Edición Especial
LA PALABRA DEL BENI
San Ignacio! dama y a él mismo en aves parecidas a una gallina pero silvestre, a la cual los originarios mojeños le llaman Carau. Ayacurucho, esta canción es una advertencia a los toreros jóvenes, para que tengan cuidado y no les suceda lo mismo, cuenta cómo un joven entusiasta e intrépido que tenía por costumbre torear y montar y el día de su boda un toro lo mata en plena fiesta. Caerepiji o la danza del comotal, música y danza, que evocan la siembra, nacimiento y cosecha del camote. El choclito o choclo, se refiere al nacimiento del maíz y su cosecha. Ichinisiri, danza que evoca, a los cara de tigres o búhos. Cajawuana a los ciervos. Siparapi, al piyo o avestruz. Asañareana a los tigrillos. Sachaena a la luna, el sol y las estrellas. Las danzas milenarias y pre-hispánicas de los antiguos Mojeños, son claramente reconocibles y se pueden identificar fácilmente, porque la mayoría tienen que ver con su forma originaria de
pensar, como en el caso de la música, representadas a través de los animales que eran objeto de culto a las cosas que conocían o vivencias que habían experimentado, Los Macheteros o Chiripieruana Esta danza es la más representativa, en ella se refleja toda su cultura ancestral desde el plumaje hasta sus pies están llenas de arte y significado: El plumaje lo llaman Yususe, igual que a los rayos del sol naciente o poniente Yususe ta Sache o plumaje del sol, lo que hace suponer que esta danza es la más antigua y se ejecutaba frente a los altares del dios sol de los mojos prehistóricos. El machete que esgrimen en su mano es el shiriqui, antes tenía forma aguda y mayor peso, hoy tiene la punta doblada en sentido de postración y paz. La cola o Taijiki que es multicolor, está hecha de plumas de diferentes aves. Los chononos que llevan en el tobillo, los hacen de la fruta del paichachí y lo llaman Chakai. La vestimenta que las mujeres tejen finamente se
llama camijeta o Muriare. Es bueno aclarar, que con la entrada de los jesuitas algunas danzas fueron implementadas en su vestuario, este es el caso de los Macheteros o Chiripieruana que posteriormente vistieron una camiseta en forma de sotana que les llegaba hasta los tobillos, y como no podían pronunciar la palabra española camiseta ellos en su idioma le pusieron camijeta. Cabe mencionar que los macheteros, fueron evangelizados con la provincial de San Ignacio de Loyola, y aunque estos sacerdotes ya no existían, sus seguidores le
pusieron jerarquías militares a los macheteros ya que era una orden de San Ignacio de Loyola que fue el creador de la compañía de Jesús, haciendo posteriormente de los Chiripieruana o Machetros soldados de Jesús o de la paz, por eso su machete ya no es pesado y en la punta de cada una de las plumas del plumajes lleva el color blanco pues son mensajeros de la paz. Cuando terminan de danzar, gritan ¡Nacio, Nacio, Nacio! evocando a su líder máximo, Santo San Ignacio que cumple años el 31 de julio.
TRINIDAD, miércoles 31 de julio de 2012
Estas danzas hoy se conservan en su estado puro y original, las bailan con sus diferentes músicas sus respectivos instrumentos originarios. ¡Salud valientes mojeños, semilla de buena raza y orgullo de nuestra estirpe! *Es licenciado en teología con Ciencias de la Educación, Consejero departamental de cultura, en el área de música, Compositor y cantautor de música mojeña y folclorista. Investigador independiente.
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