ceci : ... si tu changeais cela : ...

Ce qui me manquerait tellement chez toi, c’est...

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N° 22

Ce qui me plairait, m’exciterait, m’enthousiasmerait, c’est que nous...

N° 22

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mandala

SALIMA RAOUI

Artiste-créatrice et maître praticienne ECC lateliersr@gmail.com

Le

du retour à soi Le mandala nous met en contact avec notre moi profond et nous aide à devenir celui ou celle que nous sommes vraiment potentiellement destinés à être. Faites le test !

ou découpez 1 Photocopiez l’image du mandala proposé. un petit 2 Isolez-vous moment, en écoutant une musique qui vous apaise.

des crayons de 3 Utilisez couleur ou des feutres.

Choisissez les couleurs qui vous interpellent à l’avance. sans vous presser, 4 Coloriez en laissant les pensées passer et s’éloigner. de jugement, pas de 5 Pas censure ! Prenez plaisir à vous laisser guider par les lignes et les couleurs.

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« RIRE » therapie !

“Le rire est le chemin le plus court entre deux personnes ” disait le plus célèbre clown du grand écran, Charlie Chaplin. C’est ce que nous essayons de transmettre ici, par les sourires et les rires de toute forme. Du rire joyeux à l’étonné, en passant par le tendre, le surpris et l’enthousiaste. Une vocation : l’agrandir. Car le rire est bien une thérapie qui n’a rien à envier aux autres et qui porte même un nom savant : la gélothérapie. Florilège des bienfaits du rire…

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La thérapie par le rire : comment ça marche ?

Concrètement, le rire a des répercussions sur : • La douleur. En distrayant et en réduisant les tensions musculaires, le rire permet d’agir sur la douleur. Il augmente la production de catécholamines, des antiinflammatoires aux propriétés antidépressives qui agissent comme une morphine naturelle.

• La digestion. Le rire est un moyen naturel de lutter contre la constipation car il provoque une gymnastique abdominale qui favorise une bonne régulation du transit intestinal.

L’estomac et les intestins se contractent, ce qui améliore le processus de digestion.

• Les dereglements fonctionnels comme l’excès de cholestérol, l’hypertension artérielle, l’asthme, les infections pulmonaires ou encore les maux de tête, grâce à l’oxygénation du sang.

• Le systeme immunitaire.

En riant, les échanges respiratoires sont 3 fois plus importants qu’à l’état normal.

L’organisme reconstitue ainsi ses réserves en oxygène.

• Le sommeil : en supprimant les tensions, le rire nous détend et permet de s’endormir plus facilement. Un bon remède contre l’insomnie !

• Le stress. Le diaphragme est sollicité et la respiration est régulée lorsqu’on rit.

Ainsi les tensions peuvent plus facilement être évacuées. Le rire détend grâce au sentiment de convivialité et d’humour qu’il induit.

• L’energie. Le rire influence l’humeur, nous rendant joyeux et énergiques.

Cela peut avoir des répercussions sur notre santé psychique. En riant, l’organisme libère des endorphines qui ont un effet antidépresseur et anxiolytique.

Offert par

Saviez-vous que …

Un enfant rit en moyenne 300 à 400 fois par jour !

L’adulte ne rirait lui que 20 fois par jours.

Les individus laissent de moins en moins de place au rire : 19 minutes en 1939, 6 minutes en 1983 et moins d’une minute aujourd’hui.

Selon les médecins, 10 à 15 minutes de rire par jour permettraient de se maintenir en bonne santé.

1 minute entière de rire est comparable à 45 minutes de relaxation**. ** Selon les travaux du Dr Henri Rubinstein, neurologue français, dans les années 80.

Pour

l’ amour du café… et des gens

En cette période hivernale, les temps sont plutôt moroses.

La fatigue s’accumule (les factures aussi), la santé se montre fragile, les humeurs vont vers la susceptibilité, et la solitude pèse anormalement lourd. Solution … ?

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N° 22

U

n bon café, évidemment. Qui n’a jamais fait référence au café pour signifier des retrouvailles ou des rencontres… ? « On se prend un p’tit café ? » ; « Ça te tente de te joindre à moi pour un café ? », « On se retrouve pour un café, comme au bon vieux temps ? », « On en parle autour d’un café, cet après-midi ? », « Auraistu un moment pour moi autour d’un bon café ? » …

Le café, c’est le bonheur de retrouver ceux qui comptent pour nous. Autour d’une tasse les confidences se font, les secrets se dévoilent, les langues se délient, les nœuds se dénouent, les sentiments amoureux s’expriment.

Face aux embarras du quotidien, chez soi ou sur

L’instant café une terrasse, rien de mieux qu’une bonne tasse de café autour de laquelle se réunissent amis, famille et collègues. L’accès à un peu de chaleur humaine et à quelques sourires bienveillants semble être grandement facilité lorsque le café est invoqué, car cet or noir rapproche de façon naturelle.

Son odeur, à la fois délicate et intense, a le pouvoir de nous faire puissamment remonter le temps en évoquant des souvenirs anciens ; une grand-mère, un papa, un amour de jeunesse… Pour la majorité des gens, l’odeur du café est rattachée à au moins

Avec

un souvenir d’antan.

Le café est souvent associé à une envie de communiquer, de communier, de casser sa solitude et de poncer ses blessures. Alors, afin de remettre un peu de couleur sur une période plutôt terne, sautez sur votre téléphone et invitez à prendre, le plus doux des … cafés !

Capsules compatibles aux machines Nespresso.

Marque appartenant à un tiers n’ayant aucun lien avec N° Les22Cafés Dubois.

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4.confrontent Ces sujets qui nous

Ces sujets qui nous confrontent

PSYCHO-ASTROLOGIE

Comprendre ses peurs pour avancer

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L’être humain a cette particularité que, contrairement aux autres mammifères, son développement LAURENT BOTTI Écrivain et astrologue neuronal se fait en grande partie hors du ventre laurent@laurentbotti.com maternel, après la naissance. C’est pourquoi, par exemple, un éléphanteau sait marcher à peine sorti du ventre tandis qu’un bébé humain doit attendre près de douze mois pour y parvenir.

C

ette particularité explique aussi, entre autres, la complexité de l’être humain par rapport aux autres espèces : fortement conditionné par toutes les expériences émotionnelles vécues dans les premières années de vie, nous allons développer des comportements uniques d’adaptation à notre environnement ; comportements qui seront le fruit des expériences vécues dans les toutes premières années de vie : joie, peur, jouissance, colère. On comprend pourquoi les psys prétendent que “tout se joue entre 0 et 5 ans”: c’est le moment où s’opèrent les connexions entre les milliards de neurones qui composent notre cerveau (ces connexions s’appellent des synapses).

Le problème est que si les mécanismes de défense peuvent s’avérer utiles à nous protéger contre des menaces réelles, ils tendent à devenir des “secondes natures” susceptibles de bloquer notre évolution.

Si cette particularité fait de l’humain une créature unique dans son développement (cérébral, et par extension intellectuel et civilisationnel), elle est également un handicap pour la suite. En effet, impuissant par nature, le bébé apprend très tôt que sa survie est, symboliquement, souvent menacée (Maman

ne me nourrit pas quand je pleure, Papa a crié et il est terrifiant, etc.) et développe toute une gamme de mécanismes de défense ; des mécanismes qui ont pour but de le protéger contre cette peur initiale terrible d’être détruit à tout moment, et contre la frustration de voir sa volonté sans effet.

Le problème est que si les mécanismes de défense peuvent s’avérer utiles à nous protéger contre des menaces réelles, ils tendent à devenir des “secondes natures” susceptibles de bloquer notre évolution, voire d’amener précisément à nous ce que l’on redoute le plus ; c’est la Loi de l’attraction. La peur du chien va inciter le chien à nous mordre ; c’est aussi simple et universel que cela.

L’astrologie, dans sa sagesse multimillénaire, nous enseigne ceci : selon le signe de naissance, c’est-à-dire la position du zodiaque à tel ou tel moment de l’année, chaque enfant aura une prédisposition à percevoir telle ou telle menace, et donc à puiser dans ses ressources particulières pour ériger un mécanisme destiné à le protéger.

Voici donc les douze signes du zodiaque pour comprendre comment certains mécanismes, parfois excessifs, se sont mis en place dans certains de vos comportements - ceci, afin éventuellement de les rectifier, ou en tout cas de les aborder en pleine conscience.

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GHIZLANE KAGHAT ARTELLUCI Psychologue clinicienne.

Psychothérapeute ghizlane.artelluci@yahoo.fr

DÉPRESSION & INJONCTION AU BONHEUR N° 22

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Le terme de dépression a peu à peu envahi le discours commun des temps modernes, des médias et des disciplines de psychologie clinique et de psychiatrie.

Ce terme est plus que jamais présent dans la parole que l’on reçoit en cabinet de la part du sujet qui consulte et qui dit « Je suis en dépression », ou « Je suis dépressif » voire « J’ai toujours été dépressif ». À une époque où l’on médicalise facilement cette dite « dépression » en ayant recours à divers psychotropes, sommesnous encore capables, nous, professionnels de la santé mentale, de distinguer et de différencier de façon précise, les différents tableaux cliniques de cette maladie des temps modernes ?

Sommes-nous capables par ailleurs, de décaler le patient de ce qui parfois devient une identité ou une forme de complaisance dans « l’Être » dépressif ?

Comment reconnaître une dépression ?

Les différentes modalités d’expressions de la dépression montrent bien leur singularité dans chacun des symptômes qui s’y réfèrent. On entendra divers signifiants : deuil, manque d’envie, mal-être, passage à l’acte, mélancolie, tristesse,

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dégoût de soi, douleur d’exister... pour ne citer que quelques termes qui reflètent les aspects variés des dépressions. Derrière ces termes, se cachent des symptômes : une perte d’appétit, des insomnies, des somatisations diverses, et de l’angoisse... beaucoup d’angoisse.

« La dominance qui règne en maître est celle du bien-être et de la capacité à toujours « positiver » les événements qui surviennent. Celui qui n’y parvient pas est dépressif et déroge à la règle du devoir d’être heureux. »

« Heureux, tu dois être heureux ! »

Parallèlement à cette maladie devenue le lot d’à peu près tous, une nouvelle ligne de conduite semble s’imposer : le devoir d’être heureux, toute défaillance par rapport à cette injonction étant donc pathologique (pathologie qui dès lors prendra le nom de dépression.) Tout se passe comme si cette règle impliquait de ne jamais souffrir moralement de rien ; ni d’une maladie somatique qui handicape, ni d’une perte d’un être cher ou d’une séparation, ni d’un échec scolaire ou professionnel. La dominance qui règne en maître, est celle du bien-être et de la capacité à toujours « positiver » les événements qui surviennent.

Celui qui n’y parvient pas est dépressif et déroge dès lors à la règle du « devoir d’être heureux », ce qui somme toute, rajoute une autre composante au tableau : la culpabilité de ne point répondre à cette attente collective et sociale et témoigne d’une incapacité, d’une impuissance ou d’une faiblesse.

« Vous êtes dépressifs et coupables de l’être ! »

Dans ce contexte, perdre son boulot, sa mère ou son conjoint, mérite une pilule du bonheur que la pharmacologie range dans la catégorie « antidépresseurs » ou « anxiolytiques », censés faire revoir la vie en rose

et annihiler la douleur ou l’angoisse. Règne alors la toute puissance d’une règle faisant fi de toute souffrance psychique normale, sous couvert d’une normativité de « l’être heureux et fort » ne ressentant jamais d’affects négatifs ou en tous cas, capable de les surmonter au plus vite.

pour le sujet lui-même. Dans les deux cas, le symptôme n’est point à supprimer d’emblée, mais à interroger. Le symptôme

Pourquoi aurions-nous le droit de souffrir d’une maladie somatique ou de douleurs postopératoires touchant au réel du corps et de ses organes et n’aurions-nous pas le droit de souffrir de douleur morale ou de la difficulté à assumer une perte ou une séparation ?

Cependant, ces deux états sont à distinguer et à aborder de façon plus ou moins différente. L’anti-psychiatrie n’est ici Pas du tout le propos, et, lorsque le symptôme se fait trop pressant, trop invalidant, le recours aux psychotropes, peut être, un temps, une aide ou un pansement psychique, permettant au sujet de se décaler, pour peu que, et à condition que, un travail à plus long terme soit mené, afin que la signification de ce symptôme puisse être exprimée par des mots qui feraient sens dans le vécu du sujet et qui dès lors, faute de le supprimer, s’en accommodera, et avancera.

Le seul traitement par les psychotropes n’est qu’un cache-misère humaniste, imposant à un sujet, affaibli, souvent pas en parfaite maitrise de ses moyens, de prendre ce qu’on lui dit de prendre, sans pouvoir y voir un abus ou une toute puissance de la médecine, pour soulager ses maux sans jamais les exprimer par des mots.

Alors que la tristesse, l’angoisse ou la colère sont des émotions inhérentes à notre condition d’humains, elles deviennent aujourd’hui des anormalités, des fautes morales à traiter de toute urgence par un médecin psychiatre.

Ce qui devrait être inquiétant, pour nous supposés savoir, supposés professionnels de la santé mentale, c’est bien cet état de bien-être constant, que rien jamais, n’atteint !

Perdre son boulot, sa mère ou son conjoint, mérite une pilule du bonheur que la pharmacologie range dans la catégorie « antidépresseurs » ou « anxiolytiques », censés faire revoir la vie en rose et annihiler la douleur ou l'angoisse !

On médicalise lorsque l’on devrait accueillir et interroger, lorsqu’il s’agirait d’assurer un lieu de questionnement et d’élaboration de ce qu’il devrait pouvoir rentrer dans un réseau de signifiants pour prendre sens et se dépasser.

Ce terme générique de dépression concerne à la fois des états de dépressivité normale dont les causes sont connues par le sujet, et d’autres états de mal-être dont le sens reste énigmatique

est de toute façon un précieux allié car il raconte de façon déguisée, l’histoire de la maladie et sa cause.

Parfois, il se saisira de l’occasion d’en dire plus et acceptera l’entretien qu’on lui proposera dans les dédales de l’hôpital psychiatrique, pour aborder avec un autre professionnel de la santé mentale (psychologue, éducateur, ou assistant social) ce que lui inspire sa situation.

Ce n’est peut-être pas là, le meilleur moment d’entreprendre une psychothérapie, mais là réside peut-être, l’occasion d’en entrevoir la possibilité.

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PATRICK KHALID BARRAU Coach & superviseur de coachs, fondateur de Maroc Devenir.

patrickbarrau212@gmail.com

SPIRITUALITÉ De quoi parlons-nous ? Éveil ou enfermement ?

Transcendance ou compensation ?

Croyance ou cheminement ?

Mais qu’entendons-nous lorsque nous utilisons le terme « spiritualité » ?

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V

enant du mot latin « spiritualitas », ce terme porte plusieurs significations selon l’angle de vue de chacun. La spiritualité, souvent rattachée à la religion, est abordée dans la perspective de la relation à un être supérieur. D’ailleurs, religion et spiritualité étaient devenues au XVe siècle des synonymes, entraînant tout un lot de confusions.

Dans une acception philosophique, c’est l’opposition matière/esprit qui est abordée, dans une possibilité de transcender la matière. La spiritualité est aussi considérée comme une quête de sens, un chemin de libération et d’éveil à soi, que l’on peut retrouver dans les mouvements New Age et de développement personnel. De plus, elle peut parfois se comprendre comme dissociée de la religion.

La distinction relative entre religion et spiritualité peut reposer sur la mise en perspective collective qui est contenue dans la démarche religieuse, alors que la démarche spirituelle est beaucoup plus un cheminement personnel et individuel.

Distinction relative quand on sait que tout engagement religieux vrai ne peut se fonder que dans une spiritualité pleinement investie. Cependant, un être spirituel n’est

pas forcément religieux, comme tout être religieux n’est pas forcément spirituel.

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« La spiritualité est aussi considérée comme une quête de sens, un chemin de libération et d’éveil à soi. » Beaucoup d’auteurs de tous horizons et de tous temps n’expriment-ils pas que la spiritualité religieuse est motivée par l’idée d’une survie après la mort dont l’objectif, au travers de rituels, serait d’apaiser l’angoisse de la conscience de sa propre finitude ? Un moyen efficace de ne pas se confronter à notre condition de mortels ? D’un autre côté, la spiritualité religieuse n’a-t-elle pas pour vocation de relier, du sens latin « religare », l’être humain à Dieu, au Divin, et par extension dans une fonctionnalité sociologique et écologique, de relier l’homme à lui-même,

aux autres, à la nature, voire à l’univers dans son immensité ?

Nous observons au travers des différentes périodes de l’histoire de l’humanité que l’homme tente de répondre à des préoccupations existentielles et cherche à transcender sa condition humaine dont la principale caractéristique est d’être mortel. L’équation existentielle de l’être humain est que, ayant conscience des enjeux ultimes et vivant l’angoisse que ces enjeux déclenchent, des mécanismes de défense et de protection sont mis en œuvre, individuellement et collectivement, dont la fonction essentielle est de s’orienter vers le bonheur.

Pour un

HUMAINEMENT

INTELLIGENT

Si tout a été dit et écrit sur le leadership, ses enjeux et ses caractéristiques, les faits démontrent pourtant à quel point, cet attribut fait encore défaut dans le monde de l’entreprise, des organisations et des institutions publiques.

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« LE LEADERSHIP EST L’ART ET LA MANIÈRE D’EXERCER LE POUVOIR ET POSE LE PROBLÈME DE LA LÉGITIMITÉ DE L’AUTORITÉ DE CELUI QUI L’EXERCE. » ALAIN NÉMARQ

Un constat et des exigences

Dans un monde de plus en plus complexe et imprévisible, confronté à des changements de paradigme sans précédent, les approches classiques de la gouvernance et de la gestion des organisations se révèlent inappropriées pour relever les nombreux défis auxquels le monde et plus particulièrement les pays dits émergents, sont confrontés.

C’est dans ce contexte que nous réalisons l’importance du handicap que représentent la faiblesse du leadership et l’absence de véritables figures de leaders au sein de nos organisations et institutions.

Les changements et adaptations sont devenus indispensables de par ces évolutions et ne se décrètent pas. Il en est de même pour l’indispensable mobilisation des énergies et intelligences.

L’heure n’est donc plus aux dirigeants qui veillent à la stabilité du système par l’exercice de l’autorité hiérarchique et le contrôle de l’organisation. La puissance et la position ne suffisent plus. On ne peut plus exiger le respect ; il faut le gagner. On ne peut plus se contenter d’exercer une pression et diriger des équipes contre leur gré. « Plus que jamais, c’est d’individus capables de guider, de mobiliser, d’influencer et d’inspirer leurs équipes, dont nous avons besoin. » Autrement dit, de véritables leaders !

FARAH BENAYAD

Executive coach Consultante en relations humaines farahbenayad@verbatim-consulting.com

Pour une autorité créatrice ! « PLUS QUE JAMAIS, C’EST D’INDIVIDUS CAPABLES DE GUIDER, DE MOBILISER, D’INFLUENCER ET D’INSPIRER LEURS ÉQUIPES, DONT NOUS AVONS BESOIN. » Contrairement à l’autorité du « chef » qui ne repose que sur le pouvoir formel (coercition, sanction, récompenses) que lui confère sa position au sein de l’organisation, et dont les limites ne sont plus à démontrer, l’autorité du leader, que nous pouvons qualifier d’autorité créatrice, se fonde quant à elle sur son pouvoir personnel et d’influence, qui est nourri par sa personnalité, ses qualités intrinsèques, ses attitudes et actions (ce qu’il fait et comment il le fait).

Les approches de l’autorité et du pouvoir sont donc indissociables de l’exercice du leadership.

Promouvoir un leadership humainement intelligent au sein des organisations passe par le renoncement. Nous en conviendrons qu’il ne

s’agit pas d’une chose aisée compte tenu de certaines caractéristiques culturelles et croyances attachées à certaines formes d’exercice du pouvoir.

En premier lieu, renoncer au pouvoir coercitif. Cette forme de pouvoir s’appuie sur la peur des collaborateurs qui font mine de suivre en obéissant à la peur de la sanction. Elle est également génératrice de stress et d’inquiétude chez le responsable qui n’a confiance ni en luimême ni en ses collaborateurs. Elle se traduit par un N° 22

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engagement superficiel, une loyauté simulée et un poids psychologique et émotionnel qui entrave la libération des énergies.

En second lieu, dépasser la logique utilitaire. Dans cette forme d’exercice du pouvoir, les collaborateurs suivent dans la perspective des bénéfices qu’ils pourraient en tirer. Le responsable est suivi, mais sous conditions, tant que ses collaborateurs se sentent « justement récompensés » et qu’ils y trouvent leur compte ; ces deux dernières conditions ouvrant la voie à la surenchère et à la poursuite d’intérêts strictement personnels.

Pour un leadership humainement intelligent ! « LE LEADERSHIP EST LE PRODUIT D’UNE PERSONNALITÉ ATTACHANTE ASSOCIÉE À UNE FORCE DE CONVICTION PERMETTANT D’ENTRAÎNER LES AUTRES SUR DES PROJETS AMBITIEUX. » JEAN-FRANÇOIS RIAL

S’agissant de leadership humainement intelligent, il n’est pas rare de constater que les

collaborateurs suivent et s’engagent avec leur leader parce qu’ils lui font confiance, croient en lui et le respectent. Il s’agit là d’un engagement volontaire, inconditionnel et sans entrave.

C’est ce que Stephen R. Covey nomme le leadership légitime ou axé sur les principes. Ce type de leadership est fondé sur des principes fondamentaux et immuables (qu’on ne peut contester ou violer en toute impunité) tels que l’intégrité, l’équité, le respect, la confiance, le sens des responsabilités, le sens de l’intérêt commun…

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Ces principes s’appliquent à tout moment et en toute circonstance. Ils se manifestent à travers des valeurs, des idées et normes et les personnes font instinctivement confiance à ceux dont le comportement est fondé sur ces principes justes. Ainsi, les Hommes sont plus responsables et les organisations plus efficaces quand elles sont guidées et gouvernées par ces principes éprouvés.

L’incontournable et essentielle dimension humaine du leadership « LE LEADERSHIP EST UN ART FAISANT APPEL À LA SENSIBILITÉ ET AUX CONVICTIONS DE CELUI QUI L’INCARNE. » FRÉDERIC OUDÉA

À quelque niveau de l’organisation que ce soit et quels que soient le métier et la fonction, traditionnellement, gestionnaires et managers ont pu accéder à des postes de responsabilité sur la base de leur expérience ou ancienneté au sein de l’organisation, ou de leurs diplômes et qualifications censés leur garantir des compétences techniques ou organisationnelles.

Or, si ces compétences sont nécessaires, il n’en demeure pas moins qu’elles sont également largement insuffisantes pour animer, guider et mobiliser des hommes et des équipes. Le

leadership recherché et nécessaire est celui qui combine en un tout cohérent, compétences professionnelles et qualités humaines et relationnelles.

En ce qui concerne la dimension humaine du leadership, un certain nombre de caractéristiques qui en font la puissance, ont été définies : Tout d’abord, le leadership se pratique à quatre niveaux différents : ■ Au niveau personnel tout d’abord, le leader fait preuve d’une bonne conscience et connaissance de soi, de ses forces et de ses limites, de son impact sur les autres, ce qui lui confère confiance et maîtrise de soi.

■ Sur le plan interpersonnel, son intelligence relationnelle et sociale lui permettent d’établir avec ses partenaires et collaborateurs des relations positives et constructives.

■ Sur le plan managérial, il assume la responsabilité de la réalisation du travail et des objectifs. Le leadership est avant tout une question de responsabilité.

■ Sur le plan organisationnel, il forme, accompagne et fait grandir ses collaborateurs, crée des structures, des outils et élabore sa stratégie.

Ensuite, au service de la performance collective, le leadership repose sur : ■ La création d’équipes animées, impliquées, entraînées et dirigées en vue de la réalisation d’objectifs communs.

■ L’apprentissage permanent et l’amélioration continue.

■ La communication interpersonnelle, par l’écoute et la parole, le respect mutuel, la coopération et le plaisir de travailler ensemble.

Et enfin, les qualités du leader se combinent en quatre axes dominants :

■ La capacité à éclairer, faire espérer que demain sera meilleur. C’est l’optimisme du leader.

■ Emmener l’avenir dans le bon sens. C’est le rôle des compétences, la sanction des résultats.

■ Être accessible, ouvert et en sympathie.

C’est la dimension de la conduite de l’action, du terrain.

■ Être exemplaire dans son comportement, pour que l’on puisse croire à ce qui est dit et qui est fait. C’est la dimension de l’éthique et des principes.

Au registre des qualités, nous pouvons également citer un certain nombre d’attitudes et de postures susceptibles d’exercer une influence positive du leader sur le comportement de ses collaborateurs dans le sens d’une réalisation volontairement efficace des objectifs. ​ ■ La patience envers les méthodes et les personnes qui permet de maintenir une perspective à long terme malgré les obstacles.

■ La modestie nécessaire pour ne pas mobiliser toutes les réponses et toutes les idées, mais au contraire, mettre en valeur les idées autres et les différents points de vue.

■ L’ouverture et l’acceptation pour encourager et faciliter l’expression des idées.

■ La tolérance, au lieu de la coercition et de l’abus de pouvoir face à la vulnérabilité des collaborateurs.

■ La persuasion pour définir et exprimer ses positions et sa volonté tout en respectant le point de vue des autres.

■ La cohérence et l’intégrité pour que les paroles et les sentiments aillent réellement de pair avec les pensées et les actions sans tromperie ou manipulation.

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Quelques pistes d’action Partant des enjeux et caractéristiques du leadership développés, essayons pour conclure, d’esquisser quelques pistes d’action susceptibles d’en favoriser l’émergence ou le développement.

En premier lieu, les conditions incontournables pour être reconnu comme un cadre dirigeant sont d’être doté des attributs du leadership, être exemplaire et nourri de la volonté de faire évoluer la culture de son organisation. Si nécessaire, l’accompagnement de ces dirigeants dans leur propre développement et dans la réalisation des changements souhaités peut s’avérer être fort utile.

De façon générale, cette disposition ainsi que la formation et le coaching, doit concerner tous les responsables et managers, et à quelque niveau que ce soit, pour l’acquisition de nouvelles capacités favorisant l’appropriation de nouvelles postures managériales et la mise en œuvre de pratiques managériales innovantes.

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En second lieu, il nous semble également nécessaire de valoriser les réalisations humaines des managers (développement des compétences et de l’autonomie des collaborateurs, créativité, animation des équipes, indicateurs sociaux…) en les intégrant dans une performance globale, au même titre que les performances opérationnelles.

Enfin, les critères de sélection de nouveaux collaborateurs appelés éventuellement à occuper des postes de managers devraient intégrer les qualités humaines au même titre que les compétences et connaissances professionnelles ou techniques. Il s’agit là bien évidemment d’une entreprise de longue haleine et qui suppose une véritable vision, une stratégie, un engagement et des capacités qui ne sont rien d’autre que les attributs même du leadership. Et c’est en s’inscrivant dans une telle vision, en accordant autant d’importance à la réalisation d’objectifs qu’à la manière de les réaliser et à la place de l’humain au sein des organisations que tout devient possible.

5. inspirent

Ces esprits qui nous

Au bout du clic,

le dĂŠclic ! www.nafs.ma

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Le portail vers nos vies intĂŠrieures

Asmaa EL Arabi Dans la tête de

la « rire thérapeute »

de toute

une génération

THE TBERGUIG

ASMAAELARABI

V

ous la connaissez à travers Fat’ la snob, Hanaâ Fabour, Fatna la femme de ménage, Kawtar la célibataire assumée, Karima la maman nostalgique, Soumiya l’étudiante, Sanaa l’intérimaire en call center, Anouar l’amoureux des plantes, et bien d’autres. Mais dans ce numéro de NAFS Magazine, vous la connaîtrez à travers… elle.

Et « elle », c’est Asmaa El Arabi.

La plus hilarante des humoristes marocaines est aussi et surtout, une talentueuse « humeuriste ».

Elle regarde notre société comme personne ; elle la « richanalyse », la décortique, la charcute, la dissèque.

Regarder les personnages d’Asmaa, c’est comme se mettre devant l’aquarium de notre époque et observer des espèces qui vivent, qui pleurent, qui se flagellent, qui ricanent, qui embrassent, qui cherchent et qui trouvent…parfois.

P H O T O S PA R R A C H I D B O U R H I M

« Vivre, exister, et reprendre de la hauteur par l’humour et la légèreté sur ce grand miracle qu’est la vie ; si grand qu’il faut être à quelques mètres d’altitude pour l’apprécier pleinement. » ASMAA EL ARABI

Sur cette photo, Asmaa El Arabi ne nous tourne le dos que pour ensuite se retourner, se dévoiler, se mettre à nu. La « Bergaga » n°1 du Maroc nous parle cette fois-ci de son monde intérieur et nous y emmène avec délicatesse, légèreté, authenticité, profondeur et bien sûr, avec une pincée d’esprit.

Une journée dans la tête de Asmaa El Arabi, c’est ici, et c’est maintenant.

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J’ai parfois du mal à être indulgente, à laisser couler. « Don’t sweat the small things », en gros, ne campe pas obsessionnellement sur de minuscules détails. Et moi… j’adore le camping !

Une femme face à son reflet…

Quand on a besoin de sécurité, c’est parfois auprès de soi-même qu’on la trouve.

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Dolce & Ghedbana

« Ana bghit un prince charmant... ou un presque charmant » Personnage de Sanaâ

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Changer de perspective ; J’adore !

Me mettre sous la table, dans un coin inexploré du salon, regarder par le trou d’un gros rouleau de papier absorbant… Changer d’angle de vue m’allège de la fatalité absolue d’un unique mode de perception.

Que suis-je là ? Une femme ?

Déjà ? C’est un aspect de ma personnalité qui contraste beaucoup avec mon côté femmeenfant. Parfois je trouve cela drôle de me voir me prendre au sérieux dans mon identité féminine.

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Me reposer, toute habillée !

Mes repos sont courts mais en pleine conscience.

Ma semelle est propre parce que j’essaie de bien choisir les chemins que je prends.

3la w9eftek

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Je te serai toujours fidèle Asmaa 7 ans. J’aime ma fidélité éternelle à mon innocence, mon enfance, à tout ce que j’ai de non codifié, d’initial, de brut ; à tout ce que j’ai eu avant de connaître la société.

Je n’aime pas me cacher. Mais j’aime m’abriter, me protéger. Je fais attention à ce que je mange… cérébralement.

J’adore m’attacher à des objets. Les objets « inanimés » sont-ils morts pour autant ? je trouve les fourchettes allongées dans les tiroirs de la cuisine extrêmement douces et attendrissantes…!

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C’est moi, et ce n’est pas moi à la fois. J’ai de l’affection pour les personnages que je joue.

J'en ris moimême comme un spectateur parfois.

Ma tendance « Che »: Mourir pour les autres mais qu’ils se souviennent un peu quand même que je suis morte pour eux.

Hâte de me débarrasser de mes angoisses inutiles...

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101

Recevoir, NOTRE

HUMANITÉ 102

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H

aut lieu de spiritualité, le soufisme relève tant d’un enseignement, que de ce qui le fonde. À savoir une vérité constitutive de la gnose musulmane, c’est-à-dire d’un enseignement autre qui ouvre à une connaissance, qui révèle et par là, sauve. Car elle prémunit des dangers de l’Illusion. Car elle polie le cœur, le purifie, et ainsi, le protège de ce que les gnostiques qualifient d’ennuagement.

Mais cet enseignement ne doit pas nous donner à penser ou à croire qu’il serait contraire à l’ordre de la Loi. Il serait plutôt une intensification de la Loi, son intériorisation par des pratiques spirituelles ayant pour objet une connaissance dont le but ultime est l’anéantissement en Dieu, souvent incompris, rejeté, ou châtié.

On sait à ce propos ce qu’une figure telle que Halladj eût à payer pour avoir livré à la foule des croyants une part de la connaissance, des illuminations que lui avait offert la voie de l’intimité avec Dieu…

Ainsi, lorsque Hallajd se trouvait en présence d’hommes de son temps, commerçants avides et retors, et que ces derniers lui demandaient où était Dieu,

se voyait-il commandé de leur répondre, « Votre Dieu est accroché à vos chaussures… ».

Ainsi, lorsque ces hommes, choqués regardaient en direction de leurs sandales, ils ne pouvaient éviter de voir les dinars d’or ou d’argent qui y étaient cousus… Lorsque Mansour Halladj s’écria « Je suis la Vérité », il se vit condamné au plus terrible des supplices…

Mais l’Histoire du Soufisme n’est pas, loin s’en faut, le chapelet des souffrances que des martyrs, peut-être incapables de conserver en eux la puissance des secrets de l’intimité, eurent à endurer.

Il est aussi, et surtout, voie de la délectation, et dans des cas autres, invitation à comprendre ce que vénérer Dieu peut vouloir dire. Et si l’on prend le

temps de lire Le D é voile me nt d e s se cre ts, journal spirituel du grand Ruzbahan, on serait surpris d’y lire comment cet immense gnostique de l’Islam, sunnite, y qualifia les saints « d’épouses de Dieu »…

DRISS JAYDANE

Auteur, philosophe et chroniqueur

mais bien pour livrer le secret de la situation métaphysique même du croyant qui, de fait, se doit d’être en situation de réception, afin que son âme soit fécondée par le Divin.

Toute l’œuvre de Rûmi ne parle, du reste, que de cela…

Attendre que l’Aimé, Dieu, manifeste son désir lorsque Lui le veut, à l’Amant qui est le croyant, le pèlerin, celui qui attend que lui soit donnée l’illumination.

Cette situation métaphysique qui suppose que soit appliqué le principe fondamental d’orientation, ne laisse guère de temps au dogmatisme, aux jugements portés sur les uns, aux anathèmes jetés, avec tant de facilité, au visage des autres. Cette situation, attendre et espérer, aimer pour recevoir, est notre Humanité même.

Étrange parole, n’est-ce pas ?

Elle ferait, quelques siècles par avance, pâlir d’envie les tenants de la Théorie du genre… Pourtant, lorsque Ruzbahan qualifie les saints d’épouses, ce n’est pas pour les féminiser qu’il emploie cette formidable et révolutionnaire métaphore, N° 22

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À lire… À dévorer

Si vous prenez

votre santé à cœur … … Si la guérison est LE sujet qui occupe vos pensées en ce moment, si vous êtes en quête d’alternatives respectueuses de votre être dans sa globalité, si vous vous questionnez sur des pratiques santé ancestrales ou futuristes, accessibles et concrètes, munissezvous du premier livre de Bouchra Benchekroun « Au cœur de la guérison ». Un guide pratique qui nous redonne la souveraineté sur notre propre santé et nous rassure sur notre capacité à reprendre notre guérison en main.

Au Cœur de la Guérison par Bouchra Benchekroun aux éditions Orion, vendu en librairie à 100 dhs.

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Êtes-vous

instinctif ?

Selon le système de pensée de l’ennéagramme, l’être humain accède à 3 centres d’énergie différents : instinctif, émotionnel ou mental (voir numéro précédent). Cependant, un seul centre sera véritablement dominant et conditionnera nos croyances, nos pensées et nos actes. pour chaque centre, l’ennéagramme recense 3 types de personnalités différentes. Dans ce numéro, nous nous intéresserons aux 3 profils des personnalités instinctives.

Centre Instinctif TRIPES A manqué de place pour exister

Siège de l’action YIN/YANG

Problématique : colère & tension interne Besoin : d’acceptation Peur : d’être « négligé » Question : comment ?

Enjeu : le contrôle

TÊTE Centre Mental

A manqué de cadre « fiable » Siège de la pensée YANG Problématique : peur & anxiété Besoin : de réassurance Peur : du chaos, de l’inconnu Question : pourquoi ?

Enjeu : la place, le rôle

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LES 3 CENTRES

CŒUR Centre Émotionnel

A manqué de confirmation claire de son identité Siège des sentiments YIN Problématique : identité & honte Besoin : de reconaissance Peur : d’être « ignoré » Question : qui ?

Enjeu : l’image

L

e centre instinctif correspond au cerveau reptilien, le plus archaïque des trois : il assure notre survie par des réflexes instinctifs de défense, de fuite, d’agressivité, et par des comportements immédiats et répétitifs. Une personnalité instinctive a tendance à passer rapidement à l’action, parfois sans réfléchir, presque de manière automatique. Ceux que l’on appelle par commodité « les instinctifs » se surprennent parfois à ressentir d’abord les choses «dans les tripes», avant de les penser. Les personnalités instinctives ont tendance à se mettre en mouvement, sans émotions ou pensées préalables. Un instinctif est aussi quelqu’un qui va résoudre dans l’action et par l’action une tension qu’il vit émotionnellement ou mentalement.

La colère est inconsciemment le moteur des bases instinctives. Nous parlons ici de cette émotion de base qui a pour fonction, chez l’animal comme chez l’être humain, de prendre le dessus sur un adversaire, un rival, une proie.

Dans le modèle de l’ennéagramme, les personnalités instinctives portent les numéros 1, 8 et 9.

Elles sont très différentes entre elles.

Le médiateur

VIRGINIE POTIER-CHÉNOT Psychothérapeute virginiecim@wanadoo.fr www.virginie-potier.com

Le perfectionniste

Le chef protecteur

L’altruiste

L’épicurien

Le battant

Le loyal L’observateur

Le romantique

Base 1 : Le perfectionniste

100%

Entre maîtriser et lâcher prise « Quand la situation est nouvelle pour moi, c’est dur de me lâcher. Je ne me lâche pas tant que je me dis que de toute façon ce ne sera pas parfait. J’ai peur de ne pas bien faire les choses. »

La Base 1 a tendance à placer très haute la barre de ses exigences, aussi bien pour elle-même que pour les autres. Elle développe souvent un souci permanent de la perfection. S’il lui arrive de se mesurer avec les autres, elle se mesure d’abord avec elle-même.

Mais quand elle se trouve dans un cadre suffisamment sécurisant, la Base 1 aspire à connecter cet état de détente si précieux qui l’assouplit et la régénère en laissant provisoirement au vestiaire l’autocritique et la guerre contre tant d’imperfections : « Quand je goûte à la sérénité, je suis dans un état d’acceptation de ce qui est. Je ne cherche rien à redire ou à améliorer, je sens que tout est dénoué à l’intérieur de moi. En même temps, je ressens un grand bien être et une douce énergie. » N° 22

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Son mode d’attention : l’erreur Sa motivation centrale : s’améliorer Son rapport au monde : la maîtrise Ses points forts potentiels : consciencieuse, méthodique, structurée, fiable, engagée, témoigne d’un grand sens des responsabilités et du devoir, capable d’efforts soutenus, vise un idéal élevé, recherche l’excellence, a un haut niveau d’exigence morale, droite, honnête, intègre, soutient et encourage les autres à s’améliorer…

Ses points faibles potentiels : rigide, inflexible, sarcastique à force de vouloir être droite,

Base 8 : Le leader, le protecteur Entre force et fragilité « Pendant très très longtemps, je ne me suis pas remise en question. Je devais être forte et nier toute forme de faiblesse. Mon ex-époux a eu une maîtresse. C’est comme si j’avais reçu un canon sur la tête. Pendant un an, quand je partais au boulot, je ne faisais que pleurer, pleurer, pleurer. C’est là qu’a commencé mon processus de développement personnel…»

La personne en Base 8 ne laisse pas transparaître aisément ses fragilités. Elle donne d’abord l’image de quelqu’un de fort, de solide, de puissant et d’aussi indestructible qu’un roc. Elle a appris très tôt à s’affirmer et à se battre pour prendre sa place. La Base 8 se positionne en termes de rapports de force quasi permanents. Elle cherche à prouver sa force aussi bien vis-à-vis d’elle-même que vis-à-vis des autres. Elle aime titiller et tester l’autre pour vérifier ce qu’il a dans le ventre.

L’univers de la Base 8 se répartit inconsciemment entre les « forts et les faibles ».

D’un côté, il y a les « forts » qu’elle va combattre parce qu’injustes. Mais il y a aussi les « forts »

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ressasse ses frustrations, colères, irritations, manque de compassion par rapport à ellemême et aux autres, convaincue d’avoir raison, veut imposer son point de vue, vise la perfection jusqu’à l’obsession, perd du temps en recherchant la meilleure solution, transforme sa volonté de bien faire en objectifs inatteignables, néglige sa détente et son plaisir, réprime ses désirs.

Bases 1 célèbres : Céline Dion, Harrison Ford, Pape Jean-Paul II, Michelle Obama, Mahatma Gandhi, Margaret Thatcher, Nelson Mandela.

qu’elle respecte, ceux qui lui tiennent tête et qui acceptent de se mesurer loyalement avec elle. Quant au monde des « faibles », il comporte d’une part ceux qui n’ont qu’à assumer leur propre responsabilité.

La Base 8 a en effet du mal à comprendre que des personnes puissent se laisser victimiser et écraser sans réagir. Mais, d’autre part, elle est prête à se battre sans retenue pour les personnes injustement attaquées. « Avant, je considérais qu’il y avait moi et les faibles que je méprisais.

Maintenant, je suis plus tolérant. Je considère que nous cherchons tous à être aimés. J’ai appris à davantage accepter mes fragilités même si je ne les montre que sous contrôle. »

Base 9 : Le médiateur Entre s’oublier et s’affirmer

Son mode d’attention : les rapports de force Sa motivation centrale : contrôler Son rapport au monde : combattre Ses points forts potentiels : ardue à la tâche, puissance d’action exceptionnelle, franche, directe, indépendante et libre, fait front face aux difficultés, fixe des objectifs clairs et œuvre pour les atteindre, va droit au but, soutient son clan, insuffle dynamisme, volonté, énergie et détermination, impose le respect, courageuse, pétillante, drôle.

Ses points faibles potentiels : manque de tact, intimidante, provoque le conflit, besoin de sensations fortes, attitude dominatrice, écrasante, difficulté à s’ouvrir à d’autres manières de voir que la sienne, a du mal à prendre en compte la faiblesse et la sensibilité chez les autres, se malmène physiquement, fabrique une armure corporelle, passe en force, impose aux autres un rythme et une pression intenables.

Bases 8 célèbres : Charles de Gaulle, Martin Luther King Jr., Pablo Picasso, Sean Connery, Susan Sarandon, Donald Trump, Frank Sinatra, James Brown, Fidel Castro et Saddam Hussein.

« Dire non est difficile pour moi.

Je devrais mieux affirmer ce que je crois être le point de vue que je veux défendre. » La personne en Base 9 est souvent perçue comme bienveillante, accueillante et conciliante. Elle a tendance à s’effacer modestement pour mettre l’autre en avant. C’est ainsi que la Base 9 a du mal à prendre parti et à se positionner d’emblée clairement. En effet, elle valorise avant tout l’harmonie et déteste créer des conflits. Elle prend spontanément la position médiatrice qui arrondit les angles et essaie de trouver des compromis qui satisfassent les N° 22

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différentes parties. Quand elle développe sa capacité à se positionner plus rapidement et affirmer ce qu’elle ressent, la Base 9 y gagne en estime d’elle-même et en énergie. « Généralement, il y a un décalage entre le moment des faits et de ma prise de parole ou de décision. C’est pourtant une expérience tellement satisfaisante de pouvoir communiquer ce qui se passe en moi au moment où cela se produit. Dans ces moments-là, je me sens authentique, spontanée et vivante. »

Cette personne valorise avant tout l’harmonie et déteste créer des conflits. Elle prend spontanément la position médiatrice qui arrondit les angles et essaie de trouver des compromis qui satisfassent les différentes parties Bien évidemment, nous ne sommes pas des numéros et l’ennéagramme est tout sauf une typologie qui enferme dans des cases. Chaque base étant connectée à l’une des bases voisines et à des directions d’évolution (les flèches), cela lui donne toute sa nuance et la guide vers ses axes de progrès pour se rapprocher de son plein potentiel.

Si vous êtes plutôt une personnalité émotionnelle (base 2, 3 et 4) ou cérébrale (5,6 et 7), rendez-vous dans les prochains numéros.

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Son mode d’attention : les points communs Sa motivation centrale : l’harmonie Son rapport au monde : la communion Ses points forts potentiels : empathie naturelle, perçoit les situations selon différents angles de vue, sens du compromis, art de la médiation, accueil inconditionnel, bienveillance, tolérance, crée des ambiances paisibles, fidèle, établit des liens à long terme, prend en compte les diverses attentes pour que chacun ait sa place, conciliante, facile à vivre, soutient les projets des autres, patiente, tenace…

Ses points faibles potentiels : ne sait pas se positionner clairement, considère l’opinion des autres comme supérieure et s’adapte à leurs attentes, s’efface par peur du conflit et des tensions, absorbe les problèmes des autres, très lente dans la prise de décision, fuit passivement les situations inconfortables, beaucoup de mal à gérer la pression, figée dans des routines, irrite par sa passivité.

Bases 8 célèbres : Ronald Reagan, la Reine Elizabeth II, George Lucas, Walt Disney, Sophia Loren, Kevin Costner, Keanu Reeves, Whoopi Goldberg.

Pour en savoir plus, comment connaitre ma base ?

Seul un coach ou un thérapeute certifié est apte à vous accompagner dans la découverte de votre base sous forme d’entretiens. Pour aller plus vite, seul le questionnaire HPEI est validé scientifiquement www.enneagram.eu. Celui-ci ne peut se passer que chez un praticien certifié HPEI (compter 2 heures pour passage du test, entretien et compte rendu).

Bien que l’enseignement de l’ennéagramme reste de tradition orale, vous pouvez également plancher sur les livres d’Helen Palmer pour trouver des éléments de réponse.

Tiguan Evolution

une nouvelle version qui…

déchire !

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T

iguan signe une refonte majeure, en upgradant ses équipements de confort et de sécurité. Une évolution oui, mais qui s’accompagne également d’une importante baisse tarifaire.

Primé «Volant d’or», le SUV intègre de nouvelles options garantissant un plaisir extrême au volant et une expérience de conduite « Best in class » ; que l’on opte pour le modèle Confort, Carat ou Executive.

Elle est proposée en version manuelle avec une boîte à vitesse 6 rapports, ainsi qu’en version automatique avec une boîte à vitesse DSG 7 Rapports 4x4. Les deux versions bénéficient d’une motorisation de 2.0 l TDI d’une puissance de 110CV pour les 4X2 BVM et 150 CV pour les 4X4 BVA. Les versions Confort et Carat sont proposées en BVM et BVA, la version Exclusive en BVA uniquement.

Climatisation haut de gamme, coffre hyper spacieux, Park Assist, caméra 360°, frein de stationnement électronique, fonction Auto-Hold (...), ces Tiguan new generation ne vous refusent aucun luxe.

Extrêmement spacieuses, les deux versions (Confort et Carat) affichent chrome extérieur et intérieur, capteur de pluie, allumage automatique des feux et des rétroviseurs extérieurs rabattables électriquement. La finition Carat s’enrichit d’un toit panoramique, de la climatisation Tri-Zone et du système Easy Open incluant l’ouverture des portes mains libres, démarrage sans clé et le coffre à ouverture virtuelle.

Le confort est privilégié avec des sièges avant dotés de réglage lombaire manuel sur les versions Confort et Carat, et électrique sur la version Executive.

Superbe sellerie, renforcement des options multimédias et de l’aide à la conduite, la nouvelle gamme Tiguan ne néglige pas non plus l’expérience passager (accoudoir central arrière, 2 lampes de lecture LED à l’avant, des tablettes d’aviation, ainsi que des miroirs de courtoisie éclairés).

Climatisation haut de gamme, coffre hyper spacieux, Park Assist, caméra 360°, frein de stationnement électronique, fonction Auto-Hold (...) ; les Tiguan new generation ne vous refuseront aucun luxe !

Disponibles sur le marché aux tarifs suivants : • Confort (269 000 DH BVM et 329 000 DH DSG) • Carat (329 000 DH BVM et 379 000 DH DSG) • Executive (434 000 DH DSG).

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DREAM LONG D’ELSEVE DES CHEVEUX PLUS LONGS, PLUS FORTS ET PLUS BEAUX

EFOREA LE SPA ÉVASION DU

HILTON TANGER AL HOUARA RESORT Évasion sensorielle et bien-être sont à l’ordre du jour au Hilton Tanger Al Houara Resort qui vient d’ouvrir les portes de son spa. Véritable temple du ressourcement, le lieu, dont la superficie atteint les 850m2, propose des procédés novateurs à ses hôtes et un design des plus raffinés pour une expérience hors du commun. Eforea spa c’est aussi des marques de renom qui s’allient afin de faire de chaque soin un moment unique dont on ressort comme neuf. Pour plus d’information rendezvous sur : www. Hiltonhotels.com/fr

Pourquoi se couper les cheveux quand on peut les faire pousser davantage ?

Le spécialiste du soin capillaire, Elseve, lance sa nouvelle gamme « Dream long » destinée à fortifier toutes les chevelures et à leur faire gagner des centimètres. Composée d’un shampoing reconstructeur, d’un super soin démêlant, d’un masque pour réparer les fibres abimées et enfin d’une crème assouplissante, la gamme garantit des résultats visibles assez rapidement.

NISSAN QASHQAI DES SHOWROOMS SE RELIFTE EN BEAUTÉ ÉPHÉMÈRES POUR UNIVERS MOTORS La marque automobile va encore plus loin avec Distributeur exclusif des marques Seat et Honda (moto et nautique), Univers Motors joue la carte de la proximité en proposant à sa clientèle des showrooms itinérants sur les grandes villes du Royaume. Ces points de vente éphémères permettront à l’enseigne d’exposer l’ensemble des modèles de sa gamme. La maison qui a opté pour un lieu d’exhibition eco-friendly proposera en outre des conditions de vente et de financement avantageuses durant cette période. Planning de l’implantation : Kénitra (Marjane), Parc Mohammédia, Casablanca, Marrakech, Tanger.

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sa nouvelle Qashqai dont les performances parleront certainement aux conducteurs en quête de perfection. Le 4x4, qui offre davantage de puissance et de sécurité, s’est également vu doté d’une myriade d’équipements de style et de confort. Toujours dans l’air du temps, Nissan n’a pas omis de renforcer son modèle d’options multimédia et d’aides à la conduite. Pour plus d’informations rendez-vous sur le site du concessionnaire ou aux points de vente les plus proches.

LA MAGIE DES FÊTES CHEZ

FOUR SEASONS HOTEL

YASMINE IMMOBILIER & ACCOR SE POSITIONNENT EN LEADER

MONDIAL SUR L’OFFRE LIFESTYLE

Yasmine Immobilier & Accor Maroc joignent leurs efforts pour le plus grand bonheur de leurs communautés. Leur partenariat stratégique démarre en offrant cinq ans de vacances dans les Sofitel du Maroc à tous les nouveaux acquéreurs des Pavillons Anfa Club. Objectif principal de ce partenariat : unir l’expertise des deux marques qui partagent les mêmes valeurs et qui mettent le client au cœur de leur attention en favorisant un échange de savoir-faire.

Inspirés des hôtels particuliers parisiens, les Pavillons Anfa Club se veulent être un projet élégant et zen. Les Sofitel, ambassadeurs de l’art de vivre à la française, font également la part belle au design et au bien-être. C’est ainsi qu’est né le plus naturellement ce partenariat.

Le Four Seasons Hotel Casablanca accueille les fêtes de fin d’année avec un calendrier d’événements riche et varié. Au programme, l’incontournable Afternoon Tea de Noël, un atelier de biscuits pour les enfants animé par l'équipe de pâtisserie de l'hôtel et un dîner d’exception de six services au restaurant Bleu. Savourez une tasse de chocolat chaud ou un thé à la menthe auprès de l’une de nos cheminées en terrasse tout en profitant de l'atmosphère festive dans notre oasis urbaine sur l'Atlantique.

LA MAMOUNIA ANNONCE DU NOUVEAU !

La Mamounia fermera ses portes du 25 mai au 1er septembre 2020 pour rénovation. Une rénovation qui concernera principalement les espaces gastronomiques de la Maison mais pas seulement…

C’est avec le cabinet parisien de Patrick Jouin et Sanjit Manku que les équipes de La Mamounia collaboreront pour la réinterprétation des espaces culinaires. Le duo, parfaitement conscient de la délicatesse de la mission, évoque un rééquilibrage des énergies dans les différents lieux et une transition douce d’une ère à une autre. Une redéfinition conceptuelle plus contempo-

raine, plus pointue, qui ira explorer des saveurs hautement raffinées et surprenantes dans la lignée de la tradition du goût reconnue à la Mamounia. Pour les hébergements et les lieux publics, des liftings structurels sont également prévus afin d’harmoniser l’ensemble. Bref, une Mamounia qui célèbre l’authenticité, le charme et le renouveau… Cette rénovation « aura pour défi de mieux inscrire La Mamounia dans son époque tout en gardant intact le charme et l’héritage de cette maison aux 95 ans d’histoire » selon Pierre Jochem, Directeur Général de La Mamounia.

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Regarde ton reflet dans le miroir.

C’est ton concurrent.

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Et si tout cela n’était qu’une grosse illusion…

Que ferais-tu ?

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Oui Non Dis «non», là où normalement tu dirais «oui», 118

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Tu t’es cherché(e) ?

Tu as fait une thérapie ?

Tu as médité ?

Tout ce que tu découvres, c’est que tu as toujours été là.

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savez-vous quelle est la meilleure thĂŠrapie ?

le

Rire

Tu as une «to-do list» ?

Jette-la à la poubelle !

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Alors comme ça, vous lisez ce magazine

à l’envers ?

Pas de souci. C’est prévu !

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TION FORMA ANTE ORM TRANSF IFIANTE & CERT

L’ÉCOLE DU SENS

By

magazine maroc

L’ÉCOLE DE CE QUE L’ON N’APPREND PAS À L’ÉCOLE

Envie de repartir sur les bancs de l’école ? …

De la philosophie au coaching, de la psychologie aux Beaux-Arts, de la spiritualité au tango, du leadership à l'astrologie ; L’école du Sens propose un enseignement issu de la sagesse des âges, transmis par les meilleurs experts nationaux et internationaux afin d’aborder, enfin, la vie dans sa diversité, dans son ouverture sur le monde et dans tout ce qu’elle peut nous offrir d’épanouissant et libérateur.

Il est temps de revenir à l’école mais cette fois-ci, c’est vous qui allez demander des heures de colle !

Inscriptions ouvertes pour la promotion Février / Novembre 2020 www.ecoledusens.ma Tél. 0675 364 977 • e-mail : sens@nafs.ma

SAVOIR PENSER SAVOIR ÊTRE SAVOIR S’ÉLEVER

SAVOIR VIVRE