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Dimov, Alexandre. O Retábulo Antuerpense da
MASF Journal Nº01,
Igreja de Santa Maria Madalena da Madalena do
2018, Museu de Arte
Mar e a Representação da Peregrinação da Sainte-
Sacra do Funchal
-Baume no Círculo do Mestre de 1518 (pp. 179-201)
Os edifícios que compõem o pequeno mosteiro parecem mais numerosos e mais importantes nas duas pinturas do que na realidade (Imagens 11a e b).
Les bâtiments qui composent le petit monastère semblent plus nombreux et imposants dans les deux tableaux que dans la réalité (figs. 11a & b).
Convém mencionar que, se outras imagens flamengas do séc. XVI põem em evidência o lugar da Sainte-Baume, na representação do próprio sitio provençal, nenhuma, além dos dois painéis aqui tratados, o mostra com tal precisão.
Il convient de mentionner que si d’autres images flamandes du XVIe siècle donnent bien à voir le site de la Sainte-Baume, aucune, hormis les deux panneaux ici traités, ne l’évoque avec une telle précision dans la représentation du site provençal lui-même.
O resto da composição do painel do Funchal não apresenta nenhum elemento comum com a vertente do tríptico da abadia de Dieleghem. Na sua parte superior, o volante direito do tríptico inspira-se largamente numa gravura de Dürer (Schoch, Mende, & Scherbaum (eds.), 2002, n° 139). Pelo contrário, no painel do Funchal, percebe-se uma cidade portuária de inspiração flamenga atravessada por um curso de água. Podemos ver nessa cidade a evocação de Jerusalém e o imponente edifício circular de estilo antigo situado no centro da cidade pode ser associado ao Templo de Salomão ou ao Santo Sepulcro (Imagem 14).
Le reste de la composition du panneau de Funchal ne présente aucun élément commun avec le volet droit du triptyque de l’abbaye de Dieleghem. Dans la partie supérieure, ce volet s’inspire largement d’une gravure de Dürer (B. Mayer, In : Schoch, Mende, & Scherbaum (éds.), 2002, n° 139). En revanche, dans le panneau de Funchal, on aperçoit une cité portuaire d’inspiration flamande traversée par un cours d’eau. On peut voir, dans cette ville, l’évocation de Jérusalem, l’imposant bâtiment circulaire antiquisant situé au centre de l’espace urbain pouvant être associé au Temple de Salomon ou au Saint-Sépulcre (fig. 14).
Na parte direita da imagem, no plano médio, aparece uma pequena coruja que levou alguns a atribuir a obra a Henri Bles e, mais abaixo, uma evocação da Maria Madalena penitente, na sua gruta, rezando nua, em frente a um livro aberto (Imagem 15). O estilo relativamente inábil da figura e a estranheza da coloração das carnes sugerem o acréscimo apressado duma figura que não tinha sido prevista inicialmente. Parece, todavia, evidente que este acréscimo foi feito pelo próprio pintor, provavelmente a pedido do patrocinador.
Sur la droite de l’image, au plan médian, on aperçoit la petite chouette qui avait poussé certains à attribuer l’œuvre à Henri Bles et, en contrebas, une évocation de Marie-Madeleine pénitente, dans sa grotte, priant, nue, devant un livre ouvert (fig. 15). Le style relativement maladroit de la figure et l’étrangeté de la coloration des chairs suggèrent l’ajout hâtif d’une figure qui n’avait pas été initialement prévue. Il semble toutefois évident que cet ajout a été opéré par le peintre lui-même, sans doute à la demande du commanditaire.
