Animas Altas/ Animas Bajas

C U L T U R A P A R A C A S Urbanismo en Animas Altas Animas Bajas

TRABAJO INVESTIGACION FINAL

URBANISMO EN ANIMAS ALTA Y BAJA Basado en el articulo: ¿Hacia un urbanismo paracas en Ánimas Altas/Ánimas Bajas (valle de Ica)?

El presente trabajo de investigación, síntesis y análisis critico se basa en exponer sobre el urbanismo en las animas altas/animas, como primer punto de vista encontramos imágenes de la cultura Paracas destacando las animas, dos sitios importantes en el valle de Ica. Se presenta una línea de tiempo de la arquitectura en el Perú destacando cada característica arquitectónica a través de los años. Se continua con una infografía sobre las funciones de cada anima en el periodo de la Cultura Paracas y tomando características de asentamientos vistos en el ciclo universitario. Concluyendo con los comentarios finales y las referencias tomadas para este trabajo.

Estudiante: Vera Cusi, Leslie Carolina

Arquitectura y Diseño en el Perú Semestre 2021 – 1 Docente: Arq. Vivian López Vallejo Carrera de Arquitectura y Diseño de Interiores Universidad Privada del Norte

Lima, Perú 2021

Introducción El complejo arqueológico Ánimas Altas/Ánimas Bajas de Ica, es un espacio públicoceremonial, doméstico y de producción. Además, las excavaciones han revelado secciones de complejos piramidales, que albergaba una tumba de élite asociada a un friso mural y vestigios de viviendas y áreas de almacenaje. ¿Por qué los establecimientos prehispánicos con arquitectura pública han sido limitados a centros ceremoniales hasta calificarlos de «vacíos» (Silverman 1988; Rostworowski 1993)? ¿Por qué se cuestiona el concepto del urbanismo en los Andes hasta el punto de definirlo como sistema «antiurbano» (Makowski 2000)?

En el presente informe como objetivo es identificar la función, la relación urbana y su organización territorial. saber que tipo de asentamiento habría sido Ánimas.

Arquitectura Peruana

PERIODO FORMTIVO

1800 a.C.

1500 d.C.

expansión religiosa surgiendo nuevos centros ceremoniales

A fines del siglo XVI se construyó catedrales, claustros y conventos urbanos y rurales, poseían planta gótico-isabelina con nave alargada y separada por presbiterio o capilla mayor por un gran arco toral.

es un periodo del desarrollo de las civilizaciones andinas en gran parte de la cultura Tiahuanaco

HORIZONTE TEMPRANO centro pequeño significación religiosa, arquitectónica y escultórica; ocupado por unos pocos sacerdotes y sus auxiliares de servicio

ARQ. VIRREINAL

S. XVII

ESTILO RENACENTISTA

HORIZONTE MEDIO

FORMATIVO TEMPRANO

S. XVI

HORIZONTE TARDIO Inicia desde la victoria de los incas, dirigido por Cusi Yupanqui en la Batalla de Yahuarpampa hasta la conquista española del Imperio incaico.

ESTILO BARROCO El siglo XVII poseían planta cruz latina con bóveda de cañón y cúpulas en el crucero.

Algunos ejemplos del

ESTILO CHURRIGUERESCO Otro estilo que tuvo mucha aceptación en el Perú virreinal fue el churrigueresco, así como los retablos en pan de oro de muchas de las iglesias virreinales del Perú.

ARQ. SIGLO XIX En lo largo del siglo XIX continua la influencia del neoclasicismo. se edificó el Palacio de la Exposición, de estilo neorrenacentista. También se introdujo la arquitectura metálica importada de Francia.

ARQ. REPUBLICANA En el siglo XX, se desarrollaron varios estilos arquitectónicos, como el estilo académico de influencia francesa, el estilo neocolonial y el estilo neoperuano, que es una fusión de elementos coloniales e indígenas.

Se reemplazo materiales como el adobe y la quincha por el ladrillo, concreto armado, cemento y fierro

Periodo Cavernas (

Cultura Paracas Los paracas practicaban textilería de alta calidad, en lana y algodón, cerámica decoradas y cestería muy elaborada.

También realizaban trepanaciones craneanas de forma medica para sus guerreros. La cultura paracas es la antecesora de la Cultura Nazca.

Fueron arquitectos ingeniosos utilizando materiales simples. adobes, bloques de arcilla para construir pirámides, plataformas y templos.

E. MODERNA Construcciones de edificios modernos de alta tecnología y materiales.

Para mediados de la década de 1940 los arquitectos peruanos empiezan a vincularse con la arquitectura moderna.

Periodo Necrópolis (

Julio C. Tello Julio C. Tello descubrió la cultura Paracas en la década de los 20’ frente a la bahía de Paracas y al sur de Pisco hallando el primer cementerio Paracas en el cerro Colorado con 39 tumbas al que dominó Cavernas y años mas tarde descubrió otro cementerio en Waricayan con 429 cadáveres denominado Paracas-Necrópolis.

Animas Altas (400 –

Ubicación Ánimas Altas/Ánimas Bajas se ubica en el valle bajo de Ica, en Callango, a unos 50 kilómetros al sur de la ciudad de Ica, a 30 kilómetros del océano Pacífico y a 270 metros sobre el nivel del mar

Características •

Había estructuras y templos paracas construidos en adobes «odontiformes». abarca mas de 90 hectáreas incluyen 100 montículos de planta ortogonal orientados de N-S a 30° hacia el oeste

•

Algunas estructuras conforman una unidad orgánica compuesta por una pirámide principal conectada a plataformas laterales: el edificio de los frisos.

•

12 montículos de forma rectangular, orientados en dirección N-S

Recursos •

Recursos como los sedimentos arcillosos permitieron el desarrollo de una arquitectura piramidal basada en bloques de arcilla tallada y una manufactura de cerámica

Norte: Organización urbana: las pirámides principales, las plazas, plataformas bajas y cementerios se concentraban al norte para realizar actividades publico ceremoniales Sur: Concentración de materiales como restos de platos alfareros abarcando gran área del sur, testimonio de actividades domesticas y producción

Se encontraron edificios monumentales, espacio domésticos y de producción pese al impacto de la expansión agrícola, la organización dual tiene un desnivel natural dividido en dos partes: Lado Este: libre de inundaciones Lado Oeste: inundables por los desbordes del rio de Ica

Animas Altas

Animas B ajas Edificio de las – 100 a.c) Banquetas

frizo

Un conjunto formado por cementerios, áreas habitacionales y dos pirámides. y varios montículos diseminados, sobre los cuales se emplazan probables viviendas. La más imponente alcanza los siete metros de altura

deposito tumba

Plaza 1 • •

Plataforma 1 Plataforma 2

•

complejo piramidales plantas rectangulares con plataforma escalonada material adobe

Plataforma 3 tumba

banqueta

un ordenamiento intencional en la articulación de los grupos de montículos; conformando por una pirámide principal y un sistema de plataformas laterales. Entre los montículos, se encuentran espacios abiertos, que constituyen plazas y pasadizos.

Una arquitectura compleja y planificada

rampa

N

Corte A - A

S

Animas Bajas Integra cementerios y varios montículos diseminados, sobre los cuales se emplazan viviendas. Fue descrito como un conjunto formado por cementerios, áreas habitacionales y dos pirámides. ha sido clasificado como «centro público» (Cook 1999: 70).

O E terraza

ingreso Frontis: ingreso a una escalera ancha banqueta

Edificio de las Dunas

Sala: banqueta Terraza: observador

Conclusiones Analizando el crecimiento y desarrollo de la cultura Paracas, vemos que tiene un crecimiento radial con eje en templos conectando con cementerios y actividades cotidianas como la textilería, cerámica y orfebrería Si bien Ánimas altas es definido como adoratorio o centro urbano y las ánimas bajas como un centro público se puede decir de que, arqueológicamente es un solo asentamiento ya que se complementa ambos sectores

Referencia Topografía de Animas Altas

• https://www.artehistoria.com/es/contexto/el-horizonte-temprano-900-200-c • https://www.youtube.com/watch?v=7jpY8ltWbxA • Bacha, A. B., & Jacinto, O. D. L. (2015). ¿ Hacia un urbanismo paracas en Ánimas Altas/Ánimas Bajas (valle de Ica)?. Boletín de Arqueología PUCP., (17), 167-204.