Hoja Parroquial No. 315 Parroquia San Felipe de Jesús Chichimequillas, El Marqués, Qro.

Chichimequillas, El Marqués, Qro

10 de Febrero de 2019

No.315 Año 8

Parroquia San Felipe de Jesús Chichimequillas

Tel. 2466223

Hoja Parroquial

Párroco Pbro. Silvestre García Suárez Vicario Pbro. Emmanuel Ramírez Olvera

“Parroquia en Oración, Parroquia Misionera” V DOMINGO ORDINARIO ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 94, 6-7 Entremos y adoremos de rodillas al Señor, creador nuestro, porque él es nuestro Dios.

ORACIÓN COLECTA Te rogamos, Señor, que guardes con incesante amor a tu familia santa, que tiene puesto su apoyo sólo en tu gracia, para que halle siempre en tu protección su fortaleza. Por nuestro Señor Jesucristo...

PRIMERA LECTURA Aquí estoy Señor, envíame.

Del libro del profeta Isaías: 6, 1-2. 3-8 El año de la muerte del rey Ozías, vi al Señor, sentado sobre un trono muy alto y magnífico. La orla de su manto llenaba el templo. Había dos serafines junto a él, con seis alas cada uno, que se gritaban el uno al otro: "Santo, santo, santo es el Señor, Dios de los ejércitos; su gloria llena toda la tierra".

Temblaban las puertas al clamor de su voz y el templo se llenaba de humo. Entonces exclamé: "¡Ay de mí!, estoy perdido, porque soy un hombre de labios impuros, que habito en medio de un pueblo de labios impuros, porque he visto con mis ojos al Rey y Señor de los ejércitos". Después voló hacia mí uno de los serafines. Llevaba en la mano una brasa, que había tomado del altar con unas tenazas. Con la brasa me tocó la boca, diciéndome: "Mira: Esto ha tocado tus labios. Tu iniquidad ha sido quitada y tus pecados están perdonados".

Escuché entonces la voz del Señor que decía: "¿A quién enviaré? ¿Quién irá de parte mía?". Yo le respondí: "Aquí estoy, Señor, envíame".Palabra de Dios. Te alabamos, Señor.

siempre que te invocamos nos oíste y nos llenaste de valor. R/.

Que todos los reyes de la tierra te reconozcan al escuchar tus prodigios.

Que alaben tus caminos, porque tu gloria es inmensa. R/.

Tu mano, Señor, nos pondrá a salvo, y así concluirás en nosotros tu obra. Señor, tu amor perdura eternamente; obra tuya soy, no me abandones. R/.

SEGUNDA LECTURA Esto es lo que hemos predicado y lo que ustedes han creído.

De la primera carta del apóstol san Pablo a los corintios: 15, 1-11 Hermanos: Les recuerdo el Evangelio que yo les prediqué y que ustedes aceptaron y en el cual están firmes.

Este Evangelio los salvará, si lo cumplen tal y como yo lo prediqué. De otro modo, habrán creído en vano.

Les transmití, ante todo, lo que yo mismo recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, como dicen las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según estaba escrito; que se le apareció a Pedro y luego a los Doce; después se apareció a más de quinientos hermanos reunidos, la mayoría de los cuales vive aún y otros ya murieron. Más tarde se le apareció a Santiago y luego a todos los apóstoles.

Finalmente, se me apareció también a mí, que soy como un aborto. Porque yo perseguí a la Iglesia de Dios y por eso soy el último de los apóstoles e indigno de llamarme apóstol. Sin embargo, por la gracia de Dios, soy lo que soy, y su gracia no ha sido estéril en mí; al contrario, he trabajado más que todos ellos, aunque no he sido yo, sino la gracia de Dios, que está conmigo. De cualquier manera, sea yo, sean ellos, esto es lo que nosotros predicamos y esto mismos lo que ustedes han creído. Palabra de Dios. Te alabamos, Señor.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Mt 4, 19 R/. Aleluya, aleluya.

Síganme, dice el Señor, y yo los haré pescadores de hombres. R/.

Del salmo 137, 1-2a. 2 bc-3. 4-5. 7c-8.

R/. Cuando te invocamos, Señor, nos escuchaste.

De todo corazón te damos gracias, Señor, porque escuchaste nuestros ruegos. Te cantaremos delante de tus ángeles. Te adoraremos en tu templo. R/.

Señor, te damos gracias por tu lealtad y por tu amor:

Dejándolo todo, lo siguieron Del santo Evangelio según san Lucas: 5, 1-11 En aquel tiempo, Jesús estaba a orillas del lago de Genesaret

y la gente se agolpaba en torno suyo para oír la Palabra de Dios. Jesús vio dos barcas que estaban junto a la orilla.

Los pescadores habían desembarcado y estaban lavando las redes.

Subió Jesús a una de las barcas, la de Simón, le pidió que la alejara un poco de tierra, y sentado en la barca, enseñaba a la multitud. Cuando acabó de hablar, dijo a Simón: "Lleva la barca mar adentro y echen sus redes para pescar". Simón replicó: "Maestro, hemos trabajado toda la noche y no hemos pescado nada; pero, confiado en tu palabra, echaré las redes". Así lo hizo y cogieron tal cantidad de pescados, que las redes se rompían. Entonces hicieron señas a sus compañeros, que estaban en la otra barca, para que vinieran a ayudarlos. Vinieron ellos y llenaron tanto las dos barcas, que casi se hundían. Al ver esto, Simón Pedro se arrojó a los pies de Jesús y le dijo: "¡Apártate de mí, Señor, porque soy un pecador!". Porque tanto él como sus compañeros estaban llenos de asombro al ver la pesca que habían conseguido. Lo mismo les pasaba a Santiago y a Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón. Entonces Jesús le dijo a Simón: "No temas; desde ahora serás pescador de hombres". Luego llevaron las barcas a tierra y, dejándolo todo, lo siguieron. Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

Credo PLEGARIA UNIVERSAL Oremos, hermanos, al Padre del Unigénito, al Hijo del Dios eterno y al Espíritu, fuente de todo bien: R/ Escúchanos, Señor. v Para la Iglesia inmaculada del Dios verdadero, extendida por todo el mundo, pidamos la plena riqueza del amor de Dios, roguemos al Señor. v Para los que gobiernan los pueblos y tienen en su mano el destino de los hombres, pidamos el espíritu de justicia y el deseo de servir con dedicación a sus súbditos, roguemos al Señor. v Por los débiles que se ven oprimidos y por los justos que sufren persecución, roguemos al Señor. v Para nosotros mismos, pidamos al Señor un temor filial, un amor ferviente, una vida feliz y una santa y buena muerte, roguemos al Señor.

Dios nuestro, de grandeza infinita, que has confiado a nuestros labios impuros y a nuestras fuerzas débiles la misión de proclamar el Evangelio, escucha las oraciones de tu familia y susténtanos con tu Espíritu, para que tu palabra sea acogida por los hombres con corazón generoso y abierto y dé fruto abundante en todo el mundo. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor Dios nuestro, que has creado los frutos de la tierra sobre todo para ayuda de nuestra fragilidad, concédenos que también se conviertan para nosotros en sacramento de eternidad. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor Dios nuestro, que has creado el fruto de la tierra sobre

todo para ayuda de nuestra fragilidad, concédenos que también se conviertan para nosotros en sacramento de eternidad. Por Jesucristo, nuestro Señor ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Cfr. Sal 106, 8-9 Demos gracias al Señor por su misericordia, por las maravillas que hace en favor de su pueblo; porque da de beber al que tiene sed y les da de comer a los hambrientos.

O bien: Mt 5, 5-6 Dichosos los que lloran, porque serán consolados. Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN Señor Dios, que quisiste hacernos participar de un mismo pan y un mismo cáliz, concédenos vivir de tal manera, que, hechos uno en Cristo, demos frutos con alegría para la salvación del mundo. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Las tareas y urgencias se multiplican y disminuyen los voluntarios dispuestos a colaborar, tanto en la iglesia como en la sociedad. Los apóstoles, activistas, voluntarios, misioneros que se deciden a destinar su tiempo y energías al servicio de un proyecto benéfico para los demás, no escuchan una orden terminante de parte de Dios. Es un descubrimiento más discreto. La vocación al servicio predicando la palabra de Dios, atendiendo a los enfermos, o limpiando los mares de basura resulta de una doble toma de conciencia: se descubre por un lado una urgente necesidad y se cae en la cuenta de que uno dispone de habilidades y recursos para atender dicho problema. Quienes nos sabemos llamados a servir por el bautismo, advertimos que esa doble toma de conciencia es un llamado de Dios. Nuestra libre decisión es la que nos permitirá dar el sí.

NUEVO TESTAMENTO

Hechos de los Apóstoles En el Prólogo al libro de los Hechos de los Apóstoles, su autor remite expresamente a un «primer Libro» escrito por él mismo, donde se narra lo que hizo y enseñó Jesús desde el comienzo hasta el momento de su Ascensión al cielo (1. 1-2). El Libro a que alude es el tercer Evangelio, y el autor es el evangelista san Lucas, que concibió y compuso estos dos Libros como partes integrantes de una única obra. Sólo hacia el año 150, cuando los cristianos reunieron los cuatro Evangelios en un mismo volumen, estas dos partes quedaron separadas.

Los «hechos» relatados en el Libro muestran cómo los Apóstoles dieron cumplimiento al programa que el Señor resucitado les fijó antes de su partida: «Recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la tierra» (1. 8). En el Evangelio de Lucas, el ministerio terreno de Jesús comienza en Nazaret (Lc. 4. 1621) y culmina en Jerusalén con la Pascua del Señor (Lc. 9. 51).

Y es precisamente de Jerusalén, de donde el mismo Lucas hace partir la acción evangelizadora de la Iglesia narrada en el libro de los Hechos.

Para escribir este Libro, Lucas empleó una abundante documentación: las tradiciones de la Iglesia de Jerusalén y de la comunidad de Antioquía, el testimonio personal de Pablo y, en particular, un «diario de viaje» que narraba la actividad misionera del Apóstol, donde el empleo del «nosotros» indica que su autor era un testigo presencial de los acontecimientos. Esto hace que el libro de los Hechos de los Apóstoles sea una fuente de información imprescindible para conocer los primeros tiempos de la Iglesia.

Sin embargo, Lucas no es un simple cronista que pretende escribir la historia completa de los orígenes cristianos, o presentar la penetración del Cristianismo en el mundo pagano como un fenómeno puramente histórico. Su finalidad es poner de manifiesto la acción del Espíritu, que va edificando la Iglesia por medio de la predicación de los Apóstoles y hace fructificar la Palabra de Dios en lugares cada vez más lejanos.

III La Santísima Trinidad en la doctrina de la fe El dogma de la Santísima Trinidad La Trinidad es una. No confesamos tres dioses sino un solo Dios en tres personas: " l a Tr i n i d a d consubstancial" ( C o n c i l i o d e Constantinopla II, año 553: DS 421). Las personas divinas no se reparten la única divinidad, sino que cada una de ellas es enteramente Dios: "El Padre es lo mismo que es el Hijo, el Hijo lo mismo que es el Padre, el Padre y el Hijo lo mismo que el Espíritu Santo, es decir, un solo Dios por naturaleza" (Concilio de Toledo XI, año 675: DS 530).

"Cada una de las tres personas es esta realidad, es decir, la substancia, la esencia o la naturaleza divina" (Concilio de Letrán IV, año 1215: DS 804).

Las Personas divinas son realmente distintas entre sí.

"Dios es único pero no solitario" (Fides Damasi: DS 71).

"Padre", "Hijo", Espíritu Santo" no son simplemente nombres que designan modalidades del ser divino, pues son realmente distintos entre sí: "El que es el Hijo no es el Padre, y el que es el Padre no es el Hijo, ni el Espíritu Santo el que es el Padre o el Hijo" (Concilio de Toledo XI, año 675: DS 530).

Son distintos entre sí por sus relaciones de origen: "El Padre es quien engendra, el Hijo quien es engendrado, y el Espíritu Santo es quien procede" (Concilio de Letrán IV, año 1215: DS 804). La Unidad divina es Trina.

Las Personas divinas son relativas unas a otras. La

distinción real de las Personas entre sí, porque no divide la unidad divina, reside únicamente en las relaciones que las refieren unas a otras: "En los nombres relativos de las personas, el Padre es referido al Hijo, el Hijo lo es al Padre, el Espíritu Santo lo es a los dos; sin embargo, cuando se habla de estas tres Personas considerando las relaciones se cree en una sola naturaleza o substancia" (Concilio de Toledo XI, año 675: DS 528). En efecto, "en Dios todo es uno, excepto lo que comporta relaciones opuestas" (Concilio de Florencia, año 1442: DS 1330). "A causa de esta unidad, el Padre está todo en el Hijo, todo en el Espíritu Santo; el Hijo está todo en el Padre, todo en el Espíritu Santo; el Espíritu Santo está todo en el Padre, todo en el Hijo" (Concilio de Florencia, año 1442: DS 1331).

San José Luis Sánchez del Río fue un joven Cristero de 14 años ejecutado y martirizado por oficiales del g o b i e r n o mexicano. Aquí te contaremos su heroico martirio.

José Luis Sánchez del Río nació en Sahuayo, Michoacán en México el año 1914. Cuando estallo la persecución religiosa en México, sus hermanos se unieron a las fuerzas cristeras, y el niño quería lo mismo. El general y su madre rechazaron su deseo, pero él siguió insistiendo. Las palabras que convencieron a su madre para que lo dejasen ir fueron las siguientes “Nunca ha sido tan fácil ganarse el cielo como ahora”.

Durante una lucha muy dura el 6 de febrero de 1928, el caballo del general fue impactado por las balas enemigas y José le dio el suyo diciéndole, “Aquí está mi caballo. Usted hace más falta a la causa que yo”. Las tropas del gobierno lo hicieron prisionero y lo encerraron en la sacristía de la iglesia local, para o hacerlo renegar de su fe o matarlo. José no aceptó la apostasía. «Entonces le cortaron piel de las plantas de los pies y le obligaron a caminar por el pueblo, rumbo al cementerio. Él lloraba y gemía de dolor, pero no cedía. De vez en cuando se detenían y decían: “Si gritas 'Muera Cristo Rey'” te perdonamos la vida. “Di 'Muera Cristo Rey'”. Pero él respondía: “Viva Cristo Rey”».

«Ya en el cementerio, antes de disparar sobre él, le pidieron por última vez si quería renegar de su fe. No lo hizo y lo mataron ahí mismo. Murió gritando como muchos otros mártires mexicanos “¡Viva Cristo Rey!”».

Otro testigo cuenta que le fue señalada su tumba y poniéndose al pie de ella fue ahorcado y acuchillado por sus verdugos. Uno de ellos, Rafael Gil Martínez, apodado “El Zamorano” lo bajo del árbol donde había sido colgado y le preguntó: ¿Qué quieres que le digamos a tus padres? y José, con el dolor que tenía pudo decir con voz de mucha fatiga: Que Viva Cristo Rey y que en el cielo nos veremos. El verdugo lleno de odio, sacó su pistola y de un tiro en la sien que le dio a Joselito, lo mató. (10 de febrero de 1928). Canonizado el 16 de octubre del 2016.

La iglesia diocesana queretana celebró el lunes 4 de febrero, la apertura del Año Jubilar Mariano y de la Puerta Santa de la Basílica Menor de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano.

La Solemne Misa dio inicio del Año Jubilar Mariano Con el alegre trinar de las campanas y la entonación del canto Ruega por Nosotros, la ceremonia inició con la recepción de la Bendita Imagen de la Santísima Virgen, hasta el sitio en el que fue depositada e incensada.

EL PAPA FRANCISCO CONCEDIÓ LA GRACIA DEL AÑO JUBILAR MARIANO Al iniciar el Rito de Apertura, el Vicecanciller de la Diócesis de Querétaro, Pbro. Israel Arvizu, dio lectura a los Decretos Pontificios, mediante los cuales Su Santidad el Papa Francisco concedió, a través de la Penitenciaria Apostólica, la gracia del Año Jubilar Mariano.

En estos documentos, el Obispo de Querétaro, Mons.

Faustino Armendáriz, imploró a Su Santidad “las indulgencias jubilares a favor de los fieles que piadosamente participen en las celebraciones litúrgicas, a partir del día 4 de febrero de 2019 hasta su conclusión el día 3 de febrero de 2020, para que santamente conmemoren los 50 años, de que fue elevada Nuestra Señora de los Dolores de Soriano como principal Patrona celestial de la Diócesis de Querétaro”.

El día 6 de diciembre del 2018, la Penitenciaría Apostólica emitió un documento firmado por el Penitenciario Mayor, Cardenal Mauro Piacenza, en el que establece, por mandato especial del Santo Padre Francisco, conceder “el Año Jubilar Mariano con indulgencia Plenaria, obtenida bajo las condiciones habituales (confesión sacramental, comunión eucarística y las oraciones por las intenciones del Sumo Pontífice).

Los fieles que busquen a Indulgencia Plenaria podrán obtenerla al visitar la Iglesia Catedral o la Basílica Menor de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano, en forma de peregrinación y allí participen en algún rito litúrgico, o también dediquen un espacio de tiempo suficiente para elevar humildes oraciones a Dios por la fidelidad a la vocación cristiana, para pedir por las vocaciones sacerdotales y religiosas, y para defender la institución de la familia humana, y concluyendo con la oración del Padrenuestro, el Credo, y las invocaciones a la Santísima Virgen de los Dolores.

ACOGER A MARÍA PARA NO PERDER EL RUMBO El Obispo Mons. Faustino Armendáriz reconoció que la vida de nuestra Iglesia diocesana no sería la misma sin la persona, presencia y asistencia de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano.

“Tan sólo con mirar su rostro amoroso y doloroso, sabemos que su amor nos asiste y acompaña.

A lo largo de muchos años, especialmente entre la gente humilde, los enfermos, pobres y desvalidos, Ella ha sido nuestro principal refugio. Insondables son las gracias y los favores que, a muchos, su maternal intercesión nos alcanzado de su Hijo Jesús”.

Exhortó a los feligreses a que, al iniciar este Año Jubilar Mariano, a acoger a María en este momento crucial de la historia en la vida de nuestra Diócesis. “Acoger a María,

llevarla a nuestra vida y nuestra historia, es acoger la última voluntad del Crucificado, asegurando la identidad cristiana en este mundo lleno de ofertas engañosas, sin María, nuestra comunidad diocesana, puede perder el rumbo, mundanizarse y traicionar la voluntad de Dios convirtiéndose en otra cosa, distinta de lo que Jesús ha querido para su Iglesia.

La Imagen Peregrina Nuestra Señora de los Dolores de Soriano la cual visitará las 117 parroquias de la Diócesis, acompañada de la Cruz de Misión Joven y la Cruz Bíblica de los Adolescentes.

Por esta razón aunados a la Diócesis queretana celebraremos en la parroquia el inicio de este año Jubilar Mariano con la apertura de la Puerta Santa y celebrar la Santa Misa para profundizar en el Misterio Pascual a través del testimonio de la Virgen María, el próximo 15 de febrero de 2019 a las 7:00 pm, en el templo Parroquial de San Felipe de Jesús Chichimequillas.