Rodrigo Carol (1573-1647) dice que el slmbolismo antiguo del juego era as&: las tres primeras vueltas del corm, de izquierda a derecha, significaban el movimiento de 10s astrots, o sea su revsluci6n en direcci6n de Oriente a Poniente, y las tres vueltas contrarias, el rnovimiento de otros astros en esa direcci6n; las vueltas redondas, la perfecci6n d+eIa csfera; el niiiol en el centro, rarcsenataba el so4 y ci habh m a niiia, Esta representaba la luna. Sacar del corra a uno de 10s niiios era dar a entender 10s curso*svacilantes de 1.0s planetas y todo el corro significaba Jlas estrellai del firmamento, en arm6nics concierto. EI canto era el Iimno elcvads a ;os diom. R o d r i p Caro, que e! lector 8e~con trar6 ckado numercs?s \feces en este texts por su obra “Lm Dias Genides Q L6dricos”, fue sacerdote, abogado, poeta, hicto>riador y arque6logD esgafiol. Como poeta perceneci6 a la escuela sevillana; suya es la “‘Canci6n a las Ruinas de Itilica”. La arqueololgia le deb? la “Rclaci6n de las Inscripciones y Antigiicdarles de Utrera” (1582) y las “Antigiiedades de Sevilla” (1634). Por 10s afiios 1625 debi6 estar escribiepds “LOSDias Geriiales o Lfidricos”, obra que permanrci6 manuscrita hasta el aZo.1883 que se public6 POP la Socicdzd de ‘Bibli6fi;os An&laxces de Sa& en una edici6n muy limitada. Es un verdadero dscurnento sobre el fdkfore hispano y su abolengo clisico. “rata de inquirir el origen de 10s juegos de nifios mis pcpulares de la Peninsula, a travls de pgetas de la antigiiedad greco-latina, copia de “La Iliada” la
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