Candici6n de este juego en que dternativamente toman parte ei fiando coral y una solista es su formaci6n circular con ritmo de danza. Los artistas rupestres de la Edad d e Piedra, dejaron testimonio de mujeres bailando en corro alrededor de un joven desnudo. Las cancimes de corrq en 10s pueblos eslavos, datan desde antes de Crista En su clima, el sol es la vida y se le espera ansiosammte. Con su llegada despiertz la tieyrn, que a d puede dar pan y vida. El circulo dei corro es el sol y i ~ nhornen+ a 61. Los corros en tiernpos de Plat&, no teiiian el significado exclusivo de jucgo infantil que tienen hoy. En el c.010quio VI1 de su Repdblica coment6 y ponder6 la eficacia de 10s juegos como preparadores de la vida cidadana. A1 referirse a ;os C O ~ W S dijo que 10s queria pr-1ra su RepGblica y quz en ellos tomaran parte chicos, niedianos y graiides; que el primero lo deseaba Jedicado a !as Musas y cantando por 1Gs jdvenes que el segundo se dedicara a A p o b J- fuera cantado por 10s Panes; y que el tercer0 se cledicara a Dionisios y fuera cantadea por hombres de treinta a sesmta GOS y quc pur fin deseaba que hasta las mujeres y 10s siervos tambih tomaran parte en ellos. Tanto en la Antigiiedad Clisica como en ia Edad Media, se jugaron los corros, numerosos autores s'e preocuparcin del juego. En el Medioevo San Isidon diferenci6 '10s corros religiosos de ;os profanos o de ni6os. La redondez del corro y su giro hwen imaginar la esfera celeste 10s que en tl toman parte, 10s astros, miefitras que el nifio o nifia situado en el centro, representan respectivamente, ei sol y la luna.
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