OPGAVE Tegning fra 1899 med titlen ”White Man’s Burden”, dvs. ”den hvide mands byrde”, fra magasinet Judge. Tegningen var en kommentar til et digt den engelske digter Rudyard Kipling havde udgivet samme år. Kipling skrev digtet inspireret af, at USA efter den spansk-amerikanske krig i 1898 havde gjort sig selv til kolonimagt ved erobring af Puerto Rico, Cuba og Filippinerne. USA var jo selv en gammel koloni og havde ikke deltaget i kapløbet om territorier i Afrika. Nu hvor USA selv var blevet en kolonimagt, syntes Kipling, det var på tide at forklare amerikanerne om civilisationens forpligtelser og ansvar. I denne karikatur illustrerer tegneren, hvordan USA, personificeret i form af ”Uncle Sam”, følger efter England, symboliseret ved ”John Bull” i rød-hvid dragt. • Redegør for tegningens forskellige elementer og symboler. Slå eventuelt ordene skrevet på stenen op, og diskutér, hvad meningen med dem er. • Hvad er tegningens budskab? • Hvilket syn på andre kulturer anlægges i tegningen? • Hvilket syn på ”den hvide mands byrde” lægger tegningen op til?
80
Den civilisatoriske mission gik ud på at løfte de, man anså som laverestående racer, op på niveau med den hvide races høje niveau. Det skulle gøres ved at ændre på de indfødtes måde at arbejde, tænke og begå sig på. At være et civiliseret menneske betød i Europa og Amerika også at være kristen. Og den kristne mission fulgte massivt med i koloniseringskapløbet. Fra alle lande rejste missionærer til Afrika og Asien for at sprede det kristne budskab. En af de mest berømte missionærer var lægen David Livingstone, der mellem 1841-1873 som den første hvide mand gennemrejste det indre Afrika. Han ville åbne Afrika for kristendom, handel og civilisation. Han skrev om sine rejser og blev berømt i sin samtid. I 1866 satte han ud på en rejse for at finde Nilens udspring, og da man ikke hørte noget fra ham i årevis, besluttede to amerikanske aviser at sende en journalist ud for at finde ham. Det blev H.M. Stanley, som i 1871 faktisk fandt Livingstone dybt inde i Afrika.
INDUSTRIALISERING OG IMPERIALISME