Revista Equipo 1 Gestión del Conocimiento.

VOL 2015-III, N°1

Noviembre, 2015

GESTIÓN DE CONOCIMIENTO

PERSPECTIVA FILOSOFICA DEL CONOCIMIENTO ORIGEN DEL CONOCIMIENTO ESENCIA Y ESPECIES DEL CONOCIMIENTO POSIBILIADES Y TEORIA DEL CONOCIMIENTO 0

PROLOGO Cuando

se

nos

propuso

presentar este número de la Revista Gestión de ConocimientoVOL 2015III,N°1, nos sentimos atraídos con la idea,

no

se

puede

negar

el

compromiso (y demás está decir el agrado) que se siente por presentar el trabajo de un grupo de autores con los que hemos podido compartir un buen

trecho

en

nuestro

andar

académico, y de los que justo ahora Revista Elaborada en Seminario Avanzado

sentimos el orgullo de llamar colegas.

Gestión del Conocimiento de la Universidad

Para cualquier investigador la

de Yacambú. AÑO 2015. VOL 2015-III, N°1.

Teoría del Conocimiento tiene una

Colaboradores Equipo N°1:

importancia particular ya que define,

Iraima Sofía Gutiérrez

en cierta forma, los resultados a obtener en su área de estudio.

María José Salazar.

María Andrea Sorate.

Soy de la opinión que conocer los pormenores

Amílcar Fernández.

epistemológicos

que

sustenten la investigación pero sobre

Adolfo Primera.

todo, que caractericen el estudio, su

Carlos Camacho.

método y las relaciones que de él se desprenden; puede llevar a mejorar la percepción que se tiene de los distintos

elementos,

hechos

y

realidades analizadas.

1

todos

problemas que se le plantean, y la

aquellos aspectos de la razón que se

explicación a todos los fenómenos

puedan conocer en forma científica o

que observa. El razonamiento, la

metafísica permite, a nuestro juicio,

intuición y el descarte han sido

determinar los principios que rigen el

algunos de los métodos empleados

comportamiento

para

La

determinación

que

de

está

siendo

explicar

e

interpretar

las

realidades.

observado.

La generación del conocimiento

Ahora bien, fundamentar este

debe ir acompañada de su aplicación

proceso ha sido un área de particular

y su divulgación, de forma tal que se

interés para la filosofía. En este punto

pueda influir, en una forma positiva, a

la Autora nos pasea por los distintos

la sociedad.

momentos históricos, y reflexivos que

De esta manera, conocer los distintos elementos que conforman y determinan al conocimiento ofrecerá mejores resultados y aproximaciones

diversos autores han tenido con respecto

al

origen,

evolución

y

estudio del conocimiento. Un artículo en el que se contrastan visiones y se pretende, a través de un análisis

de la realidad que se estudia.

fluido y bien estructurado, explicar Tomamos del libro Principios del

muchas posturas que le permitirán al

Conocimiento Humano la siguiente

lector

frase:”Es demasiado aventurado el

válidos y sustentados, en una rama

suponer que, partiendo de principios

muy

ciertos

académico de cuarto y quinto nivel.

y

mediante

deducciones

iniciarse,

con

importante

argumentos

del

desarrollo

perfectamente lógicas, hayamos de llegar

a

conclusiones

falsas

e

Fernández

y

Salazar

nos

describen en su artículo, intentos de

insostenibles”

solución Como primer artículo, Sorate nos recuerda la necesidad del hombre de

que

diversos

autores

plantean con respecto a la esencia del conocimiento.

relacionarse con su entorno, y en este proceso de interacción buscar las

soluciones

a

los

distintos

El

poder

pensamiento

determinar humano

es

si

el “una 2

realidad objetiva o simple ficción” es

conciencia y objeto se encuentran (y

uno de los debates que ofrece el

se enfrentan) a fin de definir la forma

artículo y con el que los autores

en la que el investigador aprovechará

captan nuestra atención. La relación

las

entre sujeto y objeto forma parte

información y apreciaciones que el

integral de las ideas desarrolladas.

conocimiento ofrece en la búsqueda

Ahora bien, los intentos de solución:

de la razón.

Premetafísica, Metafísica y Teológica se abordan de manera tal que el lector pueda, luego de un análisis crítico de las ideas y conceptos emitidos, desarrollar las habilidades necesarias

para

potenciar

capacidad

cognitiva,

fomentar

la la

innovación y adquirir conocimientos útiles

y

aplicables

en

la

transformación del entorno.

de

valores,

El pensamiento verdadero, ese término que a juicio de los autores surge a partir de la teoría del conocimiento, modelos

permite

que

fenómenos,

construir

expliquen

describan

los

hechos

y

fundamenten teorías. El aporte que ofrece

en

el

entendimiento

del

conocimiento y de sus repercusiones sobre el proceso investigativo lo

Finalmente, y no por ello menos importante, Camacho y Gutiérrez por

convierten en una referencia que bien vale el esfuerzo consultar.

su parte, nos presentan un artículo sobre las distintas posibilidades que las teorías del conocimiento nos ofrecen.

Su

experiencias,

Este es un número por lo demás interesante en función de la aproximación y del enfoque que se le da al tema del conocimiento, y de

visión

en

cuanto

a

las

cómo

puede

ser

abordado

por

posturas que llevaron a la a la

lectores ávidos de información de

construcción

del

calidad, rica en postulados y criterios

actualmente

válidos, pero además estimulante

Conocimiento

de

las que

Teorías

conocemos. Los autores, en una

para el desarrollo de

forma práctica y fácilmente aplicable,

propias.

las

ideas

nos invitan a tener en cuenta que 3

Recomendamos ampliamente su consulta en aquellos procesos de formación o de investigación en los que

un

tema

conceptualmente

filosófico tan

y

importante

como el aquí tratado, pueda servir de apoyo a la generación de teorías y conocimiento válido y aplicable.

Adolfo Primera

4

CONTENIDO

5

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

Autora: María Andrea Sorate.

Desde la antigüedad el hombre

propiciado el surgimiento de diversos

ha tenido la necesidad de interactuar

criterios para explicar e interpretar el

con el entorno, en principio buscando

origen del conocimiento.

su

supervivencia

y

luego

para

satisfacer necesidades propias como ser gregario. Todas estas situaciones propiciaron

la

invención

de

herramientas y medios basados en la experiencia (ensayo y error), en el razonamiento y por la intuición que a lo largo de la historia de la humanidad han sido objeto de estudio, lo cual ha

De acuerdo a Bunge (2002) la gnoseología o teoría del conocimiento es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento, así como el acto de conocer o el proceso de investigar, el cual se encuentra estrechamente ligado con la semántica, que se trata de la teoría del significado, de los conceptos y se encarga de la verdad.

6

La semántica y la gnoseología van de

estudio

la mano para explicar el significado

conocimiento

del conocimiento, el cual puede venir

correlación entre el sujeto y el objeto,

expresado en una simple frase o a

cuyo origen puede tener un sentido

través del uso de diferentes idiomas o

tanto psicológico como lógico.

simbologías.

fenomenológico, presenta

el una

El hombre por ser gregario, los

Conocer consiste en aprender

conocimientos que se adquieren, se

aprende

obtienen a través de la interacción

propia,

social, es decir está enmarcada bajo

percibiendo e intercambiando con el

un contexto social, aprendemos de

entorno (percepción de estímulos

otros, enseñamos a los demás, esto

externos),

ocurre

o

recordar

pensando

algo. por

Se

cuenta

también

se

aprende

Por su parte Hessen (2010) señala que la teoría del conocimiento una

explicación

filosófica

entornos

dinámicos

y

cambiantes, donde la libertad de

procurando resolver problemas.

es

en

del

conocimiento humano. Al realizar un

expresión

da

apertura

conocimientos, instituciones

sin

públicas

a nuevos

embargo y

las

privadas

deben propiciar su propagación.

Figura 1.Fuente: Instituto de Estudios Ambientales IDEA

7

Tal como se aprecia en la figura 1 el

figura 2 se aprecia las diferentes

conocimiento se origina a través de la

clases

percepción de los sentidos

experiencias.Adicionalmente,

(oído,

de el

gusto, tacto y vista), es decir a través

precitado autor señala que la razón

de la experiencia y adicionalmente

es la capacidad de reflexiva que

proviene de un efecto que explica

posee el ser humano, es decir la

como

capacidad de discutir, reflexionar o

ocurren

denominado

los

fenómenos,

pensamiento;

ahora

bien, ¿cuál de los dos resulta decisivo

meditar acerca de los hechos y acontecimientos.

para la obtención del conocimiento?

Por su parte, Centry (2006) define a la experiencia como la captación directa de las cualidades de un objeto sin mediación, la misma puede ser

Aunado a lo anterior, existen dos formas de razonar: a través de la inducción o mediante la deducción graficadas mediante la figura 3

sensible, psicológica e intuitiva. En la

EXPERIENCIA SENSIBLE

CAPTACIÓN MEDIANTE LOS SENTIDOS

EXPERIENCIA PSICOLÓGICA

VIVENCIA INTROSPECTIVA DEL SUJETO (SENTIMIENTOS)

EXPERIENCIA INTUITIVA

PERCEPCIÓN INSTANTÁNEA Y CLARA DE UNA IDEA

Figura 2 Fuente: Centry (2006)

8

INDUCCIÓN

DE LO GENERAL A LO PARTICULAR

DEDUCCIÓN

9

De acuerdo con lo anterior, es

En virtud a antes enunciado, a

opinión de la autora de este artículo

continuación se explica el origen del

que la posición crítica es la corriente

conocimiento en el mundo occidental,

epistemológica más versátil para ser

con la finalidad de facilitarle al lector

aplicada en entornos emergentes, ya

una óptica más amplia acerca del

que

origen del conocimiento.

en

virtud

a

las

diferencias

existentes entre los seres humanos, cada

quien

presenta

diferentes

formas de percibir la realidad. En vista de ello, las organizaciones deben

visualizar

de

manera

estratégica al conocimiento que a través del liderazgo y el arraigo de la cultura, se facilite la gestión del

Egipto

fue

la

cuna

del

conocimiento oriental y de las teorías místicas, que también influyeron en el pensamiento de los filósofos griegos.

El conocimiento sólo era compartido por fraternidades y sus miembros, motivo por el cual se perdieron muchos vestigios del saber oriental.

mismo como una ventaja competitiva Más adelante, esta sabiduría

ante las demás organizaciones.

combinada con lo religioso se fue En aras de tener una visión más integral acerca del origen del conocimiento y que además permiten conocer, explicar cómo actúan y se internalizan los mismos dentro de las empresas, es importante conocer su origen bajo la perspectiva del llamado mundo

oriental.

Como

es

transformando en creencias, cultos y supersticiones,

para

dar

paso

a

religiones y diversos credos que rigieron y siguen siendo considerados como

ordenamientos

de

orden

jurídico, económico, ético y social de muchos países asiáticos.

de

conocimiento público, la filosofía de

La mayoría de las religiones

las organizaciones japonesas, chinas,

orientales

tienen

entre otras, ha sido fuente inspiradora

filosófica mentalista, es decir que

para muchas empresas del mundo

conciben a la realidad como un

occidental.

proceso

mental

una

que

concepción

puede

ser

modificable mediante la meditación.

Todo lo que existe se visualiza como 10

una creación mental y el poder

con algunas figuras públicas acerca

mental va más allá de la razón.

del conocimiento.

A continuación se presentan algunos pensamientos relacionados Cuadro N° 2 Frases sobre el conocimiento

Mao Zedong (1893-1976) Al comienzo, el conocimiento es sensorial, al acumularse suficiente el conocimiento sensorial, se producen un salto al conocimiento racional, es decir, a las ideas. Este es un proceso en el conocimiento.)

George Gurddjieff (1866-1949) Sin el conocimiento libre, sin comprender el trabajo y las funciones de la máquina, el hombre no puede ser libre, no puede gobernar a sí mismo y siempre va a seguir siendo un esclavo.

Eric Hoffer (1898-1983) En tiempos de cambio, quienes estén abiertos al aprendizaje se adueñarán de futuro, mientras que aquellos que creen saberlo todo estarán bien equipados para un mundo que ya no existe.

George R.R. Martin (1948)El conocimiento es un arma, Jon. Aseguraos de ir bien armadas antes de entrar en combate.

Timothy Leary (1920-1996) Aprendí que el conocimiento y la inteligencia pueden ser sistemáticamente expandidos. Que el cerebro puede ser reprogramado.

Helena Blavatsky( 1831-1891) Para lograr el conocimiento del espíritu, es indispensable la pureza de corazón: desechando todo mal pensamiento, manteniendo el ánimo sosegado sin jamás agitarse, ni irritarse por nada

Bruce Lee (1940-1973) El conocimiento depende del tiempo, mientras que el saber no. El conocimiento es una fuente de acumulación, de conclusión, mientras que el saber es un continuo movimiento.

Nicolás Copérnico (1473-1543) El verdadero conocimiento es saber que sabemos lo que sabemos y saber lo que no sabemos lo que no sabemos.

11

Confucio (551-479 a.c.)Te diré lo que es el verdadero conocimiento: cuando sabes, saber que sabes; cuando no sabes, saber que no sabes.

Karl Popper (1902-1994) Lo que caracteriza al hombre de ciencia no es la posesión del conocimiento o de verdades irrefutables, sino la búsqueda desinteresada e incesante de la verdad.

Sócrates (470-399 a.c.)Solo el conocimiento llega desde dentro es el verdadero conocimiento Sólo es útil el conocimiento que nos hace mejores

Justin Rosenstein (1983) En una economía del conocimiento, la selección natural favorece a las organizaciones que pueden aprovechar más eficazmente y coordinar la energía intelectual colectiva y capacidad creativa.

Platón (427-347 a.c.)

El conocimiento que se adquiere por obligación no obtiene ningún poder sobre la mente.

Ernest Hemingway (1899-1961)El secreto de la sabiduría, del poder y del conocimiento, es la humildad.

Peter Druker (1909-2005) Lo que motiva a trabajadores del conocimiento es lo mismo que motiva a los voluntarios… necesitan sobre todo, retos.

Edgar Morin (1921) Hay que aprender a enfrentar a la incertidumbre puesto que vivimos en una época cambiante donde los valores con ambivalente, donde todos está ligado. Es por eso que la educación del futuro debe volver sobre las incertidumbres ligadas al conocimiento.

Fuente: elaboración propia.

12

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Características más relevantes del paradigma socio-crítico: su aplicación en investigaciones de educación ambiental y de enseñanza de las ciencias realizadas en el Doctorado de Educación del Instituto Pedagógico de Caracas. Revista Universitaria de Investigación, Año 9, No. 2, diciembre 2008 pp. 187-202.

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13

LA ESENCIA Y ESPECIES DEL CONOCIMIENTO

Autores: María José Salazar y Amílcar Fernández.

El conocimiento se puede definir

proceso

psíquico,

como el conjunto de informaciones

directamente

obtenidas

conciencia, en el que el sujeto

al

usar las

facultades

al

accesible

hombre

por

su

y

cognoscente tiene en sí el objeto

entender la naturaleza, cualidades,

conocido. De este modo expresa que

funciones y relaciones de las cosas,

el conocimiento tiene dos estadios: el

por su lado la epistemología es la

sensorial y el intelectual.En el primero

rama de la filosofía que estudia el

son elaboradas más ampliamente las

conocimiento y las relaciones entre el

impresiones recibidas del mundo por

sujeto

los

intelectuales

que

para

observar

conoce

y

el

objeto

define

de

los

sentidos

y

trasladadas a la conciencia en forma

conocido.

Así

órganos

mismo,

(1972)

activa; y en segundo es el sujeto que

como un

aprehende de sí mismo juntamente

Brugger

el conocimiento

14

con toda la experiencia del mundo

que le rodea.(Ver Figura N°1)

Figura N°1 El conocimiento tiene dos estadios: el s ensorial y el intelectual.

Danvenport Valhondo,

2003),

conocimiento fluida

(citado

de

como:

define una

valores,

información

contextual

apreciaciones

expertas un

marco

el

mezcla

experiencias,

proporcionan

en

y que

para

su

modelo

epistémico

y

han

sido

diferentes a lo largo de la historia. En los

últimos

años, la

noción del

ha

sufrido

conocimiento

transformaciones importantes. Desde las

propuestas

Descartes,

hasta

de

Sócrates,

las

reflexiones

evaluación e incorporación de nuevas

actuales de la teoría del conocimiento

experiencias e información.

se ha ido transitando desde una noción del conocimiento como verdad

La

reflexión

acerca

del

al

conocimiento

como

metáfora;

conocimiento abarca toda una rama

desde el conocimiento como punto de

de la filosofía, qué es conocer, cómo

llegada

se conoce, cuáles son las fuentes del

proceso evolutivo o de devenir; del

conocimientocambian

conocimiento como fotografía de la

según

el

al

conocimiento

como

15

realidad la conocimiento como espejo

realidad se basa en la relación del

del

conocimiento

sujeto y objeto. Así que el verdadero

como fragmentado al conocimiento

problema del conocimiento consiste

integrador.

en discernir la relación entre el sujeto

observador;

del

y el objeto. Para esto hay tres La esencia del conocimiento

intentos de solución: Premetafísica,

está dada en poder determinar si el

Metafísica y Teológica. (Ver, Figuras

pensamiento humano es una realidad

N°2, 3 y 4)

objetiva o simple ficción, y está

Figura N° 2 Solución Premetafísica.

16

Figura N° 3 Solución Metafísica.

Figura N° 4 Solución Teológica.

17

Al tomar en cuenta algunas

objeto al sujeto? De esta manera y

corrientes filosóficas y su relación con

tomando

en

cuenta

la esencia del conocimiento, en base

ontológico del objeto, de debe señalar

a Cuartas (2009) y Venegas (2011)

el idealismo, cuando todos los objetos

quienes disertan sobre la esencia del

poseen un ser ideal o el realismo,

conocimiento, partiendo del hecho de

caso en el que coexisten objetos

que existe una relación entre sujeto y

ideales y objetos reales.En estas

objeto, y que es necesario determinar

concepciones se pueden enmarcas

las características de esta relación,

las

se parte de la interrogante ¿Es el

epistemológicas,

sujeto el que determina al objeto o el

apreciar en cuadro N° 1:

siguientes que

el

carácter

posiciones se

puede

Cuadro N° 1. Resumen de las doctrinas filosóficas y las características que tiene los siguientes conceptos: Conocimiento, sujeto-objeto, sujeto y objeto.

0

Al hablar de las especies del conocimiento

se

debe

o

del

proceso

de

averiguar

o

hacer

investigar. Las especies o forma del

referencia a Bunge (2002), quien

conocimiento se pueden clasificar de

mediante la gnoseología, o teoría del

acuerdo: cómo se adquiere y por su

conocimiento,

fundamentación. Ver figura n° 5.

establece

que

la

misma se ocupa del conocimiento hecho, así como del acto de conocer

Figura N° 5 Las especies o formas del conocimiento se pueden clasificar de acuerdo: cómo se adquiere y por su fundamentación.

ESPECIE DEL CONOCIMIENTO DE ACUERDO: COMO SE ADQUIERE.

Conocimiento Intuitivo.

El conocimiento intuitivo aprehensión experiencias cuando

se

inmediata internas

de o

perciben.Según Hessen (1983) el es la

conocimiento intuitivo consiste en

las

conocer viendo; en este caso el

externas

experimentan

o

objeto

es

aprehendido

inmediatamente. En el principio y el 19

fin del conocimiento

humano se

enlaza

los

objetos

que

desea

encuentra una aprehensión intuitiva.

conocer. Se ejecutan procedimientos

Así mismo Hessen distingue entre

deductivos y de inferencias para

una intuición racional, una intuición

llegar

emocional y una intuición volitiva.

presumen válidas. Es conocimiento

a

conclusiones

Conocimiento Discursivo.

mediato,

Mediante este conocimiento, la

relacionadas intrínsecamente.

conciencia

relaciona,

ESPECIE

DEL

compara

a

través

que

de

se

etapas

y

CONOCIMIENTO

DE

ACUERDO:

POR

SU

FUNDAMENTACIÓN. Conocimiento No Científico.

Son parte del conocimiento no

información que se recibe de los

científico; el vulgar y el empírico, al

mayores. Así mismo Rangel (1996)

vulgar también se le conocen como

expresa que el conocimiento vulgar

conocimiento

también

común,

de

sentido

que conocimiento

vulgar,

que

proviene del término latino vulgus (pueblo), pertenece al común de los hombres; en él es el sujeto el que conoce algo acerca de un objeto, fenómeno o proceso sin investigar el por qué o las causas que lo producen como tal, tiene un conocimiento parcial,

aislado,

le

conoce

como

el

conocimiento superficial, impreciso, lo

común u ordinario.

El

se

contingente

y

superficial de él. Es decir, está formado por las noticias inmediatas que se tienen de las cosas o la

significa

que

no

es

un

conocimiento verdadero, debido a que lo conforma la observación, la apariencia; razón por la cual no es el ideal para descubrir la esencia de fenómenos. Es el modo corriente, común y espontáneo de conocer, se adquiere a partir del contacto directo con las personas y las cosas, en la vida

cotidiana.

Este

tipo

de

conocimiento se posee sin haberlo estudiado

o

reflexionado

buscado, ni

sin

aplicado

haber ningún 20

método. Entre sus características se pueden

mencionar:

Conocimiento Científico.

superficial, El conocimiento científico, viene

acrítico, subjetivo, asistemático.

a ser lo opuesto al conocimiento El conocimiento empírico, que

vulgar, por cuanto se vale de un

proviene del término empire que

proceso que requiere del método

significa experiencia; su aceptación

científico para obtener informaciones

radica en la experiencia personal del

debidamente validadas y confiables.

sujeto y no tanto en una experiencia

Este

generalizada, aunque también puede

adquiere a partir de procedimientos

darse este último caso.

metódicos, usando la reflexión, los

tipo

de

conocimiento

se

razonamientos lógicos y responden a A través de la experiencia el hombre acumula los datos obtenidos por

los

sentidos

siendo

la

fundamentación de este conocimiento la percepción de los datos sensibles y una dependencia total en la fidelidad sensorial, sin rebasar este ámbito.

una

búsqueda

intencionada,

que

delimita los objetos y los medios de indagación. Además hace uso de un lenguaje especializado y técnico la mayoría de las veces recurre a la simbolización. El lenguaje que se utiliza es preciso, claro, coherente, riguroso

y

universal.

Conocimiento Filosófico.

El conocimiento filosófico es un

son el análisis y la crítica. Mediante

conocimiento que se obtiene de los

un buen análisis puede dar cuenta de

documentos escritos, pero esto no

cómo se han ido desarrollando los

quiere decir que el filósofo se dedique

razonamientos. Esto permite detectar

únicamente a recopilar datos escritos

fallas y contradicciones en nuestras

sino que los analiza y los corrobora

explicaciones.

en la práctica humana.

refutamos

Mediante dichas

la fallas

crítica y

contradicciones, y proponemos su Dos armas que tiene el filósofo

superación. Por la crítica el filósofo

para ejercer y producir conocimientos 21

busca

conocer

las

concepciones

imperantes en determinada sociedad,

controlar y propiamente regular su intelecto.

Aunado a todo esto, el gerente

siendo una de las diferencias entre el científico y el filósofo la manera de

con

abarcar los fenómenos. El científico

tendrá

selecciona los fenómenos y su objeto

profundamente en la mente, para

de estudio. Por su parte, el filósofo

buscar respuestas a todas aquellas

estudia

lagunas existentes en situaciones

los

totalidades;

fenómenos busca

como

entender

sus

relaciones.

conocimiento, es esa

aquel que

habilidad

de

indagar

determinadas,

Asumiendo

responsabilidad

de

la

tomar

una

decisión efectiva, que al momento de Este artículo, permitió conocer que

el

conocimiento

es

la

representación de la relación entre sujeto y objeto, entonces el problema verdadero del conocimiento consiste en la problemática de relación entre el sujeto y el objeto, se ha visto que el conocimiento se representa a la conciencia

natural

como

una

evaluar

las

estrategias

genere

resultados óptimos. El gerente deberá poseer

inteligencia

para

tomar

decisiones acertadas, lo que implica buena

capacidad

síntesis,

buena

de

análisis

memoria

y

para

recordar datos, cifras, nombres y rostros de personas, así como la creatividad para innovar.

determinación del sujeto por el objeto.

También permitió conocer la esencia

Finalmente y sin lugar a duda,

y especies del conocimiento.Estos

algunas de estas cualidades del

temas son claves para un el buen

conocimiento intelectual en gerentes

gerente en los tiempos modernos;

actuales, serán los que vengan a

aplica sus conocimientos ligados a su

marcar la diferencia en el desarrollo

experiencia; entrelazando la toma de

organizacional

decisiones con el pensamiento, el

exaltando las capacidades cognitivas,

cual, le permite recabar, procesar y

las cuales llevarán a las gerencias a

evaluar

que

tomar las decisiones más acertadas

oportunamente, le dará paso a la

para la solución de una problemática

reflexión

existente,

toda

para

información,

poder

corregir,

bien

siempre

conllevado,

en

pro

del 22

beneficio de sus capitales humanos y

financieros.

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POSIBILIDADES Y TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

Autores: Iraima Sofía Gutiérrez y Carlos Camacho.

En estos tiempos yaún cuando

lógica y Material, que es la teoría del

existes diversas opiniones sobre el

conocimiento, es de allí que se puede

conocimiento existe una serie de

considerar

propuestas

importante y se convierte en una

construcción

que de

produjeron Teorías

a

la del

Conocimiento y por supuesto, dicho

como

realidad

con

un

recurso

destacado

protagonismo.

fenómeno se encuentra: la conciencia

TEORÍA DE LA CIENCIA:

frente a frente con el objeto. Sin

1. Formal 2. Material

embargo, retrocedemos en el tiempo donde se plantea que la teoría de la ciencia se divide en: en formal, la En términos

generales,

los

temas

relacionados con el conocimiento, 27

creer, saber y conocer, el hombre y la

cognoscible.Pero

verdad, pero también el conocimiento

proceso desde la contemplación viva

científico, el universo, Dios, en fin una

el cual, es el resultado de la actividad

serie

práctica del ser humano para la

de

individuo

argumentos quiere

donde

establecer

el las

del quehacer humano, más allá de explicar que el conocimiento por sí mismo, como algo independiente de la acción del hombre que pretende estudiarla como un producto de la creación humana.

En

la

es

un

satisfacción de sus necesidades.

conexiones que existe entre la ciencia y el, mostrándose como un producto

también,

También se define como “el entendimiento,

inteligencia,

razón

natural Aprehensión intelectual de larealidad o deunarelaciónentre los objetos,

facultad

relacionamos exterior”Más

con con

que el

adelante,

nos

mundo

el

autor

también agrega “Conjunto de saberse

búsqueda

del

dar

sobre un tema o sobre una ciencia.”

solución a la curiosidad, al Por qué de

(Tomado

las cosas y al paso de los años

en:http://www.monografias.com/trabaj

diversos autores han escrito sobre la

os12/marcono/marcono.shtml#ixzz3r2

teoría del conocimiento, por tal razón

kT20TH)

Cruz y colaboradores (s/f) expresa que “es una disciplina que depende de la filosofía, aunque aparece como autónoma por vez primera en la Edad Moderna” (p. 46).

Más adelante,

expresan que John Locke es el fundador y a través de su obra Ensayo

sobre

el

entendimiento

humano, se aborda las cuestiones del origen, la esencia y la certeza del conocimiento,

(p.

46).

El

conocimiento es un reflejo espiritual de

un

mundo

objetivo,

que

Pero para concretar lo antes mencionado Pereira (2013) Danvenport

quien

conocimiento

como

fluida

de

cita a

define “una

mezcla

experiencias,

valores,

información

contextual

apreciaciones

expertas

proporcionan

un

marco

al

y que

para

la

evaluación e incorporación de nuevas experiencias e información” (p. 50).

Por lo cual, el conocimiento es una técnica para el procedimiento que

es 28

pueda

dar,

información

suministrar, para

ser

compartir posible

la

descripción de un objeto

tres elementos del conocimiento que comprenden

donde

Vargas-

Mendoza (2006) plantea “por el lado del

sujeto,

el

fenómeno

del

conocimiento se acerca a la esfera psicológica; por la imagen con la lógica

y

por

el

objeto

disciplinas cabalmente

En la figura N° 1 se plantea

lo

que “Debido a que ninguna de estas

con

la

ontología”. (p.7). También argumenta

puede el

resolver

problema

del

conocimiento se funda una nueva disciplina que llamamos teoría del conocimiento.” Es decir, el fenómeno del conocimiento es una aprehensión del sujeto por el objeto sin embargo, el sujeto no está en el sujeto ni física ni

metafísicamente

sino

representativamente en la conciencia de cada uno.

Figura N° 1. Elementos del conocimiento

Conocimiento SUJETO IMAGEN EL OBJETO Elaboración propia basada en Vargas-Mendoza, J. E. (2006). Gutiérrez (2015)

29

En el mismo orden de ideas la

las condiciones bajo las cuales se

teoría del conocimiento se puede

produce una construcción conjunta

definirse

del conocimiento. En este artículo se

como

teoría

del

pensamiento verdadero. Las teorías El problema del conocimiento es que se divide en cinco problemas parciales que se analizan a continuación

intentan

situar

conocimiento

presentando las aportaciones de los diversos

autores

Camacho

Gutiérrez

basado

en

y

diversas

referencias bibliográficas En la siguiente figura N° 2 representa

sobre el conocimiento situado nos

al

los

problemas

del

conocimiento

permiten ajustar los estudios sobre la construcción del conocimiento a partir de un modelo que trata de explicar

Figura 2. Problemas del Conocimiento

30

sujeto y se fundamenta de la Como

se

ha

reflejado

confianza

anteriormente

las

posturas

humana

de

conocer

la

sobre

la

posibilidad

conocimiento

en

del

cuanto

el

verdad

Dogmatismo, en el cual resulta

la

compresible, posible y real el

siquiera

que

debilita

el

sujeto,

cognoscente,

la

conciencia

aprehenda

su

En cuanto al escepticismo

total

en

razón

donde

duda

ni

a

la

confianza.

abstenerse

de

el conocimiento es considerado

emitir un juicio es

como la aprehensión real del

decir,

objeto,

es

algo

imposible,

escepticismo

puesto

que

nada

se

ve al objeto

puede

la

el no

afirmar con certeza y se debe

En

cuanto

al

subjetivismo

que

toda

afirmación

limita la validez

depende

de la verdad al

condiciones

sujeto

que

contextos

de

y

juzga

individuos

que

que

le

conoce lo

acontece. En el relativismo afirma que no existe verdad

puesto

universalmente

afirma. embargo,

de o los la Sin ambos

son análogos en su contenido.

valida

Para el Pragmatismo su función

preeminentemente por medio de

es guiar la acción y la verdad

las consecuencias prácticas de

se

su creencia y describe a un ser

debe

examinar

0

especulativo practico,

y

con

voluntad

pensante,

impulso

pero

es

de

un

su

error

ignorar la parte lógica.

El Criticismo en él sepropone la

conocimiento de que existe la

confianza

verdad y al mismo tiempo la

fundamental

en

la

razón humana en cuanto

al

conocimiento humano general

y

posible

A

lo

planteamientos autora

Duque

largo

hacia

conocimiento Suproceder

es

crítico.No

es

es

escéptico

sino

el

crítico.

los

hechos

la

sugiere

diferentes

todo

determinado.

en

de

(2014)

desconfianza

reflexivo

y

dogmático

ni

reflexivo

y

posiciones

esquemáticamente

se

que pueden

presentar de la siguiente manera:

32

razón,la inquietud

fin de verificar si es posible que el

acerca de lo que realmente es y de

sujeto aprenda cualidades del objeto,

donde nace el conocimiento no surge

ha sido tarea de la filosofía, la cual ha

como

la

aportado algunas características al

especulación filosófica pues aparece

conocimiento de los individuos y la

entre los grandes problemas que han

manera cómo interactúan con su

inquietado a la humanidad, sin que se

entorno, por ejemplo, la observación

pueda establecer exactamente su

objetiva, propio de la mente de un

punto de partida, por perderse su

individuo

rastro en el pensamiento mítico-

individuo y la sociedad, basada en

religioso. Introducirse en la discusión

una

de

demostrable

Por

un

la

tal

producto

dimensión

tardío

de

filosófica

del

y

la

relación

realidad

entre

construida

sobre

la

base

el

y de

conocimiento exige tener presente las

nuestras experiencias. Sin duda se

diferentes posiciones que a través del

trata del conocimiento, el cual es

tiempo han concurrido en este interés

posible

común.

apropiación de datos y experiencias

al

plantearnos

una

según una realidad social construida La posibilidad del conocimiento se

han

radicales

planteado que

dogmatismo,

respuestas

van que

desde plantea

sobre la base de teorías y leyes demostrables.

el un

En

este ha

sentido,

el

significado

un

conocimiento posible y que las cosas

conocimiento

se pueden conocer tal y como se

elemento importante para cualquier

presentan. Por consiguiente la verdad

organización, ha permitido que las

puede

hasta

el

sociedades se adapten a nuevos

cual

el

contextos promoviendo la aparición

conocimiento no es en ninguna forma

de nuevos subsistemas con niveles

posible de lograr.

de complejidad escalables.

ser

escepticismo

lograda: según

el

Determinar la relación que se establece entre sujeto y objeto con el

Anteriormente

se

mencionó

que el conocimiento de un individuo, 33

en el marco del sistema donde

que

interactúa, es visto como una mezcla

complejidad, se trata de la fusión de

cambiante

experiencias

diferentes elementos que constituyen

enmarcado en valores, información

un todo y que tejen experiencias

contextual y conocimiento experto

multidimensionales

en

que

construir

más

de

proporciona

un

marco

para

el

conocimiento

sistemas

encara

pro

la

de

amplios

nuevas

donde la gente comparte y utiliza la

experiencias e información, por tal

información que está disponible para

razón es posible inferir que desde la

sí mismos y sus fines. Una vez que

perspectiva de la complejidad, cada

este conocimiento se aplica para

uno de estos agentes proporcionan

tomar

un

contrastan

problemas

a

actuar

transforma en una acción dando fin a

sobre las conductas de aquellos

este ciclo y posiblemente inicio a otro.

evaluar

e

marco

subsistemas

incorporar

donde

se

tendientes

decisiones de

específicas dirección,

o se

individuos quienes hacen vida dentro Para Zapata y otros (2011) el

de las organizaciones.

conocimiento es una mezcla fluida de En el mismo orden de ideas, Nonaka

(1994)

conocimiento

se

afirma refiere

que

el

a

un

experiencia

estructurada,

información

valores,

contextual

interiorización

e

experta

“significado”, en el sentido de que es

proporciona

específico a un contexto. Esto implica

evaluación e inserción de nuevas

que los usuarios de conocimientos

experiencias

deben

desarrolladas. Esta mezcla se origina

comprender

experiencia

con

el

y

tener

contexto

o

condiciones del entorno e influencias

un

en

marco

que

las

para

la

actividades

y es aplicada en la mente de las personas.

en los que se genera el conocimiento, En tal sentido, es necesario

el cual se utiliza para que tenga sentido para ellos.

resaltar que este criterio es reforzado por el hecho de que cada individuo

De estas afirmaciones y en un sentido más concreto puede decirse

tiene

un

conocimiento

y

unas

experiencias y es a partir de su 37

se

mediante la asunción de diferentes

la

posiciones dentro del proceso de

transferencia de ideas, pensamientos

construcción del conocimiento, es

y conocimiento bajo las premisas de

necesario transformarse, ser más que

un comportamiento ético en cada una

un observador y analista del contexto,

de sus acciones.

y a la vez transformar el accionar del

interacción suscitan

con el

otros

donde

intercambio

y/o

asunto.

Una

transferencia

de En

conocimiento oportuna y eficiente

la

construcción

promueve la reducción del ruido que

conocimiento

podría ocasionar al momento de

preciso tener en cuenta que la

plantearse

nuevos

realidad no es simple ni es compleja,

objetivos, asimismo, poder discernir

la realidad es lo que es nuestro

sobre las experiencias de cada uno

pensamiento. Si nuestro pensamiento

de los actores del subsistema en

es simple, la realidad va a ser simple;

cuestión.

si nuestro pensamiento es complejo,

el

logro

de

entonces Para

Torrealba

(2009),

el

la

de

la

realidad

realidad

del

va

a

es

ser

compleja (Morin, 2002).

accionar investigativo, la generación de

ideas,

el

establecimiento

Lo

de

anterior

nuevos constructos, son elementos

directamente

claves

del

agregan Tobon y Nuñez (2006), y

conocimiento, el cual se edifica a

enfatizan que la sociedad actual

través

piensa de modo simple y de seguir

en

de

la

construcción

consensos

donde

el

así,

agente ajeno al contexto, siendo la

conocimiento pertinente y significativo

complejidad el camino hacia nuevas

que

alternativas

dentro de un desarrollo sostenible en

producción

de

conocimiento.

El mundo contemporáneo es

será

conocimiento,

individuo es parte del asunto y no un

de

no

el

implica

ayude

al

posible

bienestar

construir

humano

equilibrio ecológico.

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