isla mujeres / Quintana Roo
A
ntecedente. A 164 años de su fundación, el poblado de Isla Mujeres se viste de gala para recordar, con eventos programados por el gobierno municipal, tan significativa fecha. Previa a esos festejos va esta remembranza, que atiende las razones que motivaron a muchos peninsulares a establecerse en la entonces solitaria isla.
Documentado está que hasta 1847 Isla Mujeres era un lugar visitado solamente por recolectores de sal, y por pescadores que hacían temporada para capturar tortugas, siendo la de carey la más apreciada en ese tiempo. Viajeros de esos lejanos años nos dejaron testimonio de lo anterior, destacando el que nos legara John L. Stephens, considerado el Padre de la Arqueología Maya. De acuerdo con sus relatos sobre la isla datados en 1842, al paisaje natural sólo lo alteraban dos rústicas chozas y tres o cuatro pescadores. Sin embargo, a consecuencia de la llamada Guerra de Castas de Yucatán, en 1850 se erigió oficialmente un poblado con el nombre de Dolores, el cual es el origen de lo que conocemos hoy como la moderna ciudad de Isla Mujeres. Esta es información que bastante he difundido ya, por lo que ahora trataré sobre porqué, cómo y cuándo, muchos mestizos yucatecos –en su gran mayoría agricultores– decidieron asentarse en la isla, hasta conformar una sociedad organizada cuya principal actividad económica fue la pesca. Entrando en materia expresaré que para la cuarta década del siglo XIX Yucatán se convulsionaba entre asonadas y golpes de estado que mantenían en constante conflicto a las partes que se disputaban el poder político. Entre 1842 y 1847 Yucatán se separó en dos ocasiones de la república, en franco repudio al centralismo que agobiaba a 116 | Fundación de Ciudades en México
les enseñaron el uso de las armas de fuego y sus tácticas de guerra al utilizarlos en sus enfrentamientos regionales. Los alentaba también ser muy superiores en número, y el aliciente de contar con el apoyo indiscriminado de los ingleses cortadores de palo de tinte, asentados por todo el litoral oriental de la península, desde el río Hondo hasta el Cabo Catoche.
Valladolid 1847
Jean Lafitte. Considerado el último de los clásicos de la piratería. Tuvo su refugio en Isla Mujeres, donde siempre trató bien a los pescadores que acampaban en el lugar a principios del siglo XIX.
la nación. Los peninsulares se debatían pues, entre centralistas y federalistas, que se alternaban el poder a base de luchas intestinas, en las que empezó a participar el maya, segregado y sometido desde los tiempos de la colonia. En el caso de estos últimos, existía un justificado rencor contra los blancos. Ellos, los dueños ancestrales de las tierras, no vieron cambiar su situación con la consumación de la independencia nacional, por lo que sólo esperaban la ocasión propicia para cobrar las afrentas y humillaciones recibidas. Los mayas se consideraban ya muy capaces para expulsar a los “ladinos” de sus dominios, luego de que estos
Esa primera ocasión de probar sus posibilidades de triunfo se presentó en enero de 1847 en Valladolid. Días antes, campechanos adictos a Domingo Barret se levantaron en armas contra los yucatecos, avanzando con tal celeridad que para el 15 de ese mes de enero ya se encontraban a las afueras de Valladolid, a la cual sitiaron. Antonio Trujeque, Juan Vázquez y Bonifacio Novelo comandaban las fuerzas, compuestas en su mayoría por mayas. Antes de resumir los violentos sucesos, hagamos un paréntesis para referir que la ciudad de Valladolid era en ese año el núcleo o eje central de una de las cuatro zonas político-económicas en que se dividía Yucatán. Las otras tres eran Mérida, Campeche y Tekax, existiendo entre ellas disputas añejas por el afán de obtener ventajas para su comercio, principalmente. Valladolid, como las otras zonas, era de vital importancia para la economía del estado por su producción de algodón y manufacturas, y por ello