Wataru ohashi testről olvasás

érte. Közben sikeresen elvégezte az Ohashiatsu@ Programot, mégpedig olyan teljesítménnyel, amelyet csak csodálni tudok.

Nagyrabecsülésemet szeretném kifejezni tanítványaimnak is, valamint az intézetemben működö instruktoroknak is, akik tizenöt éve vártak már erre a könyvre, és akik mindig udvariasan mosolyogtak, valahányszor azt ígértem nekik, hogy "három hónapon belü]" elkészül. Őszinte tiszteletem azoké, akik a könyvet ebben a pillanatban éppen a kezükben tartják. Mindig megpróbálom megtudni azt is, amit éppen nem tudok, így hát nagy érdeklődéssei várom az Önök reagálásait erre a könyvre. Az is nagy örömömre szolgálna, ha eljönnének a workshopjaimra és az előadásaimra, és osztoznának velem az örömben, egyúttal megosztanák velem a tapasztalataikat. Kérem, írjanak nekem:

Ohashi P. O. Box 505 Kinderhook, NY 12106

U. S. A. e-maii: ohashi@berk.com web: http://www.ohashi.com

Tartalom

l. MI A KELETI DIAGNOSZTIKA? Hogyan használjuk ezt a könyvet?

Keleti diagnosztika: a négy alapigazság Diagnosztika: Ke let és Nyugat A diagnosztika négy típusa Bo Shin Setsu Shin Mon Shin Bun Shin

13 16 17 21 25 26 27 .28 .2 9

'"

2. HOGYAN LEHET TESTRŐL OLVASNI?

31

Jin és jang: a változás hajtóerő i Az arc A j in-arc és a j in-karakter A jang-arc és a jang-karakter Az arc három zónája: a homlok-, a középső és az áll rész A kiegyensúlyozott arc A magas homlok A fej lett középső rész A nagy áll Az arc egyéni vonásai

31 34 36 38 .40 .4 l

43 43

0.0

••••••••••••••••••••••••••

.48 52 58

6] 0.0

0.0

••••••••••••

0.0

•••••••••••

0.0

••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

.. :.:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

A fül 3. A MERIDIÁN-DIAGNOSZTIKA

. :.:

_ •••

Az orr A pIli ltrull1

A nyel v

::::::::::::::::::::::::::::::::::42

::::::::::::::::::::::::::44

A homlok és a homlokráncok A szemo""Id"k o A szem A szem alatti rész

A száj A fogak

4")

.. ................................. És AZ ÖT TRANSZFORMÁCiÓ

Akupunkturális meridiá~ok: a ki csatomái Az Ot Elem, vagyis az Ot Transzformáció

64

66 68 '7')

7479

79 86 9

1. Mi a keleti diagnosztika?

A röntgen, a komputertomográf és a vérvizsgálat feltalálása előtt a hagyományos gyógyítók olyan módszereket alkalmaztak a vizsgált személy egészségi állapota, képességei és jelleme felmérésére, amelyek nem bontották meg a szervezet egységét. Amit tapasztaltak, annak alapján mélységes tiszteletet éreztek az elme, a test és a szellem egysége iránt. A keleti diagnoszták szerint a test a lélek fizikai manifesztációja. A test és a lélek egy és ugyanaz. A test a lélek megjelenítődése is, szimbóluma is.

A keleti diagnosztika a felszín alatti lényeg meglátásának művészete; a benső igazság feltárása. Ebben a könyvben nemcsak az egészségről beszélek majd, hanem a benső természetünkről is, amilyennek a testünk fizikai jellemzői feltárják. A könyv segítségünkre lesz igazi benső természetünk megismerésében. Túllépünk a régi előítéleteken, hibákon és téves felfogásokon, és felfedezzük önmagunk mélységeit, lényegi tulajdonságait.

Mindenki keresi a válaszokat az élet legfontosabb kérdéseire: Ki vagyok? Mik az erősségeim? Mik a gyengeségeim? Merre tart az életem? Megtanítom Önöket arra, hogyan olvassunk a testünkben ugyanúgy, mint egy könyvben, amely a fenti kérdésekhez tartozó válaszokat tartalmazza.

Az a célom, hogy rámlltassak, melyek az erős pontjaik, me ly területeken vagyunk erősek, fejlettek és tehetségesek. Azt akarom, hogy tudják, miben erősek! Azt akarom, hogy nagyra tartsák azt a személyt, akivel azonosak.

Minél inkább tudatában vagyunk az erősségeinknek, annál könnyebben megtaláljuk a helyes utat tehetségünk kibontakoztatásához és a boldogsághoz. A tudatosság javítja az életünk minőségét.

Nem gondolom, hogy meg kell változnunk ahhoz, hogy boldogok lehessünk. Egyszerűen csak ismernünk és működtetnünk kell a bennünk lévő jót. Máris minden meg~ van bennünk, ami a boldogsághoz kell.

Sok téves elképzelés él bennünk önmagunkról. Napjainkban a legtöbben azt gondolják, hogy valami baj van velük. Azt hiszik, a boldogság érdekében meg kell változniuk.

Emiatt aztán kisebbrendűségi érzés és bűntudat alakul ki bennük. Én másképp vagyok ezzel. Mindegyikünk máris éppen elég jó; máris alkalmasak vagyunk a boldogságra. Az a kulcskérdés, hogy ismerjük és működtessük a bennünk lévő jót.

Ha ismerni akarjuk önmagunkat, látnunk kell az erősségeinket is, a gyengeségeinket is. A keleti diagnosztika révén a gyengeségeinket úgy tekin~ük, ahogyan kell: viselkedési útmutatóként, nem pedig ürügy ként ahhoz, hogy rosszul érezzük magunkat.

Tegyük fel például, hogy gyengék a belei nk. Ezt a felismerést ne arra használjuk, hogy keseregjünk, hanem arra, hogy mostantól fogva finoman és tisztelettel báJ~lInk a beleinkkel, mert így jutunk közelebb a boldogsághoz. Az önismeret birtokában már job13

ban megválogathatjuk a táplálékunkat, alaposabban megrágjuk az ételt, és rászokunk a lassú, nyugodt evésre. Beleink fokozatosan megerősödnek, a témával kapc.solatos gon~ dolataink letisztulnak, és megjön az önbizalmunk. Az önismeret a boldogsagra vezet ra bennünket, nem önmagunk lenézésére és a szenvedésre.

Ebből a könyvből két dolgot fogunk megtanulni. Az egyik az, hogy a keleti diagnosztika ősi módszereire támaszkodva másképp kezdjük látni önmagunkat is, másokat is. Megtanuljuk, hogy arcunkon minden vonásnak, m.in~en ~imikának, mi~~en vo.n~lnak jelentése van. Megismerjük mindegyik vonás, mImika es vonal konkret Jelenteset.

Ennek során megtanuljuk az élet egyik alapvető igazságát: máris megvan bennünk a válasz minden fontos kérdésre.

Tanítványaim minduntalan megkérdezik: "Ohashi, hol találok rá a megvilágosodásra? Menjek Japánba vagy Indiába? Ennek vagy annak a gurunak legyek ta~í~ván~a?"

Vagy azt kérdezik: "Mit tegyek az egészségem érdekében?" .vagy: :,Ho~yan e.IJek? ~z emberek mindenáron el akarnak menni valahová vagy valakihez valaszert az t1yen kerdésekre. Sokan hatalmas összegeket fizetnek valaki másnak azért, hogy az mondjon valamit őróluk, vagy hogy segítsen kibogozni, hogy ők kicsodák, de hát minél több pénzt költenek ilyesmire, csak annál összezavarodottabbak és csalódottabbak lesznek.

- A válaszok nem kívül találhatók. Bennünk vannak. Amit a tanítványaimnak válaszolni szoktam, az nagyon egyszerű, mégis az minden válasz kulcsa. "Bennetek van a válasz" - mondom nekik - "Te magad vagy a válasz." Ezt úgy értem, hogy a válaszok már készen állnak bennünk. Az igazi kérdés az, hogy hogyan találjunk rájuk.

Nem kell hol ehhez, hol ahhoz a specialistához szaladgálnunk. Nem kell hallgatnunk az öngyógyításról szóló előadások végeérhetetlen sorát. Mindössze önnön könyvl!nk olvasását kell megtanulnunk - a szavakat, amelyek rá vannak írva a testünk vonásaIra. Mindig megkérem a tanítványaimat, hogy vegyék le a cipőjüket, mielőtt bejönnének az előadóterembe. Japán tradícíó, hogy a szobában nem viselünk cipőt. Gyakran megteszem, hogy összeszedek jó sok cipőt, és - anélkül, hogy megkérdezném, melyi~ ki~ - a cipők talpáról leolvasom tulajdonosának benső természetét. "Látom, ennek ~ 1.lle~onek alháti fájdalmai vannak" - mondom. Valaki persze zavartan felnevet - semmi ketseg, az érintett. "Ó, viszont remek állapotban vannak a belei, erős az akarata, és pozi~!v az életszemlélete" - folytatom. "Csak így tovább! Sikerekre viszi." Hozzáteszem: "Ugyeljen a veséire. Egy kicsit gyengék." Aztán rátérek a következő pár cipőre, és arról is elmondom az észrevételeimet: "Aki ebben a cipőben jár, nagyon makacs ember", és évődő hangsúllyal hozzáteszem: "Egy jó Ohashiatsu* majd ellazítja." A hallgatóság nevet. "A makacsság oka a gyenge lép" - folytatom. "Nagyon határozott egyéniség, de nagyon frusztrált is. Meg kell tanulnia észrevenni magában a jó dolgokat, és értékelni az eddig elért

• Az Ohashiatsu nem más, mint az Ohashi által kialakított testfejlesztés, amelynek összetevői: shiatsu, akupunktúra, moxálás, masszírozás, ken do, aikido és tánc, valamint keleti filozófia.

iránymutatója. De a pozitivitás képességét fejlesztenünk kell magunkban. Az életben ez a megtartó, építő és végső soron sikerre vivő erő.

A másik dolog, amit ebből a könyvből meg fogunk tanulni, hogy mindig használjuk az egyszerű józan eszünket. Ennek tennészetesebb és tágabb gondolkodásmód az eredménye. Elménk túllép a jó és a rossz dualitásán. Sokkalta holisztikusabb életfelfogásunk alakul ki. Látni fogjuk, hogy minden dologban ellentétek búj nak meg. Nincs gyenge ember vagy erős ember - mindenkí mindkettő egyszerre!

Ezen a téren alapvetően különböznek egymástól a keletiek és a nyugatiak. A nyugatiak abszolútumokat látnak a dolgokban: valami vagy jó, vagy rossz, helyes vagy helytelen, erős vagy gyenge.

Mi Keleten mindent egyszerre erősnek és gyengének látunk. A fa megh<tilik, könnyen gyengének hihető. Pedig ugyanez a fa erős, mert kitér a szél ereje elől, és életben marad akkor is, amikor mások összeroppannak. A fának a rugalmasságában rejlik az ereje.

Hadd említsek még egy példát. A nyugati orvostudomány szemszögéből nézve amelyik emberen tünetek mutatkoznak, az beteg ..Eszerint ítélik meg azt az embert, és eszerint határozzák meg a kezelését.

A tradicionális keleti gyógyító viszont látja a beteg emberben a betegség és az egészség között folyó küzdelmet. A páciens már meghalt volna, ha nem lenne meg benne az egészség is. Betegnek lenni az egészség jele. Aki beteg, az még él. Amíg élünk, esélyünk van a gyógyulásra.

Akkor nincs esélyünk, ha már meghaltunk. A keleti gyógyító felfogása szerint tehát növeIni kell az egészség erejét a páciensben. Következésképpen a mi gyógyászati módszereink nagy mértékben eltérnek a Nyugaton használatosaktól. Mindezt világosabban látjuk majd - és érveim alapján jobban meg is értjük -, amint majd elmagyarázom a sokféle egészségügyi probléma gyógyítási módjait.

Egyszer egy férj és feleség keresett fel tanácsért. A férfi addigra már sok orvost végigjárt, és több mint hannincféle betegségben szenvedett. "Ohashi, a férjem ugye nagyon beteg?" - kérdezte a feleség.

Felálltam, és nagy tisztelettel rátettem a kezem a férfi vállára. "Soha életemben nem találkoztam még ilyen egészséges emberrel. Egyetlen betegségébe is belehalnék! De magának hanninc van, mégis járóképes. Életben van. Hatalmas benső erejének kell lennie. Akkor pedig nyilván egészséges is" - mondtam.

A férfi annyira hálás volt ezekért a szavaimért, hogy kis híján elsírta magát. Mindenki betegesnek bélyegezte. Senki sem táplálta benne a felgyógyulás reményét. Én adtam neki reményt, és be is igazolódott: a férfi felépült.

Keleten semmit sem skatulyázunk be egyvalaminek. Mindent az ellentétével együtt látunk. Paradoxon lappang mindenben.

Ha valakiben vagy valamiben csakis a rosszat vesszük észre, akkor a képnek csak a felét látjuk. Ilyen esetben vakok vagyunk az illetőben vagy a helyzetben meglévő lehetőségek iránt. Nagyon kevés remény marad, vagy egyáltalán nem marad remény, hiszen a reménynek nincs alapja, következésképpen nem tudunk segíteni a szenvedőn. De ha nyitottságot tanúsítunk, és észrevesszük, hogy ott van a jó is, akkor rögtön más rálátásunk lesz az életre, és jól fogjuk érezni magunkat a bőrünkben, élvezni fogjuk az életet.

Nem állítom, hogy a Kelet jobb, mint a Nyugat. Hitem szerint mindkettő lényeges az egységes egész szempontjából. A nyugati orvostudomány csodálatos és káprázatos

14

15

szép eredményeit." És így tovább. A hallgatóság ámul. Azt hiszik, gondolatolvasó showműsorát látják, pedig mindez semmi más, csak tudás. . ., A keleti diagnosztika segítségünkre van abban, hogy a dolgok felszme ala nezve meglássuk a benső lényeget. Ám hogy beleláthassunk magunkba, gyakorolnunk kell a jó meglátását magunkban és másokban. A keleti diagnosztika a pozitív és boldog élet

dolgokat tett értünk. Ám ugyanilyen fontos a keleti filozófia és szemléletmód is, amelynek a módszerei legtöbb esetben gyengédebbek és jobban érdeklődnek a probléma okai iránt, ám pontosan annyira hatékonyak, mint a nyugati orvos által alkalmazott módszerek. Az a lényeg, hogy mindkét irányzatnak megvan a maga helye a gyógyítás skáláján.

Kelet és lyugat egymás ellentéte, kiegészítik egymást, egyensúlyban tartják a világot.

Ebben a könyvben a tradicionális keleti gyógyászatban használt módszerekre összpontosítok. A keleti diagnosztika és az azt alátámasztó filozófia jobb megérthetősége érdekében helyenként összevetem egymással a keleti és a nyugati módszereket. Mihelyt megértik a szemléletmódomat, látni fogják, hogy mindkettő értékes. Hogy egy adott pillanatban az egyikhez vagy a másikhoz folyamodunk, az a konkrét helyzettől és az éppen kitűzött céltól függ.

Hogyan használjuk ezt a könyvet?

Mindannyiunknak - függetlenül attól, hogy ki mennyi előzetes ismerettel rendelkezikegyforma módon kell közelítenie a keleti diagnosztika tudományához: tanulóként. Én magam huszonöt éve tanulom a keleti diagnosztikát, mégis tanulóként folytatom életem teljes hátralévő részében. Úgy állok hozzá, mintha még mindig kezdő volnék, és ez garantálja, hogy csakugyan mindig előrehaladok a tanulásban. Mindeközben - reményeim • szerint - az élet megértésében is előrejutok. Eppen ez a célom.

Az önismereti kutatás élethossziglan tart. Valahányszor belenézek a tükörbe vagy szemügyre veszem az arcomat, mindig észlelek valamilyen új információt. Ma friss vagyok és valósággal ragyogok, holnap talán unott leszek és borús. Megkérdezem magamtól: miről beszél ma a testem? Hogyan alkalmazkodjam az állapotom változásaihoz? Mindig a változásokhoz igazodom.

Ha ránézek mások arcára, látom rajtuk a változásokat, és információkat kapok az ar• cukból és a testtartásukból, a járás- és beszédmódjukból, a gesztusaikból. Amulva nézem az Univerzum kreativitás ának végtelenségét, ugyanakkor észreveszem a hasonló-

Azon túlmenően, hogy kezdőnek tartsuk magunkat, a könyv olvasásához még az is fontos, hogy feledkezzünk meg minden etnikai vagy faji elfogultságról. . ~.inden ~tni~ai csoportnak vannak olyan testi ismertetőjegyei, amelyek egyedivé tesZik oket. AJapanoknak, a kínaiaknak és más keleti népeknekjellegzetes a szemük sárga a bőrük és fekete a hajuk. Általában alacsonyabbak is, mint a nyugatiak. Sok kelete.ur~pain~k nagy az orra és göndör a haja. Sok svédnek világos a bőre és a haja. Az afnkalak bore fekete, szemük sötét színű, hajuk göndör; sokuknak duzzadt az ajka. A délolaszok bőre és haja sötét; sokuknak nagy, úgynevezett római orra van. Az arabok bőre haja és szeme sötét; soknak széles a szája és vastag az ajka. Az amerikai indiánok arc~ széles, kiugró a pofacsont juk, és a bőrük sötét; sokuknak egyenes szálú a haja.

Az a lényeg, hogy mindegyik etnikai és faji csoportnak megvannak a sajátságos testi ismertetőjegyei; ha egy konkrét személynek megszemléljük az arcát, akkor hozzá kell kalkulálnunk, hogy az illető milyen etnikai csoporthoz tartozik, mert csak így értjük meg az arca által közvetített információkat. Például - mint ahogy a könyvben később szó lesz róla - az alsó ajak a vastagbél állapotát mutatja. Annak eldöntéséhez, hogy egy konkrét személy ajka megduzzadt vagy eleve vastag, viszonyítanunk kell az illető szájához és arcához. Továbbá nem vehetjük egy kalap alá például egy afrikai származású amerikai ajkát egy német származású amerikaiéval, vagy egy japán orrát egy szicíliaiéval, ha pontos képet akarunk alkotni valakinek az egészségi állapotáról.

Az előítéletektől nemcsak az ilyen gyakorlatias okok miatt érdemes megszabadulni, hanem az is igaz, hogy akinek faji vagy etnikai előítéletei vannak, az csak nagyon korlátozott mértékben képes megérteni az életet. Amikor keleti diagnosztikával foglalkozunk, azon igyekszünk, hogy megértsük a végtelen manifesztálódását abehatároltban, és hogy mindannyian az Istenség egyedülálló manifesztációja vagyunk. Ha lehetőségünkben áll a keleti diagnosztika vizsgálati módszerei alá vetnünk az emberi arc és az ~mberi test végtelen sokféleségét, mint ahogyan nekem lehetQségemben áll, akkor elJuthatunk minden egyes ember egyedi szépségének magasabb szintű meglátásához.

Keleti diagnosztika: a négy alapigazság

ságokat is.

Amíg élünk, tanulunk. Tehát örökre megmaradunk tanulónak. Az élet bölcsességének megismerésében a keleti diagnosztika a rendelkezésünkre álló eszköz.

Hogy személy szerint mennyire vagyunk alkalmasak keleti diagnosztának, az egyedüi azon múlik, hogy emberi lényként mennyire jutottunk a fejlődésben. Ha úgy gondoljuk, hogy már van bizonyos tudásunk, akkor kevésbé valószínű, hogy nyitottak maradunk a magasabb igazság vagy a mélyebb megértés irányába. Ilyenkor ugyanis eltölt bennünket önmagunk fontosságának tudata, eltöltenek a korlátozott képzetek. De ha örökre megmaradunk tanulónak, értelmünk szüntelenül tágul, képességeink úgyszintén.

Az élet minduntalan új felismerésekkel és új tudásanyaggal lep meg bennünket. Amíg bölcsességünk gyarapodóban van, addig friss szemmel nézzük önnön arcunkat is, mások arcát is. Egyre tisztábban látjuk, hogy mindegyikünk a végtelen Univerzum egyedülálló manifesztációja. Soha ne feledjük, hogy minél jobban szeretjük és megértjük az embereket, annál többet mutatnak meg nekünk magukból, és annál többet tehetünk értük.

Mindegy, hogy milyen céllal olvassuk ezt a könyvet, tanulóként közelítsünk hozzá.

Legyünk kezdők, és akkor nagy hasznunkra lesz ez a könyv, de az élettől is sokat kapunk.

Kezdjük a keleti diagnosztika négy alapvető eszméjével.

Minden jelenség ellelltétekből tevődik össze. Mindenben paradoxonok búj nak meg.

Bárhová nézünk a természetben, mindenütt az ellentétek összjátékát látjuk. Paradoxonok nélkül nem lenne fizikai világ. Például már egy nap is világosságból és sötétségből tevődik össze; az emberi faj férfiakra és nőkre oszlik' nem volna meleg" ha nem lenne hl', '" " deg". Az agynak bal és jobb féltekéje van, ezek tevékenysége kiegészíti egymást. Minden tárgynak van bal és jobb oldala, elülső és hátsó része, teteje és alja. Ellentétek nélkül semmit sem tudnánk megkülönböztetni ezen a Földön. Az életnek sem lenne formája.

Mi Keleten azt mondjuk, hogy a szélsőség kinyitja önmaga ellentétének a lehetőségét. A szegény meggazdagodhat, a beteg meggyógyulhat; az egészséges megbetegedhet, a gazdag elszegényedhet. Minél szélsőségesebb helyzetben vagyunk, annál nagyobb az esélyünk, hogy átcsapjunk az elJentétébe. Minden hátrány átalakítható előnnyé. . ~zt ~ondom: mindegy, hogy milyen rossznak tűnhet a helyzetünk, rengeteg lehetőseg ali keszen a talpraállásra és a boldogságra. Mindössze meg kelJ találnunk és fokoz-

16

17

nunk kell ajót. Ez a hozzáállás maga a válasz, amit.k~res~nk. A v.al~ság~oz való hozzáállásunk megteremtheti a pozitív változások alapJaIt.. Teny, am~ teny: IgeI~,vannak problémáink. A kérdés: hogyan reagáljunk rájuk? Feiadjuok,mert ugy ~on?oIJ~k, h?gy a problémák túl nagyok, vagy pedig úgy tekintjük, ho~y ~~pen a probloe~.akbol~arJa~nak a lehetőségeink? Hogy miképpen nézünk a problemamkra, az mar onma~a~.a~~IS meghatározza, hogy mit kezdünk velük. Hogy miképpen vi~zo~l.yulu~k,az cS~~ls.t~lunk magunktól függ. Változtassunk a viszonyulásunkon, és mmdJart mas megvllagltasban látjuk a problémákat. o' .

Nézzünk egy példát. Amikor megérkeztem ebbe az orszagba, sok ne~ezse~em aka~t.

Egy este nagyon kétségbeestem. Egyedül üldögéltem egy csendes szobaba~l,.es csak slrtam-sírdogáltam. Aztán abbahagytam a sírást, és listába foglaltam a gondJaImat. Ledorongoló benyomást keltettek. Ez volt a lista:

Mihelyt nem problémahalmazként gondoltam a helyzetemre, máris képes lettem kezdeni valamit az életemmel, szabadabb lettem és elégedett. A problémákat valós megvilágításban láttam: lehetőségekként! A tények ugyanúgy megmaradtak tényeknek.

Mindössze a viszonyulásom változott meg hozzájuk, és ez fokozott szabadságot biztosított nekem az életem rendbe tételéhez.

A helyzetem csakugyan megjavult. Amikor elkezdtem keleti diagnosztikát és Ohashiatsut tanítani New York Cityben, eleinte csak néhány tanítványom volt. De a dolgok nagyon hamar megváltoztak, és ma már kétezer tanítványom van, azonkívül sok iskolám szerte az Egyesült Államokban és Európában. Az Ohashi Intézet jó hírnévnek örvend az egész világon.

A problémák a siker vetőmagvai. Ráébresztenek, hogy igazából kik is vagyunk. Értékes szolgálatokat is tesznek nekünk. Mindenkiben rejtőzik valami jó, például különleges képességek vagy tehetségek. Ha vinni akarjuk valamire az életben, vennünk kell a bátorságot képességeink vagy tehetségünk kihasználásához.

A paradoxonok elve nem korlátozódik a Keletre. Hérakleitosz görög filozófus rájuk építette az egész filozófiáját. "Az ellentétek harmóniát hoznak létre" - írta Hérakleitosz.

"A disszonanciából keletkezik a legtisztább harmónia ... A betegségek miatt érezzük jónak az egészséget, a gonosz miatt jónak a jót, az éhség miatt szeretjük a jóllakottságot, a fáradtság miatt a pihenést."

A probléma a gyarapodás és a siker édesanyja. Öleljük át a problémáinkat, és rátalálunk a válaszokra.

Egyszer odajött hozzám egy tanítványom, és azt mondta, reménytelen helyzetben érzi magát. Olyan sok problémája volt. "Igazad van, valóban reménytelen eset vagy" - feleltem neki. Megrázta, hogy ezt mondtam neki. De megmagyaráztam: "Mindannyian reménytelen helyzetben vagyunk. Am ez a felismerés sokat adhat nekünk. Ha igazán azt gondolod, hogy reménytelen vagy, akkor minden, ami mégis sikerül, csupa főnyeremény! Reménytelen helyzetben voltál, és mégis elérted ezt és ezt? Csodálatos vagy."

Felálltam, és megráztam a kezét: "Gratulálok; te egy csodálatos fiatalember vagy."

Ez az én filozófiám: a megbecsülés a boldogság kulcsa. Ha úgy gondoljuk, hogy reménytelen helyzetben vagyunk, akkor valóban meg tudunk becsülni mindent, amit csinálunk, mindent, amit elérünk, és mindent, amit megkapunk. A kudarc sem fáj annyira ilyenkor. Végtére eleve arra kárhoztattunk.

Hiroshima mellett egy kisvárosban születtem I944-ben. Mire elértem harmadik évemet, már háromszor is meghalhattam volna. Az első eset 1945-ben történt, amikor a szülővárosomat hagyományos bombákkal támadták, majd atombombát dobtak Hiroshimára. A családom szerencsére az atomrobbanás hatókörén kívül lakott, de a hagyományos bombatámadás pusztító hatással volt a szülővároskámra. Szörnyű hasmenést kaptam, kiszáradtam, és a rossz egészségügyi ellátás számos más következménye is rontotta helyzetemet. A helyi orvosnak kemény küzdelmébe került, hogy életben tartson. De túléltem. A következő két évben két baleset ért, mindkettőbe belehalhattam volna. De ezeket is túléltem.

1991-ben negyvenhetedik évembe léptem. Nagy dolognak tartom, hogy élek. Máris negyvennégy évvel tovább élek, mint az esetleg várható lett volna. Még ha holnap meg is halok, senki sem mondhatja, hogy Ohashi fiatalon halt meg. Ohashi máris tovább élt annál, mint amire számíthatott. Minden egyes nap színtiszta nyereség.

Láthatjuk, az élet igazi öröme az egyszerűségből ered, de nem tudjuk megbecsülni az apró örömöket, mert túl sokat várunk. Ha túl sokat várunk, nem lehetünk képesek megbecsülni semmit sem - még önmagunkat sem. Öleljük át a gyengeségeinket, ismerjük fel, hogy milyen kicsi volt az esélyünk a sikerre, és becsüljünk meg mindent. Érezzük azt, hogy remekül csináltunk mindent.

18

19

1. Japán vagyok. Japánnak lenni jó dolog Japánban, ám japánnak lenni ~eser~es do-

log Amerikában. Nagyon sok mindenhez kell alkal~l~kodno~ egy Ilyen ~d~gen országban, és számtalan nehézségem akad az amenkaI szokasokkal, kulturavai, elvárásokkal.

2. Nem beszélek jól angolul. Alig értem, amit az emberek angolul beszélnek.

3. Nincs pénzem. És mivel nem tudok jól angolul, hogyan fogok állást szerezni?

4. Nincsenek sem barátaim, sem családom. Egyedül vagyok. Kihez fordulhatok segítségért? Senkihez.

Ezek voltak a legnagyobb problémáim, de ezek persze akár egyetlen nap folyamán is sok-sok más nehézséget és bajt okoztak nekem.

Miután elkészítettem a listát, leültem meditálni. Meditáció után ismét megnéztem a listát, amit írtam. Hirtelen azt vettem észre, hogy amiket gondoknak tartottam, azok valójában a lehetőségeim! Egyenként végigmentem a lista pontjain: 1. Japán vagyok. Nagyszerű! A lehető legtöbbet hozom ki a japánságból. Taníthatok

keleti diagnosztikát és Ohashiatsut az amerikaiaknak. Mivel alacsony vagyok, rövidlátó és a szemem ferde vágású, hiteles leszek japánként az embereknek. Jobban tisztelik majd a munkámat.

2. Nem beszélek jól angolul. Kitűnő! Nem kell hallanom, amikor rosszat mondanak rólam. Elmém békéje sértetlen marad.

3. Nincs pénzem. Remek! Akkor már egy negyeddolláros is előrehaladást jelent. Innen csak felfelé haladhatok. Úton vagyok a siker felé.

4. Nincsenek sem barátaim, sem családom. Fantasztikus! Nem vagyok kitéve a tanácsaiknak és az elvárásaiknak. Nem korlátoznak a család vagy a társadalom kötelékei. Szabad vagyok.

o

Az ellentétek elve ősidőkre nyúlik vissza. A valaha írt első orvosi könyv, A Sárga Császár könyve a belső orvoslásról, a minden keleti orvoslástan alapjául szolgáló nagyszerű kínai könyv is ebből indul ki. A Sárga Császár könyve az ellentétek filozófiáját a yin és a yang kettősségével fogalmazza meg, ez az a két erő, amely lehetővé teszi minden jelenség létét. Ayint az Univerzumban ható terjeszkedő erőként írja le. Belőle ered a centrifugális erő; miatta lesznek a dolgok magasak, nedvesek, lazák és női jellegűek.

A yangot összehúzó erőként írja le, amely a centripetalitást okozza; miatta lesznek a dolgok kicsik, tömörek és férfi-jellegűek. Keleten ezt a két őserőt tekintik archetípusnak, vagyis ez a két alapvető erő idézi elő a fizikai vi lág minden eseményét.

A későbbiekben mélyrehatóbban is beszélek a yinről és a yangról, rámutatok a szervezetünkben és a viselkedésmódunkban lévő yin-vonásokra és yang-vonásokra. Elmagyarázom majd azt is, hogy a keleti felfogás a yin és a yang alapján állítja helyre a felborult egyensúlyt a szervezetünkben.

Minden emberi lény a test, az elme és a szellem egysége. Az embemek ez a három aspektusa nem különül el egymástól. A test nem létezhet az elme és a lélek nélkiil; ugyanígy nem létezhet a Földön az elme vagy a szellem a test nélkül. Az emberi létezésnek ez a három aspektusa egységes valami. Semmilyen problémát sem oldhatunk meg anélkül, hogy mind a hármat ne kezelnénk.

Amikor a keleti diagnosztikáról beszélek, gyakran említek olyat, hogy ez vagy az a tiinet testi, pszichológiai és spirituális jellegű. Emögött az rejlik, hogy a testi dolgok már eleve a mentális és a spirituális dolgok tünetei. Végső soron a szellem az, amitőllétezünk.

Az egész látható a részek bármelyikében. A mikróban láthatjuk a makrót, és a makróban is láthatjuk a mikrót. Ez azt jelenti, hogy a szervezet bármely egyetlen részében az egész működést szemlélhetjük. Ha megvizsgáljuk az arcot, láthatjuk az emésztőrendszer, a vérkeringés, az idegrendszer állapotát; a szívét, a nemi szervekét, a vesékét, a májét és az epehólyagét és a lépét. Láthatunk továbbá sok egyéni jellemvonást, köztük a tehetséget, a haj lamokat, az erősségeket és a gyengeségeket. Az arc fe ltárja a test és a szellem titkait.

Az energia a szervezetben meridiánoknak nevezett tökéletesen rendezett hálózatokban vagy csatornákban áramlik. Ezek a meridiánok energiafolyók, amelyek a fejtől a láb felé áramlanak, és minden sejtet és szervet a szervezet összes többi részével összekötő összefüggő hálózatot alkotnak. A könyv későbbi részében majd láthatjuk, hogy ezeknek a meridiánoknak a vizsgálatával hogyan állapítható meg az egyes szervek egészségi állapota.

Az élet egysége félelmetes. Lényegében minden valaha is létezett fóbb vallás és filozófia erre az egységre hívja fel a figyelmet; minden tantétel közt ez a legalapvetőbb.

"Halld, ó, Izrael, Urunk Istenünk, Egy az Isten" - például ez is ennek az alapvető principiumnak a megfogalmazása. A szintén az egység elvén alapuló keleti diagnosztika így hát nem egyszerűen valamiféle módszer vagy eszköz, hanem filozófiai és vallási ösvény is. Az élet lényegéhez vezet bennünket, amelyben ott az isteniség. Alázattal, tisztelettel és nagyrabecsüléssel közelítsünk hozzá. Soha ne használjuk önmagunk vagy mások minősítgetésére. Ne engedjük, hogy önmagunk vagy mások kisebbrendűségi érzésének vagy gyengeségének fokozása eszközévé legyen. Arra való, hogy felemeljen és inspiráljon. Arra való, hogyelvezessen bennünket az egységhez.

20

Diagnosztika: Kelet és Nyugat Meg kell mondanom, a "diagnosztika" szó egy kicsit félrevezető. Én nem diagnosztizálok úgy, mint egy orvos. Tény, hogy a nyugati orvostudomány és a keleti diagnosztika között olyan sok az eltérés, hogy szembeállításukkal jobban megérthetjük, mi is a keleti szemléletmód (1. táblázat).

Kezdjük a legnagyobb eltérésekkel. Keleten az emberi szervezetet egymással összefüggő részek finoman kiegyensúlyozott egységének tekintik. És ami még fontosabb: áz egész több, mint a részek összege .

• Előlények vagyunk, amely elméből, testből és szellemből tevődik össze. A keleti diagnoszták a három területet egynek tekintik. Nincs elkülönülés, csakis egység van.

A keleti diagnosztikában úgy tat1juk, hogy a test zenekar, és ennek zenéje a lélek. Ha kiiktatjuk bánnelyik hangszert, vagy megváltoztatjuk a hangzását, akkor az egész zenét teljesen megváltoztatjuk. Ha azt akarjuk, hogy a szellem teljesen kitáruljon, akkor mindegyik szervet finoman kell behangolnunk, mintha hangszer volna. Optimálisan kell működniük, mintha egy virtuózjátszana rajtuk. Azt sem szabad elfelednünk, hogy mindegyik szervnek hamlóniában kell lennie a szervezet többi részével - a zenekar összes többi hangszerével -, mert csak így működhet a legösszetettebb és a legszebb lény, az ember.

A keleti diagnoszta ilyenformán a zenekar karmesteréhez hasonlatos. Hallja, hogy mely hangszerek játszanak hamisan, és hozzáigazít j a őket a zenekar többi részének harmóniájához.

Most pedig vizsgáljuk meg még közelebbről.

A szervezetben minden szerv kapcsolatban van az összes többivel. Egy-egy szerv vegyük példának a májat - egészsége az összes többi szerv egészséges működésén múlik. Egyszerű az oka: a keleti szemléletmód szerint a szervezet önmagába záruló áramkör, amelyben az energia áramlik. Ez az energia az életerő. Japánban ki a neve, Kínában esi, Indiában prana néven nevezik. Ha az energiaáramlás elakad a szervezet bármely részében, a többi szerv nem kap táplálékul elegendő energiát, vagyis ki-t.

Tehát a máj, a szív, a lép, a vastagbél és a vese - hogy csak néhányat említsek - mind harmóniában müködik együtt, mindegyikük egészsége a többiekétől is függ. Ha a szervezetben a ki áramlása megfelelő, minden sejt kap táplálékot az éltető energiából.

Mindegyik szerv optimálisan képes ellátni a feladatát. Ha viszont az energia elakad, a sejtek és a szervek a ki hiányában megfulladnak.

A nyugati és a keleti diagnosztikában ugyanazoknak a szavaknak eltérő jelentésük lehet. A nyugati kultúrkörben ha "a májat" vagy "a máj problémáit" említjük, akkor csak magának a szervnek a fizikai problémáira gondolunk. A keleti kultúrkörben gondolhatunk egyrészt magára a szervre, vagy pedig az ahhoz a szervhez tartozó energiameridiánra, illetve a szervre vagy a meridiánra kiható problémák fizikai ak is lehetnek, de néha pszichikai jellegüek is.

Félrevezető volna úgy beszélni, mintha a szervezet elkülönülne az életenergiától vagy a szellemtől. Testünk a szellemünk külső manifesztációja. A szellem, vagyis az életerő feltölti a testet és fenntartja benne az életet. A keleti diagnoszta a test energiájával dolgozik. A szervek jellemzőivel és viselkedésével foglalkozunk. Például ha túl feszes, akkor talán csapdába ejti magában az energiát? Ez okozza a fájdalmat vagy a torzulásokat?

Vagy megdagadt? Elég energia áramlik a szervezetnek abba a részébe? Felteszem ma21

1. táblázat A

KELETI ÉS A NYUGATI DIAGNOSZTIKA

ÖSSZEHASONLíTÁSA

Keleti

NYI/gati

Absztrakt

Konkrét/speci fikus

Szubjektív

Objektív

Művészi

Technikailtudományos

Jobb agyfélteke

Bal agyfélteke

A keleti orvoslástan a filozófiából és a művészetbő! nőtt ki A keleti diagnosztika nem precíz, hanem nagyon általános Holisztikus; az egész emberre figyel, nem a meghatározott panaszra

A nyugati orvoslástan materialisztikusabb jellegű; a testi tünetek kapnak hangsúlyt

Ember és ember közötti kommunikációra épül; a beteg megérintése A keleti orvoslástan a paradoxonokon alapul: az egészség az ellentétek vagy az ellenkező irányú (paradoxiális) erők egyensúlyára támaszkodik: "A betegségből egészség lesz, az egészségből betegség"

A nyugati orvoslástan nagyon precíz, és arra összpontosít, hogy mi a panasz Szimptomatikus; a specifikus szen'ekre és tünetekre összpontosít, nem pedig az egész ember működőképességére Műszerekre és laboratóriumi tesztekre épül A nyugati orvoslástan lineáris: "Az egészség egészség; a betegség betegség" - a jó és a rossz világosan elkülönül

A betegség erőt vált ki önnön kiküszöbölésére; a probléma előnnyé változtatható át Minden változik

Az állapotokat statikusnak tekinti

Elfogadja a nehézségeket és a halált

Nem fogadja el a nehézségeket sem, a halált sem; mindent megtesz az elkerülésük érdekében Az orvoslástan célra összpontosított, gyógyszer- és sebészet-központú

Az orvoslástan általános jellegű, életmódközpontú A beteg önmagát gyógyit ja, a gyógyító csak irányítja

Az orvos és a gyógyszer gyógyítja a beteget

A gyógyító inkább passzív

Az orvos inkább atyai szerepet tölt be, hatalmat gyakorol

A gyógyító és a beteg kapcsolata olyan, hogy mindketten adnak és mindketten kapnak, a gyógyító hálát érez a beteg iránt - aki ad, az kap is; aki kap, az ad is

Az orvos gyógyszert ad, a betegtől senki sem várja, hogy ő is adjon - az orvos ad, a beteg kap

22

gamnak a kérdést, hogy az életmódban, az étrendben vagy a viselkedésben mi lehet az a vonás, ami ezt az egyensúlyvesztést okozhatta. Ez csak néhány a kérdések közül, amelyekről szó lesz a könyvben később, a test alaposabb vizsgálatának témaköreiben.

Mivel az elme, a szellem és a test egységes egész, ezért minden emberi jellemző érzelmi, intellektuális vagy spirituális egyaránt - hozzákapcsolódik egy-egy testi szervhez. Mindnyájan tudjuk, hogy például az agy a gondolkodás szerve, noha egyetlen agykutató vagyagysebész sem látott még soha gondolatot. A gondolatok láthatatlanok, és ha az agy megsérül, akkor a gondolkodási képesség megsemmisül. Ugyanez a helyzet mással is szerte a szervezetben. Mindegyik szervnek megvan a maga szerepe az illető személyiségének fenntartásában.

A keleti diagnosztikában azt mondjuk, hogy a szervezet egészsége közvetlenül öszszefúgg az elme egészségével és az illető személy pszichológiai állapotával. Sőt azt is mondjuk, hogy minden érzelemfajta egy-egx .~zervhez vagy szervcsoporthoz kötődik.

(Ezt a következő fejezetben részletezem.) Például a máj a haraghoz kapcsolódik. Ha a májunk beteg vagy megsérül, több harag kerül az életünkbe. A vese az akarat székhelye, és a félelmet is az szabályozza. Minél rosszabb állapotban van a vesénk, annál több félelmet érzünk. (Ismétlem: a szervek, illetve az érzelmek és a pszichológiai tényezők kapcsolatára később térek vissza.)

A keleti diagnosztikában eszünkbe sem jut kivenni az epehólyagot vagy a lépet anélkül, hogy tudván tudnánk: az illető ettől megváltozik, és már soha többé nem lesz ugyanaz, aki volt. Sebészeti beavatkozás helyett a gyógyító azzal igyekszik megszüntetni az alapvető problémát, hogya lényegi okát kezeli.

Ez a fi lozófia a keleti gondolkodásmódból ered, amelyet a jobb agyfélteke jellemez.

A keleti elme holisztikusan és intuitívan gondolkodik, ellentétben a részletező és racionális észjárással. A keleti filozófia humanisztikus és művészi, nem pedig technológiai jellegű. A keletiek szemében az élet olyan kép, amelynek minden alkotórésze lényeges az egész szempontjából. Ha csak egyetlen részletet is elveszünk belőle, azzal teljesen megváltoztatjuk a képet, és másik keletkezik helyette.

A .keleti diagnosztika teljes mértékben az ember-ember kontaktuson alapul. A keleti gyógyító megfigyeli a pácienst, megérinti, alaposan kikérdezi, és figyelmesen hallgatja.

A beteg és a gyógyító között közeli a kapcsolat, mintha egyek volnának. A gyógyítónak meg kell szabadulnia az egójától, és megfigyeléseinek, intuíciójának, valamint a betegtől kapott információinak közvetlenül kell vezérelniük cselekvését. A keleti gyógyító szerepe passzív és gondoskodó.

A keleti diagnosztikában igyekszünk együttműködni a páciens saját egészség-helyreállító energiáival. Nem a gyógyító gyógyít, hanem a beteg gyógyul. A gyógyító mindössze annyit tesz, hogy rávezeti a beteget önmaga meggyógyítására. Következésképpen a gyógyítót alapvetően az alázat jellemzi.

A keleti gyógyászat a rálátásra törekszik. Az egész képet nézzük, az egész embert.

A betegség megelőzését hangsúlyozzuk. Célunk az egészség megőrzése és erősítése.

Az ősi Kínában az orvost azért fizették, hogy megtartsa a páciens egészségét. Ha a páciens megbetegedett, az orvos nem kapott fizetést. Ha a király megbetegedett, az udvari orvost lefejezték. A betegség megelőzése volt az elsődleges "gyógyászat".

A keleti és a nyugati orvoslástan közötti másik különbség az, hogy a keleti orvoslástan a személy és személy közötti kontaktust hangsúlyozza. Nem "tömegtermeléses" 23

szemlélet, hanem egy lassú, alapos eljárás, amely során amennyire csak lehet, beleolvadunk a másik ember mindenki másétól különböző életébe.

A keleti diagnosztika olyan, mint az élet: nem pedáns. Ezzel azt akarom mondani, hogy mi, keleti gyógyítók lágyak, nagyon lágyak vagyunk. A beteghez gyengédek és anyáskodó k vagyunk. Segítünk neki a jobbulásban. Azt akarjuk, hogy segítsünk a betegnek saját gyógyulási képességük mozgósításában. A keleti diagnosztika és gyógyászat egyfajta müvészet. Pontosabban szólva a spiritualitás gyakorlati megnyi Ivánulása. Az élet minőségének és müvészetének magasabb fokra emelése.

A nyugati diagnosztika a nyugati életszemléleten alapul, amelyet a bal agyfélteke jellemez, és elemző, technikai és tudományos jellegü. Az orvos és a beteg közötti kapcsolat elhangsúlytalanodik a laboratóriumi eredmények, a vérvizsgálatok és egyéb tesztek javára. A hangsúly az objektivitásra helyeződik. Müszereket alkalmaznak a vizsgálatokhoz, a tények feltárásához, a mérésekhez, és tudományos diagnózist állítanak fel, közvetlen emberi észlelések helyett. Ezek a műszerek csodálatosan precízek. Az orvos igyekszik hivatása magasságaiba húzódni a betegtől. Az orvos személyes megfigyelései, intuíciója és érzelmei másodlagosak a műszerek mérési eredményeihez képest. Mivel a müszereken és a teszteken a hangsúly, az orvos akár betegek százait is kezelheti. Ez a tömegtermeléses szemlélet. És nem ismerik a felemás állapotot: az orvos szemében valaki vagy egészséges, vagy beteg - vagy egyik, vagy másik, de sohasem a kettő egyszerre.

A nyugati orvostudomány a betegségeket a tünetek alapján definiálja. Tehát a gyógyászati szemléletük szimptomatikus jellegű. Fejfájás esetén az orvos aszpirint ad.

Az orvos általában nem foglalkozik azzal, hogyafejfájásnak mi a mélyben meghúzódó oka. Még ha nyilvánvalóan a stressz vagy a helytelen táplálkozás is az oka a fejfájásnak, a válasz automatikus: valamilyen gyógyszer. A bőrkiütést általában helyi kenőcsözéssel kezelik, a kiütést előidéző okokkal nem törődnek. Az emésztési problémák kezelése Tums, Rolaids, Alka-Seltzer vagy erősebb gyógyszerek felírásából áll.

A keleti diagnoszta szerint a fejfájás, a bőrkiütés vagy az emésztési rendellenesség okozója valamilyen vese-, máj- vagy lépprobléma, amelyek bármelyike étrendi okokra, stresszre vagy pszichológiai gondokra vezethető vissza. A keleti szemléletmód nem gyógyszerek felírását diktálja, hanem azt, hogy javasoljuk a betegnek: változtasson az életvezetésén.

A nyugati orvos a mikroszkópjához folyamodik, és a baktériumok, vírusok és más mikroszkopikus organizmusok világát nézegeti. Ez még inkább gyógyszerek alkalmazására készteti. Az ilyen orvosok addig alkalmazzák a gyógyszereket, amíg a probléma túl nem nő a gyógyszerezhetőség keretein; ekkor jön a sebészi beavatkozás. A mandulagyulladást a mandulák kioperálásával oldják meg, az epehólyag megbetegedéseire gyakran az epehólyag kioperálása a válasz. A szívbetegséget bypass-műtéttel vagy nyitott szívmütéttel kezelik. És így tovább. A modern orvostudomány két fó eszköze a gyógyszer és a sebészeti beavatkozás, mégpedig a tünetek kezelésére. Ennek a szimptomatikus szemléletmódnak az az eredete, hogy a szervezetet gépnek tekintik, amelyben mozgó alkatrészek vannak. Mindegyik szervet kiilönállónak és a többi szervtől függetlennek tartják. Következményként az orvosi szakma szakágak ra esett szét.

Ha valamilyen érzelmi problémánk van, pszichiátert keresünk fel, lábunk bajával lábra szakosodott szakorvost, csontrendellenességgel ortopéd szakorvost, orrunk problémájával orr-fül-gégészt, szívbaj esetén kardiológust. És így tovább.

24

Ha ilyen széttagoltságban szemléljük a szervezetet, annak megvannak a maga következményei. A különféle szakágak elkülönülnek egymástól. A szívgyógyász nem ér rá a májjal foglalkozni, a májra szakosodott belgyógyász nem ér rá megvizsgálni a vesét.

A májzavarokkal küszködő beteg elmegy kezelésre a májszako;voshoz. A májszakorvos gyógyszereket ír fel, azok megszüntetik a májzavarokat. Am amellékhatások szívpanaszokat idéznek elő. A beteg tehát felkeresi a kardiológust, az szívgyógyszereket ír fel, a szívpanaszok megszűnnek. Viszont ezek a gyógyszerek vesebetegséget okoznak. A beteg elmegy a vesespecialistához, ő is felír valamilyen gyógyszereket, azoktól a vesebetegség elmúlik, de a gyógyszerek gondokat okoznak a lépben. A beteg lépszakorvoshoz fordul, az gyógyszereket ír fel, amelyek felszámolják a lép problémáit, ám eközben emésztési rendellenességeket váltanak ki, és ebbe a beteg belehal. Mindegyik orvos azt mondja, hogy "én meggyógyítottam", csak éppen a beteg meghalt.

Azért, mel1 mindegyik orvos a szervezetnek csak a rá jutó kis részére figyelt oda, és képtelen volt meglátni a szervezet egységes egészét.

A nyugati orvos a krízis kezelést helyezi előtérbe, ellentétben a megelőzéssel. Akut problémákkal szemben sokkal hatékonyabb, mint krónikus betegségekkel szemben.

Végeredményben egyaránt szükség van keleti és nyugati típusú orvosokra. Mindkettőnek vannak erősségei is, gyengeségei is. A keleti gyógyító a finom módszereket alkalmazza, és akkor kezeli a problémákat, amikor azok még kicsik. A keletiek a rálátásos szemléletmódjukból eredően az egészség megőrzését és az élet minőségét hangsúlyozzák. A nyugati orvos messzemenően szakosodott, és fó erőssége a kríziskezelés, vagyis akkor kezeli a problémákat, amikor azok már nagyok. A nyugati orvoslás a mennyiséget, az élet hosszúságát hangsúlyozza.

A diagnosztika négy típusa A keleti diagnoszta négy megközelitési módot alkalmaz egy másik ember egészségi állapotának és karakterének felmérésére. Ezeknek japán nevük van:

Bo Shin: az alany megnézése vagy megfigyelése, SetslI Shin: az alany megtapintása, életének átérzése, liv/on Shin: kérdések intézése az alanyhoz, hogy információhozjussunk táról,

BlIn Shin: diagnosztizálás

hallással és szaglássaI.

Nézzük meg alaposabban ezt a négy megközelítési módot.

25

az állapo-

Bo Shin Sok rokon értelmű szó van arra, hogy "látás". Ilyen például a "megfigyelés", a "nézés", a "bámulás", az "észrevevés", az "érzékelés", a ,Jel idézés", a "rámeredés", a "megtekintés". Egyikük sem fejezi ki pontosan azt, amit a Bo Shin általi diagnosztizálás jelent. Még leginkább azt mondhatom, hogya Bo Shin megfelelője: a "megmutatkozni". De mint mindjárt látni fogjuk, még ez sem megfelelő. Eleve arra gondolunk, hogy mások megnézése a szemünkkel történik, de amiről most beszélek, annak során bevetjük az egész lényünket - úgy nézünk valakit, mintha az egész testünk mindenhol szemekből állna.

Amikor a páciens megérkezik, köszöntsük melegen, és legyünk neki hálásak, amiért eljött. Látnia kell, hogy nyitottak vagyunk, és érezze, hogy nincs bennünk előítélet. Nem minősítgetünk, nem kritizálgatunk. Egyetlen vágyunk, hogy segíthessünk a magunk korlátozott módján. Magunk és az illető együtt fogjuk megkeresni az utat az egészsége megjobbításához. Együtt fogunk működni. Ebben a szellemben közelítünk hozzá. Semmilyen szempontból sem vagyunk fensőbbek , nála. Eppen ellenkezőleg: hálásak vagyunk neki, amiért eljött hozzánk. Alapvető az alá, zatossag.

Alanyunk leül elénk. Miközben beszél, megfigyeljük. Beszéde közben kiürí~ük magunkat. Ne legyenek gondolataink. Ne legyenek prekoncepcióink. Ne érezzünk ellenállást az illetővel szemben. Szabadítsuk meg magunkat az egónktól. Váljunk teljesen üressé.

Most pedig engedjük, hogy a páciens energiája és személyiségének érzete elárasszon bennünket. Engedjük, hogy a személyiségének hatása alá kerüljünk. Engedjük, hogy hasson ránk az életereje. És akkor megérezzük a vibrációját.

Ha a megfigyelést túl részletekbe menően végezzük, nem fog sikerüln i a Bo Shin diagnózis. Ha belemerülünk az illető szemének vágásába, az ajkai vagy az orra színébe vagy alakjába, elveszítjük az átfogó képet. Minél inkább a részletekre figyelünk, annál inkább elveszítjük szem elől azt, ami a legtöbb információt hordozza. Hagyjuk a részleteket későbbre. Lesz rá idő. Előbb vegyük magunkba az életét, a vibrációját. Kerüljünk hozzá közel, engedjük be a saját életerőnkbe. Ezzel megtesszük az első lépést abban, hogy nyitottak és fogékonyak legyünk a másik emberi lény iránt. Már semmi sem akadályozza, hogy teljesen megértsük azt az embert.

Alázatunk és hálánk alapvetően fontos ahhoz, hogy az illető ellazuljon, és ez segítségünkre lesz a diagnosztizálásban. A páciens minél ellazultabb, annál többet tár fel valódi természetéből. Ha valaha is megfigyeltünk valakit alvás közben, tudjuk, hogy ez mennyire igaz. Alvás közben a test önmagából adódó tennészetességgel a legkényelmesebb és leggyógyítóbb helyzetet veszi fel; az alvási póz kompenzálja a szervezetnek a nap közben felhalmozódott kiegyensúlyozatlanságait.

Igaz viszont, hogy az alvó ember bámulása brutális támadás, tehát inkább azt kell elérnünk, hogy a páciens feledkezzen meg magáról, amíg nálunk van.

Az emberek egyébként ébrenlétük legnagyobb részében csakugyan nincsenek tudatában a testüknek. Következésképpen járásuk, ülésük, állásuk módja feltárja gondolkodásmódjukat, testi bajaikat, esetleges agresszivitásukat vagy passzivitásukat. Ha hirtelen tudatosodik bennük, hogy hogyanjámak, ülnek vagy állnak, rögtön változtatnak raj-

t

26

ta, hogy más benyomást keltsenek magukról. Tehát nem szabad hagynunk, hogya páciensben tudatosodjanak az ilyesmik, miközben a megfigyeléseinket végezzük.

Sokszor az az első, hogya páciensemet megkínálom teával. Ezalatt az egész testem feszülten figyel. Hogyan veszi át a csészét? Hogyan ül? Hogyan reagál? Aztán benn a kezelőhelyiségben közelről is megfigyelem, anélkül, hogy tudna róla. Így tudatosság nélküli viselkedésében látom az illetőt, tehát tiszta megvilágításban.

Mire elérkezik az ideje, hogy Ohashiatsuban részesítsem az illetőt, így már minden esetben megfelelő képem van az állapotáról.

Miután a páciensem már nyitottá vált és feloldódott, tudni kezdem, hogy mit érzek róla. Az érzelmeim a bensőm ből jönnek, ahogy érezni kezdem az illetőt mint egységes egészet. Néha megkérem a pácienst, hogy feküdjön le a gyékényszőnyegre, és tetőtől talpig betakarom egy lepedővel. Ez annyira hatékony! Már nem látom a páciens arcának vagy ruhájának egyetlen részletét sem. Nem vonja el a figyelmemet a mimikája vagy egy pattanás az arcán. Csak testének elnagyolt körvonalait látom.

Látom a testen a mélyedést, ahol rendellenesen behorpad. Látom, hogy a fekvő test e.gyenes-e vagy ferde. Talán a hát és a vállak tájéka dagadt, vagy a vesetájék horpadt.

Atfogó képet látok. Meglátom, hol vannak a problémák.

Hagyom, hogyaráérzésem vezessen. A kezemet a páciens hátán éppen a megfelelő helyre teszem, és a páciens máris azt mondja: "Ohashi, nagyon köszönöm, pontosan ott akartam, hogy megérints. Ezt akartam." Gyengéden megmasszírozom a testet, érzem az energiáját. Jöhet a következő lépés.

Amikor a Bo Shin diagnosztikát alkalmazzuk, olyan művészek vagyunk, aki a másik embert nagyszerű műalkotásnak tartja. Mélységes nagyrabecsülést érzünk iránta, és ráérzünk benső lényének minden rezdülésére, minden titkára. Hogy idáig eljussunk, személyiségünknek fel kell nőnie; hogy igazán ráérezhessünk az emberek testének kifinomult pont jaira, ahhoz tudatosságunknak magas fokra kell jutnia.

Mindez nagyon hasonlít a művészet, például a zene élvezetének megtanulásához.

Amikor még csak ismerkedünk a zenével, sok finomsága elsikkad előttünk. De tíz év elteltével már azt is meghalljuk benne, amiről nem is álmodtuk volna, hogy létezhet.

Ugyanez a helyzet a diagnosztikával. Minél többet tanulmányozzuk az embereket, annál nagyobb megbecsülést érzünk irántuk.

Setsu Shin A Setsu Shin szó szerinti jelentése "érintéses diagnosztika", de mélyebb értelme sokkal elvontabb. A Setsu Shin az ember igazi bensőjének, benső lényének megérintését jelenti. Olyan aspektusa is van a Setsu Shinnek, hogy "bevágás a bensőbe" vagy "késként használni a kezeinket". Ez arra utal, hogy áthatolunk egy másik ember személyiségének vagy testének külső rétegein, bejutunk a bensőjébe, és megérintjük belső lényegét, vagyis a lelkét.

A kézfogás is a Setsu Shin egy példája. Valahányszor megfogjuk egy másik ember kezét, mindig érzékeljük az egyéniségét, "érezzük" a benső lényegét, és igyekszünk megmutatni neki a miénket.

27

Finom, mégis mélyreható információcsere megy végbe, amikor megfogjuk egy másik ember kezét. Ez a Setsu Shin.

Amikor Ohashiatsut adok, mélyen behatolok a páciensbe, érzem minden ros0át és csontját, érzékelem egyénisége minden ellenállását, minden rezdülését. Belebocsátom az energiámat a páciensbe, hogy kutassa ki életének mélységeit. Érzékelem az illető lényét. Olyan, mintha belevegyíteném az életemet az ő életébe. Egész életét megérintem.

Ezt absztrakt kontaktusnak nevezem. Megérintem az életét, a megfoghatatlant.

Vjjaim és tenyerem szemekké változnak. Kezeimmel, egész lényemmel, szellememmel kutatom végig a pácienst. Igyekszem minden szinten - testi, érzelmi, pszichikai és szellemi szinten - megérteni ezt az embert.

Nyitottnak és érzékenynek kell lennünk a páciens iránt. Ha bírálgatunk, kritizálgatunk, akkor a páciens bezárkózik előlünk. Ezzel megakadályozzuk, hogy a páciens hozzáférhető legyen számunkra. Ilyenkor már nem tehetünk jót vele. Azt mondom: aki a diagnózist készíti, róla készül diagnózis. A díagnosztának a hiányosságai beszükítik a képességeit arra vonatkozóan, hogy megértse azt, akinek segíteni akar. Ez sohasem a páciens hibája, hanem mindig a diagnosztáé.

Mon Shin A kérdezősködés természetesen a legközvetlenebb módszer arra, hogy felmérjük valaki egészségét. "Vannak mostanában valamilyen tünetei vagy személyes problémái?" - kérdezhetjük. Társalogni kezdünk a pácienssel.

• Am ne csak azt halljuk meg, ami elhangzik, hanem azt is, ami nem. Figyeljünk, hogy a páciens mely területeket kerüli. Ahogyan az egyes témákról beszél, annak alapján azt is mérjük fel, hogy milyen témakörökre érzékeny. Esetleg túl könnyedén beszél valamilyen komor dologról, vagy talán átsiklik valami olyan fálött, ami pedig fontos volna. Miért? Gondolatban jegyzeteljünk.

Miközben a páciens beszél, figyeljünk, hogy sokat gesztikulál-e az arcával vagy a kezével. Sok esetben az ilyen mozdulatok azt szolgálják, hogy eltereljék mások figyeimét az éppen szóban forgó dologról. Míg gondosan hallgatjuk, amit mond, közben a testbeszédére is figyeljünk. Van valamilyen összefüggés egy bizonyos gesztus és valamilyen fontos téma között? Keresztbe teszi-e a lábait, becsukva ezzel a testét, amikor olyasmi kerül szó ba, amire érzékeny? Próbáljuk meg kérdéseinkkel óvatosan kitapogatni az ilyesmit, de ha azt érzékeljük, hogy csakugyan kerül valamilyen témakört, hát ne erőltessük. Ne kényszerítsük a pácienst csigaházba. A célunk a bizalmának elnyerése, mert csak így lehetünk segítségére. Lássuk be a korlátainkat.

28

BlIn Shin Némiképp félrevezető az a meghatározás, hogya Bun Shin "hallás segítségével végzett diagnosztizálás". A hallást úgy értem, hogy igyekszünk értelmezni a páciens hangját. Mint már mondtam: az egész testünkkel hallunk. A fülünk pusztán csak szimbolizálja az általános hallási képességünket. A fül a leginkább hallásra szakosodott szerv, de az egész testünk hall. Ha valaki beszél, azt az egés'z testünkkel hallgassuk.

Ha így hallgatunk, érezni fogjuk az illető hangjának vibrációját.

Hagyjuk, hogy ez a vibráció hasson a lényünkre.

Honnan jön a hang? Azonnal rávághatjuk, ami nyilvánvaló, vagyis hogy a hang a gégéből jön, ám az csak az egyik hely, ahonnan a hang ered. A mély hang a gyomorüregből jön, vagy még mélyebbről, a köldöknél is lejjebbről. Ha a hangban sok az érzelmi töltet, olyankor a szív tájékáról jön. Ha a hang haragot tartalmaz, akkor a máj ból érkezik. Ha az együttérzés a meghatározó érzelmi töltés. olyankor a hang a lépből fakad. Ha félelem van a hangban, az valószínüleg a vese kiegyensúlyozatlanságára utal. Ha elgyengülés cseng ki a hangból, akkor alighanem a torokból jön. Egyes hangok a homloküregből vagy a fej felső részéből számlaznak. Ezek gyengék, bádogszerüen konganak és vékonyak.

A páciensnek beszéd közben melyek a domináns érzelmei? Nevetés van a hangjában, vagy könnyek, vagy harag? Kritizáló jellegü a hang, vagy intellektuális, vagy mélységesen érzelmekkel teli?

A hang nagyon sokat elárul az illető személy pillanatnyi mentális, emocionális és testi egészségéről. Esetleg olyan szavakat válogat össze, hogy eltakarja velük a mélyebb érzelmeit. A páciens megpróbálhatja leplezni igazi érzéseit, de a hangja sokat elárul. Gondosan figyeljünk oda. Bízzuk a hangjára, hogy fedje fel, a páciens igazából mennyire érzi jól vagy rosszul magát.

A Bun Shinhez a szagláson alapuló diagnosztizálás is hozzátartozik. Saját egészségünknek és állapotunknak fokozottan rendben kell lennie ahhoz, hogy szaglással jól felmérhessük más ember testét. Nyilván nem tudhatj uk szaglással érzékelni a mások által kibocsátott jeleket, ha közben a saját testünk is ugyanazt bocsátja ki. Én japán vagyok, következésképpen a japánok kibocsátotta szagjeleket nem valami jól észlelem, de az amerikaiakét és az európaiakét remekül.

Ha nagyon sok egészségtelen táplálékot fogyasztunk, zsírt és cukrot, akkor nem leszünk képesek megérezni ezeknek a kipárolgását mások testéből. De ha saját magunk mentesek vagyunk az ilyenektől, akkor szaglásunkkal nagyon jól érzékeljük, amint másokból kipárolog. Általánosságban véve: akik sok állati eredetü táplálékot fogyasztanak, azoknak erősebb a szag uk, mert a testük tele van ammóniával. A fehérje a szervezetben ammóniává bomlik le. amely nagyon mérgező, és a szaga rossz. Ezek az emberek sok esetben erős dezodorokkal, parIUmökkel és kölnikkel árnyékolják le a testüket. Ha valakiből dől a harsány kölniszag, az többnyire azt jelenti, hogy az iIletőnek gyenge a saját szaglása, és hogy a saját szaga erős, és emiatt locsol magára túl sok kölnit.

29

A hormonháztartás zavarai enyhén égett szagot váltanak ki, amelyet éppen a magát a homlOnháztartási zavart előidéző zsír és ammónia szaga is terhel. A zsír megavasodik a szervezetben és avas szagot áraszt; olyan, mintha valami étel megromlott volna.

Szaglásos diagnosztizálási képességünk fejlesztése érdekében olyan étrendet állítsunk össze, amely fóleg teljes kiőrlésű gabonafélékből, zöldségekből és némi kis halból áll.

A gabonafélék, a zöldség, a pillangósok és az egyéb növényi eredetű táplálékok az üzemanyagként történő elégetésük folyamán vizet és széndioxidot hagynak maguk után, tehát olyan anyagokat, amelyek a szervezetből erőlködés nélkül- és szagJnentesen - távoznak.

Ne feledjük: amikor diagnosztizál unk valakit, olyankor behatol unk a privát világába. Engedélyt kell kérnünk az illetőtől, hogy engedjen még beljebb, mert akkor tudunk segíteni rajta. Ez részünkről fokozott korreJ...'tségetés tapintatosságot követel meg. Szándékainknak a legnemesebbnek kell lenniük. A keleti diagnosztika kifinomult müvészet, amelyet csak a többi emberi lény iránti tisztelettel és személyiségi jogaik betartásával lehet müvelni.

Embertársunk diagnosztizálásakor a legmegfelelőbb hozzáállás a szeretet. Minél jobban szeretjük azt az embert, annál többet fedezünk fel benne, és ő is többet enged felfedezni magából.

2. Hogyan lehet testről olvasni?

Az első kérdés, amit fellehetünk magunknak a könyv lapozgatása közben: hogyan lehetséges valaki arcán egyetlen vonalból vagy orra alakjából bármit is megállapítani az illető egészségi állapotára vagy jellemére vonatkozóan?

A modern világban nincs válasz az ilyen kérdésekre, de Keleten - csakúgy, mint sok tradicionális nyugati kultúrában - jelen van az az alapvető filozófia, amely feltárja a testi jegyeink mögött rejlő jelentéstartaImat. Ajin és ajang filozófiájáról beszélek.

Jin és jang: a változás hajtóerői Ajin és ajang tekinthető azoknak az erőknek, amelyek lehető vé teszik a fizikai valóság létét. Úgy is mondhatjuk, Isten eszközei. A fizikai világban semminek a léte sem volna lehetséges enélkül az - idő és tér, fény és sötétség, férfi és nő, illetve a dimenziók (például közel és messze, fent és lent, bal és jobb) formájában megjelenő - ellentétpár nélkül. Minden ősi kultúrában felismerték ezt az emberek. A Biblia is így kezdődik: •

.

Kezdetben teremté Isten az eget és a fOldet.... Es monda lsten: Legyen világosság: és ' lőn világosság. Es látá Isten, hogy jó a világosság; és elválasztá lsten a világosságot a setétségtől. És nevezé lsten a világosságot nappalnak, és a setétséget nevezé éjszakának: és lőn este és lőn reggel, első nap.

Minden, amit lsten teremtett, ellentétpárból tevődik össze - ég és fóld, fény és sötétség, reggel és este, szárazfóld és tenger, férfi és nő.

Hajdanán az ősi mondák igyekeztek megfejteni ezeknek az ellentéteknek a tennészetét. Azt állapították meg, hogy a mennyekben honol a Nap, a Hold, a csillagok és a bolygók, és ezek energiát ontanak le a Földre napfény, kozmikus sugárzás és gravitációs erő alakjában. Más erők is a mennyekből számlaznak: a szél, az időjárás, az évszakok és az éghajlati viszonyok. Ezek az erők fentről érkeznek, és egy lefelé vezető csatornánjönnek a Földre: ezt neveztékjangnak.

Altalánosságban ajang-erők a dolgok összehúzódását okozzák, vagy azt, hogy azok közelebb kerüljenek a fóldhöz. Például a gravitáció is jang.

Az ősi mondák szerint a Földnek* ezzel szemben teljesen más a természete. Forog a tengelyén, ettől energiát szór kifelé és felfelé, a mennyek irányába. Az ősi mondák ezt az erőt neveztékjinnek. Terjeszkedést okoz .

• Nagy kezdőbelŰvelszedtük

a Föld szót, ha tulajdonnévként (a Menny ellentéte) használja a szerző. (A/ord}

3I

Jin minden olyan dolog, amely felfelé törekszik - például a fák és sok növény fajta.

Az összehúzódás, vagyis a jang-erő centripetális spirálban mozog - vagyis befelé haladó, egyre szííkülő spirálban. A kiterjeszkedés, azaz a jin-erő centrifugális - egyre táguló - spirálban mozog.

Ajinnek és ajangnak más jellemző i is vannak. Ajin-dolgok inkább passzívak, könynyííek, lazák és nedvesek, míg ajang-dolgok inkább aktívak, nehezek, tömörek és szárazak. Ha felfújunk egy léggömböt, fokozzuk vele ajin-jellegét. Az éjszaka kevésbé aktív és kevésbé energiával telített időszak, mint a nappal, ezért az éjszaka a napnak az inkább jin-jellegű része. A női nem is inkább jin. A Menny, minden létező teremtője a Földhöz képest aktívabb elem, tehát inkább jang, míg a Föld, amely kap az Égtől, inkább passzív elem, és ezért inkább jin.

A földtől elszakadó dolgok egyre inkább jinné válnak, a földhöz szoruló dolgok egyre inkább janggá. A magas emberek általában inkább a jinhez tartoznak, ellentétben az alacsony emberekkel; valaki minél vékonyabb, törékenyebb vagy kisebb csontú, annál inkább jinnek nevezhető.

Ajin-jellegű emberek jobban szeretnek a fejükkel dolgozni, mintsem a kezükkel. Jobban szeretík az irodai munkát például az árokásáshoz vagy a házépítéshez képest. (Majd amikor rátérek az arc és a fej alakjánakjin és jang szempon~iából történő megtárgyalására, jobban érthetővé válik a jin- és a jang-alkat közötti különbség.) A jin-jellegű emberek jobban szeretnek házon belül tartózkodni. Természetük inkább befelé forduló.

A jang-jellegiíek alkatukat tekintve általában alacsonyabbak és nagyobb csontúak.

Aktívabb tennészetííek és inkább a testiség felé orientálódnak. Szeretik a kétkezi munkát. Jobban szeretnek a szabad ég alatt tartózkodni, és szeretnek sok ember között forogni. Természetük inkább kifelé forduló.

Mindenben jelen van a j in is, a jang is. A fának például az ágai és a levelei - mivel kifelé és felfelé terjeszkednek - jin-jellegűek, míg a leginkább jang-jellegű része a gyökérzet. A törzs is jang, de az alja még inkább jang, mint a felső része.

Mindannyiunkban egyaránt van bizonyos mértékű jin és jang. Sokaknál a jin is. a jang is szélsőséges mértékeket ölt. Például a baseball-játékosoknál különöse n szélsőséges mindkettő. Magasak, viszont nagycsontúak, rendkívül erősek és aktívak.

Az emberi szervezetben minden ajin és ajang mentén működik. A szív például az összehúzódás i ijang) és kitágulási ijin) képessége révén keringteti a vért; a tüdő is azzal hajtja végre a légzést, hogy összehúzódik és kitágul; az izmok működése is kinyúlásból és összehúzódásból áll. A jin és a jang az emberi szervezetben mindenütt jelen van, minden tevékenységünkben nappal és éjjel egyaránt.

Mindebben az a fontos, hogyatermészetünknek megfelelően kell élnünk. Ha egv férfi vagy egy nő jin-jellegű, akkor nem fogja jól érezni magát, ha építkezésen kell doí?ozni~, vagy más rendkívül jang-jellegíí munkát kell végeznie. Fordítva is igaz: a jangJellegu emberek csak szenvednek, ha arra kényszerülnek, hogy egész nap egy irodai asztal mögött kell ülniük. . A te~~részek is k~t csoportra oszthatók a jin és a jang elve mentén. Például a fej ink~bb a JlIlhez tartOZik a testben, a láb inkább a janghoz. A gondolkodás a fejben törté111~. ~ a ~lle~fo~hatatl~n, i.llanó, változékony gondolatok az energia szélsőséges jin- formaJat kepvlseltk. A lab vIszont a földhöz kapcsolódik, amely tömör, szilárd, materiális, kemény - ezek mind jang-jellemvonások.

32

A test külseje inkább jin, mint a belseje, a felső része inkább jin, mint az alsó része.

Környezetünk, tevékenységünk, életmódunk, valamint a táplálék, amit megeszünk mind hatást gyakorol a szervezetünkre, és összehúzódásra vagy kiterjeszkedésre készteti. Például a testgyakorlásnak jang, vagyis összehúzó a hatása, az izmok összetömörödnek miatta, ellentétben az izmok laza, kinyúlt, ernyedt állapotával. Bizonyos táplálékok - mint például a só, a hús és a kemény sajt - jang-hatásúak, míg más ételek és italok - például a gyümölcs, a gyümölcslé, a cukor és az alkohol - inkább jin-, vagyis kinyújtó hatással vannak gondolkodásunkra és a szervezetünkre. A cukor és az alkohol például azt idézi elő, hogy gondolkodásunk kevésbé összpontosított és kevésbé intenzív lesz miattuk, testünk pedig kevésbé koordinált és nehezebben irányítható. A hús és más fehérjegazdag táplálék túlzott fogyasztása miatt agresszívabbá válik a gondolkodásunk és a viselkedésünk, és jobban az irányításunk alá akarjuk vonni a környezetünket.

A teljes kiőrlésű gabonafélék a jin-jang-skála közepére helyezhetők, a hal enyhén jangjellegű, a pillangósok és a zöldségfélék enyhén ji n-jellegűek.

A jin-behatás jobbára a test felső részén fejti ki a hatását, a rekeszizomtól felfelé, a jang-behatás pedig az alsó részén, a rekeszizomtóllefelé. Mint minden kardiológus tudja, a só (erősen jang-jellegű) a vesékre hat, míg az alkohol (erősen jin-jellegű) közvetlen és azonnali hatást fejt ki az agyra és az idegrendszerre.

A keleti diagnosztika egyik törvénye az, amit végig a könyv folyamán hangsúlyozok, vagyis hogya makró meglátható a mikróban. Ez a jin és a jang miatt van így. Például az arcnak jin-része és jang-része van. Ha húzunk egy vonalat az arc közepén az egyik fül aljától a másik fül aljáig, a vonal fölé eső rész az arc jin-része, és ami alatta van, az az arc jang-része. Az arc jin-része - a pofacsontok, az orr, a szemek, a homlok és a fejbőr - képviseli az egész test jin-részét, vagyis a tüdőt, a szívet, a májat és az idegrendszert. A száj körüli többi rész a test jang-, vagyis alsó részét képviseli, benne az ,emésztési rendszerrel és a nemi szervekkel. Ez az összefüggésrendszer átszövi az egesz szervezetet.

A könyv későbbi részében sok szó esik majd arról, hogy életmód unk, tevékenységünk és étrendünk hogyan fejt ki hatást az életünkre aszerint, hogy miképpen változtatja meg bennünk a jin és a jang egyensúlyát.

Egyelőre azt fontos megjegyeznünk, hogy a szervezet egységes rendszer. Ez a rendszer folyamatosan a jin és a jang hatása alatt áll, hol az egyik hat jobban, hoJ a másik.

Azzal, hogy megértjük az egyes kiegyensúlyozatlanságainkat, sokkal mélyebb szinten értjük meg önmagunkat is, és megtudjuk, mit kell tennünk életünk harmóniájának és egyensúlyának visszaáll ítása érdekében.

Ugyanígy másoknak is segítségükre lehetünk önmaguk meggyógyításában, vagy rávezethetjük őket a boldogabb életre.

A j in és a jang megértésének - és annak megértésének, hogy azok miképpen manifesztálódnak a kezelt személyben - képességétől függ, hogy mennyire sikerül igazán belelátnunk más emberek természetébe.

A könyvben a továbbiakban bemutatom a j in és a jang elvének az egyes arcvonásokra és testi jegyekre, valamint az általános testi felépítésére történő alkalmazását. Ennek során látni fogjuk az egyes testi jellemzők mögött meghúzódó jelentéstartaimat.

Kezdjük annak megvizsgálásával, hogyajin és ajang hogyan használható a jellemvonások, a tehetségek és az egészségi állapot felmérésére az arcvonások alapján.

33

Az arc Amikor arról van szó, hogy érzékeljük valaki érzelmeit, vagy hogy felmérjük ajellemét; az illető testének legárulkodóbb része az arca. Még akik semmit sem tudnak a keleti diagnosztikáról, azok is az arcot figyelik, amikor megpróbálják kitalálni mások gondolatait a fontosabb dolgokkal kapcsolatban. Az arc a test legérzékenyebb és legreagálóbb része. A test egyetlen más része sem árulkodik annyira a belül folyó apró rezdülése kről.

Miért van ez így? Egyik oka az, hogy az arc komplex izomhálózatból áll. Egyedül csak az arcon és a koponyán tíz izomrendszer található, ezek összesen majdnem negyven önálló izomból állnak. Ezeknek az izmoknak köszönhető az arc nagyfokú rugalmassága és kifejezőkészsége.

Izomrendszerein túlmenően az arc a jellegzetességek különleges keveréke is - gondoljunk a szemekre, az orra, a szájra, a szemöldökökre és az állra -, ezek mindegyike sokféle mozgásra és gesztusra képes. Mint n1Índen szerencsejátékos jól tudja, már egyedüI csak ezek a jellegzetességek is rengeteg információt szolgáltatnak arról, hogy az illető mit érez. Az arc akár egyetlen szempillantásra is kötetekre rúgó tájékoztatást ad, még mielőtt tulajdonosa egy szót is szólna.

A fej (ideértve az arcot és a füleket is) a szervezet érzékelőközpontja. A szem, az orr, a száj és a fül négyet tesz ki az öt érzékszervből.

Ezek a szervek egyúttal más, nagyobb rendszerek bejáratául is szolgálnak. A száj a bejárat az emésztőrendszerbe; az orr a légzésbe; a szem a látóideghez, az agyhoz és az idegrendszerbe; a fül a hallásba. Nyilvánvaló a szoros összefüggés a bejáratok és a hozzájuk tartozó rendszer között: ha a légzési rendszer és a homloküreg váladékkal telik meg, az orr csöpögni kezd. Emésztőrendszeri zavarok esetén gyakran keletkezik rossz szájízünk.

Az idegesség vagy a feszültség általában meglátható a szemekben. De mindez csak néhány egyértelmű jel, ami arra használható, hogy általuk felmérjük mások belső állapotát. Ám ezektől a hétköznapi kis információktól eltekintve az az igazság az arccal kapcsolatban, hogy ha csak nem vagyunk kóros hazudozók, nagyon nehezünkre esik megakadályoznunk, hogy arcunk elárulja az érzelmeinket. Ha boldogok vagyunk, az meglátszik rajtunk; ha szomorúak vagyunk, az is meglátszik. Az unalom és a zavarodottság úgyszintén, az összpontosítás és a megdöbbenés úgyszintén, a betegség és az egészség úgyszintén. Arcunk őszinte. Megmondja az igazat a bensőnkről. Ez akkor is így van, ha másképpen szeretnénk - és az emberek pontosan ezért tanulmányozzák mások arcát a jellem, a gondolatok és a belső temlészet kifürkészése céljából.

Nálunk Keleten egy népi bölcsesség azt mondja, hogy negyvenéves korunktól kezdve már felelősek vagyunk az arcunkért. Ez azt jelenti, hogy a gyermek, a kamasz vagy akár a fiatal felnőtt arca merőben csak a családi adottságok és a környezet eredménye, de mire elérjük a negyvenet, addigra már eleget éltünk ahhoz, hogy a magunk képére formáltuk magunkat; felnőttek vagyunk, teljes mértékben miénk a felelősség az állapotunkért és az arcunkért, Ahogy öregszünk, jellemünk fokozatosan egyre nyilvánvalóbbá válik, és kiül az arcunkra, milyen életelvekkel azonosulunk igazából. Ezek az életelvek nem feltétlenül azonosak azokkal, amelyeket magunktól választanánk. A társadalmi, politikai és a gazdasági viszonyok rávésődnek az arcunkra. Jellemvonások sokféleségét láthatjuk az emberek arcán: intelligenciát és tompaságot, karizmát és öngyülöletet, becsületességet és

őszintétlenséget. Érzékeljük az ilyesmit, még akkor is, ha semmit sem tudunk az illetőről, akire ránéztünk. , Mire elérjük a negyvenet, a jellemünk megmutatkozik. Am ez nem jelenti, hogy az arcunk alakulása befejeződik - ránk és arcunkra még hosszú út vár. Csak éppen ettől kezdve már miénk a teljes felelősség azt illetően, hogy mik vagyunk, és hogy mivé akarunk válni még.

Döbbenetes, hogy minden arc mennyire egyedülálló. Nincs is rá megfelelő kifejezés. Az Univerzum kreativitása félelmetes. Amikor Tokió utcáin sétálgatok, mindig elámulok a japán arcok egyedülállóságán és komplexitásán. Pedig a faji jellegze~essé.ge,k miatt sok a hasonlóság köztük. Hiszen jófom1án minden japánnak fekete a haja (kIveve persze azokét, akik már megőszültek), sárga a bőre, sötét a szeme. A. fér~ak e,gyenlő magasságúak, súlyúak, felépítésűek. Sok a hasonlóság a nők között IS. Es megsem akad két egyforma arc. Mindegyiknek egyedi a karaktere. , Ha New York utcáin sétálgatunk, a bőrszín, a nemzetiség, a testsúly, a testmagassag és a testalak szivárványszerű sokféleségével találjuk magunkat szemben. Az ész szinte megriad tőle. Milyen határtalan csoda! Ez a bámulatos sokszínűség ugyanazoknak az alapelemeknek a variálódásából áll elő - két szem, egy orr, egy száj, és a fej szabálytalan gömbje. Elgondolkodhatunk: ha ilyen hatalmas a sokféleség, akkor hogyan lehet bám1it is állítanunk az emberi arcról, túl azon, hogy mindegyik másmilyen?

Ez is egy tigyelemre méltó paradoxon. A sokféleségen belül jelentős azonosságokat fedezhetünk fel. Az emberi testet univerzális törvény alakítja. Tudjuk, hogy a DNS biztosÍtja az alapvető emberi forma csorbítatlanságát. De mi biztosítja a DNS alapvető formájának csorbítatlanságát? A válasz: az Univerzumot alakító láthatatlan törvény. Maga a törvény a végtelenü I kreatív, mégis figyelemre méltóan következetes Nagy Szellem mll\:e. Ö az élet igazi alapja. A biológiai élet csak az Univerzum alapvető törvényének megnyIlvánulása. Ha tanulmányozzuk az életnek ezeket a megnyilvánulásait, ezeket a külsődleges manifesztációit, elénk tárul a dolgok felszín alatt meghúzó~ó rejtett természete. .

Keleten a szellemnek ezt az alapvető törvényét úgy nevezIk: tao. Nyugaton termeszetesen úgy: lsten. A tao vagy Isten nem magyarázható el. Túl van az emberi felfogóképességen. Csak a törvény magyarázható el, amely révén hat. Keleten ezt a törvényt úgy nevezik: jin és jang.

Amint korábban már említettem, ajin és ajang egymás átlószerű ellentéte. Egymást kiegészítő, mégis ellenkező jellegű erők, amelyek együttesen képeznek minden jelenséget.

Az első dolog, amit fel kell fognunk, hogy mindannyian ajin és ajang kombinációjából tevődünk össze. Mindnyájunkban jelen van bizonyos fokú passzivitás, nyitottság és intellektualitás a skála jin-oldalán, ugyanakkor jang-jelleg is van bennünk, mint például agresszió, önállóság és összpontosítás. Ám általában a mérleg mindig elmozdul vagy a jin-, vagy a jang-oldalra. Önmagunk megértésének és önismeretünknek a fejlesztése folyamán fel kell mérnünk a jin- és'a jang-jellemvonásainkat, és aztán az eredménynek megfelelően kell cselekednünk. Törekedjünk a kettő egyensúlyba hozására, mert akkor alakulhat ki bennünk a legmagasabb benső harmónia és béke.

A fej alakjának és jellegzetességeinek megfigyelésével sokat tudhatunk meg a jin és a jang egyensúlyáról. Még többet tudhatunk meg erről az arc egyéni jellegzetességeinek tanulmányozása révén.

34

35

A jin-arc általánosságban véve olyan alakú, mint egy felfordított könnycsepp, a homloki rész nagy és az áll keskeny. A homlok magas és széles. A jin-egyénnek nagy a szeme és kerekek a szemöldökei, amelyek általában magasabbra ívelnek az orrtőnél, és az arc külső részén lejtősen futnak lefelé. A szemöldökök sok esetben távol esnek egymástól. A jin-arc többnyire keskeny. Hasonlóképpen keskeny az orrnyereg, és az orrlyukak is azok. A jin-arc bőre sápadt; a pofaJin-arc csontok nem túl magasan helyezkednek el, és nem is túl fejlettek.

A jin-arc egy-egy variánsa volt megfigyelhető Tom Wolfe és Joyce Carol Oates íróknál, ez figyelhető meg Kurt Waldheil71 osztrák kancellárnál és Olive Oyl rajzfilmfiguráinál is.

Ajin-arcban a száj mérsékelten széles, az ajkak pedig a vérkeringés csekély volta miatt inkább fakók. Általánosságban véve a jin-jellegű embereknek lanyhább a vérkeringésiik, ezért a testük hidegebb; ennek következményeképpen nem szeretik a hideg időjárást, és inkább házban szeretnek tartózkodni. Idegenkednek a nehéz fizikai munkától.

A jin-jellegű test szikár és némely esetben törékeny alkatú. Ajin-ember nemigen hízik el. A jin-embereknek többnyire kicsi az étvágy uk, de az ételhez való viszonyuk általában valamelyik szélsőség felé esik: vagy szenvedélyes ínyencek az étel és a bor te-

rén, vagy pedig teljesen közömbösek, és az ételt pusztán csak szükséges dolognak tartják. Ajin-típusúak ebből a szempontból nemigen középutasok. Akármelyik szélsőség is • • jellemző rájuk, a jin-emberek általában szeretik az édes és a lágyabb ételeket. Altalanosságban véve gyenge az emésztésük, és gyakran szenvednek hasmenésben.

A jin-embernek finom a testalkata, lágy a hangja, és általában gyengéd. A jintípusúak rendkívül érzékenyek, különösen a saját érzelmeik uralkodnak el rajtuk könynyen. Bár sok esetben nagyon érzelmesek, mégis akadnak bizonyos nehézségeik az érzelmeik kifejezésre juttatásában. Hajlamosak elmerülni saját múltj ukban, fóleg a fájdalmas emlékekben.

A jin-emberekhez közel áll a melankólia és a depresszió; a világot a küzdelem és a fájdalom helyszínének tekintik, és néha kétlik, hogy sok értelme lenne a küzdelemnek és a fájdalomnak. Hajlanak a félénkségre, esetenként visszahúzódóak. A befelé fordulás áll hozzájuk közel. Kerülniük kell a mentális belehelyezkedést a vesztes pózába, mert az akadályozza őket a síkeressé válásban.

Ajin-típusúak fokozottan intellektuálisak, az élethez az elméjükkel közelítenek; sok esetben szellemesek és jól fogalmaznak. Érzékenységük miatt az életet időnként túlságosan zord nak és nyomasztónak tartják, és ezért sokan közülük az intellektusukba menekülnek, mert úgy gondolják, csakis így bírják ki az élet szenvedéseit. Némely esetben a j in-ember annyira intellektuálisnak tűnik, mintha nem is ezen a Földön járna.

A jin-alkatú embereknek általában nagyon érzékeny az intuíciójuk. Ha túl tudnak lépni saját érzelmi gubancaikon, remekül képesek érzékelni mások hangulatát, alapállását vagy gondolatait.

Ajin-emberek a spirituális orientálódásra hajlanak. Vonzódnak a tudomány vallási, filozófiai és misztikus ágaihoz. Intuíciójuk és érzékenységük az álmok, a víziók, valamint a mélyebb pszichológiai és spirituális témák tanulmányozása felé tereli őket. Ha meg tudnak maradni a realitások talaján, a jin-emberekből kiváló pszichológiai tanácsadó válhat. Éles érzékenységük és intuitivitásuk nagyon gyakran kifinomult művészi tehetségben tör elő. A jin-emberekből sok esetben lesz író, festőművész vagy zenész. Megvan a képességük az emberi tapasztalás finomabb aspektusainak kifejezésre juttatásához.

Ajin-alkatúak szeretnek este sokáig kimaradni. Kávéznak, bort isznak, és különösen élvezik az éjszakába nyúló beszélgetéseket. Belső órájuk általában nem illeszkedik a természetes órához; későn fekszenek le aludni, sőt gyakran még a kora hajnal is ébren találja őket. Másnap reggel persze nehezen tudnak felébredni. Rossz alvók, és általában idő kell hozzá, amíg el tudnak aludni.

Néha láthatunk olyan embert, akinek keskeny jin-arca van, ugyanakkor erős, atlétikus teste. A jin-fejnek és a jang-testnek ez az egy emberen belüli kombinálódása azt jelentheti, hogy az illetőben valamilyen bonyolult belső ellentmondás húzódik meg. Aki ilyen, az arra lesz figyelmes, hogy egyes dolgokban a jin-stílus vonzza, például a szenvedélyes ínyenckedés, a késői fennmaradás és a passzív életforma, ugyanakkor más dolgokban a jang-stílus vonzza, mint például az atletizálás, a testi kontaktus és az aktív életforma. Nekik keményen meg kell dolgozniuk az egyensúly kialakításáét1. Ha nem veszik észre, hogy nekik erre van szükségük, és nem teszik meg a szükséges lépéseket, akkor egészségügyi problémáktól fognak szenvedni.

Akik jin-alkatúak, azoknak fokozottan óvni uk kell az egészségüket. A jin-alkatúak eleve törékenyebbek, és a kiadós ételek, az édességek, a bor és az élvezeti cikkek iránti

36

37

Fontos, hogy ne feledkezzünk meg különbséget tenni egyfelől a gének által alakított alkati vonások és sajátosságok, másfelől a napról napra, hétről hétre vagy hónapról hónapra változó szerzett vonások között. Az alkati jegyek velünk születtek; vércsoportunk, nemünk és velünk született egészségi állapotunk mind öröklött. A genetikailag meghatározott, vagyis az alkati vonásaink az alaptermészetünket árulják el. Nincs alaptermészet, amely rossznak lenne nevezhető, és nincsenek rossz alkati vonások sem. A keleti diagnosztika szerint mindenben benne van a lehetőség a jóra, és - mint már mondtam - az a döntő, hogy milyennek tekinUük, illetve hogy mennyire hasznosít juk az általa jelzett képességeket. A genetikai eredetű vonások nem változtathatók meg. Csak annyi a választásunk, hogy érvényesít jük vagyelnyomjuk őket. Az alkati jellegzetességek sokat árulnak el arról, hogy spirituális lényként alapvetően milyenek vagyunk.

Van azonban számos szerzett vagy átmeneti vonásunk is, ezek ajelenlegi testi, mentális és spirituális egészségünkről jeleznek nagy mértékben. Ezek a jegyek szüntelenül változnak. Ilyen jegy például a szemek időszaki vörös véreresedése, a pattanás vagy a folt az arcon, a duzzanat valamelyik testrészen, vagy akár a szemek alatt - ezek egészségünk aktuális állapotát mutatják. Az ilyen vonásokat életmódunk megváltoztatásával módosíthatjuk, például testgyakorlással, új táplálkozási szokások bevezetésével vagy új gondolkodásmóddal.

Egészségünknek jót tesz, ha az életmódunk egybevág az alkati jellegUnkkel. Ha a természetünk zenészetre hajlamosít, miközben építészmérnökként dolgozunk, akkor egészségügyi rendellenességektől fogunk szenvedni, különösen ha ez a kettősség súlyos belső konfliktusban csapódik le bennünk. Mondandóm még érthetőbb lesz, ha majd rátérek a következő témára, a fej mérete és alakja által jelzett alkati jegyekre.

A jin-arc és a jin-karakter

A jang-arc kerek vagy négyszögletes, az állkapocs széles, és ettől az erő képzetét kelti. A jin-archoz képest kiegyenlítettebb a hom__ ~_ lok és az áll között. A szélsőségesen jang-jellegű arcban az állkapocs esetleg szélesebbnek látszik, mint a fej felső része.

A jang-arcúaknak széles a szájuk; az egészséges jang-típusúak ~ ajkai teltek és pirosak. Orruk széles, orrlyukaik úgyszintén. AjangJang-arc ember szeme közepes méretű vagy kicsi, fölötte vastag a szemöldök, amely általában közel ér egymáshoz az orrnyereg fölött.

A jang-jellegű homlok átlagos vagy kicsi. A jang-arc színe vörösbe hajló; néha erek jelennek meg a bőr felszín én a szemek vagy az orr környékén.

Jang-arca van például Ronaid Reagan korábbi USA-elnöknek (szögletes arcú jang), Mihail Gorbacsov egykori szovjet elnöknek (kerek arcú jang), Helmut Kohl német kancellárnak (szintén kerek arc ú), John Madden CBS-sportkommentátornak (nagy, szögletes fej és a fejtetőnél is szélesebbnek látszó állkapocs), Ll/ciano Pavarotti operatenoristának (hatalmas kerek fej és széles állkapocs), és Beverly Sil/s operaszopránnak (szintén kerek fejű).

Ajang-embereknek nagy az étvágy uk és kitűnő az emésztésük, és emiatt sok esetben elcsábulnak. Hatalmas mennyiségű ételt képesek megenni, közben nem fukarkodnak a dicséretével és a szakács magasztalásával, evés után pedig szivarra gyújtanak. Az étkezés terén mindent ki akarnak próbálni, kísérletezgetnek, pusztán csak a tapasztalatszerzés kedvéért. Különösen élvezik a fűszeres, kiadós konyhát. Ajang-emberek imádják az evést, de nemigen válnak ínyencekké: nem illik hozzájuk, mert mindent szeretnek.

Ajang-ember a sört és a tömény et is hatalmas mennyiségben fogyasztja.

Sok esetben erős a hangjuk; a férfiak közül jónéhány valósággal bömböl.

A jang-emberek teste erős és általában izmos, de hajlamosak az elhízásra. Érdekes módon a jang-típusúakat általában a nagy étvágyuk nem vonzza a drogokhoz is; szeretik élvezni az étel ízét, márpedig a drogok eltompítják az ízérzékelést.

A jang-típusúak nagyon belevetik magukat a szerelembe. Érzelmeik erősek, és erős a szexuális késztetésük is. em okoz gondot az érzelmeik kimutatása, sem a szereteté. sem a haragé, és ha felbosszantják őket, erőszakosakká válhatnak.

Ajang-embemek nem okoz gondot az elalvás, mélyen alszik, és hozzáigazodik a természet időrendjéhez. Már éjfél előtt elálmosodik, és magától értetődő természetességgel ébred fel korán reggel. Korán jár dolgozni, és nagy energiája végig kitart az egész nap folyamán.

A jang-személyiség könnyen válik a munka megszállottjává, közben mindig az éppen soron következő célra összpontosít, és nem hagyja elterelni a figyeImét. A figyelemelterelő tényezők között néha ott szerepel a család, a barátok, valamint ajang-ember saját egészségi állapota, amely azzal fenyegethet, hogy az illető kidől a sorból.

Ajang-típusúak élvezik a fizikai munkát, a sportolást és a szabad levegőn tartózkodást. Szeretik a tennészetet és az attól kapott kihívásokat. A hűvös időjárás jobban tetszik nekik, mint a meleg.

A jang-emberek nem feltétlenül mindig érzékenyek. Sokak - főleg a fokozottan jinjellegű emberek - iránt kimondottan érzéketlennek tűnnek. Ajang-típusúak szeretik nevén nevezni a gyereket, kerülik a diplomatikusságot, kivéve ha éppen az jön nekik kapóra. Mogorvák és basáskodóak lehetnek, sőt akár kegyetlenek is. A jang-embereknek vigyázniuk kell, nehogy közönségessé váljanak. Erejükre tekintettel azt képze Iheti k, hogy irányításuk alá vonhatják az eseményeket és az embereket. Emiatt hajlamosak lehetnek a túlzott akarnokoskodásra, és vonzódnak az erő politikájához, az pedig általában a saját vesztüket is okozza.

Azt tanácsolom a jang-embereknek, hogy ne legyenek arrogánsak, túlzottan agreszszívek, és kerüljék a dühöngést.

A zsíros ételek, az alkohol és a dohányzás szeretete következtében a jang-jellegű emberek fokozottan ki vannak téve a szívbetegségek, a magas vérnyomás és a vastagbél-megbetegedés veszélyének, különösen a vastagbélrák fenyegeti öket. Jó példa ez arra, hogy az erősségből hogyan válhat gyengeség.

A jang-típusúaknak alkatilag jó az emésztésük, de éppen emiatt az erősségük miatt arra hajlamosak, hogy túlterheljék magukat az étellel és az itallal, és ezzel emésztési problémákat vonnak magukra. Ha mértékletesebben élnének - vagyis ha úgy viselkednének, mintha nem volna erős az emésztés ük -, nem kerülne rá sor, hogy ártsanak maguknak az étellel és az itallal.

A jang-embereknek csak kisebb mennyiségben szabad fogyasztaniuk marhahúst, fúszereket és sütött ételeket, és a tömény szesz fogyasztását is korlátok között kell tartaniuk. Kerülniük kell a zsíros ételeket és mindent, amiben sok a koleszterin; egyenek több teljes kiőrlésű gabonafélét és leveles zöldséget, amely bíztosítja a rostszükségletet, és jót tesz az emésztésnek.

A jang-tapusúaknak nyugalmas kikapcsolódásra van szükségük, lágy zenére, és otthonukban sok oxigéntermelő növény legyen. A kertészkedés, az imádkozás és a meditálás remekül kiegyensúJyozhatja a jang-személyiség természetes agresszivitását.

Ajang-embereknek meg kell tanulni uk az élet jin-jellegű dolgainak megbecsüléséta gyengédséget és a családszeretetet, a nyugodtságot, az ima békességét. Korlátaikat is fel kell ismerni ük - az ilyen típusúak számára ez nem könnyű -, máskülönben kiégnek.

38

39

vonzalmuk sokféle emésztőrendszeri rendellenességet, valamint lépbetegséget, nyirokrendszeri megbetegedést és vesebaj t válthat ki náluk.

A jin-embereknek kerülniük kell a jin-jellegű arroganciát is - a fennsőbbrendűsködést. Könnyen abba a csapdába eshetnek, hogy azt hiszik, mindenki más az ő nívójuk alatt van intellektuális vagy kulturális szempontból. Könnyen sznobnak minősülhetnek.

Egészségük és egyensúlyuk megtartása érdekében a jin-embereknek testgyakorlásra és kiegyensúlyozott étrendre van szükségük (lásd a 9.jejezetet: Egészségjobbítási program). Kiváló hatású a rendszeres séta, a kocogás és a sportolás (például teniszezés, kosárlabdázás, tollaslabdázás vagy úszás). Jót tesz a jin-alkatúaknak a természetjárás és a rendszeres érintkezés a természeti elemekkel - a hideggel, az esővel, a napsütéssel és a talajjal. Gyakorolniuk kell a toleranciát és a kitartást is. A jin-embemek éreznie kell a testét, és eddze, mert azzal egyensúlyozhat ja ki a merőben csak gondolati síkon élés iránti természetes hajlamát.

A jang-arc és a jang-karakter

-'-J.\~

Az arc három zónája: a homlok-, a középső és az ál/rész Amint azt mindenki tudja, az ősemberek feje másmilyen volt, mint a modern emberé.

A régészek két-három millió éves koponya- és csonttöredékeket találtak, amelyek az Australopithecus africanus elnevezésű ősembertől származnak. Ennek az ősembernek az emberszabású majmokéhoz hasonló alkata volt: egyáltalán semmi homlok (ez arra utal, hogy az A. africanus nagyon kis aggyal rendelkezett, és azzal is csak nagyon keveset gondolkodott), széles orr, és hatalmas, széles, az arc többi részéből előreugró állkapocs hatalmas fogakkal. Az A. africanus fején az orr alatti rész dominált.

Kétmillió évvel ezelőtt jelent meg a Homo habilis nevű ősember, neki már valamivel nagyobb volt az agya, és előtüntek nála a homlok kezdeményei.

Felső Másfél millió évvel ezelőtt a Homo habilis helyébe a Homo erectus lépett, ennek még fejlettebb volt az agya és a Középső koponyája, még inkább kifejlődött nála a homlok. Végül mintegy ötszázezer évvel ezelőtt megjelent a színen a HoAlsó mo sapiens, vagyis mi magunk. Nekünk természetesen fejlett az agyunk Az arc három része: afelső rész a haj kezdete és a

(a kivétel erősíti a szabályt), és kim onszemöldökök közölt; a középső rész a szemöldökök és dottan egyenes a homlokunk.

Korai az orr alsó része közölt; az alsó rész az orrtól lefelé őseinkéhez képest arcunk középső része kifinomultabb és hangsúlyozottabb. Állkapcsunk kisebb lett; arcunk már nem pusztán szemekből és állkapocsból áll, mint történelem előtti őseinké.

Az emberi nem korai előfutárai vadászó-gyűjtögető életmódot folytattak, és elsődleges céljuk a túlélés volt. Öseink életét nem az asztrofizika vagy az irodalom vagy az orvostudomány töltötte ki, hanem az evés és a küzdelem az ellenséges környezettel szemben. A legtöbb energiájukat és figyelmüket az evés kötötte le, így hát nem meglepő, hogy arcukon a szem és az állkapocs dominált.

A megélhetés a modern világban is fontos, de más szükségleteink is vannak - komplex emocionális, pszichikai és spirituális igények, ilyesmikrőllegkorábbi őseinknek sejte Imük sem lehetett.

Márpedig nekem az az álláspontom - és ezt alá is szeretném támasztani -, hogy mindig is világos összefúggés állt fenn az emberi fiziognómia, vagyis arcjegyek, illetve az emberi jellemvonások között. Az agy és vele az intellektus növekedésével együtt növekedett a fej és a homlok is. A többi vonás szintén változásokon ment át annak nyomán, hogy az ember egyre komplexebb lénnyé vált emocionálisan és pszichikailag egyaránt.

Mint látni fogjuk, az arc ezt is tükrözi.

Emlékezzünk csak a keleti diagnosztikának arra az alapvető törvényére, amely szerint a makró benne látható a mikróban. Ha ezt a törvényt az arcra alkalmazzuk, azt látjuk, hogy az egész szervezet állapota kiül az arcra.

Az előadásaimon gyakran sort kel'Ítek rá, hogy felrajzolok a táblára egy arcot, aztán abba bele egy másik, kisebb arcot, amely egészalakos figurává áll össze. A kisebbik em-

40

ber arca a nagyobbik homlokára kerül, gerincének a nagyobbik arc ormyerge felel meg, dereka a nagyobbik arc szájára kerül, és a lábai a nagyobbik arc állára futnak le.

Ez a rajz azt mutatja be, hogy a test belső szerveit az arcon melyik rész tükrözi. A kisebbik figura feje a nagyobbik arc homlokán arra utal, hogya gondolkodásunk és az intellektuális fejlettségünk a homlokunkon mutatkozik meg. Agerincünk ive az orrnyergünkön látható, a zsigereink a szájunkon, és a nemi szervek tájéka a száj fölött, illetve közvetleA mikró megjeleníti a makrót. Ha az nül alatta. egész szervezetet kivetitjiik az arcra.

Ha majd eljutunk odáig, sorban részletezem az az orr a gerincel képviseli arc mindegyik területét és a belső szervek és rendszerek hozzájuk fűződő kapcsolatát, most egyelőre abból a szempontból nézzük meg az arc három fó szakaszát - a homloki, a középső és az állrészt -, hogy miről szolgáltatnak információkat: l. a homlok az intellektuális természetet mutatja be, 2. a középső rész - a szemek és a száj között - az emocionális természetről árulkodik, 3. az áll csúcs és az állkapocs, valamint az orr alatti és a száj körüli rész az akaraterőről ad tájékoztatást.

Amikor megvizsgáljuk valaki arcát, a legelsők egyikeként azt látjuk meg, hogy hogyan aránylik egymáshoz ennek a három területnek a mérete. Uralja-e valamelyikük például a homlok - az arcot, vagy viszonylag egyenlő méretűek?

A kiegyensúlyozott

arc

Ha az arc három területe egyfornlán nagy vagy kicsi, akkor az illetőnek kiegyensúlyozott arca van. Nem egyeduralkodó az illetőn sem az elméje, sem a szíve, sem az akarata, hanem racionális döntéseket igyekszik hozni a létezés három említett aspektusának harmóniáj ára támaszkodva.

A kiegyensúlyozott vonások nem is olyan mindennapos gyakoriságúak, mint azt hinnénk; az arcokon általában eluralkodik az egyik rész. Olykor láthatunk kiegyensúlyozott arcú, nagy és kerek fejű embert. Akik ilyenek, azok hajlamosak hatalmas erővel vizionálni. Az intellektuális fejlettség, a mások emocionális szükségletei iránti megértés és az erős akarat ritka keverékével rendelkeznek az ilyen emberek. Hajlanak a filozofikus észjárásra, mindazonáltal elég akaraterejük és bátorságuk van ahhoz, hogy tervei ket is keresztülvigyék.

Gyakorlatias idealisták, vagyis maximalisták.

Széles a látókörük, jó érzékük van a társadalmi kérdésekhez, és kitartóak.

Példa a kiegyensúlyozott arcra: Winston Churchill, Mihail Gorbacsov. Mario Cuomo - New York állam kormányzója - és Henry Kissinger egykori államtitkár.

41

Az ilyen embereknek van egy Achilles-sarkuk: az arrogancia. Mihelyt érzékelni kezdik önnön képességeiket, nyomban fennsőbbrendűnek érzik magukat másokhoz képest, és ez előrevetíti a bukásukat. Akinek kerek a feje és kiegyensúlyozott az arca, annak is az emberi fajhoz tartozónak kell éreznie magát, és onnan merítsen erőt a többiek vezetéséhez. Népszerűségének megőrzése érdekében nagy mértékben azonosulnia kell a többiek igényeivel.

Az ilyen emberek fő gyengesége az, hogy csapongó az érzelemviláguk. Egyik pillanatban szikráznak a haragtól, a másikban már le is csillapodnak, hol ragyognak az örömtől és a boldogságtól, hol depresszióba zuhannak. Ezeknek az érzelmekkel telített embereknek tárgyilagosságot kell kifejleszteniük magukban, a munkájuk üzletiesebb szemléletét, és azt, hogy törekedjenek a kitartásra, kmönösen olyankor, ha kapcsolataikban konfliktusokkal kell szembenézniük.

A magas homlok

A nagy áll

Néha látunk olyan embereket, akiknek nagyon magas a homlokuk, kisebb az arcuk középső része, és még kisebb az álluk. Ez a tipikus jin-arc. Ajin-típusúakon az intellektus domínál; érzelmeik erősek, de közel sem annyira, mint az elméjük. Karakterük leggyengébb aspektusa az akaraterő. Az ilyen típusú ember magas fokon intellektuális, sőt briliáns eszű. A jin-emberek fogalmi gondolkodásúak; nagyszerű tervezők vagy absztrakt gondolkodók lehetnek, és kitűnően beválhatnak erős kezű vezetők tanácsadójaként. A jin-arcú embernek látomásszerű és spirítuális eszményei vannak.

Az ilyen embereknek vigyázniuk kell, nehogy zárkózottakká, eltúlzottan intellektuálisakká, túl kritikus vagy A magas homlok: a felső rész cinikus szemléletűekké váljanak, és kerülniük kell az inturalja az arcol rikálást vagy a hatalomért folytatott marakodást. Az ilyesfajta harcokban a jin-arcú emberek végül úgyís alulmaradnak, különösen akkor, ha egy erős vezetőt akarnak kitúrni a helyéből. Ajin-ember általában nem tud megfelelni a vezetői szerep támasztotta követelményeknek, mert gyenge az akarata, és az érzelmei is mindig elragadják. Aj in-személyiség nem képes valóra váltani az elméje által felrajzolt nagy látomásokat, ahhoz olyan emberek segítségére van szüksége, akikben több a jang.

Akinek hangsúlyozott az álla, annak erős az akarata és céltudatos. Ez a tipikus jang-arc. Jól bírja a konfliktusokat, és közben nem téveszti szem elől a célját. Az ilyen emberek gyakorlatiasak, célorientáltak, és sok esetben a munka megszállottjai; mindenképpen uralni akarják a világ egy nekik jutó szögletét. A domináns állú emberek bátrak és szívósak; addig harcolnak, amíg meg nem nyerik a csatát.

Akiknek erős az álluk, általában materialisták és rangsor-tudatosak. Tudtul akarják adni mindenkinek, hogy mindenben övék az első hely. Az ilyen emberek rendkívül akaratosak és makacsok képesek lenni. Gyakran semmibe veA nag'>'áll: az alsó rész uralja szik mások elgondolásait vagy érzelmeit, és csakis a saját az arcol akaratukat érvényesítik. Konfliktus esetén az ilyenek megpróbálnak mindenen keresztülgázolni, vagy pedig semmibe veszik a velük szembenállókat, és úgy tesznek, mintha azok egyszerüen nem is léteznének.

Akinek az arcát az álla uralja, hajlamos a dolgokat feketének vagy fehérnek látni, és aszerint osztja fel az embereket, hogy ki van vele és ki ellene. Az ilyen emberek nem ismerik a közép utat. Nagy mértékben ragaszkodnak a saját céljaikhoz, miközben sok esetben semmibe veszik másokét. A hangsúlyos állúaknak együttérzést és emberi megértést kell kifejleszteniük magukban, mert csak így tanulhat ják meg jobban értékelni az élet mélyebben rejlő értékeit.

Az arc egyéni vonásai

A fejlett középső rész Akinek az arcát a középső rész uralja, az nagyon emocionális, együttérző, sőt szentimentális. Az ilyen emberek remekül b~válnak ápolónőként, gyógyítóként vagy terapeutaként. Atérzik mások fájdalmát, az élet szenvedéseit, és igyekeznek csillapítani. Magas fokon kifejlett anyáskodó természetük van.

Akik arcának középső része nagy, azok sok esetben fogékonyak a művészetekre is. Kifinomult a szépérzékük, fóképp a fizikailag is megjelenő müvészetek terén, ilyen például a szobrászat, a tánc és a festészet.

42

Legtöbbünk arctípusa nem annyira egyértelmüen vagy jin, vagy jang, mint ahogyan az iméntiekben leírtam. Van bennünk bizonyos fokú jin is, jang is, ezek eltérő megjelenési formákban mutatkoznak meg az arcunkon és a testünkön. A most következő részben bemutatom a részterületenkénti jin- és a jang-vonásokat.

Nézzük elsőként a homlok részletezését.

A nag'>'középső rész: az arcol a közepe uralja

43

A homlok és a homlokráncok Mindenkinek vannak ráncok a homlokán. Legtöbben magától értetődőnek és érdektelennek tartjuk. De a keleti diagnoszták nagy jelentőséget tulajdonítanak ezeknek a vonalaknak. A homlokráncok az idegrendszer termékei. Az agy homloklebenyének működésével állnak összefüggésben; a homloklebeny közvetlenül a homlok mögött húzódik meg. Az agy szabályos fejlettsége és működése meglátszik az egész fejen, különösen a homlokon és az azon lévő ráncokon, hasonlóképpen az agy szabálytalan fejlettsége és rendellenes működése is, amely az agy által kibocsátott elektromos hullámok révén állapítható meg, és amely a szabálytalan és kaotikus homlokráncolatban is megnyilvánul.

Mint ahogyan a test más jegyeinek vizsgálata során is, a jin és a jang kettőssége mentén fejthet jük meg az egyes vonalak jelentését. Például a legfelső homlokránc az illető egyéniségének leginkább jin-jellegű aspektusaival áll összefüggésben, a legalsó pedig a leginkább jang-jellegű aspektusaival. Tehát a legfelső vonal a spirituális természetünket képviseli, a legalsó a fóldhöz fúződő kapcsolatunkat. Most pedig nézzük végig az egyes homlokráncfajtákat, és azt, hogy mi a jelentésük a keleti diagnosztika szerint.

Archetipikusan három ránc fut keresztben a homlokon. Alapesetben hosszúak, egyenesek és megszakítatlanok.

Némelyeknek csak egy vagy két ránc van a homlokukon, másoknak háromnál több. Már ez a tény is árulkodó az illetőkre nézve, de előbb nézzük az alapesetet.

A három archetipikus vonal az ember létezésének három szintjét képviseli. A felső vonal a Mennyet, vagyis az illető spirituális természetét; ennek a ráncnak az állapota arról szól, hogy milyen az illető személy viszonya az emberi élet magasabb ideáljához.

A középső vonal az emberi egyéniséget jeleníti meg, az ego erős vagy gyenge voltát. Az alsó vonal a Földet képviseli, valamint az illető viszonyát a gyakorlatias, földi ügyekhez, köztük a munkához és a pénzhez. Gyakran azt is jelzi ez a vonal, hogy az illető mennyire képes megvalósítani az elképzeléseit.

Ha mindhárom vonal világosan kivehető, megszakítatlan és határozott, akkor az iJletőnek világos képe van önmagáról spirituális szempontból. Az ilyen személy kevés konfliktust él át a spirituális és a fóldi szükségletei közölt. Erős az én-érzete, és egyéniségének hannóniája stabil. A három mély és tisztán kivehető vonal jó egészséget és alapvetően megbízható tisztánlátást jelez. Ha az ilyen ember vigyáz az egészségére és a tisztánlátására, jól fogja érezni magát az életben.

Ha valamelyik vonal megtörik, az problémákat vagy konfliktusokat jelent azon a téren, amelyet az a vonal képvisel. A vonalak szaggatottsága arra utal, hogy az illetőnek többet - esetenként sokkal többet - kell tennie azért, hogy úrrá legyen az életének azon a részén. A vonal megtörése sokszor azt mutatja, hogy mire összpontosít az illető az életben, hiszen kényszerítve érzi magát, hogy azon a területen vigyen végbe valamit. Az életnek azon a területén a többihez képest nagyobb erőket kell mozgósítania, és jobban oda kell figyelnie rá.

A Föld-vonal megtörése azt jelenti, hogy az illetőnek oda kell figyelnie a fóldi és anyagi jellegű ügyekre, stabil jövedelmet kell szereznie, egyensúlyba kell hoznia a bankszámláját, és rendszerességet kell kialakítania a munkájában. Az ilyen embernek tudatosan törekednie kell olyan szokásai kialakítására, amelyek valamiféle biztonságot hoznak létre az egyébként zűrzavaros világában. A szaggatott Föld-vonalú, de határo-

vagy vízió valóra váltásán dolgoznak.

A vonalak szaggatottsága az egészségi állapot változékonyságát jelzik. Az illető váltakozva hol jó egészségnek és életerőnek örvend, hol pedig valamilyen betegségben szenved, majd felgyógyul, és ismét egészséges lesz. Vagyis az egészségi állapot valóságos hullámvasút azoknak, akiknek szaggatottak a homlokráncaik.

Néha látunk olyan embereket, akik homlokráncai nagyon hullámosak, ez az egészségi állapotukban rendszeres időközökben bekövetkező váltakozást és kiegyensúlyozatlan gondolkodást jelez. Aki ilyen, annak nehezére esik összeszedni a gondolatait, és nehezen tud valamilyen határozott irányt követni az életben. Ezek az emberek folyton váltogatják a munkahelyüket, a házastársukat és a partnereiket. Sohasem tűnnek megállapodottnak. Mindig azt hiszik, hogy a következő hegy mögött zöldebb a fú.

44

45

Sok megszakitatlan vonal: ingatag egészség, sokirányú érdeklődés

Egyetlen megszakítatlan vonal: stabil egészség, zavartalan életenergia

--- ---._0

--....

.

'

.--:.-"

..-.-----

és Személyiség-vonalú

--;:--

"Repülő madárhoz" hasonlító szaggatott vonalak: szélsőséges személyiség, folyton változó vagy ingatag egészség

Szaggatott vonalak: megbizhatatlan személyiség, változó egészségi állapot

zott Menny-

--

----~_. -----..-...

--;::::..~-

emberek

sok esetben valamilyen

idealisztikus

cél

Ha hiányzik valamelyik vonal, az a jelzett életterület iránti érdeklődés hiányáról árulkodik, sőt akár arról, hogy az vakfoltra esik az illető számára. Ez a vakfolt azt a téves képzetet keltheti benne, hogy létezése szempontjából teljesen lényegtelenek vagy közömbösek az élet bizonyos kérdései.

A vonalhiánynak éppen' ellenkező jelentése is lehetséges. Az általánoshoz képest sokkalmélyebb kötődést jelezhet az ahhoz a vonal hoz kapcsolódó életterülethez. Az illető - mintha tudatában volna a vakfolt létének - az életnek ezt aterületét misztikusnak és izgatónak érzi, és ezért nagy igyekezetet fejt ki a felderítésére. Az ilyen ember fokozottan, szinte már megszállottan érdeklődik a témával kapcsolatos dolgok iránt.

Tegyük fel, hogy valakinek határozott, megszakítatlan felső és középső vonalai vannak a spiritualitása és a személyisége megjelenítésében, ám hiányzik nála a földi ügyeket képviselő alsó vonal. Az ilyen embernek stabil az én-érzete, érzelmi szempontból valószínűleg kiegyensúlyozott, és magas fokon idealista. Lehet, hogy vezető szerepet tölt be valamilyen idealisztikus jellegű tevékenységben.

A földi ügyekben azonban kiegyensúlyozatlan a szemléletmódja, különösen az üzleti vagy a pénzügyekben. A világról esetleg azt gondolja, hogy velej éig romlott, az üzleti és a pénzzel kapcsolatos ügyeket pedig méltatlannak tartja a spiritualitáshoz és az eszméihez. Az ilyen embernek következésképpen nehézségei adódnak abban, hogy magasröptű eszméinek az anyagi világban érvényt szerezzen. Frusztráció vár rá, különösen idősebb korában. Meg kell tanulnia, hogy az élet gyakorlatias és gazdasági jellegű leckéi egyben spirituális leckék is, valamint hogy ha javítani akarunk a világon, akkor fent is, lent is jártasnak kell lennünk benne, az emelkedett ideálokat a kevésbé emelkedett dolgokkal is közös nevezőre kell hoznunk.

Ha valakinek nincs spirituális vonala, de személyiségi és földi vonala mély, annak erős az önérzékelése, vezetői képességekkel rendelkezik, és materialisztikusak a céljai, amelyeket nem feltétlenül egyensúlyoznak ki spirituális eszmények. Aki ilyen, az a spirituális orientációjú embereket esetleg gyakorlatiatlanoknak, sőt akár csodabogaraknak tarthatja. A határozott személyiségi és földi vonallal rendelkező emberek hajlanak arra, hogy egy cégvezetőség tagjaként vagy vállalkozóként érvényesüljenek.

Kerülik a szellemiséget, inkább a karrierre, a személyes érvényesülésre, valamint munkaadójuk céljainak megvalósítására összpontosítanak.

Találkozhatunk olyan emberrel is, akinek csak egyetlen jól kivehető vonala van. Ha ez a személyiségi vonal, akkor az illetőnek erős az önérzékelése, általában határozott fellépésű, és valószínűleg sok a csodálója. Lehetséges, hogy érdeklődést mutat a spiritualitás vagy a földi jellegű ügyek iránt.

Az ilyen embereket az egoizmus veszélye fenyegeti, mert könnyen azt hihetik, hogy fölötte állnak a spirituális és a földi jellegű dolgoknak. Nincsenek eseményeik, amelyek ellensúlyként szolgálnának azzal szemben, hogy életüket merőben csak az intrikálással töltsék ki. Az is előfordulhat, hogy megszállottan ambiciózusak, bár ez nem szükségszerű, mert lehet, hogy csak a pénzre és az előléptetésre hajtanak. De az ellenkezője is igaz lehet, mármint hogy nem érdeklik őket az anyagi javak, legfeljebb csak a státusszimbólumok, amelyeket fennsőbbrendűségük bizonyítékaként mutogathatnak.

Akiknek egyetlen határozott személyiségi vonaluk van, mégis inkább vezetők lesznek, karizmájuk van, ami révén - ha jól használják - másokat is mozgósítani tudnak egy-egy konkrét cél elérésére.

Akiknek csak egyetlen Menny-vonaluk van, azok nagyon idealisták, de nem gyakorlatiasak. Fejleszteniük kell személyiségüket, önérzékelésüket és a földi jellegű dolgok iránti érzéküket.

Akiknek csak egyetlen Föld-vonaluk van, azok életszemléletére saját anyagi biztonságuk van meghatározó hatással. A spirituális témákat túl absztraktnak tartják, és úgy vélik, nem függenek össze a hétköznapi élettel.

Néha olyan embert látunk, akinek két határozott vonala van, mégpedig a két szemöldöke fölött egy-egy. Ezek az úgynevezett intuíció-vonalak. Akinek ilyen vonalai vannak, az nagyfokú intuícióval rendelkezik, mások jellemét nagyon jól fel tudja mérni, és magas szinten spirituális. Ezek a vonalak olyan embert jeleznek, aki a korábbiakban már sokat alakított magán, és jelentős haladást ért el benne.

A szemöldökök között, rögtön az orr fölött függőleges vonalak láthatók. Ezek a vonalak a máj állapotáról tájékoztatnak.

Mielőtt rátérnék ezeknek a vonalaknak a magyarázatára, előbb ejtenem kell néhány szót a keleti orvoslástan egy további fontos részéről, hogy jobban értsük a máj és a többi belső szerv működését. Sok évszázaddal ezelőtt a keleti gyógyítókban kialakult az a kép, hogy az egész szervezet egyetlen összefüggő egészet alkot. A pszichikai stabilitás - főképp az emocionális stabilitás - a teljes szervezet, tehát minden egyes szerv egészséges müködésén múlik. Az általános egészség fenntartásában és egy-egy meghatározott érzelem kör stabilitásában mindegyik szevnek megvan a saját szerepe. Ha például valaki egészségtelen evés-ivás révén tönkreteszi a máját, az heveny mérgelődéstől és rosszindulatúskodástól fog szenvedni. Az ilyen embereken gyakran vesz erőt a megmagyarázhatatlan dühöngés; ez a máj megbetegedésének jele. Ilyenkor nem az illető pszichikai állapotának végeérhetetlen boncolgatása a megoldás, hanem a gyógyítónak a májat kell meggyógyítania, és siker esetén a beteg mérgelődő természete is elmúlik.

A máj probléma diagnosztizálásának az az egyik módja, hogy a gyógyító szemügyre veszi az orr fölött a szemöldökök közötti területet. A legtöbb embemek két párhuzamos függőleges vonala van ezen a helyen.

Ezeknek a vonalaknak halványaknak és nem túl mélyeknek kell lenniük, mert ez jelzi, Mély fiiggőleges vonalak a szemek közöt/' feszültség. harag, idegesség. májproblémák hogy a máj jól működik. Ha a barázdák mélyek, akkor a májnak valamilyen problémája van, vértolulásos. Az illetőnek időnként alighanem dühkitörései .vannak. Rohamszerűen rátör az ingerlékenység, rövidzárlat lép fel nála.

Látunk néha olyanokat, akiknek három vonal van a szemöldökük között. Három enyhe vonal májproblémát jelez, amelyet általában a túl sok frusztráció, a mérgelődés, a helytelen étrend és az alkohol okoz. Ha a három vonal mély, az illető robbanásveszélyes.

A túlzásigjang-jellegű - vagyis nagyon agresszív, beszűküIt és konok. Annyira rászűkül arra, amit csinál, képtelen meghallani az univerzum figyelmeztetését, amely a többi ember csillapítgató szavai formájában érkezik hozzá, mondván, hogy vegyen vissza a tempóból vagy tartson mértéket. A figyelmeztetések általában eredménytelenek.

Akiknek három vonaluk van, óvatosnak kell lenniük. Túlzott mértékben janggá váltak, túlzottan is acéljaikra összpontosítanak.

Jó jinre van szükségük - sétára a parkban

46

47

vagy az erdőben, nyugtató, békés zenére, izomlazító ,és oxigén felvételt serkentő aerobicra, és olyan emberek társaságára, akiket szeret. Az ilyen jin segít elIazuini, élvezni az életet és nyitottá válni új eszmék iránt.

Akinek egyetlen vonal van a szemöldökei között, az érdekes eset. Egyetlen vonal uk általában az erős testalkatú és erős akaratú embereknek van. Komoly májproblémák állhatnak fenn. JaSokfiiggőleges vonal a hom- Függőleges és vízszintes vopánban az egyetlen májvonalat nalak: rendkívül intelligens, lokon: intelligens. kritizáló "lebegő tűnek" nevezik, ez a vevagy rendkívül érzékeny és természetzi, nagyon óvatos, szélyességre utal. Sokaknak van ideges, vagy mindkettő sokat gondolkodik egyetlen vonaluk, és ez többnyire bizonyos személyes krízishelyzetek nyomán alakul ki, fóleg az életközépi krízis következtében.

Akiknél a szemöldökök közötti egyetlen vonal által jelzett máj problémák állnak fenn, mérsékelniük kell az alkoholfogyasztásukat. Kerüljék a zsíros, a cukros, valamint a kémiai adalékanyagokat és a finomított gabonaféléket (pl. hántolt rizs) tartalmazó ételeket. A vért a máj tisztítja; minél több kitisztítanivaló van a vérben, a májnak annál fokozottabban kell dolgoznia a méreganyagok eltávolításáért. Ha a méreganyagok felhalmozódnak a májban, az kihat ennek a szervnek az egészségi állapotára és működése hatékonyságára. A májban található hajszálerek merevvé válnak, és így gátlódik bennük a vér- és az oxigénáramlás. A keleti orvoslástan szerint a leveles zöldségek, a teljes kiőr. lésü gabonafélék, valamint kis mennyiségű savanyúság - savanyú káposzta, ecete~ uborka - fogyasztása serkentően hat a májra, javítja benne a véráramlást, és segít egészsége helyreállításában.

íveInek és messze vannak egymástól, ettől olyan a bolond, mint aki nagyon gyanútlan vagy "összeszedetlen". Szemöldökei butának, pojácaszerűnek és hebehurgyának mutatják. A bolond szeme általában kerek és yin-sanpaku, ami azt jelenti, hogy a szeme fehére három oldalon is kilátszik a szemhéja alól, így a szembogár alatt is. (A sanpaku-ra ebben a fejezetben később még visszatérek.)

A gazembernek egészen másmilyenek a szemöldökei. A homloka két oldaláról negyvenöt fokos szögben jönnek le az orra tetejéig, olyanformán, mintha egy-egy repülő lecsapna a célpontra. Az orr fölött egészen kis hézag marad köztük, sőt néha össze is érnek, és egyetlen hosszú, ijesztő szemöldököt képeznek. A gazember szeme többnyire yang-sanpaku, széles sötét festés van körülötte.

A pozitív hős szemöldökei kiegyensúlyozottabbak, és szelíd ívet rajzolnak a szemei fölött. A hős szemöldökei hosszúak, szeme mentes a szélsőségektől, sem yin-sanpaku, sem yang-sanpaku.

A kabuki-színház a keleti diagnosztika tradicionális bölcsességére alapoz a közönség felé irányuló nonverbális, de nagyon erőteljes kommunikációban. A kabuki-sminkelés azért olyan hatásos, mert bizonyos szinten az emberek a hétköznapok során is tudják, hogy a jellemek az arc alapján felismerhetőek, az arc elárulja ki-ki belső természetét, és különösen a szemöldök árulkodik a jellemről.

A szemöldöknek számos típusa van. Vegyük sorra az alaptípusokat.

Az orr fölött a szemöldökök közötti hézag általában mintegy kétujjnyi széles; ha egymáshoz zárjuk a mutató- és a középső ujjunkat, és odatesszük erre az orr fölötti hézagra, ujjaink két külső széle a két szemöldök belső széleit érinti. Ez a kiegyensúlyozott felépítést jelzi, Ha a szemöldökök az orr fölött nagyon közel érnek egymáshoz, olyanformán, mintha csak egyetlen egybefLiggő szemöldökünk volna, az a jang felé eltolódott elrendeződést és felépítéstjelzi. Akinek ilyen a szemöldöke, az határozottabb, agresszívebb és beszűkültebb. Ilyen szemöldök látható azokon, akiknek az anyjuk a terhesség folyamán sok állati eredetű táplálékot, fóleg állati fehérjét fogyasztott. Az ilyen embereket sok

A szemöldök A hagyományos japán színház neve kabuki. A kabukiszínészek rikító jelmezekben lépnek színpadra, és arcuk úgy van kifestve, hogy szélsőségesen tükrözze a jellemvonásaikat. A jó fiúk nagyon jónak látszanak, a rossz fiúknak rettenetes, félelmetes az arcuk; a nők csodaszépek. A nézők a sminkelés alapján azonnal látják, hogy ki jó és ki rossz - ebben kiemelkedő szerepet kap a szemöldök, amely rögtön elárulja, hogy az a szereplő jó, rossz, netán bolond.

Nagyon fura a kinézete a bolondnak, aki minduntalan bajba kerül és rájár a rúd. A szemöldökei felfelé

48

Rajzoljuk be a szemöldököket. és figyeljük meg, hogya másmílyen szemöldök mennyire megváltoztat ja az arcot

Egyetlen egyenes vonalba összenőtt szemöldök: erős jang-jellegti testjelépítés, időnként makacskodás

Vékony szemöldökök: gyenge testjelépítés

49

A szemöldökök az arc közepe felé eső részen vastagok, kívül vékonyabbak: erős, egészséges testjelépítéssel született, de helyrelen életmódja révén hajlamos a gyengítésére

esetben beszűkülten csak a saját előjogaik érdeklik, de az is előfordul, hogy szélsőséges módon egyetlen célra összpontosítanak, és fáradhatatlanul küzdenek az eléréséért.

Akiknek nagyon közel van egymáshoz a szemöldökük, vagy össze is ér, azok vállalkozó szelleműek. Többnyire ambíciózusak és nagy bennük a hajtóerő.

Az egymástól távol - vagyis kétujjnyinál messzebb - elhelyezkedő szemöldökök az inkább jin-jellegű életfelfogásra utalnak. A távol eső szemöldökű emberek életszemlélete széles látókörü, természetükre a kíváncsiság és az érzékiség jellemző, és sokat akarnak megtapasztalni az életükben. Akiknek háromujjnyira vagy még távolabb esik egymástól a két szemöldökük - ez különösen filmsztárok és modellek körében gyakori vonás -, azoknak különösen nehezükre esik megmaradni egyetlen házasságban. Minduntalan beleszeretnek valamilyen titokzatos idegenbe.

A távol eső szemöldöküek vonzódnak a művészetekhez, az íráshoz és az újságíráshoz. Olyan foglalkozás kell nekik, amely sok változatosságot nyújt számukra. Inkább a rövid Jefutású műveletek illenek hozzájuk, semmint azok, amelyek a sok munkahelyen szokásos mindennapi robotolással járnak együtt.

A szemöldökök nemcsak az egyéniség jellemvonásairól árulkodnak, hanem az ember egészségének alakulásáról is az élete folyamán. Japánban a szemöldököt sok tekin. tetben a tenyérrajzolat ráncaival tartják egyenértékűnek abból a szempontból, hogy ki. olvasható belőlük az illető életének hossza és milyensége. Fontosnak tartom megje. gyezni, hogy a keleti diagnosztikában a szemöldök csak egyetlen jel a többi közt; olya!" jelzés, amelyet egybe kell vetni a többivel, mielőtt kimondanánk valamilyen ítéletet Tehát valaki megítélését ne alapozzuk teljes mértékben egyedül csak a szemöldökére.

Találkozhatunk néha háromszög- vagy zászlócska-alakú szemöldökkel, ahol a há. romszög két alsó vége alul, a hegye pedig felül, az orrnyeregnél magasabban van, és , szemöldökök az arc szélei felé eső oldalukon válnak egyre sürűbbé. Az ilyen szemöl. dökök azt jelzik, hogy az illetőnek születésekor gyenge volt az egészsége, de azóta egy. re jobb és jobb.

Néha az ellenkezőjére is láthatunk példát - olyan szemöldököket, amelyek az orr fell eső végükön vastagok, és az arc szélén vékonyak. Akinek ilyen a szemöldöke, az szüle

A szemöldökök kíviil vastagok és bozontosak, az arc köze pél 1 vékonyak: az ílletőnek javulóban az egészségi állapota, és egyre több az életenergiája

•.Repiilő madárhoz" hasonlító szemöldökök: egészségi állapota megvállOzhat

50

Vastag, bozontos, mindenii/l egyenlő vastag szemöldökök: sta. bi/ egészség, nem valószinű a jelentős változás

tésekor és fiatal korában erősebb volt, mint később. Ennek tudatában az ilyen embereknek korosodásuk előrehaladtával egyre több gondot kell fordítaniuk az egészségükre.

Van aztán a "pamacsos" szemöldök - mindkét végén egyaránt vastag, ez olyan, mint amilyet Groucho Marx is festett magának. Az ilyen emberek kiegyensúlyozott, szélsőségektől mentes életet élnek, amelyben olyan kevés a változás, hogy azt mondhatjuk: egészségük szmetésüktől kezdve életük végéig egyfonnán "türhető". Szinte megtestesítik a stabilitást.

Vannak olyan szemöldökök, amelyek az arc két oldaláról felfelé indulva egyenes~n haladnak az orr fölött lévő tetőpontjukig, mintha egy hegycsúcs két oldala lennének; az ilyen az inkább jin-testalkatot és jin-hajlamot jelzik. Akinek ilyen a szemöldöke, annak a vérmérsékletére a gyengédség jellemző, és nem különösebben ambíciózus. Az a jelszava, hogy "élni és élni hagyni". Ö a béketeremtő, aki sok mindenre hajlandó a harmónia megőrzéséért és a háborúskodás elkerüléséért.

Sokkalta agresszívabb egyéniségre utalnak az olyan szemöldökök, amelyek az arc két oldaláról lefelé irányulva haladnak az orrnyereghez. Akinek ilyen a szemöldöke, az erőszakos, nagyratörő és beszűkülten célratörő. Ha inzultus éri, rögtön felveszi a harcot, mégpedig teljes erővel. Életeleme a konfrontáció, és az életet harcnak tekinti, amelyben erővel kell kiverekednie magának a jussát. Tökéletes példa az ilyen szemöldökü és ilyen alkatú emberre Sam Donaldson, az ABC televízió sztárja.

A homlokon vízszintesen végighaladó szemöldökök kiegyensúlyozottságot jelez, stabil és szélsőségektől mentes embert.

A kívmről előbb felfelé, aztán lefelé haladó, a szemek fölött háztető-alakzatot képező szemöldök olyan egyéniséget jelez, amelyben két szélsőség van jelen egyszerre. Az ilyen szemöldökü .ember erőszakos és nagyratörő, de gyengéd oldala is van, és poétikusabb természetű. Elete első felében sokat kell küzdenie céljai eléréséért. Később azonban eljut a kiegyensúlyozottságig, sőt a békességig, és attól kezdve nyugodtabb életet él, mint ahogyan azt a szemöldöke lefelé irányuló második fele jelzi. Az ilyen embernek élete második felében vigyáznia kell az egészségére, különösen ötven után.

Keleten a szemöldököt ősidők óta összefüggésbe hozzák a belekkel. A keleti diagnosztika szerint a tenyéren az életvonal- a mutatóujj tövétől a tenyér aljáig húzódó hosszú vonal - a belek velünk született erősségét jelzi. A keleti gyógyászok úgy tatiják, ha abeleink születésünktől fogva erősek, akkor az életvonalunk is határozott, és hosszú ideig élünk. A szemöldök szintén összefüggésben áll a belek erősségi fokával, tehát a szemöldökből is következtetni lehet az illető élettartamára.

Az alaktól függetlenül. a mindenhol egyformán tömör szemöldök a jó egészség jele. Sokan kiFerde szemöldökök, köztük szedik a szemöldöküket, mert azt Mindkét szemöldök befelé nagy hézag: jin-alkat, gyenge jellem lejt: jang-alkat gondolják, úgy jobb lesz a meg51

jelenés ük. Furcsa számomra, hogy az emberek mit tartanak szépnek. Mindenesetre jobb, ha nem szedjük ki a szemöldökünket. A szemöldök kitépdesése annak a tudat alatti késztetésünknek a külső megnyilvánulása, hogy távolítsuk el az emésztőrendszerünkben felhalmozódott minden használhatatlan salakanyagot. Pedig az emésztőrendszerben összegyűlt salakanyag eltávolításának az a módja, hogy étrendünkbe több teljes kiőrlésű gabonafélét és friss zöldséget, tehát több rosttartalmú táplálékot veszünk fel.

A ritkás vagy vékony szemöldök azt jelzi, hogy az illetőnek vigyáznia kell az egészségére, étrendjében és viselkedésében kerülnie kell a szélsőségeket, rendszeres életmódot kell folytatnia, és biztosítania kell magának a kellő testgyakorlást és pihenést.

Gyakran látunk olyan szemöldököket, amelyek a végükön elvékonyodnak - ez azt jelzi, hogy az illetőnek élete későbbi szakaszaiban óvnia kell az egészségét.

A szemöldököt alkotó szőrszálaknak azonos irányba kell állniuk. A szerteszét irányuló szőrszálak azt jelzik, hogy az illető élete is szerteszét irányul. Akinek ilyen a szemöldöke, az sokszor irányt változtat, és bár sok gyarapodásban részesül, mégis képtelen megmaradni valamilyen határozott iránynál. Az ilyenek szeszélyesek és megbízhatatlanok.

Egyszerűen képtelenek dönteni, és ha végre sikerül, utána kétségek kezdik gyötörni őket, hogy csakugyan jól döntöttek-e, ez pedig lehetetlenné teszi az igazi előrehaladást.

Időnként olyan szemöldökkel találkozunk, amely foltokban nő, vagyis egy foltnyi szőr egyik irányban, aztán egy másik foltnyi másik irányban. Némely esetben kimondottan sok foltból tevődik össze a szemöldök, mindegyik foltban más-más irányban nőnek a szőrszálak. Mindez arra utal, hogy az illető életében sok lényeges változás megy végbe: sokszor változtat foglalkozást, partnert vagy lakóhelyet, sőt talán külfóldre i~ költözik egy időre.

A fej ből meredeken előre kinövő, sörte szerű szemöldök olyan embert jelez, aki intelligens, ideges és egy kicsit neurotikus is. Az ilyen tÍpusú egyéniség sok esetben kerül hatalmi pozícióba a társadalomban, különösen tanügyi vagy tudósi szerepben. A2 ilyen emberek azonban ingerlékenyek és türelmetlenek, különösen mások ostobasága vagy gyarlóságai hozzák ki őket a sodrukból.

A hosszú és azonos irányba álló szálakból összetevődő szemöldököt tradicionálisan a hosszú és boldog élet jegyének tekintik. Az ideális szemöldöknek lágy az íve, az orrtól enyhén felfelé halad, majd az arc külső szélén enyhén lefelé. Egyik végétől a másikig mindenütt egyenlő a vastagsága, külső végén hosszú szálakból áll. Az ilyen típusú ember általában laza, kiegyensúlyozott és gondolatgazdag.

A szem Tíz évvel ezelőtt a japán étel - fóleg a sushi - ismeretlen volt New Yorkban. A legtöbb ember idegenkedett a japán ételektől, még a gondolatától is irtóztak, hogy nyers halat egyenek rizzsel.

Napjainkra a sushi divatba jött, és aki nem szereti a japán konyhát, arról azt gondolják, hogy nem tart lépést a korral.

Mi több: sokan otthon is készítenek maguknak japán ételeket - és ajapán szakácskönyvek ott vannak minden konyhában a keleti partvidéken is, a nyugatin is. Sokan kérdezik tőlem: "Ohashi, 52

Nemcsak a halnál, az embernél is: a szem minde/1/ elárul

amikor halat veszek, miről tudom megállapitani, hogy friss-e?" Azt felelem ilyenkor: "A szem mindent elárul."

Mindig élvezem a halvásárlást. Meg kell tudnom különböztetni a friss és egészséges halat attól, amelyik nem friss, még akkor is, ha a halkereskedő a nem frisset megpróbálja frissé varázsolni. Ott tartunk, hogy amikor a halkereskedő meglát, azt mondja: "á, ne! Jön már az az átok Ohashi!" A kereskedő tudja, hogy én értek a hal kiválasztásához.

Persze büszke vagyok erre, mert japán vagyok, és a japán halásznép, mindannyian szeretjük a halat. A feleségem Idaho államból származik. Sohasem engedem, hogy ő vegye a halat. Ö akkor jön kapóra, amikor burgonyát veszünk, mert én meg ahhoz nem értek.

Mindketten hagyjuk, hogy a másik azt tegye, amihez ért, és így boldogok vagyunk, róleg akkor, amikor halat eszünk burgonyával.

Amikor halat vásárolunk, első dolgunk az legyen, hogy nézzük meg a hal szemét.

A friss halnak tiszta a szeme és kipúposodik. A szemek domborúak és színesek, általában kékek; erősnek és egészségesnek kell látszaniuk. Ha a szemek homályosak, beesettek, tompák vagy homorúak, azt a halat ne vegyük meg. Nem friss.

Ravasz halkereskedők néha megteszik, hogy levágják a hal fejét, ezzel akarják átverni a vevőt. Ilyenkor a kopoItyúra figyeljünk, hogy élénk rózsaszínű vagy piros-e. Ez azt jelenti, hogy friss a hal. A friss hal persze nem bűzlik ahalszagtól. Pikkelyei is erősek és kemények. Ha a pikkelyek könnyen lehámlanak, a hal nem jó. Nyomjuk bele az ujjunkat a húsába; ha mélyedés marad a helyén, ne vegyük meg a halat. Ha az izomzat azonnal visszarugózik, a hal friss. Mindazonáltal a hal szeme árulja el legpontosabban, hogy mennyire friss a hal.

Ugyanígy van ez a keleti diagnosztikában is. Úgy vélem, egy ember pillanatnyi állapotáról az információk hatvan százalékát a szeméből nyerhetjük.

Miért árul el oly sokat a szem? Először is azért, mert a látóideg révén a szem közvetlenül kapcsolódik az agyhoz, és így kiderül belőle az idegrendszer és az agy állapota. Ha az idegrendszer vagy az agy sérült, a szem megváltozik. Jobb esetben veszít a tisztaságából és az éberségéből, legrosszabb esetben elveszíti látóképességét.

Másodszor, az agy oxi gén igénye harmincszor akkora, mint a szervezet többi sejt jéé.

A szemnek nyolcszor több az oxigénszükséglete a szervezet más sejt jeiéhez képest. Következésképpen ha az agy kevesebb oxigént kap, mint amennyi kell neki, akkor az első hely, ahol meglátszik az oxigénhiány, az a szem, mivel a szem érzékenyebb az oxigénhiányra, mint a szervezet többi része.

Ezt saját tapasztalatainkból is tudhatj uk. Idézzük csak fel, amikor egy zsúfolt osztályteremben vagy e!őadóteremben ültünk, és valamilyen halálosan unalmas előadást hallgattunk. Mi történt? Lélegzetünk lelassult és felszÍnessé vált. Az agyunkba jutó oxigénmennyiség lecsökkent. Szemünk elviselhetetlenül elnehezedett. Képtelenek voltunk koncentrálni, és az egész testünkben a szemünk követte elsőként az agyunkat az elálmosodásban.

Amikor valaki egészségi állapotát vagy mentális frissességét vizsgáljuk, az illető egész szervezetében a szeme a legfontosabb támpontunk. Egyetlen más szerv sejtjei sem árulnak el olyan sokat a vizsgált személy belső állapotáról. Nézzük meg alaposabban.

Az első, amit a szemből látunk, az a mérete, az alakja és állásának szöge. Kerek vagy keskeny, nagy vagy kicsi? Kifelé vagy befelé ferdék, vagy vízszintesek?

A nagy és kerek szemek az inkább jin-jellegre utalnak. Akinek nagy és kerek a szeme, az érzékeny ember. Emocionális és intuitív. A stresszt rosszul bírja. A nagy szemek

53

művészi tehetséget jeleznek: a festőművészeknek, az Íróknak és egyéb művészeknek sok esetben van nagy szemük.

A nagy és kerek szemek gyakran jeleznek látnoki alkatot, olyan embert, aki nagy léptékben átlátja a dolgokat, aki érzékeli a történelem mozdulását, a politikai folyamatokat, vagy a közgondolkodás változásait. Másfelől viszont az ilyen emberek hajlamosak elhanyagoini a részleteket. Látják, hogy egy nagy cégnek vagy szervezetnek milyen irányban kell haladnia, azt is látják, hogy elvi szinten hogyan kell intézkedni hozzá, viszont sok esetben elhanyagolják az ilyesfajta nagyszabású műveletek kisebb részleteit.

A kis szemek a részletek meglátásának és értékelésének képességét jelzik. A kis szemű ember az a fajta, aki szeret számokkal piszmogni - számlavezető vagy könyvelő. Az ilyen embernek jó érzéke van a hétköznapi realitásokhoz, és tudni akarja, hog~, a nagyszabású elképzeléseknek miből tevődik majd össze a gyakorlati kivitelezési.ik. Ok teszik fel a gyakorlatias kérdéseket. Tökéletes - és nélkülözhetetlen - kiegészítő~ a látnokok. nak. Amit a látnok vizionál, azt a gyakorlatias emberek fogják kivitelezni. Am a kis szemű emberek általában nem is képesek rá, hogy átlássák a nagyszabású tervet. Annyira elmerülnek a részleteiben, hogy fel sem néznek, és nem látják a lényeg nagyívűségét.

Ezért hát ritka eset, ha rálátásuk van egy tervre vagy egy szervezet irányítására. Összefoglalva: a kerek szemek művészi tehetséget jeleznek, a nagy szemek érzékenységet és szintén művészi tehetséget jeleznek, a kis szemek a részletek iránti figyelmet, az összpontosítást és a gyakorlatias természetet jelzik.

A kis szemek erős, jang-jellegű idegrendszerre utalnak, és olyan művészi tehetségre, amely a zene yilága felé tereli az illetőt. Az ilyen szemek az ujjak ügyességéről és koordináltságáról árulkodnak, és olyan eiméről, amely élvezi a nehéz feladatokat, például a zene nyelvének megtanulását. A muzsikusok sok esetben ajin és ajang közötti kiegyensúlyozottság szép példáját képviselik, mert nagyra tartják a zene harmóniáját, tökéletességét - egészében is, részleteiben is. A muzsikusoknak ugyanakkor nagyon fejlett koordinációs készséggel és kézügyességgel kell rendelkezniük. A harmónia éteri vibrációjá1 nekik kell megjeleníteniük a hangjegyek és a hangrezgések fizikai eszköztárával.

Vladimir Horowitz zongoraművész tökéletes példa az ilyen szemekkel rendelkezi: művészre. Szeme lágy, kerek, kicsi és bölcs volt; tisztaság sugárzott belőle, és ragyogé eiméről árulkodott.

Következő lépésként azt figyeljük meg, hogy a vizsgált személy szemei vízszinte. sen helyezkednek-e el, vagy pedig az orrnyeregtől nézve felfelé vagy lefelé lejtenek.

Nagy,

lág

szemek

Kis szemek

54

Ferde szemek

A ferde szemek többsége az arc szélétől az orrnyereg felé haladva lefelé lejt. Az ilyen szög erős ambíciótjelez.

Minél nagyobb a lejtés, annál erősebb az ambíció. A rajzfilmek gyakran olyan szemekkel ábrázolják a gonosz szereplőket, hogy azok rendkívül meredeken lejtenek ilyen irányban; ez a meredek szög kapzsiságot és nagyzási kényszert jelez. Azonban jobb, ha sok szemet megfigyel ünk, mielőtt eldöntenénk, hogy mit is nevezünk meredek lejtésnek. Sok jó és sikeres embernek van befelé lejtő szeme, de egyáltalán nem meredeken, és az nem is jelez negatív tulajdonságokat. .

Az arc szélétől az orrnyereg felé haladva felfelé lejtő szemek szelíd, nem erőszakoskodó jellemre utalnak. Akinek ilyen a szeme, az általában elégedett az élettel. Az ilyen emberek nem erősködnek sem a különféle élethelyzetekben, sem magukkal az embenikkel, hanem inkább a kisebb ellenállás irányát választják. Érzékenyek és sok esetben egy kicsit félénkek. Jobban szeretnek inkább egy kicsivel többet adni, hogy így elkerüljék a konfliktusokat vagy a marakodást.

A vízszintben álló szemek az ambíció és az érzékenység közötti egyensúlyról tanúskodnak. Akinek vízszintesek a szemei, az diplomáciai képességekkel rendelkezik. Az ilyen emberekből remek tárgyalófelek lesznek, mert jól tudnak előadni egy bizonyos álláspontot, megértik a kompromisszumkötés szükségességét, mégsem hagyják eladni a házat a fejük felől.

Nézzük meg, hogy milyen a szem elhelyezkedése a szemüregen belül. Amikor a gyermek megszületik, az írisze - vagyis szemének színes része - csodálatos egyensúlyban van a felső és az alsó szemhéja között. Érinti a felső szemhéj at is, az alsót is, tehát nem látszik ki a szeme fehérje sem felül, sem alul. A szemfehér csak az írisztől balra és jobbra látható. Ez kiegyensúlyozott és egészséges idegrendszerre utal. A csecsemő nyugodt és jó általános egészségnek örvend.

Amikor valaki meghal, az írisze felfelé fordul, úgy, hogy félig eltűnik a felső szemhéja mögött. Alul előbukkan a szem fehér. Keleten ezt sanpaku néven nevezzük, ez azt jelenti, hogy "három fehér" látszik. A három fehér - vagyis a sanpaku - gyakori azoknál, akik betegek vagy kimerültek. Különösen azoknál jelentkezik fokozott mértékben, akik halálosan betegek, és várják a halált.

A három fehér annak a jele; hogy az illető idegrendszere súlyos egyensúlyzavarban szenved. Az ilyen ember elméje, teste és szelleme már nincs harmóniában a kozmosz magasabb erőivel. Az illetőnek eltűnik az intuíciós képessége, és már alig tudja felismerni az embereket és a helyzeteket. Általánosságban véve a sanpakunak két típusa van. Az egyik ajin-sanpaku, ami azt jelenti, hogy a szem fehér az írisz alatt látszódik ki, és ez nagyon gyakori, fóképp kábítószerfúggők körében. Ilyenkor az írisz felfelé fordul, ezért tárja fel az alatta lévő fehéret. A másik típus ajang-sanpaku. ilyenkor a fehér az írisz fölölt bukkan elő. Ekkor az Írisz lefelé fordul, az alsó szemhéj alá. Ez veszélyes vagy erőszakos jellemet jelez.

Charles Mansonnak* szép jang-sanpaku szemei voltak.

Ha a szemfehér az írisz alatt bukkan elő, az jin-állapot, és azt jelzi, hogy a veszély kívülről jön. Akinek jin-sanpaku szemei vannak, az akaratlanul is veszélyes vagy fenyegető helyzeteknek teszi ki magát - és talán nem éli túl.

• Hirhedt amerikai tömeggyilkos

volt 1967 körül.

55

Ha a szem fehér az írisz fölött válik láthatóvá, az jangállapot, és a veszély belülről jön. Akinek jang-sanpaku szemei vannak, az rendkívül erőszakos, tele van dühvel, és valószínüleg veszélyes önmagára és másokra. Elpusztíthatja önmagát, de lehet, hogy másokat is magával visz.

George Ohsmva makrobiotikus filozófus írt egy könyvet

tüdő-vastagbél

/

!

vese-hólyag

Mindannyian sanpaku vagytok címmel, és másokon kívül John

máj-epehólyag

Kennedynek és Abraham Lincolnnak dedikálta. Ohsawa azt állította, hogy mindannyian súlyosan sanpaku voltak, és így rossz volt az ítélőképességük, amit rossz egészségük és korai haláluk is jelez. Ezek az emberek szélsőségesen jin-sanpaku voltak. Mindannyian szembenéztek a veszéllyal, és nem élték túl.

Ajin-sanpaku - tehát amikor a szemfehér az írisz alatt látszik ki - ajin-jellegü anyagok, például cukor, finomított gabonafélék, alkohol és gyógyszerek túlzott fogyasztásának eredménye.

Ajang-sanpaku - tehát amikor a szem fehér az írisz fölött látszik ki - a hús, a só és a kemény sajtfélék túlzott fogyasztásának következménye, valamint az erőszakoskodásé.

Ajang-sanpaku önző jellemre utal, és arra, hogy az illető a saját céljai elérésére tör, néha tekintet nélkül arra, hogy mibe kerül.

A kiegyensúlyozott szem - tehát amikor az írisz érinti a felső szemhéj at is, az alsót is - kiegyensúlyozott állapotot és stabil ítélőképességet jelez. A szem kiegyensúlyozottsága a kiegyensúlyozot! életszemléletből ered, valamint a helyes KiegyensúlyozolI, egészséges szemek étrendből, különösen a teljes kiőrlésü gabonafélék és a friss zöldségek fogyasztásából.

Amikor Indira Gandhi egykori indiai miniszterelnököt megölték, a Time magazin egy fotósorozatot közölt róla, közJin-sanpaku szemek te egy olyan képpel, amely éppen meggyilkolását megelőzően készült róla A képen tisztán látszottak jin-sanpaku szemei, amelyek jól ábrázolták helyzetét, és aztjelezték, hogy veszélyben van.

Némely ember szemei keresztbe áll. nak, vagy pedig olyanok, mintha az ille. tő két irányba nézne egyszerre. Ha a jobt Jang-sGnpaku szemek 56

szem jobbfelé néz, a bal pedig balfelé, a japánok ezt "London és Párizs"-szemeknek nevezik - mintha csak az egyik szem Londonra nézne, a másik pedig Párizsra.

Kimeredt, "meglepődöll" szemek Mindez az idegrendszer súlyos jin-kiegyensúlyozatlanságára utal - túl sok folyadék, cukor, alkohol és drog fogyasztása az oka. Akinek ilyen a szeme, az hajlamos a cukorbetegségre és az idegrendszeri zavarokra.

Az ilyen embereket Japánban az ilyet "London és Párizs "-szemeknek vonzza a balesetveszély, és inkább áldonevezziik, mert az egyik London/'a néz, a másik Pázatai, mintsem okozói abaleseteknek. rizsra. Kifelé kancsalító szemnek is nevezik Azért éri őket baleset, mert a szemük nincs kiegyensúlyozva.

A döntéshozatallal is súlyos nehézségeik adódnak. Nem látják tisztán az irányultságukat, és két szék között a padlóra esnek, éppen úgy, Kancsalság: mindkét szem befelé néz mint ahogyan a szemük két irányba néz.

Ha valakinek ellazult állapotában keresztbe állnak a szemei, az az idegrendszer, a máj és a szív problémáira utal.

Oka a túl sok jang-jellegü élelmiszer hús, kemény sajt és só - fogyasztása, vaAz egyik szem előre néz, a másik kifelé (milli ezen a képen) vag)' befelé lamint a mély belső pszichológiai konfliktus. Akiknek keresztben állnak a szemei, azért okoznak baleseteket, mert korlátozott a vizionálási képességük. Szemük benső konfliktusukról is árulkodik: testük és elméjük két oldala háborúban áll egymással. Ez a konfliktus mindennapjaikban is manifesztálódik. Érdemes megkérdeznünk az ilyen embert, hogy a szülei kijöttek-e egymással, vagy volt-e valamilyen különösen nagy kiegyensúlyozatlanság a családban. Nem volt-e az egyik szülő nagyon beteg? Mindkét szülő egyaránt nagyon akaratos és kompromisszumképtelen volt talán? A keresztbe álló szemek olyan frusztrációra is utalnak, amely abból ered, hogy az illető nem képes kielégítően elintézni a konfliktusait.

Mi a helyzet olyankor, ha valaki eleve így született? Lehetséges, hogy születése közben megsérültek a nyaki csontjai, és innen származik ez a probléma. Vagy pedig anyja a terhesség folyamán túl sok jang-jellegü táplálékot fogyasztott.

Van olyan eset is, hogy az egyik szem egyenesen előre néz, míg a másik kifordul oldalra. Ha a bal szem fordul ki, a probléma oka a túl sok édes táplálék, például cukor, finomított gabonafélék, alkohol és drogok. Ha a'jobb szem fordul ki, a probléma a túl sok állati eredetű táplálék - hús, kemény sajt, szárnyasok - miatt van. Sok olyan rákos pácienst láttam, akiknek így állt a szemük (lásd az Altalános táplálkozási iránymutató című részt a 9. fejezetben: itt tanácsok találhatók a kiegyensúlyozott és harmonikus mindennapi étkezésre vonatkozóan).

57

A természet rendje elleni életmód

A szem alatti rész Közvetlenül a szem alatt kis tasak vagy szemtáska található, amely gyakran duzzadt vagy sötét. Amikor valakinek a szeme alatt ilyen sötétedés vagy duzzanat látható, azt szokták rá mondani, hogy alvásra van szüksége. Ez a kis népi bölcsesség a keleti diagnosztika szerint is helytálló. De sokkal több mondanivalója is van az arcnak erről a részéről.

Ennek a résznek a víztartalma a legmagasabb az egész arcban. Ugyanakkor itt a legvékonyabb a bőr, és nincsenek benne faggyúmirigyek, így hát ez a rész nagyon érzékeny a szervezet vízháztartásának változásaira.

Ez, valamint a gyógyítók hosszú idők során végzett gondos megfigyelései szolgálnak alapul ahhoz, hogy a tradicionális keleti diagTáskák a szem alaII: vesegyengeség. nosztika ezt a szem alatti részt a vesék Eg}7'e elterjedtebb jelenség állapotának felmérésére használja.

Keleten a vesét nagy tisztelet övezi. Nemcsak konkrét, hanem absztrakt jelentőséget is tulajdonítanak neki. A tradicionális gyógyítók a ki, vagyis az életerő raktárának tekintik. A vesék látják el ki-vel a szervezet többi részét, fenntartva ezzel a szervezetben az életerő szintjét.

Ebből következően úgy tartják, a vese az a páncélterem, ahol az ősök örökségét őrizzük. Ez aztjelenti, hogy a vesék alapján mérhető fel genetikai örökségünk értéke. (Sokkal többet mondok majd a veséről a fülről szóló részben - a fül tájékoztat a vese felépítéséről. Most csak kimondotlan a vese állapotáról szólok, ahogyan a szem alatti rész tükrözi.)

A vese a salakanyagok kiszűrésével a vért tisztitja. Ennek a szervnek így absztrakt jelentősége is van: különválaszt ja az élet hasznos és haszontalan dolgait. A vese működése tehát fontos segítséget nyújt számunkra abban, hogy létezésünkben mi az, ami fontos, illetve mi az, ami szükségtelen és elvetendő.

Vesénk állapota nagy szerepet játszik általános egészségi állapotunkban. Ha valaki gyengének vagy mindig fáradtnak érzi magát, annak pihennie kell, és kezeltesse aveséit.

Vesénknek háromféle módon árthatunk. Az egyik az, ha a természet ritmusa elleni életmódot folytatunk. Azok teszik ezt, akik éjjel dolgoznak és nappal alszanak, mint például az éjszakás ápolónővérek, az éjszakai műszakban dolgozó gyári munkások, a betörők, valamint azok, akik nagy távolságokra utaznak, az otthonuktól képest egy időzónánál is messzebbre. (Ezt hamarosan részletesebben is elmagyarázom.)

A másik mód, amivel árthatunk a vesénknek, ha kimerítjük a szervezetünk minden energiáját. Azok teszik ezt, akik túl sokat dolgoznak, és fóképp ha olyan munkával, amit nem is élveznek. A túl nagyenergiakizsákmányolás hasonló módja a túlzásba vitt szex.

A harmadik mód, ahogyan avesénknek árthatunk a rossz étrend, fóleg az olyan táplálékok fogyasztása, amelyek éppen nem időszerűek, például a görögdinnye télen, vagy pedig ha túlfinomított vagy túl sok kémiai adalékanyagot tartalmazó élelmiszereket fogyasztunk.

58

A vese felelős a ki áramlásáért a szervezetben, ezért általános testi jólétünk érdekében védenünk kell. A dolgok rendes menetének súlyos megsértése i - például ha olyankor dolgozunk, amikor a szervezetünk pihenést igényel, és olyankor pihenünk, amikor dolgoznunk kellene - szétzúzzák a szervezet ciklusai t. Ezek a ciklusok nem a saját életünk folyamán alakultak ki bennünk, hanem örökül kaptuk magától az emberi evolúciótól.

Amióta ember él ezen a bolygón, mi és összes őseink a Nappal kelünk és a csillagokkal térünk aludni. Sziiletésünktől kezdve ezt a mintát kell követnünk. A biológiai rendszerek ehhez a ciklikussághoz igazodva alakultak ki - például a D-vitamin anyagcseréje és sok hOnll0nműködés.

Változtatni rajta nem olyan egyszerű, mint azt gondolnánk.

Ha a természetes ciklusok figyelmen kívül hagyásával élünk, azzal kimerítjük és végső soron károsítj uk avesénket.

A szem alatti rész - vagyis a szemtáska - akkor sötétedik meg, ha kimerítjük a vese természetes ki-tartalékát. Akik éjjel dolgoznak és nappal alszanak, példaként szolgálnak arra, hogyan lehet kimerítenünk természetes erőnket. Ugyanez érvényes azokra, akik este nagyon sokáig fennmaradnak, és aztán nappal alszanak.

Akik légitársaságoknál dolgoznak vagy üzleti célokból rendszeresen repülnek, szintén szétzúzzák a természetes ciklusaikat, és ártanak a veséjüknek. Az időzónák közötti utazgatás felborítja a szervezet természetes ritmusát. A nappal és az éjszaka összekeveredik, az alvási és az ébrenléti ciklusok összezavarodnak.

Sőt az eltérő éghajlati zónák közötti hosszú utazás kihat az anyagcserére és a napi étkezési szokásokra is. Például néhány óra leforgása alatt átutazhatunk New York City hideg téli időjárásából Dél-Kalifornia napsütésébe. Szervezetünknek alkalmazkodnia kell a hirtelen változáshoz. Egy ilyen utazás alkalmával az is megváltozik, amit eszünk - több trópusi étel, gyümölcs, könnyű konyha. Mindez hihetetlenül nagy hatással van az anyagcserére, különösen a ves ére és a mellékvesére.

Meggyőződésem szerint utazás alkalmával és a következő elővigyázatossági intézkedések

alapvető fontosságú a vesénk védelme, megtételét javaslom:

l. Amennyire csak lehet, utazzunk együtt a Nappal. Természetesen ez nem mindig lehetséges, de szervezetünk számára sokkal könnyebb a természet rendje mentén alkalmazkodni, mintsem ellenkező irányban. Ha a Nap mozgásával ellenkező irányban utazunk, akkor azonnal más időzónába kerülünk, és a nappal hossza hirtelen lerövidül. Minden egyes időzónaváltásra legalább egy napot számítsunk szervezetünk regenerálódásához.

Kétórányi váltás két napot igényel az alkalmazkodáshoz és a szervezet ritmusának helyreállásához.

2. A magunkkal vitt élelmet fogyasszuk, lehetőleg tenllészetes eredetű ételt, például bamarizst vagy más gabonafélét, vagy pedig olyasmit, ami ismerős a szervezetünk számára. Az ilyet könnyebb megemészteni.

Ha nincs módunkban saját élelmet vinni magunkkal, akkor olyat válasszunk az étkezéshez, ami az otthoni éghajlatunkon is jelen van. Ez kisebb megerőltetést jelent szervezetünk számára, és segít alkalmazkodni az új helyhez.

Igyekezzünk könnyen emészthető táplálékot fogyasztani, például teljes kiőrlésű gabonaféléket, friss zöldséget, pillangósokat és halat. Kerüljük a nehezen emészthető élelmet, például a marhahúst, a kemény sajtokat és a sütütt ételeket, 59

továbbá kerüljük a fokozottan finomított ételeket, amelyek nagy mennyiségű cukrot vagy alkoholt tartalmaznak.

3. Felszállás előtt vagy magán a repülőgépen ne igyunk alkoholt. A körülmények változásai miatt az alkohol a földi viszonyokhoz képest háromszoros hatást gyakorol a szervezetre: a tízezennéteres magasságon elfogyasztott egy üveg sör a tengerszinten megivott három üveg sömek felel meg. Az alkohol gyorsabban kerül a véráramba, és szinte azonnali hatást gyakorol az agyban zajló vegyi folyamatokra.

4. Amennyire csak lehet, tartsuk magunkat az otthoni időhöz. Amikor időzónákat ugrunk át, szervezetünknek kétszer is át kell igazodnia - egyszer odafelé, egyszer visszafelé. Ha más időzónába kell átmennünk, ott is lehetőleg akkor feküdjünk le aludni, mintha odahaza volnánk, és akörül i időpontban keljünk fel, mint otthon.

Valahányszor túl sok folyadékot iszunk, a szemünk alatti rész megduzzad. A túlzott folyadékfogyasztás túlterheli a veséket, és amikor azok elfáradnak, a szem alatti rész fokozottan megsötétedik. A rendszer a kimerülés jegyeit mutatja. A veséknek pihenésre és kevesebb folyadékra van szükségük.

Sok egészségügyi szakember azt javasolja, hogy igyunk naponta nyolc pohár vizet.

Szerintem ez tévedésen alapul. A modern, kiegyensúlyozatlan táplálkozásból következik. Nem volna szükség a vese és az egész rendszer ilyen kiöblítésére, ha a finomított ételekkel nem kerülne annyi méreganyag a szervezetünkbe, illetve ha nem fogyasztanánk annyi zsírt és koleszterint. A teljes kiőrlésű gabonafélékből, friss zöldségekből, pillangósokból, tengeri növényekből (ilyen például a 110 ri, a wakame és a kombu) és halból - vagyis amin az ember kifej lődött - álló étrend optimális táplálást jelent a szervezetből kimosni való vegyianyagok, illetve felesleges zsír nélkül is.

Sokfajta testi késztetéssel vagyunk megáldva, ezek közül kettő - az éhség és a szomjúság - végigkísért bennünket az egész evolúció folyamán. Századunkat megelőzően még nem voltak egészségügyi hatóságok, akik azt tanácsolták volna az embereknek, hogy naponta igyanak meg nyolc pohár vizet. Az emberek akkor ittak, amikor szomjasak voltak, és megkapták belőle a számukra szükséges folyadékmennyiséget.

Minden' ember rendszere másmilyen. A szervezetbe bevitt víz mennyisége nagy mértékben függ az életmódunktól, a végzett munkajellegétől, az elfogyasztott só menynyiségétől, az évszaktól és a lakóhelytől. Például ha az óceán mellett lakunk, a pórusai nk másokhoz képest több nátriumot szívnak be a tengerből. Következésképpen természetes módon több vízre van szükségünk. De ha egy légkondicionált irodaépületben dolgozunk, ott már más a vízigényünk. Nincs olyan kizárólagos szabvány, amely mindenkire egyformán érvényesíthető lenne. De hát mindezt rábízhatjuk a szervezetünkre.

A szomjúság ősidők óta létező fogalom, és biztos vagyok benne, hogy a legjobb irányadó a vízfogyasztás mértékének meghatározására.

A másik módszer, amellyel az ivás kereteiben árthatunk a vesénknek, ha túl sok hideg italt fogyasztunk. Ez sokkolóan hat a szervezetre, különösen a vesére, és működési elégtelenséget okoz.

Néha apró pattanásokat észlelhetünk a szem alatt. Ezek azt jelzik, hogy túl sok nyálka került a veséket ellátó artériákba, és ez zavarja a vesét. Vesekő jelenlétét kemény duzzanatok vagy sötét pöttyök jelzik a szem alatti táskán. A zsír és a koleszterin túlzott fogyasztása hozzájárul a vesekő képződéséhez.

60

Gyakran azt látjuk, hogy a szem alatti rész megsötétedett, barna vagy akár fekete.

Ha ez a rész nagyon besötétedik, az illető súlyos betegség vagy esetleg a halál elé néz.

A vesék kimerülőben vannak ilyenkor. Nem képesek a vér tisztítására. Ennek következményeképpen a salakanyag kezd felhalmozódni a vesékben és a vérben.

A túlzott só fogyasztás is a szem alatti táskák megsötétedését idézi elő. A sok elfogyasztott só árt a vesének, és magas vérnyomás kialakulásához vezet. A só összehúzódást idéz elő, és ezzel a vese hajszálereit elzáródásra kényszeríti. Ekkor ugyanaz történik, mint amikor rálépünk a kerti öntözőcsőre: a folyadék feltorlódik, és feszíteni kezdi az elzáródás mögötti részeket.

A vesét a szexuális erő székhelyének is tekintik. A szex túlzásba vitelével kimeríthetjUk és károsíthatiuk a vesét. Ez különösen a férfiakra igaz. Persze egyéne válogatja, hogy mennyi szex számít túlzásnak. Meghatározásában közrejátszik az illető testalkata, testi egészsége, pszichikai szükséglete és a táplálkozás. A régi taoista mesterek az ilyesmire nézve a következő irányadókat szabták meg: a húszas éveikben járó férfiaknak legalább kétnapi pihenőt kell tartani uk a szexuális érintkezések között; a harmincas éveikben járó férfiak három napig pihenjenek; a negyvenes éveikben járók négy napig, és így tovább.

Ki-ki maga döntse el, hogy pontosan betart ja-e ezt az iránymutatót. Azonban ha sötétedést vagy duzzadást kezdünk észlelni a szemünk alatt olyankor, amikor nagyon belemerülünk a szexbe, érdemes elgondolkodnunk a tempó visszafogásán, és hagyjunk testünknek egy kis pihenőt legalább addig, amíg a szemünk alatti táskák eltűnnek.

A túl sok stressz szintén árt a vesének. A stressz kedvezőtlen hatást fejt ki a mellékvesékre, amelyek adrenalint bocsátanak a véráramba, és ezzel idézik elő a készenléti és afélelmi állapotot. A folyamatos félelem és stressz megrongálja a vesét, és ez akár halálhoz is vezethet.

Az abortuszon átesett nők gyakran szenvednek el valamilyen kisebb vesekárosodást az abortusz miatt a rendszert érő sokk következtében.

Ezért az abortusz után a kímélő étrend - különösen a zsíros és olajos ételek kerülése - és a megfelelő pihenés nagyon fontos a vesék, illetve a női nemi szervek felépülése érdekében.

Gyermekeknél nem szabad előfordulnia a szem alja táskásodásának vagy besötétedésének. Ha egy gyermeken mégis szemtáskásodás vagy a szemek aljának sötétedés e figyelhető meg, akkor nagy gondot kell fordítani a veséjére. Többet kell aludnia, és a vesetájékát melegen kell tartani, hogy jobb legyen ott a vérkeringése. A szoptatós anyáknak mellőzniük kell a dohányzást, minden drogot és az alkoholt.

Létezésünk és szellemi növekedésünk, földi utazásunk során a testünk az eszközünk.

Ha megértjük testünk, elménk és szellemünk működését, megnő a képességünk egészségünk megőrzésére és javítására. Az életet is jobban megértjük így. A test megértése és védelme tehát spirituális cselekedet is.

Az orr Az orrnyereg Az orrnyereg a hátgerinc megfelelője. Gyakran látunk olyan embel1, akinek az orra vagy balra, vagy jobbra görbül az arcán. Ez a gyakori jegy azt jelenti, hogy az illetőnek nem egyenes a gerince: görbület - vagyis scoliosis - van benne vagy balra, vagy jobb61

ra, sok esetben abban az irányban, amerre az orra is görbül. A hát, a váll és az arc izmai szoros összeköttetésben állnak egymással. Ha nyomás van jelen a test egyik oldalában, ami gyakran valamilyen gerinctorzulás okozója, akkor a hát, a nyak és az arc minden izma kompenzál ni igyekszik ezt a nyomást. A hát kiegyensúlyozatlanságai sok esetben meglátszanak a testtartásunkon, vagyis ahogyan a vállunkat vagy a nyakunkat tartjuk, és az arcunkon is meglátszik.

Ha az arcizmokra nyomás hat, az arcvonások is megváltoznak. A nyomás enyhe, de akár komoly elváltozásokat is okozhat. Az arc azért nyomódik el egyik vagy másik irányba, mert a gerinc kiegyensúlyozatlansága nyomást gyakorol az izmokra. Ha a gerinc kiegyensúlyozatlansága elér egy bizonyos mértéket, az izmok vagy erre, vagy arra tolják el az orrot. Ha a gerinc egyenes, az orr is egyenes. A megfelelő testgyakorlatok vagy az Ohasiatsu sokat javíthat az ilyen kiegyensúlyozatlanságon.

Az or,. maga A keleti diagnosztikában az orrhegyet régóta a szív állapotával hozzák összefüggésbe.

Az orrlyukak a tüdő alkati erősségéről tájékoztatnak.

Az orrlyukak és a tüdő közötti összefüggés nyilvánvaló. Az orrlyukakjelentik az oxigén kapLtiát útban a tüdő felé, ezért a légzési rendszer részének minősülnek. A széles, kiöblösödő orrlyukak nagy tüdő re és jelentős oxigénkapacitásra utalnak. A nagy tüdő az erő és a sikeres élet képességének jele. A két tüdő több, mint egyszerűen csak légzsák: a szen'ezetnek azt a képességét képviselik, hogy magába szívja az életerőt - a ki-t -, amely az életet táplálja bennünk egész létezésünk folyamán. Ha valakinek kicsi a képessége az élet magába szívására, akkor az illetőnek arra is ugyanúgy kicsi a képessége, hogy adjon _ vagyis alkosson, rajta hagyja a keze nyomát az életen. Ha viszont nagy a képessége a ki magába szívására, akkor orra is nagy, hogy akaratával hasson az életre.

Néha láthatunk olyan orrot, amelyen az orrlyukak nem egyenlő méretűek. A balorr. lyuk kicsi, a jobb orrlyuk nagy, vagy fordítva. Ez azt jelzi, hogy a két tüdő is hasonló. képpen eltérő méretű. A kis orrlyuk a kis tüdőfélnek felel meg, a nagy orrlyuk a nag) tüdőfélnek.

Azon a részen, ahol az orrlyukak találkoznak az arccal, ott állapítható meg a hörgő~ állapota. Tejtermékek, cukor vagy kémiai adalékanyagokat tartalmazó élelmiszerek túl. zott fogyasztása esetén ez a terület kivörösödik és gyulladásossá válik. Akivörösödé: azt jelenti, hogy a hörgők váladékkal telítődnek. Az ajánlott gyógymód: az étrend meg

o A bal és a jobb orrlyuk egyaránt nagy. és méretük is egyenlő

O

Nagy on; de kis orrlyukak

62

A bal orr~vuk kisebb, mint ajobl

változtatása, kUlönösen a leveles zöldségek fokozott fogyasztása, valamint sok friss levegő és elegendő pihenés.

Sok keleti gyógymód azt veszi elvi kiindulási alapnak, hogy az energia mélyben futó csatornái rendszerezett mintázatban hálózzák be a szervezetet. Ezek a csatornák - a nevük: meridiánok - táplálják a szervezet rendszereit, noha többük jelentős utat tesz meg az általa táplált szervtől. Számos meridián például keresztülhalad a feji tájékon, köztük azok a meridiánok is, amelyek a hólyagot, az epehólyagot, a gyomrot, valamint a v~konybelet és a vastagbelet táplálják. A vastagbél-meri dián (a test mindkét oldalán van belőle egy-egy) a mutatóujj hegyénél kezdődik, és az orr hegye alatt végződik, rögtön az orrlyuk alatt.

Ha a vastagbél nem képes megfelelően elvégezni a kiválasztást, az energia felmegy a meridiánon az orrhoz és a homloküreghez.

Ez váladékképződéshez és vérbőséghez vezet a homloküregben, és váladékozást, fejfájást és más kellemetlenségeket okoz.

Az orr és a homloküreg a légzési rendszer része, ezért a tüdőben is blokkolódás lép fel, ha a vastagbél nem képes a megfelelő kiválasztásra. Így hát az egyszerü megfázás - vagy bánnilyen homloküreg- vagy tüdőprobléma - kezelésének egyik módja az, hogy kezelés alá vonjuk avastagbelet.

Ha ott felszámoljuk a pangást, akkor a homloküreg is felszabadul, és a tüdő is kitisztul.

Megnövekedett és duzzadt orr Hegyes. vörös és Köztudott, hogy az alkoholisták orra vörös foltokkal és szőrökkel: a vékony orr: légvörös, és elszakadt hajszálerek rajzolódt/Ílzott alkoholfogyasztás követ- zési nehézségek nak ki rajta - annyira köztudott ez a tény, keztében a szív meggyengült hogy érthetetlen, miért nem veszik észre az emberek azt az egyszerű összefúggést, hogy az alkohol - nagyon jin-jellegü anyag - kitágulásra készteti a hajszálereket az orron és mindenütt szerte az arcon. Ez nagyon könnyen megfigyelhető példa arra, hogy a szervezet belső állapota az arcon tükröződik.

A szív állapota az orron látható. Az orrban két különálló izom van, ezeknek a magzati fejlődés során össze kell nőniük. Gyakran láthatunk egy mélyedést az orron, vagy az alján, vagy a közepén. Ez arra utal, hogy a szív két fele között nincs meg a megfelelő koordináció. Akinél ilyen mélyedés észlelhető, annak enyhe szivzörejrendellenessége lehet, vagy ilyen rendellenessége lehetett gyermekkorában.

Minél feltűnőbb ez a mélyedés, annál problematikuEgyenetlen bőr az orron, jinsabb a szív állapota. Úgy lehet gyógyítani, hogy megsanpaku szem és vonalak a szemfelelő változtatásokat hajtunk végre az étrenden és az öldökök közölI: szív- és májprobéletvezetésen, csökkent jük a zsír és a koleszterin folémák a túlzOlI alkohol- és drog/ogyasztását, és kiiktatjuk életünkből a sok stresszt. g}'asztás következtében 63

A szív nem más, mint egy elektromos pumpa. A pumpát működtető elektromosság egy oxigén ionizációs folyamat terméke. Az oxigén molekulák elveszítenek egy elektront, az elektronok végigáramIanak a szív áramkörén, és ez az elektromos folyam készteti a szívet a szívverésre. Az oxigént három koszorúér biztosítja azzal, hogy vért visz a szívizomhoz. A három koszorúér meszesedés következtében gyakorta eltömődik, és fellép az arterioszklerózis (szívérelmeszesedés) elnevezésű jelenség. Ezért az állapotért a zsírban és koleszterinben gazdag étrend felelős. A mész lerakódik a szívhez vezető artériákban, és mindegyíket elzárja, mégpedig mindegyiket eltérő mértékben. Emiatt eltérő mennyiségű oxigén érkezik a szívbe, következésképpen kiegyensúlyozatlanság lép fel, amely miatt a szív körüli elektromos áramkör koordinálatlanul és görcsösen kezd működni. Az elektromos áramkörnek ez a károsodása a szív egyenetlen működését vonja maga után, végül pedig szívrohamot okoz.

Az ilyen probléma könnyen kiolvasható az illető arcából. Amikor a szív megerőltetődik és fulladozik az oxigénhiány miatt, az arc hajszálerei hozzákezdenek kitágulni. Az arc kivörösödik. Az orr szintén kivörösödik és megduzzad. Néha az orr hegyén is vörös erek jelennek meg. Akinek ilyen az arca, az nagyon közel áll a szívrohamhoz, és azonnalorvoshoz kell vinni.

Időnként láthatunk olyan embert, akinek szőr nő ki az orrlyukaiból. Ez azt jelenti, hogy az illető sok állati eredetű fehérjét fogyaszt. Szívkoszorúereit megterheli az állati eredetű táplálék tartalmazta zsír és koleszterin.

Olyan embereket is láthatunk, akik orra sápadt, mégis duzzadt. Ez a szív túlzott tejtemlék-fogyasztás - az pedig szintén gazdag zsírban és koleszterinben - miatti megduzzadásának jele, amit az is okozhat, hogy az illető sok koffeint fogyaszt.

A kínaiak az egész orrot - az orrnyerget is beleértve - a hasnyálmirigy és a lép dio agnosztizálási eszközének tekintik. Ha valakinek vörös az orra vagy az orrnyerge, az t< h.lpoglikémia jele. Oka a túl sok cukor, gyümölcs és gyümölcslé.

Akiknek elmosódott vagy sekély a philtrumuk, azok inkább jin-alkatúak. Inkább a szellemi, semmint a testi munkát kedvelik; kifinomultabbak. Nincs bennük akkora szexuális késztetés, mint azokban, akiknek erős a philtrumuk, bár a szex számukra is fontos területet jelent az életben. Beosz~ák az energiájukat, az életerejüket, és így igyekeznek megvalósítani fontosabb céljaikat. Egyszerűen nem olyan féktelen energia hajtja őket, mint azokat, akiknek hangsúlyozott a philtrumuk és erős jang-alkatúak.

A philtrum nemcsak sekély vagy mély lehet, hanem sokféle alakú is. A legtöbb ember - főleg azok, akiknek erős, világosan kivehető a philtrumuk - esetében két párh~zamos vonalból áll. Néha azt látjuk, hogy a két vonal valamilyen szögben eltávolodik egymástól, mint egy feje tetejére állított háromszög szárai, amelyek nem érnek össze.

Akinek ilyen a philtruma, az gyengének született, de élete folyamán fokozatosan megerősödött, és ahogy idősödik, azt tapasztalja, hogy egészsége javul. Ha a háromszög a talpán áll, akkor az előbbinek az ellenkezője igaz. Az illető erősnek született, és fokozatosan gyengül.

Néha azt látjuk, hogya philtrum két széle ellenkező irányba görbülve ovális alakot formáz. Ez azt jelenti, hogy az illetőnek az élete kezdetén gyenge volt az egészsége, aztán élete közepéig javulás vár rá, majd pedig öregkorában vigyáznia kell az egészségére, mert egyre érzékenyebbé válik.

Gyakran láthatunk bajuszos nőket. A felső ajak fölötti terület a nemi szervekkel áll öszszefiiggésbe~l,így ha egy nőnek bajsza van, az arra utal, hogy gondjai adódnak a nemi szerveivel. Altalában az a probléma, hogy a nemi szervekben túl sok nyálka és protein halmozódik fel, és az a menstruáció során nem képes teljes mértékben kiürülni. A bajuPHILTRUM-VONALAK

A philtrum Az orr alatt egy kis fuggőleges barázda található, ennek philtru/11 a neve. Ez a barázd, a magzati állapot során alakul ki az arc két felének erőteljes egymáshoz kapcsolódása. kor. Az anyaméhben a fejlődésünk újra lejátssza az ember evolúcióját: a magzati álla pot során egy ideig halhoz vagyunk hasonlatosak, szemeink a fejünk két oldalán helyezkednek el, és a száj unk széltében végíghúzódik az egész arcunk alatt. Az arc egy nag) jang-erőhatás nyomán fokozatosan összezárul. A szemek az arc elülső oldalára kerül nek, az orr egybeforr, a száj kisebb lesz, és kialakul a philtrum, emlékeztetőül azokra a; erőkre, amelyek létrehoztak bennünket.

Ha a magzati állapot idején ez a jang-erő nagy, akkor a philtrum mély, világosan ki vehető és határozott vonalú lesz. Ha ez a jang-erő kisebb volt, akkor a philtrum seké lyebb és elmosódottabb.

A világosan kivehető jang-philtrum a testalkat erősségét jelzi. Akiknek jang-philtru muk van, azok általában ambiciózusak, összefogottak és céltudatosak. Sok esetben nag~ az élet iránti étvágyuk, különösen táplálék és szex tekintetében. Ez az étvágy még hatá rozottabban jelentkezik olyankor, ha az orr és a felső ajak között nagy a távolság.

64

A vonalak párhl/zamosak

A hézag/eliil

keskeny. all/I széles

A hézag/eiül keskeny, aztán kiszélesedik. majd alul ismét keskeny

A vonalak közötti hézag/eiül széles, all/I keskeny

Nincsenek philo'um-vonalak

65

szos fiatal nőknek nagyon gyakran gondokba ütközik a teherbe esés. A fogamzás általában bekövetkezik, de a megtermékenyült petesejt beágyazódása nem sikerül. Ha a méhet is, magát a petesejtet is nyálka borítja, akkor a beágyazódás nehéz, ső~talál~le!1ete~len.

A szőrös állú nők honnonális egynesúlyzavarban szenvednek, megpedig altalaban a túl sok zsíros étel fogyasztásától és egyáltalán a túltápláltságtól. A zsír férfiaknál és nőknél egyaránt hormonális egyensúlyzavarokat okoz, és fogyasztását a minimumra kell korlátozni, különösen azoknak, akik bám1ilyen hom10nális problémát észlelnek magukon.

A száj OHASHI KÉPZEI.ETBELI EMBERI I.É:'Il'E Az emésztőrendszer kezdete nyilvánvaló módon a száj, és a vége a végbélnyílás.

Lényegében nem egyéb, mint egy hosszú cső, amely feldolgozza a táplálékot a véráram és a test sejtjei számára. Az előadásaimon szeretek felrajzolni egy embert, aki egy kannához hasonlatos, és csőszerüen egy nyílás van rajta az elején, egy másik nyílás a végén.

A rajz az emésztőrendszer lényegi egybefüggőségét, illetve az egyik Az anyagok bemennek. A salakanyagok kijönnek vége és a másik vége közötti egységet ábrázolja. A belek diagnosztizálásának teljes megértéséhez fontos megérteni ezt az egységességet.

A belek folyamatosan táplálékot vesznek fel a környezetből, és folyamatosan ürítik a salakanyagot, amely visszakerül a környezetbe. Ez az anyagcsere hasonlít a tüdő müködéséhez, amely oxigént vesz fel - az élet másik lényegi elemét - a környezetből, és széndioxid formájában salakanyagot ürít ki. Emiatt a keleti gyógyítók régóta egymással kapcsolatban álló szervnek tekintik a vastagbelet és a tüdőt. (Az egymással kapcsolatban álló szervekről sokkal részletesebben szólok a 3. fejezetben. ahol megtárgyalom az Öt Elem vagy az Öt Transzformáció elméletét.)

A régi Japánban az emberek úgy tartották, hogya szájnak nem szabad szélesebbnek lennie az orrnál, ám én azt tanítom a hallgatóimnak, hogy a száj normál szélessége akkora, mint a két szem pupillája közötti távolság. Ha a két pupillától képzeletben vonalat húzunk lefelé, a száj két szélének belül kell maradnia ezek között A pupillák középpontján ál húzo/l a vonalak között. jiiggőleges párhuzamos vonalakAz ezeknél a vonalaknál szélesebb száj az inkább nak érinteniük kell a száj két jin-jellegü, vagyis tág bélrendszerre utal. Akiknek szészélét. Ha a száj túlnyúlik a vonales a szájuk, azok emésztési problémákban, vagy królakon, az illető "nagy szájú"

-

66

Egészséges ajkak, egyenlelesen fejleItek, nedvesek, színük szép

A felső és az alsó ajkak egyenlő méretűek

A felső ajak vastagabb és uralkodó

Az alsó ajak vastagabb és uralkodó

nikus hasmenésben, vagy krónikus székrekedésben szenvednek. Ha a széles száj ajkai gyakran nedvesek, akkor az illető krónikus hasmenésben szenved, ha viszont a száj krónikusan száraz, az székrekedésnek a jele.

Az ajkaknak teltnek, de tömörnek kell lenniük. Szép ívelés ük kell legyen, és nem szabad duzzadtnak vagy felfúvódottnak látszaniuk.

A duzzadt ajkak esetenként azt jelentik, hogy a perisztaltikus bélmozgás és a tápanyagfelszívódás gyenge. Akiknek tömör vagy keskeny az ajkuk, azok általában túl sok marha- és egyéb tőkehúst esznek. Az ilyen emberek beleiben feltorlódik az ürÍtetlen salakanyag. Az efféle tömörséget gyakran láthatjuk az idősebb amerikaiak felső ajkán.

A tápanyagfeldolgozás akadályozódik, és rothadás folyik abelükben.

A felső ajak a gyomor és a vékonybél állapotáról tájékoztat. Az étvágy erősségét is jelzi.

A felső ajak teteje, ahol a piros ajak összeér a bőrrel, a gyomor állapotát mutatja. Ha az ajak jól kirajzolódik, a gyomor eredendően erős. Ha a piros ajak és a bőr összemosódik, akkor a gyomor nem annyira erős, és óvni kell.

A felső ajak alsó része a vékonybél állapotát jelzi. Itt gyakran látunk fehér foltokat; arról árulkodnak, hogyavékonybélben rossz a keringés. Ha a foltok sötétpirosak vagy bíbor színüek, az súlyos vérpangást jelez, és gyógyítani kell: étrendváltoztatásra, testgyakorlásra (különösen a test középső részét nyújtó gyakorlatokra), Ohashiatsura és esetleg akupunktúrára van szükség.

Az alsó ajak a vastagbél állapotát tükrözi. A táplálék felszívódásának erősségéről is tájékoztat.

Az alsó ajaknak szintén teltnek és szépen rajzoltnak kell lennie. Gyakorta látunk olyan embereket, akiknek az alsó ajkuk duzzadt, ez krónikus bélproblémákra utal.

Ilyenkor a perisztaltikus bélmozgás gyenge, és az illető hasmenésben vagy székrekedésben szenved. Nézzük meg az alsó ajkat, hogy vannak-e rajta piros vagy barna pontok, azok ugyanis fekélyt vagy arany eret jeleznek. Az illetőnek arany ere van, ha az alsó ajak különösen duzzadt és barázdált.

A duzzadtság persze relatív dolog. Nézzük meg az ajkakat, hogy nem valamelyik részük vagy oldaluk duzzadt-e.

A száj sarkai a patkóbél állapotáról adnak jelzést. Az embereknek sok esetben fáj a szájuk sarka. Ez annak a következménye, hogy az étrendjük túl sok zsírt tartalmaz, amely összehalmozódik a patkóbélben, és ez oda vezet, hogy a máj és az epehólyag több epesavat választ ki. Az epesav a zsír lebontásához szükséges. Azonban minél több epesav képződik, annál durvább és toxikusabb a bél belső világa. Számos tudományos vizsgálat kimutatta, hogy a túlzott epesav-kiválasztás karcinogén, vagyis serkenti a rákos daganatok képződését.

67

A fogak az élet számos titkáról árulkodnak. Elmondják a fogak, hogy anyánk mit evett, különösen a kilenc hónap alatt, amikor bennünket hordott. A fogak arról is sokat meséInek, hogy milyen volt az anyánkhoz fűződő kapcsolatunk, és hogy hogyan neveIkedtünk fel. Beszélnek az őseínk étrendjéről, és arról is, hogy mit kell ennünk egészségünk megtartása érdekében és azért, hogy eligazodjunk az életben. Végezetül a fogak fontos és érdekes kapcsolatban állnak a gerincünkkel, erről a későbbiekben többet mondok.

Kezdjük az elején - a legelején -, amíkor a sperma és a petesejt összetalálkozik, és élő magzatot képeznek. A sperma és a petesejt két sejt, amelyek együttesen komplett génál100lányt alkotnak, és létrejön az élő emberi embrió. A sejtek gyors osztódásba kezdenek, és megindul a magzati fejlődés.

Az előadásaimon fel szoktam rajzolni a két sejt - a sperma és a pete - összeolvadását; a kettő eggyé válik. De hogy eredetileg két sejt volt, az az élet dualitásának bizonyítékaként ott lappang a szervezetünkben. Ennek a dualitásnak az egyik megnyilvánulása a fogak és a csigolyák képződése. A fogsor és a csigolyasor két olyan alakzat, amely kis csontokból áll - egyik kisebbekből, mint a másik, de nagyon hasonlitanak egymásra. .

Harminckét fogunk van és harminckét csigolyánk. A magzati fejlődés során a kis csontokból álló egyik sorozat felmegy a szájba, és fogakká válik, a másik lefelé megy, és abból lesz a gerinc. A fogak és a gerinc közötti összefüggés az egyén élete folyamán mindvégig megmarad. Rágóképességünk például agerincoszlop egyenességén múlik.

Ugyanis ha a gerinc ünk valamilyen okból meggörbül vagy károsodik, akkor a rágóképességünk is károsodik: fogsoraink egymás mögé csúszhatnak. Állkapcsunk elcsúszhat, és akkor a fogsorok nem találkoznak szembe, hanem elhaladnak egymás mögött. Ha.a gerincünk rosszul áll, olyankor a rágás nagyon keservessé válhat. A hátban érzett feszültség gyakran fogcsikorgatásra vagy az állkapocs összeszorítására késztet; az állkapocs ilyenkor megpróbálja feloldani agerincben összegyűlt feszültséget.

Minden fogunk, beleértve felnőttkori fogainkat is, a magzati állapot során alakul ki.

Már születésünkkor jelen vannak a felső ínyünkben. A fogak kalciumból és más ásványi anyagokból állnak. Testünk többi részéhez hasonlóan a fogaink erősségét is anyánk étrendje szabja meg. Akánnit is evett anyánk, fogai nk akkor is lesznek, de az erősségük azon múlik, hogy az anyánk által fogyasztott táplálékból mennyi kalcium, foszfor, magnézium és más hasonló anyag jutott beléjük.

Hogy az anya mit eszik, az sokat árul el arról, hogy hogyan áll hozzá aterhességhez és a gyermekéhez. Ha az anya sok gyümölcsöt és cukrot fogyaszt, szeszesitalt iszik vagy drogot szed, akkor gyermeke fogai gyengék lesznek. Sok esetben éppen az ilyen táplálkozás tanúskodik arról, hogy az anyában konfliktus uralkodik saját terhessége miatt. Ilyen ételek és egyebek fogyasztása által próbál elmenekülni a valóság elől.

Ez a konfliktus zavarokat okozhat az anyában folyó ki-áramlásban is. Az energiák felgyülemlenek némely szervben, például a májban, és düh vagy rosszindulatúság formájában csapódnak ki. Ezek az energiák nem tudnak végigáramiani a testben, és nem nyílik módjuk az anya szervezete más részeinek, illetve a magzatnak a táplálására. Az anya életében minél több a konfliktus, annál jobban vonzódik az olyan táplálékokhoz, amelyek gyengítik őt is, gyermekét is. Ezek a tényezők - az anya táplálkozása, hozzáállása a terhességhez, valamint hogy mennyi támaszt nyújt neki a környezete, leginkább a partnere - együttesen fejtenek ki közös hatást, amely fokozza vagy csökkenti a gyermek testalkatának erősségét, ideértve a fogakat is.

Ha a gyermek fogai görbén nőnek, az annak a jele, hogy az anyát valamilyen probléma érte a terhesség idején. A fogak egyenes növését irányító energiák nem stabil, hanem konfliktusos helyzetben voltak, ennek következményeképpen a fogak is konfliktusban vannak egymással.

Az előreálló fogak azt jelzik, hogy az anya a terhesség folyamán sok salátát és nyers zöldséget, gyümölcsöt, gyümö!cslevet és cukrot fogyasztott. A fogak előremeredését az ilyen jin-jellegű, vagyis kiterjeszkedést magukban foglaló táplálékok okozzák.

A cápáéhoz hasonlítóan visszafelé hajló fogak a terhesség alatti túlnyomóan jangjellegű - például marhahúsból, tojásból, baromfihúsból és sóból álló - táplálkozást tanúsítják. . Ha valakinek gyermekkorában is, felnőttkorában is jók és egészségesek a fogai, az Jól funkcionáló családi környezetre utal, ahol gondot fordítottak a gyermek egészségére, a fogait is beleértve. A család egészségesen táplálkozott, és sok friss zöldséget fogyasztott. A zöldségek természetesen az egészséges fogakhoz nélkülözhetetlen sokféle vitamin és ásványi anyag forrásául szolgálnak.

68

69

A jó emésztés hez fontos a rágás. Minden falatot harmincötször-ötvenszer kell megrágni. Minél tovább rágunk, annál több nyál választódik ki, és a nyál lényeges az egészséges emésztéshez. A nyál fontos enzimeket tartalmaz, amelyek megkezdik az emésztés folyamatát. Nagyon lúgos kémhatású, ezzel előkészíti a táplálékot a gyomor és a belek számára. Miután a táplálék átjut a gyomorba és a patkóbélbe, onnan kezdve már savkiválasztással találkozik. A lúgos anyaggal átitatott táplálék kiegyensúlyozza a gyomorban lévő savas környezetet, és megvédi a gyomrot a túlsavasodástól, amely máskülönben gyomorpanaszokhoz vezetne, a rákosodást is beleértve. Ha a táplálékot elmulasztjuk kellőképpen megrágni, a gyomor belső környezetében ne~ lesz elegendő lúg az erős savak kiegyensúlyozására. Ezek a savak kilyukaszthatják a gyomrot, és gyomorfekélyt, illetve emésztési megbetegedéseket okozhatnak.

Az alapos rágáson túlmenően az is helyes, ha nem iszunk evés közben vagy közvetlenül evés után. Minél többet iszunk, annál inkább kimossuk a nyálat a szánkból.

Minden nemzetnek megvannak a saját étkezési szokásai és sajátosságai. Szeretem elmondani a tanítványaimnak, hogy a japánok a szemükkel esznek: mindennek nagyon szépnek kell lennie, míelőtt a szájukba vennék. A kínaiak az orrukkal esznek: az ételnek jó illatúnak kell lennie, mielőtt hozzáérnének. Az illatoknak mérfóldnyire kell terjengeniük, mert a kínaiaknak csak így jön meg az étvágyuk. Az olaszok és a franciák a nyelvükkel esznek: az ételnek nagyon dúsnak kell lennie; mindenféle szósz legyen rajta, és az ízek sokasága hemzsegjen benne.

Az amerikaiak a "belükkel" esznek. Az "egyél és rohanj" stílust is szeretik. Szerte az országban látom a feliratokat: "egyél és rohanj", vagy "gyorsétterem", vagy "úti élelem".

De megkérdezem: ki akar úgy enni, hogy utána rögtön rohanjon? Nem tesz jót nekünk.

Ne együnk és rohanjunk. Együnk és lazíts'unk: rágjuk meg jól az ételt, óvjuk az emésztésünket és vele az életünket. Minél jobban élvezzük az ételt, annál jobban élvezzük az életünket.

A fogak

A rossz és lyukas fogak azt jelzik, hogy a terhesség idején az anya étrendjébő\ hiányoztak az ásványi anyagok, és ezzel a saját egészségi állapotát is gyengítette. A fogak későbbi kilyukadása olyan családra utal, amely nem fordít gondot a foghigiéniára és az alapvető táplálkozási szabályokra. A finomított ételek, különösen pedig a cukrok a száj és a vér savasodását idézik elő, és az a fogak romlásához vezet. A savakban gazdag vér sok vírus és kórokozó melegágya, ennek következtében a gyermek sokat betegeskedik.

Természetesen az is kihat a fogak állapotára, hogy maga a gyermek mit eszik. Ha a gyermeket jól nevelik, és megfelelő táplálkozási szokásokat alakítanak ki nála. akkor a fogai problémamentesen fejlődnek. Azonban ha a gyermek konflik1.ushelyzetekben él, vagy mostoha gyermekkor jut osztályrészéül, akkor vonzódni kezd az inkább jin-jellegű ételekhez, hogy a valóságból valamilyen fantáziavilágba meneküljön. Ilyen jin-jellegű táplálék a cukor, az üdítőital, a túl sok gyümölcs, a gyümölcslé és a sütemény, ezek fantáziavilággá állnak össze a gyermek tényleges környezete problémáinak és bajainak kompenzálására.

Az ember evolúciójának számos titkát tárják fel a fogak. A paleontológusok megkövesedett fogakat tanulmányoznak, hogy megtudhassuk, mit ettek őseink. Nézzük, mit tudunk az evolúciónkról

/7 /

~..

I

/

.2

és ősei nk táplálkozásáról.

Hanninckét fogunk van, és ez a szám a következőképpen bontható fel: négy szemfog, vagyis hegyes, tűszerű fog; nyolc metszőfog elöl, valamint

// ~'~ ~.~, ••

-, /'3 I,

/ ~

•.••

Az emberi fogazat: l - metszőfogak a növények és a gyümölcsök harapásához. 2 - szemfogak a hús vagy a hal szétszaggatásához, 3 - őrlőfogak a magvak megőrléséhez. Fogazatunk összetételéből az következik. hogy nekünk, embereknek egy résznyi húsra két résznyi növény és öt résznyi mag kell jusson a táplálkozásunkban

húsz őrlőfog.

A szemfogak a hús tépésére valók. Ha belené. zünk egy oroszlán vagy egy tigris - tehát alapvetően húsevő állatok - szájába, csupa szemfogszerű fogai lá:un.k. Ugyanez a hely~et a kutyáknál és a mac.skák. nal IS. Ezeknek az allatoknak nagyon rÖVId 32 emésztőcsatornájuk.

Fogaik és bélrendszerük ideáli~ a húsevés hez, mert ahhoz éles, tűszerű fogak kelle. nek az állati hús tépésére, és az emésztőcsatornánal is rövidnek kell lennie, hogy az állati eredetű táplá lék hamar kiürüljön belőle. Ugyanis minél továbl tartózkodik a hús a belekben, annál könnyebbel megrothad, és betegséget okoz. Az evolúció az ilyel állatokat pontosan a táplálkozási szokásaiknak meg felelő módon szerelte fel.

A szarvasmarhának nincsenek szemfogai, hanem csakis metsző. és őrlőfogai, és ez is jelzi, hogy csakis növényi eredetű anyagokkal táplálkozik, neveze-

tesen fűvel és magvakkal. Metszőfogai hosszúak, szélesek, és a végükön laposak, mint a zöldségvágó kés vágóéle. Leharapásra, elvágásra alkalmasak. Az ilyen fogakra növények és gyümölcsök valók. A metszőfogak csak leharapják a táplálékot, nem őrlik fel a szájban apróbb darabokra.

A munka zömét végző őrlőfogak elsődleges funkciója az őrlés. Legjobban a magok. hoz alkalmasak, valamivel kevésbé a zöldségekhez. Aki valaha is evett már sült húst, az tudja, hogy a húst egyedül csak az őrlőfogakkal nem lehet teljesen szétrágni, merJ

70

aki megp~ób~lja, az végül egészben nyeli le a falatot, mintha az mócsing volna. A be. lekben .ll1a~nlllcsene.k foga.k, tehát ott nincs mód nagyobb húsdarab feldolgozására.

Következeskeppen a hus, amil megeszünk, nagyrészt emésztetlenül marad sőt egy . ki sem ürül ~ belekből. A kis ~emélyedésekben ottmarad, rothad ni kezd, 'és néha s~~~~: megbetegedeseket okoz, beleerl\'e a vastagbélrákot is.

Akik rendszeresen fogyasztanak húst, azok vérében és szöveteiben több az am ' . A I'ms ban I'" mo'I ma. evo <'le l nem dolgozott fehérje lebomlásakor nitrogén keletkezik abb pedi~, ammónia. Az ~I.mnóni.a a szervezetben előforduló méreganyagok közül a~ egy~k legerosebb. Deformalja a sejteket és a DNS-t, és rákosodást idézhet elő. Az ammóniának a szaga is rossz. Miatta keletkezik a testszag, és a testszag miatt jött létre az óriási kozmetikai ipar.

A magvak és a zöldségek viszont tökéletesen megrághatóak; apró darabkákra őrölhet~k, ~s így a ~o~or,~an és a belekben tovább folytatódhat az emésztés. A magvak és a zoldsegek tovab.bl elonye, hogy rostokat taI1almaznak, a rostok pedig ll1egtisztítják a beleket a maradvanyanyagoktól.

Végighajt ják a salakot az emésztőrendszeren, és serkentik a kiürülését a szervezetünkből.

A,z ~,mber táplálkozásában a ll1agvak-zöldségfélék-állathús ideális aránya 5:2: l. Az evoluclO o~YaI~ra ~lkotott bennünket, hogy öt rész magvakat, két rész zöldségfélét és csak egy resz allatt eredetű húst vagy fehérjét együnk.

A legtöbb őS,i n,ép lé,n~egében eszerint tá~lálkozik. Bárhová nézünk a világban, ugyanazokat a taplalkozasl szokásokat látjuk Azsiában, Európában, Afrikában Indiában, a Közel-Keleten vagy az amerikai indiánoknál. Ázsiában a magvakat a hán~olatlan rizs:,az árpa, a köles és a búza képviseli; Európában a búza, az árpa, a köles és a zab; Indiaban és a Közel-Keleten főleg a búza; az amerikai indiánoknálkülönösen Dél- és 'Közép-Amerikában leginkább a kukorica. ~ történelem :olya~án az en~ber mindenféle állati húst evett. A mennyiség azonban korlatozott volt, es a hushoz e1111 att magvakat és zöldségféléket ettek. A húsevés általában ünnepnapokra korlátozódott, mert csak behatárolt mennyiségben állt rendelkezésre áll~ti hús: ami többnyire szarvasmarhából és sertésből származott. Az ősi népek azt is f:hs~ertek, hogya mag- és zöldségevés meghosszabbítja az életet, míg az állati eredetu hus fogyasztását az egészség megőrzése érdekében is mérsékelni kell.

Mi~t ~ár em~ít.ette,~' a fogak közvetlen összefüggésben állnak az emésztéssel. A japánok peld,aul,~radlclO~~hsan magvakon élnek, leginkább rizsen. Következésképpen a japánok emesztocsatomaja sokkal hosszabb, mint a legtöbb nyugatié; különösen azokénál hosszabb, akik az utóbbi néhány generáció folyamán fokozott mértékben ettek állathúst.

m Először a metszőfogakjelennek meg. ezek gyümölcs- és zöldségevésre valók

Aztán az őrlőfogak nőnek ki, ezek magvakra jók - a kenyeret, a rizst, a tésztát Iehetmegrágni ve/iik

71

Végiilmindenfog kinő. és ellől kezdve a legtöbb gyermeknél abbahagyható a szoptatás

A csecsemők fogainak megjelenési üteme az em~sztőrendszerük kifejlődésének menetéről is árulkodik. A csecsemő szájában elsőként megjelenő fogak általában metszőfogak. Megjelenésük azt jelenti, hogy a csecsemő már meg tud enni egy kis zöldséglevest. Emésztőrendszerének fejlettsége is korlátozott ekkor még, teljes értékű ételt nem tudna megenni, ezt a rágáshoz szükséges őrlőfogak hiánya is jelzi. Mihelyt előjönnek az őrlőfogak is, a szülők növelhetni kezdik a teljes értékű ételek arányát a csecsemő étrendjében. Az első teljes értékű étel valamilyen nagyon hig gabonakása legyen.

Amikor a gyenneknek minden foga kinő, már el lehet választani a szoptatástól, és több teljes értékű táplálékot kaphat. A sófogyasztást tennészetesen korlátok között kell tartani a csecsemők és a kisgyermekek esetében. Kisgyermekek számára a zöldségeket só nélkül főzzük; sót ötéves kortól kezdve adjunk neki, és akkor is csak keveset.

A nyelv Az emberi test legnagyobb részét erős bőr borítja, amely nem sokat változik egyik napról a másikra. A nyálkahártyák azonban nagyon érzékenyek és gyors változásra képesek, és ugyanez érvényes a közvetlenül körülöttük lévő bőrre is. A szervezetünkben végbemenő minden változás - de fóleg minden olyan, amely kihatással van a szervezetben folyó nyálkaképződésre - kihat a nyálkahártyákra, és attól az megrepedezik, illetve képtelenné válik a nyálkakiválasztásra.

Az emberek nem szeretik, ha valaki a nemi szervüket vagy a végbélnyílásukat nézegeti, de egy másik nyálkahártyájuk vizsgálatát általában meg szokták engedni, és ez a nyelvük. A nyelv sokat elárul a pillanatnyi egészségi állapotról.

Hogy a nyelv mennyire mozgékony, az közvetlenül függ a szív állapotától. Az erős szív jele a jó artikulálás, az elmaszatolódó beszédmód viszont gyakran a szívereinek valamilyen problémájára utal, ez lehet például szívdobogás, a szÍvritmus szabály talansága, angina, vagy a vérellátás elégtelensége, más néven szívkoszorúér-elégtelenség,

Nyelvzóna-diagnosztika: a mikró megjeleníti a makrót, Az egész testet rávetíthetjük a nyelvre

Nyelvdiagnosztika: a kinyújtOff nyelvnek nem szabad remegnie vagy reszketnie. és tisztának. lepedékmentesnek kell lennie

72

A hirtelen fellépő hebegés-dadogás szintén a sziv gyengeségét jelzi, amelyet a túlzásba vitt folyadékfogyasztás okozott.

Az előadásaimon fel szoktam rajzolni egy nyelvet, arra rá pedig egy emberi fejet, mégpedig úgy, hogy a fejtető a nyelv hegyére essen, és a száj a nyelv hátára.

A keleti diagnosztikában nyelvünk hegyét gondolkodásunk pillanatnyi állapota jelzőjének tartjuk. Gyakol1a láthatók apró vörös pontok a nyelv elülső szegélyén. Ezek a pontok az átlagosat meghaladó szintű stresszt, feszültséget és félelmet jeleznek. Sokat gondolkodunk, és ez megterheli az agyunkat és az idegrendszerünket.

A nyelv középső része az emésztőrendszernek és a légzőrendszernek felel meg.

A nyelv háta a veséket és az ivarszerveket képezi le.

A nyelvnek tisztának és lepedék1l1entesnek kell lennie. Ezjelzi ajó emésztést és ajó vérkeringést. Arra is utal, hogy az illető nem viszi túlzásba az evést.

Sok esetben azonban fehéres lepedék borítja a nyelvet foltokban vagy teljes egészében. Ha az előzőekben részletezett részterületek vala1l1elyikén lepedék összpontosul, akkor tudhatj uk, hogy az ahhoz kapcsolódó szerv fokozott megterhelésnek van kitéve, és pangás uralkodik benne.

A nyelv fehéres lepedékesedésének két fó oka lehet:

J. Túl sok a zsír, a koleszterin,

a tejtermék vagy a sütött táplálék az illető étrendjében; ezek az ételek tolulást idéznek elő a rendszerben. A húsból, tojásból és tejter1l1ékekből származó zsír és koleszterin gátolja a vérkeringést, és lerakódik a hajszálerekben és a többi véredényben, illetve az artériákban. A sütött ételek nehezen emészthetők.

2. Túlzásba vitt evés. Minél többet eszünk, annál nehezebb kellőképpen megemészteni. Ez nyilvánvaló. A történelem folyamán a bölcs férfiak és nők mindig azt mondták, hogy a hosszú élet egyik titka a gyomor túlterhelésének elkerülése.

Ha a nyelvet vastag fehéres lepedék takarja, olyankor különösen heveny az emésztőrendszerben a tolulás. A belek nem képesek teljesen kiürülni, következésképpen torlódás keletkezik bennük. A szervezet minden tőle telhetőt megtesz a feltorlódott anyagok kiürítése érdekében, még a nyelven át is. Ugyanez a mechanizmus lép mííködésbe, amikor émelyeg a gyomrunk, mert az ilyenkor szokásos rossz szájíznek szintén ez az oka. A szervezet megpróbáUa a szájon át kilökni magából a probléma forrását, emiatt van a rossz száj íz.

A fehéres lepedékesedésen kívül az is előfordulhat, hogy a nyelveIszíneződik, akár sötétbarna vagy fekete színt is ölthet. A sötét színek - fóképp a fekete - azt jelzik, hogy a vese jelentős mennyiségű méreganyagot bocsát ki. A nyelv megfeketedése általában ~úlyos problémának a jele. Ilyenkor a veseműködés rendkívül gyenge, sőt esetleg meg IS szűnt már, és az illetőnek azonnali orvosi beavatkozásra van szüksége.

A nyelv meg is sárgulhat, ez a máj, az epehólyag vagy a lép problémájára utal. A sárgás színárnyalat a véráramba került fokozott mennyiségű epéről árulkodik.

Néha fekélyesedést észleIhetUnk a nyelven. Az ilyen bőrkiütések a lép és a gyomor megbetegedését jelzik, amelyet a túl sok savas élelem - például fűszer, paradicsomszósz, padlizsán, bors - és cukor fogyasztása okoz.

Egyszer Indiában jártam, és szuvenÍrt akartam vásárolni a családom és a barátaim számára. Bementem egy helyi pati kába, és láttam ott egy eszközt, amely azt a célt szol-

73

gálta, hogy lekaparják vele a lepedéket a nyelvükről. Az indiaiak azért kaparják a nyelvükrő! a lepedéket, hogy ilyen módon szabaduljanak meg a felhalmozódott salakanyagoktól, és jobban élvezhessék a konyhaművészetük Ízeit. Nagyon megtetszett. Vásároltam egy csomó ilyen nyelvkaparót, és elküldtem a barátaimnak, mellékelve hozzájuk néhány lelkesítő szót, hogy csak kapargassák a nyelvüket.

lönbözik egymástól egy kicsit. A fülek na-l~_-_ -_-_-]- - - - gyobbak az ujjlenyomatoknál, ráadásul mindig jól láthatóak. Sok ország alkalmazza a fület meghatározó tényezőként az útlevélképpel történő azonosÍtásban. Már az arcok vonatkozásában is említettem azt a paradoxont, hogy egyszerre eltérőek és hasonlóak, most a füllel kapcsolatban ugyanezt mondhatom, mert ahogyan az arc jellemvonásaiból sok minden Ideálisjiilelhelyezkedés kiolvasható az illető benső tennészetét illetően, a fül vonásaiból szintúgy.

A buddhista művészetben mindenhol azt lá~uk, hogy Buddhát szép hosszú fulekkel ábrázolják. Fülei felül kerekdedek, középső részükön szélesek, és csodálatos ívben vékonyodnak ej hosszú, a vállait verdeső ingákhoz hasonlatos cimpákká. Elefántfülek egy emberi lényen! Mit jelent ez? Miért ábrázolják Buddhát ilyen hatalmas fulekkel?

Az a válasz erre, hogy Keleten - és Így Indiában is - a fiziognómiát, az arcból olvasást mindig is alkalmazták és vaHosszlÍ/iilek lós dolognak tartották. Buddha arca maga a boldogság: szemöldökei hosszúak és kerekdedek, szemei lágyak és nemesen csillognak, szája keskeny és összezárt. A keleti diagnosztika felfogása szerint Buddha arca maga a beteljesülés, emberi arcban megfogalmazva - a szeretet, a bölcsesség, a béke és az elégedettség tükröződik rajta, vagyis mindaz, ami az élet örvényeit járó minden ember célja. Ám ott vannak ezek a fülek, ezek a hosszú, különös fülek. Mire vél. jük? A keleti diagnoszta számára nem mást jelentenek, mint bi.zonysá~t~te~t.Buddha te~mészetének eredendő gazdagsága mellett. Ezek a fülek azt a titkos spmtuahs gazdagsagot jelzik, amellyel Buddha belépett ebbe az életbe. Ezt hadd magyarázzam meg.

A füleket ősidők óta a vesékkel hozzák összefüggésbe. Két vesénk a hátunk közept tájékánál helyezkedik el, közvetleniiI a bordázat alatt. A fúlek érdekes módon nagyjából hasonló méretűek és alakúak, mint a vesék. Nálunk Japánban az a mondás járja hogy aki figyelmes hallgató akar lenni, annak erős veséi kell legyenek.

A keleti orvoslástan szerint a fülek arról adnak jelzést, hogy a vesék alkatilag mennyire erősek. A vese az ősöktől ránk maradt örökség kincseskamrája. Energiával, vagyis ki-vel látják el az egész szervezetet. Ugyancsak innen áramlik szét az őseinktől tehetség és életrevalóság formájában ránk hagyományozott örökség. Itt, a vesékben tárolódik tehetségünk a zene, a képzőművészet, a tanítás, az építészet vagy bánni iránt, és innen árad bele életünkbe, hogy irányt adjon neki. Elmondhatjuk, hogy életutunkat a veséink terelik mederbe.

A fülek a keringési, az emésztő- és az idegrendszer alkati erősségét is jelzik. Keleten azt mondják, mindenkinek a fülei árulják el, mennyire érti meg a többi embert és magát az életet. Így hát amikor szemügyre vesszük a füleket, sokkal többet látunk, mint egyszerűen csak a hallószerv kiilső nyúlványait. Azt látjuk, hogy az illetőnek mennyire erősek a veséi, és hogy milyen örökséget hagytak rá az ősei. Nagyon fontos dolgot látunk, és alaposan meg kell néznünk, ha valóban meg akarjuk érteni az illetőt.

A keleti diagnosztikában úgy tartjuk, hogy a fiilnek szépen formázottnak kell lennie.

Legyen nagy. Felső része kerekded legyen, a közepe széles, és keskenyedjen el a cimpák felé haladva. A fülcimpa is jó nagy legyen. Most pedig egyenként vegyük sorra a fül jellegzetességeit és azok jelentését.

Mindenekelőtt idézzük fel az iránymutatónkat, mármint hogya mikróban jól látható a makró. A gyermek a terhesség folyamán fejjel lefelé foglal helyet az anyaméhben_ Testének ekkor a feje a legkifejlettebb része. Teste többi része olyan pózba görbül, amely nagyon hasonlít a fülkagyló alakjához; a fej a fülcimpának felel meg, a keringési és az idegrendszert a fülkagyló két barázdája jelképezi. A fúl legkülső pereme olyan, mintha valamiféle kerékabroncs lenne a fülön- ez a befelé visszahajló perem felel meg a keringési rendszernek.

Ha ez a karima vastag és széles, az erős és jól fejlett keringési rendszert jelez. Akinek a fülkarimája vastag, annak jól szabályozott a testhőmérséklete. Végtagjai melegek, és jó bennük a vérellátás. Személyisége erős, stabil és összefogott.

A jó keringési rendszer általában azt jelenti, hogy az illető mindenféle emberrel jól kijön. Mások iránt megértő, nem ijedős, másokat sem ijesztget, és barátkozós hajlamú.

Gyakran látunk olyan embereket, akik fülkarimája kicsi, netán egyáltalán nincs is neki. Néha olyat is látunk, akinek hegyes és teljesen karimátlan a füle.

A külső karima hiánya a keringési rendszer gyengeségéről tanúskodik, és az okozza, hogy az illető anyja a terhesség folyamán túl sok állati eredetű táplálékot fogyasztott.

A fúl hegyessége - mint az Zbigniew Brzezinsky egykori nemzetbiztonsági fótanácsadónál megfigyelhető volt - annak a következménye, hogy az illető anyja a terhesség alatt különösen sok állati eredetű élelmiszert fogyasztott, elsősorban marha- és sertéshúst.

Akiknek kicsi a fiilkarimájuk, vagy egyáltalán nincs is nekik, azok tartózkodóan viselkednek másokkal. A hegyes fiilűek nagyon gyanakvóak, kritizálásra hajlamosak és agresszÍvek lehetnek. Sok esetben azonnal készek a veszekedésre vagy a harcra. Úgy vélik, a legjobb védekezés a támadás. Állandóan résen vannak, teljes harckészültségben. Könnyen eluralkodhat rajtuk az üldözési mánia. Éles intellektusuk hajlamos másokban a sötét vonásokat jobban észrevenni, mint a pozitívabb, emberibb tulajdonságokat. Az ilyen embereknek már csak azért is óvniuk kell az egészségüket, mert csak így őrizhetik meg a józan ítélőképességüket. Életszemléletük ugyanis túl könnyen egyoldalúsodhat, és embergyűlölőkké válhatnak.

74

75

A/Ü!

A keleti diagnosztikában a fül az egész szervezet egyik legfontosabb és legbeszédesebb kijelzője. A füle mindenkinek egyedi. Nincs két egyforma. Még a saját két fülünk is kü-

FÜLZÓNA-DIAGNOSZTIKA

Az EMBERI ARC EVOLÚCIÓJA

~) ll~ ----.--.

\ '~.

Spirituális őseinknek szép, kiegyensúlyozott, boldog arclIk volt

KO/"llnkban az információ özönvizszení áradata önt el bennünket. a világ minden sarkából zuhog ránk /elefonon. múholdon. számitógépen és telefaxol1.

Igyekszünk nlindent feldolgozni magunkban. de ez kikészíti az idegeinket. jiileink pedig egyre hegyesednek

,..--- •...•.•.

'" \

/

.'

•.... ::;

~

'~

Több húsfogyasztás. több stressz, több mérge/ődés _ a ji'usz/ráció heg)'es barázdákat vés a szemöldökeink közé. Fura módon némelyek kitépdesik a szemöldöküket. hogy még cslÍnyábbak legyenek

Az éjszakai életmód, a túlhajszolt munka, a félelem. a dohányzás, a stressz miatt - és mert nem éliink harmóniában az Univerzummal- táskák keletkeZnek a szemünk alatt

Ajokozott

hús- ésjehérjejogyasztás miatt nagyobbra nőnek a szemjogaink

A drogo, alkohol- és cllkorjogyasztás következtében jelborul életiink egyensú(l'a. így hát szemiinkön megjelenik a sanpaku. Mivé lett a civilizáció arca?

Ez maga az ördög! Gondoljuk meg. milyen legyen a jövőnk arca

76

A fUI legfelső részén, rögtön a vérkeringéshez kapcsolódó perem alatt egy vízszintes taréj húzódik, amely aztán lefelé fordulva lehalad a fúl pereme mentén egészen a flilcímpáig. Ennek a taréj nak a vízszintes része képezi a fúl felső harmadát. Ez az idegrendszer megjelenítője.

Ha a taréj jól fejlett, az erős idegrendszerre és éles eimére utal.

Akinél ilyen ez a taréj, az nagyon jól tud tanulni.

Ezen a fUI felső részén lévő taréj on némely esetben egy emelkedő hullámvonal figyelhető meg, amely kiszögellést képez felfelé. Ez a kiszögellés olyan, mintha egy kis hegycsúcs lenne a fUI felső harmadának rajzolatában. Az ilyen vonal az illető fokozott intellektuális képességeinek jele. Nagy gondolkodó, aki mindig analizál, és belelát a dolgok mélyébe. Nem elégszik meg a látszattal, hanem a felszín alatti rétegeket kutatja. Ám az ilyen ember könnyen válhat hideggé és túlzottan kritizáló természetüvé. Rugalmasságot és toleranciát kell kifejlesztenie magában.

Van továbbá a fúlkagyló közepében még egy vonal, ez a fül szélétől a lyukig halad.

Ha alkalmazzuk rá a tételünket, hogy "a mikróban benne van a makró", akkor azt állapítha~uk meg, hogya magzat-alakú fülkagylóban ez a vonal pontosan ott található, ahol a magzat emésztőrendszere.

Ez a vonal az emésztőrendszer erősségét jelzi.

Sok embernél ez a vonal halvány és elmosódott, ami arra utal, hogy az illetőnek gyengék a belei. Ha viszont jól kivehető és fejlett, akkor az illető belei eredendően erősek, és "nem szorul össze a gyomra", tehát bátor. Az ilyen ember mindent megemésztvagyis sokat tapasztal, és sok mindent megért.

Vizsgáljuk meg, hogy egyáltalán mekkora az egész fUI. Minél nagyobb, annál jobb.

A nagy fúl erős veséket és jó életismeretet jelent. Különösen így van ez, ha mindkét fülkagyló és mindkét fülcimpa nagy. Akinek nagy a fülcimpája, abban nagy mennyiségü szerencsetartalék halmozódott fel. Nagyon ismeri az életet. Gondolkodásában és cselekvésében fokozottan rugalmas. A "humán" foglalkozások vonzzák - a müvészet, a jog, mások hivatásszerü segítése, a közvetlenül emberekkel érintkező üzlet, valamint az olyan tudományok, amelyek jól érzékelhető formában hoznak hasznot az embereknek, ilyen például az orvostudomány.

Akiknek nincs fúlcimpájuk, vagyis "odanőtt" a fúlük alja, azoknak szükebb rálátás i szögük van az életre. Ök inkább a reál jellegű foglalkozások felé hajlanak: könyvelő, számítógép-szakember.

Ha tudományokkal foglalkoznak, jobban szeretnek egyedlil dolgozni valamilyen laboratóriumban, és a tudomány valamelyik technikai vagy misztikus ágát választják. Kétségtelen, hogy néha látunk kis fiilcimpájú művészeket, írókat 77

3. A meridián-diagnosztika

Vízszintes vonal ajiilcimpáll: cukorbetegséggel kapcsolatos probléma

Függőleges vOilai a fiillyuk mellel/i porc arc felöli részéIl: szívproblémák. magas vérnyomás

vagy or~osokat is. Lehetséges, hogy remekül dolgoznak, és az is, hogy nagyon tehetségesek. Am a kis fúlcimpájúak hajlamosak csak egyes részterületekre koncentrálni, és arra is, hogy figyelmen kívül hagyják az élet többi aspektusát. Ennek az a következménye, hogy érzelmi szempontból sok hányattatásnak vannak kitéve. Emberi kapcsolataikban számos meglepetés éri őket, leginkább azért, mert nem értik meg a többieket - eltérően azoktól, akiknek nagy a fúlük és a fúlcímpájuk.

A fúlcsengés napjainkban egyre elterjedtebb probléma. Rejtett oka a vesére vezethető vissza.

Ha a fúllyuk melletti porc arc felőli szélén mély vonalak találhatók, az a vékonybél és a szív működési zavarait jelzi. Ha magán a fúlcimpán vannak vonalak vagy redők, az cukorbetegség iránti hajlamra utal.

A keleti diagnosztika a vesét az ivarrendszer táplálása forrásának tartja. A vese szállítja a ki-t a nemi szervekbe, hogy azok egészségesen működhessenek.

Ugyancsak a vese látja el ki-vel az egész szervezet csontrendszerét.

Minden csontrendellenesség avesével fúgg össze. És mivel a fúlből "olvasható ki" a vese állapota, ilyen esetekben is fontos megvizsgálnunk a fúleket.

és az Öt Transzformáció

Mindenki érzett már egyszer-másszor valamiféle titokzatos, megmagyarázhatatlan fájdalmat valahol a testében. Ilyenkor halvány fogalmunk sincs, mi okozza, miért éppen abban a testrészünkben jelentkezik, és mit tehetünk ellene, persze fájdalomcsillapító tabletta bevétel én túlmenően. Más tünetek is felbukkanhatnak, majd elmúlhatnak szint'úgy megmagyarázhatatlan ul. Például pattanás ütközhet ki a combunkon, alábunkon vagyakarunkon.

"Miért éppen ott?" - tehetjük fel a kérdést. Mi késztette a szervezetünket, hogy pattanást tegyen oda? Merő véletlen, vagy pedig jó oka van a szervezetünknek arra, hogy oda helyezze a tüneteket, ahol azok végül előjönnek?

Amikor ilyen kérdéseken rágódunk, érdemes felidéznünk magunkban azt a tényt, hogy a Földön az emberi szervezet a leghatékonyabban működő és a legcsodálatosabb organizmus. Semmit sem tesz ok nélkül. Nekünk az a feladatunk, hogy felderítsük az okokat.

A keleti diagnosztika a szervezet működésének mély szintű, ugyanakkor mégis gya..korlatias megértéséről szól. A kézfejen megjelenő pattanás vagy a térdben bújkáló rejtélyes fájdalom sokat elárul arról, hogy milyen folyamatok mennek végbe odabenn.

Mindegyik a viselkedésünkről vagy a gondolkodásunkról mond valamit. Az ilyen rejtelmes tüneteknek az értelmezése arra támaszkodva lehetséges, ha pontosan tudjuk, hogy miképpen és merre áramlik szervezetünkben az energia. Ez a meridián-diagnosztika, a testről olvasás egyik kulcsfontosságú módszere.

Akupunkturális meridiánok: a ki csatornái Idézzük fel magunkban, mit tudunk a Menny és a Föld erőiről. A Menny a Napból, a bolygókból és a csillagokból eredő sugarak fornlájában elektromágneses energiát ont le a Földre. A Földet az Északi- és a Déli-sarkra támaszkodó elektromágneses energiaburak veszi körül. Tehát a környezetünket - és egyáltalán a levegőt, amit beszívunk energia, azaz életerő tölti fel dinamikusan. Mindannyian közvetlenül érintkezünk a talajjal, és antenna szerepét töltjük be a Menny és a Föld erői számára, ezek alulról is, felülről is szüntelenül áramlanak testünkbe. Mint az 1. fejezetben már említettem, ezt a testünket feltöltő elektromágneses energiát Japánban ki-nek nevezik. Kínában a neve esi, Indiában prana. Ez az életenergia, amely életet visz belénk.

A ki a szervezetünkben tizenkét világosan elkülönülő csatornában, vagyis meridiánban áramlik. Mindegyik meridián olyan, mint valamiféle energiafolyó, amely a szervezet meghatározott pontján ered, és onnan folyik fel vagy le (attól fúgg, melyik meridiánról van szó) a szervezet egy másik pontjáig. Ez a tizenkét ki-folyó szállítia oda az élet-

78

79

erőt a szervezet minden sejt jéhez. Ha valamelyik folyó eltorlaszolódik, az életerő nem képes eljutni a szervezet megfelelő részébe. Ilyenkor sejtek, szövetek, sőt teljes szervek: fulladoznak a ki-hiány miatt. A következmény: valamilyen szimptóma.

A kezdeti szakaszban a szimptóma kicsi - rossz közérzet, bujkáló fájdalomérzet, esetleg csak egy pattanás. Az ilyen apró tünetek révén akarja megüzenni nekünk a szervezetünk, hogy valami nincs rendben. Az életerő tartja működésben az immunrendszert is, amelynek az a feladata, hogy elpusztítsa a bőrrel érintkezésbe kerülő baktériumokat és vírusokat, illetve a belégzés útján a szervezetbe került kórokozókat. De ha az életerő gyenge, az immunsejtek nem képesek megbirkózni az erős kórokozókkal, és ennek következményeképpen azok megvethetik a lábukat a szervezetben.

Ez oda vezet, hogy ilyen vagy olyan betegség lép fel. A probléma állandósul, sőt egyre fokozódik. Súlyos rombolódás veszi kezdetét. Sejtek és szövetek épiilnek le, sőt akár el is pusztulnak, és a szimptómák sokkal komolyabb formában jelentkeznek: izomsorvadás, szívbetegség, szívroham, gutaütés, cukorbetegség vagy rák.

Ismét képzeljük magunk elé a meridiánt, mint egyfajta folyót. Ha a folyót gáttal elrekesztik, akkor a víz feltorlódik, és a gát előtti szakaszon árvíz lép fel, a gát mögötti szakaszon kiszárad. Amikor egy meridián eltorlaszolódik, a szervezet egyes részeiben túl sok lesz a ki. más részeibe túl kevés jut. Az így kialakuló kiegyensúlyozatlanság miatt egyes szervek túlaktivizálódnak, más szer/ek lelassulnak vagy kimerültség vesz rajtuk erőt.

Gyakran előfordul, hogy valaki fájdalmakat érez teste valamelyik meghatározott részében. Az illető nem tudja megállapítani, hogy a fájdalmakat mi okozza azon a tájékon.

Ha viszont tudjuk, hogya meridiánok merre haladnak, máris be tudjuk határolni, melyik meridiánnal vagy szervvel van baj, és azt is fel tudjuk mérni, hogyan segíthetünk az illetőnek a probléma felszámolásában.

Most először abból a szempontból

vizsgáljuk meg a meridiánokat, hogy miképpen kötődnek az egyes szervekhez és funkciókhoz. A fejezet későbbi részében pedig pszichológiai és spirituális jelentőségük tekintetében vessziik sorra a meridiánokat.

A következőkben a tizenkét meridiánról szóló egyenkénti rövid összefoglalók következnek. Ne feledjük, hogy bilaterálisak, ami azt jelenti, hogy mindegyik meri. diánból kettő van, a test mindkét oldalá!'

A vaswgbél-meridián a mutatóujj hegyétől indulva végighalad a kar külső oldalán, aztán a vállon át a torokhoz, a nyakhoz és a száj széléhez ér, és az orrlyuk melletti külső redőnél fejeződik be. A meridián mentén jelentkező bármilyen tünet a kiválasztás és a légzés valamilyen problémáját jelzi.

A szívmeridián a hónaljból indul, végighalad a kar belső oldalán, majd a csukló belső oldalán, és végpontját a kéz kisujjának belső oldalán, közvetlenül a köröm fölött éri el. Ez a meridián látja el ki-vel a szívet, és közreműködik a vérkeringésben.

A vékonybél-meridián a kéz kisujja felső részéből, közvetlenül a köröm fölött indul, végighalad felfelé a kar külső oldalán, aztán a tricepszen, aztán átmegy a hátra a lapocka közepéig, onnan fel a nyakra, és végső pontja közvetlenül a fúllyuk előtt van. Ez a meridián a tápanyagok beépülésével áll összefiiggésben.

A vesemeridián a talpon elhelyezkedő kiindulási pontjától a talpboltozaton és a sarkon át felfut a láb belső oldalára, felmegy a nemi szervekig, végigmegy a gyomor közepén, és végső pontjára a kulcscsont és a szegycsont találkozása alatt ér.

A vastagbél-meridiá/l

egy-egy.

A tiidómeridián

A tiidőmeridián kiindulási pontja mellkasi részen van, rögtön a kulcscson' fölött, onnan végigfut a kar belső oldalán és a hüvelykuljba érkezik. A meridián men. tén jelentkező tünetek - elszíneződések pattanások, el fertőződések, anyajegyd vagy foltok - esetleges tüdőproblémákn utalnak (lásd az egyes meridiánokhoz kötő dően alkalmazható gyakorlatokat és étren, di tanácsokat a 9. fejezetben), 80

A szivmeridiá/l

A vékonybél-meridiá/l

81

A /épmeridián

A vesemeridián

A vesék megtisztítják a vért, és közreműködnek abban, hogy a salakanyagok a vizelettel kiürüljenek a szervezetből. Amint a 2. fejezetben már szóltam róla, a vesék s~erepe messze túl nyúlik ezen az egyébként fontos biológiai funkción. A szervezetben a vesek forgalmazzák a ki-t. Életünk spirituális irányát is a vesék adják l~~g a~l, h~gy. bel~lük ~~lik be életünkbe őseink hagyatéka - vagyis a tehetségünk, a JO tulaJdonsagamk es a klhlvásaink. Életenergiánk, a ki-nk a vesénkből jön. Védelm ük tehát alapvető fontosságú.

A /épmeridián a nagy lábujj külső oldalából indul, végigmegy a lábfej belső oldalán és a sípcsonton a térdig, onnan a combon át a gyomortájékig, majd elkanyarodik a hónalj külső részéhez. Ott kanyart ír le a kar alatt, és a hát külső oldalán fut le. A lépmeridián a fajfenntartással.és az emésztéssel áll összefüggésben.

82

A gyomormeridián

A májmeridián

A májmeridián a nagylábujj felső részéből indul, végigmegy a lábfej tetején, a lábikra belső részén, a combon, az ágyékon, onnan átmegy a has külső részére, onnan a bordázat aljához halad (rögtön a máj alatt), és végső pontját a hatodik és a hetedik borda között, közvetlenül a mellbimbó alatt éri el. A májmeridián a tápanyagok és az energia tárolásával van kapcsolatban.

A gyolllormeridián egy-egy nagy U alakot Ír le az arc két oldalán, aztán végigmegy a mellkason, a combon, az alsó lábszáron, és a második lábujj tetején végződik. Az arcon az U befelé eső szára közvetlenül a szem alól indulva lemegy a szájszöglethez, onnan pedig az állcsonthoz. Az U kifelé eső szára a fejtetőről indul lemegy a fiilhöz, onnan át az archoz (oda, ahol a férfiak barkója nő), onnan pedig az állhoz, ahol összecsat83

lkozik a másik szárral. Innen a meridián a nyakon lemegy a kulcscsonthoz, onnan leelé a mellbimbón át a hasra, keresztülmegy az ágyéktájon, továbbmegy lefelé a combon és az alsó lábszáron, el egészen a második lábujjig. A gyomormeridián az étvággyal és az élelemnek a szervezetbe juttatásával függ össze.

A hólyagmeridián a szem belső szögletéből indul el, felfelé végigmegy a homlokon, keresztülhalad a fejtetőn, aztán onnan hátul lemegy a hát közepére. Ott két-két párhuzamosra válik szét a jobb és a bal testoldalon, tehát a meridián ebben a szakaszban négy vonalból áll. Mindkét pár végigfut a háton, aztán a fenéken, aztán pedig a bal, illetve a jobb láb hátsó oldalán. A párokon belül a meridiánok a térd hátsó oldalán egyesülnek, mindkét lábon egyegy meridián megy tovább. A térdtől a hólyagmeridián a lábikrán ár a bokához halad, aztán végig a lábfej külső szélén, és a kislábujjban ér véget. A hó.

Iyagmeridián a kiválasztáshoz kapcsolódik.

Az epehólyag-meridiáll a halántékból indul, hátulról körbemegy a fül mellett, lemegy a fej hátsó részére, aztán a fej oldalán vissza felfelé, megáll a halánték fölött, aztán lemegy a nyakra. Ez a fel-Ie kanyargás a fej oldalán egy vékony holdsarló-alakzatot rajzol ki. Innen a meridián végighalad a váll elülső részén, cikkcakkos vonalban végigmegy a has oldalán, onnan a csípőre, aztán le a láb külső oldalán, és a negyedik lábujjon jut el végpontjáig. Ez a meridián az energiaelosztással áll összefiiggésben.

A hólyagmeridián

E tíz meridiánon kívül még két további meridián van, ezeknek az a rendeltetésük, hogya szervezetben összefogják a rendszereket és a funkciókat.

A szívburok-meridiáll a hónalj ból indul, végigmegy lefelé a kar belső oldalának közepén, a tenyér közepén, és a középső ujj hegyén végződik. A szívburok-meridián támogatja a szív összehúzódó mozgását, a vérkeringést és a tápanyagok beépülését.

Közremüködik a ki szétosztásában, a szívburok vérellátásában, és segíti a szívmüködést.

A hármas melegítö meridiáll a gyürüsujj hegyéről indul, felmegy a karon a vállhoz, onnan fel a nyakra, aztán a fúl tetejénél elkanyarodik a halántékhoz. A hármas melegítő meridián ki-vel látja el a vékonybél-meridiánt és a nyirokrendszert, és segíti a végtagok vérellátását. Ugyancsak a hármas mele-

84

A szívburok-meridián

A hármas melegítö meridián

Az epehó(vag-meridián

85

Több mint kétezer esztendővel ezelőtt a kínaiak létrehoztak egy elméletet, amely a változás fázisainak magyarázatát kereste. Ezek a hajdani filozófusok abból az alapfeltevésből indultak ki, hogy a változások szabályszerűségeket követve mennek végbe, és előre kiszámíthatóak. Megfigyelték a természetet, és azt látták, hogy az évszakok szabályszerű ciklusokban követik egymást, vagy például az ember is szabályszerű és egymásból következő fázisokban fejlődik és gyarapszik - a gyermekből kamasz lesz, a kamaszból ifjú, abból felnőtt, abból öreg.

Az egyén gondolkodása is meghatározott állandó szabályszerűségek szerint folyik.

Egy-egy gondolat megszületésének megvannak a világosan felismerhető lépcsőfokai, amelyeken eljut a teljes kibontakozásáig. A változás nem véletlenszerűen történik mondták a régi bölcsek -, hanem szabályok által meghatározott folyamat mentén, és ez nem más, mint az evolúció. A kínaiak megalkották a változások teóriáját, és elnevezték az Öt Elemnek, vagyis az Öt Transzformációnak.

A tradicionális keleti gondolkodásmódtól megszokott módon az Öt Transzformációból jól kicseng a kínaiaknak az a képessége, hogy a jelenségek kategóriákba osztása

közben mégis megőrzik gondolati rugalmasságukat. A teória egyaránt alkalmazható a gyógyászatban, a pszichológi ában, a mezőgazdaságban, a közgazdaságtanban vagy a politikában. Lehet vele betegségeket kezelni, időjárást előrejelezni vagy egy konkrét személy jövőjét megjósolni. Tehát nem egyéb, mint kozmológia, kísérlet az élet és az Univerzum megértésére.

Absztrakt szinten az Öt Transzformáció teóriája azt mondja ki, hogy minden átalakulás öt fázisban történik. Mindegyik fázishoz hozzákapcsolódik az öt tennészeti elem - a tűz, a föld, a fém, a víz és a fa - valamelyike.

A folyamat az eredendő inspirációval veszi kezdetét az ideák világában. Ebben a fázisban az illető dolog még alaktalan, plazmikus, mégis nagy energiák tolják a lét és a megnyilvánulás felé. A bölcsek analógiát kerestek a természetben, és a tüzet találták annak, amely alaktalan ugyan, mégis nagy energiák feszülnek benne és változtatgat ják.

A tűz után szilárdabb, kézzel foghatóbb fázis következik, amikor is az idea érzékelhető realitásként alakot ölt. Ez a fázis a föld. A föld után a legtömörebb és leganyagibb forma következik, nevezetesen a fém. A fém fázisa a legnagyobb összetömörülésé a folyamatban, a "legjangabb" állapot, az idea ekkor ereszt mély gyökereket a materiális világban. Az illető dolog megszületett. Immáron valóság.

A folyamatban a fém fázisát a vÍzé követi, a legrugalmasabb és a legállhatatosabb állapot fázisa. A víz a fejlődés célirányosságának is jelképe, hiszen a víz mindig az óceán felé igyekszik. A víz után az evolúciós folyamat a fa fázisához érkezik; az álomnak ekkor láthatjuk meg a gyümölcsét. Az eredeti inspiráció immár végigjárta a szükséges fejlődést, és elnyeri jutalmát. A fa a ciklus betetőződését jelzi, mert a fa nemcsak gyümölcsöt hoz, hanem leveleivel, magvaival és meg nem evett, szabadon elhullajtott gyümölcseivel gazdagítja és megtermékenyÍti a talajt, és a folyamat kezdődhet elölről.

Ha az Öt Transzformációt az üzleti életre alkalmazzuk, vegyük példának a cipőkereskedést, akkor azt mondha~uk, hogy a tűz fázisának az a pillanat felel meg, amikor a leendő bolttulajdonos elméjében megszületik az alapötlet. Ez a pont az eredeti inspiráció, az új ötlet születésével együtt járó nagy izgalom pillanata. A föld fázisa az a szakasz, amikor a leendő bolttulajdonos részletesen elkészíti a tervét és a pénzügyi költségvetést. Az ötle. tet az absztrakciók világából ekkor hozza át a gyakorlati, vagyis földi világba. A fém fázisa az, amikor csakugyan meg is nyílik a bolt. Az ötlet most már minden szempontból valósággá vált. Az illető ténylegesen cipőkkel kereskedik. A víz fázisának az üzlet mindennapjai felelnek meg, az üzlet folyamatos üzemeltetése és a vevőkkel foglalkozás - ehhez nagyfokú rugalmasság, alkalmazkodókészség kell - a víz alkalmazkodókészsége, kitartás és leleményesség. A cipőbolt-tulajdonosnak ekkor kitartásra van szüksége, közben pedig nem téveszthet i szem elől az eredeti célját, vagyis az üzleti siker elérését.

A fa fázisa jelenti ennek a sikernek az elérkezését, ez az a fázis, amikor az üzleti vállalkozás meghozza a gyümölcsét. A cipöbolt már nem egyszerűen csak megáll a lábán, hanem több bevételt hoz, mint amennyibő! megél a tulajdonos, minden alkalmazott és a tágabban vett közösség. A fa fázisa után ismét a tűzé következik - új ötletek születéséé, és kezdetét veszi az átváltozás új ciklusa.

Az Öt Elem, vagyis az Öt Transzformáció elmélete széles körben alkalmazható, én azonban az egészség és a személyiségfejlődés területére összpontosÍtok a továbbiakban is. , ,A.zegészség témaköre szempontjából az Öt Transzformáció arra nyújt számunkra ralatast, hogy az energia hogyan mozog a szervezetben, és hogyan táplálja a szervrend-

86

87

gítő koordinálja a három melegítőrendszert, amelyek a meleget szolgáltatják a szervezetnek. Az egyik a szolárplexus, a másik a szolárplexus és a köldök közötti rész, a harmadik pedig a köldök alatti rész.

Ha megértjük a meridiánok működését, akkor utána már meg tudjuk állapítani, hogya szervezet itt vagy ott miért produkál szimptómákat, és hogy azok miképpen gyógyíthatók.

A meridián-diagnosztika bizonyítja legjobban, hogy mi, emberek közvetlen kapcsolatban állunk az Univerzum egészével. Egyek vagyunk vele. Az Univerzumot láthatatlan energia tölti ki, ebből az energiából ered minden létezés. Ugyanakkor minden fejlődésben van, mégpedig egy meghatározott rend mentén, és ezt a rendet az Univerzum nagy szelleme alakítja. Az Univerzum egységes: egy összefliggő egész, és mi is beletartozunk. A tradicionális és spirituális kultúrák mindig azt hirdették, hogy egyedül az ember rendelkezik azzal a képességgel, hogy felismerje és átérezze az egységes egészhez tartozását. Ezt nevezzük megvilágosodásnak. A megvilágosodás a tudatosságnak az a stációja, amely során felismerjük, hogy nem különül ünk el az Univerzum egyetlen más részétől sem - vagyis felismerjük, hogy mi magunk vagyunk az Univerzum.

Még igazi megvilágosodottság híján is felhasználhatjuk ezt a tudatosságot - mármint azt, hogy egyek vagyunk az Univerzummal - önmagunk gyógyításában, és arra, hogy választ találjunk legalapvetőbb kérdéseinkre. A keleti diagnosztikában a szervezet vizsgálatát ebből a megvilágosodott perspektívából végezzük. Nem véletlen az arc egyetlen vonala sem, és nem véletlen, ha fáj a bal kezünk. Olyan szimptóma, amely összefliggésben áll a teljes szervezettel, és azon belül különösen egy meghatározott résszel.

Az energia az égből nem egyszerűen csak ránk zuhog, nem egyszerűen csak feláramlik belénk a Földből, hanem ennek a hihetetlen gépezetnek a rendje szerinti csatornákba tagozódik bennünk. Szervezetünk egy meghatározott rendszert követve osztja szét az energiát minden egyes rostjában. Ennek a rendszernek a neve az Öt Elem, vagyis az Öt Transzformáció.

Az Öt Elem, vagyis az Öt Transzformáció

szereket rendszerezetten, módszeresen. A szervezetben egyfajta betagozódott, hálózatszerű alrendszerként értelmezhető, amelyben a ki, vagyis az életerő folyamatosan és meghatározott rendet követve áramlik. Az egészség az az állapot, amelyben a ki mindenhol akadálytalanul áramlik az egész rendszerben, és teljes mértékben ellátja a szervezet minden szervének és sejtjének táplálásából álló feladatát.

A menetrend itt is ugyanaz: tűz, föld, fém, víz és fa. A fizikai éltelemben vett egészség szempontjából mindegyik elem bizonyos szervcsoportokhoz kötődik, amelyek egymást táplálják, és a csoporton belül egységes egészet képeznek. Az öt fázis és az egyenként hozzájuk kapcsolódó szervrendszerek összefliggésrendszere így alakul: Tííz: A szív, a vérkeringési rendszer, valamint a vékonybél. A szív és a vékonybél a keleti orvoslástan szerint összefiigg egymással, és egymáshoz kapcsolódó szervrendszert képez. A keleti orvoslástan szerint egymást táplálják. A szívajang, vagyis az öszszehúzódott szerv, míg a vékonybél a jin, vagyis a kiterjedt szerv. Miközben egymást táplálják, egyúttal energiát továbbítanak a föld-fázis számára. Emiatt azt mondhatjuk, hogy a tűz-szervek anyaként viszonyulnak a föld-szervekhez, hiszen életerővellátják el a föld-szerveket.

Föld: A gyomor, a lép és a hasnyálmirigy. A föld-szervek anyaként viszonyulnak a fém-szervekhez.

Fém: A tüdő és a vastagbél. A fém-szervek anyaként viszonyulnak a víz-szervekhez.

Víz: A vese és a hólyag. A víz-szervek anyaként viszonyulnak a fa-szervekhez.

Fa: A máj és az epehólyag. A fa-szervek anyaként viszonyulnak a tűz-szervekhez, vagyis a szívhez, a vérkeringési rendszerhez és a vékonybél hez. Így a kör teljessé válik és újból elkezdődik.

Ha mindegyik elem optimálisan működik, akkor semmilyen szimptóma sem jelentkezik, és tökéletes az egészség. Ha viszont egy vagy több fázis blokkolja az energiát, azt a hozzájuk kapcsolódó szervrendszerek megsínylik. Ebből következően ha valaki tönkreteszi a maját, akkor könnyen előfordulhat, hogy szív- és vékonybélpanaszai is keletkeznek, vagy akinek a lépe, gyomra vagy hasnyálmirigye megy tönkre, annak gondjai lehetnek majd a vastagbelével és a tüdejével is. . Ha az Öt Transzformáció elmélete felől közelítünk a szervezethez, szemünkbe tünik a rendszerek közötti hamlónia, és megértjük minden egyes szervnek az egész szervezet egészségében betöltött szerepe fontosságát.

Például általában azt szoktuk mondani, hogy az emésztést a gyomor és a bélrendszer végzi - az Öt Transzformáció elmélete felől nézve viszont az emésztés teljes mértékben a lép egészséges működésén múlik.

Biológiai ismereteink alapján tudjuk, hogy a lép szűri ki a véráramból a sérült és az elpusztult sejteket, illetve immunsejteket - így például Iymphocitákat és más fehér sejteket juttat a véráram ba. A nyugati orvostudomány a lépet nem tartja létfontosságú szervnek, gyakran sebészeti úton eltávolítják, például a rák bizonyos fajtái vagy más problémák esetében.

A keleti orvoslástan viszont a lépet kiemelkedően fontos, illetve a rendes életműködés szempontjából alapvető jelentőségű szervnek tartja. A lépenergia - vagyis a lép által kibocsátott ki - hajtja végig a táplálékot az emésztőrendszeren. A lépenergia mozgatja a táplálékot a belekben. Mindeközben segíti a vékonybelet a táplálék lényegének _ vagyis a tápanyagoknak - vérré és ki-vé alakításában. A lép ki-t küld a tüdőbe és a

88

vastagbélbe. Életerővel látja el ezt a két szervet, és így általa válik lehetővé a légzés, ilIetve a salakanyagok kiválasztása.

Az energiának akadálytalanul kell kiáramiania a lépből, mert a tüdő és a vastagbél csak így kap elegendő táplálékot. A belek perisztaltikus mozgásához, a salakanyagok bélben történő továbbhaladásához és a szervezetből való kiürüléséhez lépenergiára van szükség.

Azt mondhatjuk magunkban: "Úgy gondoltam, a belek mindezt maguktól is el tudj~k intézni." Ha csakis a vastagbél működésére összpontosítunk, ez akár igaz is lehet.

Am hogy a vastagbél milyen hatásfokkal képes mozgatni a perisztaltikát, az már attó( fLigg,hogy mennyi energiát kap a léptől.

Amikor a lép működési zavarokkal küzd, olyankor általában túlzott gázfejlődés és gyomorsavképződés történik, vagy valamilyen egyéb emésztési probléma jelentkezik, például gyomorégés.

Emésztési zavarok esetén tehát a bélrendszert is, a föld-elemet is egyaránt kezelésben kell részesíteni. A lépenergiának lúgos közegre van szüksége a szervezetben. Minél savasabb a vér, az a lépet annál inkább megviseli. Következésképpen az étel alapos megrágása nagyon fontos a lép egészsége szempontjából, hiszen a nyál lúgos kémhatású anyag. A kevesebb rágás kevesebb nyálat termel, és ez árt a lép egészségének (lásd az egyes meridiánokhoz és szervrendszerekhez kötődően alkalmazható gyakorlatokat és étrendi tanácsokat a 9. fejezetben).

A keleti orvoslástan szerint a lépenergia a vér karbantartásában is részt vesz. Vérzések, húgyvérűség vagy vérrel kapcsolatos egyéb problémák esetére a keleti orvoslástan a lép kezelését javasolja, mert a vért a lép tárolja, illetve a lép adagolja be a szervezetbe a vért. Ha a lépenergia gyenge, akkor a vér áttör a hajszálerek falán, és a test lágy részein bevérzések keletkeznek.

Ha a lép, a gyomor vagy a hasnyálmirigy huzamosabb időn keresztül túlzott izgalmi állapotban van, olyankor esetleg annyira legyengülhetnek, hogy képtelenné válnak energiát továbbítani a tüdőbe és a vastagbélbe, ezzel pedig ezeket a szerveket is legyengítik.

A lép és a vastagbél közötti kapcsolat alapvetően ugyanolyan, mint a vastagbél és a vese, a vese és a máj, a máj és a szív, illetve a szív és a lép közötti kapcsolat. Ki-vel látja el egyik a másikat, hogy az optimálisan működhessen.

Egymás táplálásának ebben a körforgásában az energia óramutató-szerűen jár körbe a tűz-elemtől a földhöz, onnan a fémhez, onnan a vízhez, onnan a fához, onnan pedig vissza a tüzhöz. A táplálás i körforgás optimális mennyiségű életerőt biztosít mindenhová, és így mindegyik szerv valósággal virulhat. Létezik azonban egy másik, egy kiegészítő jellegű körforgás, ennek a neve ko, vagyis kontroll-körforgás, ez szükség esetén visszafogja a szervrendszerek működését, illetve ellenőrzés alatt tartja. Ennek révén a szervcsoportok egyensúlyban maradnak egymással a rendszerben. A kontroll-körforgásban az energia az Öt Elem, vagyis az Öt Transzformáció rendszerszerűségét követve mozog, keringésével az adott keretekben maradva szolgálja a szervrendszereket. A természetben is láthatunk analógiát erre.

A folyó vizének két tényező miatt van ereje: az egyik az a vízmenyiség, amely a folyót táplálja (ez az Öt Elem, vagyis az Öt Transzformáció esetében ez a táplálási tevékenységnek felel meg), illetve az erős partok léte, amelyek korlátok közé szorítják a vizet, és így irányt, erőt és sebességet adnak neki. Ha a partok beomianak, vagy ha a víz elmossa őket, akkor a víznek többé nem lesz akkora ereje, és folyása nem lesz rende89

zett. Egyszerűen csak elönt egy területet, aztán megtorpan és megáll. Mozgása hirtelen megszűnik, és vagy elpárolog, vagy a talaj lejtése szerteszét tereli.

Amíg gátak között halad, a víznek hatalmas ereje van, elsöpri maga elől az akadályokat, és vízierőműveket tud működtetni, hogy elektromos áramot tem1eljen. A ko. vagyis a kontroll-körforgás működési elve ugyanez. A kontroll-körforgás egyensúlyban tartja a rendszert azzal, hogy gátakat alkot a szervrendszerekhez áramló energia mederben tartására. Míg az energia óramutató-szerűen körbejár egymás táplálásának körforgásában, a kontroll-körforgás arra kényszeríti az energiát, hogy ne hagyja el az Öt Elem, vagyis az Öt Transzformáció körforgását.

A ki, vagyis az életerő a kontroll-körforgásban a következőképpen mozog: A tűz kordában tartja afémet: A szív és a vékonybél működése kordában tartja a tüdőben és a vastagbélben lévő energiát.

A föld kordában tartja a vizet: A gyomor, a lép és a hasnyálmirigy működése kordában tartja a vesében és a hólyagban lévő energiát.

A fém kordában tartja a fát: A tüdő és a vastagbél működése kordában tartja a májban és az epehólyagban

lévő energiát.

A víz kordában tartja a tüzet: A vese és a hólyag működése

kordában ta11ja a szívlévő energiát.

A fa kordában tartja a földet: A máj és az epehólyag működése kordában tartja a gyomorban, a lépben és a hasnyálmirigyben lévő energiát.

A gyógyítási tevékenység szempontjából a kontroll-körforgás alapvető fontosságú.

Nézzünk meg egy példát. Hasmenés esetén a fém-elem (a tüdő és a vastagbél) minden bizonnyal hiperaktív. Ezt sok esetben az okozza, hogy a lépben túl sok az energia, amely a felesleget a vastagbélnek adja át, és így annak működése hiperaktívvá válik.

A lépben bekövetkezett kiegyensúlyozatlanságot túl sok édesség vagy túl sok gyümölcslé vagy alkohol vagy más jin-jellegű, a lépet izgató anyag fogyasztása okozhatta, mert az ilyesmi túlhajszolja a lépet és a vastagbelet. Ha a fém-elem hiperaktív, az csökkenti a fa-elemhez, vagyis a májba és az epehólyagban jutó energia mennyiségét. Így a máj működése gátlódik. A szív és a vékonybél (vagyis a tüz-elem) is meggyengül, mert a tűz-elemet a máj és az epehólyag táplálja, márpedig ezek ilyenkor nem képesek elegendő energiát továbbítani a szív és a vékonybél müködéséhez. Ennek többféle emésztési probléma lehet a következménye, illetve a tápanyagok feldolgozásának gyengesége. A bajok gyökere a lépben van, amely kezelése ilyenkor abban áll, hogy megszüntetjük az édes ételek és italok fogyasztását, és fokozzuk a lúgos kémhatású élelmekét (miso-Ieves, tamari-Ieves, teljes kiőrlésű gabonafélék jól megrágva, valamint sokféle zöldség). (Az étrendi iránymutatót lásd a 9. fejezetben.)

Hogya kontroll-körforgás kerete ibe n hogyan hat egyik szervrendszer a másikra, arra egy további példa a víz-elem és a tűz-elem kapcsolata.

Sokszor előfordul, hogy túlzásba visszük a sófogyasztást, márpedig ez veserendellenességeket okoz. A vese és a hólyag működése (tehát a víz-elem) tartja kordában a szív és a vékonybél működését (a tűz-elemet). Következésképpen a veserendellenességek - különösen azok, amelyek túlzott sófogyasztásból erednek - a tűz-elem megbetegedéseit idézik elő, például szívbetegségek et és magas vérnyomást. Ha kezelni akarjuk az ilyen betegségeket, akkor a kontroll-elemet kell kezelnünk, vagyis jelen esetben a vízelemet: A só, az olajok és a zsírok fogyasztásának radikális csökkentése, valamint könyben és a vékonybélben

90

nyű aerobic-gyakorlatok végzése (tűz-elem) révén megerősítjük mind a víz-elemet, mind a tűz-elemet, és velük együtt a hozzájuk tartozó szervrendszereket.

A keleti diagnosztika művelése során pontosan ismernünk kell az emberi szervezetben fennálló bámulatos összefüggésrendszereket.

Ismernünk kell persze a közvetlenül felmerült testi problémákat és azok kiváltó okait, de mindenképpen ismernünk kell a probléma okaival kapcsolatos összefüggéseket is. Az Öt Elem, vagyis az Öt Transzformáció jelenti a mélyebb tudás kulcsát. Ez az oka annak, hogy a keleti orvoslástannak és a vele összefüggő számtalan filozófiai tételnek az Öt Elem, vagyis az Öt Transzfonnáció képezi az alapját. Az emberi egészség, valamint a tennészetben végbe menő átváltozási folyamatok megértése erre alapozódik.

A ki-energia, lélektan és szellem Mint említettem már, az Öt Transzformáció rendkívül rugalmas és hihetetlenül széles körben használható szemlélet és módszer. Nézzük, hogyan alkalmazhatjuk a lélektanban.

Az elemek nemcsak az egyes szervcsoportokhoz kapcsolhatók, mint ahogyan az előzőekben részleteztem, hanem mindegyik elem egy-egy érzelmi állapothoz is hozzáköthető. Az elemek és az érzelmek egymáshoz kapcsolódása igy foglalható össze: Tííz: Az öröm és a hisztéria. A szervezetben a szív és a vékonybél az öröm származási helye. Ha a szív kiegyensúlyozott és jól működik, könnyebben élünk át örömöt az életünkben. Ha viszont a szív és a vékonybél rosszul működik, nehezen találunk örömöt, vagy néha egyáltalán nem is. Amikor a keleti gyógyítók valakinél krónikus boldogtalanságot tapasztalnak, akkor tudják, hogy az illetőnek hiányzik az életéből valami, ami inspirálná, és ami irányt adnak neki. Ilyenkor az illető életéből hiányzik a tűz.

A gyógyítók ekkor a szívet, vagyis a tűz-elemet veszik kezelésbe.

A tűz-elem olykor túlstimulálódhat.

Ilyen esetben hisztéria lép fel - vad és teljesen irányíthatatlan érzelemkitörések.

Ez is a tűz-elem súlyos kiegyensúlyozatlanságának jele, és a gyógykezelésnél mindenképpen figyelembe kell venni.

Föld: A gondolkodás, az együttérzés, a megértés és a romantikus szenvedély. Ha a lép túlstimulálódik (sok esetben a cukor és az édes ételek túlzott mértékű fogyasztása miatt), az illető gyakran szentimentális és rendkívül együttérző, egészen annyira, hogy már terhére van másoknak vele. Ha a lép erős, az illető mélyen megértő és együttérző másokkal, de nem a sziruposan szentimentális módon. Tudja, hogy valakinek mikor van szüksége érzelmi támogatásra, de azt is, hogy egy kis fegyelemre mikor van szüksége.

Fém: Szomorúság. Mindenkinek jut szomorúság az életébe. Úgy látszik, az emberi létezés szükségszerű alkotórésze. De meg kell tanulnunk helyesen kezelni a bánatunkat és a szomorúságunkat, és tudnunk kell túllépni rajta, ha értelmes életet akarunk élni. Ha valaki túlzottan belemerül a bánatába, általában megbetegedik a vastagbele. A vastagbél állapotának javításával egyúttal azt a képességünket is javítjuk, hogy túllépjünk a visszahúzó érzelmeinken, és előre nézzünk az életünkben. Tehát a szomorúság gyógykezelése egyben a vastagbél gyógykezelése is, és arra kell biztatnunk az illetőt, hogy lépjen túl a fájdalmán, mert az hátráltató.

Víz: A meglepődés és a félelem. Évtizedek óta ismeretes az a felfedezés, hogya stressz és a félelem árt a veséknek és a mellékveséknek.

A krónikus stressz vagy féle91

lemérzet a vese megbetegedéseit idézheti elő. Ha a vesénk gyenge, akkor többször élünk át félelmet és könnyebben fog el bennünket meglepetésérzet, illetve kevesebb bennünk a határozottság, kisebb az akaraterőnk. A vese az akarat székhelye, segít irányt szabni az életünknek, különösen a súlyos sorsfordulók idején. Nehéz időszakokban, sok stressz idején tehát fokozott gondot fordítsunk a vesénkre. Ha valaki krónikus félelemérzetben szenved, azt ajánlom, kezeltesse a veséjét.

Fa: A harag. Ha valakinek a mája és az epehólyagja zavarokkal küzd vagy sérült, az illetőben túlteng a harag és a rosszindulatúság. És maga a harag is képes rongálni a májat és az epehólyagot. Az alkohol árt a májnak, és túlzott mértékű fogyasztása hirtelen dühkitöréseket vált ki. Elég mindössze néhány napot együtt töltenünk egy alkoholistával, hogy felismerjük: legjellemzőbb érzelme a harag, a keserüség és a rosszindulat.

Akik krónikus mérgelődésben szenvednek, kezeltessék a májukat.

Nemcsak a meridiánok hatnak a szervrendszerekre, hanem a szervrendszerek is a hozzájuk kapcsolódó meridiánokra, tehát az Öt Transzfonnáció és a meridián-diagnosztika együttesen ad számunkra holisztikus képet elménk és testünk müködésének megértéséhez.

* Egészen idáig a testi egészség szempontrendszere alapján tárgyaltam az akupunkturális meridiánok témakörét. Ám a meridiánok és a szervek részletezését illetően létezik egy másik megközelítési mód is, amely absztrakt és spirituális jellegű, viszont nem kevésbé tényszerű és tanulságos. Az ilyen diagnosztika megértéséhez tudnunk kell, hogy minden egyes szervünknek a testi funkcióján túlmenően absztrakt funkciója is van. Az "absztrakt" szót jelen esetben úgy értem, hogy spirituális.

Nézzünk meg egy általános példát. Emésztőrendszerünknek az a szerepe, hogya táplálékot felvegye a környezetből, megeméssze, átalakítsa a vér számára befogadhatóvá, és ürítse ki, ami felesleges. Ez nagyon is spirituális feladat! Lényegi szempontból arról a képességünkről van benne szó, hogy magunkhoz tudjuk venni, amire szükségünk van az életünk fenntartásához, fel tudjuk dolgozni magunknak életben maradásunk és boldogulásunk érdekében, és ami nem kell, attól meg tudunk szabadulni. Mindezek fontos szerepet töltenek be testi, pszichikai és spirituális jólétünkben. "Mennyire tudom megszerezni magamnak, amire szükségem van?" - tehetjük fel magunknak a kérdést. "Mennyire tudok megszabadulni attól, amire nincs szükségem, például az olyan emlékeimtől vagy szokásaimtól, amelyek nem segítik a fejlődésemet?"

Ha megválaszolunk erre a kérdésre, egyúttal arra a kérdésre is válaszolunk, hogy milyen erős az emésztésünk.

Az emésztőrendszerünk nem több, mint egy bizonyos spirituális képességünk testi metaforája. Mindegyik szervünket szemlélhetjük ilyen perspektívából.

A szervezetünket alkotó minden szerv és testműködés nem más, mint csupán fizikai manifesztációja egy bizonyos spirituális létezőnek, amely eleve benne volt a lelkünkben, amikor fogantatásunkkal megjelentünk ezen a Földön.

Vegyük a vesét másik példaként. A vesék egyik fó funkciója az, hogy kiszűrjék a vérből a salakanyagokat.

A vese életfontosságú szerv. Absztrakt szinten azt mondhatjuk, a vesék funkciója az, hogy egyfelől a jó, másfelől a szükségtelen vagy az ártó szétválogatásávalmegtisztítsák a vérünket. Ha a vesék nem jól működnek, nehézségeink tá-

92

madnak életünk során ajó és a rossz megkülönböztetésében.

Másképp fogalmazva: ítélőképességünket a vesék elégtelen működése lerontja. Nem szabadulunk meg a személyiségünket és a környezetünket megterhelő tisztátalanságoktól vagy mérgező hatás ü elemektől. Nem ismerjük fel és nem távolít juk el őket. Ennek következményeképpen szüntelenül meglepetésként, sőt néha sokkhatásként érnek bennünket mindenféle előre nem látott dilemmák. Ez félelmet, szélsőséges esetekben üldözési mániát szül bennünk.

Az élet áldozatának érezzük magunkat, miközben igazából a saját rossz ítélőképességünk áldozatai vagyunk.

Amikor ezt illusztrálni akarom hallgatóim számára, gyakorta megteszem, hogy letakarom magam egy lepedővel, és pantomimjátékot adok elő, amelyben a hallgatók mindenféle megszokott hétköznapi cselekvéseket ismerhetnek fel. A lepedő eltakarja testem részleteit, és csak a cselekvések legszembetűnőbb mozzanatai láthatók. Például a lepedő alatt eljátszom azt, hogy étel után kapkodok, és eszem. Ez a táplálkozás. Aztán eljátszom azt, hogy rajta ülök a vécén. Ez a szükségtelen anyagok kiválasztása. A hallgatók nevetnek ezen, de felfogják, hogy amikor az élelem után kapkod ok, olyankor a testem elülső fele aktív, a kiválasztás során pedig a hangsúlya hátamra és a hátsó felemre esik. A gyomormeridián - az a meridián, amely a tápanyagbevitelben működik közre - elöl van, a hólyagmeridián - az a meridián, amely a salakanyagoknak a szervezetbői történő eltávolításában segít - a háton fut végig.

Azt tanítom a tanítványaimnak, hogya meridiánok nem egyszerűen energiacsatornák, hanem elvont fogalmak. Meridiánnak nevezzük azokat a helyeket, ahol az energia összegyűlik valamilyen testfunkció megfelelő elvégzése céljából. Mihelyt az illető funkció megtörtént, a meridiánvonal megszűnik aktívnak lenni.

Mint már szó esett róla, bánnelyik szervvel vagy meridiánnal előfordulhat, hogy túl sok az energiája - ennek az állapotnak a japán neve jitsu -, de az is, hogy túl kevés . japánul ez kyo. Ha egy szervnek túl sok az energiája, akkor az ehhez a szervhez vagy meridiánhoz kapcsolódó tevékenység is túlhajtódik. A szerv túlpöröghet, vagy pedig az történik, hogy feltorlódik benne az energia, ezzel blokkolódás keletkezik, és amiatt más szervekhez kevesebb életerő jut el. A szerv túlpörög, és a hozzá kapcsolódó pszichológiai aspektus is túlhangsúlyozódik.

Ha egy szerv kyo. vagyis kimerült, akkor a szerv gyenge, letargikus, és többnyire vérpángás keletkezik benne. Hasonlóképpen kimerültek vagyunk pszichológiai szempontból az életnek azon a teri.iIetén, amely ahhoz a szervhez vagy meridiánhoz kapcsolódik.

Ha például a gyomor kimerültségének testi tlineteit észlelem egy barátomon, megkérdezhetem tőle, hogy jelentkeznek-e nála a gyomorhoz kapcsolódó pszichológiai panaszok is. Aztán azt javaslom neki, hogy kezeltesse azt a bizonyos szervét - jelen esetben a gyomrát -, és az pszichológiai szempontból is jobbulást hoz neki.

Ha ismerem a szervek és a meridiánok absztrakt tern1észetét, nagyban hozzá tudok járulni bárki pszichológiai és spirituális állapotának javulásához.

Most pedig' vegyük sorjában a meridiánokat pszichológiai és spirituális jelentőségük szempontjából.

(A következőkben körvonalazott problémák gyógyításával kapcsolatban lásd a 9. fejezetet.)

93

A tüdőmeridián A tüdő azáltal tisztítja a vért, hogy oxigénnel tölti fel, és eltávolítja belőle a széndioxidot. A keleti orvoslástanban azt mondjuk, hogy az oxigén belélegzése nem más, mint a ki, vagyis az életerő bevitele a szervezetbe. Ha visszatart juk a lélegzetünket, nagyon hamar megérezzük, hogy mennyire fliggünk az oxigéntől, il1etve a tüdőnktől. Ha absztrakt, vagyis spirituális síkon nézzük, azt mondhatjuk, hogy a tüdő életet vesz fel. Tehát ha a tüdő nem jól működik, csökken az életfelvevési képességünk. Ez széles körű testi és pszichikai

következményekkel

jár.

Amikor a tüdőenergia kimerül, vagyis kyo Akinek kimerül a tüdőenergiája, annak nehézségei keletkeznek a széndioxid eltávolításában. Ennek következtében vérében kevés az oxigén, a bennmaradó széndioxid pedig táptalajt biztosít a vírusok és a mikroorganizmusok számára. Ez oda vezet, hogy akinek gondjai vannak a tüdejével, fokozottan fogékonnyá válik a megfázásra.

A légzés a feszültséget is oldja. Amikor nehezünkre esik a légzés, fokozódik bennünk a feszültség, különösen a vállainkban.

A tüdőenergia kimerülése hajlamossá teszi az embert az elhízásra. Az elégtelen vérkeringés, valamint az oxigénhiány következtében nehéznek érezzük a fejünket. Dugulást érzünk a tüdőnkben, és köhögünk. A tüdő kimerülésével a dugulás krónikussá válása jár együtt. A tüdőnek ugyanis nincs elegendő energiája a dugulás megszüntetéséhez. Ilyenkor a köhögés erőlködő, és nem sok váladékot hoz fel.

A tüdőenergia kimerülésének pszichológiai velejárója az aggodalmaskodás, a szellemi frissesség elvesztése, a depresszió és a túlérzékenység. A légzési nehézségek emocionális kiegyensúlyozatlanságot vagy akár hisztériát okozhatnak.

Amikor a füdőenergia fúlteng, vagyis jitsu Ha a makacs köhögés sok váladékot hoz fel, az általában annak a jele, hogy túl sok energia rekedt benn a tüdőben. Sok esetben az erős dohányosok köhögés e ered a tüdőben rekedt túl sok energiából, fóképp ha az il1ető egyébként erős és egészséges. Aki így köhög, annak orrdugulása is van. Az ilyen ember hajlamos a hörghurutra és az asztrnára. Mel1izmai általában megfeszülnek, fóleg a tüdőmeridián tájékán.

Akiben túl sok a tüdőenergia, abból könnyen válhat a részletkérdések megszál1ottja.

Gondot okoz neki a felhalmozódott energia kibocsátása. Gyakran sóhajt, mégpedig sok esetben azért, mert így igyekszik enyhíteni tüdejének feszültségét. Lehangoltnak érzi magát, és nehezére esik szeretetét kifejezésre juttatni. Némiképp aggodalmaskodó is.

A vastagbél-meridián A vastagbél alapvető funkciója a salakanyagok eltávolítása, illetve a víz és egyes tápanyagok felszívása. (A felszívás elsődleges szerve a vékonybél.) Mint ahogyan az Öt Elem, vagyis az Öt Transzformáció részletezése során már említettem, a vastagbél egymást kiegészítő viszonyban ál1 a tüdővel. A vastagbél problémái gyakran a tüdőre és a homloküregre is kihatással vannak.

94

A vastagbél és a tüdő az érzelmek közül a szomorúsághoz kapcsolódik. Ha a vastagbél és a tüdő működésével gondok vannak, olyankor hajlamosak vagyunk a bánatra, a szomorúságra és az ilyen érzelmek fémjelezte hozzáállásra.

Amikor a vastagbél-energia kimerül, vagyis kyo Amikor a vastagbél energiája kimerül, általában székrekedés, orrdugulás és hörghurut kínoz bennünket. Akinek gyenge a vastagbele, azokat rostos vagy nyers élelem fogyasztását követően gyakran fogja el hasmenés. Ha vékonybelünk gyenge, hastájékun-' kon hidegséget érzünk.

A bátorságot a világon mindenütt a belek erősségével hozzák összefüggésbe. jók a belei, az határozottan cselekszik, keresztültör a nehézségeken, és urává helyzetnek. A vastagbél gyengesége a határozottság és a bátorság eltűnését idézi ilyen emberek gyakran éreznek csalódottságot és kiszolgáltatottságot, és sok kétségbeesésbe

és megkeseredettségbe

Akinek válik a elő. Az esetben

zuhannak.

Amikor a vastagbél-energia túlteng, vagyis jitsu A vastagbél energiájának túltengése fejfájást, orrcsöpögést, orrdugulást, orrvérzést, mandulagyul1adást, íny- és fogfájást, szemváladékozást, sápadtságot, vál1fájdalmakat, mel1kasi fájdalmakat, hasmenéssé átalakuló székrekedést, köhögést, aranyeret és egyszerű náthát okozhat. A vastagbél problémái közvetlen kihatással vannak a tüdő, a hörgők és az orrjáratok működésére. Ennek az az oka, hogyavastagbélben bennszorult felesleges energia megindul felfelé, ha már lefelé nem ürülhet ki. A szervezet azzal igyekszik gyógykezelni a helyzetet és helyreállítani az egyensúlyt, hogy az energiát a feljebb elhelyezkedő szervek felé irányítja át - ezért jelentkeznek tünetek a tüdő ben, a torokban és az orrban.

A vastagbélben felhalmozódott túl sok energiához kapcsolódó pszichológiai probléma a szüntelen elégedetlenség. Az illető nem tud megbecsülni semmit - sem önmagát, sem a munkáját, sem a szüleit, sem a barátait. Képtelen é11ékelni bárki jó tulajdonságait, különösen a sajátjait, és az il1ető magára marad, barátok nélkül.

Az ok egyszerű: a vastagbél túl sok időt és energiát fordít a szervezet salakanyagaival kapcsolatos munkájára. Ha sok a felhalmozódott energiája, nekiál1 vacakolni vele.

Megszál10ttan piszmog azzal, ami pedig mindenképpen salakanyag - válogat az ürülékben. Ez pszichológiai szempontból úgy ütközik ki az illetőn, hogy túl sok energiát fordít jelentéktelenségekre, apró sértődésekre, negatív vagy haszontalan emlékekre. Az illető túl sok energiát és figyelmet szentelolyasmiknek, amikkel egyébként nem kellene törődnie vagy amiket el kellene felejtenie.

A vesemeridián Már említettem a korábbiakban, hogy a vese a vért tisztítja. Ugyanezt teszik a mellék~~sék is, amelyek adrenalin előállításával is foglalkoznak, vagyis azt a hormont gyártJak, amely lehetővé teszi, hogy krízishelyzetben azonnal reagáljunk.

A keleti orvoslástanban azt mondjuk, hogy a vese szabályozza a félelmet és a bátorságot. Egyúttal a veséinkben tárolódik az előző inkarnációink során felhalmozódott , va95

lamint az őseink által ránk hagyományozott minden spirituális adottságunk és karrnánk is. Mindezek alapján a vesét az egyik legfontosabb szervünknek tekinthetjük.

Amikor a veseenergia kimerül, vagyis AJ'O Akiknek gyenge a veseenergiájuk, azok bőre sok esetben barnás és rugalmatlan. Az ilyen emberek vérkeringése gyenge, különösen a csípők és a hara* tájékán, gyakran kell vizelniük, és fáj a hátuk alja. A vese irányítja a nemi szerveket, ezáltal befolyással van a hormonegyensúlyra is. Ha a veseenergia kimerül, olyankor a szexuális késztetés is gyenge. Akik veseenergiája gyenge, azok nehezen tudnak eljutni a mély alvásba.

A vese a csontok egészségére is befolyással bír. A vesék gyengesége csontbetegségekhez vezet, beleéltve a csontritkulást és a csontok törékenységét is. Akinek a veseenergiája gyenge, az sok esetben hajlamos balesetek elszenvedésére.

Ugyancsak a vese irányítja a hallószerveket. Ha gyenge a veseenergia, akkor elégtelen lenet a vérkeringés a fúlekben, és olyankor az illető nem hallja a magasabb frekvenciájú hangokat, illetve néha fúlcsengés kínozhat ja.

Akiknek gyenge a veseenergiájuk, azok pszichológiai szempontból krónikusan aggodalmaskodnak és félénkek. A határozottság hiánya is megfigyelhető náluk. Sok esetben vannak családi konfliktusaik, mert hiányzik belőlük a türelem és a kitartás.

Amikor a veseenergia túlteng. vagyis jitsll Akikben túlteng a veseenergia, azokat gyakran kínozza krónikus szomjúságérzet, kró' nikus fülcsengés, nagyothallás, feszültségérzet a hát alsó részében és a derékban, vizeletük gyakran sötét színű, keserű a szájízük, rossz a leheletük, és gyakran kimerültek é túlzásba vitt munkától. Bőrükön gyakran sötét elszíneződés mutatkozik, különösen é

Amikor a lépenergia kimerül, vagyis kyo Ha valakinek gyenge a lépenergiája, akkor rossz az emésztése, kevés nyála képződik, gyenge az ízlelőképessége, krónikus gyomorsavtúltengése van, arca barnásan elszíneződik, rendkívül fogékony a megfázás ra, köldöke merev és érzékeny, fájdalmat érezhet a gerincében, és rossz a vérkeringés alábfejében.

Pszichológiai szempontból az illető a részletek megszállottjává válhat, krónikusan aggályoskodó lehet, és nyughatatlan; minduntalan csak spekulál; álmatlan éjszakái lehetnek, amitől aztán egész nap kimerült; végtagjai hidegek, és rossz a vérkeringése.

Túlzottan együttérzővé és gyengévé válhat, és előfordulhat, hogy túlzottan belemerül a pletykálkodásba, ez utóbbit pedig azzal indokolja, hogy az együttérzés viszi rá.

Amikor a lépenergia túlteng. vagyis jitsll Ha a lépnek túl sok az energiája, olyankor a normálisnál több nyál képződik a szájban, mett a lép megpróbálja egyensúlyba hozni a helyzetét. A gyomorban sok sav keletkezik, valamint érzékennyé válik, és gyomoridegesség léphet fel. Az illető lábai elnehezi.ilnek, és szüntelenül édességre vágyik - pedig a túl sok édesség fogyasztása miatt esetleg hypoglikémiában szem'ed. Mindezek következményeként az illető gyakran rosszkedvű lehet, és sűrűn ingadozik az energiaszint je. Ismétlem, az ilyen ember túJzottan belemerülhet a részvétbe - az önsajnálatba is, a mások iránti együttérzés be is -, és közben úgy viselkedik, mint aki biztos benne, hogy minden igyekezete és megértése hiábavaló.

A májmeridián

szemek alatt.

Pszichológiai szempontból az ilyen emberek hajlamosak a munka megszállottjáv~ válni. Idegeskedőek, hajszoltak és maximalisták. A kudarctól való félelem hajtja őket vagy pedig az az előérzet, hogy valami szörnyűség történhet velük.

A máj mindenképpen sokoldalú szerv. Rengeteg bonyolult és fontos feladatot végez, például energiaraktározást, vértisztítást, immunsejtek és emésztőenzimek előállítását.

Mi, keletiek azt mondjuk, hogy a máj a lélek székhelye. A májhoz és az epehólyaghoz kapcsolódó érzelem a harag. A túl sok harag árt a máj nak. A fordított ja is igaz: az egykedvűség pihenteti a májat, és javítja a működését.

A lépmeridián

Amikor a májenergia kimerül, vagyis f...yo Ha valakinek gyenge a májenergiája, akkor az illető fáradékony, mert a mája nem bocsát ki glikogént, vagyis elraktározott üzemanyagot. Az ilyen emberek szédülékenyek, szemük hamar elfárad, és könnyen balesetet szenvednek. Szervezetükben felhalmozódhatnak a méreganyagok, mert a máj nem képes kellőképpen méregteleníteni a vért.

Könnyebben elkaphatják a fertőző májgyulladást vagy valamilyen más komolyabb májbetegséget, és nehezebben keverednek ki belőle. Akiknek gyenge a májenergiájuk, azok hajlamosak a belázasodásra, gyenge a szexuális késztetésük, impotencia veszélyezteti őket, és prosztatazavarokkal küszködhetnek.

Pszichológiai szempontból: akinek gyenge a mája, az ingerlékeny lehet, és könnyen méregbe gurulhat. Az ilyen emberek hajlanak a következetlenségre és az idegeskedésre. Nem képesek megkiilönböztetni, hogy mi fontos és mi nem. Túl sok figyelmet szentelnek a triviális részletkérdéseknek.

A lép tisztítja meg a vért a sérült vagy elpusztult sejtektől. Közvetítésével kerülnek a vér. áramba az inlmunsejtek. Alapvető szerepet játszik a megfelelő emésztésben, fóleg azélt mert Ő táplálja életerővel, vagyis ki-vel a gyomrot és a vastagbelet. Azok a nők, aki~ lépmeridiánjának gyenge az aktivitása, hajlamosak a menstruációs problémákra. Azok ~ férfiak, akik lépmeridiánjának gyenge az aktivitása, hajlamosak az impotenciára.

A léphez kapcsolódó érzelem az együttérzés és a szimpátia. Akiknek gyenge a lépük hajlanak az együttérzés túlzásba vitelére. Akiknek kiegyensúlyozott a Jépük, azo~ együttérzők mások iránt, de igyekeznek megérteni az élet nehézségeinek mélyebber rejlő okait is.

• A hara mibenlétéről és sokrétű jelentéséről

lásd a 4. fejezetet. (A szerk)

96

97

Amikor a lépenergia túlteng, vagyis jitsu Ha a májenergia túlteng, akkor az illető hajszolt, megszállott és a munka megszállottja.

Az a veszély fenyegeti, hogy túl sokat iszik, különösen alkoholt. Az ilyen emberek feje elnehezülhet, rossz lehet az emésztésük, és esetenként szédülési rohamok foghatják el őket. A meridián energiájának túltengése miatt húzóerő lép fel a meridiánban, ettől megfeszül a végbélnyílás, aranyér keletkezhet, illetve férfiak esetében prosztataproblémák léphetnek fel, és kellemetlen érzés jelentkezhet a herékben. Nőknél a májenergia túltengése a petefészekkel és a petével kapcsolatos problémákat okozhat, néha cisztát, a nemi szervek gyulladását és premenstruációs szindrómát. Férfiaknál és nőknél egyaránt feszültségérzet léphet fel a harában, szélszorulás jelentkezhet, és szövetek bomlására kerülhet sor, amely testszagot idéz elő.

Pszichológiai szempontból: az ilyen emberek makacsok, agresszívek, hajlamosak a dühöngésre, általánosságban érzelmileg túlfűtöttek, és negatív értelemben véve túlérzékenyek. Nagyon szeretnek enni, hatalmas az étvágyuk. Szüntelenül igyekeznek haragjukat és érzelemkitöréseiket visszafogni. Ez az elfojtás néha a düh hatványozott, robbanásszerű kitöréséhez vezet, utána persze mentegetőznek és lelkiismeretfurdalással küzdenek.

A gyomormeridián A gyomornak természetesen az a feladata, hogy befogadja a részben már megemésztett (hiszen már megrágott) ételt, és előkészítse a vékonybél számára. A gyomor savat bocsát ki, amely lebontja az ételt, és alkalmassá teszi, hogy azt a véráram befogadja a vékonybélbe érkezést követően.

A gyomor egyike azoknak a szerveknek, amelyekre mindenképpen figyelmet kell fordítanunk. A gyomor bármilyen problémája zavaróan hat ránk, és a krónikus gyomorbántalmak az egész napunkat tönkreteszik.

Amikor a gyomorenergia kimerül, vagyis kyo Ha valakinek kimerül a gyomorenergiája, akkor az illetőnek nincs étvágya, válogatóssá és finnyássá válik, és többnyire krónikusan szenved a gyomorsav termelődése miatt.

Lábai elnehezülnek, és egész teste könnyen elfárad. Az illetőnek sokszor fáj a hasa, és ha olyat eszik, amit nem lett volna szabad, akkor órákon át keservesen szenved. A gyomorproblémák általában összefüggésben állnak a többi emésztőszervi betegséggel például a székszorulással, a hasmenéssel vagy a bélgörcsöléssel.

A gyomorproblémák rendkívül közvetlen hatással vannak a pszichénkre. Akiknek kimerült a gyomorenergiájuk, azok mogorvák, szeszélyesek, 'és hajlamosak túl sokat rágódni mindenen, különösen önmagukon. Könnyen elfáradnak, és szenvednek annak a felismerésétől, hogy gyengék. Gyakran hiányzik belőlük az önbizalom. Szeretik a lágy és a hideg élelmiszereket, mint például a fagylaltot vagy az üdítőital okat, ám összességében meglehetősen étvágytalanok. Sok pihenésre van szükségük, és szeretnek úgy ülni, hogy közben valami támassza a hátukat, még akkor is, amikor egyenes támlájú széken ülnek.

Az ilyen embereknek nehézségeik vannak abban, hogy megkapják, amire szükségük van. Gvomorműködésük gvengesége miatt alultápláltnak érzik magukat, és meggyőző98

désük szerint mostohán bánik velük az élet. Gyakran frusztráltak. Nem élvezik az élet kalandjait, és mindent kényelmetlenségként élnek át.

Amikor a gyomorenergia túlteng, vagyis jitsu A gyomorenergia túltengése következményeképpen a gyomor túlzott hangsúlyozottságot kap. Akinek túlteng a gyomorenergiája, az hajlamos az evés túlzásba vitelére, noha nincs is nagy étvágya. Vállaiban feszültség lehet és fájhatnak, lábaiban vagy egyáltalán mindenütt nem elégjó a vérkeringés, bőre száraz vagy túl érdes, hajlamos a vérszegénységre, nők esetében pedig krónikus problémák merülhetnek fel a nemi szervekben.

Ha valakinek túlteng a gyomorenergiája, az illető hajlamos a túlzott tépelődésre. Általában hatalmas ambíció és vágy feszül benne, esetleg habzsolni akarja az életet, de egyiket sem tudja valóra váltani, és emiatt frusztrációt él át. Az ilyen emberek krónikusan elégedetlenek. Érzelmileg szélsőségesek lehetnek - vagy túl ridegek és hiányzik belőlük minden gyengédség, vagy túlzottan is gyengédek. Sokat esznek, de kapkodva, és nem értékelik az ételt. Szüntelenül hajtanak, de sohasem érzik úgy, hogyelérték volna valamilyen céljukat. Hajlamosak a neurózisra.

A szívmeridián A szívmeridián és a vékonybél-meridián az örömérzethez kapcsolódik.

Amikor a szívenergia kimerül, vagyis kyo A szívenergia kimerülése szívbetegséget, szívdobogást, koszorúér-megbetegedést okoz, feszültség keletkezhet miatta a hm'ában, és izzadnak miatta a tenyerek. Akinek kimerül a szívenergiája, az könnyen elfárad, általában lepedékes a nyelve, és feszültség van a szolárplexusában. Fokozottan ki van téve a szívroham veszélyének.

A szívenergia gyengesége mentális kimerültséget, sokkot, idegi feszültséget, krónikus stresszt, félénkséget, az étel és az élet iránti kis étvágyat, memóriagyengeséget, az akaraterő gyengeségét vagy teljes hiányát, valamint krónikus csalódottság érzetet okozhat.

Amikor a szívenergia túlteng. vagyis jitsll A szívenergia túltengése feszülésérzetet okoz a szív és a mellkas tájékán. Akinek túlteng a szívenergiája, annak izzad a tenyere, folyton szükségét érzi a torokköszörülésnek, érzékeny a bőre, fájdalmat érez a vállában és a karjában, gyomoridege és szívdobogása lehet. Rángásérzetet tapasztalhat a nyelvébe, valamint általános merevséget szerte a szervezetében.

A szívenergia túltengése krónikus feszültséget, stresszt, nyughatatlanságot, lazításképtelenséget okozhat, és az illető folyton úgy érzi, szeretne megszabadulni a szívproblémái miatti kényelmetlen érzéstől.

Akinek túlteng a szívenergiája, mindig babrál valamit a kezeivel - igazgatja a nadrágját vagy az ingét, babrálja az arcát, a haját rendezgeti. Könnyen elfárad, és kevés benne a kitm1ás, hajlamos a dadogásra, krónikus merevségérzete van a szolárplexusában, és mindig szomjas. Hisztérikus rohamok jelentkezhetnek nála, és a legkisebb ok esetén nevetésben vagy sírásban tör ki.

99

A vékonybél-meridián A vékonybél felelős a tápanyag kivonására az ételből, és fel dolgozza a véráram számára. A vékonybél absztrakt szerepe nagyon lényeges. Az ömlesztett, feldolgozatlan anyagból a vékonybél vonja ki azt, ami értékes, és amiből fenntarthatjuk az életünket. Nincs semmi fontosabb az életünkben, mint észrevenni, hogy környezetünkben mi hasznosítható, és hogy csakugyan haswosítsuk is.

Vérünk minősége - vagyis hogy mennyi tápanyagot hordoz - az étrend ünktől ftigg, valamint a vékonybelünk működésétől. Ha étrendünk kevés tápanyagot tartalmaz, vagy ha túl sok benne a zsír és a koleszterin - amelyek betakarják a vékonybél finom bolyha it _, akkor nem kapunk elegendő tápanyagot az elfogyasztott élelmiszerből. Ennek az a következménye, hogy sejt jeink alultápláltak lesznek. Ilyenkor a szomszédos szövetekbői vonnak ki tápanyagot, akár a csont jainkból és a fogai nkból is.

A vékonybél vonja ki a táplálékból a vasat, amely közreműködik a szen'ezet minden sejtjének oxigénellátásában.

Ha kevés bennünk a vas, a vérünk oxigénszállítási képessége lecsökken. Vasfelvételi képességünk a vékonybél megfelelő működésén múlik.

Amikor a vékonybél-energia kimerül, vagyis kyo Ha valakinek kimerül a vékonybél-energiája, akkor elégtelen lesz a tápanyagfelszívási képessége. Az illető bizonyos fokú alultápláltságban kezd szenvedni. Megnő a vérszegénység és a krónikus fáradtság - fóleg a láb és a csípő krónikus fáradtsága - kialakulásának veszélye. Problémák léphetnek fel a derékban, és elerőtlenedhet a hara. Vérpangás jelentkezhet magában a vékonybélben is, amelyet ha nem kezel ünk, az egészség további romlását vonhatja maga után a későbbiekben is.

A vékonybél gyengesége más emésztési problémák kialakulásában is közrejátszhat, ilyen lehet például a székrekedés vagy akár a vakbélgyulladás. Nőknél a vékonybél rendellenességei krónikus menstruációs problémákat idézhetnek elő, például premenstruációs szindrómát, fájdalomérzetet a petefészekben, vagy cisztákat. Bármiféle bélrendellenesség fejfájást gerjeszthet. A vékonybél energiájának kimerülése miatt gyakran alakul ki migrén.

Akinek meggyengült a vékonybele, az hajlamossá válik a túlzásba vitt tépelődésre Az ilyen embereken erőt vesz az aggodalmaskodás, megpróbálják az érzelmeiket szán. dékosan befolyásolni, de örömtelen az életük, sőt olykor mélységes szomorúság uralkodik el rajtuk.

Sok esetben a vékonybél energiájának gyengesége képezi a gyökerét annak, hogy az illető képtelen kiaknázni a tehetségét. Munkája közben megérzi az öröklött képességeit, de nem képes teljes mértékben bevetni. Ez sok frusztrációhoz és mélységes önmarcangoláshoz vezet.

Amikor a vékonybél-enelgia túlteng. vagyis jit.w Ha valakiben túlteng a vékonybél-energia, akkor az illető gyakran érez merevséget a nyakcsigolyáiban és a szolárplexusában, kiilönösen reggelente. A harában hidegséget érez, ennek oka az alul elhelyezkedő szervek rossz vérkeringése. Az ilyen embereknek a végtagjaikban is elégtelen a vérkeringésük, hideg a kézfej ük és a lábfej ük, és a krónikus székrekedés hasmenéssel váltakozhat náluk. Gyakran kell vizelniük, és egyéb hó-

100

lyagproblémákkal

is küzdhetnek,

nők esetében ehhez a petefészekben

jelentkező

fáj da-

Iomérzet járulhat.

Akikben túlteng a vékonybél-energia, azok nagyon határozottak lehetnek, és jó képességük van arra, hogy végigvigyék, amibe belekezdtek.

Tyughatatlanok, hajlamosak a munka túlzásba vitelére, és kapkodva esznek. Érzelmeiket visszatart ják, gyakran még saját kárukra is, és nehezen tudnak kikapcsolódni.

Rendkívül ambiciózusak, de sok esetben alábecsülik saját elél1 eredményeiket.

A hólyagmeridián A hólyag és a vese összeftigg egymással, ebben egyetél1 a keleti és a nyugati orvoslástan.

A veséhez hasonlóan a hólyaghoz kapcsolódó érzelem a félelem. A hólyag befolyással bír a honnonrendszerre, az agyalapi mirigyre és az autonóm idegrendszerre. KözvetleniiI hat a nemi szervekre és a vizeletkiválasztásra.

Amikor a hólyagenergia kimerül, vagyis kyo Akinek gyenge a hólyagja, annak gyakran kell vizelnie, nem mindig sikerül uralkodnia a hólyagján, és idegei feszültek. Az ilyen embereknek gyenge a vérkeringésük, merevséget éreznek alábukban, gerincük mentén és a fenekükben pedig hidegséget. (A hólyagmeridián ezeken a helyeken halad végig - le a háton, keresztül a fenéken, le mindkét lábon a lábfejekig, és a kislábujjban ér véget.) Könnyen előfordulhat, hogy problémáik adódnak a nemi szerveikkel is. A hólyag gyengesége sok esetben okoz éjszakai izzadást.

Akiknek gyenge a hólyagenergiájuk, azok többnyire félénkek és idegeskedőek. Sokfajta félelmet gyűjtenek össze magukban, rendkívül érzékenyek, és szüntelenül panaszkodnak.

Amikor a hólyagenergia túlteng. vagyis jitsll Akiknél túlteng az energia a hólyagjukban, azok merevséget érezhetnek a nyakukban.

Az ilyen emberek gyakran szenvednek migrénes fejfájásban, ezt különösen félelemérzetük elfojtása váltja ki. Nehéznek érzik a szemüket és a fejüket, merevséget éreznek a lábuk hátsó oldalában, sürűn kell vizelniük, és gyakorta előfordul a prosztata gyulladásos megbetegedése.

Autonóm idegrendszerük is feszült lehet.

Akiknél tülteng a hólyagenergia, minden jelentéktelen részletkérdés miatt aggodalmaskodnak. Idegesek, nyughatatlanok és túlzottan érzékenyek. Hasonlóképpen azokhoz, akiknek veseproblémáik vannak, ők is félnek valamiféle fenyegető katasztrófától.

Az epehólyag-meridián Az epehólyag és a máj egymást kiegészítő szerv. Az epesavak a májban tárolódnak, és onnan kerülnek a belekbe, hogy ott közremüködjenek a tápanyagok - különösen a zsírok -lebontásában.

Mint már korábban említettem, az epesavak és a koleszterin taszítják egymást az epehólyagban. Ha a koleszterinszint túl magas, akkor az epesavak nem k~pesek feloldani az összes koleszterint, és az kikristályosodik, így keletkezík az epeko, amely rendkívül fájdalmas dolog.

101

Amikor az epehólyag-energia kimerül. vagyis

/")'0

Akiknél kimerül az epehólyag-energia, azoknál epehiány lép fel, meggyengül az emésztésük, és hajlamossá válnak a hasmenésre. Rosszul alszanak, szédülés fogja el őket, fokozódik szemük váladékozása, arcuk sápadt, gyomruk túlsavasodik, és kellemetlen érzés uralkodik el a szolárplexusuk jobb oldalában.

Pszichológiai szempontból: az ilyen emberek hajlanak az elfojtásra és a mérgelődésre. Mérgük gyakran dühöngésben jelenik meg. Idegi feszültségben szenvednek. Az ilyen emberek félénkek és ijedősek lehetnek, és hiányzik belőlük a határozottság. Arról álmodoznak, hogy sikereket érnek el, de ennek valóra váltásához hiányzik belőlük az akaraterő is, a bátorság

is.

Amikor az epehólyag-energia túlteng. vagyis jitsu Akikben túlteng az epehólyag energiája, azok keveset alszanak, sokat tépelődnek és tervezgetnek, és szolárplexusuk jobb oldalában kellemetlen érzést vagy akár fájdalmat tapasztalnak. Étvágytalanok, szemük fehérje sárgásan el színeződhet, és szemükben nyomást éreznek, amely néha odáig fokozódik, hogy heves érzelmek esetén kidUllesztik.

Szájízük gyakorta keserű, fáj a válluk, merevek az izmaik, migrénes fejfájás gyötri őket, székrekedésük van, váladékozást észlelnek magukon, nagyon sok édességet fogyasztanak, és idegenkednek a savanyú ételektől.

Pszichológiai szempontból: az ilyen emberek hajlamosak túl sok felelősséget magukra vállalni a munkájukban, túlzottan is hajtanak, túl nagy figyelmet szentelnek a részletekre, könnyen felzaklatódnak, türelmetlenek, és mindig rohanásban vannak.

A szívburok-meri dián A szívburok-meridián a hónaljból indul ki, végighalad lefelé a karon, és a középső ujj hegyén ér véget. A keleti orvoslástan szerint a szívburok-meri dián kiegészítő energiát szállít a szívnek és a vérkeringésnek, valamint a szívburoknak. Segíti a vérkeringést, ezért részben a szívburok-meri dián felelős a szervezet minden sejtjének megfelelő oxigén- és tápanyagellátásáért.

A szívburok energiájával

kapcsolatban

felmerülő problémák hasonlóak azokhoz, ame-

merevséget éreznek a szolárplexusukban és a harájukban, és néha fáj a gyomruk. Általános nyomásérzetet tapasztalhatnak a kézfejükben és a tenyerükben, és lepedékes a nyelvük, illetve emésztési problémáik lehetnek, beleértve a bélgörcsöt is.

A szívburok-energia túltengése nyughatatlanságot és idegeskedést okozhat, valamint azt, hogy az illető idegenkedik az érzelmektől és mindentől, ami összefüggésben áll a szívvel.

A hármas melegítő meridián A hármas melegítő meridián a gyűrűsujjtól indul, felfut a karon a vállig, onnan fel a nyakig, aztán a fül teteje mellett rákanyarodik a halántékra, ezzel mindösszesen három energiaközpontot

köt össze.

Amikor a hármas melegítö energiája kimerül, vagyis

/.,)10

Akinél kimerül a hármas melegílő energiája, az rendkívül érzékeny a hőmérséklet és a légnedvesség vá1tozásaira, könnyen megfázik, fáradékony ak a szemei, érzékeny a bőre, sok esetben pollenérzékeny vagy más antigének iránt mutat érzékenységet, nyomásérzet uralkodik a mellkasában és a harájában, alacsony a vérnyomása, fájdalmat érez a feje hátsó részében és a halántékában.

Pszichológiai szempontból: az ilyen embernek számtalan bogara van. Kiegyensúlyozatlansága sok esetben onnan ered, hogy gyermekkorában elkényeztették. Általánosságban véve rendkívül

érzékeny.

Amikor a hármas melegítö energiája túlteng. vagyis jitsu Akiknél túlteng a hármas melegítő energiája, azok hajlamosak a nyirokrendszer gyulladásos megbetegedéseire és a fokozott orrváladékozásra.

Könnyen érheti őket baleset, gyengé a vérkeringésük, viszket a bőrük, nyomásérzet uralkodik a mellkasukban, elnehezednek a lábaik, és könnyen gyulladás keletkezhet az ínyükben, a szájukban vagy a méhükben.

A hármas melegítő energiájának túltengése az illetőt túlságosan óvatoskodóvá és túlérzékennyé teszi, illetve szüntelenül riadókészültségben van. Az ilyen emberek nem szeretik a levegő nedvességtartalmának és hőmérsékletének változásait, és fáradékonyak.

lyek a szívvel kapcsolatosak.

Amikor a szívburok-energia kimerül, vagyis

/")'0

Akinek gyenge a szívburok-energiája, annak nehézségei adódnak a nyelésben, hajlamos a torokfájásra és a mandulagyulladásra, a szívdobogásra és az alacsony vérnyomásra, és sok esetben kellemetlen érzést vagy akár fájdalmat tapasztal a mellkasában és a bordáiban. Az ilyen emberek légszomjjal küszködhetnek, és szorítást érezhetnek a mellkasukban.

Pszichológiai szempontból: az ilyen emberek nyughatatlanok és szórakozottak, és alvási problémáik

* AZ.Öt Tra~szformáció és a meridián-diagnosztika által történő diagnózisfelállítás egyik legjobb modszere az, amikor valakiről a hangja alapulvételével állítjlIk fel a diagnózist.

Eg~szerűen csak beszélgetünk az illetővel, és eközben sok minder;t állapithatu71k Illeg a pIllanatnyi pszichikai állapotáról. Vegyük szemügyre közelebbről a hangdiagnosztikat, és közben ne feledjük el az előzőekben megtárgyalt információkat sem.

adódhatnak.

Amikor a szívburok-energia túlteng, vagyis jitsu Akiknél túlteng a szívburok energiája, azokat gyakran fogja el szívdobogás, magas a vérnyomásuk, szédülnek, és krónikus fáradtsággal küzdenek. Gyenge a vérkeringésük, 102

103

Diagnosztika a hang alapján A keleti diagnosztikában azt mondjuk, hogy a hang meghatározója a szív, és ez aztjelenti, hogy hangunk használatát a szívünk irányítja. Valamilyen szinten ezt mindannyian tudtuk eddig is. Amikor szerelmesek vagyunk, hangunk szinte dalol; amikor mérgelődünk, olyankor sistereg a hangunk; amikor szomorúak vagyunk, sír a hangunk; amikor elégedettek vagyunk, dörmögünk. Ezek persze csak általánosítások, de azt mindenképpen megállapíthatjuk, hogy az érzelmeink alapvetően meghatározzák a hangunk színezetét.

A keleti orvoslástan szerint az öröm és a hisztéria a szívhez kapcsolódó érzelem - az egyik pozitív, a másik kiegyensúlyozatlanságot hordoz magában. A hangból az örömöt nevetésként halljuk kicsengeni.

Hiába beszél valaki teljesen közömbös témáról, mert ha a szíve erős vagy domináns, mégis kihalljuk a szavai csengéséből a boldogságot, amely az illető erős és boldog alaptermészetéről árulkodik. Ami pedig a hisztériát illeti, annak felismeréséhez nem is kell keleti diagnosztának lennünk.,.

Ahogyan a hangnak a szív a meghatározója, ugyanúgy a vese jelenti a gyökereit. A veséből _ tehát a test alsó részéből -érkező hang mély, dús és zengő. A magas hang, különösen férfinál, valamilyen vesegyengeségre utal. Ilyenkor figyeljük meg az arc többi részét lüképp a szemek alatti részt -, hogy megtudjuk, milyen gond lehet az illető veséivel.

A veséhez kapcsolódó érzelem a félelem. Gyakran hallunk kicsengeni valamilyen érzelmet a beszélő hangjából - például félénkséget, azaz remegést. Figyeljünk oda a hangra, hogy nincs-e benne valamilyen fokú félelem. Aki őszintén és nyiltan beszél, hangjában önbizalommal, annak erős a veseenergiája. Néha víz-jellget érzékelünk a hangban. Ez nem pusztán csak a nyálka jelenlétére utal, bár az is előfordulhat, hanem a "víz-jellegű" kifejezésen azt él1em, hogy a hang gyenge, és mintha könnyeket és melankóliát hordozna.

A vese kiegyensúlyozatlansága gyakran okoz melankóliát.

Figyeljünk a beszéd lejtésére is. Lefelé lejt-e a hang, komoran, egyre fakóbban és szomorúbban, vagy pedig felfelé emelkedik-e, egyre átéltebben és önfeledtebben?

Vagy pedig monoton? Esetleg rendszertelen a lejtése, hegyre fel, völgybe le? A lejtés sokat árul el a beszélő belső állapotáról. A szomorúság felé lejtő hang a tüdő vagy a vastagbél problémáit jelzi.

A tüdő a hang kapuja, vagyis a tUdő biztosítja a levegőt a gége működéséhez. A tüdőhöz kapcsolódó érzelem a szomorúság. A szomorúságat keserűségként vagy mélységes emocionális szenvedésként is hallhatjuk. A szomorúság közeli rokonságban áll a haraggal - sok esetben a szomorúság ad okot a haragra.

A hangban rejlő harag a máj kiegyensúlyozatlanságátjelzi.

A haragos hangot nagyon könny ü felismerni, és akkor rögtön tudjuk azt is, hogy az illetőnek gondjai vannak a májával.

Ha túlzott együttérzés csendül ki a hangból - "ó, én szegény" vagy "ó, te szegény" jelleggel _, akkor kérdéses a lép erőssége. Kérdezzük meg az illetőtől, hogy nem fogyaszt-e sok cukrot vagy bort, ugyanis mindkettő árt a lépnek. Ha igen, akkor egyen több fózeléket és kerek zöldséget, mint például padlizsánt, és fogyasszon több olyan élelmet, amelyben sok az ásványi anyag - ezek mind erősítik a lépet (a gyógyhatású ételekről lásd a 9. fejezetet).

104

Az élet energia. Nélküle semmi sem mozog, semmi sem nvugszik. Energia n 'lk"1 '1 t I A'k ' ~ e u az anya~ e e te en. ml'or energiát érzékelünk, a szellemet érzékeljük. '" Mmden sze,llem a . agy Szellem, a Tao egyedülálló manifesztációja.

Tehát ne ítélJunk, me~ s~nkJt negatl,van, Inkább csodáljuk a Tao vagy Isten végtelen teremtő erejét.

Keleti dla,gno~ztaken.t az az egyetlen vágyunk, hogy segítsük az energia áramlását magunkban es mmdenklben, akivel csak találkozunk - hogv fej'!esszük saJ'át b .. 1', .. k ' ' enso e tezesun et, es a bennünket körli!vevő emberek benső létezését. Ha elsaJ'átítJ'uk k d 'I d'" enne cso a atos tu asat, mar módunk nyílik segíteni a nagy cél elérését - az energia arra mozoghasson, amerre mozognia kell.

Micsoda nagyszerű küldetés!

4. A hara

A hara szó szerinti jelentése vitális kultúra. vagy az életerő központja. A súl~pontot j~lenti. A súlypontot azonban sokkal tágabban kell érteh~eznünk. A I~a.~aa testI, a me~talis, az érzelmi és a spirituális életünk egyensúlyi pontja. Ha vaiakirol azt mo.ndhatjuk, hogy kiegyensúlyozott és összefogott, akkor az illető kapcsolatban va~ a harav~l.

Keleten a hara jelentése annyira sokrétű és szerteágazó, ho~y f~lre~'eze~o vol.na egyetlen vagy néhány szóval lefordítani. A japánokn~l a h~ra m~veles:. es fejles~tese élethosszig tartó feladat. Minden harcművészet, akultura mmden ag~ (kozt~ a fe:teszet és a zene), minden spirituális tan és minden üzleti tevékenysé~ -.a.slk~~e: IS, a :Ike;telen is _ az egyén harájával áll összefüggésben.

A hara a szemelYlseg kozeppontja. Eletünk spirituális gyökere. .' ., . .

Ahogyan a fa gyökerei mélyen a fóldb~ ny~l~ak a ta~~a~ek~rt, ugyan~g~ a .~ara a~ a gyökerünk, amelyen át erőt kapunk az ul11verzalts energIatol, es amely reveJ~ o~sz.ekottetésben állunk vele. A hara a spirituális köldökzsinórunk.

Lényünkbe a haran at aramlik az univerzális

energia.

Karlji'ied Graf von Durckheim elmagyarázza

a Hara: The Vital Cel:ter of ~1a:l (A hara _ az ember életerőközpontja) című csodálatos k?~yvébe.n, ho.gy..n~.I,ember.l. lenyek mindig is a Menny és a Föld, a Tér és az Idő archetipikus polusal kozott lebe~unk.

Ezek a pólusok külön-külön mind a maguk értékei felé húz~ak: a ~enny az eszmenyek felé és a szellemmel való végső egyesülés felé; a Föld a sIkeresseg, a hatalom, a gazdagság és a hosszú élet felé. Evilági behatárolt térbeli-időbeli létünkben a Menny és a Föld ilyen kettőssége jelenik meg. . . ... . .

Ez a dualitás feszültségek sokaságát kelti bennünk, mll1dket polus onmaga fele huz bennünket. A férfi vagy a nő élete azzal telik, hogy igyekszik az archetípusokat közös nevezőre hozni magában. Megtehetjük, hogy megpróbáljuk becsapni magunkat, azt gondolva, hogy ezek a tényezők nem a bensőnkben léteznek, ám. mégis az a ~alós~g, hogy aMenny és a Föld benne lakozik a tudatunkban. Maga az elet sem egyeb, ml~t igyekezet ennek a két antagonisztikus és egymást kiegészítő tényezőnek a kiegyensulyozására és integrálására. .

Sokszor előfordul, hogy elmegyünk az egyik vagy a másik irányba - elhagyjuk 2 Földet a Menny kedvéért, vagy feledjük a Mennyet, engedve a Föld csábító kísértései. nek. Hol van az egyensúly, mi is a pontos kiegyenlítettség?

A hara jelenti a választ. A tö. kéletes egység a hara. A személyiség igazi központja, ahol az élet dualitása hannóniá vá alakul. Spirituális középpontunkban, a haránkban béke és kiegyensúlyozottság ho nol. Ezért a keletiek arra törekszenek, hogy minden, amit csak tesznek és életük min den pillanata a harájukból

fakadjon.

106

A hara egyúttal vitális központ is, tehát az egészség, a személyes életerő és az állóképesség forrása. Ha valaki a harájából fakadóan cselekszik, mozdulatai nem lesznek görcsösek. Együtt mozog az Univerzum határtalan erőivel, eggy é válik a Taoval.

A hara mibenlétéről szóló elmélkedések fennkölt magasságokban szárnyalhatnak ugyan, de magának a harának az alkalmazása az életben rendkívül gyakorlatias dolog.

Minden fizikai tárgynak - így a testünknek is - van egy súlypontja, ez tartja egyensúlyban. Ha a súlypont alacsonyan helyezkedik el, az illető tárgy stabilan áll bármilyen' felületen. Nem lehet könnyen elmozdítani. Ha viszont a súlypont magasan helyezkedik el, akkor a tárgy már nem olyan kiegyensúlyozott, és könnyen el lehet Illozdítani vagy fel lehet borítani.

Az olyan tárgyak,

amelyek

felső része nehéz, könnyen

borulnak. Amelyek

alul ne-

hezek, azok nem.

Az emberi test esetében a hara a szolárplexus és a szemérelllcsont közötti részre esik, még közelebbről egy pontra a köldök és a szeméremcsont között. Ezért is mondják a keletiek az erős harával rendelkező emberre, hogy erősek a belei. Akiknek fejlett a harájuk, azok bátrak és kitartóak.

A hara második agyunknak is tekinthető, "kisebbik agyunknak" is nevezik. Közvetlenül a hara tájéka mögött, rögtön a szolárplexus gerincoszlopi része alatt egy idegköteg található, az agy tól eltekintve ez a legnagyobb idegköteg a szervezetünkben.

Ez az idegcsomó felelős a test alsó részének sokféle mozgástevékenységéért.

Ha például levágjuk egy csirke fejét, a csirke továbbra is szaladgál, holott már nincs agya, ami irányítaná a mozgását. A kisebbík agy, vagyis az autonóm idegrendszer vezérli a csirkét.

A dinoszaurusznak hatalmas teste volt, de kicsi feje és parányi agya. A nagy test vezérléséhez ez az agy túlságosan kicsi volt. Helyette az idegrendszer irányította a test mozgásának nagy részét.

Ugyanígy van ez az ember esetében is. Számos mozgástevékenységünk akaratlanul megy végbe: szívünk verése például, vagy a légzésünk. Tudatosan is beleavatkozhatunk a légzésünkbe, de legtöbbnyire irányítatlanul folyik.

Kezdjük a hara-diagnosztika tanulását annak megfigyelésével, hogy hogyan lélegzünk és mások hogyan lélegeznek, vagyis hogy testünkben hová kerül a belélegzett levegő. Leszívjuk egészen a testünk alsó részeibe, a gyomrunkba és a belek alsóbb régióiba, vagy többnyire csak a mellkasunk felső részével lélegzünk?

Ha mélyen leszívjuk a levegőt a test alsóbb részeibe, azzal tápláljuk és fejlesztjük a haránkat. Haránk erősödésévellazábbnak, tettrekészebbnek és magabiztosabbnak érezzük magunkat. Akiknek a lélegzete nem olyan mély, vagyis a levegő a mellkasuk felső részében marad, azok idegesebbek, szeszélyesebbek, bizonytalanabbak, és kisebb a biztonságérzetük. Számos tudományos tanulmány támasztja alá ezt a tényt.

Akiknek a légzése sekély, azok figyelmen kívül hagyják, hogya lélegzet maga a ki. és a ki-többlet serkentően hat a szívben lévő energiaközpontra.

Ha ez az energiaközpont - Keleten szívcsakrának nevezik - túlpörög, az illető szervezete elveszíti a kiegyensúlyozottságát. Heves és irányíthatatlan érzelmek lépnek fel. Fokozódik az idegi feszültség. Az illető érthető módon sokat veszít az önbizalmából, mel1 tudja, hogy az energiái nem stabilak. (A hara erősítésére naponta végezzük a következőkben iSmeJ1etetl gyakorlatot. Azonnal érezni fogjuk, hogyaharánk megerősödik, és növekszik az önbizalmunk és a biztonságérzetünk.)

107

A sekély légzés felhelyezi a súlypontunkat a mellkasunkba, oda, ahol az energiák izgalmi állapotba jönnek. Amikor az érzelmi középpontunk nem stabil, már egy kis lökés is elég, hogy elveszítsük a kiegyensúlyozottságunkat és kiboruljunk. A "kiborulni" szó nagyon pontosan fejezi ki azt, amire gondolok. Önmagunk és mások légzésének megfigyelésével kezdjük megél1eni önmagunk és mások harájának erejét, illetve annak pszichológiai természetét.

Amikor erős a haránk, olyankor cselekedeteink megalapozottak, és mi magunk kiegyensúlyozottak maradunk bármilyen zűrzavar közepette is.

A nyugatiak a harához képest előbbre helyezik az energiaközpontokat, vagyis a csakrákat. Erre vezethető vissza, hogy a nyugati katonáknak vigyázzállásban be kell húzniuk a hasukat és ki kell domborítaniuk a mell üket. Az energia ilyenkor a harából felszáll a mellkasba. Az alhas megfeszül és visszahúzódik. Ez megakadályozza, hogya lélegzet mélyre jusson, a hara közepébe. Ember számára ez a póz természetellenes.

Sokkal kényelmesebb és stabilabb, ha az energiát leereszt jük a hasba, hogy mozdulataink majd onnan induljanak

ki.

A meridiállok: l - szivburok, 2 - lép. 3 - vese.

4 - hályag, 5 - vékollybél, 6 - vastagbél.

7 -tüdő, 8 - máj. 9 - epehólyag, 10 - szív, II - gyomor. 12 - hármas melegítő

Nálunk, japánoknál a legegyszerűbb cselekvés is a harából indul ki, Például ha fát aprítunk, a fürészt lefelé irányuló mozdulattal húzzuk magunk felé, és a testsúlyunkat használjuk aJTa, hogya fű részt belemélyesszük a fába, Súlypontunk a haránkban van, és a mozdulatunk lefelé irányul. Ennek köszönhetően lehetővé válik a nagyon vékony fürészlap használata, mivel a fúrészlapban nem keletkezik lefelé irányuló feszültség, (Lehet olyan rugalmas is, akár egy szalag, már persze ha rendesen vág. A vékony penge keskeny vágási feli.ilettel jár, és így az eresztékek jobban illeszkedhetnek egymáshoz - Japánban az ajtók és az ablakok hézagmentesen záródnak, pedig nem is használunk szögeket. Nyugaton úgy fürészelnek, hogya fürészlapot lefelé nyomják. Az erő a váll ból indul ki, és a karon át hat.

Ilyen testtartás esetén a fa maximális ellenál. lást fejt ki a fürészlappal és az ember testével szemben. Következésképpen a fürészlapnak vastagnak kell lennie, és az embemek kétszeres erőt kell kifejtenie.)

A japánok minden cselekvése sokkal inkább húzás, semmint lökés vagy tolás. Ha meg akarjuk érteni a japán kultúrát - a harcmíívészeteket, a shiatsu-t, a táncot, a konyhamíívészetet vagy bármit -, akkor mindenekelőtt ezt kell felfognunk. A judo keleti harcmíívészete is az ilyen mozgáso n alapul. El108

lenfelünket azzal győzzük le, hogy ellene fordítjuk önnön előrenyomuló energiáját.

Hagyjuk, hogy az ellenfél előrenyomuljon, aztán az energiáját eltereljük magunktól. Ennek az a módja, hogy abba az irányba rántjuk az ellenfelet, ahová mi akaljuk, hogy menjen. Azért tehetjük meg, mert nekiindult.

Ajapánok tárgyalások alkalmával nem fejtenek ki nyomást a tárgyalópartnereikre. Inkább folyamatosan visszavonulnak.

Az Ohashiatsllban is érvényes. hogy ne lökjünk. és végül elrántják az ellenfelüket. hanem hlÍzzlIllk és táma.l'zkodjllnk Abban a szerencsében lehet részem, hogy jóbarátomnak tudhatom Hem)' Kissinger/, aki Nixon elnöksége idején az Egyesült Államok államtitkára volt. Hozzám hasonlóan dr. Kissinger is szeret a Kelet és a Nyugat közötti különbségekről beszélgetni.

Egyszer díszvendége volt egy fogadásnak, amelyet az iskolám adott New Yorkban. és arról beszélt, hogy milyenek is ajapánok tárgyalási szokásai. Elmesélt egy tárgyalást, amelyetjapán vezetőkkel folytatott egy amerikai előterjesztés ügyében. Ajapán vezetők nlinden egyes javaslatot követően azt mondták, hogy "igen, igen", és Kissinger a tárgyalás végeztével azt vonta le magának, hogy mindent elfogadtak. Amikor aztán hazatél1 az Egyesült Államokba, kiderült, hogy a japánok semmivel sem értettek egyet. Kissinger reklamált: "De hát minden javaslat után azt mondták, hogy »igen«". Ajapánok így válaszoltak: ,.Azt úgy énetti.ik, hogy »igen, halljuk, amit mond«". A folytonos hátrálással a japánok megpróbálták tárgyalópannerüket a japán álláspont irányába húzni.

A japánok hara-kultusza összefüggésben áll a testmagasságukkal. Én magam nagyon alacsony vagyok, mindössze öt láb és egy hüvelyk (kb. 156 cm). Az előadásaimon meg szoktam kérni valamelyik magasabb férfihallgatómat, hogy álljon oda mellém.

A hallgató többnyire hat láb (183 cm) vagy még magasabb, igazán fura párost alkotunk.

Néha egy női hallgatót is kihívok a hallgatóság elé, és így az a kép alakul ki, hogy jobbról egy nagyon magas férfi, balról egy nagyon magas nő, középen pedig a nagyon alacsony Ohashi.

Ekkor azt indítványozom, hogy mindhárman üljünk le a padlóra, és nyújtsuk ki a lábunkat. Ülő helyzetben már sokkal közelebb esik egymáshoz mindhármu;lk magassága. Nagyon kicsi az eltérés a fejtetőnk szint je között, noha a kinyújtott lábaink rendkívül eltérő hosszúságúak.

A testmagasság eltérését nem a törzsünk, hanem a lábaink hossza idézi elő. Azt szoktam mondani, hogy az ő törzsük gólyalábakon áll. Ebből az következik, hogy súlypontunk eltérő magasságban van, és az én súlypontom van a legalacsonyabban, mivel az én törzsem áll a legrövidebb lábakon. rvlost pedig nézzük. hogyan kell fel mérni mások haráját. Az első és a legfontosabb az, hogy meg kell találnunk az előttünk álló személy iránti helyes viselkedést. Felméljük a szellemét, a karakterét. Igyekszünk kitalálni, hogy milyen hajlamok uralkodnak a benső természetében. Átérezzük az illető energiatestét, vagyis a szellemét. Mindenki nagyon sebezhető a haráján. Mindannyian védeni igyekszünk testünknek ezt a részét, mert ösz109

Az Ohoshiotsu során odovissziik o haránkat a másik emberhez, Ne toijunk. honem hlÍzzunk

tönösen tudjuk, hogy életünknek ez a forrása. Egyikünk sem akarja, hogy valaki megérintse a haráját, kivéve persze ha olyan teszi, akiben megbízunk.

Kérjük meg egy barátunkat, hogy feküdjön hanyatt a padlón, lehetőleg valamilyen szőnyegen. Aztán üljünk le mellé, és eresszük le a saját haránkat a padlóig, amennyire csak tudjuk.

Mielőtt kinyújtanánk a kezünket barátunk felé, előbb meditáljunk. Tisztít. suk meg elménket minden gondolattól Fogadjuk magunkba az Univerzum fi. nom vibrációit. Szóljunk barátunknak

hogy hosszan és mélyen lélegezzen. Saját légzésünket igazítsuk hozzá a barátunkéh~z: Ekkorra már felfokozott jin-állapotba jutunk. Szabaduljunk meg minden agresszIvItástól mindenjangtól.

Váljunk barátunk any jává. Tanítóm, Shizuto Mas~naga m~st~r azt szokt~ mondani, hogy a hara diagnosztizálása és masszírozása al~alma:,al anyava kell válnunk, olyan anyává, akiben szamuráj elméje lakozik: ~~ azt Jelen.tl, ,hogy n~gyon gyengédnek kell lennünk, ám egyúttal összeszedettnek, cellran~o~nak es ~ben~~k l~.

Engedjünk ki minden feszültséget a váll unkból, a k~ru,nkbol ~s a kezunk~ol. Ne eszítsük meg ujjaink végét, és ne hagyjuk, hogy idegesseg aramoIJon a tenY,erun~be: Kezünk meleg é~ lágy legyen. Ha hideg, akkor addig dörzsölj~k, amíg a v,erker~,nges, fel nem melegíti. Meleg vizet is engedhetünk rá, vag~ a ~e~~l~s m,~gk~zdes~. e.lott soval dörzsölgethet jük, mert ezek a módszerek felmel~gít~k, es JO es.er~s k~-ve! tolt,lk :el. ~rcunkat is lazítsuk el. Ne vágjunk komor arcot, mkabb gyen~ed.seg es bl~~atas aradjon rólunk. Ügyeljünk arra is, hogy ne legyen huzat. Barátunk szamara a leheto legnagyobb

t

kénvelOlet biztosítsuk. . .

Kérjük meg barátunkat, hogy enyhén tegye szét a két lábát,. és e~~el~e n:~g, de ugy, ho 'a lábfeje maradjon a padlón, és a térdei hajoljanak felfele. Ettol kll1~J11k, szabaddá g;álik a hara. A gyomor izmai is lazává és rugalmassá válnak., ~a v~la~lI1ek ~gy~~e. sen összezárva vagy keresztbe téve állnak a lábai, annak a harap szmte.n be.zarkozlk A lábak keresztbe tétele a padlón természetes védekező testtartás, márpedIg ml most aZ akarjuk, hogy a barátunk ellazuljon és bizalmat érezzen irántun~. .. ..' ..

Aztán ráhelyezzük a kezünket a hasán a bordázat és a szemeremc~o~t ~OZ~~~Iter~letre. Az egyes részeken a feszültség és az ellazultság különböző :~kalt erzeke~Ju~. Vegigtapogatjuk az ábrán jelzett területeket, hogy felmérjük a hozzajuk kapcsolodo szervek állapotát. 'k K' k .. k t Mindig mindkét kezünket tegyük. rá a hasr.a, sohasem csa~ ~z e~YI et. et ezun ~k koordináltan mozgassuk, vagyis amig az egYik tapogat, a maslk slmo~~sson. Az egy, kezünk jang: finoman nyomkodja az éppen soron lé:,ő ter~le,t~t, felmen ~~nak ~1I~na~lását vagy gyengeségeit. A másik kezünk jin: ellazítp, els,~mltJ~ az ene~glakat, e~ e~e~ kelteti a barátunkkal, hogy jót akarunk neki. Pontosan errol szol az egesz massz.lroz.~s. helyreállítja a szervezet egyensúlyát, és ezzel gyógyítja. Terelget jük a ki-t - odavIsszuk, ahol kevés van belőle, mégpedig

Mint korábban említettem már, a hara egyrészt egy terület a hason, másrészt egy bizonyos pont a köldök alatt. Nem mindig érezzük magukat a szerveket, de azokat a helyeket igen, ahol az egyes szervek energiái összegyűlnek.

Ezek az energiameridiánok akupunktúrás pontjai, és információt nyújtanak a szervek állapotáról.

Kezdjük a test jobb oldalán, közvetlenül a bordázat alatt. A közvetlenül a bordázat alatti részről kiindulva fokozatosan felhaladunk a szolárplexusig, aztán lefelé a bordázaton át a test bal oldalára.

Aztán végigtapogat juk a hasközepet és az alatta lévő részeket: a has bal, jobb és középső részét, közvetlenUl a szeméremcsont fölött.

A testnek közvetlenül a bordázat jobb oldali része alatt lévő területe (körülbelül a gyomortájékon az óraszámlap kilencesének megfelelő hely) a jobb oldali tüdő állapotáról tájékoztat. Ha kemény vagy feszes, mint az összeszorított ököl, akkor azt mondhatjuk rá, hogy jitslI. Ez azt jelenti, hogy feszültség van a tüdőben, és lazításra vagy nyugtatás ra van szüksége. Az is lehet, hogy összetorlódott vagy stagnál benne a ki. Ha a terület ernyedt vagy hiányzik belőle a vitalitás, akkor azt mondjuk, hogy kyo. Tonizálnunk és erősítenünk kell a kyo szerveket.

Aztán haladjunk felfelé a hason az óraszámlap tízesének megfelelő helyre, és tapogassuk ki a májat. Most is mérj ük fel, hogy a szerv jitsu vagy kyo. Tizenegy óránál találhatjuk az epehólyagot. Itt is végezzük el az állapotfelmérést.

Pontosan tizenkét óránál, a szolárplexuson van a szív terUlete. Gyengéden érintsük meg, és érzékeljük az energiáját.

A szívtől balra található a gyomor pontja, a gyomortól balra pedig a hármas melegítő pontja. A hármas melegítő a három energiaközpont, vagyis csakra neve. Ez a három a szív, a gyomor és a hara. Közvetleni.iJ a szív pontja alatt még egy szív-pont található, ennek neve szívburok, és ne más, mint a szívet tápláló meridián. Rögtön a köldök alatt van a lép, alatta pedig a vese pontja. A hason az óraszámlap nyolcasának megfelelő helyen van a vastagbél pontja. Hét óránál a vékonybél területe található. Hat óránál a hó'Iyagé. Öt óránál van a vékonybél pontja, négy óránál a vastagbél.

Miközben megnyomkodjuk az összes pontot, vigyük bele minden energiánkat. Hajoljunk barátunk teste fölé, és mélyen, finoman, óvatosan nyomkodjunk.

Közben figyeljünk barátunk arcára is, hogy lássuk, nem okozunk-e fájdalmat azzal, amit éppen csinálunk. Kezünk munkája közben kérdezősködjünk, hogy további információkat szerezzünk a masszázsból kapottak kiegészítésére. "Van valamilyen emésztési problémád?" - kérdezhetjük, ha például kiegyensúlyozatlannak érezzük a vastagbél vagy a vékonybél terUletét.

Amikor végeztünk a helyzetfelméréssel, folytassuk a masszírozást finoman, tereIgessük az energiákat, és amikor végeztünk, adjunk étrendi vagy életvezetési tanácsokat.

Ha az illetőnek gyenge aharája, javasoUuk neki a következő gyakorlatot.

A stabilitás, az egyensúly és az önbizalom növelése érdekében mélylégzési gyakorlatok és meditáció napi rendszerességű végzése ajánlatos. Jelenítsük meg magunk előtt a haránkat a köldökünk alatt egy fénypont formájában. Lélegezzünk be mélyen a haránkba, és közben képzeljük el, hogya fény minden belégzéstől erősebb és fényesebb lesz. Képzeljük el, ahogyan a hara energiája szétárad minden irányba, és energiával, vitalitással, élettel tölti el egész lényünket. Egyre csak lélegezzük a ki-t a vitális központunkba. Minden egyes belégzésnél jelenítsük meg magunk előtt, ahogyan a hara táplálódik és dúsul, energiaközpontunk pedig egyre erősödik. A gyakorlatot azzal zárjuk,

onnan, ahol túlteng.

III 110

hogy mélyen belégzünk

a haránkba,

és a I~vegőt öt más,odpercen

át benn tartjuk, Aztán

lazítsunk. Perceken át ismételjük el. Csodalatos alapozogyakorlat., .

A keleti és a nyugati művészet egyaránt szépen fejlett harával ábrázol~a ~ nagy SPIrituális tanítókat, mint például Jézust, Buddhát vagy Lao-cét. Hasuk als.o resze kerek, telt és erős. Ez arra utal, hogy kimagasló emberek, n~gy c~e.lekedete.~re hivatottak, mert vitális központjuk mélységesen kapcsolódik az umverzahs en:rglah~z - I~t.~nh:z, a Taohoz vagy aNagy Szellemhez -, és képesek rá, hogy ezt ez erot mamfesztalpk, Illetve hogy valamilyen

nagy cél érdekében

elvezessék

5. A hát

hozzánk.

Nagy balettrajongó vagyok, és egyik kedvenc em a Hattyúk tava. Nagyon sok különböző előadásban láttam már a Hattyúk tavát, és mindig élvezem, hogy az egyes balerinák milyen egyéni stílusban elevenÍtik meg a fószerepet. A balerina alakításának egyik fó próbaköve az, hogy mit tud kihozni Odette szerepéből abban a jelenetben az előadás vége felé, amikor az emberek világát elhagyó és a hattyúk világába visszatérő Odette szomorúságát kell kifejezésre juttatnia. Némelyik balerina az arcával, a karjaival és a lábaival fejezi ki a pillanat fájdalmát. Én természetesen nem vagyok balettkritikus, de a balett rajongójaként különösen nagyra értékelem az olyan balerinát, aki nemcsak az arcát és a testmozgását használja a bánat megjelenítésében, hanem a hátát is. A nagy ba1erinák valahogyan az egész testükkel jelezni képesek a szenvedésüket, fóleg azonban a vállukkal és a hátukkal. Válluk előregörbed, hátukon pedig látszik a kétségbeesés rettenetes súIya. A nagy balerinák tökéletesen érzékeltetik a pillanatot, és mi, nézők meghatódunk.

Ha valaki igazán szomorú, nálunk Japánban azt mondják, hogy sír a válla. Ilyenkor szívből szomorú, szívből sír. Máskor az ellenkezőjét mondjuk: azt, hogy nevel a hála. vagyis hogy igazán boldog. Azért használjuk ezeket a kifejezéseket, mert ajapán nyelvben nincs sok szó az érzelmekre - és ha valaki nagyon szenved vagy nagyon boldog, azt a testtat1ásávaljuttatja kifejezésre, különösen a hátával. Általánosan elterjedt, hogy a test elülső felére figyelünk. Amikor eszünkbe jut a megjelenésünk, mindig testünk elülső felére gondolunk. A világgal szemtől szembe találkozunk, maga a "szembesülni" szó is sok mindent elmond erről. Így hát testünk elülső felét ékszerekkel, nyakkendővel, gondosan megválasztott ruházattal, ki fényezett cipővel, arcfestékkel és frizurával ékesít j ük. A hátunkkal nem sokat teszünk - nem sok tennivaló lehet vele, és nincs is mivel dÍszítenünk.

Tehát szerintem a hát őszintébb. Hívebben tudósít a bensőnkről.

Az ember evolúciója folyamán a hát vízszintes helyzetűből ftiggőlegessé alakult. Ez a vÍzszintesbői ftiggőlegessé történő átalakulás tennészetesen minden szempontból megváltoztatott bennünket - testileg is, pszichikailag is, spirituálisan is.

A testtartás evolúciója által előidézett változások némelyikét a gyermekek fejlődésében is megfigyelhetjük.

A gyermekek a végtagjaikat a testük oldalán mozgatják, ezt nevezik homológ pozíciónak, ami a krokodilokra és más hüllőkre jellemző. A mozgás fejlődésének következő állomása a homolaterális vagy keresztirányú mozgatás - vagyis négykézláb mászás közben a gyennek a jobb karját és a bal lábát, illetve a bal karját és a jobb lábát mozgatja egyszerre. Így mozognak a négylábú állatok. Aztán a gyemlek feláll, és jámi kezd. Ezzel végighaladt a Földön kialakult élet teljes evolúcióján. Egyetlen sejtből sok sejtű szervezetté alakul unk anyánk méhének vizes közegében (közben 113

Hállmk az életiinket és a karakteriinket jeleníti meg

csakugyan olyan a formánk, mint a halé), aztán kiszületünk a szárazföldre. Hozzákezdünk az előbb leírt fejlődési fázisokhoz tartozó mozgásformák végigjárásának - a hüllőkétől kezdődően a négylábú állatokén át - végül az emberéig.

Mindegyik fejlődési szakaszra nagy szükség van az agy, az izomzat és az idegrendszer megfelelő fejlődéséhez. A nyakcsigolyákat az fejleszti, amikor a csecsemő megtanulja felemelni a fejét. A négykézláb mászás a legjobb gyakorlatozás a járás megtanulásához. Ha a kisgyermek túl korán kezd mászni vagy járni, gondok lehetnek emiatt a csontjai, idegei, izomzata és agya fejlődésében. Ha például a gyermek túl korán kezd járni, csípőgyengeség alakulhat ki nála, lába gacsossá válhat, és ikszlábúság is fenyegetheti. Könnyen előfordulhat, hogy gyermekkorában fáj a dereka. Mindez azért, mert felállt, mielőtt a teste felkészült volna rá. Csípőinek, csontjainak és izomzatának fejlettségi foka még

nem tette lehetővé ezt a fázist. Érdekes módon felnőttként is megismételjük ezt az evolúciót. Éjszakánként az ágyban olyan pózt veszünk fel, mint a magzat az anyaméhben; amikor felébredünk, nyomban nyújtózkodunk (homológ mozgás); kikászálódunk az ágyból (keresztirányú mozgáskoordináció), és végül feláll unk. Este ugyanezt a folyamatot járjuk végig, csak fordított sorrendben.

A hát diagnosztizálásához meg kell értenünk a gerincoszlop felépítését. Itt most a gerincet alkotó huszonnégy csigolyára fogunk összpontosítani, mert ezek képezik a gerinc kőzponti részét. Felülről lefelé haladva hét nyaki, tizenkét háti és őt ágyéki csigolyát különböztetünk meg. Az ötödik és a hatodik háti \ csigolya között van a hát közepe.

Két csigolya között párna, vagyis porc korong helyezkedik el, amely felfogja és elosZ. I latja a járás vagy futás közben keletkező lökéseket. A porc korong néha elmozdul vagy el____ J I csúszik (ezt nevezik porckorongsérvnek), és l ( ,,.../" az idegek becsípődnek a csigolyák közé.

A gerincet alkotó csigolyák egymással el1/ OP ~) lentétes és egymást kiegészítő viszonyban állnak: a gerinc felső része az alsó nak felel meg, 'G és fordítva. Ha fájdalmat érzünk a gerinc teteVálasztóvonal az 5. és a 6. háti csigolya köjén, a sérülés valószínűleg a gerinc alján törzÖl/. C - nyaki csigolya (vertebra cervicalis). tént. Ha a fájdalom a gerinc alján jelentkezik, T - háti csigolya (ver/ebra thoracalis), akkor a sérülés valószínüleg a nyaki részen L - ágyéki csigolya (\'er/ebra lumbalis)

I

I

\I

1---

114

keletkezett. Ha a barátunk a fájdalmat a háta aljában érzi, kérdezzük meg tőle, hogy érte-e valaha ütés vagy sérUlés a harmadik vagy a negyedik nyakcsigolyáját.

Ugyani lyen logika alapján az állkapocsban vagy a fogakban jelentkező fájdalom oka sok esetben a hát alsó részében felhalmozódott túl sok feszültség. Néha a gyennekek alvás közben a fogukat csikorgat ják. Ez a vesék vagy a nemi szervek problémáját jelezheti. Az is lehetséges, hogy a gyermeknek gondja van az ellenkező nemű szülőjével, emiatt energia szorul benn a nemi szerveiben, és az feszültséget okoz a háta alsó részében.

Ha gyermekünk csikorgatja a fogát, a következőket tegyük: _ cseréljük ki a gyermek párnáj át kerekre és keményre, - adjunk a gyennek alá keményebb matracot, _ mielőtt a gyermek aludni tér, végeztessünk vele testgyakorlatokat, hogya feszült_

ségnek legalább egy része levezetődjön, állítsuk helyre a gyermek és az ellenkező

nemű szülő közötti harmonikus

kap-

csolatot.

A csigolyák közötti ellentétes és egymást kiegészítő viszony különösen fontos a hát problémáinak diagnosztizálásában és agerincoszlop gyógykezelésében.

Ne is akarjuk megérinteni a fájós területet. A gerinc ellenkező végére figyeljünk, és ott masszírozzuk meg gyengéden a csigolyákat.

Ha például a hát alsó része fáj, mondjuk az ötödik ágyéki csigolya, akkor finoman simogassuk meg az első és a második nyaki csigolya tájékát. Az ellenkezője is igaz: ha a nyak fáj, az ágyéki csigolyák gyengéd simogatása hoz enyhülést. Ez az összes csigolyára érvényes.

A hátban mindig van valamilyen torzulás. Egy torzulásunk mindjárt láthatóvá válik, ha összekulcsoljuk a két kezünket. Melyik hüvelykujjunk van felül, a bal vagy a jobb?

Cseréljük meg, vagyis az egyébként domináns kezünk hüvelykujja legyen alul, és az egyébként passzív kezünk hüvelykujja legyen felül. Furcsa érzés, igaz? Nos, álljunk a tükör elé, és kulcsolj uk össze a két kezünket úgy, ahogyan természetesnek érezzük.

Nézzünk a tükörbe, és figyeljük meg a vállainkat.

A domináns hüvelykujjunk felőli váll unk egy kicsivel feljebb áll, mint a másik hüvelykujjunk felőli váll unk: ha a jobb hüvelykujj unk a domináns, akkor a jobb vállunk magasabban van. Az emberek kilencvenöt százaléka szemmel is láthatóan kiegyensúlyozatlan ilyen téren.

Saját kiegyensúlyozatlanságunk tettenérésének egy másik módja az, ha becsukjuk a szemünket, és elkezdünk helyben járni. Ezt a gyakorlatot célszerű a saját szobánkban végeznünk, vagy olyan helyen, ahol nincsenek akadályok, amelyeknek nekiütközhetnénk. Járjunk helyben három-négy percen át, aztán nyissuk ki a szemünket. Azt vesszük észre, hogy arccal már nem abba az irányba nézünk, mint amerre a helybenjárás elkezdésekor. Elfordultunk - akár az óramutató járásával megegyező irányban, akár ellenkezőleg. Ha jobb felé fordultunk el, vagyis az óramutató járásával megegyező irányban, akkor a jobb oldalunk domináns, és a jobb oldalunk valószínűleg túlságosan összehúzódik; ha bal felé fordultunk el, akkor a bal oldalunk domináns és túlságosan összehúzódott. Mindez azért érdekes, mert a domináns oldalunkon lévő szerveink és izmaink túl feszesek és merevek, a másik oldalunkon lévő szerveink és izmaink kinyúltak és lazák. Szervezetünk ilyen féloldalasságait különféle jógagyakorlatok - például nyújtópózok és nyújtógyakorlatok - hozhatják helyre, de masszírozás is.

115

Gyakran megteszem, hogy két tanítványomat kihívom a hallgatóság elé, és megkérem őket, hogy járjanak helyben behunyt szemmel. Sokszor úgy alakul, hogy két különböző irányban mozdulnak el, és az előadóterem más-más helyére vándorolnak el. A hallgatóság persze derül.

A kiegyenlítetlenség sok esetben valaki egyedi ismertetőjegyévé válik. A tévéből ismert Peter Falk csodálatosat alakít Columbo hadnagy ké nt, és ebben jelentősen közrejátszik járásának és testtartásának féloldalas jellege. Torzulása valóságos védjegy nála. Ha eltűnne belőle, az már nem is ő volna.

Talán I'Qnnak. akik Egyszer egy nagyon híres énekesnő keresett fel kezelésél1. Jeszeretik őt lentős bal-jobb kiegyensúlyozatlansága volt, ettől egyedi módon tartotta a kezében a mikrofont, és egyedi módon énekelt. Kihatott színpadi mozgására is, csakúgy, mint arra, ahogyan táncolt. Mindez szinte a védjegyévé vált, de egyúttal személyes berögződésévé is.

Kapott tőlem egy kezelési sorozatot, és az megszüntette a torzulását. Sajnos amint megszünt a kiegyensúlyozatlansága, nyomban rettentően tétova lett a színpadon. Többé már nem volt kényelmes számára a megszokott karakterisztikus módon tartani a mikrofont, és a megszokott éneklési mód is nehezére kezdett esni. Egy este rémülten hívott fel: "Ohashi, elfelejtettem, hogyan tartsam a mikrofont, és azt is, hogyan táncoljak.

Mindig eltévedek. Kérem vissza a kiegyensúlyozatlanságot."

A gerincoszlop éppen olyan, mint a fúggőhíd. A szerkezetét alkotó elemek mind hozzájárulnak a precíz kiegyensúlyozottságához - nemcsak a csigolyák, amelyek magának a hídnak felelnek meg, hanem az egész szervezet összes többi része, tehát a szervek, az izomzat és a csontváz is. Ha bármelyik tényező kiegyensúlyozatlanná válik, az hatással jár a gerincre. Másképp fogalmazva: a gerinc olyan finom csontláncolat, amely

A bal láb rövidebb

KiegyenszílyoZOII lábak

116

A bal láb hosszabb

a szervezet sok más elemén nyugszik, és csak azokra támaszkodva képes megtartani önnön szerkezetét. Ez az oka annak, hogy oly sokan szem'ednek hátfájásban - hiszen a napjainkban szokásos életforma sokféle kiegyensúlyozatlanságot idéz elő a szervezetben, és azok áthárulnak a gerincre is.

A hátfájásnak három fó oka lehetséges. Az első a szerkezeti sérülés, amelyet baleset vagy helytelenül végzett edzés okozott, esetleg olyan berögződés, amely a csigolyák elmozdulását idézte elő. Baleset vagy sérülés természetesen eltorzíthatja a hátat, annak pedig hátfájás a következménye.

Ilyenkor fel kell keresnünk az orvost vagy a csontkovácsot, hogy állapítsa meg a hátfájás pontos helyét. Sok esetben a megfelelő gyakorlatok végzése, a csontkovácstól kapott kezelés, az Ohashiatsu- vagy a shiatsu-masszázs jelentősen mérsékelheti a fájdalmat, sőt a sérülés következményeinek felszámolásában is eredményes lehet. Ám a sérülés mindenképpen szakorvost igényel, és az majd rendelkezik a megfelelő kezelésről.

A helytelenül végzett edzés, valamint sokféle berögződés - például a testtartásunk, vagy ahogyan járunk - azt eredményezheti, hogy izmaink kiegyensúlyozatlanul fejlődnek. Ilyenkor testünk egyik fele feszes és merev, másik fele laza és kinyúlt. Emiatt a csigolyákra eltérő mértékű feszültség hárul. Némelyik izomcsomó erősen húzza a geri ncet, más izmok lazák.

A sok közU! a tenisz az egyik olyan sport, amely minden egyes alkalommal fokozza a meglévő kiegyensúlyozatlanságot.

Nem akarom bántani a teniszt - hiszen nagyszerű játék -, de mindig csak a testünk egyik oldalát készteti fokozott erőfeszítésre, a másikat nem. Ennek ellensúlyozására külön edzenünk kell testünk kevésbé igénybe vett oldalát is. Ha teniszezünk, és jobbkezesek vagyunk, a test bal oldalának erősségét és koordinációját fokozó gyakorlatokat kell végeznünk. Nagyon fontosak a bemelegítő gyakorlatok bármiféle olyan játék megkezdése előtt, amelyek bal-jobb kiegyensúlyozatlansággal járnak együtt. Ha hozzákezdünk játszani, még mielőtt testünk laza és felkészült lenne, akkor testünk egyik fele sokkal nagyobb hatásfokkal működik, és ez megnöveli a kiegyensúlyozatlanságot.

Az Ohashiatsu, valamint a csontkovács- és a shiatsu-masszázs harmóniával váltja fel a bal-jobb kiegyensúlyozatlanságot, és mentesít az ilyen kiegyensúlyozatlanság miatti fájdalmaktól.

A hátfájás másik oka a belső szervek - különösen a máj, az epehólyag, a szív, a lép vagy a vese - kiegyensúlyozatlansága lehet. Ha valamelyik szerv megduzzad, túl feszessé válik vagy meggyengül, az a gerincoszlopra is kihat. Például a máj megduzzadhat vagy kitágulhat, ha túl sok édességet fogyasztunk és túl sok szeszes italt iszunk. Ha megduzzad, nyomní kezdi az izmokat és a csigolyákat, és ez torzító hatást fejthet ki a gerincre. Ugyanez fordulhat elő a gyomor, a lép vagy az epehólyag duzzanata esetén is.

A megduzzadt vagy rendellenesen működő szervben ráadásul pangani kezd a ki. vagyis az életerő, és a ki torlódása miatt a szervezet érintett részei nem kapnak elegendő táplálékot életerőből. Ha a ki meggyengül a májban, akkor a máj körüli összes izom, valamint maga a hát ki-hiányban kezd szenvedni. Zavar alakul ki a szervezet működésében, és a gerincoszlop ki-ellátása elégtelenné válik.

A hát alsó részében kialakult fájdalomérzet legtöbbször összefúggésben áll avesével, ennek sokféle módja lehetséges. A helytelen táplálkozás és a már korábban vázolt hibás életvezetés következtében gyakran előfordul, hogy a vese legyengül. A legyengült vese

117

és a hát alsó része nem táplálja kellőképpen a hátat és a gerincoszlopot. Ha a vese a zsírok, a só, a koleszterin és a stressz miatt blokkolódik, akkor kevesebb ki jut a többi szervbe és a hát alsó részébe. Kevesebb ki áramlik a gerincbe, emiatt torzulások lépnek fel a csigolyákban és a hát izomzatában. Degenerálódás veszi kezdetét az izmokban, a hát alsó részében és a gerincoszlopban, és emiatt alakul ki a manapság oly elterjedt hátfájás.

A hátfájás hannadik lehetséges oka az érzelmekkel kapcsolatos. Az érzelmek az energia, vagyis a ki felfokozódásának tekinthetők. A félelem, a harag, az együttérzés, a boldogság és a többi érzelem mind valamilyen szintű energiatöltéssel jár, attól ftiggően, hogy az érzelem mennyire intenzív. A szervezet vagy élvezi, vagy megszenvedi ezeket az állapotokat. Azonban minden esetben tennie kell valamit az érzelmi életünkből eredő energiákkal. Sok esetben valamelyik szervünkre helyezzük ki az ilyen energiát, vagy pedig elfojtjuk a vállunkban vagy a hátunkban, ott pedig izomfeszültség vagy izomcsomósodás fomlájában felhalmozódik. Mindannyiunkban kifejlődik az a berögződés, hogya feszültséget összegyűjtjük valamelyik testrészünkben. A feszültség tárolásának leggyakoribb helye a máj, a gyomor, a vese, a váll és a hát. A feszültség pedig eltorzítja az illető szervet és magát az egész szervezetet, és kihatással van a gerincoszlopra is.

A 3. fejezetben részletezett Öt Transzformáció elmélet alkalmazásával felderíthetjük, hogy a kezelt személyen leginkább uralkodó , érzelemtípus az illető melyik szerveit terheli ) meg leginkább. Ha a harag ez a bizonyos érzelem, akkor a máj és az epehólyag kapja a terhelést, és ha egyúttal hátfájás is fennáll, az valószínűleg a hát közepét érinti. Ha az illető gyászban van vagy szomorú, az leginkább a tüdőre és a vastagbélre hat, és akkor a hátfájás feljebb, közvetlenül a vállak alatt fészkeI. Ha félelemről vagy melankóliáról van szó, akkor a vesével lehetnek gondok, és ilyen esetben általában a hát alsó részében keletkezik a fájdalom. Ha az illetőben túl sok az együttérzés, vagy gyenge az egyénisége, akkor többnyire a léppel szoktak gondok lenni, és vizsgáljuk meg a háta középső szakaszának bal oldalát, hogy nincs-e ott duzzanat vagy valamilyen egyéb rendellenesség. Ha a szívvel vannak problémák, olyankor az illetőben túltengenek az érzelmek, sőt akár hisztérikus is lehet; ennek a hát közepére, a szív A meridiánok: l - hólyag. 2 - vese. 3 - vékonyterületére lehet kihalása. bél, 4 - lép, 5 - szívburok, 6 - szív, 7 - tüdő, A keleti diagnosztika szerint a test elülső 8 - gyomOI; 9 - máj. 10- hármas melegÍtö. és hátulsó oldalán pontok találhatók, ezek II - epehólyag. 12 - vese, 13 - vastagbél

neve 80- illetve Jú-pontok. A Bo-pontok a test elülső oldalán helyezkednek el, méghozzá a mer~diánokon. A Vu-pontok mind a hólyagmeridiánon találhatók agerincoszlop mentén. Altalánosságban véve a Bo-pontokban érzett fájdalom vagy kellemetlenségérzet akut problémákat jelez, és azonnali intézkedésre van szükség. A Vu-pontokban tapasztalt fájdalom inkább krónikus problémákra utal.

A mellékelt ábra azt mutatja be, hogy mely szerv okoz fájdalmat vagy kellemetlenségérzetet a Bo- vagy a Vu-pontokban. Ha a fájdalom a test elülső oldalán jelentkezik,' akkor az Bo-pont, ha hátul, akkor az Vu-pont. A test felső részén (akár elöl, akár hátul), a ku!cscsonttól lejjebb, de a szív területétől feljebb tapasztalt fájdalom vagy kellemetlenségérzet oka általában a tüdő valamilyen problémája. A mell vagy a hát közepén érzett fájdalom a szív valamilyen problémáját jelenti. A szívtájéktól lejjebb, a test jobb oldalán található a máj és az epehólyag területe. Baloldalon a gyomoré helyezkedik el.

Középen a lépé van. Közvetlenül a lép területe alatt, a test mindkét oldalán a vese sávja húzódik. A vese területe alatt található a vékonybélé, az alatt pedig a vastagbélé.

Ha ezeknek a Yu-pontoknak bármelyikében hátfájás tapasztalható, akkor tudjuk, hogy a hozzá kapcsolódó szerv krónikus degenerációban szenved. Étrendváltoztatásra és gyakorlatok végzésére van szükség, mégpedig sürgősen. A terápiának részét képezheti az Ohashiatsu vagy más olyan gyakorlatozás, amely helyreállítja a ki egyensúlyát.

Ha a fájdalom a test elülső felében jelentkezik, a Bo-pontokban, akkor a páciensnek azonnal változtatásokat kell végrehajtania az étrendjében és az életvezetésében, meg kell kezdenie a gyakorlatok végzését, és orvoshoz vagy szakképzet gyógyítóhoz kell fordulnia, hogy az kezelésbe vegye a mind sürgetőbbé váló problémát.

Nagyon hatékony lehet a karcolásos diagnosztizálásnak nevezett módszer, amely a .

Yu-pontokra támaszkodik. Kérjük meg a pácienst, hogy húzza fel vagy vegye le az ingét, hogy láthatóvá váljon a gerince. Két hüvelykujjunk körmét finoman húzzuk végig a gerinc bal és jobb oldalán a hólyagmeridiánon, és mindvégig nyomjuk oda, úgy, hogy a húzott csíkok ne szakadjanak meg. Két enyhén piros vonalnak kell keletkeznie. Ha a vonalak megszakadnak, vagy színük valahol fehér vagy szürke, az arra utal, hogy az ahhoz a Vu-ponthoz tartozó szervben stagnál a ki, és kevés van belőle. Vegyük példának azt, hogy nem keletkezik piros vonal a hát közepén, jobb oldalon. Ez a máj valamilyen problémáját jelzi. Kérjük meg a pácienst, hogy álljon fel. Vizsgáljuk meg a területet, és hasonlítsuk össze a méretét és az alakját a baloldaléval. Duzzadt vagy összehúzódott?

Ez a máj valamilyen kiegyensúlyozatlanságát jelzi, és okát képezheti a hátfájásnak.

Gyakran előfordul, hogy szőr nő a hát különböző részein és a test elülső oldalán.

Eredetileg nem lenne szabad szőrnek nőnie az ember hátán. Ha szőr ütközik ki ott, ahol nem szokott szőr nőni, az a vér pangására, fehérje és zsír felhalmozódására és a nyálka túltengésére utal. Figyeljük meg, hol történik szőrösödés, és vizsgáljuk meg a megfelelő Vu-pontokat, illetve szerveket. Ha a szőr a tüdő Vu-pontján nő, az a tüdő valamilyen problémájáról tanúskodik, amelyet esetleg a dohányzás okoz, vagy túl sok tejtermék vagy más zsíros táplálék fogyasztása. Ha a szőr a hát alsó részén ütközik ki, a vese terUletén vagy alatta, az arra utal, hogy a nemi szervekben és a vesében túlteng a nyálka. illetve pang a vér.

Ha valakiről diagnózist akarunk felállítani a háta alapján, akkor éreznünk kell a háta atmoszféráját. Olyan sokféle testtartás és hátforma létezik, hogy egy egész könyvet tele lehetne írni a testnek erről a szempontjáról. Nézzünk néhányat a leggyakoribb esetek közül.

118

119

Általánosságban véve előregörbülő, egyenes és enyhén hátrahajló hátakat különböztethetünk meg.

Akik előrehajló felsőtesttel járnakkelnek, azok inkábbjang-jellegű emberek - vagyis agresszívebbek, férfiasabbak és önállóbbak. Hajlanak a fiiggetlenségre és az önálló kezdeményezésre.

Minél feltűnőbben előrehajlik valaAz Ohashimsll során aki ad. az kap is. aki kap, ki, annál makacsabb a természete. Az oz ad is. Örülünk egymásnak ilyen emberek többnyire jól tudják, hogy mit akarnak, és mindent meg is tesznek érte. Nem hallgatnak mások tanácsaira.

Legjobb, ha beigazít juk őket valamilyen irányba, aztán hagyjuk, hogy maguktól eljussanak a célig. Ha már egyszer nekiindultak, többé nem hallgatnak senkire. Nagyon nehéz eltéríteni őket a céljuktól vagy megváltoztatni a gondolkodásukat.

Akiknek a felsőteste előregörbed, azoknak gondjaik akadnak a szívükkel és a beleikkel. Szívük érelmeszesedéssel küzd, és oxigénhiányban szenved. Vékonybelük túlságosan összehúzódott, vastagbelük túlzottan elernyedt. Az ilyen emberek sok esetben mindig rohanásban vannak, és enni is kapkodva szoktak. Következésképpen az emésztésük sincs rendben. Általánosságban véve gondjaik vannak a kellő tápláltság érzetével, mégpedig több szinten is - testileg csakúgy, mint pszichikai szempontból. A vékonybélnek az a feladata, hogy kivonja a tápanyagokat az elfogyasztott ételből, és átjuttassa a véráramba. A vékonybél absztrakt szerepe az, hogyakörnyezetünkből kiválogassa mindazt, amire szükségünk van az életünk fenntartásához, és táplálékként hasznosítsa. Ha a vékonybél túlzottan összehúzódik, nem tud kellő mennyiségű tápanyagot kivonni az ételeinkből, és lecsökken az absztrakt tevékenysége is, mánnint életünk táplálása. Alultápláltságot és szeretethiányt érzünk.

Ezeknek az embereknek olyan gyakorlatokat kell végezni ük, amelyek nyújtják a karjaikat, illetve kifelé és felfelé nyújtják törzsük középső részét. Több leveles zölds~get kell fogyasztaniuk, mert abból sok oxigénhezjutnak, és a szervezetükben növekszik tőle a kife1é terjeszkedő energia. Meg kell tanulniuk úgy lélegezni, hogy az mélyre hatoljon, egészen a harába vagy a test alsó részébe, és több időt kell tölteniük a szabad természetben. El kell lazulniuk, és érezniük kell, ahogyan az életerő, vagyis a ki beáramlik a testük középső részébe, és azt kitágítja, ellazítja.

Egyesek egészen összegörnyedve járnak. Válluk összehúzódik és előrezuhan. Az ilyen emberek agresszívek és készek az erőszakra. Nem sok kell hozzá, hogy támadjanak. Mindenhol konfliktusokat keltenek, ahol csak megfordulnak. Testük jól tükrözi a gondolkodásmódjukat: állandóan készek a bajkeverésre. Vállaikban és gerinc ükben jeleJ1tősfeszültség halmozódott fel, amely a tüdő és a vastagbél problémáira utal. Ezekben a szerveikben sok elfojtott harag és düh gyűlt össze. Számukra teljes kiőrlésű gabonafélék - fóleg barnarizs -, leveles zöldségek, valamint levesekbe és zöldségekre reszelt gyömbérgyökér fogyasztása ajánlatos. Az ilyen embereknek jót tesz a sok testgyakorlás is, mert kiereszti belőlük a gőzt, és lazábbnak érzik magukat tőle.

Témelyek- fóleg nők közül sokan - nagyon egyenes háttal járnak. (Ennek a magas sarkú cipő is oka lehet.) Az egyenes hát jó jel. Őszinte és egyenes viselkedésre utal a világgal

szemben. Ha látunk valakit egyenes háttal menni az utcán, nézzük meg, hogy hol a súlypontja. Magasan van - a szív környékén, vagy valamivel lejjebb, a szolárplexusnál-, vagy alacsonyan, a hasánál? Hogy hol van valakinek a súlyponDa, azt a vállak alapján állapíthatjuk meg. A hátrahúzott (és ezzel a mellet kidüllesztő) és magasra húzott vállak magasan elhelyezkedő súlypontotjelemek. A lazán tartott vállak a test közepére támaszkodnak, következésképpen a testsúly természetes módon a harára esik.

Ha az egyenes háthoz magasan elhelyezkedő súlypont társul, az arra utal, hogy az illető ragaszkodik az elveihez, bár hajlamos a túlzott érzelmekre. Ha a súlypont a szívre esik, akkor a légzés sekély, és az illetőt könnyen elragadják az érzelmei. Az ilyen emberből hiányzik az akarat és a késztetés ahhoz, hogy nagyobb szabású álmait megvalósítsa.

Minél inkább hátrafelé hajlik a gerinc, annál nagyobb az illető hajlama a fennsőbbségességre és a gőgre. Az ilyen ember felülemelkedik a világon, és könnyen kritizálgat másokat.

Akinek egyenes a háta, ugyanakkor alacsonyan helyezkedik el a súlypontja, annak elvei vannak és erős akarata. Feje biztosan ül a vállain, két válla laza és kiegyenlített.

Felsőteste a csípőjére támaszkodik, lábaiban nincs feszültség.

Aki ilyen, az kiegyensúlyozott személyiség. Határozott természetű, és világos a világról alkotott képe. Az ilyen emberek nem fóldhözragadtak, mégis realisták, és vannak magasra helyezett ideáljaik. Nagyon ambiciózusak, és számítani lehet a munkájukra.

Fizikai erő szempontjából sokan a hátat tartják az emberi test legerősebb részének. Ám mind több ember azt éli át, hogy a háta egyre gyengül és egyre gyakrabban fáj. Ennek egyszerű az oka. A hát erős ugyan, de itt érvényesül legjobban a test különböző részeinek egymástól függése. Valóban fUggőhíd, és itt fut össze sok szerv és sok izom, itt születik az egészség is, a betegség is. Ha valamelyik szerv- vagy izomcsoport kiegyensúlyozatlanná válik, féloldalas lesz a híd - és ez rengeteg fájdalom forrása lehet. Helyre kell állítanunk az egyensúlyt és a harmóniát a szervek és az izmok között, és akkor hátunk olyan erős lesz, hogy vidáman elbírja az egész világ súlyát.

120

121

6. A kezek és a karok

Az ember minden tulajdona közt az egyik legszebb és legfontosabb a kéz. Amikor az ősember felegyenesedett, kezei felszabadultak a járás feladata alól. Bonyolultabb műveletekre kezdhette használni. Ám igazán a többi ujjal szembeforditható hüvelykujj emelte fel az embert. A hüvelykujj szembeállíthatósága tette lehetővé a világ irányítását és átalakítását. A toll megfogásától a kalapács megmarkolásáig - nem is beszélve ennek a két eszköznek a megalkotásáról - mindent a hüvelykujj szembeállíthatósága tett lehetővé.

Hatalmas alkotásokat hoztunk létre szerte mindenhol a világon - és mindent a kezünkkel csináltunk. A kéz hozzákapcsolódott az alkotóerő fogalmához. Michelangelo remekműve a sixtusi kápolna mennyezetén azt ábrázolja, hogy Isten - minden teremtés forrása - kinyújtja a kezét Ádám felé. Ezzel a megnyilvánulással Isten átruház valamennyit isteni mivoltából Ádámra, mert megadja neki az alkotás képességét.

Amit elménkkel elképzelünk, azt a kezünkkel valósítjuk meg. Ez az oka, hogya kezet és az agyat ősidők óta egymás kiegészítőjének tekintjük. Az agy megtervezi a világot, és a kéz váltja valóra a tervet.

Akit hűdés ér, annak ez általában a kezei használatának képességére is kihat. Ha az agy működési képessége lecsökken, az a kéz használatán is érzékelteti a hatását.

Ugyanez érvényes azokra is, akiket elér a szenilitás. Japánban az origamit, a papírhajtogatás művészetét az idősek otthonaiban és a szanatóriumokban azért alkalmazzák, hogy megakadályozzák az idős emberek szenilissé válását, és ébren tartsák szellemi

kijelentést, például ha az asztalra csapunk vagy egyik kezünkkel beieUtünk a másik tenyerünkbe. A beszélő azt is megteheti, hogy kezének mozdulataival bagatellizálja, csillapítja szavainak súlyát. Érdemes odafigyelnünk, hogy aki beszél hozzánk, az közben mit fejez ki a kezével.

A kézmozdulatok némelyike tudattalan, némelyike tudatos, mindkettőre figyelnUnk kell.

A keleti diagnosztika egészen másképp szemléli a kezet, mint például egy anatómushallgató. A tenyér, a kézközép, a hüvelykujj, minden ujj mélységes személyes jelentést. hordoz. Feltárják lényünk belsejét, éppen ugyanúgy, mint az arcunk.

Most pedig vegyük közelebbről szemügyre ezt a témát.

Kezdjük ott, hogy a kéz meridián-csomópont.

Az itt megjelenő meridiánok - összesen hat - a karon futnak le a kézfejbe és az ujjakba. Az energia végigjön a karokon, keresztUIhalad a kézfejen és az lujakon, aztán elhagyja a szervezetet. Az ujjak tehát olyan pontok, ahol energia lép ki a testből. A szervezet sok esetben az ujjakon át szabadul meg az olyan salakanyagoktól, amelyeket nem képes a rendes úton - a beleken, a vizelettel, a kilégzéssei vagy a bőrön keresztül - kiüríteni. Ez számos probléma forrása lehet az ujjakban, például fájdalomérzet, körömbenövés, körömszálkásodás, fertőződés, gyulladás léphet fel.

A szemölcs nagyon gyakori az ujjakon. A keleti orvoslástan a szemö1csöt az állati eredetű fehérje és zsírok távozása nyomának tekinti. Ha valamelyik ujj unkon bibircsók jelenik meg, az annak a jele, hogy a szervezetnek ahhoz az ujjhoz kapcsolódó részéből éppen távozik a felgyUlemlett fehérje és zsír.

Nyújtsuk előre az egyik karunkat úgy, hogyatenyerünk és karunk belső oldala befelé nézzen. Három meri dián fut a karunk belső oldalán, majd utána az ujjainkban.

A kar belső oldalának felső szélén a tüdőmeridián halad. Keresztülmegy a hüvelykujj tövében lévő párna közepén, aztán magán a hüvelykujjon is. Ha tehát problémát észlelünk a hüvelykujjunkban, az tUdőnk működési zavarait jelzi.

Gyakran tapasztalhatjuk a hUvelykujjunk tövében lévő párna elkékülését vagy elvörösödését. Ha elkékül, akkor tüdőnknek a test arra az oldalára eső fele stagnál. A ki és a vér áramlása elakadt a tüdőben, alig mozog. Széndioxid gyűlik fel az alveolákban, vagyis azokban a kis zsákocskákban, ahol a vér felveszi az oxigént.

frissességüket.

Másfelől gyorsabban fejlődik az olyan gyermekek agya, akik sokat használják az ujjaikat. Különösen igaz ez azokra a gyermekekre, akik az ujjak ügyességét megkövetelő hangszeren tanulnak játszani, például zongoráznak. Agyuk és idegrendszerUk jobban fejlődik.

Az emberek gondolataik kifejezésére és sok esetben mások befolyásolására is használjáka kezüket. Ehhez a politikusok nagyon értenek. Valahányszor George Bush elnököt vagy Dan Ql/ayle alelnököt látjuk beszédet tartani, mindig megfigyelhetjük, hogy milyen tudatosan használják a kezüket annak éreztetésére, hogy ők a vezetők, és hogy őket látva, hiveiket biztonságérzet fogja el. A kezek jól használhatók annak a hiányosságunknak a kiegyenlítésére is, hogy szavakkal nem mindig tudjuk tökéletesen kifejezni magunkat. Kézmozdulataink élénkebbé válnak, ha frusztrációt élünk át (például kétségbeesésünkben égnek emeljük a kezeinket), de olyankor is, ha haragszunk. Kezeinket arra is használjuk, hogyeltereljük a figyelmet a szóban eJhangzottakrólhol a szavak üressége miatt, hol éppen súlyos jelentésük miatt. Egy kézmozdulat aláhúzhat egy 122

A szívmeridián

/

I

"

A vastagbélmeridián

A szívburokmeridián

A tiidómeridión

A vékonybél-... meridián

A hármas melegító meridiánja

123

A hüvelykujj elkékülése az érzelmek jegességére is utalhat, attól pedig csak fokozódik a vér és az energia stagnálása a tüdőben. Akinek a hüvelykujja tövében lévő párna elkékül, az esetleg depressziót vagy mélységes szomorúságot él át valamilyen személyes kapcsolatának megszűnése miatt.

A tüdő felveszi az oxigént, belejuttatja a vérbe, és egyúttal megtisztítja a vért a széndioxidtól, és azt a kilégzéssel eltávolítja a szervezetből. A keleti diagnosztika a tüdőt a ki felvevőjének tekinti. Az energiák világában élünk, energiák fonnak körül bennünket kívül-belül. A légzéssel szívjuk magunkba levegő és ki alakjában, hogy feltöltsék vérünket és sejtjei nket.

Ha a tüdőnkkel valamilyen gond van, kevesebb oxigént és ki-t tudunk felvenni. Emiatt ilyenkor gyengébb bennünk az életerő - oxigén és ki formájában egyaránt. Elgyengülünk.

Problémáink elhatalmasodnak rajtunk, és előre aggódunk a dolgok alakulása miatt. Ha tehát levertnek érezzük magunkat, akkor erősítenünk kell a tüdőnket, vagyis lélegezzünk többször és mélyebben.

Ha azt látjuk, hogy valakinek kék a hüvelykujja, azt tanácsolom, hogy az illető szüntesse be a tejtermékek, a zsíros ételek, valamint főképp a cukor fogyasztását, beleértve a nyers gyümölcsöt és a gyümölcslevet is. A cukor és a gyümölcscukrok ártanak a tüdőnek, és a tüdőgyulladás legfőbb okozói közé tartoznak. Tapintatosan kérdezzük meg az illetőtől, hogy használ-e drogokat, illetve szed-e rendszeresen gyógyszereket.

Hz nyugtatókat szed, mondjuk meg neki, hogy tüdőproblémái emiatt vannak, és kellő ta. pintattal kérjük meg, hogy hagyjon fel a nyugtatózással.

Inkább fogyasszon sok leveles zöldséget, zöldségekre szórt gyömbérgyökér-reszeléket és forrázott vagy kuktában főzött barnarizst. Ezek helyreállítják tüdejében a vérkeringést és az egészséges működést.

Az illetőnek több testmozgást kell végeznie, legjobb az aerobic, a kerékpározás, a kocogás, az ugrókötelezés és a fokozott tempójú sétálás. Ezek elmélyítik a légzést, és így a felgyülemlett széndioxid eltávozik a szervezetből. Felgyorsul a vér és az oxigén áramlása a tüdőben, és megszűnik a pangás. A depresszió is fokozatosan elmúlik, és az illető erősebbnek, elevenebbnek érzi magát.

Ha a hüvelykujj párnája vörös, olyankor túl sok halmozódott fel a tüdőben abból, amit a keleti gyógyítók tűz-energiának neveznek. Okozója a túl sok érzelem, a túl sok fúszeres étel, esetleg az, hogy az illető elérhetetlen célokat tűz ki maga elé. Ilyenkor hajlamosak vagyunk azt követelni a dolgoktól, hogy megszokott tempójuknál gyorsabban haladjanak.

Ha azt látjuk, hogy valakinek vörös a hüvelykujja, kérdezzük meg az illetőtől, hogy sok érzelmi felindulást élt-e át az utóbbi időben, és hogy jellemző-e rá a türelmetlenkedés. Azt is kérdezzük meg tőle, hogy érte-e a szokásosnál több frusztráció és stressz. Étrend tekintetében ugyanazt ajánljuk neki, mínt az imént említettekben, de arra is figyelmeztessük, hogy kerüljön minden fúszert, csípős ételt, mellőzze a borsot, és ne igyon tömény et. Akinek túl sok a tűz a tüdejében, annak jót tesz a séta és a természetjárás. Ha több időt tölt a természetben, azzal kiereszti magából a feszültséget és az aggodalmaskodást. Végezzen lazító jellegű tevékenységeket, például imádkozzon, meditáljon, és hallgassa klasszikus zeneszerzők megnyugtató zenéjét. Akinek felgyűlt a tüdejében a tűzenergia, annak meg kell tanulnia kívülről is látni az életét, és fel kell fedeznie az őt kívülbelül körülvevő világ szépségeit. Le kell szoknia ambíciói görcsös hajszolásáról.

A köröm melletti hámszegély~n vagy a köröm bal és jobb szélén olykor vörösödés vagy duzzanat lép fel. Ez annak a jele, hogy a tüdő éppen megszabadul a túl sok jin-

jellegű táplálék vagy a drogok miatt benne felszabadult felesleges anyagoktól. Akinél ilyen vörösödés vagy duzzanat tapasztalható, az kövesse az iméntiekben már ismertetett táplálkozási útmutatást, és mellőzze a cukorfogyasztást, illetve a gyógyszerek szedését.

A körömszálkásodás a táplálkozásban és az érzelmi életben jelentkező szélsőségek _ szenvedélyesség, frusztráció vagy mérgelődés - jele. Ha valakinek szálkásodik a körme, az igyekezzen kiegyensúlyozni az étrendjét és az érzelmi életét, tehát kövesse a már ismertetett útmutatásokat.

Néha dudorok vagy bőrkiütések jelentkeznek a hüvelykujjon. Ha fehér színűek, akkor amiatt keletkeztek, hogy a szervezet éppen kíüríti a tejtermékek és az állati eredetű zsírok anyagát a tüdőnek arra a testfélre eső részéből. Ha viszont vörös színűek, azt a cukor, a gyümölcs, a gyümölcslé, a fűszerek és esetleg valamilyen drog fogyasztásának túlzásba vitele okozza.

Végezetül pedig arról is szólok, hogy a tüdő gyógyító energiáinak fokozása céljából nagyon jót tesz a hüvelykujj tövében lévő párna dörzsölése, de magának a hüvelykujjnak a masszírozása is. A tüdőmeridián tűz-pontja a hüvelykujj párnáj ának közepén helyezkedik el. Ha levertnek érezzük magunkat, mélyen nyomkodjuk meg. Hatására több ki kerül a tüdőbe, és a vérkeringés is fokozódik. Ha a hüvelykujjunk tövében lévő párna kivörösödött, óvatosan masszírozzuk meg ezt a pontot, és jelenítsük meg magunk előtt, ahogyan a felesleges energia kiáramlik a tüdőnkből, és elhagyja a szervezetünket.

Markoljuk meg hüvelykujjunkat a másik kezünkkel, és dörzsöljük körbe néhány percen át az óramutató járásával megegyező irányban, aztán ellenkezőleg is.

* A kar belső oldalának közepén halad a szívburok-meri dián, amely az energiaáramlást és a vérkeringést szabályozza. Ez a meridián a tenyér közepén folytatódik, és a középső ujj hegyén ér véget.

Van egy pont a kar belső oldalán, mintegy két hüvelyknyire (öt centiméternyire) a tenyér tövénél látható vízszintes vonalak fölött, ennek stimulálása nagyon jót tesz a vérkeringésnek. Nyomjuk meg mélyen ezt a pontot, és eleh.1romos ütés hez hasonló érzést élünk át. Talán némi fájdalmat is érzünk. Mindkét karunkon végezzük el.

A nyelvészet, a szavak jelentéstartalma minduntalan fényt derít valamilyen finomabb pszichológiai összeftiggésre. Sokszor előfordul, hogy a szavakat és jelentésláncolataikat anélkül használjuk, hogy tudatosulnának bennünk a finomabb árnyalatok. Ez testünk ismeretének mélységeire és tudati összeftiggéseire is érvényes. A középső ujj mindig is a szexhez kötődött, és érdekes módon csakugyan ide érkezik az a szexuális energia, amely végighalad a szívburok-meridiánon, le a kar középső részén, bele a középső ujj ba.

A nemi szervek energiája és a vérkeringés fokozásának céljából görgessiik meg a középső ujjunkat a másik kezünkkel előbb az óramutató járásával megegyező irányban, aztán ellenkezőleg is. Enyhén rángassuk is meg, gyors mozdulatokkal.

Ettől a felgyiilemlett energia kiszabadul a meridiánból, és lendületet kap a vérkeringés és a szexuális energia.

A kinyújtott kar alulrajutó részén húzódik a szívmeridián, egészen a kisujj ig. A kisu~j alján megy végig, aztán az utolsó ujjperc után felkanyarodik a kisujj tetejére, és a köröm belsejében

végződik.

125

124

Ha a kisujj körme körüli hámszegélyen vagy a köröm két szélén vörösödés mutatkozik, akkor a szervezet a szívtájékon felhalmozódott fölösleges energiát bocsátja ki.

Vegyük szemügyre az ujjaink hegyét, fóképp a két kisujjét. Ha ujjhegyeink pirosak, akkor a szervezetünk felesleges energiát igyekszik eltávolítani az ujjainkon keresztül. Ha kisujjaink hegye piros, az a szívünk túlpörgését jelzi. Ennek általában az élénkítőszerek _ főleg kávé vagy fúszerek - túlzott fogyasztása az oka.

Aki szívbetegségben szenved, az esetleg merevséget vagy zsibbadást érez a kisujjában, ez pedig szívroham vagy hűdés veszélyét jelzi. A kisujj belső oldalán, a köröm mellett a szívmeridián egy fontbs pontja található. Mélyen nyomkodjuk meg ezt a pontot, mert stimulálásávaljót teszünk a szívünknek, különösen szívproblémák - például angina pectoris vagy koszorúér-meszesedés - esetén. Mindkét kezünkön masszírozzuk meg ezt a pontot, mert így ki-vel töl~ük fel a szívünket. (Ez a művelet jót tesz az egészségünknek, de semmiképpen sem helyettesíti az áttérést az egészségesebb étrendre és életvitelre.)

Aztán fordítsuk meg a kézfej ünket úgy, hogy a kézfej ünk nézzen felfelé. Karunk külső oldalán három meridián húzódik: a vastagbélé, a hármas melegítőé és a vékonybélé.

A vastagbél-meridián a mutatóujjból indul ki, végighalad a kar ívén, felmegy a váll tetejére, onnan a száj szélének érintésével az orrlyukak és az arc síkjának találkozásánál éri el végpontját. A kézfejen ez a meridián a hüvelykujj és a mutatóujj közötti bőrlebenyen halad végig.

Az akupunktúrás pontok általános neve tsubo. A kézfejen, a hüvelykujj és a mutatóujj közötti lebeny kellős közepén egy fontos tsubo található. A neve Go Ko Ku. Hüvelykujjunkat erősen nyomjuk bele, és masszírozás közben keressük meg a "kulcspontját", vagyis ahol legérzékenyebb.

Mihelyt rátalálunk, áramütéshez hasonlító érzést élünk át, és beleink egészségi állapotától fiiggően esetleg bizonyos fokú fájdalmat is.

Ha a fájdalom éles, az arról tanúskodik, hogy energia torlódott fel a vastagbelünkben.

Ez pangást és székrekedést okozhat. Ám azok is fájdalmat érezhetnek ennek a pontnak a nyomkodása közben, akik éppenséggel hasmenésben szenvednek. Nyomjuk bele mélyen az ujjunkat, és forgassuk az óramutató járásával megegyező irányba. Ez tonizálja a meridiánt és a vastagbelet, és helyreállítja bennük a harmóniát is.

Előfordul, hogy ez a pont az egyik kezünkön nagyon érzékeny, a másikon viszont egyáltalán nem az. Ez arra utal, hogy a fájdalom felőli testoldalban túl sok a felhalmozódott ki. ugyanakkor a másik testoldalban hiány van belőle. Masszírozzuk meg mindkét oldalon egyformán, hogya vastagbél-meridiánban egyensúlyi állapot alakuljon ki.

Ennek a pontnak a masszírozása a bélmozgást is serkenti. A Go Ko Ku valósággal csodákat művel a vastagbél élénkítésében, és segít kiüríteni a salakanyagokat. A Go Ko Ku az egész szervezet egyensúlyban és harmóniában tartásában is közrehat bizonyos mértékig. Én akkor is megnyomkodom, amikor éppen a fogaimat csinálják, mert így kevésbé fáj.

Nagyon fontos, hogy mindig egyenlően Nyomkodjllk meg a mlltatól/jjl/nk és a hiimasszírozzuk testünk mindkét oldalát. EgyenvelykllJjllnk közötti lebenyen található pOIllO/. súlyra törekszünk, ezért mindkét testoldal1 Ha keménységet és jeszességet tapint link ki. egyenlő mértékben serkentsük vagy lazítsuk. az bélproblémákat jelez 126

Karunk külső részének közepéről megy lefelé a hármas melegítő meridiánja. Mint ahogyan a 3. fejezetben említettem már, a hármas melegítő meridiánja szabályozza az energiát a törzs három fó részében - a felső rész a szív és a tüdő, a középső rész a gyomor, a lép és a hasnyálmirigy, és az alsó rész a belek, illetve a nemi szervek.

A hármas melegítő meridiánja a kézháton át a gyűrűsujj ba megy. A szívhez kötődik, illetve általánosságban véve a test, az elme és a szellem egységét jeleníti meg. Szerintem ezért viseljük a házassági gyűrűt éppen ezen az ujj unkon.

Néha olyan idős embereket látunk, akik feje beszéd közben fel-le rázkódik. Ennek a rázkódásnak számos oka lehetséges, például akár Parkinson-kór is. Ám az is lehet, hogy kiegyensúlyozatlanság uralkodik az illetőnél a hármas melegítő meridiánjában.

Ilyenkor a három energiaközpont között nincs koordináció. Valamelyik - alighanem a szívközpont - túlstimulálódik, vagyis túl sok benne az energia. A másik két központból az egyik - általában a beleké, de esetleg mindkettő'viszont gyengébben működik. A túl sok szív-energia túl pörgeti az idegrendszel1, és emiatt rázkódik a beteg feje.

Ilyenkor testgyakorlás és Ohashiatsu ajánlható, illetve áttérés kiegyensúlyozottabb étrendre, amely serkenti a beleket, és csökkenti az energiaszintet a szívtájékon.

A hármas melegítő energiái nak jobb kiegyenlítettsége érdekében végezzük el a gyűrűsujjunkon is a már említett stimulálást az óramutató járásával egyező és ellenkező irányban egyaránt, és finoman húzogassuk is meg.

A kisujj ban két meridián húzódik: a szívé, amelyet az imént ismertettem, valamint a vékonybélé.

A vékonybél-meridián a kisujj körméből indul, felhalad a kar hátoldalán a lapockáig, és onnan felmegy a nyak hátoldalán egy pontig, amely az arc oldalán, a fiillvuk mellett található. Ha bőrkiütések jelennek meg rajta, az a vékonybél-meri dián pa;lgását és torlódottságát jelzi.

Olykor előfordul, hogy a tenyér szélén az izom kivörösödik. Ez arra utal hogv vérpangás keletkezett a vékonybél- és a szívmeridiánban.

Akinél ilyen vörösödés m~l~atkozik, annak vélhetőleg problémái vannak a megfelelő tápanyag-ellátással.

Emésztés szempontjából a vörösödés a tápanyagok feldolgozásának akadályozódását jelzi. Nézzük meg az illető alsó ajkát. Túl szűk, vagy pedig duzzadt? Ha túl szűk, az an'ól tanúskodik, hogy az illető vékonybele túlságosan összehúzódott. A vér elakad, a keringés lecsökkent. Az illetőnek több testmozgásra van szüksége, mert az nyújtó hatást fejt ki törzse középső részére, és ettől fokozódik a vérkeringés a vékonybelében.

Táplálkozásában a jin-jelleget kell növeIni - vagyis könnyebb és nedvekben gazdagabb ételeket egyen, illetve kevesebb sült ételt. Állapota normalizálódásáig kerülnie kell bármiféle tőkehúst, zsíros ételt, valamint a túl sok olajat. .Ha az illető alsó ajka duzzadt, az arra utal, hogy vékonybele kitágult és gyenge. ÁIta~anos egészségi állapotát is figyelembe véve több gabonafélét kell fogyasztani a, valammt olyan ételeket, amelyeket hosszú időn át főztek, például babféléket.

A kezek gyakorlatoztatásának csodálatos módja az, ha egészen egyszerűen jó alapos~n percekig rázzuk. Ettől felélénkül a ki áramlása a kezek meridiánjaiban, és fokozódik a vérkeringés.

Most pedig vizsgáljuk meg az ujjak és a tenyér egymás közötti viszonyát.

Ha a tenyér hosszabb, mint az ujjak, akkor az illető inkább a gyakorlati munkát részesíti előnyben a szellemi munkával szemben. Különösen igaz ez akkor, ha a tenyér

127

NEHÁNY JEUEGZETES

nagy és szögletes, az ujjak pedig rövidek és szélesek. A rövid és széles ujjak azt jelzik, hogy az il1etőnek tehetsége van az olyan szakmákhoz, mint például a kőműves, az ács vagy a gépész. Akinek ilyenek az ujjai, annak jó érzéke van a különböző működési mechanizmusok iránt.

A szögletes tenyér az intellektuális élvezetek iránti érdeklődés hiányára utal, és arra, hogy az illető az egyszerű örömöket kedveli inkább. Az ilyen ember szereti az egyenes beszédet, és őszinte, néha már bántóan is, nem hímez-hámoz. Létükben inkább a testiség dominál, mintsem a szellemiség. Szeretik a kiadós étkezéseket, és válogatás nélkül mindent megesznek. Javaslom nekik, hogy vigyázzanak a szívükre és a vérkeringésiik állapotára, és mérsékeljék a zsíros és az olajos ételek, valamint a hús fogyasztását.

Akiknek az ujjaik hosszabbak, mint a tenyerük, azok intellektuális emberek, és jók a szellemi képességeik. Kifinomultabbak, szemlélődőbbek és művésziebbek.

Kényesebb az ízlésük, főképp az élvezetek terén (vonzódnak a művészetekhez), és megválogatják, hogy mit esznek. Sok közöttük az ínyenc, különösen szeretik az édességeket és

Háromszögletii köröm: jin-alkar

KÓROMFORMA

Kerek köröm: jang-alkat

.....•

Függőleges vonalak a körm ön: májprobléma

a bort.

Akik ujjainak és tenyerüknek hosszúsága egyenlő, azok középutasok a két szélsőség között - vagyis egyaránt élvezik a testi és a szellemi örömöket. Kiegyensúlyozott természetüknek köszönhetően általában értelmiségi pályára kerülnek, vagy pedig fizikai jellegű munkahelyen vezetői posztot töltenek Általánosságban véve minél szögletesebb A kihegyesedő

be. valaki keze, annál erősebb

a testalkata.

és keskeny kéz törékenyebb

Mennyire vagyunk lazák? Minéllazábbak annál hajlékonyabb a kezünk

testalkattaI párosul.

A kezek arról is tanúskodnak, hogy elménk és testünk mennyire rugalmas. Végezzünk el egy próbát kezünk hajlékonyságának felmérésére.

Tegyük össze a két tenyerünket a mell ünk előtt úgy, mintha imádkoznánk. Emelgessük fel-le, és közben igyekezzünk ujjainkat pontosan egymáson tartani. Képesnek kell lennünk rá, hogy te nyerünk síkja derékszögben álljon hüvelykujj unkkal. Vagyis a két te nyerünk vízszintesen álljon, mivagyunk. közben az ujjaink fúggőlegesen állnak, és két kezünk ujjai egymáshoz

feszülnek. Ha meg tudjuk csinálni, akkor egészen jó a kezünk, az elménk és a testünk hajlékonysága. A rugalmas, hajlékony kezek olyan embert jeleznek, aki nyitott mások véleménye iránt, és szelleme is rugalmas. Az ilyen emberek általában kreatívak, és könnyen elhárítják az útjukból az akadályokat. Kapcsolataikat kevesebb konfliktus és

Felfelé görbülő köröm: alacsony vémyomás

Kerek köröm: problémák a tüdővel és a légzéssel

Négyszögletes köröm: magas vérnyomás. erős testalkal

Nyomjuk meg a körm ünket, és figyeljük, hogy milyen gyorsan tér vissza a színe. Minél hamarabb, annál jobb a vérkeringésünk

Barázda a körömben: bélférgesedés

Taréj a körmön: alultápláltság, gyenge emésztés

feszültség terheli.

A rugalmatlan kezek makacs, merev vagy akár koook emberre utalnak. Ha a kezek rugalmatlanok és erősek, akkor az illető általában minden akadályon keresztülgázolva tör céljai felé. Az ilyen kezű emberek vállalják a harcot, sőt gyakrabban is, mint kellene.

128

129

7. A lábak

Az 1. fejezetben említettem már, mint keleti diagnosztikai gyógyászként asikerünk részbeli !izon múlik, mennyire tudjuk megvizsgálni az embereket anélkül, hogy zavarba hoznánk őket. Ha azt akarjuk, hogy a páciens kitáruIkozzon előttünk, akkor el kell érnünk, hogy ellazuljon. Előfordul, hogy némelyek az arcjátékukkal és kezük gesztikulálásával szándékosan el akarják terelni a figyelmünket, nehogy igazán és mélyen belelássunk a benső természetükbe.

Ez érthető és teljesen emberi dolog: senki sem szereti, ha a magánéletét fúrkészik. Ha viszont tisztességesek a szándékaink, és azt határoztuk el, hogy segítünk, akkor jó esélyünk van rá, hogy rásegíthetjük az illetőt az ellazulásra Ha mégis elakadunk a diagnosztizálásban, elég alaposan megszemlélnünk a páciens lá. bait. Sok esetben lényegesen többet tudunk meg belőlük, semmint gondoltuk volna.

Nagyon jól emlékszem rá, hogy néhány éwel ezelőtt láttam Ferdinand Marcos egy. kori Fülöp-szigeteki elnököt a televízióban, éppen akkor távolították el a hatalomból. Mi. előtt rákényszerítették, hogy hagyja el az országot, számos beszédet tartott, és ezekben erőt akart mutatni, bizonygatva, hogy úrrá tud lenni az országot elborító válságon. Láttanl az egyik ilyen beszédet, és azt is, ahogyan a kamera egészalakos képet mutatott róla. Egy asztalnál ült, és mikrofon volt előtte. Sima fekete haja volt, arcán pedig a rendíthetetlenség, az erő és a hatalom maszkja. Fehér inge szépen ki volt keményítve. Ahogy beszélt, keze és arca mesterkélten erőt közvetített, de a lába elárulta igazi helyzetét.

Nadrágja magasra felcsúszott a lábszárán, látható volt a zoknija, mindkettő szára rendetlenülleko, I nyult. Azt a benyomást keltette bennem, hogy a zok\ I nijai nem illettek megjelenése többi alkotóeleméhez, \.1\ \ 1\ méghozzá kimondottan elütöttek a többi részétől.

I 1\ \ 1\ Minden rendezett és kikeményített volt rajta, zoknil \\ 1\ jai viszont lógtak rajta, majdhogynem le egészen a I II I II cipője sarkáig. Olyan volt miattuk, mint egy rémül1 I II kisfiú. Egyébként Marcos lábai nem álltak stabilan a I 1\ I I \ padlón, hanem előre-hátra mozgatta, és idegesen do.

I I \ I , bolt velük az asztal alatt. Lábai feltárták róla az iga.

I I \ I I \ ságot: életének alapjai romokban hevertek.

I I \ Napjainkban amerikaiak millióinak vannak prob.

I I \ lémáik a lábukkal. A leggyakoribb problémák közi I Lép tartozik a bütykösödés, a tyúkszem, valamint a lát megdagadása, amely miatt lehetetlen kényelmesel állni vagy járni. Sokan a cipőjükre fogják a dudorol I

130

és a bütykök keletkezését - "Mert ott dörzsöli a lábamat a cipő" - vagy a saját ügyetlenségükre kenik rá - "Megütöttem a lábamat, és észre sem vettem". Az nagyon könnyen lehet, hogya cipőnk éppen ott dörzsöli a lábunkat - hát persze, hiszen a dudor messzire kitüremkedik -, de akkor igazából mi idézte elő a dudort? Egész életünkben ugyanazokon a lábainkon jártunk eddig is. Miért nem jött elő eddig a dudor? A gyermekeknek miért nincsenek ilyesfajta dudoraik és bütykeik? Még misztikusabb az a kérdés, hogya kinövések miért éppen ott vannak, ahol vannak. Például miért a negyedik lábujjunkon. nőtt bütyök, vagy miért a lábfejünk oldalán, és miért nem a nagylábujjunk tövénél?

Az eredeti ok persze nem a cipő, bár az is okozhat problémát. Az igazi ok sokkal méIyebben húzódik, és sokat árul el az életünkről.

Vizsgáljuk meg közelebbről a lábfejet, és lebbentsük fel a fátylat a titkairól.

A kézfejhez hasonlóan a lábfej is a meridiánvonalak találkozópontja.

Hat meridián fut fel és le a lábszárakon, illetve keresztül a lábfej különböző részein. Létezik a lábfejmasszázsnak egy típusa, amelynek láb-retlexológia a neve. A láb-retlexológiának az az elméleti háttere, hogy ha.a lábfej bizonyos pontjait masszírozzuk, azzal a szervezet minden szervét és tájékát stimuláljuk, tonizáljuk, egyensúlyba hozzuk vagy nyugtat juk.

1indig arra biztatom az embereket, hogy akár naponta csak rövid időn át is, de járkáljanak mezítláb, mert ezzel javítják a lábfej ükben a vérkeringést, és stimulálják a szervezetük többi részét. A mezítláb járkálással stimuláljuk és energiával töl~ük fel az egészségünket. (Rövidesen részletezem a láb-retlexológiát.)

A nagy lábujj ban két meridián van, a májé és a lépé. A májmeridián a nagylábujj tetején kezdődik - ott, ahol a köröm összeér a felhámmal-, aztán felfut a láb belső oldalán, végig a lábszáron és a combon az ágyékig. Innen a gyomortájék oldalsó részén felmegy a bordázaton egy pontig, aztán egy másik pontig éppen a mellbimbó alatt. (Ne feledjük, hogy mindegyik rperidián párosával létezik. Mindkét lábból indul egy-egy májmeridián, ezek egymás tükörképeként mennek végig a test két oldalán.) Van egy pont a lábfej tetején, nem messze attól a helytől, ahol a nagylábujj ina és a második lábujj ina összeér. Könnyen megtaláljuk ezt a pontot, ha ujjainkkal követjük ezeket az inak,at a lábujjaktól indulva az inak összeérésének helye irányában. Ez a bizonyos pont a lagy szöveten van, rögtön az előtt, ahol a két ín összeér. Nyomogassuk meg ezt a pon:ot - általában nagyon érzékeny. Ha a hüvelykujj unkat mélyen belenyomjuk, stimulálJuk vele a májmeridiánban a ki-energiát.

A lépmeridián a nagylábujj külső oldaláról indul, végigmegy a lábfej belső oldalán, aztán a sípcsont belső oldalán fel, aztán keresztülhalad a térden és a combon érinti az ágyék-tájat, onnan a has szélén felmegy a hónaljig, ott pedig a hónalj alatt elkanyarodva a hát egy pontján végződik.

Sok embernek van egy nagy bütyke a lábfeje szélén, közvetlenül a nagylábujja fölött. Ez a bütyök néha vörös vagy gyulladt, és olyan, mint valami csontos kinövés. Azt jelzi, hogy a lép renyhe és fáradt a túl sok édesség fogyasztása és a szervezetbe jutó túl kevés ásványi anyag miatt. Akiknél ilyen figyelhető meg, azok ízületi gyulladásra hajlamosak.

Ha anagylábujj nag)\ felfelé mutat. és Ez a bütyök azért ütközik ki, mert a lép igyekalkalmanként megdagad: sokat eszik. szik kirakni a felesleges energiát és a salakanyagoerőszakos. könnyen felzaklatódik 131

kat a lépmeridián mentén. Az energia feltorlódik a lépben, és visszanyomul a meridiánon, ettől megduzzadnak a hajszálerek, és esetenként csontos kitüremkedés keletkezik a lábfej oldalán. A cipő persze dörzsöli a duzzadt részt. Ha az illető továbbra is elhanyagolja a lépét, akkor a felesleges energia és a salakanyag tovább halmozódik, el is meszesedik, és egy nagy bütyök keletkezik.

A keleti diagnosztikában azt mondjuk, hogy az ilyen bütyök nagyon makacs egyéniségre utal.

Amint a 3. fejezetben elmagyaráztam, a gyomormeridián az arcról indul,lehalad a test elülső részén, tovább megy lefelé a lábszár külső oldalán, és a második lábujj ban végződik. A második lábujj ezért tekinthető az illető táplálkozási és emésztési rendszere jelzőjének.

Ismétlem, a második lábujj duzzanata aztjelenti, hogy a gyomor túlterhelődött, és igyekszik megszabadulni a szervben és a meridián mentén feltorlódott felesleges energiától és salakanyagoktól.

Akinek hosszú a második lábujja, annak nagyon erős a gyomra és a gyomormeridiánja.

Erős az étvágya, hajlamos az evés túlzásba vitelére, könnyen túlsúlyossá válhat, és köszvény vagy Ízületi gyulladás kínozhat ja.

Akiknek erős a gyomruk, könnyen azt hiszik, hogy bármit ehetnek válogatás nélkül. "Vasból van a gyomrom" - szokták mondani. De arra nem gondolnak, hogya májuk nincs vasból. Aztán telerakják a gyomrukat olyasmivel, amit a májuk nem tud feldolgozni. A keleti gyógyászok azt mondják erre, hogy az ilyen emberek az erősségeikhez igazodva élnek, nem pedig a gyengeségeiknek megfelelően. Ilyenkor éppen az erősségük hat rájuk rombolóan. Ha valamelyik szervük gyengébb volna, akkor visszafognák magukat, mert az a szerv szimptómákkal és kellemetlenségi érzettel jelezne, ám az ilyen emberek szervei csendben maradnak, és a többi, kevésbé erős szervükre vár szenvedés és gyors leromlás.

Ha valaki folyamatosan rongálja a máját, az illető egyre haragosabb természetűvé és egyre rosszindulatúbbá válik, és érzelemkitörései támadnak olyan dolgok miatt, ameHa a második lábujj hosszabb. millt a többi: Ilagy étvágy

lyekre nincs is befolyása.

Ezeknek az embereknek vissza kell fogniuk italt kell fogyasztaniuk, különösen ami a húst, a Általánosságban elmondhatom, hogy ha egy azt jelenti, hogy a felül lévő ujjhoz kapcsolódó

nas fáradtság esetére

az ínyenckedésüket, kevesebb ételt és zsírt és a tömény szeszt illeti. lábujj ráhajlik egy másik lábujjra, az belső szerv erősebb, mint az a szerv,

amely az alul lévő lábujjhoz kötődik. .

Ha a nagy lábujj hajlik rá a második lábujj ra, az annak ajele, hogya gyomormeridián gyengébb, mint a máj. Akinek így hajlik a nagylábujja, annak mellőznie kell a stimulánsokat, a finomított cukrot és a savas ételeket, amelyek ártanak a gyomomak. Az illető minden valószínűség szerint gyomorproblémákkal küszködik, és óvatosan megválogatja, hogy mit eszik. Aki ilyen, annak nagyon alaposan meg kell rágnia az ételt, és kerülnie kell a májnak ártó ételeket és italokat, mint például az alkoholt, a nagyon savanyú ételeket és az erős fűszereket. Az ilyen élelmiszerek ugyanis további komplikációkat okoznak a már amúgy is rossz állapotban lévő gyomomak. Ilyen helyzetben a máj energiáját fékezni kell, a gyomorét pedig fokozni. (Étrendi tanácsokért és gyakorlatokért lásd a 9. fejezetet.)

132

Az epehólyag-meri dián a lábszár külső oldalán fut le, keresztülhalad a lábfej tetején, és a negyedik lábujj tetején ér véget. Ezen a lábujjon egyébként gyakori a nagy bütyök.

A keleti diagnosztika szerint ha a negyedik lábujjon bütyök jelenik meg, akkor gondok vannak az epehólyaggal. Az illető alighanem túl sok zsíros és olajos ételt eszik, és emiatt a mája és az epehólyagja eltömődik koleszterinnel. A negyedik lábujjon megjelent nagy barna bütyök az epekő iránti hajlamosságot jelzi, de az illető tüzes vérmérsékletét is. Akinek ilyen bütyke van, annak gyakoriak 'az érzelemkitörései - hirtelen fellángol benne a harag, aztán ugyanolyan hirtelen el is párolog belőle.

A hólyagmeridián végigfut lefelé a háton, a fenéken, aztán még tovább lefelé a lábszár hátsó oldalán a sarokig. A hólyagmeridián a háti szakaszon kétágú, és a két ág a térd hátsó oldalán egyesül. Onnan végigmegy lefelé a lábikrán, végighalad a lábfej külső részén, és a kislábujjban ér véget. Ajól fejlett és rugalmas kis lábujj aztjelenti, hogy az illetőt kevésbé fenyegetik derékpanaszok. Ha egy terhes nőnek rugalmasak a kislábujjai, akkor valószínűleg nem lesznek gondjai a viselőségi idő folyamán.

A vesemeridián a talp közepéről indul. Ez a Vese I pont, az elnevezése "bugyogó forrás" vagy "felbuzgó forrás". Ha ez a terület egészséges, jól fejlett, vastag, puha és meleg, akkor az illetőre hosszú élet vár jó egészségben. Ha megnyomkodjuk ezt a pontot, mélyből feltörő energiát érzünk. A pont masszírozása segít erősíteni a vesét, amely - mint ahogya 2. fejezetben már említettem - a test és a szellem alapvető energiájának forrása. A meridián továbbhalad a talp boltozatán, elkanyarodik a saroknál, onnan felfut a lábszárra, onnan a test középső részére, és a kulcscsont belsejében végződik.

Az előbbiekben már említettem a lábfej-reflexológiát, amelynek az az elméleti háttere, hogya lábfej bizonyos pontjainak masszírozásával stimulálni lehet a szervei nket. Ez is arra vezethető vissza, hogy a keleti diagnosztika szerint a makró meglátható a mikróban, és a mikró is a makróban. A talpon olyan pontok sokasága található, amelyek együttesen az egész szervezette I összeköttetésben állnak.

A vesemeridián I. szálll/Í A lábfej-reflexológia fóképp a lábfej alsó felületére, vagyis pontja: yu sen. vagyis ..felbuzgó forrás ". Alraláa talpra összpontosít, és a fontos pontok sok esetben összeflig-

A mikró megjeleníti a makrót: ha az egész testet rá\'etitjük a talpakra, meglátjuk a köztük fenllálló összejiiggéseket

133

gésben állnak az iménti ekben felsorolt meridiánokkal.

Ha a két talp rajzára némileg stilizáltan rárajzoljuk az emberi testet, általános iránymutatót kapunk arra, hogy a talpak melyik részének nyomkodása és masszírozása a szervezet melyik részének tesz jót.

Például a nagylábujj alsó felületén, ott, ahol tizenegy órát jelezne az óra kismutatója, a szemnek van egy pontja. Ha itt megmasszírozzuk, az jót tesz a szemeknek. A második és a harmadik lábujj alatt - a tövüknél - olyan pontok vannak, amelyek a szájjal állnak összefüggésben.

A negyedik lábujjnál ugyanezen a részen a fiillel kapcsolatban lévő pont található. Ha megmasszírozzuk ezeket a pontokat, érezni fogjuk, hogy sokkal érzékenyebbek a talp többi részéhez képest.

A talpon a lábujjak tövénél lévő párnák a vállakkal és a tüdővel vannak kapcsolatban. A talp közepén, rögtön a lábujjak párnáitól hátrébb eső részen található a "felbuzgó forrás", az előbb említett vese-pont.

A talpboltozaton három nem-pont jellegű terület foglal helyet, ezek a torokkal, a nyakkal és a gerinccel vannak kapcsolatban. A lábfej külső szélén olyan terület húzódik, amely a has felső részével és a derékkal függ össze. Általánosságban véve a sarok a vesékkel és a hát alsó részével áll összefuggésben. Ám a saroknak a lábfej külső széle felé eső része az ivarszervekhez kapcsolódik. A sarok legalsó pon~a a végbélnek felel meg, és mellette van egy pont, amely a méhhez kapcsolódik.

Ezeknek a területeknek a határozott megmasszírozása stimulálja a velük kapcsolatban álló szerveket, és jótékonyan hat az állapotukra. A legtöbb ember szereti a talp-

--75-től 80 fokig ideális

90 foknái több: a gyomormeridián vagyisjitsu

Kilencven fok' jó etvágy. erős egeszseg. de n;~lghalatlanság

Normál helyzet: a lábfejek ideális állásszöge; a csipőiziiletek kiegyensúlyozottak, a lábak es a vállak úgyszinten

A bal lábfej 60 foknái nagyobb szögben hajlik kiezen a peldán 90 fokban Ez arra utal, hogya bal' csipőízület 100a, A bal láb rövidebb, es nagyobb testsúly nehezedik a bal lábra

A jobb lábfej 60 foknái nagyobb szögben hajlik ki.

Ez arra utal, hogy ajobb csípőíziilet laza. Ajobb láb rövidebb, es nagyobb testsúly nehezedik rá

Ha mindket lábfej 60 foknái nagyobb szögben hajlik ki, mint ahogyan ezen az ábrán látható, akkor mindket csípőíziilet laza

134

túl feszült,

60 foknái kevesebb: gyenge testalkal. rossz egeszseg, krónikus betegeskedes

masszázst, fóleg akkor, ha érzéssel végzik rajtuk. Néhányan viszont nagyon érzékenye~ vagy csiklandósak, így hát eleinte finoman érjünk hozzájuk. Legjobb, ha a lábfej dör. zsölgetésével kezdjük, nem kell rögtön a pontokat nyomogatni. A dörzsölés ellazítja l' lábfejet, és serkenti benne a vérkeringést, utána már határozottabban masszírozhatju~ az egyes területeket.

Mindkét lábfejet meg kell masszíroznunk, ne hanyagoljuk el egyiket sem. Máskü. lönben ugyanis bal-jobb kiegyensúlyozatlanságot idézünk elő a szervezetben.

Miután kellőképpen megmasszíroztuk a talpat, térjünk rá az Achilles-íma. Itt a vese. és a hólyagmeridiánt masszírozzuk, ezzel stimuláljuk a nemi működéseket is. Határozot. tan és mélyrehatóan végezzük a masszírozást. Kerüljük a rángatást. Lassan és finomar csináljuk, végezzünk alapos munkát azAchilles-ínon és a sarkon. Közbenjelenítsük me~ magunk előtt a pangó energia feltörését a vesében, a hólyagban és a nemi szervekben.

Miután végeztünk, lábfejünket határozott mozdulattal helyezzük a talajra, és kezd. jük meg a lábfej tetejének masszírozását, mégpedig a lábszár és a lábfej érintkezéséne~ helyétől kiindulva lefelé, a nagy lábujj és a mellette lévő lábujj irányába. Mélyrehatóar és határozottan végezzük. Keressük meg a máj-pontot a nagy lábujj és a második lábujj inának találkozásánál. Hüvelykujjunkkal mélyen nyomjunk bele. Többnyire éles, elektromos ütéshez hasonló fájdalom keletkezik ilyenkor a lábunkban. Ne vigyük túlzásba l' pont stimulálását, de masszírozzuk megjó alaposan, és közbenjelenítsük meg magun~ előtt a pangó energia feltörését a májban.

135

Amiről a cipők mesélnek

A lábujjak felfelé görbülnek: aktív, agresszív, és könnyenfelzaklatódík

Mindkét lábfej befelé haj/ik: mindkét csipőízület feszes; a lép-, a máj- és a vesemeridiánokjitsu

A lábujjak lefelé görbülnek (u kalapácslábujjak uJ: feszült és ideges

Ajobb lábfej alácsúszik a ballábfejnek (vagyis az egyik láb rövidebb a másikhoz képest): légzési, mellkasi és homlokiiregi problémák

Fordítsuk magunk felé a talpunkat, és mindkét lábunkon min~en lábujj~.n~at ~~~ogassuk és hajlítgassuk meg. Előszö~ min.d~gyik~t e?yszerr~, ~an. sorra kulon-kulon.

Ez a legkülönfélébb szervei nkben stlmulalJa a kt-t, es lehetove teszI, hogy a felesleges energia eltávozzon a meridiánpontokon keresztül. .

Ezt követően lazán összezárt ököllel enyhén ütögessük meg a talpamkat. Ne feled. ."k . d kettőt megütögetni. A teljes talpak végigütögetésének végeztével hüvelykJU mm a . 'd"' I ujjunkkal alaposan masszírozzuk ~eg a "f~lb~zgó forrást", va~Yl.s~ vesemer.1 lan ~ pontját. Masszírozzuk végig a többi pontot IS u~, ahogyan az Imentlekben mar elma gyaráztam. Végezzük el mindkét lábunkon egyarant. .. .

Ha minden nap jó erősen megmasszírozzuk a lábfejünket, annak nagyszeru a hata~, az egészségünkre. Minden szervünket stimuláljuk, és.m:gszabadulunk ~ok felhalmozo. dott felesleges energiától, amely máskülönben problema~at ok?z~~.a labu~kn~k. .

A lábfej ünk a testünk alapzata. Senki sem akar maganak labfaJast. A labamkon al. lunk. Adjuk meg nekik azt a gondoskodást, amit megérdemelnek. j

136

Most, hogy már tudunk valamit a lábfejünkről és a meridiánokról, jobban meg fogjuk érteni testünk "kisebb" részleteinek és jellegzetességeinek a jelentőségét is. Még a cipőnk is elmesélheti rólunk az életünk történetét.

Mindig szívesen mondom el egy japán falusi fogadó, vagyis tyokal7 tulajdonosának esetét. Ez a fogadós nagyon bölcs ember volt. Titokban nagyon kitanulta a keleti diag-. nosztikát. Japánban az a szokás, hogy ha belépünk egy házba, akkor előbb levesszük a cipőnket, tehát belépés előtt a ryokan látogatói is így tesznek. Ennek a bizonyos ryokannak a bölcs tulajdonosa pusztán csak a levetett cipők megvizsgál ása alapján fel tudta mérni viselőjük jellemét, és ennek figyelembevételével döntötte el, hogy melyik vendéget melyik szobában helyezze el. Például meg tudta állapítani, hogy ez vagy az a vendég alvás közben horkol, és ilyen esetben az illetőt a többiektől távol eső szobában helyezte el, hogy senkit se zavarjon az alvásban. A fogadós azt is látta, hogy melyik vendéget kell a fürdőszoba közelébe helyezni, és azt is, hogy az illető előre fizessen, vagy jó lesz utólag is. A vendég cipőinek minőségéből a fogadós felmérte, hogy az mennyire fizetőképes. Ennek alapján ez a bölcs ember már tudta, kivel legyen nagyvonalú, és kivel fizettessen teljes árat.

Régóta tanulom már a keleti diagnosztikát, tehát régóta figyelem a cipőket gazdájuk jelleme, egészségi állapota és életirányultsága jelei iránt kutatva. A cipőnek természetesen a talpa a legrejtettebb része. De ne feledjük, mindig a legrejtettebb részeink a legárulkodóbbak.

A cipő azért annyira érdekes, mert viszonylag a legkevésbé tartozik hozzá az öltözékünk többi részéhez, ugyanakkor a legtöbb odafigyelést és rendbentartást igényli. Sokunk viszolyog mások piszkos inge vagy összekoszolódott öltönye láttán, de mások cipőjének piszkosságát általában jól toleráljuk. Akinek jól ápolt a cipője, az olyan ember, aki mindig nagy gondot fordít élete részletkérdéseire.

A cipő másik érdekes jellegzetessége, hogy közvetlenül jelzi viselője anyagi helyzetét. Cipővásárláskor szinte soha nem költekezünk jobban, mint amennyit tényleges lehetőségeink megengednek. Akinek szerények az anyagi körülményei, az sokkal inkább vesz olykor-olykor egy drágább öltönyt, ruhát vagy nyakkendőt, mintsem hogy cipőre költsön sokat. Ha valakin nagyon drága ciA Jciil.sö széle pő van, az általában tényleg gazdag ember.

Hogy valakiről diagnózist állítsunk fel a cipője talpa ~ alapján, ahhoz meg kell néznünk, hogy viselés közben A be/só széle hol mutatkoznak kiegyensúlyozatlanság nyomai - vagyis a cipő mely részein nagyobb a kopás. Mindenki egye~ netlenül helyezi el a testsúlyát a talpán. Japánban mérőAz orra skálát alkalmaznak annak megállapítására, hogya vizsgált személy melyik részre helyez több testsúlyt - az orr~ A sarlw részre, a sarokra, a belső peremre vagy a külső peremre.

A mérőskála számítógéppel áll összeköttetésben, és a Cipődiagnosztika: ahol a cipőink komputer elemzést készít az illetőről annak alapján, jobban kapnak. oda több testhogy talpa melyik részére nehezít nagyobb testsúlyt. súlyunk nehezedik

[[IJ]J

137

De elég csak ránézn ünk egy pár cipőre, és máris sok mindent meglátunk tulajdonosa általános strukturális aránytalanságaiból: hová helyezi a testsúlyát, széles vagy keskeny a lábfeje, túlsúlyos-e, vagy esetleg könnyű léptű.

Az előadásaimon néha azzal szórakoztatom a hallgatóimat, hogy a levetett cipők közül találomra felkapok néhány párat - nem is tudom, kiét -, és elemezni kezdem viselőik karakterét.

Ha például a cipő első két lábujj körüli elülső része kopottabb, mint a többi része, akkor már tudom, hogy gazdájának gyomormeridiánja nagyon aktív. Ez azt jelenti, hogy az illető mindig éhes, következésképpen türelmetlen természetű, és sokat idegeskedik előre az események kimenetele miatt - mert fél, hogy vágya, vagyis az éhsége kielégítetlenül marad. Az ilyen embereknek jó az étvágyuk, és az életet is habzsoini akarják, ám türelmetlenségük belekergeti őket abalszerencsébe.

"Ennek a cipőnek a gazdája sokszor beverte A talp sarka koA taplorra kopot/abb: már a fejét" - mondom. pot/abb. veseprobtürelmetlenség. lémák, fájdalom a hát idegesség Ha a cipőnek a sarkán mutatkoznak a túlalsó részén zott kopás jelei, az arra utal, hogy az illető veséi túlhajszoltak. Valószínűleg túl sok folyadékot vesz magához, és alighanem fáj a háta alsó része. Könnyen lehet, hogy lomha, könnyen elfárad, és félénk - aggódik a jövője miatt, és fél kihasználni a lehetőségeit. Az ilyen embe! biztonságot keres, de aligha találja meg. Természetesen nem kalandvágyó típus.

A talpboltozat környéke a lép és a máj állapotáról tudósít - mint emlékszünk rá, ez a két meridián végighalad a lábfej belső oldalán. Ha a cipőnek ez a része kopott, az azt jel. zi, hogy gazdája valószínűleg ikszlábú, é~ A talp külső oldala A talp belső oldala testsúlya túl nagy részét helyezi talpa belsc kopot/abb: problémák kopott abb: problémák az epehó~\,aggal. a belekel és a nemi oldalán a boltozat felőli részre. Mája és lépe a májjal szervekkel . túlterhelt. Az illető meglehetősen társaságke. rülő, félénk és esetleg frusztrált, különöser. szexuális téren. Ivarszerveivel gondjai lehetnek, és ez tovább rontja az ellenkező nem. hez fiíződő viszonyát. Mindig zavarba jön, ha fontos döntést kell hoznia. Alighanem fá. a nyaka és a válla, ennek oka testsúlyának és testtartásának kiegyensúlyozatlansága.

Bizonyos fokig uralkodni tudunk az arcunkon (némelyek ebben kimagaslót nyújta. nak), de a lábujjunkkal nehéz színészkedni, vagy azzal is, hogy hogyan helyezzük ell testsúlyunkat a talpunkon. Így hát ezek a jellemzőink sokkal valósabbak, és sokkal többet mutatnak be arról hogy kik is vagyunk igazából.

Ha például a cipőtalp külső oldala kopottabb, az arra utal, hogyaviselője többé vagy kevésbé ólábú, és testsúlya nagyobb részét talpa külső részére helyezi, oda, ahol a hólyag- és az epehólyag-meridián halad. Az ilyen ember szereti a fűszeres, dús ételeket, de amúgy nem válogatós. Valószínűleg túlsúlyos, harag, félelem és rosszindulat jellemző rá. Nehezére esik döntéseket hozni, és alighanem gyakorlatias tennészetű. Könnyen lehetséges, hogy fáj a válla, ezt az egyenlőtlen testsúlye]osztásából eredő kiegyensúlyozatlansága okozza.

Néha olyat látunk, hogy a cipőnek a nagy lábujj körüli része kopottabb a többihez képest. Ez azt jelzi, hogy a cipő gazdájának a májenergiája túlteng, vagyisjitslI. Mint a 3. fejezetben már szóltam róla, az ilyen ember ambiciózus, célorientált és a munka megszállott ja. A harag is ott lappanghat benne a feszÍIl alatt, de igyekszik erőt venni rajra.

Ha a cipő tiszta, az pedáns embert jelez, aki sok gondot fordít a részletekre. Ha csak amúgy mérsékelten ápolt a cipő, akkor gazdája olyan ember, aki kevésbé kényes a hírnevére. Az ilyen emberek inkább az egyéniségük lényegi részére vagy a munkájuk minőségére összpontosítanak.

Ha a cipő nagyon piszkos vagy elhanyagolt, akkor tulajdonosának alighanem nagy a káosz az életében - ennek valamilyen testi vagy mentális betegség lehet az oka, vagy esetleg pénzügyi nehézségek.

Cipőnk szaga az étrendünkről nyújt tájékoztatást. Ha a cipőből erős, átható, savanyú szag árad, tulajdonosa vélhetőleg túl sok állati eredetű táplálékot eszik, beleértve a tejtennékeket is, továbbá túl sokat izzad, ami a vese túlterheltségének jele, valamint valószínűleg túlsúllyal és magas vérnyomással küszködik. Ha a cipőnek édes a szaga, gazdája túl sok édességet fogyaszt, és alighanem valamilyen problémája van a lépével és a hasnyálmirigyével, például hiperglikémia vagy cukorbetegség. A sós szag a vese túlhajszoltságára utal, a csípős szag pedig a vastagbél valamilyen kiegyensúlyozatlanságára.

A foglalkozásról is tájékoztathat a cipő. Ha a jobb cipő sarka kopottabb abaléhoz képest, akkor a tulajdonosa valószínűleg sok időt tölt alltóvezetéssel. A jobb cipősarok kopottsága abból ered, hogy mindig rajta van a gázpedálon. Akinek sok időn át állnia kell, annak a cipője oldalt kidudorodik vagy kitágul, mert a testsúly nyomása miatt a lábfej kiszélesedik és ellaposodik.

Engem különleges érzések fűznek a cipőkhöz, mert hét éves voltam, amikor az elsőt megkaptam. A háború miatt a családom oly sok más családhoz hasonlóan szegénységben élt, és hosszú időnek kellett eltelnie, amíg a szüleim cipőt vásárolhattak számomra.

Végül aztán hét éves koromban megkaphattam az elsőt. Amikor először megláttam, olyan boldog voltam, és annyira tetszett a cipő, hogy vele álmodtam. Alig vártam a reggelt, hogy felvehessem, és elindulhassak benne az iskolába. Ám amikor odaértem az iskolába, azt kellett látnom, hogy alig néhány gyermeknek volt cipője. Hirtelen elfogott a lelkiismeretfurdalás, rosszul éreztem magam, és inkább levettem a cipőmet és betettem a táskámba. Szégyelltem, hogy van valamim, ami a barátaimnak nincs.

A cipő sem más, mint a testünk többi része. A mikróban ott van a makró - ez azt jelenti, hogy a szervezet legkisebb része is magában hordozza az egész szervezet sajátosságait. Nem is annyira az fontos, hogy mit vizsgálgatunk a cipőn vagy egyáltalán a test bánnelyik részén, hanem az a legfontosabb, hogy miért vizsgálgatjllk.

Az emberek mindig megkérdezik: "Hogyan lehetek boldog és egészséges?" Vagy: "Hogyan juthatok el a megvilágosodáshoz?

Utazzak el Indiába vagy Japánba?" Azt szoktam felelni: "Nézz a cipődre. Rajta állsz a válaszon." Életünk titkai rá vannak írva

138

139

a testünkre, bele vannak taposva a cipőnk sarkába. Csak el kell olvasnunk. Az Univer. zum megtalálja a módját, hogy megadja a válaszokat a kérdéseinkre. Az információk szüntelenül, sok irányból és sokféle formában áradnak hozzánk. Elzárjuk magunkat ezektől az információktól, ha nem élünk harmóniában az Univerzummal.

Nagyon sok kiegyensúlyozatlanságunk van. Ezek a kiegyensúlyozatlanságok olya. nok, mint a sziklák az élet folyójában: akadályozzák az információk áramlását hozzánk.

Hordjuk el ezeket a sziklákat, és a válaszok máris akadálytalanul ömleni kezdenek.

Legfontosabb kérdéseinkre a feleletek bennünk magunkban rejlenek. Csak meg kell tanulnunk megérteni őket. Tudnunk kell olvasnunk a testünkről, tudnunk kell meghallani a válaszokat, és aztán már csak követn ünk kell az Univerzum iránymutatásait.

8. A bőr és a szőrzet

A bőr A bőr a legnagyobb méretű szerv az egész szervezetben, és egész sor funkciója van - a testhőmérséklet szabályozása (az izzadás által), az oxigén belégzése és a széndioxid kilégzése, a külvilág érzékelése a tapintás révén, valamint a méreganyagok eltávolítása a pórusokon át. Benn a bőrben, a felszín alatt találhatók a szőrtüszők, az izzadságmiri. gyek és a zsírt tartalmazó faggyúmirigyek.

Mindannyian tudjuk, hogy a bőr nagyon érzékeny szerv, és azonnal reagál a környe. zetünk körülményeiben bekövetkező változásokra. Akinek volt már része bőrirritációban, jól ismeri az égető érzést és a vele járó bőrpirosodást. A bőr sokféleképpen el tud változni. Néha elsápad, máskor kivörösödik, megsárgul vagy akár elszürkül vagy meg. barnul. Szeplők jelennek meg rajta, majd nagy részük újból eltűnik. Olykor nedvesebb a bőrünk a szokásosnál, tenyerünk például néha nagyon nedves. Máskor viszont száraz.

Előfordul az is, hogy zsíros a bőrünk. Sokak küszködnek krónikus bőrzsírosodással.

Bőrünk különböző részei, például arcunk egyes pontjai zsírosabbak a többihez képestpéldául orrunk zsírosabb a nyakunknál. Néha hámlik és száraz a bőrünk, máskor különféle kiütésekjeJentkeznek rajta, pattanások, pörsenések, mitesszerek. Mindezjól mutatja, hogy a bőr rendkívül érzékeny, szeszélyes szerv, és nagyfokú változások mehetnek végbe rajta.

Ezek a változások a legkülönfélébb reakciókat váltják ki az emberekből. Néhányan úgy tekintenek a bőrükre, mint az ellenségükre. Egyszerűen nem úgy viselkedik, mint ahogyan szeretnénk. Ilyeneket mondunk: "érzékeny a bőröm", vagy "zsíros a bőröm" vagy "száraz a bőröm", mintha bizony ezek állandó tulajdonságok lennének. Igaz, hogy a genetikai adottságok fontos szerepet játszanak bőrünk szerkezetében, erősségében és érzékenységében, de az is ugyanúgy igaz, hogy genetikai adottságoktól függetlenül mindannyiunknak lehet egészséges és szép a bőre. Mindössze annyit kell tennünk érte, hogy figyeljünk oda, mit üzen nekünk a bőrünk.

A bőr csodálatos szerv, mert gyorsan és jól láthatóan reagál a belső körülményeinkre. Érzékenysége révén életfolyamataink barométeréül szolgálhat, csak le kell olvasnunk.

Jelzi például a bőrünk, ha táplálékunk, környezetünk vagy életvitelünk nem egészséges.

A stresszhatás is meglátszik a bőrőn. A csalánkiütés - viszkető, duzzadt kiütés - gyakran a stressz jele, pontosabban azé, hogy mennyire bírjuk a stresszt.

Sokan átoknak tartják, ha érzékeny a bőrük, pedig valójában áldás. Az érzékeny bőr nagyon szép lehet, de csak akkor, ha harmóniában élünk a külső környezetünkkel.

Olyan ételeket kell fogyasztanunk, amelyek megfelelnek az egészségi állapotunknak, lLll

illetve bőrünk számára egészségesek. Ha nem így teszünk, az meg fog látszani a megjelenésünkön. Az Univerzum a hiúságunkat használja eszközként arra, hogy rávezessen bennünket az egészséges életmódra. Ha jól viselkedünk - vagyis ha vigyázunk az egészségünkre -, akkor a bőrünk ragyogó, rugalmas, fényes, fúggetlenül attól, hogy érzékeny-e vagy sem. Szerintem éppen azokkal van valami baj, akik megesznek mindenféle egészségtelen ételt, és mégis jól néznek ki, hiszen elromlott az a barométerük, amely az egészséges életmód felé vezetné őket.

Most pedig vegyük egyenként szemügyre a bőrön bekövetkező változásokat. A színével kezdem. Mielőtt hozzákezdenék, fontosnak tartom megjegyezni, hogy amikor fehér, sárga vagy barna bőrt emlegetek, azt nem faji szempontból értem, hanem a mindegyik fajnál egyaránt megfigyelhető bőrelszíneződésekre gondolok. Nincs a Földön senki, aki tökéletesen fehér bőrű lenne. Mindössze arról van szó, hogy akadnak emberek a kaukázusi csoporton belül, akiknek a bőre fehérebb, mint a többieké. Ugyanez a helyzet az ázsiaiaknál, az afrikaiaknál, a kreoloknál, az amerikai bennszülötteknél, a mediterrán típusúaknál és mindenki másnál is. Ismétlem, minden embert egyedileg kell megnéznünk ahhoz, hogy megállapíthassuk, bőre egészséges-e vagy valamilyen belső folyamat következtében bőrének szokásos színe elváltozott.

A bőr szÍnei A legtöbb ember eltakarja bőrfelülete túlnyomó részét, így hát az arcszín vizsgálatára korlátozom mondandómat.

Ha nem az arcon, hanem valahol másutt történik pigmentelváltozás, vizsgáljuk meg azt a meridiánt (lásd a 3. fejezetet), amely keresztülhalad a testnek azon a részén. Mindazonáltal a következő színmagyarázatok a test többi részére is érvényesek. Például a vörös szín általában a szívhez kapcsolódik, és azt jelenti, hogy az illető életfolyamataira a túlzott jin-befolyás nyomja rá a bélyegét. Ha például túlzott vörösség jelentkezik a lépmeridiánon, az arra utal, hogy túl sok jin-jellegű anyagot fogyasztunk - cukrot, gyümölcsöt, gyümölcslevet és alkoholt -, illetve hiányt szenvedünk ásványi anyagokban.

Vörös A vörös szín - különösen az arcon - közvetlenül a szívhez és a vérkeringési rendszerhez kapcsolódik. A vörös elszíneződést a hajszálerek kitágulása idézi elő. A vér nagyobb felületet foglal el, és ettől a bőr felszínén megjelenik a vér színe. Ha a szív bármilyen okból - például hirtelen ijedség, zavar, nevetés vagy testgyakorlás következtében - gyorsabban kezd verni, akkor felgyorsul a vérkeringés, és ettől a bőr kipirul. Általánosságban véve az inkább jin-jellegű élelmiszerek a bőr krónikus pirosságát váltják ki, mert ajin kitágítja a hajszálereket. Az édesség, az alkohol, sok füszerféle, valamint minden felfokozott érzelem (sírás, sikoltás, nevetés) általában jin-jellegű, és jelentős hatást fejt ki a perifériális vérkeringésre.

Temlészetesen jang-jellegű dolgok is képesek felgyorsítani a szívverést és a vérkeringést. Jó példa rá a testgyakorlás, amely jang-jellegü, és hatására az izmok összehúzódnak, a szív pedig gyorsabban ver. Ha tehát kivörösödött arcot látunk, feltehetjük a kérdést, hogy mi okozta - ajin vagy ajang. Általában ha a jang, akkor a vörösség rög142

t.ön e.lmúlik, mi~~lyt az illető megnyugszik, és a keringése ismét a megszokott tempóra ali VISSza. Ha a J m az ok, olyankor a vörösség krónikus, és valószínüleg édesség, gyümölcs, gyümölcslé, füszerek és alkohol fogyasztásából ered.

Fehér A fehér vagy nagyon sápadt bőrszín közvetlenül a tüdőhöz és a vastagbélhez kötődik.

Ha a tüdőben torlódás történik vagy túl feszes, akkor a vérkeringés gátlódik és a bőr elfehéredik. Ha valakit sokk ér, krónikus tüdőbetegségben szenved, vagy ross~ a vérkeringés~, akkor bő:e ~:~é~ré vá.lik. Mindezek a szimptómák egyaránt a tüdő és a hörgők valamilyen problemaprol tanuskodnak. A tüdő különösen érzékeny a dohányzásra valamint a túlzott zsírfogyasztásra.

Az étrendben jelen lévő túl sok zsír és koles~erin c~ökkenti a vér oxi~énszáll.ítási kapacitását. A bőr fehér színe azt is jelzi, hogy kevés a verben a hemoglobm, vagYIs az a protein, amely az oxigént és a vasat szállítja a vérben.

Ha bélműködési zavarok állnak fenn, például krónikus székrekedés, olyankor a vér stagnál a bélrendszerben.

Ha rossz a vérkeringés a bélrendszerben, annak az a következménye, hogy a szervezet többi részébe is kevés vér jut, így a tüdőbe is, és amiatt jelentkezik a fehér vagy sápadt bőrszín.

Sárga A sárga bőrszín a májjal és az epehólyaggal fúgg össze. A bőr és a szemek elsárgulását az epe, valamint a máj többi váladéka idézi elő. Természetesen a sárgaság a legkézenfekvőbb példa a máj rendellenesség okozta bőrsárgulásra. ~ Barna A barna szín általában a vesével függ össze. Ha a vese nem optimálisan működik, a vér színe sötétebbre változik. Ez a sötétedés átkerül a bőrre is, különösen a szemek alatti területre és az orcák felső részére. Az orrnyereg körül megjelenő barna elszíneződés a középső szervek - főleg a gyomor, a lép és a hasnyálmirigy - problémáit jelzi valamint a jin-jellegü élelmiszerek túlzott fogyasztását. '

Kék A kék szín a májhoz, a gyomorhoz, a léphez és a hasnyálmirigyhez kapcsolódik. Gyakran látunk kékes elszÍneződést a halántékon, az ormyergen és a szemek közötti bőrfelü~eten: Ezek a területek a léphez és a májhoz kötődnek. A kék árnyalat arra utal, hogy ~lt1dket. szervcso~ort a vérkeringés elégtelenségében szenved. Emiatt nagyon lehülnek, e~ pang as ~ralkodlk el bennük. Ilyenkor ajang-behatás tesz jót, például több testmozgas, Ohashlatsu, valamint általában a fizikai tevékenykedés fokozása.

A szépségpöttyök Sokfelé találunk sötét szÍníí anyajegyeket, más néven szépségpöttyöket az arcunkon vagy a test~nk ..egyé~ ~és~ein. Ezek. a pöttyök némely része születésünk óta a helyén v~n, ~?kuk ~I.~tunk kesobbl szakaszaiban jelentkezik. Nézetem szerint az ilyen szépségpotty ok valoJaban a szervezetből kicsapódott méreganyagok. Néha a meridiánokon je143

lennek meg. Kiváltó okuk a felesleges szénhidrátok, zsírok és fehérjék elégetése. Mérjük fel, hogy melyik meridiánon vannak raj.ta, mert megtudju.k .~elő\e, h~gy m~lyik szervünk működésével akadhatnak gondok. Altalában ez a mendlan gyengebb, mmt a többi, és ennek megfelelően

kell kezelésben

részesítenünk.

A zsíros bőr Az egészséges bőrnek egészen halvány zsíros fénye kell legyen. A bőr D-vitamint állí, elő napfényből és zsÍrból. A D-vitamin nélkülözhetetlen az egészséghez, tehát a bőrör lévő parányi zsírmennyiség az egészséges anyagcsere jele. Legtöbben nem aggódnak ha van a bőrükön egy kis zsír. Aggódni akkor szoktak, ha ez a zsír túl sok.

A bőr zsírosodása az elfogyasztott táplálékban lévő túl sok olaj, zsír és állati erede tű anyag következménye.

Relatív dolog, hogy mi számít "túl soknak". Ha csakugyal zsíros a bőrünk, az azt jelenti, hogy több olajos és zsíros táplálékot fogyasztunk annál mint amennyire szervezetünk és jelenlegi állapotunk fenntartásához szükségünk lenne A bőrzsÍrosodás a máj, az epehólyag, a szív vagy a hasnyálmirigy gyengeségére is utal.

A zsírokat és az olajokat a máj és az epehólyag dolgozza fel oly módon, hogy epesavakat adagol hozzájuk. Ha a máj telítődik zsírral, működésének hatékonysága lecsökken. A zsírok és az olajok növelik a vérben a koleszterinszintet, és érelmeszesedés előidézésével megterhelik ~ szívet. Tudományos vizsgálatok igazolják továbbá, hogy a zsír akadályozza ~ cukor optimális anyagcseréjét a sejtekben, és így alapvető okozója a felnőttkori cukorbetegség kialakulásának. A zsír összegyűlik a sejtek körül, és meggátolja, hogya cukor túljusson a sejtmembránon a sejt belsejébe, ahol üzemanyagként kellene szolgálnia a sejt anyagcsere-folyamataihoz.

A túl sok zsír így megterhelést jelent a hasnyálmirigynek, men csökkenti az inzulin hatékonyságát. Emiatt a hasnyálmirigynek fokozottabban kell dolgoznia, hogy több inzulint termeljen a sejtek számára üzemanyagként.

Javaslom, hogy szemléljük végig arcunkat és a többi testrészünket annak megállapítására, hogy zsír- és olajfogyasztásunk hatása mely meridiánokon vagy diagnosztikai pontokon mutatkozik meg leginkább. Ha az orrunk zsírosabb, mint az arcunk egyéb részei, akkor a szívünket érinti a dolog. Ha a homlokunk zsÍrosabb, akkor a beleinket és a májunkat érinti a probléma. Ha az orcáink zsírosabbak az arcunk más részeihez képest, akkor a tüdőnket terheli túl sok zsír. Ha az állunk és a szánk környéke zsírosabb, az a nemi szervei nkre és a beleinkre

utal.

A mitesszer A pattanások többnyire a test felső részén jelennek meg, különösen az arcon, a vállakon, a háton és a mellen. Szerintem apattanások alapvetően azért a test felső részén ütköznek ki, mert a pattanásokjin-jellegűek.

Bizonyára emlékszünk rá, hogy a test felső része jin. alsó része jang. Ajin-jellegű dolgok kitágulnak és kifelé igyekeznek. Ajang-jellegű dolgok összehúzódnak, és a középpont felé igyekeznek. A cukor és a zsír jin-jellegű. Tágítják, növesztik a dolgokat. Mindenkinek szüksége van cukorra, zsírra és fehérjére az életfolyamataihoz. Ám ezen tápanyagok iránti igényünk korlátozott. Ha túllépjük ezeket a 144

korlátokat, a felesleget vagy elraktározzuk, vagy megszabadulunk tőle. A szervezet egyik módszere a feleslegtől való megszabadulásra az, hogy kinyomja a bőr pórusain át.

A mitesszeresedés visszaszorítása érdekében keriilnünk kell a finomított cukor és a zsíros táplálékok fogyasztását. Akinek mitesszerei vannak, semmilyen körülmények között sem ehet úgynevezett gyorsételeket, mert azok sok zsírt és sót tartalmaznak. Ennek a kettőnek a kombinációja rendkívül mérgező hatás ú a szervezetre, mivel a só a vese összehúzódását váltja ki, és ezzel csökkenti annak vérszűrési képességét. Ha a vese nem képes teljesen megtisztítani a vért, a méreganyagok szétterjednek a szervezet minden szövetében, és máris kezdetét veszi a mitesszerképződés.

Ne feledjük, hogy a zsír nehezen emészthető, mert erősek benne a molekuláris kötések. Ennek következtében parányi zsírgömböcskék vannak a véráramban. Ezek a gömböcskék jin-jellegűek - felfelé haladnak a szervezetben, és végül az arcon vagy a bőr más jin-jellegű részein ütköznek ki, pattanásokat képezve.

Ha pattanások jelennek meg az arcunkon, a keleti diagnosztikához folyamodhatunk annak megállapítására, hogy me ly szerveink és me ly meridiánjaink vannak leginkább érintve. Az orcákon jelentkező pattanások a tüdő problémáit jelzik, az állon a nemi szervekét, a homlokon a belekét és a májét, az orron pedig a szívét.

Pattanások gyakran keletkeznek a stressz miatt is. Ismét mondom: ilyenkor a vesével van gond. A stressz közvetlenül hat a vesékre és a veseműködésre, csökkenti a vértisztítás i képességét.

Akinek mitesszerei vannak, az lúgos kémhatású élelmiszereket fogyasszon, alaposan rágja meg, és sok testmozgást végezzen a vérkeringés és az anyagcsere javítására, továbbá kerülje a túl sok cukor, zsír, olaj és fehérje fogyasztását. A mitesszerektől így nagyon könnyű megszabadulnunk.

Az ekcéma Az ekcéma nem más, mint a bőrkiütések egyik típusa, és néha egészen nagy bőrfelületet elborít. Ilyenkor a bőr kiszárad, pikkelyesedik és morzsolódik, és váladékozás is felléphet. Sokan szenvednek ekcémában, és nagyon nehezen szabadulnak meg tőle. Pedig a mitesszerhez hasonlóan az ekcéma is gyorsan és könnyen gyógyítható akkor, ha nem lépj ük túl a korlátainkat. Az ekcémát a szervezet salakanyag-eltávolítási és vérkeringési tevékenysége okozza.

Ha a szervezetünkbe kerülő méreganyagok mennyisége meghaladja azt a szintet, amennyit a szervezet ki képes üríteni magából, akkor azok felhalmozódnak a vérben.

Ront a helyzeten, hogy ilyenkor gyengül a vérkeringés, és emiatt a méreganyagok - fóképp a zsírok és az olajok - összegyűlnek a bőrfelszín alatti szövetekben. A környezetben jelen lévő antigének - a macskaszőrtől kezdve a virágporon át a levegőt szennyező anyagokig bármi az égvilágon - olyan reakciót indítanak be, amely már amúgy is alig várja, hogy beindulhasson. Ilyenformán az antigén olyan, mint a gyutacs, amely beindítja a robbanásra előkészített dinamitot. .

Az ekcéma gyógyítása érdekében jelentősen csökkentenünk kell - vagy akár teljesen be is kell szüntetnünk - a finomított cukor, a zsír, a koleszterin és a finomított ételek fogyasztását, különösen azokét, amelyek kémiai adajékanyagokat is tartalmaznak.

145

A keleti diagnosztika szerint a test külsején lévő szőrzet közvetlen és sok mindenről tanúskodó kapcsolatban áll a szervezet belsejében lévő szőrökkel, különösen nyelőcsőben és az emésztőrendszerben található piciny szőrökkel, amelyek cilia néven is ismeretesek.

Amikor a magzat kilenc hónapot tölt anyja méhében, táplálékát az anyja véréből kapja. Így emésztőrendszere nem funkcionál, noha aktívan együtt növekszik a gyermek többi testrészével. A kilenc hónap során a gyermek lágy, pelyhes szőrt növeszt, amelynek neve lanugo, és az egész testét belepi. Ugyanakkor szervezete belsejében pici ciliák is nőnek. Nem sokkal a megszületés után a gyermek a lanugót is, a vele született ciliál is elveszíti. A cilia a meconiummal együtt távozik, a meconium nem más, mint a gyermek beleit kitöltő massza, amely amniotikus folyadékokat, elpusztult sejteket, valamint a gyermek által a magzati lét folyamán lenyelt lanugót tartalmaz.

A cilia és a külső szőrzet elvetése egyidejűleg történik. Miután a gyermek elvetette ezt a fajta szőrzetet, elkezd új, erősebb, rugalmasabb szőrzetet növeszteni, amely teste belsejét is, külső felületét is egyaránt szolgálja. Ez egészséges folyamat, hozzátartoziK a gyermek fejlődéséhez. Alkalmazkodik a környezethez. Mindebben az a lényeg, hogy

a szőrzetnövesztés természetes folyamat, és kívül-belül egyszerre történik, tehát a külső és a belső szőrzet mindig összefüggésben áll egymással.

A keleti orvoslástan szerint a vese-, a máj- és a tüdőenergia szabályozza a szőrzet növekedését, és ezek az energiák felelősek az egészségéért is. Szőrzetünk és hajunk minősége és mennyisége általános egészségi állapotunktól fiigg. Ezt az a tény is alátámasztja, hogy akik kemoterápiában részesülnek, elveszítik a hajukat. A kemoterápia minden sejtre mérgezően hat, azonban különösen a vesének árt. Ha a vese meggyengül, nem képes elegendő ki-t szállítani a szervezet többi részének, és azok a testrészek kapnak utoljára a ki-ből, amelyek legkevésbé életfontosságúak - például a haj. Ezért az kihullik.

A nehézfémek és a kémiai méreganyagok a májat károsítják, és szintén hajhullást idéznek elő. Ezek a méreganyagok nemcsak a májat rombolják, hanem a vesét is, amelynek mindinkább nehézségeket okoz a méreganyagok kiszűrése a szervezetből.

Ennek pedig kihatása van a haj minőségére és növekedésére.

A kémiai méreganyagoknak és a nehézfémeknek a szervezetből történő kitakarításában nagyon jó szolgálatot tehetnek a tengeri moszatok, különösen a kelp-típusúak. A tudományos kutatások beigazolták, hogy a nátriumalginát - amely a legtöbb moszatfajtában benne van - megköti a nehézfémeket és a kémiai szennyezőanyagokat, sőt ki is vonja a szövetekből. Megköti, aztán magával viszi a belekbe, onnan pedig kiürül a szervezetből.

Az érzelmi élet rendezetlensége a haj elvékonyodását, hullását vagy színének megváltozását okozhatja. Mint azt Selye János kutató Kanadában nemrégiben felfedezte, a stressz - vagyis a félelem - károsítja a vesét. A keleti orvoslástan ugyanezt mondja már háromezer év óta. A félelem, amelyaveséhez kötődő érzelem, sokat árt ennek a rendkívül értékes szervnek. A szomorúság, a harag, a félelem és a többi negatív érzelem, valamint a krónikus stressz a mellékveséket is károsítja, azok pedig éppen a veséken helyezkednek el. Hosszan tartó stresszállapot következtében a mellékvesék hiperaktívak lesznek és túlhajszolják magukat, emiatt végül elgyengülnek és hipoaktívvá - nem elég aktívvá - válnak, további veszteségeket okozva a veseenergiának. Az érzelmi stressz tehát azzal okoz hajhullást, hogy árt avesének.

A nemi szerveket a veseenergia táplálja. A keleti orvoslástan mindig is összefüggést látott a haj és a nemi szervek között, mivel a hajat a vese irányítja. Ha megnézzük valaki haját, azzal bepillantást nyerünk az illető nemi szerveinek relatív egészségi állapotába és erősségébe. A tradicionális felfogás úgy tartja, hogy a szép és fénylő hajú nők egészséges gyermekeket szülnek. Az erős haj férfiak esetében is erős májat, vesét és nemi szerveket jelez.

Azt állapítottam meg, hogy akinek hasadozott végű és törékeny a haja, annak gyengék a veséi és a nemi szervei. A hajszálak hasadozott vége jin-állapot - a hajszálak a végükön szétágaznak ahelyett, hogy tömörek és egységesek maradnának. Ennek okozója a túl sokjin a táplálkozásban és az életmódban. Az ilyen állapotot a sok drogfogyasztás is előidézheti, legyenek azok akár gyógyszervegyészeti eredetű, akár élvezeti drogok. A haj törékenységét a túl sok só vagy a túl sok állati eredetű táplálék fogyasztása válthatja ki, mindkét esetben a veseenergia elégtelenségével állunk szemben. A haj törékenységét az is okozhatja, hogy kevés a szervezetben az ásványi anyag, fóleg a jód. Az ilyen problémát könnyen orvosolhatjuk zöldségek és tengeri moszatok fokozott fogyasztásával.

A test külső részén lévő szőrzet állapota a szervezet belsejében lévő pici szőrök - a bélbolyhok - állapotát is jelzi. A göndörség vagy a hajszálak végének hasadozása a tüdőben

146

147

Mérsékelnünk kell a só fogyasztását is, mert az - főleg ha túlzásba visszük - rontja a vese és a belek hatékonyságát, és emiatt felgyülemlenek a méreganyagok a vérben, további ekcémákat idézve elő.

Sötét foltok és szeplők A sötét foltokat - főleg azokat, amelyek idősebb emberek kezén jelennek meg - a máj működési hatékonyságának csökkenése idézi elő. A barna foltok a kézen néha bizonyos meridiánokon jelentkeznek, jelezve, hogya meridiánok és az ahhoz kapcsolódó szervek túlterhelődtek. Általánosságban véve a barna foltok keletkezését a túlzott zsír- és cukorfogyasztás okozza.

A szeplők a gyermekek arcán szoktak felbukkanni, okozójuk a gyümölcsök és a cukor túlzásba vitt fogyasztása. Ahogy felcseperedünk, egyre kevesebb cukorkát és egyéb édességet eszünk, és így a szeplők is fokozatosan eltűnnek. Nem igaz, hogy a napsütés "okozza" a szeplősödést, mégis közrejátszik benne, mert beindítja a láncreakciót azoknál, akikben benne rejlik a szeplősödési hajlam.

A bőr tésztásadása Gyakran látunk középkorú és idősebb embereket, akiknek annyira tésztaszerű a bőrük hogy az már szinte a sajthoz hasonlatos. Ezt az okozza, hogy jelentősen csökken az oxi. génmennyiség egyes szövetekben és szervekben. Kísérjük figyelemmel, hogy nálunk ho jelentkezik ilyen tésztásodás. Javaslom, hogy folyamodjunk a keleti diagnosztikához an. nak megállapítására, hogy mely szerveink és meridiánjaink érintettek benne leginkább.

A szőrzet és a haj

és a belekben lévő bolyhokon is ugyanúgy jelentkezik. Ha életünk folyamán szőr nő rajtunk valahol, ahol nem kellene nőnie, akkor tudhatjuk, hogy szervezetünk belsejében is végbemegy valami, ami szőrnövéssel fugg össze. Vegyük például azt, hogy sok nőnek van bajusza. A száj tájéka az emésztési traktushoz és a nemi szervekhez kapcsolódik. Máris kikövetkeztethe~ük, hogy az illető nőnél túlzott ~zőr- és cilianövekedés tapasztalható azokon a helyeken is. A túlzott szőr- és cilianövekedés azt jelenti, hogy ott a váladékképződés is nagyon magas. Az emésztőszervekben és a nemi szervekben ugyanis a protein és a nyálka túlzott bősége idézi elő a fokozott szőrnövekedést. Minél több szőr nő a szervezet belsejének ezen a részein, annál több a szőr kívül is a kapcsolódó diagnosztikai pontokon. Ha tehát' egy nő erősen bajszosodik, akkor valószínűleg problémái vannak a nemi szerveivel vagy a menstruációjával, például premenstruációs szindrómája és esetleg cisztája lehet.

Ha valaki változtat az étrendjén, mindig szólok neki, hogy figyeljen oda, milyen jelzéseket küld neki a haja. Előfordulhat, hogy az új étrend jót tesz a szellemének, de nagyon árt a testének. A hajunk állapotáról remekül leolvasható, hogy az étrend ünk miképpen hat az életfolyamatainkra.

A kopaszság Meggyöződésem szerint a kopaszodásnak a túlzott folyadékfogyasztás az egyik okozója. Minden szőr- és hajszál egy tüszőből, vagyis hajhagymából nő, ez olajat tartalmaz.

Ha a folyadékfogyasztás meghaladja a vese feldolgozóképességét, a folyadék kitágulásra készteti a tüszőket, emiatt pedig kihullnak a szőr- és hajszálak. Akiknek vékonyodnak a hajszálaik, vagy netán kopaszodnak, azoknak kevesebb folyadékot kell fogyasz. taniuk, és rendkívül gondosan ügyeljenek aveséjükre.

A kopaszodás általában a fej meghatározott részein jelentkezik - a hajas fejbőr eiül. ső vagy hátulsó részén. Ha elöl kezdődik a kopaszodás, azt ajin-jellegű anyagok túlzotl fogyasztása idézi elő - különösen az üdítőital, a gyümölcslé és az alkohol tartozik ide Ha a kopaszodás hátul és a fejtetőn kezdődik, azt ajang okozza, vagyis só, marhahús tojás, kemény sajt és csirkehús túlzott fogyasztása.

Az őszülést régóta a sok stresszel hozzák összefüggésbe. Nyugaton gyakori mondás "beleőszülök ebbe a problémába". Mint mondtam már, a stressz károsítja a vesét, és kihatással van a hajra. Ugyanezt teszi a túl sok só is, mert összehúzódásra készteti a ve. sét, és akadályozza azoknak a tápanyagoknak az áramlását, amelyeknek a hajba kelle ne eljutniuk.

A férfiak arcszőrzete szintén az erő jele lehet. Például a vastag barkójú férfiaknal erős a májuk és az epehólyagjuk. Az epehólyag meridiánja a fui mögött és a hajas fej bőr szélén halad végig, és tőle lesz fényesebb és erősebb a haj azon a részen. Ha eg) férfinak dús a bajsza, annak eredendően erős az emésztése, és erősek a nemi szervei. Általánosságban véve az arcszőrzet fokozza a férfijang-jellegét, a borotválkozás vi szont ajin-jellegét növeli. Egyes férfiaknak jól áll a szakáll, másoknak nem. Szerinten például Kirk Douglas híres filmsztár rettenetesen nézne ki szakállal, mert az arca anél kül is éppen eléggéjang. Túlontúljanggá válna, és ez tönkretenné a megjelenését. Más felől viszont Napóleonnak jól állt volna a szakáll, bár Josephine valószínűleg nem tűr te volna el tőle.

148

.. J:Iajunk, szőrz~tü~k é~ bőrünk ~ok mindent elárul az egészségünkről, az erősségeinkrol es a. ~yeng~segemkrol. Sokat Javíthatunk az állapotukon, ha gondot fordítunk mindennapI eletmodunkra, a szervezetünkre, az egészségünkre, és fóképp a hozzájuk ka _ csolódó meridiánjainkra. p Figyeljünk oda a szervezetünkre, mert feltárja életünk titkait.

Szerv~~etü~k sz~nt~lenül .v~zet bennünket, és megmutatja, hogy gyengeségeink hogyan alakIthatok erossegekke, Illetve hogya nem eléggé tetszetős testrészeinkben h _ gyan teljesíthet jük ki a mindannyiunkban benne rejlő tennészetes szépséget. o .

9. Az egészségjobbítás

programja

Az egészség és a boldogság táplálkozástana Lehetetlen volna összeállítani olyan étrendet, amely mindenkinek egyformán jó. Az előírt étrend ek sok esetben úgyis inkább csak bűntudat és önmarcangolás forrásául szol- ' gál nak. Ám manapság legtöbben annyira helytelenül táplálkoznak, hogy szinte mindenkinek javára válhat egy kis ésszerűsítés.

A következőkben két alfejezet az általános táplálkozási útmutatókat ismerteti. Az első az egészség és az életerő fokozását és az élet meghosszabbítását szolgálja.

A második az Öt Elemen, vagyis az Öt Transzformáción alapul. Az Öt Transzformáció mindegyik eleméhez hozzákapcsolódík egy-egy meghatározott élehniszercsoport, ezek a vonatkozó belső szervek működését javítják. Ha a könyv elolvasása alapján azt állapít juk meg, hogy a lépünk, a májunk vagy a vesénk működése nem tökéletes, akkor a továbbiakban több olyan táplálékot fogyasszunk, amely az Öt Transzformáció elve szerint annak a bizonyos elemnek a serkentéséhez ajánlatos. Ez javítja a szervek és a hozzájuk kötődő meridiánok működését, és így könnyebben helyreáll az egészségünk.

Mindazonáltal az is nagyon fontos, hogy étrendünk kellőképpen változatos legyen.

Ne értelmezzük félre a tanácsokat, és az Öt Transzformáció megfelelő elemére ne kizárólagos jelleggel összpontosítsunk.

Szervezetünk minden szervét táplálnunk kell. Ennek érdekében minél többféle ételt együnk, minél többféle ízt élvezzünk. A következő iránymutatások mindössze arról szólnak, hogy a jelenleg éppen nem kielégítően működő szervünk serkentését elősegítő táplálékokból viszonylag többet fogyasszunk. Egyúttal az is fontos, hogy keressünk fel tanácsért egy megfelelő képzettségű egészségügyi szakembert - orvost vagy holisztikai szakértőt, esetleg mindkettőt.

Altalános étrendi iránymutatás J. Érezzünk hálát az ételért, amit megehetünk. Az étel "az Élet Adományozójának" ajándéka. Fogadjuk alázattal és hálával. Azért kapjuk, hogy fenntarthassuk életünket ezen a Földön, és hogy belőle nyerjünk erőt legszebb álmaink valóra váltásához. Szerencsémre vagy szerencsétlenségemre én a n. világháború idején születtem és nevelkedtem fel Japánban, Hiroshima közelében. A saját gyomromon éreztem annak az igazságát, amij mondok. Ha ételt kapunk, az a szeretet jele, és áldás ként érkezik hozzánk a világból.

2. Teljes értékií ételeket együnk. Mi, emberek ugyanúgy a természet alkotásai va. gyunk, mint a csillagok, a fák vagy a növények. Egyek vagyunk a földdel: tápanyaga' 150

működtetik ~ sejt jeinket, és a rostjai segítik kiürülni belőlünk a salakanyagot. Egyek vag~u.~k az es~vel: tes.tünk túlnyomórészt vízből áll. Egyek vagyunk a napsütéssel: sugaralontenek eletet mmdenben ezen a bolygón.

Kerüljük a hántolt magvakat, a tápanyagtartalmuktól megfosztott élelmiszereket és azokat, amelyek annyi feldolgozáson mentek át, hogy sokkal inkább laboratóriumi ~ermékeknek számítanak, semmint természetes eredetűnek. Úgy együk az élelmiszereket ahogyan azok megteremnek, frissen, feldolgozatlanul, és - amennyire csak lehetősé~ g?nkbe~ áll,.- bi~teflnékeket fogyass~unk. Az ilyen ételek optimális mennyiségű táplá- . lekkal es erovel latnak el bennünket. Altaluk elkerülhetjük a betegségeket és a rossz közérzetet okozó vegyi adalékanyagokat is. A temlészetes táplálék a harmonikus élet kulcsa Fő~éppen az fontos, hogy teljes kiőrlésű gabonaféléket fogyasszunk, ez elsősorban ~ barna~lzsre, a kölesre, az árpára, a zabra és a búzára vonatkozik; de együnk sok friss zöldséget IS, különösen leveleset, mint például káposztát, kelkáposztát, mustámövényt salátát és kínai káposztát. A teljes kiőrlésű gabonafélék nagyon sok energiát tartalmazn;k - az egész Földön a komplex szénhidrátok jelentik az ember leghatékonyabb és legdúsabb ene~giafOl:ás~t -.' de fehérjé,k, vitaminok és rostok is vannak bennük. A friss zöldség a vi~ammok, asvanYI anyagok es rostok valóságos aranybányája. Az ilyen táplálék erősíti az Immunrendszert és a kiválasztási szerveket, és tartós energiával tölt fel bennünket.

3. Alaposan rágjuk meg az ételt. A rágás az emésztés fontos lépcsőfoka. Az ember ~~ind~nevő, de előbb mi~d.ent meg kell rágnunk. Ajól megrágott ételt könnyen emésztJ,uk, es a sala~anya~oktol ~s ~önnyen szabadulunk meg. A csak részlegesen megrágott etelt nem tudjuk teljes egeszeben megemészteni. Mindenféle gyomor- és bélrendellenességet .okoz, és betegség, boldogtalanság a végső következmény. Minden egyes falat,ot.~arm~nc~ts.~ör-~egyv.enszer rágjunk meg egészségünk, gondolkodásunk tisztasága es ~,o~mesztesunk erde~ebe~. ~z alapos rágás edzi a száj, az állkapocs és a nyak izmait, ett.~1J?bb lesz az agy verellatasa, márpedig az agynak harmincszor annyi oxigénre van szuksege, mmt a szervezet többi részének. Meggyőződésem szerint minél többet rágunk, annál okosabbak leszünk.

4. !!efogy~sszun~ tú~sok z~írt. Napjaink táplálkozási szokásaiban a legveszedelmesebb osszetev~. a ZS.Ir.Blzo~y.Itott.an ~özreműködik a rák keletkezésében. Akadályozza a szervezet s.z~,vet:mek ..oxlge~- es verellátását. Vér és oxigén híján a sejtek elhalnak.

A szervezet Ido elott eioregszIk. Degeneratív betegségek lépnek fel. A zsír túlzott fogyas~~á~a r~ko~: s~ívbetegséget, magas vérnyomást, felnőttkori cukorbetegséget, korai szemlItast es hudest okoz. Az állati eredetű élelmiszerek sok zsírt tartalmaznak k'Tnösen a tőkehús, a tejtermékek és a tojás. Korlátozzuk vagy akár teljesen meliőz~~k ezek fogyasztását. . 5.. H~fyi termesztésű és az évszakhoz illeszkedő élelmet együnk. Meghatározott éghaJlatt vIszonyok között élünk, és körülöttünk a növények úgyszintén. Olyan élelmisz~rt fogyasszunk, amely alapanyaga ugyanolyan éghajlati viszonyok között élt mint ~I magunk. Akik Alaszkában laknak, azok jobban teszik, ha hallal és bálnazsírr~1 tá lalkozn~k, s~m.mint hogy .brazil szánnazású ételeket és gyümölcsöt fogyasztanának, ~s ez for~It,va IS. Igaz. Ez mInden éghajlati zóna lakójára érvényes. Amikor természetes eredetu elelmlszereket fogyasztunk, olyankor azt az energiát visszük be a szervezetünkbe, amelyektől ~,zek a növények felnőttek. Az éghajlatunkat vesszük magunkhoz, és azokat az energIakat, amelyek nap mint nap bennünket is érnek. Szervezetünk sokkal 151

könnyebben áll kel hétköznapi ben temlesztett szélességünkön

rá azokra az évszakokra, időjárási viszonyokra és helyzetekre, amelyekéletünk során nap mint nap találkozunk. Ha nem áll módunkban helyéleimiszeJt enni, akkor olyat együnk, amely nagyjából a mi földrajzi termett. Igyekezzünk mell őzni a nem a saját éghajlati viszonyainkrajel-

lemző élelmiszereket.

6. Ne vigyük túlzásba az evést. A túlzott méltékű evés megerőlteti a szervezetet, növeli a testsúlyt, és túlterheli az emésztést. Közrejátszik a szívbetegség, valamint abelel< és a máj problémáinak kialakulásában, és akadályozza a tiszta gondolkodást.

Japánban azt mondjuk, hogy ha a gyomrunk egy kicsit üres, akkor az eszünk tudásra éhes, de ha tele a gyomrunk, akkor elménk is telítődik. Biztos vagyok benne, hogy ha kevesebbet eszünk, kevesebb lesz az egészségügyi problémánk is.

7. Ne együnk lefekvés előtt. Bizonyított tény, hogy alvás közben a szervezet önmagát regenerálja. Ám nem teszi, ha lefekvés előtt megtömjük a gyomrunkat. A regenerálódásra fordítható energiát az emésztésre használja. A teletömött gyomor megakadályozza a mély alvást, és így nem jutunk elegendő pihenéshez. A telített gyomor lidérces álmokat idéz elő, ezek hatása másnap sem múlik el, és levertek, rosszkedvűek leszünk egész nap.

Ezek tehát a tanácsaim az egészséges táplálkozást illetően. Természetesen nem szabad mereven értelmezni. Viszont bárkinek módjában áll megfogadnia, és nagy hasznára válhat mindannyiunknak.

Az étrend és az Öt Transzformáció A tűz-elem: a szív és a vékonybél A szívnek és a vékonybél nek árt a túlzottan fűszeres étel, valamint az is, ha az állati eredetű élelmiszerek túlzásba vitt fogyasztása következtében magasra emelkedik a vérben a zsír- és a koleszterinszint.

Ha valakinek gyenge a szíve és a vékonybele, akkor az illetőnek csökkentenie - vagy akár teljesen mellőznie - kell az étrendjében a tőkehús, a tojás és a tejtermékek mennyiségét, mert ezek emelik meg a vérében a koleszterinszintet, és ezek akadályozzák a kellő vér- és oxigénellátást. A szív és a vékonybél gyengülését idézi elő az olyan élelmiszerek fogyasztása is, amelyek túlságosan összehúzó vag) hűtő hatásúak, ilyen például a só.

A tűz-elemet serkentő élelmiszerek közé taJtozik a kukorica, a kelbimbó, a mogyoróhagyma, a metélőhagyma, a lencse, az eper és a málna. Az enyhén keserű ételek - mint például a pitypang zöldje - serkentően hatnak a szív és a vékonybél működésére.

Az ilyen élelmiszerekbő l csak kis mennyiség szükséges, különösen akkor, ha fogyasztásukat rendszeresen végezzük (mondjuk hetente). Azt is megtehetjük, hogya tüzételekből hol ilyet, hol olyat eszünk. Ha mindig csak egy valamelyiket esszük, az súlyos kiegyensúlyozatlanságot idézhet elő, hosszabb távon pedig megbetegedést.

Arról se feledkezzünk meg, hogy mindig azt együk közülük, amelyik illik az adott évszakhoz - lényeges, hogy harmóniában álljunk a környezetünkkel és az éghajlattal. Eper például nincs télen - egyszerűen azéIt, mert ez tavaszi növény, és csak az év egy bizonyos szakaszában jutunk hozzá.

A sziv és a vékonybél működésére további javító hatással van az optimista életszemlélet. A bizakodás és az életöröm derűvel tölti el éleHinket.

152

Aföld-elem: a gyomor és a lép A gyomornak és a lépnek az élelmiszerek közül a finomított cukor án, valamint minden, ami nagyon savas. A sok édesitőszert tartalmazó i.idítőitalok is károsítják a lépet.

A fordított ja is igaz, meJt a csak enyhén édes íz fokozza a lép működését. A zöldségek közt a tök az egyik legjobb lépserkentő. A gabonafélék közül a köles az, amelyik jót tesz a lépnek. Akinek problémái vannak a gyom rá val vagy a lépével, az sok kölest és tököt fogyasszon.

A föld-elem megfelelő müködéséhez nagyon fontosak az ásványi anyagok. Minden zöldségben bőven vannak ásványi anyagok, tehát serkentik a gyomor. a lép és a hasnyálmirigy működését. Különösen jót tesznek a káposztafélék, mert ásványokban gazdagok, főleg kalciumban.

A föld-elemnek az is használ, ha alaposan megrágjuk at ételt, hogya nyál jól átjárja. A nyál nagyon lúgos, a gyomor nagyon savas. A nyáltól átjárt, alaposan megrágott étel a gyomorba jutva ellensúlyozza a gyomorsavakat, és így a gyomorban egyensúlyi állapot alakul ki. A fűszeres vagy savas ételek - főleg ha rágatlanul nyeljük le - nem ellensúlyozzák a gyomor savasságát, és gyomorégés, gyomorfájás, esetenként fekélyesedés lép fel.

Afél11-elem: a tüdő és n vastagbél A fém-elemet a barnarizs erősíti, továbbá sok közismert zöldségféle, mint például a káposzta, a karfiol, a zeller, az uborka. a vizitorma, a fehérrépa, a retek és a vöröshagyma.

A keleti orvoslástan szerint a gyömbérgyökér, a daikon-retek, a fokhagyma és a mustámövény zöldje is mind olyan gyógynövény, amely jót tesz a tüdőnek és a vastagbélnek. Egy csipetnyi csípős íz is javítja a tüdő és a vastagbél működését.

Az aerobic, a gyaloglás és a kerékpározás szintén serkenti a tüdőt is, a vastagbelet is (lásd a fejezet későbbi részében a meridián-gyakorlatokat). Általánosságban véve a rostos ételek hasznára válnak a teljes emésztőrendszernek, mert megnövelik a táplálék tartózkodási idejét a szervezetben, és segítik kii.iríteni a régebbről megmaradt salakanyagokat.

Rosttartalmuknak köszönhetően minden teljes kiörlésű gabonaféle és minden zöldség javít ja a vastagbél működését.

Ezzel szemben az állati eredetű élelmiszer - különösen a tőkehús - megterheli a beleket, és megnehezíti az emésztést. A zsír - fóképp a tőkehúsokból, a tojásból és a kemény sajtokból származó zsír - a vastagbél elrákosodásának első szám ú okozója. A tőkehús rendkívül nehezen emészthető, főleg azért, mert úgysem tudjuk tökéletesen megrágni, és a bélrendszerben sem képes lebomlani. Akik vastagbél-problémákban szenvednek, kerülniük kell a nehezen emészthető ételeket, főképp a húst.

A tüdő nagyon érzékeny a tejtermékekre és az olajra. A sült étel, a tej, a joghurt és a tö,bbi zsíros vagy olajos étel eltömi a tüdőben lé,,:ő pici légzsákokat, és ezzel megakadalyozza, hogy az oxigén teljesen átjárja a ti.időt. Igy hát olajban és zsírban szegény étrendet kell alkalmaznunk a tüdő állapotának javítására. Ha köhög ünk, ne együnk kékhalat, szardíniát és makrélát.

A víz-elem: a vese és a hólyag A vese működését a pillangósok serkentik, ban gyengíti a vesét, és magas vérnyomást

de a kis mennyiségü só is. A túl sok só azonidéz elő - tehát kevés vagy mérsékelt meny153

nyiségű sót használjunk.

Minden

babféle tonizálja

és erősíti a vese működést,

de az

adzuki-bab az egyik legjobb.

A gabonafélék közt az árpa és a hajdina az, amelyik legjobb a vesének, és a tengeri moszatok is mind javítják a veseműködést - leginkább mégis a kombu, a hijiki, a wakami és a nori. Ha fáradt a vesénk, próbálkozzunk meg a gyömbérgyökérrel, amelyet teaként is megihatunk, zöldségként is megehetünk, de borogatásként is alkalmazhatjuk.

alatt álló meridiánban. Nagyon fontos: ne hajszoljuk túl magunkat azon a ponton, amelyet a testünk még kényelmesnek érez. Finoman és céltudatosan végezzük a gyakorlatozást. Ha rendszeresen edzünk, hamar rugalmasabbá válunk, és egészségünk érezhetően javul. De legyünk türelmesek önmagunk íránt.

A tüdő- és a vastagbél-meridián A fa-elem: a máj és az epehólyag A nagyon zsíros étel, a zsír, a koleszterin és az alkohol árt a máj nak és az epehólyagnak.

Ha valakinek epekövei vannak, az általában nyilalló fájdalmat érez a mellkasa alsó részében. Az epekövet sok esetben műtéti úton távolítják el, de természetes úton is megszabadulhatunk tőle - az epekő feloWható benn az epehólyagban, és ehhez elég, ha étrendünket úgy alakítjuk át, hogy lényegesen kevesebb zsírt és koleszterint fogyasztunk.

Ettől az epehólyagban lecsökken a koleszterinszint, és a sav-koleszterin arány kedvezőbben alakul a sav javára. Mindehhez természetesen szakképzett orvos vagy táplálkozástudományi szakember felügyelete szükséges, aki úgy jelöli ki az étrendet, hogy a vér koleszterinszintjét a fontos tápanyagok megvonása nélkül csökkenti. Az étrendben ilyenkor a teljes kiőrlésű gabonafélék kerülnek túlsúlyba, valamint a zöldségfélék, a babfélék, a tengeri moszatok és a hal. Ezek problémamentesen biztosítanak minden szükséges tápanyagot az egészség helyreállításához.

Gyakorlatok az egészségért és az elme békéjéért Mint ahogyan a 3. fejezetben elmagyaráztam, meridiánjaink állapota közvetlenül befolyásolja testi és pszichikai egészségünket. A gyakorlatban is világosan tapasztalhatjuk, hogy életünk minősége a megfelelő energiaellátásunktól függ. De nemcsak az energia mennyiségétől, hanem attól is, hogy az mennyire akadálymentesen áramlik a meridiánok csatornái ban.

Hogy az energia hogyan áramlik a szervezetünkben, az emocionális, étrendbeli és életviteli tényezőkön múlik. Az. energia kiegyensúlyozatlanságait vagy torlódásait étrendünk megváltoztatásával állíthatjuk helyre, de a rendszeresen végzett meridián-gya,korlatokkal is.

A következőkben az egyes meridiánok ki-áramlásának javítását szolgáló gyakorlatsorozatot ismertetem. Ezeket a gyakorlatokat az iskolámban is oktatom, és arra valók, hogy serkentsék a meridiánokhoz kapcsolódó szervek működését, valamint hogy kedvező hatást fejtsenek ki az egyes meridiánokhoz kötődő emocionális és pszichikai faktorokra. Végzésük révén képessé válunk rá, hogy diagnosztizáljuk meridiánjaink állapotát. Ha valamelyik meridiámÍnkban elakadt az energia áramlása, azt onnan ismerhetjük fel, hogy merevséget vagy ellenállást érzékel ünk a gyakorlatozás folyamán. A hajlékon)'ság és a rugalmasság a ki jó áramlását és a meri dián megfelelő működését jelzi.

A gyakorlatok végzése idején mélyen és lassan lélegezzünk. Igyekezzünk kiegyensúlyozottak és lazák maradni. Amikor egy-egy gyakorlatban elérünk a maximális kinyújtózkodásig, tartsuk ki a testhelyzetet három lélegzetvételnyi ideig, aztán lazítsun~, Próbáljuk érezni és megjeleníteni magunk előtt az energia áramlását az éppen edzés 154

Tegyük a kezünket a hátunk mögé. Tegyük keresztbe úgy, hob')' a bal kezünk legyen fólötte a jobbnak, aztán akasszuk őket egymásba a hüvelykujj ainknál fogva. Hajoljunk előre, közben emeljük fel a karjainkat olyan magasra, amennyire csak bírjuk. Tartsuk ki ezt a pózt, lazítsuk el az izmainkat, és lélegezzünk kétszer. Miközben kitart juk a pózt, igyekezzünk megjeleníteni magunk előtt, ahogyan a ki végigszalad a testünkben a fejünktől a lábunkig, fóképpen a vállainkban, a mell kasunkban és a karjainkban. ValÓSZÍnűleg némi feszültséget érzünk a mell ünkben és a vállainkban, valamint a lábszáraink hátsó oldalában. Teljesen lazuljunk el. Ez a gyakorlat nyújtja a tüdő- és a vastagbél-meridiánt.

Háromszor-négyszer ismételjük meg, vagy anynyiszor, amennyi még nem megerőltető.

A gyol11or- és a lépn1el-idián Térdeljünk le a talajra, fenekünk a sarkunkra támaszkodik.

Kulcsoljuk össze a két kezünket, és emeljük fel a fejünk fólé olyan magasra, amennyire csak tudjuk. Felsőtestünkkel lassan dőljünk hátra, egészen addig, amíg hátunk rá nem fekszik a talajra. Tartsuk ki a pózt két lélegzetvételnyi időre, aztán téljünk vissza a kiindulási helyzetbe. Végezhetjük a gyakorlatot úgy is, hogy kezeinket a mennyezet felé fordított tenyérrel ku1csoljuk össze. Ez a gyakorlat csodálatos a gyomor- és a lépmeridiánra. Háromszor-négyszer ismételjük meg, vagy annyiszor, amennyi még nem megerőltető.

155

A szÍv- és a vékonybél-meridián

A máj- és a hólyagmeridián

Üljünk le a talajra. Jllesszük egymáshoz a két talpunkat, és behajlított térdeinket távolítsuk el egymástól úgy, hogy lábfejeink a lehető legközelebb kerülhessenek a testünkhöz. Fogjuk meg alábfejeinket.

Könyökeinket helyezzük a térdeinkre, és próbálj uk fejünkkelmegérinteni a lábujjainkat. Ezzel egyidejűleg térdeinkkel a talajt igyekezzünk megérinteni. Legjobb esetben képesek vagyunk fejünkkel elérni a lábujjainkat, miközben térdeink a talajt érintik.

Nehogy túlerőltessük magunkat! A nyújtózkodás maximumát tartsuk ki két lélegzetvételnyi időre.

Aztán lazuljunk el. Ha nem vagyunk képesek fejünket a lábujjainkhoz érinteni, miközben térdeink a padlót érintik, az a szív és a vékonybél problémáira utal.

A gyakorlat rendszeres végzése javítja ennek a két szervnek a működését.

Üljünk le a talajra. Lábainkat terpesszük szét olyan szélesre, amennyire csak tudjuk. Kulcsoljuk össze a kezünket, és karjainkat emeljük a fejünk fölé, aztán hajoljunk oldalra, és próbáljuk összekulcsolt kezeink tenyerével megérinteni alábujjunkat.

A nyújtózkodás maximumpontján lazuljunk el, vegyünk két mély lélegzetet, aztán vegyünk fel alaptesttal1ást. Ez a gyakorlat nyújtja a máj- és az epehólyag-meridiánt.

Ezeknek a gyakorlatoknak a rendszeres végzése testünket erőssé, ugyanakkor mégis rugalmassá teszi, és képessé válunk felmémi az állapotunkat. !zomtónusunk kiválóvá fokozódhat, mert a ki jobban áramlik az egész testünkben. Ajóga filozófiája régóta úgy tartja, hogy a test rugalmassága a sz~llem rugalmasságát vonja maga után, és fokozza a spiritualitást. A testben tapasztalt ellenállás az élettel szembeni konok hozzáállást jelzi. Ha rendszeresen végezzük a gyakorlatokat, akkor nemcsak a vitalitásunk és a rugalmasságunk megnövekedését érezzük, hanem azt is, hogy tisztább lett a gondolkodásunk és több bennünk a kreativitás. Testünk rugalmasságának fokozódásával elménk is rugalmasabbá válik. Ha valamilyen problémát korábban megoldhatatlannak véltiink, most hil1elen új megoldási lehetőségeket veszünk észre. A kihívásokkal szemben több magabiztosságot, több esélyt érzünk magunkban. Röviden: erősebbek és rugalmasabbak leszünk, és életiink is irányíthatóbbá válik.

A vese- és a hólyagmeridián Üljünk le a talajra, nyújtsuk ki egyenesen a lábainkat, és kezeinkkel érintsük meg a lábujjainkat.

A nyújtózkodás maximumán tartsuk ki a pózt, lazítsuk el az izmainkat, és vegyünk kétszer lélegzetet. Érezzük, ahogyan a ki áramlik a testünkben, különösen a hátunkban és a lábszárainkban.

A szÍvburok-meridián meridiánja

és a hármas melegítő

Üljünk lótuszülésbe vagy fél-Iótuszba (úgy, hogy lábfejeink pereme a talajon nyugszik, nem pedig a nehezebb pózban, ahol a lábfejeinket a lábszáraink belső oldalára teszszük). Keresztbe tett karokkal fogjuk meg mindkét kezünkkel az ellenkező oldali térdünket.

Hajoljunk előre, és fektessük a fejünket a talajra.

Tartsuk ki a pózt, lazítsuk el minden izmunkat, és jelenítsük meg magunk előtt, ahogyan a ki végigáramlik a testünkön, különösen a felsőtestünk hátsó oldalában és a karjainkban, és vegyünk két lélegzetet.

156

157

10. Példa a diagnózisra és konklúzió

Mintegy bemutatóképpen hadd mutassak be egy Ohashiatsu-foglalkozást, hogy Olvasóim is lássák, legalább bizonyos mértékben, hogy a könyvemben ismertetett tudásanyagot hogyan lehet alkalmazni egy élő, lélegző emberi lényre.

A pácienseim többnyire az iskolámban keresnek fel Manhattanben. Ma egy férfi van soron, M,: Robert Smith néven fogom itt nevezni. Korábban soha nem találkoztunk.

Nem tudom, miért keres fel.

Megérkezik, belép az előszobába, és a titkámőm megkéri, hogy vegye le a cipőjét.

Titkámőm beszól hozzám, hogy megérkezett Mr. Smith. A szokásos barátságos módon köszöntöm, megrázom vastag, erős kezét, és ahogy szoktam, meghajolok.

- Üdvözlöm, Mr. Smith - mondom. - Örülök, hogy látom. Jöjjön be, kérem.

Bekísérem nagy, a japán szokások szerint berendezett szobámba, és teával kínál om.

Egy pillanatig vizsgálóan néz a csészére, aztán iszik belőle. ' - Milyen tea ez? - kérdi.

- Japán tea - felelem. - Nagyon jó tea.

- Igen, nagyon finom. Ízlelgeti a teát. Érzékeny a nyelve. Megjegyzem a tudatosságát. Jó jel, mert jó gyomrot és jó szívet, a kellemes dolgok értékelését jelzi. Nyitott ember. Máris optimista vagyok, ez az ember képes lesz legyőzni a problémáját, amivel hozzám fordult, bármi legyen is az.

Barátságos hangvételű beszélgetést kezdek vele. Megkérdezem, mivel jött, kocsival vagy metróval. - Kocsivalmondja. Tehát valószínűleg nem New York-i.

- Hová való? - kérdezem.

- Westfield, New Jersey - feleli.

Megbeszéljük a forgalmat, az időjárást, és hogy tetszik-e neki New York.

Miközben beszél, nemcsak figyelmesen hallgatom, hanem alaposan szemügyre is veszem. Az ötvenes éveiben jár. Feje függőleges téglalap, álla szögletes, homloka egyenlő oldalú négyszög. Arca három zónája - a homloki, az arci és az álli rész - olyan, hogya feje magasabb annál, mint amilyen széles. Szemei kicsik, kerekdedek és nyitottak. Közöttük két nem túl mély függőleges vonal van. Mindkét szeme alatt kicsi, enyhén duzzadt táska, de nem túl hangsúlyozottak.

Orra közepesen hosszú, orrhegye duzzadt. Orrának felszíne enyhén egyenetlen.

Orcái húsosak és lágy vonalúak. Ajka alig van, szinte egyáltalán nincs is. Amikor becsukja a száját, mindig szorosan összezárja, csak egy vízszintes vonal marad a helyé .

Mindkét orrlyukától egy-egy enyhe függőleges vonal szalad a szája sarkáig. Arcszíne egészen fehér, sápadt. Feszes és erős arc, és mintha enyhén meg lenne duzzadva.

158

Fülei közepes méretűek és vastagok. Legfeltűnőbb jellemvonásuk a szélükön a jól fejlett karima. Fejletlen viszont az a belső vonal, amelyik a füllyuktól a külső peremig húzódik. A fiilben a felső taréj erős, és egy kis barázda halad rajta keresztben. Fülcimpái teltek és erősek, de nem lógnak szabadon, hanem oda vannak nőve.

Mr. Smithnek halványbarna foltok vannak az arcán és a homlokán. Haja világosbarna, néhol őszbe vegyül. Hajhatára fent kétoldalt felkopott, középen előreugrik, oldalt hátrahúzódik.

Karjai izmosak, csuklói vastagok. Kézfejei szélesek és erősek, ujjai szélesek, vasko- . sak, közepesen hosszúak. Körmei rövidek. Az egész ember mintegy öt láb tíz hüvelyk (kb.

176 cm) magas, közepes felépítésű, és jó karban lévőnek mutatkozik, különösen ahhoz képest, hogy ötven elmúlt. Enyhén pocakosodik. Összességében egykori sportolónak látszik, akinek gondjai akadnak az elpuhulással. Érzékelem, hogy merevség is van benne.

Tekintete egyenes, feje minden mondat végén enyhén lefelé ereszkedik, ilyenkor az álla a mellkasa felé mozdul, mintegy pontot téve a mondat végére.

- Mióta él New Jersey-ben? - kérdezem.

- Húsz éve - mondja.

- És azelőtt? Hol nőtt fel?

- Kaliforniában - közli. Aztán néhány semmitmondó mondat következik arról a helyről, ahol Kaliforniában felnőtt.

Miközben beszél, engedem, hogy rám boruljon Mr. Smith energiája. Teljesen nyitott vagyok, nincs bennem semmilyen ellenállás, semmi ilyesféle. Megszűnt a saját elmém, nincs egyetlen gondolatom sem. A köztünk lévő levegőt egyedül csak energia tölti fel. Érzem ennek a férfinak az életét. Betölti minden pórusomat. Lénye olyan, mint egy könyv, amelybe éppen belemerülök. Valósággal bombáznak a férfiból érkező információk. Egyelőre az a dolgom, hogy magamba szívj am mindet, bármiféle válasz nélkül, és hagyjam, hogyatudatalattim feldolgozza, aztán az eredményt visszatáplálja a tudatomba.

Mr. Smith rövid szüneteket tart beszéd közben, és mosolyog. Árulkodó jel - ez eo\' . . ~ optllnIsta ember. Gyakran mosolyog, de van a mosolyában valami sóvárgás szinte szomorúság. Talán nem érte el azt a sikert, amelyre annyira vágyott, vagy a~i;ől úgy gondolja, hogy el kellett volna érnie. Hangjában, arcán egyszerre van jelen a szomorúság és a szenvedélyesség.

Ugyanakkor jelentős erő és közvetlenség itatja át a viselkedését. Nem tört meg. Sokat megélt, sokat szenvedett, de még élnek benne az álmai. Ezt a futó mosolyából látom, és a szeme nyíltságából és csillogásából. Nem adta fel. "Micsoda győzelem" gondolom magamban. Olyan férfi, aki sokat megélt, sokat harcolt, vesztett és győzött, és mégis hisz az élet jóságában - olyan férfi, aki még hisz a jövőben!

Máris sokat tudok Mr. Smith problémáiról és erősségeiről, pedig még meg sem kérdeztem, hogy miért keresett fel.

Merev. A teste merev. Ez is hozzátartozik az egyéniségéhez. Azt jelzi, hogy gondolkodása konvencionális, és azt is jelzi, hogy sok frusztráció érte amiatt, hogy nem volt képes összeroskadni a nehézségek súlya alatt. Kitartott, de nagyon keserves dolog volt. .. Valamilyen szívbetegsége van, erre utal az orra duzzanata és az, hogy egyenetlen a bor .az o,rra hegyén. A problémát az állati eredetű élelem túlzott fogyasztása okozza, vagy p~dlg tul sok zsírt és túl kevés zöldségfélét fogyaszt. Szíve fuldoklik az oxigénhiány miatt. Egészen egyszerűen túl sok zsír gyűlt össze a szíve körül, és túl sok a koleszterin159

lerakódás a szívéhez vezető artériákban. Úton van a szívinfarktus vagy a híídés felé. Arca is enyhén duzzadt, ez is a szív állapotára utal.

Súlyos emésztési problémái is akadnak, ezt az jelzi, hogy ajkai nagyon vékonyak, szinte egyáltalán nincsenek is. A homlokán a pattanások a bélrendszerében kialakult pangásra utalnak, minden bizonnyal sok kiürítetlen salakanyagot hordoz magával. Több mint valószínű, hogy krónikus hasmenésben szenved. Vékonybele és vastagbele rossz állapotban van, és alighanem pusztulni is kezdett, erre utalnak az orrától a szájáig húzódó vonalak. A belek alkati erősségét jelző belső fiiltaréj is halvány nála. Nem valami erős belekkel született. Ez a gyenge pontja, de életmódját nem igazítja hozzá a gyenge pontj ához. Szereti a sült húst és sok egyéb állati eredetíí ételt. Ha hamar nem változtat ezen, valamilyen igazán súlyos emésztőrendszeri megbetegedés alakul ki nála - például vastagbélrák. Merevségének a beleiben és másutt kialakult pangás a központi oka.

Az emésztés közvetlenül kapcsolódik a léphez, így hát tudom, hogya lépe is gyenge. Valószínííleg valamilyen gyomorproblémája is van: krónikus gyomorégés, savasság vagy fekély.

Veséi túlhajszoltak és fáradtak (mint azt az enyhe szemtáskásodás jelzi), de még erősek. Alkatából adódóan erősek a veséi, erre utalnak erős, vastag fülei.

Lehet, hogy korábban sokat ivott, de érzem, hogy többé már nem alkoholizál. Ezt számos jeiből látom. Az arca fehér. Ha még mindig sokat inna, akkor az arca vörös volna az orra és a szeme körül, illetve az arcán megduzzadt hajszálerek következtében. A hajszálerek megduzzadását ajill, a teljeszkedés okozza, vagyis az alkohol hatása. Arca tehát viszonylag tiszta és feszes, nincs benne sok folyadék. Szemei is alapvetően tiszták.

Bőrének fehérsége elárulja nekem, hogy gondjai vannak a tüdejével és a vastagbeléveI. Mivel biztos, hogy van valamilyen emésztőrendszeri betegsége, így a tiidejével is természetszerííleg gondjai kell legyenek.

Talán sokat ivott egy időben, és azóta abbahagyta. Ez lehet a forrása egynémely rossz emlékének, és annak is oka lehet, hogy jelentős frusztrációt érez a karrierje miatt.

(Erről nem mondok neki semmit, csakis akkor, ha megkérdezi a véleményemet.)

Mr. Smith hangjából halványan szomorúság cseng ki, annak ellenére, hogy közben mosolyog. Ez ismét csak emésztőrendszeri problémákra és rossz emlékekre utal. Gyííríísujján gyííríít visel. Lehet, hogy családjával együtt sikeresen túljutott egy érzelmi szempontból viharos időszakon. Erejét és optimista arckifejezését látva úgy gondolom, iIyesmi történhetett.

Mája megterhelés alatt áll, de még erős. A szemei között húzódó két függőleges vonal májproblémát jelez. Ismét csak felvetődik bennem, hogy a problémák forrása az alkohol. De mivel a vonalak nem különösebben mélyek, és kettő van belőlük, nem pedig egy és mély, ezért a mája nincs olyan súlyos állapotban, mint amilyenben akár lehetne is. fája tolulásnak van kitéve, ennek megint csak az állati eredetű táplálék - főképp hús és kemény sajtok - túlzott fogyasztása az oka.

A férfi hangjában nem érezhető haragosság; ez arra utal, hogy mája jelen pillanatban nem küzd akut gondokkal.

Jobb válla valamicskével feljebb van, mint a bal. Ez arról beszél nekem, hogy mája és vastagbelének felfelé haladó szakasza duzzadt, míg lépe és vastagbelének lefelé haladó szakasza összehúzódott. Jobb lába fokozatosan hosszabbá válik, mint a bal, ez fájdalmat idéz elő a vállában, és némi torzulást okoz a gerincoszlopban.

Valószinűleg fáj-

dalmat szokott érezni a háta közepében. Ha korrigálni akarja ezt a strukturális ki egyensúlyozatlanságát, akkor sok Ohashiatsura lesz szüksége, és persze életmódváltásra, beleértve az étrend megváltoztatását is.

Az arcán lévő sötét foltok a belek és a tüdő pangására utalnak (az orcák a tüdő állapotát jelzik). A sötét foltok arról is árulkodnak, hogy valamikor a múltban túl sok cukrot fogyasztott. Ha valakinek éppen jelenleg akadnak problémái a cukorfogyasztással, azt vörösödés (a hajszálerek megduzzadása) jelzi, de ha valaki a múltban fogyasztott túl sok cukrot, ám már felhagyott vele, azt sok esetben az arcon látható sötét foltokból tudhatj uk meg: A vörösség arra utal, hogy az illetőnek éppen most vannak gondjai az erősenjin-jellegíí anyagokkal, mint például a cukorral, az édesítőszerekkel, a gyümölccsel és a gyümölcslével vagy az alkohollal. A sötét foltok májproblémát is jelenthetnek.

Ha a máj nem képes teljesen megtisztitani a vért a zsírtól és a cukortól, akkor ezeknek a szénhidrátoknak egy része felhalmozódik a májban, onnan esetleg szén formájában távozik, vagy sötét foltokat alakít ki végig egyes meridiánok mentén.

Az ilyen nyilvánvaló problémák ellenére mélyen megérint Mr. Smith eredendő ereje és a belőle áradó jóság. Mindenekelőtt erős a testalkata, ezt jelzi arányos és szögletes feje. Arcának mindhárom zónája jól fejlett, ez arról árulkodik, hogy intellektusa és akarata erős, alaptermészete jóindulatú. Vastag fülei és nagy fulcimpái erős veséről, jellemességről, széles látókörről és életismeretről tanúskodnak.

Philtruma szintén erős és hangsúlyozott, ez erős akaratot, elkötelezettséget és szexuális életerőt jelez. Az egész férfi erős alkata azzal kecsegtet, hogy kiváló esélyekkel rendelkezik egészsége helyreállítására.

Ami ajellemét illeti, látom, hogy elszánt, és keményen tud dolgozni. Nem látnok-típus, nem is forradalmár-típus - az ilyen jellemvonásokról sokkal inkább jin-alakú fej és nagyobb szem árulkodna (idézzük fel Gandhi és Lenin arcát) - de képes messzire látni és a dolgokat alaposan átgondolni, mint ahogyan ezt magas homloka jelzi.

Szemei kicsik. Ez azt jelenti, hogy nagyon odafigyel a részletekre. Lehet, hogy számokkal dolgozik, lehet, hogy mechanikai eszközökkel, esetleg matematikai képletekkel. Kézfeje és ujjai tömzsik, ez újabb jel arra, hogy gyakorlatias természetű, és hogy szeret komoly feladatokat megoldani a saját kezével. Makacs és kitartó, bár rugalmasságából sokat elvesz merevsége és konvencionális gondolkodásmódja.

Betartja a szabályokat, és nem hajlandó kitörni a szervezeti és intézményi keretek közül. Kitart amellett, ami egyszer már bevált.

Lehet, hogy mérnök, talán tudós, építész vagy számítógép-programozó.

Csapatjátékos, és a csapatában a vezető szerepe az övé.

Az ilyen típus ú férfinak sok-sok gondja keletkezik abból, ha túlzottan is eluralkodik rajta ajang, márpedig az ilyen alkatú férfiakkal ez szinte mindig megtörténik. Annyira elmerülnek a részletekben és annyira ragaszkodnak a konvencionális megközelítésekhez, hogy közben elfelejtenek felnézni az égre. Elfelejtik, hogy mindent az Univerzum rendje irányít. Az ilyen emberek túlzottan nagy felelősséget éreznek a dolgok alakulásáért, és frusztráció fogja el őket, elveszettnek érzik magukat, ha valamit nem ők irányítanak. Elfelejtik, hogy az Univerzum rendjét követik, nem pedig őket követi az Univerzum.

Mindamellett Mr. Smithből nem hiányzik a határozott spirituális jelleg. Nyílt tekintetéből, arca kis mosolyából megérzem, hogy felülkerekedett benne a hit. Már átadta magát Istennek, vagy éppen mostanában van ez folyamatban.

160

161

- Mit tehetek önért? - kérdezem Mr. Smithtől.

- os, többfajta bajom is van. Végigjártam az orvosokat, szedem a gyógyszereket de nemigen használ egyik sem. Azt hiszem, ha csak a gyógyszerekre bízom magam csak rosszabb lesz.

Ezután Mr. Smith elbeszéli nekem, hogy számos emésztőrendszeri betegségben szen. ved, és éppen mostanában állapították meg nála, hogy a szíve is beteg. A kétfajta beteg. ségcsoportra szedett gyógyszerektől csak rosszabbul érzi magát. Közös barátunk java. solta neki, hogy hozzám forduljon. Reméli, hogy én majd segítek rajta.

- Mivel foglalkozik? - kérdezem.

-Az IBM-nél dolgozom, vezető beosztásban - mondja. Korábban számítógép-programozó volt, de előléptették vezetőnek.

- Vannak valamilyen tünetei? Fájdalom, kellemetlenség?

- A gyomromban sok gáz keletkezik, és néha ég a gyomrom - tájékoztat. - Azonkí. vül hol hasmenésem, hol székrekedésem van.

- Melyik gyakoribb, a hasmenés vagy a székrekedés?

- A hasmenés. És anginám is van, akkor jön elő, ha megterhelem a szívemet, vag) ha hideg van odakint. Akkor jön a fájdalom.

- Álljon fel, kérem - mondom neki. - Látja, hogy a jobb válla feljebb van, mint a bal: - Most látom csak. Nem törődtem vele.

- Legtöbben nem veszik észre, ne bánkódj on emiatt - nyugtatom meg. - Azt jelenti. hogy az egyik lába hosszabb a másiknál. Vagyis a teste egyik oldala túl feszes, a mási~ fele túl laza. Ezt nevezik a bal és a jobb kiegyensúlyozatlanságának.

- Szokott fájni a háta? - kérdezem aztán. A kezemet a háta közepére teszem. - Talán itt - Néha, fóleg akkor, ha hosszabb ideíg egy helyben ülök - feleli Mr. Smith.

- Én nem vagyok orvos, nem írok fel semmilyen gyógyszert - mondom. - Tőlem rendszeres Ohashiatsut kaphat, az segít a testi kiegyensúlyozatlanságain. Gondolkodjor. rajta, hogy az étkezési szokásain is változtatnia kell. Adhatok egy általános étrendi iránymutatót, az sokat segít a problémáin. Egyen bizonyos meghatározott ételeket, azok majd megjavítják az emésztését, és testgyakorlatokat is tudok javasolni, azokat minden nap végeznie kell.

Elmagyarázok neki mindent. Lassan és nagyon türelmesen elmagyarázom neki, hogy túlzottan eluralkodott rajta ajang - túlságosan összehúzódott, de különösen a koszorúerei és a belei. A felhalmozódott zsír és koleszterin összeszűkítette az artériáit és a béltraktusát, és ez az utóbbi legyengítette a belei nek azt a képességét, hogy kivonják a tápanyagokat, illetve hogyeltávolítsák asalakanyagokat.

Mr. Smithnek a veséivel és a tüdejével is gondok vannak. Több a méreganyag a vérében, mint amennyit a vese és a tüdő el tud távolítani. Következésképpen sok méreganyag visszamarad, a vérben és magukban a szervekben egyaránt.

Azt is el kell érnem, hogy el tudjon lazulni. Ennek érdekében rendszeres Ohashiatsura, gyakorlatok végzésére és étrendi változásra van szüksége, az étrendi változás több gabonaféle, zöldségféle és pillangós fogyasztásából álljon, és persze abból, hogy kevesebb állati eredetű élelmiszert fogyasszon, különösen húst, tojást és kemény sajtokat.

A gyakorlatok egyszerűek, de rendszeresen végezni kell.

- Akarja az életforma-változtatást, vagyis az étrendje megváltoztatását, némi laza gyakorlatozást és rendszeres Ohashiatsut? - kérdezem tőle.

162

- Éppen ezért vagyok itt - mondja Mr. Smith mosolyogva.

- Jó. Továbbra is járjon el az orvosához, én pedig megteszek mindent, amire a keleti diagnosztika képes.

Aztán átmegyünk a szomszéd szobába, és elkezdjük az Ohashiatsut.

Konklúzió Azzal kezdtem ezt a könyvet, hogy mindannyian úgy vagyunk tökéletesek, ahogy vagyunk, és mindannyian képesek vagyunk a boldogságra. Mégis előfordulhat, hogy a könyv elolvasása után azt érezzük, hogy sok a hiba a testünkben. Hadd ismételjem önmagamat: nincs bennünk semmi, ami rossz lenne! Mindenünk jó.

Az életet a paradoxonok teszik lehetővé. A békesség az ellentétek feloldásából jön létre. Mindannyiunknak vannak erősségei és gyengeségei. A boldogság kulcsa az önismeret és az önmegvalósítás. Az általam kifejlesztett keleti diagnosztika alkalmazásával feltárul benső természetünk, és ezzel igyekeztem rávezetni az olvasót arra, hogy jobban megismerje önmagát.

A keleti diagnosztika arra tanít, hogy ha gyenge a vesénk, akkor ne éljünk úgy, mint ha a vesénk erős volna. Az csak boldogtalanná tesz bennünket. Másképp fogalmazva: úgy vagyunk tökéletesek, ahogy vagyunk, de életünket a sajátosságainkhoz kell hozzáigazítanunk. Azok legyünk, akik vagyunk.

Mindenkinek vannak erősségei is, gyengeségei is. Ezek kombinációja tesz bennünket külön-külön eg)'edülivé, és ez megadja életünk irányát. Nézzenek rá az engem ábrázoló képre á könyv borítólapján. Most, hogy már ismerik a keleti diagnosztikát, sok tökéletlenséget fedezhetnek fel Ohashi arcán. Nézzék csak a sok csodálatos tökéletlenéget, amelyekből Ohashi összetevődik. Mindegyikük Ohashi egyedülállóságának egy-egy bizonyítéka. Nagyon szerencsés vagyok. Megvan a helyem az életben, amely senki másé.

A boldogságnak az a titka, hogy ismerjük a gyengeségeinket, ismerjük az erősségeinket, és hozzájuk igazodva élünk. Figyeljünk oda a gyengeségeinkre, és vegyük hasznát az erősségeinknek.

Joseph Campbell, a nagy mitológus azt mondta: "Kövesd a saját boldogságod útját."

Ezzel a könyvvel ugyanezt kívántam mondani. Önismeretünk révén rátalálunk a tehetségeinkre, és felfedezzük a gyengeségeinket is. Azokat a dolgokat is felismerjük, amelyek nem viszik előre az életünket. Ettől a ponttól kezdve azt csináljuk, ami előrevivő, és nem fulladozunk gyengeségeink terhei alatt. Sok fájdalmat, szenvedést és tanácstalankodást takaríthatunk meg így.

Ha sikerrel járunk mindezek felfedezésében, megvilágosodunk. Már csak az marad hátra, hogy boldogan éljünk.

163

BIOENERGETIC

KFT.

Tisztelt Érdeklődő!

A szerzőről

A Bioenergetic Kft. kiadványai val, illetve az általa forgalmazott termékekkel immár tizenöt éve áll az egészséges testi-lelki életmód szolgálatában. Cégünk három termékcsoporttal foglalkozik: könyvekkel, Tarot kártyával, illetve CD-lemezekkel.

Több mint háromszáz könyvcímből válogathat az egészségmegőrzés - gyógyítás, önismeret, az asztrológia, illetve a Tarot iránt érdeklődő olvasó.

Ohashi I 944-ben született Japánban, Hiroshima közelében. Gyemlekként sokat betegeskedett, ám az ősi japán gyógyászati módszerek segítségével megerősödött. Életét az egészségről alkotott keleti felfogásnak köszönhette, ezért később annak szentelte magát, hogy másokat is megtanítson rá. Elvégezte a tokiói Chuo Egyetemet, majd számos mestertől keleti gyógyászatot ta• null. 1970-ben az Egyesült Allamokba települt, és megalapította az Ohashi .Intézetet - ez nonprofit oktatási szervezet New York Cityben.

Módszertanból, gyakorlatokból és meditációból álló rendszerét ő maga és bejegyzett Ohashiatsu<Btinstruktorai az Egyesült Államok és Európa sok városában tanítják.

A központok és a tanfolyamok, valamint Ohashi postán megrendelhető és videokazettáinak listája az alábbi címeken kérhető:

Néhány cím az állandóan bővülö kínálatból: Tarot Tanácsadó Tarot Ibisz Tarot Az angyalok fénye Az Arthur Tarot Önismeret A tudatalatti tízparancsolata Ne szenvedj, szeress!

Rendeld meg az Univerzumtól!

Buddhának volt ideje

Egészségmegőrzés A szépség természete Kopogtass az egészségedért!

Fájdalomcsillapító masszázs Női egész-ség Asztrológia Asztrológia mint terápia Számmisztika III. A tenyér és a horoszkóp A belső gyermek a horoszkópban

könyveine!

Ohash P. O. Box 50~ Kinderhook, NY 12101

U. S.A e-maii: ohashi@berk.con web: http://www.ohashi.con

Cég ünk több mint 120 féle, művészi kivitelű Tarot kártya kizárólagos magyarországi forgalmazója is egyben.

A Bioenergetic Kft. három lemezkiadó, a német Sattva, az angol New World Music és a holland Oreade CD-lemezeit forgalmazza. A New World Music kiadványok teljes választékának kizárólagos terjesztője Magyarországon. A Sattva' kiadó a kelta, az indián és a keleti hagyományokból válogat, a New World Music relaxációs, atmoszférateremtő, inspirációs és különböző világzenei csemegék, az Oreade meditációs és relaxációs zenék széles választékát kínálja.

Kiadványainkról kérje ingyenes katalógusainkat.

Rendelésfelvétel, illetve további információ: Bioenergetic Kft. 1121 Budapest, Svájci út 13.

Tel.: (061) 394-2682, Fax: (06-1) 391-0120 e-maii: info@bioenergetic.hu, Internet: www.bioenergetic.hu

164