Francisco Xavier de Luna Pizarro MARCÓ LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN EN AREQUIPA.

Francisco Xavier de Luna Pizarro MARCÓ LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN EN AREQUIPA. BIBLIOGRAFÍA Arequipa 1780 - Lima 1855 Estudió leyes y teología en Cuzco. Fue vicerrector del Seminario de Arequipa. Viajó a España y fue testigo de la resistencia ante la invasión napoleónica.

Asistió a las sesiones de las Cortes de Cádiz. A su regreso en 1812 fue nombrado rector del Colegio de Medicina de San Fernando.

Fue presidente del Congreso Constituyente en 1822 y redactó la constitución de 1823. Fue desterrado tres veces a Chile, participó en dos constituyentes más y fue un personaje influyente de la política peruana. En 1846 fue nombrado arzobispo de Lima.

Desde muy joven se inclinó por la profesión religiosa, estudiando becado en el Seminario de San Jerónimo, de su ciudad natal, merced que le concediera el entonces Obispo de Arequipa, don Pedro José Chávez de la Rosa. Cuenta Ricardo Palma que en cierta visita que Su Ilustrísima hizo al Seminario para comprobar el avance en los estudios de los pupilos que allí se educaban, y tras ir castigando sucesivamente a los que no sabían las declinaciones del latín, un jovencito lo puso en aprietos al preguntarle, más bien, al obispo

cuántos Dominus vobiscum tenía la misa. En vez de irritarse, el prelado gustó de la agudeza del muchacho, se interesó por su formación y le confirió su protección. Aquél joven no fue otro sino Luna Pizarro, quien, de esa manera, mostraba ya, desde niño, su ingenio y decisión.

ESTUDIOS “El Ilmo. Sr. D.D. Francisco Xavier de Luna Pizarro, XX Arzobispo de Lima. Nació en la ciudad de Arequipa el 3 de diciembre de 1781. Obtuvo una beca en el Seminario de San Jerónimo de Arequipa en 13 de agosto de 1791 y en él estudió Latinidad, Retórica, Filosofía, Sagrada Teología, Derecho Canónico y Civil. Concluidos sus estudios y prestados sus exámenes en estas facultades pasó a la ciudad del Cuzco y en su Universidad recibió la borla de doctor en 1796, y en 28 de setiembre se recibió de abogado ante la Real Audiencia de dicha ciudad. A su regreso a Arequipa desempeñó en el Seminario varias cátedras por encargo del Ilmo. Sr. D.D. Pedro José Chávez de la Rosa. En 1806 recibió las sacras órdenes mayores y el mismo prelado lo nombró su Prosecretario de Cámara y Gobierno. En 1807 fue nombrado Vicerrector y Regente de estudios del referido Seminario de San Jerónimo. En 1808 obtuvo en concurso el curato de Torata en el Obispado de Arequipa.

VIDA POLÍTICA Luego de la proclamación de la independencia del Perú (28 de julio de 1821), integró la Junta de Purificación que recibió las informaciones de los curas acerca de sus servicios patrióticos; fue asociado a la Orden del Sol (12 de diciembre de 1821); integró la Sociedad Patriótica, creada para discutir acerca del régimen de gobierno conveniente al Perú (10 de enero de 1822). Elegido diputado por Arequipa1 al Primer Congreso Constituyente del Perú, aplicó brillantemente la experiencia adquirida al observar el funcionamiento de las Cortes de Cádiz. Le tocó presidir durante el primer mes de sesiones, del 20 de setiembre al 20 de octubre de 1822. Integró la comisión que trazó las bases de la primera Constitución Política que sería aprobada el año siguiente.

EL CONGRESO GENERAL CONSTITUYENTE DE 1827-1828

En 1827, elegido nuevamente diputado por Arequipa,5 incorporóse al Congreso General Constituyente que debía proclamar una nueva Constitución Política. Presidió sus sesiones en dos periodos —primero, desde el 4 de junio hasta el 4 de julio de 1827, y luego desde el 4 de marzo hasta el 4 de abril de 1828—. Decidió la elección de José de La Mar como Presidente Constitucional; favoreció la inclusión de los principales dictados la Constitución de 1823 en la proclamada en 1828. Consideró necesario preparar la guerra contra la Gran Colombia, a fin de neutralizar la posibilidad de una reacción bolivariana; justificó la invasión a Bolivia y la expulsión de Sucre, logradas por el general Agustín Gamarra tras una fácil campaña; y alentó la anexión de Guayaquil, en vista de los sentimientos peruanistas que alentaban los principales residentes de esa ciudad.

LA CONVENCIÓN NACIONAL DE 1833-1834 En ausencia fue designado Deán del Cabildo eclesiástico de Arequipa (8 de marzo de 1831) y cuando volvió a su ciudad natal (enero de 1832), anunció su propósito de consagrarse exclusivamente a su ministerio religioso. Elegido senador por el departamento de Arequipa6, alegó razones de salud para no incorporarse a la legislatura de 1832.

No obstante, tuvo que reconsiderar su decisión. Los votos de su provincia natal, y de Tinta, lo llevaron a la Convención Nacional de 1833, una asamblea de representantes cuya misión era reformar la Constitución de 1828. Esta vez si marchó a Lima para ocupar la diputación. El

grupo liberal, entre los que se contaba otro célebre sacerdote, Francisco de Paula González Vigil, lo eligió Presidente de aquel cuerpo legislativo, por efecto de sucesivas elecciones mensuales, desde el 12 de diciembre de 1833 hasta el 12 de marzo de 1834.

OBRA Sus pastorales han sido recogidas en: Colección de obras selectas del clero contemporáneo del Perú. Tomo I, París, 1853.