cialdemocracia. En estos años viaja incesantemente. En 1932 visitó a Freud en Viena y pronunció su primera conferencia ante un auditorio obrero: «El socialismo no es otra cosa que... colocarse al lado de quienes pretenden darle a la tierra un sentido, un sentido humano». En 1933 se instaló en Suiza; al año siguiente hizo su primer viaje a Estados Unidos, donde en 1935 sena nombrado doctor honoris causa por la Universidad de Harvard. En 1936, junto con su esposa y sus cuatro hijos menores, fue privado de la ciudadanía alemana por el régimen nazi. Mann continuó su labor antinazi y a favor de los emigrados alemanes y de literatos presos en campos de concentración. Al estallar la Segunda Guerra Mundial pronunció una serie de alocuciones al pueblo alemán a través de la BBC. Instalado en Estados Unidos desde 1941, obtuvo la ciudadanía americana en 1944. Dos años después publicó Carlota en Weimar y, en 1947, la última de sus grandes novelas, Doctor Faustos. Mann regresó a Alemania en 1949, pero se negó siempre a residir en su patria. La extensión del macarthysmo le creó problemas en Estados Unidos, que abandonó definitivamente en 1952. Vivió sus últimos años rodeado de honores y premios de distintas instituciones culturales y estados europeos (premio de la Academia Italiana «dei Lincei» y Legión de Honor de Francia, en 1952; doctor honoris causa por la Universidad de Cambridge, en 1953; Cruz de la Orden de Orange-Nassau, doctor honoris causa por la Universidad de Jena, etc.). Residente en Kilchberg, en Suiza, fue objeto de grandes homenajes con motivo de su ochenta cumpleaños. Una enfermedad circulatoria, de curso rápido dada su avanzada edad, acabó con el gran novelista el 12 de agosto de 1955.
En la foto, emigrantes indios en Uganda, expulsados de este país africano de la Commonwealth británica por el dictador negro Idi Amin Dada en 1972, son acogidos en un albergue londinense, donde casi todos se quejan de que la comida no está cocinada a su gusto, con muchas especias, al estilo asiático.
lengua castellana en Estados Unidos, hasta el punto de ser considerada la segunda en importancia en toda la Unión. Caso aparte y de gran importancia sociológica y humana es el constituido por la emigración de braceros mexicanos a Estados Unidos. Cada año pasan a este país unos 800.000 mexicanos, la mayoría clandestinamente, permaneciendo allí durante los períodos de cosecha, aunque son muchos los que se quedan definitivamente, constituyendo la minoría étnica y cul-. tural de los «chícanos», inmigración que se centra especialmente en los estados de California, Texas y Nuevo México. El chicano forma una población con personalidad acusada, en lucha contra la segregación y en defensa de una cultura y de una lengua propia. Otra corriente migratoria muy significativa fue la producida de Cuba a Estados Unidos como consecuencia del giro adoptado por el castrismo tras su toma del poder en 1959. Las huidas, masivas primero y reducidas después, han hecho crecer la población cubana en Estados Unidos de tal manera que las autoridades americanas se han visto obligadas a cortar la entrada de cubanos que
escapan del régimen fidelista y que, como tránsito y en espera del anhelado visado para entrar en Estados Unidos, llegan a España o a algún lugar de Centroamérica, únicas vías de salida por las que es factible dejar la isla, tras las fugas masivas registradas hace pocos años acogiéndose a la extraterritorialidad de las embajadas o incluso huyendo en embarcaciones hacia Cayo Hueso. Con cierto peso económico y social, el exilio cubano en Florida constituye uno de los fenómenos más significativos en cuanto al perfil de la población americana en la última década.
Huir de las dictaduras Ya en nuestros días la presencia de regímenes dictatoriales en el cono sur, Argentina, Chile y Uruguay, ha provocado un exilio casi masivo de una minoría muy definida, escritores, intelectuales y artistas, aunque tampoco han faltado gentes de variopinta condición propensos a vivir fuera de la ley. La gran mayoría de los proscritos en sus países de origen ha elegido la
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