Revista Sevilla Nuestra 2014

LA MEJOR MANERA DE VER TU SEMANA SANTA

Primavera 2014

TUSSAM

Primavera 2014 • Ejemplar gratuito

En Semana Santa #déjatellevar por TUSSAM

YO

TUSSAM

SEVILLA nuestra

www.tussam.es

Sumario Carta del Arzobispo.

Saluda de Exmo. Sr. Alcalde de Sevilla Juan Ignacio Zoido.

Gregorio Serrano. Teniente Alcalde. Delegado de Fiestas Mayores.

II Edición Premios Sevilla Nuestra (2014).

El censo de los Misterios sevillanos.

50 años de la coronación de la Macarena.

Entrevistas:

Pregonero de la Semana Santa 2014.

Pregonero de las Glorias 2014.

Paco Robles.

Artículos:

Hoy empieza la nostalgia. Antonio Burgos.

La llamada de la Sangre. Juan Miguel Vega. ¿Museo de Semana Santa?. Joaquín Moeckel.

Aquellos ratones. Alejandro Ollero.

La utilización de las marcas como vía de protección jurídica de nuestras imágenes. Fernández-Palacios Abogados

Y además....

Todos los itinerarios de las Cofradías.

Todas las bandas de las Cofradías.

Cartel de toros de la Feria de Sevilla e historial de sus toreros

Fotógrafos seleccionados final concurso Luis Arenas Ladislao. Premio patrocinado por: Manuel Ruesga Bono Antonio Talegón Meléndez Francisco José Granado Agustín Vidal-Aragón De Olives José Andrés Rodríguez Juan Carlos Hervás Marcelino López Gómez Javier Jiménez Director: Alejandro Ollero Con la colaboración especial de María José Giménez Fotografías: Mariano López Montes Pedro Domínguez Benjumea Con la colaboración de José Javier Comas Fotografía Sumario: Mariano López Montes

Fotografía Portada: Antonio Talegón

Maquetación: Manuel Íñigo - manuelinigo.com - 3DSVQ.es Publicidad: Amaranta Azahar, S.L. Fotografía Comercial: Aldebarán Estudio Amaranta Azahar, S.L. C/ San Isidoro, 14 Bajo 6 y 7 41004 - Sevilla Tfnos: 955 02 99 95 email: sevillanuestra@bodasur.com - sevillanuestra2011@hotmail.com

Nuestras Hermandades D O M IN G O

D omin go d e R a mos

T ÍT U L O

PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

L U N E S S A N T O

D E R A M O S E S C U D O

N O M B R E D E L H E R M A N O M A Y O R

T ÍT U L O

N O M B R E D E L H E R M A N O M A Y O R

E S C U D O

EL AMOR

D . L u is T o rres Pal az ó n

SAN PABLO

M ig u el Á n g el C amp o s

JESÚS DESPOJADO

J u an T o rres V il l al ó n

BESO DE JUDAS

J o s é A n t o n io M o n c ay o T ravé

LA PAZ

S an t iag o A ren ad o

SANTA GENOVEVA

F c o . J avier B o n il l a G arc í a

J o aq u í n S o l í s

SANTA MARTA

I s id ro G o n z á l ez S u á rez

LA CENA

SAN GONZALO

J o s é F ern á n d ez L ó p ez

LA HINIESTA

J o s é A n t o n io R o mero Pé rez

VERA CRUZ

F ran c is c o B erj an o A ren ad o

LAS PENAS

J u an C arrero G arc í a- T ap ial

SAN ROQUE

A n t o n io F ed eric o B arrero C as t ro

LA ESTRELLA

M an u el G o n z á l ez M o ren o

LAS AGUAS

D . A n t o n io A rro n d o Paz o s

LA AMARGURA

J o s é L u is d el Pu ey o O rt iz

EL MUSEO

A l f o n s o C arl o s G en t il

M IÉ R C O L E S S A N T O

M A R T E S S A N T O T ÍT U L O

PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

E S C U D O

N O M B R E D E L H E R M A N O M A Y O R

T ÍT U L O

PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

E S C U D O

N O M B R E D E L H E R M A N O M A Y O R

EL CERRO

J o s é d eA n c aS o s a

EL CARMEN DOLOROSO

A n t o n io S al d añ a S á n c h ez

LOS JAVIERES

M aru j a V il c h es T ru j il l o .

LA SED

F ran c is c o J avier E s c u d ero M o ral es

SAN ESTEBAN

A n t o n io B u rg o s R o d rí g u ez

SAN BERNARDO

T eo d o ro M au riñ o H id al g o

SAN BENITO

J o s é L u is M aes t re S al c ed o

EL BUEN FIN

J o s é R amí rez R o n

J o s é M arí a C u ad ro M ac í as

LA LANZADA

M ig u el C al z ad o M o l in a

LA CANDELARIA

EL BARATILLO

J o s é I g n ac io A rc e R í o s

CRISTO DE BURGOS

S al vad o r V area R amí rez

SIETE PALABRAS

A n t o n io S á n c h ez Pad il l a

LOS PANADEROS

I l d ef o n s o M art í n ez G il

LOS ESTUDIANTES

4

PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

A n t o n io Piñ ero Piñ ero

EL DULCE NOMBRE

C o mis io n ad o : M an u el T o l ed o Z amo ran o

SANTA CRUZ

M ig u el G en eb at S al c ed o

T ÍT U L O

PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

N O M B R E D E L H E R M A N O M A Y O R

E S C U D O

LOS NEGRITOS

E x c mo . y R vd mo . S r.

D . J u an J o s é A s en j o Pel eg rin a

LA EXALTACIÓN

J o s é M an u el M arc o s S á n c h ez

LAS CIGARRERAS

C l au d io E s p ej o G arrid o

MONTESIÓN

M an u el S o t o D í az

QUINTA ANGUSTIA

B el t rá n V arg as - Z ú ñ ig a R amo s - Pau l

EL VALLE

L u c as A n t o n io M airel es V el a

PASIÓN

J o s é J avier C riad o z á n d ez

T ÍT U L O

PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

E S C U D O

PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

N O M B R E D E L H E R M A N O M A Y O R A l b ert o Y b arra M en c o s

GRAN PODER

J . F é l ix R í o s V il l eg as

LA MACARENA

M an u el G arc í a G arc í a

EL CALVARIO

A l ej an d ro A l varad o R ein o s o

ESPERANZA DE TRIANA

D . A l f o n s o d e J u l io s C amp u z an o G o n z á l ez

LOS GITANOS

J o s é M o ren o V eg a

S Á B A D O N O M B R E D E L H E R M A N O M A Y O R

E S C U D O

EL SILENCIO

V IERNES SANTO T ÍT U L O

M A D R U G A ”

T ÍT U L O

PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

S A N T O E S C U D O

N O M B R E D E L H E R M A N O M A Y O R

LA CARRETERÍA

F é l ix M ez q u it a G ay an g o s

El SOL

J u an L u í s A maro R o d rí g u ez

SOLEDAD DE SAN BUENAVENTURA

M ig u el A n g el O t ero s S al aman c a

LOS SERVITAS

Á n g el S o l í s G u is ad o

EL CACHORRO

M arc o A n t o n io T al avera B l an c o

LA TRINIDAD

J u an M an u el Piñ as V á z q u ez

EL SANTO ENTIERRO

S . M . E l R ey J u an C arl o s I ( H M ay o r en f u n c io n es ) L u is M ig u el O n ieva

SOLEDAD DE SAN LORENZO

J o s é R amó n Pin ed a L l o rc a

LA O

A n t o n io Pal ma D el g ad o

SAN ISIDORO

F ran c is c o J avier G o n z á l ez - G ag g ero

MONSERRAT

J u an A n t o n io C o t o D o mí n g u ez

LA MORTAJA

J u an F c o . G u il l é n G ó mez

D O M IN G O

D omin go d e R a mos

“ L A

JU E V E S S A N T O

D E R E S U R R E C C IÓ N

EL RESUCITADO

M ig u el Á n g el Pé rez

5

LAS COFRADIAS

QUE NO SALEN Alejandro Ollero

Era el día que todo el mundo esperaba, Sevilla andaba cansada de Semana Santa con días tristes. Una población castigada por el paro que necesita de una ilusión; reclamaba un tiempo propicio para que Sevilla se agarrara a esta Semana que le hace olvidar y reencontrase consigo misma. Era un día tan radiante que el propio incienso huía reclamando el frescor de los zanjuanes frescos, los mismos que fueron testigos del cambio de muda de aquellos profesionales, que la “parienta” le traía para suplir la ya sudada del puerto.

Esos días que hay que proteger a los costaleros 4 x 4 algunos enlatados por la guerra de los aumentos de los palos, hay que cuidar las traseras del paso cristo y las delanteras de palio.

Los días que Sevilla saca sus mejores colgaduras celestiales y presume de su luz regalada por el mismo Creador, en esa mañana Sevilla se hace un solo barrio y, todo él va a su propio encuentro formando largas colas interminables haciendo una verdadera protestación de fe.

Sevilla busca su propio oxígeno en sus tradiciones, ya las cornetas no tocan con miedo a ser multadas o denunciadas, los tambores han perdido su ronquera después del racataplan de más de trescientos días de ensayos. Ahora se concentra todo en una semana, Sevilla está continuamente afinando, no deja nada para la improvisación.

De pronto cometí una descortesía cofrade, me introduje en una fila interminable de nazarenos, pero me sorprendió que éstos iban cambiando de color como si de su santo entierro se tratara, pero lo que me chocaba que no había insignias, y que la fila nunca terminaba. Cada vez me encontraba más perdido y la música apenas sonaba. De pronto me encontré con un edificio de líneas rectas, de muchas ventanas con aires acondicionados obsoletos, en el cual no reinaba precisamente el bullicio. Estaba en la otra Semana Santa con diferentes cofradías, los pasillos largos e interminables dejaban ver a izquierda y a derecha habitaciones llenas de dolor. Se intuía el ruido de transistores y televisiones muy castigadas por el uso, entonces solo pude exclamar, bendito sean los medios de comunicación que intentan llevar a los que más lo necesitan a Sevilla en su pasión, con su color, su sonido, sus ritos, sus tradiciones. Aquel hospital estaba lleno de múltiples cofradías de Amarguras vivientes que no salen y que no se ven, pero que son también pasión y dolor de nuestra ciudad.

Los que se encontraban algo mejor formaban algunas tertulias, un viejo anciano viendo en la tele al poderoso Herodes en Campana decía: ¡Benditos ustedes que podéis, que sepáis que yo también he trabajado debajo con el gordo paitente -que no penitente-, y me trabajaba siete cofradías… ¡Mil historias que forman parte de esa alma secreta de esta ciudad inconfundible; una señora añoraba aquellos días de planchas alisando túnicas para sus hijos.

Pasillos de cristos vivos sufriendo, que nos merecen toda una reflexión, por esos sevillanos que cuando estemos en la gloria disfrutando del color que explosiona, de la mezcla de olores, de la visión de marcos inéditos, de sonidos que te embriagan, tenemos que pensar en esas cofradías que no salen, tenemos que tener un instante que nos tienen que llevar al otro Cristo que quizás víctima de esa gran puesta en escena se nos puede olvidar. Son las cofradías que no salen, que yo sepa solo una tuvo la suerte de salir en un gran paso de gloria, eran de dos Hermandades fusionadas la del “sí se puede” y la otra “una ilusión, una Esperanza”, que salió un 5 de enero. Sus componentes afectados por el cáncer tuvieron la suerte de salir un día de gloria y de disfrute, pero sobre todo de testimonio.

Y se demostró que Sevilla también está con las cofradías que no salen, porque en el fondo detrás de esas cofradías, están nuestros propios seres queridos.

José Javier Comas Rodríguez

Domingo de Ramos

El “Censo”

de los Misterios sevillanos

D omin go d e R a mos

Alonso de la Prida

¿Sabrías decir que hermandad saca más soldados romanos en su paso de misterio? ¿O cuántas veces sale Caifás en los pasos de la Semana Santa de Sevilla? Estas y otras preguntas, tienen su respuesta en el estudio realizado por Pasión en Sevilla a “la población” de los pasos de misterio de nuestra ciudad. A través de la confección de este “censo”, determinado a partir de aquellas cofradías que presentan cuatro o más imágenes (ya sean sacras, letíficas o sin culto) en sus pasos, se puede computar cuáles son las parihuelas “más pobladas” de nuestra Semana Mayor. Dentro del estudio, no hemos incluido cruces, lanzas, tronos y demás elementos bíblicos. En lo que a imágenes de animales se refiere, sólo hemos tenido en cuenta como “personajes censables” los equinos debido a su voluminosidad y su peso para las trabajaderas. Los datos recogidos señalan como los primeros pasos de algunas hermandades nos muestran pasajes con gran cantidad de participantes, mientras que otras con más espacio entre sus respiraderos han determinado distribuir este de una manera más diáfana.

VÍSPERAS La Misión: Jesús con la cruz, Virgen María, San Juan, Tres Marías (Magdalena, Cleofás y Salomé) (6 personajes) Pino Montano: Jesús, sayón, San Marcos, sanedrita, Judas y dos soldados romanos (6 personajes) Bellavista: Jesús, San Pedro, sayón y un soldado romano (4 personajes) La Milagrosa: Jesús, dos soldados judíos, centurión, sanedrita, mujer y un caballo (7 personajes) Torreblanca: Jesús, Poncio Pilato, sacerdote judío, centurión romano y esclavo judío (5 personajes) 10

DOMINGO DE RAMOS La Borriquita: Jesús, San Pedro, Santiago, San Juan, un judío, una hebrea, Zaqueo, dos niños, una niña y dos burros (12 personajes)

D omin go d e R a mos

Jesús Despojado: Jesús, cuatros sayones judíos y dos soldados romanos (7 personajes) La Paz: Jesús, dos sayones, centurión romano y Anás(5 personajes) La Cena: Jesús y los 12 apóstoles (13 personajes) La Estrella: Jesús, dos sayones y un soldado romano (4 personajes) La Amargura: Jesús, Herodes Antipas, dos sayones judíos junto con tres soldados romanos (7 personajes)

LUNES SANTO San Pablo: Jesús, Herodes, dos romanos y dos sayones (6 personajes) Redención: Jesús, Judas, san Juan, san Pedro, Santiago, santo Tomás y san Andrés (7 personajes) Santa Marta: Jesús, Virgen María, José de Arimatea , Nicodemo, San Juan, las Tres Marías, Santa Marta (9 personajes) San Gonzalo: Jesús, Caifás, dos sanedritas, un soldado romano y un esclavo negro (6 personajes) Las Aguas: Jesús crucificado, Virgen María, San Juan, María Magadalena y un ngel (5 personajes)

11

El “Censo”

de los Misterios sevillanos

MARTES SANTO El Cerro del guila: Jesús , centurión y dos soldados romanos (4 personajes) San Esteban: Jesús, sayón, dos judíos y soldado romano (5 personajes) San Benito: Jesús, Poncio Pilato, dos romanos, sayón, esclavo negro, Claudia junto con una mujer que la acompaña (8 personajes) El Dulce Nombre: Jesús, Anás, Malco José de Arimatea y Caifás, un soldado romano y otro judío (7 personajes)

12

Catering

Alberto MejĂ­as

www.albertomejiascatering.com - 955 08 71 44

LA COLABORACÍON DE LOS SEVILLANOS En Semana Santa, el espacio y el tiempo de la ciudad se transforman. La geografía urbana del casco antiguo se convierte en el escenario de la Pasión según Sevilla, Jerusalén de occidente. Y los días se confunden con las noches durante 7 días hasta desembocar en la Gloria de la Resurrección.

El domingo de pregón en Sevilla, fiel a su cita, encontramos en la puerta del Maestranza la revista “Sevilla Nuestra” para ver entre sus páginas todas las noticias, detalles, fotografías y claves de la Semana Santa, en una de las guías indispensable para entender y conocer todos los secretos que encierra la fiesta. Sevilla Nuestra es un pregón gráfico y literario de la Semana Santa que reúne en cada línea y en cada fotografía lo mejor de lo que tantos años hemos vivido, pero que esperamos impacientes como si todo fuera nuevo.

Las mejores firmas volverán a plasmar los sentimientos y vivencias entorno a las cofradías, que irán acompañadas de la mejor información con los horarios, itinerarios, datos de hermandades y las mejores recomendaciones para recrearse y no perderse los mejores detalles y curiosidades.

Gracias a Alejandro Ollero y a su equipo por regalar a Sevilla una revista hecha con el corazón, y que se ha convertido en gran embajadora de las costumbres y tradiciones de un pueblo donde se refleja el alma de Sevilla.

Desde el Ayuntamiento de Sevilla hemos organizado un gran dispositivo para que la Semana Santa discurra de la mejor manera posible, realizando un trabajo de coordinación de todos los servicios municipales, que en estos días tan señalados tienen que redoblar sus esfuerzos para que todo transcurra con normalidad y poder dar una respuesta rápida y eficaz en cualquier caso de emergencia.

Pedimos a los sevillanos su colaboración para que todos podamos disfrutar de los días grandes de Sevilla, para que la ciudad esté más limpia y guapa que nunca, y para que demos a todo el mundo un gran ejemplo de saber estar, de respeto y de saber vivir la fiesta con alegría, Fe y devoción.

Espero que este año podamos disfrutar de todos los pasos en la calle, después de los tres últimos años de lluvias. Y que gocemos de unos días en los que nos encontramos con esa Sevilla Nuestra que se aloja en el corazón de todos los sevillanos.

Carta del Arzobispo A LOS MIEMBROS DE LAS HERMANDADES Y COFRADÍAS DE SEVILLA

D omin go d e R a mos

la pasión, muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo, que la liturgia místicamente renueva y actualiza. También vosotros contribuís a hacer actuales los acontecimientos redentores. Vuestras estaciones de penitencia, vuestras procesiones y las manifestaciones de la religiosidad popular contribuyen a que aquellos acontecimientos que sucedieron hace aproximadamente dos mil años en Jerusalén, se hagan contemporáneos a nosotros en nuestros pueblos y ciudades. Prestáis así un servicio impagable a la transmisión de la fe a las jóvenes generaciones.

Muchos coetáneos de Jesús contemplaron con sus ojos y palparon con sus manos la entrega redentora de Cristo, pero sólo algunos supieron descubrir en Él al Verbo de la Vida. Por eso mismo os invito a todos a preparar nuestros corazones durante estos cuarenta días, buscando una sincera y cada vez más perfecta conversión del corazón a menudo cegado por el egoísmo y el pecado, por medio de la oración, el silencio, el ayuno, la mortificación y la limosna, que siguen siendo medios válidos si los vivimos coherentemente.

Queridos hermanos cofrades: La llegada un año más de la Santa Cuaresma suscita en todos nosotros sentimientos de fervor y entusiasmo. Especialmente esperada en el seno de las Hermandades, es la época de una mayor actividad y trabajo, que mira a la preparación de lo que con acierto llamamos la Semana Mayor.

Unidos a los trabajos externos y dándoles sentido, debemos todos empeñarnos en realizar los preparativos interiores que reclaman de nosotros los días más señalados del calendario cristiano. La fe nos enseña que más allá de un mero recordatorio, la Semana Santa es en verdad un memorial anual, vivo y eficaz, del misterio central de nuestra fe: 20

A finales de febrero y principios de marzo, coincidiendo con los primeros momentos de estos días de preparación, presidiré la Peregrinación diocesana a Tierra Santa con más de un centenar y medio de fieles de la Diócesis. En aquellos Lugares especialmente Santos, os aseguro que pediré al Señor singularmente por vosotros, para que continuéis vuestra hermosa historia, rica en fe, devoción, y obras de caridad, de la que sois herederos en cada una de vuestras Hermandades y Cofradías, y que hoy estáis llamados a continuar como asociaciones públicas de fieles, ocupando un lugar destacado en la educación en la fe de nuestros niños y jóvenes, la presencia pública de los católicos en la sociedad y el servicio fraterno a los más necesitados.

Con mi saludo fraterno y cordial y mi bendición para vosotros y vuestras familias. + Juan José Asenjo Pelegrina Arzobispo de Sevilla

D omin goingo d e R a de mos Ram os D om

No te lo pierdas

Recréate

- La Paz por su barrio a la Salida y su regresar por el parquede María Luisa y la Plaza de España.

- Jesús Despojado por el Postigo del Aceite a los sones de la agrupación V irgen de los Reyes.

- La B orriq uita bajando por la rampa del Salvador a la salida.

- Respiraderos de los pasos de La Estrella, La Amargura y El Socorro.

- A n g el es en t re varal es d e La Amargura.

- T emp l et e en l a c al l e d e C an d el erí a d el p as o d e l a V irgen de La Paz y su nueva peana de los H ermanos Delgado.

- La Cena; la entrada en los Terceros del Paso de Misterio, así como su discurrir por la calle Dormitorio - La Cofradía de La Hiniesta cercana a su barrio y por las calles San Juan y Sales y Ferrer.

- Pal io s y man t o s d e l a V irgen del Socorro, Gracia y Esperanza, y d e la Amargura.

- L o s S imp ec ad o s d e La Amargura y La H iniesta.

- L as c an as t il l as d el Cristo del Amor, d e La B orriquita y del desprecio de H erodes.

- San R oq ue; su discurrir por Argote de Molina y su paso por la calle Caballeriza.

- La Estrella, su salida, la salve que entona el barrio antes de llegar al Altozano y su discurrir por la Magdalena.

- L a f ig u ra d e Z aq u eo as id o a u n a p al mera en el p as o d e La B orriquita.

- E l p el í c an o a l o s p ies d el Cristo del Amor.

- E l ro s ario d e l as H n as . d e l a C ru z en l a c in t u ra d e l a V irgen de la Amargura.

- La Amargura; la salida a los sones de su marcha, ver la cofradía por cualquier lugar desde la Cruz de Guía hasta la banda de palio, su paso por calle Cuna y el convento de las H ermanitas de la Cruz.

- La Hermandad del Amor transcurriendo por calle Francos y el recojimiento de su entrada

- C o ro n a d e l a Amargura y Gracia y Esperanza de San Roque.

- C an d el erí a d e l a V irgen de la H iniesta.

- L a c o l o c ac ió n d el San Juan de la V irgen de los Dolores y Misericordias.

- L a c o n j u n c ió n d el p as o d e l a V irgen del Subterráneo.

-Colaborar con el esplendor de la Semana SantaL O S M U S I C O S : L o s mú s ic o s ej erc en u n a g ran l ab o r d en t ro d e n u es t ra S eman a S an t a. Ú l t imamen t e l as p ers o n as s u el en p ro t eg ers e en t re l o s miemb ro s d e l as b an d as . U n s imp l e t ro p iez o p o d rí a d añ ar l a b o c a d e c u al q u iera d e s u s in t eg ran t es .

B A L C O N E S E N G A L A N A D O S : L a S eman a S an t a es u n a d e l as f ies t as may o res d e n u es t ra c iu d ad , y en el s en t ir d el s evil l an o y en s u h á b it at s e d eb erí a n o t ar; p o r el l o , f el ic it amo s a l o s q u e ac o n d ic io n an l as f ac h ad as y en g al an an l o s b al c o n es . E s s eñ al d e u n res p et o a n u es t ras t rad ic io n es .

L A S L A T A S : A u n p ara c o l ab o rar c o l a c iu d ad y , d o s d ep o s it á n d o l a en p u s ieran c art el es 22

q u e p arez c a rep et it ivo y a q u e en o c as io n es h n l a l imp iez a d e S evil l a, l a l at a d el ref res c o q u e p ro d u c e ru id o y mal es t ar, p o r es o ro g l a p ap el era má s c erc an a. S erí a u n a mu es t ra d q u e ay u d aran a l a c it ad a c o l ab o rac ió n .

emo t ien amo ec o

s t o c ad o el f e d o s ef ec t o s q u es ite l ab o rac ió n q

ac t o r d e u t il iz ar l as p ap el eras r n eg at ivo s : u n o q u e en s u c ia en c u en t ras u n a l at a, l a c o j as u e l o s p ro p io s ex p en d ed o res ,

Acompañamiento Musical Semana Santa 2014 D omi ngo de Ra m os

L un e s S a n t o

H ermandad

Paso Cristo

Paso Palio

H ermandad

Paso Cristo

Paso Palio

EL AMOR

Borriquita: Banda de Sol. No lleva

Banda Virgen de la Victoria

SAN PABLO

IDA: Tres Caídas VUELTA: San Juan Evangelista

JESÚS DESPOJADO

Agrup. Musical Jesús Despojado

Banda Municipal (Valverde del Camino)

IDA: Banda Virgen del Castillo (Lebrija) VUELTA: Banda de la Cruz Roja

BESO DE JUDAS

Ntro. Padre Jesús de la Redención

Ntra. Sra. de las Nieves (Olivares)

LA PAZ

Cruz Guía: Ntra. Sra. de la Juncal Agrup. Musical Ntra. Señora de la Encarnación

Santa Ana (Dos Hermanas)

SANTA GENOVEVA

Cruz Guía: Ntra. Sra. de los Ángeles Cristo: Cornetas y Tambores Jesús Cautivo

Ntra. Sra. del Carmen de Salteras

LA CENA

Las Cigarreras

Maestro Tejera

SANTA MARTA

No lleva

No lleva

LA HINIESTA

Cruz Guía: “Amor de Cristo” de San Juan Aznalf. (Sevilla).

Cristo: Sta. Mª Magdalena del Arahal

Carmen de Salteras

SAN GONZALO

Cruz de Guía :Columna y Azotes.

Cristo: Nuestra Señora de la Victoria

Santa Ana (Dos Hermanas)

SAN ROQUE

Cruz Guía: Cornetas y tambores Coria del Río Centuria Macarena

Ntra. Sra. de las Nieves (Olivares)

VERA CRUZ

Coro Crux Fidelis

Capilla Musical San Telmo

LAS PENAS

Capilla Musical

Maestro Tejera

LA ESTRELLA

Presentación al Pueblo de Dos Hermanas

Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras

LAS AGUAS

Banda de San Sebastián

Banda de Mairena

Tres Caídas

Nuestra Sra. Del Águila

EL MUSEO

No lleva

Ntra. Sra. de la Oliva (Salteras)

LA AMARGURA

M a d r u gá

J ueves S anto H ermandad

Paso Cristo

Paso Palio

H ermandad

Paso Cristo

Paso Palio

LOS NEGRITOS

Música de Capilla

Ntra. Sra. de las Nieves (Olivares)

EL SILENCIO

Música Capilla

Música Capilla

LA EXÁLTACIÓN

Banda del Sol

Banda Ntra. del Sol

GRAN PODER

No lleva

No lleva

LAS CIGARRERAS

Las Cigarreras

Banda Virgen de la Victoria

LA MACARENA

Ntra. Sra. del Carmen de Salteras

Jesús de la Redención

Banda Municipal de Puebla del Río

Centuria Macarena

MONTESIÓN QUINTA ANGUSTIA

Música Capilla con cantores

-

EL CALVARIO

No lleva

No lleva

EL VALLE

Escolanía Anunciación Capilla Musical Pasión

Banda del Maestro Tejera en tercer paso

ESPERANZA DE TRIANA

Tres Caídas

Banda de Música de La Esperanza de Triana

PASIÓN

No lleva

No lleva

LOS GITANOS

Nuestro Padre Jesús de la Salud Agrupación Virgen de los Reyes

Ntra. Sra. de las Nieves de Olivares

M ié rcol e s S a n t o

M ar tes R amos H ermandad

Paso Cristo

Paso Palio

H ermandad

Paso Cristo

Paso Palio

EL CERRO

Cruz Guía: Ntro. Padre Jesús de la Humildad en Cruz Guía / Banda de CC y TT Ntra. Sra. del Sol

Banda de Música Nuestra Señora de las Nieves, de Olivares

EL CARMEN

Agrup. Musical Virgen de los Reyes

Banda de Música de Guadalrosal

LOS JAVIERES

No lleva

Asociación Filarmónica Julián Cerdán (S. Barrameda)

LA SED

Nuestra Señora del Carmen / Cristo: Banda San Juan Evagelista

Hasta Catedral: Soc. Filarmónica Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras.

Hasta la Entrada: Banda Municipal de Música de Mairena del Alcor.

SAN ESTEBAN

Cruz de Guía: Sta. Cecilia Ntro. Padre Jesús de la Redención

Ntra. Sra. de la Victoria «Las

SAN BERNARDO

Cruz Roja

ESTUDIANTES

No lleva

Municipal de Alcalá de Guadaíra

Cruz Guía: Banda Cristo Barón de Dolores Presentación al pueblo (Dos Hermanas)

Municipal de Puebla del Río

Centuria Macarena

SAN BENITO

Ntra. Sra. Encarnación/ Cristo de la Sangre

EL BUEN FIN

Nuestra Señora de las Nieves de Olivares

LA LANZADA

Tres Caídas

María Stma. de La Victoria (Las Cigarreras)

LA CANDELARIA

Tres Caídas

Cruz Roja

EL BARATILLO

Banda de cornetas y tambores Ntra.

Sra. del Sol

Nuestra Señora del Carmen de Salteras

EL DULCE NOMBRE

Las Cigarreras

Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras

CRISTO DE BURGOS

Música de Capilla

Banda del Maestro Tejera

SIETE PALABRAS

Capilla Musical / Esencia

Ntra Sra Águila (Alcalá de Guadaira)

SANTA CRUZ

Capilla

Banda de Tejeras

LOS PANADEROS

Las Cigarreras

Ntra. Sra. Sta. Ana de Dos Hermanas

Cigarreras»

Sábado Santo - Domingo de Resurección

Viernes S ant o H ermandad

Paso Cristo

Paso Palio

H ermandad

Paso Cristo

Paso Palio

LA CARRETERIA

Las Cigarreras

Banda Virgen de la Victoria

EL SOL

SOLEDAD DE SAN BUENAVENTURA

Nuestra Señora del Sol

-

Banda Música Mairena del Alcor

Cruz de Guía: “Varón de Dolores” Banda de cornetas y tambores Ntra. Sra. del Sol

EL CACHORRO

Presentación al Pueblo de Dos Hermanas

Ntra. Sra. de la Oliva (Salteras)

LOS SERVITAS

Ntra. Sra. del Águila de Alcalá de Guadaíra

Municipal de Coria del Río

LA TRINIDAD

LA O

Banda del Sol

Ntra. Sra. del Carmen de Salteras

Las Cigarreras (juvenil)/ Las Cigarreras / Tres Caídas

Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras

SAN ISIDORO

No lleva

No lleva

EL SANTO ENTIERRO

Paso del Triunfo - Capilla Paso del Santo Entierro (delante, Coral, detrás Banda Municipal de Sevilla)

Paso del Duelo (Banda Militar del Ejército de Tierra o del aire)

MONSERRAT

Tres Caídas

Maestro Tejera

SOLEDAD DE SAN LORENZO

-

No lleva

LA MORTAJA

Música de Capilla

-

EL RESUCITADO

Cruz Guía: Agrup. Musical María Santísima de las Angustias/Virgen de los Reyes

Banda Virgen de la Victoria

HORA

-

-

-

-

Sale la Cruz de Guía San Julián Puerta de Córdoba

Sale la Cruz de Guía Sol Plaza de los Terceros

Río de la Plata Brasil Avda. de la Borbolla

Sale la Cruz de Guía Plaza de Molviedro

Salida Salvador Cuna

15

-

-

-

-

Fray Diego de Cádiz Pumarejo

Plaza de San Pedro Plaza de la Encarnación

Avda. Isabel La Católica Glorieta San Diego Avda. de Roma

Zaragoza Plaza de la Magdalena Rioja

Javier L. de la Vega Trajano

16

-

-

Sale la Cruz de Guía San Jacinto Altozano

Sale la Cruz de Guía Plaza Cristo Redención Santiado

Feria Correduría Alameda de Hércules

Plaza de Villasís Orfila

Postigo Arfe. Castelar Barcelona

O’Donnell Campana Sierpes

Campana Sierpes

17

-

-

Reyes Católicos

Cardenal Cervantes Pl. de San Leandro Alóndiga

Trajano Plaza del Duque

Lasso de la Vega Trajano

Plaza Nueva Tetuán Campana Sierpes

Avenida Catedral

Avenida Catedral

18

-

Sale la Cruz de Guía San Juan de la Palma

San Pablo Pl. de la Magdalena

Pl. Cristo de Burgos Pl. Encarnación Villasis

Campana Sierpes

Sierpes Plaza Catedral

Avenida Catedral

Pl. del Trinfo St. Tomás

Placentines Alemanes Álvarez Quintero

19

-

Feria Conde Torrejón

Velázquez O´Donnell

Orfila Pl. del Duque Sierpes. Avenida

Avenida Catedral

Alemanes Álvarez Quintero Francos

Miguel. Mañara Pl. de la Contratación San Gregorio

Adolfo R. Jurado Almirantazgo

Placentines Francos - Salvador

20

Sale la Cruz de Guía Salvador Orfila

Delgado Trajano

Avenida

Catedral Placentines

Placentines Argote de Molina Francos

Cta. del Rosario Jesús de las Tres Caidas Botero

Puerta de Jeréz Palos de la Frontera

Arco del Postigo Dos de Mayo Toneleros - Arfe

-

21

Trajano Campana Sierpes

Sierpes Pl. de San Francisco

Catedral

Álvarez Quintero Placentines Francos

Pl. Jesús de la Pasión Lineros Pl. de la Encarnación,

Sales y Ferrer Dormitorio Plaza de San Leandro

Avda. Isabel la Católica Plaza de España

Zaragoza Plaza de Molviedro

-

22

Plaza Avenida

Catedral Alemanes Franco

Pl. del Trinfo Arco del Postigo

Cuesta Rosario Alfalfa Boteros

Plaza de San Pedro Dña. María Coronel

Santiago - Alhóndiga Plaza de Los Terceros - Sol

Avda. Isabel la Católica Covadonga

-

-

23

Catedral Placentines Francos

Villegas Pl. Salvador Cuna

Adriano Reyes Católicos

Pl. de San Ildefonso Caballerizas Pl. de Pilato

Pl. San Marcos Vergara

-

Brasil Progreso

-

-

00

Chapineros Álvarez Quintero Pl. del Salvador

Laraña Pl. Encarnación - Alcázares Sor Ángela

Puente de Triana Altozano

San Esteban Medinaceli Imperial.

Hiniesta Lira Juzgados

-

Porvenir Río de la Plata

-

-

01

San Juan de la Palma

San Jacinto

Muro de los Navarros Santiago Entrada a Templo

San Julián Entrada en templo

-

-

-

02

Horarios de Cofradías: Domingo de Ramos Cofradías LA BORRIQUITA Iglesia del Salvador •

•

•

Iglesia de los Terceros •

•

•

• LA AMARGURA • Iglesia deL Salvador •

Del Peso de los pasos y otras porfías

CLASIFICACION DE LOS PASOS SEGÚN SU PESO. 1º.- Pasos muy pesados, cuya media de carga por hombre podrían estar por encima de los cincuenta kilos.

2º.- Pasos medianamente pesado, cuya media de carga por hombre podrían estar entre los treinta y cinco kilos.

3º.- Pasos livianos, cuya media de carga por hombre podrían estar entre los veinte y cinco kilos.

PESOS DE LOS PASOS POR ZONAS. Dentro de los mismos pasos no todos los hombre cogen el mismo peso, de esta manera lo normal es que en los pasos de palio, la zona más pesada son las dos primeras trabajadoras. En los pasos de misterio, ocurre al contrario, la zona que proporcionalmente lleva más peso es la de las trabajadoras traseras.

NOTAS AL MARGEN DE LOS PASOS DE CRISTO. Profundizando algo más adentro acerca de los pasos de misterio se podrían destacar algunos grupos como pasos de gran peso. Uno de los grupos sería el de los tribunales, con sus respectivos sillones, poniendo por ejemplo sin clasificación alguna el del Herodes y el de San Benito. Otro grupo a destacar son los grandes misterios donde intervienen crucificados e incluso tres cruces, entre ellos por destacar algunos estarían, la Exaltación, la Lanzada y Montserrat.

Pero lo que puede ser una gran sorpresa es que codeándose con estos pasos de presencia enorme, ya que pertenecen al grupo de los barcos pueden ser de igual peso incluso superados en media de kilos por hombre, algunos pasos de palio de envergadura, por dar una pista podría decir que entre ellos se encuentran: Amargura, Silencio y Valle, otra cosa es por el número de hombres que dividan su peso.

Si ya de por sí el mundo de los pasos es complejo, con la novedad o moda de ir añadiendo trabajadoras a los pasos todavía ésto se hace mucho más complicado.

Pero como se está terminando la página, lo haré en otra reflexión conjuntamente con los relevos, posiblemente en otro medio.

D omin go d e R a mos

Que nadie piense que esto es un artículo para señalar a nadie, ni para sentar cátedra, es una auto reflexión con su poquito de autocrítica a nuestro mundo.

Si preguntáramos que pasos parecen los más pesados de España, supongo que por sus dimensiones gran parte de los encuestados dirían que los tronos de Málaga. Sin embargo, si tenemos en cuenta su peso y el número de personas que cargan y sacamos la media nos daremos cuenta de que estamos muy lejos de la realidad. Esto también lo podríamos trasvolar a los pasos de la Semana Santa de Sevilla, ya que hay varios con enorme canastilla que a la vista pueden parecer muy pesados, pero que por el grosor, las paredes del propio canasto y la propia estructura del paso interior, hacen que no se encuentren entre los más pesados de la Semana Santa, porque a la hora de dividir los kilos que pueden llegar a pesar entre la cantidad de hombres que lo portarían saldría una media no excesiva, con lo cual podríamos sacar la primera enseñanza; una cosa es la visión y otra el peso verdadero de un paso.

Para profundizar un poco más en el tema podríamos hacer una clasificación de los pasos de Semana Santa de Sevilla por su peso, encontrando tres grupos.

Alejandro Ollero

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MANOLO ORTIZ

D omin go d e R a mos

Se nos fue un trocito de San Juan de la Palma.

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Se nos fue un cofrade de San Juan de la Palma, mis primeros recuerdos están en mi memoria, cuando lo veía pasar camino de la hermandad mientras yo jugaba a la pelota en la plazoleta, donde tres palmeras hacían aún más difícil hacer una buena jugada en aquel campo improvisado.

A él la Amargura le corría por las venas, descendiente de un apellido de esos que te imprime carácter. Yo diría que desde que tuve uso de razón lo vi siempre en la Hermandad que era como su segunda casa, ocupando diferentes puestos en la junta. Nunca olvidaré el día que mi padre me llevó a que me dieran mi primera túnica, en aquel despacho multiusos, hoy en día Colecturía de San Juan de la Palma, yo me sentía el centro de las miradas alrededor de aquellos hombres que me parecían sacados de un cuadro de época. Para disimular mi rubor miraba la curiosa endidura que había en el techo por donde se bajaba el palio y el manto de mi Virgen.

Con el tiempo fui creciendo y me encantaba pegar el oído a sus conversaciones ya que era un libro ambulante de mi Hermandad. Tenía para unos una merecida fama de hombre muy serio, pero los que lo conocíamos podíamos adivinar un cierto humor que regalaba a los que con él gastaban confianza.

Me acuerdo la cantidad de vueltas que le tuve que dar a la cabeza para proponerle el retranqueo de

D omin go d e R a mos

las trabajaderas del paso del Cristo de su Cristo, una vez que me decidí me miró de arriba abajo miro los papeles y me dijo, “ traspasar el paso del Cristo es como traspasarme a mí”; después aparte me comentó, “si tú crees que ésto será bueno para los chavales, cuenta con mi apoyo”.

Se nos ha ido un gran Diputado mayor con el cual tuve el honor de ser varios años diputado de tramo, buena fuente de la que no me arrepiento haber aprendido.

Manuel Ortiz será recordado por su viuda Mercedes y sus hijos, también por sus muchos hermanos, era motivo de alegría verlo aparecer el día de la función de su Cristo en el homenaje de los veteranos, con él llega un trocito de historia de la Hermandad.

Era hombre de dejar a los que sabían hacer las cosas y los escuchaba. Para él, saber de la hermandad era un grado casi tan importante como la antigüedad. A través de mi vida como capataz he conocido muchos fiscales de paso; y tuve la suerte de compartir la tarea con él, eran tiempos acompasados, muchos pensaban que la mezcla era explosiva pero la verdad fue asi….

La Plaza muda, el paso humillado cuerpo a tierra iba dejándose ver por la angosta puerta, el cuerpo de nazarenos echó andar, preguntándole yo a Manolo, ¿levantamos ya?, respondiéndome: “ Tú siempre haz, lo que tengas que hacer, si hay algo que tenga que decirte o corregirte ya te lo diré”, eso si, ni te lances ni te recrees, la Amargura es un paso delicado sin correr ni dormirse.

Se nos fue un hombre de Cristo como su altura así lo indicaba, un hombre de gobierno, un hombre de cuentas y un hombre que tenía la cofradía y su lista en la cabeza.

Este año cuando la túnica blanca del motivo de nuestro ser atraviese la puerta a los sones de su marcha, el Silencio blanco, volverá a mí retina Manolo sentado en su despacho con un puro medio escobillado azulado manejando papeles y me preguntaré… ¿En qué tramo te habrá tocado?

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Entrevista

al pregonero. Francisco Berjano Un pregonero elegido por sorpresa, ¿es sinónimo de mayor frescura en los textos?

D omin go d e R a mos

No tiene por qué ser así. Puede salir elegido como pregonero alguien que ya hubiera “sonado” en años anteriores como candidato para desarrollar esa labor y sin embargo ser original en la ejecución y contenido de su pregón.

En repetidas ocasiones te has dirigido a los sevillanos diciendo que este pregón será muy diferente, ¿en cual argumento te basas para esta afirmación?

Cuando me eligieron, creo que dije que sería un pregón diferente, entre otras cosas porque no me consideraba capacitado para hacer un pregón especialmente lírico, como se ha hecho en ocasiones. Sí creí que podía hacer un pregón de corte más doctrinal, acercándonos al papel que hoy deben desempeñar las hermandades y cofradías y dónde estimo que se encuentra la esencia de nuestra Semana Santa. De todas maneras, desde entonces hasta ahora el pregón ha ido evolucionando y han salido vivencias personales que “salpican” ese pregón y que pueden ayudar a que el mensaje que quiero transmitir llegue más fácilmente a quien lo oiga.

De Hermano Mayor de la Vera Cruz a costalero del Cristo de la Victoria, dos Semanas santas distintas, hay quien dice que el mundo del costal es un bastión de la religiosidad popular, ¿qué opinas al respecto?

Yo creo que un costalero es igual que cualquier otro componente de la cofradía; al menos creo que así debe ser. Otra cosa es que por las condiciones en que se participa en la estación de penitencia, donde la colaboración, esfuerzo físico y unión de hace más patente, esa estación de penitencia se viva de forma diferente y se establezcan lazos de amistad, quizá mas estrechos, distintos a los del resto de hermanos.

El bastión de esa religiosidad popular, vivida desde la verdad, se encuentra en todos los cofrades. ¿Tiene cabida un pregón que sea simplemente una exaltación de las vivencias vividas de nuestra Semana Mayor, o por el contrario no entiendes un pregón sin que esté cargado de mensajes más comprometidos con la Iglesia?

Dicen que no hay pregones sino pregoneros. Por tanto, partiendo de la base de que el pregón de la Semana Santa debe ser una exaltación de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor, cualquier texto que no se aparte de ese criterio es válido. Otra cosa es que tenga mayor o menor contenido doctrinal, pero la idea es esa que acabo de exponer. Yo he tratado de que el mío sí lo tenga, pero sin que eso sea incompatible con transmitir vivencias personales acerca de las cofradías y de las Imágenes de tu devoción. ¿Qué te da más respeto el momento del atril, o el ya famoso pos pregón?

A mi me preocupaba ser capaz de elaborar un texto para el pregón que tuviera un contenido acorde con lo que yo quería comunicar; una vez que esto ha ocurrido, lo que me preocupa es saber transmitirlo en el momento de darlo. Lo otro no es mi problema, cada uno tendrá su opinión sobre el pregón y , respetuosamente, se puede expresar. Eso no quita para que yo te diga que me encantaría que le gustara a todo el mundo, pero como eso no es posible, pues no me voy a preocupar de eso que llamas “pos pregón”. ¿Qué piensas de la eterna dualidad entre los que piensan que hay que nombrarlas a todas o no?

Creo que no es necesario nombrar a todas las hermandades y cofradías para hacer el pregón de la Semana Santa. Se pueden trasmitir vivencias e ideas sin necesidad de hacerlo y conseguir, sin embargo, que quien oiga el pregón se sienta identificado con lo que el pregonero quiere decir aunque no pertenezca a las hermandades que se hayan nombrado.

Como empezará la mañana del pregonero?

Pues, como el día anterior tendré una misa en la Vera+Cruz, ese día no saldré de casa hasta que vengan a recogerme. Mientras llega ese momento trataré de estar lo más tranquilo posible. El trabajo ya está hecho, aunque falta exponerlo, que no es poco.

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Bodas & Eventos

Hermandades que exorna floralmente Jesús despojado

La Paz San Roque El Amor Nuestro Padre Jesús de la Redención San Gonzalo

Santa Marta Las Aguas El Museo Cristo de Burgos El Baratillo

Los Negritos La Soledad de San Buenaventura

Bodas & Eventos

Premio Demófilo 2009, SEVILLA

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El Cachorro Santo Entierro

La Lanzada

75 años

D omin go d e R a mos

Coronación La Paz

Entre los dias 14 al 23 Febrero pasado se celebró en el patio central de Real Circulo de Labradores de Sevilla, la Exposición dentro de los Actos del 75 aniversario fundacional de la Hermandad de la Paz, siendo el Comisarío de la misma el Doctor y Profesor Titular de Ciencias y Tecnicas Historiograficas de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla. Don Antonio J. López Gutiérrez.

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Sevilla (1939-2014) J.Ramon R.de la Borbolla

En ella quedó reflejada en un ambiente que recordaba la Plaza se España, tanto la Historia de la Hermandad como una gran parte de los enseres de la Cofradia,adenas de las acciones y proyectos,tanto de Caridad como de Orientación y Formación que lleva a cabo la Corporación del Domingo de Ramos, asi también un apartado dedicado a la Parroquia de San Sebastián,sede de la Hermandad desde su Fundacion (1939) y del barrio del Porvenir donde esta ubicada.

En la Exposición se pudo ver completo su paso de palio que lucia esplendoroso, tambien dos de las figuras secundarias del paso de Misterio (el Sanedrita obra que fue segundo premio Nacional de escultura sacra (1944)y el soldado romano)en un rincon dedicado al imaginero D . Antonio Illanes Rodríguez, autor de todas las imágenes de la Cofradia entre 1937 (la Virgen de la Paz) y el Señor y el Misterio al completo (1940/1944).tambien podian verse en ese rincon los bocetos originales de las dos tallas principales.

Rica orfebrería, Sayas, tunicas, fotografia etc..... llenaron el patio de un regusto sencillo pero hermoso.

La asistencia fue realmente masiva, siendo la Exposición un rotundo éxito.

Por unos dias el espíritu y las formas de sus hermanos unido a las joyas expuestas,llenaron ese rincon romantico del Patio del antiguo convento agustino de San Acasio (siglo xvii) de olores de Parque y llevando hasta el mismo centro de la ciudad la Victoria de Dios y la Paz de su bendita Madre. ..!!!enhorabuena!!!

Finalista. Francisco JosĂŠ Granado

Entrevista a Pedro Sánchez Cuerda.

Presidente de los hosteleros de Sevilla

D omin go d e R a mos

Si la hostelería fuera un paciente, en qué estado se encontraría?

Sin duda, el estado de salud de la hostelería sevillana es magnífico. Nos hemos sabido adaptar a las circunstancias económicas actuales y el resultado no puede ser más positivo. En contraposición a otras ciudades en las que estaba instaurada más la figura del restaurante clásico, en Sevilla , que como ya es sabido es la capital mundial de la tapa y de la cultura de tapeo, nos ha sido más sencillo adaptarnos a estos nuevos tiempos. ¿Habrá muchos recortes de veladores esta Semana Santa?

Desde la Asociación de Hostelería de Sevilla y Provincia venimos trabajando desde hace meses con todas las instituciones implicadas en la organización de esta Semana Grande para poder alcanzar que los intereses de todos se vean satisfechos. ¿Se amoldan los horarios al paso de las cofradías o siguen teniendo la misma franja horaria?

El hostelero sabe siempre adaptarse a las necesidades de sus clientes y de su ciudad, y de esta manera, ser un complemento ideal para así poder disfrutar todos de estas fechas tan señaladas en el calendario sevillano. ¿Existe mucho intrusismo en la Semana Santa?

Siempre ha habido intrusismo en el sector hostelero en este tipo de acontecimientos. Desde la Asociación hemos venido trabajando duro para acabar con esta circunstancia y en estos momentos podemos

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afirmar que, salvo circunstancias aisladas, se ha avanzado mucho y de una manera satisfactoria.

Hemos leído con mucho agrado que la Asociación de Hostelería se hará cargo de las recepciones de la caseta municipal. ¿Podrías explicarnos como se las vais a ingeniar para que al Ayuntamiento le salga de coste cero?

Desde nuestra Asociación, el sector del turismo y pienso que desde prácticamente todos los sectores de la sociedad civil de nuestra ciudad, entendíamos que la caseta municipal debía de jugar un papel de atención tanto a visitantes ilustres, como a prescriptores de Sevilla, que pueden generar tanto oportunidades de ámbito económico, como un necesario papel institucional. Para ello, la gastronomía entendemos que es fundamental.

Conocedores de los momentos económicos que atravesamos y que habían llevado a tener que realizar recortes necesarios en los últimos años, nosotros hemos unido voluntades para el bien común de nuestra ciudad para que entre todos, proveedores y hosteleros seamos capaces de prestar un servicio digno y correcto, a coste cero para los sevillanos.

Una cofradía.

Mi querida Hermandad de Pasión, aunque no quiero olvidar a mis otras dos Hermandades de La Paz y Santa Marta.

Pedro DomĂ­nguez Benjumea

L u ne s Sant o

El “Censo”

Parte 2ª

de los Misterios sevillanos Alonso de la Prida

MIÉRCOLES SANTO El Carmen Doloroso: Jesús, San Pedro, Anás, San Juan, dos romanos, mujer acusadora, joven acusador y un sayón (9 personajes)

Lunes Santo

La Lanzada: Jesus crucificado, Vigen María; María Magdalena, María Salomé y María Cleofás (las tres Marías), San Juan, Longinos y caballo (8 personajes) Siete Palabras: Jesús crucificado, Virgen María, San Juan y las tres Marías (6 personajes) Panaderos: Jesús, San Juan, San Pedro y Santiago; Judas, dos sayones y dos soldados romanos. (9 personajes)

JUEVES SANTO La Exaltación: Jesús crucificado, dos sayones levantan la cruz tirando de sogas y dos más la fijan al suelo. También aparecen el Buen Ladrón, el Mal Ladrón, y dos centuriones romanos montados en dos caballos (11 personajes) Las Cigarreras: Jesús junto con cinco soldados romanos (6 personajes) Montesión: Jesús, ángel, San Juan, San Pedro y Santiago . (5 personajes) Quinta Angustia: Jesús muerto, Virgen María, José de Arimatea, Nicodemo, San Juan, María Magdalena, María Salomé, María Cleofás. (8 personajes) Valle: Primer Paso: Jesús siendo coronado de espinas, un soldado romano, dos sayones y un sanedrita se burlan de Él (5 personajes) Segundo Paso: Jesús con la cruz al hombro, tres Marías y la Verónica (5 personajes)

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MADRUGADA La Macarena: Jesús maniatado, sanedrita judío, Poncio pilato, Claudia Prócula, tres soldados romanos, otro judío y esclavo etíope (9 personajes) Esperanza de Triana: Jesús cruz al hombro, cirineo, soldado romano, mujer con dos niños y caballo (7 personajes)

VIERNES SANTO La Carretería: Jesús crucificado, Virgen María, San Juan, tres Marías, Nicodemo, José de Arimatea y los dos ladrones (10 personajes) Montserrat: Jesús crucificado, Dimas, Gestas y María Magdalena. (4 personajes) La Mortaja: Jesús muerto, Virgen María, tres Marías, San Juan, Jose de Arimatea y Nicodemo (8 personajes)

SÁBADO SANTO La Trinidad: 1º paso: Dios Padre, Dios hijo, Ángel (amor divino), matrona (como Iglesia dormida), San Gregorio, San Ambrosio, San Agustín y San Jerónimo (como la Iglesia Triunfante),la Fe (con velo) y la Gracia santificante. En este paso no tenemos en cuenta al Espíritu Santo que aparece reflejado con una paloma. (10 personajes) 2º paso: Jesús crucificado, Virgen María, San Juan, tres Marías, José de Arimatea y Nicodemo (8 personajes) Santo Entierro: Virgen María con San Juan, María Magdalena, María Salomé, María de Cleofás, José de Arimatea y Nicodemo (7 personajes)

El “Censo”

de los Misterios sevillanos

TOP 10 (Pasos de misterio en los que hay mas personajes) 1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

Sagrada Cena (13 personajes) La Borriquita (12 personajes) La Exaltación (11 personajes) La Carretería (10 personajes) Sagrado Decreto (10 personajes) Santa Marta (9 personajes) Los Panaderos (9 personajes) La Macarena (9 personajes) El Carmen Doloroso (9 personajes) Quinta Angustia (8 personajes)

Lunes Santo

DATOS CURIOSOS EXTRAÍDOS:

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El misterio que más soldados romanos presenta es el de la Hermandad de las Cigarreras, que acumula hasta cinco. Le siguen el de la Amargura, el de la Macarena y el del Cerro del Águila con tres.

De los sumos sacerdotes que juzgaron a Jesús, los que más apariciones tienen en los misterios sevillanos son: Poncio Pilato (Torreblanca, San Benito y Macarena) junto con Anás (La Paz, Dulce Nombre y Carmen Doloroso) Las hermandades de La Trinidad, Quinta Angustia y la Mortaja tienen la particularidad que tienen los mismos personajes representados en sus misterios. Otro dato más curioso es que cronológicamente representan pasajes bíblicos sucesivos. La Trinidad justo en el momento en el que los Santos Varones se suben a la cruz para descender a Jesús, La Quinta Angustia mientras lo descienden y la Mortaja el momento en el que tras bajarlo del madero lo recibe su madre.

El misterio que más personajes infantiles tiene es el de la hermandad de la Borriquita con tres (dos niños y una niña). Le sigue la Esperanza de Triana con dos.

El misterio que más personajes femeninos presenta es el de Santa Marta en el que se encuentran representadas cinco: Virgen María, María Cleofás, María Salomé, María Magdalena y Santa Marta.

El misterio que más apóstoles tiene representado es el de la Sagrada Cena en el que aparecen los doce. Le sigue Redención, figurando en su paso de misterio la mitad de ellos (seis).

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COMO VES LA MIRADA DE...

José Antonio Zamora , que tiene una intuición especial para captar momentos y sensaciones, ha recapitulado una serie de fotos basadas en las miradas, título de un gran libro de fotografía cuyos comentarios están hechos por el reciente premio Joaquín Romero Murube, el acreditado periodista Francisco robles, al cual le hemos preguntado precisamente por diferentes miradas.

Como se mira el Domingo de Ramos: Con la mirada el niño.

Es una mirada infantil, pura, transparente. Ese día dejamos la carga de los años atrás, y estrenamos esa inocencia que es imprescindible para vivir la Semana Santa. Atrás quedan los tejemanejes de la Cuaresma, los cotilleos y las diatribas. El Domingo de Ramos los ojos bajan la ‘rampla’ del Salvador y encuentran una ciudad hecha a la medida del niño.

La mirada de una mujer cofrade mirando a su Virgen: Eso es un misterio. Eso no podré describirlo nunca, porque va más allá de la razón y del conocimiento. Es mi madre buscando a la Virgen para identificar su dolor con la belleza. En Sevilla, cuando una mujer mira a la Mujer, se produce algo que nadie, absolutamente nadie, podrá trasladar al papel. Jamás.

La mirada del Cachorro: “¿Quién pudo hacerte interminable el tránsito?” Se lo pregunta Aquilino Duque al Cachorro en su inmortal poema. El Cachorro es la mirada que se clava en el espacio infinito y curvo. Es la mirada que va, como el soneto de Quevedo, más allá de la muerte.

La mirada de la Macarena: ¿Cómo se puede llorar por el desgarro más cruel que sufre un ser humano, y sonreír al mismo tiempo? La mirada de la Macarena es la Esperanza que nos queda después de que todo haya terminado. A mí me provoca serenidad

y escalofrío, todo al mismo tiempo. Y al fotógrafo José Antonio Zamora le permite retratar el auténtico rostro de la Madre de Dios.

La mirada del Señor del Gran Poder: Es la portada del libro. Es el inicio del mundo. Es el ‘fiat lux’ y es la sombra de la pena. La mirada del Gran Poder se derrama cada Madrugada por las cañerías del alma de Sevilla. Quien se ha acercado a Él, no tiene nada que temer. Podrá sufrir hasta lo indecible, pero se sentirá acompañado por esos ojos que todo lo pueden.

La mirada de la Giralda: La Giralda es una mujer de ladrillo, con su piel erizada por las sebkas, con la algarabía en los ojos del bronce que suena en sus campanas. La Giralda nos mira desde lejos cuando nos vamos de Sevilla, y nos espera como una caricia, como un susurro, como un amor callado de arena y luz.

La mirada un capataz ante una situación difícil: Es la mirada del torero que se enfrenta con el fracaso.

Llevar un paso no es cargar con un peso. Llevar un paso es una obra de arte que está al alcance de unos cuantos privilegiados. Hay que sortear el peligro y salir andando, como los buenos toreros...

La mirada de un sevillano a la Soledad de San Lorenzo: La tristeza de una Semana Santa que se va, y la alegría de otra Semana Santa que se ha vivido.

La mirada al Domingo de Resurrección: La paradoja más honda de la Semana Santa. Estamos tristes cuando deberíamos vivir a fondo ese gozo que en Sevilla se adelanta al Domingo de Ramos. Es una mirada que ya está buscando el rostro de la Amargura.

Finalista. Agust铆n Vidal-Arag贸n

Los Presidentes del consejo general de cofradías

José Sánchez Dubé (1975 - 1983)

José C. Campos Camacho (1983 - 1988)

Luis Rodríguez - Caso Dosal (1988 - 1992)

Antonio Ríos Ramos (1992 - 2000)

Manuel Román Silva (2000 - 2008)

Adolfo Arenas Castillo (2008 - 2012)

Carlos Bourrellier Pérez (2012 - )

Luces del Salvador Paleta de colores del Divino Salvador

Finalista. Javier JimĂŠnez Rizo

L une s Sant o

No te lo pierdas

Recréate

- L a Hermandad del R ocío por calle Santiago.

- Santa Genoveva al pasar por el Postigo.

- El silencio que por cualquier calle envuelve el Misterio de Santa Marta.

- San Gonzalo al llegar a la capilla de la Estrella.

- Las incrustraciones de plata en la cruz de carey del Cristo de las Penas.

- Los varales, la crestería y la corona de Nuestra Señora de los Dolores.

- Los varales y la corona en plata de Nuestra Señora de las Tristezas.

- El olor y el humo del incienso y las voces de la Coral hacen que el Cristo de la Vera Cruz convierta cada calle en una estampa que nos transporta al pasado.

- El transcurrir de las Penas de San Vicente por la calle Francos.

- Escuchar el golpe seco del llamador del paso del Cristo de la Ex piración - Respiraderos y la diadema de la Virgen de Las Aguas.

- Los faldones de los pasos de la cofradía de las Penas, así como su palio.

- Los paños de bocina de Santa Marta.

- En el arenal por la noche oir las saetas a la Hdad. De las Aguas (2 de Mayo) en su entrada.

- L a Virgen de Las Aguas (el Museo) en la vuelta de Hernando Colón.

- El misterio en sí de Santa Marta.

- El andar del misterio de San Gonzalo.

- El tocado de la Virgen de las Aguas.

- La entrega de flores por parte de un nazareno de San Gonzalo al fiscal de Cruz de Guía de la Vera Cruz en la Campana - Santa Genoveva en su barrio - El Misterio de Santa Marta.

- El paso de palio de la Virgen de Guadalupe p o r l a noche.

- El Simpecado de la Hermandad del Rocío.

- El palio del paso de Ntra. Sra. De las Aguas.

- La saya de Ntra. Sra. De las Tristezas.

- La canastilla del paso del Cristo de las Penas y los angelitos que la rodean.

- La canastilla del Cristo de la Expiración y los Evangelistas de sus esquinas.

- La canastilla del paso de misterio de la Hermandad de Santa Marta.

- La rosa roja bajo la mano del Cristo de la Caridad, simulando una gota de sangre (idea de un prioste, al recibir una ofrenda de Iñaki Gabilondo).

- Con la Hermandad de Vera Cruz, procesiona el Santo Lignum Crucis portado por un nazareno.

-Colaborar con el esplendor de la Semana SantaLOS SILENCIOS: A veces el silencio forma parte de la belleza del transcurrir de las cofradías. H ay que procurar que las marchas, los rezos, las órdenes de los capataces lleguen con la mayor nitidez posible y cumplan su función. Colaborar en esos momentos es sentirse partícipe de nuestra Semana Santa.

LIMPIEZ A: El Ayuntamiento de Sevilla realiza un enorme trabajo para mantener limpia la ciudad durante estos días. Una forma de colaborar con su trabajo es respetar la zona donde los operarios están realizando su labor. Con la ayuda de todos los sevillanos la ciudad se mostrará reluciente durante la Semana Santa.

ENTORPECER A LOS CORTEJOS: Comprendemos que las personas quieren desplazarse para ver las cofradías por diferentes lugares. Sería muy interesante respetar en lo posible a los cortejos de éstas.

SAN GONZALO Parroquia de San Gonzalo Salida: 15:00 Entrada: 03:00

SANTA MARTA Parroquia de San Andrés Salida: 18:25 Entrada: 22:25

SANTA GENOVEVA Parroquia Santa Genoveva Salida: 12:30 Entrada: 02:00

EL BESO DE JUDAS Iglesia de Santiago Apóstol Salida: 14:50 Entrada: 00:00

SAN PABLO Iglesia de San Ignácio de Loyola Salida: 11:30 Entrada: 01:50

-

Sale la Cruz de Guía Pl. de San Gonzalo

-

Diego de la Barrera Porvenir Brasil

Sale la Cruz de Guía Pl. Jesús de la Redención

Puerta Carmona Águilas Cuesta del Rosario

15:00

-

-

Clavel Dolores de León Avda. de Coria

-

Glorieta de Covadonga Palos de la Frontera Avda. de Roma

Santiago Pl.de San Pedro Imagen

Francisco Bruna Velázquez - O’Donnell

16:00

-

-

-

San Jacinto Puente de Triana

-

Puerta de Jeréz Almirantazgo Arfe

Encarnación Orfila

Campana Sierpes Avenida

17:00

-

Sale la Cruz de Guía Dos de Mayo

-

-

Reyes Católicos San Pablo

Sale la Cruz de Guía Pl. de San Andrés

Pl. Nueva Velázquez Campana

Trajano Pl. del Duque de la Victoria

Catedral Alemanes Álvarez Quintero

18:00

-

Castelar Pl. de Molviedro,

-

Sale la Cruz de Guía Virgen de los Buenos Libros

Pl. de la Magdalena O´Donnell

Amor de Dios Jesús del Gran Poder

Plaza Avenida

Avenida Catedral

Salvador Cuna Pl. San Pedro

19:00

Sale la Cruz de Guía Pl. del Museo

Doña Guiomar Zaragoza Carlos Cañal

Sale la Cruz de Guía Cardenal Cisneros

Plaza del Duque de la Victoria

Campana Sierpes

Pl. del Duque Campana San Francisco

Catedral Pl. del Triunfo

Placentines Álvarez Quintero

Juan de Mesa Escuelas Pías Joaquín Morales

20:00

Alfonso XII Pl. del Duque

Pl. de la Magdalena Rioja O´Donnell

San Vicente Alfonso XII Pl. del Duque

Sierpes

Catedral Fray Ceferino González

Avenida Catedral Placentines

San Gregorio Puerta de Jérez

Francos Villegas

Venecia Samaniego

21:00

Sierpes

Sierpes Pl. San Francisco

Sierpes Avenida Catedral

Avenida Catedral

Almirantazgo Postigo. Arfe Adriano

Cuna Orfila Entrada

Palos de la Frontera Avda. de Don Pelayo

Cuesta del Rosario Sales y Ferrer

Kansas City

22:00

Catedral

Avenida Catedral

Alemanes Francos Villegas

Francos Villegas Pl Salvador

Pastor y Landero Reyes Católicos

-

Isabel La Católica Felipe II,

Cristo de Burgos Plaza de San Leandro

Avda. Soleá Doctor Laffón Soto

23:00

Alemanes Plaza Nueva Catedral

Plaza del Triunfo C. González Avda. de la Constitución

Pl. del Salvador Sagasta. Jovellanos Tetuán

Orfila Javier Lasso de la Vega Jesús del Gran Poder

Puente de Triana Altozano

-

Avda. del Cardenal Bueno Monreal, Coullaut Valera

Cardenal Cervantes Santiago Pl. Jesús de la Redención

Pedro Romero

00:00

Pl. del Duque Alfonso XII

Arco del Postigo Dos de Mayo

Velazquez Pl. Campana. Pl. Duque.

San Vicenta María

Las Cortes Pl. de la Gavidia Baños

San Jacinto San Martín de Porres

-

Avda. de los Teatinos

-

Virgen del Rosario Entrada

01:00

Plaza del Museo

-

Cardenal Cisneros

Jesús de la Veracruz

Avda. de Coria Ntra. Sra. de la Salud

-

Romero de Torres

-

Horarios de Cofradías: Lunes Santo

VERA-CRUZ Capilla del Dulce Nombre de Jesús Salida: 19:45 Entrada: 00:45 -

-

-

02:00

LAS PENAS Parroquia de San Vicente Salida: 20:10 Entrada: 01:30 -

-

HORA

LAS AGUAS Capilla de N. S. del Rosario Salida: 18:35 Entrada: 01:00 -

Cofradías

EL MUSEO Capilla del Museo Salida: 20:45 Entrada: 03:15

Tranquilidad es saber que trabajamos por un futuro mejor para las personas En BBVA, nos comprometemos a dar respuesta a tus necesidades para hacer tu vida más fácil, siempre de forma responsable ya que, solo si ganas tú, ganamos nosotros.

Esto es tranquilidad. Tener un banco que siempre ha respondido y sigue haciéndolo, estando cerca de ti con las soluciones que necesitas en cada momento.

Francisco Narbona

Mar t e s Sant o

Premios Sevilla Nuestra 2014

labores, esplendores y defensa de las tradiciones

PREMIOS LABORES A UNA LABOR MUSICAL: a Julio Vera de la Banda de las Tres Caídas de la Esperanza de Triana por su labor como maestro corneta, su entrega y dedicación PREMIOS LABORES A UNA LABOR GASTRONÓMICA: a designar por el jurado.

PREMIO LABORES DE FOTOGRAFÍA LUIS ARENAS LADISLAO: a designar entre los finalistas: Agustín Vidal-Aragón De Olives Antonio Talegón Meléndez José Andrés Rodríguez Marcelino López Gómez

Manuel Ruesga Bono Francisco José Granado Juan Carlos Hervás Javier Jiménez

PREMIO LABORES A UNA LABOR SOCIAL: al Banco de Alimentos PREMIO LABORES A LA DIFUSIÓN INFORMATIVA DE LA SEMANA SANTA: al programa de Canal Sur Radio El Llamador, cumpliendo sus 25 años.

Trofeo realizado por Alberto González de la Peña

Premios Sevilla Nuestra 2014

PREMIO ESPLENDORES A UNA LABOR EN LA CIUDAD: al Consorcio de Turismo por su campaña de Navidad.

PREMIO ESPLENDORES DE TAUROMAQUIA: a la ganadería Miura.

PREMIO ESPLENDORES “EMBAJADORES DE SEVILLA”: a María Pagés por su representación de la obra “Sevilla” que ha llevado el nombre de nuestra ciudad por gran parte del mundo.

PREMIO ESPLENDORES “EMBAJADORES DE SEVILLA”: a María Galiana por llevar su amor a Sevilla por todos los rincones de España.

Dada la agenda es estos dos últimos premiados, queda pendiente su asistencia.

PREMIO DEFENSA DE LAS TRADICIONES. PREMIO A LAS BUENAS LETRAS: a designar por el jurado.

PREMIO DEFENSA DE LAS TRADICIONES: Por su labor de magnificar los monumentos e iglesias de Sevilla, llevando la luz y haciendo belleza de la belleza a la fundación Endesa.

PREMIO DEFENSA DE LAS TRADICIONES: por inculcar las tradiciones de Sevilla dentro del Ejército y por la organización de actos íntimamente ligados a Sevilla, a la Cátedra General Castaño

Trofeo realizado por Alberto González de la Peña

GREGORIO SERRANO

Teniente alcalde. Delegado de fiestas mayores Sevilla ¿Le hace feliz?

Sevilla es una ciudad que siempre hace feliz al que la visita y vive en ella. ¿Cree que Sevilla necesita una semana soleada para salir de su tristeza?

Despues de tres años complicados, necesitamos como decía el último verso de Machado, “esos días azules y ese sol de la infancia”. ¿Le da tiempo a vestirse de nazareno?

Siempre me visto solo, a las dos de la madrugada salgo en la Hermandad del Calvario y es una y es una soledad maravillosa.

Parece que el Arzobispo está a favor de un museo de cofradías, ¿qué piensa al respecto?

Si es un museo de calidad respaldado por las hermandades, estoy totalmente de acuerdo. ¿Cree que los carteles de las corridas de la Maestranza afectará al turismo?

Creo que se ha hecho lo que se ha podido con los mimbres que se tienen. Esperemos que no se resienta. ¿Qué le ha parecido el ofrecimiento de la Patronal de hostelería respecto con la caseta municipal?

Una muestra de generosidad y de compromiso con la ciudad. Dentro de la austeridad, procuramos traer a Sevilla a personas importantes que interesen a la ciudad.

Un brindis por los sevillanos.

Que los sevillanos tengan Esperanza. Por Sevilla!!

LA UTILIZACIÓN DE LAS MARCAS COMO VÍA DE PROTECCIÓN JURÍDICA DE NUESTRAS IMÁGENES Fernández-Palacios Abogados

M a r t e s S a nt o

La obligación principal de nuestras Hermandades pasa necesariamente por custodiar físicamente a sus Imágenes, pero, ¿qué ocurre con otro tipo de seguridad, cuya falta daña igualmente a los sentimientos de los cofrades y que no pasa sino por un ataque moral?¿qué puede hacer una Junta cuando el ataque a las Imágenes no viene de un peligro físico, sino que es ocasionado por desaprensivos, mofándose en la prensa o internet de nuestras Imágenes?.

Los cofrades recordarán que hace años, un grupo anticlerical, lanzó al mercado un videojuego: “matanza cofrade”, que consistía en disparar a nazarenos de los pasos donde aparecían las Imágenes del Gran Poder, la Macarena y el Crucificado de San Bernardo. El juego fue intervenido por la Guardia Civil antes de su distribución, evitándose la comercialización del mismo: su creador fue imputado, siendo retirada posteriormente la acusación por las Hermandades citadas, una vez pidió públicamente perdón por el daño que a los cofrades se hubiera podido ocasionar.

Equipo de Fernández-Palacios Abogados

Desgraciadamente, se constató que la protección otorgada por el delito de ofensa a los sentimientos religiosos se antojaba poco eficaz para la defensa de los creyentes, pues el concepto “ofensa” no dejaba de ser subjetivo y diferente para cada ser humano. Sin embargo, los cofrades estamos de enhorabuena, puesto que por fin la Jurisprudencia ha considerado que la cristalización como marca de una Imagen, otorga a su titular el prohibir a terceros el uso o reproducción de la misma sin su consentimiento. Las consecuencias son tan relevantes que bastará una marca para prohibir la reproducción de una Imagen por tercero, creándose mecanismos legales de defensa sólidos para proteger a nuestros Titulares en este plano intelectual.

El pasado verano, una fabricante de camisetas plasmó la carátula del LP de la cantante Madonna: “Like a virgin” -“como una virgen”-, en la que aparecía ésta recostada en una cama con un traje novia, si bien sustituyendo el rostro de la cantante por el de la Macarena. La Hermandad remitió un requerimiento fehaciente de cese de uso la cara de la Virgen, y la camiseta finalmente fue retirada del mercado.

Llegados a este punto, las hermandades que no hayan procedido a servirse de la marca como mecanismo de defensa de sus Imágenes, deberán plantearse que con un pequeño desembolso consistente en una tasa administrativa, están confiriendo a Aquéllas unos derechos que hasta hace poco eran impensables. Dado este orden de cosas, esta solución no debería pasar por ser sólo un derecho para las Hermandades, sino una obligación ineludible, dadas las bondades de sus consecuencias.

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Ma r tes Sant o

No te lo pierdas - L a Cofradía Del Cerro, a media tarde, llegando por San Gregorio a los pies de la Inmaculada.

- Estampa de Semana Santa antigua: La Hermandad de Los Javieres por Doctor Letamandi.

- La salida y entrada de San Esteban por su puerta ojival.

- El misterio de San B enito entrando en Sevilla por el muro de los Navarros.

- La Candelaria por los Jardines de Murillo.

- El orden y la disciplina de todo el cortejo de la Cofradía de Los Estudiantes.

- El rostro del Cristo de la Buena Muerte.

Recréate - Las potencias de Nuestro Padre Jesús en la Presentación al Pueblo.

- Crestería, varales y corona que lleva la Virgen de la Angustia.

- Los respiraderos de la Virgen de la Candelaria.

- Escuchar la marcha “Cristo de la Alcazaba” en el regreso del palio de la Virgen de los Dolores de Santa Cruz

- En la sevillanía de la noche en la plaza de San Lorenzo con la entrada de los dos pasos del Dulce Nombre.

- Los Simpecados de las hermandades de La Candelaria y Santa Cruz.

- Los guiones de las Facultades en la cofradía de Los Estudiantes - Manto y palio de la Virgen del Dulce Nombre.

- Las canastillas del paso del Cristo de la Misericordia y de San B enito, así como las cartelas del paso del Cristo de la Sangre.

- Los ángeles de las esquinas del paso de N.P. Jesús ante Aná s.

- El sonido de las bambalinas del palio del Dulce Nombre.

- El Misterio de La B ofetá en la entrada a su templo.

- El “rachear” de la cuadrilla del Cristo de La B uena Muerte.

- La entrada de la Hermandad de Santa Cruz.

- Las lágrimas del Cristo del B uen Viaje.

- El popular barrio de El Cerro acompaña detrás de sus pasos todo el recorrido de su hermandad.

- El pebetero del misterio de Nuestro Padre Jesús ante Aná s.

- Las lágrimas del Señor del B uen Viaje.

- La mirada de la Virgen del Dulce Nombre a su regreso.

- El palio de la Virgen de los Dolores yendo a Campana con “Soleá Dame la Mano”.

- Los monaguilos de la Hermandad de los Estudiantes - Ntro. Padre Jesús ante Anás es el único Cristo que va de espaldas al pueblo.

- La canastilla del paso de Cristo de Santa Cruz

-Colaborar con el esplendor de la Semana SantaCONV ENTOS: Son numerosas las cofradías que vuelven sus pasos hacia los Conventos para que sus titulares puedan ser venerados y como señal de respeto. Allí posiblemente arrodilladas habrá monjitas en su mayoría de clausura que para ellas, es posiblemente el mayor disfrute del año. Es un acto de generosidad por parte de los sevillanos dejar las puertas libres para que su intimidad sea respetada OB STÁCULOS Y V EH Í CULOS: Las H ermandades a través del Consejo de Cofradías y en colaboración con el CECOP, enumeran los obstáculos que pueden entorpecer el discurrir de las cofradías, asimismo la Policía Local se encarga de poner carteles indicando “Paso de cofradía” en las zonas que los vehículos pueden molestar. Respetar éstos no es tan sólo una obligación sino además una forma de colaborar con el lucimiento de las cofradías y paliará muchos esfuerzos de costaleros innecesariamente. Aquí la colaboración no es necesaria, es imprescindible.

Finalista. Juan Carlos Hervรกs

Contraluz en Mateos Gago

LOS ESTUDIANTES Capilla de la Universidad Salida: 16:15 Entrada: 23:30

SAN ESTEBAN Iglesia de San Esteban Salida: 15:15 Entrada: 00:00

-

-

Sale la Cruz de Guía San Esteban

-

Pl. de la Contratación Pl. del Triunfo

15:00

-

Sale la Cruz de Guía San Benito

Sale la Cruz de Guía Lonja de la Universidad

Águilas Jesús de las Tres Caídas

Sale la Cruz de Guía Feria

Placentines Pl. Nueva O´Donnell

16:00

-

-

Luis Montoto Santiago

María de Padilla Puerta de Jérez S. Gregorio

Cuesta del Rosario Orfila Aponte

Correduria Alameda de Hércules Trajano

Campana Sierpes

17:00

-

-

Sale la Cruz de Guía l. de Nuestro Padre Jesús de la Salud

Imagen Pl. de la Encarnación

Contratación Pl. del Triunfo Castelar Zaragoza

Pl. del Duque Campana

Duque Sierpes Pl. de San Francisco

Avenida Catedral

18:00

Sale la Cruz de Guía Mateos Gago

-

Muñoz y Pabón Candilejo Alfafa

Javier Lasso de la Vega Pl. del Duque

Mendez Nuñez Campana Sierpes

Avenida Catedral

Avenida Catedral

Miguel de Mañara

19:00

Placentines Alemanes

Sale la Cruz de Guía Cardenal Espínola Gavidia

Alcaicería Pl. del Pan Pl. del Salvador

Campana Sierpes

Pl. San Francisco Avenida

Alemanes Placentines

Alemanes Francos Jesús de las Tres Caída

San Gregorio Puerta Jérez

20:00

Chapineros Plaza del Salvador

Jesús del Gran Pode Pl. del Duque Campana

Cuna Orfila Pl. del Duque

Avenida

Catedral

Cuesta del Rosario Plaza Pescadería Alfafa

Alfalfa Pl. del Cristo de Burgos Pl. de San Pedro

Palos de la Frontera Avda. de Portugal

21:00

Orfila Javier Lasso de la Vega

Sierpes Plaza Avenida

Sierpes Pl. de San Francisco

Catedral Alemanes

Pl. del Triunfo

Águilas

Sor Ángela de la Cruz San Juan de la Palma Feria

Miguel Rodríguez

22:00

Campana Pl. de San Francisco

Catedral

Catedral

Francos

San Gregorio Puerta Jérez Doña María de Padilla

Plaza de Pilatos San Esteban

Palacios Malaver Peris Mencheta Feria

Avión Cuatro Vientos Ramón y Cajal Glorieta Disco Amate

23:00

Catedral Pl. del Triunfo Joaquín Romero Murube

Alemanes Plaza Nueva Tetuán

Miguel de Mañara San Gregorio San Fernando

Cuesta del Rosario Águilas San Esteban

-

-

-

Avda. de Hitasa Anibal González Afán de Rivera

00:00

Pl. de la Alianza Rodrigo Caro Mateos Gago

Pl. del Duque Jesús del Gran Poder

Jardines de Murillo Santa María la Blanca

Luis Montoto

-

-

-

Nuestra Señora de los Dolores

01:00

Conde de Barajas

San José

San Benito

-

-

-

-

02:00

Horarios de Cofradías: Martes Santo

SAN BENITO Parroquia de San Benito Salida: 16:30 Entrada: 03:00 -

-

-

HORA

LA CANDELARIA Parroquia de San Nicolás Salida: 18:15 Entrada: 03:15 -

-

Cofradías

DULCE NOMBRE Parroquia de San Lorenzo Salida: 20:15 Entrada: 03:30 -

LOS JAVIERES Parroquia de Omnium Sanctorum Salida: 16:25 Entrada: 00:00

EL CERRO Parroquia N.S. de los Dolores Salida: 11:50 Entrada: 02:05

SANTA CRUZ Parroquia de Santa Cruz Salida: 20:05 Entrada: 01:45

Finalista. Antonio Taleg贸n Melendez

Mi茅rcoles Santo

Juan Borrero. Tres Coronas

M ié rcol e s S a nt o

Alejandro Ollero

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Imagen: Sebas Gallardo

Al principio este escrito hubiera debido ser una entrevista, pero después hablando conmigo mismo, me dije que menos machacarme el coco y que mejor escribir sobre mi compañero y amigo Juan Borrero.

Mi mente se transportó y se quedó parada en una visión de antaño, en la que dos hombres anchos y rudos ejercían su maestría como capataces delante de los pasos de mi querida Sevilla. Eran su tío Alfonso y su padre Jeromo los que le fueron enseñando lecciones que no estaban en ningún libro, posiblemente serían los primeros martillazos que el bueno de Juan escucharía en su vida.

Quizás todavía no era consciente que la vida le tenía designado una página de creación y belleza; para ésto necesitó además un martillo, un juego de cinceles, ojo de pez y bastidores de madera.

Fue en el colegio Reina Victoria donde Juan tomó sus primeras nociones de orfebrería, aunque para ello tuviera que madrugar; alcanzando la pubertad, entra en el taller de Villareal afincado por

aquel entonces en la calle Alfarería. Allí conoció a Francisco Fernández que fue algo más que su gran lampistero, fue su amigo y socio, (curiosidades de esta vida, los tres fuimos premiados con el premio Fundación Machado hace ya casi más de dos décadas). Fue un tándem indestruíble, nunca mejor dicho hasta que la muerte los separó.

Otra vez los recuerdos me embarcan y la mente se me va a las visitas a el taller de Juan acompañado de José Manuel, de fondo un repiqueteo de martillos y cinceles, hablábamos como él que nos contestaba apenas sin levantar la vista de la pieza en la que trabajaba.

Me explicó lo que era abombar para que después, cuidadosamente este orfebre de cuerpo menudo y de corazón grande fuera dándole alma a cualquiera de esas piezas.

Allí lo vi dibujar, vi como fabricaba los armazones y allí por qué no, también nos reímos contando anécdotas pasadas del mundo del costal.

Tres coronas brillan en su carrera, tres maravillosas obras de arte hechas para tres Vírgenes de su Triana; O, Estrella y Esperanza. Tres palabzras mayores en el mundo de la orfebrería, tres huellas que este maestro ha dejado marcadas sobre la piel del barrio que lo vio crecer y para rematar el sagrario del Gran Poder, ese que será testigo durante años de la devoción de un pueblo a su Cristo, ese Señor que cada día convierte su rudeza en amor, la imagen que sin duda habrá escuchado más plegarias de toda la ciudad, esa ciudad, en la que cada viernes espera pacientemente para postrarse a sus pies.

El alumno de Villareal supo absorber todo el talento de su maestro para después decir aquí estoy yo.

Me parece estar viendo aquel rincón de la calle Pureza donde dieron el paso más importante de su

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M ié rcol e s S a nt o

vida Francisco y Juan. Para mi seguirá siendo el orfebre de Triana, como el nombre que su empresa indica, aunque ahora por falta de espacio se hayan tenido que establecer en Bormujos.

Un día me dijo que las piezas de orfebrería tenían vida propia y que por algunos u otros inconvenientes, a veces caprichosamente iban cambiando su forma.

Un hombre todo tesón, yo no daba crédito de donde sacaba tanta entrega en su trabajo, posiblemente podría estar inspirado en aquellas “chicotás” de muerte de costaleros de seis cofradías, empalmando “la madrugá”, que él vivió de pequeñito.

Como todos los artistas consagrados se convierten en embajadores sin necesidad de que ningún gobierno los nombre, porque van salpicando con su obra no tan solo España, sino diferentes ciudades del mundo. ¡Ojalá! el Sr. Caído de Triana te mantenga muchos años y que puedas tallar ese Sagrario que va a custodiar la Esperanza de tu vida y que esta obra sea la luz que ilumine las madrugadas con Ella a solas, en memoria de aquellas otras llenas de bullicio y alegría como fueron las madrugas que tu mandaste a esa marinera vecina.

Juan parece que los catorce años fue tu edad mágica, con catorce años entraste en Villareal y con catorce ya acompañabas a “el Cacha” tu padre, delante del Cristo de San Bernardo.

No puedo terminar este artículo sin hablar del mundo del costal, nunca se me olvidará tu primera felicitación, corría por entonces el año 1979 y la Virgen de la Amargura salía en procesión extraordinaria por sus veinticinco años. En el Andén del Ayuntamiento los hombres de abajo, hicieron un chicotá de esas de saludar montera en mano; personalmente, me hizo mucha ilusión que un capataz perteneciente a una saga de enjundia me felicitara por la labor realizada.

En una de esas ocasiones en las cuales nos hemos puesto a recordar momentos, echando la vista atrás, mientras disfrutábamos de un cafelito en el mercado de Triana, en el bar “Donde Juan Carlos”, le pregunté como veía el mundo del costal hoy en día, se sonrío, nos miramos y no hubo más nada que hablar. Con esa sonrisa suya comprendí que Juan es amante de la tradición, que no comulga con invenciones, y que a veces parece como si ésto se nos fuera de las manos. Tú acostumbrado a hombres fieles al trabajo sin aspavientos, te tiene que costar bastante hacer de tripas corazón para ver tanta galería alrededor de los pasos, porque el que vivió de una fuente de manantial entregado, le cuesta ver algunas cosas de hoy en día, aunque en honor de la verdad también hay una corriente de costaleros tallados a la vieja escuela.

Juan, los capataces pasarán, los costaleros quizás abandonen la nueva moda y se tornen al pasado, todo está a merced de este mundo cambiante cada vez más azotado por la popularidad, pero tú no pasarás porque eres el hombre de las tres coronas de Triana y tienes un relevo en tu corazón, Juan Borrero León.

LA LLAMADA DE LA SANGRE

M ié rcol e s S a nt o

Juan Miguel Vega

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Hoy todo volverá a ser como fue una vez. Allí estará otra vez el paso a nivel por donde cruza el tren de Alcalá. Y volverá a levantarse el puente de la Enramadilla, bajo el cual estará pasando el ferrobús que acaba de salir de la estación de Cádiz. Por encima del puente volverá a asomarse el letrero del gimnasio Judo Kadokan; ese gimnasio donde tantas veces le pediste a tu padre que te apuntara para poder hacer frente y desarmar con una buena maña a todos los matones del colegio. Precisamente por la calle donde está el gimnasio, la calle Campamento, se meterá el 124 L azul oscuro que conduce tu padre. Vas en el asiento de atrás y a tu lado va tu hermano pequeño, que ha vuelto a ser ese niño travieso que no para de enredar.

El tiempo te hará saber que, aunque travieso y metepatas, es una de las mejores personas que encontrarás en la vida. Venís de haber hecho la ronda de cada año. Primero a que os vea la abuela y luego la tita Isabel. La una y la otra os habrán comido a besos, como siempre. Porque no los hay más guapos. Aunque el marido de la tita le dirá a tu hermano que es un parguela. Las gracias del tito Pepe. Tu padre no ha tenido problemas para aparcar, cómo iba a tenerlos si apenas hay coches. Al final lo ha hecho frente a la casa donde vive la tía de un buen amigo tuyo, allí una noche de un día como éste te darán la mejor sopa de fideos que jamás probarás. Los nervios empiezan a atenazarte.

Se acerca la hora. Te revisas la faltriquera donde guardas los caramelos.

Cómo te llama la atención el olor de la túnica. El sol pica. Es Miércoles Santo, ya se sabe. Cuántos nazarenos aparecen por todas partes. Vais camino de la iglesia.

En una esquina están apostados varios músicos de la banda de la Centuria, que este año es la que acompaña al Cristo. Uno de ellos es un chaval de la calle Relator al que apodan el Morito y se apellida Hidalgo. El tío de los kokis va y viene entre la gente con su batea. Anda que no están buenos ni ná los kokis. Tu vecina Conchita siempre te compra uno cada vez que vas con ella a visitar a su madre, que vive en la Puerta Osario. Seguro que Conchita y su marido estarán esperando, como siempre, en la esquina de Cabeza del Rey Don Pedro, justo bajo el busto del monarca, para ver pasar la cofradía.

Ya estáis dentro de la iglesia. Un fotógrafo retrata a los nazarenos delante de los pasos. Tu padre le ha dicho que os haga una foto delante del Cristo. Se hace el silencio. Van a pasar lista. Nombran uno por uno a los hermanos. Al fin os llaman. Tomáis vuestra velita blanca y os ponéis en la fila. Los ojos azules de tu hermano chispean incómodos bajo el antifaz. Todo está a punto.

Se abren las puertas, suenan tambores, entra el sol. Sale la hermandad de San Bernardo y todo vuelve a ser como fue una vez.

Mié rcol e s Sant o

No te lo pierdas - L a s al id a d el Carmen Doloroso.

- L a Hermandad de la Sed en s u t ran s c u rrir p o r l a c al l e F ran c o s - San B ernardo p o r el S al vad o r.

- L o s c añ o n es d e art il l erí a en l a p rimera t an d a d e s u c an d el erí a d el p as o d e l a Virgen del R efugio.

Recréate - L - R - C - M

o s res p irad ero s d el p as o d e N. S. del R efugio . es p irad ero s y varal es d e N. S. de La Caridad. an d el ab reo s d el p as o d e Cristo de San B ernardo. irad a d e l a Virgen de la Piedad h ac ia s u h ij o en s u s b raz o s

- L as s aet as y l a mú s ic a p o r l a n o c h e en S an L o ren z o d e l a Hermandad del B uen Fin. - E l Cristo de la Lanzada y l a es p l é n d id a t al l a d el S an J u an d el M is t erio , h ay q u e ad mirarl as d es d e l as es c al in at as d e l a C at ed ral .

- E l p al io d e l a Virgen de la Caridad en s u reg res o d el A l c az ar.

- L a vu el t a d e l a c al l e R io j a a V el á z q u ez , d e l a Piedad del B aratillo.

- E n l a an t ig u a p l az a d el Pan l u c e l a c o f rad í a d e San Pedro h ac ia s u t emp l o .

- L a C u z d e S an t iag o en l a c an d el erí a d el p as o d e p al io d ela Virgen de R egla - L o s p al io s y man t o s d e N.S. del R efugio, de Nuestra Señora de la Palma y de Nuestra Señora Madre de Dios de la Palma.

- E l man t o d e Nuestra Señora de la Caridad.

- E l reg res ar d e l a Hermandad de los Panaderos p o r l a c u es t a d el B ac al ao - E l p iq u et e d e art il l erí a d el Cristo de la Salud.

- L o s t res p as o s d e Las Siete Palabras p o r l o s al rred ed o res d e l a C at ed ral en s u vu el t a

- E l o - C an - C an - C an

l ivo d el as t il l as as t il l as as t il l as

p as o d e mis t erio d e l o s Panaderos d el Misterio de Las Siete Palabras. d e l a Sagrada Lanzada. d el Cristo de la Salud.

-Colaborar con el esplendor de la Semana SantaCOMPORTAMIENTO: La Semana Santa de Sevilla, aparte de su aspecto religioso, es una celebración popular reconocida mundialmente, por lo que el comportamiento de los sevillanos en la calle contribuye a ensalzarla, formando parte de la belleza en sí del discurrir de las cofradías. No hace falta ser nazareno, costalero, o músico.

Siendo un mero espectador y guardando el respeto debido se colabora con el engrandecimiento de esta Semana Santa inigualable.

S E R res p o q u es t amb

C O S T A L E R n s ab il id ad er in d is p en ié n f o rma p

O : S er c o s t al ero es s er miemb ro d el c o rt ej o d e u n a H erman d ad , s u p o n ien d o u n a en o rme p ara el b u en t ran s c u rrir d e l a c o f rad í a. D e ah í q u e s u b u en ej emp l o d en t ro y f u era d el p as o t en g a s ab l e p ara l a b ril l an t ez d el p as o d e l o s t it u l ares p o r l as c al l es d e S evil l a. R es p et arl o s y ay u d arl es art e d e n u es t ras c o s t u mb res .

eS SeVILLa QUIen me eLIge

Justo cuando comienzo a llevar un ambicioso proyecto en mi tierra jerezana con mi mujer Irene Carrasco, Sevilla llamó a mi puerta, me escogió y me atrapó.

Desde entonces hace ya cinco años las dos piezas de puzzles entre estas dos mis tierras, Jerez y Sevilla las tengo unidas y encajadas.

Actualmente tengo una estudio de baile flamenco, en el barrio del Arenal justamente dentro del mercado, en el cual mi alumnado, de todas las edades, desde los seis años hasta los setenta, quieren aprender el baile tan difícil y apasionado como es la bulería.

Cuando llegué a esta tierra a la que admiro, me encontré con una bulería estructurada, sí a compás, pero sin saber escuchar al cante. Mi política como flamenco por los cuatro costaos, es que la bulería (con mayúsculas) es de las cosas más difíciles que hay, porque no tiene una ley, sino que hay que escuchar al cantaor, sentir, expresar y sacar el arte que cada uno lleva dentro. Por eso, a mi academia vienen alumnos que le gusta el arte y el buen cante, y, los que están dispuesto a oir, templar, matizar, hasta sentir el pellizco que debe llevar un buen baile por bulerías.

En mis clases está una de las mejores artistas de Jerez, Mara Rey, complemento super especial para trasmitir lo que quiero enseñar. Ella canta por fiesta, por plazuela, me da los diferentes registros con distintos pellizcos, hasta construir las dos piezas que tienen que encajar en el baile.

Sevilla es una ciudad con mucho arte y que lo admira, mis alumnos son la repuesta del porque estoy en Sevilla y me siento muy orgulloso de cómo esta ciudad me ha acogido, es el mejor de los regalos.

Doy gracias a esta maravillosa ciudad por darme la oportunidad de conocerla donde mis alumnos son ya mis grandes amigos, donde empecé en fiestas privadas, y diferentes teatros como el Central, Lope de Vega y Maestranza con mi mujer Irene Carrasco. Actualmente vengo todos los días de la semana sin tener hueco en mis clases.

Gracias Sevilla.

Estudio de baile flamenco. Juan Tejero C/ Pastor y Landero, 8. Mercado de Abastos del Arenal. (SEVILLA) C/ Carmen, 6. (JEREZ DE LA FRONTERA) juan_antoniotejero@hotmail.com - irene_carrasco@hotmail.com - Tlf.: 650 333 051

Imagen cedida por Foto Estudio Isabel (Jerez)

EL BUEN FIN Convento de San Antonio de Padua Salida: 17:00 Entrada: 01:40

SAN BERNARDO Parroquia de San Bernardo Salida: 14:00 Entrada: 01:30

LA SED Parroquia de la I. Concepción Salida: 12:00 Entrada: 02:30

CARMEN DOLOROSO Iglesia Omnium Sanctorum Salida:14:45 Entrada: 23:00

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Demetrio de los Ríos Santa María la Blanca

Luis Montoto Pta. Carmona

Feria Peris Mencheta

15:00

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Pl. de Nuestro Padre Jesús de la Salud

Muro de los Navarros Juan de Mesa

Alameda Trajano

16:00

-

Sale la Cruz de Guía Adriano

Sale la Cruz de Guía Pl. de San Martín

Sale la Cruz de Guía San Vicente

Pescadería Cuesta del Rosario

Imagen Encarnación Orfila

Pl. del Duque Campana

17:00

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-

Pastor y Landero Reyes Católicos

Conde de Torrejón

San Lorenzo Conde de Barajas

Plaza del Duque Campana

Sierpes Plaza Avenida

Pl. San Francisco Catedral

18:00

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-

Sale la Cruz de Guía

San Pablo Rioja

Trajano

Plaza del Duque Campana

Sierpes Avenida

Catedral Alemanes

Placentines Argote de Molina Cuesta del Rosario

19:00

-

Sale la Cruz de Guía S. Vicente. Baños Goles

Pl. de la Encarnación

Velázquez Campana

Pl. del Duque

Sierpes Avenida

Catedral Pl. del Triunfo

Francos Chapineros Álvarez Quintero

Jesús de las Tres Caídas Boteros

20:00

Sale la Cruz de Guía Orfila García Tassara

Alfonso XII Pl. del Museo Pl. del Duque

Campana Sierpes

Avenida

Sierpes Avenida Catedral

Catedral Argote de Molina Chapineros

Rodrigo Caro Fabiola

Pl. Salvador Cuesta del Rosario

Pl. de San Pedro Dª. María Coronel San Juan de la Palma

21:00

Pl. del Duque Campana Sierpes

Campana. Sierpes Avenida Catedral

Avenida Catedral

Catedral

Placentines Argote de Molina

Pl. Salvador Cuna

Sta. María la Blanca

Jesús de las Tres Caídas Alfafa

Madre María Purísima de la Cruz

22:00

Plaza Avenida

Alemanes Hernando Colón

Francos Álvarez Quintero Pl. del Salvador

Alemanes Placentines - Francos

Álvarez Quintero Pl. del Salvador

Orfila Aponte

Demetrio de los Ríos

Pl. de Pilatos Luis Montoto

Feria Entrada

23:00

Catedral Placentines Alemanes

Pl S. Francisco Pl. Nueva Andén Ayuntamiento

Pl. Jesús de la Pasión Alcaicería

Alcaicería Pl. de la Alfalfa

Cuna Pl. de Villasís Pl. de San Andrés

Cardenal Spínola San Lorenzo

San Bernardo

Santo Domingo de la Calzada Rico Cejudo Goya

-

00:00

Francos Salvador

Alfonso XII Virgen de los Buenos Libros

Odredo - Boteros Pl. del Cristo de Burgos

Sales y Ferré Antonia Díaz Adriano

Cervantes Pl. de San Martín

Alcoy, San Vicente

Santísimo Cristo de la Salud

Alejandro Collantes

-

01:00

Cunaz

Cardenal Cisneros Entrada a Templo

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Horarios de Cofradías: Miércoles Santo

LA LANZADA Iglesia de San Martín Salida: 17:45 Entrada: 01:05 -

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02:00

EL BARATILLO Capilla de la Piedad Salida: 17:35 Entrada: 01:15 -

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HORA

Cristo DE BURGOS Parroquia de San Pedro Salida: 19:35 Entrada: 01:20 -

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Cofradías

LAS SIETE PALABRAS Parroquia de San Vicente Salida: 19:00 Entrada: 02:30 -

Cristo de la Sed Entrada al templo

LOS PANADEROS Capilla de S. Andrés Salida: 21:00 Entrada: 03:15

Finalista. José Andrés Rodríguez

Pasión y Devoción

J u e ve s Sant o

Antonio Burgos.

Hoy empieza la nostalgia Sevillanos: ungido por las palabras del pregonero, me atrevo hoy a poner el recuadro en una blanca pared reciĂŠn blanqueada en una calle de barrio por la que van a pasar las cofradĂ­as; me atrevo a fijarlo en esa blanca pared con el engrudo tĂĄctil de las palabras y a escribir diciendo: apresuraos, vivid cada instante, oĂ­d cada flor, oled cada sonido, que hoy empieza la nostalgia; hoy empieza esa historia, que siempre es igual, pero que nunca es igual, que nunca es distinta y que siempre nos parece otra.

Ahora, sevillanos, sĂŠ lo que significan los largos capirotes que enfilan el cielo desde los balcones de la AlcaicerĂ­a. La AlcaicerĂ­a es la rampa de lanzamiento de la primavera de Sevilla, el Cabo Kennedy que nos colocara en la Ăłrbita universal de la cita con la historia. Si vais esta maĂąana a la AlcaicerĂ­a, sobre un fondo de balcones abiertos que tienen radios con marchas de Semana Santa, oirĂŠis la cuenta atrĂĄs de Sevilla. Los Ăşltimos segundos de la cuenta atrĂĄs. Porque hoy empezamos a tener nostalgia de lo soĂąado, melancolĂ­a de lo vivido...

Nunca mĂĄs, hasta el aĂąo que viene, un SeĂąor del barrio de la Magdalena serĂĄ llevado, como esta noche, entre el silencio de los trajes oscuros. Nunca mĂĄs, hasta el aĂąo que viene, una Virgen serĂĄ llevada a un Valle de cera y terciopelo antiguo. Empieza, ay, a contar el tiempo. ÂżTodo pasa y todo llega? ÂżO todo llega porque nunca pasa en nuestra memoria, que tenemos a la ciudad detenida en los supremos instantes del gozo?

Id maĂąana por la noche a saborear la nostalgia en la Catedral.

Tomad la entrada del Miserere. Pero no os coloquĂŠis en las filas del crucero. Despreciad las sillas y el concurso de las gentes. Sentaos en el Trascoro, en el umbral de una desierta y oscura capilla.

Contemplad el gozo. Id oyendo los versĂ­culos de Eslava entre aquel bosque de columnas. Nunca podrĂŠis ver mĂĄs bella la Catedral, en la soledad sonora del Trascoro, ya colgado de terciopelos y tafetanes, de plata y bizarrones.

Porque si querĂŠis apresar el agua de Sevilla que se va de entre las manos, tenĂŠis que saborear estas Ăşltimas horas sin nostalgia. El Domingo, en cuanto sintĂĄis el gozo de ver el primer nazareno, al instante experimentarĂŠis la tristeza de ya no poder ver mĂĄs nunca,

hasta el aĂąo que viene, el primer nazareno... El domingo en cuanto el blanco palio de la Paz estĂŠ ya por la glorieta de Covadonga, sentirĂŠis la inmensa tristeza no de que la Semana Santa empiece, sino de que comienza a terminar... Todo serĂĄ como un largo fin. Todo serĂĄ como un reencuentro con el tiempo, Dios tambiĂŠn creĂł el tiempo para que los sevillanos nos debatamos entre el dolor de lo que se va y el gozo de lo que viene.

Y lo que vosotros sentĂ­s, sevillanos, y no lo decĂ­s, lo dirĂĄ en voz alta una vieja. EstarĂĄ el mismo domingo, por el Pumarejo, viendo a la Virgen de la Hiniesta. Apenas tendremos unas horas de pasos en la calle, cuando pase una Sonrisa entre azules, y esa vieja de la sillita baja, del moĂąo y de los zarcillos negros, se santiguarĂĄ y le dirĂĄ a la Virgen, como quien le habla a una vecina: --Ea, hija, hasta el aĂąo que viene si me das salud para venir a verte.

Por eso, sevillanosz, os insto con este bando de la nostalgia a que saboreĂŠis la intensidad de estas horas de la vĂ­spera, que el camino de azahares es siempre mejor que la posada del cansancio del alma que tendremos el Viernes por la tarde, cuando el Cachorro camine otra vez sobre las aguas. Agotad el gozo de las vĂ­speras, que siempre serĂĄ mejor que la fiesta. Porque no sĂŠ vosotros, pero yo, que me ha ungido el pregonero de la nostalgia de toda una generaciĂłn, comienzo a sentir una inmensa tristeza en cuantito que el domingo veo el primer nazareno. Alegre tristeza de los dĂ­as de la nostalgia...

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VALORES SI; HORARIOS NO

Jueves Santo

Rafael Medina

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Se cumple en estos días el primer año del Pontificado de nuestro Papa Francisco I, y como ha escrito nuestro Cardenal y Arzobispo Emérito de Sevilla Carlos Amigo Vallejo (NUESTRO porque además de Cardenal, sigue siendo el Arzobispo Emérito de esta nuestra ciudad de Sevilla), ”…sus días han sido escasos en el devenir del tiempo, pero de bonanza y abundante cosecha, pues ha crecido la esperanza, el aprecio a los gestos de bondad, de ternura y de misericordia…”.

Es sin lugar a dudas un FENOMENO (si todo en mayúsculas y en negrillas): un Papa que sale al balcón y sus primeras palabras son: “he dicho a mis hermanos cardenales que han ido a buscar al Papa al fin de mundo…” y a continuación hace el gesto más elocuente, más sencillo y más verdadero de lo que representa su misión: pone a todos los fieles de la Plaza de San Pedro y a los millones que le seguían por TV a rezar. Como esa, todas. Todo su actuar es verdadera e inequívocamente auténtico, generador de alegría y esperanza, y todas sus afirmaciones tienen un sentido teleológico claro: redirigir a Iglesia y a todos sus integrantes hacia aspiraciones más elevadas y por supuesto menos mundanas.

Hace poco, leíamos y escuchábamos que el Papa Francisco I alertaba sobre la guerra de los chismorreos: “Nunca debemos hablar mal el uno del otro”, es decir, nos llama a rechazar el descrédito por el descrédito, al poner etiquetas a los demás, y al no ocuparse mejor de cada uno y no de los demás. Nuestro diccionario indica “dicho de varias personas contarse chismes mutuamente”. Y a su vez chisme “Noticia verdadera o falsa, o comentario con que generalmente se pretende indisponer a unas personas con otras o se murmura de alguna”.

En Sevilla se ejercita asiduamente la acción y efecto de chismorrear, siendo constante en nuestra sociedad la existencia de esos chismes en la totalidad

de los grupos sociales, incluidas nuestras Cofradías, y lo que las rodean de bloqs, páginas web, medios de comunicación (de hecho hay secciones de chismes en casi todos los medios: y no hay que olvidar que esos medios son privados, y que lo que quieren es ganar dinero, y si tienen esas secciones “chismosas” es porque eso es lo que vende y lo que le gusta al general público).

El chisme de esta cuaresma: LOS HORARIOS DE LAS COFRADÍAS, si esta o aquella Hermandad cumple, si aquella necesita tiempo que le sobra a otra, conteos de cortejos de nazarenos, tiempos de paso de una hermandad, cambio de calle de un itinerario, vigilantes, sancionadores, etc. etc.

Parece absolutamente increíble que el Papa nos esté llamando a la alegría, a la esperanza y a la autenticidad, y esta parte de la Iglesia que son las Cofradías mirando para otro lado, y más concretamente, concentrándose en “su ombligo” con estas cuestiones.

El horario como tal sólo puede tener el sentido de la organización del orden del Cortejo procesional: las cofradías harán su Estación penitencial conforme al orden establecido para lo cual se les fija temporalmente su comienzo. No hay que olvidar que nuestras Cofradías salen a la calle no para participar en ningún espectáculo o para pasar por determinado lugar, sino para hacer su Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral, y por lo tanto cada una tiene que velar por sus participantes, por hacer que sus hermanos hagan su estación de penitencia de forma digna y ejemplar.

Siempre he entendido el horario como el punto temporal a partir del cual NO hacemos a otros hermanos de otras cofradías que nos suceden esperar a pie firme en la calle, con el consiguiente agravamiento de su estación penitencial.

No podemos entender el horario como una

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Jueves Santo

VALORES SI; HORARIOS NO

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obligación ineludible, que es examinada por un “juez inexorable” que nos sancionará ante su incumplimiento cronómetro en mano. No es de recibo que se afirme que habrá sanciones o reprimendas por su incumplimiento. ¿Quién se ha erigido en Juez?; ¿Quién le ha dotado de esa autoritas?. Es absolutamente rechazable y mucho más cuando estamos hablando de asociaciones de fieles de la Iglesia.

El cumplimiento del horario es signo de Caridad cristiana hacia los demás integrantes de las Hermandades que ese mismo día hacen su Estación Penitencial: sólo se puede explicar desde el planteamiento de que mi Hermandad no debe hacer más penoso el discurrir de los nazarenos de la siguiente Hermandad, porque ¿acaso tiene derecho cualquier Cofradía, por un mal entendido “lucimiento”, a dar parones a tres o cuatro mil hermanos que le siguen en ese día?; ¿Qué razón puede existir para que determinado dirigente cofradiero decida que todos los esfuerzos de todas las hermandades del día por ajustarse a su tiempo marcado merecen su desprecio y él hacer lo contrario?. Es claro y notorio que sólo es cuestión de actitud, dado que no parece de recibo actuaciones sobre: ** Conteos de nazarenos: innecesario. Los cortejos penitenciales no son todos los años iguales, y se ven alterados por las más variadas circunstancias.

Una hermandad puede ver alterada su nómina de un año a otro en gran número, pero es que además las inclemencias meteorológicas afectan: si amenaza lluvia o está lloviendo antes de la salida en los grandes cortejos hace que falten a la lista incluso más cien nazarenos; si hace mucho calor, de la salida a la carrera oficial esos cortejos pueden perder mucho más de cien nazarenos entre los más pequeños; madrugadas de mucho frio, hacen que respecto de la nómina, algunas cofradías salgan en algún caso casi con doscientos hermanos menos. ¿Para que servirá que el año pasado me cuenten los nazarenos, si la nómina de este año ha aumentado o disminuido?.

A mayor abundamiento el último conteo de nazarenos data de 2009: ¿Cuánto habrá variado desde entonces?. Pero es que además está mal: en la revisión de las grabaciones de algunas hermandades se ha obtenido una desviación de más de 100 nazarenos. Es un gasto superfluo e innecesario, dado que todos las hermandades de un día han elegido a un Consejero delegado del Consejo, que sabe perfectamente si los tiempos más o menos se ajustan a cada Hermandad para que hagan su Estación de Penitencia de forma digna. **Nazarenos de a tres: inadecuado. Una cofradía discurre de a dos o de a tres y no con ello gana o pierde tiempo. En efecto, estamos acostumbrados a ver cortejos procesionales extensos, que los primeros tramos pasan de a tres, para después entre los últimos mediar muchos metros entre las distintas parejas de nazarenos, consumiendo el tiempo de forma incoherente; y digo incoherente, porque a los nazarenos de los primeros

tramos le hacen “más penosa” su Estación de Penitencia, para que los de los últimos tengan que esperar a los pasos en esas “vueltas interminables”, esa “levantá imperceptible” o ese “pasito milimétrico”.

Tenemos también el ejemplo de un dirigente que afirma que es “su Hermandad no pone los nazarenos de a tres, y ello es innegociable”. En su consecuencia, no es de tres o de a dos, es con actitud de discurrir con seriedad y premura, con ánimo de hacer más llevadera la penitencia de “tus hermanos” y de la de “los hermanos” de la cofradía que sigue. ***Sanciones: inexplicable.

Si resultó absolutamente incomprensible que unos cofrades se autorregularán un régimen sancionador, lo que resulta sorprendente es que se hable de “vigilancia exhaustiva” de los horarios y sanciones. Las cofradías no tienen tantos problemas de horarios ni itinerarios, desde luego muchos menos de los que se dicen, tienen más problemas de actitud y miras. Decía mi entrañable amigo Rafael Duran (ex Hermano Mayor de San Roque) que para sentarse a conversar sobre mejorar el discurrir de nuestros cortejos, que había que “quitarse el antifaz”, porqué a través de las dos aberturas del mismo se tiene una perspectiva muy corta de la situación: hay que tener amplitud de miras. Por ello, no hay ninguna calle, rincón o espacio por el que tenga que discurrir una Cofradía que no se pueda cambiar, si ello hace que los hermanos

Finalista. Agust铆n Vidal-Arag贸n

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VALORES SI; HORARIOS NO

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de la que nos sigue no tenga que estar media hora a pie firme; no hay ningún puesto en la nómina del día que haga que una Cofradía entre en su Templo a una hora verdaderamente inadmisible; No hay ninguna “prodigiosa chicotá” que justifique que unos nazarenos se tengan que mojar; etc, etc. No hacen falta sanciones, sino actitud de solucionar.

Creo que no debe haber nada inamovible, que todo se puede intentar para mejorar, pero en modo alguno focalizarlo como un problema, como un litigio desencadenador de chismes, dimes y diretes que por supuesto a nadie benefician. En estos días que parece más interesante como se ha elegido el pregonero, cuantos votos han recibido los candidatos o quien ha rechazado la designación, que el propio designado, nuestras cofradías necesitan claridad y autenticidad, y con suma normalidad allegar ideas para mejorar: *¿Por qué no un cambio de orden dentro del día?: si es para mejorar ¿por qué no se puede intentar?. Se hizo el Miércoles Santo y durante años ha funcionado. *¿Por qué hay calles inamovibles para algunas Cofradías, que hablan a los hermanos del “camino más corto” y hacen rodeos para pasar por algún concreto lugar?. *¿Mermaría la calidad musical si se rebajarán el número de músicos a un máximo razonable por Carrera oficial?. *¿Por qué no se le pregunta a alguna Hermandad si quiere cambiar de día, antes de que una nueva se incorpore a ese día?. *¿Por qué no se atrasan los horarios del Jueves y el Viernes Santos para evitar que las primeras Hermandades del día tengan que estar esperando a que acaben los Oficios?.

Nada es definitivo; cualquiera de esas actuaciones se pueden intentar y si no funcionan volverlas a cambiar el año siguiente, pero dejar de intentarlo de seguro no

beneficia a nadie. Parece poco edificante que se hable todos los años de lo mismo, para no llegar a ningún sitio. No construimos nada reiterando y reiterando esos “chismes”, para quedarse ahí: declaraciones a la prensa sin una sola acción.

La actitud es fundamental: debemos planteamos que no es necesario ningún horario, sino tan sólo el momento que cada Hermandad debe comenzar su Estación de Penitencia y a partir de ahí, intentar que ninguna de las que vienen detrás se vea afectada por nuestro discurrir, y si alguna ha tenido algún problema, la que la sigue, intente minimizarlo: De dos o de tres, irrelevante, cada una lo que sepa y pueda, porque si se quiere, se puede, y ahí tenemos muchos y variados ejemplos: Cofradía que tarda siete horas en volver a su templo y ante el riesgo de lluvia lo hacen en tres; cortejos enteros que caben en una calle, Capillas pequeñas donde caben hasta tres pasos y el ejemplo de la Hermandad del Gran Poder que alarga su recorrido en beneficio del día y además su discurrir hace que discurra en un tiempo inferior en un 50% menos que cortejos más reducidos.

Que conversen los representantes de las Cofradías con el delegado del día del Consejo y que en esa sede se aporten ideas siempre con ánimo de mejorar, pero sin filtraciones interesadas, reivindicaciones de tiempo, lugar o recorrido que enturbian, lo que debe ser meridianamente cristalino: un día de la Semana Santa debe ser una sola Cofradía que empieza con la Cruz de Guía de la primera y que acaba con el Paso de Palio o de Misterio (según el día) de la última. En este punto quiero insistir, sin ningún ánimo ejemplarizante, sino de constatación de hechos, en mi experiencia como Hermano Mayor de la Hermandad de la Estrella desde 1.992 a 2.000, años en los que los Domingos de Ramos fueron efectivamente la Estación de Penitencia de una sola Hermandad que comenzaba con la Cruz de Guía del Amor y acaba con la Virgen del Socorro (a pesar de las dificultades de la jornada: ser el día de más cortejos, que tres Hermandades discurrían seguidas –Sagrada Cena, Hiniesta y San Roque-, que otras venían de puntos tan distantes como el Provenir, San Julián o Triana, y que el número de nazarenos superaba ampliamente los 7.000).

¿MUSEO DE SEMANA SANTA?

Jueves Santo

Joaquín Moeckel

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Debo manifestar que estoy en contra de esa corriente laicista que pretende robar la esencia absolutamente religiosa de la conmemoración de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret, para convertirla, como se pretende hacer, en una más de las “fiestas de primavera” de la ciudad.

Me planteo la siguiente reflexión: ¿Es importante que tengamos un Centro de Interpretación de la Semana Santa?.Existen posicionamientos para todos los gustos. Comparto la opinión de los que aseguran que esos proyectos serian un “fraude” si no contribuyen a que destaque y brille con luz propia el alma religiosa de la “fiesta”. Efectivamente es así, y ha llegado a afirmarse que “estaríamos vendiendo papel sin regalo dentro” a las personas que lo visitaran. Nuestras corporaciones no pueden ni deben acomodarse a un régimen de subvenciones con dádivas en forma de apoyo económico. Esto sería tanto como “vendernos”, un mirar para otro lado haciendo vista gorda y dejando que la expresión que debemos hacer de nuestra protestación de fe publica se convierta en un puro folklore. Debemos tener cuidado y estar atentos para que no se produzca una devaluación de lo que realmente recordamos al pueblo de Sevilla. No podemos dejar que la celebración de la Semana Santa sea una “interpretación” un “rito” que se cumple cada año.

Azotan en estos tiempos elementos que pueden perturbar y neutralizar la labor para las que debemos servir las Hermandades del siglo XXI. La Iglesia tiene muchas herramientas para la evangelización, pero no cabe duda que nuestras corporaciones son un soporte de vital importancia para llevarla a cabo en la sociedad que nos ha tocado vivir. Por ello, y viéndolo desde ese prisma, tenemos una alta responsabilidad. No podemos convertirnos en simples museos. Si todo quedara en lo superfluo, o sea, si no existiera una verdadera devoción entre los hermanos de las hermandades y sus Titulares, si no nos encomendáramos a su amparo y protección, si no les confiáramos la salud de los nuestros, si no le pidiéramos luz y guía en nuestra tribulación. ¿Qué seriannuestros Titulares? La respuesta, aunque dura, es bien sencilla: un museo, que una vez visitado ya es conocido y, por lo tanto, pierde su interés.

La labor que tienen todos los cofrades en general y los que ostentan cargos de responsabilidad en particular, es velar para que esto no llegue jamás a producirse. La vía es bien sencilla aunque difícil de llevar a cabo: la formación de sus integrantes en las tareas del cristiano de verdad. Aquel que ve más allá del oropel, que no se queda en el dorado de una canastilla, en el bordado de un manto, en el costal ó en el cirio. Hace falta que nos formemos los cofrades en el pundonor de llevar el peso pesado del pugilismo cristiano, no sentir vergüenza y estar sobradamente cualificados para ser capaces de frenar esta avalancha laicista que se nos viene encima.

Jue ve s Sant o

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- L a Q uinta Angustia en l a Pl az a d - O í r l a marc h a Virgen del Valle p ac o mp añ an d o s u p as o d e p al io , y l a V irg en y s u ex o rn o f l o ral .

- L a C an as t il l a d e l o s E s p ej it o s d el Hdad. Del Valle.

- L as c an as t il l as d e l o s p as o s d e La Ex altación y La Q uinta Angustia.

- L o s f aro l es d el p as o d el Cristo de la Fundación.

- L a f o rma d e rec o g er el man t o d e Ntra. Sra. del R osario.

e M o l vied ro . o r T et u á n rec rears e en l a c ara d e p as o d e M is t erio d e l a

- E l Señor de Pasión, d u l z u ra, p erf ec c ió n y mo vimien t o d e l a T ú n ic a a s u an d ar y el rec o rrid o d e l a c o f rad í a p o r Á l varez Q u in t ero .

- L a s al id a y en t rad a d e l a Hermandad de Pasión a s u ig l es ia d e E l S al vad o r.

- E n l a c o f rad í a d el V al l e p ro c es io n a l a Santa Espina.

- L o s es p ej it o s d el p as o d e mis t erio d e l a Coronación de Espinas .

- El paño de la Verónica d el p as o d e mis t erio d e l a C al l e d e l a A marg u ra, q u e c amb ia t o d o s l o s añ o s .

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-Colaborar con el esplendor de la Semana SantaM A N T I L L A S : O t ra f o rma d e c o l ab o rar p ara real zar l a b el l eza d e l a S eman a S an t a d e S evil l a, y en es t e c as o n o s ref erimo s a l a mu j er, es l u c ir l a t rad ic io n al man t il l a, s iemp re c o n el rig o r, res p et o y d ec o ro q u e es t a p ren d a s ig n if ic a en es t o s d í as t an s eñ al ad o s . .

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LAS CIGARRERAS Capilla Fábrica de Tabaco Salida: 15:00 Entrada: 00:00

LA EXALTACION Iglesia de Los Terceros Salida: 15:40 Entrada: 23:45

LOS NEGRITOS Capilla de los Ángeles Salida: 15:00 Entrada: 23:00

-

Sale la Cruz de Guía Asunción Paseo Delicias

Sale la Cruz de Guía Sol Gerona

Sale la Cruz de Guía Recaredo Guadalupe

15:00

-

-

Paseo Colón Paseo del Carbón

Santa Ángela de la Cruz Pl. de la Encarnación

Almirante Apodaca

16:00

-

-

Sale la Cruz de Guía Feria Correduría

Castelar - Gamazo

Temprado Dos de Mayo

Orfila Lasso de la Vega

Encarnación Orfila Trajano

17:00

-

-

Pl. de Europa Alameda Trajano

Pl. Nueva Velázquez Campana

Pl. del Duque Campana

Pl. del Duque Sierpes Plaza

18:00

-

-

Sale la Cruz de Guía San Pablo Rioja

Campana Sierpes Avenida

Sierpes Avenida Catedral

Pl. San Francisco Avenida Catedral

Avenida Catedral Alemanes

19:00

Sale la Cruz de Guía Pl. del Salvador Cuna Orfila

Sale la Cruz de Guía Laraña Pl. del Duque

Velázquez Campana

Catedral Alemanes

Pl. del Triunfo Pl. de la Contratación San Gregorio

Placentines Argote de Molina Chapineros Álvarez Quintero

Francos Cuesta del Rosario

20:00

Lasso de la Vega Trajano - Duque Campana

Campana Sierpes Avenida

Avenida

Francos Cuesta del Rosario Alfalfa

Puerta Jeréz Jardines de Cristina

Cuesta del Rosario Pl. de la Alfalfa Boteros

Pl. de la Pescadería Ángel María Camacho

21:00

Sierpes Avenida Catedral

Catedral

Catedral Fray Ceferino González Almirantazgo

Boteros Pl. de Cristo de Burgos

Puente de San Telmo

Pl. del Salvador Cuesta del Rosario Jesús de las Tres Caídas

Alfalfa Águilas Pl de Pilatos

22:00

Placentines Argote de Molina Villegas

Placentines Hernando Colón

Arco del Postigo Arfe Castelar

Santa Ángela de la Cruz

Pl. de Cuba Asunción Virgen de la Victoria

Boteros Pl. del Salvador Alhóndiga

San Esteban Muro de los Navarros

23:00

Plaza del Salvador

Pl. Nueva Rioja - Sierpes Cuna

Doña Guiomar Zaragoza - San Pablo

San Juan de la Palma

Juan Sebastián el Cano Pl. Fábrica de Tabaco Entrada a Templo

Pl. de los Terceros Sol.

-

00:00

-

Pl. de Villasís y Laraña

-

Feria. Castelar Plaza de Montensión

-

-

-

01:00

-

-

-

-

-

-

-

02:00

Horarios de Cofradías: Jueves Santo

MONTESION Capilla del Rosario Salida: 15:30 Entrada: 01:50

-

-

-

HORA

LA QUINTA ANGUSTIA Parroquia de la Magdalena Salida: 19:50 Entrada: 00:10

-

-

Cofradías

EL VALLE Iglesia de la Anunciación Salida: 20:05 Entrada: 01:15

-

Paseo de las Delicia

PASION Iglesia del Salvador Salida: 20:30 Entrada: 01:00

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Finalista. Marcelino L贸pez G贸mez

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L a Madr u g谩

50 Años

de la coronación de la

macarena

Después de una arduo trabajo de la junta que presidiera D. Ricardo Zubiría, el 15 de Mayo de 1963 se dio a conocer la noticia de la su coronación. El 12 de Diciembre del mismo año, el Cardenal Bueno Monreal le impuso un rosario y un emblema de oro con la efigie de Juan XXIII. El día 10 de Mayo, hubo una exaltación en Madrid con motivo de la coronación, cuyo pregonero fue el Señor Hernández Díaz, alcalde de Sevilla, en el teatro Goya.

Posteriormente hubo una comida en la cual cantó saetas Rocío Jurado.

L a M a d r ug á

El 27 de Mayo de 1964, a las 7:30 de la tarde se abrían las puertas del templo para que la Macarena fuese trasladada con todos los honores a la Santa Iglesia Catedral.

Lucía la diadema de plata dorada, estrenaba las caídas de palio y en sus manos en vez de pañuelo sostenía unas blancas azucenas

El maestro Pedro Braña Martínez, para tan especial ocasión compuso la maravillosa marcha Coronación de la Macarena

94

95

L a M a d r ug รก

50 Años

de la coronación de la

macarena

Las calles en su recorrido se encontraban engalanadas con gallardetes y banderas. Estaban abarrotadas de público y el Ayuntamiento la recibió en la plaza de San Francisco, entonándose una salve. Cuando se iba acercando a las puertas del templo metropolitano, las campanas repicaban por Gloria En la Catedral, ante la puerta de la Concepción se montó un bellísimo altar, con la mejor plata que tenía el templo y al fondo el dosel de plata del camarín realizado por Marmolejo

L a M a d r ug á

Debajo de sus pies la magnífica peana de la Virgen del Mayor Dolor y Traspaso, cedida para esta ocasión.

El altar fue montado posiblemente por el mejor prioste y amigo D. José Mena Martagón.

Durante los días del triduo bailaron los Seises delante de la Macarena, acompañados por la escolanía de la Virgen de los Reyes y la orquesta de la Catedral, bajo la dirección del maestro Canónigo D. Ángel Urcelay.

La coronación estaba prevista que se realizara en la Plaza de España, pero el mal tiempo impidió que la ceremonia se celebrara en esta.

Franco presidió la coronación de la Virgen que al final se tuvo que realizar en la Catedral, entrando en esta por la puerta de Palos.

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También estuvieron en la ceremonia Dña.

Esperanza de Borbón y Orleans de Braganza, camarera de la Virgen.

Los padrinos de la coronación fueron D. José Hernández Díaz, alcalde de Sevilla y la Señorita Inmaculada Rodríguez, por delegación de la comunidad de las Hermanas de la Cruz

50 Años

de la coronación de la

macarena

Los honores y tratamiento que tuvo La Macarena fueron de Capitán General.

A las 6 de la mañana del domingo estaba previsto que la Virgen fuera en Rosario de la Aurora hasta la Plaza de España. El paso estaba portentoso, adornado con claveles blancos y gladiolos.

L a M a d r ug á

La Virgen lucía una saya de finísimo encaje del siglo XVII y el manto de la coronación de terciopelo de Lyon verde bordado en oro, sobre su pecho las esmeraldas regaladas por Joselito y colgando de su mano el rosario regalado por Juan XXIII.

El capataz encargado de llevar la cuadrilla de costaleros fue Rafael Franco. el regreso fue apoteósico, entrando en la Iglesia de la Anunciación volviéndose a sus madrinas las Hermanitas de la Cruz para posteriormente entrar en la Amargura, donde las dos primeras coronadas de penitencia se encontraron rezándose una salve a los pies de tan sin igual imágenes.

Ojalá se pudiera repetir este encuentro

98

Una vez entrada la Virgen y organizada la Iglesia, La Macarena se puso en besamanos el día 5 de Junio, luciendo su corona.

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- L o s es t an d art es d e l as dos Esperanzas, d e Los Gitanos y d e El Gran Poder.

c o s . a) d e Pilatos. el t a p o r s u b arrio . d el Calvario en s u an d ar

- T o d a l a C o f rad í a d e La Esperanza l l en a T rian a, el p u en t e y S evil l a, ¿ n o es u n mil ag ro ?

- E l M is t erio d e Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas en t ran d o en C amp an a.

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-Colaborar con el esplendor de la Semana SantaF L O R E S : E s mu c h a l a ad mirac ió n q u e l o s s evil l an o s p ro c es an p o r mu c h as ad vo c ac io n es , p ero l e rec o rd amo s q u e l as f l o res s e c o l o c an p ara l as imá g en es , n o p ara q u e s e l a l l even d e rec u erd o a c as a.

E M c o en h u

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LA MACARENA Basílica de la Macarena Salida: 00:00 • Entrada: 13:30

EL GRAN PODER Basílica del Gran Poder Salida: 01:00 • Entrada: 08:00

EL SILENCIO Iglesia de San Antonio Abad Salida: 01:05 • Entrada: 05:30

Sale la Cruz de Guía San Pablo

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Jesús del Gran Poder Pl. del Duque Campana

Sierpes Avenida

03:00

Puente de Triana Reyes Católicos

Murillo

Correduría Pl de la Europa Alameda

Avenida Catedral

Catedral Alemanes Francos

04:00

Encarnación Pl. de Villasis Orfila

San Pablo Pl Magdalena Rioja

O’ Donnell

Trajano Pl del Duque Campana

Pl. del Duque Almirantazgo Arfe

Villegas Pl. del Salvador Cuna

05:00

Trajano Pl. de Duque Campana

O´Donnell Campana Sierpes

Sierpes

Sierpes Avenida Catedral

Pl. de Molviedro Zaragoza

Pl. del Duque Alfonso XII

06:00

Sierpes

Avenida Catedral

Catedral Pl. del Triunfo

Placentines Alemanes Pl del Salvador

Pl. del Museo San Vicente Cardenal Cisneros

-

07:00

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Almirantazgo Dos de Mayo Adriano

Almirantazgo

Cuna Villasí

Virgen de los Buenos Libros Cardenal Spínola

-

08:00

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Reyes Católicos Puente de Triana

Dos de Mayo Arfe Castelar

Laraña Pl. de la Encarnación

-

-

09:00

Placentines Francos Pl. Alfafa

Pl del Altozano

Pl. de Molviedro Zaragoza San Pablo

Santa Ángela de la Cruz San Juan de la Palma

-

-

10:00

Sales y Ferrer Cristo de Burgos

San Jacinto

-

Feria Relator

-

-

11:00

Almirante Apodaca Juan de Mesa

Pagés del Corro Vazquez de Leca (pasos)

-

Parras Escoberos

-

-

12:00

Pl. Ponce de León Gallos y Verónica

Bernardo Guerra (nazarenos) Pureza

-

Fray Luis Sotelo Resolana

-

-

13:00

-

-

Arco Entrada en el templo

-

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14:00

Horarios de Cofradías: La madrugá

EL CALVARIO Parroquia de la Magdalena Salida: 03:50 • Entrada: 08:00

Altozano

Matahacas San Román Dª Mª Coronel Dueñas Santa Ángela de la Cruz

HORA

ESPERANZA DE TRIANA Capilla de los Marineros Salida: 02:10 • Entrada: 13:30

Sale la Cruz de Guía Verónica - Gallo

Cofradías

LOS GITANOS Templo Ntro. Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias Coronada Salida: 02:30 • Entrada: 13:30

María José Giménez Chico-Ganga

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Finalista. Juan Carlos Hervรกs

V i e r ne s Sant o

Nos ha dejado El Boli

V ie r n e s S a nt o

Uno de los Últimos Ratones

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Alejandro Ollero

Mirándolo detenidamente parecía un lord inglés, con su pelo ondulado, pintando canas, chaqueta abierta y chalequillo cerrado, que le permitía incluso en alguna ocasión meter los dedos en los bolsillos.

De educación exquisita, buen amante de las manzanillas y los vinos generosos, persona muy reservada, es más me atrevería decir que posiblemente cualquier persona que no estuviera vinculada al mundo de las cofradías, pensaría que sería un actor antes que un gran capataz.

Su forma de hacerlo fácil, el respeto mutuo entre capataz y cuadrilla, hacía que pocas veces tuviera que levantar la voz. Su empeño fue en hacer la cuadrilla de menos altura de Sevilla, y tanto fue así que a su gente le denominaron “Los ratones”. Hubo un momento que tuvo dos cuadrillas sacando dos cofradías todos los días; como una cuadrilla era algo más alta que la otra, pues le pusieron “las ratas”, lo cierto y verdad que entre ratas y ratones se llevaron todo el queso.

Había confusión entre los entendidos, unos decían que era el que mejor igualaba otros, que si igualaba en aspa, y yo que lo he visto con mis ojos, decía ¿qué más da si no puede equivocarse?; si entre la diferencia de altura de una a otra trabajadera de cualquier cuadrilla, le cabía a él la cuadrilla entera, eran tan iguales que era casi imposible que se equivocase.

La cuadrilla de Rafael Francos Rojas, tenía un andar inconfundible, escupía gracia, que no hay que confundir con lacia. Sus levantás eran vistas y no vistas, ya que sus hombres apenas levantaban los zancos del suelo dos dedos.

Su último cuartel general lo tuvo en la calle Feria, en la cual me pasé muy buenos ratos; recuerdo que a la izquierda de la barra de madera de la taberna, había un cuartito reservado sin puerta y dentro una mesa, esa era la tabla de operaciones del Maestro Rafael. Un hombre que le daba a su cuadrilla un ámbito familiar, tanto era así que su gente cuando tenían problemas como por ejemplo económicos, no dudaban en contárselo a él y le adelantaba el dinero. n día me dijo, fíjate Alejandro, algunos hombres me dan pena porque ya han cogido todo el dinero a cuenta de la corrida de toda la semana, pero de todos modos algo le echaré en el sobre.

Otra de sus grandes virtudes era darle el trato que le correspondía a la hermandad, tenía perfectamente su cabeza los conceptos de los que eran gracia y arte y a la que había que imprimirle sobriedad. Trabajaba dándole a cada hermandad su justa medida, pero, “oiga usted señor Alejandro que estoy siguiendo el artículo y éste se llama se ha muerto el Boli uno de los últimos ratones”, y parece que el artículo va dedicado a su capataz. Tiene usted toda la razón lo que quizás usted no sepa, que antiguamente hablar bien de un capataz era lo que más agradecía un peón de su cuadrilla. Por eso he querido rendir homenaje en este artículo a Francisco Reyes Páez “El boli”, uno de los últimos supervivientes de los ratones, hablando bien de su capataz, como estoy seguro que a él le gustaba.

El Boom de los costales

V ie r n e s S a nt o

David Muñoz “El Mosca” es uno de los grandes expertos en lo concerniente a los costales. Lo que antes era una herramienta casi íntima, ha llegado a tener un boom tal que obliga a los que comercializan este producto a tener una gama amplia de acorde con la moda y los tamaños que el mercado le demanda.

Principalmente de los costaleros no uniformados.

112

¿Podemos decir que estamos en la época de oro del costal?

No sólo la llamaría de oro, la llamaria en riqueza pero por la cantidad de jovenes que estan volcados en iniciarse de costalero, y si pueden sacar mas de una cofradía mejor.

Hay una amplia gama, ¿cuántas clases de costales puede haber actualmente en el mercado?

La verdad que ahora mismo hay una amplia gama de costales, aunque también va por modas.

También hay muchos establecimientos y personas particulares que no son profesionales en este tema y los confecionan como no deberian.

Hace unos 20 años, estaba de moda el punto de cruz o panama, ha estado varios años la saca de correos con sábanas de hospitales, y ahora pues aparte del saco que yo uso, pues esta el saco de cafe de brasil, saco de doble trama, arpillera metreada, etc. ¿Cuáles son los más demandados?

Pues los más demandados, si les digo la verdad, son los mios, “Costales El Mosca”, están distribuidos por toda España, y en cualquier cofradia no se escapa un costalero que lo lleve.

Además de ser fabricante de costales, eres capataz, ¿crees que la tapeta tiene su sitio de encaje sin necesidad de que el costalero vaya medio ciego?

Bajo mi punto de vista, el costalero tiene que ver, e ir con el costal en la ceja, y no por debajo de

los ojos, ya que para mirar para al frente tienen que inclinar la cabeza en una postura un poco rara y seguro que molesta. Poco a poco, esta “moda” ya se esta perdiendo.

Con respecto a las medidas parece ser que hay una tendencia de que se han engrandecido, ¿lo has notado en tu tienda?

Pue si, la tendencia es a llevar el costal mas ancho para que la trabajadera descansemejor sobre la morcilla y abrace a la trabajdera y así la ropa no “escupa” del palo. Los costales yo los confeciono a la medidas que diga el costalero. Aunque si te digo la verdad, también van un poco acorde al capataz que lleve delante. Por ejemplo hay capataces que ni se fijan en la ropa del costalero... hay capataces que exige unas medidas de 115/118 x 85, pero el ochenta por ciento de las ropas que se venden son de 110x85.

Yo a mis clientes costaleros, nada más que me dicen en la cofradía que salen, les digo el tipo de costal y la medida que se debe o tiene que poner. ¿Cuales son los consejos que le darías a un costalero que empieza a su andadura?

Pues que sea humilde y amigo de su compañero, que aprenda lo bueno y no se fije en lo malo, y que si no entra en una cofradía que no se canse de ir, que insista. Ya un poco en la parte tecnica, pues que se prepare bien fisicamente, que cuide las comidas, que no beba alcohol, etc.

F in al is t a. M an u el R u es g a B o n o

V ie rne s Sant o

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SAN ISIDORO Parroquia de San Isidoro Salida: 19:45 • Entrada: 00:15

MONTSERRAT Iglesia de Montserrat Salida: 20:30 • Entrada: 01:50

SAGRADA MORTAJA Capilla ex convento la Paz Salida: 20:15 • Entrada: 02:00 -

-

-

-

-

-

HORA

Sale la Cruz de Guía María Auxiliadora

-

-

LA TRINIDAD Santuario de La Trinidad Salida: 15:10 • Entrada: 01:30

SANTO ENTIERRO Convento de San Gregorio Salida: 19:00 • Entrada: 23:00

LA SOLEDAD Parroquia de San Lorenzo Salida: 19:00 • Entrada: 00:00

16

-

-

Pl. del Padre Jerónimo de Córdoba

Pl. de San Marcos Dª Mª Coronel

Postigo Aceite Puerta del Arenal Gamazo

-

-

Pl. Ponce de León Almirante Apodaca San Pedro

Plaza Nueva Tetuan - O´Donnell Campana Santa Ángela de la Cruz Alcázares Pl. Encarnación

-

-

Pl. del Duque Campana Sierpes

Sale la Cruz de Guía Pl. de San Lorenzo Trajano

03

-

HORA

LA RESURRECCION Iglesia de Santa Marina Salida: 04:45 • Entrada: 14:15

Cofradías Salida del Templo Santa Marina

04

07 Trajano Plaza del Duque de la Victoria.

06 Conde de Torrejón, Plaza de Europa, Amor de Dios, Delgado

05 San Luis - Inocentes, Infantes - Almirante Espínola - Feria

Sierpes Plaza

08

Sale la Cruz de Guía Alfonso XII

Sierpes Pl. San Francisco

Imagen Pl. de la Encarnación Trajano Pl. del Duque -

Carrera Oficial Alemanes

Villasís Javier Lasso de la Vega Pl. del Duque

19

20

09 Avenida Catedral Alemanes

Catedral Alemanes

22

10

Santa Ángela de la Cruz - Gerona Dueñas

12

Cardenal Spínola zEntrada en el templo

Cuna Orfila Jesús del Gran Poder

11

-

Pl. Ponce de León Escuelas Pías Gallos

-

-

00

Castelar Zaragoza

-

Altozano

Altozano San Jorge

-

-

01:00

Bustos Tavera Pl. San Marcos

13

-

-

Verónica+ Sol

-

-

01

Pl del Salvador Cuesta del Rosario Pl. Cristo de Burgos

Alfonso XII Entrada en el templo

Sales y Ferrer Pl. Cristo de Burgos Almirante Apodaca

Siete Dolores de Ntra. Sra.

Alfalfa Pl. Cristo Burgos

Álvarez Quintero Placentines - Franco Pl del Salvador

Tetuán O’ Donnell Campana

Cuesta del Rosario Alfalfa

Doña María Coronel Pl. de San Marcos Pl. Santa Isabel

23

Alemanes Francos Álvarez Quintero

Alemanes García de Vinuesa

Cuesta del Rosario Luchana

Adriano Pastor y Landero Puente Triana

Reyes Católicos Puente de Triana

-

-

00:00

Plaza del Aljarafe

Sierpes Avenida Catedral

Catedral

Avión Cuatro Viento Virgen del Sol

Álvarez Quinteros Francos C. Rosario

Catedral Hernando Colón Pl. Nueva

Pl. Duque de la Victoria Carrera Oficial Pl. San Francisco Avenida

Argote de Molina Francos

Cuesta del Rosario Alfalfa Pl. Cristo de Burgos Avenida Catedral Alemanes

Álvarez Quintero Francos

21

Pl. del Duque Campana

Campana Sierpes

Placentines Francos

Santander dos de Mayo Real de la Carretería

Catedral Pl. Triunfo Santo Tomás Adolfo Rodríguez Jurado Avenida Catedral Alemanes

Arfe Adriano

Entrada en el templo

Arfe Pl. Molviedro Zaragoza Carlos Cañal Pl. del Triunfo Almirantazgo

-

23:00

Rodo Real de la Carretería.

22:00

Doctor Pedro de Castro Miguel Rodríguez Piñero

Amor de Dios. Tarifa Pl del Duque Campana Sierpes San Pablo Velázquez O´Donnellz Plaza San Martín San Andrés San Miguel Trajano

Sierpes Plaza Avenida

Catedral

Pl. del Triunfo F. Ceferino González Arco Postigo

Pl. del Triunfo Dos de Mayo

21:00

Puerta Jerez Palos de la Fra. Avda. de Portugal

Sale la Cruz de Guía Bustos Tavera San Juan de la Palma Feria

Pl. del Triunfo San Gregorio

18

-

Sale la Cruz de Guía Cristo del Calvario

Plaza Avenida

Plaza Catedral

Avenida Catedral

Horarios de Cofradías: Domingo de Resurrección

Sale la Cruz de Guía Siete Dolores N.S

15

Puerta de Jerez Avda. Constitución Almirantazgo

13/14

Plaza del Aljarafe Virgen del Sol Avda. Ramón y Cajal

LOS SERVITAS Capilla N.S. de los Dolores Salida: 15:30 • Entrada: 22:55

EL SOL Parroquia San Diego de Alcalá Salida: 13:00 • Entrada: 23:00

Cofradías

17

Luchana Jesús de las Tres Caídas Alfalfa Alcaicería

-

-

-

Lineros Pl. del Salvador Cuna Javier Lasso de la Vega

San Jorge Puente de Triana

Sale la Cruz de Guía Castilla Callao -

Puerta de Triana San Pablo Rioja

O´Donnell Campana

Callao San Jorge

Puente de Triana San Pablo Pl. de la Magdalena

Castilla

-

Velázquez O´Donnell Campana

Sale la Cruz de Guía Carlos Cañal Pl. Nueva

Avenida Catedral

Sierpes Plaza

20:00

Sale la Cruz de Guía Real de la Carretería Toneleros

19:00

18:00 Pl. Nueva Tetuan O’ Donnell Campana

17:00 Antonia Díaz Puerta del Arenal Castelar Barcelona

16:00

Horarios de Cofradías: Sábado Santo

-

SAN BUENAVENTURA Convento San Buenaventura Salida: 17:55 • Entrada: 22:45

15:00

-

HORA

LA CARRETERIA Capilla de la Carretería Salida: 16:15 • Entrada: 22:15

Cofradías

Horarios de Cofradías: Viernes Santo

San Luis Santa Marina

14

-

-

Mª Auxiliadora

-

-

02

Entrada en el templo

San Pablo

Callao Castilla

Callao Castilla

-

-

02:00

Finalista. Mabuel Ruesga Bono

Sรกb ado Sant o

Donde está tu tesoro, allí está tu corazón

Sábado Santo

Mariano López Montes

Este epitafio, rinde homenaje a un genio de la música Frédéric Chopin, que en el momento final de su vida cuando la tuberculosis le llevaba a la muerte, allá por el 1848 y en plena juventud, quiso ponderar el amor y sentimiento, que habitaban dentro del corazón, hacia la tierra que lo vio nacer, y aunque su cuerpo reposaría para siempre en el cementerio de Pere-Lachaise de París, encargò a su hermana que su corazón reposara para siempre en su Polonia natal (Basílica de la Santa Cruz de Varsovia).

Este otoño visitando la capital polaca y contemplando la lápida del genial músico, vino a mi memoria la estrecha relación que su obra creativa tiene para nuestra cofradía, por un lado por el repertorio musical, su Marcha Fúnebre (Sonata para piano nº2, op, 35.1837), la cual parece haber sido compuesta por el autor para que nuestro misterio sea llevado de manera parsimoniosa, solemne, firme en el andar, pero sin prisa, interpretada a la sevillana manera sobre los pies de sus costaleros.

El valor del corazón como tesoro, y santuario donde se veneran los sentimientos, excede las explicaciones fisiológicas o anatómicas, que desarrolla y pondera la propia medicina, como una pieza más del engranaje de nuestro organismo. El corazón para Chopin, heredero de la tradición judeocristiana, como remarca la cita evangélica de su epitafio polaco, se comporta como “símbolo de los sentimientos”, es el primer órgano que al funcionar nos da la vida y el que cuando se para nos saca de ella. Se le identifica corrientemente dentro de la cultura popular con la bondad o la maldad, no olvidemos frases tan al uso como; “Tiene un corazón de oro, de piedra, de hielo, hay corazones grandes, bondadosos, o mezquinos”. Corazones, en resumen, que encarnan lo mejor o lo peor del ser humano.

El corazón, como símbolo de amor y dolor de cualquier hermandad servita en la identificación con su titular, la Virgen de los Dolores, y que nos identifica en el antifaz cada Sábado Santo, tiene su raíz evangélica en la profecía de San Simeón “Y a ti una espada te traspasará el alma” (Presentación de Jesús en el templo, Lucas 2, 35). Dolor, amor, sentimiento y muerte, la muerte del justo y el dolor de su madre, transformados por el arte de Montes de Oca (siglo XVIII) en la expresión de la belleza. La belleza como identificación de la bondad y de la verdad, que enfatizaba la filosofía griega, platónica en particular, la kalokagathía, tercera de las fuentes de nuestra cultura, junto al judaísmo y al cristianismo ya citados.

La fusión del amor, la muerte y la belleza como visión ideática del Romanticismo, movimiento del que es extraordinario ejemplo Chopin. El romántico ama el amor por el amor mismo, y este le precipita a la muerte, descubriendo en ella un principio de la vida, la muerte de amor es vida, y la vida sin amor es muerte. La estética de nuestra cofradía huye de toda recreación de la

tragedia; el dolor y la muerte se vuelven a pasear por Sevilla desde la austeridad propia y el estilo de nuestra cofradía desde una percepción propia de la muerte y su trascendencia. Llevamos esa muerte de Cristo y los dolores de Maria, no desde el dramatismo y la austeridad que impregnan las representaciones pasionistas castellanas, sino desde una elegante conjunción de elementos (flores , música, cera, adornos…), recreaciones estéticas muy frecuentes en las representaciones pasionistas andaluzas, y en el caso de nuestra cofradía se transmite desde una óptica elegante y personal, huyendo de toda ostentación superflua, que es otro signo de identidad muy afín al pensamiento romántico.

Cada Sábado Santo paseamos el dolor y la muerte con ese estilo que muchos han llamado “muy servita”.

Nuestro corazón es capaz de seguir trasmitiendo a través de una muerte bella y de un dolor sereno, lo más puro de nuestra propia identidad; la muerte está viva y presente como símbolo de la vida y nos recreamos paseando nuestro sentimiento por unas calles en que se nos contempla desde diferente ópticas, pero la muerte no se oculta o se destierra fuera de nuestro ámbito como ocurre en la actualidad con la minoración u omisión del propio duelo. Para nosotros la muerte se convierte en Providencia y Dolores, y como signos de esperanza la seguimos ritualizando por las calles de esta ciudad a los sones de la marcha que compusiera el genial polaco.

Cada corazón latirá a un ritmo diferente desde el alegre corazón del niño, que se estrena de monaguillo empezando a vivir estas realidades, hasta el orgulloso corazón de sus padres; desde el fuerte latido del corazón del costalero que con su esfuerzo y oficio sigue creando un arte que es toda una sinfonía, interpretada magistralmente con el instrumento de sus pisadas; o quizás se moverá al ritmo de una tradición que, heredada quizás de la devoción o el sentimiento de los mayores, sea la inercia que mueve el corazón de otros hermanos; o tal vez la curiosidad o el gusto de vestir la túnica y sentirse nazareno.

Al final, todos y cada uno de los que formamos parte del cortejo influidos, por diferentes motivaciones, conformamos la realidad de nuestra cofradía en la calle, aunque nuestras papeletas de sitio tengan diferentes nomenclaturas, pues en el fondo todos y cada uno de nosotros sabemos que estamos marcando el ritmo cardiaco a base de sístoles y diástoles que dan vida cada año a la muerte, al dolor, con una belleza elegante y sentimental que impregna nuestra cofradía por las calle de Sevilla, porque se han convertido paradójicamente en signo de la vida verdadera y eterna.

Mariano L贸pez Montes

S谩bado Santo

PARA SATISFACER LA CURIOSIDAD DE ALGUNOS DE NUESTROS LECTORES

Sábado Santo

S á ba d o Sant o

Pensando en despejar las dudas que algunos de nuestros lectores tengan en la sección de MOMENTOS PARA RECREARSE que viene presidida por una foto de unos ojos, boca o detalles que no están puestas al azar, sino que es para que acierten a que imagen pertenece dicha foto. Abajo indicamos las soluciones.

Pág

in a 22: C í n g u l o d e l a V irg en d e l a Paz.

Pág

in a 46: M an o s d e N t ro . P ad re J es ú s C au t ivo d el Po l í g o n o .

Pág

in a 60: C L a B o f et .á Pág

an as t o d el p as o d e mis t erio d e

in a 74: P as o d e mis t erio d e l a L an zad

a.

Pág

in a 8: M arí a S an t í s ima d e l a Q u in t a A n g u s t ia.

Pág

in a 104: N y T ras p as o .

t ra. S ra. d el M ay o r D o l o r

Pág in a 114: N t ra. S ra. d e l a S o l ed ad d e S an B u en aven t u ra.

-Colaborar con el esplendor de la Semana SantaB A J A D A S D E T E N S I Ó N PO R E L C A L O R : E l c al o r es mad re d e d es van ec imien t o s y l ip o t imias . E n el c as o d e p res en c iar al g u n a, es imp o rt an t e ay u d ar al af ec t ad o a q u e l e l l eg u e el aire, s in ro d earl e y s u min is t rá n d o l e ag u a. L l amar a l as u rg en c ias y d ej arl o en man o s d e u n a p ers o n a c o n ex p erien c ia.

C A L Z A D O C Ó M O D O : Para l o s q u e n o es t á n p u es t o s en l a mat eria, rec o men d arl es el u s o d el c al z ad o c ó mo d o y ro p a ap ro p iad a. U n o s z ap at o s t raic io n ero s p u ed en h ac ert e vivir u n a p as ió n mu y p art ic u l ar.

F U M A R : A u n q u e l a c al l e es l ib re y s e p u ed e f u mar en el l a, d eb erí amo s t en er c u id ad o d e n o t irar c o l il l as al s u el o , t en emo s q u e p en s ar q u e l a p u ed en p is ar l o s n az aren o s q u e l l evan p ro mes a d e ir d es c al z o s .

M u c h as g rac ias .

Entrevista al pregonero Hay quien dice que escribir el pregón de las Glorias es más complicado que escribir el propio pregón de la Semana Santa. ¿Cuál es tu opinión?

Escribir un pregón es siempre difícil, pero está claro hay que conocer muy bien el mundo de las Glorias para estar a la altura de lo que las hermandades esperan de ti. También es cierto que el apoyo, el cariño y la ayuda de todas las hermandades de Gloria te facilita mucho el trabajo.

De la misma forma también se dice que los cuchillos afilados lo son menos en los pregones de Gloria.., Hay algo de verdad en este dicho?

El pregón de las Glorias es menos mediático, más íntimo, está dirigido a la Sevilla cofradiera que vive las Glorias y ama las tradiciones y devociones de la ciudad. El que lo escucha valora al pregonero y entiende la dificultad de hacer un pregón de un período de tiempo de 7 meses durante el que salen las procesiones.

Sábado Santo

de las glorias de sevilla. carlos crivell

Tu pregón de las Glorias, ¿nombrará a todas las advocaciones?

No es obligatorio, pero en mi pregón estarán todas nombradas por el cariño que ponen a todo lo que hacen y la dificultad que tiene muchas incluso para sacar un paso a la calle. Es un homenaje que quiero hacer a todas las hermandades. ¿Te gustaría que este nombramiento fuera la antesala del pregón de la Semana Santa?

Cualquier sevillano siempre ha soñado ser pregonero de la Semana Santa. Para mí sería un orgullo, una enorme satisfacción y gran reto. ¿Qué mensaje te gustaría dar?

Que Sevilla es una de las pocas ciudades del mundo donde se vive la Fe con intensidad. Es la única ciudad mariana del mundo, constatado en su título oficial. Y que debemos presumir de ello y proclamarlo ante el mundo.

121

F in al is t a. J avier J imĂŠ n ez

S o mb ras M aes t ran t es

L a Fe r i a y l os Toros

Toros en sevilla: primavera 2014

1

9

20 de abril Domingo de Resurrección CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE MIuRA

2

27 de abril - domingo CORRIDA DE TOROS 6 nOvIllOS 6 DE HnOS. gARCíA JIMénEz - Dª. OlgA JIMénEz

4

3 1 de mayo - jueves CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE MOnTAlvO

2 de mayo - viernes CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE FuEnTE YMbRO

MAnuEl ESCRIbAnO

gOnzAlO CAbAllERO

AnTOnIO nAzARé

JAvIER CASTAñO

DAnIEl luquE

lAMA DE góngORA

JuAn DEl ÁlAMO

PACO uREñA

(MAnO A MAnO)

JOSé RuIz MuñOz

DIEgO SIlvETI

ESAú FERnÁnDEz

7 de mayo - miércoles CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE gARCIgRAnDE D. DOMIngO HERnÁnDEz

10

8 de mayo - jueves CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE El PIlAR - D. MOISéS FRAIlE

11

9 de mayo - viernes CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE D. vICTORIAnO DEl RíO - TOROS DE CORTéS

El CID

MIguEl AbEllÁn

EnRIquE POnCE

DAnIEl luquE

MAnuEl ESCRIbAnO

SEbASTIÁn CASTEllA

ARTuRO SAlDívAR

DAvID MORA

JOSElITO ADAME

17 1 de junio - domingo CORRIDA DE TOROS 6 nOvIllOS 6 DE FuEnTE YMbRO

FERnAnDO bElTRÁn bORJA JIMénEz JOSé gARRIDO

18 15 de junio - domingo CORRIDA DE TOROS 6 nOvIllOS 6 DE D. JAvIER MOlInA

12

19

El CORDObéS JuAn JOSé PADIllA El FAnDI

20 19 de junio - jueves (Corpus) CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE MOnTEAlTO

MARIO DIEguEz

AguSTín DE ESPARTInAS

TOMÁS CAMPOS

AnTOnIO nAzARé

JuAn PAblO llAgunO

PEPE MORAl

10 de mayo - sábado CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE TORRESTREllA

22 de junio - domingo CORRIDA DE TOROS 6 nOvIllOS 6 DE HRDOS. DEl ExCMO. SR. COnDE DE lA MAzA

MAnuEl DIAS gOMES TOMÁS AngulO DAvID DE MIRAnDA

DE D. FERMín bOHóRquEz

EnRIquE POnCE

AnDY CARTAgEnA

El CID

DIEgO vEnTuRA

JAvIER JIMénEz

AnDRéS ROMERO

(AlTERnATIvA)

(AlTERnATIvA)

13

11 de Mayo - domingo (mañana) CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE SAn MATEO - SAn PElAYO Dª. CARMEn lOREnzO

6

4 de mayo - domingo CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6

11 de mayo - domingo CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE vICTORInO MARTín

RuI FERnAnDES DIEgO vEnTuRA luIS vAlDEnEbRO

14

7

5 de mayo - lunes CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6

DE JAnDIllA - vEgAHERMOSA

CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE D. DAnIEl RuIz

SEbASTIÁn CASTEllA

JOSElITO ADAME

MAnuEl ESCRIbAnO

AnTOnIO nAzARé

IvÁn FAnDIñO

DAvID gAlvÁn

15

18 de mayo - domingo CORRIDA DE TOROS 6 nOvIllOS 6 DE D. CAYETAnO MuñOz

AnTOnIO FERRERA

JuAn ORTEgA

El CID

POSADA DE MARAvIllAS

IvÁn FAnDIñO

lAMA DE góngORA

21

27 de septiembre - sábado (San Miguel) CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE HnOS. gARCíA JIMénEz Dª. OlgA JIMénEz

6 de mayo - martes

22

28 de septiembre - domingo (San Miguel) CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 D. JuAn PEDRO DOMECq PARlADé - D. DAnIEl RuIz

JOSElITO ADAME

El CID

JuAn DEl ÁlAMO

SEbASTIÁn CASTEllA

DAvID gAlvÁn

MAnuEl ESCRIbAnO

25 de mayo - domingo CORRIDA DE TOROS 6 nOvIllOS 6 DE vIllAMARTA

FERnAnDO REY MIguEl ÁngEl lEón El MAnRIquEñO

8

16

Toros en sevilla: primavera 2014

5

3 de mayo - sábado CORRIDA DE TOROS 6 TOROS 6 DE D. JuAn PEDRO DOMECq PARlADé

Lo s d i e s t r o s q u e l i d i a r á n l a s c o r r i d a s d e T o r o s 2 0 1 4

Manuel Escribano

Gerena (Sevilla): 21/08/1984.

Alternativa: Aranjuez, 19/06/2004.

Padrino: Canales Rivera. Testigo: El Fandi.

Toros: Victoriano del Río.

Presentación en Sevilla: 19/05/2003.

Apoderado: Juan Manuel Rodríguez Vélez.

Daniel Luque

Gerena (Sevilla): 21/11/1989.

Alternativa: 24/05/2007, Nimes. Padrino: El Juli. Testigo: Sebastián Castella.

Confirmación: 01/12/2007, Quito.

Presentación en Sevilla: 17/09/2006.

Apoderado: José María González de Caldas.

Antonio Nazaré

Dos Hermanas (Sevilla): 02/10/1984.

Alternativa: 28/04/2009. Sevilla. Padrino: Enrique Ponce. Testigo: Morante de l Puebla.

Toros: D. Juan Pedro Domecq.

Presentación en Sevilla: 27/08/2006.

Apoderado: Emilio Moreno.

Diego Silveti

Juan del Álamo

Ciudad Rodrigo (Salamanca): 01/10/1991.

Confirmación: Las Ventas,Madrid:08/04/2012.

Presentación en Madrid: 30/04/2010.

Javier Castaño

Irapuato, Guanajuato. México: 24/09/1985.

Alternativa: Gijón, 12/08/2011.

Padrino: José Tomás.

Testigo: Alejandro Talavante.

Toros: Salvador Domecq.

Confirmación: México, México. 06/11/2011.

Apoderado: José María Garzón.

Cistierna (León): 28/02/1980.

Alternativa: San Sebastián. 01/04/2001.

Padrino: Enrique Ponce. Testigo: El Juli .

Toros: Santiago Domecq.

Confirmación: Las Ventas, Madrid. 17/05/2001.

Apoderado: José María Cerezo Iglesias.

Paco Ureña

Esaú Fernández

Lorca (Murcia): 26/12/1982.

Alternativa: Lorca (España). 17/09/2006.

Padrino: Javier Conde.

Testigo: Morante de la Puebla.

Toros: Gavira.

Presentación en Las Ventas, Madrid: 22/07/2005.

Apoderado: Pedro Carra.

Enrique Ponce

Chiva (Valencia): 08/12/1971.

Alternativa: 16/3/1990, Valencia.

Confirmación: Madrid, 30/9/1990. Padrino: Rafael de Paula. Testigo: Luis Fco. Esplá. Toros: Vda. de Garrido.

Presentación en Sevilla: 14/8/1991.

Apoderado: Juan Ruiz Palomares.

Camas (Sevilla): 22/10/1990 Presentación en la Real Maestranza de Sevilla: la tarde del 9 de abril de 2010 Alternativa: 03/05/2011 Apoderado: Jesús Rodríguez de Moya y José Manuel Espinosa ‘Lolo’.

Manuel Jesús “El Cid”

Salteras (Sevilla): 10/3/1974.

Alternativa: Madrid, 23/4/2000. Padrino: David Lugui-llano. Testigo: Finito de Córdoba.

Toros: José Vázquez.

Confirmación: El día de la alternativa.

Presentación en Sevilla: 24/04/2001.

Apoderado: Santiago Ellauri/Manuel Tornay.

Sebastián Castella Javier Jiménez

Espartinas (Sevilla): 23/12/1990.

Presentación: Las Ventas (Madrid), 10/04/2011.

Beziers (Francia): 31/01/1983.

Alternativa: 12/08/2000. Beziers (Francia).

Padrino: Enrique Ponce. Testigo: José Tomás Toros: Juan Pedro Domecq.

Confirmación: 28/05/2004.

Presentación en Sevilla: 14/ 06/ 01.

Apoderado: Luis Álvarez.

Lo s d i e s t r o s q u e l i d i a r á n l a s c o r r i d a s d e T o r o s 2 0 1 4

Iván Fandiño

Orduña (Vizcaya): 29/09/1980.

Alternativa: Bilbao, 25/08/2005.

Padrino: El Juli. Testigo: Salvador Vega Toros: El Ventorrillo.

Confirmación: Las Ventas, 12/05/ 2009.

Presentación en Sevilla: 13/04/2010.

Apoderado: Manuel Álvarez Canorea.

Joselito Adame Montoya

México (México): 22/03/1989.

Alternativa: Arles. Francia. 07/09/2007.

Padrino: El Juli. Testigo: Juan Bautista Toros: Antonio Bañuelos.

Confirmación: Nimes. Francia. 16/09/2007.

Apoderado: Alain Lartigue.

David Galván

Arturo Saldívar

Miguel Abellán

David Mora

Manuel Díaz “El Cordobés”

Juan José Padilla

David Fandila “El Fandi”

Antonio Ferrera

Agustín de Espartinas

Pepe Moral

San Fernando (Cádiz): 27/03/92.

Alternativa: Sanlúcar de Barrameda (Cádiz), 28/02/12. Padrino: Ruiz Miguel.

Testigo: Enrique Ponce. Toros: Hermanos Sampedro.

Apoderado: Juan Ruiz Palomares.

Madrid: 24/09/1978.

Alternativa: 24/06/1998, en Alicante. Padrino: José María Manzanares. Tetigo: Enrique Ponce.

Ganado de Alcurrucen. Toro Guitarra, negro.

Vestía Espuma de mar y oro (vuelta y oreja).

Presentación en Sevilla: 10/05/1998.

Apoderado: Manolo Martín.

Arganda del Rey (Madrid): 30/06/1968.

Alternativa: 11/04/1993. Sevilla. Padrino: Curro Romero. Testigo: Espartaco. Toros: Torrealta Confirmación: 20/05/1993.

Presentación en Sevilla: 11/04/1993.

Apoderado: José María Gonález de Caldas y José J.Cañas.

Granada: 13/06/81.

Alternativa: 18/06/2000. Granada. Padrino: José M. Manzanares. Testigo: El Juli. Toros: Hnos. García Jiménez.

Confirmación: Madrid 17/05/02.

Presentación en Sevilla: 10/04/02.

Apoderado: Emilio Miranda y Santiago. López

Espartinas (Sevilla): 18/02/1986.

Alternativa: 01/05/2008. Espartinas (Sevilla). Padrino: Espartaco. Testigo: El Fandi. Toros: María José Barral.

Presentación en Las Ventas, Madrid: 11/03/2007.

Apoderado: Sin apoderado.

Tehocaltiche (México): 24/10/89.

Alternativa: Guadalajara (México), 31/10/10.

Padrino: Zotoluco. Testigo: Sebastián Castella.

Toros: Los Encinos.

Confirmación: México 12/12/10.

Presentación en Madrid: 26/10/08.

Apoderado: Juan Cubero.

Madrid: 05/02/1981.

Alternativa: Borox (España). 31/08/2006.

Padrino: Enrique Ponce. Testigo: Sebastián Castella Toros: Alcurrucén.

Confirmación: Las Ventas, Madrid. 109/05/2009.

Apoderado: Antonio Tejero.

Jerez de la Frontera (Cádiz): 23/05/73.

Alternativa: Algeciras (Cádiz), 18/06/94. Padrino: Pedro Castillo. Testigo: Niño de la Taurina. Toros: B.Cubero.

Confirmación: Madrid, 10/09/95.

Presentación en Sevilla: 06/05/99.

Apoderado: Antonio García “Matilla”.

Ibiza (Islas Baleares): 19/02/1977.

Alternativa: Olianza (Badajoz), 02/03/1997; Padrino: Enrique Ponce. Testigo: Pedrito de Portugal.

Confirmación: Madrid, 28/3/1999.

Presentación en Sevilla: 10/04/2002.

Apoderado: Fernando Lozano.

Los Palacios (Sevilla): 03/04/1987.

Alternativa: Real Maestranza de Sevilla, 11/06/2009; Padrino: Uceda Leal. Testigo: Salvador Cortés. Toros: de Gerardo Ortega.

Presentación en Las Ventas, Madrid: 25/03/2007.

Apoderado: Manolo Cortés.

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