FERMAN
zorluklardan bahseder misiniz? Derneği kurma sürecinin kolay olduğunu söyleyebilirim, bildiğiniz gibi aynı amaca hizmet etmek için bir araya gelmiş yedi kişi yeterli. Zor olanı ise kurulmuş olan bir derneğin devamlılığını sağlamak. Ülkemizdeki zorluk burada başlıyor, sivil toplum örgütleri yeterince desteklenmiyor. Yoğun olan meslektaşlarımız vakit ayırmakta zorluk çekiyorlar. Tamamen gönüllük esası ve ekonomik destek ile yürütülen bu süreçte sarı sendika olanlar ayakta dururken diğer örgütler zorlanıyor veya ayakta durmaya devam edebilmek için egemen olan farklı örgütlenmelerin kontrolüne giriyor. Aidiyetinizin sebebini farklı yapılanmalara dayandırırsanız günü geldiğinde özlük haklarınızdan vazgeçmek zorunda kalırsınız. 5- Türkiye’de sağlık alanında sürekli bir değişim yaşanıyor. Performans sistemi gibi bazı noktalara değindiniz ancak, hekimlerimizin bu süratli ve sistemsiz değişime bağlı sorunları hakkında biraz daha konuşabilir miyiz? İnanın bu soruyu hak ettiği gibi cevaplandıracak olsam bu röportaj sadece bu sorunun cevabından ibaret olur. Yapılan değişiklikler istişare usulü, tabandan tavana giden bir şekilde yapılsa adaptasyon çok daha kolay ve alınacak sonuç çok daha olumlu olacakken ülkemizde sistem maalesef tam tersinden işliyor. Tam gün yasasının öğrenci ve asistan yetişmesindeki olumsuz etkileri malum. Performans sisteminin doktorları “Super Mario” yerine koyması, dürüst olan ile olmayanı eşit olmayan şartlarda yarıştırması, uzman hekimlere alanı olmadığı branşlarda acil nöbeti tutturulması, Anayasa ile yasaklanmış olan angaryanın intern doktorlara yaptırılması, toplum açısından sağlığın ücretli hale getirilmesi gibi daha birçok sorun dile getirebilirim. 6Geçmişle kıyasladığımızda, ülkemizde insanların hekim algısının ve hekime bakış açısının da farklılaştığını görüyoruz. Sağlık alanındaki düzenlemelerin bu farklılaşmada etkili olduğunu düşünüyor musunuz? Tabi ki bunu düşünmemek mümkün değil, sistemdeki her aksaklığı doktor üzerine odaklayan bir yapılanmanın mevcut olması ve
5
FERMAN
üstüne üstlük bunun için şikâyet hatlarının kurulması, toplum üzerindeki etkinliği olan siyasilerin hekimler hakkında yaptığı olumsuz beyanlar, TV dizilerinde bazı karakterlerin doktorlara tabiri caizse kul muamelesi yapması ve hekime karşı şiddetin önemli bir yaptırımının olmaması bu farklılaşmada önemli rol oynamakta. 7- Bu sorunların oluşmasında veya çözülmesinde hekimleri temsil hakkına sahip kuruluşları nereye koyuyorsunuz? Bu kurumların temsil özelliğini kaybettiğini düşünmeniz, dernekleşmenizde etkili olmuş olabilir mi? İnsanın düşünen bir varlık olmasından ötürü belli fikir sistemlerinden tamamen arınmış olması beklenemez. Hayat tarzımız, yaşantımız ve tavırlarımız taşıdığımız değerler üzerinden olmakta. Bu bağlamda hekimler olarak etrafımıza duyarsız değiliz, hepimiz belirli bir ideolojiye sahibiz. Ancak mesleki örgütlerde ideolojik tavırların ortaya konulmasını son derece yanlış bulmaktayız. Tıp etiği ve kuralları bellidir, aklın yolu birdir. Sizler hekimlerin hakkını ve toplum sağlığını ilgilendiren konular yerine mesleki örgütlenmeleri kendi ideolojinize hizmet etmek için kullanırsanız, o zaman meslektaşlarınıza karşı büyük haksızlık yapmış olursunuz. Böyle bir yapılanmaya karşı olduğumuz için ülkesini ve milletini seven her meslektaşımıza kapımızı açtık, gelin bir olalım, birlik olalım dedik. Bu konuda da en çok rağbeti genç meslektaşlarımız ve tıbbiyeli öğrencilerden gördük. 8- Peki, neden “14 Mart”? Aslına bakarsanız 14 Mart’ı ve Milli Mücadele dönemindeki tıbbiyeli ruhunu size saatlerce anlatmak isterdim lakin vaktimiz bunun için yeterli değil. Özetleyecek olursak ülkemizde ilk Tıp Bayramı 14 Mart 1919 yılında işgal altındaki İstanbul’da tıp öğrencileri tarafından kutlanmıştır, işgal hareketine tepki vermek için bu yolu seçen ve işgali kınayan öğrencilerin törenine dönemin ünlü hocaları da katılmıştır. Bu kutlama tıbbiyelilerin yurt savunmasındaki hassasiyetini gösteren önemli bir harekettir, 1976’dan bu yana da düzenli bir şekilde kutlanmaktadır. Bu yüzden biz tıbbiyelilerde 14 Mart’ın değeri büyüktür ve tüm dileğimiz tıbbiyeli ruhunu tekrar gerektiği gibi yaşayabilmektir.
6