La cultura de la vida en Adriana Urquiola. Autor: Emilio Silva

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DE EDUCACIÓN UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

LA CULTURA DE LA VIDA EN ADRIANA URQUIOLA FRENTE A LA PSEUDOCULTURA DE LA MUERTE EN YONNY BOLÍVAR

Por Emilio Silva Trabajador académico del Programa de Formación de Grado Gestión Social del Desarrollo Local adscrito al Centro de Estudios Sociales y Culturales de la Universidad Bolivariana de Venezuela

DOMINGO 10 DE MAYO DE 2.015 CARACAS – VENEZUELA -1-

ÍNDICE Dedicatoria

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Señal, verbo y amor en una mujer

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Introducción

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Análisis desde la perspectiva del Materialismo Histórico del contexto socioeconómico y psicosocial que genera subproductos sociales como Yonny Bolívar

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Trayectoria criminal de Yonny Bolívar y su manipulación mediática ante el asesinato de Adriana Urquiola y su hijo

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La corresponsabilidad de las dos derechas (fascista y socialdemócrata) junto a Yonny Bolívar en el asesinato de Adriana Urquiola

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Debilidades y dudas en el testimonio de Yonny Bolívar y la contracampaña de la derecha socialdemócrata por su impunidad

52

La manipulación del caso de Adriana Urquiola como parte de la propaganda burguesa contra la Revolución

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Reflexiones condenatorias y reivindicatorias

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Fuentes consultadas

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Dedicatoria A Adriana Urquiola por hacer que oiga quien no haya podido oír hasta que pudo conocerla.

A su familia, su madre, su esposo y sus amistades por hacer feliz a tan maravillosa mujer.

A cualquier ser humano que la inmortaliza por continuar con su ejemplo.

A Jesucristo por su ejemplo de lucha y conciencia que lo convirtió en hijo del pueblo.

A José Leonardo Chirino por su rebelión contra el imperialismo español a más de doscientos años de haber ocurrido como parte de los anhelos emancipatorios del pueblo venezolano.

A Simón Bolívar y Hugo Chávez como libertadores de pueblos y luchadores contra el imperialismo.

Al pueblo de Venezuela por la rebelión cívico-militar de los días Viernes 12 y Sábado 13 de Abril de 2.002 contra la burguesía y el imperialismo.

A Karl Marx (en sus 197 años recién cumplidos) por su labor intelectual y política hecha conjuntamente con Friedrich Engels en la lucha a favor de la emancipación de los explotados del mundo rumbo hacia la futura sociedad sin clases.

A Vladimir Ilich Ulianov Lenin por ser consecuente militante teórico y práctico del Marxismo, hasta el punto de enriquecerlo como una guía teórica para la acción que lo condujo a liderizar en Rusia la primera Revolución Socialista del mundo en 1.917.

A los camaradas Adolph Fischer, Albert Parsons, August Spies, George Engel, Louis Lingg, Michael Schwab, Oscar Neebe, Samuel Fielden y demás trabajadores que con su sacrificio contribuyeron a la ofensiva popular contra el capitalismo aquel 1 de Mayo de 1.886.

A Josip Broz Tito por su arrojo y liderazgo revolucionario en la construcción de la República Federativa Socialista de Yugoslavia luego de derrotar a las hordas nazi-fascistas.

Al pueblo en armas de la Unión Soviética (primera República del Proletariado) por sostener, con enorme sacrificio, la Gran Guerra Patria contra el nazi-fascismo hasta derrotarlo el 9 Mayo de 1.945 y contribuir a la lucha mundial por el Socialismo.

A Ho Chi Minh por trascender su desaparición física con la derrota que en 1.975 sufrió el imperialismo estadounidense por parte del pueblo de la República Socialista de Vietnam.

Al camarada Ilich Ramírez Sánchez (Comandante Carlos) por su lucha a favor de los derechos del pueblo de Palestina y en contra de las atrocidades del Sionismo.

Al cacique Sabino Romero y sus compañeros de lucha por las reivindicaciones del pueblo yukpa, oponiéndose a las derechas fascista y socialdemócrata del estado Zulia culpables de su martirio.

A los funcionarios civiles, policiales y militares de las instituciones del aparato de Estado que, con su trabajo honesto y su conciencia social indistintamente de su postura política (correcta o equivocada), contribuyen a la construcción del Socialismo y enfrentan estoicamente los embates de la derecha socialdemócrata.

A los camaradas de la Misión Nevado y de los colectivos ecologistas que, con su denodado esfuerzo y sincera dedicación por la protección a los animales y al medio ambiente, perseveran contra la derecha socialdemócrata que busca convertir a esa misión en su fuente privada de ingresos.

A Eduardo Galeano y Günter Grass por dejar un legado de conciencia a través de la literatura.

A todos los que contribuyan con la difusión y el debate de este ensayo.

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Señal, verbo y amor en una mujer Admirable es el maravilloso desconcierto identitario De los que la naturaleza nuestros sentidos crean y recrean Risas olímpicas y sonrisas oníricas Incandescentes todas ante siderales colinas e inestables lloviznas Abren el paso entre las mentes a la idea hecha verbo Noveles ninguna antes y después del adviento tiempo Abarcan el espacio entre los corazones a la bondad hecha amor Cantalicias sus pasiones son, natalicias sus acciones son, para todas y todos recibidas con gozo y alborozo. ¿Qué más se puede esperar a más tardar?

Todo lo bueno que del universo se piensa corto se queda para lo grande que es ella.

Ella es la voz de los que no pueden sus ideas en sonoras formas vocales expresar, pues gestos con aditamentos, mimos con ritmos y guiños con cariños en silentes corrientes aprende y enseña en recíproca alícuota, verbalizándose ella verbalizando a sus semejantes sobre todo a quienes de audición carentes potencialidades subyacentes como valientes, cimentaron con pasión y tesón mediante agradables señalizaciones de ella derivables y de ellos derivando para comunicar sin el paladar.

A su servicio desprendido se les ofrece sin nada a cambio esperando, pudiendo por su don de la audición voz ser sólo de sí misma y de ellos mismos.

Empero con esmero no se conformó ni le bastó con amar a quienes la aman por conocerla, logrando la inmortalidad pues lo que hace es ella y ella lo que hace es milagro doble de la naturaleza y la sociedad al amar a quienes sin conocerla no hablan sin hablar ellos amándola terminan pues por ella hablan sin hablar y no amarla conociéndola tan quimérico es como que no los ame ella desconociéndolos.

La señal en ella es verbo y amor concertante concierto de la sinonimia que los identifica aprendizaje dejado como legado suyo a la humanidad por ahora y para siempre.

Emilio Silva Miércoles 29-4-2.015, 9:41 pm -4-

ADRIANA URQUIOLA 1.985 – POR SIEMPRE

Introducción Dios concede la victoria a la constancia.

Simón Bolívar (1.783 – 1.830)

Comienzo extendiendo mi más sentido sentimiento de solidaridad con la lucha de la señora Manuela Pérez, madre de Adriana Grissel Urquiola Pérez, intérprete en lengua de señas asesinada junto a su hijo Alex Adrián Ruíz Urquiola por el criminal Yonny Eduardo Bolívar Jiménez, quien está siendo buscado en más de 190 países según reseña del Diario El Universal publicada el martes 14 de Febrero de 2.015, esto como consecuencia de las gestiones del Defensor del Pueblo Tarek William Saab para lograr la correspondiente orden de detención internacional con Código Rojo de Interpol (expediente N° 201419148), tal como lo informa el portal de la emisora YVKE Radio Mundial (2.015a).

Defensor del Pueblo Tarek William Saab mostrando la copia de notificación roja de Interpol para la detención de presunto asesino de Adriana Urquiola y su hijo Fuente: correodelorinoco.gob.ve

Aparte de tener la intención de brindar un humilde homenaje a una mujer tan valiosa como Adriana Urquiola, la presente investigación ensayística es un aporte que hago para colaborar con la causa de la señora Pérez en la aplicación de la justicia contra Yonny Bolívar (hacia quien muestro mi más vehemente condena), difundir aspectos de este asunto que en muchos ocasiones se dejan a un lado, y enfrentar la descarada manipulación tendenciosa de sectores de la contrarrevolución que, al no respetar la memoria de Adriana Urquiola y el sentimiento de su señora madre y su familia, buscan de enlodar a la Revolución Socialista Bolivariana en base a la reiteración de la mentira y la distorsión de la verdad para confundir a personas sin suficiente conocimiento acerca de este asesinato pero con bajos niveles de conciencia, a pesar de la posible buena fe de unos, pero también para exacerbar los prejuicios y las bajas pasiones de otros, y de esa manera acentuar el rechazo al Socialismo entre todos ellos. Así buscan consolidar una base social favorable a los intereses de la burguesía y el imperialismo.

La misma tergiversación mediática ocurrió en Febrero de este año 2.015 con el asesinato de Kluibert Roa, diferente al caso que aquí abordo pues ese muchacho fue instrumento del fascismo al hacerlo partícipe de las guarimbas que lo condujeron a su desaparición física, sin desestimar la posible -5-

actitud felona de su homicida, tal como lo expuse en un artículo sobre este tema. No obstante, a los opositores cuya ingenuidad e ignorancia los hace manipulables por los fascistas, les recuerdo que deben reflexionar lo siguiente: “Si de manera científica, veraz y objetiva se comprueba que ese policía procedió de modo criminal ante Kluibert Roa, entonces más criminales son los guarimberos que crearon el escenario y las condiciones necesarias y suficientes para que finalmente ocurriera una muerte como la que deseaban” (Silva, 2.015).

Desde mi indignación con un ser como Yonny Bolívar, y por tanto partiendo de la perspectiva marxista, me había propuesto inicialmente elaborar un artículo para el debate necesario sobre el suceso que sufrió Adriana Urquiola, pero al poco tiempo de haber empezado este se transformó en un ensayo por la cantidad de elementos recabados al respecto, y el manejo tortuoso que la burguesía y sus mercenarios de las empresas de (des)información han hecho de ese crimen en medio de la actual lucha ideológica de clases. Aquí mostraré que el tema es profundamente político (precisamente por lo humano que es), pero eso no implica hacer del mismo un uso irresponsablemente politiquero, sectario y panfletario. Desde aquí felicito, con sentido orgullo de parte mía, la actitud sensata y valiente de Manuela Pérez por tan alto sentido de sensatez e inteligencia que ella ha mostrado en este asunto, y esto lo digo independientemente de su postura política personal sobre sobre otros ámbitos de la vida, lo que ni siquiera le he preguntado en mi intercambio con ella a través de la red social de twitter.

Las circunstancias habidas alrededor del asesinato de Adriana Urquiola deben servir como un llamado de alerta a la militancia y la dirigencia de la Revolución para acelerar la destrucción de las estructuras y esquemas psicosociales del Estado burgués, taras estas heredadas de la Cuarta República y todavía con una fuerte presencia dentro de los cuerpos de seguridad y el Poder Judicial, entorpeciendo el trabajo de gente honesta dentro de esas estructuras estatales.

Enfrentar de raíz esas taras nos obliga a que seamos críticos, propositivos e implacables contra los desmanes de aquellos individuos que realmente se hayan dedicado en distintos niveles a darle apoyo y protección a ese criminal, pero al mismo tiempo se hacen pasar como revolucionarios para así ocultar su verdadera condición grotesca de traidores y arribistas, por más que repitan de memoria las enseñanzas de Jesucristo, Bolívar, Marx, Lenin y Chávez en las que no creen ni un ápice. ¡Estos falsos chavistas son unos escuálidos con boína roja capaces de vender a la Revolución por cuatro lochas!

Tener humanidad conlleva a saber comunicar el contenido de las ideas trascendiendo su forma simbólica, verbal o discursiva.

Aquí empleo el término escuálido como sinónimo de contrarrevolucionario, sea fascista (fanático y clasista) o socialdemócrata (ambiguo y oportunista), ambos igualmente enemigos de la Revolución pero por distintas vías. El primero es su opositor y la quiere destruir, el segundo es vividor de la misma y la quiere desviar. Por otra parte, no todo opositor a la Revolución es un escuálido, pues su opinión puede motivarse a que no tiene una comprensión amplia y profunda del contexto político, social e histórico, pero eso no niega los valores éticos y la honestidad que ese opositor pueda tener, y por tanto él sería más revolucionario que un corrupto con boína roja.

No pretendo ser juez ni fiscal pues tampoco soy abogado ni criminólogo. Sin embargo, soy un ser humano con una posición política definida, y el derecho a tenerla implica el deber de sostenerla con hechos y argumentos acordes a la realidad, no tendientes a su deformación. Me opongo a las injusticias no importa el tiempo y el espacio en que ocurran, y por tanto para esta época estoy en contra del capitalismo y toda la barbarie que representa. En su lugar debe prevalecer el Socialismo, lastimosamente en cuyo nombre hay personas que cometen injusticias en forma deliberada, fungiendo así como los mejores aliados de la burguesía tanto en términos materiales haciendo negocios con esta, como en términos ideológicos por pensar igual que esta y al darle argumentos para engañar a los incautos atribuyendo al Socialismo las perversidades del capitalismo, pues la indolencia de la burguesía y la manera como esta gobernó hasta 1.998 quedan en entredicho al causarle irritación que, gracias a los intentos de construcción del Socialismo, el pueblo venezolano dejara atrás problemas como el analfabetismo, la desnutrición y la carencia de derechos humanos, convertidos durante la Cuarta República en privilegios de quien tuviera dinero para pagarlos como una vulgar mercancía.

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Teniendo en cuenta lo antes señalado, es preferible cometer errores con las buenas intenciones de construir el Socialismo, una de cuyas metas a largo plazo es eliminar la explotación entre los seres humanos (y por ende la desaparición de las clases sociales), que acertar con las malas intenciones del imperialismo estadounidense y sus aliados nacionales y extranjeros, factores interesados en perpetuar la explotación capitalista y la lucha de clases de la burguesía contra el proletariado. Semejante mundo burgués es lo que propicia la bestialización de los seres humanos, al contrario de lo que se busca con el Socialismo, la humanización del ser humano, cuestiones que vienen siendo los temas de fondo en este ensayo basado en fuentes hemerográficas, bibliográficas y documentales, todas obtenidas a través de distintos portales de internet, incluyendo algunas redes sociales.

En primer lugar procederé a exponer unas consideraciones generales acerca del contexto que permite la aparición de seres como Yonny Bolívar. Luego se detallará el prontuario conocido de ese criminal, así como su manejo mediático y otros elementos que les son conexos respecto a sus vínculos personales y a su conducta. Esto nos permitirá entender algunas de las circunstancias en que ocurrió el asesinato de Adriana Urquiola, cuya vida en términos de valores y sensibilidad representa todo lo contrario a lo que encarnan Yonny Bolívar junto a los enemigos declarados y encubiertos de la Revolución. Posterior a estos planteamientos que aquí se profundizarán junto a otras implicaciones de este crimen, me detendré ante el uso politiquero que del mismo llevan a cabo los enemigos de la Revolución Socialista Bolivariana para desacreditarla y hacer arraigar posturas equivocadas en su contra por parte de gente confundida que se declara opositora. Por último, compartiré con los lectores unas reflexiones que espero contribuyan a la ofensiva ideológica que se debe implementar con fuerza para anular el efecto de las mentiras de la contrarrevolución, pues sólo la verdad es revolucionaria.

Análisis desde la perspectiva del Materialismo Histórico del contexto socioeconómico y psicosocial que genera subproductos sociales como Yonny Bolívar Ser radical es atacar el problema por la raíz.

Y la raíz, para el hombre, es el hombre mismo.

Karl Marx (1.818 – 1.883)

Todo ser humano busca reproducir sus condiciones materiales de vida para garantizar su existencia, no pudiendo hacerlo solo por sus propias limitaciones físicas, las necesidades a ser satisfechas, y las circunstancias que la naturaleza y la sociedad le imponen en su cotidianidad desde que nace hasta que muere.

Es imposible que pueda vivir aislado del resto de sus semejantes, y como consecuencia de los contactos que mantiene con estos desarrolla un conjunto de relaciones o vínculos que repercute entre las partes de manera recíproca, no en un único sentido.

Parte de esas relaciones se establecen ineludiblemente en el ámbito de la producción de objetos e ideas que se destinan a la satisfacción o superación de las necesidades, siendo estas tanto naturales (propias de la configuración biológica del ser humano en su condición de ser natural) como sociales (originadas por el contacto que se establece con otros individuos en su condición de ser social).

Las necesidades naturales se manifiestan en actos como vestirse y alimentarse, y que se ven influenciadas por las necesidades sociales, pues estas últimas conducen a la creación de la ciencia, el arte, la cultura y la filosofía, disciplinas materializadas en la manera como se producen los vestidos y los alimentos, entre otras cosas. Por otra parte, si no se resuelven las necesidades naturales es imposible dar respuesta a las necesidades sociales, pues con hambre o desnudez (aparte de otros apremios) es difícil que un ser humano pueda pensar y expresar ideas a otros para su posterior

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concreción, y que por cierto no caen del cielo ni aquel sujeto nació con estas. Son producto de la actividad cerebral estimulada por el contacto de su portador con la naturaleza y la sociedad.

En el seno de esta última, las relaciones que se establecen en el proceso de producción (de las condiciones materiales de vida) pueden ser de tipo solidario, haciendo que esta se encuentre socialmente unida pues, al haber fraternidad y reciprocidad, todos trabajan por igual haciendo uso común de los medios de producción, y cada quien se beneficia del producto su propio trabajo y del resto de sus semejantes, así como el producto del trabajo de los demás beneficia por igual a cada quien.

Empero, si las relaciones de producción son de tipo explotador, la sociedad se encuentra socialmente fragmentada en dos clases sociales, donde de modo egoísta y unilateral los integrantes de una de las clases monopolizan los medios de producción y no trabajan pero viven cómoda, derrochadora y parasitariamente a costa de la apropiación de una gran parte del producto del trabajo ajeno de los integrantes de la otra clase que usan esos mismo medios, sobre los que no pueden tener posibilidad de ejercer su propiedad, estando así condenados a sobrevivir incómoda, mísera y difícilmente con una pequeña parte del producto de su propio trabajo.

Las relaciones de explotación ocasionan la lucha que se entabla entre estas clases, pues los explotadores buscan de preservar su dominio sobre los medios de producción material (o sea, la propiedad privada de estos) con el fin de explotar a quienes son dueños únicamente de su fuerza de trabajo (el cual es el factor que pone a funcionar esos medios), y que si logran tener conciencia de su condición de seres explotados, buscan de efectuar una revolución que les permita emanciparse de tal opresión, adueñarse de esos medios para ejercer la propiedad social sobre estos, y poder vivir digna y fraternamente del producto de su trabajo de manera corresponsable con el resto de la sociedad.

Para impedir que eso ocurra, la clase opresora usa su dominio de los medios de producción intelectual en función de crearles a los oprimidos una falsa conciencia de su propia realidad, alienándolos de esta al imponerles en cambio sus ideas, creencias, apetencias, prejuicios y antivalores para que los oprimidos piensen y actúen como opresores (ergo, no por ser explotado se es revolucionario), es decir, convertirlos en unos monstruos sociales (tal como también lo son ellos) capaces de atentar contra sus semejantes a cambio de beneficios materiales y egoístas, para lo cual debe carecer de valores éticos hasta hacerlos incurrir en la aberración de menospreciar las vidas humanas.

El bachaquero es un ejemplo del lunpemproletario utilizado por el capitalismo Fuente: diariodevenezuela.com

En el modo de producción capitalista, el conjunto de esas lacras sociales es lo que se llama lumpenproletariado, un sector de los explotados que atenta contra otros explotados a través del crimen.

Por lo general sus integrantes carecen de conciencia de clase y sirven como carne de cañón para la misma burguesía que los explota y desprecia, pero a la que aspiran a integrarse como nuevos miembros de esa clase. Sin embargo, a ese lumpenproletariado pertenecen individuos que no son ni explotadores -8-

ni explotados, es decir, están ajeno o excluidos del proceso de explotación, no teniendo posibilidades reales de alcanzar condiciones materiales de vida favorables para sobrevivir, a menos que incurran en crímenes más por necesidad que por ambición, pudiendo ocurrir al revés si carecen de conciencia.

El empresario estafador Eligio Cedeño es un ejemplo del lunpemburgués ensalzado por el capitalismo Fuente: robertamsterdam.com

La contrapartida del lumpen proletariado es la lumpenburguesía, la cual consiste en un sector de la burguesía, o si no proveniente de esta, que se enriquece no tanto o no solamente porque sea dueña de medios de producción, sino por dedicarse a actividades que involucran crímenes de todo tipo, llegando a ese extremo por afán de lucro y ambición de poder dado que no están obligados a incurrir en ninguna felonía para poder sobrevivir, pues sus condiciones materiales de vida les son óptimas.

Antes de continuar, es conveniente decir que el crimen “es delito grave” según una definición de Correa (1.983), quien por otra parte indica que: Es la conducta antisocial propiamente dicha; es un episodio que tiene un principio, un desarrollo y un fin.

El delito es la violación a la ley penal, por lo que no todo delito es un crimen ni todo crimen es un delito.

Desde una perspectiva jurídica, crimen es la violación a la ley penal y la reacción que lo anterior produce por parte de la comunidad y del Estado.

Sociológicamente hablando, crimen es lo que se desvía de los patrones culturales predominantes y la reacción del Estado y la comunidad ante dicho fenómeno.

Es decir, el robo de un pan cometido por alguien que carece de medios para no morir de hambre puede ser un delito si es penado por la ley, aunque sea aceptado por sectores de la sociedad que consideren legítima esa razón para robar. Ahora, el asesinato es un crimen o delito grave si, por ejemplo, esa acción no es accidental o es cometida cuando no se da en defensa propia por alguien que pueda ser expresamente amenazado ante un agresor que va a actuar de inmediato. El bachaqueo es un delito de vieja data que, en estos momentos, representa un crimen contra el pueblo en medio del terrorismo económico ejecutado por la burguesía. La estafa contra una persona es un delito, pero si es contra una institución del Estado es un crimen pues afecta a la nación, no solo a un individuo. Con tal connotación es que aquí yo empleo la categoría crimen.

En los bajos fondos criminales es donde la lumpenburguesía y el lumpenproletariado llegan a coincidir y establecer alianzas por intereses comunes. Aquí a ambos sectores se les designará indistintamente como lumpen, sin olvidar que esta denominación está asociada a una única ideología (burguesa, pequeñoburguesa o ambas entremezcladas) junto a un doble componente clasista. Para indagar más sobre el lumpen se puede consultar a Flores (2.007), Colón (2.013) y Barreto (2.014).

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Uno de los principales rasgos esenciales de esta particularidad ideológica del lumpen (y de otros sectores) es el de concebir la vida del ser humano únicamente en función de la posesión de bienes materiales y sin importar la conciencia (criterio propio del capitalismo) cuando más bien la posesión de bienes materiales y la creación de conciencia están en función de la vida del ser humano (criterio propio del Socialismo y el Comunismo). Como lo explica Fidel Castro (1.968): Y nosotros no debemos traducir el dinero o la riqueza en conciencia. Nosotros debemos traducir la conciencia en riqueza. Estimular a un hombre para que cumpla más con su deber es adquirir conciencia con dinero. Darle a un hombre más riquezas colectivamente porque cumple su deber y produce más y crea más para la sociedad, es convertir la conciencia en riqueza.

El comunismo ciertamente no se puede establecer, como decíamos, si no se crean las riquezas en abundancia. Pero el camino, a nuestro juicio, no es crear conciencia con el dinero o con la riqueza, sino crear riqueza con la conciencia y cada vez más riquezas colectivas con más conciencia colectiva.

Es decir, lo éticamente correcto es que EL TENER ESTÉ EN FUNCIÓN DEL SER y no al revés, pues bajo la inversión antiética de esa premisa el ser humano se vuelve esclavo de sus propias creaciones. Por eso Eduardo Galeano (2.000: 10) dice: “Quien no está preso de la necesidad, está preso del miedo: unos no duermen por la ansiedad de tener las cosas que no tienen, y otros no duermen por el pánico de perder las cosas que tienen”.

Ergo, la burguesía (esclava de su propia riqueza) hace todo lo posible para que desde su infancia todo ser humano sin conciencia sea adoctrinado para creer, y obligado a asumir como acertado, el espurio precepto de la posesión de dinero como la única y verdadera garantía para vivir con felicidad, dado que bajo el capitalismo el dinero es el equivalente universal de todas las mercancías producidas por el trabajo, y en consecuencia ese ser humano que trabaja también es transformado en esclavo de sus propios productos, que debieran estar para su servicio y a los cuales no puede acceder si no tiene dinero, presentándose así un potencial peligro de morir por inanición en el caso más extremo y bajo las reglas del capitalismo, donde se pudiera decir: “¡Tanto tienes, tanto vales… y tanto vives!”.

Precisamente, por haber sido obligado a manejar dinero como una aspiración en su vida, es que el ser humano se ve obligado desde su propia psiquis a dejarse explotar, convertirse en explotador o cometer cualquier otro crimen contra sí mismo y sus semejantes pues en el capitalismo toda vía es válida para tener dinero como sinónimo tergiversado de felicidad aun a costa de la infelicidad de sus víctimas. ¡EN ESOS TRES SENTIDOS SER RICO ES MALO Y NO PERMITE ENTRAR AL REINO DE LOS CIELOS, según Jesucristo y su discípulo, nuestro Comandante Hugo Chávez!

La crudeza de esta verdad, que amenaza a la dominación de la burguesía sobre las mentes de los trabajadores, obligó a la burguesía a inventar la clase media, la cual no es en realidad ninguna clase social pues sólo existen dos (explotada y explotadora). Tal especie de estamento se halla conformado por un otro sector de explotados (proletarios) con una alta remuneración salarial, y por otro sector de explotadores (burgueses) dueños de medios de producción de pequeño alcance en la generación de ganancias (llamándose así pequeñoburgueses).

Ambos sectores poseen un buen nivel de vida que les es común, estimulándose a raíz de esto la creencia ilusoria de los proletarios de la clase media en que es fácil convertirse en burgueses de la clase media, y en consecuencia asumen como ciertas las aparentes bondades del capitalismo. Ignoran que el hábito no hace al monje, o sea, un burgués puede vestir como mendigo pero sigue siendo dueño de los medios de producción.

Como estos dos sectores viven de manera similar, se suscita una confusión ideológica en la concepción que muchos integrantes de la clase media tienen de sí mismos, llegando a creer que la posesión de apartamentos, yates, carros de lujo, ropas de marca, etc, los convierte en burgueses aun viviendo a costa de su salario y sin ser dueños de ningún medio de producción. Ni los unos ni los otros podrán sostener ese nivel de vida si dejan de recibir su remuneración salarial o llegan a perder la propiedad privada de sus medios de producción, y si ya están mentalmente esclavizados por el dinero o - 10 -

los objetos que poseen o poseían, pueden llegar al límite de hacer cualquier cosa para poder preservarlas o para tener más, incluso convirtiéndose en lumpen.

Una Revolución Socialista busca la transformación de la mentalidad del ser humano en interacción con la transformación de las relaciones explotadoras de producción en relaciones solidarias de producción, pero bajo el período de transición entre unas y otras esa revolución sufre la incomprensión de unos y la acción saboteadora de otros, protagonizada esta en parte por gentes que discursivamente alegan ser revolucionarios pero que en la práctica, y en el caso venezolano, se comportan como un lumpen disfrazado con boína roja, capaz de entrar en componendas y complicidades con la burguesía y el lumpen sin boína roja que se haya a su servicio. Si la Revolución se radicaliza y desarrolla cualitativamente a niveles superiores, tarde o temprano los dos tipos de lumpen se verán obligados a atacarla frontalmente para evitar desaparecer ante sus avances.

Más concretamente, los miembros del lumpen (como son los bachaqueros, los raspacupos, los guarimberos, los burócratas corruptos -entre estos fiscales y jueces mafiosos- y los empresarios estafadores) son esencialmente contrarrevolucionarios en sus actitudes aunque busquen, por todos los medios posibles (incluso votando por Chávez o cualquier candidato de la Revolución), aprovecharse de una Revolución en la que no creen hasta lograr su aspiración a convertirse en nuevos burgueses junto a otros miembros de la vieja burguesía (creando lo que se ha llamado la burguesía roja o boliburguesía), o por lo menos tener el estilo de vida de la burguesía pero sin ser necesariamente dueños de medios de producción, y eso implica por parte de ellos actuar arbitrariamente bajo la sensación de hacerlo con la impunidad que le garantiza el dinero, cuya posesión es considerada aberrantemente como el más importante (anti)valor ético del capitalismo por encima de la justicia social y el respeto a la vida.

El pragmatismo ideológicamente contrarrevolucionario del lumpen es tan acentuado que, aun disfrazándose con boína roja, terminarían apoyando golpes de Estado o votando a favor de fascistas como Henrique Capriles Radonsky y cualquier otro emisario de imperialismo si de esa manera lograran iguales o mejores beneficios que los obtenidos a costa de la Revolución. No es sorprendente que, al ser capaces de atentar así contra la integridad de todo el pueblo venezolano, igualmente lleguen a cometer la barbaridad de asesinar con perfidia e insensibilidad a cualquier otra persona por el motivo más vil.

Trayectoria criminal de Yonny Bolívar y su manipulación mediática ante el asesinato de Adriana Urquiola y su hijo Educad a los niños y no será necesario castigar a los hombres.

Pitágoras de Samos (585 – 500 A.C.)

Luego de buscar los datos referidos al asesino de Adriana Urquiola, en una sentencia dictada el 30 de Marzo de 2.006 por el Juzgado Cuarto de Juicio del Circuito Judicial Penal del Estado Lara, se puede detallar que Yonny Bolívar es “de nacionalidad Venezolana, mayor de edad, titular de la cedula de identidad Nº 13.160.295, nacido el 21 de Marzo de 1.977 en la ciudad de Caracas Distrito Capital, de 29 años de edad, de estado civil Soltero, de profesión u oficio Comerciante y Estudiante de Ingeniería, hijo de Rómulo Bolívar y Silena Coromoto Jiménez, residenciado en Urbanización Monte Real, Avenida El Rodeo, casa N° 13, Barquisimeto, Estado Lara”.

Tratando de negar su participación en un delito de secuestro por el que se le acusó, este sujeto indicó: “Yo era miembro de la tercera familia más pudiente de Barquisimeto, tenía carros y propiedades. No me estaba muriendo de hambre para secuestrar a nadie por Bs F. 100 mil y menos con mi rostro descubierto” (Diario La Voz, 2.014c). Es decir, no es alguien cuyo origen social lo obligase a buscar más dinero del que requería para sobrevivir, ni mucho menos pertenece desde su nacimiento a los sectores socioeconómicamente menos favorecidos por el capitalismo.

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Así como él hay muchos otros tan pobres que sólo tienen dinero (incluso en exagerada abundancia) o conocimientos (aún acreditados en universidades), pero carecen de los más elementales principios éticos de la vida en sociedad, para cuya probidad no hace falta ser rico o profesional. Sin embargo, esto no lo entienden los portadores de la ideología burguesa o pequeñoburguesa, que prefieren aparentar lo que no son a ser lo que en realidad son, unos pobres seres humanos alienados dignos de lástima o repugnancia por su miseria humana empapada en perfume Chanel N° 5. Allá aquellos que leyendo estas líneas me acusen de resentido social pues, al igual que el camarada Alí Primera, a mí “no me gusta el papel de estar perfumando mierda” de la que está hecha la burguesía y los que quieren parecérsele con orgullo, tarea aromática que tanto le causa orgasmos intestinales a esos verdaderos resentidos que a mí me resbalan por más altisonantes que se pongan.

Yonny Bolívar (alias “Capitán Bolívar”), buscado por el asesinato de Adriana Urquiola Fuente: maduradas.com

Yonny Bolívar es sólo uno de los notorios representantes del lumpen venezolano de cuello blanco pues, de acuerdo a la indagación de las reporteras Angélica Lugo (2.015), Jenny Oropeza (2.014), Mariana Cordero (2.014), Sandra Guerrero (2.014a, 2.014b; 2.014c) y Sebastiana Barráez (2.014), así como se desprende de los textos publicados por el diario Correo del Orinoco (2.014), El Diario de Caracas (2.014) y el Diario La Voz (2.014a; 2.014b), este individuo tiene numerosos antecedentes criminales, parte de los cuales son descritos en la sentencia ya mencionada del año 2.006, donde se le condena a 23 años, 7 meses y 5 días de presidio, pero la defensa del acusado apeló logrando bajar la condena a 22 años y 25 días. He aquí el siguiente prontuario de ese elemento (el que se sepa): _. En 1.996 Yonny Bolívar fue condenado por el Juzgado 21º de Primera Instancia en lo Penal del Área Metropolitana de Caracas a seis meses de prisión por hurtar un celular en el CCCT. _. En Octubre de 1.998, comenzó a sonar por el delito de [lavado de dinero y tráfico de] drogas, pues estaba implicado [con otras seis personas] en una incautación de 110 kg de cocaína en [el puerto marítimo de Felixstowe, ubicado en] Inglaterra. _. Se le vincula además los delitos de legitimación de capitales por los que estuvo en prisión y presuntamente es miembro de una banda delictiva que dirige un sujeto apodado “El Negrín”. _. Hace más de 10 años fue apodado “Capitán Bolívar” por usurpar un título de la Aviación y hacerse pasar por piloto de la Fuerza Aérea. En 2.000 la entonces primera dama Marisabel de Chávez denunció la existencia de un falso teniente edecán de la GN, que resultó ser Bolívar. _. En la última parte de su declaración al diario Hoy es Noticia, Rodríguez se refirió a él como “el falso teniente edecán de la GN, Yonny Bolívar”.

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_. En el 2.002 fue detenido -aunque no por primera vez- en el Centro de Barquisimeto a bordo de una Gran Cherokee, en donde tenía gran cantidad de uniformes militares, poseía insignias, los uniformes con el apellido Bolívar. Aunque era conocido como “Capitán Bolívar”, el militar que lo detuvo le dio el apodo de “Lex Luthor” -haciendo referencia al villano de la película de Superman que azotaba la Metrópolis- por su inteligencia y facilidad para engañar. _. La fuente indicó que se le elaboró un expediente que fue remitido a Fiscalía Militar. Para la fecha sigue sin conocer las razones de su liberación. _. El 16 de Diciembre del 2.003 fue denunciado ante la Policía Municipal de Chacao por Estor Herrera Guerrero, quien lo señaló de haberlo herido de un disparo. El tribunal Trigésimo Séptimo de Control del Circuito Judicial Penal del AMC le otorgó una medida cautelar sustitutiva de libertad. _. El 25 de Noviembre de 2.003, Bolívar Jiménez se hizo pasar como el capitán Landaeta y se presentó en el negocio del comerciante Amado Pastor Gudiño, de 58 años de edad, frente a la plaza de Cabudare, estado Lara.

El hombre estaba vendiendo una finca y el falso militar se mostró interesado en comprarla. Gudiño aceptó ir con Bolívar a su propiedad, pero una vez que se subieron al vehículo lo sometió, lo esposó y lo encapuchó. Durante 65 días lo mantuvo en un baño hasta que la familia pagó 100 millones de bolívares por el rescate. _. [En el año 2.004] logró obtener pasaportes diplomáticos y visa para viajar a Estados Unidos haciéndose pasar como hijo del general Oswaldo Bolívar Massó. Desde la Cancillería se emitieron oficios solicitando esos documentos para Bolívar Jiménez. Obtuvo dos pasaportes, uno a su nombre y otro como Nelson Nava. _. El GAES [Grupo Anti-Extorsión y Secuestro] de la GNB [actual Guardia Nacional Bolivariana, que para entonces era la GN o Guardia Nacional] y el CICPC [Cuerpo de Investigaciones Científicas, Penales y Criminalísticas] capturaron a Bolívar Jiménez en la urbanización Santa Rosa, en Lara. Le incautaron tres camionetas último modelo, un Porshe y diez armas de fuego, cinco de ellas enchapadas en oro, además de prendas militares. _. Una vez cuando se practicaba el allanamiento, Yonny Bolívar fue hallado en la platabanda del inmueble tratando de escapar. _. El 15 de Marzo de 2.004 el Tribunal 3º de Control del Estado Lara dictó privativa de libertad en contra de Bolívar Jiménez… debido “a peligro de fuga o de obstaculización en la búsqueda de la verdad”. _. En Marzo de 2.004 fue condenado a 22 años de cárcel por el Tribunal Tercero de Lara por secuestro de un comerciante, ocultamiento de armas de fuego y de guerra y usurpación de título militar. Se ordenó la confiscación de sus propiedades, incluida una lancha y 2 vehículos. _. Fue enviado a la cárcel de Uribana, Barquisimeto, en donde [cumplió 7 meses y 5 días de prisión y] obtuvo el liderazgo comandando una de las masacres más grandes [ocurrida durante el mes de septiembre de 2.004] en donde hubo líderes decapitados. A raíz de esta acción fue ordenado su traslado hacia la cárcel de El Dorado. _. En Abril de 2.005 la jueza Menfis Álvarez Núñez, a cargo del Juzgado Quinto de Primera Instancia de Lara, decidió otorgarle libertad y la devolución de propiedades. _. Bolívar dijo que sufría de graves enfermedades y presentó constancias y récipes del Hospital Central de Barquisimeto. El director del Hospital dijo que los informes eran falsos, que ni los sellos, ni el formato ni los supuestos médicos eran de ese Hospital; por eso le abrieron otra investigación en la Fiscalía V de Lara. _. En 2.006 fue publicada otra sentencia en su contra, dictada por el Juzgado Cuarto de Juicio de Lara por los mismos delitos de 2.004. _. También estuvo recluido en Tocorón, Vista Hermosa y Ramo Verde, donde mantuvo el control de negocios de armas, licor y prostitutas. Su paso por la cárcel terminó a finales de 2.012, cuando logró salir en libertad. _. Luego de salir de la cárcel se mantuvo en la senda del crimen hasta que se radicó en San Antonio de los Altos.

Desde esta extensa lista de faltas, delitos y crímenes que ejecutó Yonny Bolívar se observa, entre otros detalles, que en Diciembre de 2.003 atacó a un ciudadano en Chacao mientras que en otra parte tenía secuestrado a un comerciante desde el mes anterior y durante un lapso de 65 días. Por otro lado, de acuerdo Sebastiana Barráez (2.014) y al Diario La Voz (2.014a), no solo tiene registros policiales por los delitos de drogas y secuestro sino también por estafa, contándose entre sus víctimas a civiles y militares, habiendo varias denuncias no procesadas al respecto.

La desfachatez de Yonny Bolívar es evidenciada por él mismo cuando, según el reportaje del Diario La Voz (2.014b), para el 8 de Febrero de 2.000 el Diario Hoy es Noticia publicó una presunta entrevista telefónica a Marisabel de Chávez, para entonces Primera Dama de la República, donde denunció la existencia de un falso edecán de la Casa Militar y miembro de la Guardia Nacional que era - 13 -

ese mismo individuo, quien luego decidió demandar al diario en cuestión por difamación e injuria, acción que para el 8 de Julio de 2.004 quedó desestimada y sin efecto por razones legales.

Por demás, Sebastiana Barráez (2.014) indica que “el 16/12/2003 la Policía de Chacao aprehende al Capitán Bolívar, denunciado por disparar al aire; el tribunal 37 de control del AMC le decreta Sustitutiva de Libertad (expediente Nº 2712-03)”. Pudiera decirse que este sujeto tiene vocación de gatillo alegre, pues según él mismo confiesa en una entrevista a la periodista Sandra Guerrero (2.014c), “tenía armas de fuego porque siempre le habían gustado”, y para colmo agrega que “en cuanto al caso que lo detuvo Polichacao y luego un tribunal le dio una medida cautelar, dijo que si disparó pero no hirió al taxista con quien había discutido por una cuestión de tránsito”. La habilidad de Yonny Bolívar para enriquecerse con el crimen no es la misma que tiene al dar rienda suelta a su condición de arrogante privilegiado, con quien discutir es peligroso para la salud física y mental de todo aquel que se arriesgue a hacerlo.

La comunicadora social Maolis Castro (2.014a) puntualiza que Yonny Bolívar le admitió en una entrevista que él mantenía el control de negocios de armas, licor y prostitutas en varias cárceles, y que en su oportunidad fue acusado “por usurpar un título de la aviación y hacerse pasar por piloto de la Fuerza Aérea”, hecho ratificado por el diario Correo del Orinoco (2.014), en donde se informa que está sindicado del delito de obtención de pasaporte con falsedad, pues “en 2.004, Bolívar Jiménez tramitó el documento ante la embajada de Estados Unidos fingiendo ser hijo del general (GN) fallecido Oswaldo Bolívar Masso. Posteriormente se dio a la fuga del penal de Ramo Verde luego de un juicio donde fue destituida la juez Menfis Álvarez”.

Para el año 2.005 Yonny Bolívar fue puesto en libertad por decisión de la para entonces juez Menfis del Carmen Álvarez Núñez Fuente: reportero24.com

Al respecto, de acuerdo a un reportaje del año 2.005 publicado por el diario Panorama y la entonces Agencia Bolivariana de Noticias (aparecido también en el portal Aporrea), Yonny Bolívar fue liberado por “la jueza suplente del Tribunal de Juicio Número 5 del Circuito Judicial Penal del estado Lara, Menfis Álvarez, quien había sido juramentada el miércoles 27 de Abril y el viernes 29 de abril en la tarde dictaba esta controversial medida” que incluía “la devolución de todos sus bienes, propiedades y cuentas bancarias”, tal como se explica con más detalles en otras dos notas de la Agencia Bolivariana de Noticias (2.005a; 2.015b).

Yonny Bolívar es uno de tantos subproductos sociales del capitalismo que aspiran a vivir como un potentado haciendo ostentación de sus lujosos bienes, no robando a otros mediante la esclavitud del trabajo asalariado (lo que, bajo los hipócritas códigos comunicacionales burgueses, asumir así esa - 14 -

condición de parásito significa ser una persona productiva y emprendedora). Su estilo de vida lo busca de sustentar en base a otro tipo de expoliación, más directa y brutal, pero efectuada con los mismos objetivos egoístas y supremacistas.

En efecto, según Sebastiana Barráez (2.014), “el 8/3/2004 el D-47 de la GNB allana su casa en la muy lujosa Urb. Monterreal, de Barquisimeto; le incautan varias armas no permisadas, credenciales de la Disip y de la Dirección de Inteligencia del Ejército, pasaportes diplomáticos. Entre los vehículos último modelo tenía un Porshe, un Astra descapotable y una Trailblazer, libretas de distintos bancos con cifras cercanas al millar de bolívares”, que fueron extrañamente objeto de devolución por Menfis del Carmen Álvarez Núñez, pero luego “un amparo por parte de la Fiscalía, declaró la nulidad absoluta de las decisiones dictadas por esa jueza, suspendida de su cargo y le declararon responsabilidad disciplinaria”, tal como se corrobora en el Expediente 1785-2009, de fecha 20 de Noviembre de 2.009, a cargo de la Comisión de Funcionamiento y Reestructuración del Sistema Judicial. ¡Cualquier parecido con la liberación del empresario Eligio Cedeño por la ex-jueza María Lourdes Afiuni es mera coincidencia! En este último caso los lumpen se buscan para rascarse.

Menfis del Carmen Álvarez Núñez, quien para el año 2.005 liberó a Yonny Bolívar de su condena carcelaria Fuentes: plus.google.com, ve.viadeo.com y amnistía.me

Una de las fotos de la ex-jueza Álvarez Núñez (la primera de la derecha) aparece en una cuenta (aparentemente con poca o ninguna actividad) que ella posee en el portal http://www.amnistia.me, el cual está vinculado a la organización Amnistía Internacional (AI), denunciada en diversas ocasiones como una agrupación al servicio del imperialismo, tal como se demuestra en los trabajos de Ashley Smith (2.012), Mikel Itulain (2.013a; 2.013b; 2.013c) y Jesús Hidalgo (2.014), entre muchos otros.

Adicionalmente, Sebastiana Barráez (2.014) expone que “el 2 de julio 2.004 la GNB le incautó a Yonny Bolívar, en la cárcel de Uribana, números telefónicos de oficiales de la Fuerza Armada, jueces, diputados a la Asamblea Nacional, inspector general de Tribunales, Rafael Pérez Perdomo (magistrado), Germán Mundaraín (Contralor) e Isaías Rodríguez (Fiscal General). Bolívar fue sentenciado a 22 años y 25 días de presidio (Nº RC07-457), trasladado a El Dorado, luego a la cárcel de Tocuyito, y después a Ramo Verde”.

Aún siendo la reportera Sebastiana Barráez una portavoz ideológica de la propaganda burguesa, y suponiéndose que ser cierta esta información suministrada por ella, se evidenciaría que la astucia y el poder económico de Yonny Bolívar le permitió obtener esos números telefónicos, lo cual no implica por sí solo que él mismo haya tenido contacto directo con la totalidad o con una parte de las personas a las que les pertenecían esos números, por más que en eso se puedan empeñar gente que sirva (consciente o involuntariamente) a los intereses de la contrarrevolución en sus intentos por satanizar indiscriminadamente a cualquier miembro del aparato de Estado y de los Poderes Públicos, sin negar por ello la presencia de sectores de la derecha socialdemócrata o endógena (formada por escuálidos con boína roja) en sus distintos niveles burocráticos, dispuestos a tener contubernios con gentes como - 15 -

Yonny Bolívar y hasta con la misma derecha fascista (formada por escuálidos sin boína roja), que sólo se autoproclama como democrática cuando le conviene.

Por más que Sebastiana Barráez revele situaciones que pudieran tener cierto grado de veracidad y sustento real, y que bajo una orientación honestamente comprometida con el pueblo venezolano llegaran a tener utilidad para la depuración sostenida y el desmantelamiento progresivo del todavía vigente aparato de Estado burgués, su postura contrarrevolucionaria la hace sospechosa de incurrir en la adulteración parcial o totalmente tendenciosa de esos hechos, ayudando así a los intereses de la burguesía y el imperialismo, compatibles con la pervivencia de tal tipo de Estado y del capitalismo.

Basta con su participación en el panfleto audiovisual Los guardianes de Chávez, analizado en los textos de Lenin Tremont (2.010) y del portal Aporrea (2.010), así como de sus opiniones descalificadoras y rebatibles acerca del mundo militar dadas en entrevista concedida a Marcos Valverde (2.014), donde sostiene, entre otras cosas, la tesis doblemente absurda e insostenible de concebir a los Círculos Bolivarianos primero como grupos de choque que luego se conformaron como la Milicia Nacional Bolivariana… Esta periodista pone en entredicho el profesionalismo que aparenta tener en su labor.

Cerrando el anterior paréntesis acerca de esta ciudadana, vuelvo al tema que me ocupa con el otro ciudadano que en términos prácticos es correligionario ideológico suyo, por más que otros como ella se empeñen en aprovechar cualquier hecho noticioso para reproducir sus opiniones negativas hacia la Revolución, induciendo de ese modo considerar a ese sujeto como un chavista hasta la médula.

En la entrevista que Adriana Chirinos (2.014) le hizo a Yonny Bolívar, él declara lo siguiente: “Yo tuve una condena por secuestro. Tuve buen comportamiento, a pesar de que digan que fui líder de una masacre. No lo fui. Me dieron el beneficio del 2x1, en el que haces un día de trabajo y cumples con tus estudios y te restan un día. No salí por ningún Plan Cayapa”.

No obstante, Sebastiana Barráez (2.014) refuta esta declaración sosteniendo que él “mintió. Las veces que los abogados del capitán Bolívar solicitaron beneficios, les fueron negados, así que no salió por algún beneficio otorgado por un tribunal”. Además, resalta que el Ministerio del Poder Popular para el Servicio Penitenciario “hace tiempo dejó en libertad a unos pranes, con informes chimbos. Por orden de Iris Varela, dejan en libertad a determinados presos, sin autorización de tribunal ni solicitud de ningún fiscal. Ordena libertades y traslados sin consultar ni informar a los Tribunales, por lo que no existe control sobre procesados y penados. Así ocurrió con Yonny Eduardo Bolívar Jiménez”. En ese mismo orden de ideas, manifiesta que “el Ministerio de Asuntos Penitenciarios inventó una figura llamada “Régimen de Confianza”, con la que libera a delincuentes de manera caprichosa”.

Dada la orientación contrarrevolucionaria de Sebastiana Barráez, esa información se puede poner en duda razonable por el sesgo subjetivamente adverso que ella exterioriza hacia Gobierno Bolivariano, y con el que se puede manejar o interpretar la forma como Yonny Bolívar obtuvo una libertad extemporánea que no merecía por la gravedad de sus crímenes. Sin embargo, eso no niega la necesaria averiguación a fondo -con las sanciones pertinentes a lugar- de los procedimientos (ya sea por medidas tribunalicias o ministeriales) que permitieron la culminación del encarcelamiento de un sujeto tan altamente peligroso para la sociedad como lo es Yonny Bolívar.

Ya quedó expuesto en líneas anteriores que en Marzo de 2.004 el Tribunal Tercero de Lara condenó a ese criminal por 22 años de presidio, pero luego esta se incrementa a 23 años, 7 meses y 5 días de presidio, tal como fue decidido el 30 de Marzo de 2.006 por el Juzgado Cuarto de Juicio del Circuito Judicial Penal del Estado Lara, a cargo de la jueza Carmen Teresa Bolívar Portilla. Los abogados defensores del indiciado eran Ramón Alberto Aguilar Lucena y Otoniel Luna.

Revisando la sentencia del año 2.006, entre los variados elementos allí expuestos resaltaré dos de sumo interés para tener una mayor comprensión del comportamiento criminal de Yonny Bolívar en función del presente trabajo investigativo: YONNY EDUARDO BOLÍVAR JIMÉNEZ, tenía en su propiedad y posesión una serie de insignias y objetos de naturaleza militar, así como carnets que presuntamente lo acreditaban como funcionario (a conveniencia) de la

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Fuerza Armada Nacional, Dirección de los Servicios de Inteligencia y Prevención del Estado (DISIP), Casa Militar, Dirección de Inteligencia Militar, etc que utilizaba para obtener beneficios de parte de organismos públicos y privados pretendiendo una identidad y condición funcionarial de la que a todas luces carecía, configurando la hipótesis delictiva referida a la Usurpación de Título Militar.

Ante éste mismo despacho judicial señaló en las nueve sesiones de juicio oral y público que se dieron en ésta causa, ser hijo del ciudadano OSWALDO BOLIVAR MASSO, quien aparece identificado en los pasaportes diplomáticos y oficios procedentes del Ministerio de Relaciones Exteriores de la República como general del Ejército Venezolano, negando de forma reiterada, descarada y desconsiderada a su padre, pretendiendo ser hijo de quien no es, faltando al respeto de forma inusitada a la memoria de su verdadero padre señor Rómulo Bolívar, lo cual evidencia una personalidad plagada de mentiras, contrariedades y absolutamente repulsiva para quienes creemos en la institución de la familia y en el respeto que a los padres debemos por ser autores en compañía de Dios de nuestras vidas.

De los dos abogados defensores de Yonny Bolívar, el primero de los ya nombrados decide actuar contra esa sentencia acudiendo ante la Corte de Apelaciones de la Circunscripción Judicial del Estado Lara, a cargo de la jueza Yanina Beatriz Karabín Marín. En la audiencia efectuada para el 1 de Febrero de 2.007, contando con la ponencia de Gabriel Ernesto España Guillén, el abogado defensor logró bajar la condena a 22 años y 25 días de presidio para su defendido. Por supuesto que eso no favorece a cualquier criminal que busque una condena de cero años, cero días y cero horas de cárcel.

Posteriormente, el abogado Miguel Bravo Valverde, actuando como defensor del mencionado acusado, se dirigió ante la Sala de Casación Penal del Tribunal Supremo de Justicia, interponiendo un recurso de casación contra la anterior decisión, e iniciándose el respectivo proceso a partir del 23 de Octubre de 2.007 con la designación de la magistrada Deyanira Nieves Bastidas como ponente del mismo. En sesión del 15 de Enero de 2.008 la Sala de Casación Penal decidió desestimar “por manifiestamente infundado el recurso de casación interpuesto por el defensor del acusado”.

Es digna de mejor causa la tozudez de un criminal por alcanzar una libertad no merecida, sobre todo si no escatima de sus abundantes recursos económicos para hacer todas las gestiones habidas y por haber. Estando recluido en el Centro Penitenciario de la Región Oriental “El Dorado”, en el estado Bolívar, el para entonces presidiario busca una redención de la pena por trabajo y estudio, presentando unos recaudos a tal efecto ante el abogado Luís Ramón Tadeo Guerra Martínez, quien se los aprueba en su carácter de Juez Primero en Funciones de Ejecución de Ciudad Bolívar.

Centro Penitenciario de la Región Oriental “El Dorado” Fuente: eljoropo.com

Este funcionario remite los recaudos el 21 de Abril de 2.009 al Juzgado Segundo de Primera Instancia en Función de Ejecución del Circuito Judicial Penal del Estado Lara, a cargo de la jueza Juana Goyo para el 8 de Junio de ese año, cuando allí se decide negar la solicitud de Yonny Bolívar por - 17 -

ser improcedente, alegándose que la prisión donde estaba recluido no estaba conformada todavía la Junta de Rehabilitación Laboral y Educativa que pudiera hacer supervisión y control de las actividades del encarcelado según la legislación vigente.

En la decisión tomada por este último juzgado se indica que Yonny Bolívar ha estado preso en El Dorado desde el 8 de Marzo de 2.004, pero al revisarse la decisión tomada el 13 de Diciembre de 2.004 por el Tribunal Quinto de Primera Instancia en Funciones de Juicio del Estado Lara (negando una medida favorable para su liberación gestionada por su abogado Pedro Troconis Da Silva), este criminal fue “recluido en el Internado Judicial de San Felipe, en el estado Yaracuy. Su inicial centro de internamiento fue el Centro Penitenciario de la Región Centro Occidental (Uribana); sin embargo, como consecuencia de los sucesos acaecidos en fecha 24SEP04, fue trasladado hasta el vecino estado donde aún espera por la celebración del juicio. Asimismo este Tribunal entiende que la decisión de que fuera trasladado de manera intempestiva fue por la propia seguridad e integridad física del procesado”. Los sucesos que involucraron riesgos para Yonny Bolívar fueron los que se dieron en la masacre ocurrida para aquel momento en la cárcel de Uribana, en el estado Lara.

Centro Penitenciario de la Región Centro Occidental (Uribana) Fuente: periodismo360.com

Yonny Bolívar mantuvo una actitud contraria a la buena disciplina y conducta que debía imperar en el Internado Judicial de San Felipe, ubicado en el estado Yaracuy. Luego de los procedimientos tribunalicios de rigor, para el 19 de Agosto de 2.005 fue ejecutado su traslado a las Colonias Móviles de El Dorado, tal como se hace saber en una decisión de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia (con ponencia de Luis Velázquez Alvaray) tomada el 10 de Marzo de 2.006 contra una acción llevada por Yohana Carolina Bolívar Jiménez en favor de su hermano. Así es como se explica que, desde esa prisión ubicada en el estado Bolívar, él efectuara su solicitud de redención de pena ante el juzgado larense que decidió negárselo el 8 de Junio de 2.009.

Nuevamente aparece en esta ocasión el abogado Ramón Alberto Aguilar Lucena, quien en favor de su defendido Yonny Bolívar interpone una acción contra esa decisión volviendo otra vez a la Corte de Apelaciones de la Circunscripción Judicial del Estado Lara, aún a cargo de Yanina Beatriz Karabín Marín. Con la ponencia de José Rafael Guillén Colmenárez, para el 8 de Octubre esa corte rechaza la apelación interpuesta.

Luego, mientras Yonny Bolívar cumplía su condena en las Colonias Móviles de El Dorado, el defensor del reo en cuestión acudiendo de nuevo ante la Corte de Apelaciones para efectuar una solicitud de aclaratoria de la decisión que en esta se tomó, más concretamente en referencia al punto donde el Juzgado Segundo de Primera Instancia se pronunció el 11 de Junio, indicando que por tener - 18 -

antecedentes penales Yonny Bolívar no podía optar a beneficios penales como destacamento de trabajo, régimen abierto y libertad condicional.

Internado Judicial de San Felipe Fuente: venelogia.com

Resulta que para el 4 de Septiembre de 2.009 (a un mes y cuatro días antes del rechazo a la apelación hecha por el abogado del entonces presidiario) se publicó en la Gaceta Oficial una reforma hecha por la Asamblea Nacional al Código Orgánico Procesal Penal, donde quedó anulada la imposibilidad, habida hasta ese momento, de que un imputado pudiera lograr beneficios penales si poseía antecedentes en los últimos diez años. Esto implicaba que los jueces a los que les correspondiera podrían evaluar la posibilidad de redención de la pena por trabajo y estudio para un reo, entre otras vías para cumplir su condena en régimen de libertad. Esta premisa fue la que se planteó en decisión tomada por la Corte de Apelaciones para el 8 de Octubre de 2.009 con el fin de aclarar la solicitud del abogado de Yonny Bolívar.

A poco más de una semana antes de efectuarse la aclaratoria solicitada, el Tribunal de Ejecución de Barquisimeto, a cargo de la jueza Juana Goyo, emite un exhorto al Juez de Ejecución del Circuito Judicial Penal del Estado Carabobo, en virtud de haberse dado el ingreso de Yonny Bolívar al Centro Penitenciario de Carabobo (Tocuyito) para el 28 de Septiembre de 2.009, y en donde permanece hasta el mes de Mayo de 2.012 por orden del Tribunal Segundo de Primera Instancia en Funciones de Ejecución del Estado Lara, casi dos años y medio después de la sanción aplicada el 20 de Noviembre de 2.009 a la ex-jueza Menfis del Carmen Álvarez Núñez por decidir extrañamente a favor de la liberación de ese criminal para el 29 de Abril de 2.005.

Es decir, a menos que Dios decidiera compartir con Yonny Bolívar el don de la omnipresencia era imposible que, mientras esa ex-jueza era sancionada estando él recluido en la prisión de Tocuyito, a su vez él sale del Centro Nacional de Procesados Militares de Ramo Verde, tal como se indica en la nota de la comunicadora Ana Chacón (2.014) sobre la pretendida coincidencia cronológica entre el juicio a la ex-jueza y la estadía de ese criminal en Ramo Verde, alegando esa comunicadora que existen registros periodísticos sustentadores de esa idea, más confusa de por sí cuando el mismo diario Correo del Orinoco (2.014) puntualiza que Yonny Bolívar escapó de ese penal militar.

Dando el beneficio de la duda a Dios, a Ana Chacón y a ese diario, una posible explicación a esa doble ubicuidad es que Yonny Bolívar contara con la complicidad de Satanás y sus sulfurosos acólitos, encarnados en ciertos funcionarios civiles y militares, para que saliera y entrara constantemente de su celda en la cárcel de Tocuyito con el fin de que pudiera ¿salir o escapar? de su pretendida estadía en Ramo Verde, cuando lo lógico es que escapara de la cárcel de Tocuyito por ser este su sitio formal de reclusión, ¿o es que ya el universo se ha vuelto tan bizarro que dos lugares - 19 -

diferentes son uno y el mismo a la vez? ¿Cuáles son los registros periodísticos que lo pueden comprobar? Ese engendro del demonio llamado Yonny Bolívar es quien puede aclarar esta mezcla de misterios de la ciencia reporteril y la magia negra.

Centro Penitenciario de Carabobo (Tocuyito) Fuente: valenciainforma.wordpress.com

De acuerdo a una noticia publicada por el portal de Noticias24 (2.011), para el 13 de Octubre de 2.011 se dio un motín en el Centro Penitenciario de Carabobo (Tocuyito) e informa que, según distintas versiones, uno de los líderes de la revuelta es Yonny Bolívar. Tal situación tuvo una duración de once días según se deduce desde un reporte hecho por Marianela Rodríguez (2.011).

Aparte de la anterior retahíla de querellas legales en las que Yonny Bolívar se involucró mientras estaba preso, y considerando la cuestionable decisión que para el 29 de Abril de 2.005 tomó la ex-jueza Menfis del Carmen Álvarez Núñez con el fin de otorgarle la libertad, ya desde finales del año 2.004 este sujeto se vio involucrado en otra gran cantidad de procedimientos judiciales no detallados aquí, todos llevados a cabo para salir libre y recuperar sus bienes. Hasta ahora sólo se ha apreciado una muestra de lo que él capaz de hacer a nivel legal por ganarse algo que no merece, sobre todo sin hurgar en lo que habrá hecho para ello por vías no tan legales. Era necesario caer en estos detalles para tener una idea de tal empeño puesto de su parte (y del dinero que no escatima gastar en su defensa). Sin embargo, le pido paciencia al lector para abordar otras decisiones tribunalicias dado que, sobre la posterior liberación de ese criminal, las empresas privadas de la propaganda burguesa manejan tan malintencionada y engorrosamente este asunto con mucha ligereza para culpar a la totalidad del Gobierno Bolivariano (o a toda una dependencia de este) por la liberación de semejante lacra social.

De acuerdo al artículo 500 del Código Orgánico Procesal Penal vigente entre el 4 de Octubre de 2.009 y el 15 de Junio de 2.012, allí se establece que el reo podrá trabajar fuera del penal, tener régimen abierto o libertad condicional si cumple con los respectivos lapsos proporcionales de su tiempo de condena, no haber cometido delitos durante esos lapsos, ser catalogado de mínima peligrosidad o seguridad por una junta conformada por el director del presidio y un grupo de otros funcionarios, tener un pronóstico de conducta favorable emitido por la evaluación de un equipo técnico multidisciplinario a ser designado por la instancia competente, y no habérsele revocado con anterioridad otra medida alternativa al cumplimiento de su pena.

Para el 15 de Diciembre de 2.011 el Tribunal Segundo de Primera Instancia en Funciones de Ejecución del Estado Lara, a cargo del juez Luis Martínez, decide negar a Yonny Bolívar el régimen abierto para el cumplimiento de la pena pues tiene una clasificación con grado de media seguridad según el “Certificado de Clasificación, suscrito por el Ministerio del Poder Popular para las Relaciones Interiores y Justicia, Dirección General de Regiones de Establecimientos de Sistemas Penitenciarios, Centro Penitenciario de Carabobo, Tocuyito, Estado Carabobo”. Se infiere que para - 20 -

catalogar así el grado de peligrosidad del reo no hizo falta la reunión de la junta para decidir sobre esa materia, dada la jerarquía ministerial de los responsables de ese órgano que en consecuencia actuaron bajo su potestad, pero eso es algo que a ellos les tocaría aclararlo.

También aquí vale decir que el Ministerio del Poder Popular para el Servicio Penitenciario (MPPSP) fue creado por el Decreto N° 8.266 de la Presidencia de la República, y publicado en la Gaceta Oficial N° 39.721 del 26 de Julio de 2.011, a poco más de cuatro meses antes de la decisión ya especificada por el Tribunal Segundo de Primera Instancia en contra de Yonny Bolívar, y en la cual se vio la participación del Ministerio del Poder Popular para Relaciones Interiores y Justicia dado lo reciente de la creación del MPPSP, la cual asume parte de sus atribuciones en materia carcelaria.

Para el momento de esa decisión tribunalicia (15 de diciembre de 2.011), Yonny Bolívar seguía cumpliendo su condena en el Centro Penitenciario de Carabobo (Tocuyito) desde la semana del 28 de Septiembre de 2.009, hasta que el 11 de Mayo de 2.012 el mismo Tribunal Segundo de Primera Instancia decide trasladar a Yonny Bolívar hasta el Centro Penitenciario de Aragua (Tocorón).

Centro Penitenciario de Aragua (Tocorón) Fuente: elfortindeguayana.com

Se puede creer otra vez en milagros divinos o trucos de magia negra si estando Yonny Bolívar en Tocuyito también él se hacía presente en el Centro Nacional de Procesados Militares de Ramo Verde, en el estado Miranda, para involucrase en trampas, chanchullos y demás bellaquerías a las que está acostumbrado ¿desde su niñez? aunque él pertenezca a la tercera familia más poderosa de Barquisimeto. Pero no creo que la seriedad profesional de Sebastiana Barráez le permita ser una ardiente creyente de algo verdadero o falso en la vida con tal de usarlo para enlodar de alguna forma a la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB), tal como aparece publicado el 4 de Mayo de 2.012 (una semana antes de la decisión de trasladar a Yonny Bolívar desde Tocuyito hasta Tocorón): Es el Centro Nacional de Procesados Militares de Ramo Verde. Está en Los Teques, estado Miranda. Depende de la Tercera División del Ejército y de la Zona Operativa de Defensa Integral (ZODI) Capital. Allí debería haber sólo militares, pero hay bastantes civiles. Por ello se paga mucho dinero. Estar allí es mejor que estar en un centro penitenciario cualquiera. Todo lo que quiera se puede conseguir, incluyendo todo tipo de drogas, licor, armas, prostitutas. Hay 80 presos y casi todos pagan su comida. Para tener acceso a privilegios, el contacto es un falso capitán, condenado a 23 años de prisión por: secuestro con agravante genérica, usurpación de Título Militar, ocultamiento ilícito de arma de fuego, aprovechamiento de acto falso y obtención de pasaporte con falsedad ideológica. Alias capitán Bolívar se hacía pasar por oficial militar. En la 13 Brigada de Infantería del Ejército denunciaron que el individuo estaría estafando a comercios con cheques que poseían el membrete del Plan Bolívar 2000. Presentaba falsas órdenes de compra, entregaba el cheque y exigía se le entregara el monto de la factura en efectivo con el descuento del IVA y un 10% por parte del proveedor, pero esos cheques no tenían fondos. El

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colmo fue cuando Capitán Bolívar se hizo pasar como hijo de un general de la Guardia Nacional y adquirió uniformes de la GN con condecoraciones, uniformes de campaña y bastones de mando de general de brigada.

Aunque en Ramo Verde está prohibido tener armas, capitán Bolívar porta una pistola calibre 45, con 5 teléfonos blackberry. Allí todo se negocia, incluyendo la entrada de mujeres sean prepagos o no. “Capitán Bolívar ofrece servicios de masajistas de cualquier modelo que se le diga”. Está registrado y anotado en los libros la visita de modelos y actrices. Les regala comidas exquisitas y teléfonos caros a los custodios. El capitán anda por toda la cárcel, en las oficinas y hasta sale al banco. Lo que tiene en Ramo Verde no es una celda, son dos suites, en las que recibe modelos y artistas. “Traigo a la que quieran, así sea Diosa Canales”, ofrece. Las fiestas son con whisky 18 años.

Voy a hacer el intento de creer en la buena fe que Sebastiana Barráez imprimió a su nota del 4 de Mayo de 2.012. Si resulta totalmente cierto lo que ella dice, como buen ladrón que es Yonny Bolívar él debe querer despojar a Dios, no solo de su poder para ser omnipresente, sino también de su capacidad para estar al mismo tiempo en dos épocas distintas haciendo las mismas cosas. Este aprendiz de Satanás nunca estuvo en la cárcel de Ramo Verde cuando el Plan Bolívar 2.000 tuvo vigencia entre los años 1.999 y 2.003 (apareciendo luego en su lugar las primeras Misiones Socialistas), ni cuando obtuvo prendas e insignias militares con las que se trasladaba por Barquisimeto entre los años 2.002 y 2.003, por cierto un período convulso debido al Golpe de Estado y el Sabotaje Petrolero.

En defensa de su seriedad (y en detrimento de lo que he logrado escudriñar), Sebastiana Barráez podría argumentar que Yonny Bolívar estuvo detenido para aquel momento en la cárcel de Ramo Verde luego de ser detenido con las prendas e insignias mencionadas. Esa hipótesis es contraria a la estadía de Yonny Bolívar en una comandancia policial en el estado Lara, según se observa en el testimonio de Juan Carlos Loaiza, para entonces capitán de la Guardia Nacional, quien declaró: En el mes de febrero de 2.003 comienza a realizarse un seguimiento a este ciudadano, él fue detenido por la división de inteligencia de la Armada, en la Plaza Lara… se le revisó el vehículo y en la parte trasera del mismo se consiguió un uniforme militar en la chaqueta habían identificaciones, el porta nombre con el apellido Bolívar, las inscripciones de casa Militar, los grados de capitán, un parche redondo de casa militar y un parche correspondiente al ejército venezolano. En ese momento el Gobernador del Estado Lara ordenó que le aplicaran el Código Policial y que quedara a la orden de la comandancia.

Esta declaración se halla incluida en la sentencia que Yonny Bolívar recibió el 30 de Marzo de 2.006 por parte del Juzgado Cuarto de Juicio del Circuito Judicial Penal del Estado Lara. Allí no aparece mencionada su supuesta presencia en el penal de Ramo Verde, cuestión que de haber sido cierta se hubiese recalcado en los párrafos de ese documento concernientes a la época de su detención por los delitos relacionados con el uso y traslado ilegal de prendas e insignias militares. ¿En qué fuente se sustentó Sebastiana Barráez para decir que Yonny Bolívar estuvo en la cárcel militar de Ramo Verde? ¿Qué sentido tiene redactar tal clase de información en el año 2.012 sobre las fechorías que al parecer cometió entre los años 2.002 y 2.003, mezcladas desordenadamente con otras que habría perpetrado posteriormente, como si todas fueran recientes para cuando las publica Sebastiana Barráez? ¿Será que la comandancia policial larense tiene su sede dentro de la cárcel de Ramo Verde?

No se pueden negar los crímenes comprobados por parte de Yonny Bolívar, pero tan necio es inventarle unos que posiblemente no cometiera y decir que estaba en unos lugares donde no hizo presencia en un momento determinado, como inducir en el lector la idea de que cualquier crimen comprobado o inventado los llevara a cabo en épocas que eran imposible que ocurrieran, y peor aún si por mampuesto se propicia la matriz de opinión de la aparente complicidad de miembros de la Tercera División del Ejército, de la Zona Operativa de Defensa Integral (ZODI) Capital y de la cárcel militar de Ramo Verde en beneficio de Yonny Bolívar.

Si Sebastiana Barráez (2.012) carece de pruebas o evidencias sólidas al respecto (pero apuesto un billete de Bs. 30 a que ella dice la verdad), esa reportera no puede ni afirmar, ni negar ni muchos menos crear sospechas sobre la libertad de acción de tal sujeto en una cárcel dependiente de esas instancias. Eso no quiere decir que desde adentro o afuera de cualquier prisión él no se haya dedicado - 22 -

a la clase de “negocios” carcelarios que ha descrito esa reportera, y los que no serían posibles si este criminal no contara con apoyo de determinados funcionarios, sean estos civiles, policiales o militares.

Centro Nacional de Procesados Militares de Ramo Verde Fuente: planetaurbe.com

Sin incurrir en un uso atenuado de la ironía, cabe preguntarles a Ana Chacón (2.014), Angélica Lugo (2.015), Sebastiana Barráez (2.012) y al Correo del Orinoco (2.014) si sobre Yonny Bolívar conocen alguna medida, decisión u orden formal de su traslado, emanado por parte de algún tribunal de la República o de otro ente del Estado que le competa, hasta el Centro Nacional de Procesados Militares de Ramo Verde y el Internado Judicial de Ciudad Bolívar (Vista Hermosa), aunque sea para que permaneciera un día tomando sol en alguno de esos sitios. He hecho una búsqueda intensa de tal información por internet, pero hasta ahora sólo he comprobado con el debido soporte judicial y noticioso que Yonny Bolívar ha estado en los siguientes penales: _. Centro Penitenciario de la Región Centro Occidental (Uribana): durante el año 2.004 hasta después del 24 de Septiembre de ese año cuando ocurrió una masacre en esa prisión. _. Internado Judicial de San Felipe: después de la masacre de Uribana hasta su traslado fuera de allí para el 19 de Agosto de 2.005. _. Centro Penitenciario de la Región Oriental “El Dorado”: desde su salida del Internado Judicial de San Felipe en Agosto de 2.005 hasta el 28 de Septiembre de 2.009. _. Centro Penitenciario de Carabobo (Tocuyito): desde el 28 de Septiembre de 2.009 hasta su salida de allí luego del 11 de Mayo de 2.012. _. Centro Penitenciario de Aragua (Tocorón): desde su salida del Centro Penitenciario de Carabobo (Tocuyito) hasta su libertad a fines del año 2.012.

Aquí no se incluye la permanencia provisional de Yonny Bolívar en la Comandancia Policial del Estado Lara luego de su salida de Uribana (a causa de la masacre allí cometida) y antes de ingresar a la cárcel de San Felipe, así como viene siendo un asunto aparte su regreso temporal desde El Dorado hasta esa misma cárcel durante la semana del 20 de Abril de 2.009, ordenado por el Tribunal de Ejecución No. 2 de Circuito Judicial Penal del Estado Lara, a cargo de la jueza Pilar Fernández de Gutiérrez para la fecha del 25 de Marzo de ese año, con el fin de que él acudiera a una audiencia ante el Juez Segundo de Juicio del Estado Yaracuy.

La revisión exhaustiva de los documentos donde se mencionan los centros penitenciarios donde Yonny Bolívar estuvo oficialmente recluido, y que ponen en duda parte de las informaciones periodísticas al respecto, no necesariamente excluye cualquier evidencia sustentable acerca de su presencia fuera de esos lugares, que de ser así deben quedar al descubierto sus cooperadores inmediatos y aplicarles sanciones ejemplarizantes por contribuir a que él se moviera impunemente con libertad como si ya hubiese cumplido su sentencia. Lo demás es especulación fútil, no periodismo serio - 23 -

difícilmente atribuible a quien señale sin evidencias que Yonny Bolívar cometió, en la cárcel militar de Ramo Verde, lo que pudo haber hecho en otros centros penitenciarios donde permaneció recluido.

Es más, por el sólo afán mórbido de atacar a la FANB hasta dirían que en Ramo Verde habrían tenido escondido a Adolf Hitler, Osama Bin Laden y El Guasón.

Mientras ha estado en prisión, y dada la catadura psicosocial del personaje, no sería sorprendente creer que “Bolívar llegó a obtener credenciales de la antigua DISIP aun estando en prisión, y participaba en organizaciones dedicadas a la extorsión primero en la colonia agrícola de El Dorado (Bolívar) y luego en Tocorón (Aragua), indicaron fuentes policiales que quedaron bajo reserva, sin explicar quiénes facilitaron los trámites”, según destaca Álvaro Narváez (2.014).

Con esta relación detallada de la estadía de Yonny Bolívar en distintos recintos carcelarios, ahora continúo con sus intentos en alcanzar la libertad, no amilanándose ante la negación de su solicitud de régimen abierto, y que se decidió el 15 de diciembre de 2.011 por el Tribunal Segundo de Primera Instancia en Funciones de Ejecución del Estado Lara, a cargo del juez Luis Martínez. Ese mismo tribunal resolvió para el 11 de Mayo de 2.011 su traslado a la penitenciaría de Tocorón, y cinco días más tarde decide volver a negarle por improcedente el beneficio de régimen abierto para el cumplimiento de su pena, es decir, no le otorgó libertad aunque sea restringida. Revisando la medida tomada, sustentada nuevamente en el artículo 500 del Código Orgánico Procesal Penal vigente para el momento, se comienza a entender la relación del caso de Yonny Bolívar con el MPPSP. Llama la atención que en el dictamen tomado por el Tribunal Segundo de Primera Instancia aparezca destacado que Yonny Bolívar no posee otra acusación pendiente mientras ha estado en prisión, lo cual se entendería tácitamente como acusación formalmente hecha en su contra, a menos que se tome en cuenta su estadía en Uribana y Tocuyito, donde de manera respectiva ocurrieron la masacre y el motín, hechos de los que aparentemente fue uno de sus protagonistas sin que haya una acusación formal en ese sentido. Esto resulta más llamativo cuando en el mismo dictamen se dice que el presidiario tiene pronóstico de clasificación de mínima seguridad. Sería conveniente conocer la conformación del grupo de funcionarios que, con el director del penal, emitieron tal condición para Yonny Bolívar, así como los elementos y criterios que manejaron al respecto. ¿Qué se puede pensar de esa valoración dados los antecedentes del reo en cuestión?

Otro dato que se aprecia es que el reo tuvo un pronóstico de conducta favorable para el otorgamiento de la medida de cumplimiento de la pena bajo régimen abierto. Ese pronóstico fue emitido bajo el Nº MPPSP/DGDCM/092/03/2012 según la evaluación hecha por funcionarios adscritos al MPPSP, ente que viene siendo la instancia competente a la que se hace mención en el artículo 500 del código antes referido. ¿Quiénes fueron los funcionarios de ese ministerio que catalogaron a Yonny Bolívar como portador de una conducta que le hace merecer ese beneficio? ¿Qué criterios, pautas y elementos tomaron en consideración para evaluarlo y obtener un resultado así de peculiar?

No obstante, en el documento donde se explica el dictamen tomado por el Tribunal Segundo de Primera Instancia ya mencionado, se hace una observación sobre la evaluación del pronóstico de conducta. De acuerdo al artículo antes indicado y a lo que se alega en el dictamen tribunalicio, el equipo técnico multidisciplinario designado por la instancia competente (el MPPSP) debe estar conformado “por un psicólogo o psicóloga, un criminólogo o criminóloga, un trabajador o trabajadora social y un médico o médica integral, siendo opcional la incorporación de un o una psiquiatra”. Pese a ello, aparece expuesto lo siguiente: Se constata del resultado de la evaluación realizada en la cual se concluyó con un Pronóstico de Conducta Favorable que dicha evaluación NO SE ENCUENTRA SUSCRITA POR UN MÉDICO, tal y como lo indica la Ley, requisito este que a simple vista se detecta no estar cumplido, por cuanto la parte estructural del Informe donde el profesional de la Medicina debió asentar el mismo se encuentra en blanco; asimismo la parte donde el Medico debió firmar se encuentra vacío, razón por la cual en atención a la verificación de los requisitos y en especial a lo atinente a la Evaluación Medico Integral, al no haberse llevado a cabo la misma, es por lo que se concluye que NO SE CUMPLE con el extremo previsto en la citada disposición contenida en el artículo 500.

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Es decir, la evaluación del equipo técnico multidisciplinario estaba incompleta, por no decir que era irregular, ya que faltaba la revisión y el aval de un médico o una médica. Ese fue el factor determinante en la decisión tomada por el Tribunal Segundo de Primera Instancia en Funciones de Ejecución del Estado Lara, a cargo del juez Luis Martínez, para rechazarle a Yonny Bolívar la aplicación del régimen abierto.

Eso no fue un obstáculo para que el sempiterno abogado Ramón Alberto Aguilar Lucena volviera a la palestra defendiendo los derechos de Yonny Bolívar, intentando un recurso de apelación contra esa decisión y presentándolo ante la Corte de Apelaciones de la Circunscripción Judicial del Estado Lara, a cargo de la jueza Yanina Beatriz Karabín Marín, quien fungió como ponente del proceso legal correspondiente.

Ramón Alberto Aguilar Lucena, abogado defensor de Yonny Bolívar Fuente: lara.tsj.gob.ve

Para el 24 de Septiembre de 2.012 la corte evaluó que la decisión tomada el juez Luis Martínez “se encuentra evidentemente inmotivada, toda vez que el juzgador a quo, no indica un razonamiento lógico y coherente que satisfaga los requerimientos exigidos por las partes; solo se limita a negar el beneficio de régimen abierto, tomando como fundamento el hecho de que la evaluación realizada al penado YONNY BOLÍVAR no se encuentra suscrita por un médico, sin indicar las razones fácticas y jurídicas que le sirvieron de guía para dictar el fallo impugnado”, lo que este adolece del vicio de inmotivación según el criterio de la corte, y por tanto decide anular el dictamen del juez Martínez y asignar a otro juez el asunto vinculado a la concesión de régimen abierto para Yonny Bolívar.

Ese asunto llega ante la jueza Juana Goyo, a cargo Tribunal de Ejecución No. 3 de Primera Instancia en Funciones de Ejecución del Estado Lara. Ella fue la misma que el 8 de Junio de 2.009 le negó el régimen abierto a Yonny Bolívar cuando estaba a cargo del Juzgado Segundo de Primera Instancia en Función de Ejecución. Por esa causa el abogado Ramón Alberto Aguilar Lucena decide recusarla ante la Corte de Apelaciones, a cargo del juez José Rafael Guillén Colmenares. Con la ponencia de ese mismo juez, para el 3 de Diciembre de 2.012 la corte declara sin lugar esa recusación.

No bastando con los dos pronunciamiento anteriores, durante el año 2.014 (así como se lee: durante el año 2.014) el mismo abogado de Yonny Bolívar insiste con otro recurso de apelación sobre el mismo tema, llevándolo ante la misma Corte de Apelaciones, esta vez a cargo no de la misma magistrada, sino del juez César Felipe Reyes Rojas. Con ponencia de Arnaldo Villarroel Sandoval, para el 18 de septiembre de 2.014 la corte declara improcedente ese recurso.

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Hasta aquí llega la exploración sobre los reiterativos pero infructuosos esfuerzos legales de Yonny Bolívar por quedar libre a través de los tribunales. En internet no he obtenido más información sobre posibles procedimientos que haya efectuado en ese sentido desde el 3 de Diciembre de 2.012 hasta el momento en que quedó libre, ya sea a finales del año 2.012 o a comienzos del siguiente, en una fecha que aún no se precisa en ningún documento e información disponibles a través de la vía virtual, o que se hayan publicado por algún medio de comunicación.

Hay que recordar las palabras de ese criminal, recogidas por Adriana Chirinos (2.014), cuando le dice que salió de presidio por buen comportamiento (mientras niega haber sido líder de una masacre) y gracias al beneficio 2x1 al restársele un día de condena por cumplir un día de trabajo y estudios. Él niega que su salida se deba al Plan Cayapa.

En una nota del portal de Noticiero Digital (2.014), la reportera Altagracia Anzola dice que Yonny Bolívar no salió de prisión a causa del Plan Cayapa, aunque empleara sus influencias para que su libertad se incorporara como parte de las medidas de ese plan, pero un tribunal al que le competía la causa no se la otorgó. Esta reportera no especifica si esa instancia es la misma que el Tribunal Primero de Ejecución del Estado Lara, desde donde Yonny Bolívar recibió un Régimen de Confianza Tutelado según ella, quien además no dice la fecha de esa decisión tribunalicia. Si lo que apunta Altagracia Anzola resulta cierto, entonces este criminal logró su objetivo por las vías donde antes había fracasado, y los que aprobaron esa decisión deben explicar los fundamentos de ese beneficio concedido ante las dudas que suscita tratándose de un personaje de tan notorio perfil criminal.

La persistencia de Yonny Bolívar y su abogado Ramón Alberto Aguilar Lucena en los tribunales no se queda atrás con la de Sebastiana Barráez (2.014) para aparecer en esta investigación, afirmando (sin señalar sólidas evidencias) que el MPPSP liberó pranes (jefes de bandas criminales en las prisiones) con informes dudosos, e inventó una figura llamada Régimen de Confianza, con la que su titular Iris Varela ordena liberar caprichosamente a ciertos presos y ejecutar traslados sin intervención de ningún tribunal ni ningún fiscal, no habiendo así control sobre procesados y penados. Por último, Sebastiana Barráez sostiene que fue así como Iris Varela hizo que Yonny Bolívar quedara en libertad.

Ministra Iris Varela entregando donativos a las reclusas del Instituto Nacional de Orientación Femenina (INOF) Fuente: diariolavoz.net

Vamos por partes. Inicialmente el llamado Régimen de Confianza Tutelado fue una propuesta que hizo Iris Varela, como ministra del Poder Popular para el Servicio Penitenciario, en el marco del debate que había en la Asamblea Nacional durante el año 2.013 sobre un proyecto de Código Orgánico Penitenciario (COP). Esa propuesta le permitiría al titular del despacho ejercer la potestad de pasar a un régimen de confianza especial a quienes “reúnan los requisitos para obtener un beneficio de libertad, y no sean tomados en cuenta por los jueces” (Correo del Orinoco, 2013).

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Es decir, el ministerio le otorgaría libertad a aquellos privados que reúnan “todos los requisitos que por ley les corresponden”, con el propósito de contrarrestar el retardo en los proceso penales (Agencia Venezolana de Noticias, 2.013). En ese mismo orden de ideas, agrega “que en el nuevo Código Orgánico Penitenciario (COP) se plantea la disminución de penalidad y redención de aquellos privados o privadas de libertad que se incorporen a las actividades organizadas por el Ministerio o instituciones oficiales en las áreas socio-productivas y las orquestas sinfónicas que funcionan en los recintos penitenciarios”.

Por la fecha de las dos fuentes anteriores se deduce que el Régimen de Confianza Tutelado era una propuesta que ya se venía pensando por lo menos desde Febrero de 2.013 o antes de ese mes, especificándose que Iris Varela y el ministerio a su cargo se han reunido con la Comisión Permanente de Cultos y Régimen Penitenciario de la Asamblea Nacional con el objetivo de esta tome en cuenta sus aportes para el COP, que luego serían parte de los debates para posteriormente aprobarla el 15 de Agosto de 2.013. Luego, el Tribunal Supremo de Justicia dictaminó la constitucionalidad de su carácter orgánico (Correo del Orinoco, 2013c) para el 26 de Septiembre de ese año, de cuya respectiva sentencia decidida en la Sala Constitucional se extrae la siguiente parte de su redacción: De seguidas el Título VII, nombrado “De la redención judicial de la pena por el trabajo y el estudio”, hace inclusión de un capítulo único, a saber: “Del procedimiento para la redención”, en el que se cataloga la norma rectora, las actividades reconocidas a los efectos de la redención de la pena, el registro de actividades, las funciones del órgano penitenciario a los fines de la redención, la competencia para el otorgamiento y el procedimiento correspondiente.

Por igual, el Título VIII señalado bajo el apelativo “Del régimen de confianza tutelado”, contiene un solo capítulo que apunta a integrar las normas concernientes al procedimiento sobre este régimen (vgr. requisitos, procedimiento y cese del régimen).

Como división subsiguiente se observa el Título IX intitulado “Del apoyo penitenciario”, contentivo de un Capítulo I mencionado de la misma manera, el cual dedica sucesivos artículos a normar la unidad de apoyo penitenciario, el apoyo postpenitenciario, la atención a los adolescentes egresados del Sistema Penitenciario, las unidades de supervisión postpenitenciaria, del equipo de supervisión postpenitenciaria, y la participación popular postpenitenciaria.

Esto da una idea del contenido del COP, cuya versión en internet no se encuentra disponible para determinar la manera como quedó aprobado el Régimen de Confianza Tutelado, y de paso habiéndose cumplido un año de su aprobación aún no se le ha dado su promulgación, ya sea por la Presidencia de la República o por la Asamblea Nacional de acuerdo al reporte de Ender Marcano (2.014) y la actual Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (Título V, Sección Cuarta), no habiendo información más reciente sobre tal asunto. Por eso no se consigue su versión impresa en ninguna librería o kiosko adonde he preguntado.

Dada la falta de ejecutoria formal del COP por parte de la instancia que le competa ponerla en vigencia, en su lugar prevalece el cumplimiento de las disposiciones jurídicas existentes previamente (a la elaboración del COP) concernientes a la reducción de la pena, las fórmulas para su cumplimiento, el destino a establecimientos abiertos, la libertad condicional, el régimen abierto y el otorgamiento de otros beneficios de índole similar.

Tales disposiciones están contempladas en la legislación actualmente vigente, a través de instrumentos legales como la Ley de Redención Judicial de la Pena por el Trabajo y el Estudio de 1.993, la Ley de Régimen Penitenciario de 2.000 y el Código Orgánico Procesal Penal promulgado el 15 de Junio de 2.012, el cual que derogó sus reformas anteriores, incluyendo la última que existía (del 4 de Septiembre de 2.009) para cuando Yonny Bolívar intentó quedar libre por medio de la mayoría de los procesos que llevó adelante y que fueron citados en este ensayo.

Si bien el Régimen de Confianza Tutelado (en la forma que haya sido redactado al ser sancionado en la Asamblea Nacional) puede estar contemplado en el COP (que no está en vigor), lo cierto es que no está incluido en ninguno de los anteriores instrumentos legales (que sí están en vigor), - 27 -

y su aplicación desde el MPPSP (ya sea por parte de su titular Iris Varela o por cualquiera de sus funcionarios) sería un acto irregular a ser investigado si resulta cierta la aseveración de Sebastiana Barráez, de la que no aporta ninguna evidencia sólida excepto su palabra de reportera, más que suficiente como para desistir en buscar cualquier otra prueba.

Partiendo de tan tremendo basamento discursivo, si el Régimen de Confianza Tutelado fue aplicado a Yonny Bolívar por unos funcionarios del ministerio en cuestión sin el debido cumplimiento de los pasos jurídicos y administrativos a seguir, no por ello se puede alegar que forzosamente Iris Varela lo hizo personalmente o lo convalidó. O sea, si un familiar de Sebastiana Barráez cometiese un robo eso no quiere decir que necesariamente ella sea ladrona o cómplice del delincuente, incluso si ese familiar fuese un hijo suyo (que obviamente estaría bajo su potestad).

Sebastiana Barráez, reportera que alega la responsabilidad de Iris Varela por la liberación de Yonny Bolívar Fuente: elimpulso.com

Decir que el mecanismo de Régimen de Confianza Tutelado era una propuesta concebida desde antes del mes de Marzo de 2.013, no es igual a afirmar que esa figura ya estaba siendo puesta en práctica con cualquier reo sólo porque Yonny Bolívar ya estuviera extrañamente libre para aquella época. Debido a la legislación vigente descrita líneas más arriba, la decisión de su libertad pasaba no por un ministerio, sino por un tribunal de ejecución tal como lo expuso Altagracia Anzola, pero no bajo la vía del Régimen de Confianza Tutelado, lo que equivale a un uso equivocado o descontextualizado de esa denominación, ya sea por parte de ella o por la fuente que le informó sobre los detalles de la liberación de Yonny Bolívar.

Por otro lado, lo que ese criminal llama el beneficio 2x1 es una manera sencilla de referirse a la vigente Ley de Redención judicial de la Pena por el Trabajo y el Estudio, más concretamente en su Artículo 3°: “Podrán redimir su pena con el trabajo y el estudio, a razón de un día de reclusión por cada dos (2) de trabajo o de estudio, las personas condenadas a penas o medidas correccionales restrictivas de libertad. El tiempo así redimido se les contará también para la suspensión condicional de la pena y para las fórmulas de cumplimiento de ésta”.

En la misma ley se contempla que el control y la supervisión de las actividades así asumidas por el reo serán objeto de supervisión por parte de una Junta de Rehabilitación Laboral y Educativa, sometida a las orientaciones del ministerio correspondiente, siendo atribución del juez que le competa decidir sobre las solicitudes de obtención o revocatoria de la pena, efectuada por un miembro de la junta que esté autorizado al efecto. Tal como lo dice el abogado José Monaza (2.015), el magistrado a cargo es un juez de ejecución (a cargo precisamente de un tribunal de ejecución), concordando así con lo dicho por Altagracia Anzola sobre la naturaleza del tribunal al que ella hizo alusión. ¿Estos preceptos se cumplieron a cabalidad en relación a Yonny Bolívar? ¿Quiénes eran los que en dado caso integraron la junta que debía vigilar el régimen que le permitiría haber obtenido el beneficio 2x1? ¿Cuáles eran las directrices que el MPPSP emanó para esa junta? ¿De qué manera sus miembros cumplieron o incumplieron con esas directrices? ¿Bajo qué parámetros se fundamentó la - 28 -

decisión del tribunal al que Altagracia Anzola atribuye la liberación de Yonny Bolívar? ¿Por qué Sebastiana Barráez culpa a Iris Varela de su liberación y contradice así a Altagracia Anzola?

Se observa que Yonny Bolívar, Altagracia Anzola y Sebastiana Barráez coinciden en que el primero de ellos no salió libre por el Plan Cayapa, pero contradice el reporte de Sandra Guerrero (2.014a), pues este se titula así: “Solicitado por muerte de Urquiola salió libre en Operación Cayapa”. ¿Qué es ese plan del que hablan pestes las empresas privadas de (des)información? Esto lo pregunto sin soslayar la posibilidad de que quien reporte una información falsa o errónea lo haya hecho de buena fe (a menos que obedezca órdenes superiores dentro de la empresa), aunque sí es su responsabilidad verificarla con antelación para dejar a salvo su reputación, así como ir a la origen, fundamento, esencia y contexto de algo como el Plan Cayapa para hablar con mayor propiedad.

Partiendo de lo que advierte el abogado Francisco Vivas (2.011), existen diversas causas para el retraso procesal del juicio a un imputado, como pocos juzgados para muchos casos, escaso personal, jueces y fiscales sin experiencia, pocos alguaciles y vehículos para hacer notificaciones, atraso en el traslado del acusado ante una audiencia, etc. Este problema existe “desde hace más de 25 años, lo cual crea impunidad ya que se retardan las audiencias, así los imputados pasan un año detenidos ante el juez de control… cuando llegan a juicio pasan otro año más esperando constitución del tribunal… para el juicio oral y público y así llegan al límite máximo de 2 años pautado por la ley, debiendo entonces ser puestos en libertad. He allí uno de los orígenes de la impunidad” y del congestionamiento excesivo e innecesario de los centros de reclusión.

El retardo procesal es un problema de vieja data heredado de la Cuarta República, cuya solución no es fácil en poco tiempo. Por eso surgen propuestas como el Régimen de Confianza Tutelado (que no es aplicable hasta tanto se pueda ejecutar legal y formalmente el COP) y el Plan Cayapa Judicial (PCJ), “considerado uno de los 4 Planes estratégicos que desde sus orígenes, impulsa el Ministerio del Poder Popular para el Servicio Penitenciario (MPPSP), junto con el Plan Llegó la Chamba, el Plan Cambote y el Plan Llegó Maíta. Los orígenes del PCJ se remontan a principios del mes de enero de 2.012 cuando fue desplegado este programa que ataca el retardo procesal en los establecimientos penitenciarios del país” (Alba Ciudad, 2.013b).

Según el portal Noticiero Digital (2.013), ese plan se empezó a implementar a nivel nacional como consecuencia de la discusión, que hubo a finales de Enero de 2.013, en el Consejo de Ministros de la Presidencia de la República acerca de una masacre ocurrida para esa época en la cárcel de Uribana, y en un reportaje de Thábata Molina (2.014), de fecha 27 de Enero, se comenta que para ese momento el PCJ ya tenía dos años de existencia desde el 2.012.

Este plan se ha concebido para a atender a los reos con demoras en sus procesos judiciales, así como a los que tengan problemas de salud y sean discapacitados o adultos mayores (Agencia Venezolana de Noticias, 2.013c; 2.013d). Por tanto, el PCJ es multidimensional y tasciende el ámbito carcelario, pues no solo atiende el retardo procesal de los presidiarios que lo padecen, sino que ellos y el resto de la población penal reciben atención médica (general y forense), odontológica, psicosocial y psiquiátrica, abordando casos particulares que tengan sus integrantes (Abrebrecha, 2.013; Agencia Venezolana de Noticias, 2.013e; 2.013f; 2.013g; 2.013h; Diario La Voz, 2.013; Gobernación Bolivariana del Estado Falcón, 2.013b), así como se le concede atención a los familiares de los penados (Gobernación Bolivariana del Estado Falcón, 2.013a; Noticias 24, 2.013b).

Para la ejecución del PCJ interviene un equipo de abogados, psicólogos, criminólogos, sociólogos y trabajadores sociales, al igual que personal administrativo y obrero, todos adscritos al MPPSP (Noticias 24, 2.013a), y contando con la colaboración del Tribunal Supremo de Justicia, la Fiscalía General de la República, la Defensa Pública y la Defensoría del Pueblo, además del equipo jurídico del ministerio (Alba Ciudad, 2.013b) y de otras instituciones como la Vicepresidencia Ejecutiva de la República y el SAIME (Agencia Venezolana de Noticias, 2.013h).

Iris Varela lo reitera con estas palabras: “Conscientes de articular esfuerzos se puede combatir los problemas del sistema penitenciario. Articulando de forma efectiva el trabajo de los - 29 -

representantes de las cárceles y los organismos involucrados en conjunto, hacer la cayapa” (Noticias 24, 2.012a). Con semejante apoyo humano, interdisciplinario e interinstitucional, se puede llevar a cabo el trabajo de “con cada privado de libertad, conocer sus necesidades procesales, revisar su expediente y ampliar esta información con datos que pueda suministrar el juez encargado de cada caso” (Agencia Venezolana de Noticias, 2.013c).

El Plan Cayapa Judicial (PCJ) combate el retardo procesal de los reclusos Fuente: noticias24.com

En palabras de Iris Varela, de esa manera se han detectado “personas que ya han cumplido plena condena allí. En este caso no hace falta una orden de un juez porque ya tienen cumplimiento pleno (de la condena) y sencillamente con un acta, verificando las condiciones y los expedientes, y si ya de verdad esa personas ha cumplido plenamente su condena, pues no tiene absolutamente nada que hacer en el recinto, porque ya ha saldado la deuda que el Estado le impuso para purgar alguna situación en la que estuvo involucrado”, según muestra el diario El Tiempo (2.013).

Dado que uno de los factores que contribuyen al retardo procesal es que bajo diversas circunstancias se hace difícil trasladar a los presos al tribunal, entonces con el PCJ se instalan tribunales itinerantes donde se encuentran los presos, es decir, en los penales, tal como lo ejemplifican reportes del canal VTV (2.015) y los diarios El Luchador (2.015) y Mundo Oriental (2.015). Debido a la labor de esos tribunales, Iris Varela declara que “si hay una persona que merezca un beneficio agilizaremos su proceso; y si hay personas que no poseen algunos requisitos, nosotros hacemos la evaluación psicosocial correspondiente. Este plan no sólo es para sacar a las personas de la cárcel, sino para dar impulso procesal, que los juicios no registren retardo” (Agencia Venezolana de Noticias, 2.013c), puesto que “tampoco puedo permitir que se viole el derecho de libertad (…) y quienes hemos estado interesados en que se garantice el derecho humano ha sido el Gobierno Revolucionario” (Nicolasmaduro, 2.013a).

El PCJ no es algo cónsono con la mercantilización del ejercicio del derecho, lo que precisamente priva de apoyo legal a quien carezca de dinero. “No trabajamos con abogados privados porque hacer eso sería corrupción; trabajamos con la Defensa Pública pues es un beneficio gratuito con el que cuentan los internos, al igual que todos los servicios del Ministerio Penitenciario. Todos estos gastos los cubre el Estado”, según puntualiza Iris Varela (Noticias 24, 2.013b).

La instalación itinerantes de tribunales y la aplicación de servicios sociales en los recintos carcelarios dentro del marco del PCJ no paralizan los traslados que se puedan hacer de los presos a los juzgados en aquellos casos que ya sus respectivos jueces han programado los juicios ante los que deben acudir (Agencia Venezolana de Noticias, 2.013e). Además, se realizan traslados entre distintos penales al igual que los dados desde sedes policiales hacia otras dependencias carcelarias (Agencia Venezolana de Noticias, 2.013h; Noticias 24, 2.012a).

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Acto cultural en un centro penitenciario bajo el Plan Cayapa Judicial (PCJ) Fuente: institutodelaculturadelestadomonagas.blogspot.com

Como resultado de estas acciones del PCJ, se avanza en la atención jurídica de los reclusos, así como en la agilización de los procesos judiciales concernientes a la redención judicial de pena por trabajo y estudio, régimen abierto, beneficio por destacamento en el trabajo, medidas cautelares, etc (Abrebrecha, 2.013; Agencia Venezolana de Noticias, 2.013g; 2.013h; Correo del Orinoco, 2.013b; Gobernación Bolivariana del Estado Falcón, 2.013a). En los aspectos de su competencia interviene el Instituto Autónomo de la Caja de Trabajo Penitenciaria (IACTP), ente adscrito al MPPSP y encargado de otorgar trabajo a los reos para que puedan redimir su pena, optando así a una fórmula alternativa de su cumplimiento (Abrebrecha, 2.013; Nicolasmaduro, 2.013b).

Orquesta Sinfónica y Coral Penitenciaria creadas con el Plan Cayapa Judicial (PCJ) Fuente: prevenciondelitofalcon.blogspot.com

Cuando ya han cumplido su condena, el MPPSP inicia un proceso de seguimiento postpenitenciario de los otrora privados de libertad que fueron beneficiados, lo que le permite tener el registro y la ubicación de ellos para su capacitación e inserción en el mercado laboral (Noticias 24, 2.012a; Alba Ciudad, 2.013b). Así “el Estado genera condiciones para que los privados de libertad tengan oportunidades y una nueva vida” (Nicolasmaduro, 2.013a). Por eso Iris Varela le dice, a cada uno de los internados en las prisiones, que al Gobierno Bolivariano “le interesa que usted cambie esa conducta, le interesa que usted tenga una oportunidad real” (El Tiempo, 2.013).

Materializar el PCJ contribuye a construir un nuevo régimen penitenciario que “humaniza y dignifica a la población penitenciaria, brindándoles la oportunidad de trabajar estudiar, hacer deporte, cumpliendo orden cerrado, contando con uniformes y todo lo necesario para el aseo personal, así como una alimentación balanceada” (Correo del Orinoco, 2.013d). También se les estimula a - 31 -

participar y formarse en actividades culturales (Abrebrecha, 2.013; Gobernación Bolivariana del Estado Falcón, 2.013b).

Nuevo régimen penitenciario con el Plan Cayapa Judicial (PCJ) Fuente: noticias24.com

El esfuerzo implícito en la concreción del PCJ ha dado como resultado que, por ejemplo, para el año 2.013 se concedieran “4.658 libertadas en todo el país” y se le brindara “atención jurídica a 23.719 reclusos; redención judicial de pena por trabajo y estudio a 7.259; y ofertas laborales por caja de trabajo penitenciaria a 1.500” personas (Agencia Venezolana de Noticias, 2.013g; 2.013h).

Puesto que el PCJ cuenta siempre con la participación de jueces, fiscales, abogados, defensores públicos y demás funcionarios que legalmente tengan injerencia en los procesos judiciales de los reos, es absurdo argumentar que ese plan es un invento cuya única finalidad es de dar potestad a la persona titular del MPPSP de liberar caprichosamente a un penado al margen de la ley. Ese ministerio no sustituye a los tribunales. Es reveladora la refutación de Iris Varela recogida en una nota del portal Noticias24 (2.013b): “No solo se trata de otorgar libertades, las cayapas sirven para dar impulso procesal: se otorgan medidas menos gravosas a quienes cumplan con los requisitos, así como beneficios de prelibertad, se tramitan exámenes médicos, evaluaciones psicosociales, traslados interpenales”, explicó.

“Iris Varela no otorga libertades, pues esto no está dentro de mis atribuciones, es una materia que compete a los jueces. Yo rechazo estas campañas malsanas, niego que se esté beneficiando a personas que no lo necesiten y ratificó que no aceptamos chantajes”, indicó la ministra.

En una reseña que aparece en el portal Nicolasmaduro (2.013a) se hace saber por parte de Iris Varela que como ministra no es su atribución estar otorgando beneficios procesales como excarcelar a los reos porque no es su competencia, expresando que “los indultos son una prerrogativa presidencial.

No andamos dando libertades para que salgan a dañar a otro”, y añade: “Rechazo de manera contundente esas campañas malsanas que dicen que estamos ayudando a gente que no lo necesita”.

Si han habido presidiarios beneficiados por el PCJ que han vuelto a delinquir, eso ha ocurrido por su propia voluntad, no porque la política institucional del MPPSP y del Poder Judicial sea la de estimular a la delincuencia, pero eso les obliga a perfeccionar los mecanismos para la implementación de ese plan, corregir los errores que se cometan en su ejecución, y ser contundente con los funcionarios a su cargo que cometan conscientemente procedimientos no cónsonos con las leyes.

La puesta en práctica de una iniciativa como el PCJ conlleva a enfrentar la ineptitud, la corrupción y el saboteo de quienes, durante la Cuarta República y en lo que va de la Quinta República, han convertido el sistema penitenciario y judicial en un negocio lucrativo, destructor de las vidas de los presos y fomentador de la criminalidad. Con ese plan la derecha fascista y la derecha socialdemócrata ven tocados sus intereses capitalistas, y son dos cabezas del mismo monstruo capaces de cualquier cosa - 32 -

por preservarlos, sobre todo si tienen presencia dentro del aparato de Estado. En ese sentido es importante conocer el testimonio de la propia Iris Varela (Noticias 24, 2.013b): “Lamentablemente por algunos funcionarios corruptos pagan todos, situación ésta que además es producto de las mafias enquistadas en el sistema penitenciario y que estamos combatiendo”, detalló.

Dijo que el Ministerio Penitenciario ha sufrido varias bajas por tocar intereses de muchas de estas mafias y así refirió el asesinato de la directora del Anexo Femenino del Centro Penitenciario de Occidente, en Táchira y su esposo; el asesinato de la directora de Recursos Humanos del Centro Penitenciario Región Andina (CEPRA) en Mérida, y también de un director en la región de Los Llanos.

¿A quiénes favorece el titular del reportaje de Sandra Guerrero (2.014a) y la acusación que Sebastiana Barráez (2.012) hace atrevidamente contra Iris Varela y el MPPSP? Con toda la argumentación explicada sobre lo que consisten el beneficio 2x1, el Régimen de Confianza Tutelada y el Plan Cayapa Judicial (PCJ), y que verifiqué en conversaciones sostenidas con el abogado Martín Padrino (quien al igual que yo es profesor de la Universidad Bolivariana de Venezuela), a estas alturas resulta una reverenda babiecada seguir insistiendo cínicamente (y quien lo haga está mintiendo) en culpar a Iris Varela por la libertad extrañamente otorgada al forajido Yonny Bolívar, de quien la experta jurista Sebastiana Barráez (2.014) vuelve a referir que “estando preso en Ramo Verde, tramitaba allí el negocio de las damas de compañía, del alcohol y las armas”.

Siendo o no cierta esta información, sea en la cárcel de Ramo Verde o en cualquier otra penitenciaría, ya el solo hecho de presumir su veracidad, sustentada por declaraciones de Yonny Bolívar según el reportaje de Maolis Castro (2.014), y dados los variados y peculiares antecedentes criminales de este individuo, se da pie a la lógica deducción del tráfico de influencias practicado por él con gente, de igual o peor condición que la suya, y cuyos cargos conllevan al ejercicio del poder para las funciones que les son inherentes, pero que contrariamente emplean en función de cosas diferentes u opuestas, incluyendo delitos de distinta índole en beneficio propio y de sus secuaces.

Credencial de la Policía Nacional Bolivariana a nombre de Yonny Bolívar Fuente: reportero24.com

En ese orden de ideas, tiempo después de haber salido de la cárcel Yonny Bolívar obtuvo una credencial como comisionado de la Policía Nacional Bolivariana (PNB). En principio sólo habrían dos posibilidades en las que por igual sale perdiendo por su condición criminal: que esa tarjeta sea falsa o verdadera. No sería sorprendente en gente de su calaña que la primera posibilidad se hubiese dado tomando en cuenta que en otras ocasiones hizo uso de otros carnets y documentos de dudosa - 33 -

procedencia, por lo que estaría incurso en el delito de falsificación junto a quienes lo ayudaron. Como se ha evidenciado que la segunda posibilidad es cierta (que la credencial sea original), para que esta haya ocurrido él tuvo que emplear su perfidia y capacidad de concebir artimañas con el fin de tener la complicidad de funcionarios, pertenecientes a ese cuerpo o con poder sobre este, dotados de facultades en la elaboración, otorgamiento y/o autorización de esa credencial.

Este hecho irregular requiere una investigación pues, desde el momento que Yonny Bolívar salió de prisión, quienes desde adentro y/o afuera de ese cuerpo policial le permitieron la posesión de ese carnet y su inapropiada incorporación a ese organismo, son corresponsables de los crímenes que cometió desde ese momento, independientemente de la posición y el cargo de los que abusaron para favorecerlo indebidamente de esa manera.

Las iniquidades de la gente involucrada en este episodio dan argumentos para que la contrarrevolución haga críticas malintencionadas, destructivas y generalizadas contra el Gobierno Bolivariano y la PNB en su conjunto a raíz de las faltas cometidas por un grupo de funcionarios con distinta jerarquía. Hace falta depurar esa y otras instituciones, así como efectuar procesos adecuados y constantes de evaluación, revisión y control de su funcionamiento, determinar las responsabilidades directas e indirectas de quienes hayan violentados las leyes, los reglamentos y los procedimientos existentes al respecto, aplicar las penas que correspondan a los involucrados por sus faltas cometidas, y ejecutar los correctivos sobre estas para que haya justicia. ¡La Revolución es incompatible con la impunidad, la ineficiencia y demás brotes de las ideologías burguesa y pequeñoburguesa!

En particular, se debe llevar a cabo una exploración no solamente sobre la conducta y actuación que Yonny Bolívar tuvo mientras estaba encarcelado, mención aparte de la posible obtención del porte permisado de tres armas que, en la entrevista concedida a Adriana Chirinos (2.014), él reconoce haber tenido en su poder. Sobre tan delicado punto, Sebastiana Barráez (2.014) alega que el Ministerio del Poder Popular para la Defensa, “al mando del DAEX (Dirección de Armas y Explosivos), debería explicar si Bolívar tenía porte de armas y si es así ¿cómo se lo otorgaron a un condenado, quien además fue penado por secuestro, y porte ilícito de armas?”.

En fin, tan grave como la tenencia de esa credencial por parte de Yonny Bolívar no es solamente su pretendido porte legal de armas de fuego y su presunto cargo como comisionado de la PNB, sino adicionalmente el beneficio procesal que caso obtuvo para no cumplir la condena de 22 años de cárcel que se le dictó en el año 2.006 a pesar de la gravedad de sus crímenes. No es nada sorprendente que estos elementos constituyan una muestra de la red de influencias que Yonny Bolívar desarrolló a su alrededor, pudiéndose sentir invulnerable y a sus anchas para hacer lo que quisiera.

Según el reportaje de Maolis Castro (2.014a) sobre Yonny Bolívar, “mientras ha estado en libertad, nada le ha impedido aparecer en actos públicos como ocurrió cuando participó en la caravana fúnebre que siguió el traslado de los cuerpos de Mónica Spears y de su exesposo, Thomas Henry Berry, asesinados el 6 de enero desde Valencia hasta Caracas”. Este hombre se desplazó en una “camioneta negra Toyota 4Runner, placa AD44-2FD (fotografiada el 7 de enero por la prensa)”.

Eso no es todo lo que narra la reportera en cuestión sobre la forma como Yonny Bolívar se comportó en relación al caso de la actriz Mónica Spear. “Horas antes de emprender el recorrido fúnebre para trasladar los cuerpos de Spear y Berry a Caracas, Bolívar se había presentado en la medicatura forense de Valencia. Había llegado en el vehículo, mostrando una credencial que lo identificaba como comisionado de la Policía Nacional Bolivariana y se presentó como personal de confianza de la ministra para Asuntos Penitenciarios, Iris Varela, según recuerdan testigos”.

Sin discutir si Yonny Bolívar alegó ser o no ser personal de confianza de Iris Varela, así como la veracidad o falsedad de lo aparentemente dicho por él, no se puede desestimar el amplio itinerario fascista, propagandista y manipulador del diario El Nacional, en cuyo portal de internet apareció el artículo elaborado por Maolis Castro (quien no es responsable de la línea editorial de esa empresa). Ya por este hecho se amerita una mayor indagación de lo aparentemente dicho por él, libre de sesgos subjetivos de quienes la hagan y de posibles intereses objetivos de quienes pudieran estar involucrados.

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Yonny Bolívar con Susej Vera (izquierda) y Miriam Abreu (derecha) Fuentes: el-nacional.com

Particularmente interesante es que, aun estando en prisión hasta el año 2.012, Yonny Bolívar mantuviera contacto con personajes famosos en el mundo deportivo y artístico, colocando en su cuenta de twitter fotos donde aparece acompañado con algunos de estos. En el mismo reportaje de Maolis Castro (2.014a) se revela que en esa cuenta él: … utiliza el usuario @The_lord_jedi y solo se identifica como Eduardo Bolívar C. Hasta el jueves en la tarde contaba con 361 seguidores y colgaba fotografías en que se exhibía abrazado con personajes públicos como las actrices Susej Vera, Myriam Abreu (conocida como “La Barbie”) y el expelotero Ugueth Urbina, entre otras figuras.

Mensajes de Susej Vera, Myriam Abreu y Jimena Araya para Yonny Bolívar Fuentes: el-nacional.com, elpropio.com y caraotadigital.com

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Abreu le dedicó dos mensajes en la red social el 21 de marzo de 2.012: “Un feliz cumpleaños a uno de mis mejores amigos @the_lord_jedi tqm BFF”. Él le agradece la felicitación y ella vuelve a responderle: “Te re Adoro mejor amigo!!! “@the_lord_jedi: @BarbieAbreu gracias mi reina dios te bendiga y gracias por estar pendiente”.

La actriz Jimena Araya, conocida como “Rosita” y señalada por la justicia venezolana por haber contribuido en la fuga del pran “el Niño Guerrero” de la cárcel de Tocorón en 2.012, también escribió a Bolívar el pasado 2 de noviembre en twitter: “¡Dios te bendiga hoy y siempre, por ser un tan humilde y ayudar a las personas que te necesitan! Saludos Eduardo B.” En sus últimos twits en la red social responde a una usuaria que está equivocada al mostrar una fotografía de él y señalarlo de ser el asesino de Urquiola: “Le agradecería mucho que sí usted no está segura de que esa persona no es Yonny Bolívar (en referencia a la foto) no la perjudique, ya que esa persona soy yo y nada tengo que ver con ese tipo”. Minutos antes de responderle bloqueó el acceso a las fotografías de su cuenta de twitter y sustituyó la de su perfil, en la que aparecía en un avión, por la de la fachada de una casa.

Última foto de Yonny Bolívar en su cuenta de twitter antes de sustituirla en su perfil Fuente: caraotadigital.net

A diferencia de lo que pudieran interpretar tendenciosamente los acérrimos acólitos ideológicos de un diario derechista como El Nacional (donde aparece el reportaje antes aludido), en este ensayo la intención de resaltar tales vinculaciones de Yonny Bolívar tiene una doble connotación que se apega a la objetividad.

Por un lado es lógico que sujetos como Yonny Bolívar llegue a entablar relaciones con gente que haya incurrido en actos criminales, o por lo menos estuviera involucrada en los bajos fondos, si bien posteriormente se puedan reivindicar ante la sociedad.

Por otro lado, cualquier individuo (sea o no sea de condición criminal) es capaz de llegar a establecer algún tipo de vínculo con toda clase de gente (famosa o desconocida) que puede ignorar o no su verdadera condición y, a sabiendas de su posible naturaleza perversa, es algo que quedará en su conciencia mantener semejante lazo o no condenar las fechorías asociadas a ese individuo, por más que esa gente no sea necesariamente culpable o cómplice de la ejecución de tales acciones reprochables.

En particular, su vinculación con Yonny Bolívar le tocaría ser aclarada por las personas ya mencionadas, e igualmente pronunciarse sobre las víctimas de ese criminal. No hacerlo las deja en entredicho ante la opinión pública y el juicio de la historia, independientemente de la postura política que adopten. Cualquier ciudadano honesto tiene todo el derecho a emplazarlas, no por esa postura sino por su condición humana, pues esta es lo que efectivamente determinará la sinceridad de aquella y no al revés. Lo que sí se puede asegurar es que resulta contradictorio decirse revolucionario y no tener sensibilidad ni conciencia. Mientras estas personas no se pronuncien con franqueza, cualquier cosa que se diga sobre el particular es pura especulación que no ayuda a aclarar las dudas a lugar.

Aquí se observa que un rasgo peculiar de Yonny Bolívar, como niño mimado y malcriado del ser humano privilegiado por el capitalismo, es su vinculación pública con mujeres cuyos rasgos fenotípicos son impuestos por los aparatos ideológicos del capitalismo, transmisores de los antivalores - 36 -

de la burguesía, de su alienante sentido de la estética, la gloria y la fama, y de su mentalidad patriarcal, mercantilista y frívola hacia la figura de la mujer. De acuerdo a Jesús Martín-Barbero (2.007: 4, 5): Así, las imágenes de la mujer en el cine han tenido mucho que ver con la liberación/apropiación de su propio cuerpo... Lo que no puede ocultar en modo alguno que la mayoría del cine que se exhibe hoy en nuestros países contenga aún fuertes dosis de machismo y de violencia explícita contra la mujer, como se hace especialmente notorio en el cine pornográfico.

En la televisión las imágenes en las que más se violenta a la mujer, y con la mayor incidencia, son las de la publicidad. En ellas el cuerpo femenino es utilizado para publicitar desde armas hasta cualquier objeto “apetecible”, tenga o no que ver con la mujer. La mujer es por antonomasia en la publicidad el cuerpo de la seducción, y para ello será instrumentalizado, funcionalizado; pues no se trata allí del deseo que produciría ese cuerpo, sino de los objetos que tenemos que consumir si nos dejamos seducir por él.

Al buscar modelos para el mundo entero, aunque mezcle ingredientes locales, la publicidad televisiva choca frontalmente con el reconocimiento cultural de los diferentes modelos históricos y culturales de cuerpo. Este es un ámbito de violencia contra la mujer especialmente grave y actual: la propuesta de un modelo de cuerpo transnacional, no diferenciable social y culturalmente… El cuerpo de la mujer es en la publicidad de televisión la negación del cuerpo personal, del cuerpo propio. Como en el desfile de modas, la mujer aparece en la publicidad en la medida en que su cuerpo está al servicio de un tipo de vestido: la modelo “ideal” es la que, con el máximo de estilo, desaparece entregando toda su energía a un modelo, a un estereotipo, a un cuerpo absolutamente codificado al servicio del cual pone su propia personalidad, su propio estilo, su propia diferencia. En la publicidad vemos esto permanentemente: las mujeres que aparecen lo hacen en función de ser un tipo de mujer: el ama de casa de clase media, o de clase alta, o la ejecutiva de gran empresa, o la empleada doméstica, o la novia, etc.

¿Cuántas cuñas comerciales, noticieros, programas de opinión, espectáculos, caricaturas, películas, series y novelas con esas características, que han sido producidas y/o transmitidas en radio y televisión por empresas capitalistas venezolanas y extrajeras al servicio del imperialismo, han oído, visto y asimilado Yonny Bolívar, al igual que el resto de la población, desde su más temprana infancia? ¿Cuántas personas de todas las clases sociales han sufrido la retorcida influencia de las ideologías burguesa y pequeñoburguesa reflejadas no sólo en su visión acerca de la mujer, sino también en torno a la glorificación de la violencia asociada a los crímenes de todo tipo y al reforzamiento de los prejuicios y los antivalores a los que se ven influenciadas por el entorno cotidiano de sus familiares, vecinos, amistades y compañeros de trabajo? ¿Cuántas imágenes, videos y textos con contenidos de ese tenor se difunden gracias a los adelantos en las ciencias de la computación y las Tecnologías de Comunicación e Información (TIC) que se concretan en internet a través de las llamadas Redes Sociales (tales como twitter), que así se convierten en una especie de prolongación virtual de los medios tradicionales de propaganda burguesa? ¿Cuántos criminales codiciosos, violentos y superficiales como Yonny Bolívar están formando desde hace décadas la clase explotadora con el dominio hegemónico de los medios escritos, audiovisuales y virtuales de producción y divulgación de ideas burguesas y pequeñoburguesas?

Dadas las interrogantes anteriores, lo que a continuación advierte Jesús Martín-Barbero (2.007: 7, 8) en relación a la televisión es válido plantearlo para las Redes Sociales: En todo caso, el asco y el cansancio que nos producen las imágenes de la miseria o el terrorismo no justifican en modo alguno la superficialidad redundante de lo que se escribe, ni la ausencia de un análisis que aborde la especificidad dela violencia en el discurso informativo de la televisión: ¿hasta dónde llegan los derechos de los ciudadanos a estar informados -y de los periodistas a informar- sobre los hechos de violencia, y dónde comienza la utilización política y comercial y el derecho entonces de las instituciones públicas a controlar esa utilización?

Esto hace decisivo entonces tener en cuenta los límites de unos estudios de la violencia televisiva que reducen su objeto a los hechos violentos presentes en el relato dejando por fuera la violencia de los relatos, o mejor, de los discursos. Me refiero a la violencia que -sea cual sea el tema o el hecho- explota desde los dispositivos del discurso la complicidad de nuestro imaginario; a cómo en el discurso de la seducción publicitaria se “explotan” los deseos, las aspiraciones a mejorar la vida convirtiéndola en igualitarismo conformista. O el discurso espectaculizador de la política escamoteando el trabajo con -y el debate de- ideas a base de alimentar el gusto de las masas por la escenificación y los efectos dramáticos. Y al discurso de melodramatización del sufrimiento en las grandes desgracias colectivas o en el dolor personal, explotando el sentimentalismo morboso

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que diluye las dimensiones sociales de los conflictos en el azar de los sucesos. Y al discurso, en fin, de la exclusión: la violencia que implica la negación de espacios, problemas y actores de lo social, de prácticas y sujetos de lo cultural, que son dejados fuera por un discurso televisivo que explota nuestra “falta de memoria”, nuestra imperiosa necesidad de olvido.

Para que los lectores tengan una mayor idea del potencial que representan las TIC, las Redes Sociales y el uso que se les puede dar tanto para combatir la ideología burguesa como para fortalecer la labor de los revolucionarios por estimular la creación de conciencia y transformar el mundo, recomiendo consultar a Consuelo Belloch (sf), Ilse Scherer-Warren (2.005) y Manuel Castells (2.009), al igual que los videos mencionados por Luigino Bracci (2.006) sobre el uso de las tecnologías libres en el campo de la informática. ¡La lucha ideológica de clases se da incluso en el mundo virtual!

El imperialismo mantenía su hegemonía en las redes sociales desde su creación, pero el Comandante Hugo Chávez es uno de los que impulsa su uso crítico y emancipador, y humildemente trato de seguir su ejemplo. Gracias a él es que pude hacerme partícipe de la causa por Adriana Urquiola y eso me motivó a escribir un artículo al respecto, pero en la medida que fui avanzando en su redacción, sin proponérmelo se convirtió en este ensayo que tú estás leyendo.

La corresponsabilidad de las dos derechas (fascista y socialdemócrata) junto a Yonny Bolívar en el asesinato de Adriana Urquiola Seamos la pesadilla de quienes quieren arrebatarnos los sueños.

Ernesto Ché Guevara (1.928 – 1.967)

Para nadie que no esté alienado por la propaganda burguesa, ni mucho menos que sea marciano de Júpiter (Julio Borges dixit), no es un secreto la trayectoria criminal y fascista (perdón por la redundancia) de Leopoldo López debido a: _. Su pasantía político-religiosa en la secta nazi-católica Tradición, Familia y Propiedad (TFP) durante su adolescencia, junto a Henrique Capriles Radonski. _. Sus estudios primero en la Kenyon College y luego en la Kennedy School of Government de Harvard (ambas instituciones estadounidenses vinculadas a la CIA) entre 1.989 y 1.996. _. Su participación en el oscuro manejo de dinero público de PDVSA (por un monto de Bs. 60.060.000) entregado por él y su madre Antonieta Mendoza (trabajando ambos en esa empresa) a finales de 1.998 en dos donaciones para el partido (entonces Asociación Civil) Primero (In)Justicia por intermedio de Julio Borges. Esta entrega de dinero fue ventilada, con las pruebas del caso, por el diputado Diosdado Cabello en las sesiones de la Asamblea Nacional efectuadas el 20 de Enero de 2.011 y el 5 de Febrero de 2.013, tal como aparece en los respectivos videos, mención aparte de otros casos de corrupción que involucran a Primero (In)Justicia y que el diputado Cabello denuncia en la segunda de las sesiones aquí referidas. _. El desvío de recursos cuando fue alcalde del municipio Chacao entre 2.000 y 2.008. _. Su notoria actuación en el Golpe de Estado del Jueves 11 de Abril de 2.002 y en situaciones derivadas de este durante días posteriores. Hay varios videos probatorios sobre el particular, como aquel donde reconoce haber parado a varios carros con apoyo de la Policía de Chacao y quitarles las llaves a sus conductores para trancar una autopista en Caracas… ¡Un verdadero secuestro masivo! Ni hablar de su participación, junto a Henrique Capriles Radonski, en el allanamiento a la vivienda del entonces ministro Ramón Rodríguez Chacín y su secuestro por parte de una comisión conjunta de las policías de Baruta y Chacao. _. Su apoyo a las guarimbas ocurridas en Chacao durante los años 2.004 y 2.007. En ese último año hizo un llamado a que los estudiantes fascistas efectuaran protestas por mecanismos no pacíficos.

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_. Su vinculación con el narco-paramilitar colombiano Álvaro Uribe. ¡Sin comentarios! _. La creación de Voluntad (Im)Popular para el año 2.009, una agrupación contrarrevolucionaria cuyos integrantes dicen promover el progreso y la democracia, pero en la práctica muchos de ellos ejecutan escaramuzas fascistas como las guarimbas. _. La transferencia investigada en Singapur (desde finales de 2.014) de $ 65.000 a él y $ 45.000 a su padre Leopoldo López Gil, presidente de Fundayacucho durante los dos gobiernos de Carlos Andrés Pérez, y quien -aparte de cometer otras irregularidades desde ese organismo- le otorgó una beca a su hijo para sus estudios en Estados Unidos. _. Etc, etc, etc.

El dirigente fascista Leopoldo López, graduado en Harvard y responsable de las guarimbas del año 2.014, entre otras cosas Fuentes: wikipedia.org, aporrea.org y telesur.net

Estas y otras peculiaridades de Leopoldo López son explicadas en noticias e investigaciones expuestas por la Agencia Venezolana de Noticias (2.013a; 2.014d), Eva Golinger (2.004), Jean-Guy Allard (2.014), Luigino Bracci (2.007a; 2.007b; 2.007c), La Tabla (2.014a), Leaniset Noguera (2.007), Mario Silva (2.003), Panorama (2.011), Patria Grande (2.013) y VTV (2.014b), así como en los videos asociados a la ruta mortal de este elemento.

Tan grande prontuario (el que se sepa) no permite creer en Leopoldo López cuando él manifiesta que convoca a protestas pacíficas y democráticas. Ese discurso contradice sus anteriores acciones, propias de quienes van a descargar su arrechera contra los chavistas sólo por pensar distinto a los seguidores de fascistas como él, Henrique Capriles Rodonsky, Antonio Ledezma, María Corina Machado, Lorent Gómez Saleh, Daniel Ceballos, etc, junto a otros responsables de las guarimbas y otras perversidades que emplean en la lucha política de clases de la burguesía contra el pueblo.

No hay que creer nada acerca del pretendido talante democrático de Leopoldo López ni un tantico así. Esto es válido incluso para una entrevista que, en el programa televisivo A Toda Venezuela, le hizo Ernesto Villegas el 11 de Septiembre de 2.012 (ver el video respectivo), donde dice que fue un error el Golpe de Estado de 2.002, pero no recordó su postura expresada en un acto público efectuado el 26 de Febrero de 2.004, donde manifestó con plena convicción que “del 11 de abril hay que sentirse orgulloso. Yo no sé si hay alguien que no se sienta orgulloso del 11 de abril, cuando tumbamos a Chávez con una marcha… metió el rabo entre las piernas y se fué”, tal cual aparece en el video titulado Leopoldo López dijo sentirse orgulloso del Golpe de Estado de abril 2.002 a Chávez.

Del mismo carácter retardatario es otra declaración abiertamente antidemocrática y conspirativa de Leopoldo López cuando, para el 12 de Febrero de 2.014, estuvo al frente de una marcha que culminó ante a la Fiscalía General de la República, y a la pregunta de una periodista sobre cuándo terminaría eso (las movilizaciones callejeras de la contrarrevolución), respondió que sería “cuando logremos sacar a quienes nos están gobernando” (Rosas, 2.014), registrándose esa aseveración en el video Vea como Leopoldo López acepta que los disturbios no cesaran hasta sacar a Nicolás Maduro.

A partir de ese día, y hasta mediados del año 2.014, se desató una ola de violencia y terrorismo por parte de la burguesía a través del lumpen conformados por los guarimberos, unos terroristas que se - 39 -

dedicaron a destruir instalaciones construidas por la Revolución (como los espacios de las Misiones Socialistas), causar daños a otras propiedades públicas, generar caos en las calles, usar armas de fuego y explosivos con fines criminales, practicar la xenofobia y el racismo a través de la violencia, y acosar, agredir y asesinar a ciudadanos partidarios de la Revolución, así como acabar en unos casos con las vidas de otros que eran opositores a esta, o generar en otros casos las condiciones para que algunos de estos murieran en plena refriega con las fuerzas del orden público, siendo estas muertes empleadas indistintamente por la propaganda burguesa como excusa para satanizar al Gobierno Bolivariano. Más información sobre las guarimbas se puede consultar en el libro de Farith Fraija (2.014).

Estos desmanes de la derecha fascista eran parte de un plan golpista y terrorista, denominado La Salida por parte de Leopoldo López, quien habló al respecto el 31 de Octubre de 2.013 en una reunión efectuada en el Restaurante El Arepazo de Miami, Estados Unidos, varios meses antes del comienzo de las guarimbas del año 2.014, lo cual se comprueba en el video elaborado por el contrarrevolucionario Vicente Pugliese (2.013), donde aparece la intervención completa del ex-alcalde de Chacao, y de la cual se hizo la referencia y los análisis pertinentes en el video Leopoldo López habla de “La Salida”, plan golpista de EEUU contra Venezuela. “El Arepazo”, Doral.

Como parte de las actividades insurreccionales de la burguesía, la aplicación de este plan de La Salida creaba las condiciones para que en Venezuela se diera un escenario sangriento similar al de Libia, Siria y Ucrania (cuyos pueblos son víctimas del imperialismo euro-estadounidense y el Sionismo), sin olvidar que La Salida representa una continuación de las guarimbas ocurridas entre el 15 y el 19 de Abril de 2.013, propiciadas por Henrique Capriles Radonski con motivo de la derrota electoral que sufrió ante el Presidente Nicolás Maduro, a poco tiempo de la siembra del Comandante Hugo Chávez. Más detalles sobre estas guarimbas se pueden consultar en el texto Víctimas de la arrechera del Foro Itinerante de Participación Popular (2.013).

Desde su militancia en Tradición, Familia y Propiedad (TFP), Leopoldo López y Henrique Capriles Radonski se acompañan recíprocamente en sus acciones por más distanciados que pudieran estar. Quien fue derrotado por Hugo Chávez y Nicolás Maduro durante las respectivas elecciones presidenciales, logró ser diputado en 1.998 por el partido COPEI con el poder económico de su familia, desde mucho antes está estrechamente relacionado con el Sionismo, participó en el Golpe de Estado de 2.002 (destacando su asedio a la Embajada de Cuba), apoyó las guarimbas que se dieron para el año 2.004, aparece asociado a casos de corrupción en la gobernación de Miranda junto a varios miembros de Primero (In)Justicia, participó en reuniones conspirativas con el narcoparamilitar Álvaro Uribe, etc.

El dirigente fascista Henrique Capriles Radonski, vinculado al Sionismo y cómplice de las guarimbas del año 2.014, entre otras cosas Fuentes: blogmartillorojo.blogspot.com, signosdeizquierda.blogspot.com y prensapcv.wordpress.com

Estas y otras aristas del oscuro microrelato biográfico capriliano (el que le conviene saber a los más pudorosos moralistas… si no quieren entrar en honduras impúdicas que no constituyen materia a tratar aquí) son mostradas por la Agencia Venezolana de Noticias (2.012; 2.014a), Alba Ciudad (2.013a), el diario El Mundo (2.012), PSUV (2.012), Salim Lamrani (2.013), Telesur (2.014) y Tribuna Popular (2.013), así como en los videos Capriles Radonski: agente Nazi-Sionista, Capriles llama a guarimbas en 2.004, “Descargue esa Arrechera” Capriles Radonski 15-04-2013, Sesión completa: - 40 -

Diputados presentan pruebas contra Primero Justicia por corrupción y prostitución, y Vea la actuación de Henrique Capriles en los hechos de Abril de 2.002.

Luego de haberse controlado y superado las guarimbas del año 2.014 (entre otras razones por la labor de Miguel Rodríguez Torres como ministro del Poder Popular para las Relaciones Interiores, Justicia y Paz), se pudo determinar que estas arrojaron un saldo lamentable y definitivo de 43 personas asesinadas y 873 lesionados (Agencia Venezolana de Noticias, 2.015), sin contar los efectos que sufrió Venezuela a nivel económico en contra del pueblo, y a nivel mediático en favor de la burguesía abocada a sus intentos por derrocar a la Revolución.

Amenaza de Jorge Roig, presidente de Fedecámaras, como táctica de la lucha de clases de la burguesía contra el pueblo venezolano Fuente: Cuenta twitter de Jorge Roig (@jorgeroig)

Ante el fracaso de la táctica terrorista de las guarimbas, actualmente la burguesía ha optado por agudizar la guerra o terrorismo económico que ya venía practicando desde mucho antes, y con el objetivo de poner al pueblo en contra de la Revolución. Esa ofensiva burguesa es llevada a cabo desde Fedecámaras (cuyo actual presidente es Jorge Roig) a través de la disminución intencional de la producción, su desvío ilegal hacia otros países, el acaparamiento en galpones bajo su control, la apertura y el funcionamiento deficiente de pocas cajas registradoras para incrementar las colas (donde se da una lucha ideológica de clases), el desabastecimiento inducido en los anaqueles, el financiamiento y la venta de productos a redes de bachaqueros, la venta de dólares preferenciales en el mercado negro y la manipulación de su precio, el aumento injustificado de los precios de diversos productos, el tráfico de influencias y las componendas con funcionarios (civiles y militares) corruptos, etc.

Es recomendable leer, debatir y difundir el trabajo de Tony Boza (2.014) para entender la naturaleza capitalista de esta suerte de guarimba económica, o mejor dicho, de lucha económica de clases impulsada por la burguesía con apoyo del imperialismo y estimulada por la corrupción, el saboteo, la mediocridad y la ineptitud de aduladores, arribistas y peseteros enquistados en el aparato de Estado, quienes intentan embaucar a cualquiera (sea un chavista sincero o un opositor confundido) con un discurso falsamente revolucionario y chocantemente gobiernero para ocultar lo que realmente son, otra especie de escuálidos que se camuflajean con una boína roja y un brazalete tricolor para aprovecharse rastreramente de una Revolución y de un gobierno en que no creen, pues en plena Quinta República (Socialista) son continuadores ideológicos de la Cuarta República (Capitalista).

Estos escuálidos rojos conforman la derecha socialdemócrata, caracterizada por una retórica débilmente sustentada en la teoría del Socialismo para justificar prácticas acordes a la mentalidad capitalista (y de las que ellos son tan afanosamente fervorosos), tales como dar credenciales, portes de armas y cargos a cualquier otro lumpen (como Yonny Bolívar) que negocie con ellos al contado. Cosas - 41 -

como estas (al parecer ocurridas desde la Policía Nacional Bolivariana) le sirven de maravilla a la retórica antisocialista de la derecha fascista para justificar sus planes desestabilizadores.

El escenario que ambas derechas crearon durante 2.014 generó las condiciones favorables para que mucha gente soltara a la bestia que el capitalismo le creó desde lo más profundo de su mente, ya sea participando directamente como carne de cañón o aprovechado la ocasión para cometer crímenes por las razones que sea, como pudiera ser por ejemplo la de tener una placentera sensación del poder al atacar a otros. Por uno de esos crímenes fue víctima Adriana Urquiola cuando, en las cercanías de una barricada levantada por guarimberos, recibió un balazo de Yonny Bolívar, quien es aficionado a las armas de fuego, según reconoció él mismo en entrevista a Sandra Guerrero (2.014c).

Adriana Urquiola, intérprete en lengua de señas pero gran mujer por encima de todo Fuente: adrianaurquiola.com.ve

Para revolucionarios como Alí Primera “los que mueren por la vida no merecen llamarse muertos”. Esta premisa se cumple en la persona de Adriana Urquiola, pues para mí no considero como un impedimento no haber tenido la fortuna de conocerla personalmente con mucha anterioridad (lo cual me hubiese complacido en grado sumo). Como en la vida nunca es tarde para cosas tan gratificantes como ese deseo, al yo saber detalles biográficos sobre tan apreciable mujer puedo afirmar, por mi parte, que ella está viva por sus acciones directas e indirectas hacia otros seres humanos, en particular con las personas que padecen dificultades para escuchar y poder comunicarse. Además de dedicarse a las artes vocales y auditivas, en mi opinión eso refleja de su parte una sensibilidad profunda hacia la vida, un amor grande al prójimo y una solidaridad comprometida con los desvalidos por el egoísmo social.

Estos tres aspectos, que representan parte de lo mejor que produce la humanidad, están ejemplarmente encarnados en Adriana Urquiola y que es tristemente desestimado en sociedades donde rige la lógica aviesa y calculadora de la multiplicación del dinero por encima de la multiplicación de la conciencia. Para Galeano (2.000: 106): “A diferencia de la solidaridad, que es horizontal y se ejerce de igual a igual, la caridad se practica de arriba abajo, humilla a quien la recibe y jamás altera ni un poquito las relaciones de poder: en el mejor de los casos, alguna vez habrá justicia, pero en el alto cielo. Aquí en la tierra, la caridad no perturba la injusticia. Sólo se propone disimularla”.

Pero frente a la pseudocultura de la criminalidad, la superficialidad y la muerte, Adriana es portadora de la cultura de la integridad, la trascendencia y la vida. Ella es canto, poesía, música, - 42 -

inspiración, constancia, lucha, dulzura, belleza, victoria, paz, alegría, bondad y amor, todo esto concentrado en su existencia tanto en el mundo terrenal como en cualquier otro plano del universo, siendo sincera y consecuente consigo misma ante cualquier circunstancia.

En el sitio virtual http://adrianaurquiola.com.ve aparece que: Adriana Grissel Urquiola Pérez nace el 2 de julio de 1.985 en la ciudad de Caracas, capital de Venezuela, aunque la mayor parte de su vida la pasa en San Antonio de los Altos, estado Miranda. Hija de Manuela Pérez y hermana de Yleana Urquiola, desde pequeña destaca por su inclinación al canto y la música.

Desarrolla estudios musicales en Fundacec y participa en varios concursos de canto, donde obtiene calificaciones destacadas y reconocimientos. Incursiona también en la radio, en el programa “El árbol mágico”, transmitido por Radio Sintonía 1.420 am. Del mismo modo, desarrolla sus estudios regulares en la Unidad Educativa Andrés Bello y posteriormente, cursa su bachillerato en el liceo Luis Eduardo Egui Arocha, donde participa de su grupo de gaitas y representa a la institución en competencias musicales varias.

Es por aquello años que Urquiola descubre la que será su verdadera vocación. Recibe una invitación a participar en un curso de Lengua de Señas Venezolanas (LSV) y decide, contrario a lo esperado, estudiar Educación Especial, Mención Deficiencias Auditiva, en el la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), donde se gradúa con altas calificaciones. Posteriormente realiza el taller de capacitación de Intérpretes de Lengua de Señas Venezolanas, bajo la dirección de la profesora Claudia Jaimes, graduándose y siendo certificada en la primera camada de intérpretes certificados y debidamente capacitados para trabajar en televisión y eventos públicos.

Adriana Urquiola en plena labor como intérprete en lengua de señas Fuente: adrianaurquiola.com.ve Comienza a trabajar en diversos canales de televisión y ofrece servicios de interpretación para instituciones tanto públicas como privadas, ayudando a que la comunidad de sordos venezolanos recibieran la información de la que estaban privados debido a sus deficiencias auditivas. También interpreta LSV para la Unidad Educativa Experimental Bolivariana Los Teques (UEEB Los Teques), única del estado Miranda en ofrecer, desde hace décadas, educación especializada para las personas sordas. Luego de diversas labores, ingresa a Venevisión, donde se convierte en la intérprete de LSV de la emisión meridiana del noticiero.

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En paralelo, Urquiola realiza actividades sociales, colabora con la Comunidad Sorda y les apoya en sus exigencias al Estado para que se les incluya en las actividades socio-culturales habituales de cualquier ciudadano.

Igualmente, Adriana no abandona del todo sus inclinaciones artísticas y sigue cantando en eventos privados, a veces a sola y en ocasiones como parte del dúo Sabor & Miel, junto a Ybsen Mena. Toma clases de baile y ocasionalmente participa de los eventos corporativos de Venevisión como invitada musical.

El reportero Javier Mayorca (2.014) comenta sobre Adriana Urquiola que “en 2.006 tuvo una breve pasantía por Tves, pero luego le ofrecieron un mejor contrato en Venevisión… Desde 2.011 solía desempeñarse en el informativo meridiano”, pero desde el punto de vista de la dimensión humana de esta valiosa y multifacética mujer, lo más resaltante es que su “habilidad para comunicarse con sordos y mudos la obtuvo de su entorno familiar. Luego la refinó en los institutos Pedagógico y Simón Bolívar, de Los Teques”.

Junto a unas condiciones materiales adecuadas para su subsistencia física, el entorno psicosocial favorable al crecimiento de Adriana Urquiola como mujer desde su infancia es el factor fundamental que impidió verse influenciada por los antivalores del capitalismo, y que implicó todo lo bueno que ella hizo, hace y seguirá haciendo, y de eso deben sentirse orgullosas y orgullosos Manuela Pérez y el resto de las y los integrantes de su familia, pues ellas y ellos hicieron posible tal milagro para la sociedad.

Adriana Urquiola combina comunicación y alegría dentro y fuera de su espacio de trabajo Fuente: albaciudad.org

La periodista Andreína Ibarra (2.014a) recoge estos testimonios de gente que la ha conocido: _. Claudia Jaimes: “Adriana era un ser de luz, siempre fue una mujer alegre e inteligente. Se destacaba como cantante profesional y por supuesto era una excelente amiga”. _. Henry Rumbos: “Su alegría contagiaba a todo el mundo. Sus ganas de superarse eran imparables, siempre me decía que continuaba aprendiendo de mí, pero realmente era de ella de quien había mucho por aprender”. _. Leissy Sanguino: “Era una gran amiga y siempre la recordaré con sus buenos y malos consejos”. _. Kathy Mendoza: “Queda su legado. Nuestra misión es seguir ayudando a las personas con discapacidad auditiva, tal como ella siempre lo quiso y a lo que dedicaba todo su tiempo”.

Coherente con estas impresiones es lo que enfatiza Alex Ruíz, esposo de Adriana Urquiola, quien la describió “como una joven alegre, soñadora y entregada a su trabajo”.

La señora Manuela Pérez hace referencia a una seña particular que su hija Adriana Urquiola empleaba como un rasgo revelador de su personalidad. Entre un minuto 38 segundos y un minuto 54 segundos del video Mamá de Adriana Urquiola pide a las autoridades que detengan a Yonny Bolívar, - 44 -

ella dice que su hija “nos está diciendo que no… bueno, no, que el camino no es el de la violencia, porque si ella fuera… no que todo el tiempo que representó esta seña que representó esa seña donde saludaba antes que significa TE AMO y ella... todo el mundo la identifica con esa seña”.

Más adelante, entre los 4 minutos 3 segundos y los 4 minutos 27 segundos del video en cuestión, ella expresa que “como actitud común privó la necesidad de llamar a la paz, porque cuando veíamos porque en días anteriores a la muerte de Adriana, ella llegaba a mi casa y me decía lo que estaba pasando, porque ella no estaba alejada de eso. Todos los días lo veía en el noticiero. Entonces vimos los casos de los muertos anteriores y bueno, por supuesto, a ella le impactaba porque era una muchacha muy sensible”.

No sorprende esa muestra de sensibilidad ante las consecuencias de las guarimbas en alguien como Adriana Urquiola, quien no estando necesaria y directamente involucrada en asuntos netamente políticos, demostró desde mucho antes su calidad humana por apoyar a las personas con dificultades auditivas (y eso también es Revolución). Apreciar la loable labor que ella desempeñó en ese sentido fue posible no sólo por su vocación y voluntad salidas de sus profundas convicciones humanas, sino en general contando con circunstancias apropiadas que en otra época no existían por la indiferencia y el desprecio vueltas normas impuestas a la sociedad, pero que la fuerza de la conciencia de los pueblos terminan echando al basurero de la historia, pese a la incomprensión de unos y el saboteo de otros.

Las circunstancias apropiadas para la comunidad de personas con discapacidad, y a las que anteriormente se hizo alusión, vienen asociadas al rango constitucional que estos seres humanos tienen gracias al artículo 81 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, y desde allí a su derecho a la comunicación en virtud de la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión (en sus artículos 3, 4 y 28, así como en su segunda disposición transitoria), mención aparte de la Ley para las Personas con Discapacidad y de logros como la creación del Consejo Nacional para las Personas con Discapacidad (CONAPDIS), los Centros de Rehabilitación Integral, la entrega de ayudas técnicas y de viviendas gratuitas para miembros de esta comunidad, los Comités Comunitarios de Personas con Discapacidad, la existencia de convenios internacionales donde son tomados en cuenta, el Programa de Atención en Salud para las Personas con Discapacidad (PASDIS), la creación de las misiones Milagro y José Gregorio Hernández (Violo, 2.013), y más recientemente el Consejo Presidencial de las Personas con Discapacidad, entre muchos otros avances propios de las enseñanzas de Jesucristo.

El CONAPDIS y la Fundación Misión José Gregorio Hernández (FMJGH) reconocen a Adriana Urquiola su labor digna del mensaje de Jesucristo Fuente: fmjgh.blogspot.com (portal de la FMJGH)

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Pues bien, dado este breve resumen de las políticas socialistas dirigidas a los discapacitados, resulta incoherente y desatinado que hayan personas honestas y de buena fe partidarias de cualquier acción pacífica o violenta (incluso guarimba) contra los intentos de construcción del Socialismo, justificando su opinión en base al alegato de que a este le son propios los problemas creados por la mentalidad y el modo de producción capitalistas, tales como el acaparamiento inducido y la corrupción de ciertos burócratas (pero extrañamente no mencionan la que tienen ciertos empresarios “emprendedores”). ¡Sí! Es breve ese resumen para todo lo que se ha logrado hasta ahora y que no es tema de este ensayo, pero que lo haría mucho más extenso el solo mencionarlos aquí.

Opinar y hacer política sin criterio ni conocimiento ni seriedad es una irresponsabilidad fatal.

Estas personas engañadas y sin formación no entienden que todo fascista es opositor a la Revolución, pero no todo opositor a esta es fascista, como sí lo son los integrantes de las hordas escuálidas de guarimberos reclutados por la burguesía entre el lumpen formado por sifrinos y sifriranchos disociados, escualicerros que piensan como pequeñoburgueses, paracos cuya patria es una motosierra, hampones sin sensibilidad ni valores, y demás subproductos sociales del capitalismo.

Guarimberos en acciones terroristas Fuentes: cotayorosebud.wordpress.com, difundelaverdad.org.ve, elfortindeguayana.com, laiguana.tv, mariategui.blogspot.com, periodicoproceso.com.ve, prensabolivariana.com y revolucionandoando.com

Los guarimberos son pobres seres humanos llenos de bajas pasiones portadores de una mentalidad perversa y mercenaria, imbuida de odio y resentimiento social contra cosas admirables como los beneficios alcanzados por los discapacitados, y que se materializaron gracias a la Revolución impulsada por el Comandante Hugo Chávez, alguien quien, mostrando igual preocupación que Adriana Urquiola, procura visibilizar a estos seres humanos otrora invisibilizados por no contar con las posibilidades materiales y legales para disfrutar plenamente de sus derechos, y poder hacer ejercicio legítimo de sus deberes (Agencia Bolivariana de Noticias, 2.009).

No está demás citar al portal Difunde La Verdad (2.014b), donde se extrae una descripción precisa de los guarimberos, quienes: Aunque no se identifican como terroristas, cometen acciones que rayan en el terror, la angustia y la zozobra; actúan sin importar el daño que puedan causar a los civiles, y confrontan con estrategias belicistas a los cuerpos de seguridad del Estado para defender las barricadas que impiden el libre tránsito.

Un guarimbero es de extrema oposición, antichavista, se caracteriza por cometer cualquier tipo de daño a la sociedad sin asumir sus responsabilidades; confunden el derecho de libertad con el libertinaje; usan los medios de comunicación y redes sociales para encubrir sus actos terroristas y luego publicitarse como víctimas; se quejan de que hay escasez pero incendian camiones cargados de alimentos; acusan al Gobierno Bolivariano de destruir el país, cuando ellos lo están incendiando; dicen que no hay libertad de expresión, pero salen en las publicaciones de todos los medios de comunicación; presumen ser estudiantes, pero realmente no ejercen tal condición; protestan contra la violencia criminal, pero ellos matan a inocentes con aceite regado en las vías y guayas atravesadas en las

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calles; a pesar que su emblema (S.O.S) invoca al auxilio como lenguaje internacional, ellos no permiten el paso de una persona en delicado estado de salud para llegar a un centro médico; para ellos el país está atrasado, pero impiden con barricadas a estudiantes llegar a sus centros educativos; se jactan de luchar por Venezuela, pero queman su bandera, la usan alrevés y la profanan cubriendo con ella sus partes íntimas; dicen que son la salida, pero instaurando la violencia porque no dialogan con nadie

Lo único por corregir de tan acucioso marco descriptivo de los guarimberos es que sí hay (y bastantes) estudiantes universitarios (sobre todo de universidades autónomas -del Estado para colmo- y privadas) cuya mentalidad fascistas los hizo involucrarse activa o pasivamente en las guarimbas, y a la vez no todo guarimbero es necesariamente un estudiante.

Resultaba previsible y peligrosa la descarga de arrechera que el lumpen ya descrito exteriorizaría a través de las guarimbas, con un nivel de agresividad y destrucción superior a las del año 2.013 y mostrado, durante el año 2.014, a raíz de la activación del Plan La Salida impulsado por Leopoldo López y el resto de la derecha fascista (derecha sin boína roja), movilizando a ese lumpen facineroso y manipulando a opositores honestos (pero equivocados) con una retórica escuálida que toma como excusa todos los entuertos y latrocinios que la derecha socialdemócrata (derecha con boína roja) ha cometido desde el aparato de Estado a nombre del Socialismo en que ambas no creen.

Uno de los focos más activos de estas guarimbas se dio en la ciudad de Los Teques, contando con la complicidad de Henrique Capriles Radonski como gobernador del estado Miranda (Agencia Venezolana de Noticias, 2.014a; Abrebrecha, 2014; Sunoticiero, 2.014), sin actuar en contra de la quema de basura en las calles y su obstaculización con barricadas colocadas por los guarimberos, entre otros actos vandálicos. Por ejemplo, uno de los puntos donde continuamente se dieron esos disturbios fue en la urbanización Los Nuevos Teques, donde durante la noche del viernes 21 de febrero de 2.014 grupos fascistas incineraron un tanque usado para almacenar gasolina, y que fue sustraído de una estación de servicio en el kilómetro 24 de la Carretera Panamericana (Difunde la Verdad, 2.014a).

Incendio de un tanque de gasolina por guarimberos en Los Nuevos Teques para la noche del 21 de Febrero de 2.014 Fuente: difundelaverdad.org.ve

Casi una semana después, cerca de las 4:00 am del jueves 27 de Febrero de 2.014 ocurrió otra guarimba en Los Nuevos Teques, donde alrededor de 50 personas trancaron la vía con escombros y la quema de desperdicios, además de recibir con insultos racistas, piedras, cohetones y bombas molotov a un equipo de la Guardia Nacional Bolivariana. Para 8:30 pm de ese mismo día jueves, los terroristas lanzaron un cohetón que le explotó cerca de la cara a José Luis González, uno de esos efectivos, pero afortunadamente no perdió la vida (Agencia Venezolana de Noticias, 2014c).

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A acciones terroristas como estas muchos opositores confundidos las han llamado protestas pacíficas como reflejo condicionado inoculado en sus mentes por la propaganda burguesa, estimulando así las condiciones subjetivas para que siguieran sucediendo, tal como ocurrió durante la noche en que Adriana Urquiola fue asesinada. Teniendo en cuenta ese escenario, a continuación efectuaré una síntesis contextualizada de los datos aportados por Adriana Chirinos (2.014), Andreína Ibarra (2.014a; 2.014b; 2.014c), Javier Mayorca (2.014), Johanna Rodríguez (2.014), Kelvin Castillo (2.014), Maolis Castro (2.014a), Mariana Cordero (2.014), Ronald Peñaranda (2.014), Sandra Guerrero (2.014b, 2.014c), Alba Ciudad (2.014), el Diario de Caracas (2.014), el diario El Universal (2.014a), el Diario La Voz (2.014c), VTV (2.014a), el video Adriana Urquiola asesinada en Los Nuevos Teques, informa alcalde Francisco Garcés, y el portal adrianaurquiola.com.ve.

En medio de los violentos desórdenes ocasionados por el Plan La Salida, para la noche del domingo 23 de Marzo de 2.014 Yonny Bolívar se desplazaba en la misma camioneta negra Toyota 4Runner, placa AD44-2FD, de la cual declaró que es propiedad de otra persona, no de él ni de ningún ente gubernamental, y que usó cuando más de dos meses antes participó en la caravana fúnebre de la actriz Mónica Spear y su esposo Thomas Berry.

Camioneta negra Toyota 4Runner manejada por Yonny Bolívar Fuente: Reporte24.com

Este criminal venía de Valencia, donde cumplió y celebró sus 37 años de edad para el viernes 21 de Marzo, y efectuó una reunión familiar al día siguiente. No estaba estresado e iba contento, alegre y feliz (como él mismo lo refiere) cuando se dirigía a su casa, un apartamento ubicado en el edificio Residencias Ana María de la urbanización El Picacho, en San Antonio de los Altos.

Según sus palabras, eran más de las 8:00 pm de ese día domingo cuando en el vehículo que él conducía salía por la curva de Tejerías hasta llegar a la semicurva de la urbanización Los Nuevos Teques. Allí, en las adyacencias al barrio Buenos Aires, se detuvo frente a una barricada colocada desde horas de la tarde y donde había fuego, quedando trancada la camioneta pues por detrás había dos o tres carros que no le permitían retroceder. En la barricada estaban presentes unos 15 encapuchados que gritaban y disparaban, arrojando piedras, botellas y bombas molotov contra los conductores. Cerca del sitio donde estaba la barricada había un puesto de la Policía del estado Miranda (Polimiranda), organismo de seguridad que no actuó para impedir lo que allí ocurría, precisamente a corta distancia de la sede de la gobernación de esa entidad.

Yonny Bolívar asegura que varios encapuchados fueron hacia la camioneta, se escucharon gritos y oyó tres disparos. Él dice reconocer que fue un error bajarse del vehículo, en un momento en que sentía impulsivo y con ira, desenfundando una pistola Pietro Beretta cromada 9 milímetros (mm) y - 48 -

disparándola al aire en ocho oportunidades desde un ángulo de 50 y 80 grados. Alega que desde el sitio donde estaba el único que disparó era él, haciéndolo sin intención de matar (de acuerdo a su testimonio). No obstante, al parecer hay testigos que aseguran haber visto a un hombre salir de un vehículo y disparar 17 veces contra las personas de la barricada.

Previamente, Adriana Urquiola estuvo durante todo el día 23 de Marzo (contando para el momento con 28 años de edad) compartiendo con sus familiares en San Antonio de Los Altos, y planificando con ellos una fiesta (comúnmente llamada baby shower) a efectuarse pronto pues para mediados de mayo ella daría a luz a su hijo, cuyo nombre sería Alex Adrián de común acuerdo con su pareja Alex Ruíz, con quien tenía dos años de feliz matrimonio después de tres años de noviazgo.

Luego de casarse sale embarazada, pero al sufrir una lamentable pérdida a los pocos meses lo intentaron exitosamente. Para el lunes 24 de Marzo iba a cumplir siete meses de gestación, debiendo acudir para ese día a una cita médica de rigor.

Adriana Urquiola con su esposo Alex Ruíz Fuente: adrianaurquiola.com.ve

Por su condición ella siente un antojo de comer helado, y le dice a su esposo que quería salir al supermercado Unicasa del Centro Comercial La Casona (en Carrizal) para efectuar sus compras cotidianas. Luego ellos se dirigían hasta su hogar, un edificio de la urbanización El Encantado donde vivían desde el último trimestre del año 2.013, adonde debían llegar rápidamente pues desde que comenzó la puesta en práctica del Plan La Salida ellos siempre iban temprano a su casa, no pudiendo estar más allá de las 7:00 pm para evitar quedar atrapados en las guarimbas.

La pareja conversaba amenamente mientras se trasladaba en un autobús de la ruta San AntonioLos Teques, pero en su trayecto por el kilómetro 24 de la Carretera Panamericana (donde hace un mes y dos días quemaron un tanque de gasolina), esa unidad de transporte se tropezó con la barricada que los guarimberos tenían colocada desde horas de la tarde frente a la urbanización Los Nuevos Teques, y que trancaba los cuatro canales de la vía en cuestión. Ellos intensificaron tanto sus excesos que así pudieron trancar la carretera, pues cerca de las 7:00 pm aparecieron 40 sujetos armados con piedras, palos y botellas, entre otros objetos contundentes. Hicieron caso omiso a los intentos de persuasión, hechos por los agentes de la Brigada de Orden Público de Polimiranda, para levantar la barricada.

En el sector La Matica tuvo que detenerse esa unidad, advirtiendo el chofer a los pasajeros que debían salirse de la misma pues el paso estaba imposibilitado debido a ese obstáculo, donde había una hilera de cauchos quemados. Adriana Urquiola se bajó con su esposo y cruzaron hacia el barrio - 49 -

Buenos Aires. Como no transitaban carros y ella no quiso esperar, le dijo que podrían llegar a pie hasta el edificio. Ambos decidieron volver a cruzar en dirección a la estación de servicio pero sin hacer uso de una pasarela ubicada en el lugar. A los pocos minutos ambos intentaron pasar la barricada sin mucho problema, buscando de entrar a Los Nuevos Teques mientras llevaban las bolsas con las compras hechas. Cuando caminaron unos cuantos metros comenzó un tiroteo, y en medio de la humareda salida de los objetos quemados por los guarimberos, Alex Ruíz escuchó al menos 5 detonaciones y observó que, por los lados de la bomba de gasolina, su esposa cayó estrepitosamente al pavimento luego de recibir dos heridas de bala, uno de las cuales la hirió mortalmente en la región frontal de su cabeza, con afectación de esquirlas en el tórax, por lo que él empezó a pedir auxilio.

Llamó a un familiar por teléfono repitiendo solamente que acaban de matar a Adriana.

Adriana Urquiola fue víctima del tiroteo efectuado por Yonny Bolívar Fuente: nontiendo.com

Otra víctima del tiroteo era Rosalba Pérez Ibáñez, de 32 años de edad, una de las pasajeras de la unidad de transporte y que iba caminando por la vía, estando a 20 metros de Adriana Urquiola. Luego empezó a gritar por sufrir una herida de proyectil en su cuerpo.

Los disparos habían salido desde la camioneta negra marca Toyota 4Runner, placa AD44-2FD, que para el momento estaba ubicada a 50 metros del sitio donde cayó Adriana Urquiola, y a un costado de la Carretera Panamericana, en el sentido a San Antonio de Los Altos. Esta camioneta venía bajando desde el barrio Buenos Aires (habiendo retrocedido luego hasta una de sus entradas), y era conducida por un pistolero (cuya identidad se comprobó después que era la de Yonny Bolívar), quien estaba vestido con ropa oscura y disparó más de 14 veces (según dos testigos) en dirección a los participantes de la guarimba, pero también contra las personas ubicadas en los alrededores. Durante un lapso de al menos 3 minutos, y en medio de la confusión reinante, algunos de los presentes se tiraron al piso y otros se escondieron en los edificios cercanos. Sandra Guerrero (2.014b), en una investigación que hizo con Adriana Chirinos, recoge el siguiente testimonio de: Una testigo del suceso donde perdió la vida Adriana Urquiola, que se disponía a regresar a Caracas y trataba de evadir la barricada, que se identificó como Milagros García de Grieco, relató que Bolívar, presunto implicado en el homicidio, no hizo disparos al aire... “Una vez que dejó la camioneta atravesada, se bajó desenfundando su arma y disparó contra las personas que venían caminando por la vía contraria a los manifestantes, que después entendimos que eran los pasajeros del autobusete. Jamás este individuo lanzó tiros al aire. Disparó de frente y en forma lineal.

Tenía la intención de darle a alguien. Descargó la cacerina completa, dio la vuelta, se metió en su camioneta y arrancó. Sólo así pudimos tomar la vía”, explicó la testigo.

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García de Grieco aseguró que no hubo disparos del lado de los manifestantes. Supone que el presunto homicida de Urquiola tiene experiencia en materia de tiro.

Luego del tiroteo efectuado por Yonny Bolívar y de su huida en la camioneta negra, estando aún con vida Adriana Urquiola fue llevada rápidamente por funcionarios de Polimiranda al cercano Hospital Victorino Santaella, aproximadamente a las 7:30 pm de ese día 23 de Marzo, ingresando sin signos vitales tanto ella como su bebé, mientras que Rosalba Pérez Ibáñez fue llevada al Hospital Miguel Pérez Carreño porque al parecer no habían insumos en el otro centro asistencial previamente mencionado, pero logró quedar fuera de peligro luego de ser intervenida quirúrgicamente.

Al poco tiempo de haber sido llevada Adriana Urquiola del sitio donde cayó, los terroristas que comenzaron la guarimba volvieron a tomar las calles y quemaron más cauchos, prosiguiendo así con la anarquía y la zozobra que ya venían creando desde hace varias semanas en el lugar, esto como parte de la agenda contrarrevolucionaria del Plan La Salida.

Sin dejar de lamentar el saldo mortal que dejó la descarga de arrechera realizada por Yonny Bolívar, no puedo dejar pasar por alto el lenguaje sinuoso y exculpatorio usado para ennoblecer a fascistas causantes del caos en Los Nuevos Teques y otras zonas del país. La propaganda burguesa hace mella incluso en gente que no está de acuerdo con tal situación.

En un balance de las consecuencias creadas por las guarimbas desde el miércoles 12 de Febrero hasta el martes 25 de Marzo (a dos días del crimen contra Adriana Urquiola), la Agencia Venezolana de Noticias (2.014b) explica que: En los últimos 42 días, 10 personas han sido asesinadas con armas de fuego por intentar eludir, impedir o retirar cercos que han sido montados con cauchos y basura quemada, escombros, trastos, muebles inservibles o árboles talados (hasta ahora unos 5.000) con el fin de impedir el libre tránsito. Esta modalidad de trancas forzosas de las vías, identificadas por la oposición venezolana como “guarimbas”, es alentada por voces que bajo el disfraz de la “salida” llaman a un golpe de Estado en Venezuela.

El accionar fascista también deja otro tipo de muertes, algunas ocasionadas por asedio a casas y otras ocurridas cuando estos grupos impidieron a pacientes, en situación de emergencia, llegar a centros de salud.

Las guarimbas se iniciaron hace unas siete semanas en 18 municipios del país, y en las últimas tres semanas se circunscriben a seis localidades (todas gobernadas por alcaldes de oposición). Esta disminución no es sólo en espacios tomados sino también en la cantidad de participantes. Su acción criminal es inversamente proporcional a la cantidad de gente que se logra captar o pagar. Algunos detenidos en el municipio Chacao, confesaron cobrar hasta 5.000 bolívares semanales para ejecutar estos hechos violentos.

Los planes estructurados para la aplicación de las guarimbas, se evidencian en los crímenes perpetrados en estos reductos violentos. Su finalidad… es servir como espacio para causar muerte y destrucción, hechos que permitan generar una imagen negativa de Venezuela en el mundo, y al mismo tiempo, llenar un falso prontuario en la colectividad que alimente “la salida” violenta e inconstitucional del Presidente de la República, Nicolás Maduro.

Sin desestimar que no necesariamente es guarimbera toda persona que se encuentre ubicada en las cercanías de una guarimba, es inaceptable que esta sea denominada como una protesta, así como se consideren manifestantes a los que la estimulan y generan, siendo ambas cosas son tan reprochables como llamar malandros a los miembros motorizados de los colectivos, grupos que en las comunidades hacen trabajo político-social desde diversos frentes de lucha y con el apoyo de la Revolución, pero son vilipendiados por la contrarrevolución pues en varios casos grupos hamponiles del lumpen se han hecho llamar así para hacerse pasar por revolucionarios y lograr fines ajenos a tal condición.

Este uso inapropiado del término colectivo, sin considerar el actual contexto político bajo el que se enmarca su significado como grupo socio-político chavista, sirve de excusa para la campaña de satanización que, contra los verdaderos colectivos, ejecutan las empresas privadas de (des)información imponiendo en otros su oprobioso sesgo clasista, racista y pequeñoburgués.

Por demás los dueños de tales empresa, y aquellos empleados que los secundan, no critican a los guarimberos cuando van armados destruyendo todo a su paso y atacando a quien no los apoye, pero se escandalizan si un chavista actúa en defensa propia ante sus agresores, incluso si van a asesinarlo, y - 51 -

quien para impedirlo se ve obligado a usar cualquier arma que esté a su alcance (sea una piedra o una pistola). El pacifismo de los escuálidos consiste es que ese chavista se deje atacar y matar por estudiantes sifrinos metidos a guarimberos, y si se defiende es un malandro violento salido de un barrio. ¡La doble moral burguesa no resiste el menor cuestionamiento por parte de la verdad!

Mientras continuaban las tropelías de los guarimberos y las intrigas de funcionarios corruptos dentro del aparato de Estado (escuálidos sin y con boína roja, respectivamente), comenzaba la travesía de Yonny Bolívar por huir ante uno de sus tantos crímenes, consistente en un doble homicidio en las personas de Adriana Urquiola y su hijo Alex Adrián Ruíz Urquiola, pero por razones de redacción relacionadas con el abundante manejo de información que requerí para este ensayo, cada vez que me refiera al crimen contra Adriana Urquiola cada lector debe sobreentender automáticamente que el mismo representa dos asesinatos cometidos en una persona como portadora de nueva vida, y de lo cual debe sentirse su esposo Alex Ruíz, a quien le extiendo mi más hondo sentimiento de solidaridad.

Debilidades y dudas en el testimonio de Yonny Bolívar y la contracampaña de la derecha socialdemócrata por su impunidad La justicia, aunque anda cojeando, rara vez deja de alcanzar al criminal en su carrera.

Quinto Horacio Flaco (65 AC – 8 AC)

Ya expuse en líneas anteriores la síntesis del suceso que me ocupa, según las versiones que se deducen de lo aportado por distintas fuentes consultadas, algunas que refieren a unos sujetos que dispararon desde la camioneta. Entre estos relatos se conoce el que viene de Yonny Bolívar, quien después de efectuar el tiroteo aduce que escuchó gritos y decidió escapar, por la vía hacia El Cambur, manejando la camioneta hasta su residencia. Según Sandra Guerrero (2014c), allí se vistió y llamó a una persona a la que no quiso identificar, quien le hizo saber que una mujer embarazada estaba herida.

Publicación hecha por el diario El Nacional de la entrevista que Adriana Chirinos le hizo a Yonny Bolívar Fuente: Cuenta twitter de Luis Córdova (@CordovaLuis28)

Una semana después, en la entrevista que Yonny Bolívar le concedió al diario El Nacional, por intermedio de la periodista Adriana Chirinos (2.014), admitió haber sido el autor material del asesinato - 52 -

de Adriana Urquiola. Él expone que su “intención no fue matar a nadie. Si hubiese disparado contra la protesta hubiese más muertos. Al llegar a casa busqué lo que pasó y vi que había una persona herida y una mujer muerta, embarazada. No soy un asesino, me preocupé por la situación y supe que las autoridades solo tenían tres letras de la placa del carro; la tercera errada”. Si su habilidad para el crimen (de la que mucho antes ha dado pruebas fehacientes) no le implica tener poderes adivinatorios y paranormales, ¿cómo este sujeto se enteró que las autoridades manejaban estos detalles sobre la placa de la camioneta que condujo esa misma noche? ¿Quién es la persona con la que conversó sobre su crimen contra Adriana Urquiola?

Yonny Bolívar dice que sufrió una crisis de acuerdo a Sandra Guerrero (2.014c), regresó al sitio del crimen y le indicó a un funcionario del CICPC Miranda que él era el dueño de la camioneta mencionada por los testigos, pero contradictoriamente Maolis Castro (2.014a) sentencia que él negó la pertenencia de ese vehículo (lo que se confirmó en el registro en línea del Instituto Nacional de Transporte Terrestre), y no quiso identificar a su verdadero propietario.

Adicionalmente, según lo registrado por Angélica Lugo (2.015), Kelvin Castillo (2.014), Sandra Guerrero (2.014a) y el Diario La Voz (2.014a), este criminal se presentó el lunes 24 de Marzo a la sede del CICPC en Los Teques. Ante los efectivos de ese cuerpo policial presentó su credencial, negó haber disparado la noche anterior y aseveró ser propietario de esa camioneta, pero que durante esa ocasión fue usada por su hermano Jimmy Eduardo Bolívar, quien para entonces tenía 18 años de edad y laboraba en la Corporación Eléctrica Nacional (Corpoelec), prometiendo que lo buscaría para que rindiera las declaraciones a lugar. Luego de abandonar esa sede policial no fue posible localizar a Yonny Bolívar. Es decir, a raíz de cometer un crimen este sujeto acude a la policía y se retira sin mayor inconveniente luego de involucrar a un familiar suyo en ese hecho para no asumir su responsabilidad. ¿Por qué la policía no lo detuvo como sospechoso a pesar de su credencial?

Sede del CICPC en Los Teques, estado Miranda Fuente: el-carabobeno.com

Efectivamente, a casi una semana del asesinato, Yonny Bolívar especificó lo siguiente en la entrevista a Adriana Chirinos: “Yo me devolví. Tenía una credencial de la policía y les dije a los funcionarios del CICPC que estaban allí que esa camioneta era mía, mas no le dije que yo fui el que disparó… les dije que iba a regresar con la persona que había disparado… Mi hermano no estuvo ahí conmigo, estaba lejos de Caracas. Yo andaba solo. Dije que estaba con uno que trabajaba en Corpoelec por el miedo”. Con todo, Maolis Castro (2.014a) da a conocer que “pese a que el crimen fue adjudicado originalmente a un supuesto trabajador de Corpoelec, luego se conoció que el responsable fue Bolívar” al poco tiempo de haber ocurrido. Por cierto, resulta llamativo que en la sede - 53 -

del CICPC este hombre mezclara a su hermano en el asesinato de Adriana Urquiola, pero días después en la entrevista dice: “Quiero que dejen a mi familia fuera de esto, ellos no tuvieron nada que ver”.

Yonny Bolívar no le quiso contestar a Adriana Chirinos su interrogante sobre la razón por la que portaba la susodicha credencial policial. ¿Fue por su tenencia que la policía no lo trató como sospechoso? Tampoco le quiso responder a esa periodista la forma como salió de Venezuela al día siguiente del crimen, cuando escuchó la versión de los hechos para decir luego que el caso se estaba politizando. Alegó haber asumido la huida por iniciativa propia, justificándola como lo más recomendable justificando su supuesto miedo de que el caso se politizara y que no creyeran en su palabra por ser expresidiario.

En el mismo orden de ideas, este individuo se hace ver ante su entrevistadora como alguien que encara sus acciones siempre y cuando no haya interferencias de factores políticos. “Aunque esté prófugo no quiero evadir esta responsabilidad, si no no estuviera llamando en este momento”, aduce él, y continúa diciendo: “Si a mí me juzgaran, apartando la política, y yo pudiera asumir la responsabilidad como un homicidio culposo, y no me fueran a crucificar como bandera política de cualquier toldo, yo juro que me regresaría a Venezuela y me entregaría… Yo lo que quería era presentarme ante un fiscal”.

El Diario La Voz (2.014c) agrega que él aseguró estar dispuesto a entregarse ante la justicia pero sin saber cuándo lo haría, y ya estaría en manos de las autoridades si en su opinión el caso no se hubiera politizado, además de colocarse como una posible víctima de amenazas a su integridad física, pues “Bolívar dijo temer por su vida, ya que está convencido de que su caso se ha convertido en bandera política a interés de dos tendencias. Pidió una investigación imparcial y aseguró que cuando sea ajustado a derecho, se entregará a la justicia”.

Basándose en el uso politiquero de ese crimen, Yonny Bolívar argumenta una necedad difícil de creer para justificar su real aspiración a nunca entregarse, por más que inicialmente haya acudido a la sede del CICPC en Los Teques por las razones que sea (sólo conocidas por él), sobre todo si se fugó luego de declarar ante los funcionarios que lo atendieron. Él no es tan estúpido como para saber que, independientemente de que él huya o se entregue, en algún momento el asesinato de Adriana Urquiola sería indudable y descaradamente usado por la contrarrevolución como parte de las acusaciones que le endilgaría al Gobierno Bolivariano, tomando como excusas su cargo y credencial en la Policía Nacional Bolivariana, junto al amplio prontuario del que reniega con el mayor desparpajo cuando subraya: “que me presenten las pruebas y los expedientes por esos hechos” (Diario La Voz, 2014c).

Como una mentira repetida mil veces por la contrarrevolución se vuelve verdad, entonces la verdad hay que repetirla un millón de veces para que no quede como una mentira. En ese sentido vale recalcar que un grupo de funcionarios corruptos no representan a todo un gobierno (contra el cual pueden estar opuestos más por acción que por discurso), no constituyen todo el aparato de Estado (donde hay funcionarios honestos), ni son unos extraterrestres ajenos o indiferentes a la lucha de clases, tomando partido (de manera oportunista, ya sea frontal o solapadamente) por los bandos clasistas confrontados en una sociedad que todavía es capitalista. Nada de eso es mencionado por las empresas de propaganda burguesa, cuyos dueños quieren exacerbar el odio homicida de los fascistas y manipular la justa indignación, hacia el crimen contra Adriana Urquiola, de gente equivocadamente opositora a una revolución que todavía no entiende, con mucho más razón si no distingue los términos gobierno, Estado y lucha de clases y no advierte las relaciones que los vinculan en su justa dimensión.

Con una actitud que pudiera interpretarse como sincera y/o arrogante, pero aprovechando la incidencia del contexto de las guarimbas en el escenario donde cometió el asesinato, Yonny Bolívar subraya esto a Adriana Chirinos: “Si no voy al lugar, la investigación no estaría concluida. Si no han dado con el paradero de muchos de las otras personas que han matado en manifestaciones, ¿cómo darían conmigo?” En el reportaje de Sandra Guerrero (2.014c), él hace énfasis en “que no tienen por qué felicitar al CICPC porque no han averiguado ni hecho nada porque si él no se presenta no iban a llegar a él. Se preguntó porque no han resuelto los casos de más de 30 fallecidos en las protestas”, y - 54 -

según esta reportera, él manifiesta que “si fuera asesino me hubiese quedado callado. Pasaría el tiempo y no pasaría nada”.

Aparte de reconocer la autoría del asesinato, quiere dar otras aparentes muestras de humanidad y conciencia. En la entrevista que concedió, él las exterioriza de esta forma: “Si pudiera regresar el tiempo lo haría, me siento muy mal por la muerte de Adriana Urquiola”, y del Diario La Voz (2.014c) se desprende que Yonny Bolívar se defiende cuando “indicó que no es la persona que muchos piensan… al tiempo que aseguró una vez más que de no haberse delatado ante el CICPC, todavía no sabrían que fue él la persona que disparó… dijo estar arrepentido de lo que hizo y aseguró que nunca antes había matado a nadie”. También añade desde su punto de vista que “quieren satanizar las cosas… Yo mismo me presenté porque llevo a diario un infierno en mi mente y en mi corazón con lo que sucedió con Adriana Urquiola”.

Subestimando así la labor del CICPC, y posiblemente confiando en la protección e influencia de sus padrinos con cargos desde el aparato de Estado, Yonny Bolívar no contó con que pronto la verdad saldría a luz pública. Partiendo del reporte de Javier Mayorca (2.014), se informa que desde las 10:30 pm del domingo 23 de Marzo, los agentes de la División contra Homicidios del CICPC Miranda efectuaron una exploración previa del sitio donde se cometió el crimen, hicieron un levantamiento planimétrico y recolectaron 8 conchas de balas frente al barrio Buenos Aires, sobre el pavimento de la Carretera Panamericana, en el sentido Los Teques-Caracas.

Funcionarios del CICPC investigan en el lugar donde fue asesinada Adriana Urquiola Fuente: venezuelaawareness.com

Completando a ese reporte los datos aportados por Andreína Ibarra (2.014b; 2.014c) y Johanna Rodríguez (2.014), se indica que al día siguiente los agentes policiales contaron con la presencia de representantes del Ministerio Público, llevaron a cabo una segunda revisión del lugar a partir de las 10:15 am, y durante un período de tiempo de 45 minutos bloquearon la carretera antes referida, entre los sectores El Tambor y la Redoma de Los Teques. En esa ocasión obtuvieron datos sobre la camioneta desde donde se cometió el ataque, así como encontraron el resto de un proyectil deformado.

Debido a que tales agentes debían efectuar la inspección técnica del sitio del suceso, la fijación fotográfica del lugar, la trayectoria balística, el levantamiento planimétrico y entrevistas a testigos, durante 2 horas se mantuvo cerrado el acceso a Los Nuevos Teques y la circulación por el distribuidor Los Cerritos en dirección hacia Los Teques. En la escena del crimen hallaron 14 casquillos de balas calibre 9 mm, así como dos balas que impactaron contra la montaña colindante al edificio Residencias Riga de la urbanización Los Nuevos Teques. El caso de Adriana Urquiola quedó a cargo de Jimmy Hernández, Fiscal Primero del Ministerio Público en el estado Miranda.

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Partiendo de lo que aseguran Adriana Chirinos (2.014), Andreína Ibarra (2.014b), Kelvin Chirinos (2.014), Maolis Castro (2.014), Mariana Cordero (2.014), Sandra Guerrero (2.014c) y el Diario La Voz (2.014c), para la noche del martes 25 de Marzo el CICPC hizo un allanamiento a la residencia de Yonny Bolívar (en la urbanización El Picacho), contando con la presencia del fiscal Jimmy Hernández. En ese lugar localizaron la camioneta negra Toyota 4Runner, placa AD44-2FD, donde él se desplazó durante la noche del asesinato.

Urbanización El Picacho, sector donde vivía Yonny Bolívar Fuente: la-tabla.blogspot.com

En el allanamiento encontraron una pistola marca Águila del Desierto calibre 3.57, una Pietro Beretta calibre 3.80 y otra Prieto Beretta cromada calibre 9 mm, todas propiedad de Yonny Bolívar, quien según él posee porte legal para cada una de estas armas, pero niega la posesión de un lanzagranadas mencionado por una fuente del Diario La Voz (2.014a) como parte de lo encontrado en su casa. Varios habitantes no identificados de la urbanización donde él vivía aseguraron que ese individuo es problemático, ningún vecino lo trataba, y aparentemente era escolta de una ministra.

El Diario de Caracas (2.014) recalca que presuntamente él trabajaba en el Ministerio del Poder popular para el Servicio Penitenciario, donde personas cercanas a él lo conocen como el “Capitán Bolívar” según Kelvin Castillo (2.014), y de quien Sebastiana Barráez (2.014) dice que ese falso militar ejercía funciones en ese ministerio y asistía a algunos actos con su titular Iris Varela.

Andreína Ibarra (2.014c) y el Diario de Caracas (2.014) dicen que las pruebas de balística arrojaron que Yonny Bolívar disparó varias veces al aire, pero una de las balas rebotó en un poste eléctrico y le quitó la vida a Adriana Urquiola. Él llegó a tener conocimiento tanto de este aspecto de la indagación hecha por el CICPC, como del hecho de que el CICPC tenía los datos de la placa del carro donde se desplaza durante la noche del crimen. Así se lo confiesa a Adriana Chirinos: “En la planimetría del CICPC se ve que una de las balas pegó en el poste, rebotó y le segó la vida a Adriana Urquiola… supe que las autoridades solo tenían tres letras de la placa del carro”.

Debido a esta revelación que hace Yonny Bolívar, es sensata la siguiente observación de Sebastiana Barráez (2.014): “¿Cómo es que Bolívar tuvo acceso al contenido de las actas de investigación? ¿Por qué el Cicpc no lo detuvo de inmediato? El artículo 236 último aparte del COPP permite al Juez de Control ordenar la aprehensión de cualquiera, por solicitud del Fiscal del Ministerio Público, realizada por cualquier vía en casos excepcionales y urgentes”.

Llama la atención que el CICPC no retuvo a Yonny Bolívar cuando este se hizo presente en su sede de Los Teques. De esto se puede pensar no solo que hubo negligencia o complicidad de - 56 -

determinados funcionarios de ese cuerpo para contribuir con su escape, sino que tal irregularidad se pudo dar por presiones de factores de origen interno y/o externo a ese cuerpo policial. De cualquier modo, una de las primeras cuestiones que conlleva a su perentoria revisión es la extraña facilidad con la que Yonny Bolívar accedió los resultados planimétricos de la escena del crimen. No obstante, pareciera que eso no es tomado en cuenta en el CICPC, por lo menos públicamente, pues de acuerdo a Maolis Castro (2.014a): “El Cicpc ha prestado especial atención a indagar cómo la prensa obtuvo datos sobre Bolívar, pero se ha denunciado que no hizo el mismo énfasis para prevenir su fuga”.

En los reportes de Angélica Lugo (2.015), el diario El Universal (2.014c) y el portal La Patilla (2.014) se da a conocer que para el lunes 31 de Marzo de 2.014, a poco más de una semana del asesinato de Adriana Urquiola, desde el CICPC de Los Teques fueron citados el jefe de redacción del diario La Región, Daniel Murolo, y su colega Ronald Gil, quienes por cerca de 4 horas fueron interrogados con el fin de indagar en la fuga de información que a Murolo le permitió saber acerca de un trabajador de Corpoelec relacionado con el crimen, de la camioneta negra empleada para ello, y del lugar donde este se encontraba mientras que paralelamente interrogaban a Gil, respondiendo el primero que como periodista disponía de contactos, alegando además el carácter público y notorio del hecho.

También por el Diario Avance acudieron Ronald Peñaranda (jefe de redacción) y Jesús Tovar (jefe de fotografía), quien captó la imagen de Urquiola sobre la vía tras recibir el balazo. Igualmente, para el día siguiente fue interrogada por varias horas la reportera Altagracia Anzola, del diario El Nuevo País, para que respondiera sobre las fuentes que le hicieron saber los datos de las pesquisas. Ya ella había fijado su postura acerca del caso a través de entrevistas a otros medios y por twitter, precisando que quedaría impune por la conexión de los implicados con altos funcionarios del gobierno.

Sobre estas citaciones, el portal La Patilla (2.014b) publica que “este lunes, el CICPC sacó de la redacción del diario La Región a los comunicadores sociales, para que informaran sobre las notas publicadas en ese periódico sobre el asesinato de la joven”. Pero en El Universal (2.014c) se precisa que Murolo y Gil no estaban presentes a las 8:30 en la sede del diario La Región cuando dos agentes llegaron a buscarlos, por lo que estos dejaron la citación con su directora ejecutiva. Luego ambos periodistas se dirigieron a la sede del CICPC, y Murolo dice que “el trato siempre fue cordial”. Por lo tanto, es una mentira decir que la policía sacó a los periodistas de su sitio de trabajo.

Tanto El Universal como La Patilla sirven prácticamente como partidos políticos opositores a la Revolución, y en esta ocasión se contradijeron sobre los periodistas del diario La Región. ¿En cuál de los dos primeros medios podrá dejar de creer un escuálido para que le descargue su arrechera?

En todo caso, esta falacia de La Patilla habrá servido para que por un rato los disociados psicóticos se desgañitaran maldiciendo al rrrrrrrrégimen castrochavista por amedrentar y perseguir a los periodistas, atacar la libertad de expresión, aplicar la censura de prensa, y esconder en Corea del Norte a unos de sus miles de esbirros que prestan servicio al G2 cubano y a la KGB soviética.

Ya dejando en su lugar a estos locos de atar, vuelvo al tema diciendo en términos generales que, al haber reporteros enterados del grado de avance en la indagación de un caso por parte de un organismo de seguridad sin que este lo notifique oficialmente, no es sorprendente que el mismo involucrado en el caso sepa de ese avance incluso primero que los reporteros gracias a una fuga de información que vulnera a ese organismo, y más aún si a ese involucrado no lo detienen cuando está en su sede y en cambio le permiten que se retire.

Estas situaciones ameritan su averiguación a fondo, no tomando una en consideración y desestimando la otra según los intereses de personas que incluso sean ajenas a las partes involucradas.

Ignoro si desde el CICPC se han efectuado averiguaciones en cada una de sus instancias tanto por haber permitido la huida de Yonny Bolívar como por la fuga de información que provino de sus mismas filas. Ambas cosas no son causas sino consecuencias de un grave problema en el funcionamiento de ese cuerpo policial.

Es injustificable que desde allí permitieran su salida por más capacidad de engaño que él posea pese a haber dado muestras fehacientes de ello en otras ocasiones (dejando así en ridículo a gente que - 57 -

por su profesión no debe creer los cuentos más verosímiles), pero es discutible justificar a los autores de la filtración de los datos recabados, dado que el escape de Yonny Bolívar se da por la clase de personas que lo permitieron debido a su negligencia o complicidad, así como a las lógicas y posibles presiones que hayan ejercido unos irresponsables con poder, lo cual ocasiona una indignación comprensible para gente honesta en cualquier institución. El problema está en el manejo que se haga de la fuga de información, no solo por quien sea su emisor sino también por quien sea su receptor, ya sea para buscar la verdad o crear una mentira que aparente ser lo contrario.

Por más maniobras que se maquinen desde las redes de influencia y poder que han amparado a Yonny Bolívar, ese criminal prófugo de la justicia no puede estar eterna e impunemente trasladándose dentro o fuera de Venezuela. Con el propósito de impedirlo, se requiere la diligencia de los entes públicos del Estado a los que le corresponda hacerlo.

Una premisa como esta es asumida por el diputado Ricardo Sánchez, quien “reconoció la labor que ha hecho el CICPC en el esclarecimiento del caso, pero advirtió que en vista de que el presunto homicida hizo una confesión, lo que corresponde es hacer la solicitud a la Fiscalía para que se inicie el trámite para que quede como solicitado internacionalmente, pues según Sánchez, ya en el país existe una orden de aprehensión en su contra”, tal cual lo reseña el diario El Universal (2.014d) en publicación hecha el martes 1 de Abril de 2.014.

Para el mismo día en que el diputado Sánchez hace tal pronunciamiento, el Diario la Voz (2.014c) da a conocer que “el pasado 28 de Marzo, la Fiscal General de la República, Luisa Ortega Díaz, anunció que ya existía una orden de captura en contra del homicida. Aunque no ofreció el nombre de la persona que buscaban, ya era público se trataba de Yonny Bolívar. Ayer se anunció que fue activada la alerta roja en Interpol para su aprehensión”, coincidiendo así con la versión de Sandra Guerrero (2.014). Empero, para el domingo 6 de Abril la periodista Maolis Castro (2.014a) apunta que “el diputado Ricardo Sánchez recriminó a las autoridades por no incluirlo en la lista roja de Interpol.

Luisa Ortega Díaz, fiscal general de la República, dijo que sí había notificado”.

Sobre este mismo punto, la misma Maolis Castro (2.014b) asevera para el miércoles 23 de Abril que “el nombre de Yonny Eduardo Bolívar Jiménez, asesino de Adriana Urquiola, no está en la lista de 56 delincuentes buscados por las autoridades Venezuela a través de Interpol. Aunque el comisario José Gregorio Sierralta, director del Cuerpo de Investigaciones Científicas, Penales y Criminalísticas, aseguró el 1° de abril que activaría la alerta roja para capturar al homicida que se presume huyó al exterior, todavía no aparece la solicitud en la página web de la organización internacional de la policía criminal”.

Manuela Pérez, madre de Adriana Urquiola Fuente: el-nacional.com

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La señora Manuela Pérez, madre de Adriana Urquiola, lleva adelante una campaña para hacer posible la captura y enjuiciamiento del criminal que asesinó a su hija. En ese sentido hace llegar al equipo del portal La Iguana TV (2.014) una denuncia sobre este caso, y que hace pública el martes 13 de Octubre, donde entre otros aspectos ella: … relató que al “revisar la página oficial de INTERPOL con la esperanza de encontrar la RESEÑA CON ALERTA ROJA y de nuevo como siempre el resultado fue: “0” (léase, cero). De repente recordé palabras del presidente Maduro refiriéndose al caso del horroroso y despiadado asesinato del diputado Robert Serra; entonces realicé búsqueda del Colombia: José Ángel Cartagena Osorio, y ¡oh sorpresa! 3 días después de las declaraciones del presidente “él SÍ aparece reseñado”.

Ante esta no grata sorpresa, Manuela Pérez, se pregunta qué es lo que está pasando en relación a este caso pues, aunque al principio fue paciente, ya han pasado muchos meses y desea ver terminado este asunto con justicia: “Anterior a la fecha de los hechos que refiero se me decía que probablemente no se podía visualizar a Bolívar porque el sistema “no estaba actualizado”; de ser así entonces es incomprensible que Bolívar a 7 meses no aparezca y que El Colombia a los 18 días de su delito y al 3ero. de haber sido referido por el presidente ¿SÍ esté?”, fue el primer cuestionamiento de la madre de Urquiola.

Demás está decir que tan valiosa es la vida de Robert Serra y su compañera María Herrera como la de Adriana Urquiola y cualquier otra víctima de un crimen, independientemente de su condición política, religiosa, económica, social, etc. Eso es algo indiscutible para los revolucionarios pero que no lo comparten los escuálidos rojos, más preocupados en engañar a todo el mundo (incluso a quienes ellos estén subordinados) sacando provecho de todo lo que les permita aparentar lo que no son y pueda reportarles un beneficio en ese sentido, no siendo sorprendente su abulia hacia todo lo demás que se salga de esos parámetros egoístas y oportunistas. Sin embargo, en ocasiones terminan corriendo cuando ellos son los presionados y no hallan otra salida que cumplir con las funciones acorde a los cargos que ocupan inmerecidamente.

Manuela Pérez con una imagen de su hija Adriana Urquiola Fuente: elimpulso.com

Como la perseverancia puede lograr pasos que son seguros por más lentos que puedan serlos (aun a despecho de la derecha socialdemócrata interesada en torpedear la justicia), ya para el martes 14 de Febrero de 2.015 el Defensor del Pueblo Tarek William Saab, quien recién había asumido esa - 59 -

investidura luego de la gestión desempeñada por Gabriela Ramírez, logró que se colocara en el portal de Interpol la orden internacional de captura contra Yonny Bolívar según lo hace saber el reporte de YVKE Radio Mundial (2.015), y con cuya referencia comencé la introducción del presente trabajo.

Así se ve cumplido lo que Manuela Urquiola le declaró a La Iguana TV (2.014): “Mi denuncia tiene un objetivo claro y obvio; que la reseña de INTERPOL para que sea 100% efectiva ha de ser visualizada por cualquier ciudadano del mundo. De este modo quien lo pudiera reconocer en Venezuela o fuera pudiese acudir a la página (para) ver su fotografía y sus características físicas, así como enterarse sobre cómo actuar y ante quien denunciar”.

Tarek William Saab con Manuela Pérez Fuente: losreportesdelichi.com

Sobre este aspecto del caso, Mimí Arriaga (2.015) reporta que para el martes 27 de Enero de 2.015 el Defensor del Pueblo especificó: “He conversado el día de ayer (lunes) con la Fiscal General de la República y me ha confirmado que sí existe una orden emanada hacia Interpol con código rojo para la aprehensión del presunto asesino de Adriana Urquiola; eso está totalmente confirmado. El hecho de que no aparezca en la página de internet eso ya es una discrecionalidad de Interpol”.

Al día siguiente, según el video Interpol debe colocar orden de captura contra presunto homicida de Adriana Urquiola, el Defensor del Pueblo declara que “efectivamente si existe un código rojo llevado por Interpol para la captura del presunto asesino. Queremos que Interpol Venezuela publique en internet esa notificación que ya legalmente existe y que aparezca en internet. Es Interpol Venezuela la que debe colocar en pantalla esta orden de captura internacional contra este presunto asesino que efectivamente tiene ya una orden también en Venezuela de aprehensión”.

Con el cumplimiento responsable de su labor en favor de los derechos de Adriana Urquiola y su familia, es evidente que Tarek William Saab no es una persona que como Defensora del Puesto fungiría similarmente a cualquier buen socialdemócrata, sólo pendiente de un cargo como ese para dedicarse a fines burocratistas (de poder y privilegio) y efectistas (de fotografías y espejismos), dejándole así a quien le suceda en ese cargo un cúmulo de problemas que desatendió irresponsablemente más por aparecer en televisión y en eventos protocolares que por ejercer sus funciones.

Por otra parte, entre los primeros 27 y 47 segundos del video Madre de Adriana Urquiola pide a las autoridades que detengan a Yonny Bolívar, ella especifica que “él estaba incluido, que es lo que mucha gente no comprende. Él sí estaba con el acta roja. Eso tenía fecha 4 de abril, que era lo que salía publicado en la prensa. Sí había una reseña de interpol en… del caso del ciudadano Yonny Bolívar, pero la reseña no se podía observar en el portal web”. Adicionalmente, entre los 2 minutos - 60 -

36 segundos y los 3 minutos 20 segundos de ese video, Manuela Pérez plantea la demora en algunos procedimientos, no estando en condiciones de evaluar si se debe a la cantidad de casos y a presiones ajenas al caso suyo. Quiere paz sin buscar enemigos adicionales a Yonny Bolívar, y ha recibido apoyo y preocupación en su caso por parte de la Fiscalía General de la República, la Vicepresidencia Ejecutiva de la República, la Asamblea Nacional y del Gobierno Bolivariano en general.

Notificación roja para la detención y extradición de Yonny Bolívar Fuente: Cuenta twitter de Tarek William Saab (@TarekWilliamSaab)

La comunicadora Ronna Rísquez (2.015) corrobora lo dicho anteriormente cuando recoge que Manuela Pérez dice: “Yo voy a seguir luchando para que ese hombre que es un delincuente, acostumbrado a matar y salirse con la suya, sea detenido. Esta es la única manera en que podré tener paz”. Ella se reunió para el 15 de Marzo de 2.015 con la Comisión Permanente de Política Interior de la Asamblea Nacional, donde fue atendida por los diputados que la integran, ofreciendo su apoyo a la continuación de las investigaciones para la captura del criminal Yonny Bolívar. Esto se puede apreciar en el video Comisión de la AN recibió a la madre de Adriana Urquiola para buscar al homicida.

Adriana Urquiola atendida por los diputados Darío Vivas y Ricardo Sánchez, miembros de la Comisión de Permanente Política Interior de la Asamblea Nacional Fuente: Video de youtube.com

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Durante la semana anterior a la publicación de esa declaración (aparecida el lunes 23 de Marzo), Ronna Rísquez (2.015) hace saber que “Manuela Pérez fue recibida por la Fiscal Luisa Ortega Díaz, quien expresó su interés por resolver el crimen… cree en la justicia y agradece la preocupación que han mostrado las autoridades y algunos miembros del gobierno por el caso de su hija”.

Un mes antes de la nota publicada por Rísquez, “el caso pasó a manos de la Fiscal Nacional 59°, Marisol Zacarías, en vista de la actitud poco diligente del Fiscal 1º de Miranda, Jimmy Hernández”, el mismo que participó en el allanamiento a la casa de Yonny Bolívar. La negligencia de ese fiscal es peculiar (por no decir extraña de su parte) pues en su momento le dijo a Mariana Pérez que el de ella se trata de “un caso resuelto”, y que “se tienen todos los elementos necesarios para el juicio al presunto responsable del homicidio”, tal como lo señala La Iguana TV (2.014).

Yonny Bolívar confía en la fuerte pero efímera posición que le permiten sus riquezas, propiedades y padrinos. Según Angélica Lugo (2.015) y el Diario 2001 (2.014b), la periodista Jenny Oropeza recordó que él se movía en la frontera entre Venezuela y Colombia por el estado Táchira (a través de los caminos verdes), y de modo extraoficial se supo que el extinto DAS (Departamento Administrativo de Seguridad) lo vigilaba en sus movimientos por Colombia (usando diversas cédulas) y en su vinculación con Freddy Valero, funcionario del Consulado de Venezuela en Medellín.

Por La Iguana TV (2.014) se conoce que “el pasado 13 de octubre, denunciaron al Noticiero Venevisión que Yonny Bolívar quien supuestamente había huido del país, había sido visto en Pariaguán en el estado Anzoátegui, trasladándose en un vehículo sin placas y rodeado con escoltas que portan armas”. Ronna Rísquez (2.015) asevera que “según algunos allegados al hombre conocido como el ‘capitán’ Bolívar, se mueve con libertad en la capital del estado Lara, donde posee importantes propiedades. En algunas ocasiones ha sido visto en Aruba y en la isla de Margarita”, y en la descripción del video aquí mencionado, se añade que en Barquisimeto y Margarita se exhibe “con camionetas de lujo y acompañado de hombres armados y algunas chicas de la farándula”.

Mensajes de Jenny Oropeza por twitter denunciando a Yonny Bolívar Fuente: elperiodiquito.com

La miseria humana acompañada de poder es un verdadero azote para la sociedad. Angélica Lugo (2.015) refiere que “un periodista de un canal de televisión recibió una llamada directamente de - 62 -

Yonny Bolívar antes de la emisión de un programa sobre el caso; cinco meses después la periodista del Diario 2001 Jenny Oropeza fue amenazada por el homicida”. Esa reacción ocurre ante por un reportaje que la comunicadora amenazada publicó el domingo 24 de Agosto de 2.014 en el Diario 2001, donde escribió que “Yonny Eduardo Bolívar Jiménez, homicida de Adriana Urquiola, intérprete de señas de Venevisión, posee una larga hoja de antecedentes penales”, tal como señala ese mismo periódico (2.014b).

Para ese mismo día Jenny Oropeza colocó unos mensajes en su cuenta de twitter denunciando a ese criminal y apoyando a Manuela Pérez. Pero por parte del Diario 2001 (2.014a; 2.014b) se supo que, en la tarde del día siguiente, la periodista se expresó así por esa cuenta: “Si me pasa algo pasa algo busquen a Yonny Bolívar”, pues a través de otras personas él le mandó varios mensajes llenos de odio, amenazantes e intimidatorios, con el fin de presionarla y hacer que no publique más informaciones en su contra, sobre todo por el seguimiento que ella hace del caso desde Marzo de 2.014.

Partiendo de Angélica Lugo (2.015) y el Diario 2001 (2.014b), para el martes 26 de Agosto de 2,014 Jenny Oropeza se dirige al Sindicato Nacional de Trabajadores de la Prensa (SNTP), organización con la que acude ante la Dirección de Derechos Fundamentales del Ministerio Público, a cargo de María Mercedes Berthé. Allí formaliza la denuncia de las amenazas que le hizo Yonny Bolívar, no siendo la primera vez que él se las envía, pero ahora decidió no desestimarlas. Ella las ratifica así: “Una tercera persona vino a mí y me dijo que ‘el capitán Bolívar’ estaba molesto porque me seguía metiendo con él y que iba a tener que mandarme a joder”, y añadió: “Responsabilizo a Yonny Bolívar de todo lo que me pueda pasar a mi o a mi familia… Me mandó a decir que está lleno de odio, que lo que siente hacia mí es odio y que tiene ganas de echarme una vaina… Temo por mi vida y la de mi hijo”. En el diario El Periodiquito (2.014) aparecen varios mensajes que la comunicadora en cuestión publica sobre su acusación contra el homicida.

Pese a la gravedad de las amenazas, durante el viernes 13 de Marzo de 2.015 Jenny Oropeza recibe una llamada “de la Dirección de Derechos Fundamentales del Ministerio Público para que retirara la denuncia, pues no había vuelto a ser amenazada” tal como lo reseña Angélica Lugo (2.015). Según una versión del diario El Nacional (2.015), “en una llamada telefónica realizada por Yeniree Guerrero, supuesto personal de Unidad de Atención a la Víctima de la Fiscalía, le recomendaron a Oropeza quitar la denuncia en contra de Yonny Bolívar”.

El Diario Contraste (2.015) agrega que un día antes Jenny Oropeza recibió una llamada indicándole que, desde septiembre de 2.014, un tribunal le concedió una medida de protección ordenada a la Policía Nacional Bolivariana, que según ella no se cumplió, y por tanto en la otra llamada que recibió de la supuesta funcionaria (Yeniree Guerrero), esta le comentó: “¿Para qué usted tiene esta denuncia abierta si la PNB no la ha cumplido? Quite la denuncia si nadie la protege”. La comunicadora amenazada da como respuesta que no retirará la renuncia, lo cual se aprecia como muestra de dignidad y convicción contra las presiones hechas por el asesino de Adriana Urquiola, e independientemente de la posición política personal de quien las confronta.

Por la fuente anterior se conoce que “antes de la llamada, familiares de Adriana Urquiola se comunicaron con Oropeza para informarle que la propia Fiscal General de la República, Luisa Ortega Díaz, los recibiría al parecer la próxima semana, para hacer una revisión del homicidio de la joven”, como efectivamente ocurrió.

Sin sustento material cualquier mortal puede poner en su sitio a Yonny Bolívar para que sea serio y deje de andar molestando. Él considera que cualquier treta es válida para no quedar sin propiedades, o de lo contrario en su fuero interno creerá ser menos que la nada (por no decir que un excremento). Ergo, revisando la noticia tratada por el diario El Universal (2.015) junto a las expuestas en los portales La Iguana TV (2.015) y Los Reportes de Lichi (2.015), no son en modo alguno sorprendente las gestiones del diputado Ricardo Sánchez ante el Ministerio Público para el miércoles 8 de Abril de 2.015, quien con pruebas contundentes pidió investigar a la Empresa Only GSM Venezuela, C.A, una compañía mayorista de equipos móviles cuyos socios son él y su testaferro José - 63 -

Ramón Simones, quien habría financiado y facilitado su fuga del país para evadir la justicia. El portal de esa empresa es http://www.onlygsm.com.

Mensajes del diputado Ricardo Sánchez en su cuenta twitter sobre su denuncia contra la empresa Only GSM Fuente: losreportesdelichi.com

El diputado Sánchez presume que esa corporación podría ser una empresa ficticia que serviría como fachada para financiar secuestros, y por intermedio de esta Yonny Bolívar compró camionetas por un costo de 193 mil dólares, una de las cuales sería la que condujo durante la noche que cometió el asesinato de Adriana Urquiola. También el diputado Sánchez pidió que José Ramón Simones sea imputado desde el Ministerio Público por los delitos de perjurio, adquisición fraudulenta de divisas y posible legitimación de capitales, e igualmente ante esa instancia solicitó formalmente asegurar los bienes y el bloqueo de las cuentas bancarias de la empresa ya mencionada. Por último, le requirió a la Comisión Permanente de Política Interior de la Asamblea Nacional conformar una comisión especial dedicada a acompañar las investigaciones contra ese par de sujetos.

Tales aspectos fueron explicados por el diputado en una rueda de prensa que se llevó a cabo posteriormente a una entrevista a su persona y que aparece en el video Ricardo Sánchez: “Responsables del crimen de Adriana Urquiola tienen que estar tras las rejas”, donde hace referencia a tal encuentro comunicacional y fija su posición a partir de los 2 minutos 23 segundos de dicho video. ¿Qué otras empresas y testaferros que aún se desconozcan podría tener Yonny Bolívar?

Dada la manera como esa lacra hamponil se ha conducido, y la evidencia aportada por Ricardo Sánchez sobre sus negocios mientras se esconde de la justicia, cualquier persona de tendencia opositora, y ajena a los detalles previamente dilucidados en este ensayo, podría pensar que ese diputado - 64 -

está actuando así bajo la premisa de considerar que toda gente honesta es opositora y quien sea delincuente es forzosamente un chavista. En su mundo virtual creado por la propaganda burguesa eso es algo tan innegable como que el día precede a la noche.

Tal cosa es compatible con la obtusa idea de concebir a Yonny Bolívar como un chavista por el hecho de ser un homicida, y por ende sería natural que Ricardo Sánchez actúe en su contra bajo la creencia de que él y cualquier otro son opositores por asumir posturas éticamente correctas.

Basta con revisar la cuenta twitter de José Ramón Simones para darse cuenta que ese individuo es un opositor (escuálido en su caso) a la Revolución, y la vez es un bribón cómplice del supuestamente chavista Yonny Bolívar, de acuerdo a las denuncias que a Simones le hizo otro opositor como Ricardo Sánchez. ¿Tal hecho implica que hubo un salto de talanquera hacia el bando revolucionario por parte de ese diputado? No necesariamente. Aquí me veo obligado a hacer unas precisiones.

Mensajes de José Ramón Simones en su cuenta twitter donde promociona equipos electrónicos y evidencia su postura política opositora Fuente: Cuenta twitter de José Ramón Simones (@jrsimones)

En sus esquemas psicosociales simplistas y reduccionistas, los escuálidos más disociados creen que Ricardo Sánchez se volvió en un fervoroso partidario de la Revolución. Hacer un juicio más valedero acerca de su desempeño político es más complejo de lo que parece a primera vista si se menosprecian su proceso vivencial cotidiano y las circunstancias políticas que ha afrontado a partir del año 2.007, cuando irrumpió desde el ámbito estudiantil a raíz del fin de la concesión que el Estado le había dado a la empresa RCTV mucho antes de la elección de Hugo Chávez como presidente en 1.998.

Como administrador del espectro radioeléctrico propiedad del pueblo venezolano, la negativa del Gobierno Bolivariano a renovar tal concesión a un rancio baluarte de la alienación capitalista (creadora de monstruos como Yonny Bolívar) fue mediáticamente manipulada como una afrenta a un tótem sagrado de las capas más atrasadas de la clase media. Esa circunstancia fue propiciada y aprovechada, con fines golpistas, por la burguesía y el imperialismo para movilizar a los estudiantes opositores de las universidades autónomas y privadas. Sólo Ricardo Sánchez puede esclarecer ante la sociedad su visión de esa coyuntura a la luz de lo que actualmente se sabe de la misma, así como sobre otros asuntos propios del debate político. En torno a estos elementos vale la pena revisar los artículos de Yolimer Obelmejías (2.007), el Diario Crítico de Venezuela (2.008) y el diario Tal Cual (2.013).

Es lógico que desde las filas chavistas Ricardo Sánchez inspirara recelo por la relación y el acompañamiento que tuvo con personajes abiertamente fascistas en los planos teórico y práctico (como María Corina Machado), así como a determinadas opiniones emitidas como hombre público en distintos contextos. Teniendo en cuenta que todo fascista es opositor pero no todo opositor es fascista, - 65 -

él puede ser alguien con la suficiente sensatez como para estar claro en ese planteamiento, e inclusive haber evolucionado en su convicciones políticas hasta el punto de conllevarlo a apartarse de los sectores más retardatarios de la oposición, tal como lo hizo al criticarlos abiertamente (La Iguana TV, 2.015) y apoyar la campaña de recolección de firmas contra el decreto injerencista del presidente estadounidense Barak Obama contra la soberanía de Venezuela (YVKE Radio Mundial, 2015b).

Semejante circunstancia no basta para que sea él un partidario de la Revolución, pero el tiempo y la praxis (es decir, la coherencia entre el discurso y la práctica) política de Ricardo Sánchez han mostrado hasta ahora que, en la actualidad, él podría ser poseedor de cualidades que lo hacen más revolucionario en comparación a ciertos personeros con discurso socialista y práctica capitalista.

Ricardo Sánchez en distintos contextos políticos Fuentes: notiactual.com y noticiasvenezolanas.co.ve

Por lo menos en el caso del crimen cometido contra Adriana Urquiola, y sin desestimar los antecedentes políticos de alguien como Ricardo Sánchez, es preferible un diputado equivocado en sus juicios de valor hacia la Revolución pero con los valores éticos suficientes para actuar contra un criminal como Yonny Bolívar, que un diputado vestido de rojo y con un manejo ampuloso, cuasierudito y cantinflérico del discurso revolucionario (en caso de que sepa expresarse) pero con un cumplimiento disciplinado de los peores antivalores capitalistas (como todo buen socialdemócrata), llegando al extremo de ser indiferente a ese crimen o, peor aún, amparar y apadrinar a gente como Yonny Bolívar o a los integrantes de bandas hamponiles que se hacen pasar por colectivos. El escuálido fascista más furibundo generaliza culpando a toda una Revolución por los abusos cometidos hasta por un solo escuálido socialdemócrata que se diga revolucionario precisamente para no serlo.

Ismael García antes (como escuálido con boína roja) y después (como escuálido sin boína roja) Fuentes: el-nacional.com y leanoticias.com

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Basta recordar a estrellas de la picaresca parlamentaria como Ismael García. ¿Cuántos como él siguen alardeando como hijos de Chávez y aún no se atreven a declararse abiertamente contrarrevolucionarios? Los que sí es admirable es el denodado esfuerzo que hacen por superar a cualquier estrella de cine, y son dignos de lástima por soportar tal incomodidad. ¡Hasta merecen no la muy devaluada estatuilla del Oscar, sino el Premio Nobel de las Artes Escénicas destinado a gente tan falsa como un billete de Bs. 30! Esa sería su retribución para vender a la Revolución, tal como se dice que Judas Iscariote hizo con Jesucristo por 30 monedas de plata. Por lo visto ese premio no se lo pudo ganar Ismael García al no aguantar mucho disimulando, ante gente leal a la Revolución, con ese dudoso papelito de ser más chavista que Chávez. Si hubiese sido más paciente, astuto y entregado a su tarea, quizás habría llegado a gobernador, ministro, viceministro o cualquier otro cargo de similar categoría, con el apoyo de padrinos más expertos que él en las artes del engaño, la negociación y la perfidia. Pero ese no necesariamente sería el caso de muchos.

Todas estas reflexiones no significan que Ricardo Sánchez esté totalmente a favor de la Revolución, por más que él le pueda reconocer sus aciertos y criticar constructivamente los errores en su ejecución, y por más ataques iracundos que los fascistas tributen en su contra. De cualquier forma, sólo él puede demostrar por la vía de los hechos si su conducta es sincera consigo mismo y la opinión pública, o si esta obedece a otro tipo de intereses más propios del cálculo personalista que de la trascendencia sobre las ambiciones humanas, sean de orden politiquero, sectario, burocratista o una mezcla de todas.

Dicen que la liebre salta de donde nadie menos se lo espera. Tarde o temprano eso le ocurrirá a Yonny Bolívar (y espero que también a los que lo apadrinan) por culpa de gente como Luisa Ortega Díaz y su equipo del Ministerio Público, Tarek William Saab y su equipo de la Defensoría del Pueblo, Ricardo Sánchez y sus colegas de la Comisión Permanente de Política Interior de la Asamblea Nacional, o Manuela Pérez y sus familiares, amigos y compañeros de lucha, entre los que humildemente considero ser parte de ellos a mi manera (y de lo cual me muy sentiría honrado si así me lo reconocen), junto a muchos usuarios de twitter con quienes he tenido contacto para apoyarla, mención aparte de otros usuarios que han hecho lo mismo por su propia voluntad.

Según explica Ronna Rísquez (2.015) en su entrevista a la señora Pérez, ella lleva adelante una cruzada a través de “las redes sociales y en campañas ingeniosas para exigir, a su manera y en solitario, justicia por la muerte de su hija y su nieto Alex”, incluyendo unas marchas de paz denominadas Caminatas en silencio mencionadas en el portal adrianaurquiola.com.ve.

Distintas caminatas efectuadas en honor a Adriana Urquiola y por la paz Fuente: adrianaurquiola.com.ve

Considero que este portal es una buena idea para que la causa de Adriana Urquiola sea promovida con fuerza. Si nos identificamos con la misma podemos contribuir con su difusión y aportando datos importantes sobre el caso, efectuar su análisis de tipo específico desde disciplinas de - 67 -

las ciencias sociales o de tipo integral desde los poderes creadores del pueblo, y crear propuestas que incidan para evitar que se repita con otras personas que crimen que ella sufrió, así como elaborar poemas, videos, documentales, fotos, dibujos y cartas. Sobre este último aspecto, el portal tiene una sección donde aparecen distintos escritos de esa índole, de distinta extensión en su redacción pero con igual belleza en su contenido. Quien así lo desee puede enviar su escrito al correo electrónico cartasdeamorparaadriana@gmail.com, tal como aparece anunciado en el video Cartas de amor para Adriana Urquiola: A un año de su muerte. Yo diría A un año de su siembra e inmortalidad.

Una propuesta que hago en este orden de ideas que contribuyan a la campaña de Manuela Pérez es que se constituya un premio, orden o condecoración con el nombre de Adriana Urquiola y que se destine a las personas, grupos, organizaciones e instituciones cuya labor científica y social deje un saldo positivo para la comunidad de personas con problemas auditivos de tal magnitud que las obligue a emplear lengua de señas para poder comunicarse. Espero que tal propuesta tenga la receptividad pertinente en instancias como CONAPDIS y la Misión José Gregorio Hernández, entre otras que puedan hacer posible su concreción.

Otra propuesta es que los colectivos organizados de personas con problemas de audición organicen ciclos permanentes y periódicos de eventos deportivos (acordes a su condición) con el nombre de Adriana Urquiola, y quienes los ganen recibirían copas, medallas y certificados con el nombre de ella. Lo mismo vale para eventos artísticos y poéticos.

Dibujo infantil sobre la familia de Adriana Urquiola Fuente: runrun.es

Con la campaña que Manuela Pérez lleva a cabo se pueden alcanzar metas distintas a su propósito original siempre y cuando aquellas sirvan para logarlo. La madre de Adriana Urquiola declara así sobre su dedicación a la causa por su hija y nieto: “Esto me ha ayudado a drenar. Tengo mi cuenta en twitter @manuelita1504 y por ahí publicó cosas y la gente me hace comentarios. También hicimos una campaña de cartas de amor para Adriana, y la gente ha mandado cosas muy lindas. Lo otro que he recibido son dibujos de los niños de la Unidad Educativa Especial Bolivariana Los Teques, donde Adriana se vinculó con el mundo del lenguaje de señas”.

Toda persona en sus cabales no puede dejar de apoyar a la madre de Adriana Urquiola al saber este tipo de valoraciones que aparecen en el portal La Tabla (2.014b): Además debe haber sido una buena maestra para niños y jóvenes con discapacidades auditivas: esa seguramente era su tarea cotidiana, más que la de intérprete para televisión.

Esa tarea debe haberla hecho dulce y comprensiva. Para enseñar hay que comprender, tener paciencia.

Pero si además se trata de enseñar a quienes tienen dificultades adicionales es necesario actuar con amor.

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Como el amor que expresa en fotos donde aparece junto a una chica con alguna discapacidad. Y como el compromiso militante que transmite frente al afiche aniversario de la Misión José Gregorio Hernández, la más bonita de las misiones creadas por el comandante Chávez.

Quienes te mataron, y te siguen matando cuando mienten y utilizan tu muerte para sus ambiciones de poder, no podrán entender la magnitud del daño que le han hecho al mundo.

Agradezco con afecto al camarada Víctor Hugo Majano su contribución a que la lectura de la carta navideña de Manuela Pérez hacia su hija revele la certeza del refrán “de tal palo, tal astilla”, pues en el mismo portal La Tabla (2.014d) aparecen tan hermosos párrafos como estos: Hija considero que dejaste un legado en éste mundo digno de resaltar como ejemplo para nuestros niños, jóvenes y adultos, eso me mantiene hinchada de puro orgullo, acepté que te tenías que ir más temprano que yo.

Hija no sé si en el cielo hay navidad, más bien creo que allá están en navidad perenne, sé que a tí te encantaba la tradición del “Niño Jesús” y decías que con tus hijos las practicarías, pero si Alex Adrián está allá contigo y con Dios cómo pedirle más a ese Niño?, no sé si tengo que desearles Feliz Navidad, porque sé que allí están en felicidad perpetua, entonces sólo me queda como siempre mi “AMOR ETERNO” decirte: “Que Dios te bendiga hija y también a Alex Adrián” aunque obviamente sé que al lado del creador ustedes son bendecidos hasta el infinito.

Las anteriores emanaciones de luz exteriorizadas por personas tan admirables como Adriana Urquiola y su madre son algo que da fuerzas para continuar con mayor convicción y firmeza la campaña en favor de ella y su hijo Alex, pero no suscita la atención ni el aprecio de los promotores de la contracampaña en favor de la impunidad para un ser tan peligroso como Yonny Bolívar, cuya libertad representa un enorme riesgo para la sociedad al sentirse a sus anchas para hacer lo que se le ocurra, y con una segura sensación de impunidad obtenida por sus capacidades personales orientadas para el mal y en aparente beneficio de sus protectores, quienes al parecer no recuerdan el refrán “cría cuervos y te sacarán los ojos”. En ese sentido, a continuación transcribo una selección del reportaje hecho por Álvaro Narváez (2.014) donde aborda la conducta de ese sujeto.

Bolívar declara sentirse arrepentido por el hecho, aun así, se acercó hasta las oficinas del Cuerpo de Investigaciones Científicas Penales y Criminalística (CICPC), para “pedir” información de lo ocurrido, pero no tuvo el mismo valor para entregarse a las autoridades.

De hecho, psicólogos que alguna vez trabajaron sobre su caso, uno de ellos consultados por este semanario, y que prefirió mantenerse en el anonimato por temor a represalias, informaba que “en sus visitas a ciertos recintos carcelarios, se le veía orgulloso portando arma y credencial, y “revisando” las computadoras de funcionarios, cuya única pregunta era: ¿Cómo es que ahora tiene tanto poder? Alguien que una vez estuvo tras las rejas”.

Sobre su entrevista a este mismo semanario, el psicólogo en cuestión explicó que su necesidad por llamar la atención lo ubican como un sujeto histriónico y egocéntrico (a mayor atención, mayor placer).

“Esta necesidad de explicar lo sucedido con Adriana Urquiola en un periódico, no nace de sentimientos profundos de arrepentimiento, sino más bien, de dejar claro que sí fue él quien propinó esos disparos (necesidad de reconocimiento), pero que este hecho “no es tan grave, y por eso merece ser juzgado con homicidio culposo”, cuando a simple vista hay una mujer asesinada”, sentenciaba.

“En su declaración “pareciera” existir un tipo de apreciación del daño, sin embargo esta apreciación es meramente abstracta e intelectual más que emocional. Es buscando mantenerse como una víctima de la situación, buscando que lo reconozcan, pero no que lo juzgen”, agrega.

Concluye asegurando que con este panorama, se está frente a un sujeto con marcados rasgos de personalidad antisocial, de tipo psicopático, que si bien no estaba juzgado por homicidio en su expediente carcelario, sí estaba juzgado por delitos que lo ubican como una persona peligrosa para el entorno y con altas probabilidades de reincidencia.

Al hablar con Bolívar se debe pensar de manera fría y calculadora -si se le dan largas se podría sucumbir ante sus palabras-, teniendo presente que esta característica sería usada como narcisa y controladora.

Cuando se siente amenazado, ataca. Lo que crea la duda que tal vez fuera lo que sucedió la noche del homicidio. … Popular para quienes lo conocían, y tal vez fueron sus compañeros durante su estancia en el sector El Cerrito Blanco, al oeste de Barquisimeto, estado Lara, donde fue criado.

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El arrepentimiento no es su mejor arma, pero la persuasión y la compra de condenas podría ser que sí.

Secuestro, usurpación de título militar, ocultamiento ilícito de arma de fuego, aprovechamiento de acto falso, obtención de pasaporte con falsedad ideológica. Aun así, la mentira que forma parte de su instinto lo llega a hacer declarar que posee un porte de armas legal, quizá sea su necesidad por hacer que todos vean en él una persona con poder, como quien quiere ser el alma de la fiesta cueste lo que cueste.

Hábil para las negociaciones, fácilmente podría haberse convertido en un gran comerciante, sin embargo, su destino fue distinto. Según una psicóloga consultada, especialista en este tipo de casos, y que prefirió mantenerse en el anonimato por temor a represalias, comenta que se debe a la necesidad de sentirse importante, debido a que este tipo de personas tienen necesidades que no han logrados satisfacer.

“Cuando realizamos algo o actuamos de una manera que creemos que es la correcta, automáticamente el nivel de autoestima aumenta, autoengaño”, dijo González, quien omitió algún calificativo para Bolívar al no realizar una consulta para emitir su resultado.

Según la psicóloga, la inteligencia sería sin duda una de sus cualidades más fuertes, con gran capacidad para manipular incluso a quienes se encuentren por encima de él. “Cuando la gente no logra satisfacer sus necesidades importantes se deprimen, y cuando lo logran experimentan felicidad verdadera”, pudiera ser tal vez la respuesta a la actuación de este personaje.

También explicó que el comportamiento de Bolívar podría deberse a dos tipos básicos de agresión, directa y o encubierta.

“Cuando usted está determinado para obtener algo y es abierto, directo y obvio en su manera de enfrentamientos, su comportamiento es etiquetado como abiertamente agresivo. Cuando se debe ganar, dominar o controlar, pero en forma sutil, secreta o bastante engañosa para esconder sus intenciones verdaderas, su comportamiento es etiquetado como encubiertamente agresivo”, añadió González.

A través de ese modus operandi, Bolívar se hizo dueño de credenciales policiales y ministeriales, documentos y acreditaciones que lo hicieron obtener poder en las instituciones gubernamentales; además, recibió formación militar durante algún tiempo, lo que contribuyó a su pensamiento calculador.

Más allá de que en el trabajo hecho por Álvaro Narváez aparezcan algunas inconsistencias y posibles especulaciones sin pruebas concretas (como la aparente formación militar de Yonny Bolívar), el anterior análisis psicológico de este individuo es coherente y concordante con las acciones que ha ejecutado como parte de su trayectoria criminal públicamente conocida. Acertadamente Manuela Pérez (2.015) sintetiza muchos puntos contemplados acerca del criminal en cuestión: Deseo que sepas que no me intimidan como te refería antes tantos y todos esos títulos como los de Capitan, Comisionado, The Lord y The Boss entre otros, mencionando los dos últimos como más notorios porque fueron las cuentas usadas por ti en el Twitter y el camuflage suficiente para ocultarte en las redes sin que alguien te haya detectado, dignado a ubicarte y menos aún arrestarte, ya que ni “debajo de las piedras” como me aseguró en persona la Ministra Carmen Meléndez cuando me refirió a tu búsqueda.

YONNY BOLÍVAR he analizado infinita cantidad de veces tu perfil y sin ánimo de ser psicóloga te he visto como: -Psicópata con afán de figurar “obviamente”.

-Malandro con poder económico.

-Un tipo guapo y apoyao.

-Macho maltratador del género, porque investigué hasta de las denuncias por parte de tu pareja por esa razón; habrá que mirar si tales acusaciones no han desaparecido de tu expediente al igual que tú.

Ahora bien, soy humana, madre y no una santa, quiero y necesito decirte desde lo más íntimo de mi ser SÍ CONDENO, condeno: -Al condenado sistema que te puso en la calle cuando debiste salir en 2.025; mi nieto para esa fecha habría tenido 11 años y mi hija 39 cercana a tu edad actual.

-Al desalmado que colocó en tus manos credencial, chaleco antibalas y APEROS de PNB. -A quien te dió “porte de armas legal” dicho en tus propias palabras en declaraciones a El Nacional el 30/03/14, día en que estábamos nosotros “entretenidos” en Caminata homenaje a mi hija en la ciudad de Los Teques, por cierto actividad poco difundida por los medios de comunicación según me pude enterar meses después cuando relativamente pude recuperarme de SCHOK emocional en el que estuve absolutamente inmersa por casi 4 meses.

Y mientras tú en esa misma fecha te robabas el show y fuiste el verdadero protagonista de la prensa ese domingo con esa estratégica entrevista al “El Nacional”, dicho sea de paso aderezaste y cerraste con broche de oro y esa imagen de tu rostro fotografiado en la cabina de un avión, en ella pude ver meses después como era la cara del asesino de mi hija y mi nieto y allí observé a un hombre frío, calculador, confiado y prepotente, entendí que no

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existía remordimiento de conciencia independientemente de que la entrevista se titulaba “No lo quise hacer”; deduzco que lógicamente lo único que intentabas era salvarte de ir a prisión nuevamente pero tu alma nunca se perturbó; mandar a la tumba a una mujer y su bebé en el vientre no mermaron en un mínimo tu objetivo único, preservar la libertad.

Como estoy completamente convencida que muy pronto leerás esta carta, en éste momento “supongo tu cara” intuyo primero una mueca, luego una sonrisa y por último tu risa burlona, seguramente pensarás “Manuelita no puede contra Bolívar”. Mira qué paradoja. Eres el ejemplo de un Bolívar construido en su totalidad por antivalores, mientras Adriana y Manuela el buen ejemplo de la venezolana, yo la mujer madre-padre que sacó a su familia adelante y la formó con un gran sentido del compromiso social y que hoy se vé sola, desasistida, desesperada, ignorada e indignada detrás de aquel “Bolívar, El Villano”

Yonny Bolívar lleva un apellido del que no merece ser su portador pues representa todo lo contrario de lo que encarna Simón Bolívar, El Libertador.

La condena que debe recibir ese criminal es la condena al sistema capitalista que lo formó desde su niñez, sistema promovido tanto por la derecha fascista que crea las guarimbas donde puede exteriorizar sus bajos instintos, como por la derecha socialdemócrata que le da más poder del que tiene.

De tal panorama surgen muchas interrogantes que sólo ese sujeto puede contribuir a su esclarecimiento. _. ¿Qué ocurrió con la averiguación que la Fiscalía Militar le inició a Yonny Bolívar por posesión ilegal de uniformes e insignias militares entre los años 2.002 y 2.003? ¿Por qué quedó libre de ese proceso judicial? _. ¿Cómo quedó la investigación de la Fiscalía V de Lara sobre la presentación que Yonny Bolívar hizo de informes, constancias y récipes médicos falsificados del Hospital Central de Lara? ¿Quiénes colaboraron en esa falsificación? _. ¿Qué motivos ocultos hubo detrás de la decisión de la ex-jueza Menfis del Carmen Álvarez Núñez en haber querido otorgarle libertad a Yonny Bolívar y devolverle sus propiedades en Abril de 2.005? ¿No significaría nada el hecho de que esa ex-jueza tenga una cuenta en un portal vinculado a Amnistía Internacional? _. ¿Qué información pueden aportar Ugeth Urbina, Susej Vera, Myriam Abreu, Rosita Araya y otras personas que tuvieron trato personal cercano con Yonny Bolívar? ¿Lo harán de manera voluntaria, independientemente de su fama o anonimato ante la opinión pública, si tienen conciencia del absurdo asesinato cometido contra una madre con su hijo? _. ¿Qué es lo que ocurre dentro de la Policía Nacional Bolivariana (PNB)? ¿Por qué alguien de la calaña de Yonny Bolívar consiguió un cargo y una credencial de ese organismo? ¿Cómo obtuvo ambas cosas junto a los portes legales de las armas bajo su poder? ¿Qué clase de requisitos cumplió para ello? ¿Quiénes desde adentro y afuera de la PNB contribuyeron a su ingreso en ese cuerpo? ¿Cuántas otras personas como Yonny Bolívar pueden estar formando parte de las filas de la PNB? _. ¿Qué impidió a la PNB brindar la debida protección a Yenny Oropeza de la que ella dice no haber tenido de ese organismo? ¿Quiénes fueron los emisarios que Yonny Bolívar mando para amenazarla? ¿Quién es Yeniree Guerrero y por qué le dijo a Yenny Oropeza que desistiera de continuar con su denuncia contra ese criminal? _. ¿Por qué el CICPC no detuvo a Yonny Bolívar cuando acudió a su propia sede en Los Teques y lo dejó escapar? ¿Qué agentes de ese cuerpo tuvieron contacto con él y le tomaron su declaración? _. ¿Quiénes son los funcionarios encargados por Interpol Venezuela de colocar una orden internacional de captura en el portal de esa institución? ¿Por qué ellos cumplieron rápidamente en menos de un mes con ese trámite en el caso de unos de los asesinos del diputado Robert Serra y su asistente María Herrera, pero se retrasaron casi un año en hacerlo con Yonny Bolívar? _. ¿Quiénes son las personas que laboran en el Ministerio del Poder Popular para el Servicio Penitenciario y dicen haber conocido a Yonny Bolívar según testimonios periodísticos? ¿Qué tanto pueden saber de él si tales testimonios no son una falaz propaganda amarillista con fines politiqueros? ¿Qué datos sobre esas personas pueden aportar los reporteros que así lo indicaron? ¿Esos comunicadores estarán dispuestos a colaborar con lo que dicen saber sobre Yonny Bolívar?

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_. ¿Qué han hecho los cuerpos de seguridad en los lugares donde al parecer se ha trasladado Yonny Bolívar, tales como Barquisimeto, Pariaguán y Aruba? _. ¿Qué se sabe de Freddy Valero, su labor durante y después de servir en el Consulado de Venezuela en Medellín (Colombia) y sus vínculos con Yonny Bolívar? ¿Se le ha hecho alguna indagación al respecto? ¿Con quiénes trabajó en ese consulado y qué pueden aportar ellos sobre ambos sujetos? ¿Dónde se encuentra y a qué se está dedicando actualmente? _. ¿Qué ha pasado con las investigaciones que se le deben practicar a José Ramón Simones como testaferro de Yonny Bolívar? ¿Qué otros testaferros pueden estar asociados a él? _. ¿Quiénes son los funcionarios civiles, policiales y militares que protegen a Yonny Bolívar? ¿Tendrán alguna relación con la familia de él, por ser esta la tercera más pudiente de Barquisimeto según sus propias palabras? ¿Entre estos se incluirían algunos que trataron de manera cercana a Yonny Bolívar cuando estuvo en distintas prisiones? _. ¿Qué personeros de la derecha fascista pueden tener componendas convenientes con Yonny Bolívar? ¿Quiénes de ellos tienen mayor posición política y económica que José Ramón Simones?

Aquí no se está afirmando conjeturas de cualquier tipo ni negando las evidencias concretas.

Surgen por las condiciones generales del contexto político venezolano y de las condiciones particulares de las vivencias y acciones de Yonny Bolívar. Lo que sí se puede decir sobre los inspiradores y ejecutores de la contracampaña de la derecha socialdemócrata en apoyo ese criminal es que ellos son PARTE del Estado en razón del poder que tienen por los cargos que ocupan en distintos niveles, pero no constituyen TODO el Estado pues en contrapartida hay muchos funcionarios, sobre todo con alta jerarquía, que están del lado de la justicia, es decir, con Adriana Urquiola y su hijo Alex.

La manipulación del caso de Adriana Urquiola como parte de la propaganda burguesa contra la Revolución El que no conoce la verdad es simplemente un ignorante. Pero el que la conoce y la llama mentira, ¡ese es un criminal!

Bertold Bretch (1.898 – 1.956)

“Los caprichos de los grandes son las leyes de los pequeños”. Esta frase del filósofo francoalemán Paul Henry Dietrich (Barón de Holbach) se puede interpretar como un antecedente dieciochesco del fenómeno de la alienación, y justamente la traigo a colación por la legión de esclavos mentales consumidores y reproductores de la basura mediática, creada por los amos de las empresas privadas de (des)información, para culpar a todo el Gobierno Bolivariano, a toda la Revolución y a todos los chavistas, del crimen cometido en Adriana Urquiola y su hijo. ¡Sólo falta un montaje fotográfico donde aparezcan Chávez y Maduro dándole la pistola a Yonny Bolívar junto a la orden para asesinar a esas víctimas de su descarga de arrechera!

Uno de esos esclavos es un loco cuya cuenta de twitter está suspendida quién sabe desde cuándo, quizás por mostrar públicamente su afición a la coprofagia virtual mediante el uso prejuiciado de ese lamentable suceso casi inmediatamente al haberse suscitado. En La Tabla (2.014b) aparece que su primer comentario venenoso fue: “Si realmente mataron a una persona en Los Nuevos Teques, ¿pedirán cárcel y destitución al alcalde Garcés (PSUV)?”, continuando con un catajarria de mensajes desde las 8:24 pm del domingo 23 de Marzo de 2.014, mientras ese sujeto se hallaba en la isla de Margarita para el momento de los hechos, narrando desde allá toda una trama aparentemente coherente con ayuda de un celular y del contacto con su familia y los vecinos de esta en medio de la confusión allí reinante, de la que ellos fueron testigos según su peculiar versión.

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Versión tendenciosa sobre el asesinato de Adriana Urquiola Fuente: la-tabla.com

Con la información disponible hasta el día siguiente sobre el asesinato cometido en Los Nuevos Teques, esto es lo que concluye quien tuvo la paciencia de analizar el anterior relato de ese investigador detectivesco, que con su acuciosa sagacidad deja a Sherlock Holmes patas arriba como Condorito: 1.- La barricada fue colocada por la gente del barrio Buenos Aires: primera vez que oigo de una barrio haciendo eso.

2.- Los pistoleros salieron del barrio y fueron en una camioneta hasta la barricada: ¿pero si era del barrio porque estaba tan lejos? ¿Era necesario ir en un vehículo? Da la impresión que estaba más cerca de Los Nuevos Teques que del barrio.

3.- La gente de Los Nuevos Teques estaba retirando la barricada en una acción tan arriesgada que nadie lo hace habitualmente. Pero bueno son arriesgados y aunque protestan en su urbanización están en contra de la guarimba.

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4.- Los pistoleros, según otro tuit, dispararon contra las personas que habían salido de Los Nuevos Teques a quitar la barricada, pero le dieron a Adriana, quien no participaba en los hechos y que además cayó herida en el barrio Sucre y no en la urbanización.

5.- Y por supuesto no podían faltar las consignas chavistas provenientes del Barrio Buenos Aires, de donde vinieron los pistoleros que supuestamente habrían colocado la barricada. Es decir eran chavistas y además guarimberos.

Por último, vale destacar que una hora después Orsini había logrado obtener los resultados de la experticia balística de Polimiranda: el asesino disparó 14 veces y eso lo supo desde Margarita con apenas un teléfono.

Demás está decir que a la joven la asesinaron y su crimen debe ser castigado con toda la severidad, pero también hay que precisar que es despreciable que se pretenda adelantarse a la investigación para responsabilizar de los hechos al Gobierno y al chavismo como lo vienen haciendo desde hace 14 o 15 años.

Otro al que Chávez lo tiene loco es un resentido social envidioso de los talentos dancísticos de Nicolás Maduro, sin pudor en dar a conocer su problema al día siguiente de lo expresado por su otro colega desde Margarita. Basta leer el siguiente mensaje de su cuenta de twitter. ¿Por qué ese orate de prosapia nazi no lo lanza al resto de los venezolanos que, para el momento de haber sido asesinada Adriana Urquiola, ignoraban lo que había ocurrido y estaban incluso echando chistes en algún lugar del país? ¿Qué le diría ese pichón de nazi, en medio de esas circunstancias, a cualquier colega suyo dedicado con fervorosa alegría a bailoterapiar en una guarimba para derrocar a la Revolución?

La banalidad malintencionada de ese comentario es signo de la estupidez humana Fuente: martinoticias.com

Ya he abordado dos de las innumerables expresiones banales del fascismo latente y cotidiano de disociados psicóticos, amaestrados por gente más astuta que ellos, para eliminar a la Revolución a punta de mensajes puestos en twitter. Ahora revisaré otros productos de la misma catadura, unos más elaborados y otros más grotescos según el talento de sus creadores. Hay para todos los gustos y calibres cónsonos con la morbosidad escuálida.

Ese mismo día lunes 24 de Marzo el reportero Javier Mayorca (2.014) incluía estos párrafos en su reporte al diario El Nacional sobre la guarimba ocurrida en la urbanización Los Nuevos Teques: Era la segunda vez que los manifestantes de Los Nuevos Teques eran atacados por sujetos armados en menos de diez días.

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Cuando comenzó la manifestación que bloqueó la carretera Panamericana en la entrada de Los Nuevos Teques, a las 7:30 pm del domingo, el transporte colectivo que llevaba a Adriana Grissel Urquiola Pérez y a su esposo Alex Ruiz se detuvo.

Segundo ataque. Un residente de Los Nuevos Teques, José Cabrera, informó que luego del homicidio los vecinos arreciaron la protesta. A las 10:00 pm llegó un piquete de la Guardia Nacional, pero se limitó a vigilar.

Relató que el viernes 14 de marzo los manifestantes fueron atacados a tiros en ese mismo sitio por motorizados, quienes se identificaron como integrantes de colectivos que operan en la capital mirandina. Un joven de 19 años de edad resultó herido en el pie derecho.

Cabrera cree que los homicidas de Urquiola son de un grupo más organizado y con más recursos que el de los motorizados.

“Los colectivos te avisan, son gente conocida. Estos llegaron disparando”, dijo.

El reportero trata discursivamente a la guarimba de manifestación y protesta, así como a los guarimberos de manifestantes y vecinos. Sin inferir en las razones que lo lleven a hacerlo, tal manejo contribuye a legitimar subjetivamente a la guarimba como una simple acción de protesta, y a sus protagonistas como gente inocente de cualquier acto de violencia. Es más, recoge un aparente testimonio de alguien que ya sufre esa clase de contaminación verbal cuando dice que los manifestantes fueron atacados. Es lógico que los guarimberos sufran riesgos por actuar violentamente, pero quien sea sencillamente un manifestante no necesariamente anda provocando la violencia callejera. Esto es un ejemplo de la conversión tendenciosa en sinónimos de dos palabras distintas, con significados que se pueden relacionar pero portadoras de diferentes contenidos o connotaciones.

Igual proceso ocurre con el manejo del término colectivo. Quien declara ante Javier Mayorca da la impresión de no entender que no todo motorizado pertenece a un colectivo pues no todos sus miembros usan motos, ni que forzosamente por integrar un colectivo tienen que estar armados. Nada de esto queda claro en la mente de alguien que toma a un colectivo como sinónimo tanto de grupo chavista como de banda hamponil, donde todos sus miembros son motorizados o no serían parte del colectivo. En sentido opuesto se tiende a deducir que todo guarimbero es un manifestante pacífico y honesto opuesto al Gobierno Chavista pues la violencia y el ataque motorizado con pistolas es la respuesta que aquel recibe por cualquiera de sus partidarios los hampones.

En un espectro más amplio y certero de los términos, los autores de una guarimba conforman un colectivo (escuálido y terrorista en este caso) pues son varias personas asociadas por intereses comunes (crear conmociones callejeras) o por relaciones de cualquier tipo (como compartir su odio contra el pueblo y la Revolución). ¡El diablo los cría y ellos se juntan!

Por último, la persona que da su visión al reportero puede hacer uso de su derecho a especular sobre lo humano y lo divino, pero no deja de mencionar a los colectivos ni por equivocación. La satanización a los Círculos Bolivarianos fue sustituida mediáticamente por la satanización a los colectivos, y los involucran en todo lo malo que un escuálido se pueda imaginar.

Obsérvese esta otra muestra de la vertiente sinuosa del periodismo capitalista, aunque en el caso particular de Deivis Ramírez (2.014) se reconoce que en días anteriores al asesinato de Adriana Urquiola hubo dos guarimbas, no manifestaciones o protestas: Lo cierto es que tres sujetos llegaron esa noche al lugar, a bordo de una camioneta negra. No se sabe si es exactamente una Toyota 4Runner. Pudiera ser otro modelo similar, que ya han investigado en situaciones anteriores.

De hecho, en las dos guarimbas acabadas a tiros, los días 25 de febrero y 10 de marzo respectivamente, los pistoleros llegaron y dispararon contra los manifestantes y huyeron.

La primera vez desde el barrio Buenos Aires, una zona considerada chavista. Y la segunda vez se acercaron en motos con armas en mano.

La camioneta ha sido vista varias veces deambulando por el municipio. Se dijo que trasladaba a sujetos simpatizantes de un partido político.

Incluso, se comentó que grupos organizados han estado recorriendo la jurisdicción para evitar que vecinos opositores realicen guarimbas o cualquier protesta en las calles.

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“Se investiga la presencia de grupos armados contratados para acabar con cualquier manifestación de calle. No tenemos la certeza de que así sea”, destacó un informante.

Una contradicción evidente es decir que en las guarimbas habían manifestantes o vecinos opositores, no guarimberos, dándose a entender la primera premisa de que unos pistoleros los atacaron desde el barrio Buenos Aires porque el lugar es una zona chavista, ergo, sutilmente se expresa que chavista significa tanto ser pistolero como ser habitante de barrio. En ese orden de ideas, la segunda premisa subliminal es que chavista significa ser motorizado armado e integrante de cualquier grupo opuesto a la guarimba u otro tipo de protesta de vecinos opositores, dando a entender como otro axioma la inexistencia de opositores en desacuerdo con las guarimbas.

Las caricaturas de la propaganda burguesa criminalizan a los partidarios de la Revolución y ennoblecen a los guarimberos Fuente: felixjtapia.org, twicsy.com y kissman.comeze.com

Para ambos planteamientos se induce a pensar lo mismo que, con el reportaje de Javier Mayorca, se convierte en un dogma de fe repetido hasta la saciedad por las empresas privadas de la propaganda burguesa: “Todo guarimbero es un manifestante pacífico y honesto opuesto al Gobierno Chavista pues la violencia y el ataque motorizado con pistolas es la respuesta que aquel recibe por cualquiera de sus partidarios los hampones”. O sea, se está en presencia de la criminalización de los partidarios de la Revolución.

Bajo los anteriores esquemas prejuiciados de la ideología burguesa, en el trabajo de Deivis Ramírez se narra que hubo una camioneta negra presente en la noche del asesinato de Adriana Urquiola, de un modelo similar al investigado en situaciones anteriores, y que trasladaba a gente acólita de un partido político. Incluso dentro del contexto político en que se comete un crimen, ¿su materialización está esencialmente condicionada no por el irrespeto de los derechos de la víctima, sino por la preferencia del victimario en su gusto personal hacia un determinado movimiento partidista, credo religioso, género musical, gusto culinario, vestuario corporal, preferencia sexual, etc? ¿Un verdadero experto en investigación policial (no un reportero sin perspectivas de su oficio) tomaría como evidencia fundamental lo que son detalles banales sin confirmación ni carácter vinculante con un crimen? ¿A qué orientaciones obedece este reportaje por parte del periodista que lo elaboró?

Manejar el discurso es un asunto que no siempre se hace en concordancia con la realidad que se pretende representar a través de su uso, pues más bien el emisor puede distorsionarla ante el receptor de su mensaje según sea que irrespete o complique las reglas discursivas. Eso se puede palpar cuando la - 76 -

reportera Jenny Oropeza (2.014) publica un mensaje por twitter de Juan Carlos Loaiza, quien fue capitán de la otrora Guardia Nacional (ahora Guardia Nacional Bolivariana) cuando se refiere a Yonny Bolívar en estos términos: “Lo detuve en Barquisimeto en el 2.002 portando uniformes militares.

Tiene protección del gobierno”.

Información ambigua de la fuente de Jenny Oropeza acerca de la relación del gobierno con Yonny Bolívar Fuente: Reportaje de Mariana Cordero

Juan Carlos Loaiza dice que detuvo a ese criminal luego de un seguimiento efectuado en Febrero de 2.003 (no en el año 2.002), según una declaración suya recogida en la sentencia que Yonny Bolívar recibió el 30 de Marzo de 2.006 por parte del Juzgado Cuarto de Juicio del Circuito Judicial Penal del Estado Lara. Hasta aquí es parcialmente cierto ese mensaje suyo por twitter. El resto tiene una connotación imprecisa, general y ambigua, pues por el hecho de que Yonny Bolívar haya tenido un cargo y una credencial en la Policía Nacional Bolivariana (PNB), eso no quiere decir que EL GOBIERNO lo esté protegiendo luego de su fuga. ¿Cuál es la definición del término GOBIERNO para Juan Carlos Loaiza? ¿Él quiere decir que a Yonny Bolívar lo protege TODO el gobierno o UNOS FUNCIONARIOS del gobierno? ¿Él está presuponiendo o induciendo a creer que es política institucional DEL GOBIERNO proteger a un criminal como Yonny Bolívar? ¿De lo que dice Juan Carlos Loayza se deduce que Nicolás Maduro y el resto de su equipo anda escondiendo a ese sujeto? ¿Ese ex-militar incurre en un manejo equivocado o malintencionado de sus propias palabras?

Para cerrar este episodio con Juan Carlos Loaiza, él afirma en otro de sus mensajes que Yonny Bolívar estuvo detenido para el año 2.003 en la cárcel de Uribana por secuestro. Ya se ha señalado con basamento que sí estuvo allí pero para el año siguiente, pues en la sentencia antes citada consta que él - 77 -

secuestró personalmente a Amado Pastor Gudiño por 65 días desde el 25 de Noviembre de 2.003, y era imposible que lo encarcelaran por ese delito antes de haberlo cometido… ¡Bueno!, son cosas de la memoria o del uso equivocado de las palabras… y de los hechos.

Lo que realmente no está supeditado a errores memorísticos (más no humorísticos) es el intento de la propaganda burguesa, mediante el uso de rumores, hipótesis y elementos no confirmados, por sostener la matriz de opinión consistente en poner a Yonny Bolívar como empleado del MPPSP y escolta de Iris Varela. Para el jueves 27 de Abril de 2.014 (a cuatro días del asesinato de Adriana Urquiola y su hijo), la reportera Andreína Ibarra (2.014b) publica en el Diario Avance un reporte titulado Escolta de ministra es sospechoso por asesinato de Adriana Urquiola, donde especifica que: El equipo de Avance se trasladó hasta el edificio Ana María en la urbanización El Picacho en San Antonio de los Altos, donde varios habitantes, quienes prefirieron no identificarse, aseguraron que el hombre es presunto escolta de una ministra y, tanto la camioneta 4Runner, color negro y placas AD442FD, como las tres pistolas recuperadas por la policía científica son supuestamente propiedad del Estado. De igual manera, resaltaron que era problemático y ningún vecino lo trataba.

De ser cierto lo antes expuesto, aquí se puede suponer que el trabajo de Andreína Ibarra es un ejemplo de manejo serio de la información, pues ella puntualiza que Yonny Bolívar es presunto escolta de una ministra según testimonio de sus vecinos (no opinión de ella), y el título del reporte es concordante con ese contenido. Obviamente, no se puede afirmar con total certeza algo de lo que se carezca evidencia sólida para sustentarlo.

Al día siguiente de esta nota, el diario El Universal (2.014b) da a conocer unas siguientes declaraciones de Iris Varela, por las cuales: … negó que Yonny Eduardo Bolívar Jiménez, de 37 años, sea funcionario de su despacho, pero reconoció que el hombre señalado de ser el presunto responsable del homicidio de Adriana Urquiola trabaja para una compañía que repara ascensores y llegó a hacerlo en una de las sedes del Ministerio de Servicios Penitenciarios.

“Andan diciendo que ese tipo es escolta mío, no, no, ningún escolta mío. Pero yo no hablo por razones de ética de los privados de libertad (...) tengo entendido que trabajaba en una empresa de reparación de ascensores y vino a reparar los del edificio Platinium y también vinieron a revisar de Inverunión que se habían dañado”, informó Varela a través de una llamada telefónica.

Una fuente del Ministerio de Servicios Penitenciarios indicó que desde entonces trabajaba como Director de Inteligencia de ese despacho y en los predios de la fuente judicial también se le vincula al presunto homicida con el ministerio dirigido por Varela.

La ministra Varela aseguró que conoce a Bolívar “tanto como puedo conocer a cualquier otro privado de libertad”, e informó que según lo que ella recordaba, sus antecedentes policiales eran por estafa y no por secuestro y hurto.

En esos párrafos se pone en duda la palabra de Iris Varela por una supuesta fuente del MPPSP. Si Yonny Bolívar fue Director de Inteligencia de ese ministerio debe haber pruebas que así lo justifiquen. Si nunca han existido entonces Iris Varela tiene razón, la persona que sirvió de fuente para esa falacia estuvo mintiendo, y quien le dio crédito es un irresponsable, o peor aún, si la fuente es ficticia más irresponsable (aparte de necio) no podía ser quien redactó el anterior párrafo citado.

Ahora bien, como se cree que Yonny Bolívar formó parte de la PNB, no se puede argumentar maliciosamente que Iris Varela esté mintiendo pues ella dijo: “Tengo entendido que trabajaba en una empresa de reparación de ascensores”. En todo caso, ya se ha visto hasta la saciedad la reputación de Yonny Bolívar como mentiroso contumaz y elemento escurridizo para hacerse pasar por lo que sea, incluso pudiendo ser capaz de hacerlo como empleado de una empresa como esa, cosa que no involucra a Iris Varela a menos que salga otra fuente misteriosa diciendo que ella es la dueña de esa compañía.

Para el día domingo 30 de Abril, en el portal Reportero24 sale la entrevista que Adriana Chirinos (2.014) le hizo a Yonny Bolívar y que publicó por el diario El Nacional. Le coloca como

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título “ENTREVISTA: Yonny Bolívar admite haber matado a Adriana Urquiola”. Al comienzo de la versión de esa entrevista que sacó el portal indicado aparece la siguiente imagen:

Parte de una foto colocada para el reportaje de Adriana Chirinos ubicado en el portal Reportero24 Fuente: reportero24.com

Allí se muestra a un militar al que se le acusa de ser el asesino prófugo de Adriana Urquiola, con un texto en la parte inferior donde dice: “Guardaespaldas y mano derecha de la ministra de Servicios Penitenciarios, María Iris Varela”. Cuando alguien lee el reportaje de manera apresurada y ubica el nombre de Yonny Bolívar, entonces va a creer que es la misma persona vestida de militar que está al lado de esa ministra. He aquí el resto de la foto donde se incluye la imagen anterior:

Foto completa donde está incluida la imagen de un militar al que acusan del asesinato de Adriana Urquiola Fuente: reportero24.com

Quien redactó el titular de esa entrevista es capaz de decir que la foto no aparece en el portal del que recibe su plata para comer. Pues bien, en la parte izquierda de la siguiente imagen se señala el enlace de la entrevista que salió por ese portal, y en donde aparece la foto completa líneas abajo del título que la encabeza. En la parte derecha de la imagen se reproduce una vista completa de la entrevista, y en donde se resalta una foto de la credencial policial de Yonny Bolívar.

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Enlace de la entrevista en el portal Reporte 24 y la foto de la credencial de Yonny Bolívar Fuente: reportero24.com

No se puede decir la verdad y mentir al mismo tiempo. ¡Creer eso es propio de charlatanes de botiquín! Muy desorientada debió estar la persona que colocó la foto de la credencial policial más abajo del montaje con el que pretende hacer creer forzadamente que Yonny Bolívar es quien está vestido como militar al lado de Iris Varela. ¡Él mismito o ella mismita se mató como Chacumbele! En la siguiente imagen se descubre la mediocre maniobra escuálida para confundir al lector.

Comparación entre las fotos de Yonny Bolívar y el militar que está al lado de Iris Varela Fuentes: reportero24.com y cuenta twitter de Manuela Pérez (@manuelita1504)

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Voy a empezar a creer que estoy loco o que los escuálidos son expertos en magia negra.

Primero buscan de colocar a Yonny Bolívar en dos lugares distintos al mismo tiempo, pero siempre estando en la cárcel militar de Ramo Verde. Luego todos sus crímenes los comete simultáneamente durante dos épocas distintas al mismo tiempo. Ahora resulta que el militar al lado de Iris Varela y Yonny Bolívar son una y la misma persona. ¡Él le robó sus poderes a Dios y este quedó perplejo! ¡Todo el tiempo es lo mismo pero los escuálidos no están enfermos del lomo, sino de la mente por tanta mala intención suya! Luego de ser expuesto al escarnio público, sería indignante que a ese militar lo critiquen si decide demandar por difamación e injuria a los dueños de Reportero24 y al que diseñó el montaje fotográfico en su contra. Con su majadería esos sujetos ponen en peligro la vida de ese militar, evidenciado en mensajes por twitter.

Amenazas contra el militar que acompaña a Iris Varela Fuente: Cuenta twitter de Reportero24 (@Reportero24)

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El colmo de esta locura desatinada es poner a Iris Varela como una jueza y a su despacho como un tribunal, sirviendo como remate absurdo para imponer la mentira de que ella liberó a Yonny Bolívar y lo puso como su escolta. Ese embuste es propagado hasta por gente que pasó por la universidad pero la universidad no pasó por su mente, tal como se observa en la siguiente imagen.

Mensajes como este abundan en las redes sociales para atacar a Iris Varela Fuente: Cuenta twitter de Carlos Ramírez López (@carlosramirezl3)

Revisando el portal ahoravision.com (mencionado en el perfil de la cuenta twitter ya mostrada) se encuentra el artículo Jhonny Bolívar alias “Capitan Bolivar, asesino de Adriana Urquiola apareció en fiesta en Tocorón, del 15 de Febrero de 2.015, en donde se afirma: “El ‘Capitán Bolívar’ personal de confianza de Iris Varela, prófugo por infinidad de crímenes, de bonche en Tocorón. El gran pran, el pran de todos los pranes, monstruoso criminal que goza de protección oficial, fue visto en una fiesta de pranes en la cárcel de Tocorón este pasado fin de semana. Fue liberado por orden de Iris Varela”.

Obviamente, en política la elocuencia radionovelística y la inepcia profesional no tienen límites, y menos si andan presumiendo de sí mismas por más de 40 años.

En la entrevista que Adriana Chirinos (2.014) le hizo a Yonny Bolívar, él le asegura: “No trabajo como seguridad de la ministra y tampoco voy a hablar de ese tema. La conozco como ministra que fue a los recintos donde yo estuve”. En eso coincide con las anteriores declaraciones de Iris Varela recogidas por El Universal. Alguien capcioso podría decir que él puede estar mintiendo en esta ocasión tal como lo ha hecho en otras oportunidades. En un hombre de múltiples facetas como él se puede cumplir que sea sincero y mentiroso de acuerdo a la ocasión.

En primer término, si no hay pruebas de que él fue escolta de Iris Varela entonces está diciendo la verdad en una entrevista donde él mismo reconoce haber matado a Adriana Urquiola, y bajo esa circunstancia no hay evidencia para pensar que al respecto le esté mintiendo a su entrevistadora.

En segundo término, para el domingo 6 de Abril Maolis Castro (2.014a) dice que él estuvo el 7 de Enero en Valencia con motivo de participar en la caravana fúnebre de la actriz Mónica Spear y su esposo, pero horas antes de ese recorrido “Bolívar se había presentado en la medicatura forense de - 82 -

Valencia. Había llegado en el vehículo, mostrando una credencial que lo identificaba como comisionado de la Policía Nacional Bolivariana y se presentó como personal de confianza de la ministra para Asuntos Penitenciarios, Iris Varela, según recuerdan testigos”. Ergo, Yonny Bolívar mintió en ese momento, de ser cierto lo que esos testigos dicen recordar según la fuente periodística.

Por culpa de la propaganda burguesa, nada de lo hasta ahora razonado y fundamentado no es creíble para gente obcecada con cualquier matriz de opinión contraria, desfavorable o denigrante contra toda persona partidaria de la Revolución, sin importar la posición que esta ocupe dentro de la sociedad.

La propaganda burguesa usa fuentes aparentemente anónimas para tirar la piedra y esconder la mano, persistiendo en sus intentos mucho después de haberlos empezado. Así le ha pasado a Iris Varela, pero como dice una variante de una frase atribuida a Don Quijote de La Mancha: “Si los perros ladran es señal de que avanzamos”. Pero desde su guarida en Estados Unidos, las hienas fascistas de UNO (Un Nuevo Orden) no reconocen que sus mensajes psicodélicos en twitter no tumban a una Revolución.

Parte de la campaña difamatoria contra Iris Varela Fuente: Cuenta twitter de Enki EXDISIP #UNO 1 (@EnKiAnunnaKi38)

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Un aspecto asociado a esta pútrida cruzada contra todo lo que represente a la Revolución es la promoción de la especie de que Yonny Bolívar es un auténtico socialista. Ya se ha mostrado la imposibilidad de tal antinomia, pues quien use boína roja y cometa crímenes contra la sociedad no es ningún revolucionario. Pero los escuálidos son tan doctos e instruidos que atribuyen como propios del Socialismo (en proceso de construcción desde la gestión presidencial de Hugo Chávez) todos los males ocasionados por el capitalismo (aún existente en Venezuela desde hace más de un siglo). ¿Desde cuándo tener conocimientos sobre astrología, el tarot, la bola de cristal, la güija y demás bagatelas mágicas bastan y sobran para saber y opinar de política? La misma pregunta se puede hacer de manera inversa. Saber y hacer política no implica tener experticia en magia y esoterismo. Pero cuando un escuálido hace una cosa cree que puede hacer la otra, y quien lo dude es un tierrúo resentido que vota por Chávez, o sea, es un lumpen irresponsable y peligroso. Por eso Yonny Bolívar debe tener miedo del sortilegio que le haga Adriana Azzi con la lectura del tabaco, pues de su persona ella opina así en twitter: “Un chavista en potencia… nunca aceptan su nivel de responsabilidad en nada”.

En su locura escuálida, Adriana Azzi considera a Yonny Bolívar como un chavista en potencia por el hecho de ser un criminal Fuente: Cuenta twitter de Adriana Azzi (@ADRIANAAZZIAS)

No todo es hechicería para un escuálido que consume los coprolitos mágicos de Adriana Azzi.

Como uno de sus pasatiempos es dedicarse a raspacupo con los dólares del Estado, le agrada mucho - 84 -

deleitarse con las locuras que publican en el portal Dolar Today. En realidad no pudo ser más descocado quien redactó el texto titulado EJEMPLO SOCIALISTA: Conoce la vida pública del asesino de Adriana Urquiola, publicado dos semanas después de crimen cometido por Yonny Bolívar. Al comienzo allí se dice: “El chavista y protegido de Iris Varela, Yonny Eduardo Bolívar Jiménez, homicida de Adriana Urquiola, intérprete de señas de Venevisión, no solo tiene una hoja extensa de antecedentes penales que lo han llevado a entrar a prisión”.

Independientemente de lo que se diga en ese portal, hay que sospechar de la veracidad de cualquier información que allí salga, pues su dueño es el bandido Eligio Cedeño (Correo del Orinoco, 2.013e; Dolar Today Fuera, 2.015), prófugo de la justicia por la estafa cometida contra la Nación a través de su empresa Microstar, tal como se explica en el portal del Ministerio Público (2.007), e involucrado en la manipulación de los precios del dólar para desestabilizar la economía de Venezuela (Difunde La Verdad, 2.015; YVKE Radio Mundial, 2.015c). Logró escapar de prisión gracias a la complicidad de la ex-jueza María Lourdes Afiuni (Agencia Venezolana de Noticias, 2.010). Apuesto a que Yonny Bolívar le debe tener envidia a Eligio Cedeño en razón a su fracasado intento de salir libre gracias a los buenos oficios de la ex-jueza Menfis del Carmen Álvarez Núñez.

Hay que mirar de reojo a todo lo que salga por Dolar Today, incluso si dice algo cierto, lo cual no ocurre en el caso de Yonny Bolívar. Si él es socialista entonces Hugo Chávez es agente de la CIA. De esa manera Eligio Cedeño y quienes escriben en ese portal son ignorantes en el manejo de las categorías políticas… o sí lo saben pero buscan de engañar a muchos opositores en su credulidad y buena fe hacia quienes ellos creen erróneamente que saben mucho y no son capaces de mentir. ¡Señor, perdona a esos opositores porque no saben lo que hacen!

Hay gente para la que Yonny Bolívar no puede ser opositor porque es un criminal, es decir, sí puede ser chavista por ese hecho Fuente: Cuenta twitter de Lenin Sandoval (@sandovallenin)

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Cuando los escuálidos hacen alarde de su analfabetismo político, de su esclavitud mental a la propaganda burguesa o de sus prejuicios pequeñoburgueses, se convierten en discípulos de Adriana Azzi y Eligio Cedeño pues conciben que Yonny Bolívar no es de la oposición. Él representa todo lo que es el ser humano regido por la lógica del capital por más que no conozca nada de economía política o no tenga preferencia hacia algún movimiento político-partidista, e incluso sigue siendo expresión de la degradación humana del capitalismo aunque sea funcionario del actual aparato de Estado, y tal circunstancia no lo convierte en un revolucionario. Aunque no pueda votar en procesos electorales, él es opositor porque es contrarrevolucionario aunque no lo sepa, ni le interese saberlo y llegue a decir que apoya a la Revolución. Por otra parte, el hecho de que alguien sea opositor no implica necesariamente que es un criminal, sino un ser confundido en su visión de la Revolución, factor que lo hace susceptible de ser usado como carne de cañón por la contrarrevolución.

Nada de eso parece entenderlo quien a través de su cuenta de twitter dice: “Disculpe pero la persona que asesinó a nuestra compañera Adriana Urquiola no es de la oposición y sigue libre”. Así lo transcribo desde uno de los mensajes anteriores, con las correcciones estilísticas del caso. Yo no disculpo al autor de ese mensaje por opinar así a la ligera de asuntos tan serios y de gente juiciosa, siendo deber de los bisoños ver, oír, preguntar y de resto callar hasta que maduren en política. Si es de esos que escupen bilis sólo por oír el nombre de Chávez, sólo le recuerdo que la droga hace daño.

Tan original es el prontuario de Yonny Bolívar que quizás sin proponérselo logró quedar como inhabilitado político, no pudiendo así ejercer legalmente su derecho al sufragio, tal como lo afirman Álvaro Narváez (2.014) y Mariana Cordero (2.014). Para otros reporteros que sean abiertamente escuálidos esa inhabilitación no les sirve de nada, a menos que consultando en el Consejo Nacional Electoral les fuera posible encontrar pruebas de que ese criminal votó por Chávez y Maduro. Sólo así se desbocarían con más bríos para decir que Yonny Bolívar es chavista. ¡Deseos no empreñan!

Datos electorales de Yonny Bolívar Fuente: Reportaje de Mariana Cordero

Los reporteros escuálidos, al servicio de la propaganda burguesa, cumplen con sus cuestionables convicciones políticas y/o con su trabajo asalariado para complacer a sus patronos, efectuando inútiles esfuerzos colosales en demostrar que Yonny Bolívar es un chavista que trabaja para Iris Varela, era - 86 -

Director de Inteligencia de su despacho mientras al parecer fungía en realidad como Comisionado de la PNB, y el Gobierno Bolivariano lo está protegiendo y escondiendo. Con su palangrismo profesional han creado matrices de opinión que son reforzadas por gente que las cree y replica a través de diferentes vías, tales como la red social de twitter. A cada instante que pasa, aderezan sus historietas con nuevos falacias dignas de los habladores de pistoladas, como por ejemplo este mensaje de una arepa que no es resistente a un detector de mentiras pues quedaría frita de serle colocada.

Los escuálidos se empecinan creativamente en reforzar las matrices de opinión de la propaganda burguesa Fuente: Cuenta twitter de Manuela Pérez (@manuelita1504)

Cuando los fascistas poseen escasa creatividad para inventar las más disparatadas patrañas, usan la que tienen en sembrar dudas aparentemente consistentes, a menos que se conozca el contexto de los supuestos en que se basan pues sólo así se pueden desmontar. Si alguien sensato (sea chavista u opositor) trata de hacerles ver el carácter insostenible de sus afirmaciones, al poco rato se dará cuenta de la inutilidad de su buena intención hacia quienes quiere ayudar, pues están fanatizados en su odio a la Revolución. Como dice el proverbio ruso, “nunca trates de enseñar a un cerdo a cantar. Perderás tu tiempo y fastidiarás al cerdo” que tampoco apreciará los diamantes que le tires. Empero, alguien del lado opositor que no sea cerdo sí los apreciará pues por su confusión y credulidad se hace eco de los inventos de la propaganda burguesa, pero posiblemente puede empezar a cuestionarlos si los revolucionarios debatimos con argumentos y respeto. De no hacerse así, sólo se logrará que rechace la verdad que tratamos de explicar y seguirá creyendo en las mentiras de los fascistas.

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En la lucha ideol贸gica de clases los revolucionarios no solo debemos debatir, sino tambi茅n aprender a hacerlo bien y con humildad Fuente: Cuentas twitter de Emilio Silva (@silvaubv) y BEA (@Beacandanga)

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Le atribuyen a Jesucristo haber dicho, hace casi dos mil años atrás, que “La verdad os hará libres”. No todo el mundo asimila su mensaje pues muchos tienen ojos y no leen, o tienen oídos y no oyen. Es fácil para los artistas de la mentira hacer alarde, con sus habilidades dignas de mejor causa, en manipular la ignorancia de quienes tienen de adorno no solo los ojos y los oídos, sino también el cerebro si no se ocupan de investigar la verdad hasta sus raíces.

Caricatura de Pinilla descontextualizando la citación hecha a los periodistas del diario La Razón Fuente: cronicadesdewashington.blogspot.com

Una muestra de esa barbarie intelectual es el intento fallido del portal La Patilla (2.014a) por su énfasis en sostener la mentira de que los periodistas Daniel Murolo y Ronald Gil fueron del diario La Región “fueran sacados de la redacción este lunes para que declararan ‘en calidad de testigos’ por el caso del asesinato de Adriana Urquiola. El culpable está libre, y en este caso, hasta fuera del país, mientras los periodistas son acosados por publicar detalles del homicidio”. Contrariando al redactor de esa farsa, el diario El Universal (2.014c) publicó que ambos periodistas se dirigieron a la sede del CICPC luego de ser citados, y Daniel Murolo dijo que “el trato siempre fue cordial” cuando rindieron declaración en ese organismo.

Sin embargo, La Patilla no escatima usar elementos gráficos para que sus engañifas puedan ser aceptadas por las personas identificadas con su campaña mediática contrarrevolucionaria, a quienes en gran parte les gusta ver muchas cosas, leer pocas palabras y pensar en ninguna idea. Estas cuestiones son provechosas para un dibujante como Pinilla, a quien La Patilla le publicó una caricatura - 89 -

tendenciosa sobre la citación a los periodistas del diario ya aludido, para acusar de esa manera a todo chavista de vil puerco gobiernero, ¿o es que la nariz de ese personaje de su caricatura fue un error suyo? Si lo fuera no hubiese publicado varias caricaturas con ese mismo mensaje despectivo y ya se hubiese disculpado públicamente de tal mensaje ofensivo.

Dado que los partidarios asalariados de la propaganda burguesa conciben permanentemente toda clase de infundios contra cualquier personaje que públicamente tenga posiciones favorables a la Revolución por las razones que sea, es natural que en algún momento salgan nuevamente a la palestra en medio de otras circunstancias aprovechables para continuar sus ataques. Un ejemplo de ello es el ex-magistrado Luis Velázquez Alvaray, quien afirma que Yonni Bolívar dijo manejar bandas delictivas y estar bajo las órdenes de un militar llamado Hugo Carvajal, el cual habría querido liberarlo de prisión pero no lo logró por la acción de Velázquez Alvaray en remitirlo a la cárcel de El Dorado.

Tal declaración del ex-magistrado aparece recogida entre los 19 y 21 minutos de una entrevista efectuada para la estación de televisión SoiTV (en Estados Unidos) con la reportera María Angélica Correa, y publicada en el portal youtube para el 9 de mayo de 2.012, bajo el título Historias Secretas de un Juez parte II. Completa, donde da a conocer acusaciones de distinto tipo (Noticias 24, 2.012b).

Luego del crimen cometido por Yonny Bolívar, la canalla mediática vuelve de nuevo en base a su asociación con Hugo Carvajal, tal como aparece en el portal Infobae (2.014) bajo el titular Hugo Carvajal está implicado en el asesinato de una intérprete de señas embarazada, el cual publicó luego del encarcelamiento temporal que tuvo ese militar en Aruba por presión de Estado Unidos.

El exmagistrado Luis Velázquez Alvaray es otro ejemplo de escuálido con boína roja que ahora es escuálido sin boína roja Fuente: eluniversal.com

Por un lado, Velázquez Alvaray no aporta ninguna prueba concreta de la aseveración que le atribuye a Yonny Bolívar, quien es experto en la mentira como parte de su conducta habitual.

Por otro lado, todo esto crea suspicacia al provenir tal afirmación de un sujeto que, actuando como un oportunista de la derecha roja y no siendo doctor en derecho (Ramírez, 2.006a), sin cumplir con ese requisito llegó a ocupar el cargo de Director Ejecutivo de la Magistratura (DEM), desde donde apareció involucrado en irregularidades con la compra de un edificio para la construcción de la Ciudad Judicial Lebrún como sede de varios tribunales (Agencia Venezolana de Noticias, 2.008; Díaz-Struck, 2.010a; 2.010b), así como participó en otra serie de “negocios” igualmente lucrativos tanto dentro como fuera de Venezuela, sobre todo luego de escapar a la acción de la justicia (Díaz-Struck, 2.010a) por la averiguación que se le apertura sobre la compra en cuestión (Ramírez, 2.006b).

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Las cosas que expresa Luis Velázquez Alvaray son tan inverosímiles que causan risa. Por ejemplo, puntualiza que “hay una brigada Francisco de Miranda que ha entrenado a 35 mil jóvenes en Cuba de procedencia venezolana, para formar el gérmen del nuevo partido de la revolución; luego pasan a los campamentos de la Farc” (Noticias 24, 2.012b), y agrega que una parte del petróleo enviado a China se paga con armas “de un tipo para las Farc y de otro para Venezuela” (Informe 21, 2.012). ¡Estas sandeces escuálidas las dice un ser que antes se decía partidario de la Revolución!

No sabe meter embustes como Yonny Bolívar, pues entre los 9 y 10 minutos del video con su entrevista dice que Gumer Quintana es un hampón que cometió un asalto, y que dentro del Poder Judicial él pertenecía a un grupo corrupto llamado “la banda de los enanos”, pero para el 26 de abril de 2005 fue Luis Velázquez Alvaray quien designó, a través de la Resolución N° 2005-0089, al “abogado GUMER QUINTANA, C.I. N° 6.207.540, como Juez del Juzgado de Primera Instancia del Circuito Judicial Penal de la Circunscripción Judicial del Área Metropolitana de Caracas, en razón a la renuncia del profesional del derecho Rafael Matos Esté, quien venía desempeñando el referido cargo” (Ramírez, 2.006c). Ese detallazo no lo menciona un ex-magistrado que hacía alarde de estar al lado de una Revolución contra la que ahora despotrica, pues ya no puede beneficiarse a costa de esta. Creo que la entrevista quedó incompleta pues le faltó incluir a otro oportunista, tan escuálido como él, llamado Ismael García. ¡Pero bueno, no todo es perfecto en la vida!

La cobertura que la estación televisiva SoiTV le concede a Velázquez Alvaray no puede dejar de ser agradecida por un hombre tan ético como él. Entre los 9 y 11 minutos de la entrevista ya referida señala: “Aquí está por ejemplo el caso Microstar. Aquí se dice cómo fue decidido en una parrillada para sacar dinero a la gente para presionar… Se reunieron un grupo de fiscales y un grupo de jueces y decidieron como tratar el caso Microstar para sacar dinero a la gente”. Resulta que uno de los involucrados en el caso por él referido es el estafador Eligio Cedeño, otro prófugo que es casualmente fundador del mismo canal donde declara el ex-magistrado (NotiActual, 2.012). ¡Otra vez los mochos se juntan para rascarse!

Después de haber revisado todos estos infundios promovidos por la propaganda burguesa, se puede reiterar sin lugar a dudas que creer en todo lo que esta diga representa un serio problema de salud pública que sólo se contrarresta con conocimiento, valores y conciencia. De resto, los que no quieran aceptar la verdad con el fin de quedar libres tienen el derecho de irse al basurero de la historia para seguir como esclavos de la mentira.

Reflexiones condenatorias y reivindicatorias Hay que recuperar los valores de la solidaridad y el amor entre nosotros, y no la envidia, el odio y el individualismo.

Hugo Chávez (1. 954 – Por siempre)

Uno de los graves problemas que afectan la justa valoración de los hechos desde la perspectiva del proletariado es el escaso o inadecuado análisis de un mundo tan cambiante y contradictorio, donde la burguesía recurre a todo tipo de triquiñuelas para que su adversario incurra en errores o dudas al momento de defender a la Revolución en el ámbito de la lucha ideológica de clases. Las debilidades de los explotados son las fortalezas de los explotadores.

Esto lo saben muy bien los dueños de las empresas privadas de (des)información cómplices de las guarimbas, y si no se hurga en los sucesos suscitados en relación al escenario que estas crearon, se puede creer cualquier cosa por más irreal y desatinada que sea.

Por ejemplo, si en una guarimba ocurre que una persona agrede a otra, una posibilidad es que la víctima sea chavista y el victimario un opositor (en este caso fascista) pues esa alteración callejera no - 91 -

es provocada por los partidarios de la Revolución, sino más bien se lleva a cabo en su contra. La otra posibilidad es que la víctima sea un opositor y el victimario un chavista, ya sea que el segundo debía defenderse de una agresión o provocación que le haría el primero, o que este último era ajeno a la situación y sufrió las consecuencias de forma accidental. Entre ambas posibilidades se puede presuponer cualquier cantidad de variantes creadas por la imaginación, pero la verdad es una sola existente en el plano objetivo de la realidad, y que no necesariamente concuerda con las posibilidades creadas y contempladas en el plano subjetivo de la mente.

Cuando se toma en cuenta estas premisas para investigar con seriedad, disciplina y profundidad, la verdad develada resulta más compleja de lo que se pueda imaginar. Así ocurre con el crimen cometido por Yonny Bolívar, un lumpen con serios trastornos de conducta, y al que le da igual negociar con quien sea para lograr lo que sea. Si el fascismo estuviera en el poder él estaría entre los que se le pondría a su servicio, pero como en una Revolución Socialista de reciente data se busca de superar las relaciones capitalistas que existen desde hace más de un siglo (y que entre otras cosas originan el fascismo), ese criminal entra en connivencia con elementos igual de oportunistas como él pero con un buen discurso revolucionario (que quizás él no domine con la misma destreza de esos socialdemócratas) para estar dentro del aparato de Estado burgués, con el que el Gobierno Bolivariano intenta consolidar una revolución contra la burguesía.

El desarrollo persistente de guarimbas en la urbanización Los Nuevos Teques generó las condiciones necesarias pero no suficientes para el asesinato de Adriana Urquiola y su hijo Alex. Al respecto Leopoldo López y sus cómplices son autores intelectuales involucrados a nivel nacional en ese y otros crímenes asociados a las guarimbas, así como Henrique Capriles Radonsky por su inacción premeditada en favor de esas acciones vandálicas, y los guarimberos por favorecer así cualquier tipo de daño o perjuicio que mediáticamente pudieran atribuir al Gobierno Bolivariano y a sus partidarios satanizados como hampones, reforzando esa muestra de clasismo pequeñoburgués con el prejuicio creado alevosamente contra los motorizados y los colectivos.

Yonny Bolívar no posee las condiciones aptas para servir como integrante de la PNB, ni mucho menos para poseer porte legal de armas. Todos los crímenes que él cometió desde su salida de prisión cuentan con distintos grados de responsabilidad tanto de quienes contribuyeron a su ingreso en ese ente policial, como de los funcionarios del Poder Judicial que posiblemente hayan cometido procedimientos irregulares para su excarcelación.

No se puede olvidar el cuestionable manejo que el CICPC al momento de dejarlo irse de una de sus sedes en lugar de retenerlo inmediatamente al rendir declaración (¿o averiguar lo que se sabía de su crimen contra Adriana Urquiola?), ni se desestima el extraño retardo negligente que tuvo el personal de Interpol Venezuela en colocar por internet la orden internacional de captura en su contra.

Los cuerpos de seguridad requieren una urgente transformación que no se debe hacer aislada del resto las dependencias del aparato de Estado, pues los cambios han de hacerse en todos los espacios que estos abarquen y en donde interactúen. De no llevarse a cabo de esa forma, sólo se estarán colocando manzanas podridas con manzanas maduras.

Tan igual de criminales como Yonny Bolívar son aquellos que emplean la libertad de expresión con miras a acrecentar la guerra de cuarta generación que el capitalismo lleva adelante por el control de las mentes del pueblo venezolano. Es una asquerosa ofensa a la familia de Adriana Urquiola que estos esquiroles del reporterismo mercenario hagan politiquería de la más baja estofa, manipulando el crimen del que ella fue víctima junto a su hijo Alex.

Los opositores que de buena fe dicen estar indignados contra el crimen cometido por Yonny Bolívar, y alegan apoyar la campaña de Manuela Pérez para lograr su enjuiciamiento, son protagonistas de una grosera y aberrante contradicción cuando al mismo tiempo defienden a seres tan peligrosos como Leopoldo López, dejándose manipular sin saberlo por la propaganda burguesa que lo victimiza y ennoblece pese a su amplio prontuario. Condenar a Yonny Bolívar y alabar a Leopoldo López junto a su clan de guarimberos equivale al colmo de la hipocresía más chabacana y repulsiva.

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Ellos no entienden que los errores cometidos en el avance de una Revolución no es justificación para convertirse en opositores, pues así sólo ayudan a la contrarrevolución burguesa aunque invoquen no apoyar a los guarimberos, verdaderos escuálidos sin boína roja. Tampoco entienden que ser crítico a los errores cometidos en el fortalecimiento de la Revolución no implica estar en su contra, sino más bien es la mejor manera de ayudarla si las críticas son constructivas y vienen acompañadas con propuestas. Si superaran estos dos obstáculos en su percepción de la realidad, indudablemente apoyarían lo que hasta ahora han adversado pues desean lo mejor para el pueblo, pero con su visión equívoca más bien hacen lo posible por lograr lo peor.

Esas personas equivocadas e ingenuas en la universidad de la vida, sin formación política ni suficientes conocimientos generales sobre los procesos sociohistóricos de los pueblos, ni con claridad suficiente para pensar y analizar la realidad tal como es y no como ellos creen (o les hacen creer) que es, pese a ser tan víctimas del capitalismo como los demás sectores del pueblo venezolano, repito, esta clase de autodeclarados opositores a la Revolución sirven cándida e irresponsablemente de instrumentos útiles a favor de sus verdugos de la burguesía.

No es sorprendente que en una sociedad, donde apenas se construye el Socialismo, estos opositores le atribuyan todos los males propios del capitalismo que se busca de superar, matriz de opinión reiterada constantemente por la propaganda burguesa. Frente a esta contradicción, los partidos y movimientos que sirven de sostén político para la Revolución deben materializar la creación de la Escuela de Cuadros para formar a la militancia y pasar a la ofensiva en la lucha ideológica de clases, sobre todo si se tiene claro que la anterior contradicción es incluso insostenible desde el punto de vista ético dados los valores que promueve el Socialismo (basados en la conciencia, el desprendimiento, la emancipación, la solidaridad, la inclusión y la cooperación) opuestos a los antivalores del capitalismo (sustentados en la alienación, la codicia, la dominación, el egoísmo, la exclusión y la explotación).

Hace falta perfeccionar el combate a fenómenos como la existencia de explotados que ayudan consciente o inconscientemente a sus explotadores, quienes arteramente logran tener una base social a su lado manipulando todo lo que se ventile en la palestra pública. En ese sentido, periódicos como Ciudad Caracas, el Correo del Orinoco y el Diario Vea deben dar mayor cobertura a todo lo concerniente con el asesinato de Adriana Urquiola y su hijo Alex, así como a la campaña de su madre Manuela Pérez, no bastando con darle su merecida importancia si previamente no se verifica con mayor rigor y análisis las informaciones provenientes de distintas fuentes, pues no vaya a ser que se conviertan en una mala copia de otros medios burgueses.

La cobertura para la campaña de Manuela Pérez debiera abarcar a emisoras de radio y canales de televisión al servicio de la Revolución. No pueden seguir siendo considerado por ciertos sectores como un patrimonio exclusivo para sus más connotados representantes.

Un ente como el MPPSP requiere hacer una mayor difusión no solo de las actividades ejecutadas en torno al Plan Cayapa Judicial, sino también de los fundamentos y características generales del mismo, pues de lo contrario seguirá siendo objeto de la más aviesa manipulación por parte de los expertos en el periodismo poco profesional y antiético.

Si una mentira se repite cien veces para convertirla en verdad, entonces la verdad se debe repetir un millón de veces para que no sea convertida en mentira. Esta táctica de la lucha ideológica de clases se debe concretar a través de los medios de comunicación y las redes sociales como twitter.

Con este ensayo que pongo al servicio de Manuela Pérez, espero contribuir modestamente en la materialización de la justicia para ella y el resto de las personas que sean víctimas de criminales como Yonny Bolívar, quien desde hace tiempo está moralmente muerto aunque no lo sepa, al contrario de Adriana Urquiola y su hijo Alex, seres tan especiales que la inmortalidad es lo que alcanzan por ser todo lo bueno que hacen, por sí mismos (en este mundo y en el plano donde estén) y por el resto de los seres humanos, en crear una sociedad donde convivamos en armonía con nosotros mismos y con la naturaleza de donde provenimos y adonde siempre regresaremos. ¡Adriana y Alex viven! ¡La lucha sigue!

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Pronunciamiento Asunto KP01-R-2009-000223 [Decisión de declarar sin lugar la apelación contra la negación de Redención de Pena por Trabajo y Estudio a Yonny Bolívar]. Disponible en: http://lara.tsj.gob.ve/DECISIONES/2009/OCTUBRE/613-8-KP01-R-2009-000223-.HTML Corte de Apelaciones de la Circunscripción Judicial del Estado Lara (2.009, 4 de Noviembre).

Decisión Asunto KP01-R-2009-000223 [Aclaratoria de la decisión tomada por esa misma corte sobre la Redención de Pena por Trabajo en relación a Yonny Bolívar]. Disponible en: http://tribunales-superiores-apelacion.vlex.com.ve/vid/aclaratoria-formulada-aguilar-lucena301259310 Corte de Apelaciones de la Circunscripción Judicial del Estado Lara (2.012, 24 de Septiembre).

Anulación de oficio Asunto KP01-R-2012-000342 [Nulidad de la decisión del juez Luis Martínez rechazando el régimen abierto de libertad para Yonny Bolívar y asignación de ese asunto para otro juez]. Disponible en: http://lara.tsj.gob.ve/DECISIONES/2012/SEPTIEMBRE/614-24-KP01-R-2012-000342-.HTML Corte de Apelaciones de la Circunscripción Judicial del Estado Lara (2.012, 3 de Diciembre).

Declaratoria sin lugar de recusación Asunto KL01-X-2012-000003 [Rechazo a la recusación del abogado de Yonny Bolívar contra Juana Goyo por rechazar esta darle régimen abierto de libertad]. Disponible en: http://lara.tsj.gob.ve/decisiones/2012/diciembre/613-3-KL01-X-2012-000003-.html Corte de Apelaciones de la Circunscripción Judicial del Estado Lara (2.014, 18 de Septiembre).

Improcedencia de recurso de apelación Asunto KP01-R-2012-000410 [Rechazo al recurso de apelación contra la decisión del juez Luis Martínez en conceder régimen abierto de libertad para Yonny Bolívar]. Disponible en: http://lara.tsj.gob.ve/DECISIONES/2014/SEPTIEMBRE/612-18-KP01-R-2012-000410-.HTML Crónicas de un Golpe Anunciado. Las Guarimbas en Gotas - 015 (2.007, 6 de Junio). Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=xPBpqovoPaw Crónicas de un Golpe Anunciado. Las Guarimbas en Gotas - 016 (2.007, 6 de Junio). Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=g8u_9kRhP00 - 100 -

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