Mochilazo cultural octubre noviembre

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ochilazo c Viajes independientes en México

Octubre-Noviembre

l a r lu tu

Esos fantasmas hoteleros

Horrores del servicio en hostales

POMUCH, CAMPECHE

Los Aluxes

El rey lagarto en París El cuentito mochilero ... Y más

r u o y r o! o c f i ex dy a M e r in t e p te ¡G s t nex

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CONTENIDO

6 Horrores del servicio en los hostales El servicio que odiamos los viajeros

8 Esos pinches fantasmas hoteleros

Algunos espantos comunes en el mundo hotelero

10 Aluxes

Esos pqueños seres mayas

12 Exponer el miedo

Una extraña tendencia en los museos por exponer nuestros temores

14 Pomuch, Campeche

Una comunidad donde literalmente sacan a sus muertos a tomar el sol

17 El rey lagarto en París

La tumba de Jim Morrisón y acompañantes

21 El Cuervo

El icónico poema de Edgar Allan Poe

24 Un cuentito mochilero Hitchhike al otro mundo

Mochilazo Cultural es una publicación editada por Gestión, Cultura y Turismo, con el objetivo de promoción y difusión cultural. Dirección, Enrico Martínez, número 16, colonia Centro c.p. 06030. México, Distrito Federal. Tel . 5531305334.

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El tiraje consta de 5000 ejemplares para su distribución gratuita en toda la república mexicana.

EQUIPO MOCHICULTUROSO Dirección General Ángel Abraham Chávez Barrera.

Equipo Editoral y de Redacción Alejandro Mora Quintanilla Ángel Chávez Barrera Asesoría en Diseño Independiente Dirección de Arte y Diseño Asesoría en Diseño Independiente Distribución Zona Bajio Alejandro Mora Quintanilla Zona Centro Angel Chavez Barrera Zona Caribe Francisco Mundo Publicidad y Ventas mochilazocultural@g

EDITORIAL Existen muchas paradojas entre la vida y la muerte, como el hecho que desde que nacemos empezamos a morir o aquella reflexión que dice que siempre traemos la muerte adentro. Sin embargo los mexicanos tenemos una relación un tanto más compleja con la muerte.

Nuestro humor nos permite decirle a la muerte que nos pela los dientes, la hacemos pan y la comemos, la convertimos en poesía urbana y le cantamos, le hacemos caricaturas y la exponemos, la hacemos dulce y la disfrutamos. Tal vez por todas esas razones los mexicanos hemos construido una relación directa y cotidiana con la muerte, porque sabemos que siempre está ahí observando y ya que siempre nos acompaña, pues mejor nos hacemos cuates, de esta forma ambos nos respetamos: La muerte nos deja vivir y nosotros le damos vida. @mochicultural

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Here we present some economical lodging options so you can discover other important mexican destinations

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PLAYA DEL CARMEN Hostal Vive la Vida Hostel 3B Hostal Quinta Playa Hostel Playa Graffiti Playa Hostal Green Monkey Hostel Hostel Che Tres Mundos Hostel Grand Hostal Playa El Xaman Eco-Hostel

COZUMEL Hostelito Hostel Beach House Amigos Hostel

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n e o i c i v r e s l e d s e r o s r e r l a t Ho s ho 1.Imponer horario de entrada “A los autos les gusta correr” decía un comercial… continuando con esa idea: “A los mochileros les gusta viajar” y viajar significa tomar todas las oportunidades para conocer nuevos lugares a la hora que se pueda. Por esta razón limitar a los clientes a un horario es un pretexto para elegir un hostal diferente.

2.Imponer un horario de salida muy temprano Existen algunos hostales que presionan a sus huéspedes a salir a las 10:00 am con la finalidad de tener alta rotación de clientes, tener tiempo para limpiar las habitaciones o el pretexto de hacer que los jóvenes salgan desde temprano a disfrutar las bondades del destino. Los viajeros no se sienten cómodos con estas imposiciones, ya que en algunas ocasiones las noches de desvelo son muy intensas y requieren un descanso reparador. Siempre será mejor hospedarse en un hostal que te deje hacer el check out entre las 12:00 y la 1:00 pm.

3.Wi fi de baja calidad De acuerdo con una reciente encuesta de TripAdvisor, un 90% de los viajeros de todo el mundo pretende estar conectado mientras viaja.

En caso de no contar con una conexión de datos continua, entonces se deben aprovechar todas las opciones de conexión disponibles. Esto demuestra la importancia de una conexión estable en el lugar donde te hospedes, además para el viajero moderno es muy importante subir las fotos y videos de los lugares más recientes que ha visitado, así que contar una buena señal de internet es una ventaja

importante al momento de seleccionar hostal.

4.Instalaciones sucias y descuidadas Es probable que el segmento mochilero no sea necesariamente el segmento más exigente del turismo y que muchos incluso estén acostumbrados a dormir donde se pueda, pero al momento de elegir un hostal, la imagen del mobiliario y las instalaciones cuentan mucho para regresar o recomendarlo a otros viajeros, sobretodo porque se buscan ambientes relajantes y con buena vibra… las áreas sucias y muebles descuidados no inspiran esas sensaciones.

5.Ambiente de inseguridad Hay que recordar que a los hostales llegan todo tipo de viajeros; mujeres jóvenes, solas o con amigas, parejas viajeras y grupos de amigos de diferentes culturas. No hay nada más incómodo que llegar a un hostal en el que desde la entrada observes a un montón de gente peligrosa y en estado inconveniente que no te inspira para nada confianza y de los cuales tendrás que estarte cuidando durante toda tu estancia. Tampoco es agradable pasarte todo el tiempo preocupado de que te vayan a robar algo mientras duermes o te estas bañando.

Por eso es importante que el hostal cuente con elementos de seguridad que puedan inspirar confianza, que el hostal cuente con lockers y cámaras de seguridad en las áreas comunes, con la finalidad de hacer sentir seguros a los huéspedes.

6.Fallas en el equipo (agua caliente, televisión, luces) Es lo menos que puedes esperar de un establecimiento de hospedaje y no tiene nada que ver con la cantidad de dinero que se page, ya que el cliente no tiene la culpa de la tarifa asignada. Los hostales son como estaciones de gasolina para los autos, ahí se recobran fuerzas, se descansa, se baña, se cambia de ropa. No es justo que el equipo y las instalaciones por las que ya pagaste falle en el momento que más lo necesitas.

7.Mal servicio Imagina un personal al que le pidas una dirección y no sea capaz de dártela con amabilidad y cortesía o que desde el check-in no te indique donde está ubicada tu habitación. Todos estos son ejemplos de contar con equipo mal capacitado o que no tiene el perfil adecuado para trabajar en atención a clientes. Todo eso le

resta competitividad y funcionalidad a un hostal. Los viajeros no quieren llegar a lidiar con gente conflictiva.

8.Manejo inadecuado de quejas Un cliente que se queja por cualquier medio es un cliente que está invirtiendo su tiempo y esfuerzo para decirle al hostal que algo está haciendo mal. Por esta razón las quejas deben ser bienvenidas, acompañadas de un seguimiento apropiado y la resolución del problema. En algunas empresas se cree que el cliente se queja solo por molestar. Esto es un error, si bien es cierto que habrá uno que otro cliente indeseable, la mayoría de los clientes lo único que quieren es que su servicio sea perfecto y no desean perder tiempo en reclamaciones desgastantes. Por eso también es importante que en los hostales existan puestos del nivel jerárquico adecuado que pueda resolver las situaciones que el personal de atención no pueda manejar.

9.Desayunos de mala calidad Una regla del servicio al cliente es: “Nunca ofrezcas un valor agregado de mala calidad”. Muchos hostales presumen en sus páginas web la leyenda “Breakfast Included” y cuando te hospedas en ellos y exiges tu desayuno ves a la recepcionista corriendo para darte un pan frio con mantequilla y un café soluble y servido en la sala de hostal. Si bien el desayuno continental es algo muy básico por lo menos que se vea el profesionalismo al momento de servirlo y es importante que el establecimiento tenga un área de comedor, donde se pueda convivir con otros viajeros.

10. Pensar: “mis clientes vienen porque están jodidos” El segmento de mercado paradójicamente llamado “mochilero” no es necesariamente un grupo de clientes de bajos ingresos (y aunque lo fuera). Se trata de viajeros que prefieren gastar su dinero en nuevas experiencias de nuevos lugares, no en hoteles de 5 estrellas donde se paga por la marca.

Este segmento, se conforma por viajeros muy bien informados y con muchos contactos a nivel mundial, que tiene exigencias y expectativas diferentes que los hostaleros deberán cubrir, lo que significa que tratar a esos clientes como “jodidos” es una estrategia muy mal enfocada y contraproducente a muy corto plazo.

s a m s a t n a

f s e h c n i p Esos

s o r e l e t o h

A lo largo de mi muy extraña vida he trabajado en alrededor de 12 hoteles de todas las categorías y en diferentes partes de la república y debo confesar que ningún hotel es igual a otro, por mucho que sean de cadenas estandarizadas o complejos independientes. En algunos de esos hoteles he trabajado durante el tercer turno y me pude dar cuenta de algo que si tienen en común: todos ellos tienen fantasmas.

E

s más habitual de lo que se cree, o se da a conocer que en los hoteles muere gente, de hecho en la mayoría de ellos existen protocolos para actuar ante estas situaciones… ¿y por qué muere gente en los hoteles?, por la misma razón por la que muere gente en su casa: vejez, suicidios, sobredosis o fallas en sus cuerpos. En los hoteles de playa también mueren por ahogamiento o accidentes acuáticos.

Lo anterior no tendría ninguna relación con este artículo si no fuera por las leyendas y extrañas situaciones que comentan clientes y empleados hoteleros.

Ya he comentado que en algunos hoteles he trabajado durante el turno nocturno, he deambulado solo por sus pasillos, habitaciones, salones, jardines, áreas públicas, playas e incluso cavernas (o cenotes en los del sur) y debo confesar que nunca he visto nada sobrenatural. Aunque si he escuchado muchos relatos de los empleados, he incluso he recibido algunas quejas por parte de los clientes debido a “extrañas” situaciones en sus cuartos.

El niño y la niña

Otra situación común es el tipo de fantasmas que se comentan. No sé por qué chingados los hoteles siempre tienen un niño o niña deambulando por sus áreas. ¿Quiénes serán esos niños? Alguna creencia común dice que las apariciones infantiles están relacionadas con el meritito chamuco… será el sereno pero todos los hoteles tienen un fantasma infante.

Nomás no hay que dejar que las leyendas te sugestionen, porque una vez un bell boy me contó como en la madrugada al salir del elevador vio de reojo a un niño en cuclillas llorando en la esquina del pasillo, él no le hizo caso por miedo y siguió caminando rum-

bo a una habitación a la cual le estaba subiendo el equipaje. Mientras tocaba la puerta y esperaba que el huésped abriera, de reojo observó como el niño se le iba acercando. De repente cuando el niño casi lo toca, el huésped abre la puerta de la habitación, observa al botones y al niño llorando y pregunta: ¿todo bien? Y fue ahí cuando el empleado descubrió que el niño era un huésped real que se había quedado a fuera de su habitación y se había perdido en el pasillo del hotel.

La huésped

Mandan a un nuevo barman a llenar un barril completo de hielo a la máquina que se encontraba en el sótano del hotel. Ahí llega una huésped hablando un español un tanto mocho y le pregunta al empleado.

- ¡Excuse me! Sabe comou llegou a mi cuartou, es que crreu que me perdí - Claro mire tiene que regresar por este pasillo…

Al momento que el empleado la quiere acompañar a salir del sótano voltea a verla hacia abajo y descubre que la huésped no tienía piernas… ¡ups!

Los Aluxes

Es complicada la cosmogonía de los mayas actuales considerando que muchos de ellos se encuentran trabajando en los destinos turísticos de la Riviera Maya.

Es una extraña mezcla de culturas ancestrales y nuevas, por ejemplo, algunos trabajadores siguen creyendo en los Aluxes, pequeños seres, parecidos a los duendes nórdicos, pero de la cultura maya. Estos aluxes se la pasan haciendo travesuras, aventándoles piedras a los elementos de seguridad de los hoteles o gritándoles sus nombres. Por esta razón algunos empleados que trabajan en hoteles junto a la playa no se atreven a caminar por ciertos lugares del resort a altas horas de la noche, sobre todo en aquellos hoteles que tienen cenotes (grutas con agua en el fondo) en sus terrenos. Los de seguridad ya saben que pasar en la madrugada por los cenotes es arriesgarse a sufrir maldades por parte de los Aluxes.

Ruidos y movimientos en habitaciones

Como comenté en la introducción de este artículo, es común que muera gente en los hoteles o que durante su construcción se hayan presentado sucesos extraños. También es posible que el terreno en que está construido haya tenido un uso diferente años antes de su inauguración. Lo que sirve para argumentar los sucesos de los cuales se quejan algunos huéspedes.

• Una huésped se queja de que su cama se estuvo moviendo durante la noche y que en su habitación había mucho ruido. No se le pudo cambiar la habitación porque el hotel estaba al 100%.

• En el cuarto donde acababa de morir un huésped siempre se prendía y apagaba la luz. Pasaba un

elemento de seguridad y reportaba la luz prendida.

Como ellos no tienen acceso a las habitaciones hablaban a la recepción por radio y se enviaba a un botones a apagar la luz. Una hora después durante el rondin del siguiente guardia, la luz del cuarto estaba nuevamente prendida.

• Siempre habrá habitaciones con ruidos extraños y los hoteleros lo saben, son las habitaciones que se dan como última opción. En alguna ocasión otro huésped se quejó de que en la habitación de al lado estaban haciendo mucho ruido, lo curioso es que nadie estaba hospedado en las habitaciones de al lado o en los pisos superiores o inferiores. Cambiamos al huésped de habitación y subimos a ver de qué se trataban esos ruidos. Ya en la habitación escuchamos golpes en la pared de la habitación contigua, la cual estaba desocupada. Entramos a la habitación contigua y ahora los golpes provenían de la habitación que acabábamos de dejar... ¡Chale!

Al

es x u

Los Aluxes son pequeños seres de la cultura maya, creados o adoptados. y que aun en la actualidad son entes que se cuelan frecuentemente en las leyendas de toda la región del sur de México y países centroamericanos.

Los Aluxes pueden asemejar algunas formas humanas, aunque un tanto desproporcionadas, llegan a medir alrededor de 21 cm y deambulan muy velozmente desnudos o con taparrabos, con la cara cubierta o algunas veces destapada.

Existen muchas versiones acerca del origen de los Aluxes, desde aquellas que afirman que son espíritus de la naturaleza que siempre han acompañado a la cultura maya, hasta aquellos que afirman que son más bien una mezcla cultural de los duendes o gnomos nórdicos que pudieron haber viajado a través de las leyendas de los piratas europeos y se lograron transmitir hace más de cuatrocientos años a los mayas en las expediciones durante y después de la conquista.

En esta ocasión abordaremos la leyenda que afirma que los Aluxes son creados por los campesinos mayas, incluso en la actualidad para cuidar sus terrenos y cultivos.

Los campesinos mayas tradicionales conocían muy bien la técnica correcta para crear los Aluxes guardianes. Aunque ya son menos los que hacen un Alux de acuerdo con la tradición ancestral.

De acuerdo con el libro de Bautista, “Leyendas de Brujas, Duendes y Naguales”, el Alux se prepara con una mezcla de barro y miel, el cuál se coloca en el centro de la milpa debajo de una piedra. Para que el Alux cobre vida, todos los martes y viernes el campesino debe ofrecerle una bebida maya preparada con maíz llamada saká.

Luego de cada ceremonia se entierra la bebida debajo del altar. Esto se debe realizar durante trece veces, para luego untar unas gotas de la sangre del campesino en la boca del Alux, ceremonia que continuará realizando los martes y viernes para que éste cuide su milpa. El último día de la cosecha después de recogerla, el campesino deberá destruir el muñeco estrellándolo contra una piedra para evitar que siga haciendo travesuras.

Existen diversos tipos de Aluxes, aquí te presentamos algunos: X´bolom Thoroch. Duendes hembras que se meten en las casas durante las noches a hacer travesuras e imitar las labores domésticas que realizan los moradores de la casa durante el día.

Bokol h’otoch. El revuelve-cosas, se arrastra por el piso e imita el ruido de un batidor.

Yacopeck. Se esconde en jarras y cántaros.

Uay-Cot. Se esconde en las paredes y puede convertirse en un pájaro-hechicero, le gusta aventar piedritas.

Los Aluxes y el puente de Cancún “Trabajé algunos años en Cancún y todos los días pasaba debajo del puente del aeropuerto para irme a la chamba, en cierta ocasión ya de regreso un amigo del trabajo nos trajo en su carro y nos contó la leyenda de ese puente.

Resulta que cuando pasas por ese puente tal véz puedas observar un pequeño basamento piramidal claramente construido con técnicas modernas, pero que no necesariamente es un elemento de promoción cultural, ya que se encuentra “escondido” bajo el puente, lo cual no tiene mucha lógica.

De acuerdo con mi compa, cuando estaban construyendo el puente del aeropuerto, el cemento no fraguaba, lo que provocaba que éste se viniera abajo una y otra vez. La leyenda aquí se distorsiona y tiene muchas versiones, la que me llegó fue que los alba-

ñiles al ser de la región comenzaron a murmurar que los Aluxes se habían molestado por el escándalo de la construcción. Esto llegó a los oídos de un capataz quien mandó a traer a un brujo maya, el cual les pidió a los constructores que lo dejaran solo en el lugar durante toda una noche. Al día siguiente el brujo dijo haber platicado con los Aluxes quienes le pidieron una casa o tributo en su nombre para poder dejarlos construir el puente.

Realidad o leyenda, la construcción está ahí y no tienen ninguna razón de ser.

Algunos comentan que los aluxes están ahí encerrados, otros dicen que solo es un tributo, lo interesante es como en pleno siglo XXI aún seguimos observando los vientos de nuestros ancestros”.

A.A.

imagen: http://aclarando.files.wordpress.com/2010/04/cancun-puente-aeropuerto-02.jpg

EXPONER EL MIEDO

Tenemos una maldita fascinaciĂłn por lo incontrolable, lo que nos perturba, lo que nos puede hacer daĂąo. Pero al mismo tiempo queremos mantenernos en un lugar seguro teniendo siempre en mente que a los demĂĄs les puede pasar de todo, pero a nosotros no nos va a pasar nada

De unos años para acá se ha desatado una euforia por exposiciones un tanto “siniestras” que han probado tener un gran éxito. Estas exposiciones exploran nuestros miedos, nuestras inseguridades, nuestros límites o tal vez nuestro interior literal o metafórico.

y como tal ambas son expresiones culturales.

De terror

La exposición de “El Miedo” en el Palacio de la Autonomía generó tanta expectativa que hubo días en que la entrada le daba la vuelta a la cuadra. Ahí nos mostraron medu¿Actividad cultural o recrea- sas, brujas, vampiros y demás pertiva? sonajes míticos de nuestras pesadiEn cierto sentido, la polémica no es llas occidentales. que el “mal” nos provoque reflexiones morales o culturales, sino que En el Museo del Policía existe una existen en el mundo museográfico exposición permanente de los asesialgunos tópicos que por su natura- nos seriales más famosos del munleza “morbosa” generan mayor nú- do, la cual ya lleva varios años en mero de visitantes. Estos visitantes la cartelera chilanga. La exposición llegan atraídos y exaltados por un se complementa con algunos otros rato de entretenimiento que bien monstruos del imaginario. y a pesar puede ser satisfecho por un circo de de cobrar la entrada a un precio no rarezas. tan bajo, la exposición no ha dejado de generar interés.

En otro sentido se encuentran las expresiones artísticas con elemen- Un ejemplo más cotidiano es el área tos más complejos, las cuales no re- de terror dentro del Museo de Cera sultan generar la cantidad de “po- de la Ciudad de México, donde se pularidad” que las exposiciones que pueden observar algunos protaofrecen temor. ¿En qué dirección gonistas de las películas de terror abordamos estas discrepancias ex- como Freddy Krueger, o Jason en presivas? pleno acto de masacre e incluso algunos muestran movimientos.

Desde luego no lo mismo pararte Cabe mencionar que el Museo de junto a un hombre lobo de tamaño Cera no es un recinto particularreal, diseñado con lujo de detalle mente económico, pero gracias a la que incide directamente en la adre- popularidad de sus estrellas el lugar nalina y los temores de la infancia, no deja de atraer a todo público. a observar una obra surrealista o cubista que requiere una mayor Existen algunas otras exposiciones interpretación debido al grado de que parecen tener el mismo impacabstracción que está expresando. to en la comunidad aunque con diÉsta última obra no genera el mis- ferentes enfoques, como el Museo mo interés porque no regala sino de la Tortura o la expo del Body pide, exige reflexión, análisis, pa- Worlds en el Universum con más 35 ciencia… la otra no. La otra obra millones de personas que la han visotorga, regala al espectador un rato to en el mundo, atraídas por la imde miedo controlado. Pero no hay presión de los cuerpos platinados a por qué culpar a nadie, finalmente pesar de tener también entradas de ambas son expresiones humanas alto costo.

Siempre con nosotros

El miedo es una de las sensaciones humanas menos comprendidas y más estudiadas, a pesar de eso no podemos separarnos de él. Hay que recordar que por muy contradictorio que parezca el miedo nos avisa que hay algo alrededor que puede hacernos daño. Aunque de manera muy simple podemos afirmar que es una sensación que nos recuerda que aún estamos vivos.

POMUCH, CAMPECHE Te presentamos una práctica cultural de la región norte del Estado de Campeche, en el área conocida como Camino Real, donde se encuentra la comunidad de Villa de Pomuch, en el municipio de Hecelchakan, donde los muertos literalmente salen de sus tumbas a convivir con sus familiares durante estos días de reflexión.

Del más allá al más acá Lo que se conoce como la festividad de Todos los Santos o Día de Muertos en la región maya de la península de Yucatán dónde se localiza Campeche, es conocida como el Hanal Pixán o la Comida de las Ánimas. Aunque hay que reconocer que actualmente estas celebraciones ya son una mezcla de creencias mayas y cristianas.

Así que De manera popular se piensa que las almas de los muertos tienen permiso para estar entre nosotros entre el último día de octubre y el 2 de noviembre.

Por lo que hay que preparar un banquete especial para los familiares que tienen la oportunidad de visitarnos.

En el caso de Pomuch la celebración comienza unos días antes, ya que la gente de la localidad pide permiso después de unos años después de muerta la persona (ya cuando la carne se ha descompuesto) para poder exhumar el cadáver de su familiar.

Entonces la gente se dirige al cementerio para limpiar los huesos de sus difuntos, estos huesos son colocados en cajitas de madera de aproximadamente 50 cm por lado, ubicadas en los osarios, por lo que los pobladores llevan durante esos días, escobas y brochas de diferentes tamaños para realizar la limpieza de los huesos y también de sus aposentos.

La limpieza de los restos comienza por lavar el cuero cabelludo en caso de que aún se conserve, después se limpian los huesos de las extremidades inferiores

y se termina con el cráneo. Los huesos se van colocando poco a poco en la cajita en la cual se ha tendido previamente un manto de tela blanco que ha sido bordado amorosamente con flores o aves de colores por su familiar más cercano, a veces también son bordados sus nombres. Los cráneos se colocan hasta el final y por encima de los demás huesos y se ponen por ratos a que les dé ligeramente la luz del sol.

Todo este procedimiento se hace con mucha fe, devoción y amor, mientras se platica con el difunto como si se encontrara con nosotros y de alguna forma estuviera observando la limpieza de sus restos.

El día primero de noviembre se llama Hannal-Paal y es el día de las almas de los niños, por lo que se acostumbra dejar en los altares, comida y refrescos, pero sobretodo muchos dulces de frutas regionales como cocadas, dulce de papaya o de calabaza.

El día 2 (Hannal Pixán) para el caso de las almas de adultos, los altares son acompañados de la comida favorita del difunto, cigarrillos o bebidas alcohólicas, mientras se realizan algunos rezos.

Al terminar la celebración de estos días, los huesos son cubiertos con las partes restantes del manto de tela bordada dejando descubierta el área de la cuenca de los ojos y son colocados en los osarios hasta el siguiente año en que volverán a ser limpiados y su manto será cambiado por uno nuevo.

Un Rey Lagarto en Père Lachaise

Tomamos un metro que nos dejó en la esquina de la calle Ménilmontant, de ahí caminamos solo unos metros para sentir la nostalgia de la muerte en el cementerio Père Lachaise durante una tarde gris en la icónica París.

Existen algunos detalles que nunca nos contaron acerca de cómo encontrar la tumba de Jim Morrison, la cual se encuentra escondida entre varios sepulcros y recovecos, cerca de la salida trasera del panteón… Los guardias del lugar no parecen estar muy orgullosos de la presencia de la tumba, o por lo menos no son muy amables al indicar la ubicación exacta. ¿Cuál es el motivo de este carácter receloso?

En primer lugar hay que tener en cuenta lo que significa el cementerio Père Lachaise para la cultura parisina.Su nombre es en honor al sacerdote confesor de Luis XVI y es curioso que originalmente no fuera un cementerio aceptado por los ciudadanos, aunque ya sabemos que los parisinos actúan de esta manera con las nuevas propuestas urbanas (es ampliamente conocida la repulsión que originalmente se tenía por la Torre Eiffel). Una vez que se empezaron a enterrar los restos de personales populares de la época, entonces la comunidad comenzó a aceptar esta necrópolis.

Actualmente es un lugar que invita a la reflexión, la relajación, lectura o descanso ya que muchas personas lo visitan como si fuera un parque. Aunque en el sentido turístico es uno de los cementerios más populares a nivel mundial, no solo por las personalidades que descansan en sus tierras, sino por los diversos estilos arquitectónicos representados a lo largo de todas las tumbas, mausoleos o sepulcros, como el barroco, el gótico o el nouveau.

Así este camposanto representa un interesante sitio en la agenda del viajero internacional, considerando que muchas personas de diferentes culturas lo visitan para ofrecer sus respectos a todos aquellos personajes que han ofrecido sus vidas al arte, las ciencias y la cultura.

Considerando lo anterior y la talla de los personajes ilustres que se encuentran en el lugar, no es extraño que sus autoridades se sientan un tanto recelosas y hartas de que siempre los jóvenes viajeros lleguen únicamente a

preguntar por la tumba de Jim Morrison, un rockero gringo. Además algunos de ellos llegan en plan de desmadre destruyendo o pintarrajeando, las tumbas. Por esa razón hoy la tumba está protegida por una valla metálica.

He aquí algunos personajes que descansan en Père Lachaise: • • • • • • • • • •

Pierre Bourdieu (1930-2002) Frédéric Chopin (1810–1849) Édith Piaf (1915–1963) Oscar Wilde (1854–1900) Maria Callas (1923–1977) Molière (1622–1673) Marcel Proust (1871–1922) Eugène Delacroix (1798–1863) Jean de La Fontaine (1621-1695) Savinien Cyrano de Bergerac (1619–1655)

El Cuervo Edgar Allan Poe (1809-1849)

UNA VEZ, AL filo de una lúgubre media noche, mientras débil y cansado, en tristes reflexiones embebido, inclinado sobre un viejo y raro libro de olvidada ciencia, cabeceando, casi dormido, oyóse de súbito un leve golpe, como si suavemente tocaran, tocaran a la puerta de mi cuarto.

“Es —dije musitando— un visitante tocando quedo a la puerta de mi cuarto.

Eso es todo, y nada más.” ¡Ah! aquel lúcido recuerdo de un gélido diciembre; espectros de brasas moribundas reflejadas en el suelo; angustia del deseo del nuevo día; en vano encareciendo a mis libros dieran tregua a mi dolor.

Dolor por la pérdida de Leonora, la única, virgen radiante, Leonora por los ángeles llamada.

Aquí ya sin nombre, para siempre.

Y el crujir triste, vago, escalofriante de la seda de las cortinas rojas llenábame de fantásticos terrores jamás antes sentidos. Y ahora aquí, en pie, acallando el latido de mi corazón, vuelvo a repetir: “Es un visitante a la puerta de mi cuarto queriendo entrar. Algún visitante que a deshora a mi cuarto quiere entrar.

Eso es todo, y nada más.”

Ahora, mi ánimo cobraba bríos, y ya sin titubeos: “Señor —dije— o señora, en verdad vuestro perdón imploro, mas el caso es que, adormilado cuando vinisteis a tocar quedamente, tan quedo vinisteis a llamar, a llamar a la puerta de mi cuarto, que apenas pude creer que os oía.”

Y entonces abrí de par en par la puerta: Oscuridad, y nada más.

Escrutando hondo en aquella negrura permanecí largo rato, atónito, temeroso, dudando, soñando sueños que ningún mortal se haya atrevido jamás a soñar.

Mas en el silencio insondable la quietud callaba, y la única palabra ahí proferida era el balbuceo de un nombre: “¿Leonora?”

Lo pronuncié en un susurro, y el eco lo devolvió en un murmullo: “¡Leonora!”

Apenas esto fue, y nada más.

Vuelto a mi cuarto, mi alma toda, toda mi alma abrasándose dentro de mí, no tardé en oír de nuevo tocar con mayor fuerza.

“Ciertamente —me dije—, ciertamente algo sucede en la reja de mi ventana.

Dejad, pues, que vea lo que sucede allí, y así penetrar pueda en el misterio.

Dejad que a mi corazón llegue un momento el silencio, y así penetrar pueda en el misterio.” ¡Es el viento, y nada más!

De un golpe abrí la puerta, y con suave batir de alas, entró un majestuoso cuervo de los santos días idos.

Sin asomos de reverencia, ni un instante quedo; y con aires de gran señor o de gran dama fue a posarse en el busto de Palas, sobre el dintel de mi puerta.

Posado, inmóvil, y nada más.

Entonces, este pájaro de ébano cambió mis tristes fantasías en una sonrisa con el grave y severo decoro del aspecto de que se revestía.

“Aun con tu cresta cercenada y mocha —le dije—, no serás un cobarde, hórrido cuervo vetusto y amenazador.

Evadido de la ribera nocturna. ¡Dime cuál es tu nombre en la ribera de la Noche Plutónica!”

Y el Cuervo dijo: “Nunca más.”

Cuánto me asombró que pájaro tan desgarbado pudiera hablar tan claramente; aunque poco significaba su respuesta.

Poco pertinente era. Pues no podemos sino concordar en que ningún ser humano ha sido antes bendecido con la visión de un pájaro posado sobre el dintel de su puerta,

pájaro o bestia, posado en el busto esculpido de Palas en el dintel de su puerta con semejante nombre: “Nunca más.”

Mas el Cuervo, posado solitario en el sereno busto. las palabras pronunció, como virtiendo su alma sólo en esas palabras.

Nada más dijo entonces; no movió ni una pluma.

Y entonces yo me dije, apenas murmurando: “Otros amigos se han ido antes; mañana él también me dejará, como me abandonaron mis esperanzas.”

Y entonces dijo el pájaro: “Nunca más.”

Sobrecogido al romper el silencio tan idóneas palabras, “sin duda —pensé—, sin duda lo que dice es todo lo que sabe, su solo repertorio, aprendido de un amo infortunado a quien desastre impío persiguió, acosó sin dar tregua hasta que su cantinela sólo tuvo un sentido, hasta que las endechas de su esperanza llevaron sólo esa carga melancólica de ‘Nunca, nunca más’.”

Mas el Cuervo arrancó todavía de mis tristes fantasías una sonrisa; acerqué un mullido asiento frente al pájaro, el busto y la puerta; y entonces, hundiéndome en el terciopelo, empecé a enlazar una fantasía con otra, pensando en lo que este ominoso pájaro de antaño, lo que este torvo, desgarbado, hórrido, flaco y ominoso pájaro de antaño quería decir granzando: “Nunca más.”

En esto cavilaba, sentado, sin pronunciar palabra, frente al ave cuyos ojos, como-tizones encendidos, quemaban hasta el fondo de mi pecho.

Esto y más, sentado, adivinaba, con la cabeza reclinada en el aterciopelado forro del cojín acariciado por la luz de la lámpara; en el forro de terciopelo violeta acariciado por la luz de la lámpara ¡que ella no oprimiría, ¡ay!, nunca más!

Entonces me pareció que el aire se tornaba más denso, perfumado por invisible incensario mecido por serafines cuyas pisadas tintineaban en el piso alfombrado.

“¡Miserable —dije—, tu Dios te ha concedido, por estos ángeles te ha otorgado una tregua, tregua de nepente de tus recuerdos de Leonora! ¡Apura, oh, apura este dulce nepente y olvida a tu ausente Leonora!”

Y el Cuervo dijo: “Nunca más.” “¡Profeta!” —exclamé—, ¡cosa diabolica! ¡Profeta, sí, seas pájaro o demonio enviado por el Tentador, o arrojado por la tempestad a este refugio desolado e impávido, a esta desértica tierra encantada, a este hogar hechizado por el horror!

Profeta, dime, en verdad te lo imploro, ¿hay, dime, hay bálsamo en Galaad? ¡Dime, dime, te imploro!”

Y el cuervo dijo: “Nunca más.” “¡Profeta! —exclamé—, ¡cosa diabólica! ¡Profeta, sí, seas pájaro o demonio! ¡Por ese cielo que se curva sobre nuestras cabezas, ese Dios que adoramos tú y yo, dile a esta alma abrumada de penas si en el remoto Edén tendrá en sus brazos a una santa doncella llamada por los ángeles Leonora, tendrá en sus brazos a una rara y radiante virgen llamada por los ángeles Leonora!”

Y el cuervo dijo: “Nunca más.” “¡Sea esa palabra nuestra señal de partida pájaro o espíritu maligno! —le grité presuntuoso. ¡Vuelve a la tempestad, a la ribera de la Noche Plutónica.

No dejes pluma negra alguna, prenda de la mentira que profirió tu espíritu!

Deja mi soledad intacta.

Abandona el busto del dintel de mi puerta.

Aparta tu pico de mi corazón y tu figura del dintel de mi puerta.

Y el Cuervo dijo: “Nunca más.”

Y el Cuervo nunca emprendió el vuelo.

Aún sigue posado, aún sigue posado en el pálido busto de Palas. en el dintel de la puerta de mi cuarto.

Y sus ojos tienen la apariencia de los de un demonio que está soñando.

Y la luz de la lámpara que sobre él se derrama tiende en el suelo su sombra. Y mi alma, del fondo de esa sombra que flota sobre el suelo, no podrá liberarse. ¡Nunca más!

Un Cuentito Mochilero Viajar de ride en la actualidad es un tanto peligroso,

no solo para quién lo pide, sino para quién lo da. Es imposible saber con quién te subes en el carro, pero el conductor tampoco puede saber a quién le está prestando ayuda. Por esta razón ya hay algunas ciudades como Nueva York y Vancouver donde está prohibido pedir aventón.

Esto lo sabía Edgar quién ya incluso había escuchado muchas advertencias acerca de las carreteras del Estado de México, las cuales tienen numerosos peligros para quien viaje en aventón. Ya sea por el frio, la inseguridad, la neblina o las “extrañas leyendas” que se cuentan entre los viajeros. Sin embargo esto no iba a detenerlo, pues él siempre había querido llegar al D.F. a través de puros aventones.

Llegó a una estación de gasolina a las 5 de la tarde en espera de un conductor confiable que lo llevara a la Ciudad de México. Para las 11 de la noche no había encontrado a nadie. Media hora después llegó Camilo, un trailero con 18 años de experiencia, pero que siempre tuvo problemas para establecer relaciones sociales, tal vez provocado por una enorme cicatriz que dividía su cara en dos, lo que a su vez causaba que la gente lo viera con desconfianza. Edgar lo observó desde lejos y finalmente se atrevió a pedirle el ride. Camilo lo observó con su mirada penetrante y accedió con una mueca.

A los 30 minutos de viaje Camilo le dice a Edgar -No voltees a la ventana- Edgar un tanto extrañado pregunta: ¿Qué pasa, todo bien? Y camilo contesta: hay un par de pequeños pies colgando de mi ventana. Y efectivamente, el tráiler iba a unos 90 km por hora y a pesar de eso Edgar alcanzó a mirar de reojo como dos pequeños piececitos se iban columpiando junto a la ventana de Camilo. En su mente Edgar se preguntaba ¿cómo debe reaccionar un ateo a este tipo de situaciones?.. ¿rezando?

El fenómeno duró alrededor de 5 minutos y de repente los pies ya no estaban ahí.

Camilo empezó a platicar las experiencias de otros traileros por ese rum-

Hitchhike al otro mundo

bo, a quienes les han pasado sucesos similares, pero a él nunca le había sucedido nada. En esas estaba cuando de repente un animal se atravesó por su camino. El enfrenón provocó que Edgar se golpeara la frente con el parabrisas de tráiler. A pesar de la presión y el contoneo del monstruoso vehículo Camilo logró controlarlo casi a la perfección. Después del susto bajaron a ver el posible cadáver del animal que habían golpeado, sin embargo lo único que encontraron fue un bonche de pelos de color marrón justo en la abolladura que el impacto causó en la defensa baja del tráiler.

Mientras Camilo revisaba el tráiler en la obscuridad de la fría noche, Edgar comenzó a escuchar unos ruidos extraños que provenían del bosque junto a la carretera.

Era una especie de chillido como entre murciélago y delfín, pero más fuertes. De pronto Edgar dejó de escuchar esos ruidos, aunque también dejó de escuchar a Camilo. Comenzó a dar vueltas a rededor de tráiler gritando su nombre, pero Camilo nunca contestó…

Hoy, 8 años después solo se encuentra una cruz en ese lugar… Nunca encontraron a Camilo, solo encontraron el tráiler abandonado con la mercancía de la caja intacta. De Edgar tampoco se supo nada, por ese motivo solo hay una cruz en el lugar, pues nadie se enteró de que en ese tráiler también viajaba un mochilero.

EMERGENCY NUMBERS in México

Emergencias. Policías locales y estatales: 060 y 066 Policía Federal de Caminos y Puertos: 062 Locatel (servicio de localización de servicios públicos): 063 Cruz Roja Mexicana: 065 Bomberos: 068 Emergencias en caminos y puentes federales: 074 Quejas sobre servidores públicos: 075 Ángeles Verdes (auxilio turístico por fallas mecánicas en carreteras y autopistas): 078 Procuraduría Federal del Consumidor: 079 Escuadrón de Rescate y Urgencias Médicas D.F. (ERUM) : 080 Policía Federal Preventiva: 088

Embassies in Mexico City

Brasil (55)5201.4531 Canada (55)5724.7900, 5724.7985 Chile (55)5280.9681, 5280.9682, 5280.9689 Cuba (55)5280.8039 Deutschland (55)5283.2200 Great Britain (55)5207.2089, 5242.8500 China (55)5550.0823, 5616.0609 España (55)5282.2974, 5282.2271, 5282.2459, 5282.2763, 5282.2982 France (55)9171.9700 Subway Italia (55)5596.3655 Japan (55)5211.0028 Mexico City Россия (55)5273.1305, 5516.0870 United States (55)5080.2000

Consulates in Cancún

Canada (998) 883-3360 Chile (998) 892-8406 Cuba (998) 884-3423 Danmark )998) 881-0670 Deutschland (998) 884-5333 España (998) 848-9989 France 044 998 147 7448 Italia (998) 884-1261 Norge (998) 887-4412 Österreich (998) 884-5431 República Dominicana 998 886 2917 Switzerland (998)884-8446 United Kingdom (998)881-0100 United States (998)883-0272

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