MISC. Revista de encuentros transdisciplinares 0

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PRESENTA: monoDestudio "A modo de editorial"

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C mIS

. MISC. es un proyecto editorial coordinado por monoDestudio y bajo la siguiente licencia. Las imágenes con copyright pertenecen a sus autores... ¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?


MISC. En el pasado se dio una forma concreta de afrontar los problemas y la producción de conocimiento, esta forma responde al nombre de especialización. Cada uno es especialista en un campo y de alguna forma vive ajeno a los demás, sabe responder a los problemas que se le plantean desde su compartimento estanco de conocimiento. De un tiempo a esta parte hemos vivido la explosión de la moda multidisciplinar; estudios que se proclaman pluridisciplinares, concursos que exigen la creación de equipos miltidisciplinares como base, publicaciones que ensalzan la multidisciplinariedad... pero, ¿qué es eso de lo multidisciplinar? Se supone que multidisciplinar implica afrontar un proyecto, proceso... desde diferentes disciplinas y, en el mejor de los casos, que haya diálogo entre esas disciplinas sobre el problema concreto. En la realidad, al menos la que hemos conocido, la multidisciplinariedad rara vez rompe el conservadurismo de cada disciplina, se convierte simplemente en agregación de profesionales, documentaciones y diálogo de besugos. Incluso muchas veces hemos encontrado pugnas entre diferentes profesionales y defensas extremas de

miscelánea (misc.) 1. adj. mixto, vario, compuesto de formas distintas o géneros diferentes 2. mezcla, unión de unas cosas con otras

cada posición mediante una jerarquía claramente marcada: "que nadie se meta en lo mío". Para seguir adelante con esta reflexión deberíamos aceptar que la especialización existe, nos guste o no. Que en la actualidad un conocimiento holístico dentro de un marco de conocimiento se antoja difícil, tanto por la forma en que se enseña y se aprende como por los diseños curriculares de cada facultad y escuela universitaria. Por tanto y, ante la imposibilidad de estar formándonos toda la vida, el único camino que queda para conocer más allá de lo que se nos enseña, es la práctica. Así que uno puede ser experto en su materia, pero eso no tiene que convertirnos en ciegos y sordos ante aportaciones que se puedan hacer desde otros campos, tanto sobre su forma de afrontar una problemática como su visión sobre el campo en que nos suponemos especialistas. El problema es que ser especialista nos sitúa en un umbral de comodidad; dominamos la jerga, las formas aceptadas de hacer, reverenciamos los lugares comunes necesarios y nos podemos desenvolver automáticamente y sin 3


cuestionamiento, pero esto no es positivo en absoluto pues nos estanca e impide que el conocimiento progrese, sobre todo en las disciplinas sociales y humanas, es decir, todas aquellas que afectan a lo cotidiano, al día a día de las personas, lo urbano, lo social, lo cultural, lo económico, la salud... marcando un muro de supuesta ciencia que todo lo sabe. Por ello trabajamos dentro de nuestras fronteras asustados por los monstruos que haya más allá, por la pérdida de poder relativo de nuestra disciplina dentro de un proyecto, por nuestra desaparición como interlocutores válidos...

transforma al cuestionarse, al desacostumbrarse y al ponerse incomoda. Si se ha señalado más arriba que la enseñanza es la práctica, una vez ya te has formado, el trabajo profesional desde lo transdisciplinar es aprender haciendo.

Eso es concretamente la transdisciplinariedad a la que se refiere la cabecera de esta revista, dialogar más allá de la comodidad, de la Es así como acabamos viendo a los especialización, de las jerarquías y que demás como rivales y no como posibles se traspasen las fronteras de cada aliados, pero si partimos de disciplina para que se vea bajo los ojos condiciones de igualdad, ¿hay algo más de las demás. Lo transdisciplinar es lo positivo que abrir los ojos a cuestiones que va más allá, lo que coopera, dando no viciadas por la especialización?. Lo protagonismos relativos a cada trans desde las disciplinas afronta los disciplina en la realización de un problemas desde diferentes puntos de proyecto, dando relevos en la cabeza vista y analiza las formas en que los del proyecto, pues siempre estamos demás afrontan esa problemática, abiertos a que alguna disciplina reconoce y analiza lo que hacen el resto aparezca y aporte algo a nuestras de disciplinas, para captar ideas y maneras de hacer. Es transdisciplinar seguir creando conocimiento. Todo ello por ejemplo cuando un sociólogo habla va más allá de llevar a cabo una con un arquitecto de formas de metodología con herramientas ocupación del espacio desde su diversas, con lo transdisciplinar se perspectiva social, o cuando un médico quiere tocar el fondo, vamos al abre nuevas propuestas de aplicación conocimiento de la disciplina pues se para metodologías participativas, 4


cuando un arquitecto propone una nueva herramienta para dinamizar un taller social, cuando un empresario incorpora una perspectiva social para la gestión de su empresa o cuando un físico nos habla de posibles prototipos, modelos, aplicados a las ciencias sociales... Para que esta forma de trabajar sea efectiva ya hemos dicho que hay que partir de una postura igualitaria, en la que no se juzguen las aportaciones si no que se discutan por su utilidad, por tanto hay que ser abierto, sincero y humilde para incorporar todo aquello que se demuestre relevante para salvar obstáculos, adoptar nuevas formas de hacer, fomentar la creatividad, evolucionar el conocimiento...

En este contexto MISC. pretende ser un espacio de encuentro de múltiples profesionales, personas, experiencias que den un punto de vista sobre temas que no tienen que ver directamente con sus disciplinas, así cada colaborador de MISC. reflexionará en su número sobre un campo que le será ajeno, lo que resaltará nuevas formas de ver problemas que acostumbramos a observar desde una perspectiva concreta. En definitiva pretendemos explorar temas desde ejes diferentes al de la inmovilidad del especialista, trabajar el diálogo de los otros y con los otros, añadir a la experiencia sus reflexiones, pretendemos ser excéntricos. 5


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