¿CUÁL FUE EL PROPÓSITO DE JESÚS EN LA TIERRA?

UNIVERSIDAD RAFAEL LANDIVAR FACULTAD DE CIENCIAS AMBIENTALES Y AGRICOLAS ¿QUIÉN FUE JESUS DE NAZARET? VIDA Y OBRA. LIC. MARÍA DEL CARMEN GARCIA GARCÍA

EXAMEN FINAL

MANUEL DE JESUS SANÚM PER.

13 DE NOVIEMBRE DEL 2021

2343418

INDICE INTRODUCCIÓN .............................................................................................................................. 1 ¿CUÁL FUE EL PROPÓSITO DE JESÚS EN LA TIERRA? ................................................... 2 Vida eterna al que venciere. .................................................................................................... 3 ¿Por qué Jesús tuvo que venir a la tierra? ......................................................................... 3 ¿Qué es el reino de Dios? ........................................................................................................ 3 Cada uno de nosotros puede ayudar a edificar el reino de dios sobre la tierra. ...... 4 Religión en Guatemala.............................................................................................................. 5 COMENTARIO. ................................................................................................................................ 6

INTRODUCCIÓN

La historia hace constar que al iniciarse, o cuando estaba para empezar lo que ha llegado a conocerse como la era cristiana, nació en Belén de Judea el Varón Jesús, a quien se puso por sobrenombre el Cristo. Han sido atestiguados tan extensamente los datos principales relacionados con su nacimiento, vida y muerte, que han llegado a considerarse razonablemente incontrovertibles; son hechos históricos, y el mundo civilizado generalmente los acepta como esencialmente auténticos. Es verdad que, en cuanto a detalles circunstanciales, existen diversidades de inferencias basadas sobre discrepancias supuestas en los anales de lo pasado; pero estas diferencias son netamente de importancia menor, porque ninguna de ellas, de por sí, ni todas en conjunto, provocan la más leve duda racional en lo que concierne al carácter histórico de la existencia del Varón conocido en la literatura como Jesús de Nazaret.

Con respecto a quién fue, y lo que fue, existen disensiones muy graves que dividen las opiniones de los hombres; y esta divergencia de conceptos y creencias es más notable en esos asuntos considerados como de importancia mayor. Los testimonios solemnes de millones que han muerto, así como de millones que viven, unidamente lo proclaman divino, el Hijo del Dios viviente, el Redentor y Salvador de la raza humana, el Juez Eterno de las almas de los hombres, el Escogido y Ungido del Padre, en una palabra, el Cristo. Hay otros que niegan su divinidad, pero al mismo tiempo ensalzan las cualidades sobresalientes de su naturaleza humana inimitable y sin paralelo.

1

¿CUÁL FUE EL PROPÓSITO DE JESÚS EN LA TIERRA? Para muchos creyentes, el mensaje central de la misión de Jesucristo sobre la Tierra fue su infinito amor, su misericordia y su bondad. Con sus enseñanzas, el Hijo de Dios nos mostró el camino a seguir y cómo contemplar la gloria de su creación.

Para quien cree en él, todo eso es ciertamente verdadero, ya que Jesucristo, siendo Dios, es infinitamente bueno y misericordioso, y con su amor nos da cada día el ejemplo para poder conducir una vida pura, caminando en la luz. Es verdad que Dios es infinitamente bueno y misericordioso, de manera que quiere poder perdonar todos los pecados. Pero debemos considerar que Dios es también infinitamente justo. Por tanto, debe poder condenar todos los pecados. Pero como Dios es también infinitamente sagrado, no podrá nunca haber pecado en su presencia. Por tanto, después de nuestra muerte, ¿podremos estar en su presencia o no podremos?

Nosotros, incluso si intentamos de todas las formas ser completamente puros, no podremos estar completamente exentos de pecado. Pecaremos con las acciones, con las palabras, incluso con los pensamientos. Cualquier acto de no humildad es un pecado contra Dios. Como hemos pecado, por definición no podremos estar en su presencia, ya que Dios no puede coexistir con el pecado. Es así como se explica el don, el maravilloso regalo que el Padre nos hizo enviándonos al Hijo. Sin el Hijo, no podremos salvarnos, sino que estaremos perdidos.

Y, por tanto, Dios debe sacrificarse a sí mismo en forma humana por causa del pecado, debe quitar el pecado del mundo, y no hay nada que podremos hacer nosotros solos para estar en presencia de Dios sin pecado. Dios nos ama talmente que, a pesar de nuestros pecados, continuará amándonos y nos ofrecerá siempre la posibilidad de ser salvados. Incluso si esto significa su humillación, incluso si esto significa que Dios no es adorado por ángeles sobre un trono, sino crucificado después de indecibles humillaciones. Dios quiere hacer eso porque ama al hombre más de cuanto ama su majestad.

Nadie puede quitar el pecado, excepto Cristo. Y este fue el objetivo principal de su misión sobre la tierra: quitar el pecado del mundo. Ojo: no “quitar el pecado de Israel”, sino “quitar el pecado del mundo”. (Juan 1, 29): El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

Según la creencia cristiana, por tanto, Dios no perdona los pecados “desde lo alto”, sino pagando él mismo. Dios no delegó a una “criatura” suya el sufrimiento en la cruz. Dios mismo estaba en la cruz, dándonos el máximo ejemplo de humildad, porque amaba talmente al hombre que se sacrificó por él, cargando sobre sí todos los pecados del mundo y volviéndonos libres. Además, solo Dios, ser infinito, podía pagar con su sangre por todos los pecados del mundo que, por definición, siendo pecados contra Dios, tienen una gravedad infinita.

2

Vida eterna al que venciere.

Cuando pienso en la segunda parte de Juan 3:6, donde dice: "… para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna", contiene una enorme esperanza para mí. Creo que Jesús vino, y que preparó un camino que también puedo seguir. Un camino que conduce directamente a través de mi carne y esa división que hay entre Dios y yo. Esto significa que por causa del sacrificio de Jesús ya no necesito ser más un esclavo del pecado, y si tomo mi cruz cada día como Jesús lo hizo, entonces Satanás ya no tiene el control sobre mí.

Con la ayuda de Dios puedo recibir el poder para vencer el pecado que está en mi carne, y cuando resisto a Satanás y hago morir el pecado, algo divino y celestial puede llegar en mi vida diaria. Si hago esto, voy por el mismo camino que Jesús anduvo un camino que conduce directamente al reino de los cielos. ¡Donde compartiré la eternidad con Él! ¿Por qué Jesús tuvo que venir a la tierra?

Alguien tenía que venir a la tierra y vencer a Satanás. Alguien tenía que vivir toda su vida sin pecar. Jesús se ofreció como voluntario.

"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna."

Juan 3:16. Es un verso que he escuchado citar muchas veces. Pero, ¿qué significa realmente?

"Porque de tal manera amó Dios al mundo…" Tiene sentido que Dios amó al mundo, porque Él lo creó. Y si también creó al hombre a su propia imagen, entonces es comprensible que Él también nos ame. ¿Qué es el reino de Dios?

El Reino de Dios es un gobierno establecido por Jehová Dios. Puesto que su sede está en el cielo, la Biblia también lo llama “el reino de los cielos” (Marcos 1:14, 15; Mateo 4:17). Aunque tiene muchas cosas en común con los gobiernos humanos, los supera en todos los sentidos. 

Gobernantes. Dios ha elegido a Jesucristo para ser el Rey de su Reino y le ha dado más autoridad que la que jamás podrá tener cualquier rey terrestre (Mateo 28:18). Jesús utiliza su poder solo para el bien. De hecho, ha demostrado ser un líder confiable y compasivo (Mateo 4:23; Marcos 1:40, 41; 6:31-34; Lucas 7:11-17). Bajo la dirección de Dios, Jesús ha seleccionado a personas de todas las naciones para que vayan al cielo y reinen con él sobre la tierra (Revelación 5:9, 10).



Duración. A diferencia de los gobiernos del hombre, que vienen y van, el Reino de Dios “nunca será reducido a ruinas” (Daniel 2:44).

3



Súbditos. Cualquier persona que haga la voluntad de Dios puede ser súbdito de su Reino, sin importar dónde haya nacido o cuál sea su origen familiar (Hechos 10:34, 35).



Leyes. Las leyes (o mandamientos) del Reino de Dios no solo prohíben la mala conducta; también elevan los valores morales de sus súbditos. Por ejemplo, la Biblia declara: “‘Tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente’. Este es el más grande y el primer mandamiento. El segundo, semejante a él, es este: ‘Tienes que amar a tu prójimo como a ti mismo’” (Mateo 22:37-39). El amor a Dios y al prójimo impulsa a los súbditos del Reino a tratar a todos con bondad.



Educación. Además de dictarles a sus súbditos leyes que elevan sus valores morales, el Reino de Dios los educa para que puedan cumplirlas (Isaías 48:17, 18).



Misión. El Reino de Dios no es un medio para que sus gobernantes se enriquezcan a expensas de los súbditos; sino un medio para cumplir la voluntad de Dios. Esto incluye hacer realidad la promesa de conceder a quienes lo aman vida eterna en un paraíso terrestre (Isaías 35:1, 5, 6; Mateo 6:10; Revelación 21:1-4).

Cada uno de nosotros puede ayudar a edificar el reino de dios sobre la tierra.

Cada miembro de la Iglesia puede colaborar de algún modo en la edificación del reino de Dios. El mejor lugar para ello es nuestro propio hogar, en el barrio o en la estaca. Ayude a sus alumnos a entender que cuando servimos al Señor, no importa dónde lo hagamos sino cómo lo hagamos. Estar anhelosamente consagrados a la obra del reino, a cualquier nivel, bendecirá nuestra vida y nos permitirá crecer en innumerables circunstancias.

Debemos estar dispuestos a servir donde quiera que nos encontremos.

Invite a un alumno a recitar o leer Mosíah 2:17 (Dominio de las Escrituras). Pida a los demás que expliquen lo que significa ese pasaje para ellos.

A fin de ayudar a contestar la pregunta anterior, comparta la siguiente declaración hecha en una carta de la Primera Presidencia fechada el 1 de diciembre de 1999, en la que se reafirma el antiguo consejo de los líderes del sacerdocio sobre la importancia de que los miembros edifiquen la Iglesia en sus respectivos países: “A medida que los miembros de todo el mundo permanezcan en su tierra natal, obrando para edificar la Iglesia en sus propios países, recibirán grandes bendiciones, ellos en forma personal, y la Iglesia en forma colectiva. Se fortalecerán las estacas y los barrios del mundo, haciendo posible el compartir las bendiciones del Evangelio con un número aún mayor de hijos de nuestro Padre Celestial.

4

Religión en Guatemala.

Guatemala no tiene religión oficial, ya que la Constitución Política de 1985 declara que el país es un estado laico. El país tampoco cuenta con un censo oficial acerca de la afiliación religiosa, aunque las estadísticas señalan que la religión cristiana predomina en el territorio, alcanzando entre un ochenta y siete1 y un ochenta y ocho por ciento.2 Sin embargo, Guatemala también cuenta con presencia de otro tipo de credos o incluso laicos; reunidos los agnósticos (0.93 %), ateos (0.84 %) y no religiosos (10%) entre todos oscilarían un 11% de irreligiosos.1 Otras creencias como las religiones étnicas (0.84 %), espiritistas (0.21 %) y demás alcanzarían juntas hasta un dos por ciento de guatemaltecos.

Los feligreses cristianos en Guatemala se encuentran divididos en dos grandes grupos: católicos y evangélicos o Protestantes. El porcentaje entre estos dos grupos varía dependiendo la fuente de las encuestas; según datos del XXI Censo de Guatemala de 2002 el cristianismo más profesado era el católico; por su parte los datos oficiales recientes de la Iglesia católica y la asociación Ayuda para la Iglesia necesitada, el cristianismo predominante se reúne al agrupar a las diferentes confesiones protestantes, siendo la denominación con mayor número de miembros la iglesia pentecostes y pentecostal.345 Sin embargo en los años la década 2010 las encuestas posicionaron a los cristianos católicos y cristianos evangélicos en porcentajes similares (4 de cada 10), siendo los católicos un poco superior a los evangélicos.

5

COMENTARIO.

Dios no envió su Hijo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de Él. ... Y este es el sentido de lo que le dice Jesús a Nicodemo en el Evangelio de hoy: Dios amó tanto al mundo, que dio a su Hijo único para que todo aquel que cree en él no muera, sino que tenga vida eterna

6