Singular women - Corona

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MANUAL DE DIRECCIÓN DE ARTE - CORONA


LAURA CASTIBLANCO PRIETO MAIRA LEGUIZAMO TELLEZ ANA MARÍA LEÓN PEñA DIRECCIÓN CREATIVA UNIVERSIDAD DE LOS ANDES



RESUMEN Llegamos a insights gracias al estudio de la audiencia, los cuales se ven reflejados en la línea que se propuso para CORONA. Cada producto de esta línea está pensado como un receptáculo de rituales, de creencias, de valor para quien lo adquiera. En la medida en que se incorpore a la cotidianidad de los usuarios dichos productos se convertirán en singulares y tendrán un alto valor simbólico complementando lo que usualmente ofrece CORONA, una alta eficiencia práctica.



INICIACIÓN Este manual presentará las decisiones de diseño y sus respectivas justificaciones, en función de la dirección de arte de la propuesta que se licitó a CORONA. Teniendo en cuenta las necesidades de la audiencia y con base en los referentes e inspiraciones que se tomaron plantearemos un producto específico que responda a la materialización de los ítems anteriormente descritos.



CONCEPTO Con la modernidad se inician una serie de cambios en las sociedades. Entre las principales preocupaciones de la modernidad se halla el hecho de encontrar las LEYES que gobiernan la naturaleza y la sociedad, el proyecto de la modernidad propicia una ruptura del ser humano con la naturaleza. En función del progreso que se quiere lograr se proclama a la naturaleza como un recurso a nuestra disposición. Así mismo cambia nuestra manera de pensar al punto en el que se descarta aquello que no tenga una justificación o un uso racional. Sin embargo, en Colombia esta percepción o conexión se encuentra arraigada en un pensamiento colectivo vinculado a la superstición, como un simbolismo fuertemente implícito en la cultura colombiana de la cual nos interesa rescatar aquellos rituales, agüeros, remedios, dichos, etc., que se encuentren desarrollados dentro de un imaginario popular, no necesariamente colombiano.


Aquello que ha perpetuado gracias a la tradición y generación tras generación es aprendido en la medida en que es usado para atraer buena suerte o curar una aflicción. Éstos rituales u objetos se desvinculan de una funcionalidad “racional” y entran a jugar un papel de igual o mayor valor dentro de un pensamiento mágico, cuyo simbolismo se representa en la buena fortuna y la prosperidad. Adicionalmente, con esto se pretende rescatar la singularidad que se ha ido perdiendo con la modernidad a razón de la producción en serie, en donde los objetos se encuentran hasta cierto punto desvinculados del concepto NICO, con el cual se plantea un valor de lujo y de expresión simbólica ante la posesión de estos objetos. Sin embargo, en ningún momento se está planeando dejar a un lado la estética de CORONA, cualquiera que sea el resultado estará a la altura de los 130 años de calidad que lo caracterizan.



PROPUESTA INICIAL Inicialmente planteamos la creación de una línea de objetos para el hogar con connotaciones simbólicas que aludan a la suerte. Tales objetos estarán creados a partir del reciclaje de materiales cerámicos que corona posea o que los clientes le devuelvan. Para concretar dicha propuesta y determinar su estética y los elementos finales analizaremos nuevamente la audiencia, los nuevos referentes e inspiraciones, y finalmente propondremos la línea.


SERÁ DEFINIDA A PARTIR DE...


AUDIENCIA El planteamiento de la audiencia para la propuesta se desarrolla a partir del previo estudio de la misma por medio del mĂŠtodo de las IDEO cards, con el cual nos fue posible hallar los insigths y puntos clave que permitieron establecer mĂĄs claramente nuestra propuesta. En este punto se puede observar el proceso que nos llevo al planteamiento y a la definiciĂłn de nuestra audiencia.



MUJERES ESOTÉRICAS Mujeres entre los 35 y 45 años, poseen una estabilidad tanto económica como laboral, por lo que su poder adquisitivo es relativamente alto. Tienen un equilibrio en los roles que desempeñan en su vida cotidiana, ya sea en el papel de madres o de mujeres. Son la base de sus hogares y quienes tienen la última palabra respecto a la decoración de los mismos. Son mujeres esotéricas, simbolistas y espirituales, exteriorizan estas creencias a través de los objetos que poseen, los cuales aprecian por su valor simbólico más que por su valor funcional.


Diana Castellanos, 36 años

Carolina Peña, 35 años

María Nelly Bogoya, 36 años

Sonia Salazar, 45 años

Marisol Prieto, 42 años


MOODBOARDS Como un primer acercamiento a nuestra audiencia, se les pidió a cada una de estas mujeres que realizaran una elección de imágenes en torno a elementos que ellas consideraran relevantes para su descripción a nivel emocional, estético, conceptual, e intelectual. Además, la elección de algunas marcas y lugares con los cuales sintieran afinidad con el objetivo de realizar un primer acercamiento a nivel perceptual y estético a estas mujeres.


Marisol Prieto

Mujer de 42 años nacida en la ciudad de Villavicencio, es separada y madre de dos niñas una de 8 y la otra de 13 años. Es ingeniera de sistemas, aunque actualmente se desempeña como contadora pública. Disfruta de su tiempo libre pasando tiempo con sus hijas o viajando a destinos nacionales junto a su novio, en donde busca un acercamiento con culturas indígenas. Es amante de los objetos artesanales por su valor simbólico. Se considera a sí misma una mujer supersticiosa principalmente en ámbitos de suerte y espiritualidad.


Sonia Salazar

Mujer de 42 años, casada, madre de tres hijas de 15, 18 y de 22 años. Es economista y actualmente se desempeña como especialista financiera en el Banco de Bogotá. Es amante de los viajes internacionales a ciudades como New York, Miami, Londres, entre otros. Durante la temporada de vacaciones le gusta relajarse y dedicarse a sí misma y a su familia. Siendo una mujer muy católica dedica parte de su vida a tradiciones ligadas a la religión. Disfruta de la comida mediterránea y las ensaladas. Se siente identificada con marcas como Mango, Tommy Hilfiger y Victoria’s Secret.


Carolina Peña

Mujer de 35 años de Villavicencio, es abogada y actualmente trabaja en Coca-Cola en la sección administrativa. Es una mujer independiente, amante del campo y de la comida tradicional, en su tiempo libre disfruta ir a cine con sus amigos y de compartir con su familia. Se considera a sí misma en parte tradicionalista en su ámbito espiritual. Es amante de la zona ganadera y de los viajes a la playa, disfruta de la paz y la tranquilidad que estos lugares le brindan como una salida de la rutina diaria. Se siente identificada con marcas como Zara, Berska y Julio.


Diana Castellanos

Mujer soltera de 36 años, bogotana, psicóloga y actualmente se desempeña en la parte administrativa del ministerio de defensa. Amante de los libros y las salidas al aire libre. Le gustan los viajes a parques naturales y nacionales, además de los viajes al exterior de los cuales disfruta el intercambio cultural. Se considera una mujer muy espiritual ligada tanto a la religión como a aspectos que involucren la energía de las personas. Le gusta cuidar su figura principalmente a través de lo que come. Se siente identificada con marcas como Koaj, Louis Vouiton, Mango, ZARA entre otros. Disfruta compartir con sus amigos, por lo que las redes sociales son fundamentales para ella.


María Nelly Bogoya

Mujer casada de 36 años, madre de un niño de 7 años y una bebé de 3 meses. Estudió comercio internacional y actualmente se desempeña como asesora financiera en el Banco Popular. Es amante de la comida tradicional y típica Bogotana. A pesar de que para ella la familia es una de las cosas más importantes siempre busca la forma de mantener una independencia tanto en su vida laboral como social.


IDEO CARDS El método de las IDEO cards es una colección de 51 tarjetas que representan diversas formas para que los grupos de diseño puedan entender a las personas para las que están diseñando. Se utilizan para crear diferentes métodos de acceso a la información de las personas, mostrando cómo y cuándo éstos son más apropiados.


LEARN Analizar la información que se ha recolectado para identificar patrones y oportunidades de diseño. Para lograrlo usaremos la herramienta “diagrama de afinidades”.


DIAGRAMA DE AFINIDADES Para la realizaci贸n de esta IDEO utilizamos el plano de la casa de cada una de las usuarias que estamos estudiando, y por medio de la implementaci贸n de convenciones se les pidi贸 a cada una que marcara por medio de las mismas: la actividad que realizaban, lo que le transmit铆a y lo que representaba cada uno de los ambientes de la casa para ellas. Con el objetivo de entender e identificar las afinidades emocionales, espaciales y las conexiones de los usuarios con los distintos ambientes y espacios de su casa.


CONVENCIONES Mala energía

Inspirador

Intimidad

No me gustan

Melancólico

Evito

Me encantan

No me gustan

Tiempo para mi

Reflexión

Descanso

Ocio

Conocimiento

Entretenimiento

Salud

Calor de Hogar

Tiempo con mis amigos Tiempo laboral

Amor

MÁS PERMANENCIA PERMANENCIA MENOS PERMANENCIA


BAÑO

HABITACIÓN MARISOL

BAÑO

SALA DE TELEVISIÓN

ESTUDIO

CLOSET

SALA

BALCÓN

COMEDOR

COCINA

CUARTO DE SERVICIO

BAÑO

COCINA

HABITACIÓN PRINCIPAL

BAÑO

ESTUDIO

SALA

BAÑO

DORMITORIO PRINCIPAL

COMEDOR

SALA

COMEDOR

Relación de la afinidad de los usuarios con los espacios de la casa.

HABITACIÓN HIJA 2

BAÑO

HABITACIÓN HIJA 1

COCINA

BAÑO

C. DEL SERVICIO

Marisol Prieto PATIO

HABITACIÓN HIJA MENOR

HABITACIÓN SONIA Y SU ESPOSO

SALA - COMEDOR

HABITACIÓN HIJA DEL MEDIO

BAÑO

BAÑO

PATIO

PATIO COCINA

PATIO

HABITACIÓN HIJO MAYOR

COMEDOR

SALA

HABITACIÓN PRINCIPAL

Sonia Salazar

BAÑO

BAÑO

COCINA

ESTUDIO

BAÑO

HABITACIÓN HIJA MENOR

HABITACIÓN 1

HABITACIÓN 1

Diana Castellanos

BAÑO

María Nelly Bogoya

Carolina Peña


CONCLUSIÓN La relación de estas mujeres con su espacio, el hogar, se encuentra ligado a una afinidad emocional y unas relaciones interpersonales que entran a jugar parte dentro del mismo. Existiendo una relación de las usuarias con su hogar más allá de lo netamente funcional o espacial, sino más bien ligado a un ámbito emocional.


L OO K Observar a la gente, sus rutinas, sus pertenencias, etc. para descubrir lo que realmente hacen en lugar de lo que dicen que hacen.


PERSONAL INVENTORY Alterando la forma en la que le es aplicado el mĂŠtodo de IDEO a los usuarios, se les dio una serie de tarjetas en las cuales se buscaba indagar mĂĄs sobre sus estilos de vida, haciendo referencia a la forma en que se movilizan, los espacios en los cuales encontraban una mayor afinidad, las personas y la forma en la que se relacionan con las mismas; identificando de esta forma las cosas que son importantes para ellas como una forma de recolectar evidencia sobre sus estilos de vida.


TARJETAS Las usuarias debĂ­an organizar y enumerar las tarjetas en orden de importancia o afinidad hacia la actividad, situaciĂłn u objeto que se les estĂĄ mostrando en las tarjetas.

Organice los bolsos en orden de preferencia.

Organice los medios de transporte en orden de preferencia.

Organice los platos en orden de preferencia.


Organice los lugares en orden de preferencia.

Organice las actividades en orden de preferencia.

Organice los espacios en orden de preferencia.



CONCLUSIÓN El implemento de esta IDEO nos permitió reconocer e identificar en nuestras usuarias relaciones entre sus preferencias de transporte, comida, estética, relaciones interpersonales y preferencias de espacio. A partir de las cuales llegamos a concluir que nuestras usuarias son: Mujeres arraigadas a su núcleo familiar, siendo éste uno de los aspectos más importante de sus vidas. Poseen un alto valor adquisitivo que les ha permitido convertirse en mujeres prácticas que piensan en su comodidad antes que en el dinero. Su espacio predilecto es su casa, la cual consideran su santuario, refugio y espacio privado, o de interacción con sus familiares y amigos. Su espacio predilecto dentro de su casa resulta ser su habitación, un espacio que consideran es solo suyo y que les proporciona la tranquilidad y armonía que ellas anhelan.


ASK Conseguir la participaci贸n de las personas y as铆 mediante indagaci贸n, obtener informaci贸n relevante para el proyecto.


SURVEY AND QUESTIONNAIRES Para la aplicación de esta IDEO se le realizamos a nuestros usuarias una serie de preguntas específicas con el fin de comprobar y definir características particulares y percepciones de ellas.


SURVEY AND QUESTIONNAIRES

Las preguntas implementadas en esta IDEO fueron realizadas con el objetivo de entender el “pensamiento mágico” que se desenvuelve en muchos aspectos la vida de nuestras usuarias. ¿Es usted Católica? ¿Por qué? ¿Qué habitos religiosos tiene? ¿Es usted supersticiosa? ¿Ha ido alguna vez a consultar a personas que lean el tabaco, la mano, etc? ¿Por qué? ¿Con qué objetivo fue? ¿Por qué? ¿Cómo conoció a aquella persona? ¿Por qué fue por primera vez? ¿Qué objetos tiene que le traigan buena suerte o a los que les atribuya alguna facultad especial?


CONCLUSIÓN A razón de tener un mejor acercamiento a nuestra audiencia realizamos un perfil ideal, el cual es la recopilación de las conclusiones que se obtuvieron en el estudio de las mujeres esotéricas hasta el momento. Uno de los aspectos más importantes que pudimos identificar fue que para que estas mujeres puedan expresar en sus hogares su singularidad a través de objetos que expresan un valor simbólico, deben ser ellas las que tomen las decisiones de la decoración de su hogar, ésto a razón de que aquellas mujeres que se encuentran casadas deben convivir en un espacio compartido, por lo que estos espacios en su mayoría de veces será un espacio sobrio, uniforme, y con pocos punto de enfoque o color, es decir, un espacio libre de personalización. A razón de ésto decidimos dejar de estudiar a María Nelly Bogoya y a Sonia Salazar, ya que son mujeres casadas, las cuales no demuestran en sus hogares el sentido de personificación y apropiación, que deseamos posean las mujeres de nuestra audiencia.



PERFIL IDEAL Mujeres solteras, que tengan en su casa la total libertad de expresión y personificación de su hogar. Tienen un buen empleo que les permite tener un poder adquisitivo muy alto. Sin embargo, tienen como prioridad su familia y dedican su tiempo libre a compartir con ellos. Son mujeres espirituales. Son católicas creyentes, aunque lo manifiestan de manera distinta. Expresan su fe a través de objetos, accesorios y algunos hábitos religiosos. E irónicamente son también esotéricas, frecuentan videntes y adivinos ya que son supersticiosas, buscan a través de ellos respuestas ante un futuro incierto. Priorizan su comodidad, no hacen ejercicio porque lo disfruten sino pensando en su salud. Les gusta descansar en su casa ya que el trabajo consume gran parte de su energía. Consumen alimentos típicos en lugares exclusivos, disfrutan conocer de la cultura de la ciudad que residen y con ello su gastronomía. Prefieren los viajes nacionales donde puedan conocer más de su país, realizar un intercambio cultural y estar más en armonía con la naturaleza.

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Sienten un respeto infinito por las culturas indígenas, admiran la manera en que éstas conviven en armonía con el medio ambiente y anhelan ésa tranquilidad para sus vidas. También por eso valoran lo artesanal, ya que para ellas tiene un valor simbólico altísimo que las lleva a sacralizar dichos objetos. No les gustan las cosas tan sobrias, necesitan un toque de color o detalles. Aman la exclusividad así que los artículos con los que decoran sus respectivas casas tienden a ser irrepetibles o muy difíciles de adquirir, además de que poseen un valor simbólico altísimo que se desliga de la funcionalidad, siendo estos objetos decorativos.

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CUESTIONARIO Como aspecto final para la definici贸n de nuestra propuesta decidimos realizarles a estas mujeres una corta encuesta, con la cual nuestro objetivo fue el de identificar todo el pensamiento que se encuentra ligado a su pensamiento m谩gico y las posibles razones que encierra este pensamiento, con el objetivo de poder definir el valor y simbolismo que hace a estos objetos interesantes para nuestra audiencia.

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DIANA CASTELLANOS

¿Ha usted realizado algún tipo de ritual espiritual o que se encuentre ligado a la superstición? En el apartamento pongo limones cortados en forma de cruz y lo rodeo con un circulo de sal, los pongo en 3 esquinas del cuarto de donde quiero recoger las malas energías. Si uno los mira en 2 o 3 semanas están con moho y se repite esto hasta que de pronto los limones quedan simplemente secos. De vez en cuando mando prender un velón en una capilla donde las personas se reúnen a rezar por las peticiones que se hacen a Dios por medio de éstos.

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¿Qué objetos de los que tiene en su casa además de un simbolismo representan o hacen alusión a una superstición? El altar que tengo de la virgen, le tengo mucha fe, para mi es la representación de la virgen, como que me puedo comunicar directamente con ella, además me siento protegida, como cuidada. Además los velones, para mi tienen un significado espiritual, es como hacerle una petición a Dios y a la virgen.

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MARISOL PRIETO

¿Ha usted realizado algún tipo de ritual espiritual o que se encuentre ligado a la superstición? En mi casa definitivamente las velas, no le hacen mal a nadie y sí siento que ayudan con el balance de mi vida. Les pido muchas cosas y no me han defraudado. Tal vez también lo hago para sentirme más en calma, sentir que hay algo más apostando a mi favor además de mi misma y mi suerte. ¿Qué objetos de los que tiene en su casa además de un simbolismo representan o hacen alusión a una superstición? No lo llamaría supersticioso es más un hobbie que tengo. Compro cosas artesanales a donde vaya porque siento que es un verdadero recuerdo de un lugar, son mejores que las fotografías, me transportan inmediatamente al lugar donde los compré y las experiencias que viví.

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Los elefantes para mi significan buena suerte. Mi hermana comenzó a coleccionarlos y me contó lo que significaban para ella (buena suerte), desde entonces los compro para mi apartamento o como accesorio. Mi papá, siento que me apoya y que está conmigo. Por eso valoro tanto las cosas que aún tengo de él. Tengo una argolla en mi dedo pulgar que no me quito jamás, un saco de él que uso para dormir o para viajar a Villavicencio. Enciendo un velón morado con el cual rezo por la salud de mi mamá y por mi columna.

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CAROLINA PEñA

¿Ha usted realizado algún tipo de ritual espiritual o que se encuentre ligado a la superstición? En mi casa definitivamente las velas, no le hacen mal a nadie y sí siento que ayudan con el balance de mi vida. Les pido muchas cosas y no me han defraudado. Tal vez también lo hago para sentirme más en calma, sentir que hay algo más apostando a mi favor además de mi misma y mi suerte.

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¿Que objetos de los que tiene en su casa además de un simbolismo representan o hacen alusión a una superstición? Aunque no sea un objeto mi tatuaje es la cosa más simbólica para mi, además de que es algo que llevo sobre mi, en mi, es un símbolo de protección que nadie me puede quitar y que solo yo puede sentir. También tengo una cruz sobre la puerta principal, es para la protección, así el mal no puede entrar a mi casa.

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CONCLUSIONES Estas mujeres son esot茅ricas, les atribuyen a los objetos simbolismos o una espiritualidad conectada a sus supersticiones. Buscan con estos objetos principalmente seguridad protecci贸n y suerte. Es decir a partir de los rituales y los objetos relacionados a las supersticiones que poseen, intentan cumplir no solo unos deseos a futuro, sino tambi茅n buscan una tranquilidad espiritual ligada a la protecci贸n.

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PALETA DE COLORES

A partir una definición estética de la audiencia estudiada, nos fue posible el establecimiento de una paleta de colores enfocada hacia los colores tierra en los cuales se puede identificar toques de color en donde es evidente el uso de colores más brillantes. Sin embargo, se ve de igual forma una prevalencia de colores fríos, tonos pasteles y grises que logran equilibrar esta paleta. Importante resaltar los puntos de color que sobresalen en la paleta, en donde existe un predominio de los colores rojo y azul.


REFERENTES estéticos No todos los referentes que vienen a continuación terminaron siendo visibles en la propuesta final. Sin embargo, fue gracias a ellos que recorrimos el camino que nos llevo a concretar la línea para corona.

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JAUME

Jaume Plensa nació en Barcelona en 1955. Desde 1980 con su primera exposición hasta el día de hoy, ha vivido y trabajado en Berlín, Bruselas, Inglaterra, Francia, Estados Unidos y actualmente vive entre París y Barcelona. Su trabajo escultórico ha pasado a través de diferentes etapas desarrollado principalmente con materiales recuperados como hierro, bronce y cobre. En 1986, inició una serie de esculturas de hierro, luego les incorporó luz y texto en relieve. Resultan paradójicos la monumentalidad de algunos de sus proyectos y la intimidad de sus ideas. «Una pieza pública no necesariamente ha de ser grande. La idea no es monumental. El tamaño puede variar, lo importante es la idea que hay detrás.


PLENSA

Las figuras de sus esculturas suelen tener los ojos cerrados. ¿Por qué? Cuando hizo la escultura-fuente en Chicago, donde sale agua de las bocas de las personas, les pidió que cerraran los ojos. Siempre está intentando dar énfasis al mundo interior que llevamos oculto. Y por eso mismo, sus figuras suelen aparecer en posición fetal: todo sucede dentro, afirma. Es muy importante como referente para el montaje ya que incorpora elementos claves de nuestra propuesta. Son objetos que están en espacios públicos pero son creados desde lo más íntimo del ser humano y con el fin de que inviten a la reflexión y a la tranquilidad.


Bonze es una referencia de los surrealistas y desafiantes años 30 actualizada por Philippe Starck. Un taburete, una mesita, una escultura. Es un perfecto ejemplo de la migración que puede hacer un objeto entre un espacio privado y uno público y de función práctica a simbólica. Por ejemplo, se pueden encontrar decenas y decenas de esculturas Bonze en cerámica de oro, plata y negro mineral con la función de evocar paz interior en el restaurante mafioso de Starck en Moscú: Bon.


Pasarela de la colección “Las puertas están abiertas” de la marca Pink Filosofy, creada por las diseñadoras Adriana Arboleda y Johanna Ortiz. La confección de las prendas de Pink Filosofy las hacen mujeres cabeza de familia del distrito de Agua Blanca, en Cali y el diseño de los accesorios es por parte de la comunidad indígena Embera. En este sentido, cada prenda de pink filosofy y especialmente los accesorios tienen un valor simbólico altísimo por su origen.


EL KARENSUI

Es un estilo de jardĂ­n japonĂŠs seco que consiste en un campo de arena poco profunda y que contiene arena, grava, rocas y ocasionalmente hierba, musgo y otros elementos naturales; son utilizados como forma de meditaciĂłn por los monjes Zen japoneses. Son jardines-escena, y por tanto de dimensiones limitadas. La arena rastrillada representa el mar, en torno a las rocas se rastrilla en anillos, como si estas formaran ondulaciones en el agua. En el resto del jardĂ­n, se rastrilla en paralelo a la plataforma.


O JARDÍN ZEN

El jardín zen es sobrio y abstracto, con lo mínimo se intenta conseguir un efecto máximo, se trata sobre todo del arte de suprimir cosas. Justo por esta limitación se potencia el efecto y se apela a la imaginación. Se piensa que es un lugar de armonia donde la espiritualidad de las personas descansa, tiene un sentimiento que inunda y relaja a las personas, se acostubran tener ya sea en el jardin o tambien existen jardines individuales, los cuales se pueden tener en habitaciones.


AMULETOS y talismanes Los Amuletos y talismanes son objetos usados por diferentes culturas supersticiosamente a lo largo de la historia para atraer protecci贸n, bienestar, salud suerte, amor, dinero, prosperidad. Estos suelen ser gemas, piedras, estatuas, monedas, dibujos, colgantes, anillos, plantas, animales entre otros.


Símbolo de buena energía, fuerza, prosperidad, longevidad y memoria.

Los perros Fu, son “los perros guardianes del templo de Buda“ y en la cultura China son símbolo de protección y buena fortuna.

Se cree que toparse con un trébol de cuatro hojas es un símbolo de buen augurio. Cada hoja representa uno de los cuatro componentes básicos de la felicidad

Como talismán simboliza la salud, la prosperidad, la indestructibilidad del cuerpo y la capacidad de renacer.


El ZHAOCAI MAO Gato de la fortuna, es una popular escultura japonesa, la cual se cree trae la buena suerte a su dueño.

ATRAPA PESADILLAS Utilizado para proteger el sueño de las personas atrapando las pesadillas.

INCIENSO También se utiliza a la hora de realizar cualquier tipo de ritual mágico, porque atrae buenas vibraciones y libera de toda negatividad la habitación donde se realice.

SEMILLA DE HUAYRURO Amuleto protector de semillas de huayruro para atraer buena suerte, riqueza y amor


HERRADURA Se ubica sobre la puerta principal de la casa y esta trae buena fortuna a todos las personas que allí habitan.

OJO DE HORUS Potencis la vista y la visión, contrarresta los efectos del mal de ojo, protege a los difuntos y sirve de remedio y protección contra las enfermedades oculares.

LA HIGA Amuleto para ahuyentar el mal de ojo, también se utiliza contra la envidia y los celos y como protección contra las enfermedades.

CRUZ EGIPCIA Símbolo egipcio de una larga existencia y la vida eterna. Se ocupa de la fertilidad, la regeneración y el renacimiento.


La semilla llamada de ojo de venado es utiliazada como amuleto en Latinoamerica

El ámbar es símbolo de amor y armonía, mientras que los jamsa y los rosarios se consideran símbolo de pertenecer a una religión y se les atribuye protección.


Los ojos turcos se convirtieron en un infaltable como accesorios y amuletos y se les atribuye la capacidad de proteger a las personas del “mal de ojo”.

Pulsera my charm del catálogo cyzone. La pulsera es vendida como un amuleto de la suerte y además combate el mal de ojo. Cuenta con tres dijes que se consideran de buena suerte: una herradura, un elefante y un trébol.


RITUALES


CONTRA LA ENVIDIA Coloca una fotografía tuya (preferentemente de cuerpo entero) sobre una superficie plana y limpia. Luego rodéala con un círculo de sal gruesa. Dejala durante una semana y diariamente agrega una pizca de sal al círculo. Mientras lo haces debes concentrarte en la idea de alejar de ti la envidia. Al cabo de ese tiempo, tira la sal a un desague y guarda la fotografía en la mesa de luz.

PARA ALEJAR UN ENEMIGO EN 7 DÍAS En una noche de Cuarto Menguante, llena de alcohol fino un vaso de vidrio y diluye en él una cucharada de sal fina.Luego escribe el nombre de tu enemigo en un papel y colocalo dentro del frasco. Dejalo allí durante siete días y luego arroja el líquido a un desague y tira el papel a la basura.


PARA ELIMINAR LA MALA SUERTE Si la suerte se empeña en no estar a tu lado, este talismán te será de gran ayuda. En una noche de Luna Llena coloca siete cucharaditas de sal marina en una línea recta horizontal, sobre una superficie plana. Comenzando por la izquierda agregale a la primera, la tercera, la quinta y la séptima una pizca de sándalo en polvo; a la segunda, la cuarta y la sexta un grano de incienso. Dejalas toda la noche, y a la mañana siguiente colocalas en una pegqueña bolsita de polietileno y ésta, a su vez, en una bolsita de género lila.

PARA ALEJAR MALAS ENERGÍAS Y MALOS ESPÍRITUS En el transcurso de la tercera noche de Cuarto Menguante, limpia una mesa y coloca en su centro un espejo redondo. Luego rodéalo con un círculo de sal fina. Agrega sobre él tres pizcas de sal. Alrededor del círculo coloca tres velas blancas, de manera tal que éstas formen la figura de un triángulo. Arroja sobre cada una de las velas una pizca de sal y encendelas.


PARA ROMPER LA MALA RACHA ECONÓMICA

1)Durante una noche de luna menguante, ubique las velas en el recipiente con tierra, hasta que queden bien fijos. Los cirios deben quedar alineados. A continuación encienda las dos velas a partir de un mismo fuego. Coja la jarra con agua y viértala de a poco encima de la tierra hasta que se encuentre húmeda. 2)Mientras se avoca a realizar esta ceremonia de hechizos de magia blanca, diga lo siguiente: “Desde este instante, el fuego me protege. Yo no seré tierra fértil para el infortunio. Quien se oponga a mi fortuna encontrará resistencia, y todo lo que haga se volverá en su contra” 3)Cuando haya terminado de vertir el agua sobre la tierra, apague las velas de un fuerte soplido para así alejar el mal que nos rodea. Arroje la tierra y los restos de las velas a un curso de agua, nunca arroje esos desechos en aguas estancadas, pues, según dice el manual de los hechizos de magia blanca, obtendrá el efecto contrario.


HECHIZO PARA TENER UNA GRAN PROSPERIDAD

Se debe tener cinco monedas de baja denominación en euros. Estas deberán ir formadas de manera que den la forma de un pentágono. En la parte del medio de la forma, colocar un pequeño espejo de forma redonda y sobre éste la vasija de color verde con el papel blanco escrito con la cifra escrita del dinero que quieres conseguir, mezclamos estos elementos con la nuez moscada, le añadiremos la pisca de sal y pimienta. A continuación se enciende la vela de color verde y se prende con esa misma llama el incienso de canela, para luego decir el siguiente conjuro: “Poderosa Odis, Gran Señora de Saturno. Has que tenga dinero, que se multipliquen mis riquezas y que administre bien todas mis ganancias”. Retira todas las especias y elementos que se utilizo en el ritual también se puede poner los restos en una bolsa y botarlo a la basura. Tan sólo el espejo deberás tenerlo contigo, éste será desde ahora tu amuleto de atracción del dinero.


HECHIZO PARA TRAER LAS BUENAS ENERGÍAS

Mezcla la miel y la menta y reparte en los siete recipientes. Distribúyelos por toda la casa. Haz este ritual el primer día del mes al comenzar el día. Para llamar la buena suerte. Mientras colocas los elementos en los recipientes, dí la siguiente oración : " Dios Todopoderoso, te pido que así como yo (tu nombre) coloco esta miel en esta vasija, en mi casa, para endulzar mi vida y la de todos los seres que amo, te pido que endulces nuestras vidas, alejando toda negatividad, envidias, malas intenciones, trabajos de mal, de todo tipo. Que esta miel y esta menta, atraigan la buena suerte para este hogar y sus moradores. Gracias, porque sé que me has escuchado..


COLORES DE LAS PIEDRAS

Más allá del material del que se componga cada piedra, estas también basan sus poderes en el color con el que la naturaleza las dotó; por ello, es importante conocer los atributos de cada una de ellas según esta característica. Las piedras rojas tienen un particular efecto cuando se tratan de eliminar las inquietudes o cuando manifestamos ciertas debilidades para determinadas circunstancias o ante eventos específicos, además, nos proveen de mucho ánimo, fuerza y valor para emprender nuestras acciones. Las de color rosado nos ayudarán a solucionar nuestros conflictos amorosos y pueden traer a nuestras vidas al primer amor, así como a elevar nuestra pasión y a tener más claridad en las cosas del corazón. Cuando creemos que en nuestras vidas existe un déficit de valor o de ideas, serán las piedras de color naranja las que combatan este problema, agregando justamente mayor vitalidad y creatividad para sacar adelante algún proyecto o salir de algún apuro. Una vida llena de paz, tranquilidad y relajación es la que nos ayudan a conseguir las piedras de color verde, mientras que las de color amarillo nos cargan de energía muy positiva, haciendo posible tener la mente muy clara para enfrentar las cosas, además de adicionarnos algo más de suerte para todo ello. Una piedra de color azul nos permitirá desarrollar nuestra intuición, así como también nos ayuda a establecer un mejor contacto con nuestra divinidad o nuestro dios; y una de color violeta nos saca de nuestro estado de inquietud o tristeza para darnos justamente el estado de tranquilidad y paz que ansiamos. Una de color turquesa nos permite combatir la brujería y sacarnos de encima el mal de ojo, ofreciéndonos mucha protección para luchar contra estas fuerzas malignas. Y por último, están las piedras negras que nos dotan de una mejor memoria y le otorgan una mejor disciplina a nuestra forma de vivir; mientras que las piedras de color blanco nos ayudan a eliminar el enfado ofreciéndonos mucha paz, sosiego y tranquilidad.


REFERENTES usos ins贸litos


Éstos son referentes de objetos “inútiles”. Pero al igual que el exprimidor de Starck, tienen una función no convencional mas no carecen de ella. Son productos irónicos que resultan inevitablemente atractivos como curiosidades u objetos de decoración que de seguro serían un toque divertido y llamativo en cualquier espacio.


Algunos de ellos pueden estar ligados a supersticiones y en esa medida resultan muy interesantes. Por ejemplo el dado que en sus seis caras tiene tan solo un punto, si es usado para tomar una decisión la respuesta será siempre la misma así que puede darle confianza a quien necesite escuchar un “sí”.


REFERENTES funcionalidad


Son objetos funcionales, prácticos, que desempeñan su uso habitual. Sin embargo, tienen detalles o diferentes posibilidades que los hace mucho más aptos para establecer vínculos emocionales con los usuarios. Por ejemplo las tasas que tienen cara están pensadas para que dependiendo del estado de ánimo el usuario seleccione la pertinente.


Son los detalles los que diferencian los productos habituales de los que nos resultan más interesantes. En este ejemplo vemos el juego de cubiertos llamado “bite” diseñado por Mark Reigelman, como podemos observar el cuchillo es muy incómodo de usar así que quien decida adquirir el juego de cubiertos lo hará por razones distintas a las funcionales.


REFERENTES técnica


CERÁMICA VERÓNICA, es una empresa que se dedica a la cerámica artesanal en donde todos sus trabajos con 100% pintados a mano trabajando todos los estilos, épocas y culturas, adaptándose a las técnicas de cada momento. Son reconocidos por sus RETABLOS RELIGIOSOS EN CERÁMICA realizados en todo tipo de baldosas de motivos religiosos, totalmente personalizados, adaptándose al guso de cada cliente.


Productos creados artesanalmente mediante el uso del mosaico. Principalmente cumplen una funci贸n decorativa y son exclusivos en la medida en que cada uno de ellos es irrepetible.


Yayoi Kusama, artista contemporánea japonesa, que construye su obra a partir de lunares. Pete Fecteau, artista estadounidense, que usa los rubik para su obra “Dream Big” y finalmente, Nathan Sawaya y su “LEGO-INSPIRED & BUILT ART” creado con fichas de lego como su nombre lo indica.


Sicis (arriba) y Bisazza (abajo): empresas italianas l铆deres en intervenci贸n de espacios y en creaci贸n de objetos lujosos y exclusivos mediante el uso de cer谩mica.


REFERENTES reutilizaci贸n


Mediante la personalización de platos cerámicos que habían caido en desuso se les da una nueva función. Además el hecho de que sea uno mismo quien los personaliza ayuda a singularizar dichos objetos. Por otro lado David Olschewski, diseñador Alemán, nos muestra la sala que diseñó a partir del reuso de una bañera, entre muchos otros diseños que ha hecho con la misma técnica.


Ambos son objetos que podrĂ­an ocupar una sala muy refinada, es eso mismo lo que les da mucho mĂĄs valor. El hecho que sean creados a partir del reuso de otros objetos obsoletos y no hayan perdido elegancia los hace referentes importantes para nuestra propuesta.


REFERENTES popular


CHORRO DE QUEVEDO/BOGOTÁ

De acuerdo con los cronistas, el sitio en donde se ubica el Chorro de Quevedo era el lugar en donde el Zipa Muisca observaba toda la Sabana de Bogotá. En 1832 el lugar fue adquirido por el padre agustino Quevedo, quien instaló una fuente pública de agua. El chorro se mantuvo hasta 1896, cuando se derrumbó un muro que destruyó la fuente y algunas de las construcciones aledañas. En 1969 se reconstruyó la plazoleta basándose en algunas imágenes y maquetas antiguas y se instaló una pileta. Hacia 1985 se restauró y se dotó de un muro con unos recuadros y unas figuras humanas al costado norte. Actualmente la plazoleta es frecuentada por turistas y se encuentra rodeada de cafés, restaurantes y tiendas de artesanías.


FUENTE DEL PARQUE JAIME DUQUE

El parque Jaime Duque como amante de la filosofía y de la mitología griega integra esta fuente que recrea los jardines de Neptuno y se encuentra rodeada por una cantidad de seres mitológicos, minotauros, centauros, quimeras bebian de las múltiples fuentes que tiene el parque, un lugar donde lo fantástico se vuevle realidad. La fuente se encuentra casi en la entrada del parque, lo que permite que todos sus visitantes comiencen su recorrido arrojando una moneda a la fuente para pedir un deseo.


BARRIO 20 DE JULIO

En el barrio 20 DE JULIO se combina todo tipo de comercio, desde el espiritual, al recreativo y cultural, cuya modalidad es básicamente la distribución de productos de consumo popular. Con el divino niño surge una identidad del sector, ligada tanto a la dinámica religiosa como a las actividades comerciales.


El espacio público adquiere un ambiente de feria donde se evidencia que gran parte de la población vive de la economía de carácter informal o rebusque, acomodando y reacomodando sus puestos según el flujo de visitantes


POPULAR DE LUJO

POPULAR DE LUJO es un proyecto sin ánimo de lucro y en función del patrimonio colectivo, dedicado a dar cuenta, proteger y estimular el capital cultural popular y urbano de la ciudad en diversas áreas alrededor de temas bogotanos. Tiene como propósito rastrear aquello que como bogotanos nos es propio -aunque probablemente no exclusivo- y que puede dar pistas sobre una identidad que hace falta hacer consciente y arrojar una nueva luz sobre nuestras costumbres y nuestros modos de ser, y si es posible, decir algo más de lo que es evidente a simple vista o sabemos por tradición. Las piezas gráficas que hacen y harán parte de populardelujo son piezas por las que sentimos cariño, admiración y profundo respeto; se trata de imágenes, situaciones, objetos y lugares ordinarios que a fuerza de experimentar a diario se han hecho invisibles para los bogotanos.


REFERENTES medicina verde


LA MEDICINA FOLKLORICA O POPULAR se considera como la automedicalización mediante el uso de recetas provenientes de productos de la tierra, tales como hiervas o plantas medicinales y la medicalización inducida por vecinos, amigos y familiares. Las creencias en nuestros ambientes rurales en la medicina ejercida por el curioso o hervidor de aguas, curandero, brujo, partera empírica y ensalmadores tiene una amplia demanda ya que estos se empleaban para resolver los problemas de salud al margen de los profesionales siendo remplazados por los aborígenes en distintas partes del mundo con un especial énfasis en sus conocimientos etnobotánicos.


MAPA referentes


SIMBÓLI

CRUDO LITERAL

CONVENCIONES Lo ideal en nuestra propuesta

FUNCIO


PASTEURIZADO ESTÉTICO


REFERENTES películas


Comer, rezar, amar (2010, Eat, pray, love en versión original) es una película dirigida por Ryan Murphy y protagonizada por Julia Roberts. La película está basada en el libro homónimo de Elizabeth Gilbert. Tomada como referente por el estilo de vida que busca adquirir la protagonista en la historia. Un día se arta de su vida matrimonial y posterior a su divorcio emprende un viaje donde le interesa econtrar armonía en su vida y realizarse como persona. También tomamos como referente estético los lugares en los que se recrea la película como India e Indonesia, donde la carga espiritual era muy fuerte.


The Princess and the Frog

(conocida como la Princesa y el Sapo en Latinoamérica) es una película animada de Walt Disney Animation Studios basada en el libro La princesa rana de E. D. Baker. Resulta un referente por los rituales de magia blanca y negra que realizan dos de los personajes dentro de la historia, el hombre sombra y mamá Odie. Adicionalmente la forma de ser de mamá Odie resulta muy acorde al tipo de persona en la que confiaría nuestra audiencia, a la cuál recurriría para buscar respuestas.


Harry Potter es una heptalogía de novelas fantásticas escrita por la autora británica J. K. Rowling. Resulta un referente por el pensamiento mágico que poseen las personas involucradas en la historia y se puede apreciar el contraste con el pensamiento racional en el momento en que transcurren eventos fuera de la escuela de magia y hechicería. Además, a objetos como los horrocruxes se les atribuyen poderes mágicos que les da un fuerte valor simbólico.


Big

Fish (conocida en Hispanoamérica como El gran pez) es una película de 2003 dirigida por Tim Burton y escrita por John August. Está basada en la novela Big Fish: A Novel of Mythic Proportions de Daniel Wallace. El género de la película es realismo mágico y la tomamos como referente ya que la historia se desenvuelve combinando la realidad con la magia al punto en que no se termina sabiendo qué pasó y qué fue imaginario.


Otro tema que se trata en la película es el de la reconciliación de un padre con su hijo, de este modo la película termina convirtiéndose en una lección de vida, de fraternidad y de amor que no será fácil de olvidar para las personas que lleguen a sentirse identificadas con el hijo de esta historia. Recordaremos con mucha nostalgia y no podremos evitar pensar en nuestros propios padres es por ésto que suelen generarse vínculos emocionales con esta película.


Desde mi cielo o “the lovely bones” es una novela dramática

corta de la escritora estadounidense Alice Sebold que llegó a ser un éxito de ventas (bestseller). La seleccionamos como referente por la carga simbólica que recae sobre los objetos. En esta película una niña es violada y asesinada por su vecino pero gracias a la conexión de la niña con su padre y su hermana a través de objetos que le pertenecían se logra esclarecer quien fue el asesino y de una manera mágica el asesino es castigado. La niña termina habitando dentro de una bola de cristal que es asímimo su cielo. Podemos deducir que su alma se encuentra apresada en diferentes objetos: una casa de muñecas, un barco dentro de botellas, un globo de nieve y el baúl donde el asesino guardó el cadáver.


The Ramen Girl es una co-producción estadounidense-japonesa de 2008, dirigida por Robert Allan Ackerman. Tomamos esta película como referente estético debido a que en ella es posible evidenciar la tradicionalidad Japonesa ligada a la superstición, ya que de esta nos fue posible rescatar varios amuletos, como es el Gato de la fortuna que al mover su pata izquierda no solo invita a las personas a entrar al lugar en el que se encuentra, siendo principalmente amuleto para lugares como restaurantes, o cualquier clase de locales trayéndole buena suerte a su dueño, a partir del cual contextualizamos algunos amuletos y el entendimiento de los mismos en otras culturas, en este caso la japonesa.


“Tres monedas en la fuente” es una película clásica que fue realizada en el año 1954 y se trata de tres amigas americanas, que se encuentran en Roma y, siguiendo la tradición, lanzan monedas a la famosa fuente de Trevi, y las tres piden el mismo deseo: encontrar el amor verdadero. La película fue tomada como referente debido a que las protagonistas eran de un perfíl similar al de nuestra audienca y que a partir de ella se creó la leyenda urbana de que lanzar monedas en cualquier fuente era de buena suerte y cumplía los deseos, especialmente en el campo del amor.


“La fuente del amor” el relato, de esta película tiene como protagonista a una ambiciosa neoyorquina que se siente decepcionada en cuestiones amorosas. Al llegar a Roma, decide burlarse de la existencia de una absurda “fuente del amor” robando algunas de las monedas dejadas por otros turistas. A partir de entonces, de forma inexplicable, la protagonista comienza a sumar extraños pretendientes. Es interesante tomar esta película como referente ya que de manera original no se analiza el poder de arrojar monedas en la fuente como se hace tradicionalmente, sino en la sustracción de las mismas.


INSPIRACIONES estéticas


Mosaico bizantino. Resulta una inspiración teniendo en cuenta la técnica y el caracter religioso con el que se realizaba.

El ojo turco y el ojo de horus representaron en su respectivo contexto símbolos de protección. Hoy en día son portados como amuletos con el mismo fin.


Parque público con jardines y elementos arquitectónicos situado en la parte superior de la ciudad de Barcelona (España). El parque tiene una extensión de 17,18 hectáreas (0,1718 km2). Se trata de un terreno devónico, formado por estratos de pizarra y caliza. En el diseño se pone claramente de manifiesto la mano de un arquitecto, y el estilo peculiar de Gaudí resulta evidente en cualquier elemento, por pequeño que sea. Existen formas onduladas, parecidas a los ríos de lava, y paseos cubiertos con columnas que tienen formas de árboles, estalactitas y formas geométricas. Muchas de las superficies están cubiertas con pedazos de cerámica o de vidrio a modo de mosaicos de colores, que recibe el nombre de trencadís.


En Garvavicchio (cerca de Florencia), en una colina al sur de la Toscana (Italia), se encuentra este jardín mágico, poblado por gigantescas esculturas, que la escultora y pintora franco-americana Niki de Saint Phalle, realizó con la ayuda técnica de su compañero, el artista suizo Jean Tinguely. Por su significado oculto y misterioso, Niki de Saint Phalle eligió el tema del tarot como argumento para este jardín, su sueño desde mediados de los años cincuenta, cuando visitó por primera vez el Parque Güell de Barcelona.

Escultura en mosaico de la Rotonda de San Jerónimo, en Nicaragua. Es una obra del escultor chontaleño Ricardo Gómez, con un Proyecto general del arquitecto Luis Morales Alonso.


DISEÑO VIVO

‘Growing chair’ o silla creciente del diseñador suizo Michel Bussien. La silla es un esqueleto de acrílico que deja ver a un árbol creciendo dentro, desde las raíces que salen de las patas hasta las ramas que sobresalen del respaldo. Dice Bussien: “Habiendo evolucionado de la naturaleza, nos hemos separado de ella. Pero tenemos que aceptar que nosotros y todo lo que creamos es parte de la naturaleza. Esta forma de pensar es esencial para la evolución en su totalidad”. Nos inspiró conceptualmente ya que en primera instancia de nuestro proyecto estábamos interesados en licitar para corona verde y esta silla refleja un total respeto con el medio ambiente y es un elemento vivo que evoca a la naturaleza.


DISEÑO VIVO

Mesa con espacios verdes realizada con cajas de huevos recuperadas por Atema Architecture de Nueva York. La mesa contiene plantas que a medida que vayan creciendo se ‘comerán’ el cartón, haciendo que ésta sea completamente degradable. Fue presentada en la exposición InDisposed.


ECO-DISEÑO

Estas lámparas son obra del diseñador japonés Daisuke Hiraiwa, que trabaja con objetos cotidianos como palillos de dientes y cucharas de plástico. Evidentemente los palillos no deben ser reutilizados ya que sería completamente antihigiénico, pero la idea es demostrar cómo cosas tan cotidianas pueden verse de otra forma. Fueron presentadas en la Feria Internacional de Mobiliario Moderno de Nueva York (ICFF). El ecodiseño lo tomamos como inspiración ya que usa técnicas para un producto que la audiencia compraría. El hecho de darle un uso diferente a objetos ya utilizados le da un valor emocional al producto que lo conduce a lo único.


LOS AMULETOS

Los amuletos han sido considerados como objetos que protegen a una persona frente a un problema. Consiste en cualquier objeto portatil al que supersticiosamente se le atribuye alguna virtud sobrenatural: atraer la buena suerte o asegurar la protección de su dueño). Los amuletos suelen ser: gemas o piedras, estatuas, monedas, dibujos, colgantes, anillos, plantas, animales, etc., incluso oraciones utilizadas en momentos concretos. fueron una inspiración ya que lo que buscábamos era encontrar el significado a objetos que fueran pertinentes con la audiencia dándole un valor esotérico y emocional para generar una conexión.


ELEFANTE DE LA BUENA SUERTE

Los elefantes atraen la buena suerte, larga vida, sabiduría y ayudan a alejar las envidias. Nos enseñan a ser resistentes ante la adversidad y a tener paciencia y resistencia. Para los Hindúes simboliza “EL QUE ABRE LOS CAMINOS” y significa “DESTRUCTOR DE OBSTÁCULOS” y son respetados por su longevidad, memoria, por su fuerza y aguante. El elefante fue tomado como una inspiración clave ya que fue uno objeto muy relevante en el estudio de la audiencia que permitió determinar su gusto por lo esotérico ya que para ellas es considerado un importante amuleto usado en el esoterismo que puede significar grandes cambios en tu entorno.


JARDÍN ZEN

Es un estilo de jardín japonés seco que consiste en un campo de arena poco profunda y que contiene arena, grava, rocas y ocasionalmente hierba, musgo y otros elementos naturales; son utilizados como forma de meditación por los monjes Zen japoneses. Son jardines-escena, y por tanto de dimensiones limitadas (como mucho 10x30 metros). La arena rastrillada representa el mar, en torno a las rocas se rastrilla en anillos, como si estas formaran ondulaciones en el agua. En el resto del jardín, se rastrilla en paralelo a la plataforma. Nos inspiró ya que es un espacio en el que la audiencia se sentiría cómoda e identificada pues son espacios de meditación en comunión con la naturaleza que evocan un universo de vitalidad y serenidad.


LAS VELAS

Las velas han sido consideradas objetos para que una persona reflexione sobre una situación relacionada con su interior. También es usada en los rituales dedicados al dinero, el trabajo y el amor; o para hacer alguna petición frente altares religiosos adorando a algún tipo de dios. El incienso y la vela nos inspiraron ya que quemar inciensos y velas es una actividad muy simbólica utilizada por la audiencia ya que conmueven su estado anímico y su entorno para la meditación, es estabilizador para las emociones, unifica, relaja y es anti-estrés.


EL INCIENSO

Es una preparación de resinas aromáticas vegetales, a las que a menudo se añaden aceites esenciales de origen animal o vegetal, de forma que al arder desprenda un humo fragante con fines religiosos, terapéuticos o estéticos. En el pasado, las sociedades china y japonesa usaron el incienso como parte integral de la adoración de deidades hindúes. Además, tiene un uso importante en el budismo, en la Iglesia Católica (para la Adoración eucarística, procesiones, etc.)


MITOLOGÍA

Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas. Es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos. Fue una inspiración en el sentido que son historias creadas para explicar un universo esotérico con el cuál la audiencia se identifica ya que la realidad se convierte en un mundo fantástico que se relaciona con una fuerza natural en la cual la audiencia cree.


FUENTES DE LOS DESEOS

En este punto resulta pertinente buscar significados y referentes sobre las fuentes de los deseos en la medida en que queremos aplicar a nuestra propuesta un elemento supersticioso popular.


¿DE DÓNDE VIENE EL MITO? ?

Fue una tradición surgida gracias al Imperio Romano, ya que para ellos era muy importante el agua, de hecho fueron ellos quienes inventaron los sistemas de agua potable mediante los acueductos. Al finalizar un acueducto ponían una fuente que proveía a la ciudad de agua limpia, en Roma pusieron la Fontana di Trevi. El arrojar una moneda asegura que quien lo hace le pasará cualquiera de estas tres cosas: volverá a Roma, se enamorará de una guapa romana(o), o se casará con ella (o con él) en Roma.


Algunos SIGNIFICADOS


LAS MONEDAS La tradición de lanzar pequeñas monedas a charcas y fuentes proviene de la idea de que las monedas serían colocadas allí como regalos para los dioses o los patrones de cada fuente en forma de agradecimento por el cumpliemto de los deseos cumplidos.

EL POZO

Un pozo de los deseos es un término del folklore europeo para describir los pozos en que se piensa que cualquier deseo expresado sería concedido. La idea que un deseo sería concedido vino de la creencia de que había dioses contenidos en el agua o de que había sido colocada allí como regalo de los dioses, puesto que el agua era una fuente de la vida y a menudo era una materia escasa.

El AGUA

El agua se consideró que contenía energías curativas y por lo tanto los pozos llegaron a ser populares entre mucha gente que bebía, se bañaba o simplemente expresaba deseos sobre ella. La gente cree que los guardas o los habitantes del pozo le concederían su deseo si pagaban un precio.


REFERENTES de por allรก


LA FUENTE DE TREVI

La Fuente de Trevi La mรกs famosa y monumental fuente de Roma, es una de la mรกs bellas creaciones del 700; obra del arquitecto Salvi que la realizรณ en el 1735 bajo el pontificado de Clemente XII. Y considerada una de las mรกs bellas fuentes del mundo.


CIBILES

Ubicación: Madrid - España Esta fuente fue recreada por el arquitecto español Ventura Rodríguez que realizó el proyecto entre los años 1777 y 1782. Incluye a la diosa Cibeles, símbolo de la Tierra, la agricultura y la fecundidad, sobre un carro tirado por leones.


FUENTE DE BARCAZA

Ubicación: Piazza di Spagna- Roma Fontana della Barcaccia, es una fuente barroca de agua dulce ubicada en Roma, Italia en la Piazza di Spagna, justo debajo de la Escalinata Española. Se llama así porque es la forma de un barco medio hundido con el agua saliendo de sus arcos. La fuente fue encargada por el Papa Urban VIII y fue terminada en 1627 por Pietro Bernini y su hijo Gian Lorenzo Bernini.


LA FUENTE DE LOS LEONES

Ubicación: Alhambra de Granada - España Los doce leones en rueda que soportan la taza son reaprovechados y pertenecen al siglo XI. La taza se decora con un poema en el que se pone de manifiesto su significado, considerándose el agua como un don del sultán que se derrama sobre sus leales súbditos, los doce leones agazapados que se aprestan a defenderle.


REFERENTES de por acรก


LA DIANA CAZADORA

Ubicación: En ciudad de Mexico. La Fuente de la Diana Cazadora es un monumento arquitectónico localizado en el boulevard de Paseo de la Reforma en la Ciudad de México. El nombre que se le dio fue el de la "Flechadora de la estrella del Norte", pero popularmente se le conoce como la Diana Cazadora. Desde su inauguración, fue motivo de escándalo por su desnudez, por lo cual se le llegó a cubrir con un faldón de bronce y fue retirada en el año de 1967.Se volvió a colocar en el año de 1992 . Hoy en dia es un amuleto para los mexicanos para cumplir sus deseos


FUENTE DEL PARQUE JAIME DUQUE

El parque Jaime Duque como amante de la filosofía y de la mitología griega integra esta fuente que recrea los jardines de Neptuno y se encuentra rodeada por una cantidad de seres mitológicos, minotauros, centauros, quimeras bebian de las múltiples fuentes que tiene el parque, un lugar donde lo fantástico se vuevle realidad. La fuente se encuentra casi en la entrada del parque, lo que permite que todos sus visitantes comiencen su recorrido arrojando una moneda a la fuente para pedir un deseo


PARQUE NACIONAL ENRIQUE OLAYA

Su inauguración se realizó en 1934 con motivo del cuarto centenario de la ciudad. El presidente Enrique Olaya Herrera asistió a su inauguración y fue uno de sus promotores más importantes, de allí viene el nombre del parque como homenaje. Su herencia y tradición es muy rica y forma parte hoy de la imagen de la ciudad.


CHORRO DE QUEVEDO

De acuerdo con los cronistas, el sitio en donde se ubica el Chorro de Quevedo era el lugar en donde el Zipa Muisca observaba toda la Sabana de Bogotá. En 1832 el lugar fue adquirido por el padre agustino Quevedo, quien instaló una fuente pública de agua. El chorro se mantuvo hasta 1896, cuando se derrumbó un muro que destruyó la fuente y algunas de las construcciones aledañas. En 1969 se reconstruyó la plazoleta basándose en algunas imágenes y maquetas antiguas y se instaló una pileta. Hacia 1985 se restauró y se dotó de un muro con unos recuadros y unas figuras humanas al costado norte. Actualmente la plazoleta es frecuentada por turistas y se encuentra rodeada de cafés, restaurantes y tiendas de artesanías.


USAQUÉN

Esta fuente tiene un gran contendi histórico y simbólico ya que esta ubicada en el pequeño pueblo, convertido hoy en barrio de la ciudad, deriva su nombre de los Usaques, comunidad indígena Muisca que habitó la región. Durante varios siglos Usaquén fue paso obligado entre Bogotá y el norte del país ya que por él cruzaba el antiguo camino a Tunja; posteriormente se construyó allí la primera estación del ferrocarril del nordeste. Posee calles angostas de leve inclinación y casas de finales del siglo XIX y comienzos del XX que cuentan con patios amplios, jardines floridos y fachadas multicolores.


REFERENTES estéticos finales Basándonos en la investigación que hemos realizado y en la estética de corona que queremos mantener éstos son los referentes finales y los que más cercanos estarán al resultado final de los productos.




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PROPUESTA final Después del análisis de los referentes, de las expectativas de la audiencia y del manual anterior, en el que ahondábamos acerca de corona podemos concluir todo el esfuerzo en nuestra propuesta final. A partir de este punto veremos concrétamente cómo va a ser resuelta y las justificación de cada decisión que tomamos con respecto a la misma.


Desarrollaremos una línea de lujo artesanal de fuentes de los deseos para la marca Corona. Y adicionalmente a las fuentes, Corona les regalaría a sus usuarios una moneda Corona, como símbolo de que la empresa le otorga un deseo a cada uno de sus compradores. La línea se encuentra realizada a partir de cerámica reusada, obtenida de los mismos sobrantes de los productos que ofrece esta empresa. Con el cual se pretende no solo dar un valor agregado al producto al ser amigable con el medio ambiente, sino también se garantiza la singularidad del mismo ya que los materiales utilizados para su fabricación nunca serían los mimos. Las fuentes se encuentran pensadas como objetos decorativos para el espacio interior, aunque su estética puede ser igualmente compatible con un espacio exterior. Esta línea se encontraría conformada por 2 estilos de fuentes, de piso y a manera de cuadro. En cuanto a la parte estética estas fuentes se encontrarían realizadas a partir de la técnica del mosaico, con una paleta de colores establecida previamente a partir del estudio de audiencia. Además, estas fuentes tendrían un simbolismo ligado a la superstición por medio de ilustraciones que irían plasmadas en los mosaicos, ya que son animales considerados en diferentes culturas como símbolos de buena suerte, como son: el elefante, el pez koi y el gato.


Con las fuentes en el espacio interior pretendemos exista un vinculo personal entre los usuarios de la fuente, transformado las fuentes en objetos casi íntimos que conserven los deseos de quienes las poseen y además pretendemos que estas fuentes se conviertan en centro de conversaciones y de atención, siendo así también un objeto público que no solo por su atractivo, sino también por su simbolismo se transforme en un centro de atención que invite a la socialización. Por medio de todo lo anterior pretendemos que estas fuentes se conviertan en símbolos de armonía, tranquilidad y buena fortuna en los hogares. Reforzado a partir de la idea del agua de las fuentes como elemento de relajación, las ilustraciones de animales como símbolo de buena fortuna y especialmente la connotación de fuente de los deseos como un objeto íntimo ligado a una emoción simbólica y popular por el origen del mito.


QUÉ SE BUSCA GENERAR EN LA AUDIENCIA?

?

Buscamos generar en las mujeres supersticiosas una conexión simbólica y emocional al objeto, que vaya más allá de un valor económico o funcional. Ésto a partir de la idea de que sea una fuente de los deseos, en donde ellas puedan depositar sus sueños, deseos, esperanzas e ilusiones. Además, a partir de las ilustraciones plasmadas a través de los mosaicos cuyo simbolismo es de buena fortuna, pretendemos convertir estas fuentes en símbolo de armonía, esperanza y buena fortuna para el hogar.


DECISIONES... Las decisiones estratégicas las tomamos divididas en los dos aspectos fundamentales del proyecto. Por un lado, para conectar emocionalmente con la audiencia decidimos usar animales que en diferentes culturas significan BUENA SUERTE y que son mundialmente reconocidos. Decidimos crear una fuente de los deseos para que fuese el AMULETO total de la casa, ese lugar donde toda la familia depositará sus sueños. Por otro lado, decidimos que el reuso de los restos de cerámica sería LUJOSO y por lo mismo tomamos como referente a grandes empresas italiana como CICIS y BISAZZA. La MONEDA CORONA es una estrategia para que la audiencia utilice la fuente como queremos que lo haga y no para que se convierta en un adorno. Finalmente, el JARDÍN ZEN en el que irá puesta la fuente fue otra de nuestras estrategias para através de él mostrar un lugar armónico que cualquier mujer desearía y sutílmente venderles EL ESTILO DE VIDA de las mujeres que encuentran en su hogar una calma y alegría que las hace sentirse realizadas.


ES PERTINENTE?

?

Sí, en la medida en que se encuentra ligado a una parte popular, supersticiosa y simbólica de la audiencia estudiada, siendo al mismo tiempo muy sutil en el simbolismo que se pretende a través de la definición de las fuentes de los deseos. Además, se encuentra estéticamente dentro de la marca Corona, conservando el lujo, la limpieza y la simpleza de los productos ya ofrecidos por esta marca


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NUESTRA LÍNEA

A continuación se mostrará detalladamente la propuesta final, es decir, la línea de fuentes de los deseos para corona con sus respectivas especificaciones técinas y posteriormente cómo será el montaje que realizaremos.


TRES MODELOS

La línea está compuesta por tres modelos de fuentes interiores. La primera es plana y es para mantener en el piso, la segunda cúbica también para mantenerse en el piso y la tercera es para tener colgada a manera de cuadro.


EL ELEMENTO SUPERSTICIOSO La superstición como una de las claves en el desarrollo de la propuesta, está ligada a rituales espirituales a través de los cuales nuestra a audiencia busca protección, buena fortuna y espiritualidad en sus hogares. Ésto evidenciado a través del desarrollo de ilustraciones elaboradas en la técnica del mosaico, en las cuales se representan 3 diferentes tipos de animales que se encuentran ligados por diferentes culturas a la idea de la buena fortuna y que son reconocidos por nuestra audiencia como tales. Además, estos animales son la representación de los seres a los cuales estas personas le piden les cumpla el deseo, como una parte importante en la tradición de los mismos.


ELEFANTE

Los elefantes atraen la buena suerte, larga vida, el dinero, la abundancia, la sabiduría y ayudan a alejar las envidias del hogar. Enseñan a ser resistentes ante la adversidad y a tener paciencia y resistencia. Para los hindús simboliza “EL QUE ABRE LOS CAMINOS” y significa “DESTRUCTOR DE OBSTÁCULOS”.


EL GATO

El gato era un animal considerado de buena suerte para los egipcios. Se le consideraba protector de la familia. Los gatos eran la representaci贸n de la diosa Bastet que simbolizaba la serenidad femenina.


EL PEZ KOI

El koi representa fortaleza, coraje y paciencia; una leyenda dice que un koi que con gran esfuerzo escal贸 una cascada fue convertido en drag贸n. El ascenso del koi a la cascada "significa triunfar en la vida". Los koi y los tatuajes de peces koi son considerados de buena fortuna.


MOSAICOS Y ESPECIFICACIONES TÉCNICAS A continuación se mostrará detalladamente la propuesta final, es decir, la línea de fuentes de los deseos para corona con sus respectivas especificaciones técinas y posteriormente cómo será el montaje que realizaremos.


FUENTE DE PISO DEL PEZ KOI


ESPECIFICACIONES TÉCNICAS

Punto de salida del agua

Sistema de transporte de agua (manguera)

Base en madera impermeabilizada

Bomba de agua

Recubierto interno de cerámica en reúso

Cable toma corriente

Laminas en madera oscura como recubrimiento externo.


FUENTE DE PISO DEL ELEFANTE


ESPECIFICACIONES TÉCNICAS

Sistema de iluminación, 2 Punto de salida del agua

Sistema de transporte de agua (manguera)

Base en madera impermeabilizada Recubierto interno de cerámica en reúso

Laminas en madera oscura como recubrimiento externo.

Bomba de agua IPX8 12v 25W


FUENTE PARA PAREDES DEL GATO


ESPECIFICACIONES TÉCNICAS

Especificaciones Técnicas Fuente de Pared

Sistema de iluminación, 3 luces led.

Punto de salida del agua Sistema de transporte de agua Base en madera impermeabilizada Recubierto interno de cerámica en reúso

Laminas en madera oscura como recubrimiento externo.


PRODUCTO FINAL Y SU CONTEXTO Mediante el modelado en 3D queremos mostrar la materialización de la idea y mostrarla en contexto, ya que así es mucho más fácil mostrar cuales son sus dimensiones y uno de los espacios de la casa que podrían ocupar.


FUENTE DE PISO DEL ELEFANTE



FUENTE DE PISO DEL PEZ KOI




FUENTE PARA PAREDES DEL GATO




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MONEDA CORONA

Con cada fuente vendrá una moneda como las que vemos a la izquierda acompañando un folleto que explica la tradición de las fuentes de los deseos y concediéndole un deseo a la audiencia por parte de corona. Cada fuente trae una moneda acorde con la imagen que tiene plasmada en ella. Estas monedas serán las primeras en caer a la fuente y de esta manera se inaugurará el ritual en la familia.

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MONTAJE

El montaje apunta a vender no solo la fuente y el ritual sino un estilo de vida que las personas anhelen en la medida en que la tranquilidad y la armonĂ­a son un verdadero privilegio en el frenesĂ­ de hoy en dĂ­a.


Los cuadros cumplen la funci贸n de evocar una casa y no salirnos tanto del contexto del hogar

Se recrear谩n las islas y el movimiento del agua que poseen los jardines zen


El mosaico será realizado mediante el reuso de cerámica.

El suelo estará cubierto de arena blanca

Ya estará la moneda corona en la fuente y habrán piedras

En la entrada de la habitación habrá un pilar sosteniendo 50 monedas para que los que ingresen pidan su deseo


¿ CÓMO VAMOS A DESARROLLAR NUESTROS PROTOTIPOS? ?

Decidimos que desarrollaremos la fuente de piso con la ilustración del elefante realizada en mosaico como objeto representativo de la línea completa. En cuanto a materiales y estética pretendemos realizarla en su escala real y lo más próximo al planteamiento de la propuesta posible. Es decir, realizaremos los mosaicos con cerámica realmente reusada, y el sistema de bombeo de la misma lo planteamos a partir de un sistema ya predeterminado, además de una estética y diseño similar al propuesto.


¿QUÉ APRENDIMOS COMO DISEÑADORES?

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El resultado de este proceso nos permitió determinar la importancia de abordar integralmente las características y relaciones entre las personas, contextos y actividades, así como comprender al ser humano en sus diferentes dimensiones (cognitivas, físicas, emocionales y sociales) como fuente de oportunidades y objetivo del diseño. Esto nos ayudó a mejorar la manera de realizar estudios de audiencias ya que nos permitió generar un contacto con la realidad a fin de que conozcamos mejor su comportamiento y así llegar a un producto con una serie de valores compatibles con la audiencia. Gracias a esto, la propuesta pudo ser especificada y racionalizada para el desarrollo de un resultado de diseño que cumpla con las preferencias y necesidades, ergonómicas, socioculturales y psicológicas de la audiencia estudiada.


DÓNDE ESTÁ NUESTRA VOZ CREATIVA?

Nuestra voz creativa está enfocada en comprender y experimentar las distintas dimensiones de la audiencia y sus actividades para determinar las características de los productos del diseño, tangibles e intangibles. Leer e interpretar el producto como expresión de un contexto y una audiencia dentro del cual se desempeña, y determinar cómo la empresa a la que se le esta trabajando agrega valor y éste es recibido y percibido por el consumidor gracias al servicio o la experiencia que el producto ofrece.

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BIBLIOGRAFÍA y FILMOGRAFÍA


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LAURA CASTIBLANCO PRIETO MAIRA LEGUIZAMO TELLEZ ˜ ANA MARÍA LEÓN PENA UNIVERSIDAD DE LOS ANDES


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