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O Jongo é uma dança brasileira de origem africana que é praticada ao som de tambores e faz parte da cultura afro-brasileira. Ele influenciou na formação do samba carioca e se espalhou por todo Brasil.
• O Jongo era conhecido como uma dança que comum na Angola, de onde foi trazido para o Brasil por negros Bantus que eram escravos, ele é também uma expressão de religião Africana
• O jongo ainda é praticado na região Sudeste e no Vale do Paraíba.
• O grande fruto do Jongo sem dúvidas foi o samba,no começo do séc. XX com seus tambores artesanais e outros intrumentos de percussão,era o ritmo mais tocado no alto das primeiras favelas nas casas dos antigos sambistas e compositores da velha guarda.
Donga- Compositor do primeiro samba: "Pelo Telefone"
O Maracatu é um dos ritmos populares mais importantes do Nordeste. Surgiu em meados de XVIII no estado de Pernambuco durante o período em que pessoas negras ainda eram escravizadas.
CaracterísticasdoMaracatu:
• Presença da religiosidade: características de religiões africanas;
• Danças elaboradas;
• Função de dança e música;
• Figurinos coloridos e extravagantes;
• Mistura das culturas africana, portuguesa e indígena. Um dos conceitos que evidenciam o axé é a mistura de ritmos que formam a sua essência. Entre eles podem ser citados o frevo pernambucano, ritmos afro-brasileiros, reggae, merengue, forró, maracatu e outros afro-latinos. Desde o seu nascimento, o axé foi responsável por apresentar muitos cantores para o mundo, no Axé são utilizados instrumentos de percussão, como caixas, ganzás, gonguês, taróis e tambores.
Eder "o" Rocha- Fundador da escola Martelo Batido.
• Choro teve origem no século XIX,na cidade do RJ,escutava-se as danças de salão europeias e os ritmos africanos, que eram a expressão das culturas branca e negra. O diálogo entre estes gêneros musicais contrastantes aos poucos originou um novo tipo de música, o choro.
Chorinho, CandidoPortinari Pixinguinhaeochoro
• Herdeiro de toda essa tradição musical,foi aquele que melhor soube mesclar as músicas europeias com as influências africanas, consolidou o choro como gênero musical, levando na flauta e aperfeiçoando a linguagem do contraponto com seu saxofone, tornando-se o maior compositor do gênero.
Instrumentos
• A composição instrumental do choro, a princípio, mostrava-se em trio formado por flauta, que fazia os solos, o violão, que fazia o acompanhamento grave, e o cavaquinho, responsável pela harmonia, outros instrumentos chegaram aos poucos, tendo acordeom e voz.
A Influência Africana na Moda Brasileira
Melquisedec Silva Lucas Maycon Leonardo Jardim
Algodão Branco
Duranteoperíodoescravocrataosnegros produziamsuasprópriasroupasecomo passardotempoessasroupasforamtambém usadaspelocolono.
Oprodutoqueelestinhamacessoeraum algodãogrosso,quenãopassavapelo processodetingimento.
Apartirdeestudos,foipercebidoqueneste períodoiniciamosaproduçãoemmassa,já queexistiammoldesdediferentestamanhos parafazeraspeças. Hoje,naculturabrasileiraemundialacamiseta brancacomcalçadelinhoéumlookqueatrai muitosusuários.
Miçangas
Naculturaafricanaasmiçangassãomuitoutilizadas comoadorno,sendosímbolodebeleza,riquezae proteção;alémdaspeçascomsignificadocomofigas, búziosemoedas.
Analisandoaculturaafro-brasileirapercebemosque naumbanda,religiãoquenasceunoBrasil,as miçangassãoutilizadascomoformadeproteção. Estaéumatendêncianoâmbitodosacessóriosque, desde2019,vemcrescendoetendocadavezmais adeptosnomercadobrasileiro.
Alémdisso,em2016aschokersdebúzios bombaramnonossoverão.Vocêsabiaqueeste modelodecolarjuntoaopescoçotambémtem origemnaculturaAfricana?
Estampas
Aculturaafricanaemgeral,utilizade váriascoreseestampascomo símbolosdeidentidadee prosperidadedogrupoe, combinandocomnossoclima tropical,estapráticatambémfoi adotadanamodaafrobrasileira.
Aderimosascoresfortes,estampas geométricaseestaéatendência maisevidentedainfluênciaafricana nanossamoda.
GASTRONOMIA
HERANÇAS DO CONTINENTE AFRICANO
ALUNAS: Bruna
Vieira e Pietra
Rocha/ FACILILATORA: Luisa
Marilac.
Tópicos para Hoje
Alimentação na África 5 Pratos típicos 5 Temperos típicos
Influência africana na comida brasileira
ALIMENTAÇÃO NA ÁFRICA
• Alimentação é baseada especialmente em grãos e cereais como milho, feijão, arroz, sorgo e painço.
• Também são consumidos raízes e tubérculos como a batata doce e a mandioca.
• Vegetais como a couve, o espinafre, a acelga, o tomate a cebola.
Feijoada Acarajé
Pratos
Quiabo
Cocada Angu
Gengibre
Temperos
Pimenta Bhut
Canela
Noz moscada
Cravinho
INFLUÊNCIA
ORIGEM
Durante todo o período de colonização, foi aquela que veio da África, trazida pelos escravos. Se os comerciantes de escravos traziam os ingredientes (especiarias), os escravos traziam na memória os usos e os gostos de sua terra. Era aí que estava o segredo.
os restos que os seus senhores lhes destinavam. Os ingredientes nobres, o preparo requintado e as maneiras europeias à mesa aconteciam na casa grande. Enquanto isso, a cozinha negra se desenvolvia na senzala, em tachos de ferro.
Comiam
Finalizando
ESPERAMOS QUE TENHA GOSTADO
Influencia Africana na Ciência
O projeto do maior e mais potente radiotelescópio do mundo. Prazo de conclusão: 2030 Área de coleta de 1 km² 50 vezes mais sensível e 10 mil vezes mais rápido do que os melhores radiotelescópios em atividade. Deserto do Karoo, África do Sul. Square Kilometre Array (SKA)
Profissão – Médico
Pesquisas na área de preservação e transfusão sanguínea o ajudaram a desenvolver, na década de 1940, bancos de sangue em larga escala.
Phillip Emeagwali (1954)
Profissão
Matemático e Cientista da Computação
Katherine G. Johnson (1918-2020)
legado
“Estrelas
Profissão – Cientista Espacial, Física e Matemática pela NASA Johnson calculou as trajetórias, janelas de lançamento e retornos de emergência de importantes missões da Nasa, como o voo da Apollo 11 à Lua, em 1969. Tem seu
retratado no filme
Além do Tempo”
Obrigado!
Membros: Samir Wendel Reginaldo Matheus FORMARE
CRÉDITOS: este modelo de apresentação foi criado pelo Slidesgo, e inclui ícones da Flaticon e infográficos e imagens da Freepik
GRUPO DE ETNIA MAXION
Herança artística
Afro-brasileira
Danças afro-brasileiras
1600 Capoeira: A capoeira surgiu como resposta a violência a qual os escravizados eram submetidos em tempos coloniais e imperiais no Brasil. A partir de golpes e movimentos corporais ágeis, a luta permitia que eles se defendessem das brutais perseguições dos capitães do mato, cuja atribuição era capturar quem havia.
1701 a 1800 Jongo: O jongo é uma dança profana, para o divertimento, mas uma atitude religiosa permeia a festa. Antigamente, só os mais velhos podiam entrar na roda. Os jovens ficavam de fora observando. Os antigos eram muito rígidos com os mais novos e exigiam muita dedicação e respeito para ensinar os segredos ou “mirongas” do jongo e os fundamentos dos seus pontos. O jongo é uma dança dos ancestrais, dos pretos-velhos escravos, do povo do cativeiro, e por isso pertence à “linha das almas”.
1711 Maracatu: É um movimento da cultura popular que envolve música, dança e história - além de figurinos extravagantes, que remetem à cultura africana, indígena e portuguesa. Existem duas diferentes formas de celebrar: O Maracatu Nação: Os conjuntos apresentam-se um cortejo real, em trajes de seda, veludos, bordados e com pedrarias, que desfilam nas ruas evocando as antigas coroações de reis e rainhas do Congo africano, e o Maracatu Rural: tem como personagem central o Caboclo de Lança. Nas apresentações, o instrumental da brincadeira é comandado pelo mestre que entoa loas, sambas e galope acompanhados do terno (orquestras de sopro e percussão).
1850 – Congada: Suas origens remontam à própria África, quando os súditos faziam o Cortejo aos Reis Congos, a fim de agradecer os seus governantes. Ao chegar à colônia, os negros se reconheceram imediatamente com santos negros, todos esses santos foram identificados com os ancestrais africanos e eram homenageados com cultos e igrejas construídas com o trabalho e o dinheiro de alforriados e escravizados.
1860 – Samba de Roda: O samba de roda tem influencias da cultura africana e portuguesa. O estilo musical nasceu das festas de terreiros realizadas no Recôncavo Baiano, durante os anos de 1860, e tinha como objetivo preservar o legado do povo negro escravizado
Artistas
Estevão Silva
As obras de Estevão Silva chama a atenção principalmente por sua habilidade com as naturezas mortas: Por pintar “frutos saborosíssimos”, e assim desafiar o paladar do observador.
Kerry James Marshal
Sua obra propõe imagens de sociabilidade, afeto e autonomia que não foram produzidas sobre os negros ao longo do tempo.
Pablo Picasso
Foi um dos criadores do “cubismo”, um dos mais destacados no século XX.
LOÏS MAILOU JONES Com inspirações ecléticas, o seu trabalho foi composto por paisagens africanas e pinturas com influências impressionistas.
Máscaras Africanas
Máscaras Bwa Máscaras dos Igbos Igbos ou Ibos são um dos maiores grupos étnicos da África, estando presentes em diversos países desse continente. Devido a isso, existem muitas máscaras que são empregadas em cerimônias e rituais.
Como um povo que se localiza em Burkina Faso, no ocidente da África, suas máscaras tendem a ser elaboradas com desenhos geométricos e podem representar uma forma de se conectar com os espíritos da natureza, através de rituais e cerimônias.
Máscara Grebo O grupo étnico Grebo se localiza na Costa do Marfim, eles fabricam um tipo de máscara que apresenta olhos bem abertos, os quais simbolizam alerta e fúria.
