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urgidos por volta da década de 30, quando da criação das primeiras batucadas e escolas de samba, essas entidades costumam desfilar ao som de instrumentos de percussão. Grande parte desses blocos nasceu da reunião de amigos que desejavam ver suas comunidades representadas no Carnaval, desfilando pela avenida. Os figurinos dos integrantes dos blocos de percussão são compostos geralmente por camisas, chapéus de palha e bandanas. Algumas dessas entidades acrescentam ainda instrumentos de sopro ao ritmo contagiante da percussão, formando um subgrupo, denominado de blocos de percussão e sopro. Os blocos Amigos do Cajá, Jakê, Bloco da Saudade, Povo de Santo, Swing do Pelô, Canção é Amor e Bola Cheia são alguns dos principais representantes deste segmento do Carnaval baiano, que, além de participar da folia, realizam diversas oficinas voltadas para a própria comunidade.
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PERCUSSION Appearing during the 1930s when the first sacred singing and dancing groups and samba schools were created, these organizations used to parade to the sound of percussion instruments. A large part of these groups were born from a meeting of friends that wanted to see their communities represented in Carnival, parading in the streets. The percussion group members’ costumes are generally comprised of shirts, straw hats and bandanas. The groups Amigos do Cajá, Jakê, Bloco da Saudade, Povo de Santo, Swing do Pelô, Canção é Amor and Bola Cheia are some of the main representatives from this segment of Bahian Carnival, hold various workshops in their communities, as well as participating in the party.
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