BibleInfo Automne 2009

Automne 2009

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ANNÉE - N°3

BIBLE

Sommaire Editorial ................................. 2 La Colombie .......................... 4 La «Vie Nouvelle» complète arrive ...................... 6 Une nouvelle étape pour la Maison de la Bible de Marseille ........................... 8 Un travail passionnant et plus qu’utile ...................... 10

15 minutes de terreur ............ 11 La troupe Etincelle .................12 Mots-croisés bibliques .......... 14 Nos lecteurs nous écrivent ..... 15 Le trait d’union ..................... 16

Fondation Société Biblique de Genève

Si ton frère devient pauvre… tu le soutiendras, même s’il s’agit d’un étranger ou d’un immigré.

Lv 25.35

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Editorial

Si ton frère devient pauvre…

Si ton frère devient pauvre…, tu le soutiendras, même s’il s’agit d’un étranger ou d’un immigré.

Lv 25.35

Tout au long de la Bible, Dieu exprime sa compassion pour les plus faibles et les plus démunis. Dans un monde déchu, toute l’activité des hommes tend à accroître les injustices.

La sagesse divine le savait et une règle simple avait été donnée aux hommes pour rétablir périodiquement une certaine justice: tous les 50 ans, la terre devait être redistribuée équitablement, les dettes devaient être remises et les esclaves devaient retrouver la liberté.

Mais cette règle n’a jamais été appliquée. Peu à peu, les échanges commerciaux ont pris une dimension mondiale, et les déséquilibres et les injustices ont suivi. Aujourd’hui, face à l’accroissement général de la misère, nous nous sentons impuissants.

Cependant, le Seigneur ne nous demande pas tant de chercher un remède à tous les malheurs qui touchent les hommes de la planète que d’être attentifs aux personnes qui frappent à notre porte. L’accueil de l’étranger est, dans notre société, en débat permanent, tant l’opulence du monde occidental attire les pauvres de la terre entière.

L’exhortation de l’Evangile est très claire à cet égard, même si son application est loin d’être facile: «J’ai eu faim et vous m’avez donné à manger; j’ai eu soif et vous m’avez donné à boire; j’étais étranger et vous m’avez accueilli» (Mt 25.35).

Nous n’avons pas de solution à proposer, mais nous avons une vision à rappeler. Et puis, dans les petites choses de la vie quotidienne, nous pouvons penser aux personnes avec lesquelles notre mode de vie et de consommation nous met en relation, directement ou indirectement.

Lorsqu’on achète un objet ou un produit, on peut se préoccuper de mieux connaître celui qui l’a fabriqué, s’interroger pour savoir si l’artisan qui se trouve au tout début de la chaîne en retire un salaire qui lui permet de vivre dans son pays, vérifier que celui-ci n’est pas un enfant qui, au lieu d’être à l’école, travaille…

Un potier travaillant pour «Artisanat SEL» au Bangladesh

Ces derniers mois, à diverses occasions, La Maison de la Bible s’est rapprochée de l’association chrétienne «Artisanat SEL». Celle-ci a à cœur d’offrir à des hommes et des femmes de pays en voie de développement un revenu digne de leur travail. Pour cela, elle a développé un réseau chrétien d’approvisionnement auprès d’artisans

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du monde entier. Son engagement porte le témoignage de l’Evangile par l’attention aux plus fragiles, jusqu’aux extrémités de la terre. Au Népal, par exemple, l’association Rainbow Crafts, créée et dirigée par une chrétienne, donne du travail à des femmes seules pour leur permettre d’élever et de scolariser leurs enfants.

L’exemple de librairies chrétiennes comme «L’Exèdre» à Besançon ou «Equithéo» à Amiens, qui associent les activités de librairie chrétienne et de commerce équitable, prend de plus en plus de sens à nos yeux, et ce pour les trois raisons suivantes:

• Les articles de commerce équitable atti-

rent davantage de personnes dans ces librairies mixtes (mi-librairie, mi-commerce équitable), ce qui donne lieu à des contacts avec la Bible qui n’avaient pas lieu autrement.

• Cette activité vient soutenir la mission du

SEL et, par là, les chrétiens qui œuvrent dans les pays en voie de développement.

• Cette initiative devrait participer à l’équi-

libre toujours précaire des librairies chrétiennes en Suisse et en France.

Le travail de l’association Rainbow Crafts au Népal

appelée aujourd’hui «Equi’livre» qui, au sein des Maisons de la Bible, est la première à relever ce défi. Puis, à la rentrée, en partenariat avec l’action «Stop pauvreté 2015», la Maison de la Bible de Romanelsur-Lausanne commencera à diffuser en Suisse les articles d’«Artisanat SEL» auprès des librairies helvétiques chrétiennes.

Enfin, si vous ne connaissez pas l’association «Artisanat SEL», je vous encourage à visiter leur site Internet: www.artisanatsel.info.

Dans ce numéro, vous trouverez l’exemple de la Maison de la Bible de Marseille,

Jean-Pierre Bezin jpb@bible.ch

La Maison de la Bible recrute à Paris! un(e) collaborateur(trice) à plein-temps (à discuter) dès 1.09 ou à convenir Plus de précisions sur le site internet de la Société Biblique de Genève: http://societe-biblique.com/postes-vacants.php Merci d’adresser vos offres à Suzanne Eskandar (se@bible.ch)

Comptoir Suisse 2009

(Palais de Beaulieu, Lausanne, 18-27 septembre) En collaboration avec l’Action Commune des Eglises de Lausanne, la Maison de la Bible sera à nouveau présente lors de cette foire, et nous serions heureux de pouvoir vous accueillir sur notre stand à cette occasion (stand n° 118, secteur «Bien-être»).

Si vous souhaitez vous inscrire en tant que bénévole et venir nous soutenir dans cet effort, merci de prendre contact avec notre coordinatrice Annemarie Haefeli (a.haefeli@graindeble.org; 021 318 74 22).

A bientôt sur le stand!

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citation

Là où la foi coûte (4)

La Colombie

Population totale:

46 millions

Réfugiés:

3 millions de déplacés à cause de conflits

Chrétiens:

20% évangéliques 80% catholiques

profil pays

Depuis des siècles, l’Eglise catholique a beaucoup marqué la société colombienne. Plus récemment, elle a été profondément influencée par la présence de groupes charismatiques en son sein, qui ont apporté des changements dans la liturgie et une approche plus active de l’évangélisation.

Plusieurs prêtres catholiques ont été victimes de la violence en Colombie, mais c’est au sein de l’Eglise évangélique que la persécution sévit le plus. 1 million de chrétiens vivent dans des camps provisoires, dans des conditions de pauvreté extrême, ou dans les zones de conflits, sous le contrôle de groupes armés illégaux, comme les FARC. Cette situation dure depuis plus de 40 ans.

Les pasteurs sont les plus visés, surtout s’ils agissent en dehors du bâtiment de l’église.

Des développements positifs sont toutefois visibles, comme une plus grande ouverture à la foi chrétienne, la conversion de militants de groupes armés illégaux et des responsables chrétiens qui sont des modèles pour plusieurs. D’un autre côté, l’exode des chrétiens et la persécution restent importants dans certaines régions, en particulier en milieu rural.

récit de voyage

infos pays

Le quatrième pays présenté dans le cadre de cette série d’articles met en évidence une réalité moins connue et moins fréquente aussi: la persécution liée à la guérilla ou la mafia locale. Les chrétiens sont pris à partie parce que l’Evangile remet en cause les pratiques de ces groupes et transforme les personnes: d’anciens guérilleros deviennent des citoyens qui désirent vivre justement devant Dieu et les hommes.

Dans une province du sud de Bogota, j’ai découvert un foyer pour enfants que j’ai trouvé extraordinaire pour plusieurs raisons: • Par sa mission: permettre à des garçons et des filles de développer les capacités nécessaires pour affronter la vie professionnelle, l’environnement, la vie sociale et l’évolution actuelle de la société.

• Par son action: l’enseignement scolaire et les activités manuelles les conduisent à développer leur potentiel et leurs aptitudes. Basée sur les principes et valeurs bibliques, cette éducation aide les enfants à devenir des hommes et des femmes solides dans leur foi et armés pour faire face à un quotidien difficile. Sont admis des enfants de chrétiens ou chrétiens eux-mêmes, mis en danger par leur foi dans une région politiquement peu stable, proche des guérilleros (FARC).

Plusieurs de ces jeunes ont été arrachés aux FARC après avoir été élevés dans ce milieu. Tous sont dans ce foyer pour y être protégés et échapper à un climat de peur, de violence, de maltraitance et de haine.

L’enseignement de la Parole aux enfants du centre d’accueil situé près de Bogota

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citation

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• Par la joie contagieuse de ces enfants: malgré la précarité de leur situation, les rares visites de leur parenté (pour une question de sécurité), leur pauvreté, le manque de moyens matériels et leur souffrance liée à la perte d’êtres chers (parent, frère, sœur assassinés), ces jeunes sont rayonnants et chantent: «L’amour de Dieu est comme un fleuve d’eau limpide et cristalline qui m’entoure…»

(Marie-José Allemand, octobre 2008) Témoignage d’un garçon de 11 ans «Depuis que je suis ici, j’ai changé, mon cœur n’est plus aussi dur et j’ai compris qu’avec de la haine je ne pouvais pas être en paix. J’ai vu mon père et mon grand frère assassinés devant mes yeux, et ma sœur a été violée.

J’avais des cauchemars et envie de faire du mal, de tuer ces hommes. En venant ici, j’étais révolté, je pensais uniquement à me venger. Grâce aux leçons du pasteur, j’ai compris peu à peu que le Seigneur voulait autre chose pour moi, j’ai pu pardonner aux assassins.»

Si l’aide socio-humanitaire est prioritaire, la distribution de Bibles va de pair avec la formation.

Beaucoup ont déjà pu être distribuées aux soldats de groupes paramilitaires et à ceux de l’armée gouvernementale. Actuellement, une variété de matériel biblique trouve de l’intérêt, comme des Bibles pour enfants ou des Bibles d’étude pour pasteurs, groupes de femmes et jeunes.

Distribution de Bibles aux guérilleros

sujets de prière

• Par l’engagement de la direction, des éducatrices et des professeurs: tous mettent leur foi en action et démontrent l’amour de Dieu à ces enfants avec un engagement sans limite.

Bibles et littérature

Un camp pour les réfugiés victimes de la guérilla

Prions pour: és et au pro• une solution aux conflits arm ; giés blème des réfu e et le courage • que les croyants aient la forc C et autres d’annoncer l’Evangile aux FAR guérilleros; t nécessaires • la sagesse et le discernemen des centres ail trav du bles onsa resp pour les d’accueil; de leur famille.

• la protection des pasteurs et

Eric Lecomte et David Amstutz www.portesouvertes.fr www.portesouvertes.ch

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La «Vie nouvelle» complète arrive!

La Bible avec notes d’étude Vie nouvelle arrive. «Enfin!» diront ceux qui l’attendent avec impatience – et qui nous le font savoir… – depuis qu’ils utilisent avec bonheur le Nouveau Testament, édité seul en 2004. Cette attente même est le signe qu’il ne s’agit pas d’une Bible d’étude de plus; de fait, elle se profile de façon bien spécifique.

Un accent sur l’application La fiche signalétique de la «Vie nouvelle» •texte

biblique: Segond 21, avec quelques notes de traduction •une introduction à chaque livre, avec résumé, plan et tableau thématique •plus de 10’000 notes •200 cartes au fil du texte •260 tableaux récapitulatifs sur les différents thèmes •11 schémas et chronologies •131 portraits de personnages bibliques avec les enseignements à tirer de leur vie •des références parallèles en marge du texte biblique •un descriptif de la période entre l’Ancien Testament et le Nouveau Testament •une harmonie des Evangiles liée au texte biblique •une concordance de la Segond 21, doublée d’un index des divers outils et des notes Vie nouvelle •des conseils pratiques pour le service chrétien •32 pages couleur avec un «journal» des événements marquants de votre vie, des cartes, des tableaux récapitulatifs et un plan de lecture de la Bible •des notes et outils d’étude supplémentaires par rapport à la version 2004

Les commentaires et outils d’étude Vie nouvelle ont bien évidemment une vocation explicative, mais pas seulement: il s’agit d’aider le lecteur à comprendre la Bible afin qu’il puisse vivre ce qu’elle enseigne dans le concret du quotidien.

En plus des renseignements d’ordre historique, culturel ou doctrinal, ils cherchent donc à faire le «pont» entre le contexte d’alors et la réalité d’aujourd’hui, à proposer des pistes pour une application personnelle de la vérité intemporelle présente dans le texte biblique. Le nom de la version originale (en anglais) des notes et outils d’étude associés est pour le moins évocateur: Life Application Study Bible. L’objectif est que le lecteur ne puisse pas refermer sa bible sans s’être posé la question: «Et alors? En quoi ce texte me concerne-t-il? Qu’est-ce qu’il change pour moi?» et sans avoir eu, au moins, un début de réponse.

La comparaison des commentaires relatifs à Jérémie 1.5 dans trois Bibles d’étude éditées récemment par la Société Biblique de Genève donne un aperçu des spécificités de chacune:

• Avant

•

que je t’aie formé: cette affirmation n’a rien à voir avec la réincarnation; il s’agit de l’omniscience de Dieu, qui connaissait Jérémie et avait souverainement préparé un plan pour lui avant même qu’il ne soit conçu (cf. un développement similaire chez Paul, Ga 1:15).

Bible avec commentaires de John MacArthur Naisses: litt. sortes d’utérus (ou matrice).

Consacré: ou mis à part, litt. sanctifié. Désigné: litt. donné.

Bible Segond 21 avec notes de référence

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• Dieu nous connaissait bien

1 ROIS David roi 1010 av. J.-C.

avant notre naissance, et même bien avant notre conception. Il a pensé à nous et prévu notre avenir. Quand nous sommes découragés ou que nous éprouvons des doutes sur notre valeur, rappelonsnous que nous sommes précieux aux yeux de Dieu et qu’il a une mission pour nous.

Jérémie a été «consacré» par l’Eternel comme «prophète pour les nations». Le Seigneur a un plan pour chaque chrétien, mais il choisit certains en vue d’une tâche bien définie: Samson (Jg 13.3-5), David (1S 16.12-13), Jean-Baptiste (Lc 1.13-17), Paul (Ga 1.15-16). Quoi que nous ayons à faire, faisonsle pour sa gloire (Ph 1.11). S’il nous confie une mission précise, acceptons-la avec joie et remplissons-la avec zèle. S’il ne nous adresse pas d’appel particulier, cherchons à accomplir la mission commune à tous les croyants – aimer Dieu, le servir et lui obéir – jusqu’à ce que sa direction soit plus claire.

Bible avec notes d’étude Vie nouvelle

Salomon roi 970

VUE D’ENSEMBLE

But

A travers l’histoire des rois d’Israël et de Juda, montrer le contraste entre la vie des personnes qui vivent pour Dieu et celle des personnes qui refusent de respecter sa loi

Auteur

Inconnu, peut-être Jérémie ou un groupe de prophètes

Destinataires initiaux

Les Israélites

Contexte

Le passage d’Israël du statut de grande nation à celui de pays divisé, à la fois d’un point de vue territorial et spirituel

Versets clés

«Quant à toi, si tu marches devant moi comme l’a fait ton père David, avec un cœur intègre et avec droiture, en accomplissant tout ce que je t’ai commandé, si tu respectes mes prescriptions et mes règles, j’affermirai pour toujours ton autorité royale en Israël, comme je l’ai déclaré à ton père David lorsque j’ai dit: ‘Tu ne manqueras jamais d’un successeur sur le trône d’Israël.’»

(9.4-5).

Personnages clés

David, Salomon, Roboam, Jéroboam, Elie, Achab, Jézabel

Particularité

1 Rois et 2 Rois formaient à l’origine un seul livre.

Fin de la construction du temple 959

Schisme 930

Invasion de Jérusalem par Shishak 925

Asa roi de Juda 910

Début du ministère d’Elie 875

«Peu importe ce que d’autres peuvent dire, je le ferai!» crie l’adolescent à sa mère en sortant de la maison comme un ouragan.

Ce genre de scène est courant dans notre société; les paroles changent, mais le fond du message reste le même: on refuse les conseils par fermeture d’esprit.

Même si on demande l’avis d’autrui, on n’en tient compte que s’il renforce la décision déjà prise ou offre une voie plus facile.

L’homme a naturellement tendance à rejeter toute aide et à vouloir faire les choses à sa façon.

Il serait pourtant beaucoup plus sage de chercher et d’écouter les bons conseils… et d’en tenir compte. Salomon, l’homme le plus sage au monde, reconnaît l’apport des conseillers dans les Proverbes (Pr 11.14; 15.22; 24.6).

L’ironie, c’est que son fi ls et successeur Roboam a plutôt écouté des conseils stupides, avec des conséquences désastreuses. En le couronnant, le peuple voyait en lui un dirigeant bon et généreux.

Or, aux recommandations des anciens: «Si aujourd’hui tu as une attitude de serviteur envers ce peuple… en leur adressant des paroles bienveillantes, ils seront pour toujours tes serviteurs» (1R 12.7), il a préféré les conseils cruels de ses amis d’enfance et a ainsi provoqué la division du royaume. Tirons une leçon de son erreur, engageons-nous à rechercher et à suivre les sages conseils!

Les événements principaux de 1 Rois sont la mort de David, le règne de Salomon, la division du royaume et le ministère d’Elie.

Au moment où Salomon s’assied sur le trône, David le charge de respecter les commandements de Dieu voies» (2.3). C’est ce que fait Salomon et de «marcher dans ses et, de choisir une bénédiction, il demande quand Dieu lui permet humblement la sagesse (3.9). Par conséquent, le début de son règne est caractérisé par de grands exploits dont la constructio n du temple, sa plus grande œuvre. Malheureusement, il prend plusieurs femmes et concubines non juives qui, par la suite, détournent son cœur de l’Eternel et l’amènent à adorer leurs faux dieux (11.1-4).

Roboam succède à Salomon. Il pourrait devenir un roi sage, compatissa nt et juste. Au lieu de cela, il suit les piètres conseils de ses amis de jeunesse et cherche à diriger le pays d’une main de fer. Cela pousse le peuple à la révolte et le royaume se divise. Jéroboam prend la tête des 10 tribus du nord (Israël), Roboam n’ayant que le sud (Juda et Benjamin). Les deux royaumes suivent dès lors des parcours séparés, au fil de règnes marqués par la corruption et l’idolâtrie, mais aussi par les avertissements de prophètes qui appellent le peuple à revenir à l’Eternel.

Elie est certainement l’un des plus grands prophètes, et les chapitres 17–22 décrivent son confl it avec Achab et Jézabel, en Israël.

Dans l’un des plus dramatique s affrontements de l’histoire, il triomphe des prophètes de Baal au mont Carmel. Malgré l’opposition acharnée qu’il rencontre, il reste fidèle à l’Eternel et prouve que l’équation suivante est juste: un homme + Dieu = la majorité.

Si Dieu est de notre côté, personne ne peut se dresser contre nous (Rm 8.31).

Achab roi d’Israël 874

A. Le royaume uni (1.1−11.43)

1. Désignation de Salomon comme roi 2. Sagesse de Salomon 3. Travaux de construction de Salomon 4. Grandeur et déchéance de Salomon

B. Le royaume divisé (12.1−22.54) 1. Schisme des tribus du nord 2. Premiers rois après le schisme 3. Ministère d’Elie 4. Alliance entre Juda et Israël

Mort d’Achab au combat 853

Salomon était botaniste, zoologiste, architecte, Il était le roi le plus sage de l’histoire d’Israël, poète et philosophe. mais ses épouses ont introduit de faux dieux et des cultes erronés en de la sagesse, mais cela ne suffit pas. L’objectif Israël. Il est bon d’avoir le plus élevé que nous puissions avoir dans la vie, c’est d’obéir à l’Eternel. L’obéissance patiente à Dieu devrait caractériser notre vie.

Lorsque le royaume du nord d’Israël était dirigé par de mauvais rois, Dieu a envoyé un prophète proclamer ses messages. Elie a défié les prêtres de la religion idolâtrique devenue offi cielle seul jour. Par la division du royaume et l’envoi et les a éliminés en un de son prophète, l’Eternel a sanctionné de façon puissante le péché du peuple. Dans sa grâce, Dieu pardonne nos péchés. Cependant, le péché d’une personne qui refuse de changer d’attitude sera jugé sévèrement.

Nous devons nous détourner du péché et nous tourner vers Dieu pour échapper à la condamnation.

Explication La sagesse, la puissance et les œuvres de Salomon faisaient honneur à la nation d’Israël et à Dieu.

Tous les rois d’Israël et de Juda ont reçu l’ordre d’obéir à l’Eternel et de gouverner suivant ses lois, mais ils avaient tendance à abandonner ses commandements et à adorer d’autres dieux.

Petit à petit, ils ont transformé la religion et le gouvernement dans le but de satisfaire leurs désirs personnels. Cette négligence vis-à-vis de la loi divine a entraîné leur ruine.

Le temple

Le temple de Salomon était un endroit magnifique dédié à l’adoration et à la prière. Abritant l’arche de l’alliance avec les tables des dix commandements, ce sanctuaire était le centre de la religion juive. C’était l’endroit où l’Eternel manifestait particulièrement sa présence.

Les autres dieux

Les Israélites possédaient la loi de Dieu et avaient expérimenté sa présence parmi eux, pourtant ils se sont laissé attirer par d’autres dieux.

Leur cœur s’est refroidi, ce qui a conduit les familles et le gouvernement à leur perte, entraînant finalement la destruction de la nation.

Le message des prophètes

Le péché et la repentance

Application La sagesse, le pouvoir et la réussite ne viennent en fin de compte pas de l’homme, mais de Dieu. Quel que soit le groupe que nous dirigeons ou gouvernons, nous ne serons guère efficaces si nous ignorons les directives divines. Que nous ayons des responsabilités ou pas, notre efficacité dépend de notre écoute et de notre obéissance à la Parole de Dieu. Ne laissons pas nos désirs personnels la déformer!

Ni le plus beau lieu de culte ni la meilleure équipe de louange ne constituent la garantie d’une adoration sincère. Dieu veut vivre dans notre cœur, pas seulement nous rencontrer dans une église.

Au fil des ans, le peuple a adopté les défauts des prétendus dieux qu’il adorait: cruauté, soif de pouvoir, perversions sexuelles. Nous avons tendance à ressembler à ce que nous adorons. A moins de servir le vrai Dieu, nous deviendrons des esclaves de tout ce qui prend sa place.

La responsabilité des prophètes était de s’oppoLa Bible, l’enseignement et les sages ser aux déviations de la loi et de les corriger.

Le mi- conseils nous servent d’avertissement nistère d’Elie a ouvert la voie au jugement s. contre Toute personne qui nous montre que Israël. Ses messages et miracles étaient autant nous dévions de l’obéissance à la Parole d’avertissements adressés aux rois et au peuple. de Dieu est une bénédiction pour nous.

Changer d’attitude et revenir sur le bon chemin nécessite souvent de gros efforts.

Chaque roi connaissait la loi de Moïse et avait à sa Dieu nous entend et nous accorde son pardisposition un prêtre ou un prophète, sans oublier don, lorsque nous le lui demandons avec les leçons du passé, pour l’amener à l’Eternel.

Le la volonté sincère de renoncer au péché. reste du peuple disposait des mêmes ressources.

Il nous donne alors un nouveau départ A chaque changement d’attitude, Dieu et entendait le désir de vivre pour lui. les517 prières et pardonnait.

1 R O I S 1.10

A. LE ROYAUME UNI (1.1–11.43) 1. Désignation de Salomon comme roi (1.1–2.46)

ENDROITS CLÉS DANS 1 ROIS

Faiblesse de David dans sa vieillesse roi David était vieux, il était d’un âge avancé. On le couvrait d’habits, 1l’on Lemais il ne parvenait pas à se réchauffer. Ses serviteurs lui dirent: «Que cherche une jeune fi lle vierge pour toi, mon seigneur le roi. Qu’elle soit au 03.07.2009 17:34:17

SYRIE LIBAN

Lac de Galilée

5. Dan. Jéroboam décide de créer ses propres lieux de culte. Il fait deux veaux d’or qu’il proclame dieux d’Israël. Il en place un à Dan et ordonne au peuple d’aller adorer là-bas au lieu de se rendre à Jérusalem (12.28-29).

Mont Carmel Jizreel

Ramoth en Galaad

ISRAËL I

S

R

A

Ë

L

6. Béthel. L’autre veau d’or est placé à Béthel. Les tribus du nord disposent désormais de deux centres d’adoration bien placés sur leur territoire, mais cela déplaît à l’Eternel. Entre-temps, à Jérusalem, Roboam autorise aussi l’idolâtrie. Les deux nations sont constamment en guerre (12.29–15.26).

Béthel

Jourdain

Thirtsa Samarie Sichem

JORDANIE

Jérusalem

Mer Morte

J U D A 0

Les traits discontinus

indiquent les frontières modernes

Le règne de Salomon, le fils de David, correspond à un âge d’or pour Israël. Sa richesse et sa sagesse sont célébrées dans le monde entier. Toutefois, dans ses dernières années, il ignore Dieu (1.1–11.43).

1. Sichem. Après la mort de Salomon, Israël se rassemble à Sichem pour proclamer roi son fils Roboam. Cependant, Roboam met le peuple en colère et provoque son soulèvement en le menaçant d’alourdir encore les charges qui pèsent sur lui (12.1-19).

2. Israël. Jéroboam, le chef des insurgés, est désigné roi de la partie nord du royaume, partie que désigne désormais le nom Israël. Il fait de Sichem sa capitale (12.20, 25).

20 km

2

Sichem pour forcer les rebelles à se soumettre, mais le message d’un prophète l’arrête dans ses plans (12.21-24).

4. Jérusalem. Jérusalem est la capitale de Juda. Son temple, construit par Salomon, est le centre du culte de l’Eternel.

Jéroboam se demande comment il pourra conserver l’allégeance des tribus du nord si elles doivent constamment se rendre dans la capitale de Roboam pour adorer (12.26-27).

Dan

Mer Méditerranée

3. Juda. Seules les tribus de Juda et de Benjamin restent loyales à Roboam. Elles occupent la partie sud du royaume, désormais désignée par le nom de Juda. Roboam retourne à

7. Thirtsa. Thirtsa devient la nouvelle capitale de la dynastie de Jéroboam (cf.

14.17). Baesha devient roi d’Israël après avoir assassiné Nadab (15.27–16.22).

8. Samarie. Israël continue de gagner et perdre des rois au fil des complots, assassinats et guerres. Lorsque Omri devient roi, il achète une montagne sur laquelle il construit une nouvelle capitale, Samarie.

Le fils d’Omri, Achab, acquiert la déshonorante distinction de pire roi d’Israël.

Sa femme, Jézabel, est une adoratrice de Baal et Achab dédie un temple à ce faux dieu en Samarie (16.23-34).

9. Mont Carmel. La force du péché suscite souvent la réaction de personnes aux convictions fortes. Elie lance un défi aux prophètes de Baal et d’Astarté sur le mont Carmel et parvient à prouver que ce ne sont que de prétendus prophètes. Il les humilie et les fait exécuter ensuite (ch. 17–18).

10. Jizreel. Elie retourne à Jizreel mais la reine Jézabel, furieuse de l’exécution des prophètes de Baal, jure de le tuer.

Il prend la fuite, non sans les bons soins et les encouragements divins. Pendant son périple, il est appelé à consacrer par onction les futurs rois de Syrie et d’Israël ainsi qu’Elisée, son propre successeur (ch. 19).

11. Ramoth en Galaad. Le roi de Syrie déclare la guerre à Israël et perd deux batailles, tout en parvenant à occuper Ramoth en Galaad. Achab et Josaphat joignent leurs forces pour reprendre la ville. Achab est tué au combat et Josaphat meurt plus tard (ch. 20–22).

1.3 Jos 19.18 1S 28.4

service du roi, qu’elle le soigne et couche à ses côtés. Ainsi, mon seigneur le roi se réchauffera.»

3 On chercha dans tout le territoire d’Israël une fi lle jeune et belle, et l’on trouva Abishag, la Sunamite. On la conduisit auprès du roi. 4 Cette jeune fi lle était très belle. Elle soigna le roi et le servit, mais le roi n’eut pas de relations sexuelles avec elle.

Manœuvres d’Adonija pour accéder à la royauté 1.5 Pr 18.12 2S 3.4; 15.1 Lc 14.11

1.7 1S 22.20, 23 2S 20.25 1R 2.22, 28 1.8 2S 8.18; 12.1; 20.25; 23.8-39

1.10 2S 12.24

5 Adonija, le fi ls de Haggith, se laissa emporter par l’orgueil au point de dire: «C’est moi qui serai roi!» Il se procura un char et des cavaliers, ainsi que 50 hommes qui couraient devant lui. 6 Son père ne lui avait pas adressé un reproche de sa vie en lui disant: «Pourquoi agis-tu de cette manière?» De plus, Adonija était très beau et il était né après Absalom. 7 Il eut un entretien avec Joab, le fi ls de Tseruja, ainsi qu’avec le prêtre Abiathar, et ils embrassèrent son parti. 8 En revanche, ni le prêtre Tsadok, ni Benaja, le fi ls de Jehojada, ni le prophète Nathan, ni Shimeï, ni Reï, ni les vaillants hommes de David ne se rallièrent à lui.

9 Adonija sacrifia des brebis, des bœufs et des veaux gras près de la pierre de Zohéleth, qui se trouve à côté d’En-Roguel a, et il invita tous ses frères, les fi ls du roi, ainsi que tous les hommes de Juda qui étaient au service du roi. 10 Toutefois, il n’invita pas le prophète Nathan, ni Benaja, ni les vaillants hommes de David, ni son frère Salomon.

a 1.9 En-Roguel : litt. source du blanchisseur, située près de Jérusalem.

1.1–11.43 Le royaume uni. Une fois proclamé roi, Salomon élimine toute opposition au trône, fait construire le temple, organise une armée puissante et devient le plus riche et le plus sage des souverains d’Israël. Toutefois, ses épouses non israélites finissent par l’entraîner dans l’idolâtrie et toute la nation le suit dans ce déclin spirituel. Quelle que soit notre position dans la vie, nous risquons toujours la chute et ne devons jamais nous relâcher face au péché.

1.1 Les années dorées du règne de David touchent à leur fin. Le livre de 1 Rois commence avec un royaume uni, glorieux et centré sur l’Eternel et se termine avec un royaume divisé, diminué et idolâtre. La raison de ce déclin paraît simple: le manque d’obéissance à Dieu. En découvrant ces événements tragiques, nous pouvons facilement nous identifier aux Israélites, puisque nous sommes exposés aux mêmes attaques qu’eux: matérialisme, jalousie, soif de pouvoir, relâchement des vœux du mariage, superficialité dans la relation avec notre Seigneur.

1.4 David a env. 70 ans. Sa santé s’étant détériorée, Abishag reste auprès de lui comme une infirmière. A une époque où la polygamie est tolérée et où les rois possèdent des harems, cette présence ne choque personne.

1.5 Adonija est le quatrième fils de David et son successeur logique: l’aîné, Amnon, a été tué par Absalom après avoir violé sa sœur (2S 13.20-33); le deuxième, Daniel, n’est mentionné qu’en 1Ch 3.1 et est probablement mort, à cette époque; le troisième, Absalom, est mort au cours de sa rébellion (2S 18.118). Beaucoup s’attendent à ce qu’Adonija soit le prochain roi, mais à l’instigation divine David a d’autres plans (1.29-30; 2.13-25).

Le fier Adonija décide de s’emparer du pouvoir à l’insu de son père. Il sait que Salomon a été choisi pour lui succéder (1.17), si bien qu’il ne l’invite pas, pas plus que les conseillers loyaux à David, lors de son autoproclamation (1.9-10). Son plan échouera.

Sa propre élévation causera sa perte.

1.6 Dieu a utilisé des hommes qui le craignaient, comme David

et Samuel, pour conduire son peuple; cela ne les a pas empêchés de rencontrer des problèmes relationnels au sein de leur propre famille. Ce n’est pas parce que vous exercez un service pour le Seigneur que le bien-être spirituel de vos enfants est garanti.

Ce n’est pas parce que vous avez l’habitude qu’on suive vos directives que vous devez vous attendre à ce que vos enfants répondent à votre souhait de les voir mener une vie de foi. Des années d’attention constante et de discipline patiente sont nécessaires pour former un caractère moral et spirituel.

David a bien servi Dieu en tant que roi, mais il a souvent manqué à ses reponsabilités à la fois envers Dieu et envers ses enfants dans son rôle de père. Veillons à ne pas consacrer tellement de temps à notre service pour le Seigneur –aussi important soit-il– que nous en négligions les autres responsabilités qu’il nous a confiées.

Son père n’étant jamais intervenu dans son éducation en s’opposant à lui ou en le remettant en question, Adonija n’est pas habitué à avoir des limites. Ainsi, il se montre prêt à tout pour arriver à ses fins, sans se soucier de l’impact de ses actes sur autrui. Il suit son propre chemin, sans aucun respect pour les commandements divins. Si l’indiscipline peut faire sourire quand elle se manifeste chez un jeune enfant, chez un adulte elle débouche sur un comportement destructeur aussi bien pour soi que pour les autres. Fixer des limites à nos enfants, c’est leur permettre de développer la maîtrise de soi qui leur sera nécessaire plus tard. Exerçons donc une discipline pleine d’amour envers eux quand ils sont jeunes afin qu’ils soient capables d’autodiscipline à l’âge adulte.

1.7 Voir n. 1S 22.20.

1.9 Lorsque Saül et David ont été consacrés rois par onction, des sacrifices ont été offerts en souvenir de l’alliance conclue par l’Eternel avec le peuple au mont Sinaï. En offrant des sacrifices, Adonija cherche probablement à légitimer sa prise de pouvoir,

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Un autre élément qui caractérise la Vie nouvelle, c’est l’accent placé sur l’essentiel.

Existe-t-il différentes compréhensions d’un texte? Elles sont signalées sans prise de parti, même si elles débouchent sur des divergences doctrinales. Un exemple: dans le commentaire d’Apocalypse 20, on ne tranche pas entre prémillénarisme, amillénarisme et postmillénarisme. On présente les trois positions et souligne leur accord sur un enseignement clair de la Bible: le retour de Christ, sa victoire sur Satan et son règne éternel. Quand, en revanche, une interprétation remet en question une doctrine jugée essentielle de la foi chrétienne, les raisons qui amènent à la rejeter sont précisées. Cette approche s’explique par le caractère interdénominationnel de

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Attaque de Samarie par Ben-Hadad 857

THÈMES PRINCIPAUX Thème Le roi

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Un accent sur l’essentiel

Josaphat roi de Juda 872

PLAN

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l’équipe de rédaction et peut être particulièrement utile, dans une époque où l’Eglise est confrontée à de nombreux défis en rapport avec la notion de vérité.

On pourrait donc dire que la Vie nouvelle est une Bible d’étude et de méditation, utilisable par les chrétiens de toute tendance qui veulent prendre la Parole de Dieu au sérieux et réellement vivre la vie nouvelle qu’il offre. Elle devrait être disponible en magasin dès la mi-novembre. Alors, encore un peu de patience…

Les modèles prévus ISBN 978-2-608-16411-7 ISBN 978-2-608-16439-1 ISBN 978-2-608-16448-3 ISBN 978-2-608-16459-9 ISBN 978-2-608-16469-8

Viviane André

rigide, illustrée rigide, toilée, noire souple, duo verte, tranches argent, boîtier souple, fibrocuir, noir, tranches or, boîtier souple, fibrocuir, noir, tranches or, onglets, boîtier

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Une nouvelle étape pour la Maison de la Comme mentionné dans l’éditorial de ce numéro, la Maison de la Bible de Marseille vient de franchir une nouvelle étape de son histoire pour se transformer en «Equi’livre». Christian Piaget, un de ses responsables, a répondu aux questions de Bible-Info.

Comment est né le projet «Equi’livre» à Marseille?

Face à la difficulté économique relative à la pérennisation du magasin de la Maison de la Bible à Marseille, une réflexion sur la continuité de cette œuvre a été amorcée il y a un peu plus de deux ans. En 2007, la librairie passait le cap des 80 ans à Marseille! Après avoir surmonté des obstacles propres à chaque période, ce ministère était encore bien présent et respecté sur place. Il nous était donc difficile d’en envisager l’arrêt pur et simple. C’est ainsi qu’une réflexion a été engagée concernant l’avenir de ce témoignage pour un projet pérenne et réaliste, qui engage moins de moyens financiers et implique davantage les églises évangéliques locales.

L’idée d’allier le commerce équitable à la vente de livres commençait à faire son chemin, notamment avec la réussite de projets similaires à Besançon et Amiens.

Ensuite, l’enthousiasme d’un certain nombre et la bonne fréquentation de nos réunions de réflexion nous ont encouragés dans cette direction.

Enfin, le fait qu’une personne nous propose son magasin, plus spacieux et d’un meilleur accès (parkings, et situation hors du centre-ville permettant un accès plus large sur le plan régional) a été un élément décisif qui nous a conduits à concrétiser ce projet assez rapidement.

Production agricole équitable au Liban

Comment l’équipe actuelle s’est elle constituée?

Il était important d’obtenir une adhésion assez large au projet. Si, par le passé,

la Maison de la Bible a travaillé avec un certain nombre de bénévoles, elle pouvait être perçue comme une mission extérieure, pilotée depuis ailleurs (ce qui, en partie, n’était pas faux). Nous avons donc invité un nombre conséquent de personnes de plusieurs églises de Marseille pour leur faire part de nos réflexions et les inciter à prendre part à l’aventure. Aujourd’hui, nous sommes 21 personnes impliquées d’une manière ou d’une autre dans ce projet, engagées dans 6 églises de la ville et de la région.

Comment s’est décidée, puis organisée, cette évolution vers le commerce équitable?

Le but de l’association est de vraiment «jouer le jeu du commerce équitable» en lui consacrant une part importante dans le magasin. Nous sommes heureux d’avoir rapidement trouvé un terrain d’entente avec «Artisanat SEL» qui, dans le milieu évangélique, est la référence en la matière. «Artisanat SEL» nous concède un dépôt-vente à des conditions très avantageuses, ce qui nous aide à démarrer en «testant» leurs produits sur notre marché.

Pour l’avenir, nous avons aussi le désir de collaborer avec de petites associations et de leur offrir une vitrine pour encourager le travail et les initiatives locales en faveur du commerce équitable. D’une manière générale, notre vocation se

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ison de la Bible de Marseille veut être au service des églises et de l’évangélisation à Marseille ainsi qu’au service des pauvres et des pays défavorisés.

Quels sont, aujourd’hui, les encouragements que vous apportent cette nouvelle expérience et quelles sont les difficultés que vous rencontrez?

Aujourd’hui, nous sommes dans une phase d’apprentissage et d’adaptation permanente, et c’est là la principale difficulté qui se présente à nous.

L’absence d’un employé, ne serait-ce qu’à mi-temps, rend le service au client moins fluide que ce que nous souhaiterions. Plusieurs de nos bénévoles débutent et ils n’ont donc pas d’expérience en librairie et en commerce équitable.

Ce deuxième domaine est d’ailleurs un champ vaste et entièrement nouveau pour tous. A nous de relever le défi de la nouveauté, de l’organisation et d’être attentifs aux demandes.

En ce qui concerne les encouragements, nous pouvons dire que nous avons été rapidement adoptés par le quartier. Les gens se montrent curieux et même touchés du fait que nous nous sommes installés à un endroit inattendu pour beaucoup de Marseillais: le quartier de la

Une partie de l’équipe (à droite, Christian Piaget)

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Rose, réputé difficile. Ces échos positifs nous viennent de clients de la librairie comme de clients «équitables».

Nous aimerions vraiment que ce lieu soit fréquenté d’une manière habituelle et normale, qu’il soit lieu de rencontre et de témoignage, et que tous soient, à un moment où un autre, au contact de la Parole de Dieu.

Quelles recommandations feriez-vous à une librairie chrétienne qui souhaiterait se lancer dans cette voie?

En réalité, nous sommes nous-mêmes en train de trouver notre voie sans être complètement certains de pouvoir poursuivre l’activité sur la durée. De nombreux facteurs entrent en jeu et il n’y a pas de recette miracle. Nous fonctionnons avec la réalité d’un contexte local qui a ces avantages et ses points faibles. Et nous nous inspirons d’expériences qui ont été tentées avec une certaine réussite ailleurs.

Ce lancement est le fruit d’une conviction et d’un engagement de plusieurs personnes. Il est vrai que ce type de projet n’est peutêtre pas applicable partout, mais il mérite réflexion. Pour nous, la réflexion a été enclenchée par la difficulté économique à subsister, mais la réalisation n’aurait pas été possible sans une solide conviction quant à la cohérence du témoignage chrétien, avec l’annonce de l’Evangile d’une part et l’amour envers ceux qui sont toujours avec nous (voir Mt 26.11) d’autre part.

Interview menée par Jean-Pierre Bezin

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Un travail passionnant… et plus qu’utile En tant que nouveau collaborateur au département Production Bibles à la Société Biblique de Genève, je suis heureux de partager avec vous ma découverte des étapes de la production d’une Bible ou, en l’occurrence, d’un Nouveau Testament.

Vous avez sûrement déjà entendu parler des Gédéons, ces professionnels laïcs qui, jusqu’à aujourd’hui, ont distribué gratuitement 1.4 milliards de Nouveaux Testaments dans 144 pays.

La SBG est déjà partenaire de ce ministère depuis des années pour les NT en italien et les NT multilingues. Nous aidons aussi les Gédéons d’un point de vue logistique pour la distribution des NT en Afrique.

A la fin de l’année dernière, le responEvangeli segons sable de la production des NT chez les Mateu Gédéons nous parle i Azor engendrà Sadoc, i Sadoc de la genealogia de Jesud’un projet de NouCrist, fill de David, fill d’Abraham. engendrà Aquim, i Aquim engendrà 1Llibre Eliüd, i Eliüd engendrà Eleazar, i Abraham engendrà Isaac, i Isaac veau Testament en engendrà Jacob, i Jacob engendrà Eleazar engendrà Matan, i Matan engendrà Jacob, Judà i els seus germans, i Jacob engendrà Josep, l’espòs de i Judà, de Tamar, engendrà Farés i catalan. Puis, au déZarà; i Farés engendrà Esrom, i Maria, de la qual nasqué Jesús, l’anomenat Crist.

Esrom engendrà Aram, i Aram engendrà Aminadab, i but de cette année, En total, doncs, des d’Abraham Aminadab engendrà Naasson, i fins a David són catorze generaNaasson engendrà Salmon, i Salmon engendrà Booz, de cions; i de David fins a la deportació il nous demande une Rahab; i Booz engendrà Obed, de a Babilònia, catorze generacions; i de la deportació a Babilònia fins al Rut; i Obed engendrà Jessè, offre pour 50’000 i Jessè engendrà el rei David, i el Crist, catorze generacions. rei David engendrà Salomó, de la I el naixement de Jesu-Crist fou que havia estat la dona d’Uries; exemplaires. Ensuite, i Salomó engendrà Roboam, i així: Quan la seva mare Maria era viure de abans Josep, amb esposada Roboam engendrà Abies, i Abies enjunts, ella es trobà que havia concegendrà Asà, tout s’enchaîne très i Asà engendrà Josafat, i Josafat but en el seu si de l’Esperit Sant. era perquè marit, seu el Josep, I engendrà Joram i Joram, engendrà just i no la volia infamar, va resoldre Ozies, rapidement: en se i Ozies engendrà Jotam, i Jotam de repudiar-la en secret.

Però mentre pensava això, heus engendrà Acaz, i Acaz engendrà aquí, un àngel del Senyor se li va Ezequies, basant sur une mise i Ezequies engendrà Manassès, i aparèixer en un somni, i li digué: Manassès engendrà Amon, i Amon Josep, fill de David, no tinguis por de prendre Maria la teva esposa, perengendrà Josies, en pages existante, i Josies engendrà Jeconies i els què allò que ha estat engendrat en seus germans en el temps de la de- ella és de l’Esperit Sant.

I infantarà un fill i anomenaràs el portació a Babilònia.

Philippe (Eicher) fait seu Nom Jesús, perquè Ell salvarà el I després de la deportació a seu poble de llurs pecats. quelques proposiBabilònia, Jeconies engendrà I tot això s’esdevingué a fi que es Salatiel, i Salatiel engendrà complís allò que el Senyor havia dit Zorobabel, tions de formats i Zorobabel engendrà Abiüd, i per mitjà del profeta, dient: Heus aquí, la verge concebrà en Abiüd engendrà Eliaquim, i el seu si i infantarà un fill, i li posaEliaquim engendrà Azor, d’im pression; leur choix s’arrête sur un format 115 x 180 mm, qui permet une bonne lisibilité. Alors, selon nos procédures, nous lançons un appel d’offres début février auprès de quatre imprimeurs. Comme la reliure est très simple, le principal critère de choix

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sera le prix. Après deux semaines de négociations, c’est un imprimeur finlandais qui est choisi. Nous transmettons donc notre offre aux Gédéons qui, début mars, nous passent commande pour 84’500 exemplaires.

Dès réception de la commande, nous effectuons la composition des quelques pages d’introduction que nous transmettons aux Gédéons pour validation.

Ensuite, vient le travail de préparation des fichiers pour l’impression, qui consiste à adapter les fichiers fournis par les Gédéons aux dimensions choisies.

Vers la fin mars, nous envoyons les fichiers à l’imprimeur. Une fois que ces fichiers ont été «interprétés» pour être compris par la presse, l’imprimeur nous les renvoie pour vérification. C’est le dernier moment pour faire une correction ou signaler une erreur avant l’impression. Lorsque tous les cahiers sont imprimés, l’imprimeur nous envoie un exemplaire non relié, ainsi que la couverture, pour une ultime vérification avant reliure. Quelques semaines plus tard, dans les premiers jours de juin, la commande est livrée en Espagne, près de Barcelone.

Le magnifique travail d’édition de la Parole de Dieu peut se poursuivre sans limites vers de nouveaux horizons.

A travers cette expérience passionnante, j’ai eu le privilège de participer à la diffusion de l’Evangile auprès de la population catalane, popu lation qui est aussi importante en nombre que celle de la Suisse (!). A quand le Nouveau Testament Gédéons en Romanche ou en Luc Jouve Breton?

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15 minutes de terreur Damaris Ko La Maison d Bible, 2009 ISBN 978-2-826 CHF 22.40 /

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Recension

Des terroristes attaquent une école chrétienne au Pakistan

15 minutes de terreur Damaris Kofmehl La Maison de la Bible, 2009 ISBN 978-2-8260-3512-1 CHF 22.40 / e 16.90

Quel Dieu extraordinaire nous avons!!! Il laisse parfois arriver des choses terribles, oui, mais il les contrôle dans tous les détails, et ses interventions sont si surnaturelles et manifestes qu’il n’y a de place que pour la reconnaissance. Même les moudjahidin, ces combattants du djihad, en sont abasourdis: ils n’ont jamais vécu cela!

Ils ont 19-20 ans et, bardés de grenades et de kalachnikovs, ils sont prêts à mourir pour Allah en tuant un maximum d’«infidèles».

Pourquoi? pour se venger des attaques occidentales contre les talibans en Afghanistan.

‘Ils’, se sont ces jeunes de l’organisation militaire islamique du Jaish-e-Mohammed («l’Armée de Mahomet»), qui sont formés dans des camps d’entraînement au Pakistan. «Notre mouvement apporte la fin de la méchanceté et la souveraineté de la foi», affirmentils! Le gouvernement les condamne et une majorité des 97% de musulmans du pays aussi. Mais ils sont remplis de haine et de cruauté: «J’aimerais les prendre un par un par le cou, tous ces élèves et ces professeurs, pourris et gâtés, et les regarder mourir (…)

Je voudrais voir la peur et le désespoir dans leurs yeux. Je savourerais ce spectacle (…)

Je détacherais une grenade de ma ceinture et – boum! – je les ferais tous exploser.»

Pourtant, certains se posent de bonnes questions: Est-ce que je fais ce qui est juste? Et si la mission échoue parce qu’elle transgresse le Coran? Pourquoi nos chefs religieux ne se font-ils pas sauter dans un attentat, eux, si c’est le chemin le plus sûr pour entrer au paradis, comme ils le proclament? Pauvres hommes trompés par de fausses promesses: «Dès que la première goutte de ton sang tombe à terre, tu ne sens plus aucune douleur et tous tes péchés te sont pardonnés. Tu ne subis ni les tourments de la mort ni les tourments du jugement et, en plus, tu gagnes le paradis pour 70 membres de ta famille.»

L’attaque est prévue à 11 heures, ce qui doit leur permettre d’atteindre les 150 élèves et 50 membres du personnel groupés sur le terrain de sport pendant la récréation.

Pourtant, ce 5 août 2002, à la Murree Christian School, les choses ne se passent absolument pas comme prévu… D’abord, il s’est mis à pleuvoir, alors qu’il ne pleut jamais.

Ensuite, l’heure de la récréation a été décalée d’un quart d’heure… Sûrement pas un hasard!

Malgré ces imprévus, durant 15 minutes, les six terroristes mitraillent tout ce qui bouge sur le terrain de l’école. Les enfants, calfeutrés sous les tables des salles de classe, commencent à prier, à réciter des versets pour s’encourager, puis entonnent un chant: «Car notre Dieu est un Dieu puissant et majestueux. Il règne de son saint lieu, avec sagesse, amour et force.» Cela me fait penser à ces versets de 2 Chroniques 20.20, 22: «Ayez confiance en l’Eternel, votre Dieu, et vous serez affermis (…). Au moment où l’on commençait les chants et les louanges, l’Eternel plaça une embuscade.»

Dans le parc, quelques employés courent pour tenter d’échapper aux tirs. Ijaz est soudain saisi par le pan de sa chemise et tiré à l’intérieur de l’atelier. La porte claque derrière lui, il est en sécurité! Il se retourne pour remercier celui qui lui a sauvé la vie, mais… il n’y a personne!

Je ne vous dirai pas comment cela se termine, pour ne pas vous priver du suspens dont est rempli ce récit authentique, passionnant et très édifiant pour tous. Jeunes, lisez-le!

Deborah, Paul-Gerhard et leurs camarades ont votre âge. Ils vous encourageront dans les difficultés. Les pires circonstances ne sont rien à côté de la toute-puissance et de la bienveillance de notre Seigneur. Voilà ce que je retire de cette lecture et qui me rassure, qui me donne envie de louer Dieu, de le chanter et de le remercier en toute situation.

Dominique Ardellier

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La troupe Etincelle Evangéliser par le théâtre, c’est ce qu’ont choisi de faire Viviane André et Bertrand Guignard, tous deux collaborateurs de la Maison de la Bible à Romanel, pendant leur temps libre. Bible-Info aimerait vous faire partager leur passion et peut-être vous donner envie de les imiter ou de les inviter…

La troupe (presque) au complet: de gauche à droite Viviane André, Philippe Koellmann, Erzsi & Jean Pléjoux, devant, Bertrand Guignard et, sur la photo ci-contre, Suzanna Ratt

Qu’est-ce que la troupe Etincelle? Qui êtesvous?

Etincelle, c’est une troupe de théâtre basée au Mont-sur-Lausanne (canton de Vaud, Suisse), constituée d’amateurs issus de diverses églises. Actuellement, elle compte 5 acteurs (3 hommes et 2 femmes, de 26 à 61 ans). Pour reprendre les termes du document de fondation, «sa vocation, qui est aussi son objectif principal, est d’annoncer l’Evangile (i.e. le salut par la foi en Jésus-Christ selon Jean 3.16) à tout un chacun, mais aussi de réfléchir et susciter une réflexion à propos du message biblique et de la foi chrétienne, en utilisant les moyens d’expression qu’offre le théâtre». Nous sommes convaincus que le message de la Bible est vraiment une bonne nouvelle, et nous cherchons à le faire découvrir, ou redécouvrir, à nos contemporains.

La troupe a été fondée en 1992, mais elle n’a pris ce nom qu’en 1995. Le nom «Etincelle» nous a plu à cause du jeu de mots possible: le renvoi à la lumière de Christ et l’idée qu’il suffit d’une étincelle pour mettre

le feu aux poudres; l’inclusion des mots étain et sel, qui impliquent à la fois les notions de malléabilité entre les mains de Dieu et de saveur à donner (d’après Matthieu 5.13).

Comment vous est venue cette idée?

On connaît tous les fêtes de Noël avec saynète du groupe de jeunes. La troupe est née de la volonté de deux personnes amatrices de théâtre d’améliorer la qualité de ces représentations dans leur église.* Cela passait par la constitution d’une troupe aux répétitions régulières. Nous avons eu le privilège de bénéficier des conseils d’un comédien professionnel dès le début et pendant quelques années. Depuis 1999, la troupe est indépendante du point de vue ecclésial, et aujourd’hui ses membres sont rattachés à 4 églises différentes (évangéliques et réformée).

Quel genre de sketches jouez-vous? Quel est le but de vos mises en scène?

Etant donné notre objectif d’annoncer l’Evangile, une grande partie de nos textes sont directement basés sur des récits bibliques, et ils reflètent la déclaration de foi dont nous nous sommes dotés. Nous piochons parfois dans le répertoire d’autres troupes, mais nous avons aussi et surtout notre répertoire maison. L’idée est de montrer que les personnages bibliques avaient des préoccupations proches de celles qui sont les nôtres aujourd’hui et que leurs questionnements et réflexions peuvent alimenter notre propre réflexion.

Le message de la croix est le message central. Un de nos versets de fondation est, du

* L’église évangélique Action Biblique de Renens, près de Lausanne, à l’époque.

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reste, 1 Corinthiens 1.17: «Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour annoncer l’Evangile, et cela sans recourir à la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas vidée de sa force.»

Nous aimons aussi intégrer un certain humour, que nous croyons sain(t), à nos textes et à nos mises en scène. Il a pour objectif d’appuyer le message et aide le spectateur à le retenir.

conseil, c’est peut-être d’éviter le dilettantisme et de s’engager vraiment dans ce qu’on fait.

Qu’est-ce qui vous motive?

Viviane. Enfant et ado, j’ai assisté à quelques représentations théâtrales, et j’ai souvent été interpellée par des scènes qui sont restées ancrées dans ma mémoire et m’ont amenée à réfléchir. Lorsque la troupe s’est constituée, j’ai donc sou-haité en faire partie, en espérant pouvoir procurer les mêmes émotions à d’autres.

Et, lorsque des spectateurs viennent nous dire que tel sketch les a émus ou suscite une nouvelle réOù et à qui les présentez-vous? flexion en eux, je suis contente parce que cela siLes premières représentations ont eu lieu dans gnifie que nous avons pu faire passer un message. le cadre de rencontres d’évangélisation, en De fait, c’est la nature du message qui est et reste complément au message de l’orateur princiessentielle, pour moi. Je n’aurais pas le même pal. Puis, pendant quelques années, nous avons degré d’engagement et de plaisir s’il s’agissait principalement joué en plein air, notamment de jouer des vaudevilles. En revanche, annoncer au bord du lac à Lausanne. Pendant deux ans, la bonne nouvelle de Jésus-Christ par le biais du il y a eu ensuite des spectacles Etincelle & Cie, théâtre, c’est une vraie joie et un puissant stimuqui intégraient la chorale de l’église locale. Delant. Par ailleurs, écrire des sketches m’oblige à lire puis 10 ans, nous allons dans différents milieux, la Bible différemment. C’est une forme de méditalà où l’on nous invite, essentiellement en Suisse tion qui m’apporte beaucoup. et en France: rencontres d’églises des diverses Bertrand. Le théâtre est un mode d’expression très confessions chrétiennes (participation au culte fort. Quand on est sur scène, il faut être à fond dans ou soirée avec spectacle complet), renconce que l’on fait, on ne peut pas tricher. Au cinéma, tres de jeunes, établissements pour personnes il suffit de dire «coupez» et la caméra s’arrête, on âgées… Nous sommes mêmes allés jouer une se repoudre le nez et on recommence. fois dans une prison. En moyenne, Dans nos représentations, c’est du «live». nous avons une dizaine de repréSi on ne sait plus son texte, l’autre doit sentations par an, pour un peu plus improviser, essayer de rattraper le loupé. d’une quarantaine de répétitions.

J’aime bien cette notion de direct, de live, c’est un peu comme ce que faisait Vous en avez fait un livre: «Actes le Seigneur: il aimait tout à coup s’arde foi» (Ed. Ourania, 2006). Vous y rêter, raconter une parabole ou s’ageprésentez certaines de vos pièces, nouiller par terre et faire un dessin dans avec les textes bibliques sources, le sable pour apporter une explication. les personnages, le cadre, le matéNous, c’est un peu la même chose. On riel nécessaire et les dialogues, afin de permettre à d’autres de les jouer s’arrête et on arrête la course effrénée aussi. Avez-vous un feed-back de la du public pour qu’il se (pause) pose des part de ceux qui les utilisent et des questions, de bonnes questions: Quel est Le livre Actes de foi conseils à leur donner? le sens de ma vie? Qu’ai-je fait jusqu’à maintenant? Où ai-je mis mes priorités?

Editer une partie de notre répertoire, c’était en Le théâtre est un mode d’expression excellent quelque sorte lâcher notre bébé dans la napour mettre en contact nos contemporains avec ture. Dans le livre, nous avons volontairement l’Evangile. C’est plus facile de dire à un ami: limité les indications scéniques afin que chacun «Viens, je t’emmène voir une troupe de théâtre» puisse vraiment s’approprier les textes et les que de dire: «Viens, dimanche prochain à 10h00 jouer à sa façon. Plusieurs personnes nous ont à l’église, il y a un super message de notre pasdit qu’elles l’utilisaient avec bonheur, dans le teur»… cadre de cultes ou de rencontres avec des jeunes. D’ici la fin de l’année, nous devrions dispoViviane André et Bertrand Guignard ser d’un site Internet qui facilitera les échanges (interview menée par Dominique Ardellier) (www.troupe-etincelle.ch). S’il fallait donner un

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Recevoir régulièrement les fiches de lecture de la Maison de la Bible pour avoir une vue d’ensemble des nouveautés qui sortent sur le marché du livre évangélique… c’est possible!

Chaque année, nous recevons de nombreux livres de différents éditeurs chrétiens.

Notre comité de lecture établit, pour chacun de ces ouvrages, une fiche comprenant quelques informations sur le livre (auteur, éditeur, prix, format), un résumé et une appréciation basée sur l’analyse réalisée par un lecteur.

Puis, le livre est classé dans l’une des catégories de vente suivantes: vente conseillée, vente libre, vente avec réserves, livre non retenu dans notre assortiment.

Ensuite, ces fiches sont envoyées par e-mail au format pdf à nos librairies et à toute personne souhaitant les recevoir, et ce plusieurs fois par an.

Si cela vous intéresse, n’hésitez pas à me contacter!

Anne-France Mercier, Comité de lecture des Maisons de la Bible (afm@bible.ch)

Le comité d’édition de La Maison de la Bible recherche: des personnes francophones capables de lire et d’analyser bénévolement des ouvrages en anglais et/ou en allemand.

Compétences requises: Comprendre et aimer lire la Parole de Dieu, pouvoir écrire une synthèse rapide (une page) des ouvrages lus.

Pour plus de renseignements, merci de vous adresser à: Olivia Festal, Service des Editions (of@bible.ch)

Mots-croisés bibliques n°19 Horizontalement: 1. Ne furent pas privés de désert! 2. Souverain d’Israël – Faux dieu. 3. Note – Pour transporter un paralytique – Le sang de Christ rend ainsi. 4. La grâce le fit du péché. 5. Les Israélites n’eurent pas besoin que le Jourdain fût à cette période pour le traverser – 2e mois de l’année juive en désordre. 6. Article – Jean y vit un arbre, au milieu d’elle. 7. Faisait étinceler les chars – Le début du péché. 8. Il le faut à Jésus-Christ – Pécha par gourmandise. 9. Fut séduite par Satan – Donne le ton – Hiram était son roi.

10. Certains chrétiens malheureusement le sont.

Verticalement. 1. Joseph leur fut vendu. 2. Qualifie la ville de Jérusalem – Espèce de bugle. 3. Comme le Jourdain à sa source – Restreint le choix – Quatrième mot de la Parole en désordre.

4. Le chrétien bénéficie de la nouvelle. 5. Trois qui se suivent en montant! – Les plus graves des voix aiguës, de bas en haut. 6.

Couche de paille – A l’est de Béthel. 7. Au milieu du vide – Aurochs.

8. Deuxième pierre de la première rangée du pectoral – Abréviation sur calendrier. 9. Saint – Dieu en promit un à la semence d’Abraham. 10. Un des attributs du Christ.

Solution du n°18. Horizontalement: 1.Fournaises. 2. Puissant. 3. Oiseleur. 4. Nuis – Gog. 5. Tel – Sin – SM. 6. Edomites. 7. Noter – St. 8. Un – NT – Gaie. 9. Ordinants. 10. Assemblée. • Verticalement: 1. Fronteau. 2. IUED (Dieu) – Nos. 3. Upsilon – RS. 4. Rues – Monde. 5. Nil – Sittim. 6. Asérite – NB. 7. ISU – Nergal.

8. Sarg (Gras) – Ane. 9. Os – Site. 10. Stigmates.

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Nos lecteurs nous écrivent...

Autriche

Chers amis, en apprenant le projet de présentation que vous avez pour le Nouveau Testament NGÜ, nous avons à nouveau éprouvé de la joie à la pensée de voir cette édition bientôt réalisée. C’est vraiment une réussite. Nous prions pour que la finalisation puisse s’effectuer le mieux possible et dans les délais prévus. Bien cordialement.

A. F.

[De la part d’un missionnaire en Guinée, que nous avons pu aider en lui faisant parvenir récemment un conteneur de 24’000 Bibles Segond 21 subventionnées]

Guinée

Nous avons reçu et déchargé le conteneur mercredi 27.05. Tout s’est bien passé. Nous sommes heureux d’être les outils du Seigneur pour que sa Parole soit répandue d’une manière encore jamais égalée en Guinée. Merci à tous ceux qui nous ont aidés à réaliser ce grand rêve. Les trois plus grands preneurs sont Campus pour Christ, qui a pris 5000 Bibles, la librairie de l’Alliance Evangélique (4000), les missions et églises ADD (4000).

Il y a deux semaines, j’ai présenté la Bible au culte commun de l’Alliance Evangélique devant environ 5000 personnes. Les gens ont manifesté leur joie de recevoir une Bible à prix abordable par des puissants applaudissements.

Samedi dernier, l’AEMEG avait organisé la marche annuelle pour Jésus, où, grâce à notre librairie mobile, la vente de la Bible tant attendue a déjà débuté. Avec nos salutations fraternelles.

D. B.

Suisse

L’image de la couverture du Bible-Info Eté 2009 est la Bibliothèque Nationale de France, plus précisément le Bâtiment Richelieu.

J’en profite pour vous remercier pour ce petit journal qui est toujours très intéressant. FraC. Ch. ternelles salutations.

Une fois de plus, je me suis délecté à la lecture du «Coin du traducteur», tenue par Viviane André. En relisant ces textes de haut niveau, je ne peux qu’encourager Madame André à utiliser ses «Coins du traducteur» pour publier un ouvrage sur la traduction biblique et ses défis. Cet ouvrage pourrait contenir en annexes la liste des principaux manuscrits «originaux» avec leur datation approximative et leur disponibilité, ainsi qu’une liste des principaux documents permettant aux traducteurs francophones de se faire leur propre «doctrine de traduction».

D. E. Meilleurs messages.

[Notre réponse à ce lecteur] Cher frère, merci de ce message encourageant et de la suggestion. Malheureusement, certains types d’ouvrages coûtent encore trop cher à produire pour un public somme toute restreint. Pour néanmoins sensibiliser chacun aux questions liées à la traduction de la Bible, et pour faire connaître de façon plus large la Bible et son univers, nous avons lancé le site www.universdelabible.net qui aborde ce sujet sous divers angles et présente l’avantage, par rapport à un livre, de pouvoir être régulièrement mis à jour, ce qui permet un meilleur dynamisme. Nous cherchons à le développer régulièrement, et tout ce que vous suggérez ne s’y trouve pas encore, mais vous pouvez accéder au thème précis de la traduction de la Bible grâce au lien www. universdelabible.net/bible/traduction.html.

Les coins du traducteur du Bible-Info s’y trouvent aussi: www.universdelabible.net/ la-bible/le-coin-du-traducteur/ Nous espérons que cela aidera croyants et non-croyants à se faire une opinion plus sûre de l’importance de ce texte fondamental et de la manière de l’aborder. Cordialement.

Concours – Concours – Concours – Concours – Concours – Concours Où a été prise la photo de couverture de ce numéro?

Le premier lecteur à nous donner la bonne réponse recevra un prix!

Contactez-nous par e-mail: of@bible.ch La photo de l’édition précédente a été prise à la Bibliothèque Nationale de France, à Paris.

Bravo à Nathanaël F., Catherine Ch., Yves R., Daniel D., Thierry A., Philippe F., Thierry F.

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JAB CH-1032 ROMANEL s/Lausanne

PP / JOURNAL

Le trait d’union MB Nouméa

Remercions pour: Gil Buret, qui envisage de s’engager dans le ministère MB et qui est inscrit pour la prochaine cession à l’IBG. – Prions pour: La trésorerie de la MB qui, après une succession de difficultés, cherche son souffle. Nous ignorons si la baisse de fréquentation actuelle est liée à la «crise» ou à la désaffection vers une autre librairie chrétienne de la ville. – La MB de Lugganville, au Vanuatu, qui a traversé elle aussi des moments difficiles. Elle a provisoirement fermé ses portes. Nous espérons que les efforts actuels visant à sa réouverture seront couronnés de succès prochainement.

MB Turin

Remercions pour: Les travaux d’aménagement des nouveaux locaux qui ont pu être réalisés cet été. – Le contact que nous avons eu avec le groupe Auchan pour la diffusion de la Bible à 1,50 e et qui va bientôt porter ses fruits avec une diffusion dans 48 hypermarchés en Italie. C’est une opportunité incroyable que le Seigneur nous offre pour la diffusion de sa Parole! Nous espérons pouvoir accéder à d’autres grandes surfaces.

Prions pour: La bonne adaptation de l’équipe et de la clientèle aux nouveaux locaux. – Que les Bibles Nuova Riveduta à 1.50 e distribuées à travers le pays touchent de nombreux cœurs.

MB Lyon

Prions pour: La recherche des nouveaux locaux, qui se poursuit et devient plus urgente que jamais, puisque, n’ayant pas pu trouver d’arrangement avec le propriétaire, nous sommes obligés de quitter les locaux actuels à fin septembre.

MB Haguenau

Remercions pour: La fréquentation un peu plus stable de la librairie depuis le déménagement de début février, avec 30 clients par jour en moyenne. Ces clients ne sont pas toujours des habitués, ce qui nous réjouit énormément.

Prions pour: Que notre passage au statut d’association, prévu pour le 1er septembre, se déroule bien.

MB Château-d’Oex

Prions pour: La finalisation des travaux dans notre rue, afin que la fréquentation de la librairie, qui n’est pas très encourageante actuellement, n’en soit bientôt plus gênée. – Les réflexions en cours avec quelques personnes de différentes églises quant à l’avenir. Nous espérons que cela nous amènera à voir plus clairement la volonté du Seigneur pour la pérennité de cette Maison de la Bible.

MB Romanel

Remercions pour: La commande de 25’000 Bibles S21 au format de poche, que nous avons pu passer récemment. Ces Bibles seront en partie destinées au marché africain. – Le bon partenariat qui semble avoir été trouvé avec un transporteur pour l’envoi des colis vers la France. – Prions pour: L’impression de la Bible d’étude Vie Nouvelle (à paraître en novembre) et celle du Nouveau Testament allemand complet de la NGÜ (à paraître mi-octobre), toutes deux en cours actuellement. – La correction des commentaires de la Bible d’étude «archéologique» par des archéologues et/ou des spécialistes de l’Ancien Testament, qui est un travail de longue haleine.

Merci pour votre libéralité Les dons destinés au Fonds d’Edition des Saintes Ecritures servent exclusivement à financer la traduction et l’impression des Ecritures, leur diffusion et la préparation d’éditions futures.

Pour la Suisse Fondation Société Biblique de Genève Fonds d’Edition des Saintes Ecritures Praz-Roussy 4bis, 1032 Romanel s/Lausanne à son compte de chèque postal: Genève 12-12030-6 ou à son compte bancaire: UBS SA n° 243-G2209731.0

Pour la France Association Maison de la Bible 135, bd Saint Michel 75005 Paris CCP SCE 36 310 05 K (voir encart à l’intérieur)

Editeur Société Biblique de Genève Création graphique: M. Guillot - filigrane TEXTE ET IMAGE Imprimeur: Jordi S.A.

Bulletin trimestriel Prix de l’abonnement en Suisse: 5 CHF. Journal gratuit en France.

Coordonnées Société Biblique de Genève Praz-Roussy 4 bis CH-1032 Romanel s/Lausanne Tél: +41 (0)21 867 10 10 Fax: +41 (0)21 867 10 15 E-mail: info@societe-biblique.com Internet: www.societe-biblique.com

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