marco general “Ocurre en filosofía como en las novelas: Hay que preguntarse qué es lo qué va a suceder o que ha pasado, sólo que los personajes son los conceptos y los ambientes, los paisajes, son espacio tiempo. Se escribe siempre para dar vida, para liberar la vida allí donde está presa, para trazar líneas de fuga. Hace falta, para ello, que el lenguaje no sea un sistema homogéneo sino un sistema desequilibrado siempre heterogéneo: el estilo abre en él diferencias de potencial entre las que puede pasar algo, en las que algo puede suceder, en las que surge un resplandor del lenguaje mismo que nos permite ver y pensar algo que había permanecido en la sombra alrededor de las palabras, entidades cuya existencia ni se sospechaba.” Gilles Deleuze.
“Aquello que no es ligeramente deforme tiene el aire insensible; de ahí se sigue que la irregularidad es decir lo inesperado, la sorpresa, el asombro son una parte esencial y la característica de la belleza” Charles Baudelaire.
“El pensamiento futuro ya no será filosófico, porque pensara más originalmente que la metafísica, palabra que , en realidad, viene a significar la misma cosa. El pensamiento futuro tampoco podrá , como quería Hegel, despojarse del nombre de “Amor a la Sabiduría” y tornarse así la sabiduría misma bajo la forma de saber absoluto. El pensamiento descenderá de nuevo a la pobreza de su esencia provisoria. SE revestirá del simple decir del lenguaje. DE este modo, el lenguaje será el lenguaje del ser, como las nubes son las nubes del cielo. El pensamiento, por su propio decir, trazará en el lenguaje sencillo surcos, menos ostentosos aun que los que el campesino abre a paso lento, a través de los campos.” Martín Heidegger