História da Arquitetura para Leigos.

PELAS LINHAS DE OLINDA

Centro Universitário Belas Artes de São Paulo

HISTÓRIA DA ARQUITETURA, URBANISMO E PAISAGISMO NO BRASIL SEC. XVI-XIX

Isabela Nakano Julia Vilar Laura Beatriz Laura Vieira Laura Rodrigues Lorena Feher AN6AU

São Paulo 2020/1

Trabalho 2 º Bimestre Pelas Linhas de Olinda

Profa. Dra. Aline Nassaralla Regino

INTRODUÇÃO

Este livro tem o objetivo de fazer, você, leitor, entender a formação e a composição da cidade de Olinda através de suas sinuosas linhas. Sim, linhas. No meio daquela paisagem exuberante, verde, e cheia das mais variadas edificações, advindas do período colonial, existe uma história. As mais variadas formas e traços foram feitos e projetados por uma razão, e é entendendo suas linhas e curvas que atingiremos nosso objetivo.

SUMÁRIO 1.

CHEGADA E INSTALAÇÃO.................................................................... 01

2.

NOMEAÇÃO DA VILA E PLANEJAMENTO DO ESPAÇO.........................02

3.

O DESENVOLVIMENTO E A INVASÃO...................................................04

3.1

CONVENTO E IGREJA DE SÃO FRANCISCO (1580).......................... 05

4.

TRAÇADO URBANO............................................................................. 07

5.

AS LINHAS DA OBRA CÍVICA.................................................................11

6.

AS LINHAS DO FORTE DE SÃO FRANCISCO....................................... 13

7.

AS LINHAS ECLÉTICAS..........................................................................15

8.

DICIONÁRIO..........................................................................................17

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1. CHEGADA E INSTALAÇÃO Foi em 1500 que os portugueses chegaram no Brasil, mas só depois de 34 anos que a coroa portuguesa percebeu que seria impossível manter a hegemonia sem dividir as terras ocupadas pela metrópole, ja que o extenso litoral possibilitava inúmeras invasões e ocupações de estrangeiros indesejados – era necessário dividir para governar! E foi assim que o território lusitano, que se estendia do maranhão e Santa Catarina, foi dividido em 14 capitanias Hereditárias! Essas 14 capitanias foram entregues para 12 donatários, e foi Duarte Coelho quem ficou com a capitania de Pernambuco no dia 9 de marco de 1535.

Duarte Coelho seguiu pelo sul de Pernambuco em busca de um local para se instalar, e foi lá no topo das colinas que ele encontrou uma aldeia indígena chamada Marim, local que escolheu para a formação da cidade de Olinda por suas vantagens topográficas e paisagísticas

Foi nas colinas onde encontraram o futuro sitio da cidade. Um pedaço de terra fértil coberto por uma densa vegetação tropical. Em frente ao sitio, o vistoso mar azul compõe a paisagem. As águas doces do rio Beberibe passavam pelos seus arredores, sua localização estava muito próxima do litoral e apenas alguns quilômetros do porto formado por arrecifes (conhecido como porto de recife). Estes critérios topográficos foram essenciais para fornecer as condições de defesa.

A localização permitia uma boa ligação com o interior de seus engenhos. O mar o seu porto facilitava a comunicação com a metrópole, além de ajudar no escoamento e circulação de mercadorias para os destinos desejados.

- Aqui encontramos o primeiro tipo de linha: as sinuosas linhas paisagísticas.

A Vila de Olinda e o Porto do Recife - cerca de 1574 (https://www.brasil-turismo.com/pernambuco/mapas/seculo-16.htm)

2. NOMEAÇÃO DA VILA E PLANEJAMENO DO ESPAÇO

Em 12 de março de 1537 foi comemorado o nascimento da vila através da carta foral, documento de doação que transfere a posse dos bens destinados ao patrimônio público da câmara, confere o título de vila ao povoado local e institui patrimônio ao conselho.

A transformação do lugar em nome da nova ocupação deu-se através de novas arquiteturas, políticas e morfologias regidas pelos interesses colonialistas portugueses em prol da exploração das novas terras.

Podemos perceber essas intenções ao analisar a reconstituição produzida por Jose Antônio Gonsalves de Mello (7), onde é antecipado um tipo de zoneamento, estipulando e planejando os tipos de uso do solo em determinadas áreas: caminhos, pastos, equipamentos públicos, habitações e uma possível câmara para a produção. ‘’No ano de 1537 deu e doou o senhor governador a esta sua Vila de Olinda, para seu serviço e de todo o seu povo, moradores e povoadores, as cousas seguintes: Os assentos deste monte e fraldas dele, para casaria e vivendas dos ditos moradores e povoadores, os quais lhes dá livres, forros e isentos de todo o direito para sempre, e às várzeas das vacas e a de Beberibe e as que vão pelo caminho que vai para o passo do Governador e isto para os que não têm onde pastem os seus gados e isto será nas campinas para passigo, e as reboleiras de matos para roças a quem o concelho as arrendar, que estão das campinas para o alagadiço e para os mangues, com que confinam as terras dadas a Rodrigo Álvares e outras pessoas.’’

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“ ha de ir uma rua de serventia ao longo do dito rio novo para serventia do povo, de que se possa servir de carros, que será de cinco ou seis braças de largo(8) e rodeará pelo pé do montinho até o varadouro da galeota” Na carta se torna visível que os aspectos naturais, geográficos e topográficos foram elementos que pré-definiram as decisões do donatário em relação ao futuro assentamento da vila de forma direta.

· As próximas linhas começam a ser definidas por Duarte Coelho logo após sua chegada.

O assentamento da vila começa a se tornar visível, e, portanto, seu traçado urbano.

3. O DESENVOLVIMENTO E A INVASÃO A ocupação foi fortificada a partir de suas praias para a defesa das colinas em direção ao mar, porto e até seu interior onde se localizavam os engenhos de cana de açúcar.

Olinda se promoveu a principal vila da colônia por sua fertilidade. Enriqueceu e se tornou um centro comercial através da monocultura da cana de açúcar e o extrativismo do pau brasil, e assim competia com aprópria corte portuguesa em luxo e ostentação. Seu tratado urbano foi construído a partir da chegada dos jesuítas, ainda no século XVl , e da construção de suas ocupações, igrejas e conventos.

As vias formação uma ligação entre marcos e equipamentos urbanos.

A nova Vila se aproximava muito dos modelos portugueses de cidade, como Lisboa, Porto ou Évora. Sua implantação em elevação composta por ruas sinuosas e estreitas.

Mesmo protegidos por muros e paliçadas, a pequena cidade foi invadida por Holandeses em 16 de fevereiro de 1630, que assim conquistaram toda Pernambuco. Os materiais nobres que compunham as edificações foram levados para o porto de recife para a construção de novas casas holandesas, e Olinda foi incendiada.

Apenas em janeiro de 1654 Olinda foi recuperada, após a expulsão dos invasores, e em seguida deu-se início ao seu plano de reconstrução.

A conquista definitiva das terras também dependeu da chegada dessas primeiras ordens religiosas (carmelitas, em 1580, jesuítas, em 1583, franciscanos, em 1585, e beneditinos, em 1586) que cumpriram com a catequização e escravização dos índios do local.

Vamos explicar um pouco das linhas e traços trazidos por estes religiosos através do Convento e Igreja de São Francisco, que se tornou um marco para a pequena cidade de Olinda por ser uma rica expressão do Barroco brasileiro.

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3.1 CONVENTO E IGREJA DE SÃO FRANCISCO (1580) Sua construção foi iniciada com projeto do frei Francisco dos Santos em 1585. Foi parcialmente destruído pelo incêndio causado pela invasão holandesa em 1631 em apenas em 1654, com a expulsão flamenga, é que foram iniciadas as obras de reconstrução da igreja que chegou ao fim no século XVIII.  O convento é composto por um conjunto que inclui: a Igreja de Nossa Senhora das Neves, a Capela de São Roque, o claustro (feitos de azulejos portugueses com diversas cenas) e sua sacristia. Na Igreja, na sacristia e na capela, existe um rico trabalho de talha na madeira do teto, com caixotões (uma divisão quadrada e ornamentada que ajuda a sustentar o peso da estrutura) contendo pinturas do século XVIII. Possui uma biblioteca com um grande acervo de obras raras, que se tornou a primeira biblioteca pública de Pernambuco e em frente ao convento existe um cruzeiro feito em pedras de arenito retiradas dos recifes da região  O convento de São Francisco de Olinda é feito por três pavimentos, setorizados em: área conventual e Ordem Terceira. Ao estudar a planta dos pavimentos, podemos notar algumas divisões relacionadas a política do ambiente religioso: Primeira é a privativa religiosa com área de serviços e biblioteca; a área acessível ao público com o parlatório 12, auditório, terraço descoberto, claustro, capela de Santa Ana, capela do Capitulo, sacristia.

A última área é a da ordem terceira (que são membros que estão associados às suas ordens religiosas particulares, mas não estão ligados a ela através de votos públicos) situada a norte do convento.

A área livre central do convento é considerada a principal parte do conjunto, apresentando uma inspiração renascentista.

Nos pavimentos de cima estão situados o consistório e a presidência. Este pavimento é mais uma das áreas privativas dos religiosos 

A fachada marca presença de elementos franciscanos, e foi projetada em três subdivisões: a primeira abrangendo colunas e arcos planos; a segunda sendo demarcada por janelas em verga reta e molduras em pedra; e a terceira com o frontão com volutas (ornato em forma de espiral) com seu nicho central encimado com uma cruz central.

O convento foi projetado em uma colina com relevo acidentado em direção ao litoral, por isso foram necessárias muitas mudanças no terreno para sua construção (aterros e muros de arrimo). Seu núcleo foi assentado sobre um plato para o nivelamento de seu piso e seu acesso se faz por uma ladeira. Sua implantação cobre apenas 11,87% do terreno, a área restante é ocupada por uma densa cobertura vegetal tropical.

A técnica construtiva do convento é de alvenaria estrutural de pedra e tijolo (característica luso-brasileira e auto-portante) e cobertura em madeira constituindo tesouras e terças com telhas cerâmicas tipo canal.

No primeiro pavimento podemos encontrar assoalho em tabuas sobre arroteamento, divisórias em taipa ou estuque e materiais de revestimento do piso variam entre tijoleiras artesanais de barro cozido e ladrilhos hidráulicos.

Atualmente o conjunto foi incluído no rol dos monumentos do Centro Histórico de Olinda, tombado pela UNESCO como Patrimônio da Humanidade.

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4.TRAÇADO URBANO

Esta planta (Figura 1) apresenta um grau alto de detalhamento. Ela indica o parcelamento do solo e deixa nítida a presença de quintais (elemento pouco demonstrado nos documentos históricos) A origem da imagem foi localizada por Jose Antônio Gonsalves Mello, destinada a Companhia das Índias Orientais e datada de 3 de abril de 1630, onde constava o seguinte trecho: “com esta vai uma planta [plaan] desta cidade [de Olinda], o melhor que o conseguiu fazer um pintor [schilder]; a do engenheiro Commersteijn ainda estar por concluir e será enviada na primeira oportunidade” o que significa que o desenho é apenas uma prévia do que estava sendo feito pelo engenheiro.

Figura 1 -Identificação dos elementos destacados no Mapa de Olinda. Infográfico elaborado pela autora, utilazando detalhe de Johannes Vingboons, Mapa de Olinda 1665. Fonte do mapa: Nestor Goulart Reis Filho, 2000

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O caso do mapa ao lado, Civitas Olinda, que ilustra o livro de Barléu (Figura 2), demostra grande similitude nos traços e na localização dos edifícios, e o mesmo ocorre com as outras plantas, com mudança em apenas alguns aspectos morfológicos. É possivel observar ruas de traçado organico com representação mais leve, localizadas nas partes internas das quadras, provavelmente correspondente as ruas de serventias, onde acontecia o trafego de escravos, despejo de dejetos, entrada de cavalos e outros trabalhos de caráter comum e ordinário.

Figura 2 - Identificação dos elementos destacados e dos principais acessos no mapa de Olinda.

Infográfico elaborado pela autora, utilizando o mapa Civitas Olinda, de autor não identificado.

Fonte da imagem: Gaspar Barléu, 1974.

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A imagem que ilustra o livro de Nieuhof (Figura 3) se preocupa em apresentar as áreas onde aconteciam as atividades de subsistência da vila: as redes de pesca que eram feitas pelos escravos próximas ao rio, e mais para o interior é visível os sítios e áreas de cultura diversificada.

Figura 3 - Planta de Olinda usada para a indicação de acessos a edifÍcIos em destaque, com base em gravura que ilustra o livro de Joan Nieuhof, Gedenkweerdige Brasiliaense Zee - en Lant-Reise... (Amsterdã, 1682) Fonte: Joan Nieuhof, 1981.

Na Figura 4, pode-se distinguir com maior facilidade as áreas representadas: a área verde escura e de maior destaque sendo a borda correspondente a natureza selvagem; a segunda área mais destacada, que se expande do rio até as proximidades da igreja amparo, corresponde ao plantio que deve suprir a vila como um todo; as terceiras delimitando cercados e possíveis quintais de quadra sem menção ao caráter doméstico.

Podendo-se notar que as ruas principais eram cumeadas em montes (linha vermelha), ou em espigões divisores de água (linha laranja). As ruas sobre talvegue funcionavam como calha para o traçado urbano, o que indica que a topografia natural foi usada também como forma de planejar o escoamento das águas pluviais. Este tipo de rua fica em sua maioria localizada nas ruas de serventia.

Os lotes de maior valor se encontravam no topo dos montes e colinas, já que na época, os nobres deveriam morar no alto para maior valorização. (exemplo: arredores da igreja matriz e igreja da misericórdia).

Sobre as quadras, é visível que a tendência pela ortogonalidade é impedida pela topografia porem é ocupada em todas suas faces. Este modelo de quarteirão português se compõe a partir de três modelos, de acordo com Helder Carita: ‘’A estrutura de quarteirões e a estrutura de loteamento caracterizam igualmente as formas urbanas portuguesas, apresentando três tipos fundamentais que se desenvolvem ao longo do tempo, mas ao mesmo tempo coexistindo em várias situações. O primeiro tipo de quarteirão é o quarteirão medieval, estreito e comprido, com lotes que vão de lado a lado do quarteirão, definindo uma alternância de ruas de frente e de traseira. O segundo, mais tardio, é o quarteirão em que existem lotes dispostos costas-com-costas virados para faces opostas do quarteirão. O terceiro tipo de quarteirão é quadrado, ou tendendo para o quadrado, e tem lotes virados para suas quatro faces; este último, permitindo uma melhor utilização do espaço urbano, surge a partir do século XVI.’’ Cf. Helder Carita (1999, p. 29) As vias eram continuamente ocupadas em seus dois lados na maioria de sua extensão, e na parte de traz encontramos espaços vazios e quintais de grande porte. A vila era composta por 5 tipos de ruas, como demonstrado na Figura 5.

- Aqui podemos observar a interação das linhas que formam vias e como elas se relacionam com a linhas paisagísticas e topográficas.

Figura 5 - Estudo da relação entre a topografia e descidas de águas, e o traçado urbano, elaborado pela autora.

Fonte do mapa altimétrico: Prefeitura Municipal de Olinda.

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5. AS LINHAS NA OBRA CÍVICA

Localizado na frente da Praça Conselheiro João Alfredo (popularmente conhecida como “Praça de São Pedro”), o projeto do Sobrado Mourisco foi construído no século XVII e tem características urbanas típicas do bairro: Sobrados térreos, sem recuos laterais ou frontais, e de frente para a rua. Assim, quando janelas e portas eram abertas, o particular e público se encontravam. O projeto se encontra em uma esquina, tornando possível a presença de janelas laterais (um diferencial das demais edificações presentes no bairro). O muxarabi presente na parte superior da edificação denuncia a grande influência moura presente na arquitetura portuguesa.

No Arquivo Municipal de Olinda é dito que a ocupação da casa possui cerca de 13,20m de largura, por 18,30m de fundos, com dois pavimentos, e paredes de alvenaria de pedra e variam em espessura de 50 a 70 cm.

Conseguimos notar na planta entradas separadas para o térreo, das quais dividiam o andar entre: setor social, de serviços e moradia para os criados. O andar superior constituía o setor íntimo, onde se localizavam os quartos e salas. Neste pavimento os escravos só tinham acesso pelas escadas dos fundos. Outra característica típica da época é o grande quintal que ficava atrás da edificação.

A técnica construtiva do Sobrado Mourisco da Praça de São Pedro é caracterizada por paredes estruturais (de pedra ou tijolo), com vigas ou terças que suportam caibros roliços, ripas de embiriba (árvore nativa do Cerrado Brasileiro) e revestimento de cobertura de telha colonial. As técnicas da alvenaria de pedra são junta seca ou cangicado. Os maiores destaques arquitetônicos encontram-se na fachada. Nela encontram-se os famosos muxarabis, caracterizando a influência árabe da construção, apoiados em cachorros de pedra que encosta as vergas superiores no telhado, com bonitos balcões de madeira em losango e treliça.

O abalcoado de madeira que é constituído de almofadões e reixas em xadrez medem 6,57m x 0,81m, os almofadões estão presentes também nas portas da fachada. O telhado é de duas águas, com estrutura interna de madeira e o revestimento de cobertura de telha colonial no forro com a feição de pirâmide trincada. O piso do chão do térreo é de cimento.

O edificio se localiza em um terreno ladeiroso e irregular. Sua contrução constitui um exemplar bem conservado das casas burguesas do período colonial, com alguns itens ainda iguais, como os azulejos do banheiro, a cozinha e a sala conservam seus elementos originais.

O Sobrado Mourisco, que tinha um oratório interno antigamente, e foi uma das primeiras edificações de Olinda a ser tombada individualmente como monumentos brasileiros pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan). É uma construção típica do Brasil colonial, por lei federal e não podem ser demolidas nem descaracterizadas.

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6. AS LINHAS DO FORTE DE SÃO FRANCISCO

Também conhecido como Forte Montenegro e Fortim do Queijo, o forte de São Francisco se localiza-se na praia de São Francisco, em Olinda, no estado de Pernambuco, no Brasil. Sua contrução iniciou ao final do século XVI e foi finalizada nas primeiras décadas do século XVII por Cristóvão Álvares.

O monumento se localiza na Avenida do farol, beirando o mar, que foi ponto estratégico para a construção de um forte para a proteção da antiga Vila de Olinda. Localizado na costa com sua frente em direção Sudeste, o famoso fortim do queijo, se encontra em um bairro de comércio e casas residenciais térreas. Seu entorno, por ser na orla da praia de São Francisco, é um ponto turístico, rodeado por casas coloridas comuns da região.

O Forte foi uma construção que atendia às expectativas defensivas da época, porém, depois de suas reformas e reconstruções, o monumento deixou seu formato inicial e, de acordo com os moradores da cidade, possui um formato de queijo nos dias atuais, por isso o nome Fortim do Queijo.

A estrutura do monumento era construída em alvenaria de pedra e cal com formato retangular. Seu acesso é feito por uma rampa de 10m de cimento, tendo ainda seu calçamento original de pedra, chamada de ‘’cabeça de negro’’, na parte central do caminho. Há 2 canhões sobre base de granito. Ao lado da rampa de acesso há́ as casas de guarda, com beiral em tríplice.

O terreno onde o farol está não possui relevo acentuado, assim como a avenida onde ele se encontra, passou por um processo de restauração em 1973/1977, pela Prefeitura Municipal de Olinda ficando como se encontra atualmente. Tem sua arquitetura rústica e simples. Em 1984 foi tombado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional.

O Forte de São Francisco foi reurbanizado, agora seu uso atual é de espaço público para eventos com áreas de convivência e recreação, equipamentos de ginástica, novo desenho viário, paisagismo, iluminação e vagas de estacionamento, o local recebeu uma nova adaptação para a melhoria do embarque e desembarque de passageiros dos ônibus de turismo. Foram feitos também a alteração do piso e serviços de drenagem. Tudo alterado e projetado com normas de acessibilidade para portadores de necessidades especiais.

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7. AS LINHAS ECLÉTICAS

O mercado Eufrásio Barbosa, foi construído entre os séculos XVII e XVIII, localizado no Largo do Varadouro, na cidade de Olinda em Pernambuco. Por muito tempo, foi a Casa da Alfândega Real do Império Marítimo Português em Olinda, onde eram mercantilizados produtos advindos do continente europeu, nessa epoca os tecidos que vinham do “Novo Mundo” eram pendurados em varas de madeira com pedaços de ouro nas pontas e, por conta disso, o nome do entorno ficou conhecido como Varadouro, onde pequenas embarcações, chamadas de galeotas, chegavam e partiam rumo ao Recife. “Varadouro das galeotas” com o tempo foi abreviado para apenas “Varadouro”.

A obra entre os anos de 1894 e 1960 funcionou como a Fábrica de Doces e Conservas Amorim da Costa & Cia, uma das mais modernas indústrias alimentícias de Pernambuco. Os produtos da fábrica foram disseminados pelas cozinhas de todo o Brasil e também exportados para alguns países americanos e europeus.

Em 1979, o equipamento foi adquirido pela Prefeitura de Olinda e passou por uma grande reforma, inaugurando em 1990 o Mercado Público Municipal Eufrásio Barbosa. Até hoje os azulejos originais, com o letreiro da Amorim da Costa & Cia, podem ser vistos nas paredes do mercado. Na metade do século 20, virou a Fábrica de Doces Amorim Ltda. Só em 1990 foi reaberto como mercado público. Sua construção é datada dos séculos 17 e 18. Com planta retangular, em plano único e alvenaria de tijolos, as fachadas são todas rebocadas, sendo a principal com aberturas em arcos plenos e platibanda triangular. Apesar de o prédio original ter passado por algumas reformas, o monumento continua preservado e faz parte da riqueza do conjunto arquitetônico da Cidade Patrimônio Cultural da Humanidade. O prédio é tombado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).

Foi fechado em 2014, sob a ameaça de desabamento do teto, depois de uma completa requalificação estrutural, a obra foi transformando em um grande Centro de Cultura Popular, inaugurado em 2018. O espaço de 6 mil metros quadrados conta com salas de exposição permanentes e temporárias, salas para oficinas de artesanato, dança e gastronomia, local para feiras sazonais, um novo teatro, 22 novas lojas, restaurante com paisagismo e uma livraria da Companhia Editora de Pernambuco.

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8. DICÍONARIO Planta: desenho que representa a projeção horizontal de um objeto qualquer.

Fachada: qualquer dos lados exterior de um edifício.

Tramo: Espaço de parede ou subdivisão de uma nave entre dois suportes.

Reentrância: movimento, curva ou ângulo para dentro.

Arcaz: volumosa arca com gavetões; móvel característico de sacristias usado para guardar os paramentos e as alfaias das igrejas.

Topografia: descrição ou delineação exata e pormenorizada de um terreno, de uma região, com todos os seus acidentes geográficos; topologia.

Platô: Terreno elevado e plano com pequenas elevações; planalto.

Cisterna: depósito, abaixo do nível da terra, para receber e conservar as águas pluviais.

Torreão: torre larga e ameada que constitui o reduto de um castelo; bastilhão.

Sítio histórico: Patrimônio histórico ou património histórico é um título conferido a um bem móvel, imóvel ou natural, que seja considerado valioso para um povo, uma sociedade, uma região, um povoado, ou uma comunidade.

Muxarabi: De origem árabe-islâmica, estrutura vazada que permite ventilação e iluminação, ao mesmo tempo em que bloqueia o calor e isola os ambientes internos.

Pavimento: revestimento do solo sobre o qual se pisa; piso, assoalho Qualquer andar de uma edificação.

Adro: pátio externo descoberto e por vezes murado, localizado em frente ou em torno a uma igreja; períbolo, átrio.

Caibro: elemento estrutural de um telhado, ger. peças de madeira que se dispõem da cumeeira ao frechal, a intervalos regulares e paralelas umas às outras, em que se cruzam e assentam as ripas, sobre as quais se apoiam e se encaixam as telhas.

Aterro: lugar que se elevou ou nivelou com terra ou entulho; aterrado.

Alizares: Revestimento de madeira, que cobre as ombreiras de portas e janelas.

Relevo: espécie de escultura praticada sobre uma superfície, plana ou não, que lhe faz plano de fundo.

Cabeça de negro: Eram as pedras, de forma oval, que eram trazidas nos lastros dos navios no Brasil colonial. Essas, serviam para equilibrar dando maior estabilidade aos navios. Quando de sua chegada nos portos mais importantes (a exemplo de Recife e Salvador) era transportado, para servir de calçamento, na cabeça dos escravos. Daí "cabeça de negro".

Erigir: Erguer, levantar; colocar algo em posição vertical: erigir um monumento, um edifício.

Claustro: num convento, galeria coberta e geralmente arqueada, que forma os quatro lados de um pátio interior.

REFERÊNCIAS Historia de Olinda https://www.olinda.pe.gov.br/a-cidade/historia/ TRASLADO DO FORAL DE OLINDA, Carta de doação de 12 de março de 1537 https://www.olinda.pe.gov.br/a-cidade/foral-de-olinda/ Encarte rotas do patrimônio, Uma viagem através da história: Convento de São Francisco http://portal.iphan.gov.br/uploads/publicacao/12_roteiro_patrimonio_convento_sao_francisco_pe.pdf Juliana Coelho Loureiro: Quintais de Olinda - uma leitura indiciária sobre sua gênese https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-47142012000100009 Juliana Coelho Loureiro: Quintais de Olinda - uma leitura indiciária sobre sua gênese (completa pdf) http://www.repositorio.ufal.br/bitstream/riufal/678/1/Dissertacao_JulianaCoelhoLoureiro_2008_Completa.pdf Centro de estudos avançados da conservação integrada: O histórico das intervenções na construção http://www.ct.ceci-br.org/ceci/br/o-convento-franciscano/o-historico-das-intervencoes-na-construcao. html A Vila de Olinda e o Porto do Recife - cerca de 1574 https://www.brasil-turismo.com/pernambuco/mapas/seculo-16.htm Eliane Nascimento. Tese: Olinda; história, memória e cidade. https://repositorio.ufba.br/ri/bitstream/ri/11230/3/Tese%20Eliane%20Nascimento3.pdf PEIXOTO, Afrânio (Org.). Cartas Jesuíticas 1. Manoel da Nóbrega, Cartas do Brasil, 1549-1560. Belo Horizonte: Itatiaia; São Paulo: Edusp, 1988a.

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Um passeio histórico pelas ladeiras de Olinda https://itapemirim.com.br/um-passeio-historico-pelas-ladeiras-de-olinda-a-antiga-capital-de-pernambuco/#:~:text=Hist%C3%B3ria,Capitania%20de%20Pernambuco%20at%C3%A9%20 1654.&text=Com%20a%20sa%C3%ADda%20dos%20holandeses,escolhida%20como%20capital%20 de%20Pernambuco.

Editoria férias Brasil, Recife e Olinda- Mercado Eufrasio Barbosa, https://www.feriasbrasil.com.br/pe/recifeeolinda/mercadoeufrasiobarbosa.cfm Mercado Eufrásio Barbosa (Olinda), http://wikimapia.org/115591/pt/Mercado-Eufr%C3%A1sio-Barbosa NOTARO, Tatiana, da Folha de Pernambuco: Mercado Eufrásio Barbosa vira ponto cultural. Disponível em: https://www.folhape.com.br/NOTICIAS/2190-MERCADO-EUFRASIO-BARBOSA-VIRA-PONTO-CULTURAL/83708/ Acesso em: 12/06/20.

ALBUQUERQUE, Marcílio: Cultura de Olinda ganha reforços com a reabertura do Mercado Eufrásio Barbosa, espaço será administrado de forma parceira entre Prefeitura e Estado. Disponível em: https:// www.olinda.pe.gov.br/cultura-de-olinda-ganha-reforco-com-a-reabertura-do-mercado-eufrasio-barbosa/ Acesso em: 12/06/20.

RODRIGUES, Marli: Manual de apoio para o trade turístico. Disponível em: https://pt.slideshare.net/ MarliRodrigues/apostila-olindafinaltrade Acesso em: 12/06/20. ÉDIPO, Rodrigo: Sabia que o Mercado Eufrásio já foi casa da alfândega e fábrica de doces? Disponível em: https://poraqui.com/olinda/sabia-que-o-mercado-eufrasio-ja-foi-casa-da-alfandega-e-fabrica-de-doces/ Acesso em: 12/06/20.

Brasil de Fato: Mercado Eufrásio Barbosa é reinaugurado em Olinda após quatro anos fechado. Disponível em: https://www.brasildefatope.com.br/2018/07/10/mercado-eufrasio-barbosa-e-reinaugurado-em-olinda-apos-quatro-anos-fechado Acesso em: 12/06/20.

PROJETO DE REFORMA MERCADO EUFRÁSIO BARBOSA É EXPLICADO PELO SECRETÁRIO DE PATRIMÔNIO E CULTURAL. Disponível em: https://www.olinda.pe.gov.br/projeto-de-reforma-do-mercado-eufrasio-barbosa-e-explicado-pelo-secretario-de-patrimonio-e-cultura/ Acesso em: 12/06/20.

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