Los objetos son espejos históricos Resulta común y normal que la historia sea contada por personas y no por objetos, pero si se realizara un ejercicio experimental, un ensayo en el que se silencie al ser humano y sean las propias cosas las que hablen, se podría construir o establecer un nuevo imaginario que represente a la sociedad en la que estamos inmersos de una manera más subjetiva, global, sin inclinaciones, preferencias o deformaciones profesionales. Podría ser colectiva, representativa e inclusiva. “Claro está que la historia se construye a partir de otros tipos de fuentes primarias, que suelen ser los relatos de los testigos y de los propios protagonistas de la vida y de los hechos que se narran; estos relatos, analizados, contrastados, depurados y verificados, son fundamentales, pero, sin los restos materiales, es muy difícil imaginar el pasado” (Santana y Llonch, 2012, p. 17). Por más subjetiva que trate de ser, la historia siempre resulta parcialmente “manipulada” por quien la escribe, no es lo debidamente correcto pero siempre ha sucedido. Si bien no es la función de este texto resolver ese asunto, se considera pertinente apuntarlo, pues uno de los intentos de esta exhibición es alejarse de la objetividad. Mediante la consultoría a expertos de áreas muy diversas, se pretende lograr una selección de objetos de diseño que reflejen nuestra identidad costarricense, esa que algunos creemos no tener. Santana y Llonch (2012, p. 15) mencionan que “el valor que atribuimos a un objeto es a veces muy subjetivo”, por lo que, si se quisiera establecer la relevancia de alguno para la sociedad, resulta pertinente llevar a cabo una valoración desde distintas perspectivas. Se deben reconocer los objetos por sus atributos funcionales, formales y simbólicos. Se deben tener en cuenta una serie de factores que aseguren la validación y trascendencia de dicho objeto, su importancia en la construcción de un imaginario material. Entonces, un objeto se puede tornar valioso por su función: manufactura, capacidad de seriarse, frecuencia de uso y usabilidad, ergonomía, seguridad, calidad ecológica, durabilidad, capacidad de estímulo emocional y funcionalidad técnica. También por aquello relacionado con lo formal (estilo, composición, forma, ritmo, color, texturas y ornamentación), ese término que popularmente se le llama estética o agrado visual. Y bien, una cualidad de gran peso es la simbólica, pues quizá un objeto no sea meramente funcional ni bello, pero ha trascendido en lo intangible mediante nuevos usos particulares y propios, así como resemantizaciones. El lugar de origen o su apropiación resulta fundamental para enfatizar lo autóctono y regional, la relación con los saberes, conocimientos y modos de uso enraizados en la
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