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Ludwig Maximilans Universität  Institut für Theaterwissenschaft  Sommersemester 2010  Seminar: Theater analysieren   Dozent: PD Dr. Andreas Englhart 

  Luk Percevals Projekt The Truth About The Kennedys  vor dem Hintergrund des ‚politischen Theaters’ Erwin  Piscators                              Sarah Clemens  2.Semester  August 2010     


Inhaltsverzeichnis Luk Percevals Projekt The Truth About The Kennedys vor dem  Hintergrund des ‚politischen Theaters’ Erwin Piscators  1.  2.  3. 

Einleitung Das ‚politische Theater’ Erwin Piscators: technische,  ideologische und moralische Intentionen    Das dokumentarische Theater im 20. und 21. Jahrhundert –  Piscator und Perceval im Vergleich 

S.2 S.3‐4  S.5 

3.1 Trotz  alledem!  und  The  Truth  About  The  Kennedys  –  der  S.5‐7  Versuch eines Brückenschlags 

3.2 Die Bedeutung der Bild‐ und Videoprojektionen in The  Truth About The Kennedys    Fazit    Literatur‐ und Quellenverzeichnis 

4.          

Anlagenverzeichnis extern: Anlagen  

S.7‐9 S.10    S.11  S.12   

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1.Einleitung    

In meiner  Hausarbeit  werde  ich  das  von  Luk  Perceval  am  Thalia 

Theater am  4.  September  2009  uraufgeführte  Projekt  The  Truth  About  The  Kennedys1  vor  dem  Hintergrund  des  politischen  und  dokumentarischen  Theaters Erwin Piscators diskutieren. Ich bin mir durchaus bewusst, dass die  Analyse  auf  Grund  der  Einschränkung  der  Hausarbeitsgröße  nur  eine  Einleitung  in  das  Thema  darstellen  kann.  Dennoch  möchte  ich  versuchen,  Parallelen 

zwischen

den

in

Piscators

Schriften

manifestierten

Bühnentechnik‐Ansprüchen und  der  Verwendung  von  Technik  und  Medien  in 

Percevals

The

Kennedys

zu

ziehen

und

sie

in

einen

gesellschaftshistorischen Zusammenhang  bringen.  Dazu  werde  ich  in  der  Analyse auf Piscators Inszenierung Trotz alledem! (Schauspielhaus Berlin, 12.  Juli  1927)  eingehen.  Abschließend  werde  ich  untersuchen,  ob  an  Hand  des  Vergleichs erkennbar wird, inwiefern Piscators Ideen und Ansätze bezüglich  seiner  Vorstellung  von  Theater  immer  noch  verwendet  werden  oder  sich  sogar weiterentwickelt haben. 

                                                        1 Anm.d.R.: fortan abgekürzt mit ‚The Kennedys’. 

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2. Das ‚politische Theater’ Erwin Piscators: technische,  ideologische und moralische Intentionen    In  seinem  1928  verfassten  Aufsatz  rechtfertigt  Piscator  seine  Idee  des  ‚politischen Theaters’ mit der Notwendigkeit der Ankettung des Theaters an  die Gegenwart2. Das Theater soll „ganz [bewusst] Spiegel der Zeit und der sie  gestaltenden Kräfte [...] sein“3; die innere Beziehung des Theaters zu der Zeit  sei  die  Grundvoraussetzung  und  das  letzte  Ziel.4  Es  solle  im  Theater  aber  keineswegs  um  eine  Kunst  ihrer  selbst  Willen  gehen  sondern  selbige  soll  stets  aus  dem  dichterischen  Prozess  heraus  entstehen,  neue  Probleme  und  Ideen der Gesellschaft zu verarbeiten5.  In seinen Forderungen an die Regie6  schreibt  Piscator,  dass  der  Regisseur  nur  aus  seinen  eigenen  Erfahrungen  und Erlebnissen her Grundlage für sein Werk schaffen könne. Ferner sei auch  die  Verbindung  von  Bühne  und  Technik  nicht  das  Wesen  des  ‚politischen  Theaters’:  „Nur  wenn  diese  Mittel  nicht  um  ihrer  selbst  willen,  als  interessanter  Aufputz  verwendet  werden,  sondern  aus  einer  bestimmten  weltanschaulichen  Idee  heraus[…]  –  nur  dann  vermögen  diese  Mittel  den  Absichten  der  Inszenierung  gerecht  zu  werden“7.  Piscator  spricht  sich  für  eine „Sprengung der verengenden Guckkastenbühne“8 und ein Empfänglich‐ Machen des Zuschauers für „die Energien, die von der Bühne ausgehen“9 aus.    

In einem früheren Aufsatz von 1927 geht Piscator auf die technischen 

Ansprüche seines  Theaters  ein,  die  er  mit  der  Notwendigkeit  der  „größten  Anschaulichkeit“10 rechtfertigt:  

                                                        2 vgl. Erwin Piscator, Schriften Bd.2: Aufsätze Reden Gespräche. Hrsg. von 

Ludwig Hoffmann, Henschelverlag Berlin 1968, S.32.  3 Piscator, 1968, S.33.  4 Piscator, 1968, S.32.  5 vgl. Piscator, 1968, S.34.  6 vgl. Piscator, 1968, S.34.  7 Piscator, 1968, S.35.  8 Piscator, 1968, S.35.  9 Piscator, 1968, S.37.  10 Erwin Piscator, Theater der Auseinandersetzung: Ausgewählte Schriften und  Reden. Suhrkamp Verlag Berlin 1977, S.10.   

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Die Verwendung  des  Films  im  Theater  regle  den  motorischen  Ablauf  der  Vorstellung  und  hebe  die  Begriffe  ‚Zeit’  und  ‚Raum’  auf11.  Neben  dem  Film  steht  „als  halbstarre  Kulisse“12  die  Projektion  in  seinem  Theater:  Sie  „vermittelt  Anschauung  durch  die  Reproduktion  aller  erreichbaren  und  geeigneten  Einzelheiten“13  und  schafft  weiter  „erklärende  und  vertiefende  Zusammenhänge“14.   

Über die Bühne schreibt er, dass sie stets beweglich sein soll, in „allen 

kleinsten Teilen“15.  Die  Beleuchtung  solle  ihre  Abhängigkeit  vom  Raum  verlieren  und  somit  eine  wichtige  Stellung  in  der  Komposition  jeder  einzelnen Szene gewinnen16.    

Abschließend und  zusammenfassend  ein  Zitat  Piscators  über  seine 

Auffassung der Technik in seinen Inszenierungen:  „Diese  technischen  Elemente  der  modernen  Bühne  ermöglichen  die  Aufführung  des  zukünftigen  epischen  Dramas,  das  mit  allen  seinen  Beziehungen  und  Zusammenhängen  die  universelle  Bühnenkunst  schaffen  wird. Die Bretter, die die Welt bedeuten sollen, müssen sie ganz bedeuten.“  (Piscator, 1977, S.11.) 

                                                        11 Piscator, 1977, S.10.  12 Piscator, 1977, S.10.  13 Piscator, 1977, S.10.  14 Piscator, 1977, S.10.  15 Piscator, 1977. S.11. 

16 vgl. Piscator, 1977, S.11. 

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3. Das dokumentarische Theater im 20. und 21. Jahrhundert –  Piscator und Perceval im Vergleich    Zwischen  der  Arbeit  von  Erwin  Piscator  und  der  von  Luk  Perceval  liegt  eine  Zeitspanne  von  60  bis  90  Jahren.  Trotzdem  sind  Ähnlichkeiten  erkenn‐  und  benennbar,  die  in  den  folgenden  Abschnitten  genauer  untersucht werden sollen.    3.1  Trotz  alledem!  und  The  Truth  About  The  Kennedys  –  der  Versuch  eines Brückenschlags   

Für seine  Revue  Trotz  alledem!  arbeitete  Piscator  im  Jahre  1925 

erstmals auf  der  alleinigen  Grundlage  politischer  Dokumente.  Das  Stück  beinhaltete die Epoche vom Ausbruch des 1. Weltkrieges bis zur Ermordung  von Rosa Luxemburg und Karl Liebknecht und zeigte Originalfilmaufnahmen  des 1. Weltkriegs die dem Reichsarchiv entnommen waren17. Hier lässt sich  bereits  eine  wesentliche  Gemeinsamkeit  beider  Inszenierungen  erkennen:  Luk Perceval verwendet in The Kennedys (Uraufführung 4. September 2009)  gegen  Mitte  des  Stücks  eine  Projektion  einer  Originalbuntfilmaufnahme  der  Ermordung  John  F.  Kennedys,  in  einer  Schleife,  in  Zeitlupe  abgespielt.  Eine  weitere  Gemeinsamkeit  der  beiden  Produktionen  ist  das  Zurückgreifen  auf  eine 

Drehscheibentechnik

im

Bühnenbild.

Piscator

hierzu:

„die

Selbstständigkeit des Gerüsts, das auf einer Drehscheibe eine eigene Welt in  sich ist, hebt den Guckkasten der bürgerlichen Bühne auf. Es könnte auch im  freien  Raum  stehen.“18  In  einem  früheren  Gespräch  mit  Thomas  Irmer  lässt  sich  auch  bei  Perceval  ein  ähnlicher  Gedanke  in  Bezug  auf  den  Zuschauer  feststellen:  „Mein  Ziel  ist  es,  auf  der  Bühne  einen  Raum  zu  schaffen,  in  den  der  Zuschauer  seine  eigene  Wirklichkeit  projiziert.“19  In  Bezug  auf  sein  Projekt  The  Kennedys  lässt  Perceval  verlauten,  dass  er  viel  Wert  auf  die                                                           17 vgl. Erwin Piscator, Zeittheater: ‚Das Politische Theater’ und weitere 

Schriften von 1915 bis 1966.  Hrsg. von Burghard König, Rowohlt Verlag,  Reinbeck bei Hamburg 1986, S.63ff.  18 Piscator, 1986, S.65.  19 Luk Perceval, Theater und Ritual. Alexander Verlag Berlin 2005, S.130.    

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Assoziationen der  Zuschauer  legt20  ‐  diese  sollen  zum  einen  durch  die  im  Projekt gespielte Gitarren‐Live‐Musik in den Köpfen der Zuschauer entstehen  und  zum  anderen  durch  die  Verwendung  von  Mikrofonen  für  die  Schauspieler,  auf  die  Perceval  auch  schon  in  früheren  Projekten  zurückgegriffen  hat:  Durch  die  Mikrofone  und  unterstützt  durch  die  Drehscheibentechnik,  ist  der  Zuschauer  in  der  Lage,  seinen  Fokus  selber  zu  bestimmen und kann dadurch mit seinen eigenen Assoziationen seine eigene  Geschichte entwickeln21.   

Auf inhaltlicher  Basis  lässt  sich  ein  ähnliches  Phänomen  in  beiden 

Produktionen erkennen. Piscator schreibt über die Arbeit an Trotz alledem!:  „Zum [ersten Mal] waren wir konfrontiert mit der absoluten, von uns selbst  erlebten  Wirklichkeit.  Und  sie  hatte  genau  solche  Spannungsmomente  und  dramatischen  Höhepunkte  wie  das  gedichtete  Drama,  und  von  ihr  gingen  genauso  starke  Erschütterungen  aus.  Allerdings  unter  der  einen  Voraussetzung, [dass] es eine politische [...] Wirklichkeit ist.“ (Piscator, 1986,  S.66.)   

Interessanterweise deckt  sich  diese  Feststellung  mit  der  Idee  und  Intention  Percevals  in  The  Kennedys:  „Statt  also  einen  alten  Mythos  auf  die  Bühne  zu  bringen,  entschied  ich  mich  für  einen  zeitgenössischen  Mythos,  etwas,  was  die  meisten  Leute  noch  kennen“22.  Für  Perceval  hat  die  Geschichte  der  Kennedys  ähnliche  Züge  wie  zum  Beispiel  die  der  Orestie:  „Die  Familie  ist  zerstört,  und  die  Demokratie  muss  ganz  neu  erfunden  werden.  Da  sehe  ich  sehr  starke  Parallelen“23.  Es  gibt  also  ähnliche  Erzählstrukturen  und  Spannungsmomente wie im gedichteten Drama. Wie aber schon bei Piscator,  handelt  es  sich  bei  Percevals  Projekt  um  eine  Dokumentation  und  eine  in  Wirklichkeit  stattgefundene  ‚Geschichte’  –  ganz  gleich,  welche  Details  derselben  historisch  ‚korrekt’  sind  und  welche  nicht.  Die  Wichtigkeit  der  Gegenwartspräsenz 

im

Theater

betonen

beide

Theatermacher

                                                        20 Luk Perceval, Gesprächsprotokoll. 14.08.2010, S.1.  21 vgl. Perceval, 2005, S.151.  22 Perceval, 2010, S.2. 

23 Luk Perceval, „Es gibt keine Wahrheit: Ein Gespräch mit dem Regisseur Luk 

Perceval“ in: The Truth About The Kennedys, Programmheft Nr.1, Spielzeit  2009.2010. Hrsg. von Thalia Theater Hamburg GmbH, Hamburg 2009, S.17.   

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gleichermaßen24.   Diese  ist  ferner  wichtig  für  den  Einbezug  der  Zuschauer,  die sich größtenteils an das im Theater stattfindende Ereignis noch erinnern  können.   

Auch auf  formaler  Ebene  lässt  sich  ein  gemeinsamer  Gedanke  bei 

beiden Regisseuren  erkennen  –  dieser  begründet  sich  vor  allem  in  der  Meinung,  dass  Theater  eine  Notwendigkeit  zum  Politischen  besitzt.  So  Perceval  über  politisches  Theater:  „Wenn  das  politische  Theater,  das  heute  sehr nötig ist, urteilt und verurteilt, dann macht es sich verdächtig“25. Diese  Aussage  deckt  sich  mit  der  Aussage  Piscators:  „Die  reine  Kunst,  der  das  Theater angeblich ausschließlich zu dienen berufen ist, soll das Recht haben,  Ideen  zu  gestalten,  keineswegs  aber  eine  Tendenz  zu  propagieren“26.  Urteil  und  Propaganda,  Verurteilung  und  Einfluss  sind  kategorisch  von  der  Theatervorstellung Beider ausgeschlossen.  Ferner ist zu erwähnen, dass Piscator bereits behauptet der Regisseur  könne  nur  aus  seinen  eigenen  Erfahrungen  und  Erlebnissen  her  schöpfen27,  und  die  Idee  zum  Projekt  The  Kennedys  streng  mit  Luk  Percevals  Kindheit  und  seiner  Familie,  mit  seiner  Erziehung  und  seinen  Erlebnissen  und  Erinnerungen verknüpft ist28.      3.2 Die Bedeutung der Bild­ und Videoprojektionen in The Truth About  The Kennedys   

Wie schon in der Einleitung zum ‚politischen Theater’ erwähnt geht es 

Erwin Piscator  bei  der  Verwendung  von  Technik  nicht  um  ihren  „Selbstzweck“29.    Auch  in  The  Kennedys  gibt  es  viele  technische  Mittel  (z.B.  Live‐Musik, Mikrofone für die Schauspieler oder eine Drehscheibentechnik in  Bühnenbild),  die  jeweils  ihre  eigene  dem  Projekt  dienende  Funktion                                                           24 vgl. Perceval, 2010, S.1 und vgl. Fußnote 3.  25 Perceval, 2005, S.126.  26 Piscator, 1968, S.34..  27 siehe Fußnote 6.  28 vgl. Perceval, 2010, S.1.  29 Piscator, 1986, S.125. 

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beinhalten. Hier  soll  jedoch  auf  ein  besonderes  technisches  Mittel  eingegangen  werden,  welches  die  gesamte  Aufführung  prägt:  die  stete  Verwendung von Bild‐ und Videoprojektionen.   

Luk Perceval  lässt  in  einem  Interview  im  August  201030  mindestens 

zwei Bedeutungsebenen dieser Projektionen erkennen:    1. Die  äußere  Ebene:  die  Projektionen  verändern  sich  im  Laufe  der  Geschichte 

der

Kennedys

auf

der

Bühne

parallel

zur

Medienentwicklung des  19.‐21.  Jahrhunderts.  Beginnend  bei  unscharfen  Schwarzweiß‐Bildern,  über  erste  Buntbild‐  und  Videoaufnahmen,  hinzu  Internetvideos.  Ein  Zitat  der  immens  schnell  fortschreitenden  Medienentwicklung,  die  eigentlich  erst  in  den  1950er Jahren mit dem Einzug der Privatfernseher begonnen hat und  sich  bis  in  die  Gegenwart,  kaum  50  Jahre  später,  zieht,  in  der  das  Internet das Hauptmedium der Informationsquelle  geworden ist31.     2. Die  inhaltliche  Ebene:  Während  der  Recherche  zu  The  Kennedys  entstand  für  Percevals  16‐köpfiges  Team  zugleich  ein  Bild  über  die  Gesellschaft  der  gesamten  Welt  und  der  Vereinigten  Staaten  von  Amerika.  Gerade  die  Kennedys  haben  sich,  so  Perceval,  die  Medialisierung von Anfang an zu Nutze gemacht: „sämtliche Bilder der  Kennedys  sind  immer  nur  repräsentativ,  eine  Scheinwelt,  nie  ein  Abbild der Innenwelt oder der Abgründe, die sich eigentlich dahinter  verstecken.  Alles  ein  großes  Theater“32.    Zur  Bedeutung  der  Projektionen sagt Perceval, „die Kennedys haben die Welt damals mit  Charme  und  Schlitzäugigkeit  verführt.  Diese  Verführung  wollte  ich  wieder  aufrufen  und  hierfür  war  das  Bild  wichtig.“33  Perceval  zitiert  hiermit die Emotionen, die der Zuschauer beim Betrachten der Bilder  empfindet  und  appelliert  an  Stanislawskis  ‚Emotionales  Gedächtnis’.                                                           30 Perceval, 2010.  31 vgl. Perceval, 2010, S.2.  32 Perceval, 2010, S.2.  33 Perceval, 2010, S.3. 

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Eine Erfahrung,  die  er  selbst  während  der  Recherche  gemacht  hat:  Bilder, die einmal bestimmte Emotionen in einem Menschen ausgelöst  haben sind in der Lage, dieselben Emotionen bei erneutem Betrachten  wieder  hervorzurufen34.  Es  kommt  in  The  Kennedys  zu  einer  Art  Verdopplung  der  Vermarktungsmittel;  dadurch  wird  dem  Zuschauer  allmählich  die  Medienmanipulation  und  Selbstvermarktung  der  Kennedys  bewusst.  Diese  zieht  sich,  so  Perceval,  bis  in  die  heutige  Geschichte  der  Vereinigten  Staaten  von  Amerika.  Der  amtierende  Präsident  Barack  Obama  zum  Beispiel  habe  ebenfalls  von  der  Macht  der Kennedy‐Familie profitiert35.     Diese  Ergebnisse  zeigen  wie  zeitgenössisch  und  gegenwartsbezogen  Percevals Projekt ist. Es entspricht damit sämtlichen Ansprüchen die Piscator  für sein ‚politisches Theater’ erhoben hat. 

                                                        34 vgl. Perceval, 2010, S.3.  35 vgl. Perceval, 2010, S.1. 

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3. Fazit    Überraschenderweise  habe  ich  während  meiner  Hausarbeit  mehr  Parallelen  zwischen  Piscators  ‚politischem  Theater’  und  Percevals  The  Kennedys  gefunden,  als  ich  ursprünglich  erwartet  hatte.  Eine  eindeutige  Tendenz  ist  die  bewusste  und  mit  bestimmten  Intentionen  verbundene  Verwendung  von  Technik  und  der  Bezug  zur  gesellschafts‐politischen  Gegenwart. Unabhängig davon, ob es von Anfang an Luk Percevals Intention  war oder nicht, führt er die Arbeit Erwin Piscators auf eine besondere Weise  fort  –  die  Technik‐  und  Medienentwicklung  miteinbezogen.  Wenn  man  die  persönlichen  politischen  Ansichten  Piscators  außer  Acht  lässt,  kann  man  durchaus 

behaupten,

dass

seine

Anfang

des

20.

Jahrhunderts

durchschlagenden und  innovativen  Ideen  bis  heute  nicht  aus  dem  Theater  wegzudenken sind, was jedoch niemals sein Verdienst allein ist, sondern sich  in  der  Entwicklung  der  Medien  und  Kommunikation,  der  Tendenz  hin  zur  Informationsgesellschaft  begründet.  Mit  Luk  Percevals  The  Kennedys  kann  man aber meiner Meinung nach zu Recht behaupten, eine der Idee Piscators  würdige  Nachfolge  dokumentarischen  und  politischen  Theaters  bezeugt  zu  haben, die – eben widersprüchlich zum Titel ‐ niemals für sich beansprucht  ‚die  eine  gültige  Wahrheit’  zu  präsentieren,  sondern  dem  Zuschauer  offen  lässt,  welche  Wahrheit  er  selbst  glauben  möchte.  Damit  ist  diese  Form  des  politischen  Theaters  strenggenommen  unpolitisch,  da  im  Weitesten  Sinne  neutral  und  nicht  propagierend.  Es  ist  keine  Werbeveranstaltung  sondern  eine 

kritische

Hinterfragung

der

Medienmanipulation

und

Machtbeanspruchung der Menschen in der sie umgebenden Gesellschaft.  

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Literatur­ und Quellenverzeichnis 

Perceval, Luk. „Es gibt keine Wahrheit: Ein Gespräch mit dem Regisseur Luk  Perceval“  in:  The  Truth  About  The  Kennedys,  Programmheft  Nr.1,  Spielzeit  2009.2010.  Hrsg.  von  Thalia  Theater  Hamburg  GmbH,  Hamburg 2009.  ‐  ‐ 

Gesprächsprotokoll. 14.08.2010 (siehe Anlagenverzeichnis).    Theater und Ritual. Alexander Verlag Berlin 2005. 

Piscator, Erwin. Schriften Bd.2: Aufsätze Reden Gespräche. Hrsg. von Ludwig     Hoffmann, Henschelverlag Berlin 1968.    ‐  Theater  der  Auseinandersetzung:  Ausgewählte  Schriften  und  Reden.    Suhrkamp Verlag Berlin 1977.    ‐  Zeittheater: ‚Das Politische Theater’ und weitere Schriften von 1915 bis    1966.  Hrsg.  von  Burghard  König,  Rowohlt  Verlag,  Reinbeck  bei    Hamburg 1986.

 

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Anlagenverzeichnis   i. ii.

Thalia Theater  Hamburg  GmbH,  The  Truth  About  The  Kennedys.  DVD, Video von Philipp Bußmann, Hamburg 2009.    Luk Perceval, Gesprächsprotokoll. 14.08.2010 S.1‐3. 

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The Truth About The Kennedys und das politischen Theaters’ Erwin Piscators  

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