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www.yoga-verband-kneipp.de | Heft 1 – Sommer 2020 | Schutzgebühr € 5 Mitglieder

vylk aktuell M I T G L I E D E R - F O R U M

Foto: Shutterstock von Syda Productions

AUFRICHTUNG


INHALT Autor

2

Inhalt

3

Vorwort

TUTORIAL

HEADLINE EINS 4 - 11

Die Körperachse heilen

12 - 17

Aufrecht und frei

18 - 22

Basiswissen Bandhas Teil II

TITELTHEMA 24 - 27

Aufrichten in der Meditation

YOGA WELT 28 - 31

Yogareise nach Indien

YOGAWEG Zitat

32 - 33

Yaki Nett

34 - 35

Yoga Reloaded

36

Literaturempfehlung

MITGLIEDER-FORUM 39

Yoga Tage 2021

40 - 41

Fragen an Dr. Linnéa Roth

42 - 43

Medienschule

44 - 45

Das Leben

SERVICE 46

Arbeitskreise

47

Dozentenpool und Vorstand

48 – 49

Referenten*innen der SKA

50

Wir gratulieren

51

Mitgliedsantrag

52

Beitrittserklärung Haftpflichtversicherung

53

Corona Yoga

54

Vorschau

55

Impressum

2


VORWORT

B.K.S. Iyengar schreibt in „Licht auf Yoga“ 1. Tādāsana

2. Vrikshāsana

Tāda bedeutet Berg. Sama: gerade,

Vriksha bedeutet Baum

aufrecht, unbewegt. Sthiti heißt: still-

1. Steh in Tādāsana

stehen, Standhaftigkeit. Tādāsana be-

2. Beuge das rechte Bein im Knie ab

zeichnet also eine Stellung, in der man

und lege die rechte Ferse an den An-

fest und aufrecht wie ein Berg steht.

satz des linken Oberschenkels….“

Maria Brüggemann Verbandsvorsitzende

Liebe Mitglieder, das Titelthema dieser Ausgabe lautet

Die körperliche Aufrichtung hat uns

„Aufrichtung“. Es bringt zum Ausdruck,

in der Evolution zum Menschen ge-

dass wir eine klar ausgerichtete Struk-

macht. Wir haben etwas erreicht, was

tur benötigen, um wie ein Baum in der

das Wesen und die Natur der Pflanzen

Erde verwurzelt zu wachsen und uns

sind – gemeinsam dem Licht entgegen-

unserem Himmel zuzuwenden. Auf die-

wachsen. Viele Möglichkeiten, wie uns

se Weise aufgerichtet zu sein, ist Yoga in

das mit Yoga gelingt, beschreiben die

vielen kleinen Schritten.

Beiträge der Autoren dieser Ausgabe.

Ein Baum steht nie für sich allein. Bäume leben in Familien und Gruppen,

Viel Freude beim Lesen!

in denen viele verschiedene Lebewesen

Euer Vorstand des Verbands der

teilhaben und eine Aufrichtung des Ein-

Yogalehrenden im Kneipp Bund

zelnen ermöglichen.

Namasté!

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vylk aktuell | Heft 1 2020


TUTORIAL

Text Dr. Günter Niessen, Ganesh Mohan

DIE KÖRPERACHSE HEILEN Die Wirbelsäule im therapeutischen Yoga

Yoga wirkt – gezielt eingesetzt – effektiv bei Erkrankungen des

dem Konzept von prâòa. Für die

Bewegungssystems. Eine besondere Rolle spielt die Yoga-Thea-

meisten Menschen offensicht-

pie bei Behandlungen und Vermeidungen von Wirbelsäulenbe-

licher ist sie in ihrer Bedeutung

schwerden.

als zentrale Körperachse jedoch an allen âsana beteiligt. Selbst

Die Wirbelsäule ist ein sehr

Spinalkanal beherbergt sie

die Bewegungen unserer Ext-

komplexer Teil unseres Be-

unser lebenswichtiges Rücken-

remitäten wirken sich auf die

wegungssystems. Anatomisch

mark, aus dem die Spinalnerven

Wirbelsäule aus – etwa so, wie

handelt es sich um eine mul-

zur Versorgung nahezu aller

die Bewegungen eines sich im

tistrukturelle Verbindung von

Bereiche unseres Körpers durch

Wind bewegenden Astes sich

Knochen, Gelenken, Muskeln,

die dafür vorgesehenen knö-

auf den Stamm auswirken. Die

Sehnen, Faszien, Bändern und

chernen Strukturen, die Neuro-

Wirbelsäule ist zudem unwei-

Knorpeln. Diese Strukturen

foramen, austreten.

gerlich mit dem Atemprozess

sind so angeordnet, dass sie eine

verbunden, unter anderem

Gelenkkette bilden und uns so

In den Schriften des Yoga wird

durch die Bewegungen des

bei ausreichender Stabilität –

die Wirbelsäule im Zusammen-

Bauch- und Brustraums, wenn

auch für unsere Extremitäten,

hang mit ihren spirituellen

wir ein- und ausatmen.

also Arme und Beine – einen

Aspekten erwähnt, beispiels-

großen Bewegungsumfang er-

weise in Verbindung mit dem

Angesichts der zentralen Be-

möglichen. Im sogenannten

System der nâáî, Chakren oder

deutung der Wirbelsäule für

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vylk aktuell | Heft 1 2020


TUTORIAL

unsere alltäglichen Bewegungs-

in einer therapeutischen Situ-

zu haben. Obwohl alle Yoga-

abläufe sowie ihrer strukturel-

ation ist es wichtig, die indivi-

Übenden mit einem offenen

len und funktionellen Komple-

duelle körperliche, mentale und

Geist untersucht und angese-

xität ist es nicht verwunderlich,

psychische Situation der Üben-

hen werden sollten, ist es nütz-

dass Erkrankungen der Wirbel-

den als Ausgangspunkt für die

lich, eine Vorstellung davon zu

säule so verbreitet sind. Ins-

Behandlung zu nehmen. Es ist

haben, wie unterschiedliche

besondere Rückenschmerzen

offensichtlich, dass trotz gleich

Krankheiten therapeutisch

gehören zu den häufigsten

lautender Diagnose, beispiels-

angegangen werden können. Es

Themen, denen Yogalehrende

weise einem lumbalen Band-

hilft zu wissen:

beziehungsweise Yoga-Thera-

scheibenvorfall, ein aktiver

• Wie ernst oder wie akut ist

peutInnen bei ihrer Tätigkeit

Sportler anders zu behandeln

begegnen. Unsere Yoga-

ist als jemand, der bis dahin

• Welche âsana (Bewegungen,

therapeutische Arbeit basiert

den ganzen Tag am Schreib-

Haltungen, Atemtechniken,

auf der Tradition nach Krishna-

tisch gesessen hat. Und nicht

Visualisierungen) werden

macharya und Erkenntnissen

nur Überlegungen zu Alter und

unter normalen Umständen

der modernen Medizin. Die

Fitness prägen das zu entwi-

helfen?

Anleitung von Yogalehrenden,

ckelnde therapeutische Pro-

diese und weitere Grundsätze

gramm. Die jeweilig betroffene

gramm im Hinblick auf die

im Unterricht anzuwenden, ist

Person sollte möglichst um-

gewünschte Bewegung und

ein Eckpfeiler des therapeuti-

fassend, vorurteilsfrei und mit

Intensität aussehen?

schen Yoga-Programms, das wir

einem offenen Geist betrachtet

entwickelt haben. Wir möch-

werden. Trotz der individuell

Steigerung der Anforderung

ten im Folgenden zehn Punkte

notwendigen Anpassung des

im Laufe der Zeit aus?

(oder Überlegungen), die für Er-

Übungsprogramms ist es häufig

krankungen des Bewegungssys-

nützlich und gewünscht, auch

Betrachten wir als Beispiel

tems unter Berücksichtigung

am Gruppenunterricht teilneh-

an der Wirbelsäule wieder

der Wirbelsäule wichtig sind,

men zu können. Dies könn-

den Bandscheibenvorfall. Für

ausführen. Für Erkrankungen

te beispielsweise in kleinen

Yogalehrende ist es hilfreich zu

des Bewegungssystems sind

Gruppen von TeilnehmerInnen

wissen, dass

zunächst die folgenden vier

mit Rückenschmerzen gesche-

• die meisten symptomati-

allgemeinen Leitlinien unter

hen, nachdem sie vorher eine

schen Bandscheibenvorfälle

Yoga-therapeutischen Aspekten

oder mehrere Einzelsitzungen

-posterolateral (nach hin-

sinnvoll.

durchgeführt haben oder sich

ten und seitlich) liegen und

die Erkrankung aus dem akuten

wirklich von der Bandschei-

Stadium heraus entwickelt hat.

be ausgehende Schmerzen

Der individualisierte Behandlungsansatz

das vorliegende Problem?

• Wie sollte ein Übungspro-

• Wie sieht eine angemessene

sich vor allem in ein Bein

Die Grundlage des Yoga-Ansat-

Eine mentale Karte

entlang des Versorgungsge-

zes von Krishnamacharya war

Wann immer möglich – vor

bietes des jeweilig betroffe-

die individuelle Anpassung des

allem bei Störungen des Bewe-

nen Spinalnerven projizieren

Yoga-Programms an die jeweils

gungssystems, die die Wirbel-

und weniger im Rücken

unterschiedlichen Bedürfnisse

säule betreffen – ist es hilfreich,

bemerkbar machen;

und Ziele der Übenden. Gerade

möglichst spezifische Leitlinien

6

• es zunächst sicherer ist, Wir-


TUTORIAL

belsäulenflexion (Beugung)

insbesondere mit kombinierter Rotation (Drehung) zu vermeiden, um die Bandscheiben, die auf Grund der Anordnung ihrer Faserstruktur bei dieser Bewegung vulnerabel sind, zu schützen; • die Mehrzahl der betroffenen Patienten mit der zunehmenden Extension (Streckung) der Wirbelsäule in Foto: iStock by Getty Images von digitalgenetics

Richtung ihrer Neutralstellung besser werden und diese Streckung so einfach sein kann, wie aus Haltungen in Rückenlage mit angestellten Beinen. Langsam wird in Richtung auf die Streckung der Beine hingearbeitet, da dies automatisch zu einer vermehrten Lordosierung der Wirbelsäule führt; • in Abhängigkeit von der

programm zu unterstützen.

Anamnese, der Dauer der Be-

ist schwierig, einer Person mit einem strukturellen Problem

schwerden und individuellen

Die Priorisierung

im Bereich des Bewegungssys-

Gegebenheiten das Maß der

Bei allen Erkrankungen ist es

tems zu helfen, wenn wir nicht

Kräftigung, der notwendigen

sinnvoll, zu wissen, welche

ein körperlich adäquates âsa-

Stabilisierung beziehungs-

Methoden effizient und wichtig

na-Programm erstellen kön-

weise Mobilisierung relativ

sind und welche vielleicht nur

nen. Als Yogalehrende sollten

klar bestimmt werden kann;

hilfreich oder gar unwirksam.

wir vor Augen haben, welche

Das heißt, wir müssen lernen,

Art von Bewegung oder Kör-

Betroffenen die Zuversicht

herauszufinden, was aus dem -

perhaltung sich positiv bei be-

zu vermitteln, dass die meis-

riesigen Angebot, das der Yoga

stimmten Beschwerdebildern

ten Menschen mit band-

bietet, für die jeweiligen Betrof-

auswirken kann. Es mag in der

scheibenbedingten Schmer-

fenen am sinnvollsten ist. Bei

heutigen Yoga-Szene überflüs-

zen auch ohne Operation

Erkrankungen des Bewegungs-

sig erscheinen, die Bedeutung

genesen und es sinnvoll ist,

apparates sind âsana mit den

der âsana zu erwähnen. Den-

den Heilungsprozess mit Ge-

jeweiligen Bewegungen und

noch möchten wir unterstrei-

duld und einem achtsamen,

Haltungen in Zusammenhang

chen, dass ihre therapeutischen

angemessenen und regelmä-

mit der Atmung besonders

Möglichkeiten bei Erkrankun-

ßig durchgeführten Übung-

wertvoll. In anderen Worten: Es

gen des Bewegungssystems und

• es hilfreich sein kann, den

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vylk aktuell | Heft 1 2020


TUTORIAL

stehen aber gerade durch eine Instabilität oder große Flexibilität in einem Bereich der Wirbelsäule. Symptomatisch werden diese Menschen dann, wenn die große Beweglichkeit mit einer Schwäche der Muskulatur einhergeht. Ein allgemeiner Grundsatz im Umgang mit Schmerzen oder Erkrankungen der Wirbelsäule ist es, die Stabilisierung und damit die Kräftigung der Foto: iStock by Getty Images von stromz

Rumpfmuskulatur und insbesondere die Kraftausdauer in den Vordergrund zu stellen, bevor die Beweglichkeit vergrößert werden sollte. Flexibilität, die nicht durch eine gut trainierte Muskulatur abgesichert ist, führt zu Instabilität und sollte vermieden werden.

insbesondere denjenigen der

Einstellung zum eigenen Leiden

Für einige Yogalehrende erfor-

Wirbelsäule nicht unterschätzt

verändern. Erfahrene Yoga-

dert dies, zumindest unter the-

werden sollten.

lehrende oder Yoga-Therapeu-

rapeutischen Aspekten, einen

tInnen können in der Regel den

Perspektivwechsel. Als weiteren

Yoga hilft

Übenden immer etwas Nützli-

Aspekt der Stabilisierung der

Umgekehrt dürfen wir nicht

ches anbieten.

Wirbelsäule bietet auch die

den ganzheitlichen Ansatz des

Vier etwas konkretere Überle-

Einbeziehung der Atmung eine

Yoga vergessen. Das holistische

gungen im Umgang mit Er-

hervorragende Ergänzung zur

Konzept von Körper, Atem und

krankungen der Wirbelsäule

Aktivierung der die Wirbelsäule

Geist im Yoga ermöglicht es

möchten wir im Folgenden

stabilisierenden Muskulatur.

Yogalehrenden, den Verlauf der

noch vorstellen. Schmerzfreiheit

meisten Krankheiten positiv zu beeinflussen. Auch wenn durch

Die Stabilität der Wirbelsäule

Schmerz kann ein Indikator

Yoga ein gesundheitliches Prob-

Normalerweise wird im Yoga

dafür sein, dass ein Gewebe

lem vielleicht nicht vollständig

für die Fitness ein großer

beschädigt ist oder vor einer

heilen kann, so kann er als eine

Schwerpunkt auf den Zuwachs

möglichen Schädigung steht. Es

sekundäre oder unterstützen-

an Beweglichkeit gelegt. Viele

besteht ein spürbarer Unter-

de Maßnahme helfen oder die

Schmerzzustände und Erkran-

schied zwischen der Empfin-

Symptome mildern und die

kungen der Wirbelsäule ent-

dung beim Dehnen gesunden

8


TUTORIAL

Gewebes und jenen Schmerzen,

häufig den Nachteil, solche

eignet sich ganz besonders im

die aus ihrer (drohenden) Schä-

Diagnosen weder entkräften

Bereich der muskuloskelettalen

digung entstehen. Schmerzen

noch verifizieren zu können,

Erkrankungen.

sollten bei der Auswahl und

aber auch den Vorteil, dass dies

Verhalten im Alltag

Durchführung eines Yoga-Pro-

keiner von ihnen erwartet.

Neben dem Yoga-Programm

gramms unbedingt vermieden

auf der Matte ist es wichtig,

werden. Es ist im Rahmen der

Menschen, die auf Grund von

auch nach Alltags- und sportli-

Yoga-Therapie wichtig, sicher

körperlichen Beschwerden zum

chen Aktivitäten sowie beruf-

zu stellen, dass die Übenden ihr

Yoga finden, sind meist positiv

lichen Belastungen zu fragen.

Programm schmerzfrei durch-

eingestellt und mit dem Glau-

Wir sollten nicht vergessen,

führen können. Einen immer

ben oder zumindest der Hoff-

dass die meisten Aktivitäten

noch häufig anzutreffender

nung ausgestattet, selbst und

nicht auf der Yoga-Matte, son-

und auch in der Yoga-Literatur

aktiv etwas an ihrer Situation

dern in den vielen Stunden des

nicht seltener Standpunkt, man

und ihren Beschwerden verän-

täglichen Lebens stattfinden.

müsse »durch den Schmerz

dern zu können.

Wenn wir unsere SchülerInnen,

hindurch üben«, halten wir für

PatientInnen oder Teilneh-

nicht sinnvoll. Ganz im Gegen-

Unter Berücksichtigung einiger

merInnen lehren können, die

teil, die Reduktion der Schmer-

krankheitsspezifischer Warn-

Achtsamkeit, Atmung und Be-

zen sollte als positives Feedback

symptome, so genannter »red

wegungsmuster von der Yoga-

für TherapeutInnen gelten, um

flags«, und ausgestattet mit

Matte mit in den Alltag zu neh-

sicher zu stellen, dass der rich-

einem fundierten Basiswissen

men, kann dies den Heilungs-

tige Weg bei der Gestaltung des

über funktionelle anatomische

prozess unterstützen. Zudem ist

Programms gewählt wurde.

Zusammenhänge sowie mögli-

die Wahrscheinlichkeit, erneut

che Krankheitsursachen, bietet

eine solche Symptomatik zu

Arbeitsdiagnose

der Yoga aus allen Bereichen

entwickeln, dann deutlich

Von PatientInnen und vielen

seiner acht Glieder eine schier

geringer. Dies ist ein weiterer

TeilnehmerInnen in Yoga-Kur-

unendliche Anzahl von Übun-

Aspekt, den wir in unserem

sen werden oft radiologische

gen, um sich vorsichtig und

Therapie-Programm bei Er-

Diagnosen, also auf Röntgen-

symptomatisch dem jeweiligen

krankungen der Wirbelsäule

aufnahmen, Computertomo-

Beschwerdebild der Betroffe-

unterstreichen. Gerade weil

graphie oder Kernspinntomo-

nen individuell zu nähern. Mit

die Wirbelsäule an allen Be-

graphie beruhende Diagnosen,

einer fundierten, nicht belie-

wegungen des Körpers beteiligt

als Grund oder Ursache für die

bigen Vorstellung davon, was

ist und eine so zentrale Rolle

jeweiligen Beschwerden ange-

bei bestimmten Beschwerden

spielt, ist das Üben günstiger

führt. Dennoch ist mittlerweile

in der überwiegenden An-

Bewegungsmuster in den ver-

zweifelsfrei nachgewiesen, dass

zahl der Fälle helfen würde,

schiedenen âsana ein wichtiger

sehr viele Menschen – auch

können beispielsweise âsana

Schritt, um diese in den Alltag

jene ohne Rückenbeschwer-

im Einzelunterricht auf ihre

zu integrieren.

den – Veränderungen wie einen

Wirkung hin eingeübt und je

Bandscheibenvorfall in einer

nach Feedback durch die Üben-

Zwei traditionelle Vorstellun-

Kernspintomographie aufwei-

den entsprechend verfeinert

gen

sen. Yogalehrende oder Yoga-

oder verändert werden. Dieses

Cikitsâ, rakèaòa, sikéana – diese

TherapeutInnen haben zwar

funktionsorientierte Vorgehen

traditionellen Begriffe ver-

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vylk aktuell | Heft 1 2020


Foto: Shutterstock von aerogondo2

TUTORIAL

wendete Krishnamacharya

mehr alltäglichen Aktivitäten

tiell erholt hat und in der Lage

gelegentlich, um die Phasen

zurückkehren, können wir die

ist, eine im Verhältnis zu Alter,

der Intervention mittels Yoga

empfohlene Yoga-Praxis libera-

Fitness und anderen Faktoren

zu beschreiben. Cikitsâ bedeu-

ler gestalten. Mehr Bewegung

relativ normale Yoga-Praxis

tet wörtlich »Behandlung «.

und eine zunehmende Belas-

durchzuführen, können wir in

Wenn die Krankheit schwerer

tung sind akzeptabel. Doch ob-

die Intensivierungsphase über-

oder akuter Natur ist, kann es

wohl wir die Rehabilitation mit

gehen. Das wichtigste Ziel die-

sein, dass die Behandlung sehr

der Rückkehr in den Alltag im

ser Phase ist es, die Yoga-Praxis

intensiv sein muss – vorsichtig

Auge haben, bleiben wir

mittels gezielter und möglichst

und vielleicht auch begrenzt im

wachsam für den Krankheits-

spezifischer Methoden so zu

Umfang, aber mit dem Fokus

verlauf, so dass diese nicht

intensivieren und zu festigen,

ganz auf den therapeutischen

wieder aufflammt oder provo-

dass wir die körperlichen und

Aspekt.

ziert wird. Dies ist die Phase

geistigen Voraussetzungen da-

der Erholung mit moderatem

für schaffen, dass die Erkran-

Schutz.

kung auch langfristig nicht

Rakèaòa hingegen bedeutet »Schutz«. Das ist die nächste

wiederkehrt.

Phase. Wenn der Schmerz nach-

Sikéana bedeutet »Lehre«.

Dieses Konzept ist auch bei Er-

lässt und die Betroffenen zu

Wenn die Person sich substan-

krankungen des Bewegungssys-

10


TUTORIAL

tems gut anwendbar. Es kann

und damit ursachenspezifisch

Maßnahmen viele passive

für TherapeutInnen hilfreich

behandelt werden sollte.

Behandlungen oder Übungen

und klärend sein, ihre Schüler-

Auch dies ist eine Idee, die

angeboten, die als unwirksam

Innen oder PatientInnen in

sehr nützlich im Umgang mit

empfunden und nach kurzer

diese Kategorien einzuordnen.

Erkrankungen des Bewegungs-

Zeit wieder beendet werden.

Auch die Rehabilitationspha-

systems und insbesondere der

sen bei der Behandlung von

Wirbelsäule sein kann. Sowohl

Yoga kann in diesem Zusam-

PatientInnen mit zum Bei-

eine Überbeanspruchung als

menhang eine wunderbare Rol-

spiel Schmerzen des unteren

auch eine Unterforderung oder

le spielen, wenn mit adäquaten

Rückens, können und werden

Fehlbeanspruchung der Struk-

und sinnvoll aufeinander ab-

auch im Bereich der modernen

turen der Wirbelsäule sollten

gestimmten Bewegungen sowie

Medizin strukturierend in diese

durch die jeweilige Yoga-Pra-

in Verbindung mit der Atmung

Phasen eingeteilt.

xis direkt adressiert werden

und einem hohen Maß an Acht-

und die im Alltag und Berufs-

samkeit unter ganzheitlicher

Hina-, Ati- und Mithya-Yoga

leben auftretenden Muster

Perspektive geübt wird. Mit der

Diese drei Worte sind aus

ausgleichen. Oftmals spielen

zusätzlichen Kennntniss von

dem Ayurveda. Das Wort Yoga

Lebensstil und Beruf eine große

nützlichen und umsetzbaren

wird hier nicht im Sinne des

Rolle bei der Genese von diesen

Leitlinien und spezifischen Er-

Yoga-Sûtra des Patanjali ge-

Erkrankungen. Festzustellen,

kenntnissen aus der modernen

braucht, sondern es meint

ob die auslösenden Ursachen

Medizin und Forschung sind

»verbinden«. Dies bezieht sich

in den Rahmen der Hina-,

Yoga-TherapeutInnen in einer

auf die Verbindung der Sinne

Ati- oder Mithya-Yoga Kate-

ausgezeichneten Position, um

mit ihren Objekten oder anders

gorie fallen, kann uns wichtige

empathisch und effektiv eine

ausgedrückt, auf die Nutzung

Hinweise für die Entwicklung

Unterstützung bei der Reha-

unserer Sinne und unserer Glie-

der individuell angepassten

bilitation von Menschen mit

der, seien es die Augen, Ohren,

Yoga-Praxis geben.

Rückenproblemen anzubieten.

die Hände oder die Beine. Fazit Hina-Yoga bedeutet die »zu

Yoga ist nach unserer Erfah-

geringe Inanspruchnahme«,

rung eine der effizientesten Me-

Ati- Yoga bedeutet »zu viel

thoden sowohl zur Heilung von

genutzt oder in Anspruch ge-

Erkrankungen der Wirbelsäule

nommen« und Mithya- Yoga

als auch zur Prophylaxe künf-

bedeutet »unsachgemäßer

tiger Probleme. Der Yoga von

Gebrauch« oder »Missbrauch«.

Krishnamacharya war – auch

Die Idee dahinter ist, dass jedes

bezüglich der âsana-Praxis –

dieser drei Muster, also sowohl

zentriert auf den Atem und die

Unterforderung beispielswei-

Wirbelsäule. Oftmals landen

se ein Zuwenig an Bewegung,

PatientInnen in einen chroni-

Überforderung oder Fehlbean-

schen Kreislauf von teilweiser

Dr. Günter Niessen

spruchung zu Krankheit führen

Erholung und anschließendem

Ganesh Mohan

kann und jedes dieser Störungs-

Rückfall. Es werden im Rah-

info@yogaundorthopaedie.de

muster auch unterschiedlich

men anderer therapeutischer

www.yogaundorthopaedie.de

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vylk aktuell | Heft 1 2020


TUTORIAL

12


TUTORIAL

Text Dr. med. Linnéa Roth Fotos Verband der Yogalehrenden im Kneipp Bund

AUFRECHT UND FREI – YO GASANA F ÜR DEN GESUNDEN RÜCKEN

Der Rücken – die Rückseite des Rumpfes - entzieht sich unse-

liche Gesunderhaltung, Heilung

rem Blick und daher meist auch unserem Bewusstsein. Dabei

oder Linderung von Beschwer-

hat der Rücken eine enorme Bedeutung für Gesundheit und

den also als „Nebenwirkung“

Wohlbefinden.

der Yogasana-Praxis!

Ganz offensichtlich bedingt der

unspezifisch und harmlos sind,

Im Folgenden beschreibe ich

Rücken die aufrechte Haltung

die aber auch gravierende,

eine Übungssequenz, in der

und ermöglicht Bewegung und

behandlungsbedürftige Fol-

ausgewählte Strukturen des

Fortbewegung, in enger Ver-

gen haben können. Eine

bindung zu den „Tatorganen“

Hauptrolle spielen auch

Arm und Bein und zum Kopf.

psychosomatische Wech-

Weit weniger bekannt ist die

selwirkungen. Kummer

funktionelle Verbindung auch

und Stress drücken sich

zu den inneren Organen Lunge,

allzu oft in Fehlhaltung

Verdauungsorgane, Nieren, und

und Rückenschmerz aus.

natürlich zum Nervensystem. Zudem spiegeln sich Lebensge-

Eine ausgewogene, in-

wohnheiten und die Befindlich-

dividuell abgestimmte

keit in der Haltung.

Yogasana-Praxis ist nicht nur bestens geeignet, den

Rückenschmerzen sind die

strukturellen Körper im

„Volkskrankheit Nr. 1“. Einsei-

Gleichgewicht zu halten,

tige oder falsche Belastung und

sondern wirkt auch stär-

Bewegungsmangel führen zu

kend und ausgleichend

Beschwerden, die oft zunächst

auf die Psyche. Ganzheit-

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vylk aktuell | Heft 1 2020


TUTORIAL

Rückens von der Oberfläche in

ani) schaffen Länge und Weite

Die Fascia thoracolumbalis als

die Tiefe angesprochen werden.

im unteren Rücken (Steißbein

Koordinator von Kraft und

Wahrnehmung, Mobilisierung,

wird in Richtung Schambein

Bewegung:

Kräftigung und Entspannung

gezogen, Dehnung der Rücken-

Die Rückenfaszie umhüllt die

durch konzentrierte, diszipli-

muskulatur, Entlastung der

tiefliegende Rücken-Muskula-

nierte wie hingabevolle Übung

Wirbelgelenke).

tur und dient vielen weiteren Muskeln als Ursprungsfläche.

Sitze in Swastikasana, eine

Durch Bewegung bleibt sie

Hand auf dem Unterbauch, die

geschmeidig und fördert den

andere Hand auf dem unteren

Stoffwechsel auch der umlie-

Rücken. Spüre das atemsynchro-

genden Strukturen. Neuerdings

ne Schwingen der entspannten

wird vermutet, dass verkürzte,

Bauchdecke. Ausatmend aktivie-

verfilzte Faszien oft Ursache

re die Unterbauchmuskeln und

von Rückenschmerzen sind. Mit

den Beckenboden und verlänge-

der folgenden Übung kannst Du

re den unteren Rücken.

die Lendenfaszie „massieren“.

Wiederhole in Rückenlage, Beine aufgestellt. Halte die Muskel-

Winkele in Rückenlage Hüft-

aktivität nun auch während der

und Kniegelenke rechtwinklig

Einatmung (Körpermitte stabil,

an (du kannst die Beine mit

unterer Rücken lang und weit).

Block und Band stabilisieren), die Arme auf Schulterhöhe seitlich abgelegt. Ausatmend bring die Beine en bloc zur Seite (45°), einatmend zurück, wechsele

– die Yoga-philosophischen Prinzipien spiegeln sich im Üben. Idealerweise fühlst Du Dich nach dem Üben aufrecht und frei! Das funktionelle Zusammenspiel zwischen unterem Rücken und stabiler Körpermitte mit dem Atem: Atemsynchrone Aktivierung der Unterbauch-Muskulatur und des Beckenbodens (ins-

Kräftigung der Bauch-Muskulatur und des Beckenbodens zur Entlastung der Lendenwirbelsäule: Strecke ausatmend ein Bein senkrecht nach oben und das

mehrmals fließend die Seite. Achte darauf, dass die Knie auf einer Linie bleiben und die Schultern am Boden. Danach Jathara Parivarttanasana mit gestreckten Beinen.

andere waagrecht knapp über den Boden, einatmend fließender Wechsel = Supta Padangustasana I dynamisch. Danach Supta Padangustasana I klassisch. Achte auf die stabile Auflage des Beckens.

Verbindung der Rückenfaszie mit Armen und Beinen: Der breite Rückenmuskel (M. latissimus dorsi) führt den Arm nach hinten. Der große

besondere des tiefen queren

Gesäßmuskel (M. gluteus maxi-

Bauchmuskels = M. transversus

mus) ist der kräftigste Strecker

abdominis und des M. levator

des Hüftgelenks. Beide Muskeln

14


TUTORIAL

entspringen teilweise an der

Atemzüge vom Boden. Danach

beln, zum anderen zwischen

Fascia thoracolumbalis und

strecke die Arme nach vorne,

Wirbeln und Rippen. Die Be-

verbinden den Rumpf mit den

hebe gegengleich einen Arm und

weglichkeit in diesem Bereich

Extremitäten.

ein Bein vom Boden ab. Danach

hat einen großen Einfluss auf

strecke die Arme zur Seite, hebe

die Atmung. Die Streckung der

Übe Setu Bandha Sarvan-

beide Arme und beide Beine vom

BWS vergrößert den Atem-

gasana zunächst im Fluss: In

Boden. Nach diesen Variationen

raum. Die Beweglichkeit der

Rückenlage mit aufgestellten

übe Salabhasana klassisch.

Rippengelenke vergrößert das

Füßen atme tief ein, ausatmend

Achte auf Länge im Lendenbe-

Lungenvolumen bei der Brust-

presse die Ellbogen und Fersen in

reich und im Nacken.

korbatmung.

den Boden und hebe das Becken (Kräftigung von M. latissimus

Liege in Rückenlage, die Füße

dorsi und M. gluteus maximus),

aufgestellt. Platziere einen Block

einatmend senke das Becken.

unter die untere BWS. Mit über-

Wiederhole mehrmals. Danach

kreuzten Armen (Hände auf die

Setu Bandha Sarvangasana aktiv (halte das Becken für einige Atemzüge gehoben) und passiv über einen Block (Beine gestreckt). Achte darauf, dass der untere Rücken lang bleibt und der Nacken nicht überdehnt.

Anschließend übe Bhujangasana zuerst mittig, dann gedreht. Für diese selten geübte Variante platziere einen Unterarm vor das Brustbein, den anderen Arm führe an Deiner Rückseite zur Gegenseite, die Hand zieht nach außen und fusswärts. Wichtig ist eine kontrollierte Körperspannung mit Länge durch den

Kräftigung der tiefliegenden

Schulterblätter) und gehobenem Kopf drehe Dich einige Male um Deine Längsachse über den Block nach links und rechts. Anschließend strecke Dich mit gehaltenem Kopf über den Block. Wiederhole dies über mehrere Segmente. Du kannst gerne die Härte des Blocks mit einer gefalteten Decke polstern.

gesamten Rücken.

autochthonen Rückenstrecker: Druckmassage der Nacken-

Die autochthone Rückenmuskulatur erstreckt sich vom Becken bis zum Hinterhaupt und besteht aus zahlreichen kurzen und langen Einzelmus-

muskeln:

Ausgleich: Adho Mukha Svanasana, Adho Mukha Virasana

Im Nacken befinden sich mehrere Muskelschichten (M. trapezius, Anteile der autoch-

keln, die längs und schräg auf

thonen Rückenmuskeln und

den Wirbeln und zu den Rippen

einige tiefliegende kurze

verlaufen.

Nackenmuskeln). Sie neigen zu Mobilisierung der Brust-

Verkürzung und Verspannung

In Bauchlage leg die Stirn auf

wirbelsäule (BWS) und der

und können Kopfschmerzen

die Unterarme ab, streck die

Rippen-Wirbel-Gelenke:

verursachen.

Beine, stabilisiere Deine Körper-

Im Bereich der BWS befinden

mitte wie zuvor in Rückenlage.

sich zahlreiche kleine Gelenke,

Liege entspannt auf dem Rü-

Hebe beide Beine für einige

zum einen zwischen den Wir-

cken. Halte einen Block schräg

15

vylk aktuell | Heft 1 2020


TUTORIAL

an Deinen Hinterkopf und rolle

Prasarita Padottanasana:

den Kopf hin und her, so dass

Übe zuerst die mittige Vorwärts-

die Kante deine Nackenmuskeln

streckung (Oberkörper wie in

„massiert“. Wiederhole an ver-

AMS), dann die gedrehte mittige

schiedenen Stellen vom Hinter-

Ausgleich:

Vorwärtsstreckung. Wenn Du

kopf über den Schädelrand bis

Nach Drehung unter axialer

kannst, gehe weiter und ziehe

zur oberen Halswirbelsäule.

Belastung bringt ausgleichende

den gedrehten Rumpf zum Bein,

symmetrische Dehnung wieder

wechsle die Seite. Als Partner-

Länge in die Wirbelsäule, be-

übung hast Du besonders guten

sonders wichtig im Lendenbe-

Halt (Partner stabilisiert Dich

reich.

mit einem Band in den Leisten).

Kräftigung der schrägen Rumpfmuskulatur, Dehnung der inneren und äußeren Faszien: Bauch- und Rückenmuskeln werden durch Faszien mitein-

Für Adho Mukha Virasana lege eine fest gerollte Decke tief in Deine Leisten. Gleiche die Höhe von Kopf und Händen mit Blöcken an.

Virasana hängend im Wandseil: Achte auf gut gepolsterte

ander verbunden und über die

Leisten, das weitet den unteren

Mittellinie hinweg koordiniert.

Rücken und hält die Leisten

Dehnung, Drehung und Atmung

durchlässig. Variiere Arm- und

wirken sich auf die inneren

Kopfhaltung von gestützt (Stuhl)

Organe aus.

Regeneration und Entspan-

über gestreckt (Blöcke) bis hin

nung aller zuvor beübten

zum freien Hängen.

Übe Bharadvajasana zu-

Strukturen durch die Wir-

erst aus der Kraft des Rumpfes

kung der Schwerkraft:

heraus (Hände an den Flanken),

In stehenden Vorwärtsstre-

dann mit Einsatz der Arme

ckungen und Umkehrhaltun-

(klassische Armhaltung), zuletzt

gen können sich alle Strukturen

drehe den Kopf in die Gegen-

des Rückens erholen. Insbe-

richtung.

sondere die Bandscheiben und

Sirsasana im Seil:

die Zwischenwirbelgelenke gewinnen Raum und werden entlastet. Der Stoffwechsel wird

Übe einen Zyklus von Standhal-

angeregt. Verspannungen und

Ardha Halasana gestützt: Ach-

Asymmetrien können sich aus-

te auf genügend Höhe unter den

gleichen.

Schultern, damit Kopf und Hals

tungen und erlebe die Flexibili-

weder überdehnt noch belastet

tät und Stabilität Deines Rü-

Adho Mukha Svanasana im

werden! Nimm eine gut abge-

ckens im Zusammenspiel mit der

Wandseil.

stimmte Höhe auf den Stuhl, damit Du Dein gesamtes Gewicht

Schwerkraft.

ablegen kannst und der Rumpf ausgewogen lang gedehnt ist.

16


TUTORIAL

Anschließend lege die Unter-

Viel Freude beim Üben wünscht

schenkel auf einen Stuhl, die

Dir Linnéa Roth!

Höhe so abgestimmt, dass die Oberschenkel senkrecht sind, die Savasana-Zyklus: Bereite alle

Kopfunterlage so, dass der Kopf

Hilfsmittel sorgfältig vor, damit

leicht gebeugt ist. Nach Belieben

Du eine Variante ungestört nach

lege die Hände auf den Bauch

der anderen üben kannst. Die

und erfasse noch einmal bewusst

Unterlage unter Deinem Rücken

Deinen Atem.

sollte nicht zu hart sein.

Diese Variante entspricht der

Für ein „schwebendes“ Urdhva

Stufenlage, die bei Bandschei-

Prasarita Padasana lege ein

benproblemen meist deutliche

Band in angepasster Länge um

Linderung der Schmerzen bringt.

die Füße und den Hinterkopf.

Zum Abschluss übe Savasana

Dr. Linnéa Roth

So erhältst Du eine angenehme

mit einer rückenentlastenden

Ärztin (Dr. med. L. R.)

Dehnung der oberen und unte-

Unterlage unter den Knien.

Anatomie-Dozentin an der LMU

ren Wirbelsäule. Vermeide es,

München

den Nacken zu überdehnen.

Yogasana Yoga SKA®

17

vylk aktuell | Heft 1 2020


TUTORIAL

Text Monika Swoboda

BASISWISSEN BANDHAS TEIL II Wenn wir Yoga praktizieren, kommen wir irgendwann an den Bandhas nicht mehr vorbei.

Wie bereits im letzten vylk aktuell „Bewegung ist Freude“ dargelegt, werden die Bandhas als sogenannte Kraftzentren angesehen. In der letzten Ausgabe stand das Mula Bandha im Mittelpunkt; in dieser Ausgabe werden es Uddiyana Bandha und Jalandhara Bandha sein. Werden alle drei Bandhas zusammengeführt, sprechen wir von Maha Bandha. Im traditionellen Hatha Yoga

• Jalandhara Bandha, die

diese Weise können Fehlhal-

kommt der Begriff „Bandha“

Kontraktion im Hals- und

tungen im Brustwirbelbereich

hauptsächlich im Zusammen-

Kehlbereich

verhindert werden.

hang mit Pranayama vor. In

• sowie als viertes Bandha die

Uddiyana Bandha wird als

den dynamischen Vinyasa-Stil-

gleichzeitige Kontraktion

das stärkste der drei Bandhas

richtungen werden die Band-

aller drei Kraftzentren, was

bezeichnet. Es kann gespürt

has auch während des Übens

als Maha Bandha bezeichnet

werden, wenn der Bauch leicht

gesetzt. Die Yoga Haltungen

wird.

nach innen und oben gezogen

werden durch die muskuläre

bzw. gehoben wird.

Kontraktion intensiviert. Der

Uddiyana Bandha – Zwerch-

Uddiyana Bandha wird als das,

Rücken wird gekräftigt, die ge-

fellverschluss

was das Apana Vayu aufsteigen

schaffene Stabilität im Rumpf-

Auf Sanskrit bedeutet Uddiyana

lässt, angesehen, weil es die

bereich vermittelt Stabilität in

„emporfliegen oder hochflie-

absinkende und im Unterleib

den Standhaltungen.

gen”, was sich auf die starke

zirkulierende „Apana Vayu

Kontraktion des Zwerchfells

Energie“ nach oben bringt.

Vier wesentliche Bandhas

bezieht.

In physiologischer Hinsicht

• Mula Bandha - die Kon-

Uddiyana Bandha ist der

wird die Unterleibsmuskulatur

traktion der Beckenboden-,

zweite der drei Verschlüsse und

gekräftigt. Uddiyana Bandha

Damm- und Schließmusku-

dient dazu, den Energiefluss in

regt die Verdauung an, massiert

latur

der Körpermitte zu bündeln

die Bauchorgane, stabilisiert

sowie den mittleren und oberen

den Rücken und wirkt gegen

Rücken zu stabilisieren. Auf

Trägheit.

• Uddiyana Bandha, die Bauchkontraktion

18


TUTORIAL

Das Üben: Um Uddiyana Band-

stellung, sich eine enge Hose

ha zu setzen, wird der untere

anzuziehen, die gerade so

Bauch am Ende der Ausatmung

eben passt.

Agni Sari wird auch dhauti ge-

nach innen und der Bauchnabel

nannt:

nach oben gezogen. Man kann

Reinigung = dhauti

sich das so vorstellen, als würde

Diaphragm

ein Faden etwa zwei Finger breit unterhalb des Bauch-

methoden des Hatha Yoga.

mittels = sara Feuer = agni

Transversus abdominis

Multifidus

nabels befestigt sein und nach

Das Üben von Agni Sari spricht

innen und oben ziehen. Das

gezielt „Samana Vayu“ an und

Zwerchfell wird zum Brustkorb

wird aufgrund der körperfett-

hoch- und die Bauchorgane zur

Muscles of pelvic floor

Wirbelsäule hingezogen. Im Brustkorb entstehen ein leichtes Vakuum sowie ein Sog,

Quelle: de.wikipedia.org › wiki › Musculus_transversus_abdominis

verbrennenden Qualität wegen in den Quellentexten bei Übergewicht und Trägheit, aber auch bei Verschleimung,

Zitat Leichtigkeit. zeugt eine gewisse

Uddiyana Bandha sollte nicht

Anatomisch gesehen werden

bei Entzündungen oder Ver-

die schräge und quere Bauch-

letzungen im Rumpf- und

samana vayu = ausgleichende,

muskulatur dadurch leicht

Bauchbereich, bei Asthma, bei

zusammenführende Kraft in

tonisiert. Grundsätzlich wird

Magen- oder Herzbeschwerden,

der Nabelgegend.

die Übung nur mit leerem Ma-

Bluthochdruck sowie in der

Quelle: Das Geheimnis der Vay-

gen ausgeführt – sonst kann es

Schwangerschaft praktiziert

us, Die Yoga-Praxis der Vayus in

schnell unangenehm werden.

werden.

Asana Pranayama,

Das Üben von Uddiyana Band-

Orit Sen Gupta

der nach oben zieht – das er-

Magen- und Blasenleiden empfohlen.

So wird Uddiyana Bandha

ha kann therapeutisch als auch

aktiviert:

präventiv eingesetzt werden.

Jalandhara Bandha I– Kehl-

• Immer mit nüchternem Ma-

Obwohl die Bandhas haupt-

oder Kinnverschluss

sächlich zur Pranayama-Praxis

Jalandhara Bandha II - Na-

gehören, kann Uddiyana Band-

ckenverschluss

sobald der Impuls zur Ein-

ha auch separat vor und nach

Auf Sankrit bedeutet Jalandha-

atmung kommt, den Nabel

den Pranayama-Übungen sowie

ra „Netz” oder „Gewebe”.

leicht nach innen und oben

als Teil der regulären Yogapra-

Der dritte Verschluss, Jalandha-

ziehen.

xis geübt werden.

ra Bandha, umfasst das Ver-

gen üben. • Am Ende der Ausatmung,

• Der Hauptmuskel, der im

schließen der Energie im Hals-

Uddiyana Bandha eingesetzt

Eine Übung, die morgens

und Kehlbereich.

wird, ist der quer verlaufende

nüchtern vor der eigentlichen

Jalandhara I wird im Yoga

Bauchmuskel (Transversus

Yogapraxis aufgenommen wer-

hauptsächlich bei Atemübun-

abdominus). Es ist die tiefste

den kann, ist Agni Sari – das

gen, aber auch beim Üben von

und horizontal angelegte

innere Feuer anfachen.

Umkehrhaltungen, eingenom-

Muskelschicht der Bauch-

Agni Sari wird in Uddiyana

men. Der Kinnverschluss dehnt

muskulatur.

Bandha ausgeführt und zählt zu

den Nacken und richtet die

den Kriyas – den Reinigungs-

Wirbelsäule auf. Er lenkt die

• Unterstützen kann die Vor-

19

vylk aktuell | Heft 1 2020


TUTORIAL

von Natur aus aufsteigende

erzeugt. Jalandhara Bandha II

Kinn zurück in die Vertiefung

Kraft „Prana Vayu“ abwärts

ist besonders durch das Üben

zwischen den Schlüsselbeinen

in Richtung Nabelgegend zum

intensiver Rückbeugen be-

zieht. Ein zusammengeknüll-

Verdauungsfeuer „Agni“. Der

kannt. Der Nackenverschluss

tes Taschentuch, welches ganz

Verschluss wird an der Wirbel-

dehnt die Halsregion. Er hält

leicht gehalten wird, hilft, das

säule im Kehlbereich durch

ebenfalls „Prana Vayu“ auf und

Bandha auszuführen.

Kontraktion der vorderen

lenkt diesen zum Feuer. Dieser

Solange in der Haltung verwei-

Halsmuskeln erzeugt. Das Wort

Verschluss darf nur mit einer

len, wie die Atempause stress-

leitet sich von dem Sanskrit-Be-

gesunden Halswirbelsäule aus-

frei und gelassen gehalten wer-

griff für „Netz“ ab und bezieht

geführt werden.

den kann. Zum Auflösen wird

sich auf das (leichte, sichtba-

der Kopf gehoben und langsam

re) Pressen des Kinns auf das

Das Üben:

Brustbein. Häufig wird es des-

Jalandhara I wird aktiviert,

halb auch als Kinnverschluss

indem man einatmet, den

Jalandhara Bandha wird oft in

bezeichnet.

Brustkorb hebt und weit wer-

Kombination mit Mula Bandha

Jalandhara II, der Nacken-

den lässt, das Kinn nach vorn

geübt. Wichtig ist, Schultern,

verschluss, wird durch Kon-

schiebt, so dass die Nackenwir-

Mund und Gesicht entspannt

traktion der Nackenmuskeln

bel lang werden, und dann das

zu lassen.

ausgeatmet.

gen, je nach individueller

• Zu Beginn tief ein- und aus-

Kapazität, die Übung been-

atmen. Mit einem tiefen Aus-

den und das Zwerchfell/den

atem

Bauch loslassen. Langsam

• den Bauch nach innen ein-

und sanft einatmen und sich

ziehen. In der Atemleere eine

aufrichten.

Einatmung „simulieren“, dabei den Brustkorb leicht

So einige Male wiederholen.

anheben und die Rippen weit werden lassen. Eine tiefe Mulde unter den Rippen ent-

Übung II

stehen lassen.

Übung I

Vorgehensweise: Hockstand-

• Hockstandhaltung einneh-

haltung

• Der Nabel bewegt sich Richtung Wirbelsäule.

men (siehe Zeichnung)

• Stehe mit leicht angewinkel-

• Tief ein- und ausatmen. In

ten Beinen, die Füße etwas

Diese Stellung eine Weile hal-

der Atemleere den Bauch

weiter als hüftbreit, am

ten. Bevor es zu einer „Atem-

nach innen-oben führen.

Boden.

not“ kommt, die Haltung

Nun den Bauch (und das Zwerchfell) einige Male

• Die Hände sind auf die Oberschenkel gestützt,

im Wechsel loslassen und

• die Fingerspitzen zeigen nach

wieder spannen, ohne den

innen, die Arme sind leicht

Oberkörper mitzubewegen.

angewinkelt.

• Nach 5 bis 10 Wiederholun-

Siehe Zeichnung.

20

wieder auflösen. Nun behutsam tief und fein einatmen. Bauch und Zwerchfell entspannen und den Körper aufrichten. So einige Male wiederholen.


TUTORIAL

In physiologischer Hinsicht nimmt Jalandhara Bandha Druck vom Herzen und verhilft zu mentaler Entspannung, so dass Stress und Ärger langsam nachlassen. Der Reiz auf den Hals soll zu einer ausgewogenen Schilddrüsenfunktion beitragen, was allerdings nicht wissenschaftlich erwiesen ist. Jalandhara Bandha sollte bei einer Schilddrüsenüberfunktion, wenn überhaupt, sehr behutsam und gemäßigt geübt werden. Das gleiche gilt bei Bluthochdruck, Entzündungen im Hals und jeglichem Druck im Kopf. Werden alle drei Bandhas miteinander verbunden, wird diese Verbindung „Maha Bandha“ oder „großes Siegel“ genannt. Durch das Zusammenwirken der Bandhas mit der Atmung entsteht Festigkeit im Rumpf bereich, Länge in der Wirbelsäule und Raum für Bewegung. Stabilität in der Körpermitte ist wichtig für die kraftvolle

Übung III

Übung IV

Mit aufgerichteter Wirbelsäule

In Vajrasana – Diamantsitz-

sitzen.

haltung - mit aufgerichteter Wirbelsäule sitzen.

• Tief und fein einatmen, das Brustbein heben und die Schulter tief lassen.

• Mit einer tiefen Einatmung das Brustbein heben, die

• Den Kopf mit langem

Schultern nach hinten unten

Nacken etwas nach hinten führen, und das Kinn sinken lassen.

führen. • In der Atemfülle den Kopf leicht in den Nacken führen.

• Das Kinn sanft in die Schlüsselbeinmulde „drücken“. Die Wirbelsäule bleibt aufgerich-

Halten. • Die Wirbelsäule bleibt aufrecht.

tet. Es soll kein übermäßiger Druck im Hals entstehen. • Ausatmend das Bandha lösen und den Kopf heben.

Quelle Bilder Seite 21 und 22 aus Pranayama von Gitta Kistenmacher

„Arbeit im Asana“. Nur ein stabiler Rumpf kann sich in den Kopf- oder Handstand heben. Die entstehende Länge in der

Die Fähigkeit, die Bandhas zu

So helfen die Bandhas, dass wir

Wirbelsäule durch Aktivierung

aktivieren, ist nicht nur auf der

uns in unserer Haut wohlfüh-

der Bandhas vermindert den

Yogamatte von Vorteil. Wer in

len.

Druck auf die Bandscheiben

der Lage ist, Körperbereiche

Als Yoga Anfänger*in ist es rat-

bei Vorwärtsbeugen und ver-

bewusst anzusprechen, hat

sam, zu Beginn in Übungen, die

hindert ein mögliches Zusam-

nicht nur ein besseres Gefühl

schon geläufiger sind, die Akti-

menstoßen der Dornfortsätze

für den Körper, sondern geht

vierung der Bandhas zusätzlich

bei kraftvollen Rückbeugen.

auch sorgsamer mit ihm um.

aufzunehmen.

21

vylk aktuell | Heft 1 2020


TUTORIAL

Im Laufe der Zeit, wenn die

in eine Spannung gebracht

Das Asana kann als Umkehr-

Bandhas vertrauter geworden

wird, um die Form einer Brücke

haltung und Rückbeugehaltung

sind, können spezielle Yoga-

einzunehmen. Die Brücke über-

zugleich angesehen werden.

übungen für den Bauch mit den

windet Abgründe und schafft

Bandhas unterstützt werden,

eine Verbindung von bisher

aber auch Haltungen im Stehen.

Getrenntem. Sie ermöglicht Kommunikation, Austausch

Übung V

und trägt so zur Verständigung

Setu Bandhasana – Haltung

bei.

der Schulterbrücke setu = Brücke

Im Yoga geht es unter ande-

bandha = binden, halten,

rem darum, eine Brücke zu

Schloss, Siegel, Ventil

schlagen, um die Aspekte des

Monika Swoboda

materiellen und des spirituellen

Ausbildungsleitung

Setu Bandhasana bezeichnet

Lebens miteinander in Einklang

Hatha-Yoga SKA®

eine Haltung, in der der Körper

zu bringen.

Sebastian Kneipp Akademie

der Einatmung das Becken wieder senken und die Bandhas lösen. So einige Male wiederholen.

Übung V • Die Füße sind hüftbreit aufgestellt, die Schienbeine sind senkrecht, die Arme liegen

und Beinen sowie auf den Ell-

längs neben dem Rumpf.

bogen und dem Schultergürtel.

Handhaltung variabel: hier gestützt am unteren Rücken.

Eine leichtere Variante ist unter

Diese beiden Formen lassen

dem Namen Dvipada Pitham

sich sehr gut dynamisch und

Rücken über das Kreuzbein

bekannt.

statisch üben.

zum Boden ausrichten, Mula

Arm- und Handhaltung kann

Bandha setzen.

variieren. Die Form ist schonen-

Übergeordnete Ziele einer

der für den Rücken und fordert

Yogastunde, in der Dvipada Pit-

Becken anheben, das Brust-

weniger Stützkraft der Arme,

ham und/oder Setu Bandhasana

bein leicht zum Kinn führen,

Schultern und Beine ein. Mula

im Mittelpunkt stehen, können

Jalandhara Bandha I setzen.

Bandha kann eingeübt werden.

das Überwinden von Gegensät-

• Einatmend den unteren

• Mit der Ausatmung das

• Den Atem halten und jetzt Uddiyana Bandha setzen. • Nach einer individuellen Anhaltepause des Atems mit

zen sein sowie die Entwicklung Desweiteren eine gestützte

von Kraft, Beweglichkeit und

Variante. Hier liegt der tragen-

Umkehr.

de Schwerpunkt auf den Füßen Quelle Bilder: Helga Pfretzchner

22


TUTORIAL

Sebastian-Kneipp-Akademie für Gesundheitsbildung Adolf-Scholz-Allee 6 – 8 86825 Bad Wörishofen Telefon Fax

Wir sind wieder für Sie da!

08247 3002-133 oder -132 08247 3002-198

E-Mail: ska@kneippbund.de facebook.de/kneippakademie

Die Sebastian-Kneipp-Akademie hat ihren Seminarbetrieb unter Wahrung der aktuell gültigen Vorgaben der regionalen Landesbehörden wieder aufgenommen. Die Gesundheit aller Beteiligten zu gewährleisten, hat für uns oberste Priorität. Unser Hygienekonzept finden Sie unter www.kneippakademie.de

Hatha-Yoga-Lehrer*in SKA

Yogasana-Yoga-Lehrer*in SKA®

Start: 24.09. – 27.09.2020 Göhrde-Metzingen und Bad Wörishofen

Start: 26.11. – 29.11.2020 Bad Wörishofen

Einführungsseminar, sechs einwöchige und drei viertägige Ausbildungsseminare

Einführungsseminar, acht achttägige Präsenzphasen (anerkannter Fernlehrgang)

620 Lerneinheiten

800 Lerneinheiten

Monika Swoboda, Karolin Baller, Susanne Kampe-Kern

Karin Zugck, Barbara Weiss, Dr. Linnéa Roth

WEITERBILDUNGEN: JÄHRLICH WECHSELNDES FORTBILDUNGSPROGRAMM MIT NEUEN IMPULSEN Asana-Workshops

Pranayama und Meditation

Yoga mit Zielgruppen

Asana konkret

Der Atem im Yoga – Pranayama

Yoga für Kinder

11.12. – 13.12.2020

22.10. – 25.10.2020

05.11. – 08.11.2020

Barbara Weiss & Karin Zugck

Ulrike Grunert

Carola Spegel, Silvia Junginger

Die Kunst der gut eingerichteten Haltung

Meditation

Yoga kennt keine Demenz®

11.09. – 13.09.2020

08.08. – 09.08.2020

11.12. – 13.12.2020

Erika Erber

Natalie Stenzel

Ulrike Grunert & Beate Herteux

SPECIALS Yoga mit Ali Dashti 08.10. – 11.10.2020

Vijnana Yoga – practicing from inside®

Zeit für mich – ein Sommerseminar

Ali Dashti

24.10. – 25.10.2020

16.07. – 19.07.2020

Eva Oberndörfer

Monika Swoboda

U NSER KOMPLETTES ANGEBOT FI N DEST23DU AU F WWW.KN EI PPAKADEMI YOGA vylk aktuell | Heft 2 E.DE/ 2020


TITELTHEMA

Text und Foto (Schmetterling) Doris Krammel

Foto: Shutterstock von Kite_rin

AUFRICHTUNG IN DER MEDITATION

24


25

vylk aktuell | Heft 1 2020


Foto: Shutterstock von Gollfy

TITELTHEMA

Das Wort Meditation stammt

lung des Menschen und das

vier edlen Wahrheiten und der

vom lateinischen Wort medi-

sogenannte Erwachen, von dem

achtfache Pfad.

tatio, was „das Nachdenken

Buddha spricht.

Der praxisbezogene Ansatz von

über“, aber auch „zur Mitte

Sehr oft wird der Buddhismus

Thich Nhat Hanh lässt sich in

ausrichten“ bedeutet. Es gibt

auf eine Aussage reduziert:

der Auslegung der drei Juwelen,

unzählige Arten von Meditatio-

„Alles Leben ist Leiden.“ Viele

Buddha, Dharma (Lehrreden)

nen, alle wollen uns den „Weg

denken dazu: „Ich will nicht

und Sangha (Gemeinschaft)

zu einem Leben im Hier und

leiden im Leben, ich will Spaß

darstellen. Thich Nhat Hanh

Jetzt“ zeigen.

haben!“

bemüht sich um eine Inter-

45 Jahre lang betonte Buddha

pretation, die für interessierte

Ich bin praktizierende Bud-

immer wieder: „Ich lehre nichts

Laien anwendbar und motivie-

dhistin in der Tradition von

anderes als das Leiden und den

rend ist.

Thich Nhat Hanh. Seine „Über-

Weg zur Aufhebung des Lei-

setzung“ der buddhistischen

dens.“

Wir üben uns in Achtsamkeit

Lehren zeigt uns den Weg der

Der Buddhismus hat eine

und Meditation, ausgerichtet

Achtsamkeit im angewandten

komplexe Sammlung von

auf vier Motivationspunkte:

Buddhismus.

religiös-philosophischen Anschauungen, Übungen und

1. Wir wollen uns entspannen

Die Übung der Meditation wird

Handlungen, die auf eine spiri-

und auftanken.

stufenweise betrachtet. Auf den

tuelle Befreiung des Menschen

unteren Stufen geht es um die

ausgerichtet und sehr praxis-

2. Wir wollen besser mit uns

Beruhigung auf allen Ebenen

orientiert ist.

und anderen umgehen lernen,

des Körpers und des Geistes.

dazu üben wir Geduld und Aus-

Auf der höchsten Ebene geht

Zwei Begriffe sind fest mit der

dauer.

es um die grundlegende Wand-

Lehre Buddhas verknüpft: die

Beim Üben der Achtsam-

26


TITELTHEMA

keit kommen wir in Kontakt

darf nicht vergessen, ..." Jetzt

achtsam Geschirr, meditiere

mit unseren Schwächen und

beginnt das Erkennen. Ich

ich.

schlechten Gewohnheiten. An

erkenne, dass ich denke. Ich

Wie kann so viel Achtsamkeit

diesem Punkt hören viele Men-

analysiere nicht, warum ich

und Meditation im alltägli-

schen wieder auf zu meditieren.

denke. Ich nehme die Gefühle

chen Leben stattfinden? Aus

oder Emotionen wahr, die das

buddhistischer Sicht findet das

3. Wir haben den Wunsch,

Erkennen auslöst – und lasse

Leben immer im gegenwärtigen

uns besser verstehen zu kön-

wieder los. Ein Gedanke ist ein

Augenblick statt. Es ist unsere

nen, destruktive Gedanken

Gedanke, sonst nichts. Es ist

eigene Sichtweise, wie wir die

und schlechte Gewohnheiten

wichtig, dies zu erkennen. Ich

Gegenwart erfahren und ge-

erkennenzulernen, um diese zu

lasse los und komme zurück zur

stalten. Die Achtsamkeit richtet

verringern.

Atembetrachtung.

sich zuerst auf die innere Hal-

Das Lösen von Gier, Hass, Ver-

tung, dann auf die äußere Form.

blendung (zentrale Worte in der buddhistischen Lehre) ist

"Meditation ist keine Flucht,

nicht einfach und oft kommt

sondern eine gelassene Begeg-

der Gedanke: „Ich MUSS täglich

nung mit der Wirklichkeit."

meditieren, ich MUSS immer achtsam sein, …!“ – oder aber:

Sollte jetzt jemand Lust be-

„Ich lass‘ es, das wird sowieso

kommen haben, sich mehr mit

nichts.“ Die Selbstfürsorge ist

den Lehrreden Buddhas zu

gefragt, um liebvolles Betrach-

beschäftigen, dem empfehle ich

ten, Erkennen und Auflösen

zum Beispiel: „Das Herz von

vermeintlicher Schwächen zu

Was hat dies nun mit der Auf-

Buddhas Lehre“ – Leiden ver-

ermöglichen.

richtung zu tun? Das achtsame

wandeln – die Praxis des glück-

und liebevolle Umgehen mit

lichen Leben, Autor: Thich Nhat

4. Wir wollen eine Haltung ent-

uns selbst während der Medi-

Hanh. Dieses Buch hat mich

wickeln frei von Gier, Hass und

tation lässt Raum entstehen

beim Schreiben des Artikels

Verblendung.

für ein liebevolles Zuhören uns

begleitet.

Jeder Konflikt birgt eine Chan-

gegenüber. So entsteht Mit-

ce, sich und Andere besser zu

gefühl für andere Lebewesen.

verstehen und heilsame Hal-

Verändere ich meine Sicht auf

tungen einzuüben: Freund-

das Leben, gehe gelassener da-

lichkeit, Freude, Dankbarkeit,

mit um, „beuge“ mich nicht vor

Mitgefühl und Gleichmut.

Widrigkeiten, sondern nehme sie an – bleibe ich in meiner

Ein einfaches Beispiel:

Aufrichtung, in meiner Mitte.

Wir sitzen in einer Meditations-

Meditation findet nicht nur

haltung mit Konzentration auf

auf dem Kissen statt. Immer

Doris Krammel

den Atem, betrachten unser

wenn ich Achtsamkeit in meine

Yoga-Meditation-Coaching

Ein- und Ausatmen.

Handlung lege, meditiere ich.

www.yoga-atmen.de

Der Geist zeigt seine Dyna-

Gehe ich achtsam Schritt für

Mitglied im Verband-Yogaleh-

mik, Gedanken kommen: „Ich

Schritt, meditiere ich. Spüle ich

rende im Kneipp-Bund

27

vylk aktuell | Heft 1 2020


YOGA WELT

Text und Fotos Karolin Baller

UNSERE YO GA REISE NACH INDIEN 2020 Ein Reisebericht

28


YOGA WELT

Als es bei uns Ende Januar richtig kalt wurde, flog ich mit mei-

Diesen Punkt bekommen sogar

nen Teilnehmern in das warme Indien. Zehn Tage lang Yoga

die heiligen Kühe auf die Stirn.

morgens und abends und dazu Indiens Atmosphäre spüren und

Immer wieder überlegten wir,

erleben – das war unser Vorhaben.

ob diese Kühe wohl auch vorher einen Tempel besucht hatten.

Die meisten von uns machten

Feste, wie Shivarati und Ganesh

Heilige Kühe, mit und ohne

sich bereits eine Woche vorher

Chaturti im Mittelpunkt der

Tilaka, begegnet man vielen in

auf den Weg, um in Ruhe an-

Veranstaltungen. Tatsächlich

Gokarna. Manchmal ist es sogar

zukommen, zu aklimatisieren

sieht man viele Pilgergruppen,

notwendig, beim Kaffeetrinken

und/oder sich auch noch andere

die unglaublich farbenfroh ge-

interessante Orte in diesem Teil

kleidet, erst im Meer baden ge-

Indiens anzuschauen.

hen, bevor sie im Anschluss die heiligen Stätten von Gokarna

Wir trafen uns alle dann am 2.

aufsuchen – den Mahaganapati

Februar in der Yoga Namaste

und danach den Mahabalesh-

Farm in Gokarna. Gokarna ist

wara Tempel.

eine der heiligsten Pilgerstätten

Wie wir beim Besuch dieser

Indiens, an der Westküste süd-

Tempel erlebt haben, ist es

lich von Goa mit vielen alten

auch gewünscht, dass sich

Tempeln. Diese Tempel ste-

Nicht-Hindus den Farbpunkt

hen während der wichtigsten

„Tilaka“ auf die Stirn malen.

29

vylk aktuell | Heft 1 2020


YOGA WELT

von seinem Stuhl aufzusprin-

traumhaft schönen Sonnen-

TukTuk unfreiwillig stehen

gen, um einer sehr aktiven oder

untergang trafen sich die

geblieben sind, kamen sofort

sogar aufgebrachten Kuh Platz

Menschen aller Nationen und

einige hilfsbereite Inder von

zu machen.

Kulturen dort zum Meditieren

allen Seiten, um uns und unse-

Das andere Bild von Gokarna

und Yoga üben, was eine wun-

rem Fahrer beim Anschieben zu

sind bezaubernde Strände, die

dervolle Stimmung von Frieden

helfen.

noch ruhig und entspannt sind.

und Harmonie hatte. Yoga-

Die Yoga Namasté Farm liegt et-

übende, (wilde) Hunde, Kühe,

Unser Hauptanliegen, Yoga

was südlich von Gokarna direkt

Inder, dagebliebene Alt- und

im Land seines Ursprungs zu

am Kuddle Beach. Es folgen,

Jung-Hippies – sie alle genos-

über einen schönen Küsten-

sen dieses friedliche Strand-

weg zu Fuß erreichbar, der Om

leben.

Beach, Half Moon Beach und

Wir stellten fest, dass das Leben

Paradise Beach.

hier im südlichen Indien von Respekt gegenüber der Natur

Wir genossen die entspannte

und allen Mitmenschen geprägt

Atmosphäre am Kuddle Beach

ist. Auch Hilfsbereitschaft,

sehr, mit seinen kleinen und

Freundlichkeit und Kontakt-

typisch indischen Restaurants

freudigkeit begegneten wir

und strohgedeckten Bambus-

überall. Als wir zum Beispiel an

hütten. Morgens und zum

einem der Abende mit einem

30


YOGA WELT

beim Yoga zu – aus sicherer

So, wie mir eine Yoga Teilneh-

Distanz in den Bäumen, wo sie

merin vor einigen Tagen sagte:

sich gleichzeitig von Ast zu Ast schwangen. In der Nase hatten

„Ich weiß nicht, was Indien mit

wir die vielfältigen Gerüche

mir gemacht hat. Irgendwie

des Urwalds, gemischt mit dem

kommt es mir so vor, als leuchte

Duft der Gewürze des in Zu-

ich von innen heraus.“

bereitung befindlichen Frühstücks.

Ich werde diese Yoga Reise auf

Unser Zuhause mit all seinen

jeden Fall wieder anbieten…

Alltagsgedanken war schon am ersten Tag weit weg und es üben und Indien mit all seinen

kehrte bei jedem von uns sofort

Farben, Düften und Geräuschen

eine tiefe Ruhe und innerer

zu genießen, ließ sich in jeder

Frieden ein. Wenn wir zusam-

Yoga Stunde erleben. Eine Yoga

mensaßen, überlegten wir uns

Plattform, gefühlt mitten im

oft, ob das an diesem heiligen

Karolin Baller

Urwald, mit den Geräuschen

Ort oder an Indien selbst liegt.

Heilpraktikerin

unglaublich vieler Vögel und

Auf jeden Fall war es eine wun-

Yoga Lehrerin

den Lauten der Affen. Die Affen

derschöne Erfahrung, von der

Referentin Hatha-Yoga SKA®

schauten uns sogar neugierig

wir auch jetzt noch zehren.

www.karo-baller.de

31

vylk aktuell | Heft 1 2020


YOGAWELT DOZENTEN DER SKA®

Text Susanne Ritter und Jaki Nett, Foto Jaki Nett

JAKI NETT IYENGAR YO GA Unterricht ge-

regelmäßig Yoga, auch wenn es

worben hat. Die

sich nicht so lange anfühlt!

Lehrerin war eine Schülerin

Das erste Mal reiste ich 1986

von Indra Devi.

nach Pune in Indien, um dort

Somit reiste

meine Lehrer B.K.S. und Geeta

ich 1977 zu

Iyengar zu treffen. In der Folge

meiner ersten

bin ich 25 Mal am Iyengar

Yoga Lehrer

Yoga Institut in Pune gewesen,

Ausbildung

teilweise bis zu 4 Monate lang.

nach Mexiko,

Für mich war es ein Segen, von

um von Indra

diesen großartigen Lehrern

Devi persönlich

persönlich unterrichtet und be-

unterrichtet

gleitet zu werden.

und zertifiziert zu werden.

Mich fasziniert die exakte Ausrichtung in den Haltungen -

„Die Erklärung der anatomi-

1978 startete ich eine Yoga Leh-

das „Alignment“ - wie es B.K.S.

schen Zusammenhänge und

rer Ausbildung in Kripalu Yoga.

Iyengar genannt hat. Es ent-

funktionellen Abläufe im Kör-

Ab 1982 nahm ich regelmäßig

spricht meinem eigenen Wesen

per entmystifizieren die Yoga-

Unterricht an dem renommier-

am meisten. Die Didaktik des

Haltungen“

ten Iyengar Yoga Institut in San

Iyengar Stils mit den methodi-

Francisco. Dort habe ich auch

schen Anweisungen ermöglicht

Ich übe Yoga seit 1975. Es war

einen Großteil meiner Aus- und

mir am besten, das, was ich in

reiner Zufall oder auch Schick-

Weiterbildungen zur Iyengar

meinem Körper wahrnehme,

sal, dass ich damit begonnen

Yoga Lehrerin absolviert. Seit

und in den Körpern meiner

habe: Gegenüber meiner dama-

2005 bin ich als Intermediate

Schülerinnen sehe, zu unter-

ligen Wohnung in Los Angeles

Senior 1 zertifiziert. Somit übe

richten. Die Iyengar Methode

hing ein Schild, das für Yoga

ich seit nunmehr 45 Jahren

ermöglicht mir auch, mein

32


YOGAWELT RZ-Anzeige SKA Programm.pdf

Wissen von der menschlichen

ist die Arbeit mit den sympa-

Anatomie in den Unterricht zu

thischen Menschen, die mich so

integrieren. Die Erklärung der

offen, warmherzig und respekt-

anatomischen Zusammenhän-

voll empfangen.

1

19.06.20

18:51

Verband der Yogalehrenden im Kneipp Bund

ge und funktionellen Abläufe im Körper entmystifizieren die

"Vielen Dank an die SKA® und

Yoga- Haltungen, was die Pra-

alle SchülerInnen der SKA®"

xis klarer und verständlicher

Jaki Nett

macht. Mein Hauptinteresse liegt

Jaki Nett unterrichtet regel-

im Studium des Muskel- und

mäßig an der Sebastian Kneipp

Skelettsystems. Ich widme mich

Akademie und ist eine sehr

der Frage: Welchen Einfluss

versierte Yoga Lehrerin. Wenn

haben diese Systeme auf die

sie unterrichtet, ist sie absolut

Asana-Praxis bzw. wie wirkt die

gegenwärtig, und jederzeit von

Yoga-Praxis auf diese Systeme

ihren Schülerinnen direkt an-

ein.

sprechbar. Der Unterrichtsstil ist methodisch und verbindet

Ich habe drei Hochschul-

ihr großes Wissen über funk-

abschlüsse: Kunst- und

tionelle Anatomie mit einem

M

tiefen Verständnis der Yoga-

Y

Theaterwissenschaften, mit Schwerpunkt auf Fotographie;

C

CM

Praxis.

MY

Innenarchitektur und Psycho-

CY

logie, welche ich an einem

Ihre Unterrichts-Philosophie

College unterrichtet habe.

fasst sie wie folgt zusammen:

Seit 1996 gebe ich Seminare in

„Ich orientiere mich an dem,

Deutschland und seit 15 Jahren

was ich bei den Schülerinnen

an der Sebastian Kneipp Aka-

sehe, die im Seminar anwesend

demie Bad Wörishofen. Inzwi-

sind und unterrichte entspre-

schen finden zweimal jährlich,

chend auf diesem Niveau. Yoga

im März und im Dezember,

Asana ist die Basis, Anatomie

Seminare in nach Bad Wöris-

gibt das nötige Verständnis, so

hofen statt. Es ist ein Highlight

dass die Haltung eine exakte

auf meinen Seminarreisen, weil

Ausrichtung bekommt. Mein

es so ein zauberhaftes Städt-

Wunsch ist es, dass die Schü-

chen ist.

lerinnen den Unterricht mit

CMY

K

einem besseren Verständnis des Das Unterrichten an der SKA ist

Themas der Stunde verlassen.“

Mitglied im Berufsverband: „Yoga-Leben in einer großen Gemeinschaft“ Yogaschüler*innen: • Ermäßigung Mitgliedsbeitrag • Begleitung in der Ausbildung • Ermäßigung Yoga-Ausbildung und Seminare im SKA Programm • Alle anderen Verbandsleistungen

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mir eine Freude. Alles ist bes-

?

sind sauber und das Umfeld

?

tens organisiert, die Hilfsmittel sehr ansprechend. Der Hauptgrund für meine Begeisterung

Susanne Ritter, Übersetzerin

33

vylk aktuell | Heft 1 2020


Foto: iStock by Getty Images von Maria Korneeva

YOGAWEG

Text Therese Heinisch

YO GA RELOADED Yoga online? Fühlt sich das richtig an?

In den letzten Monaten waren

wahrzunehmen, braucht es

mich im Internet vollständig

wir als Yogalehrende alle ge-

jedoch Expertise, die vielen von

preiszugeben. Die voranschrei-

fordert, umzudenken und in

uns fehlt. Angefangen bei der

tende Digitalisierung bringt uns

eine Zukunft zu blicken, in der

technischen Umsetzung bis hin

der beunruhigenden Vision des

sich unser Beruf sehr verändert

zum Online Marketing stehen

gläsernen Menschen näher, von

gestalten wird. Dieser Artikel

wir vor Hürden, die zuweilen

der auch der Yoga nicht unbe-

wirft ehrlich und unverblümt

unüberwindlich scheinen.

rührt bleibt.

Fragen auf, die wir uns für diese

Abgesehen von diesen Schwie-

War Yoga nicht einst eine Pra-

neue Ausrichtung stellen soll-

rigkeiten, stellt sich die Frage,

xis, die in geheimen Zirkeln im

ten. Er beruht auf den ersten

inwiefern wir das überhaupt

direkten Kontakt von Lehrer*in

Erfahrungen und Herausforde-

wollen.

zu Schüler*in weitergegeben

rungen mit dem Online Unter-

Als ich begann, online zu gehen

wurde? Können wir diese Ur-

richt, die mich und vielleicht

und meine Workshops zu fil-

sprünge respektieren und die

auch euch umtreiben.

men, wurde ich vermehrt von

Praxis dennoch im Internet

Eine virtuelle Form des Yoga-

Alpträumen heimgesucht. In

öffentlich machen? Werden

unterrichts könnte die Zukunft

diesen unruhigen Nächten sah

unsere Lehren und die Lehren

sein. Das Internet bietet eine

ich, wie mir Chips eingesetzt

des Yoga in zweidimensionaler

Möglichkeit, in Kontakt zu tre-

wurden, mir durch Drogen die

Form auf einem Bildschirm die

ten, Wissen zu vermitteln und

Illusion von der notwendigen

Teilnehmenden wirklich er-

gemeinsam durch diese Zeit zu

menschlichen Nähe vorgespielt

reichen?

gehen. Um diese Möglichkeit

wurde, und ich gezwungen war,

Zudem produzieren wir online

34


YOGAWEG

ein Bild von Yoga. Das Bild-

Mich-Spüren und dem, was ich

wir nun gefragt, eine Stütze zu

material, das wir online stellen,

vermitteln möchte.

sein und den Menschen Metho-

wird definieren, wie Yoga wahr-

Wie also können wir mit Bild-

den aufzuzeigen, in sich stabil

genommen wird. Das steht im

material Yoga teilen, ohne uns

zu sein. Der Yoga, und vor allem

Gegensatz zu einer grundlegen-

selbst und unsere Schüler*in-

die Eigenpraxis, haben in den

den Lehre, die ich persönlich

nen dieser ungesunden Tendenz

letzten Monaten einen starken

aus meiner Yogapraxis ziehe.

auszusetzen? Ist es nicht unsere

Aufschwung erlebt. Wir Yoga-

Im Yoga erfahre ich meinen

Verantwortung als Yogalehren-

lehrenden können eine helfen-

Körper von innen und nehme

de Yoga so zu repräsentieren,

de Hand sein, auch wenn diese

wahr, was es bedeutet, ich zu

dass er zugänglich ist? Wie kön-

nicht physisch gehalten werden

sein. In den visuellen Medien

nen wir durch unsere Videos

darf. Ich sehe den Online Yoga-

bekommen wir meist etwas

und Bilder die Praktizierenden

unterricht als Hilfestellung,

anderes vermittelt. Es wird ein

emanzipieren, statt sie abzu-

eine Eigenpraxis zu entwickeln

unrealistisches und ungesun-

schrecken und in Selbstkritik

und einen Aufruf zur Eigen-

des Ideal von Schönheit und

versinken zu lassen?

verantwortung. Der Mut zum

Körperlichkeit gezeigt. Yoga ist

Wir können diesen Gedanken

Selbstvertrauen ist von uns

für mich eine Methode, mich

auch umdrehen und das Poten-

gefragt. Diesen Mut können wir

dem zu widersetzen. Statt zu

tial dieser Situation erkennen.

vermitteln und vielleicht auch

versuchen, dieser idealisierten

Mit den Bildern, die wir in die

weitergeben.

Version eines Körpers zu ent-

Welt schicken, haben wir einen

Jede Auseinandersetzung mit

sprechen, spüre ich mich wie

Einfluss auf die Wahrnehmung

dem Selbst, jedes gestärkte Im-

ich bin und finde darin Frieden.

von Yoga. Wenn wir uns zei-

munsystem und jede entspann-

Das ist die Essenz von dem, was

gen wie wir sind, mit unseren

te Minute ohne Angst zählt. Die

ich meinen Schüler*innen ge-

Schwächen und normaler Kör-

Welt ordnet sich neu und wir

ben möchte: eine Methode, sich

perlichkeit, können wir inspi-

können zu ihrer neuen Ausrich-

zu spüren.

rieren und langfristig vielleicht

tung beitragen. Der Yoga macht

Für ein Video stehe ich im

das Schönheitsideal verändern.

einen Unterschied.

Licht, ich muss mich irgendwie

Was mich in Zeiten von Corona

kleiden und meine Haltungen

antreibt, ist das Gefühl ge-

analysieren. Das Bild soll mög-

braucht zu werden. Wenn kol-

lichst ansehnlich sein. Plötzlich

lektive Angst und Unsicherheit

beginne ich mich zu bewerten,

um sich greifen, spüre ich die

meine Figur zu hinterfragen

Berufung, Yoga zu lehren mehr

und meinen Gesichtsausdruck

denn je. Die Menschen suchen

Therese Heinisch

beim Üben zu kritisieren. Das

Halt und Wege der Einkehr.

Mitglied im Verband der Yoga-

führt mich weit weg von mei-

Wir haben diese Wege zum Teil

lehrenden im Kneipp-Bund

ner verkörperten Praxis, dem

bereits beschritten. Daher sind

www.thereseheinisch.com

35

vylk aktuell | Heft 1 2020


YOGAWEG

LITERATUREMPFEHLUNG Liebe Autorinnen und Autoren, die Mitglieder freuen sich über Eure Beiträge. Die Redaktion bedankt sich und verschenkt als Anerkennung wahlweise • Jahresabonnement VIVEKA • Deutsch fürs Leben, Wolf Schneider Bitte anfordern unter orga@vylk.de und Empfänger-Adresse angeben.

Das Herz von Buddhas Lehre

Redaktion vylk aktuell

Leiden verwandeln – die Praxis des glücklichen Lebens.

München - Bogenhausen - Denning

Thich Nhat Hanh Herder Verlag, 288 Seiten, 12,99 € ISBN: 978-3-451-05412-9 Über Buddha und Buddhismus gibt es bereits unzählige Bücher. Thich Nhat Hanh ist es gelungen, eine buddhistische Schatzkiste an lebbaren Weisheiten, die wir täglich öffnen und nutzen können, den Lesern an die Hand zu geben. Dieses Werk erzählt von Buddha’s Leben und gibt Erläuterungen über die vier edlen Wahrheiten und beispielsweise die Bedeutung des achtfachen Pfads. Thich Nhat Hanh beschreibt mit seinen eigenen, sehr bewegenden Worten, wie wir Buddhas Lehren umsetzen können, um Leiden zu verwandeln und ein glückliches Leben zu führen. Mit Achtsamkeit in das Verstehen zu kommen und so die Samen der Freude und des Mitgefühls zu wässern und wachsen zu lassen. Ich möchte alle ermuntern, dieses mit dem Herzen zu lesen! Dabei spielt es keine Rolle, ob es „nur“ eine Seite, ein Kapitel, ein Satz ist. Jeder Teil ist ein lohnender Schatz, den es zu heben gilt.

Yogasana HATHA-YOGA NACH DER TRADITION VON B.K.S. IYENGAR WANN mittwochs 17:30 mittwochs 19:30 donnerstags 9:00 freitags 8:30

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19:00 Uhr 21:00 Uhr 10:30 Uhr 10:00 Uhr

WO Rößeler Straße 9 81929 München KURSLEITUNG Dr. med. Linnéa Roth Ärztin, Yoga-Lehrerin und Yoga-Ausbildungsdozentin KONTAKT Telefon 089 / 88 15 64 www.yogastudio-linnearoth.de Kommen Sie zu einer kostenlosen Probestunde!

Doris Krammel Yogalehrerin Hatha-Yoga SKA® Mitglied im Verband der Yogalehrenden im Kneipp Bund

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vylk aktuell | Heft 1 2020


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Professionelle Printmedien und Websites für Euch Für den Verband der Yogalehrenden im Kneipp-Bund habe ich mit Maria Brüggemann die Verbandswebsite aufgebaut und das Layout für das Mitglieder-Forum "vylk aktuell" entwickelt. Als Dipl. Designerin erstelle ich Homepages, die selbstständig

und leicht gepflegt werden können. Seit mehr als 20 Jahren gestalte ich im Team mit meinen Kunden Logos, Flyer, Broschüren, Geschäftspapiere und alles, was gedruckt wird. Besucht mich mal auf meiner Website.

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MITGLIEDER-FORUM

Y

GA Ta g e

Während der Mitgliederver-

Referenten sind gefunden und

sammlung im Februar wurde

das Rahmenprogramm wird

vorgeschlagen, die Yoga-Tage

vorbereitet.

in Saarbrücken stattfinden zu lassen. Schnell hat sich ein

PROGRAMM

Tagungsort gefunden:

• Yoga-Workshops

Mitten im Saarbrücker Stadt-

• Vorträge

wald gelegen, bietet die

• Rahmenprogramm

Hermann Neuberger Sport-

• Wiedersehen mit Freunden

schule auf insgesamt 90.000 Quadratmetern moderne und

Das vollständige Programm

funktionelle Tagungs- und

wird zur Jahreswende per Post

Konferenzräume. Dazu gehören

versendet und steht bald auf

preiswerte Übernachtungs-

der Homepage:

möglichkeiten auf Hotelniveau.

www.Yoga-Verband-Kneipp.de

In Zusammenarbeit mit den Ausbilderinnen der Sebastian Kneipp Akademie wird das Programm gestaltet. Die externen

39

vylk aktuell | Heft 1 2020


MITGLIEDER-FORUM

FRAGEN AN DR. LINNÉA ROTH Dr. Linnéa Roth beantwortet Deine medizinischen Fragen

Liebe Linnéa, bei einer langjährigen Yogaschülerin (sie hatte vor 2 Jahren Brustkrebs - und war wieder voll ins Kursgeschehen integriert) hat man vor ein paar Wochen Darmkrebs festgestellt. Es wurde relativ viel Dünnund Dickdarm entnommen, außerdem hat man ihr einen künstlichen Ausgang gelegt. Sie ist derzeit auf Reha, möchte aber, sobald es irgendwie geht, wieder in "ihren Yogakurs" kommen. Jetzt muss ich gestehen, dass ich gerade etwas hilflos bin.... Hast du einen Rat, eine Empfehlung für mich bzw. Erfahrung mit "Stoma-Patienten", die Yoga üben? Ich weiß gerade nicht, wie ich mich verhalten soll, da G. soviel Halt in ihrer Gruppe sieht, möchte ich auch nicht sagen, dass sie nicht mehr kommen darf....eine schwierige Situation für mich. Für deine Einschätzung wäre ich dir sehr dankbar! Herzliche Grüße aus Franken sendet dir T.

Liebe T.,

braucht man ja "nur" eine

- und für Deine gute Arbeit!

ich kann mir gut vorstellen,

Übergangslösung, vielleicht in

Gerade in dieser schweren Zeit,

dass so eine Nachricht - gro-

Form von Einzelstunden. Bei

mit einer verunsichernden

ße Bauch-OP und künstlicher

dauerhaftem Stoma wird es

Diagnose (zweimal Krebs!) und

Darmausgang - sich erst mal

dann einen guten dauerhaften

einer einschneidenden körper-

recht befremdlich und unheim-

Umgang geben können.

lichen Veränderung (künst-

lich anhört. Ich selber habe

licher Darmausgang!) ist es

keine Erfahrung mit Yoga mit

Dann würde ich die Gesamt-

wichtig, alles, was einem lieb

Stoma-Patienten, habe aber ein

situation betrachten. Es ist

und wert ist, beizubehalten. Da

paar Ideen dazu.

ja wirklich sehr schön, dass

kannst Du sie sicher sehr gut

Deiner Teilnehmerin Yoga so

begleiten! Und ich kann mir gut

Zuerst solltest Du wissen, ob es

viel bedeutet, dass sie dabei und

vorstellen, dass es gut möglich

ein vorübergehendes oder ein

auch in ihrer Gruppe bleiben

und sinnvoll ist, dass Deine TN

dauerhaftes Stoma ist. Wenn

will - das spricht sehr für das

im Kurs bleibt.

es wieder rückverlegt wird,

wohltuende Potential des Yoga

Vom Medizinischen her ist

40


Bewegung und Sport auch

cher gut, wenn Deine TN zuerst

Liebe Linnéa,

mit Stoma empfohlen und gut

einmal zu einer (oder mehre-

vielen Dank für deine Nachricht

möglich. Wichtig ist, dass die

ren) Einzelstunde kommt. Dann

und deine Ideen. Auf Einzel-

Operation lange genug her ist,

seht Ihr in Ruhe, was vom Üben

stunden bin ich noch gar nicht

das heißt, die Wundheilung

her schon geht und wie Ihr mit

gekommen, um wieder einzustei-

muss abgeschlossen sein. Dann

der Situation umgehen könnt.

gen ... herauszufinden, was geht.

sollte man den Rat der behan-

Wichtig ist dann, was der Grup-

Selbst ist man da manchmal

delnden Ärzte und Stoma-Bera-

pe gesagt wird, z.B. "Schonung

wirklich etwas "verblendet"!

ter einholen, was alles beachtet

nach Bauch-OP" ist ok und für

werden muss.

alle akzeptabel - "künstlicher

Derzeit ist meine TN auf Reha

Normale Bewegungsabläufe

Darm-Ausgang" würde ich

und es steht voraussichtlich

sind in der Regel gut mach-

wohl erst einmal nicht verkün-

jetzt auch noch Chemo an. Ein

bar. Zu vermeiden sind heftige,

den. Der Stoma-Beutel sollte

langer Weg. Wir werden sehen,

ruckartige Bewegungen, sowie

gut fixiert und für die anderen

was kommt. In jedem Fall habe

starke Beanspruchung der

nicht sichtbar sein.

ich jetzt ein paar Ansätze von dir

Bauchmuskeln oder Drucker-

bekommen, dafür danke ich dir sehr.

der Hernien-Bildung). Es gibt

nen Gedanken etwas weiter-

Herzliche Grüße T.

auch spezielle Stoma-Gürtel,

helfen. Wir können gerne auch

die zusätzlich Halt geben.

telefonieren.

Was von den Asanas machbar

Dann wünsche ich Dir gutes

und sinnvoll ist, werdet Ihr

Gelingen bei dieser spannenden

herausfinden, erfragen, auspro-

Herausforderung und würde

Dr. Linnéa Roth

bieren >> Bauchlage, Umkehr-

mich freuen zu erfahren, wie

Ärztin (Dr. med. L. R.)

haltungen, moderate Bauch-

Du die Aufgabe gemeistert hast.

Anatomie-Dozentin an der LMU

übungen ... Vom Praktischen her ist es si-

?

Ich hoffe, ich kann Dir mit mei-

?

höhung im Bauchraum (Gefahr

München Linnéa

Yogasana Yoga SKA®

41

vylk aktuell | Heft 1 2020

Grafik Äsculapstab: iStock by Getty Images von cveiv

MITGLIEDER-FORUM


MITGLIEDER-FORUM

Text und Bilder Veronique Brüggemann

KLEINE MEDIENSCHULE Gruppen verwalten mit WhatsApp

Termine, Anleitungen, aktuelle Infos – eine WhatsApp-Gruppe für den Yoga-Kurs kann praktisch sein. Doch wie geht das und was sollte man beachten?

welche Kontakte die App nut-

WhatsApp-Gruppen bieten die

schnell nervig und letztlich

In der „Chats“-Ansicht der

Möglichkeit für eine unkompli-

nutzlos werden. Man sollte des-

App auf den Schriftzug „Neue

zierte und direkte Kommunika-

wegen überlegen: Was möch-

Gruppe“ klicken und dann die

tion. Trotzdem gibt es ein paar

te ich kommunizieren? Was

Kontakte auswählen. Danach

Kleinigkeiten zu bedenken:

nicht? Und wie sehr sollen die

lassen sich Name, Gruppenfoto

Anderen sich beteiligen?

und Einstellungen anpassen.

mer*innen der Gruppe sollten

Wie lege ich eine Gruppe an?

Wie nutze ich die Gruppe?:

zuvor ausdrücklich zustimmen,

Eine WhatsApp-Gruppe ist

Gute Messenger-Gruppen

denn in der Gruppe sind ihre

schnell erstellt. Wichtig ist,

sind informativ und praktisch,

Telefonnummern und Namen

zuvor alle Namen und Telefon-

schlechte sind nervig. Deswe-

für alle anderen sichtbar.

nummern im eigenen Han-

gen sollte man gut überlegen,

dy-Telefonbuch zu speichern.

was in der Gruppe geteilt wird.

WhatsApp erkennt dann selbst,

Yoga-Lehrende können eine

zen. Die Gruppe selbst entsteht in wenigen einfachen Schritten:

1. Datenschutz: Alle Teilneh-

2. Zugänglichkeit: Nutzen alle, oder zumindest die meisten, die ich erreichen möchte, überhaupt WhatsApp? Wenn nicht, könnte ein Email-Verteiler besser oder ergänzend nötig sein sein. 3. Funkdisziplin: Weil jede Nachricht bei allen aufploppt,

Gruppe anlegen:

können Messenger-Gruppen

Die Schritte

42


MITGLIEDER-FORUM

Ein paar Tipps: • Der Name sollte kurz, prägnant und verständlich sein.

• Lieber vermeiden: Gruppen-

• In den Einstellungen kann

fotos und generell Bilder,

eine ausführlichere Grup-

auf denen andere erkennbar

penbeschreibung hinzuge-

zu kleinteilig und leicht zu-

sind. Sie sind unübersicht-

fügt werden.

zuordnen sein. Professionell

lich und eventuell rechtlich

wirkt zum Beispiel das eige-

schwierig.

• Das Gruppenbild sollte nicht

ne Logo oder ein Yoga-Bild.

Gruppe nutzen, um • über Termin- oder Raumänderungen zu informieren • Hinweise zum Yoga zu geben • Begleitmaterialien zur Verfügung zu stellen • auf interessante Veranstaltungen oder Artikel zu verweisen

Gruppenbild tauschen in wenigen Klicks

Man sollte jedoch vermeiden:

Es ist deswegen wichtig, gleich

• dass Teilnehmer sich in der

zu Beginn der Gruppe an die

Gruppe an- und abmelden

Teilnehmer*innen klare Regeln

• politische Ansichten zu ver-

zu kommunizieren und sie im-

breiten oder zu diskutieren

mer wieder daran zu erinnern.

• private oder unnötige Nach-

Sollte das nicht klappen, gibt es

richten zu schicken (zum

bei WhatsApp die Möglichkeit,

Beispiel „lustige“ Bilder,

unter dem Reiter „Gruppen-

Feiertags- und Geburtstags-

einstellungen“ auszuwählen,

wünsche)

dass Teilnehmer keine Beiträge schreiben können.

WhatsApp wird von den

Viel Spaß und Erfolg! Fragen bitte an:

meisten als sehr persönliche

Und zum Schluss noch ein

Plattform wahrgenommen. Das

letzter Tipp: Eine kleine Be-

kann Nähe schaffen, aber auch

grüßungsnachricht zu Beginn

zum Problem werden. Eine un-

ist persönlich und setzt den

professionelle Kommunikation

richtigen Ton.

info@vylk.de

kann verschrecken – und zwar dauerhaft. Im schlimmsten Fall gehen so dauerhaft Kund*innen

Veronique Brüggemann

verloren.

Journalistin

43

vylk aktuell | Heft 1 2020


MITGLIEDER-FORUM

Text Charlie Chaplin

DAS LEBEN Diese Worte schrieb Charlie Chaplin an seinem 70. Geburtstag am 16. April 1959.

Als ich mich wirklich selbst zu lieben begann,

Als ich mich wirklich selbst zu lieben begann,

konnte ich erkennen, dass emotionaler Schmerz

habe ich verstanden, dass ich immer und bei

und Leid nur Warnung für mich sind, gegen mei-

jeder Gelegenheit, zur richtigen Zeit am richtigen

ne eigene Wahrheit zu leben.

Ort bin und das alles, was geschieht, richtig ist

Heute weiß ich, das nennt man

- von da konnte ich gelassen sein.

"AUTHENTISCH-SEIN".

Heute weiß ich, das nennt sich "SELBSTVERTRAUEN".

Als ich mich wirklich selbst zu lieben begann, habe ich verstanden, wie sehr es jemanden be-

Als ich mich wirklich selbst zu lieben begann,

schämt, ihm meine Wünsche aufzuzwingen,

habe ich aufgehört, mich meiner freien Zeit zu

obwohl ich wusste, dass weder die Zeit reif,

berauben und ich habe aufgehört, weiter gran-

noch der Mensch dazu bereit war, auch wenn ich

diose Projekte für die Zukunft zu entwerfen.

selbst dieser Mensch war.

Heute mache ich nur das, was mir Spaß und

Heute weiß ich, das nennt man

Freude bereitet, was ich liebe und mein Herz zum

"SELBSTACHTUNG".

Lachen bringt, auf meine eigene Art und Weise und in meinem Tempo.

Als ich mich wirklich selbst zu lieben begann,

Heute weiß ich, das nennt man

habe ich aufgehört, mich nach einem anderen

"EHRLICHKEIT".

Leben zu sehnen, und konnte sehen, dass alles um mich herum eine Aufforderung zum Wachsen war. Heute weiß ich, dass nennt man "REIFE".

44


Als ich mich wirklich selbst zu lieben begann,

Als ich mich wirklich selbst zu lieben begann,

habe ich mich von allem befreit, was nicht ge-

da erkannte ich, dass mich mein Denken

sund für mich war, von Speisen, Menschen, Din-

armselig und krank machen kann, als ich jedoch

gen, Situationen und von Allem, das mich immer

meine Herzenskräfte anforderte, bekam der Ver-

wieder hinunterzog, weg von mir selbst.

stand einen wichtigen Partner, diese Verbindung

Anfangs nannte ich das

nenne ich heute

"GESUNDEN EGOISMUS"

"HERZENSWEISHEIT".

aber heute weiß ich, das ist "SELBSTLIEBE".

Wir brauchen uns nicht weiter vor Auseinandersetzungen, Konflikten und Problemen mit uns

Als ich mich wirklich selbst zu lieben begann,

selbst und anderen fürchten, denn sogar Sterne

habe ich aufgehört, immer recht haben zu wollen

knallen manchmal aufeinander und es entstehen

so habe ich mich weniger geirrt.

neue Welten.

Heute habe ich erkannt, das nennt man "EINFACH-SEIN".

Heute weiß ich, DAS IST das Leben!

Als ich mich wirklich selbst zu lieben begann, habe ich mich geweigert, weiter in der Vergangenheit zu leben und mich um meine Zukunft zu sorgen, jetzt lebe ich nur mehr in diesem Augenblick, wo ALLES stattfindet. So lebe ich heute jeden Tag und nenne es "VOLLKOMMENHEIT".

45

vylk aktuell | Heft 1 2020


TUTORIAL SERVICE

YOGA ARBEITSKREISE Dresden Ralf-Ulrich Mayer Eibauerstr. 15b 01324 Dresden Tel.: 0351 2685441 Lübeck Traute Steen Mönkhofer Weg 128 23562 Lübeck Tel.: 0451 57788 info@traute-steen.de Rotenburg | Wümme Nicole Indorf Moorkamp 16 27383 Scheessel Tel.: 04263 911217 n.indorf@hotmail.de Porta Westfalica Katja Schmitt Steinstraße 20 32427 Minden Tel.: 0571 38698990 schmitt-katja@gmx.de Leverkusen Kathrin Rottmann 51381 Leverkusen Tel.: 02171 340996 kathrinrottmann@aol.com Düsseldorf - Mettmann Ratingen Sigrid Schöwe Tel.: 02102 872824 sigrid.schoewe@gmx.de Kempten Theresia Tonnius Stadtbadstraße 2 87439 Kempten Tel.: 0831/5307956 info@yoga-kempten.net

Münsterland Maria Brüggemann Haverbeck 39 48624 Schöppingen Tel.: 0160 7827446 info@vylk.de Bonn Monika Swoboda Am Büchel 77 53173 Bonn Tel.: 0228 234299 monika.swoboda@freenet.de Soest Gaby Scholten Armbrustweg 4a 59494 Soest Tel.: 02921 672462 Saarbrücken - Bexbach Roswitha Backes robabex@aol.com Susan Tofall s.tofall@web.de Schwetzingen Johanna Frey Markgrafenstraße 5 68723 Schwetzingen Tel.: 06202 14598 johanna.frey@gmx.de Nördlingen ∙ Bayern Ulrike Grunert Am Goldbach 18 86720 Nördlingen Tel.: 09081 4316 info@yoga-schule.de www.yoga-schule.de und www.ayurveda-bayern.de

46

Aufkirch | Kaufbeuren - Bayern Barbara Weiss Im Tal 5 87662 Aufkirch-Kaufbeuren Tel.: 08345 678 (14 -15 Uhr) Tel.: 08345 952895 yogastudio.weiss@googlemail. com Nürnberg Eve Krenz Tel.: 0911 435738 eve.krenz@gmx.de Gabi Schnell info@pilates-meets-yoga.de www.pilates-meets-yoga.de Franken Ursula Günther Gustav-Freytag-Straße 14 97877 Wertheim Tel.: 09342 4888 Ute Eitel Sommerhansenweg 5 97892 Kreuzwertheim Tel.: 09342 22797 Reinelde Walz Wertheimer Straße 25 97900 Külsheim Tel.: 09345 354 Paula Schimpf Frankenpassage 8c 97941 Tauberbischofsheim Tel.: 09341 13267


TUTORIAL SERVICE

DOZENTENPOOL Barbara Weiss Im Tal 5 87662 Aufkirch Tel.: 08345 678 Fachgebiet Yoga in der Tradition nach BKS Iyengar Monika Swoboda Am Büchel 77 53173 Bonn Tel.: 0228 23 42 99 Fachgebiet Yoga-Ayurveda-Theorie und Praxis Marma- und Doshalehre, Yoga Nidra

Dr. Linnéa Roth Ärztin (Dr. med. L. R.“) Anatomie-Dozentin an der LMU München Yogasana-Yogalehrerin-SKA Rößeler Str. 19 81929 München Tel.: 089 88 15 64 Fachgebiet Yogasana Praxis in der Tradition nach BKS Iyengar Anatomie, Physiologie medizinische Fragestellung, Gesundheit Yoga für Schwangere

Karin Zugck Zur Linde 13 74585 Rot am See Tel.: 07958 8118 Fachgebiet Asanapraxis i. d. Tradition des B.K.S. Iyengar Frauke Schütte Mundo om Schirmerstraße 24 40211 Düsseldorf Fachgebiet Sequencing & Theming Thai-YOGA-Massage & hands on Kirtan

VORSTAND Maria Brüggemann 1. Vorsitzende Tel.: 0160 7827446 info@vylk.de

Susanne Miller Mitgliederverwaltung Tel.: 0160 7827446 mitglieder@vylk.de

Theresia Tonnius 2. Vorsitzende Anerkennungen Zentralstelle für Prävention Tel.: 0160 7827446 info@vylk.de

Doris Lott Öffentlichkeitsarbeit Tel.: 0160 7827446 orga@vylk.de

Marlene Fischer Schatzmeisterin Tel.: 0160 7827446 mitglieder@vylk.de

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Julia Günnewig Anerkennung von Kursen bei der Zentralstelle für Prävention Tel.: 0160 7827446 orga@vylk.de

vylk aktuell | Heft 1 2020


SERVICE

REFERENTEN*INNEN YOGASANA-YOGA Sebastian Kneipp Akademie

Ausbildungsbereiche Ausbildungsleitung Barbara Weiss

Asana-Praxis

Karin Zugck

Asana-Praxis

Ausbilder*innen Volker Grimm

Asana-Praxis

Willi Kiechle

Asana-Praxis

Kristina Weiss

Asana-Praxis

Elisabeth Maier

Asana-Praxis

Dr. Linnéa Roth

Anatomie und Physiologie

Erika Erber

Philosophie

Carola Spegel

Philosophie

Dr. Martina Fendt-Mommensohn

Psychologie

Bastian Stukenkemper

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Pädagogik


SERVICE

REFERENTEN*INNEN HATHA-YOGA Sebastian Kneipp Akademie

Ausbildungsbereiche Ausbildungsleitung Monika Swoboda

Yoga-Praxis, Methodik/Didaktik, Ayurveda, Pratyahara, Yoga Nidra

Ausbilder*innen Ulrike Grunert

Yoga-Praxis, Methodik/Didaktik, Pranayama

Astrid Klinski

Yoga-Philosophie, Asana-Praxis in der Tradition Desikachar/Krishnamacharya, Meditation

Karolin Baller

Physiologie, Ernährung, Yoga-Praxis

Susanne Kampe-Kern Norbert Bock

Anatomie, Physiologie Psychologie, Gruppenprozesse, medizinische Grundlagen

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vylk aktuell | Heft 1 2020


SERVICE

Wir gratulieren! Das sind die Abschlussgruppen der Yoga Lehrer Ausbildungen 2019/2020 der Sebastian-Kneipp-Akademie. Herzlichen GlĂźckwunsch zur bestandenen PrĂźfung!

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SERVICE Antrag auf Mitgliedschaft

im Verband der Yogalehrenden im Kneipp-Bund Name, Vorname (Bitte deutlich und in Druckbuchstaben ausfüllen.) Ich bin Mitglied im Kneipp-Verein:

Mitgliedsnummer

Ich bin in einer Yogalehrer Ausbildung Meine Ausbildung war

Ort des Kneipp-Vereins

seit von

bis bis

Meine Ausbildungsrichtung  Yogasana-Yoga-Lehrer/-in SKA®  Hatha-Yoga-Lehrer/-in SKA  Andere: Meine Yoga-Schule: Mitgliedsbeiträge • Yogalehrende in SKA Ausbildung: erstes Jahr 0 €, dann 30€ für max. drei Jahre • Reguläre Mitglieder 90 €, Mitglieder in einem weiteren Kneipp-Verein 45 € pro Jahr Hiermit beantrage ich die Mitgliedschaft zum: Datum, Ort, Unterschrift

Meine personenbezogenen Daten Erhebung und Verarbeitung ausschließlich zur Erfüllung des Vereinszwecks Nr.

*Kategorie

Thema/Bereich

1

A

Vorname:

2

A

Nachname:

3

A

Straße, Hausnr.:

4

A

PLZ, Wohnort:

5

A

Telefon-Nr.:

6

A

E-Mail:

7

A

Homepage:

8

A

Yoga Ausbildung:

9

B

Geburtsdatum:

Inhalt/Information

Einwilligung zur Verarbeitung personenbezogener Daten gemäß der Datenschutzerklärung des Verbandes der Yoga-Lehrenden im Kneipp-Bund e.V. Ich stimme der Veröffentlichung der unter der Kategorie A gemäß der Tabelle

„Meine personenbezogenen Daten“ genannten Informationen z. B. in Publikationen oder Internet zu.  Ja  Nein

Datum, Ort, Unterschrift SEPA-Lastschriftmandat Ich ermächtige den Verband der Yogalehrenden im Kneipp Bund von meinem Konto mittels Lastschrift den Jahresbeitrag einzuziehen.

Zugleich weise ich mein Kreditinstitut an, die vom Verband der Yogalehrenden im Kneipp Bund auf mein Konto gezogenen Lastschriften einzulösen. Diese Erklärung kann ich jederzeit widerrufen.

Bankname IBAN SWIFT-BIC Kontoinhaber/in Ort, Datum, Unterschrift Kontoinhaber/in Bitte per E-Mail senden an mitglieder@vylk.de oder per Post an: Verband der Yogalehrenden im Kneipp Bund, Haverbeck 39, 48624 Schöppingen

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vylk aktuell | Heft 1 2020


SERVICE

Beitrittserklärung Haftpflichtversicherung Hiermit trete ich zu der Haftpflichtversicherung des Verbandes der Yogalehrenden im Kneipp Bund und seiner Mitglieder bei. Vorname: Nachname: Straße, Hausnr.: PLZ, Wohnort: Tel.-Nr. E-Mail: Ort, Datum, Unterschrift Die Versicherung beginnt zum Zeitpunkt der Unterzeichnung. Die Versicherungsprämie von 35,00 Euro pro Jahr wird erstmalig zum 01.01.21 fällig. Danach werden 35,00 Euro inkl. Versicherungssteuer bis zum 28. Februar jährlich per Lastschrift durch den Verband der Yogalehrenden eingezogen. Die Versicherung wird immer für ein Jahr berechnet, egal wann der Abschluss oder eine Kündigung eingegangen ist. Die volle Höhe der Versicherungsprämie ist

unabhängig vom Zeitpunkt des Beginns der Versicherung zu entrichten. Die Kündigung sollte bis zum 31. Dezember eines Kalenderjahres erfolgen, unter Einhaltung einer Frist von drei Monaten. Sendet diese bitte an mitglieder@vylk.de oder an die Mitgliederverwaltung Verband der Yogalehrenden im Kneipp Bund bis zum 30. September. Weitere Infos: www.verband-yogalehrende.de

SEPA-Lastschriftmandat Ich ermächtige den Verband der Yogalehrenden im Kneipp Bund von meinem Konto mittels Lastschrift den Jahresbeitrag in Höhe von 35,00 Euro bis zum 28. Februar des Versicherungsjahres einzuziehen. Zugleich

weise ich mein Kreditinstitut an, die vom Verband der Yogalehrenden im Kneipp Bund auf mein Konto gezogenen Lastschriften einzulösen. Diese Erklärung kann ich jederzeit widerrufen.

Bankname IBAN SWIFT-BIC Kontoinhaber/in Ort, Datum, Unterschrift Kontoinhaber/in

Bitte per E-Mail senden an mitglieder@vylk.de oder per Post an: Verband der Yogalehrenden im Kneipp Bund, Haverbeck 39, 48624 Schöppingen

52


SERVICE

Text Margarete Langmann

CORONA YO GA Was bedeutet Corona für uns als Yogalehrende?

Falls du bereits zuvor ein On-

Aber es wird leichter, wenn du

Teilnehmern eine verlässliche

line Yogastudio betrieben hast,

dich mit dieser mittelfristigen

Anlaufstation zu bieten - life

gehörst du sicher zu den Ge-

Zukunftsaussicht anfreundest.

oder eben online. Die verschie-

winnern dieser Situation. Und

Entweder einen Kleinkredit

denen Strömungen der Angst

sonst?

aufnehmen oder dich orientie-

betrachten und vorbeiziehen zu

Du unterrichtest Yoga, frei-

ren, wie du mit weniger aus-

lassen.

beruflich, selbständig, mit oder

kommen könntest. Mehr ins

Yoga ist für dich die Möglich-

ohne eigenes Studio. Du hast

Online-Geschäft einsteigen

keit deiner spirituellen Ausrich-

fixe Kosten. Mit zoom-Yoga hast

sogar?

tung. Yoga bietet auch den Men-

du die Kurse teilweise erhalten.

Eine weitere Möglichkeit be-

schen Halt, die zu dir kommen

Wie läuft es jetzt weiter?

steht in neuen Projekten oder

und bedeutet ein Stück Norma-

in alternativen neuen Einkünf-

lität in einer Zeit des Umbruchs.

Du hast deine Räume startklar

ten.

Für mich ist Yoga insofern mehr

gemacht für den Unterricht

Auf jeden Fall hat diese Krise

als systemrelevant.

und mit Abstand kommen die

bereits jetzt schon in jedem von

Mutigen als erste wieder. Men-

uns Kreativität wach gerufen.

Die Arbeit geht weiter. Auch

schen, Gruppen. Einige haben

Du hast anpassend reagiert und

und gerade, weil wir zunächst

Angst und bleiben lieber da-

hast dich aus deinem gewohn-

sicher eine längere Zeit der Um-

heim. Einer der Mutigen steckt

ten Feld heraus bewegt.

brüche und Unwägbarkeiten

sich vielleicht irgendwo mit Co-

auf uns zukommen sehen.

rona an. Und du kannst deinen

Wenn du es mal genau betrach-

gesamten Unterricht temporär

test, ist genau das Yoga.

wieder auf zoom umstellen. Ein

Einen Schritt aus dem Gewohn-

mögliches Szenario.

ten heraustreten.

Das heißt, es ist zu erwarten, dass du eine längere Zeit mit

Was bedeutet Yoga in Coro-

prekären finanziellen Zustän-

na-Zeiten für unsere Schüler?

den zu tun haben wirst. Und, dass du vor allem mit Nichts

Viele haben Angst und sind ver-

fest rechnen kannst.

unsichert. Vielleicht das Wich-

Margarete Langmann

Es kann sein, dass dir das nicht

tigste in diesen Zeiten bleibt,

Yogasana Yoga SKA®

gefällt. Mir gefällt es auch nicht.

den Teilnehmerinnen und

Dipl. Betriebswirtin

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vylk aktuell | Heft 1 2020


VORSCHAU Die nächste Ausgabe 01/2021 erscheint zum Thema „INNERE HALTUNG“. Beiträge zum Thema sind für alle Rubriken herzlich willkommen. Folgende Inhalte erwarten Euch bereits: TUTORIAL „Yoga lindert Fibromyalgie“, Natalie Stenzel „Die Innere Haltung“, Schwärzler Susanne

YOGAWELT

Foto Irena Nov

"The Pink House", Therese Heinisch

Von einer innere Haltung zu nachhaltigem Wandel

Am 1. Januar 2021 wird "The Pink

weitern wir das gegenwertig recht

House" seine Türen öffnen. Es ist

mangelhafte Gesundheitssystem

das erste Institut für ganzheitliche

um eine emanzipatorische Kom-

Gesundheit und Bildung auf Augen-

ponente. Dabei spielt die junge und

höhe im Kosovo. Mit dem Prinzip,

stetig wachsende Yogaszene eine

Selbstverantwortung für das eigene

große Rolle. Im nächsten Heft er-

Wohlbefinden zu übernehmen, er-

fahrt ihr mehr…

54


MEDITATION

„Ich bin angekommen Ich bin zuhause“ Thich Nhat Hanh

IMPRESSUM Die Verbandszeitschrift informiert die Mitglieder „Yogalehrende im Verband“ über die Arbeit des Verbandes. Das Mitglieder-Forum wird an Mitglieder kostenlos versendet. Herausgeber: Vorstand Verband der Yogalehrenden im Kneipp Bund Haverbeck 39 48624 Schöppingen info@vylk.de www.yoga-verband-kneipp.de Redaktion: Doris Lott Theresia Tonnius Maria Brüggemann Anzeigen: Doris Lott Tel.: 0157 - 74698272 orga@vylk.de

Layout: plan2 werbeagentur metelen Margret Sprickmann-Kerkerinck Tel: 025 56 - 90 21 97 msk@plan2-metelen.de www.plan2-metelen.de Druck und Mailing: Thiekötter Druck GmbH & Co. KG Druckerei und Verlag An der Kleimannbrücke 32 48157 Münster Auflage: 1.000 Exemplare Bestellung: Doris Lott, orga@vylk.de Mitglieder können ab 5 Stück für 3 €/Zeitschrift plus 5 € Versandkosten bestellen. IBAN: DE79 7316 0000 0000 0865 84 Die Ausgabe und Anzahl im Verwendungszweck angeben.

Inhalt: Für Inhalte und Text- und Bildrechte sind die jeweiligen Autoren verantwortlich. Der Inhalt der veröffentlichten Meinung muss nicht mit der Meinung der Redaktion oder des Verbandes übereinstimmen. Mitglieder haben die Möglichkeit, eigene Beiträge zu veröffentlichen. Die Inserenten tragen die Verantwortung für Inhalte der Anzeigen. Die Redaktion behält sich vor, zu entscheiden, welcher Artikel in welcher Ausgabe veröffentlicht wird und Kürzungen vorzunehmen. Wir bedauern, wenn nach gründlicher Recherche und Bearbeitung dennoch Fehler auftreten.

Gedruckt auf UPM Papier mit dem EU Umweltzeichen Registrierungsnummer FI/11/001.

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vylk aktuell | Heft 1 2020


Bee

the change you want to see...

Bienenweide ist eine Aktion der BAUSINGER Yogamanufaktur Machen Sie uns die Freude und bereiten den Bienen eine Weide

Nachhaltige Yogaprodukte herzustellen ist unsere PROFESSION Nachhaltiges Leben zu unterstützen unsere PASSION

Schurwoll-Yogamatte „Professionell“ 75x200 cm, farbig umsäumt (grün) www.bausinger.de

Bienen Weide

Infos zur Aktion

Bausinger GmbH, Gottlieb-Daimler-Str. 2, 72479 Straßberg, Telefon: 07434-600

Profile for Margret Sprickmann-Kerkerinck

Vylk aktuell 2020  

2. Auflage des Verbandheftes Der Yogalehrenden im Kneipp-Bund.

Vylk aktuell 2020  

2. Auflage des Verbandheftes Der Yogalehrenden im Kneipp-Bund.

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