Publicación de Integración Comunitaria ASINCO - Revista Magazín
1+UnoMujer
Por la Igualdad y la Equidad
Editorial
Un Momento Histórico en la Política
Estadounidense y las Mujeres del mundo
En un hito sin precedentes, Estados Unidos se encuentra al borde de una transformación histórica con la posibilidad de que una mujer negra llegue a la presidencia. Kamala Harris, una figura emblemática de lucha y perseverancia, ha alcanzado el apoyo de suficientes delegados para su nominación, marcando un punto crucial en la política contemporánea. Kamala Harris no solo representa una candidatura; encarna el espíritu de cambio y la culminación de décadas de esfuerzo por la igualdad y la justicia. Su ascenso en la política estadounidense es testimonio de la resiliencia y la determinación de las mujeres negras que han luchado incansablemente contra la discriminación y la marginación. Este momento nos invita a reflexionar sobre el significado profundo de su posible presidencia. Ella ha demostrado, con su liderazgo y compromiso, que la diversidad no solo enriquece, sino que es esencial para una democracia vibrante y representativa. Su historia es una inspiración para millones de mujeres y niñas en todo el mundo, especialmente para aquellas que han sentido que sus voces no eran escuchadas. La nominación de Kamala Harris nos recuerda la importancia de una representación inclusiva en todos los niveles de gobierno. La diversidad en el liderazgo político no es solo un símbolo de progreso; es una necesidad para abordar de manera efectiva los desafíos complejos y diversos que enfrenta nuestra sociedad.
En este contexto, la posibilidad de que una mujer negra alcance la presidencia de los Estados Unidos resuena profundamente en nuestras propias luchas por la equidad de género y la justicia social. Es un recordatorio poderoso de que el cambio es posible y de que cada paso hacia adelante cuenta en la construcción de un futuro más justo y equitativo. Como medio comprometido con la promoción de la diversidad y la equidad, en la Revista 1+Uno Mujer celebramos este logro y nos unimos a las voces que claman por un liderazgo inclusivo y representativo. Este es un momento para reconocer la importancia de continuar apoyando y elevando a las mujeres en todos los ámbitos, asegurando que sus contribuciones sean valoradas y sus derechos respetados. Kamala Harris está a punto de hacer historia, y con ella, todas las mujeres que sueñan con un mundo más justo y equitativo. A medida que avanzamos, recordemos que cada paso hacia la igualdad es una victoria para todas Sigamos trabajando juntos para que este momento histórico sea solo el comienzo de un futuro brillante y diverso.
Grupo Editorial
Bogotá D.C. - Colombia julio 2024 Edición 47
Número de Impresiones: 3.000
ISSN asignado publicación seriada :3028-3515
ISSN Virtual: 3028-3604
Directora María Fernanda Sarmiento Pineda
Periodista: Alejandra Vásquez
Fotografía: Gabriela Bombiela
Escritora: Eugenia Castaño Bohórquez
Colaboraron con este ejemplar
Lutty Montoya Negret
Periodista Felipe piñeres
Diseño Samuel Cabera
Los artículos firmados son responsabilidad de sus autores
Dirección y Redacción
Calle 163 A 7- 85
Teléfono: 6711835
Móvil: 3115528552 - 3057841552
Página Web: www.asincoenlinea.co https://unounomujer.blogspot.com/
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Diseño y Diagramación La llave
Impresión: Diario la República
Cartas al Director: Este espacio es para ti, Opina, comunica revistaunomasunomujer@gmail.com
3 FESTIVAL IBEROAMERICANO DE DANZA
Usaquén se mueve al ritmo de la danza: Festival Iberoamericano consolida su presencia
El Festival Iberoamericano de Danza Usaquén "Un mundo para ver" continúa consolidándose como un espacio de encuentro y celebración para los amantes de la danza en la localidad Fundado con el objetivo de reconocer la labor de los referentes locales y fomentar la diversidad de géneros dancísticos, este evento se ha convertido en un referente en la escena cultural de la ciudad.
En su III versión, el festival ha logrado reunir a directores, maestros, alumnos y escuelas de danza, quienes han demostrado su talento y pasión por esta disciplina artística. Gracias al compromiso de sus organizadores, el evento se ha convertido en una plataforma para visibilizar y fortalecer el sector de la danza local
Un proyecto con futuro
El director y fundador Fabián Acencio del festival ha destacado la importancia de contar con el respaldo de las instituciones y de la comunidad para hacer de este evento una realidad. Gracias a múltiples alianzas, se ha logrado construir un proyecto sostenible que busca consolidarse como una de las citas más importantes de la danza en Usaquén.
Para las próximas versiones, los organizadores tienen como objetivo seguir creciendo y diversificando la programación, incluyendo capacitación, conferencias y presentaciones de compañías renombradas Además, se busca fortalecer la participación de la comunidad y generar mayores oportunidades para los artistas locales. Un espacio para la inspiración y el intercambio
El Festival Iberoamericano de Danza Usaquén se ha convertido en un espacio de inspiración y encuentro para bailarines, coreógrafos y amantes de la danza. A través de sus diversas actividades, el festival fomenta el intercambio cultural y la creación de redes de colaboración entre los diferentes actores del sector. Escuelas invitadas Takiri Dance company,Folkolombia, Danedu, Desert Flowers, Decent Team, Efecto corporal, Miguel Magonne, Disdanz, 2 compañías Distritales, Lugar del festival Teatro Belarte con escuela de formación y talleres en el Teatro Servita, Conversatorio de Danza serán los colegios Aquileo Parra y Cristobal Colón Organiza Mesa local Danza Usaquén Informes: 3144492328
Monólogo “RECUERDOS”
El monólogo “Recuerdos” es una versión libre del La Odisea de Homero, precisamente de la parte de Telemaquia que son los cuatro primeros cantos de la Odisea. En estos cantos Telémaco expresa todo su dolor por la ausencia de su padre Odiseo, por la presencia perturbadora de los pretendientes de su mamá (Penélope) en el palacio. En el monólogo RECUERDOS se hace una semejanza con la vida de Telema López que por culpa de un padre machista, narcisista la separada del amor de su mamá en la niñez, Telema también sufre de abuso sexual por su padre pues le hace tocamientos íntimos en la oscuridad de su cuarto y estos se van develando en sueños como una sombra que la atormenta y en el transcurrir de su vida y de la obra; casi al final de la obra, en un sueño descubre que el que la tocaba en su infancia era su padre ese padre que al inicio era su ídolo y por ello siempre recriminó a su madre Odisea López, pero al descubrir que el padre le hacía tocamientos, Telema y termina odiándolo y haciéndolo culpable de todos sus traumas emocionales.
Telémaco por su parte inicia muy quejumbroso porque ha sufrido la ausencia de su padre Odiseo, porque los pretendientes de su mamá se le están comiendo y destruyendo su palacio y él no tiene fuerzas para echarlos de ahí, hasta que se vuelve fuerte, los amenaza y decide salir a buscar a su padre
Telema desde el inicio encuentra a su mamá en un hospital debatiéndose entre la vida y la muerte inicia recriminándola y amando a su padre y termina rogando por su pronta recuperación a los médicos y termina reconciliándose con su mamá y odiando a su padre Telémaco por el contrario termina de rodillas suplicando que le digan donde ésta su padre Odiseo si ésta vivo o está muerto.
(Recita todo el tiempo textos originales de la Odisea de Homero)
Propuesta interdisciplinar:
El monólogo es INTERDISCIPLINAR pues cuenta con animaciones referentes a los sueños de Telema que se proyectan en la pared o sobre la persona de Telema
En el momento de más dolor de Telema lo expresará con movimientos de danza contemporánea.
Ficha técnica:
Duración de 49 minutos
Dramaturgia: Luz Dary Beltrán
Actuación : Luz Dary Beltrán.
Dirección: Luz Dary Beltrán.
Diseño de vestuario y escenografía: Sue Manuela Montilla Beltrán
Dirección de video, edición y animación: Sue Manuela Montilla Beltrán.
Maquillaje: Rosa Agudelo.
Recorrido Graffiti: Usaquén, Mucho por Conocer como Destino para el Mundo
Descubre el encanto de los Cerros Orientales y sumérgete en el arte y la cultura de una comunidad vibrante.
Los Cerros Orientales de Bogotá, y en especial la localidad de Usaquén El sector el Codito, esconden un tesoro cultural que pocos conocen: un patrimonio artístico urbano que narra la historia y la identidad de sus habitantes Gracias a la iniciativa del barios y los grupos como Tmbiqui, ASINCO, Los Gestores Culturales, las Mujeres y los Artistas Graffiteros, comprometidos con el desarrollo comunitario, este patrimonio está siendo rescatado y puesto en valor para convertirse en un atractivo turístico único.
Un recorrido por la historia a través del graffiti
Imagina caminar por las calles de Usaquén y descubrir en cada esquina una obra de arte urbano que te transporta a diferentes épocas Este es el objetivo de la "Ruta Graffiti", un recorrido diseñado para todas las edades que te invita a explorar la localidad a través de sus murales más emblemáticos
Cada graffiti cuenta una historia, desde los orígenes de la comunidad hasta los desafíos y logros de sus habitantes. A través de este recorrido, podran conocer
la rica diversidad cultural de Usaquén y apreciar la creatividad de los artistas locales.
El turismo comunitario como motor de desarrollo
Va más allá de un simple recorrido turístico. Se trata de un proyecto de turismo comunitario que busca generar oportunidades económicas para los habitantes del Sector El Codito, fortalecer el tejido social y preservar el patrimonio cultural
Al visitar Usaquén, estarás contribuyendo a:
·Generar empleo: Los habitantes de la localidad se convierten en guías turísticos, artesanos y emprendedores, ofreciendo productos y servicios locales.
Preservar el patrimonio: El turismo comunitario fomenta el cuidado y la valorización del patrimonio cultural y natural de Usaquén Fortalecer el tejido social: La participación activa de la comunidad en el desarrollo turístico genera un sentido de pertenencia y cohesión social
ASINCO invita a todas las personas interesadas a unirse a este proyecto y a descubrir el encanto de Usaquén Al visitar esta localidad, no solo estarás disfrutando de una experiencia única, sino que también estarás contribuyendo al desarrollo de una comunidad y al fortalecimiento de la cultura colombiana
ARTISTAS GRAFFITI
AIMON,DFAM,
¿Te gustaría conocer más sobre esta iniciativa y apoyar el turismo comunitario en Usaquén?
¡Únete a nosotros y descubre el arte de vivir en comunidad!
Gobierno de Colombia Sanciona la Ley 'No
Más Olé': Un Paso
Decisivo Hacia la Protección Animal y la Transformación
Cultural
El 22 de julio de 2024, marcó un día histórico para Colombia con la sanción de la Ley ‘No Más Olé’ por el presidente Gustavo Petro Urrego. Esta nueva legislación prohíbe el desarrollo de corridas de toros, rejoneo, novilladas, becerradas y tientas en todo el territorio nacional Esta medida, ampliamente esperada y celebrada, es una victoria significativa para las organizaciones de protección animal y los defensores de los derechos de los animales que han luchado incansablemente durante décadas
La Ley ‘No Más Olé’ no tendrá un efecto inmediato, sino que establece un periodo de transición de tres años a partir de su sanción. Durante este tiempo, se llevará a cabo un programa de reconversión económica para las personas que dependen de las prácticas taurinas para su sustento Además, los espacios actualmente destinados a estas actividades serán transformados en lugares para actividades culturales, lúdicas, deportivas y artísticas, con el objetivo de promover una cultura de paz y respeto hacia todas las formas de vida
La sanción de esta ley tuvo lugar en la emblemática
Plaza La Santamaría de Bogotá, que se convertirá en un escenario dedicado a las prácticas culturales. . La ceremonia contó con la participación de ciudadanos, organizaciones antitaurinas, congresistas que apoyaron la iniciativa, y la senadora Esmeralda Hernández, autora del proyecto de ley
También estuvieron presentes entidades del Gobierno Nacional responsables de implementar y hacer seguimiento a la ley, como el Ministerio de Cultura y el Ministerio de Ambiente, así como bandas musicales que amenizaron el evento con canciones que celebraban la vida y el respeto hacia los animales
Esta ley se enmarca en el Plan Nacional de Desarrollo, que promueve la prohibición de espectáculos que involucren el maltrato animal Su aprobación refleja un cambio cultural significativo en Colombia, un país donde la tauromaquia ha sido una tradición arraigada pero cada vez más cuestionada por su crueldad.
El logro de esta ley es el resultado de una lucha de alrededor de 30 años en Colombia, en la que innumerables organizaciones y plataformas de protección animal han trabajado para transformar la percepción y el rechazo hacia las prácticas taurinas Antes de esta ley, se habían presentado 14 proyectos similares en el Congreso, sin éxito La aprobación de la Ley ‘No Más Olé’ demuestra que la perseverancia y el activismo pueden llevar a cambios legislativos significativos y duraderos.
El 22 de julio de 2024, marcó un día histórico para Colombia con la sanción de la Ley ‘No Más Olé’ por el presidente Gustavo Petro Urrego. Esta nueva legislación prohíbe el desarrollo de corridas de toros, rejoneo, novilladas, becerradas y tientas en todo el territorio nacional Esta medida, ampliamente esperada y celebrada, es una victoria significativa para las organizaciones de protección animal y los defensores de los derechos de los animales que han luchado incansablemente durante décadas
La Ley ‘No Más Olé’ no tendrá un efecto inmediato, sino que establece un periodo de transición de tres años a partir de su sanción. Durante este tiempo, se llevará a cabo un programa de reconversión económica para las personas que dependen de las prácticas taurinas para su sustento Además, los espacios actualmente destinados a estas actividades serán transformados en lugares para actividades culturales, lúdicas, deportivas y artísticas, con el objetivo de promover una cultura de paz y respeto hacia todas las formas de vida
La sanción de esta ley tuvo lugar en la emblemática
Plaza La Santamaría de Bogotá, que se convertirá en un escenario dedicado a las prácticas culturales. . La ceremonia contó con la participación de ciudadanos, organizaciones antitaurinas, congresistas que apoyaron la iniciativa, y la senadora Esmeralda Hernández, autora del proyecto de ley También estuvieron presentes entidades del Gobierno Nacional responsables de implementar y hacer seguimiento a la ley, como el Ministerio de Cultura y el Ministerio de Ambiente, así como bandas musicales que amenizaron el evento con canciones que celebraban la vida y el respeto hacia los animales.
Esta ley se enmarca en el Plan Nacional de Desarrollo, que promueve la prohibición de espectáculos que involucren el maltrato animal Su aprobación refleja un cambio cultural significativo en Colombia, un país donde la tauromaquia ha sido una tradición arraigada pero cada vez más cuestionada por su crueldad El logro de esta ley es el resultado de una lucha de alrededor de 30 años en Colombia, en la que innumerables organizaciones y plataformas de protección animal han trabajado para transformar la percepción y el rechazo hacia las prácticas taurinas. Antes de esta ley, se habían presentado 14 proyectos similares en el Congreso, sin éxito
La aprobación de la Ley ‘No Más Olé’ demuestra que la perseverancia y el activismo pueden llevar a cambios legislativos significativos y duraderos. Colombia se une así a una lista creciente de países que han prohibido la tauromaquia, destacando su compromiso con el bienestar animal y el desarrollo de una sociedad más compasiva Entre los países que ya han prohibido esta práctica se encuentran Argentina, Cuba, Uruguay, Nicaragua, Panamá y el Reino Unido, entre otros
Las corridas de toros y otras prácticas taurinas son conocidas por causar un sufrimiento extremo a los animales. Los toros son sometidos a largas horas de transporte sin alimentos ni agua, enfrentan altos niveles de estrés y pueden sufrir lesiones y fracturas. En la plaza, son sometidos a un entorno desconocido y a un doloroso proceso de tienta para probar su “bravura” Científicamente, se ha documentado que, durante estos espectáculos, los toros sufren afectaciones en músculos, nervios y órganos blandos debido al uso de puyas y otros instrumentos Las principales causas de muerte incluyen lesiones pleurales y la perforación de órganos vitales como pulmones, riñones, hígado y corazón, además de hemorragias internas y colapso del sistema nervioso. La sanción de la Ley ‘No Más Olé’ es un triunfo no solo para los defensores de los derechos de los animales, sino para toda la sociedad colombiana, que avanza hacia una cultura de mayor respeto y empatía Este avance es un paso fundamental en la construcción de una cultura de paz y un reconocimiento invaluable a todas las formas de vida En la Revista 1+Uno Mujer, celebramos este avance y continuamos comprometidos con la promoción de los derechos de los animales y la protección del medio ambiente. Nos unimos a la celebración de este logro histórico y seguimos trabajando por un mundo más justo y compasivo para todos los seres vivos
Violencia obstétrica en Colombia: Una realidad alarmante que afecta a la mayoría de las mujeres
La violencia obstétrica, definida como cualquier acto que vulnere los derechos reproductivos de las mujeres durante el embarazo, parto y posparto, se ha convertido en una realidad alarmante en Colombia
Diversos estudios e informes revelan que la mayoría de las mujeres que transitan por estos procesos han sido víctimas de este tipo de violencia.
Las agresiones, que pueden ser físicas, verbales, psicológicas e incluso sexuales, se manifiestan en diversas formas, incluyendo:
Falta de información y consentimiento informado:
No se les brinda a las mujeres la información completa y comprensible sobre las diferentes opciones de parto, ni se obtiene su consentimiento de manera libre e informada para los procedimientos realizados
Trato deshumanizado y discriminatorio: Las mujeres son objeto de insultos, humillaciones, comentarios despectivos e incluso amenazas, muchas veces basados en estereotipos de género o en su condición social o económica
Procedimientos médicos innecesarios: Se realizan prácticas invasivas o medicadas sin justificación médica real, con el único fin de "facilitar" el parto o por protocolos institucionales inadecuados
Negación de la autonomía y el parto respetado: Se restringe el derecho de las mujeres a tomar decisiones sobre su propio cuerpo y parto, imponiéndoles cesáreas, episiotomías u otras intervenciones sin su consentimiento.
Violencia física: Agresiones físicas como golpes, pellizcos, jaloneos e incluso uso de instrumental médico de forma inadecuada
Violencia sexual: Abuso sexual durante el parto o la atención posparto, incluso en presencia de otros profesionales de la salud
Las consecuencias de la violencia obstétrica son devastadoras para las mujeres, tanto a nivel físico como psicológico. Se ha asociado con:
Traumas emocionales y psicológicos: Ansiedad, depresión, estrés postraumático, trastornos de apego e incluso ideación suicida.
Dolor crónico y problemas físicos: Lesiones en el perineo, disfunción sexual, incontinencia urinaria o fecal, dolor pélvico crónico
Dificultades en la lactancia materna: La interrupción abrupta del parto o la separación temprana del recién nacido pueden dificultar el inicio y la continuidad de la lactancia.
Impacto negativo en la experiencia de la maternidad: La violencia obstétrica puede generar sentimientos de culpa, vergüenza, impotencia y rabia, afectando negativamente la vivencia de la maternidad
Violencia estructural e institucional
Es importante destacar que la violencia obstétrica no solo se produce por la acción individual de los profesionales de la salud, sino que también está profundamente arraigada en un sistema de salud estructural y institucionalmente violento. La falta de protocolos adecuados, la deshumanización de la atención, la escasez de recursos y la deficiente formación del personal sanitario son algunos de los factores que contribuyen a este problema
Un llamado a la acción
Es urgente tomar medidas para erradicar la violencia obstétrica en Colombia Se requieren acciones a nivel político, social e institucional para:
Tipificar la violencia obstétrica como delito: Reconocer legalmente esta forma de violencia y establecer sanciones para quienes la cometan.
Garantizar el parto respetado: Promover el parto humanizado y centrado en la mujer, basándose en el consentimiento informado, la autonomía y el respeto a sus decisiones
Brindar información y educación: Sensibilizar y capacitar al personal de salud en la atención respetuosa y libre de violencia durante el embarazo, parto y posparto
El 25 de Julio:Celebrando y Conmemorando el Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente
el mundo se une para celebrar y conmemorar el Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente, también conocido como el Día de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora Esta fecha es más que una celebración; es un homenaje a la figura de la mujer afro dentro de las comunidades, reconociendo su labor social y su impacto cultural en los diferentes países de América Latina y el mundo
Las mujeres afrodescendientes han jugado y continúan desempeñando un papel crucial en la construcción y el fortalecimiento de sus comunidades. Sus contribuciones abarcan desde el arte y la cultura hasta la política y la economía, y su influencia se siente en todos los aspectos de la sociedad Estas mujeres, con su resistencia y determinación, han sido y siguen siendo pilares fundamentales en la lucha por la justicia y la igualdad
Este día, sin embargo, también nos recuerda las desigualdades y desafíos que aún enfrentan las mujeres afrodescendientes. La discriminación racial y de género, la violencia, la pobreza y la falta de acceso a oportunidades son problemas persistentes que afectan desproporcionadamente a estas comunidades. La conmemoración del 25 de julio no solo celebra sus logros, sino que también sirve como un llamado a la acción para abordar estas injusticias
La igualdad de derechos es un tema central en esta conmemoración Las mujeres afrodescendientes a menudo se encuentran en la intersección de múltiples formas de discriminación, lo que amplifica las barreras que deben superar. Este día es una oportunidad para destacar la necesidad urgente de políticas y acciones concretas que promuevan la equidad y aseguren que las voces de las mujeres afrodescendientes sean escuchadas y valoradas
El Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente es también un momento para recordar y honrar a aquellas mujeres que han liderado movimientos de cambio. Desde activistas y defensoras de derechos humanos hasta artistas y académicas, estas mujeres han dejado una huella imborrable en la historia y continúan inspirando a nuevas generaciones a luchar por un mundo más justo y equitativo
En la Revista 1+Uno Mujer, reconocemos la importancia de esta fecha y reafirmamos nuestro compromiso con la promoción de la igualdad y la justicia Nos unimos a las voces que claman por un cambio, y nos comprometemos a seguir elevando y celebrando las historias y logros de las mujeres afrodescendientes.
El 25 de julio es un día para celebrar la fortaleza, la resiliencia y la belleza de las mujeres afrodescendientes. Es un día para recordar que, a pesar de los desafíos, estas mujeres continúan luchando y haciendo historia Y es un día para renovar nuestro compromiso con la igualdad y la justicia, asegurándonos de que las generaciones futuras vivan en un mundo donde todas las mujeres, sin importar su origen, tengan la oportunidad de prosperar y ser reconocidas por sus contribuciones.
