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Acerca de Revista Mundo Nuevo R

mundo nuevo es una publicación gratuita, cuyo objetivo es promover ideas y acciones prácticas que ayuden a mejorar a las personas y a la sociedad en que vivimos, en el marco de un nuevo orden mundial. Las opiniones e ideas expresadas en la revista no necesariamente reflejan la opinión de la dirección y son de responsabilidad de quienes las emiten. Director: Iván Andrés Santandreu. Periodista: Alejandra Acuña. Asesor Jurídico: Carlos Inalaf. Diseño Gráfico: José Miguel Leal. Portada: Images.com Suscripciones: Marcela Montenegro. Distribución: Sebastián Cisternas. Escriben en este Número: Richard Heinberg, Rob Hopkins, Djwhal Khul e Iván Andrés Santandreu. Circulación Medio Impreso: 20.000 ejemplares (60.000 lectores estimados), impreso en Gráfica Puerto Madero, principalmente en papel opaco, que disminuye daño ambiental. Tráfico Internet: Sobre 140.000 visitas por edición al sitio web (www.mundonuevo.cl), auditado por VeriSign, Inc.

Dónde Encontrar la Revista La revista se distribuye en número de 20.000 ejemplares por edición en sobre 120 locales y centros de terapias afines a la temática de la revista en 9 comunas de Santiago. Los lectores pueden encontrar la revista en librerías especializadas, locales de productos naturales, farmacias homeopáticas, restaurantes naturistas y centros de salud integrales en las comunas de Stgo. Centro, Providencia, Las Condes, Vitacura, Lo Barnechea, Ñuñoa y La Reina. La constante demanda por la revista hace necesario su frecuente reposición en los puntos de distribución, hasta agotar stock.

Algunos locales donde encontrar mundo nuevo: Stgo. Centro : Karma, Huérfanos 786, loc. 19. Providencia : Karma, Nueva de Lyon 025. Las Condes : Apumanque, Alquimia Libros, loc.148. Vitacura : Central de Homepatía, Vitacura 7785. La Dehesa : Farmacia, El Rodeo 13.400 Ñuñoa : Trigal del Sol, José Miguel Infante 2452. La Reina : Lynch Norte 15, local 5. Suscripciones a Domicilio: La revista es gratuita en los puntos de distribución de la misma. Si desea recibirla periódicamente en su domicilio, suscríbase por 6 números a sólo $6.000, regiones $ 10.000 R

Cuando el gobierno planteó, en marzo pasado, en su paquete reactivador de la economía, la rebaja al impuesto específico a la bencina, me pareció otra locura en un mundo dominado por los economistas del “crecimiento infinito”. Pero lo que realmente me pareció increíble es que prácticamente nadie se opusiera, o lo encontrara contraproducente o extraño, por lo menos. En general, a todo el mundo le pareció una buena idea. La realidad es que no tenemos un planeta de repuesto, para cuando se acaben los recursos naturales y echemos manos de él, como quien tiene la rueda de repuesto del auto y la usa en caso de avería. Estamos –o ya hemos alcanzado- lo que se denomina el cenit del petróleo (peak oil), punto en el cual se alcanza el máximo posible en la tasa de extracción de petróleo, luego de lo cual se inicia la rápida declinación y el agotamiento del recurso. Y no estamos hablando de los próximos 100 años ni de las futuras generaciones, sino de las próximas décadas, acaso si 10 ó 20 años, antes de que entremos a una crisis global sin precedentes. Por último, todos estamos de acuerdo en que es imperativo bajar la emisión de CO2 mundial, para reducir los efectos del calentamiento global, del cual el parque automotriz es responsable entre el 20 y el 30%. Y entonces, muy oportunamente, el gobierno anuncia una rebaja al valor final de la bencina, para que usemos el auto igual o con mayor frecuencia que antes. Es como el mundo al revés, ¿o no? Estamos en un mundo ciego, guiado por ciegos; y lamentablemente, al borde del precipicio del agotamiento del recurso que lo mueve, y del cual importamos un 99%. Nuestra desconexión con la naturaleza, desde nuestros corazones, es la responsable de este tipo de iniciativas y, en general, de todos los problemas ambientales que tenemos. Si internalizáramos en nuestros corazones el amor por la tierra en que vivimos, con sus animales, sus plantas y el resto de nuestros semejantes, tendríamos un estilo de vida completamente distinto, y ninguno de los graves problemas que tenemos estarían ocurriendo. Como ha señalado en forma visionaria en nuestro país Douglas Tompkins, “el crecimiento infinito es el preámbulo del colapso”. No quiero, para terminar, dar la impresión de catástrofe sin solución. En éste y en los próximos números de esta revista, iremos entregando, en forma parcelada y en la medida de que el modesto formato de esta publicación lo permita, algunas soluciones para el cambio global que se avecina. Manténganse atentos a los artículos, los reportajes y los recursos web que se mencionen para hacer realidad El Gran Cambio descrito por Joanna Macy en el artículo publicado en la edición de ene/feb de Mundo Nuevo (revisar online o imprimir desde www.mundonuevo.cl).

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Mundo Nuevo y Guía Holística son marcas registradas. Av. 11 de Septiembre 1945, of. 210, Providencia, Santiago. F: (2) 363-9693 revista@mundonuevo.cl www.mundonuevo.cl 4

Rebaja al Precio de la Bencina: CO2 y Cenit del Petróleo, ¿Qué es Eso?

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Iván Andrés Santandreu


Artículos Del Exceso a la Moderación:

Tiempo de Transición

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Por Richard Heinberg En el mundo, hay dos problemas que, por sus potenciales consecuencias, son lejos más importantes que todos los demás: el cambio climático y el agotamiento de los recursos energéticos. Mientras el siglo XX mostró la mayor y más rápida expansión en escala, amplitud y complejidad de la sociedad humana, durante el siglo XXI, veremos su contracción y simplificación.

10 Actividades para Preparase para el Futuro Por Rob Hopkins ¿Te sientes triste o abrumado por el cambio climático y por el cenit del petróleo? En este artículo te recomendamos algunos pasos simples para ayudarte a estar preparado.

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Entrevista a Ximena Abogabir:

25 años de Trabajo Ambiental

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Por Iván Andrés Santandreu Testigo privilegiado de 25 años de transformaciones sociales, económicas y ambientales, Ximena Abogabir nos da cuenta de estos años de trabajo ambiental y de los desafíos pendientes para el país hacia el futuro.

Buda, Cristo y Wesak Por Djwhal Khul Buddha y Cristo, la Jerarquía, la Humanidad y Shamballa, formarán parte de la nueva y futura religión mundial, y que el tema de los Grandes Acercamientos constituirá el fundamento básico de la futura enseñanza espiritual.

Secciones Permanentes 20

Combinación Letal:

Los Biocombustibles Redacción Mundo Nuevo. La crisis energética mundial –por el sobreconsumo y el cenit petrolero- está dando lugar a una combinación letal, aumento en los precios de los alimentos, con el consiguiente hambre en el mundo y a un aumento del calentamiento global. 28

Libros y Música Meditaciones de Luna Llena Avisos Clasificados Flores de Bach: Elm

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En el mundo, hay dos problemas que, por sus potenciales consecuencias, son lejos más importantes que todos los demás: el cambio climático y el agotamiento de los recursos energéticos. Mientras el siglo XX mostró la mayor y más rápida expansión en escala, amplitud y complejidad de la sociedad humana, durante el siglo XXI, veremos su contracción y simplificación.

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Por Richard Heinberg

La palabra cenit del petróleo (o peak oil en inglés) ha entrado en el léxico mundial, y se refiere al momento en que se alcanza a nivel mundial la tasa máxima de extracción de petróleo. Luego de eso, por razones principalmente geológicas, la cantidad de petróleo disponible para uso diario comienza a disminuir. La mayoría de los analistas concuerdan en que esto ocurrirá durante las próximas dos o tres décadas. Un número creciente de dichos analistas cree que esto ya está ocurriendo en la actualidad. La producción tradicional de petróleo tuvo su cenit en 2005-2006, y el mercado de los hidrocarburos líquidos comenzará a disminuir alrededor de 2010. Es probable que las consecuencias sean graves debido a que el mundo es totalmente dependiente del petróleo para el transporte, la agricultura, la elaboración de plásticos y sustancias químicas. Adicionalmente, se prevé un proceso lento de reajuste mundial frente al agotamiento del recurso. De acuerdo con un estudio reciente solicitado por el gobierno de los Estados


Unidos, si el cenit ocurriera pronto, es poco probable que las alternativas de reemplazo apareciesen lo suficientemente rápido y en la suficiente cantidad como para prevenir lo que el estudio llama “impactos sociales, políticos y económicos sin precedentes”.

Diversos Cenits El petróleo no es el único recurso importante que rápidamente se agota. El cenit para la producción regional de gas natural también ha ocurrido, y se predice que la producción mundial de carbón alcanzará su máximo en 10 ó 20 años. Debido a que los combustibles fósiles suministran cerca del 85% de la energía total del mundo, el cenit de estos combustibles virtualmente asegura que el suministro de energía del mundo

Richard Heinberg es

ampliamente reconocido como uno de los más sobresalientes educadores mundiales acerca del cenit del petróleo. Autor de ocho libros sobre el tema, incluyendo The Party's Over, Powerdown, The Oil Depletion Protocol y Peak Everything. Es investigador del Post Carbon Institute y columnista habitual de The Ecologist, sus ensayos y artículos han aparecido en diversas publicaciones en todo el mundo. www.richardheinberg.com

comenzará a contraerse dentro de pocos años, independiente de cualquier esfuerzo que hagamos por desarrollar otras fuentes de energía.

El mercado de los hidrocarburos comenzará a disminuir alrededor de 2010. Es probable que las consecuencias sean graves debido a que el mundo es totalmente dependiente del petróleo

Además, durante el curso del presente siglo, veremos cómo empiezan a disminuir la población, la producción de granos, el uranio, la estabilidad climática, la disponibilidad de agua dulce per capita, la tierra arable para producción agrícola, los recursos pesqueros y la tasa de extracción de metales y minerales. El cuadro general es inevitable: es una interacción mutua de sobreconsumo e inicio de la escasez. No es coincidencia que tantos cenits ocurran en forma simultánea: durante los últimos 200 años, la energía abundante y barata proveniente de los combustibles fósiles ha derivado en inventos tecnológicos, en aumento de la extracción total y per capita de los recursos (incluida la producción de alimentos), y en el crecimiento de la población mundial. Estamos atrapados en un círculo cerrado de retroalimentación negativo: extracción de combustibles fósiles = más energía disponible = aumento en la extracción de otros recursos, producción de alimentos y otros bienes = crecimiento de la población = mayor demanda de energía = mayor extracción de combustibles fósiles (y así en forma indefinida). Es difícil dejar de concluir que, mientras el siglo XX mostró la mayor y más rápida expansión en escala, amplitud y complejidad de la sociedad humana en la historia, durante el siglo XXI, veremos su contracción y simplificación. La única 7


pregunta real es si la sociedad se contraerá y simplificará inteligente-mente o si lo hará de manera descontrolada y caótica. Enfrentar los problemas económicos, sociales y políticos de los diversos cenits amenazantes requerirá de un enorme esfuerzo colectivo. Para que este esfuerzo sea exitoso, debe ser coordinado, y presumiblemente por el gobierno; y la incorporación de la gente en ese esfuerzo requerirá motivarla y educarla en una cantidad y a una velocidad no vista desde la Segunda Guerra Mundial. Parte de la motivación debe provenir de una visión positiva de un futuro que vale la pena preservar. La gente necesitará sentir que habrá una recompensa final por la cantidad de años de duro sacrificio. La realidad es que nos acercamos a tiempos de contracción económica y ahora tendremos que controlar los apetitos de consumo alimentados por décadas con mensajes publicitarios omnipresentes que prometen “más, más rápido y más grande”. La gente no aceptará de buena gana el nuevo mensaje de “menos, más lento y más pequeño”, a menos que haya nuevas metas a la cuales aspirar. Las personas deberán sentir que sus esfuerzos conducirán a un mundo mejor, y que habrá mejoras tangibles en sus vidas y en las de sus familias. Las campañas de educación masiva requerirán credibilidad y, por lo tanto, serán mucho más exitosas si dan a las personas un sentido de ganancia y de participación en la formulación de esas metas. Hay sólo unas pocas tendencias centrales –como la sobrepoblación mundial y el aumento de las tasas de consumo- que han determinado la aparición de muchos otros problemas globales que vemos hoy en día. Estas tendencias centrales giran en torno a nuestro siempre creciente uso de combustibles fósiles. De esta forma, llegamos a una conclusión que se presenta a sí misma como un punto de partida: nuestra tarea central de supervivencia, como individuos y como especie, deberá consistir en una necesaria transición energética, alejándonos de los combustibles fósiles, y de la forma más pacífica, equitativa e inteligente posible.

¿Será tan Así? A simple vista, todo esto debe parecer una simplificación absurda de nuestra situación. Después de todo, el mundo está lleno de crisis que demandan nuestra atención –las guerras, la contaminación, la malnutrición infantil, los campos minados, los abusos de los derechos humanos y hasta las elevadas tasas de cáncer. ¿Este enfoque monotemático y enfermizo en los combustibles fósiles no nos hará perder de vista otros problemas importantes? En el mundo, hay dos problemas que, por sus potenciales consecuencias, son lejos más importantes que todos los demás: el cambio climático y el agotamiento de los recursos energéticos. Si no hacemos nada decisivo pronto para suspender las emisiones de gases responsables del efecto invernadero, es altamente probable que pongamos en acción los dos ciclos cerrados de retroalimentación negativo: el derretimiento de la capa de hielo polar y el derretimiento de la tundra y del permogel, liberando con 8


ello el metano acumulado. Estos dos hechos podrían llevar a que el calentamiento global se elevara, ya no sólo en dos grados, sino quizás en seis o más hacia el final del siglo. Y esto haría que gran parte de nuestro planeta fuese inhabitable para muchas especies, incluida la nuestra. El mundo depende actualmente de los hidrocarburos, así como del agua, la luz solar y la tierra. Sin petróleo

Nuestra tarea central de supervivencia, como individuos y como especie, deberá consistir en una necesaria transición energética, alejándonos de los combustibles fósiles

para el transporte y la agricultura, sin gas para la calefacción, los productos químicos y los fertilizantes, y sin carbón para la generación eléctrica, la economía global se detendría. Si bien nadie vislumbra la desaparición de los combustibles fósiles en forma instantánea, podemos prevenir el peor escenario de una crisis global tan sólo reduciendo en forma proactiva nuestra dependencia del petróleo, del gas y del carbón antes del agotamiento y de la escasez de ellos. En otras palabras, todo lo que necesitamos para que se materialice el peor escenario sería que los líderes mundiales continuaran con sus políticas existentes. Si todos nos enfocáramos en forma colectiva en la tarea central de la transición energética, estaríamos contribuyendo a la solución de una serie de problemas que serían mucho más difíciles de resolver si los enfrentáramos cada uno por separado. Con una disminución voluntaria y coordinada del consumo de los combustibles fósiles, veríamos un progreso sustancial en la reducción de muchas formas de contaminación ambiental. La descentralización de la actividad económica a la que debemos aspirar a medida que los combustibles para el transporte se vuelven más escasos podría conducirnos a economías más fuertes. Una contracción controlada y gradual del intercambio de petróleo en los mercados internacionales podría llevar a una disminución de las tensiones en la política internacional. Una conversión planificada de la agricultura a métodos no dependientes de combustibles fósiles podría disminuir la devastación ambiental causada por la agricultura y, de paso, generar oportunidades económicas para millones de nuevos agricultores. Finalmente, todos estos esfuerzos en conjunto podrían aumentar la equidad, la participación comunitaria y la solidaridad intergeneracional. Definitivamente, éste es un futuro por el cual vale la pena trabajar, ¿no es cierto?

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¿Te sientes triste o abrumado por el cambio climático y por el cenit del petróleo? En este artículo te recomendamos algunos pasos simples para ayudarte a estar preparado.

Por Rob Hopkins

1.

O RGANIZA U NAS

V IDEOPROYECCIONES D E “E L F IN DEL S UEÑO A MERICANO : T HE E ND OF S UBURBIA ” Esta excelente película es una brillante introducción al cenit del petróleo. Proyéctalo en reuniones, difúndelo, ya que puede actuar cono un buen catalizador para poner en marcha la discusión y la acción alrededor del tema del cenit del petróleo. Disponible para comprar en español desde www.endofsuburbia.com/spanish.htm

2.

A ÍSLA T U C ASA

Imagina calentar tu casa cuando el coste del petróleo sea tres o cuatro veces más caro de lo que cuesta actualmente. Merece la pena si se hace ahora, cuando los materiales para aislar son relativamente baratos, para hacer tu hogar lo mas energéticamente eficiente posible, aislando donde se debe y haciendo una casa a prueba de fugas de calor.

3.

L IBÉRATE D E T ODAS L AS D EUDAS . Cuando la escasez de petróleo empiece a notarse en casa, la economía entrará en un período muy difícil. No será una buena época para deber grandes cantidades a un banco. Analiza tu situación, hasta qué

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punto vives endeudado. Si tienes una casa grande ¿podrías vivir en una mas pequeña y reducir los gastos? Haz que liberarse de todas las deudas sea una prioridad familiar, y úsalo como una oportunidad para simplificar tu forma de vida.

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C OMIENZA U NA H UERTA /J ARDÍN Estamos en un tiempo en el que la comida es artificialmente barata. Aunque realmente sigue sin tener un costo/beneficio efectivo, nada tiene el sabor como la comida que tú has cultivado. Es hora de aprender cómo cultivar comida, y esto llegará a ser una parte muy importante de nuestras vidas en un futuro cercano. ¿Quién cultiva en tu área? Contacta con ellas(os), fíjate en lo que plantan, intercambia semillas, aprende a hacer un buen compost.

7.

P REGÚNTATE “S I L O N ECESITAS ” Cuando entramos en una tienda, somos bombardeados con una gran presión subliminal para comprar cosas. Nuestras casas están llenas de cosas que no necesitamos, cosas por las que hemos tenido que pagar y que mas tarde hemos tirado. Una buena disciplina a adquirir es preguntarse antes de comprar algo “¿realmente necesito esto? ¿Esto es saludable para mí? ¿Para el planeta? ¿Para la gente que lo hizo? ¿No tengo ya algo parecido que pueda hacer el “trabajo” en su lugar? Intenta mantener los anuncios tan lejos de tu vida como puedas, esto es marcadamente eficiente para centrarse en un estilo de vida más simple. Probablemente el primer mejor paso es deshacerse de la televisión.

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A NALIZA T U S ITUACIÓN L ABORAL

5. S É C ONSCIENTE D E L O Q UE T E R ODEA Hoy en día estamos desconectados del mundo en el que vivimos. Sabemos más sobre lo que esta pasando en la naturaleza por medio de la televisión, que por nuestro propio jardín. Proponte a ti mismo aprender los nombres de los ríos locales, de cinco árboles nativos de tu área, los nombres de diez plantas que crecen a tu alrededor y sus usos, qué tipo de suelo tienes…Reconectar con el mundo natural que te rodea es un proceso muy poderoso y necesario.

Si vives muy lejos de donde trabajas, quizás es tiempo para reexaminar tu situación laboral. Viajar largas distancias llegará a ser menos y menos factible. ¿Podrías ir a trabajar cuando la bencina cueste $ 2.500/litro? ó ¿$ 5.000/litro? ó $ ¿10.000/litro? ¿Merece la pena vivir en las afueras cuando todo tu trabajo lo realizas en la ciudad? ¿Podrías llevar tu trabajo donde vives y trabajar desde casa? ¿Qué otras ideas se te ocurren para ahorrar mejor la energía?

9. 6.

H AZ U N C URSO D E D ISEÑO E N P ERMACULTURA Esta es una fantástica oportunidad para aprender un completo juego de prácticas habilidades que te permitirán diseñar un estilo de vida con un uso reducido de energía para ti y para tu familia. Inspirador y positivo, un curso de permacultura te prepara para empezar a construir un futuro con un uso mas bajo de energía, ¡sabiendo que ese va a ser mucho mejor que el actual!

C REA U NA C OMUNIDAD

Estos pasos son muchos más fáciles de conseguir junto a otra gente. Busca a otros (probablemente conoces a alguien, y alguien ira a tu proyección “El fin del sueño Americano: The end of Suburbia”) que estén interesados en investigar cómo el cenit del petróleo afectará a la comunidad. Este grupo puede planear actividades para tomar conciencia, eventos, trabajos diarios en casas y jardines de los demás, un club de lectores para leer libros sobre estos temas; básicamente para inspirar y apoyar a todas(os) a través de este tiempo de transición. La comunidad es la solución. 11


10.

C ELEBRA

Organiza una fiesta para celebrar cada paso que des la dirección de ser menos dependiente del petróleo. Es importante que tus amigos y vecinos vean lo positivo que son los pasos que estas tomando y que buen efecto esta teniendo en tu vida. La positividad es contagiosa. ¡…y aquí hay un par de pasos un poco más radicales!

D IVIDE T US I NGRESOS Como parte de tu preparación para los tiempos de vacas flacas, es bueno intentar vivir con unas expectativas más realistas. Vivir con menos recursos te dará más tiempo para desarrollar tus habilidades en el jardín, en la construcción, habilidades que necesitarás.

P ON U N T AXÍMETRO E N T U A UTO Compra un buen taxímetro y ponlo en tu auto. Ajústalo para ver realmente lo que costaría conducir si el petróleo fuese tres o cuatro veces más caro de lo que cuesta ahora. Esto actuará como una herramienta muy poderosa para desarrollar un conocimiento sobre el funcionamiento de tu vehículo, y qué deberías hacer para reducir su uso. _________________ Artículo original aparecido en: Permaculture Magazine, 46 - 10 Things to Do. www.permaculture.co.uk

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Rob Hopkins ha sido

profesor de permacultura y construcción natural por más de diez años. Es fundador de la iniciativa Transition Town Totnes y cofundador de la Transition Network, actividades ambas tendientes a ayudar al proceso de transición de una sociedad dependiente del petróleo a una sustentable ambientalmente. Es autor del The Transition Handbook, libro que ha sido todo un éxito a pocos meses de su lanzamiento en Inglaterra. www.transitionculture.org

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La Permacultura es un sistema de diseño consciente para la constitución de establecimientos humanos sustentables. Basada en las sabidurías de los Pueblos Originarios, enriquecida por los avances de nuestros tiempos, pero por sobre todas las cosas, la permacultura, se fundamenta en la cuidadosa observación de los patrones de la naturaleza. Prestando atención a los ciclos, a los seres y a los elementos que forman parte de cada ecosistema, la propuesta permacultural radica en el enriquecimiento de los mismos, para beneficio humano y de todos los seres que cohabitan este planeta. Sistemas circulares de ciclado y reciclado de energía, donde interactúan todos los seres con los elementos en tiempos y espacios, en escalas manejables para los humanos, cooperando las partes entre sí mas que compitiendo exacerbada e insensatamente, respetando el valor intrínseco de la vida presente en cada ser, en cada cosa. Fomentando la creatividad, dejando atrás la visión lineal. Fomentando la diversidad y la flexibilidad en todas sus expresiones. La permacultura, también puede definirse como “diseño permanente”. Ya que a los cambios propuestos le siguen inevitablemente consecuencias, estas requieren de nuestra observación constante y nuevas respuestas, dando comienzo a nuevos ciclos de interacción. La permacultura es, entonces, una herramienta primordial en la búsqueda de la constitución de un mundo equilibrado ecológica y socialmente. Un mundo económicamente más justo para todos. Donde la Vida sea valorada como máximo baluarte y donde los humanos asumimos nuestro rol de co-creadores de mundos.

Mayor información: www.eluwn.cl 13


Testigo privilegiado de 25 años de transformaciones sociales, económicas y ambientales, Ximena Abogabir nos da cuenta de estos años de trabajo ambiental y de los desafíos pendientes para el país hacia el futuro. Por Iván Andrés Santandreu

Con motivo del aniversario de Casa de la Paz –institución sin fines de lucro, creada en 1983 y dedicada al tema ambientalXimena Abogabir, presidenta de la institución, nos entrega en esta entrevista su visión de años de trabajo abnegado, silencioso y honesto en pos del tema ambiental en Chile. Testigo privilegiado de 25 años de transformaciones sociales, económicas y ambientales, Ximena nos da cuenta de estos años de trabajo ambiental y de los desafíos pendientes para el país hacia el futuro. ¿Cuál es tu balance de estos 25 años de trabajo ambiental en Casa de la Paz? La profunda satisfacción de mirar que en estos 25 años hemos plantado tantas semillas. Y de ahí el nombre del libro aniversario de Casa de la Paz (Sueños y Semillas), porque si hace 25 años, este grupo de visionarios hubiéramos pensado en plantar un bosque, ciertamente nos habríamos inhibido, habríamos encontrado que era poco probable, muy difícil, etc. Pero cuando tú propones plantar semillas durante 25 años, inevitablemente sale el bosque. Y para mí, cuando hoy en día recorro Chile y me encuentro con personas que fueron a talleres nuestros, que han usado nuestros manuales y que han seguido ellos plantando a su vez sus propias semillas, realmente pienso que valió la pena haber perseverado tanto. ¿Cuáles han sido nuestros principales logros como país durante ese período? Pienso que el principal logro es el haber instalado el tema de la participación ciudadana y de la educación ambiental. En Casa de la Paz, claramente

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hemos sido pioneros en eso. Hemos impuestos a los males ambientales y no producido infinidad de material a los bienes ambientales; a través de educativo y hemos realizado muchos multas, de mayor fiscalización. Creo que talleres, poniendo gran esfuerzo en esa claramente en eso hemos pecado. línea. Sin embargo, al mismo tiempo, debemos reconocer un fracaso, porque Próximos Desafios si bien en la actualidad la conciencia ambiental está infinitamente más Tal vez otro tema que hemos desarrollada que antes -en el sentido de analizado últimamente es que hemos que hoy se habla de contaminación, estado hablando fundamentalmente de biodiversidad y la gente sabe de qué estás educación ambiental. Y ahora, de nuevo hablando- no hemos logrado incidir en en torno a la reflexión y a la autocrítica, el cambio de conducta de las personas. hemos evolucionado al concepto de Al contrario, las educación para el personas saben que desarrollo sustentable, “Afortunadamente, saben, pero se hacen que es mucho más los lesos. Y se hacen complejo, porque lo el tema del calentamiento los lesos, porque dicen ambiental es una parte, global ya no se discute. “para qué me voy a pero también está el Lo que se está discutiendo tema de lo productivo, tomar la molestia si nadie más lo hace”, o son las soluciones lo social y lo “qué importa que yo económico. Por lo y eso a mí me parece un bote este papelito en tanto, ahora hemos tremendo paso” cualquier lado”. Es cambiado nuestros decir, hoy los programas para incluir problemas globales son esas variables. muy complejos y las soluciones no son ¿Qué otros desafíos pendientes únicas, sino multifactoriales. El cambio tenemos por delante en el tema del clima, la desertificación, la pérdida ambiental? de biodiversidad significan que cada uno Afortunadamente, el tema del de nosotros cotidianamente, en la calentamiento global ya no se discute. intimidad de su conciencia, tiene que Lo que se está discutiendo son las tomarse pequeñas molestias, y se calcula soluciones y eso a mí me parece un que en el mundo la gente dispuesta a tremendo paso, porque en todos los asumirlo es sólo de un 15% a un 20%. países el tema climático está produciendo Y me parece que eso es un fracaso, un problemas graves. Antes, nosotros fracaso que hay que asumir. hablábamos en futuro: “se derretirán los ¿Qué pasos podemos dar para poder hielos, se desertificarán las tierras, se revertir de alguna forma este fracaso que secarán los cursos de agua, cambiarán los tú mencionas y que no nos ha llevado a regímenes de las lluvias”. ¡Y hoy ya lo un estilo de vida acorde con la vemos!, ¡se trata del presente, ya no conciencia de los problemas hablamos en futuro! “Se desprenderán los ambientales? bloques de los hielos polares”, ¡lo Yo pienso que perseverar en lo que vemos!, “retrocederán los glaciares”, ¡lo venimos haciendo: más capacitación, vemos! Y eso me parece pavoroso, sobre más talleres, más de lo mismo, pero sin todo si tú miras en nuestro vecindario. duda, más de lo mismo no basta. Creo Un país como Haití, por ejemplo: tú te que ahora, haciendo una autocrítica, algo das cuenta de que hay un punto de no que hemos hecho mal, o que hemos retorno. Hay un momento en que se dejado de hacer, es incidir en políticas produce un círculo vicioso entre públicas. Lo que hemos reflexionado en depredación ambiental, degradación torno a nuestro aniversario es que social, pobreza e ingobernabilidad. Y entendemos que las personas saben lo cuando ya estás ahí, el resto de la que tienen que hacer; sin embargo, dado humanidad te declara país no viable. que no somos perfectamente coherentes Entonces, lo que tenemos que entender con nosotros mismos, entendemos que es que no sabemos cuánto tiempo nos hay un lado de nosotros que nos boicotea, queda para reaccionar y no seguir, por y para ese lado sombra es bueno que haya ejemplo, con la farra del petróleo o no una coerción. Y esa coerción debe venir seguir quemando alegremente de las políticas públicas, a través de combustibles fósiles. 15


¿Qué opciones ves tú a este escenario como país frente al tema del calentamiento global y del agotamiento de los combustibles fósiles? Pareciera que la humanidad, este 80% que no ha querido entender por las buenas, va a tener que entender por las malas. Y tendrá que estar dispuesto a cambiar su estilo de vida, porque no le va a quedar otra alternativa. Hoy en día estamos viendo, por ejemplo, cómo se encarecen los alimentos producto de que estamos desviando el maíz y el trigo para producir biocombustibles, y así seguir andando en auto y usando motitos de agua como diversión. A mí, eso me parece de una irresponsabilidad que me plantea la pregunta de qué le vamos a decir a nuestros nietos cuando nos pregunten: “¡cómo nos hicieron una cosa así a nosotros!, ¡miren lo que nos están dejando como humanidad!”. Entonces, yo creo que las personas que todavía estamos viendo una salida al problema tenemos que redoblar nuestros esfuerzos para que ojalá podamos detener este

Ximena

Abogabir,

periodista de profesión, es Presidenta de la Fundación Casa de la Paz. Ha coordinado campañas de participación ciudadana, tales como el Día de la Tierra; Santiago ¿Cómo Vamos?; Mi Compromiso con la Descontaminación, entre otras. Fue nominada Fellow de Ashoka, y seleccionada como "líder de la sociedad civil" por Fundación Avina, y entre las 100 Mujeres Líderes (20032005) por diario El Mercurio. www.casadelapaz.cl

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proceso de destrucción antes de que sea demasiado tarde. A pesar de que el tema ambiental hoy en día tiene mayor relevancia que hace 20 años, el movimiento ambiental sigue teniendo una imagen de marginalidad frente al grueso de la sociedad, ¿a qué se debe eso? Siento que en parte, en Chile, hemos avanzado menos de lo que podríamos haber avanzado, por una ideologización del tema. Pienso que en el país, el tema ambiental se planteó como opuesto al desarrollo, opuesto al progreso y, por lo tanto, opuesto a los emprendimientos privados. Y me parece que ahí hay un error, porque necesitamos emprendimientos privados, sólo que éstos deben ser sustentables. Y desde ese punto de vista, toda esta discusión sobre la responsabilidad social empresarial me parece que abre un espacio de conversación con las empresas, y también con las comunidades y con los gobiernos locales. Y en eso hemos estado en los últimos años, encontrando esas conversaciones en las cuales a todos nos interese avanzar en la misma dirección. ¿Cuáles son, a tu juicio, los desafíos ambientales para Chile en los próximos 20 años? Agregar valor a nuestros recursos naturales es un tremendo desafío, porque Chile sigue hoy dependiendo dramáticamente de sus recursos naturales y lo que está exportando muchas veces se va simplemente como materia prima. Ahí hay un tremendo desafío, para que nuestro país pueda crecer, desarrollarse, resolver los problemas de pobreza y de empleo que tenemos, pero que no sea a costillas de seguir destruyendo nuestro medio ambiente. Por otro lado, también está el desafío de poder evolucionar hacia una matriz energética que sea sustentable. A mí me preocupa el consumo del petróleo, porque evidentemente es un recurso que se va a acabar y que es tan valioso para tantos usos, no solamente para quemarlo. Me preocupa que se estén construyendo centrales a carbón, porque eso también atenta contra el cambio climático. Es decir, creo que tenemos que hacer un análisis mucho más profundo del diseño del futuro que queremos como país. En Chile, tanto en los grupos ambientales como en el resto de la sociedad, el tema del cenit del petróleo –o peak oil- parece ser algo desconocido,


centrando toda la atención en los desafíos del calentamiento global, ¿a qué se debe esta situación? El costo de la energía está siendo en la actualidad tan relevante que a mí me parece que el país llegó tarde a esta crisis, a la crisis de la sequía, del gas con Argentina, de las emisiones del carbón y del petróleo. Sin embargo, la crisis obliga a enfrentar el tema, y en eso hay una oportunidad. ¿Alguna última reflexión que quisieras agregar? Pienso que la pregunta que uno debiera hacerse no es qué pueden hacer los demás, porque eso no depende de nosotros, sino que la pregunta responsable es decir cómo me hago cargo yo de mi propio impacto en el planeta

Tierra. Por cierto, impulsando políticas públicas adecuadas, por cierto aumentando la sensibilidad al tema en el resto de la población, pero yo, en la intimidad de mi vida, ¿de qué manera soy parte del problema? o ¿me sumo a la solución? Y creo que, sin duda, las políticas públicas hacen su parte. Sin embargo, el ejemplo de cada persona que usa responsablemente la energía, que separa los residuos para permitir su reciclabilidad, que utiliza el transporte público para evitar contaminar y congestionar las ciudades es la clave. La pregunta ¿qué puedo hacer yo? es, sin duda, la más interesante de todas. Escuche entrevista completa en www.mundonuevo.cl

Por Ximena Abogabir Casa de la Paz está celebrando sus 25 años de existencia. Creada en el contexto de la Guerra Fría, su actual directorio consideró que era una buena oportunidad para resignificar el concepto “paz”. Por ello, a partir de mis recuerdos y documentos, junto con el testimonio de decenas de protagonistas, publicamos en marzo el libro Sueños y Semillas que da cuenta de la instalación del tema ambiental en Chile, así como de la evolución de la sociedad civil. Resulta inevitable hacerse la pregunta sobre las diferencias entre los tiempos que motivaron la creación de la Casa de la Paz y los actuales. Comparto algunas que alcanzo a vislumbrar, con la

intención de provocar que otras personas sigan completando la lista:

1. Antes la Solución era Más Fácil. Existía un problema (la Guerra Fría), un enemigo (el otro, a quien era preciso convencer o destruir), una solución (dos teléfonos), un muro (en Berlín) y cuatro protagonistas de la solución (Lech Walesa, el Papa, Ronald Reagan y Michail Gorbachov). Hoy es mucho más difícil. Los problemas son diversos y complejos (la sequía, el SIDA, la delincuencia, la desertificación, la violencia doméstica, para nombrar sólo algunos), distintos enemigos (incluyendo esa parte de 17


nosotros que ya sabe y se resiste a cambiar), distintas soluciones (más que la “bala de plata” de antaño con que el bueno eliminaba al bandido, hoy se requiere múltiples perdigones sostenidos en el tiempo en la forma de cambio de hábitos de la población).

2. Antes Hablábamos en Futuro: retrocederán los glaciares, escaseará el agua, colapsarán los bancos de pesca, se encarecerán los alimentos, lo que generará graves conflictos sociales…¡¡Y nos acusaban de apocalípticos!! Hoy hablamos en presente: los cascos polares se están derritiendo; el cereal ha doblado su precio, en parte por su uso alternativo como combustible; las sequías se alternan con las inundaciones; la mayoría de los bancos de pesca están sobreexplotados; las ciudades están colapsando. Ello nos obliga a preguntarnos sobre el punto de NO retorno. ¿El actual deterioro de las condiciones que hacen posible la vida humana será irreversible? Actualmente es posible constatar las consecuencias en algunos países que no lograron detener a tiempo el proceso de destrucción, y que sufren las consecuencias del círculo vicioso de “pobreza –destrucción ambientalingobernabilidad”. En nuestro vecindario, es el caso de Haití, así como muchas otras naciones en África y Asia, declarados por la comunidad global como países “no viables”.

3. El “Sueño Americano”

también sedujo a China y a India y, de paso, se convirtió en pesadilla. Ello significa, por una parte, que el impacto ambiental de la sociedad de consumo –la cultura de lo desechable, la hamburguerización de la dieta, el automóvil convertido en símbolo de triunfo personal- supera la capacidad de carga del ecosistema del Planeta, por lo que es ahora indispensable comenzar a incidir en las aspiraciones de estilo de vida de la humanidad. También implica que existe una cultura occidental que triunfó (las corrientes de emigrantes así lo confirman) y que las demás culturas resultaron “perdedoras”. Estas últimas tienen dos opciones: o la imitan con una mezcla de admiración y rencor; o la resisten con violencia, como diariamente constatamos a través de las noticias de 18

Medio Oriente. Sus combatientes suicidas son un símbolo que tendríamos que atender y preguntarnos cuántos jóvenes occidentales están dispuestos a volar por los aires por defender sus convicciones. De lo anterior, ha surgido un resultado inesperado: los jóvenes de hoy se parecen más entre sí que con sus abuelos, lo que constituye un signo de esperanza, porque ellos valoran la diversidad y entienden los límites de la naturaleza.

4. Antes Buscábamos las Respuestas a Nuestras Preocupaciones en los Líderes Políticos y Espirituales; ahora miramos a los ministros de Hacienda, ya que el mercado aparece como la única estrategia disponible y que la solución de todas nuestras preocupaciones pasa por generar condiciones de emprendimientos privados con un mínimo social consensuado. Ello conlleva serios inconvenientes. En primer lugar, es mala idea tener una sola herramienta para enfrentar los complejos problemas de la modernidad. Por otra parte, el mercado periódicamente sufre tempestades y su “efecto Dominó” arrastra a quienes pueden estar haciendo bien sus tareas, lo que genera una profunda sensación de desamparo al no poder controlar todas las variables.

5. Así Como Nunca Imaginamos lo Atrás que Quedó el Sector Gubernamental en conducir a la sociedad hacia mayores niveles de bienestar, tampoco imaginamos que el timón lo tomaría con tanta decisión el sector privado para definir el rumbo de la humanidad. Mucho menos sospechamos el poder que tomarían los ciudadanos. A través de las cámaras instaladas en los teléfonos celulares, YouTube e Internet, las denuncias llegan a toda la humanidad sólo con un clic. Ya no quedan lugares donde esconderse en el Planeta Tierra. Si hace 25 años hablábamos en futuro de una eventual amenaza socioambiental, y hoy ya constatamos cómo ésta se comienza a manifestar, no queremos que llegue el día en que tengamos que hablar en pasado y debamos mirar a los ojos de nuestros nietos cuando nos pregunten ¿Cómo pudieron hacernos esto a nosotros? Escuche este artículo en www.mundonuevo.cl


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Cristo y Buddha de Carlos di Sequeiro. Gentileza de la Buddhist Christian Vedanta Network.

“Buddha y Cristo, la Jerarquía, la Humanidad y Shamballa, formarán parte de la nueva y futura religión mundial, y el tema de los Grandes Acercamientos constituirá el fundamento básico de la futura enseñanza espiritual.”

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Por Djwhal Khul El Buddha El Buddha vino aproximadamente quinientos años antes del Cristo. El Buddha respondió a los interrogantes de Su época impartiendo las Cuatro Nobles Verdades que se refieren eterna y satisfactoriamente a los por qué del hombre. El Buddha vino y personificó en Sí mismo la divina cualidad de la sabiduría; fue la manifestación de la luz, el Instructor del camino de la iluminación. Demostró en Sí mismo los procesos de la iluminación y llegó a ser “El Iluminado”. Luz, sabiduría, razón, como atributos divinos, a la vez que humanos, se enfocaron en el Buddha. Instó al pueblo a seguir el sendero de la Iluminación, cuyos aspectos evidentes son sabiduría, percepción mental e intuición. Innumerables millones de personas a través de las edades Lo han reconocido como Portador de Luz desde lo alto. Sus Cuatro Nobles Verdades expusieron las causas de la dificultad humana y señalaron la cura. Su mensaje puede ser parafraseado en las siguientes palabras: Cesen de identificarse con las cosas materiales; adquieran un exacto sentido de los valores espirituales; cesen de considerar las posesiones y la existencia terrestre como de principal importancia; sigan el Noble Óctuple Sendero, el sendero de las rectas relaciones –rectas relaciones con Dios y entre sí-, así serán felices. Los pasos de este sendero son: correctos valores, correcta aspiración, correcta palabra, correcta conducta, correcto modo de vivir, correcto esfuerzo, correcto pensar, correcto arrobamiento o felicidad. Su antiguo Mensaje es tan nuevo hoy como lo fue cuando pronunció Sus palabras en la Tierra; hay una necesidad imperiosa de que se reconozca Su verdad y se sigan los “ocho modos correctos de vivir”, que permitirán a la humanidad alcanzar la liberación. Sobre los cimientos de Su enseñanza Cristo erigió la superestructura de la hermandad del hombre, para constituir una expresión


del Amor de Dios. Hoy, al observar al mundo, la humanidad tiene una nueva oportunidad para rechazar los móviles y la filosofía egoísta materialista e iniciar esos procesos que –constante y gradualmente- traerán su liberación. Entonces los hombres podrán hollar el Camino Iluminado que conduce de vuelta a la divina Fuente de luz y amor. El Buddha pudo señalar la meta e indicar el Camino porque había realizado la plena iluminación; el Cristo fue el ejemplo de Aquel que alcanzó la misma meta; el Buddha abandonó el mundo después de alcanzar la iluminación; el Cristo volvió a nosotros, proclamándose la Luz del Mundo y nos mostró que podríamos también aprender a hollar el Camino Iluminado.

El Cristo El Instructor del Mundo es ese gran Ser que los cristianos denominan Cristo. En Oriente es conocido como el Bodhisattva y el Señor Maitreya, y por los devotos mahometanos, como el Iman Madhi. Ha presidido los destinos de la vida desde el año 600 a.C.; es Quien apareció entre los hombres y a Quien se espera nuevamente. Es el gran Señor de Amor y Compasión, así como su predecesor, Buddha, fue el Señor de Sabiduría. Es el Instructor del Mundo, el Maestro de Maestros y el Instructor de Ángeles, y se Le ha confiado la guía de los destinos espirituales de los hombres y el despertar del reconocimiento de que cada ser humano es una criatura de Dios y un hijo del Altísimo. El Instructor del Mundo dirige esa conciencia inmanente en su aspecto vida o espíritu, tratando de energetizarla dentro de la forma, para ser ésta descartada a su debido tiempo, y el espíritu liberado volver a su origen. Desde que dejó la Tierra, como dice con relativa exactitud la Biblia (aunque con muchos errores en los detalles), siempre ha permanecido con los hijos de los hombres. Nunca nos ha abandonado, sino en apariencia, y quienes conocen el camino pueden hallarlo en cuerpo físico en los Himalayas. Conoce a todos los buscadores, y aunque no tengan conciencia de Él, la luz que de Él afluye estimula sus deseos, fomenta la chispa de vida naciente y espolea al aspirante hasta el amanecer del gran día en que se enfrente con Aquel Que “al ser

ascendido” –entendido esotéricamenteque atraerá hacia Sí a todos los hombres, como Iniciador de los sagrados misterios. Durante dos mil años ha sido el Guía supremo de la Iglesia Invisible, la Jerarquía espiritual, compuesta de discípulos de todos los credos. Reconoce y ama a quienes no son cristianos, pero mantiene su lealtad a los Fundadores de sus respectivas religiones, Buddha, Mahoma, y otros. No le interesa el credo que profesen, sino su objetivo, el amor a Dios y a la humanidad. Si los hombres buscan al Cristo que dejó a Sus discípulos hace siglos, fracasarán y no reconocerán al Cristo que está en proceso de retornar. El Cristo no tiene barreras religiosas en Su conciencia, ni le da importancia a la religión que profesa el hombre. Las iglesias han puesto el énfasis y aún lo hacen, sobre el Cristo muerto. Los hombres han olvidado que Él vive, aunque durante la Pascua aparentan reconocer esta esperanza y creencia, debido en gran parte a que Su resurrección garantiza “nuestra propia resurrección, y porque Él vive, también viviremos nosotros”. No se le da la debida importancia a Su vivencia y a Su presencia hoy, aquí y ahora en la tierra, excepto cuando se generaliza en forma vaga y superficial. Los hombres han olvidado que el Cristo que vive con nosotros en la tierra, rodeado por Sus discípulos, los Maestros de Sabiduría, es accesible para quienes se acerca a Él en forma correcta, salvando a los hombres por la fuerza de Su ejemplo. La futura religión mundial hará resaltar tales verdades; proclamará la vida y no la muerte; enseñará cómo se logra la realización del estado espiritual por medio de la vida espiritual, y la realidad de la existencia de quienes lo han logrado y trabajan con el Cristo para ayudar y salvar a la humanidad. La realidad de la existencia de la Jerarquía espiritual de nuestro planeta; la capacidad del género humano para ponerse en contacto con Sus miembros y trabajar en colaboración con Ellos, y la existencia de Aquellos que conocen cuál es la Voluntad de Dios y pueden trabajar inteligentemente con Ella, tales son las verdades sobre las cuales se basará la futura enseñanza espiritual. Buddha y Cristo, Jerarquía, Humanidad y Shamballa, formarán 21


parte de la nueva y futura religión mundial, y que el tema de los Grandes Acercamientos constituirá el fundamento básico de la futura enseñanza espiritual. Esto también deben tenerlo presente, porque el trabajo que se les pide realizar en las dos Lunas llenas venideras y durante las menos importantes Lunas llenas del año, está relacionado no sólo con la emergencia actual, sino también en forma constructiva con la futura creencia de la humanidad. Tengan también esto presente.

La Celebración de Wesak El Festival de Wesak se ha celebrado durante siglos en el conocido valle de los Himalayas (créase o no). Asimismo...el Festival de Wesak ha sido celebrado durante largo tiempo en muchos países, y a medida que pasa el tiempo y avanza la instrucción de las masas, la reunión mantenida en el momento de la Luna llena de Tauro, asumirá gran importancia, pero su nota clave cambiará. Como ya he señalado, su significación y la del Viernes Santo pertenecen al pasado, y su utilidad casi ha llegado a su fin. La intención del Buddha y del Cristo es que en cada país haya oportunamente alguien que actúe como Sus Representantes en el momento de los dos Festivales, para que la distribución de la energía espiritual desde el primer gran Aspecto o Rayo, sea directa, del Buddha (y luego desde Shamballa) al Cristo, y del Cristo a esos discípulos en todos los países que pueden ser influidos y actúan como canales para la corriente directa de energía. Hemos llegado al momento más importante del año. Dos momentos así tendrán lugar este año, reforzándose mutuamente, la Luna llena de mayo (Tauro) y la Luna llena de junio (Géminis). Quisiera que recuerden que tiempo y energía son términos intercambiables en los planos internos. El tiempo es un acontecimiento, y un acontecimiento es la expresión enfocada de una fuerza de cierto tipo o clase. Dos grandes corrientes de energía –una enfocada por intermedio del Buddha, la otra por el Cristo- deben ser fusionadas y mezcladas, y la tarea de los discípulos, los iniciados y los discípulos aceptados del mundo, es precipitar esta energía combinada sobre el mundo expectante, donde su aplicación efectiva dependerá ampliamente de la respuesta sensible de los aspirantes del mundo, los cuales residen en todos los países, siendo su tarea reaccionar a la corriente de energía dirigida. En Occidente, los esoteristas van acrecentando su énfasis sobre la Luna llena de Tauro, el Festival del Buddha, celebrado en el momento justo en que hace Su contacto anual con la humanidad; este énfasis aumentará en los años venideros, y no ha sido establecido para imponer el reconocimiento del Buddha en Occidente. Han habido dos razones principales para realizar este esfuerzo desde 1900. Una fué el deseo de la Jerarquía de llamar la atención al público sobre la realidad de los dos Avatares, el Buddha y el Cristo. Ambos pertenecen al segundo Rayo de Amor-Sabiduría; fueron los primeros de nuestra humanidad que llegaron como Avatares humanodivinos y personificaron en Sí ciertos Principios cósmicos, a los cuales dieron forma. Buddha personificó el Principio de la Luz y, a causa de esta iluminación, la humanidad pudo reconocer a Cristo, Que personificó un Principio mayor aún, el del Amor. Lo que debe tenerse presente es que luz es sustancia y el Buddha demostró la consumación de la sustancia 22


Buddha y Wesak ¿Qué tarea Se ha impuesto el Buddha en esta Luna llena? En lo que a la comprensión de ustedes concierne, consiste en evocar, en la humanidad, el espíritu de demanda, mientras se mantiene abierto el canal por el cual esa demanda puede llegar directamente a Shamballa. Esto deben tenerlo presente cuando se preparan para el Festival de Wesak y tratan de participar en la bendición de la Luna llena –bendición para el mundo y no para ustedes. Buddha viene este año personificando a la fuerza que puede estimular a los hombres de todas partes para que enfoquen su “intención masiva” y lleguen, simbólicamente, “al oído y al corazón” del Avatar, arrancando del lugar secreto

From Beyond. Nicholas Roerich

–la materia como medio de la Luz-, de allí su nombre de “el Iluminado”. Cristo personificó la subyacente energía de la Conciencia. Uno demostró la cima de la realización del tercer aspecto divino; el otro la del segundo aspecto, y ambos presentan un Todo perfecto. La segunda razón fue iniciar, como dije anteriormente, el tema de la nueva religión mundial. Este tema subyacerá oportunamente en todas las observancias religiosas, colorará todos los acercamientos al centro divino de la vida espiritual, dará la clave para todos los procesos de curación y –empleando la luz científicamente- regirá todas las técnicas para crear una unidad y una relación consciente entre el hombre y su alma, y entre la humanidad y la Jerarquía.

Celebración de Wesak en Chile Domingo18 de Mayo Comunidad Budista de Chile. Centro Cultural de la Reina Santa Rita 1153 con Echenique. 10:00 hrs. (se solicita puntualidad) vesak.chile@gmail.com, 8 218-3523. Entrada Libre.

Lunes 19 de Mayo Suddha Dharma Mandalam Marín 411, Santiago. 19:30 hrs. Entrada Libre.

Lunes 19 de Mayo Mundo Nuevo - www.wesak.cl Auditórium CCS, Monjitas 392, Santiago. 20:30 hrs. Metro Bellas Artes – Estacionamiento sin costo. Entrada Libre.

del Altísimo la ayuda y el reconocimiento dirigido, que dará lugar a un acontecimiento fantástico a su debido y apropiado tiempo. Mientras Él trata de hacerlo, el Cristo Se unirá al esfuerzo, enfocando en Sí Mismo el espíritu de demanda, tal como lo evoca el estímulo aplicado por el Buddha. Personificará ese llamado mediante el uso de la Gran Invocación. ¿Responderá la humanidad a la evocación del Buddha? ¿Su intención masiva será suficientemente vital para permitir al Cristo transformarse en forma misteriosa, en el Espíritu mismo de la Invocación y en bien de ella? Éstas son las posibilidades que enfrentamos en esta Luna llena de Tauro. Les pediría que las tuvieran presentes desde esta Luna llena de Wesak y continuaran hasta después de la Luna llena de junio. En esa Luna llena, Cristo puede emplear y empleará la Gran Invocación. En ese momento tratará de llegar a los Señores de la Liberación y evocar Su respuesta a la voluntad enfocada de las personas de mente espiritual del mundo, los aspirantes, discípulos e iniciados; si Ellos son evocados, pueden proporcionar el ímpetu que permitirá al Cristo (como el Jinete del Lugar Secreto) venir en respuesta a la “intención masiva” del público en general. Por lo tanto, ¿ven ustedes las posibilidades inminentes y vitales? ¿Reconocen la oportunidad? Las dos Lunas llenas forman un ciclo completo de trabajo para el cual deberían prepararse, de acuerdo con mis enunciados, tanto ahora como en años futuros. Al preparar sus propios corazones, recuerden que esta Luna llena de mayo (Tauro) constituye el momento en que el nuevo grupo de servidores del mundo y todos los esoteristas y las personas espiritualmente orientadas deben trabajar en plena colaboración con el Buddha, y que la Luna llena de junio (Géminis) ofrece la oportunidad a los hombres y mujeres de buena voluntad –ayudados por el nuevo grupo de servidores del mundo- para inducir a las personas de todas partes a efectuar un gran llamado, llamado que permitirá al Cristo invocar para ellas la ayuda necesaria. En el momento de la Luna llena de junio, el Cristo enfocará en Sí Mismo las energías espirituales de la Jerarquía, 23


más la energía que el Buddha distribuyó en el momento del Festival Wesak; el nuevo grupo de servidores enfocará la demanda espiritual de vida y liberación, expresando el intento masivo de la humanidad. Ningún precio que se nos exija será demasiado elevado para ser útil a la Jerarquía en el momento de la Luna llena de Tauro, el Festival de Wesak; ningún precio es demasiado elevado para obtener la iluminación espiritual posible, particularmente en ese momento.

Djwhal Khul El Maestro Tibetano, o simplemente DK, es considerado un maestro de la Jerarquía Planetaria. Se hizo conocido para el público a través de su trabajo con Alice A. Bailey, a quién el Maestro DK le dictó telepáticamente 24 tratados de filosofía esotérica en un lapso de 30 años (1919-1949), mientras él residía en el Tíbet, y a la vez presidía un Monasterio Lamásico. Asimismo, dictó gran parte de La Doctrina Secreta.

La Preparación para Wesak Durante los dos días previos a la Luna llena, deberemos mantener la actitud de dedicación y servicio y tratar de adoptar esa actitud receptiva hacia lo que nuestra alma impartirá y nos hará útiles a la Jerarquía. La Jerarquía trabaja por intermedio de grupos de almas, y la potencia de este trabajo grupa] debe ser puesta a prueba, y los grupos a su vez, hacer contacto y nutrir a las dedicadas, atentas y expectantes personalidades. En el día de la Luna llena, deberemos mantenernos firmemente en la luz, sin hacer conjeturas sobre lo que sucederá ni buscar resultados ni efectos tangibles. En los dos días subsiguientes, apartaremos de nosotros el foco de nuestra atención, llevándola a los planos subjetivos internos, el mundo externo, y nuestro esfuerzo consistirá en pasar o sobrepasar la medida de energía espiritual con la cual se ha hecho contacto. Entonces habrá finalizado nuestro trabajo en este campo de colaboración particular y especial. Escuche este artículo en www.mundonuevo.cl

_____________________ Textos de: Los Problemas de la Humanidad, Tratado sobre los Siete Rayos, vol II. Psicología Esotérica, la Reaparición de Cristo, Iniciación Humana y Solar, Discipulado en la Nueva Era, vol II, La Exteriorización de la Jerarquía; todos de Alice A. Bailey. 24


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Luz Para el Camino Anónimo

Había una vez, hace cientos de años, en una ciudad de Oriente, un hombre que en una noche caminaba por las oscuras calles llevando una lámpara de aceite encendida. La ciudad era muy oscura en las noches sin luna, como aquella. En determinado momento, se encuentra con un amigo. El amigo lo mira y de pronto lo reconoce. Se da cuenta de que es Guno, el ciego del pueblo. Entonces, le dice: - ¿Qué haces Guno, tú, un ciego, con una lámpara en la mano? Si tú no ves... Entonces, el ciego le responde: -Yo no llevo la lámpara para ver mi camino. Yo conozco la oscuridad de las calles de memoria. Llevo la luz para que otros encuentren su camino cuando me vean a mí... -No solo es importante la luz que me sirve a mí, sino también la que yo uso para que otros puedan también servirse de ella.

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La crisis energética mundial –por el sobreconsumo y el cenit petrolero- está dando lugar a una combinación letal, aumento en los precios de los alimentos, con el consiguiente hambre en el mundo y a un aumento del calentamiento global.

Por Redacción Mundo Nuevo Colaboración de Vincent Belbèze

Hambre en el Mundo El creciente uso de las materias primas alimentarias para la producción de biocarburantes ha despertado ya las primeras críticas de voces autorizadas. El riesgo, según varios expertos, de que esta práctica afecte al abastecimiento de alimentos en el mundo ya es un hecho. Jean Ziegler, relator especial de la ONU para el derecho a la alimentación, calificó el uso creciente de cultivos para producir biocombustibles, como sustitutos de la bencina, como un crimen contra la humanidad, pues conllevarían el incremento del hambre. Ziegler señaló que convertir comestibles – quemar maíz, soja y azúcar- en combustible, reúne los ingredientes para convertirse en desastre, y llamó a vetar esa práctica por cinco años, tiempo suficiente para que los avances tecnológicos permitirán buscar nuevas alternativas energéticas. En Estados Unidos, los agricultores han dejado de producir trigo y soya para producir maíz para después convertirlos en etanol. Peter Brabeck, el presidente de Nestlé, el primer grupo agroalimentario, ha asegurado en una entrevista al semanario suizo NZZ am Sonntag que “si se quiere cubrir el 20% de la necesidad de productos petroleros con biocarburantes, como está previsto, no habrá nada más que comer”. “Otorgar enormes subvenciones para producirlos es irresponsable e inaceptable moralmente”, ha subrayado. Según Brabeck, el fenómeno de los biocarburantes ha disparado el precio del maíz, la soja y el trigo, y ha provocado que la cantidad de tierras cultivables haya descendido y que el agua esté amenazada. Por ejemplo, para producir un litro de bioetanol se necesitan 4.000 litros de agua.

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En este sentido, un informe del Instituto Internacional de Administración del Agua (IWMI), realizado por 700 expertos, con el apoyo de la ONU, señala que el problema de la escasez de agua en el mundo se puede agravar, entre otros factores, debido a los biocombustibles. Hace unas semanas, el principal asesor para temas científicos del gobierno británico, John Beddington,

Jean Ziegler, relator especial de la ONU, ha señalado que el uso creciente de cultivos para producir biocombustibles, como sustitutos de la bencina, como un crimen contra la humanidad, pues conllevarían el incremento del hambre.

advirtió de que la acelerada carrera hacia los biocombustibles representa una amenaza para la producción mundial de alimentos, justo en unos momentos en los que la demanda de alimentos ha crecido fuertemente gracias a los gigantes asiáticos China e India, lo que supone, a su juicio, un verdadero peligro para la vida de millones de personas. La Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) y la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) aseguraron que el rápido crecimiento de la industria mundial de los biocombustibles mantendría los precios de las materias primas agrícolas en niveles altos durante la próxima década, debido a que impulsarán la demanda de granos, oleaginosas y azúcar. La OCDE y la FAO señalaron que los biocombustibles tendrían un gran impacto sobre el sector agrícola entre 2007 y 2016. Un alza en espiral en el precio de los alimentos será el colofón final de la producción masiva de agrocombustibles, indican ambas organizaciones en el informe denominado Perspectivas de la Agricultura. Si bien es cierto que los alimentos han aumentado su valor en los últimos tiempos en los mercados internacionales debido a los cambios climáticos, sequías, incremento del barril de petróleo y baja producción en numerosos países, ahora también se une la furia estadounidense y europea de fabricar etanol en grandes cantidades. La OCDE, señaló que a mediano plazo se elevarán considerablemente los precios de los alimentos en los mercados internacionales, a niveles mayores del promedio de los últimos 10 años, lo que significa una subida entre 20% y 50% durante la próxima década. En ese sentido, la OCDE puntualizó que, para sustituir el 10% de la demanda actual de combustibles de la UE, habría que dedicar el 70% de la superficie agrícola europea. Alemania es el mayor productor del agrodiesel (de colza y girasol) en Europa, produciendo casi 2.000 millones de litros, y cubre con ello apenas el 2% del consumo de diesel 29


en su territorio, para lo cual dedica el 10% del área total cultivada. La gran necesidad en Europa (y de Estados Unidos) implica la importación de agrocombustibles de países del tercer mundo como son Colombia e Indonesia. Como en Europa el consumo de diesel es mayor que el de bencina, se trata sobre todo de importación de agrocombustibles biodiesel como el aceite de la palma africana. Este cultivo tiene un impacto devastador en los países productores al desmontarse y quemarse grandes extensiones de bosques vírgenes para sus cultivos, además del uso de abonos químicos. “¿De dónde saldrá el agua que sirve para cultivar alimentos para nutrir a una población mundial creciente si se desvía para la producción de cereales que sirven para los biocarburantes”, se interrogó por su parte David Trouba, portavoz del Instituto Internacional del Agua en Estocolmo (SIWI). En 2050, según el SIWI, la cantidad de agua necesaria para la fabricación de biocarburantes equivaldrá a la requerida por el sector agrícola para alimentar al conjunto de la población mundial.

Calentamiento Global El uso de biocombustibles eleva mucho más que la gasolina el recalentamiento de la Tierra, pues su producción encarece los alimentos y, por lo tanto, alienta la deforestación y la pérdida de praderas naturales que atesoran carbono. El uso de etanol equivale a emisiones de gases de efecto invernadero 93 % más altas que las de la bencina, señala David Tilman, ecólogo de la Universidad de Minnesota y coautor de uno de dos informes al respecto publicados recientemente en la revista Science. “El balance final es que usar buena tierra de cultivo para los biocombustibles aumenta la emisión de gases invernadero”, evaluó. Se suponía que el uso de etanol derivado del maíz reduciría entre 10 y 20 por ciento las emisiones de gases invernadero respecto de la gasolina. Pero los estudios anteriores no evaluaron el uso de la tierra en la 30

producción de combustible, que reduce la superficie de los cultivos de alimentos en un mundo hambriento. Eso eleva el precio de los alimentos y obliga a la conversión de bosques y praderas en tierras de cultivo. Cada hectárea convertida emite a la atmósfera, en promedio, alrededor de 351 de toneladas de gases invernadero.

Bosques y Praderas Los bosques y praderas naturales absorben carbono. Insumiría 167 años de producción de etanol equilibrar la ecuación por hectárea, incluso asumiendo que el uso de etanol emite 20 por ciento menos de emisiones, señalan Timothy Searchinger y sus colegas, en el otro estudio. Según Searchinger, esto ocurre con todos los biocombustibles, aunque los tiempos difieren. Para compensar la deuda de carbono que origina la conversión de una hectárea de bosques de turba en Indonesia o Malasia para plantar palma aceitera, sería necesario producir biocombustible con ese cultivo durante 423 años, indica su estudio. Pero, desafortunadamente, vastos tramos de esos bosques tropicales ya fueron talados. Susan Page, experta en bosques de turba de la Universidad de Leicester, Inglaterra, informó en diciembre pasado que unos 3,2 millones de hectáreas ya fueron convertidos y que en 25 años sus superficies habrán emitido a la atmósfera 3.220 millones de toneladas de gases invernadero. Cada tonelada de aceite de palma producida allí resultará en una emisión de hasta 70 toneladas de dióxido de carbono durante 25 años a causa de la propia conversión, por la descomposición de la turba y los incendios para despejar la vegetación natural, señala Page. La cuarta parte de la deforestación en Asia sudoriental de 2005 se debió a la conversión de bosques de turba a plantaciones de palma. Los bosques de turba restantes almacenan entre 50.000 y 70.000 millones de toneladas de carbono. Page también señaló que preocupa mucho el modo en que se usa la tierra en el sudeste asiático. Estos son los primeros estudios que evalúan el impacto de


hectáreas, con el fin de producir etanol, y se prevé más para este año. Eso empeora el cambio climático. Un cuarto de los cultivos de maíz de este Mal Negocio año se convertirá en combustible. Los biocombustibles pueden tener “Estas áreas naturales almacenan un futuro si se producen con plantas mucho carbono, así que convertirlas perennes, no a tierras de cultivo alimenticias y determina la emicultivadas en sión de toneladas El uso de biocombustibles tierras degradadas. de carbono a la eleva mucho más También los atmósfera”, ha que la gasolina el derivados de los señalado Joe desechos de bioFargione, científico recalentamiento de la Tierra, masa, como los de la institución pues su producción restos de madera, Nature Conserencarece los alimentos y, la paja y los tallos vancy y coautor del del maíz que usan por lo tanto, alienta la estudio publicado procesos celulóen Science. deforestación y la pérdida de sicos o de gasiIncluso el éxito praderas naturales que ficación también del etanol brasileño pueden convertirse atesoran carbono. producido con caña en biocombustide azúcar revela bles que realmente que convertir el bioma brasileño de sabanas del reduzcan las emisiones. Pero retirar los desechos de los Cerrado requiere al menos 17 años de cultivos priva al suelo de materia producción de ese cultivo para cubrir orgánica valiosa, esencial para la la deuda de carbono. del suelo. Mucho peor es cuando el bosque productividad amazónico es convertido para cultivar Definitivamente hay que hacer más soja con el fin de elaborar biodiésel, estudios sobre el potencial de estas porque allí la deuda de carbono nuevas tecnologías, opinó Tilman. También se requiere el tardará 319 años en saldarse. establecimiento de criterios Y los brasileños están convirtiendo la selva amazónica a un ritmo sin internacionales para la producción de precedentes. Solo en los últimos biocombustibles, que gobiernos y cinco meses de 2007, casi 7.000 empresas apliquen y determinen sus kilómetros cuadrados fueron talados, inversiones. Algunos biocombustibles ofrecen principalmente en el estado una fuente de energía relativamente occidental de Mato Grosso, según barata, pero tienen un impacto muy observaciones satelitales. El biocombustible es un negativo sobre el clima. El auge de los biocombustibles importante motor de esta destrucción. Los agricultores de Estados Unidos llega en un momento en que la cultivan mucho más maíz para elaborar producción alimentaria debería etanol y mucha menos soja de la que duplicarse para alimentar a las 3.000 solían producir. Mientras, la demanda millones más de habitantes que habrá mundial de soja crece y los en el mundo para 2050. También habrá entonces muchos cultivadores brasileños talan la más consumidores en China, India y Amazonia para cultivar aun más. “Si la intención es mitigar el otros países que podrán darse el lujo recalentamiento planetario, no tiene de comer más carne, lo que elevará la ningún sentido convertir tierras para demanda de cereales. “En este contexto, es una idea la producción de biocombustible”, ha señalado Fargione en una declaración bastante tonta usar alimentos como combustible”, señala Tilman. escrita. La conversión de tierras ocurre también en Estados Unidos. El año Escuche este artículo en pasado se sumaron a las plantaciones www.mundonuevo.cl de maíz más de 4,8 millones de

la producción mundial de biocombustible sobre el despeje de tierras.

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Sueños y Semillas. Ximena Abogabir. Ediciones B Cumplir 25 años motivó a Fundación Casa de la Paz a escribir su historia, como participe de la evolución en Chile de la temática ambiental y de las ONG. A través del relato de Ximena Abogabir, testimonios de muchas personas y extractos de prensa, el texto reflexiona sobre los avances del período y también sobre los desafíos aún pendientes. Propone que la opinión pública deje de identificar el tema ambiental como opuesto al desarrollo y se abra a su aporte valórico. Destaca que la participación ciudadana fortalece la democracia y el tejido social. También resalta la urgente necesidad de que los chilenos aprendamos a resolver nuestras legítimas diferencias y construyamos acuerdos aceptables para todos. Feria Chilena del Libro $ 12.000.

Los Niños y Jóvenes del Tercer Milenio. Carlos Espinosa Manso, Walter Maverino y Noemí Paymal. Editorial Sirio. ¿Qué está pasando con los niños y niñas de hoy? ¿Estamos simplemente ante un desfase generacional o está sucediendo algo más? ¿Por qué nacen niños y niñas tan peculiares en su conducta y en su modo de ser, en todos los países del mundo, en todos los sectores socio-económicos y en todas las culturas? ¿Por qué su modo de aprendizaje es tan distinto? ¿Por qué tanta desmotivación en los adolescentes? ¿Qué significan estos cambios para la futura sociedad? ¿Qué pasa con la humanidad en su conjunto? ¿Estamos en el umbral de uno de esos famosos saltos cuánticos de la Tierra cíclicamente? Karma Libros, Nueva de Lyon 025. $ 16.400.

El Campo. Lynne Mctaggart. Sirio. En la vanguardia de la ciencia están surgiendo nuevas ideas que cuestionan las actuales creencias respecto a cómo funciona el mundo. Durante décadas, en distintas partes del mundo, respetados científicos de muy diversas disciplinas han llevado a cabo ciertos experimentos cuyos resultados dejan perplejos a los biólogos y a los físicos. En conjunto, estos estudios nos ofrecen abundante información respecto a la fuerza central que gobierna a nuestros cuerpos y también al universo. Los experimentos descritos en este libro demuestran que la realidad no es como la imaginamos, y aportan pruebas científicas sobre los sucesos paranormales, la vivencia, el poder de la oración, la homeopatía, la curación espiritual y el instinto de los animales, por citar sólo algunos de los temas implicados. Karma Libros, Nueva de Lyon 025. $ 15.500.

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La Energía Secreta de las Plantas. Stephanie Russell. Océano Este libro, bellamente ilustrado y empastado, abarca temas como las energías y emociones de las plantas, sus beneficios, las plantas medicinales y sanadoras, y el arte de armonizar las energías con el feng shui. La segunda parte del libro trata del lenguaje y el poder simbólico de las plantas. Capítulo aparte merece la bella descripción y fotos de Findhorn, un paraíso silvestre a partir de la nada con la ayuda divina y de los ángeles. Mundo Nuevo, Av. 11 de Septiembre 1945, of. 210. $ 14.000

Apocalipsis 2012. David G. Walter. Hojas de Luz. A medida que nos aproximamos al año 2012 –que según el calendario maya marcará el fin de esta era- , la idea de un próximo acontecimiento apocalíptico está tomando cada vez más fuerza. Todos estamos viviendo una especie de aceleración cada vez mayor. Sentimos que vamos vertiginosamente hacia algo. Pero ¿hacia qué? Las mentes más brillantes de nuestro tiempo nos dicen que estamos en un punto crucial de la historia y que nos enfrentamos tanto al peligro de un colapso global, cómo a la inigualable oportunidad de una renovación sin precedentes. Al parecer sólo nos quedan unos años para llegar al punto en el que no habrá ya posibilidad de retorno. O cambiamos radicalmente, o los sistemas social, económico y ecológico que enmarcan nuestras vidas, se vendrán abajo. Karma Libros, Nueva de Lyon 025. $ 9.600.

En Busca del Equilibrio Vital: Homeopatía, una Medicina Científica. Elena Velásquez. La autora, en este libro, nos entrega una completa visión histórica, y una panorámica actual sobre esta disciplina terapéutica en Chile y el mundo, partiendo por los postulados del Padre de la Medicina Occidental, Hipócrates, (460-380 a.C.), quien enunció la ley de la analogía, diciendo que existían dos formas de curar: mediante los contrarios o alopatía y a través de los semejantes. Los cuatro pilares que sustentan la doctrina Hahhemanniana, parten con la ley de la semejanza; prosiguen con la comprobación del efecto de las substancias medicamentosas, a través de la experimentación clínica en el hombre sano; continúan con el descubrimiento de las dosis infinitesimales; y culminan con la individualización del enfermo, que significa realizar una anamnesis personalizada de cada sujeto, ya que cada uno hace su propia enfermedad, de acuerdo a su idiosincrasia psicofísica y espiritual. Alquimist Apotheke. Guardia Vieja 16. $ 9.980.

Nota. Gran parte de los libros recibidos son donados periódicamente al Sistema de Bibliotecas de Providencia, para su consulta y préstamo al público. 33


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Meditaciones de Luna Llena Plenilunio de Tauro (Wesak): Veo, y cuando el ojo está abierto, todo se ilumina. Meditación: Lunes 19 Mayo, 21 hrs. Plenilunio de Géminis (Cristo): Reconozco mi otro yo, y al menguar ese otro yo, crezco y brillo. Meditación: Martes 17 Junio, 20 hrs.

Fase Lunar

Tauro

Géminis

Luna Nueva

5 Mayo

3 Junio

Luna Cuarto Creciente

11 Mayo

1 Junio

Luna LLena

19 Mayo

18 Junio

22:12 hrs.

Luna Cuarto Menguante

27 Mayo

13:31 hrs.

28 junio

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Fecha de Cierre Publicidad y Modificación de Avisos Ed. Julio/Agosto 2008 - Con revisión de originales. 9 de Junio - Sin revisión de originales. 16 de Junio Inicio Circulación Ed. Julio/Agosto 2008 : 27 de Junio Contratación de Avisos: (2) 363-9693 41


Elm (Olmo) Ulmus procera

Resumen de sus Características Para personas que de pronto se sienten incapaces de hacer frente a una tarea o a una responsabilidad grandes. Campo de aplicación: • Para el tratamiento básico en caso de: crisis de rendimiento, ambición incontrolada, falso comportamiento generador de estrés, enfermedades agudas. • Todos los trastornos patológicos que van acompañados o son generados por un súbito miedo al fracaso o una aguda sensación de sobreesfuerzo. • En la vida cotidiana en caso de: estrés causado por el trabajo, súbita sensa-ción de sobreesfuerzo, amenaza de colapso, enfermedades agudas.

Origen y Cuadro del Síndrome Elm La predisposición de la persona de tipo Elm consiste en un elevado y responsable deseo de trabajar con la tendencia a llegar hasta el límite de las capacidades. En caso de un desarrollo armónico surge una persona muy trabajadora y consciente, que se siente investida de grandes misiones o de alta responsabilidad. Su vida se dirige siempre a determinadas metas o prestaciones elevadas, que pueden ser de naturaleza social, deportiva o espiritual. Por ese motivo se le suele encontrar en una posición concreta o sobresaliente, como por ejemplo la madre que cuida de sus hijos, el jefe del que depende el bienestar de toda la empresa, el político que pone su vida al servicio de su pueblo o también el “luchador solitario” y anónimo que invierte todos sus esfuerzos en una misión que él mismo se propone. Aunque no se evita esfuerzos y pone toda la carne en el asador

trabajando o luchando, sabe no animarse más allá de lo que en realidad puede hacer. Ahí ra-dica el secreto de sus éxitos. En condiciones desfavorables la persona de tipo Elm pierde, en su deseo de un alto rendimiento, la medida correcta y se exige a sí misma “sin tener en cuenta las pérdidas” hasta el punto de agotar sus reservas y comenzar a de-rrumbarse. El síndrome Elm se refiere precisamente a ese estado en que “sus rodillas se debilitan” y constata con una cierta desesperación que no puede se-guir adelante. Sin embargo, esto se refiere menos a la capacidad física que a la psíquica: simplemente carece ya de la fuerza interior para soportar el estrés que venía padeciendo y que él mismo causó. Es un momento decisivo que puede te-ner graves consecuencias. (Corresponde a la fase de una enfermedad en que el cuerpo, después de una fuerte lucha de defensa, de pronto pierde todas sus fuerzas y amenaza con derrumbarse.) Pero ya que por naturaleza la persona de tipo Elm es fuerte, suele volver a comenzar al cabo de un cierto tiempo. Sin embargo, rara vez aprende algo de la lección; normalmente continúa lo mismo que hasta ese instante, cayendo por lo tanto más tarde o más temprano en el mismo peligro.

Naturaleza de la Acción de la Esencia de Elm Elm es el remedio de emergencia cuando amenaza el derrumbe (general-mente psíquico). Reduce el estrés psíquico o la presión y libera las fuerzas blo-queadas de modo que puede seguirse luchando. Tomado a su debido tiempo en caso de sobrecargas pesadas impide, por un lado, que uno se agote en exceso o se someta a demasiado estrés y, por el otro, eleva la capacidad personal. Debe-ría administrarse siempre en caso de enfermedades graves, sobre todo de las de aparición súbita, porque puede movilizar fuerzas adicionales. Fuente: El Nuevo Manual de la Curación por las Flores de Bach, Dr. Götz Blome. Robin Book

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Revista Mundo Nuevo ed. 59 may/jun 2008  

Revista bimestral de distribucion gratuita, crecimiento interior, medicinas alternativas y complementarias, productos naturales.

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