Jornal íntimo mariajoaofranco poemas

POEMAS_MARIA JOÃO FRANCO

Ando à tua procura, sim .

Nas terras escarpadas que o sol nunca quis.

Nas ruas da vida por onde passei.

No chão negro de terra picado do vento que não te chamou.

Procuro-te, sim!

Nos minutos que perpassam os olhos do pensamento, nas imagens que navegam o vazio do meu olhar...

Maria João Franco 21 de Março de 09

Tu Poeta Revolve o ventre da Terra que te pariu.

No limiar do infinito, Finito é o som.

E nós os mudos porque nos querem surdos queremos ter a força do vulcão que solta as almas e os ventres famintos de gente.

Maria João Franco 2005

Não, não posso separar-me de ti por esta mesma e única razão que me é constante.

Marés do sal e do sol, memórias de sol em cada som.

Brisas de rua húmida de sabor a gente.

Não, não posso sair de ti.

Luar de mares e marés por onde nos esquecemos.

O mar não esquece dos naufragados os pedaços do amor em cada cais ausentes.

Maria João Franco 1 de Agosto de 2008

Tenho que dormir, Que o mal está feito.

De dia em dia Caminho devagar Que o sol é longe.

O fogo corre tão devagar Que as cinzas antes apagam o do destino.

Maria João Franco 29 de Maio de 2008

Vou ter que te deixar agora meu amor T達o Perto da Loucura que n達o sei se tudo aquilo que sinto foi inventado por mim, ou se afinal tudo foi para mim Aquilo que inventei.

Maria Jo達o Franco

Tu não aconteces, quando eu te quero, Não falas ainda, quando eu te escuto, Tu não dizes, quando eu te encontro, Tempos passados de saber sentido, Tempos esquecidos de saber sofrido Não sabes ainda quanto eu te entendo "

Maria João Franco

Amo-te e os fumos do último atentado não aconteceram ainda amo-te E a luz que nos ilumina ainda não nasceu amo-te! amo-te é a chave do esconderijo dos meus sonhos E a palavra e a senha para entrar de novo não meu canto e, de novo o hino à alegria. "

Ser assim amada em cais incerto Naufraga em cada cais de amor perdido.

Amor de tão longe e sem maré.

Que o mar acolhe os esquecidos , impossíveis de ter em cada instante.

Longe do cais em cada dia.

Longe do mar em cada Sol ausente.

Maria João Franco Abril/2008

Sinto o gosto do teu saber amar Sinto o cheiro do teu saber olhar Sinto o amor das minhas ilusões Sei que foges deste mar ausente Sei quanto nele estás presente Sei, também, que podes não saber estar nele.

14 de Março de 08 Maria João Franco

Partiu-se o elo que me ligava a mim: Poder de Ilusão construída.

De mim, e dentro dela, a fortaleza onde a guardo.

A Dor, parceira das minhas ilusões, Ficou ...

O Tempo, esse espaço vital percorrido por todos os afectos, ficou assim também.

Maria João Franco

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No amanhecer das minhas ilusões estaremos deitados de mão dadas olhar-nos-emos nos corpos com carinho beijar-nos-emos nos olhos com ardor.

Toda uma lógica de vida, meu amor Todo um existir assim vivido nesta loucura de estar viva, de me mascarar de sóbrios sentimentos, para me esconder pensando em ti.

Maria João Franco novembro 1996

Navegantes do Silêncio Tenho medo do silêncio No suor do teu olhar Do discurso em cada hora Que insistes em navegar Tenho medo

Das paredes de silêncio Em que me fecho a sonhar Do delírio em que estremeço No meu próprio navegar Das frases em que me envolvo Das carícias que me trago Do respirar arquejante Em frenesins de silêncio de saber quanto te amo.

Dos sonhos em que me faço.

Que em torno do meu sono Teimam em não me acordar Maria João Franco Lisboa 2006

Apetece-me chorar de ti, no escurecer dos teus olhos, Apetece-me chorar de ti, na luz que enternece sombra O fixar o teu olhar.

Apetece-me chorar contigo a longa exaustão dos Dias no teu respirar profundo.

Como se ficar, fosse só assim!

Respirar de tão longe Todo o sal da vida.

E ficar aquí assim Sozinha, à tua espera.

Maria João Franco Lisboa, 12 de novembro

Os poetas esses seres tangentes tocam a vida e sonham t達o perto parece que lhes vida; sonham t達o perto que o suor do rosto lhes enfeita o mar de estrelas, raiva e solid達o.

Maria Jo達o Franco Lisboa Agosto 2007/09/01

A jangada ancorada no peito meu partiu e eu quero ainda Viver mais perto PĂĄssaro Liberto!

Ai Sonhos do meu desespero: Estou aqui!

Maria JoĂŁo Franco_lisboa_2005

Compra-me o Amor Compra-me a alma Compra tudo, Menos as tripas e o coração: vou dá-los de bandeja aos cães da Rua! Vou esperar-te depois, completamente nua numa cama de Estrelas Mar e Solidão.

Maria João Franco_1999

Fiz-me ao largo no teu corpo carregada de desejo Icei velas!

Sem Ter Mar, fiz-me ao longe e velejei.

Fiz-me ao mar, Nua, Sem Corpo, ao Vento, Nua, Sem mar Fiz-me em corpo ao teu desejo Fiz de meus seios o leme Fiz-me à vontade num beijo.

Fiz-me ao longe em teu Olhar Fiz-me ao teu barco sem Lua Fiz-me ao Céu e As Estrelas fiz das Estrelas Caravelas Para pelas para navegar.

Maria João Franco

E como se as mãos Guilhotinas Fossem

Cortei meus desejos.

Olhar o o sol a terra os restos da Guerra os Pequenos Heróis

Bocas de Terra e de Sal Os homens afirmam-se à Terra e dela e cortam as suas últimas raízes.

E assim Como se as mãos fosem Guilhotinas assassinaram ao raiar do sol Os seus Pequenos Heróis.

Maria João Franco 2006

Eu já nem sinto o horror da tempestade nem um forte sabor a sal.

Sem estrelas Navego neste mar ausente e, Quando o sol vier trara o brilho do azul E o Cintilar perdido dos reflexos das estrelas de ontem.

Caminharemos pelo Cais magoado de onde as amarras se partiram E as barcas que ontem se perderam apregoam hoje o céu Onde os reflexos azuis e dourados Envolvem se no jogo múltiplo do resplendor dos espelhos.

Ganharemos assim, os sonhos como fantasias, como Almas, Como luzes, como esperanças ...

Maria João Franco set 2007

Nós, os nus e os outros objectos Procuro no lugar das coisas um sítio para estar.

Tão longe e tão perto que lido com tudo os corpos os trapos as Pedras o Mar e os objectos que encontramos à toa no Lugar das praias são "todos" objectos de nós.

Complexo sistema este em que com eles nos confundimos, neles nos integramos, e deles nos distinguimos.

Com eles nos encontramos, identificamos e deles nos distanciamos

tão só porque nós queremos ser. sem tempo nem lugar algum, sempre nus , objectos de nós.

Maria João Franco

Não!

Nos limites do tempo Já tudo tinha acabado

E Para lá do tempo Ainda havia Um mar imenso de trevas Um Céu imenso de estrelas Um rosto imenso de olhar Nos limites do tempo Inacabado Infinito!

Não há tempo Nem Lugar Algum Onde não possamos chegar ...

Maria João Franco

Tu vens tão perto Que a distância Foge Tu vens tão perto Que a distância existe Tu vens tão perto Que já nem sinto Se a distância existe , ou se ela foge.

Agosto de 2000 Maria João Franco

Eu que sou eu vario na vida sem previsivel Maré eu que sou eu Olho o espelho em que estou Conserto o cabelo Fingindo quem sou

eu que sou eu Gostava de ser outra vez saborear cada momento Cada Segundo Dentro do tempo Que és tu meu amor Maria João Franco, Set.2006

maio Estamos em maio e os dias contam a história deste mundo incerto.

Dediquei uma boa parte da minha tarde a fazer login mas deu sempre errado. Não percebo porquê!

Entramos, mas a nossa incoerência não deixa repetir o sucesso...

Metáforas de quem não tem uma vida Inscrita nos vocábulos do tempo. Boa noite.

Maria João Franco

Vou ter que te deixar agora meu amor tão perto da loucura! que eu não sei se foi assim Tudo o que inventei e construi; ou se foi de facto ou ainda é o Amor Exacto

novembro 1999

Se eu enlouquecer fora de mim, Leiam o meu cérebro.

Nele estará toda a lógica do meu ser: Nele estará o rio do teu olhar, Nele estará a vontade de te amar, Nele estarás todo inteiro á minha espera.

No amanhecer das minhas ilusões, estaremos deitados de mãos dadas, olhar-nos-emos nos corpos com carinho , beijar-nos-emos nos lábios com ardor .

Toda uma lógica de vida, meu amor.

Todo o meu existir assim vivido nesta loucura de ser vida: de me mascarar de sóbrios pensamentos, para me esconder Pensando em ti.

Maria João Franco

TEXTOS

Da Existência "Sagrada" do não ser.

A forma exacta do não estar. O saber de não saber a liberdade.

A vida. Na coexistência impossível DOS PODERES. O jogo.

Tabuleiro incompleto nas peças fulcrais.

Engrenagem viciada na inércia da volta que implicou uma ideia para além dos processos inelutáveis com que nos deparamos - Consequências Fatais da nossa condição... (?)

O sistema e a terra, este planeta em que o ser homem, se exige a si próprio um "auto - Poder" em que se absurdam "Os princípios da coexistência.

Afinal a inteligência e os instintos sobrepõem-se de forma plasmada, de tal modo que nos leva a pensar que o instinto e / ou uma inteligência se interconjugam E que a lógica do instinto é uma verdadeira estrutura mental de defesa da nossa existência.

Por absurdo cria-se uma da lógica da continuidade e existência no mais primário dos seres e as nossas teorias humanas, tão sabiamente construídas sobre alicerces de medo e de desencontros fatais.

Afinal uma espiral que, como tal, não tem fim nem princípio.

Começa sem começo e não ergue e caminha-se e percorre até ao infinito que nos representa e nos simboliza o desconhecido.

Medo de todos os medos.

No fim de todas as coisas, onde o átomo e o Possível “não estar” se encontram num sítio que não sabemos...

Esta dificuldade em definir o saber que difere do conhecimento - dado adquirido pelo transcorrer das

civilizações, universos "mutandos mutáveis" e; paradigmas de universos QUE SÃO OS Patamares dos conhecimentos estratificados.

De onde retiramos as Possibilidades da razão (causa) Existência da nossa terra sobre uma “coisa” a que chamamos Terra.

De onde emanam os seres que nos iludem numa forma de céu que é o suposto intransponível limite do nosso conhecimento.

De onde emana a nossa sapiência que é o entendimento do Estatuto das coisas que nos rodeiam e não!

Se eu estivesse aqui ao meu lado, pensava de outro modo: - distância de perspectiva existencial.

Estaria a ver o que estou a descrever e fá-lo-ia, talvez, de uma forma que me seria totalmente estranha.

MJF Agosto 2007/08/08

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PRODUÇÃO

de objectos / Produção ARTÍSTICA

É uma das características do homem uma produção de objectos e intervêm na sua realização em acto decorrem componentes de vária ordem e de diferenciadas de Intenções.

A função de cada um dos objectos Produzidos está em estreita ligação com uma satisfação de Fenômenos de necessidade. Mas há um momento de satisfação não Necessária que ultrapassa o sistema de Necessidades elementares. A produção de objectos com arte é a primeira fase de ultrapassagem do sistema de Necessidades primário.

O objecto - por vezes estético - (por vezes ético) é ultrapassado na sua intenção com o decorrer do tempo e um significado surge-outro, desligando-o do referente (imaginário ou real) que lhe estava na base. No fundo, quando o Objecto perde Função imediata, torna-se Objecto de contemplação e surge como obra de arte, quando ele não representa, de facto, e antes de mais, um determinado estádio de evolução do homem, mas não sem sentido plástico, 2

No sentido de relação homem-natureza. o que acontece é que os objectos perderam Função que hoje são sublimados, no sentido de se situarem de se situarem nenhum plano de Organizações sígnicas REPRESENTATIVAS de diferentes estádios de civilização: é sempre sinal da passagem do homem sobre o mundo e da sua vitória sobre os materiais, no sentido em que domina os e lhes dá forma.

E é só nesse sentido que podemos dizer que tudo o que o homem faz tem um carácter estético.

O homem, na sua Necessidade natural, como ser gregário, e, individualmente, como ser dominador manipulador, tende a dar forma a que todas suas Acções. É nessa tendência que está implícita uma estética - e dela surgirá porventura o fenómeno artístico ou para-artístico Os vários conceitos de arte estiveram sempre dependentes do binómio "Forma-Função".

Na medida em que uma Função se vai sobrepondo à forma CRIAM objectos estéticos - como subcategorias de objectos - que ao abrirem um novo espaço formal, tentaram Introduzir -se no campo da arte. O pressuposto estético fica aquém fazer artístico e a apologia da norma e não funcional torna-se perfeitamente apologética, como consequência daquilo que lhe falta: uma poética dinâmica.

A obra de arte não resulta de conceitos estéticos, mas da própria vida justifica:-se a si própria na sua capacidade ambivalente de projectar e assimilar.

Contudo, uma capacidade expressiva de um Objecto não é forçosamente índice de fenómeno artístico. Ela surge muitas vezes por empatia imposta por ditaduras de gosto. Por isso a arte favorece o diletantismo estético "e o snobismo cultural. E os seus agentes na sua ansia de auto promoção e não só subsidiam uma produção maciça de objectos para - estéticos. O fenómeno artístico está mais ligado ao que esta subjacente ou supra jacente á fisicidade do objecto.

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E esta aqui o fulcro do problema: quando surge o fenómeno artístico, a partir de uma concepção e execução de uma determinada técnica Introduz se no mundo, um mundo que nele não existia. O artista não enfeita uma sociedade, antes a completa, e essa complementaridade, se incomoda, tanto melhor...

Confrontamo-nos hoje, com efeito, com uma crise em si que, e por sua vez, se confronta com a ideia de que o saber manipular os materiais é sinal de estatuto artisticamente inferior. Corresponde socialmente uma atitude de desprezo pelo trabalho manual assumido como saber.

Certas correntes actuais, bastante na linha deste pensamento, contradizem-se, na medida em consideram que o objecto artístico, o simples acto do fazer (puro acto lúdico), desprezando a partida o acto de fazer o dominar, função em que conceber. Não se trata de trabalho, mas de simples imitação de trabalho. O truque só é eficaz enquanto esconde o artifício. A displicência da feitura e o acintoso desprezo pela estrutura artificializa esta, na medida em uma transforma de suporte da imagem em imagem em que si mesma. Ao simular uma atitude como autentica, o Objecto concretiza-a, mas esvazia-se como Finalidade artística.

Este apriorístico esteticismo e normativo que contraditoriamente se apresenta como anti-norma, funcionaliza o objecto, tornando-o ilustrativo da teoria da moda e, retira-a, afasta-a da finalidade intemporal, torna-se simples exemplo de uma teorização estética, , pois que uma obra de arte, enquanto produto humano não pode, não deve tornar-se simplesmente imitação de si própria.

Se a arte começou por reflectir uma tentativa de dominar o homem a natureza, imitando a sua vitória,

caminhou para uma imitação da Ideia, para uma imitação da Natureza ou como processo representacional de imitação do homem, passando inclusivamente pela representação da sua realidade 4

interior.

Sob pressão de algumas correntes estéticas normativas actuais tentam uma imitação do que fazer: no fundo, assistimos um em casos que os artistas limitam se obsessivamente a imitarem-se a si próprios. E isto porque os valores de mercado, a assinatura tornada objecto de consumo como sinal de valor troca-signo de estatuto social, conexões estabelecidas a partir de relações confusas entre os conceitos de Objecto Estético e Objecto Artístico, uma indefinição que com uma crítica de arte mal autorizada faz eleger um "Objecto de Arte" qualquer uma moda ditada pelas associações de críticos internacionais, faz com que uma História da Arte hoje corra o risco de ser uma história dos fracassados êxitos a curto prazo. Muitas das obras actuais serão, com toda a certeza num futuro mediamente próximo , encaradas como "cheques sem cobertura", O objecto artístico contemporâneo é hoje extremamente difícil de definir, de tal modo o conceito de "arte" tem sido alargado e empobrecido. Digamos antes que se passou de conceitos a "pré-conceitos".

Parece haver aqui uma contradição, mas se considerarmos que o pré-conceito se baseia em valores falsos, próprios eles não autorizam uma formulação de qualquer espécie de conceito, Pois até o conceito de conceito não existe, porque não há critério que defina o campo em que se coloca determinado Objecto e o seu campo de expõe à análise.

Será o entendimento do fenómeno artístico que limpará o terreno e definirá o que é arte hoje.

Mas antes que haverá uma ESTABELECER Deontologia da Crítica do nosso tempo.

Lisboa, Julho 1987 Maria João Franco