VIERNES 11 DE MARZO DE 2011
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Cultura
Javier Morales se presentó en el auditorio del Museo de Arte Abstracto Manuel Felguérez
Imparte investigador la conferencia Iconografía cristiana de la salvación ■
Fue inaugurada la segunda edición del Festival de Arte Sacro Espacio de Encuentro
ARACELI RODARTE SOLORZANO
La iconografía cristiana es la visualización del arte, la teología y filosofía, de esa columna vertebral del ser humano por el hecho de tener la conciencia de la búsqueda de la inmortalidad, sostuvo ayer Javier Morales Vallejo. El investigador español expuso lo anterior durante su conferencia impartida en el auditorio del Museo de Arte Abstracto Manuel Felguérez, a la que tituló Iconografía cristiana de la salvación, con la cual fue inaugurada la segunda edición del Festival Zacatecas en el Arte Sacro Espacio de Encuentro. El historiador y filósofo habló acerca del significado de los nombres hebreos y sus orígenes culturales, sustentado en que estos encierran diversas claves para comprender la iconografía cristiana ARACELI RODARTE SOLORZANO
Bajo el sentido maternal que posee la tierra y, a su vez, la fémina, estos dos conceptos se unen para conformar Mujer de tierra, una exposición de cerámica hecha por ocho zacatecanas. La muestra, montada en Mi Dalí Café, se caracteriza por haber sido elaborada en alta temperatura, con barro de esta entidad y sin plomo. Las participantes en esta exposición son: Verónica Aguilera, Josefina Rubio, Silvia Torres, Ana Cecilia Morales, Guadalupe Pesci, Olga Castañón, Teresa Reyes y Karina Luna, quien es la instructora del taller de cerámica Miraluna del Centro Platero y Artesanal de Zacatecas. Cada una exhibió, en principio, 10 piezas, bajo técnicas diversas, entre las cuales se enlistaron el bruñido, esgrafiado, esmaltado, vidriado y rakú, desde pequeño hasta gran formato. Entre lo más atractivo está el rakú, técnica contemporánea considerada una especie de accidente, cuyo lucimiento radica en sus matices a los
Javier Morales Vallejo ■ foto: miguel angel nuñez
cuando esta busca representar a la creación, el pecado original, la libertad del hombre y, en general,
al llamado árbol de la vida. Manifestó que dentro de la lectura de las imágenes hay símbolos, actitudes y sentimientos profundos que dan sentido al artista, pues éste “se inventa las formas y no el fondo”. Al mencionar que la simbología no existe sólo en la pintura, sino también en la estructura arquitectónica, refirió al arte de las catacumbas, “ahí está el secreto de la iconografía cristiana”, en él se expresa por qué vivió y murió un individuo. Abundó que la iconografía cristiana refiere que “el misterio no está en la muerte, sino en la vida”, también que “el arte existe porque nosotros lo hacemos cuando lo comprendemos”. Comentó que al siglo segundo corresponden las más antiguas representaciones cristianas que se conservan hoy en día, “estas
imágenes nacieron de lo que había pintado en las catacumbas”, es decir, “cuando el creyente salió de la oscuridad y llegó a la luz pública llevó a la Iglesia” aquella simbología. Expuso que la iconografía es un lenguaje que ha cambiado a lo largo de los años para acomodarse en las sociedades del momento, las imágenes se modifican; indicó que cuando la gente no sabía leer, el arte servía a modo de lectura para los cristianos. Cabe señalar que durante el acto protocolario de apertura del festival, mismo que finalizará el domingo, Gustavo Salinas Iñiguez, director del Instituto Zacatecano de Cultura (IZC), enfatizó la prioridad de gestionar la iniciativa de una ley que castigue el saqueo de piezas de arte. Luego de resaltar el cuidado
Mujer de tierra, exposición de ocho ceramistas zacatecanas
Conjugan a la fémina y el sentido maternal de la tierra ■ foto: miguel angel nuñez
que el artista plástico Eduardo Arvizu denominó, por su acabado y apariencia, cósmicos o
espaciales. Esta técnica, según abundó el fresnillense, se consigue
luego de sacar la pieza del horno y procesarla para realizar dicho “accidente”, concepto vá-
que se le otorga al arte sacro en el viejo continente, mencionó que la entidad debería ser un imán para ríos de turistas que buscan ingresar a sus templos, dado que esta expresión es de muchos siglos. “Tenemos que encontrar la clave para lograr lo que Europa, que las acciones se endurezcan en cuanto al saqueo. Desde el IZC, gestionaremos por una legislación federal que proteja esta riqueza que viene de siglos y es parte de la historia del estado y el país”. Agregó que este tesoro tiene que formar parte del patrimonio nacional que debe ser preservado. Asimismo, prometió a María Eugenia Márquez, directora de Zacatecas en el Arte Sacro, que en la siguiente edición el IZC apoyará de mejor manera. Por su parte, Antonio Soto dio el mensaje del obispo Carlos Cabrero Romero referente a que no es posible hablar de arte sacro sin la fe y la religiosidad zacatecanas. El presidium fue conformado también por Erika Manzano, jefa de Restauración de la Junta de Protección y Conservación de Monumentos y Zonas Típicas, y Javier Tinajero, encargado del Departamento de Educación del ayuntamiento capitalino. lido en la actividad creativa, es decir, se le pone el color rojo, pero el autor desconoce qué resultará. “Zacatecas es un banco completo de barro”, aseveró Arvizu, y da pie para seguir trabajando con una técnica primigenia, realizada con las manos, totalmente orgánica, y efectuada, además, con fuego, tierra, agua y aire. Mujer de tierra, tercera muestra en este espacio, vendió esa noche varias piezas de todas las autoras. Entre ellas, se enumeraron una que representó al cerro de La Bufa, ceniceros y vasijas utilitarias. Como manifestó Angélica Méndez Dorado, propietaria del lugar, se montaron platones de diversos tamaños, algunos con esgrafiado y otros con grabado, todos diferentes, desde lo prehispánico, reflejado a partir de los motivos, al igual que jarrones, flores, entre otros. Además de las piezas utilitarias, a las que se sumaron las vasijas, floreros y una lámpara, hubo otras contemporáneas de escultura, como gatos, máscaras y arquitectura.