La Jornada Maya Quintana Roo - viernes 26 de junio de 2020

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Edición de fin de semana, del viernes 26 al domingo 28 de junio del 2020 CAMPECHE · YUCATÁN · QUINTANA ROO · AÑO 5 · NÚMERO 1260 · www.lajornadamaya.mx

10 PESOS

Mujeres indígenas: el múltiple desamparo

Especial REPORTEROS LJM / P 3 A 14

Sergiopv @elmarcianoviejo

Q. Roo perdió un empleo por minuto durante la cuarentena: Coparmex CARLOS ÁGUILA / P 15

Restaurantes deberán desembolsar hasta $20 mil por la nueva normalidad JOANA MALDONADO / P 16

FMI advierte riesgo de una “desconexión” de mercados debido a pandemia AFP / P 25

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EDITORIAL

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LA JORNADA MAYA Viernes 26 de junio de 2020

Bebidas azucaradas: doble depredación

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n un comunicado, 15 organizaciones ambientalistas y de defensa de los derechos humanos exhortaron al presidente Andrés Manuel López Obrador a intervenir para que la Comisión Nacional del Agua (Conagua) revoque la concesión que permite a Coca-Cola Femsa extraer hasta un millón de litros de agua en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

De acuerdo con luchadores sociales que combaten la operación de la embotelladora desde hace dos décadas, las actividades de la trasnacional no sólo han causado varios casos de contaminación y han privado del líquido a los habitantes, a escuelas e incluso a centros de salud de la región, sino que se asocian con los problemas de obesidad, sobrepeso y diabetes que se han vuelto endémicos en el estado.

Como queda patente en el caso de San Cristóbal, la actividad de la industria refresquera se basa en una doble depredación: primero, la de los recursos naturales, cuyo disfrute y aprovechamiento debiera ser de acceso universal; segundo, la que se lleva a cabo al usar el agua en la elaboración de productos que degradan seriamente la salud de quienes los consumen. En este sentido, es

imposible soslayar que Chiapas es tanto la entidad donde más ha crecido el consumo de Coca-Cola en años recientes (hasta el punto de que hoy ocupa el primer lugar mundial en el consumo per cápita de esa bebida), como aquella con el mayor incremento en casos de diabetes mellitus entre 2000 y 2017.

Abanico de pandemias Más allá de la obesidad y la diabetes, esa doble depredación de los recursos naturales y de la salud de los consumidores ha gestado en México un abanico de pandemias mucho peor que la del COVID-19: se encuentra documentada la incidencia de las bebidas azucaradas en males tan diversos como derrames cerebrales, gota, asma, cánceres, artritis reumatoide, enfermedades arteriales coronarias y óseas, afecciones renales, problemas dentales y de conducta, trastornos sicológicos, envejecimiento prematuro y adicción. En el contexto de la emergencia sanitaria en curso, los padecimientos inducidos por la proliferación de bebidas azucaradas y alimentos altamente industrializados (la denominada comida chatarra) son un factor de primer orden para explicar la alta tasa

Publicación de lunes a viernes editada por Medios del Caribe S.A. de C.V. Calle 43 #299D por 30 y 32A Colonia San Ramón Norte C.P 97117 Mérida, Yucatán, México.

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Nombre del diario: La Jornada Maya, año 5, número 1260

▲ Chiapas ocupa el primer lugar mundial en el consumo per cápita de Coca-Cola. Foto Cuartoscuro

de letalidad del COVID-19 en México, así como la elevada vulnerabilidad al patógeno entre segmentos de población relativamente joven.

A todo lo anterior hay que sumar el quebranto económico producido a las familias mexicanas, que emplean 10 por ciento de sus ingresos en la adquisición de refrescos elaborados, en promedio, cabe recalcarlo, con agua de propiedad pública. Asimismo, se ha estimado que la diabetes y otras enfermedades asociadas al sobrepeso y la obesidad acarrean una pérdida de 400 millones de horas laborales anuales, equivalentes a 184 mil 851 empleos de tiempo completo. Un adulto de 45 años con obesidad y prediabetes puede llegar a invertir hasta 65 mil pesos al año en tratamientos médicos, una cifra escandalosa si se considera que los ingresos anuales promedio de este sector ascienden a sólo 61 mil 896 pesos.

Apenas el lunes pasado, el presidente López Obrador señaló en su conferencia de prensa matutina que el gobierno federal combatirá las enfermedades crónicas asociadas con malos hábitos alimentarios mediante una estrategia de comunicación que contempla cambios en los libros de texto de educación básica, y que se sumaría al nuevo etiquetado frontal de alimentos y bebidas no alcohólicas prenvasados.

Por todo lo expuesto, está claro que tales medidas no bastan para poner coto a la perversidad de un modelo de negocio que se apropia el recurso hídrico para venderlo, en el mejor de los casos, como agua embotellada, y en el peor, como refrescos de alto contenido calórico y nulo aporte nutricional. En suma, es necesario atender el reclamo de las organizaciones ambientalistas, e ir más allá en el diseño de políticas públicas que recuperen el acceso universal al líquido a la vez que frenen la catástrofe de salud pública causado por la industria refresquera y la de comida chatarra.

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EL INPI YA NO FINANCIARÁ LAS 35 CASAS DE APOYO QUE EXISTEN EN EL PAÍS

Sueños frustrados: recortes dejan en el abandono a mujeres indígenas ROSARIO RUIZ PLAYA DEL CARMEN

Cobijadas bajo el nombre de María Uicab, sacerdotisa que defendió a los mayas en la Guerra de Castas, un grupo de mujeres sigue sus pasos en la defensa de su etnia, pero enfocadas en uno de los sectores más desprotegidos: las mujeres.

“Hay hermanas que vienen aquí en busca de apoyo.

Recibimos todo tipo de solicitudes, desde asesoría jurídica, denuncias por maltrato, hasta enseñarles un oficio para que se incorporen a la economía”, destaca Maritza Yeh Chan, coordinadora nacional de mujeres indígenas y de la Casa de la Mujer Indígena (CAMI) en Quintana Roo, de reciente apertura.

Maritza y sus compañeras llevan años luchando para que el sistema apoye a las mujeres mayas Maritza y sus compañeras llevan años luchando porque el sistema reconozca y apoye a las mujeres mayas; con mucho esfuerzo lograron crear la casa de la mujer, ubicada en Felipe Carrillo Puerto, dependiente del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (Inpi).

Pero lo que parecía un logro se ha convertido en una gran decepción: como parte de la reducción de los presupuestos federales, les dijeron que el INPI ya no financiará las casas de la mujer, dejando sin recursos a las 35 que existen en el país y que en 2019 atendieron a 24 mil féminas.

“Nos hemos organizado para hacer actividades en pro de la defensa de los derechos de las mujeres, niñas y jóvenes indígenas, ofrece-

Las mujeres indígenas viven entre la violencia de género y la desigualdad sobre la tierra, territorio y orden. Foto Rodrigo Díaz Guzmán mos talleres, pláticas, actividades con niños y jóvenes sobre el medio ambiente sobre varias temática pero nos enfocamos más en la salud reproductiva, violencia de género, derechos humanos y salud integral, donde entra la parte de la medicina tradicional y la partería”, explica.

Como colectivo trabajan desde 2007 en diferentes co-

munidades de la zona maya, sin recursos de alguna institución u organización: “En 2019 entramos a concursar en el proyecto de las CAMI, es un sueño desde 2007 que hemos venido construyendo por etapas; nos aprueban el proyecto pero en mayo de este año se anunció la cancelación del presupuesto asignado a las CAMIs en 2020”.

Destaca que fue un proyecto que nació de la Coordinadora Nacional de Mujeres Indígenas y luego se pasó al Inpi.

Las casas son importantes por “la realidad que vivimos en temas de violencia de género, tierra, territorio y orden, entre otras temáticas. Trabajamos desde lo local por un cambio en la calidad de vida de las mujeres

mayas”, señaló.

Han buscado acercamientos con la federación para negociar estos recortes y aún esperan respuesta.

Hace unos días, la Asamblea Nacional Política de Mujeres Indígenas se pronunció para exigir la aprobación inmediata del punto de acuerdo inscrito por las diputadas CONTINUA EN LA PÁGINA 4

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federales Wendy Briceño Zuloaga, Rocío Villaráuz Martínez y Martha Dekker, a fin de reintegrar el presupuesto reducido al Inpi, específicamente el contemplado en el Presupuesto de Egresos de la Federación para el ejercicio Fiscal 2020, en el anexo 13, Erogaciones para la Igualdad entre Mujeres y Hombres, del rubro 47, Entidades no sectorizadas del Programa de derechos indígenas.

Falta sororidad La mujer maya enfrenta un sinnúmero de problemas, destaca Maritza Yeh, pero algo que lastima es la falta de solidaridad entre las mismas mujeres. “Aún se piensa el ¿por qué ella sí y yo no? ¿Por qué si a mi me pega mi marido y me callo ella va a quejarse?, pues es normal que a todas nos peguen”.

Incluso, menciona, en los poblados se han dado casos de incesto o abuso sexual perpetrados por una figura de autoridad en los que las mismas vecinas piden a la afectada no denunciar. “Es parte de la mentalidad que hay que cambiar”.

En los poblados se han dado casos de abuso sexual en los que las mismas vecinas piden a la afectada que no denuncie el suceso Una de las principales barreras para una mujer indígena, señala, es cuando sufre un abuso y desea denunciar, pues es muy poco el personal bilingüe que asesore, por lo cual este colectivo da el acompañamiento necesario.

“Muchas prefieren ir con nosotros porque ahí se brinda la interpretación, muchas no hablan español y las acompañamos a poner su denuncia, al hospital, etcétera”, dice.

Las mujeres indígenas que atienden no solo son mayahablantes; han tenido casos de mujeres migrantes de otros puntos del país o de Centroamérica que también

han solicitado su apoyo.

“Sobre todo en este tiempo de la pandemia estamos viendo que hay una gran situación de violencia, en las comunidades ahora está muy presente la violencia económica, intrafamiliar, sicológica entre jóvenes, niños y mujeres”.

El desempleo, aunado al consumo de alcohol, está convirtiendo la vida de muchas mujeres en una pesadilla.

“El esposo es mayormente el que lleva el sustento al hogar y ahorita vemos que la mayoría de las familias que viven del turismo, al hacer este recorte de recursos o de trabajo en los hoteles del centro turístico, hay más discusiones en el hogar, y muchas de esas discusiones terminan en agresiones físicas”.

Una de las situaciones por las cuales la mujer no hace la denuncia es por miedo a que la deje el marido y no tenga el respaldo económico para criar a sus hijos; además, sigue existiendo el estigma hacia la mujer “dejada”.

“La parte de empoderamiento económico es un tema que hay que trabajar, capacitarlas, que sepan cómo vender sus productos porque hay muchas que producen pero no tiene donde vender”, destaca.

En Carrillo Puerto, la mayoría de las comunidades están alejadas de la cabecera municipal, por lo que a los costos hay que sumarle lo que se gasta en traslados y a veces alimento. Mientras duró la contingencia sanitaria no había paso a la cabecera municipal, lo que generó que los productores no pudieran comercializar desde manualidades hasta frutas y verduras.

Aborto, tema tabú El aborto es otro tema del que no se habla pero existe: “En las comunidades no se habla del aborto porque se hace de manera muy sutil, a veces la familia ni siquiera se entera que la mujer estaba embarazada; es común el uso de plantas abortivas y algunas parteras siguen haciendo esas prácticas”. Todo en un silencio absoluto.

Cuando hablan de matrimonios arreglados o dotes

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La mujer sigue sin derecho a la tierra; es raro encontrar ejidatarias. Foto Rodrigo Díaz Guzmán

creemos que eso sólo ocurre en otros países, pero no: “Los usos y costumbre siguen presentes para bien y para mal, porque en algunas comunidades sigue pidiéndose el famoso dote, esto es intercambiar a la mujer por productos. El matrimonio que tiene varias hijas piensa: ya no la voy a seguir manteniendo, que la mantengan su esposo y le buscan marido a las chicas siendo estas muy jóvenes, pero para que se case la joven el muchacho tiene que llevar ya sea dinero o mercancía”.

Hay casos en los que la mujer es ignorada de las decisiones que tienen que ver con ella misma: no tienen derecho de decidir si quieren seguir teniendo hijos o

con quien se va a casar, manifiesta la activista.

ciones sin los recursos económicos para ello. “Las mujeres se siguen casando muy jóvenes, desde la primaria ya tienen novio y a los 15 años ya están embarazadas”.

No se habla del aborto porque se hace de manera muy sutil; es Voto, pero no voz común el uso de plantas Otro punto importante es abortivas y algunas el del acceso a la posesión parteras lo siguen de la tierra. Las mujeres mayas trabajan la parcela de su practicando Otro caso común, cuenta Yeh Chan, es el de las abuelas-mamá, donde las adolescentes se van a la zona norte en busca de trabajo y les dejan el nieto a las abuelitas y son éstas quienes terminan haciéndose responsables de la criatura, en muchas situa-

familia, pero en muy pocos casos son dueñas del predio; es raro encontrar mujeres ejidatarias.

“La mujer sigue sin derecho a la tierra, si hay acceso pero no como un derecho tuyo, te lo dan con condiciones; por ejemplo si se murió tu esposo puedes acceder a ser ejidataria pero las hijas

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Una de las situaciones por las cuales la mujer no denuncia es por miedo a que la deje el marido y no tenga el respaldo económico para criar a sus hijos.

Ilustración Sergiopv @elmarcianoviejo de los ejidatarios no pueden serlo”. En la mayoría de los casos el tema de la herencia depende del varón: “si te toca un papá más moderno, que cree que su hija tiene derecho a tener un patrimonio, pues tienes suerte, pero en la mayoría de los casos el padre prefiere dejárselo al hijo varón porque él lo va a trabajar y se niega a dejarle la tierra a su hija porque es mujer y va a casarse o bien el marido va a hacerse cargo de ella o cómo va a dejarle su terreno al marido de la hija, por eso sigue prevaleciendo la herencia entre varones”.

“Mi papá es ejidatario y en ocasiones lo acompaño a las asambleas del ejido; tengo voto en las decisiones que se tomen, pero no tengo voz, a mí no me escuchan los señores”, narra Maritza.

“No te toman en cuenta, alzas la mano para pedir la voz y te ignoran”.

Esta exclusión de la mujer es constante, explica la abogada Fátima Gamboa Estrella, miembro de la Red Nacional de Abogadas Indígenas. Para ella el desconocimiento de la ley es el verdadero problema: “Es una cuestión de costumbre.

En México no hay ningún impedimento legal para que las mujeres heredemos, ni la etnia, ni el idioma, ni la educación, por el simple hecho de ser ciudadanas tenemos derechos”.

Pero las instituciones del Estado, opina, no han promovido el conocimiento de los derechos femeninos; hay roles establecidos y mucha violencia, quien tiene el poder económico en la familia es el hombre y las mujeres se dedican al cuidado de los hijos y a hacer actividades económicas que complementen o apor-

ten a los gastos, pero esto es visto como una ayuda, no como un trabajo que debe ser valorado.

“En el derecho agrario a quien se les va a consultar es a los hombres, pues ellos son los principales propietarios de la tierra. A nivel nacional 75.1% de los ejidatarios son hombres, es decir sólo uno de cada cuatro ejidatarios es mujer y esta diferencia es producto de una práctica histórica machista, en donde la tierra desde el principio se veía como el espacio de trabajo de los hombres”, manifiesta.

Destaca que en la península de Yucatán los números son aún más graves: según el Registro Agrario Nacional aquí por cada 100 ejidatarios únicamente 16 son mujeres y por estado también hay variaciones de acrecentan la brecha. En Yucatán por cada mujer hay nueve hombres ejidatarios y en Quintana Roo son ocho hombres por cada dos mujeres.

“Hay prácticas que dañan los derechos de las mujeres, como el no incluirlas en el derecho a la herencia y a la CONTINUA EN LA PÁGINA 6

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La mujer maya enfrenta un sinnúmero de problemas, pero algo que también lastima es la falta de solidaridad. Foto Rodrigo Díaz Guzmán VIENE DE LA PÁGINA 5

posesión de la tierra ni dentro del sistema de cargos que existen en las comunidades, son prácticas que hemos denunciado como colectivos y que es necesario erradicar para reducir la brecha y hacer valer los derechos”.

Gamboa Estrella destaca que no hay justificación jurídica para negarle a la mujer sus derechos, al contrario, el artículo dos de la Constitución mexicana, la convencion de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre los derechos de los pueblos indígenas y el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) son muy claros que ninguna práctica comunitaria o ley de la comunidad o sistema normativo indígena puede violar

o menoscabar los derechos de las mujeres indígenas, al contrario, se buscan acciones para reducir las brechas de desigualdad y violencia en las comunidades.

Hasta el momento se conoce muy poco de la participación de las mujeres tributarias en la civilización maya “El Estado es quien tiene que impulsar estos procesos, pero en cambio se le redujeron los recursos al INPI por mil 185 millones de pesos, con esta reducción se afectó

el programa de derechos indígenas, en donde está incluidas las CAMIs, que ahora ya no contarán con presupuesto”, lamenta.

Problema milenario La discriminación de la mujer indígena, específicamente la maya, viene desde hace milenios y se basa en una sociedad de roles. Según estos roles, el espacio comunitario o público es del hombre y el doméstico o la casa, de la mujer.

Esto incluso ha sido objeto de investigación antropológica y autores como María Rodríguez-Shadow, especialista en arqueología de género, lo da a conocer en su libro Mujeres mayas de antaño, donde expone que el género femenino fue relegado por la sociedad militarista maya.

“Hasta el momento se conoce muy poco de la participación de las mujeres tributarias en la civilización maya, porque fue una sociedad androcentrista en la que se ensalzaba las virtudes de los hombres como sacerdotes, guerreros, jugadores de pelota y dioses, sólo en contadas ocasiones figuraba la labor desarrollada por sus compañeras”.

Los mayas, de acuerdo con Rodríguez-Shadow, prácticamente invisibilizaron a las mujeres, a pesar de que ellas fueron fundamentales para sus alianzas con los pueblos enemigos.

“En los códices y figurillas siempre aparecen los hombres en un sinnúmero de poses, pero las mujeres sólo se representan como

madres y cuidadoras de niñas, cuando su función iba mucho más allá”.

La especialista explicó que en la esfera económica su libro hace referencia a las actividades de aculturación de los hijos y las labores de mantenimiento. “Ellas eran las encargadas de vestir y dar alimento a los hombres para que estuvieran listos para la guerra”.

En tanto, las mujeres de la nobleza participaban en las ceremonias de entronización y en las de cambio de fin de ciclo. También intervenían en los rituales de sangrado sacrificial en los que se horadaban la lengua y su sangre era colocada en papeles que después se ocuparían en otro ritual dedicado a la invocación de los ancestros.

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AUTORIDADES, EL PRINCIPAL OBSTÁCULO, INDICAN ABOGADAS Y ACTIVISTAS

Yucatán, un lugar donde todavía no hay justicia para las mujeres Cuando se trata de indígenas, los mismos jueces les mienten y las discriminan, sostiene Fátima Gamboa ABRAHAM BOTE MÉRIDA

Leti es una mujer maya con discapacidad sicosocial, oriunda del municipio de Halachó. Fue violada en dos ocasiones por el mismo agresor, su vecino; no sólo no ha recibido justicia luego de ocho años, sino que ha los mismos que debieron garantizarle el acceso a la justicia la han discriminado por su origen étnico y su discapacidad.

Una de las resoluciones del juez penal fue que, por su discapacidad, se dejó copular, que no sabía discernir entre lo bueno y malo, y otros argumentos basados en estereotipos y discursos discriminatorios; la segunda vez, el Ministerio Público de Maxcanú se negó a tomarle la denuncia argumentando que, al ser una persona con discapacidad, primero debía acudir al Hospital Psiquiátrico por una prueba.

La mujer no ha encontrado justicia, alguna reparación, ni sanción para su agresor, quien sigue libre.

Leti tuvo que mudarse a otro estado para poder continuar con su vida y no seguir sufriendo violencia. Las autoridades la abandonaron. Éste es tan sólo uno de los tantos casos documentados por la agrupación Equis: Justicia para las Mujeres, que refleja la tortuosa ruta que atraviesan las indígenas para acceder a una verdadera justicia.

En concreto: abogadas, activistas, defensoras de derechos humanos, coinciden: en Yucatán no existe una justicia real para las mujeres. Pareciera que la justicia sólo es para el hombre, pero el panorama es peor para

las mujeres indígenas mayas; en general, todas atraviesan diversos obstáculos: al poner una denuncia, son juzgadas, revictimizadas, no les creen, se les discrimina, no se cuenta con traductores que las apoyen; las mujeres suelen tener penas más severas en comparación con los hombres, y no hay transparencia en las sentencias.

Autoridades ponen más obstáculos Fátima Gamboa Ek, de Equis Justicia, indicó que casos como el de Leti son frecuentes. Los jueces o impartidores de justicia, y funcionarios, le niegan la justicia a las mujeres con pretextos basados en prejuicios, o les mienten: les dicen que el Ministerio Público no es la autoridad competente para atender sus casos y las envían al municipio con su comisario o juez de paz. Las autoridades deben facilitar el acceso a la justicia, no lo contrario; poner más obstáculos en el camino, advirtió la entrevistada.

Gamboa Ek, quien también es integrante de la Red Nacional de Abogadas Indígenas, agregó que la falta intérpretes, traductores mayas, se vuelve otra piedra para el acceso a la justicia, pues su número es reducido y además se encuentran centralizados en Mérida, por lo que si una mujer en una comunidad va a denunciar, tiene que esperar o acudir otro día para que puedan siquiera tomarle la declaración.

“No hay justicia para las mujeres en Yucatán, pero mucho menos la hay para las mujeres indígenas. Viven en un sistema donde el Estado no ha garantizado la cercanía en sus servicios interculturales”, sentenció la activista.

Al intentar interponer una denuncia, las mujeres indígenas son juzgadas, revictimizadas, discriminadas por la misma autoridad. Foto Rodrigo Díaz Guzmán A la 8

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De la 7 Es decir, añadió, no hay suficientes intérpretes y traductores, ni promoción de los derechos de las mujeres indígenas. En un estudio realizado con 160 mujeres mayas, resultó que ninguna conocía qué son los Centros de Justicia para las Mujeres y el Poder Judicial. “Ninguna de estas instituciones, incluida la Secretaría de las Mujeres, se han preocupado por cumplir con su obligación de promoción de los derechos y justicia”, subrayó.

Las mujeres mayas han estado excluidas del diseño, de la mirada y el desarrollo de políticas públicas para prevenir, atender y sancionar la violencia en contra de las mujeres, agregó.

Ni con asesores El Centro Alternativo para el Desarrollo Integral Indígena apoya y acompaña a mujeres de Halachó para hacer denuncias, orientación legal, ofrecen también talleres sobre sicología y prevención a la violencia de género, salud sexual y reproductiva, entre otros servicios, a través de la Casa de la Mujer Indígena.

El ser indígena se ve como algo feo, sucio; que por ello no entienden, no hablan bien Mensualmente acompañan, en promedio, a cinco mujeres a interponer una denuncia. De esas, sólo una decide seguir el proceso, indicó Liria May Canul, coordinadora de la agrupación, quien reconoció que fallan las instituciones de procuración de justicia y ellas quedan en el abandono; cuando acuden a denunciar, los mismos jueces de paz, agentes del Ministerio Público, de la Fiscalía en Maxcanú o el Juzgado Familiar de Umán las discriminan; además las hacen esperar mucho tiempo y es peor si van solas.

Cuando van acompañadas de algún asesor no las dejan pasar o las cuestionan; que si son abogadas, que si

A las mujeres indígenas les fallan las instituciones de procuración de justicia. Los mismos jueces las hacen esperar, y es peor si acuden sin alguien que las asesore. Foto Rodrigo Díaz Guzmán tienen título; como si su presencia los incomodara. Y al no contar con intérpretes para apoyar a la mujer en su lengua, les hacen firmar acuerdos que no entienden y demás irregularidades.

Liria indicó que ella puede apoyar como intérprete en las denuncias, cuando no hay alguno, pero esto se le negó por no contar con un certificado que la avalara como tal. Consiguió certificarse y ni así le dejan ayudar a las mujeres que acompaña. “Ya estoy certificada como intérprete y tampoco, no me dejaron”, afirmó. Entonces, tiene que avisar al intérprete que está en Mérida para que vaya hasta Maxcanú, lo que hace más tardada la situación.

Por si fuera poco, son discriminadas por su apariencia, por su ropa, sus raíces mayas; por ejemplo cuando van a denunciar, en su mayoría todas portan un tradicional huipil, y son ignoradas; pero si viene otra persona con traje, sí la atienden, indicó May Canul.

Además, a las que están en una situación de violencia extrema se les niega una orden de protección alegando pretextos como “no se puede hacer nada”, “es algo familiar, no es delito grave, ustedes tienen que entender”, refirió.

“No hay una sensibilización por parte de los funcionarios, el ser indígena se ve como algo feo, sucio; pareciera que por ser indígenas no entienden, no comprenden, no hablan bien”, lamentó.

Los secretarios de acuerdos no creen en las declaraciones, cuestionan si es verdad o “artimañas” La suma de todo esto hace que muchas mujeres ya no se atrevan a denunciar, o dejen el proceso en el camino. El sistema las obliga a darse por vencidas,

pues saben que no les van a hacer caso y además van a recibir malos tratos, y si se llega a interponer la denuncia, al final no pasa nada.

Prevalece la impunidad. “¿Para qué voy a denunciar? No hacen nada; si sé que mi esposo va a ganar, él tiene dinero para pagar un abogado, a mí ni un abogado me dan”, expresó May Canul. “La justicia es para el hombre, para la mujer no la hay”, remató. A su vez, ante este panorama desolador, indicó, que las mujeres piensan que violencia es lo que les tocó vivir, que es algo normal, nadie las puede ayudar, se resignan.

Rebeca Casanova, integrante de Apis Sureste Fundación para la Equidad, indicó sólo el 30 por ciento de las mujeres que acompañan logra tener acceso a medidas cautelares; es decir, protección de vivir situaciones extremas de violencia, y sólo el 20 por ciento logra completar el proceso de denuncia. Sin embargo, para obtener esto, en ambos ca-

sos, pasa de entre tres meses hasta más de un año.

Aún con su acompañamiento, les han dicho que tienen que esperar, que incluso no pueden ayudarlas con las medidas de protección, a menos que vayan con un abogado.

Durante el proceso, indicó que se han topado con comentarios de secretarios de acuerdos que no creen en las declaraciones, cuestionan si es verdad o son “artimañas”. “¿Es verdad lo que me están diciendo, o sólo me lo dicen para que den las medidas de protección?”, es uno de los comentarios.

“Señora, si sólo se las voy a dar [las medidas cautelares] por 72 horas, mejor prepara con su abogado o abogada su proceso de divorcio y ahí nos cuenta todo esto”, es otro pretexto.

Por lo tanto, han optado por crear redes de apoyo para hacer planes de seguridad que permitan proteger la integridad y vida de las mujeres, esto ante el abandono de las instituciones de justicia.

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Falta de transparencia La abogada de Equis Justicia, por otro lado, acusó que prevalece la falta de transparencia, opacidad y rendición de cuentas en la justicia. El 86 por ciento de las sentencias no son públicas, indicó.

“No hay transparencia, no hay datos oficiales que provengan de las instituciones como la Secretaría de las Mujeres, Fiscalía General del dstado y Poder judicial; no han impulsado datos desagregados sobre los índices de acceso a la justicia, inclusive de feminicidios, sobre todo cuando se trata de mujeres indígenas”, manifestó.

En el caso del Poder judicial del estado de Yucatán, dijo que no ha hecho públicas, hasta el momento, sus resoluciones judiciales; es decir “no sabemos cómo los jueces están impartiendo justicia en el estado, sobre todo cuando se trata de mujeres indígenas o con discapacidad. Esto nos im-

pide saber cómo es realmente la impartición de justicia en el estado, tenemos un problema falta de transparencia, opacidad y rendiciones de cuentas en la justicia”, enfatizó.

Por matar a un hijo, las mujeres reciben mayor sentencia a comparación de cuando el hombre es el autor material Doble enojo de los impartidores de justicia A pesar de que invierten más en la defensa de su caso, las mujeres en reclusión son castigadas con condenas más altas que los hombres, aunque se haya cometido el mismo delito, y puede ser hasta cinco años mayor, según reveló el estudio Diagnóstico Sobre la Percepción del Desempeño de la

Defensoría Penal en México, elaborado por la agrupación Reinserta.

Saskia Niño de Rivera, presidente y cofundadora de la agrupación, indicó que en el país, sobre todo en los estados más conservadores como los del sur, donde se encuentra Yucatán, prevalece una cultura machista, sin perspectiva de género a la hora de dictar sentencias, basados en estereotipos, donde se suele juzgar de manera más severa a la mujer, pues se “sale” de su rol como mujer, que es ser madre y buena esposa.

Por ejemplo, indicó, en el estudio documentaron casos donde por el delito de “Homicidio en razón de parentesco” por matar a un hijo, las mujeres reciben mayor sentencia, a comparación de cuando el hombre había sido el autor material. ”Porque era su obligación, como mujeres, cuidar de los niños”, expresó.

La activista explicó que esto tiene que ver a que el machismo, justifica al hombre que comete delitos por-

que es su obligación proveer, y la mujer es doblemente criminalizada y victimizada porque hace algo que no es adecuado para su “condición” de género y daña a la sociedad. “Hay un doble enojo por parte de los impartidores de justicia hacia las mujeres”, subrayó.

Además, no se toma en cuenta a las mujeres que al defenderse de las constantes agresiones que sufrían, mataron a su pareja y son juzgadas con sentencias máximas, “cuando estaban defendiendo su vida”, y tuvieron que llegar a esto luego de no ser escuchadas cuando fueron a denunciar.

En conclusión, las abogadas y activistas indican que urge instrumentar una perspectiva de género y derechos humanos en los impartidores de justicia para eliminar las prácticas discriminatorias, para que se logre una verdadera justicia, que se sancione al agresor, que no haya impunidad, ni más mujeres asesinadas, para que no existan más casos como el de Leti.

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Apenas el 20 por ciento de las mujeres que solicita medidas cautelares las obtiene en los juzgados. Foto archivo LJM

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Mireya, la “indígena rebelde” que dejó su comunidad Oriunda de Xcabil, tuvo que enfrentarse a su familia para seguir con sus estudios // Es la única escritora en lengua maya reconocida en Q. Roo ROSARIO RUIZ PLAYA DEL CARMEN

Mireya dejó Xcabil, su comunidad natal en el municipio de José María Morelos, porque quería seguir sus estudios. “Siempre fui la rara, porque no quería casarme o juntarme, aún cuando voy en la comunidad me siguen diciendo que soy la indígena rebelde, pero yo quería superarme, por eso me fui”, narra.

Actualmente Mireya Tun Batun es la única escritora en lengua maya reconocida en Quintana Roo. Ha escrito tres libros, da clases de maya en el Instituto Interamericano de Ciencias de la Salud en Chetumal y cursa el octavo semestre de ingeniería en gestión empresarial en el Tecnológico de la zona maya.

Escribe en maya y se dice muy orgullosa de su lengua; pide “no perder nuestra cultura, nuestra identidad”.

Nuestra lengua materna siempre debe prevalecer en nosotros, aseveró Mireya Tun

En 2012 participó en un concurso titulado Voz de Mujeres Indígenas, una antología de varios autores de pueblos originarios; en Cancún presentó el libro Cuatro Conjuros, fue parte de la antología virtual Luciérnagas y libélulas, de la revista Dzonot, editada en lengua maya y en 2016 vio la luz su primer libro en solitario, Melodías del corazón, que son poemas en maya y en español. Este último puede adquirirse en Amazon y parte de su obra está disponible en el portal plataformacolectiva.org

Mireya ha escrito tres libros, da clases de maya en el Instituto Interamericano de Ciencias de la Salud en Chetumal y cursa el octavo semestre de ingeniería en gestión empresarial. Foto plataformacolectiva.org “Cuando escribo lo hago en maya porque como es mi lengua materna, con eso estoy motivando a los jóvenes para que no la olviden, porque salimos de nuestros pueblos a radicar en las ciudades y es más fácil adoptar las costumbres de donde estamos viviendo, por eso escribo en maya, para no perder mi origen ni mi identidad”, destaca en entrevista telefónica; aprendió español al entrar a la primaria, porque en su casa no se hablaba.

Ella misma ha realizado el contacto con las editoriales: “Ha sido un proceso difícil; yo no tuve apoyo de ninguna institución, fue algo independiente, saqué mi libro yo sola” y terminando la pandemia publicará otro: El renacer de la palabra. “Cómo jóvenes debemos transmitir

nuestra cultura milenaria, nuestro origen. Para mí, hablar maya es un orgullo y estoy agradecida con la vida”.

“No es fácil para nosotras las mujeres y más que venimos de un pueblo, con las costumbres familiares, las creencias de que uno como mujer cuando crezca lo que le corresponde es casarse y tener hijos y esa es la cadenita que normalmente siguen todos. La misma gente de la comunidad te ve mal y habla de ti. A mi papá le decían que para qué me dejaba ir si en uno o dos años volvería con marido e hijos (…) Llevo ocho años en Chetumal y no se ha cumplido la predicción de la gente”, menciona.

Esa rebeldía la ha llevado a pelear por sus derechos y gestionar apoyos para difundir la lengua maya, así como defenderse de la dis-

criminación que ha sufrido en carne propia.

Migrar para buscar sus sueños fue una tarea difícil: “primero por la familia, las creencias familiares. Mis padres siempre me han pedido un nieto... El factor económico es otro reto, porque no es fácil salir y no tener recursos. Yo dejé de estudiar por cinco años. Tengo un hermano que estudió solo la secundaria y muchos primos y primas y todos siguieron con la línea: crezco, me caso y hasta ahí. Yo también llegué a considerarlo en algún momento, por las dificultades de traslado, la falta de recursos pero después lo pensé y dije no, yo no quiero eso para mí, yo quiero superarme, fue cuando me fui a Chetumal y retomé mis estudios”.

Ya en Chetumal trabajó y estudió. Encontró a una persona que le dio alojamiento a cambio de cuidarle a sus niños a quien le agradece mucho su apoyo: “Dios me los puso en el camino, porque sino iba a ser más difícil.

He pasado momentos tristes, pero ha valido la pena”.

“Podemos hablar inglés, español o cualquier otro idioma pero nuestra lengua materna siempre debe prevalecer en nosotros, no debemos avergonzarnos de ella, yo nunca me he avergonzado de decir que hablo maya, aunque cuando entré en el Tecnológico me decían cosas hirientes, me discriminaban porque no hablaba bien español, me decían que venía de un rancho, pero yo siempre me sentí orgullosa y les contestaba: no solo hablo maya, también lo escribo”.

ETERNO DESAMPARO

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Justicia en Campeche es opacada por influyentismo, señala Francisco Portela Los lazos familiares y amistades inclinan la balanza a favor de los hombres JAIRO MAGAÑA SAN FRANCISCO DE CAMPECHE

El presidente del Colegio de Profesionales en Derecho del Estado de Campeche, Francisco Portela Chaparro, afirmó que hasta hace unos años, el sistema de justicia estaba inclinado a favor de las mujeres, sobre todo en el tema de divorcios y justicia equitativa para los derechos de estas.

Hoy, el nuevo sistema implica preservar los derechos de ambas partes, pero existen antecedentes donde el influyentismo inclina la balanza a favor de los hombres.

Reconoció que en Campeche hay buenos jueces y abogados, pero todo proceso jurídico es opacado cuando el influyentismo y el favoritismo resguardan los derechos de un hombre, pues hay casos en los que por parentesco o amistad, los procesos se empañan, sobre todo en las denuncias por violencia familiar.

Señaló que el estado no puede obligar a una mujer o una pareja a continuar viviendo en el mismo hogar en caso de tener problemas irreconciliables, pero el nuevo sistema de justicia resulta más equitativo con los involucrados, pues es labor de los abogados que to-

dos estén satisfechos con los términos o acuerdos luego del divorcio, y por acuerdos internacionales de Derechos Humanos, las leyes deben preservar a la parte más vulnerable que generalmente son las mujeres.

Dijo que está del lado de las mujeres porque reconoce que siempre ha existido ese malestar que hay que dejarlas en casa y obedecer al esposo en todo.

Hoy, el nuevo sistema implica preservar los derechos de ambas partes Dentro de sus antecedentes, destacó que hace un par de años le tocó llevar el caso de una ex regidora del municipio de Hecelchakán; antes de que ella lo buscara, el ex esposo la orilló a abandonar la casa que adquirieron en matrimonio para quedarse con los hijos.

Cuando la mujer amenazó con abogados, la ex pareja le dijo que no levantara la denuncia y le devolvería a los pequeños, a lo que ella accedió. Días des-

Hay casos en los que por parentesco o amistad, los procesos jurídicos se empañan, sobre todo en las denuncias sobre violencia familiar. Foto Cuartoscuro pués, y sin su consentimiento, el hombre mandó a buscar a los niños a la escuela donde estudiaban, y aprovechó el desistimiento de denuncia para que meter una demanda por abandono de hogar.

Fue ahí donde solicitó la orientación del abogado para destrabar el caso; ter-

minaron dándole la razón a ella por el aprovechamiento que tuvo su ex pareja.

Otro antecedente que sonó a nivel nacional fue el caso de Jeysol Amaya, mujer que en enero del 2015 recibió 37 puñaladas de su ahora ex pareja y que durante año en la Fiscalía Ge-

En lo que va del confinamiento, 8 mujeres carmelitas han solicitado apoyo por violencia GABRIEL GRANIEL CIUDAD DEL CARMEN

En el marco del Día Naranja, la directora del Instituto Municipal de la Mujer de Carmen (IMMC), Berenice López Fonz, señaló que en lo que va del confinamiento por la pandemia

de COVID-19, han recibido ocho solicitudes de apoyo por agresión, las cuales ya son atendidas.

La funcionaria sostuvo que, desde el inicio de la emergencia sanitaria, el IMMC tomó la decisión de mantener el acompañamiento y asesoría a las mujeres que pudieran

ser víctimas de alguna agresión durante el aislamiento domiciliario.

El instituto puso a disposición líneas de WhatsApp tanto para las asesorías sicológicas como legales, “con lo cual les decimos a las mujeres que no están solas y que no podemos permitir que con el argumento del ais-

lamiento, sean víctimas de cualquier tipo de violencia, mucho menos la física”.

Por disposiciones de las autoridades sanitarias, suspendieron las actividades presenciales en las oficinas del IMMC; la línea de WhatsApp para asesoría sicológica es 938 172 6296, y hay dos para

neral del Estado no procedieron de manera adecuada.

Con el cambio de administración y de Sistema de Justicia Penal, que pudieron dar razón al intento de feminicidio del que fue víctima por pedir el divorcio, y sólo habían catalogado el caso como “Lesiones calificadas”.

asesoría jurídica: 938 158 8435 y 938 192 4752.

La funcionaria explicó que cada 25 de mes se conmemora el Día Naranja, que busca movilizar a la opinión pública y a los gobiernos para emprender acciones concretas con el fin de promover y fomentar la cultura de la no violencia contra la mujer. “La elección del naranja responde a que éste es un color que representa el futuro brillante y optimista libre de violencia contra las mujeres y niñas”, destacó.

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Acoso en universidades, deuda con alumnado ABRAHAM BOTE MÉRIDA

En las universidades, principalmente la Universidad Autónoma de Yucatán (UADY), también prevalece un panorama de injusticia para las mujeres, a quienes no se les escucha cuando denuncian a su agresor, que suele ser un estudiante o personal académico o administrativo. Ante la indiferencia de las autoridades de la máxima casa de estudios, las estudiantes han optado por crear diversas vías para ser escuchadas, como colocar tendederos de denuncias en sus facultades.

Rosa Elena Cruz Pech, fundadora del movimiento UADY sin acoso, ha apoyado a las mujeres en sus procesos de denuncia, por lo que ha sido amenaza de muerte en varias ocasiones, quien indicó que en las escuelas suelen sufrir acoso contra las compañeras, así como hostigamientos que vienen de una persona que tiene un poder, como son los profesores o personal administrativo.

“No hay justicia al 100 por ciento en todos los casos”, afirmó. En muchos casos, agregó, se revictimiza a las jóvenes que denuncian por parte de las autoridades, se les cuestiona la credibilidad por falta de pruebas lo que hace que muchas desistan de sus demanda.

Además, las autoridades alegan que dicho profesor que se denuncia no es así, tiene una

gran trayectoria dentro de la institución.

Luego de presiones por múltiples denuncias, se activó el Protocolo para la Prevención, Atención y Sanción de la Violencia de Género, Discriminación, Hostigamiento, Acoso y Abuso Sexuales hace un años, sin embargo, no es eficiente pues éste señala que te acerques a una autoridad de confianza para que te asesore, pero en lugar de apoyar te dice que no se puede hacer nada, y quienes se encargan de recibir la denuncia sólo son cinco personas y la resolución tarda más de una semana en llegar.

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Defensoras de los derechos femeninos buscan titularidad de la Conapred ROSARIO RUIZ Y ABRAHAM BOTE PLAYA DEL CARMEN / MÉRIDA

Desde que hace unos días el presidente Andrés Manuel López Obrador diera a conocer que la nueva titular del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) sería una mujer indígena, “porque son los pueblos que más han sido vilipendiados”, diversos colectivos han presentado sus propuestas para el cargo.

Las activistas conformaron el Frente Plural de Mujeres Indígenas por la Titularidad del Conapred, que está integrado por la Red Nacional de Abogadas Indígenas, la Asamblea Nacional Política de Mujeres Indígenas, la Coordinadora Nacional de Mujeres Indígenas, la Red Nacional de Casas de las Mujeres Indígenas

y Mujeres Colibrí Colectiva Lésbica Indígena.

El Frente Plural de Mujeres Indígenas solicita al gobierno federal “nada sobre nosotras sin nosotras. Llamamos a la participación y consenso, por ello exigimos participar con voz y voto en el proceso de elección de la nueva titular del Conapred junto con la Secretaría de Gobernación (Segob) y presidencia. Nuestra voz es importante, pero no sólo queremos ser oídas sino consideradas en la toma de decisiones”. Actualmente están en espera de iniciar el diálogo con la Segob.

Entre las candidatas está la yucateca Fátima Gamboa Estrella, la guerrerense Martha Sánchez Néstor y la oaxaqueña Marcelina Bautista Bautista, junto a otras destacadas mujeres. La Jornada Maya entrevistó a tres de las aspirantes a dirigir

la Conapred, dependencia que ha estado en el ojo del huracán recientemente y encargada de un tema que ha cobrado gran relevancia: la discriminación.

“Más presupuesto y atribuciones” Martha Sánchez Néstor es una activista indígena originaria de Xochistlahuaca, Guerrero.

Desde hace 26 años trabaja en diferentes organizaciones para empoderar a la mujer en la toma de decisiones. A los 14 años migró de su pueblo a Chilpancingo, en busca de empleo y educación, y a los 20 años entró al Consejo Guerrerense 500 Años de Resistencia Indígena. Es reconocida por su trabajo en la Coordinadora Nacional de Mujeres Indígenas, desde donde lucha “desde lo local hacia lo global, en esta nación pluricultural”.

La violencia ha estado demasiado normalizada, asegura activista Tampoco ha habido interés por parte de la universidad para promover este protocolo, hacer campañas de sensibilización de no violencia y demás, existe una apatía ante este tema. “No reconocen las agresiones, la violencia ha estado demasiado normalizada que cuando las compañeras deciden denunciar se les tilda como una exageración, aún hay un pensamiento que no existen las agresiones sexuales”, sentenció.

Por lo tanto, muchas optan por cambiarse de salón o de escuela , se tiene que excluir para no sufrir agresiones.

Martha Sánchez Néstor es una activista indígena originaria de Xochistlahuaca, Guerrero. Desde hace 26 años trabaja en diferentes organizaciones para empoderar a la mujer en la toma de decisiones. Foto tomada de Facebook

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Además integra la directiva de la Coordinación Estatal Indígena y Afromexicana, es coordinadora de la Alianza de Mujeres Indígenas de Centroamérica y México, vocal del Consejo Directivo del Instituto de Liderazgo Simone de Beauvoir, así como miembro del Consejo Ciudadano para la Promoción y Defensa de los Derechos Políticos de las Mujeres del Instituto Nacional de las Mujeres.

“Nos metieron tan adentro la inferioridad, que éramos los pobres, que no somos inteligentes y algunos decían que los indígenas no podíamos llegar más allá de nuestros pueblos, que merecemos trabajos mal pagados, pero yo siempre he dicho que podemos dejar atrás esos estereotipos”, mencionó Martha en entrevista telefónica.

Dijo que también es momento de demostrar que sí hay mujeres indígenas preparadas y con el perfil adecuado para cargos como este; “lo que siento es un honor y una responsabilidad de que me hayan propuesto, porque Conapred debe de trabajar para toda nuestra nación pluricultural, no es una dependencia sólo para indígenas, si bien somos los más excluidos ahora tenemos que hacer un rol corresponsable con la composición del país, contra la discriminación en todas sus formas”.

El Frente Plural de Mujeres Indígenas llama a la participación y consenso

Destacó que la discriminación no es sólo una enfermedad social, es un proceso político y la prevención es la parte clave, “prevenir antes de erradicar y sancionar. La coyuntura con la cuarta transformación es un oportunidad pero también un desafío; por ejemplo, ahora el racismo está develado en México, ahora hay que trabajar en ello”.

Sánchez Néstor consideró que uno de los mayores retos de la Conapred es el presupuestal, pues es necesario un

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Fátima Gamboa Estrella ha dedicado su trayectoria a la defensa de los derechos de las mujeres indígenas en Yucatán. Foto tomada de Facebook mayor recurso para el fortalecimiento institucional. Se requieren también reformas para fortalecer su peso, ya que sus recomendaciones no son vinculantes.

“Hay que sancionar la discriminación ya sea cuando se cometa por la ciudadanía o por los poderes del estado y eso tiene que ver con voluntad política”, manifestó.

“Dependencia olvidada desde su creación” Fátima Gamboa Estrella ha dedicado su trayectoria a la defensa de los derechos de las mujeres indígenas en Yucatán. Nacida en Mérida, en una familia indígena, desde que era estudiante se vinculó con el activismo y desde allí ha participado en asociaciones como la Red de Abogadas Indígenas de México, Equis Justicia para las Mujeres y Mujer Colibrí, Lesbianas y Bisexuales Indígenas.

Sus principales logros han sido ganar casos de mujeres indígenas que vivían violencia institucional y falta de acceso a la justicia. En el Instituto Municipal de las Mujeres inició un programa de formación en derechos para las mujeres en las comisarías de Yucatán, el cual ahora está bastante consolidado. Mientras estudiaba su maestría en la Ciudad de México se vinculó con diferentes movimientos de mujeres indígenas y ha sido representante de México en diferentes comités de derechos humanos en Naciones Unidas.

Actualmente es parte de la Red de Abogadas Indígenas de México, desde donde han visibilizado la situación de las mujeres indígenas en el país.

El año pasado lograron que se emitieran recomendaciones al Estado mexicano, entre ellas fortalecer a la Conapred para erradicar el racismo y la discriminación; ahora, que ha sido mencio-

nada entre las candidatas a dirigirla, no duda en ser crítica: “ha sido una dependencia bastante olvidada desde que se creó, ha carecido de los recursos económicos y humanos para poder atender un problema tan grande como es la discriminación”.

“La Conapred tiene un mandato mucho más amplio que el Instituto Nacional de las Mujeres o que la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) y menos presupuesto, esto a pesar de a diferencia de derechos humanos, que tiene un presupuesto enorme, también abarca a particulares, mientras que la CNDH sólo ve quejas contra autoridades; eso quiere decir que el tema de la discriminación en México todavía no ha sido tomado en serio por el Estado”, mencionó en entrevista telefónica.

Reiteró que además de presupuesto, la Conapred necesita personal y descon-

centrarse para tener una unidad en cada estado; “si nos tomamos en serio el tema de discriminación no podemos tener nada más una oficina en la Ciudad de México”.

Gamboa Estrella asocia la discriminación con la pobreza: “la pobreza no viene por sí sola ni por la corrupción sino porque hay un sistema racista y discriminatorio que de alguna forma distribuye los recursos y decide quién es pobre y quién rico. Hay una sociedad machista que no ha cambiado porque no hay políticas públicas integrales para cambiar estos patrones socioculturales discriminatorios”.

“Importante ampliar la agenda” Durante 22 años Marcelina Bautista Bautista fue trabajadora del hogar y eso la motivó a luchar por la promoción y defensa de los derechos humanos y laborales A la 14

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De la 13 de ese sector de la población.

Oriunda de la mixteca alta de Oaxaca, a los 14 años migró a la Ciudad de México en busca de empleo. Actualmente dirige el Centro de Apoyo y Capacitación para Empleadas del Hogar (CACEH), que fundó en el año 2000.

Ha sido coordinadora regional para América Latina de la Federación Internacional de Trabajadoras del Hogar, secretaría general de la Confederación Latinoamericana y del Caribe de Trabajadoras del Hogar y participó activamente en la creación y aprobación del convenio 189 y recomendación 201 sobre trabajo decente para trabajadores y trabajadoras del hogar, de la Organización Internacional del Trabajo en 2010 y 2011 en Ginebra, Suiza.

Contactada vía telefónica, dijo sentir una enorme satisfacción de estar incluida en la lista de candidatas para dirigir la Conapred “junto con compañeras muy valiosas” y destacó que quien sea la elegida lo que debe tener es una plena convicción para desempeñar el encargo. “Hoy que el presidente propone que sea una mujer indígena creo que también es una oportunidad para estos colectivos de compañeras que trabajan desde hace muchísimos años en propuestas de leyes para los pueblos indígenas”, señaló.

El tema de la discriminación, opinó, debe ser tratado desde las escuelas y los centros humanos: “hay que empezar por aterrizar este tema que culturalmente hemos vivido y no lo hemos sabido distinguir, muy fácilmente discriminamos o somos discriminados y no nos damos cuenta porque lo hemos visto como algo muy natural. También vigilar el lenguaje que se utiliza, porque es un arma para denostar a las personas”.

“Es importante ampliar la agenda de la problemática de la discriminación a nivel nacional, atender a las poblaciones de mujeres, de trabajadores, estar cerca de la gente porque son muchas las personas que padecen desigualdad a causa de la discriminación y esta dependencia es un gran apoyo”, dijo.

Consideró que es necesario tener mayor educación y tolerancia como sociedad: “los pueblos indígenas siempre han estado en mayor desigualdad, desde como les

llaman... hay que hablar de la multiculturalidad y de cómo eso nos enriquece como país para entender que cuando uno se burla de algún pueblo, de cómo habla o se viste, es como burlarse de uno mismo”.

Queremos ser oídas y consideradas en la toma de decisiones, refieren mujeres indígenas

Dar voz y visibilizar quienes han sido discriminados Amaranta Gómez Regalado es una mujer indígena muxhe, zapoteca del istmo

de Tehuantepec, Oaxaca, y que sufre de una discapacidad. Un accidente le hizo perder un brazo y buscar ser titular del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred). Su presencia, y como alguien que ha vivido en carne propia la discriminación y racismo, le daría una voz a diversos grupos en situación de vulnerabilidad que han sido marginados durante años.

Al frente de esta institución buscará erradicar esos prejuicios que se han impuesta contra la comunidades indígenas, principalmente, que son herencia de un pensamiento colonial y arcaico, y promoverá la igualdad desde una postura feminista. “Ser indígena no es sinónimo de ignorancia, tenemos mucha capacidad, inteligencia, sensibilidad, somos profesionales,

tenemos trayectoria, gente que nos respalda”, manifestó.

Para la antropóloga social, estamos viviendo un momento histórico en el país con un nuevo gobierno que asume la revisión de la instituciones creadas a largo de 20 años, entre ellas, el Conapred.

Como ex integrante de la Asamblea Consultiva ha visto los problemas que acarrean estas instituciones, sobre todo lo que tiene que ver con los presupuestos.

Por lo tanto, señaló que una de sus propuestas es construir un presupuesto dinámico, y muy sectorial, seguir insistiendo en que el Estado mantenga un presupuesto para la política antidiscriminatoria, pero al mismo tiempo buscaría traer recursos del extranjero, hacer convenios con fundaciones, con la coope-

ración internacional, embajadas, universidades de otras países, para hacer investigación, formación, acompañamiento, entre otras cosas.

Otra deficiencia que de acuerdo con Amaranta tiene el organismo y que urge reforzar, es la centralización, las campañas son generalizadas, nacionales, por lo que es urgente que los estados y municipios se hagan responsables de generar estrategias en contra de la discriminación. Entonces, como titular, promovería que éstas crearán sus propias instancias para combatir este mal social desde sus regiones, que no todo se cargue al Conapred.

“No sólo por ser indígena, mujer Muxhe, voy a hacer una política exclusivamente indigenista, o porque soy trans Muxhe LGBT, pero es la punta del iceberg de todas las poblaciones que hay que atender”, aclaró.

▲ Amaranta Gómez Regalado es una mujer indígena muxhe, zapoteca del istmo de Tehuantepec, Oaxaca. Ha vivido en carne propia la discriminación y racismo, por lo cual le dará voz a diversos grupos en situación de vulnerabilidad que han sido marginados durante años. Foto tomada de Facebook

QUINTANA ROO

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 La Coparmex promueve un acuerdo para rescatar la economía, sin AMLO, pero con apoyo de gobernadores y alcaldes. Foto Juan Manuel Valdivia

Durante confinamiento, en Q. Roo se perdió un empleo por minuto CARLOS ÁGUILA ARREOLA CANCÚN

En Quintana Roo se perdieron 100 mil empleos durante la llamada Jornada Nacional de Sana Distancia, del 23 de marzo al 30 de mayo, de acuerdo con Sergio León Cervantes, presidente en Cancún de la Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex).

Esto corresponde en promedio a un empleo por minuto.

Anteriormente, Gustavo de Hoyos Walther, presidente nacional de la Coparmex, reveló que han cerrado 10 mil empresas y se han perdido 1.3 millones de empleos, y aún no hay respuesta de Andrés Manuel López Obrador, por lo que anunció que frente a la crisis económica en el país por la pandemia promueve un acuerdo para rescatar la

economía, sin el Ejecutivo federal, pero con apoyo de gobernadores y alcaldes.

“Se han perdido 1.3 millones de empleos hasta ahora (miércoles 24 de junio), pero podríamos llegar a los dos millones; han cerrado 10 mil empresas y seguimos sin tener respuesta presidencial, no hay comunicación. En México se pierden ocho empleos por minuto, por eso trazamos esa ruta de un nuevo pacto fiscal donde tomen parte gobernadores, presidente municipales y hombres de negocios.”

El dirigente en Cancún de la Coparmex dijo que “el gobierno del estado nos ha reportado que en la entidad son aproximadamente 100 mil empleos los que se han perdido, así que ese número lo puedes dividir entre los tres meses que lleva la pandemia por el coronavirus para saber cuántos se per-

dieron por hora o minuto”.

Durante los 68 días de cuarentena “obligatoria” que se decretó por la Jornada Nacional de Sana Distancia, en Quintana Roo se perdió en promedio un empleo por minuto: en esos días transcurrieron 97 mil 920 minutos, que se dividieron entre las 100 mil plazas laborales que reporta el gobierno estatal, lo que arroja 1.02.

Si los datos se extrapolan a las horas fueron mil 632 sin actividad comercial, sólo las llamadas esenciales —farmacia y hospitales, transporte público, tiendas de autoservicio—; es decir, en el Caribe mexicano se perdieron 61.2 empleos cada 60 minutos, y mil 478 diarios al dividir la pérdida por los días de inactividad.

En cuanto al proyecto de un acuerdo nacional para rescatar la economía con el apoyo de gobernadores y al-

caldes, pero sin López Obrador que propone su líder nacional, Sergio León se desmarcó y señaló que aún no lo están viendo porque tienen un acercamiento por otro tema con el gobierno estatal y presidentes municipales.

Nos preocupa y ocupa mucho localmente la concienciación ciudadana, dijo Sergio León, titular de Coparmex “Nos preocupa y ocupa mucho localmente la concienciación ciudadana porque tal parece que ya acabó

la pandemia y no es así; se ha vuelto prioridad porque la curva (de contagios de COVID-19) puede volver a aumentar y se necesita la participación de toda la gente para cuidarnos todos.

“Ese es el primer tema que traemos todos en el sector empresarial hoy día”, y sostuvo que pese a que las cifras que diariamente reportan las autoridades sanitarias no son nada halagadoras, no se pueden desanimar porque aquí están nuestras empresas, nuestras inversiones, nuestros colaboradores, ya no se trata de ir a otro país.”

La única alternativa para estar seguros sanitaria y económicamente es que la población asuma una actitud más propositiva en cuanto a tema de cómo enfrentar la pandemia porque muchos creen que ya se superó y no es así, sostuvo el dirigente.

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QUINTANA ROO

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Nueva normalidad costará hasta 20 mil pesos a los restaurantes Alrededor del 95 por ciento del gremio ya fue reactivado, anuncia Gustavo Pech JOANA MALDONADO CHETUMAL

El semáforo epidemiológico color naranja en Quintana Roo permite a restaurantes operar en 50% de su capacidad, por lo que poco a poco estos lugares reinician actividades, pero ¿cuánto les cuesta reabrir un restaurante bajo la nueva normalidad? Dependiendo del tamaño del negocio, se pueden gastar entre cinco, 10 y hasta 20 mil pesos además de invertir en diversos cursos para el personal en cuanto a manejo de alimentos.

Gustavo Pech Galera, vicepresidente nacional en la zona sur de la Cámara Nacional de la Industria de Restaurantes y Alimentos Condimentados (Canirac), precisa que un pequeño y mediano negocio podría gastar 5 mil pesos para cumplir con los requisitos de la Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios (Cofepris) y Secretaría del Trabajo.

Entre los requisitos, está un certificado de manejadores de alimentos y bebidas, sanitización de todo el establecimiento, tapete sanitario, filtro sanitario de personal (bitácora), cumplir con un curso de capacitación en línea ofrecido por el IMSS, gel desinfectante a la

 La Canirac prevé que este año el sector no tendrá utilidades, y sólo resta “mantenerse”. Foto Juan Manuel Valdivia entrada del establecimiento y equipo de protección al personal. Asimismo, los restaurantes deben cumplir con colocar las mesas en una “sana distancia”: cuando menos dos metros.

Pech Galera reconoció que no ha sido fácil para el gremio haber mantenido

su plantilla laboral; sin embargo, alrededor del 95 por ciento ya se reactivó. Estimó que del total de los negocios agremiados, 10 por ciento tuvo que cerrar sus puertas de manera definitiva.

“Son los pequeños, los que no pudieron soportar y que posiblemente no ten-

Proponen empresarios diversificar la economía para no depender del turismo DE LA REDACCIÓN PLAYA DEL CARMEN

Los presidentes de los Consejos Coordinadores Empresariales de la Riviera Maya, Del Caribe, Cozumel y Chetumal, Lenin Amaro, Iván Ferrat, Enrique Molina y Eloy Quintal, respecti-

vamente, presentaron a la titular de la Secretaría de Economía de Quintana Roo (Sede), Rosa Elena Lazcano, la propuesta para la Generación de Proyectos de Diversificación Económica en el Estado de Quintana Roo. La titular de Sede recibió la propuesta y también presentó los proyectos que

están llevando a cabo por el gobierno en la búsqueda de esa diversificación.

Durante la reunión, coincidieron que es necesario generar perfiles de cada zona del estado para poder generar las propuestas de cada una de las áreas de oportunidad, con la colaboración de la academia y así

drán dinero para la reapertura de sus negocios y cumplir con los requisitos”, dijo.

Precisó que esperan una recuperación escalonada del sector aunque a sabiendas de que este 2020 no habrá utilidades para el sector y solo resta “mantenerse”.

Con la esperanza puesta

en la aparición de la vacuna, esperan la recuperación a partir del próximo año. Por lo pronto, con el porcentaje de atención al cliente permitido, Pech Galera dijo que si bien no es lo que se espera, ayuda al consumo de la nómina y a evitar el desempleo.

poder impulsar a emprendedores y atraer inversiones al estado. Asimismo, es fundamental generar políticas públicas que propicien oportunidades a emprendedores y al sector empresarial en otras áreas productivas para no depender por completo del turismo.

Lenin Amaro Betancourt sostuvo que si bien la mayor fortaleza de Quintana Roo es el turismo, corre el riesgo por factores sanitarios como el COVID-19 o el AH1N1, en

años pasados o por temas de seguridad dejando a flor de piel el lado vulnerable del sector turístico.

“Es fundamental diversificar nuestra economía, por lo cual el sector empresarial de Quintana Roo se ha unido para presentar propuestas, realizando mesas de trabajo, así como lanzar una convocatoria para enriquecer las propias con proyectos de las personas que participen”, agregó.

YUCATÁN

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Ocupación hospitalaria de Yucatán, al 47%, revela Secretaría de Salud Primeros nosocomios COVID están saturados, acusa personal sanitario GRACIELA ORTIZ MÉRIDA

La ocupación de camas de hospitalización en Yucatán alcanza el 47 por ciento, en tanto la de cuidados intensivos reporta un 23 por ciento, según dio a conocer la Secretaría de Salud de Yucatán (SSY), ya que conforme aumentaron los contagios se fueron reconvirtiendo distintos centros de salud y están preparados varios espacios temporales.

Las áreas COVID del Hospital Regional del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE) Pensiones; del Hospital General Regional Ignacio Garcia Tellez (T1), del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) y del Hospital Regional de Alta Especialidad de la Península de Yucatán (HRAEPY) reportaron que ya no tienen lugar para pacientes con coronavirus.

Como se recordará, al inicio de la pandemia los únicos nosocomios que estaban habilitados para recibir pacientes con COVID-19 eran la Unidad Médica de Alta Especialidad (UMAE), al lado de la T1, el ISSSTE Pensiones, y el HRAEPY. A medida que se acrecentaron los contagios se agregaron lugares como la T1 y el Juárez del IMSS; y la Secretaría de Salud de Yucatán (SSY) reconvirtió el Hospital General O’Horán; el Hospital General de Valladolid, que cuenta además con 100 camas temporales; el de Tekax, así como el San Carlos de Tizimín y el hospital pediátrico de la Amistad Corea México.

Por otro lado, de ser necesario se encuentra en espera el Centro de Convenciones Siglo XXI, montado como hospital temporal que contará con 52 camas con tomas de oxígeno para pacientes que requieran cuidados críticos, 123 ca-

▲ Recientemente, el gobernador Mauricio Vila supervisó la nueva Unidad Operativa de Terapia Intensiva en las instalaciones de la X Región Militar, donde hay 20 camas para atender a pacientes graves de COVID-10. Foto gobierno del estado mas para cuidados intermedios y 315 para cuidados mínimos.

Al inicio de la pandemia, los únicos hospitales habilitados eran la UMAE, el ISSSTE Pensiones y el HRAEPY

Recientemente, el Gobernador Mauricio Vila Dosal supervisó la nueva Unidad Operativa de Terapia Intensiva (UOTI) en las instalaciones de la X Región Militar, la cual cuenta con 20 camas adicionales para atender a pacientes graves con coronavirus, lo que contribuirá a ampliar la capacidad hospitalaria.

T1, saturada “En la T1 está todo lleno.

Ahora tenemos unos 60 pacientes, entre piso y terapia intensiva; más los aproximadamente 30 de la UMAE y los que están en urgencia, suman más de 100”, señala Eduardo G, enfermero general de la T1, al referirse a la cantidad de personas ingresadas.

El personal médico se negó a dar sus nombres completos, por temor a represalias y a perder su trabajo.

Juan Manuel P., enfermero de una de las áreas COVID del HRAEPY, precisa que ellos también están saturados. “El hospital está dividido en dos áreas para el COVID; la de la torre de hospitalización con unas 20 camas, y otra área que se reconvirtió, donde hay un total de 22 camas, que al día de hoy están llenas.

“Hoy por ejemplo se dieron tres o cuatro altas,

pero ingresaron otros dos pacientes al área de la torre”, indicó, y agregó que además se cuenta con las camas de terapia intensiva, que son 12 y también están todas ocupadas.

En el ISSSTE Pensiones, sucede algo similar. “El área que teníamos habilitada para los pacientes de COVID se llovió por la tormenta Cristóbal y hubo que inhabilitarla; todos los pacientes se pasaron al servicio de urgencia que tiene unas 14 camas, que ya están ocupadas, al igual que las de terapia intensiva donde hay seis pacientes; tenemos otra área habilitada para pacientes de COVID en el primer piso, para cuatro pacientes, que igual está llena, pero allí están los más estables, los que ya están de salida”, comenta el enfermero Antonio G. No obstante, puntualiza que se está trabajando contra reloj reconvirtiendo un piso con 20 camas y está a punto de terminarse la re-

paración del área original de COVID, con 10 camas.

Piso libre, sin personal El enfermero Antonio asegura que en la T1 tienen un piso libre con 52 camas, pero no está habilitado porque no hay personal médico ni de enfermería. Él se encuentra en otro piso, que también tiene 52 camas, todas ocupadas.

“Está habiendo demasiados contagios, porque aquí teníamos entre 15 y 20 pacientes y se llenó de un día para otro. Mueren entre dos y cinco personas por día”, indicó.

Expresa su preocupación, porque “los filtros están fallando, ya que el paciente sube a piso normal y resulta que a los tres días, o más, informan que es paciente COVID; los compañeros ya estuvieron expuestos con el enfermo y resultan positivos, días después y aumenta la carga de trabajo”.

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YUCATÁN

LA JORNADA MAYA Viernes 26 de junio de 2020

Llama Vila Dosal a reforzar medidas de higiene y prevención El semáforo estatal sigue en naranja, por lo que se mantendrá la apertura de la ola 1

▲ Durante la reapertura económica, el dato más importante es el porcentaje de la ocupación hospitalaria; si se llega a ver amenazada, cerrarán de inmediato los negocios no esenciales. Foto gobierno del estado

DE LA REDACCIÓN MÉRIDA

Ante el incremento del número de casos de coronavirus registrados en Yucatán, el gobernador Mauricio Vila Dosal convocó a los yucatecos a mantener reforzadas las medidas de higiene y prevención para conservar la salud.

En un mensaje emitido a la población a través de sus redes sociales, Vila Dosal indicó que, como anunció la Secretaría de Salud del estado (SSY), el semáforo estatal se mantiene en color naranja, lo que significa que se mantendrá la apertura de la ola 1, ya que Yucatán continúa dentro de los parámetros aceptables y previsibles con la ocupación

total de cuidados intensivos al 23% y la ocupación de camas de hospitalización total al 47%.

Yucatán continúa dentro de los parámetros aceptables y previsibles El gobernador mencionó que este aumento en el número de casos positivos es un escenario esperado al dar por iniciada la reanudación de las actividades económicas, lo que además

se conjugó con el incremento en la movilidad y la interacción social que se generó tras el paso de la tormenta tropical Cristóbal y que se están realizando más pruebas, lo que incrementa el número de casos positivos, pero permite detectar a tiempo casos asintomáticos y romper cadenas de contagios.

“El éxito de nuestra reapertura económica y que no se ponga en riesgo nuestra capacidad de atención hospitalaria está en manos de todos.

No tengan ninguna duda de que si somos responsables, saldremos adelante”, recalcó.

Explicó que durante la reapertura económica el dato más importante es el porcentaje de la ocupación hospitalaria y si

ésta, en algún momento se llega a ver amenazada en su capacidad, se cerrarán de inmediato los negocios no esenciales.

Si somos responsables, saldremos adelante, dijo el gobernador Reiteró que la responsabilidad individual es fundamental para preservar nuestro bienestar y el de nuestras familias, por lo que recordó las

principales disposiciones sanitarias: el lavado frecuente de manos, el uso obligatorio de cubrebocas para salir a la calle, la implementación de una sana distancia, evitar aglomeraciones, fiestas y reuniones, así como, en caso de presentar síntomas, autoaislarse y llamar al número 800YUCATAN. Resaltó que es estrictamente necesario que cada uno de los yucatecos se hagan responsables de sus propias acciones de higiene y prevención.

“Miles de yucatecos tienen la necesidad de salir a trabajar para mantener a sus familias, quienes puedan o deban quedarse en casa porque son grupo vulnerable, deben seguir haciéndolo pues la pandemia sigue y no debemos bajar la guardia”, finalizó.

YUCATÁN

LA JORNADA MAYA Viernes 26 de junio de 2020

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Raúl Casares: porte de venado, elegancia de faisán ULISES CARRILLO CABRERA

Raúl Casares G. Cantón se sabía el Canek de Ermilo Abreu de memoria. Lo mejor de todo es que lo sabía citar en el momento correcto para la alegría, la tristeza y, frecuentemente, para hacer posibles diálogos, acuerdos políticos y sociales que sólo él podía invocar.

“El futuro de estas tierras depende de la unión de aquello que está dormido en nuestras manos y de aquello que está despierto en las de ellos”, lo escuché recitar en más de una ocasión cuando en su mesa se sentaban tirios y troyanos a solucionar los dilemas de Yucatán, siempre bajo su auspicio y guía.

Conocía la letra de todas las canciones vernáculas de esta tierra y las sabía utilizar para iniciar, guiar o cerrar una conversación.

“No te olvides, no te olvides de mi tierra” decía cuando en alguna reunión alguien -generalmente un político encumbrado o un aspirante a candidato- se olvidaba de lo que él sentía era el interés común de Yucatán.

Lo anterior es importante, porque además de su biografía como empresario visionario, Raúl Casares fue -por décadas enterasel discreto, pero eficaz guardián de la armonía social y política en el estado. Un guardián que no defendía el status quo. Él quería ver evolución, mejora, dinamismo, desarrollo y, especialmente, democracia, pero todo construido con inteligencia y con el conflicto mínimo indispensable. “Hacer todo el bien posible y sólo el mal necesario” era una de sus frases favoritas.

Raúl tenía el talento y la altura moral, ganada a pulso, para sentar a la mesa a enemigos aparentemente irreconciliables, a fuerzas inmersas en disputas teóricamente insolubles y, claro, a gobernantes que parecían no escuchar razones. Ese es un legado enorme que también merece honrarse, especialmente en un estado que goza de una paz social que puede contar a Raúl entre sus arquitectos de fondo.

Si el presidente de la República venía a Yucatán a reunirse con los empresarios, la más de las veces el primero en hablar y marcar el tono de la reunión era Raúl Casares, con su don para decir con

▲ Raúl tenía el talento y la altura moral, ganada a pulso, para sentar a la mesa a enemigos aparentemente irreconciliables, a fuerzas inmersas en disputas teóricamente insolubles y, claro, a gobernantes que parecían no escuchar razones. Foto Familia Casares Vales enorme delicadeza, elegancia y valentía las cosas que nadie más diría de inicio. Podía expresar las verdades más secas sin que nadie se sintiera ofendido; todos le reconocían ese talento.

Si las relaciones entre los gobernantes y los empresarios estaban en punto de quiebra e incendio, era Raúl quien aparecía para tejer el acuerdo y abrir el diálogo, todo con un café en su biblioteca y todos confiando en su palabra.

Un acuerdo digno y franco hecho con Raúl como testigo, quedaba escrito en piedra.

Era duro para exigir lo que creía correcto, pero su clase y estilo le permitían jamás parecer grosero, sino siempre cordial. Si alguien quería destruir una orquesta o cerrar un museo, Raúl encabeza el dique de defensa exi-

tosa por parte de la sociedad civil, siempre con caballerosidad, pero sin titubeos. La inteligencia vestida con la elegancia de la persuasión, ése era Raúl.

Si un candidato aspiraba a recibir riendas importantes en Yucatán, su mesa era un examen exigente que nadie podía evitar, acompañado de los sinodales más estrictos que sólo él podía sentar en un mismo espacio. Ahí se acabaron muchos sueños, se desinflaron ingenuas ilusiones y, claro, se construyeron muchos proyectos viables.

Vamos, si un gobernante se equivocaba crónicamente en sus decisiones económicas, sociales y hasta de sucesión, ahí estaba Raúl para decirle de frente, como voz de muchos y sin que la sangre llegara al río, la verdad necesaria.

El anfitrión perfecto, en tiempos

no tan lejanos, sentó en su comedor a quien es hoy el presidente de México y lo hizo escuchar las críticas necesarias.

Claro, una mente capaz de todo eso, nos dejó tesoros invaluables en muchas áreas de la actividad humana. Raúl no escribió un libro, eso es poco, nos dejó una enciclopedia entera. La obra que él hizo posible “Yucatán en el Tiempo”, es un texto obligatorio. Él fue co-arquitecto de la Orquesta Sinfónica de Yucatán y en mucho el alter ego de otro coloso, Adolfo Patrón, cuando de impulsar ideas ciudadanas se trataba.

Nos deja también su compromiso con la filantropía, ahí está el Proyecto Alborada, una apuesta en la educación como la mejor política social.

Cuidadoso en todo, fino y puntual hasta lo legendario; nadie portaba una mejor guayabera ni la portaba mejor que Raúl Casares, a quien no recuerdo que haya llegado tarde a una sola cita.

Ni con todo lo que la vida le dio y luego él le dio a la vida de regreso, era soberbio. Confesaba en tono de broma que su epitafio debía ser: “murió sin un peso, pero en su peso”, con una vanidad sana que deberíamos copiarle.

Fue empresario, es cierto, pero ser empresario le sirvió para ser mucho, mucho más que eso.

Creador de belleza y patrimonio arquitectónico, patrono de las bellas artes, mecenas, albacea de la obra de Castro Pacheco, un hombre universal, un ser humano feliz y espiritual, esposo y padre.

Amaba Yucatán, le brillaban los ojos cuando hablaba de esta tierra. Una de mis últimas memorias lo recuerda dirigiendo, con una sonrisa generosa y un ánimo lúdico, un improvisado coro de niñas y niños que cantaban en los pasillos de Xtepén “por tu porte de Venado y tu belleza de faisán”.

Es cierto, ya no está con nosotros, pero estoy seguro que él seguirá siempre, con su porte de venado y su elegancia de faisán, velando por Yucatán.

Tengo esa certeza, porque alguna vez él me dijo que Canek le había enseñado que: “Las cosas no vienen ni van. Las cosas no se mueven. Las cosas duermen.

Somos nosotros los que vamos a ellas”. Él debe estar yendo hacia cosas maravillosas. Descanse en paz Raúl Casares.

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YUCATÁN

LA JORNADA MAYA Viernes 26 de junio de 2020

 Un conductor arrolló a una pareja de motociclistas y se estrelló contra una vivienda. Foto Juan Manuel Contreras

Claman justicia por accidente que dejó cuatro muertos en la Salvador Alvarado JUAN MANUEL CONTRERAS MÉRIDA

La colonia Salvador Alvarado, al sur de Mérida, fue escenario de un accidente automovilístico en el que cuatro personas -tres adultos y un menor- perdieron la vida.

El siniestro se derivó de una persecución policiaca en la que el sospechoso arrolló a una pareja de motociclistas y se estrelló contra una vivienda, en donde Roberto M.M. convivía con sus nietos.

Según testimonios recabados en el lugar de los hechos, al filo de las 22 horas del miércoles, agentes de la Secretaría de Seguridad Pública (SSP) perseguían un vehículo modelo Honda City de color blanco por razones aún no especificadas.

Al llegar al cruzamiento de la calle 29 con 31 de dicha colonia, el sospechoso no respetó el alto de disco y se impactó a gran velocidad contra una pareja (María P.O. de 50 años; y Carlos M.A. de 30) que viajaba a bordo de una motocicleta. El golpe arrastró al vehículo ligero una cuadra más adelante y ambos pasajeros fallecieron de manera instantánea.

Tras la colisión, el sedán se proyectó contra el muro de una vivienda en donde un adulto jugaba con dos menores, uno de ellos de un año y 9 meses de edad (Elías M.M.). El hombre, herrero de oficio, perdió la vida inmediatamente entre la reja que protegía el patio de la vivienda; su nieto se debatía entre la vida y la muerte camino a la T1, en donde finalmente se

informó de su deceso.

Los hechos indignaron a los vecinos que infructuosamente salieron en auxilio de los involucrados; al percatarse de la situación quisieron linchar al responsable, quien se encontraba entre los fierros retorcidos de la unidad. Al arribar, la policía disipó la turba y logró trasladarlo a un nosocomio.

La Fiscalía General del Estado (FGE) informó que el estado del presunto criminal se reporta como delicado y ya se abrió la carpeta de investigación para deslindar responsabilidades por la muerte de cuatro personas.

Exigen justicia “Todo fue tan rápido” relató Ángeles Pérez, tía y cuñada de ambos occisos. En la casa

de la familia se encontraban varios dolientes a la espera del informe policial. El vecindario todavía no se repone del suceso que enlutó -por lo menos- a tres hogares. Enérgicamente exigen respuestas y sobre todo justicia. Ángeles y sus allegados estaban viendo la televisión cuando un ruido irrumpió en su cotidianidad; al salir, se encontró con la escena. Ella y los vecinos trataron de apoyar en las labores de rescate, pero ya era demasiado tarde.

En nombre de las víctimas; de su familia y de los vecinos de la Salvador Alvarado Sur, Ángeles Pérez clama justicia por lo sucedido. Detalló que se ha señalado al responsable como una persona que opera negocios ilícitos en la entidad, por lo que temen “que pueda

mover sus influencias” y el crimen quede impune, aunque esto no ha sido confirmado por las autoridades.

El estado del presunto criminal es delicado, informó la Fiscalía

“El bebé venía todos los días y convivía con nosotros, ya que vivía enfrente y su mamá trabaja. Nosotras éramos quienes lo cuidaban”, y asegura que, pese a la gravedad de la situación, su familia hará todo por salir adelante ante esta situación.

CULTURA

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El silencio y la imagen como poética territorial JOHANNA MARTIN MARDONES*

T

razar un mapa como recorrido en El Silencio y la imagen, exposición presentada el 12 de marzo en la Galería Lux Perpetua, que precise la narrativa visual propuesta por Damián Lescas, es admitir su obra como cuerpo territorial diverso e inacabado. Así entramos en el escenario de las influencias y la relación bilateral entre la pintura y la escultura que vibra en su discurso a veces como corteza, otras como médula de sus vivencias, relato que divaga y ocurre en la imagen.

El trabajo de Lescas se emplaza y emplaza desde su propia experiencia existencial a experimentar el silencio y la imagen como formas conceptuales de traslación a un territorio otro sin perder el hilo que invisible uneata el engranaje al cuerpo mayor, los imaginarios (re)tenidos.

Las imágenes que dan valor a la composición aparecen supeditadas a un escenario de formas organizadas en un primer plano con fondo liso que casi no interrumpe ese primer plano atiborrado de formas animales y vegetales. Una fuerte influencia muralista se hace presente en las pinturas de gran formato y, curiosamente, en algunos grabados.

Observar, escoger, recoger, urdir son acciones que aparecen y se van en el vaivén que propone el artista para vivir desde la médula El artista pasa de zonas colmadas a espacios con menos proliferación donde la síntesis de la forma animal es el valor mejor logrado. En los primeros, la composición estilo mural, será fundamental en la relación entre flora y fauna como irradiación espacial-temporal.

En los platos, con imágenes de peces en su interior, la síntesis nuevamente se impone y propone una escena religiosa-alimentaria y mística a la vez, emplazándonos al te-

▲ Una fuerte influencia muralista se hace presente en las pinturas de gran formato y, curiosamente, en algunos grabados. Foto: Lux Perpetua rritorio culinario como forma espiritual de vivir el alimento.

El pez dibujado en el plato despliega una serie de proposiciones-relaciones que, en el plano de lo cotidiano, devela la ritualidad, una ofrenda misteriosa; el movimiento juega a combinar elementos desde la cosa a la sustancia, desde el objeto hasta la conceptualidad que lo nombra y lo determina.

Los platos, de gran carga simbólica, fijan la cueva, la residencia y la morada que late en la memoria el habitante.

Algunos quiebres se destacan, me refiero a la relación protagónica de las formas sumidas bajo un surrealismo simbólico, a las pinturas con dibujos mitad hombre mitad caballo, por ejemplo. Las recreaciones místicas,

especialmente en las esculturas, el colorido como valor pictórico predominante, recibe-admite en su territorio otras reflexiones gráficas más estructuradas que, por lo mismo, (des)articulan.

Pienso en un surrealismo simbólico en mi intento por explicar cómo Lescas en una variada propuesta traza una trayectoria, a veces intelectual, que (des) arma la estructura establecida y la inserta en un contexto nuevo cargado de símbolos, íconos referenciales.

Entonces, ¿por dónde navega Lescas? La persistencia por retener imágenes de lo vivido y la experiencia divaga por un periplo que apela a los sentidos: textura, aroma, sabor y color; relación disímil entre materia, tiempo y espacio que sugiere

el entramado sensual-sensorial que atrapa.

Lescas contempla el mundo y su multidimensionalidad desde la experiencia y la resume en una ordenación-combinación que evidencia la carencia de límites en el hacer. Observar, escoger, recoger, urdir son acciones que aparecen y se van en el vaivén que propone el artista para vivir desde la médula.

Recorremos los espacios propuestos por el artista a nuestro ritmo, sin interferencias, en una obra limpia, fresca, como si la obra esperara silenciosa nuestra mirada y nuestro guiño. *Artista visual, investigadora y crítica de Arte johannamartinm@gmail.com

CULTURA

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Reabre la Torre Eiffel tras 104 días cerrada por la pandemia AP PARÍS

En otro paso importante hacia la recuperación de Francia del confinamiento por la pandemia de coronavirus, la Torre Eiffel reabrió a sus visitantes este jueves después de estar 104 días inaccesible, su cierre más extenso en tiempos de paz.

Los turistas que van llegando a París se expresaron encantados de ver abierto el monumento a pesar de que otros sitios turísticos de la capital francesa permanecen cerrados. El Museo del Louvre reabrirá hasta el 6 de julio.

“Es algo muy especial porque sólo están los parisinos”, expresó Annelies Bouwhuis, una turista holandesa de 43 años. “Hemos visto a mucha gente de París disfrutando su ciudad, disfrutando sus parques sin tantos turistas”.

El ascensor que generalmente lleva a los turistas a la cima de la torre de 324

 Francia y otros países europeos con un sector turístico importante han empezado a atraer nuevamente a los visitantes. Foto Ap metros (unos mil 63 pies) de alto sigue cerrado, así que por ahora quienes quieran disfrutar de la vista tienen que subir por las escaleras.

De las tres terrazas de la torre, sólo las primeras dos están abiertas. Quienes subieron el jueves los 674 escalones fueron recom-

pensados con una magnífica vista y una agradable brisa en medio del calor veraniego. El uso de mascarillas es obligatorio para

todos los visitantes mayores de 11 años.

“Vine a primera hora de la mañana porque sé que después hará mucho calor”, comentó Sabine Peaufils, una parisina de 57 años. “Este es un verdadero placer”.

La Torre Eiffel dejó de percibir 27 millones de euros (30 millones de dólares) durante el tiempo que estuvo clausurada desde marzo, según su director general, Patrick Branco Ruivo.

Francia y otros países europeos con un sector turístico importante han empezado a atraer nuevamente a los visitantes, con diferentes resultados.

El Louvre se prepara para un marcado declive en el número de visitantes una vez que reabra sus puertas.

La cantidad de visitantes ha disminuido en el Palacio de Versalles desde que la antigua residencia real en el oeste de París reabrió el 6 de junio.

El palacio permite un máximo de 4 mil 500 visitantes diariamente, distribuidos a lo largo del día. Eso representa una enorme disminución en comparación con las 20 mil personas que visitaban por día el palacio en la ajetreada temporada vacacional de verano.

RENGLONCILLOS

DARE y el premio MARGARITA DÍAZ RUBIO

“Más vale precaver que tener que remediar”.

Refrán popular.

P

revención, prevención, prevención. Esto es lo que DARE promueve en su programa a nivel mundial.

DARE NACIÓ EN la ciudad de Los Ángeles, California, en 1983 como una respuesta a la problemática de drogas y violencia en la sociedad de esa entidad. En nuestro país DARE -que se encuentra en 43 países de tres continentes-, se inició en el año de 1990 dentro de la dirección pública municipal.

DARE, CON LAS siglas en inglés que traducidas al español significan: DROGAS, ABUSO, RESISTEN-

CIA y EDUCACIÓN considera que la prevención hacia las adicciones es uno de los factores que fortalecen el estado de paz en las familias y en la sociedad y ataca esa problemática yendo a las escuelas a inculcar los programas de prevención hacia drogas y violencia. Y todo ello lo transmiten los oficiales municipales seleccionados especialmente para impartir ese programa que va a nivel preescolar hasta preparatoria.

Tenemos el honor de tener DARE en la ciudad de Mérida, mismo que se inició con doce oficiales gracias a la iniciativa de Francisco Calero Reyes que fue director de la Policía Municipal en el 2008.

EN MÉRIDA, DURANTE este tiempo, se han llegado a cubrir casi 50 mil alumnos y este año estuvieron inscritas 103 escuelas distribuidas en el centro, norte, sur, oriente y

poniente de la ciudad; y ahora, con los nuevos elementos que se han incorporado a DARE el programa llegó a las escuelas vespertinas.

DARE TRABAJA CONJUNTAMENTE con un patronato que apoya diversas situaciones de la institución siendo, la más importante, el que el programa continúe igual. Este año estamos de plácemes. El oficial Miguel Ángel Herrera Martínez que ha estado con nosotros desde que iniciamos DARE, fue premiado a nivel nacional como el instructor del año.

Este 2020 se cumplen 15 años de la entrega de dicho galardón en la República Mexicana.

BRAVO POR MIGUEL Ángel.

Nuestras más calurosas felicitaciones y nuestro más cordial reconocimiento.

COLOFÓN LA UNIÓN DE voluntades, y una confianza amistosa que se establece entre el alumno y el oficial es algo importante en esta campaña de prevención que es difícil de medir en sus resultados. Los oficiales designados trabajan con entusiasmo en un programa diseñado especialmente para ello en la esperanza de salvar a nuestros jóvenes de ese flagelo que es la drogadicción y la violencia en la sociedad.

SE SABE QUE las adicciones son un trastorno mental y éstas no se limitan a la sustancia sino que pueden consistir en conductas como la ludopatía o la adicción a los juegos. mardipo1818@gmail.com

DEPORTES

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Liverpool, campeón de Inglaterra, tras una espera de 30 años El equipo de Jürgen Klopp se coronó al superar el Chelsea al Manchester City AP LONDRES

La espera ha concluido, después de 30 años. Liverpool es otra vez campeón de Inglaterra.

Los “Reds” aseguraron ayer su primer título desde 1990, cortando la sequía sin que sus jugadores estuvieran siquiera en la cancha.

En vez de ello, la corona quedó conquistada cuando Chelsea derrotó 2-1 al Manchester City, que es segundo de la tabla. El resultado implica que nadie puede alcanzar ya a Liverpool, con siete fechas restantes.

Para la ciudad de Liverpool, esta fiesta tardó tres décadas en realizarse. Sin embargo, las restricciones actuales por la pandemia de coronavirus significan que los aficionados no podrán reunirse en grandes números para celebrar.

Unas cuantas decenas de seguidores estaban frente a Anfield cuando sonó el silbatazo final en Stamford Bridge, lo que desató un festejo con bengalas y cánticos.

Tras una campaña dominante que se interrumpió por la emergencia de salud, Liverpool es el equipo que se ha coronado en Inglaterra con más fechas faltantes para concluir la temporada. Paradójicamente, ningún equipo

▲ Una larga espera terminó para el Liverpool y sus aficionados. Foto Ap había conseguido el título tan tarde en el año.

Desde 1888, cuando se estableció el sistema actual de liga, ningún club había obtenido el cetro con siete fechas por realizarse. Y ninguno se había coronado en la Premier en junio.

El título parecía seguro desde diciembre, cuando el conjunto dirigido por el alemán Jürgen Klopp había tomado ya una ventaja considerable, merced a un estilo veloz y ofensivo que le ha redituado 28 victorias en 31 compromisos.

Pero por algún tiempo, pareció que el coronavirus se interpondría en el logro de los “Reds”.

Liverpool tenía 25 puntos de ventaja en marzo, cuando la liga se paralizó abruptamente. El país entró en cuarentena, para evitar la propagación del padecimiento Covid-19.

Y entonces, la posibilidad de que la campaña se diera por concluida, declarando desierto el campeonato, se convirtió en una pesadilla recurrente para los seguidores del Liverpool, a medida que

Concacaf revisará formato de eliminatorias al Mundial AP MIAMI

La Concacaf reconsiderará el formato de las eliminatorias a la Copa del Mundo tras la decisión tomada ayer por la FIFA, que retiró del calendario las fechas de partidos internacionales de septiembre debido a la pandemia de coronavirus.

El hexagonal que determina los tres pasajes directos de la Confederación de Norte, Centroamérica y el Caribe tenía programadas en su calendario dos fechas para septiembre, dos en octubre y dos en noviembre, así como un par en marzo y septiembre de 2021.

Estados Unidos, México, Costa Rica, Honduras y Jamaica tenían asegurada su participa-

ción en el hexagonal, que incluiría también a El Salvador o Canadá. El último puesto sería determinado con el escalafón de la FIFA de junio, pero se eliminaron los encuentros de ese mes, así como los de marzo, debido al Covid-19.

“El reto que presenta el aplazamiento del calendario de futbol y la clasificación incompleta del ciclo de la FIFA en nuestra

aumentaba la cifra de muertos y los clubes no se ponían de acuerdo en una estrategia para reanudar la campaña, en medio de la peor emergencia del país desde la Segunda Guerra Mundial.

El domingo, Liverpool volvió a la cancha. Empató sin goles ante el Everton en el derbi de Merseyside, lo que postergó la coronación.

No por mucho tiempo.

El conjunto de Klopp redescubrió su poder ofensivo el miércoles, vapuleando 4-0 a Crystal Palace en un desierto Anfield.

confederación significa que quedó comprometido el proceso actual de eliminatorias a la Copa del Mundo y tendrá que modificarse”, recalcó la Concacaf en un comunicado. “Trabajaremos ahora con el nuevo contexto y nos enlazaremos con la FIFA para finalizar un nuevo formato de clasificación de la Concacaf a la Copa del Mundo”.

Entre los posibles formatos que se discuten, uno conformaría tres grupos de cuatro equipos, como era la vieja ronda de semifinales. Los ganadores del grupo avanzarían a Qatar

Manchester City necesitaba ganar para posponer la coronación al menos unos días. En vez de ello, el club entrenado por Pep Guardiola cayó y vio cortada su racha de dos títulos.

En 2016, un gol postrero de Eden Hazard dio al Chelsea un empate frente al Tottenham para que Leicester consiguiera el campeonato más sorpresivo en la historia del futbol inglés.

El jueves, fue un penal convertido a los 78 minutos por el brasileño Willian lo que dio el triunfo a los “Blues” y desató el júbilo en Liverpool.

Christian Pulisic, el estadunidense llevado a Europa por Klopp en 2015, cuando dirigía al Borussia Dortmund, dio la ventaja a Chelsea a los 36 minutos. Kevin De Bruyne hizo el empate transitorio.

Otros encuentros Eddie Nketiah aprovechó un error del arquero para anotar, y Joe Willock consiguió su primer tanto en la Liga Premier inglesa, para que el Arsenal lograra una victoria que necesitaba con apremio, 2-0 sobre el Southampton.

Ubicados en el noveno puesto, los “Gunners” habían perdido sus dos duelos desde la reanudación de la campaña interrumpida por la pandemia.

2022 y habría oportunidad de repechaje para algunos equipos que no terminen en el primer puesto.

Sin embargo, Estados Unidos, México y Costa Rica posiblemente serían colocados en grupos distintos, eliminando los encuentros más atractivos de la eliminatoria. Asimismo, el grupo en el que quedaría Honduras luciría como el más difícil.

La FIFA extendió de marzo a junio de 2022, la fecha en que se realizarían los repechajes intercontinentales para definir los últimos boletos mundialistas.

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DEPORTES

LA JORNADA MAYA Viernes 26 de junio de 2020

Estamos en deuda con la afición, debemos ser mejores: Rob Manfred Pese al plan para jugar, con el conflicto en MLB hay perdedores en ambas partes AP NUEVA YORK

Rob Manfred sabe que muchos aficionados están disgustados por la disputa financiera entre las Grandes Ligas y el sindicato de peloteros durante la pandemia.

“Necesitamos volver al terreno, y necesitamos, en un ambiente menos cargado de emociones, comenzar con las conversaciones sobre la manera en que nosotros -y ese ‘nosotros’ en la frase significa la oficina del comisionado, mi personal, los clubes, la MLBPA (el sindicato) y los jugadores-, podemos ser mejores en adelante”, dijo Manfred durante una entrevista con The Associated Press.

“Estamos en deuda con nuestros aficionados para ser mejores de lo que hemos sido en los últimos tres meses”.

La pretemporada se interrumpió el 12 de marzo por la crisis sanitaria mundial. El 26, día en que debió haberse inaugurado la campaña regular, las partes llegaron a un acuerdo inicial, el cual contemplaba que los peloteros devengaran salarios prorrateados, obtuvieran 170 millones de dólares como adelanto de su sueldo y recibieran garantías del pago por el tiempo de servicio en caso de que no se alcanzara a disputar un solo encuentro en el año.

 Rob Manfred, comisionado de las Grandes Ligas. Foto Ap Cuando quedó claro que la única forma de comenzar la temporada era en parques sin público, los dos bandos libraron una batalla pública sobre lo que ese acuerdo significaba.

Los propietarios de los equipos dijeron que los jugadores debían aceptar recortes adicionales, y propusieron un calendario de 82 juegos, para comenzar la temporada alrededor del 4 de julio. Los peloteros argumentaron que no debían aceptar menos de lo planteado en el convenio original.

Pero ese acuerdo no obligaba a que Manfred

diera inicio a la campaña sin los ingresos que significa la entrada de aficionados a los parques.

Los dimes y diretes arreciaron, en lo que constituyó la pugna interna más grave del beisbol desde que la huelga de siete meses y medio en 1994-95 obligó a cancelar la Serie Mundial, algo que no había ocurrido en nueve décadas.

El sindicato rechazó la última propuesta de acuerdo financiero; definió el martes los protocolos para jugar en la pandemia, y prometió que los peloteros se presentarían

ante sus equipos el 1 de julio para disputar una temporada de 60 compromisos, la cual comenzaría el 23 o 24 de julio.

Sería la campaña más breve en las Mayores desde 1878.

“El enfoque aquí estuvo en el salario de un día a cambio de una jornada de trabajo”, dijo el líder sindical Tony Clark durante una entrevista por separado con la AP. “Eso es lo que considerábamos justo y por lo que mantuvimos nuestra postura”.

En opinión de muchos, el resultado deja perdedo-

res en ambas partes. Las Grandes Ligas han experimentado ya cuatro temporadas consecutivas de declinación en los niveles de audiencia televisiva.

Las Mayores pretenden inaugurar la campaña sin fanáticos en los parques, incluso en las ciudades donde el gobierno y las autoridades médicas permitan algunos espectadores.

“Pienso que necesitamos entrar en el terreno y sentirnos cómodos con la idea de jugar en estadios vacíos en forma segura antes de que podamos recibir a los espectadores”, explicó el comisionado Manfred. “Mi paciencia en ese sentido se basa en parte en el hecho de que hay situaciones muy diferentes. En algunos lugares parecería que no habrá posibilidad alguna, en otros hay medidas más decididas.

Creo que necesitamos ser pacientes e, incluso donde tengamos la opción, debemos asegurarnos de saber exactamente qué estamos haciendo antes de saltar”.

Los dueños decidieron seguir adelante con la temporada pese a la amenaza de una queja por parte del sindicato. La agrupación gremial considera que las Grandes Ligas no se apegaron a las provisiones del acuerdo del 26 de marzo que requerían el calendario más largo que resultara factible en el aspecto económico.

NFL cancela Juego del Salón de la Fama y aplaza ceremonia de exaltación La NFL canceló el Juego del Salón de la Fama, con el que tradicionalmente inicia la pretemporada, y aplazará la ceremonia de exaltación de 2020 por un año debido a la pandemia de coronavirus.

El partido de exhibición que se iba a realizar el 6 de agosto en Canton, Ohio, entre los Vaqueros de Dallas y los Acereros de Pittsburgh es el primer evento

de cancha que la liga cancela durante la pandemia. Se jugará el 5 de agosto de 2021 enfrentando a los mismos equipos. La exaltación de las 10 personalidades que estaba programada para el 8 de agosto, será el 7 de agosto de 2021. Al día siguiente se realizará el acto de exaltación de la clase especial del centenario, que iba a ser homenajeada a mediados de septiembre.

“Es la decisión correcta por varios motivos, primero y lo más importante la salud y el bienestar de los inducidos, los miembros de la clase del centenario de 2020, el personal del Salón y los voluntarios”, dijo David Baker, director ejecutivo del Salón de la Fama.

“También debemos considerar cómo cumplir apropiadamente con los principios de nuestra misión. Honrar a los héroes del

futbol americano. Esta decisión cumple con nuestro deber”.

Los dueños de la NFL llevaron al cabo una reunión virtual ayer, luego de la cual se informó a los equipos que el arranque de los campos de entrenamiento se mantiene en la fecha programada, el 28 de julio, con novatos y algunos otros jugadores pudiéndose reportar antes. La liga realizó la agencia

libre, el draft y varias reuniones de dueños de manera remota y recientemente comenzó a reabrir las instalaciones de los equipos que estuvieron cerradas desde finales de marzo, aunque de manera limitada.

Sólo jugadores en rehabilitación por lesión tienen permitido estar en los complejos.

Ap

ECONOMÍA

LA JORNADA MAYA Viernes 26 de junio de 2020

FMI advierte sobre riesgo de una “desconexión” de los mercados de riesgo”, que han sido beneficiados por el apoyo financiero entregado por varios países para combatir la crisis.

El FMI recordó que tanto los mercados de riesgo como de deuda sufrieron pérdidas en las primeras semanas de la pandemia, pero fueron ganando terreno desde entonces.

AFP WASHINGTON

Las recientes ganancias de los mercados bursátiles, que muestran una “desconexión” con la contracción de la economía debido a la pandemia, son una “tremenda” fuente de incertidumbre y una amenaza para la recuperación, advirtió este jueves el Fondo Monetario Internacional (FMI).

En su Informe sobre Estabilidad Financiera, el FMI advirtió que entre las “tremendas” incertidumbres que rodean a la crisis actual destaca “la desconexión entre los mercados financieros y la evolución de la economía real”.

Según el informe, muchos mercados se han beneficiado de la ingente cantidad de ayuda aportada por varios gobiernos y han subido por las perspectivas de que la recuperación será rápida, pese a que los datos sobre la confianza de los consumidores muestran una realidad más pesimista.

El FMI realizó esta advertencia después de publicar el miércoles una

Consecuencias inesperadas

 La directora gerente del FMI, Kristalina Georgieva, ha defendido de forma consistente un apoyo ingente a los gobiernos para evitar caer en una Gran Recesión, como la de la década pasada. Foto Ap actualización de sus perspectivas para la economía mundial en las que advirtió que el mundo sufrirá una contracción del PIB global de 4.9 por ciento este año y que la recupe-

Landau rechaza haber desalentado inversiones en México ALEJANDRO ALEGRÍA CIUDAD DE MÉXICO

El embajador de EU en México, Christopherc Landau, en un tuit rechazó haber dicho durante un foro de Concamin que no es momento para invertir en México.

“Reportan que yo comenté a la Concamin que no es momento oportuno para invertir en México. Eso no lo dije. Lo que dije es que los inversionistas buscan la certidumbre, y que no hay nada peor que cambiar las reglas del juego”.

Landau dijo en la reunión que por el cambio

de reglas, principalmente en el sector energético, no es un buen momento para invertir en México Durante una reunión virtual con industriales, el diplomático reconoció que derivado de Tratado México, Estados Unidos y Canadá (T-MEC), la nación tiene la oportunidad de ser un importante polo de atracción de inversión, pero dijo que esto no es así porque la actual administración ha hecho cambios que preocupan al gobierno estadunidense, e incluso ha alertado a los inversionistas de su nación.

ración en 2021 será más lenta a lo anticipado.

La principal vulnerabilidad identificada por el FMI es la amenaza sobre la recuperación si disminuye el “apetito por los activos

La principal preocupación es que en caso de cualquier retroceso -como una segunda ola de infecciones, una recesión más profunda a lo esperado o una intensificación del malestar social- se podría poner en riesgo la recuperación.

El FMI destacó en su informe que el apoyo “sin precedentes”, mediante la entrega de liquidez, los préstamos y una baja de las tasas de interés ha “amortiguado el impacto de la pandemia en la economía global y ha disminuido el impacto inmediato sobre el sistema financiero”.

La “nueva normalidad” de Airbnb el país GINA FIERRO CIUDAD DE MÉXICO

Antes de la pandemia de COVID-19, Airbnb contaba con 6 millones de anuncios de alojamiento en el mundo, más de 100 mil de ellos ubicados en México, donde las entidades con mayor actividad en la plataforma eran la Ciudad de México, Jalisco, Quintana Roo y Baja California.

Sobre el impacto que la pandemia ha tenido en Airbnb, el CEO Brian Chesky advirtió que la compañía enfrenta un futuro incierto debido a las pérdidas que han experi-

mentando. “Tardamos 12 años en construir Airbnb y lo perdimos casi todo en cosa de cuatro a seis semanas”, dijo Chesky en entrevista con CNBC. Ante las nuevas medidas impuestas por la contingencia, la plataforma de alojamiento ha implementado un protocolo de limpieza y sanitización para los anfitriones de México.

El protocolo, avalado por la Fundación Mexicana para la Salud y la Facultad de Medicina de la UNAM, es una guía que forma parte de la “nueva normalidad”, donde se especifica la nueva forma de limpiar. “No esperamos que se use por dos

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La directora gerenta del FMI, Kristalina Georgieva, ha defendido de forma consistente un apoyo ingente a los gobiernos para evitar caer en una Gran Recesión, como la de la década pasada.

El FMI también advirtió que la crisis del coronavirus puede cristalizar otras vulnerabilidades y que los altos niveles de deuda que existen se pueden volver “inmanejables”, lo que representa una amenaza para la resiliencia de los bancos en algunos países.

Otro punto de preocupación citado en el informe son los riesgos de que varios mercados emergentes necesiten refinanciamiento y que algunas economías carezcan de acceso a la liquidez.

Tobias Adrian, el director del Departamento de Mercados Monetarios y de Capitales del FMI, advirtió que “los responsables de las políticas necesitan estar atentos a las consecuencias inesperadas” del suministro de dinero fácil.

“Una vez que la recuperación esté en paso firme, los responsables deberían abocarse de manera urgente a las fragilidades que puedan sembrar semillas de problemas futuros y que amenacen el crecimiento en el plazo medio”, advirtió el FMI.

semanas sino que esperamos que se convierta en el nuevo estándar de limpieza y que se convierta en un hábito”, detalló el director de comunicación de Airbnb en los países hispanohablantes de América Latina, Carlos Olivos.

El siguiente paso es la promoción de su aplicación entre los responsables de los alojamientos, así como su evaluación. “Hacemos mucho hincapié para que los anfitriones sigan este protocolo, también esperamos que los alojamientos que sí cumplan con este protocolo y se comprometan, esperamos que sí tengan un mayor número de reservaciones, este es nuestro empuje. Es opcional pero hemos visto muchísimo interés de la comunidad de anfitriones”, apuntó Olivos.

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POLÍTICA

LA JORNADA MAYA Viernes 26 de junio de 2020

Consolidar padrón de beneficiarios a programas sociales, plan de federación Secretaría de Bienestar propone creación de Unidad Administrativa para cada programa ANGÉLICA ENCISO L. CIUDAD DE MÉXICO

Para consolidar el Padrón de beneficiarios de los programas sociales, la Secretaría de Bienestar propone que cada uno de estos tenga una Unidad Administrativa Responsable (UAR) de la información de los listados, con un titular del área así como un enlace operativo. Estos funcionarios se encargarán de proporcionar los datos a la Dirección General de Geoestadística y Padrones de Beneficiarios (DGGPB) de la dependencia para el desarrollo del padrón.

La secretaría prevé emitir el Acuerdo que establece lineamientos para la constitución, actualización, autenticidad, inalterabilidad, seguridad y difusión de la información del padrón de beneficiarios, cuyo borra-

dor está en evaluación en la Comisión Nacional de Mejora Regulatoria (Conamer).

El documento indica que los responsables de la UAR se encargarán de concentrar y verificar la información de los padrones, tanto la de las delegaciones de programas para el desarrollo como la de los puntos de operación de ellos. Por su parte el enlace operativo, estará a cargo de validar y acceder a la información de los listados de beneficiarios para integrar el padrón de cada programa, el cual pondrá a disposición de la Secretaría, previa aprobación del responsable.

El borrador del acuerdo indica que “el Padrón de beneficiarios se integra con los padrones constituidos con la información proporcionada por los beneficiarios y demás instancias que participen en cada programa”.

Seis grupos delictivos operan en el Valle de México: Sedena DE LA REDACCIÓN TEXCOCO

En el Valle de México operan seis grupos delictivos, cuatro en el Estado y otros dos en la capital del país, informó hoy el secretario de la Defensa Nacional, Luis Cresencio Sandoval.

Durante la conferencia matutina del presidente Andrés Manuel López Obrador, el titular de la Defensa hizo unadesacostumbrada presentación sobre los informes de inteligencia en los que se detalla la ubicación de las bandas en la zona.

En el Estado de México operan cuatro cárteles del crimen organizado, identifi-

cados por su presencia territorial, reportó Sandoval: El Cártel Jalisco Nueva Generación, en la zona conurbada del oriente de la Ciudad de México; el de La Familia, al sur de la entidad y Los Caballeros Templarios en el norte.

Sandoval explicó que La Familia y Los Caballeros Templarios se aliaron para cerrarle el paso a la expansión en los municipios mexiquenses del sur a Guerreros Unidos, el cuarto grupo que se mueve en la entidad.

Además de estos cuatro, en la Ciudad de México operan otros dos -que el secretario no identificópara un total de seis en el Valle de México, de acuerdo al informe oficial.

▲ La Secretaría del Bienestar prevé emitir lo antes posible el Acuerdo que establece lineamientos del padrón de beneficiarios. Foto Cuartoscuro

LA JORNADA MAYA Viernes 26 de junio de 2020

MUNDO

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Johnson & Johnson deberá pagar 2 mil 100 mdd por vender talco cancerígeno El producto íntimo vendido por el gigante farmacéutico provoca cáncer de ovarios AFP WASHINGTON

Una corte de apelaciones en Estados Unidos confirmó el veredicto según el cual el talco vendido por Johnson & Johnson causa cáncer de ovarios y condenó al gigante farmacéutico estadunidense a pagar 2 mil 100 millones de dólares en daños.

La decisión de la Corte de Apelaciones de Misuri cortó en más de la mitad los 4 mil 400 millones que un jurado había otorgado a 22 demandantes y sus familias en 2018. La corte determinó que algunos de los demandantes no debieron ser incluidos en el proceso porque provenían de fuera del estado.

La decisión del martes mantuvo los daños que deberá pagar el grupo farmacéutico y de productos de higiene por "haber vendido a sabiendas a los consumidores productos que contenían asbesto".

Los demandantes afirmaban que el uso del talco de Johnson & Johnson para su limpieza íntima había provocado cáncer de ovarios.

Una portavoz de Johnson & Johnson declaró que la compañía apelaría la decisión ante la Corte Suprema de Misuri, según el Wall Street Journal.

Johnson & Johnson ha sido objeto de miles de demandas que lo acusan de no advertir a los consumidores de los riesgos de cáncer por el asbesto en sus talcos.

El grupo siempre ha afirmado que su talco para bebés no contenía asbesto y no causaba cáncer.

En mayo, la compañía anunció que dejaba de vender este polvo en EU y Canadá, países donde las ventas retrocedieron debido al cambio de los hábitos y una desconfianza de los consumidores hacia el producto.

Lo seguirá vendiendo en el resto del mundo.

▲ Johnson & Johnson ha sido objeto de miles de demandas que lo acusan de no advertir a los consumidores de los riesgos de cáncer por el asbesto en sus talcos. Foto Afp

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PANDEMIA

LA JORNADA MAYA Viernes 26 de junio de 2020

Península mantiene semáforo naranja, pero aumentan contagios DE LA REDACCIÓN MÉRIDA

Los tres estados peninsulares registraron un considerable aumento de contagios de COVID-19 en las últimas 24 horas, según sus respectivos reportes diarios. En Yucatán se detectaron 152 infectados, mientras que en Campeche fueron 67 y 88 en Quintana Roo. Sin embargo, en las tres entidades se mantiene el semáforo naranja.

Yucatán, con 10 fallecimientos Este jueves, la SSY dio a conocer que se detectaron 152 contagios de coronavirus, una cantidad menor a la registrada el miércoles, que fue de 203. Con esto Yucatán acumula 3 mil 706 infectados, de los cuales ya se recuperaron 2 mil 563. También se reveló que fallecieron 10 personas, con lo que la entidad llegó a 403 decesos por causa de esta enfermedad.

Mientras tanto, el semá-

foro estatal se mantiene en color naranja, a pesar de que el ritmo de contagiosidad y de “positividad” se encuentran en ascenso. Esto significa que la entidad continuará en la Ola 1 de reapertura económica, indicó Mauricio Sauri Rivas, secretario de Salud de Yucatán.

Como informamos en nota aparte, el funcionario dio a conocer que el porcentaje de ocupación de cuidados intensivos es del 23 por ciento y el de ocupación de camas de hospitalización alcanza el 47 por ciento.

Más contagios en Quintana Roo En Quintana Roo, hasta el corte de este jueves a las 12 horas, se habían notificado 3 mil 230 contagiados acumulados, de los cuales 88 fueron detectados en las últimas 24 horas.

Igualmente, se dieron siete defunciones, con lo que la entidad llegó a 541 fallecimientos por causa del COVID-19, y van mil 775 pacientes recuperados. Quedan 390 personas en espera de resultados.

Registra Ssa 6 mil 104 nuevos casos de COVID-19, son ya 202 mil 951 LAURA POY SOLANO CIUDAD DE MÉXICO

En cuatro meses, desde el inicio de la epidemia de COVID-19, México alcanzó los 202 mil 951 casos confirmados del nuevo coronavirus, con lo que se reportaron 6 mil 104 casos nuevos fueron notificados en las últimas 24 horas, la segunda cifra más alta desde el inicio de la epidemia en el país. Este miércoles se notificaron, 736 contagios más.

José Luis Alomía, director general de Epidemiología de la Secretaría de Salud (Ssa), indicó que la epidemia activa

representa 25 mil 529, mientras que los positivos sospechosos son ya 63 mil 583.

Tras recordar las actividades que se pueden realizar tanto en color rojo como naranja del semáforo epidemiológico, Alomía indicó que que desde hace tres semanas donde la pandemia a nivel internacional “no ha crecido, pero tampoco ha disminuido, sigue la epidemia activa en un 22 por ciento, con poco más de 2 millones de personas como casos activos”.

Sobre la curva epidémica estimada de casos confirmados y sospechosos, indicó, que la tendencia ascendente empieza a mostrar estabilidad..

 Entre Yucatán, Quintana Roo y Campeche acumularon 307 personas contagiadas hasta este jueves.

Foto Fernando Eloy

Situación podría empeorar en Campeche La noche de este jueves, en el reporte diario de la Secretaría de Salud de Campeche, el epidemiólogo Manuel Julián Zaldívar Báez dio a conocer que se detectaron 67 nuevos contagios y se dieron tres defunciones.

El funcionario advirtió que, de no seguir las instrucciones de las autoridades de Salud y no reducir la movilidad, la situación en el estado podría empeorar.

Destacó que la brecha de casos entre los municipios de Campeche y Carmen es cada vez menor, siendo que el primero tiene 506 pacientes acu-

mulados y el segundo 800; pero con 89 y 95 pacientes activos, respectivamente.

En total, la entidad reporta mil 618 contagiados totales, de los cuales 229 están activos.

El epidemiólogo destacó que el SARS-CoV-2 afecta más a los hombres, los cuales componen el 67 por ciento de los pacientes.

Casi 10 millones de personas ya contrajeron coronavirus AFP PARÍS

La pandemia de nuevo coronavirus ha provocado al menos 482 mil 802 muertos en el mundo desde que China dio cuenta oficialmente de la aparición de la enfermedad en diciembre, según un balance establecido por AFP este jueves a las 11 horas GMT en base a fuentes oficiales.

Desde el comienzo de la pandemia más de 9 millones 450 mil 110 personas en 196 países o territorios contrajeron la enfermedad.

De ellas al menos 4 millones 672 mil 300 se recuperaron según las autoridades.

Esta cifra de contagios sólo refleja una parte de la totalidad de contagios debido a que los países tienen políticas de diagnóstico diferentes.

La cantidad de muertos en Estados Unidos, que registró su primer deceso vinculado al virus a principios de febrero, asciende a 121 mil 979. El país registró 2 millones 381 mil 369 contagios. Las autoridades consideran que 656 mil 161 personas sanaron.

Después de Estados Unidos, los países más afectados son Brasil con 53 mil 830 muertos y un millón 188 mil 631 casos, Reino Unido con 43 mil 81 muertos (306 mil 862 casos), Italia con 34 mil 644 muertos (239 mil 410 ca-

sos) y Francia con 29 mil 731 muertos (197 mil 755 casos).

China, sin los territorios de Hong Kong y Macao, registró un total de 83 mil 449 enfermos, de los cuales 4 mil 634 murieron y 78 mil 433 sanaron totalmente.

El jueves a las 11 horas GMT y desde el comienzo de la epidemia, Europa sumaba 194 mil 459 fallecidos (2 millones 585 mil 203 contagios), Estados Unidos y Canadá 130 mil 509 (2 millones 483 mil 610), América Latina y el Caribe 103 mil 188 (2 millones 229 mil 860), Asia 31 mil 251 (un millón 123 mil 774), Medio Oriente 14 mil 441 (681 mil 857), África 8 mil 821 (336 mil 813), y Oceanía 133 (8 mil 999).

Agota Kristof, la escritora a la que no le interesaba la literatura Eve Gil Los imperdonables: Clint Eastwood, el iconoclasta de sí mismo Moisés Elías Fuentes El sexo como herramienta de venganza.

Centenario de Boris Vian Ricardo Guzmán Wolffer

SEMANAL SUPLEMENTO CULTURAL DE LA JORNADA VIERNES 26 DE JUNIO DE 2020 NÚMERO 1321

ROGELIO CUÉLLAR o la revelación del silencio José Ángel Leyva

LA JORNADA SEMANAL

30 26 de junio de 2020 // Número 1320

A un ruiseñor John Keats

ROGELIO CUÉLLAR O LA REVELACIÓN DEL SILENCIO “Lo supe desde las primeras imágenes que imprimí en un cuarto oscuro sin ayuda de nadie: soy fotógrafo, pero me gusta más pensar que soy un revelador de miradas y silencios.” Así de sucinta y precisa es la descripción que de sí mismo hace Rogelio Cuéllar, ese hombre detrás de la cámara que ha captado no sólo la imagen, las miradas y los silencios, sino también el espíritu de sus retratados, que se cuentan por centenas entre los anónimos e imprescindibles habitantes de Ciudad de México y muchos otros lugares, así como entre pintores, escultores, músicos, literatos y otros miembros del mundo cultural contemporáneo, del cual Rogelio viene haciendo un retrato colectivo desde hace ya más de cinco décadas. A ese hombre cálido, generoso y permanentemente atento, está dedicada esta entrega del diario que es su casa y el suplemento que es su habitación constante.

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| DIRECTORA GENERAL: Carmen Lira Saade DIRECTOR: Luis Tovar EDICIÓN: Francisco Torres Córdova COORDINADOR DE ARTE Y DISEÑO: Francisco García Noriega FORMACIÓN: Rosario Mateo Calderón LABORATORIO DE FOTO: Jorge García Báez, Ricardo Flores, Jesús Díaz y Felipe Carrasco PUBLICIDAD: Eva Vargas y Rubén Hinojosa 5688 7591, 5688 7913 y 5688 8195.

CORREO ELECTRÓNICO: jsemanal@jornada.com.mx PÁGINA WEB: http://semanal.jornada.com.mx/ TELÉFONO: 5604 5520. ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| La Jornada Semanal, suplemento semanal del periódico La Jornada, editado por Demos, Desarrollo de Medios, S.A. de CV; Av. Cuauhtémoc núm. 1236, colonia Santa Cruz Atoyac, CP 03310, Delegación Benito Juárez, México, DF, Tel. 9183 0300. Impreso por Imprenta de Medios, SA de CV, Av. Cuitláhuac núm. 3353, colonia Ampliación Cosmopolita, Azcapotzalco, México, DF, tel. 5355 6702, 5355 7794. Reserva al uso exclusivo del título La Jornada Semanal núm. 04-2003081318015900-107, del 13 de agosto de 2003, otorgado por la Dirección General de Reserva de Derechos de Autor, INDAUTOR/SEP. Prohibida la reproducción parcial o total del contenido de esta publicación, por cualquier medio, sin permiso expreso de los editores. La redacción no responde por originales no solicitados ni sostiene correspondencia al respecto. Toda colaboración es responsabilidad de su autor.

Títulos y subtítulos de la redacción.

Me duele el corazón, y mis sentidos me fallan como si yo fuera un ebrio o apurara un opiáceo y me hundiera un momento después en el Leteo; no es por envidia de tu buena suerte, sino por ser tan feliz en tu dicha, –pues tú, ninfa del árbol de alas de aire, bajo la fronda armónica de un haya verde de abundantes sombras, celebras el estío en voz tan fácil. ¡Oh, un sorbo de vino!, atemperado por largo tiempo en lo hondo de la tierra, sabor a Flora y al país cetrino, al baile y la canción y al sol radiante, ¡Oh, un vaso febril de sur ardiente!, colmado del sonrojo de Hipocrene, con perlas de burbujas en la orilla y púrpura en la boca, que bebiera sin ser visto por nadie y huir contigo hacia el oscuro bosque.

Perderse, disiparse, y olvidar lo que tú nunca has visto entre las hojas, el cansancio, la fiebre, el ansia aquí donde los hombres se oyen suspirar; donde el temblor perturba tristes canas, donde la juventud se seca y muere, donde sólo pensar es estar lúgubre y una mirada hastiada y gris; donde lo bello pierde su ojo límpido o el nuevo amor carece de mañana. ¡Lejos! ¡Lejos! yo iré volando a ti, sin el carro de Baco y sus amigos, pero en las alas ciegas del poema, a pesar del cerebro vago y lento.

Ya contigo, la noche es tierna, y alta la Reina Luna está en su trono ungida por el brujo fulgor de las estrellas; pero aquí todo es negro, salvo la brisa con la luz del cielo a través de la verde sombra acuosa.

No puedo ver qué flor está a mis pies, ni qué olor suave pende de las ramas, mas la noche fragante me hace hallar los perfumes que cada mes regala a la hierba, al zarzal o a los frutales, espino blanco y rojo brote indómito, violeta pálida cubierta de hojas; y, lo mejor de mayo,

la rosa llena de húmedo licor, con el rumor de moscas del estío.

Oigo entre sombras; tengo mucho tiempo de medio desear la muerte plácida, la llamé con la rima de las musas, para dejar al aire mi hondo aliento; hoy más que nunca es bello perecer, a media noche descansar sin pena, mientras derramas tu alma allá en las cosas. ¡En éxtasis total!

Cantarías en vano a mi oído, y polvo yo sería en tu alto réquiem. ¡No eres para la muerte, inmortal pájaro!

La prole hambrienta no te causa mal; la voz que oigo fue oída en el pasado por el emperador y los bufones; Quizá es la misma voz que hizo un camino en la pena de Ruth, cuando lloró, añorando su hogar, en suelo extraño; la misma voz que muchas veces ha encantado las mágicas ventanas abiertas hacia el mar en tierras yermas. ¡Yermas! ¡El eco mismo es un redoble que me lleva de ti a mi soledad! ¡Adiós! La fantasía, falaz elfo, no engaña tan bien como ella pretende.

Adiós, adiós, tu himno se disipa más allá de los prados, en el curso inmóvil, monte arriba, y recogido ahora en valle claro; ¿Fue una visión o un sueño en la vigilia?

Huyó el canto, ¿yo estoy despierto o duermo?

John Keats (1795-1821), como Arthur Rimbaud, realizó toda su obra en su juventud y en un plazo muy corto. Entre los dieciocho y los veintiséis años ocurre el prodigio de su poesía. Muchas veces su añoranza de lo divino lo coloca en el mismo sitio que exploró Hölderlin. La belleza de sus sensaciones intelectuales, una voluntad de entendimiento, nos deslumbra por su fuerza y claridad como en el poema “La roca de Ailsa”. La “Oda al ruiseñor” concibe el mundo sensual del bosque, donde vive y canta el ave inmemorial, y toca el plano infinito –siempre igual a sí mismo– de los arquetipos, como Borges explicó siguiendo a Schopenhauer.

Versión y nota de Víctor Manuel Mendiola.

Revisión de Eva Cruz.

LA JORNADA SEMANAL 26 de junio de 2020 // Número 1321 31

VENTA DE ALCOHOL

EN TEXAS EN TIEMPOS DEL COVID-19

La regulación de venta, distribución y servicio de bebidas alcohólicas en Texas es célebre por su rigor, a través de la Comisión de Bebidas Alcohólicas de Texas. Sin embargo, la pandemia ha generado cambios y ajustes en dicha regulación, lo cual seguramente tendrá consecuencias, motivo de esta breve pero puntual crónica.

D

e los estados de la Unión Americana, Texas cuenta con uno de los organismos más estrictos para regular la venta, distribución y consumo de bebidas alcohólicas: la Comisión de Bebidas Alcohólicas de Texas (tabc, por sus siglas en inglés). Esta instancia, cuya sede se encuentra en Austin, ha funcionado con distintos nombres desde 1935, dos años después de que el gobierno federal dio fin a la llamada Ley Seca, que prohibía la producción, distribución y venta de alcohol en el país. La capacidad de legislar sobre esa materia le fue conferida a cada estado; Texas, de fuertes raíces conservadoras, desde un primer momento emitió un severo reglamento que regulaba la venta y consumo de toda la gama de bebidas que requieran alcohol para su preparación.

Con el correr de los años, la Comisión se ha vuelto más rigurosa en cuanto a requerimientos para permitir el comercio de alcohol. Como es de suponerse, los dueños deben tramitar el permiso para vender este tipo de bebidas. Pero eso no es todo: los involucrados en la venta de alcohol o que pretendan trabajar como meseros o cantineros, habrán de tomar un curso, aprobar un examen y pagar una certificación bianual que los autoriza a manipular en todos los sentidos los productos derivados del alcohol.

Hay que ser mayor de edad para poder solicitarlo. En el curso, que no es impartido por tabc sino por institutos independientes, se enseñan las formas de expender alcohol en Texas. Se hace hincapié en el cuidado que se debe tener cuando son menores de edad (según esto, es requisito indispensable pedir una identificación oficial, vigente y con foto para verificar la edad) o personas ya alcoholizadas las que intentan comprar la bebida.

Saúl Toledo Ramos ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

A grandes rasgos, se da una introducción de cómo calcular los grados de alcohol con que cuenta cada bebida y cuánto es lo que se puede vender a los clientes tomando en cuenta su peso, género, el tiempo en que tardan en consumir una bebida y si han ingerido alimentos o no. Muy penado es, o era, dispensar alcohol para llevar.

Muchos tópicos para una clase de dos horas, luego de la cual viene el examen. Todo el proceso cuesta unos veinte dólares. Con la llegada de internet el curso se puede cubrir en línea. Esto ha reducido los costos (unos diez dólares) pero ha propiciado algunos vicios, siendo el más común que el servicio se revenda por fuera: hay personas que ofrecen aprobar por otros cobrándoles cinco dólares. Muchos prefieren pagarlos que estar sentados frente a la computadora. tabc regularmente hace operativos, sobre todo con menores de edad, a los que envía a bares y restaurantes a pedir alcohol. Muchos han caído y, con la promesa de una buena propina, sirven las bebidas y se vuelven criminales, según la ley, y se les imputan multas y cárcel, así como la pérdida de su certificación y su trabajo.

Algunos grupos civiles, integrados por familias en cuyo seno ha habido muertos y accidentados por la ingestión de alcohol, han presionado al gobierno para que sea inflexible con los responsables de estos percances. Hasta hace poco, cuando el cliente no aceptaba las disposiciones e insistía en seguir bebiendo, el empleado tenía que involucrar a los gerentes y, de ser necesario, al dueño del local. Si el conflicto no se resolvía, había que llamar a la policía y los uniformados se encargaban. Hace poco más de una década, luego de que un joven ebrio murió en un accidente en el que aparentemente no había

Notimex/Eduardo Jaramillo.

culpable porque el muchacho impactó su auto contra un árbol, la madre exigió que se castigara a quien le había proporcionado las bebidas. Los propietarios de bares y restaurantes fueron señalados, pero se defendieron. Alegaron que en muchas ocasiones ellos ni siquiera están presentes a la hora de la venta de alcohol; entonces, no se les podía acusar de nada. La responsabilidad recayó en el que quizá sea el eslabón más frágil de la cadena: los meseros y cantineros. Actualmente, si alguien bebe y se accidenta, el responsable es el último que puso una bebida a su disposición, lo cual es arbitrario y hace que paguen justos por pecadores. Los meseros ganan alrededor de dos dólares por hora y dependen de las propinas para subsistir. Es uno de los trabajos que los gringos no quieren hacer. La mayoría son ilegales, una acusación les acarrearía graves problemas.

Ahora bien, cuando Greg Abbot, gobernador del estado, anunció hace unas semanas la reapertura al veinticinco por ciento de su capacidad, de bares y restaurantes, también emitió un edicto que autoriza a vender alcohol para llevar a la casa con el pretexto de que así será más fácil y rápida la recuperación económica. Con esto, de un plumazo, dio fin a reglas que tenían visos de legendarias, no por su aceptación sino el tiempo que tenían funcionando.

La semana pasada, en su cuenta de twitter, el político escribió que la venta de alcohol para llevar continuará durante mayo y, con un dejo de alegría, agregó que por lo que le han comentado sus gobernados, esta práctica puede seguir por siempre.

Hay quienes están contentos con la medida y hasta ahora los detractores no se han manifestado. ¿A quién se culpará cuando empiecen los accidentes que esta medida genere? l

LA JORNADA SEMANAL

32 26 de junio de 2020 // Número 1320

AGOTA KRISTOF A

Un recorrido crítico a través de tres novelas (El gran cuaderno, La prueba y La tercera mentira) de la autora húngara Agota Kristof (Csikvánd, 1935-Suiza, 2011), en las que mediante la eficacia narrativa de un estilo sin efectos y casi sin afectos muestra el horror de la guerra –la Revolución húngara, 1956– y el absurdo humano, con personajes sórdidos, indiferentes y ambiguos.

LA ESCRITORA A LA QUE NO LE INTERESABA LA LITERATURA

dominarlo: el francés. Se encontraba a mitad de dicho proceso cuando se impuso escribir poesía y teatro en esa lengua. Estos ejercicios, que resultaron más que válidos, le permitieron concretar una novela titulada El gran cuaderno, publicada en 1986. Objetivamente hablando, no es una obra maestra. La narración se siente un poco dislocada y presurosa, se advierte claramente la intención de “contar una historia” sin ocuparse gran cosa de los recursos literarios. Cuando en su segunda novela menciona a un sepulturero comiendo tocino con cebollas ante una tumba abierta, no pude evitar pensar que esa sería la forma más clara de describir el estilo de esta autora. Con todo, El gran cuaderno es una magnífica historia en la que, tal vez por la radical ausencia de poesía, las terribles vivencias que van fortaleciendo –o insensibilizando– a los protagonistas adquieren un realismo gota Kristof era una joven casada con un pro- tosco y bárbaro. No se advierte ningún rasgo autobiográfico. No descartemos, sin embargo, que la fesor de historia que en sus tiempos libres autora haya conocido a un par de niños parecidos, leía en húngaro, la única lengua que conoo que les haya traspasado aspectos de su biografía, cía, pero que si experimentó el impulso de incluso de su personalidad. escribir, se lo guardó muy bien. De pronto, la Revolución húngara de 1956 fue aplastada por el Pacto de Varsovia y tuvo que salir huyendo junto Los gemelos de El gran cuaderno con su esposo y su hija, una bebé de apenas cuatro meses, con rumbo a Suiza. De ser una chica cultiANTE LA INMINENTE invasión de su país, nomvada pasó a convertirse en analfabeta, pues desco- brado con la inicial k., la madre de los gemelos, a nocía por completo las lenguas del idioma del país quien se describe sencillamente como “una joven que la adoptaría: alemán, francés e italiano. Se vio hermosa”, opta por suplicarle a la abuela de los críos forzada a trabajar en una fábrica para subsistir y, al que se haga cargo de ellos mientras puede regresar cabo de cinco años de sufrimiento –discriminación, a recuperarlos. Esto, aunque salte a la vista que no hambre, pleitos conyugales–, tomó la decisión de existe ninguna relación afectiva entre ellas. La vieja abandonar a su marido, llevándose a su hija, y de campesina, que no luce como madre de “la joven esforzarse por aprender el idioma elegido hasta hermosa”, se refiere a los muchachitos como “hijos

Agota Kristof .

Eve Gil ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

LA JORNADA SEMANAL 26 de junio de 2020 // Número 1321 33

de perra”. Con todo, termina quedándose con ellos.

La actitud inicial de la abuela hace esperar una existencia infernal para niños y, aunque en principio son sometidos a duras faenas domésticas y bañados de insultos, no parece ser nada que Lucas y Claus no puedan soportar. Con el tiempo, se van volviendo indispensables –que no amados– para la malencarada anciana, quien, se dice en el pueblo, envenenó a su marido y lo sepultó en el jardín. A los chiquillos no parece importarles ni las leyendas en torno a la abuela (que podrían ser ciertas, pero tampoco les interesa), ni la forma en que se dirige a ellos. Comida no falta. Vino tampoco (los muchachitos son bebedores precoces y por la noche se escapan para cantar en cantinas de mala muerte).

Poco a poco van edificando un mundo personal.

El gran cuaderno del título es su refugio y su trinchera. Un viejo cuaderno, adquirido en una polvorienta papelería, la única del pueblo, donde se han suspendido las clases por la guerra, aunque eso no afecta mucho a los gemelos que también son profesores uno del otro. Sus únicos amigos son ellos mismos. Lo más cercano que tienen a una amiga es una adolescente ninfómana y de escasa inteligencia, que cuida abnegadamente de su propia abuela e inicia a ambos en los escarceos sexuales. Siempre juntos, viven las mismas experiencias… de hecho, la historia es narrada por ambos, como si hablaran al unísono o fueran un mismo personaje o, más interesante aún, no se distinguiera quién toma el relevo sobre El gran cuaderno, uno de los aspectos destacables de la novela.

La muchachita flaca no es la única mujer que contribuye a su precoz incursión en el sexo y ellos simplemente se dejan llevar por la promesa de unas golosinas. Son tiempos de guerra, de habituarse al olor de la muerte. ¿Qué puede significar el sexo en una situación como ésa, en la que no se tiene la certeza de estar vivo al día siguiente? La madre cumple su promesa de regresar por ellos.

Lo hace acompañada de un apuesto militar, que no es su padre, y un bebé en brazos: su media hermana. La abuela, que antes los acogió de mala gana, se niega a devolverlos. Los niños le suplican que se vaya tranquila, que están muy bien con la abuela. Pero la mujer insiste en llevárselos. Justo en ese instante estalla una bomba en el jardín.

La abuela hace lo posible por impedir que contemplen aquella terrible escena de la madre y la hermanita destrozadas, pero ellos se las ingenian para rescatar los restos: “durante meses, pulimos y barnizamos el cráneo y los huesos de nuestra madre y del bebé, después reconstruimos con

mucho cuidado los esqueletos uniendo cada hueso con trocitos de alambre fino …” Los hermanos lucen indiferentes ante esta escena, aunque optan por conservar las osamentas de ambas. Los horrores continúan apilándose, y aunque no parezca ser la intención de la autora, la frialdad con que son narrados roza el humor negro. Finalmente, uno de los hermanos toma la decisión de cruzar la frontera junto con otro recién llegado: el padre.

No se sabe si fue Lucas o Claus. Dos años más tarde se publica La prueba, narrada en tercera persona y protagonizada por Lucas. Se asume que fue Claus quien logró escapar de la ciudad sitiada.

Continúa viviendo en casa de su abuela y conserva su hábito de recorrer las cantinas y tocar la armónica a cambio de un tarro de cerveza.

teme que éste, en su afán de protegerle, le impida continuar asistiendo a clases. Lucas, nada tonto, parece leerle el pensamiento a Mathias y opta por hacerse visible como padre del niño de la manera más amable posible, y adapta la papelería como un lugar de recreo para chiquillos. No imagina que esta idea, que al principio da buenos resultados, terminará en tragedia para Mathias y, por ende, para él mismo. Lucas, que había mostrado poca compasión hacia hechos espantosos que afectaron a seres muy cercanos a él, no consigue recuperarse de este golpe y opta por abandonarlo todo sin mirar hacia atrás. Casi al mismo tiempo retorna, cargando un pesado costal de temores y culpas, relacionadas con su ciudad adoptiva, pero también con la natal. Su principal motivación para volver es reencontrarse con su gemelo. En este punto termina La prueba y comienza La tercera mentira (1992), escrita con un carácter mucho más lúdico que sus antecesoras, y si bien comienza justo donde concluye la anterior, advertiremos, no sin sorpresa, cómo su trama toma direcciones contradictorias, al grado de casi negar las historias previas. No creo que sea casualidad que aparezcan personajes con nombres idénticos a los de personajes de El gran cuaderno y La prueba, que resultan ser personas completamente distintas. En medio de la frenética búsqueda de su gemelo, de quien la gente le ofrece versiones contradictorias, se nos presenta la posibilidad de que Claus sea en realidad Lucas, es decir, que hayan pactado intercambiar identidades en algún momento que nunca se especificó. Más aún: que no se trate de gemelos, sino de un solo personaje que lleva ambos nombres: Lucas Claus.

El sentido del sinsentido De La prueba a La tercera mentira AUNQUE EL GRAN cuaderno es una novela más emocionante, La prueba es mucho más emocional y se advierte un cambio considerable en el estilo narrativo de Kristof, pese a mediar sólo dos años entre la publicación de una y otra. Lucas es un personaje colmado de claroscuros y, por lo mismo, muy bien trazado. La amoralidad de la infancia nunca se esfuma del todo. Acoge en su casa a Yasmine, una joven con un hijito discapacitado, y acepta que ella le pague su amabilidad con sexo.

Por otra parte, él mismo parece dispuesto a pagar con sexo un favor de Peter, un alto funcionario homosexual (aunque la palabra “homosexual” no se leerá por ningún lado), pero Peter resulta ser más honesto y rechaza la oferta, pese a encontrar muy hermoso a Lucas. Cuando Yasmine se marcha dejándole al niño (aunque se sugiere que ella no ha “huido”, sino que pudo ser víctima de un infortunado incidente), Lucas opta por conservar al niño y adoptarlo cuando termine la esperanza de que la madre regrese algún día. El pequeño Mathias, pese a su severa desventaja física, posee una inteligencia equiparable a la del añorado gemelo de Lucas, aunque con un candor del que Claus carecía. Impulsado por el amor paternal, Lucas compra la papelería en la que él y su hermano se surtían de cuadernos y lápices, y se muda a la casa mucho más amplia de Víctor, expropietario del negocio. Además, inscribe a Mathias en la escuela. El muchachito padecerá toda clase de abusos a manos de sus compañeros de clase, los cuales no reconoce ante su padre adoptivo (pese a regresar cada día con nuevos cardenales o marcas de puños) no por hacerse el valiente, sino porque

ESTAS TRES NOVELAS, reunidas recientemente en un solo tomo por Libros del Asteroide, con la traducción de Ana Herrera y Roser Berdagué, además de presentarnos múltiples facetas de la guerra que asoló el país natal de la autora, son una muestra fehaciente de su evolución como escritora.

Lo que no cambia de un libro a otro es la sordidez con que Kristof expone los horrores de la guerra, sin escatimar el tipo de palabras hechas para narrar lo inenarrable. Ella lo atribuye a su gusto por la dramaturgia, que parece superar al de las novelas: “Diálogo puro. Lo justo, sin relleno ni grasa. ¿Para qué dar vueltas? ¿Para hacer literatura? No me interesa la literatura.” Poco antes de morir, el 27 de julio de 2011 ya había dejado de escribir pues, según declaró en alguna entrevista, “no tengo ganas, no le encuentro sentido” l

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LOS IMPERDONABLES

Clint Eastwood, el iconoclasta de sí mismo

A partir del análisis de la famosa película Los imperdonables, estrenada en 1992, del igualmente famoso actor, productor, director y músico, en este ensayo se pasa revista a su filmografía, sobre todo del género western, sus temas recurrentes y su carácter no pocas veces contestatario en el contexto de la sociedad estadunidense.

H

acia 1985, Clint Eastwood dirigió y protagonizó El jinete pálido (Pale Rider), basado en Shane, el desconocido, clásico del western dirigido en 1953 por George Stevens, en el que el pistolero Shane defiende a una comunidad de granjeros de los abusos del terrateniente Ryker y sus pandilleros. Atraído por la idea de establecerse en el campo, cuando enfrenta al temible asesino Wilson, Shane comprende que él y su enemigo pertenecen a la etapa violenta del oeste, por lo que ninguno tiene cabida en la nueva era, que busca la construcción de la paz y la prosperidad económica. Sin embargo, Shane se redime de su pasado violento al convertirse, así sea de modo involuntario, en un romántico caballero errante que equilibra la balanza entre los fuertes y los débiles.

Al contrario, el Predicador de El jinete pálido, quien protege a una comunidad minera del ambicioso empresario LaHood, no posee el aura romántica de Shane, que viste de color claro y monta un caballo alazán, en tanto que el Predicador viste de negro y monta un caballo pardo, más cercano al sheriff que regresa de la tumba en La venganza del muerto, western de 1973 también dirigido y protagonizado por Eastwood, espectro con el que el actor y director dio un giro fantasmal al “Hombre sin nombre”, que interpretó bajo la dirección de Sergio Leone en la Trilogía del dólar y que lo lanzó a la fama.

Luego de El jinete pálido, Eastwood dejó transcurrir siete años para la realización de Los imperdonables (Unforgiven), que ha sido, a la fecha de estas líneas, su último western, estrenado en 1992, con base en un texto original escrito en 1976 por el curtido guionista David Webb Peoples, que el veterano director adquirió en 1980 pero guardó doce años, convencido de que necesitaba dar mayor profundidad humana a su discurso cinematográfico, al tiempo de lograr una narrativa en apariencia sencilla.

Las alegóricas venganzas EFECTIVAMENTE, AUNQUE COMPLEJA en cuanto a su retrato de personajes, la trama de Los imperdonables se basa en una anécdota mínima: apoyado por su compinche de juerga, en el pueblo de Big Whiskey un vaquero alcoholizado le acuchilla el rostro a la prostituta Delilah (Anna Thompson), quien se ha reído de la pequeñez de su pene. Sin embargo, cuando Alice (Frances

Arriba: fotograma de El jinete pálido, 1985. Abajo: fotograma de Los imperdonables, 1992.

Moisés Elías Fuentes ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

LA JORNADA SEMANAL 26 de junio de 2020 // Número 1321 35 Arriba: fotograma de La venganza del muerto, 1973.

Abajo: El aventurero de medianoche, 1982.

Fotograma de Ruta suicida, 1977.

Fisher), líder de las prostitutas, exige justicia, el proxeneta Skinny (Anthony James) y el sheriff Little Bill Daggett (Gene Hackman) coinciden en sólo multar a los vaqueros con la entrega de unos caballos, decisión que ofende a las mujeres al punto de reunir sus ahorros y ofrecer mil dólares por la muerte de los vaqueros.

Esta sencilla anécdota, que en otras manos habría dado paso a un western de venganza, dio oportunidad a Eastwood para adentrarse en la construcción de las condiciones para los estallidos de violencia en la sociedad estadunidense, y no por casualidad el filme se estrenó el tres de agosto de 1992, apenas tres meses después de los disturbios de Los Ángeles, provocados por el veredicto que exoneró a los policías que habían masacrado a golpes al taxista afroamericano Rodney King un año antes.

Así como ocurrió en el caso real de Rodney King, tampoco para las prostitutas existe la justicia en la ficción cinematográfica de Los imperdonables, por lo que, como la comunidad afroamericana en las calles de Los Ángeles, a las mujeres sólo les queda optar por la venganza, personificada por el aspirante a pistolero Schofield Kid (Jaimz Woolvett), el riflero Ned Logan (Morgan Freeman) y William Munny (Clint Eastwood), el forajido metido a padre de familia y malogrado criador de puercos, quienes han de consumar la venganza, que no será sino perversión de la justicia que desencadenará más violencia.

Violencia e inversión de los valores morales EN LOS IMPERDONABLES, la violencia es un constructo exclusivamente masculino, desatado no por la burla al tamaño del pene del vaquero, sino por la desacralización del pene como encarnación del poder patriarcal, a pesar de que el patriarcado ha provocado la injusticia y el desequilibrio. No por nada el filme está lleno de símbolos fálicos oscilantes entre el ridículo y la tragedia. Ridículo, el relato sobre Dos pistolas Corcoran, que tenía el pene más grande que su revólver, que le estalló en la mano durante un tiroteo; tragedia, la historia del Inglés Bob (Richard Harris), asesino de obreros chinos para la compañía ferroviaria, quien llega a Big Whiskey con su biógrafo w. w. Beauchamp (Saul Rubinek), atraído por los mil dólares, pero termina castrado cuando Little Bill le quita su revólver.

Icono del western, Eastwood supo leer en el argumento de Webb Peoples la intención de presentar una historia del oeste en la que se invertían los valores morales del género, por lo que el hombre sin nombre se llama aquí William Munny y no es un espectro sino un pistolero retirado, con dos

hijos y en la miseria, con un pasado plagado de crímenes atroces y a la vista, y no envuelto en la bruma del mito.

William Munny representó así la desmitificación del propio Eastwood como prototipo del hombre del oeste, al tiempo que la emergencia de un nuevo arquetipo al cual, por cierto, el veterano director no se ocupó de dar un aspecto particular, sino que lo moldeó a partir de la sola imagen, apoyado por la fotografía de Jack n. Green, quien siguió el curso de los hechos con planos generales, americanos, medios, estilizados pero distantes, alterados aquí y allá por reveladores planos en contrapicada, como la secuencia en que Logan se niega a acompañar a Munny, mientras por encima de él asoma su rifle cual una aureola pervertida; o la del tiroteo final, cuando Munny confirma el alcance de sus crímenes.

Filme de gran sobriedad narrativa, Los imperdonables logró alta eficiencia debido a la inteligente asociación del fotógrafo Green y el editor Joel Cox, quien partió de un montaje narrativo para derivar en una fusión de montaje ideológico y expresivo, consiguiendo momentos de gran belleza visual, al tiempo que de enorme tensión narrativa, como la secuencia en que Schofield y Munny conversan a la sombra de un árbol mientras la joven Little Sue (Tara Dawn Frederick) cabalga hacia ellos, magistral escena en que el plano/contra plano de la conversación se alterna con el avance de Sue, y culmina cuando ella anuncia la muerte de Ned, lo que deja la impresión de haber visto un plano secuencia fragmentado.

La corrupción del padre y los marginados OTRA CARACTERÍSTICA DEL cine de Eastwood ha sido la recurrente presencia de personajes marginales, a contracorriente de una sociedad que los relega o los olvida. Es el caso del policía alcohólico que intenta reivindicarse protegiendo a una prostituta en Ruta suicida (1977), el dueño del fracasado circo del viejo oeste en Bronco Billy (1980), o el cantante en busca de un éxito que se le niega durante la Gran Depresión en El aventurero de medianoche (1982). En Los imperdonables, el director estadunidense incluyó dos grupos de marginados, a saber, los viejos pistoleros y las prostitutas.

Marginados, sí, pero antagonistas, porque los viejos pistoleros corresponden al mundo de los hombres misóginos, violentos y opresores, en tanto que las prostitutas se hallan confinadas al silencio, la invisibilidad y la explotación. Por ello, la exigencia de justicia que alzan desestabiliza el cosmos asfixiante e inmóvil de los hombres, a más

de que los cuestiona, los remueve y los enfrenta a su reflejo, deforme, en el espejo. Taciturnas, como Sally Dos Árboles (Cherrilene Cardinal), la esposa de Ned; muertas, como la esposa de Munny; recluidas, como las prostitutas, en Los imperdonables, sin embargo, las mujeres tienen mayor densidad humana que los hombres, toda vez que, aun desde la marginalidad y el silencio, se reafirman en sus otredades (la individual y la colectiva).

Inquietante sugerencia, a pesar de la revuelta final de Munny ante las injusticias cometidas en Big Whiskey, tal acción no implica la reposición de la equidad, ya que, de hecho, la masacre en el bar de Skinny no es un acto de justicia sino de aversión, que Munny resume en estas palabras: “Yo soy William Munny y he asesinado mujeres y niños. He matado casi todo lo que se mueve o respira.” Tal aseveración no es la de un justiciero, sino la del ángel de la muerte que habla con la voz de un asesino rencoroso.

Por lo demás, así como es una representación corrupta de la justicia, Munny también representa la corrupción de la figura paterna. Padre biológico de un niño y una niña, los educa con base en la estricta moralidad de su esposa fallecida, pero sólo se convierte en proveedor al regresar al asesinato; padre simbólico de Schofield Kid, lo empuja al asesinato, en lugar de alejarlo de éste; padre justiciero de la prostituta Delilah, igual que los otros hombres, se sirve de ella para enriquecerse y volverse un hombre próspero.

Cineasta tildado de conservador, en Los imperdonables Clint Eastwood fue capaz de desmontar su propia proyección de hombre macho en el imaginario colectivo, lo que no es poca cosa, si se tiene en cuenta que su enorme éxito cinematográfico se sustentó en dicha proyección. Pero no sólo eso.

Con Los imperdonables, el director, actor y músico puso en tela de juicio a la sociedad estadunidense, que desde hace años ha basado su coexistencia en la intolerancia y la violencia, fenómenos cada vez más acendrados en la ciudadanía de aquel país que, a sus noventa años, aún preocupan y ocupan al cineasta, nacido el 31 de mayo de 1930, veterano y legendario por derecho propio l

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De una larga conversación surge esta cumplida semblanza en primera persona de un emblemático fotógrafo de pura cepa en nuestro país, desde los diecisiete años hasta sus casi setenta, Rogelio Cuéllar (cdmx, 1950), fotorreportero insigne del 68’, autor de retratos de personajes célebres – Jorge Luis Borges, Octavio Paz, José Emilio Pacheco, Emil Cioran, Francisco Toledo...–, y de desnudos masculinos y femeninos, sobre todo en blanco y negro, esa “gama de grises” que es “una gramática visual.”

Rogelio Cuéllar

o la revelación del silencio Fotos: María Luisa Passarge

L José Angel Leyva ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

a luz de la calle ilumina el interior de mi casa, frente al Parque México, en la Condesa, tan castigada por los sismos de 1985 y de 2017.

Observo el desorden de la sala, cientos de objetos artísticos, cuadros, marcos, lámparas, carpetas, libreros y muebles destinados a contener miles de negativos fotográficos, papeles. Enciendo un cigarrillo y me sirvo una copa de vino para someter el impulso de continuar trabajando. Es de noche. He pasado horas en el cuarto oscuro, revelando negativos, imprimiendo en papeles de distinto formato. Por los grandes ventanales veo danzar la sombra de los árboles.

Estoy a punto de cumplir setenta años de edad y cincuenta y tres de fotógrafo. Me pregunto ¿quién soy, qué soy? Con certeza un enamorado de su oficio que aún vive la impaciencia de reve-

lar e imprimir las fotos que captura. En este caos aparente hay un orden, una sintaxis no sólo de trabajo, también de existencia; mi hogar es mi estudio, mi centro de operaciones. Tengo una colección de fotoesculturas de madera, las adoro; elijo una en particular: una figura de cedro en la que está sobrepuesta la imagen de un hombre muy bien vestido, elegante, pero carece de rostro, lo cubre una nube de pintura blanca. Cuando la compré supe que era el retrato que buscaba, un personaje marcado por la ausencia.

Soy Rogelio Cuéllar, hijo de Esperanza Ramírez viuda de Cuéllar. Fui doblemente huérfano en la infancia. Nunca supe de mi padre biológico, a quien dejé de ver como a los tres años. Mi madre decretó la muerte de su segundo marido, Ignacio Cuéllar, quien me reconoció como hijo y me dio su apellido,

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pero doña Esperanza, que era una tapatía de armas tomar, lo puso de patitas en la calle. Desde entonces fue viuda y yo huérfano por segunda ocasión. Ella no era una persona que se quedara en el lamento y de inmediato comenzó a buscarse la vida. Una amiga le enseñó a hacer tamales oaxaqueños y puso de inmediato un puesto. Luego tendría fondas y restaurante. Vivíamos en la colonia Portales. Yo era muy pequeño, siete u ocho años. Me llevó a la parada del tranvía, el que iba de Emiliano Zapata hasta la Basílica de Guadalupe, y me dio instrucciones para llegar a la calle de Guatemala, atrás de Catedral, donde debía comprar hojas de tamal.

El Centro se convirtió en un universo de misterios y comencé a recorrerlo con avidez. Fue el inicio de una constante fuga de la escuela hacia distintos lugares de la ciudad. Cuando llegaba a casa con la boleta de calificaciones, mi madre, que era analfabeta, me decía: “Ay, hijito, mejor fírmalas tú.” Me encantaba subirme a los autobuses, trolebuses y tranvías. Llegaba hasta su última parada, exploraba los lugares y volvía por el mismo medio. Me gustaba ver despegar y aterrizar los aviones en el aeropuerto o ver la entrada y salida del ferrocarril en la estación de Buenavista. Xochimilco, los Viveros de Coyoacán, Chapultepec, el lago, el castillo, eran también mis lugares favoritos. Ir-venir, una especie de melodía que sonaba en mi pensamiento. Era un solitario con muchas amistades. Por todos lados sembraba afectos, pero amaba la libertad de estar solo.

“Fotografiar todo cuanto veía…”

SOY FOTÓGRAFO, PERO me gusta más pensar que soy un revelador de miradas y silencios. Lo supe desde las primeras imágenes que imprimí en un cuarto oscuro sin ayuda de nadie. Estaba en el bachillerato, en la prepa cinco, cuando se organizó una excursión. Por las tardes trabajaba como ayudante de dibujo publicitario en Litográfica Rojas donde, además del permiso, logré que alguien me prestara una cámara. Me la pasé haciendo fotos durante el viaje. Días después me autorizaron usar el laboratorio de revelado. Embriagado por la emoción y el aroma de los reveladores y los fijadores vi

aparecer las imágenes en la película y luego en el papel; descubría un lenguaje para expresarme.

Después de mi jornada laboral en Litográfica Rojas iba a la Academia de San Carlos a tomar cursos de pintura, pues deseaba ser artista plástico; luego opté por el dibujo publicitario porque me insistían mucho en que de pintor me moriría de hambre. Tenía ya un gusto por el arte; desde la niñez coleccionaba las cajitas de Cerillera la Central, sus Clásicos de lujo, con ciento veintidós pintores y sus respectivas biografías. Yo sabía quién era Renoir, Matisse, Da Vinci, Picasso, Miró, Toulousse, etcétera.

Aún no tenía conciencia social, pero en 1968 conocí a Héctor García y le pedí ser su asistente.

De inmediato me dijo que sí, me dio película

De izquierda a derecha: Rogelio Cuéllar con Carlos Payán, cdmx, 2018; Javier Bassi, Montevideo, 2018; Vicente Rojo, cdmx, 2018. Abajo: Susy Delgado, Viveros Coyoacán, 2019.

para mi cámara y un sello que decía “Foto Press Héctor García”. Cuando fuimos a cobrar a Difusión Cultural de la unam le pagaron mil 400 pesos y él me dio cien a mí. Con ese dinero me mandé a hacer mi propio sello y me puse a trabajar por mi cuenta. Fui a Novedades, que tenía una revista para señoras y me pidieron fotos. Me las compraban a veinte pesos. Fue la primera vez que vi mi nombre identificando mi trabajo. Ese hecho me dio una conciencia de visibilidad, de un estar aquí, de una obra con un nombre. Durante esa

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Arriba: Rogelio Cuéllar con Héctor de Anda, cdmx, 2018.

Izquierda arriba: Rogelio Cuéllar Gabriela Gutiérrez, cdmx, 2019.

Izquierda abajo: con Olga Chorro, cdmx, 2019.

época, Margo Glantz dirigía Punto de Partida y lanzó un concurso de fotografía, cuyo premio era la publicación. Allí me vi también representado con una foto. Eso me gustó. Comenzaron a tener lugar las manifestaciones estudiantiles y me identifiqué con sus motivos contra el régimen autoritario, contra la policía represora, contra el cinismo político, contra un sistema injusto y corrupto, en una sociedad muy desigual. Fotografiar todo cuanto veía fue mi manera de contribuir a la causa.

Margarita García Flores hacía entrevistas que publicaba en la Gaceta de la unam y me invitó a que fotografiara a sus entrevistados. Tito Monterroso y Ricardo Garibay fueron los primeros. Garibay me pidió las fotos, pero me aclaró que no tenía dinero para comprarlas; a cambio me invitó a desayunar.

Acepté. Comenzó una amistad que me aproximó a discusiones sobre diversos temas que iban del psicoanálisis a la literatura, de la música a la pintura, a la política. En el Centro Mexicano de Escritores (cme) había una galería a la que yo asistía con frecuencia y conocí a su director. Ya en confianza le pedí el teléfono de Juan Rulfo para fotografiarlo. Le llamé y le dije que eran para el cme, en el que él era tutor.

Me dio fecha, hora y lugar. Ignoraba que él era fotógrafo, sólo sabía que era un gran escritor. Me citó en el propio cme. Llevaba una cámara de 6x6 que me habían prestado. ¿Cómo quiere hacer las fotos? Me preguntó. Con luz natural; vámonos para afuera, le respondí. ¿Quiere que haga algo especial? Nada, le

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Izquierda Rogelio Cuéllar con Rafael Cauduro, Cuernavaca, 2019.

Derecha: con Gustavo Monroy, cdmx, 2019.

contesté, sólo míreme. Fue una sesión de dos rollos de largos silencios. Yo tenía diecinueve años.

Me casé a los veinte años de edad con Elvira García. A los veintiuno tuve a Iván y seis años después a Natalia Isadora. Vicente Leñero dirigía Revista de Revistas y aceptó mis fotos con los reportajes de Elvira. En 1973 tomaron rectoría dos porros muy temidos, Castro Bustos y Falcón. Don Pablo González Casanova era el rector. Leñero me mandó a Rectoría, pues los fotógrafos de Excélsior no habían podido entrar. Con mis veintitrés años a cuestas era muy audaz y temerario. Castro Bustos era un hombre de barba crecida al estilo Charles Manson. Él y Falcón posaron para mí en la oficina del rector.

Ese año obtuve el Premio Riuz a la mejor fotografía. Como recompensa, le pedí a Leñero que me presentara con Julio Scherer. Leñero aceptó, pero me recomendó que no le dijera nada de mi premio, y fue lo primero que hice. Scherer me dijo: mire, a mí los premios no me interesan, lo que pido son mejores fotos cada mañana, pero lo felicito.

Comencé a trabajar en Excélsior.

Elvira y yo estudiábamos en la Carlos Septién.

Sólo duré un año porque Avilés, el director, me pidió que diera clases de fotografía. Así que, fast track, pasé de alumno a maestro. Allí aprendí la diferencia entre foto documental, reportaje y ensayo fotográfico. Fernando Macotela me invitó, casi de manera simultánea, a dar clases en Ciencias Políticas de algo que se llamaba equivalencia curricular, fotografía como lenguaje social. En 1974 entré al cuec a estudiar cine, con la consigna y la conciencia de que no deseaba dejar la fotografía.

Quería aprender el lenguaje cinematográfico para ampliar mi panorama y tener mayor libertad, sobre todo cuando empleamos la cámara súper 8 para pequeños documentales. Ese año realicé Ixim winik/El hombre de la tierra del maíz, un documental sobre un congreso en los Altos de Chiapas al que asistía el obispo Samuel Ruiz, el gobernador Velasco Suárez y todas las etnias del estado. De allí fui a las comunidades a filmar su vida cotidiana.

Hice una exposición en Guanajuato y conocí a Enrique Ruelas. Fernando Macotela, entonces director del Festival Cervantino, me abrió aún más el panorama y comencé a reconocer a los grandes directores de teatro y dramaturgos: Julio Castillo, Héctor Mendoza, Margules, Luis de Tavira, Héctor Azar, quien fundó el cadac. En esa misma época hacía trabajos para difusión Cultural de la unam y Héctor Azar me comenzó a dirigir dentro del escenario como fotógrafo. Ponte aquí, muévete allá.

Toledo, Cioran, Borges y el Duende de la mirada cómplice LUEGO VINO UNA larga temporada en Culturas Populares por invitación de Esther Seligson, quien dirigía el Teatro Popular Campesino. Rodolfo Stavenhagen era el director. Entré con plaza fija para diferentes proyectos y recorrí los estados del país para conocer sus culturas regionales. La Ciudad de México ha sido también un tema, pero no como nostalgia, sino como memoria de la urbe que me tocó vivir. La fotografía me ha dado la posibilidad de conocer personas con quien nunca imaginé conversar, con artistas admirados, me ha llevado a países y lugares remotos, no sólo a conocer sino a exponer, como Moscú, Cracovia, China, en donde he estado tres veces. El embajador Agustín Gutiérrez Canet supo que yo tenía fotos de Cioran y me invitó a Rumanía para hacerle un homenaje en la Biblioteca Nacional, en Bucarest.

A Cioran lo retraté en París. Esther Seligson, quien era amiga y traductora del filósofo, me recomendó con él. Un amigo mexicano que hablaba francés le llamó por teléfono. Cioran le dijo que aborrecía que le hicieran fotos, pero si deseaba conocerlo podría pasar a verlo a inicios de enero; estábamos a finales de noviembre. Yo sólo sabía decir, je suis fotographe. Cómo él tampoco sabía español sólo me respondía, pas des photos, pas des photos. Harto de escuchar la misma frase se alzó de hombros y comencé a fotografiarlo.

Lo de Borges fue en su primer viaje a México.

Estuve con él toda la semana, desde las 8 de la mañana hasta la media noche. Me llamaba Duende porque escuchaba el sonido de mi cámara Pentax por todos lados y a todas horas. Estaba prácticamente ciego, pero aún veía sombras. Cuando le llevé una de las fotos que le hice para que me la dedicara le dije sin pensarlo, apesadumbrado por la despedida: “Maestro, ¿nos volveremos a ver…?” Él hizo una pausa, y saboreando las palabras, ironizando, con esa sonrisa tan Borges, me respondió “Ya veremos, Duende, ya veremos.”

A José Emilio Pacheco solía visitarlo con frecuencia pero no se dejaba retratar. Le propuse hacerle una foto en su biblioteca y me dijo, esta no es mi biblioteca, es mi comedor. Un día llegué y me pidió que le ayudara a mover tres filas de libros para localizar uno que requería con urgencia. Le dije que sí, pero con una condición, hacer una foto allí, en ese momento. Se quedó pensando y me dijo: “Está bien, Rogelio, pero también pongo una con-

dición, que me dejes ponerme una gabardina que no he estrenado.” Con gabardina nueva, en medio de la sala rodeado de libros, en su comedor invadido por la biblioteca, él, muy elegante, se dejó al fin retratar.

Con Toledo fue difícil porque no podía tener un retrato frontal. Su mirada era siempre esquiva. Las primeras fotos que le hice son de abril de 1984, en el taller de Mario Reyes. Fueron de espaldas o medio embozado con su paliacate, ocultándose a la cámara.

Sólo veinte años después tuve esa oportunidad en Oaxaca mientras él trabajaba. Le pedí con firmeza, mírame, y en ese instante capté la fuerza de su expresión. Exigir que los ojos del personaje me sigan proviene de mi aprendizaje en la pintura y también de las condiciones iniciales, pues no tenía un equipo que sustituyera a la luz natural. Si no poseo la complicidad de la mirada no hay retrato.

El libro Nueve pintores mexicanos, de Héctor García, con texto de Juan García Ponce, fue un referente fundamental, lo mismo el trabajo de David Douglas Duncan, fotógrafo de Life, quien además de ser reportero de guerra fotografió a Picasso durante años en sus procesos creativos. Yo me dije: quiero hacer algo semejante.

Me gusta sobre todo el blanco y negro, particularmente cuando hago fotografía erótica o de desnudos.

Creo que este tipo de fotografía capta más la realidad por la síntesis que significa esa distancia del negro al blanco, la gama de grises: es una gramática visual.

Me interesa el cuerpo, masculino y femenino, como paisaje. Sergio Jiménez me dio clases de actuación, cuando estudié cine, y me enseñó a gobernar el cuerpo de los actores. Yo practico esa misma metodología y actitud para estructurar la fotografía alejándola de los clichés, de las poses para la eternidad. Veo los límites con la pornografía, su delicada línea. Me gusta tocar esa fibra y situarme en ésta, recorrerla sin traspasar su frontera. Privilegio lo estético y evito a toda costa la mirada. La mirada me distrae, el paisaje exige toda mi atención.

Me interesa mucho que mis imágenes formen parte de la memoria colectiva, pero detrás de cada fotografía hay muchas otras historias, como tantas otras fotos, incluso las que no he hecho. No se volverán a repetir, cierto, pero esas fotos están en mi mente. La cámara fotográfica es una extensión de mis sentidos, de mi cuerpo. Traduzco sus ruidos en intensidad de luz, en velocidad, en tiempo. El oído dialoga con la cámara. Esa incertidumbre entre el clic y la imagen resultante me emociona. No es una metáfora, deseo hacer clic con la realidad, sentir el clic de esos instantes l

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40 26 de junio de 2020 // Número 1320

BOLÍVAR ECHEVERRÍA, EL FILÓSOFO AFORISTA D Ziranda, Bolívar Echeverría y Alberto Castro Leñero, Era/Universidad Autónoma de Nuevo León, México, 2019.

Antonio Soria |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

e Bolívar Echeverría, nacido en la ecuatoriana ciudad de Riobamba hace poco menos de ocho décadas, y fallecido en Ciudad de México hace exactamente diez años, son conocidos y reconocidos varios de los volúmenes de ensayo filosófico-político que legó a una posteridad hasta el momento en franca deuda con quien, además de marxista lúcido y brillante –como su estimado y admirado Adolfo Sánchez Vázquez–, para muchos figura entre los más importantes pensadores latinoamericanos de los tiempos recientes. Textos suyos imperdibles e indispensables para entender a fondo el pensamiento y el clima espiritual –por decirlo con una imagen hasta hace no mucho en boga– de esta región del mundo, son, entre otros, La modernidad de lo barroco, Modernidad y blanquitud, El discurso crítico de Marx, Definición de la cultura, Siete aproximaciones a Walter Benjamin y La americanización de la modernidad.

Para quienes, como le sucede a la mayoría, se han aproximado o han sabido de Bolívar Echeverría sobre todo en tanto filósofo y ensayista provisto de un rigor académico y una estructura discursiva irreprochables, un libro como Ziranda significará una completa rareza, cuando no inclusive una especie de anomalía: ¿Bolívar Echeverría aforista? ¿El filósofo y catedrático que ha reinterpretado, para mejor explicar/se/lo, a Marx, Benjamin y otros monstruos del pensamiento, entregado a la dispersión (aparente) y la poca rigurosidad (ídem) del aforismo o ese texto brevísimo a veces llamado microensayo, ambos recursos más literarios que ensayísticos? La respuesta, inevitable y necesariamente coloquial, sería “pues sí, ¿cómo la ven, señores de la Academia?”

Para más señas y más asombro quizá por parte de uno que otro autoproclamado censor de las formas correctas del discurso, en los aforismos aquí reunidos consiste la feliz derivación que b. e. quiso y supo extraer de la Minima Moralia, de Theodor w. Adorno, a finales del pasado milenio, luego de haberlo estudiado a fondo con el propósito de impartir un curso. Conforme con los resultados, el autor tuvo a bien publicarlos a manera de entregas, a lo largo de 2003, en la Revista de la Universidad de México, y es apenas ahora, una década más tarde –aunque el registro editorial indique 2019–, que los aformismos bolivarecheverrianos ven la luz en forma de libro.

En diálogo intergráfico-textual con el trabajo plástico de Alberto Castro Leñero, los aforismos

fueron agrupados bajo la palabra que da título al volumen con la intención juguetona de emular los efectos que produce el artefacto llamado precisamente “ziranda”: con seguridad quedan pocas personas que lo recuerden, pero una ziranda es, grosso modo, un poste de mediana altura, del que penden tres o cuatro cadenas, de cuya asa al final debe uno aferrarse y girar en torno al poste tan rápido como sea posible, para que la fuerza centrífuga generada impela a echarlo disparado, mientras las piernas comienzan a elevarse, seguidas del cuerpo entero, y uno se sostiene con todas sus fuerzas.

Ahora imagine el lector ese mismo efecto, literalmente vertiginoso, pero producido por las ideas, los conceptos, los puntos de vista y los hallazgos que un aforismo o un microensayo es capaz de revelar, en muchos casos con más prontitud y eficacia que un largo discurso, sobre todo en manos de un pensador informadísimo y tan certero como b. e. Pero no crea en las palabras de este reseñista y acuda mejor a la fuente directa, de la que se dejan aquí un par de ejemplos brevísimos: “Fácil. Tenemos las leyes, sólo falta quien pueda cumplirlas. Cuando tengamos las dos cosas, estaremos en la democracia. Ya tenemos el hueco; sólo falta forrarlo de acero… y tendremos un cañón.”

“Imposible regresar a Dublín. Tal es el trabajo de la nostalgia, que termina por sacrificar su objeto en beneficio del objeto añorado. Uno quiere volver, pero volver es imposible; no sólo por lo de Heráclito y el río, que ya de por sí es implacable, sino porque, transfigurada, la ciudad a la que uno quisiera regresar sólo puede existir en verdad, espejismo cruel, en el universo inestable de la memoria.” l

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En nuestro próximo número

SEMANAL SUPLEMENTO CULTURAL DE LA JORNADA

GRANDE Y TERRIBLE

LAS CARTAS DE ANTONIO GRAMSCI EN LIBERTAD

LA JORNADA MAYA Viernes 26 de junio de 2020

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LA JORNADA SEMANAL

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Arte y pensamiento

ProsaIsmos / Orlando Ortiz

Guillermo Prieto y la estufa del tinterillo EN EL SIGLO XIX, y tal vez desde antes, se le llamaba “estufa” a la carroza cerrada y con cristales; eran carruajes lujosos que utilizaban en las grandes ocasiones los reyes, emperadores, presidentes y prelados eclesiásticos. El presidente Bustamante tenía su estufa, de la que Guillermo Prieto nos dice: el pescante estaba forrado de pana blanca con flecos dorados y bordones espléndidos, su interior estaba tapizado con todo lujo y su testera eran mullidos cojines; el tronco de tiro eran frisones enjaezados con chapetas brillosas y correas lustrosa, completaban el conjunto dos lacayos ataviados adecuadamente y ostentando escarapelas tricolores.

Pues bien, Guillermo Prieto, cuando estaba estudiando todavía, lo cual no significaba que no trabajara como burócrata, aspiraba a la mano de una doncella pero el padre de ella se oponía a tal relación, y todavía más a consentir el matrimonio de su hija con ese “tinterillo” que no tenía ni en qué caerse muerto. Por circunstancias que no vienen al caso, g.p. llegó a director del Diario Oficial durante la presidencia de Bustamante (la forma en que lo consiguió es parte del anecdotario curioso de nuestro personaje), y al parecer contaba con toda la confianza y simpatía del primer mandatario. Harto del desdén de su futuro suegro, se le ocurrió impresionarlo y mostrarle que no era un “vil tinterillo” sin oficio, beneficio ni futuro.

Cierto día, en charla con Bustamante, le dijo que quería pedirle un favor: que le prestara su estufa para ir a pedir la mano de su amada. El presidente soltó la carcajada y le respondió que al día siguiente el vehículo estaría a su disposición. Y así fue. El arribo del amante al barrio de su adorada fue impresionante, pues una carroza engalanada con terciopelos, sedas, flecos, borlas y ventanas encristaladas, tirada por caballos impresionantes y con lacayos, no era común, y menos cuando se trataba de la estufa del presidente. El presunto suegro tuvo que tragarse el disgusto y de mala gana concederle la mano al pretendiente.

Detalles como el anterior y su desmedido amor a lo popular, incluso a los usos y costumbres de los estratos más bajos de la sociedad, generaba una imagen equivocada de Guillermo Prieto. En su momento y después. De ahí que intelectuales serios critiquen, por ejemplo, que haya ocupado altos puestos durante la presidencia de Juárez y otros gobernantes liberales. Sin embargo, de su capacidad para ocupar

la Secretaría de Hacienda no había duda. Tanto Ignacio Ramírez como Melchor Ocampo así lo pensaban y declaraban. Ambos fueron dos de sus más grandes amigos, y ninguno de ellos era turiferario de nada ni de nadie.

Incluso ambos llegaron a ser calificados de intransigentes.

En una carta que Melchor Ocampo le envió a Prieto, se disculpa por no haberse despedido de él y por haberle recomendado a Juárez que le diera la cartera de Hacienda. (Eso, en aquellos críticos y turbulentos tiempos, era como comunicarle que se había ganado la rifa del tigre.) Y añadía: “Hay muchos que no te quieren, pero yo te digo que entre ellos hay muchos que sólo afectan despreciarte, porque te envidian. Otros te echan en cara los errores o las ligerezas de la juventud y parecen persuadidos de que has de ser siempre muchacho. Otros te tachan de poeta. ¡Insensatos! ¡Otros que te han visto oscuro y pobre, no quieren comprender que puedas ser ministro de Estado!... Desgraciado de aquel que no ha hecho ingratos, porque es señal de que no ha hecho beneficios... ”Es muy natural que no te quieran ni hablen de ti aquellos cuyas concusiones o cuya inutilidad y pereza no consientes, aquellos cuyas malvadas combinaciones frustras, aquellos cuya fatuidad o cuyas pretensiones no contentas...”

La carta completa es un testimonio de la confianza que alguien a quien la posteridad reconocería como el filósofo de la Reforma, le tenía a este hombre tan afecto a la gente del pueblo y a sus expresiones, amante de las letras y luchador liberal incansable e incorruptible; que en ocasiones pudo equivocarse, llevado por las circunstancias, pero no por intereses personales l

Mi Avante cuerpo despacio Odysseas Elytis

Extraño matorral, espinoso en gris del atardecer 3 (2daelparte y final) Sin sombra ni viento POR DESGRACIA, MIENTRAS más aumentan los letrados, más Pera dulce al despuntar se pierde esta concepción.

Se trata de una rudeza de la educación que nos prohíbe ver la vida como un enigma sin prelos pájaros en tropel.

sentarnos pruebas de que no lo es. Dispuestos en formación, cegatones legislan en nombre de la arruga y de las cifras, los Mi cuerpo Manojo miserables, cuando lo que de a ti tehierbas ocupa es sustituir, escribiendo, con tu cuerpo pensable el “cuerpo de olor y ojos negros que transcurre”, para evitar la vejez. Sin embargo, así adquiere tu vida, según la hora o la en el centro aullido estación, la formadel del rombo, el aroma de las verbenas, el tono ocre del muro, ritmo de un trío de Haydn, el viento de la Camino deeltierra velocidad de tu automóvil.

En ocasiones miras tus vivencias alejarse a gran profundidad Desolada después con una perspectiva claramente onírica, y en otras volver de nuevo al primer plano, que distingues los poros de tu de las seis de latanto, tarde piel. La casa ligerísimamente revestida de rosa y blanco que Húmedo.

El verano asomó alguna vez soñaste y que encontraste idéntica en la realidad, tras la montaña pero con las puertas y las ventanas cerradas, sin que nunca sepas el misterio que encierra. Como también la falda color durazno que te hacía señas desde lejos una noche en algún cine Mi cuerpo inhóspito sin mí en la portada de un de verano, y que te volviste a encontrar libro de poemas queen recibiste al día siguiente por la mañana de Irreconocible el espejo una desconocida colega rumana y que no lograste leer jamás. de los días de tragedias En pocas palabras, lo que atrapa tu mente y lo que atrapa tu como moscas mano hecho una solainsoportables. cosa. A veces pesado, lleno de sensaciones primigenias; a veces ligero o aéreo, como las líneas lejanas de las montañas que al fondo distinguimos mientras navegaPerfecto cicatrices y estrías recuerdos mos. Que ni de se atrapan, ni se tocan, ni sabes siyalgo ocultan Moldeado a conciencia tras de sí.

Ahora hora las aguas parecen más serenas, ha amainado el viento Cada y se escuchan más fuerte las máquinas y los latidos de mi coraCada parto zón. Sobre todo ellos –¿cómo si no? Ningún puerto nos recibe ya. Es unpiel hecho. La antigua indiferencia ha llegado a ser hosCada tilidad. Apenas nos vamos a acercar en el muelle se aglomera una voluble multitud; arpías abotonadas hasta el cuello, viejos Mi cuerpo lanzado vacíolargos de los recuerdos malévolos, jóvenes con aretealy abrigos y negros.

Gesticulan, gritan, nos hacen seña deque alejarnos, Lunares más oscuros yo, de irnos, parece que presienten de qué especie es nuestra carga, la importancia que en tan recónditos tienelugares el “bien” ono la “oposición”, que para ellos da lo mismo.

El único camino que nos queda ahora es el peligro. Es aquella negruzca línea con divisoria que se dibuja a la derecha, al fondo, la Mi cuerpo hambre que está llena de rocas afiladas, escollos, arrecifes, remolinos, voraz ti y de un mango aguajes. de Nos quedamos detenidos en medio de alta mar. Su soledad es extiende hasta los más caído a interminable la sombray amarga. de unSesueño extremos límites del horizonte, parecería que se tensa, se atiAnonadado a la mitad de la nada: ranta, hasta que en un momento dado toque tu mente su otro el desierto deyace tusmás ojos extremo ideal que allá, pero con el que en esencia linda, como ocurre con todos los contrarios en su mayor intensidad. En efecto, ahora siento que estoy cerca, que casi “tiento” Mi cuerpo y sulosfantasma aquello que narran viejos marineros sobre una vasta e ignota claridad, en la que tu peso no cuenta, y donde la luz no Atisbo de locura. es la del sol que conocemos ni la de ningún otro cuerpo celeste Sonríe/ No sonrías: no tiene remedio o artificial. Es la luz que no requiere pasar por los ojos para que Mi dulcificado la magia de las se tecuerpo haga sensible.

Ahí, dicen, sepor consuma la reconquista del cuerpode sin su vulnerable. La reintegración de la materia 2:30 laparte madrugada que te constituye con base en elementos completamente desMi cuerpo con vocación de volcán conocidos y estremecedores para nosotros, sobre todo desde Erupción dedeazules naranjas. el punto de vista que no seysubordinan ya a los procesos del tiempo. Así, pues, viraje todo a la derecha y avante de frente al peligro. No puede ser de otra manera. O te rindes y permaneces Mi abismado. unocuerpo de los de aquí, o pasas allá. Atención. Que nadie se apoque.

Las manos sobre el timón. Ya un mensaje de oxígeno transtePétreo. rrenal llega hasta nosotros. Atención. Coraje. Llegó el tiempo Otro cuerpo como el mío de verificarse. Avante. Avante despacio hacia lo no turbio, lo Vacío delomí otra lovez. ineludible, desnudo, claro, lo comprensible en sí mismo, lo inalterable l diario.

La nota del Versión de Francisco Torres Córdova

Aline Castellanos

LA JORNADA MAYA Viernes 26 de junio de 2020

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¡BOMBA! Pues resultan muy gandayas jueces y autoridades, si alegan barbaridades, ¡justicia a mujeres mayas!

Viernes 26 de junio de 2020 CAMPECHE · YUCATÁN · QUINTANA ROO · AÑO 5 · NÚMERO 1260 · www.lajornadamaya.mx

Máasewal ko’olel ku p’áatal tu táan Conapred; táan u yila’al máax Aspiran mujeres indígenas a encabezar el Conapred

Oochel Sasil Sánchez Chan

PLAYA DEL CARMEN / MÉRIDA. Te’e k’iino’ob máana’, u jala’achil u lu’umil México, Andrés Manuel López Obrador tu k’a’aytaj juntúul máasewal ko’olel máax ken u jo’olbes u mola’ayil Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), “tumen leti’e’ kaaj ku asab péech’óolta’alo’”, le beetike’ jejeláas múuch’kabilo’obe’ ts’o’ok u ts’áako’ob k’ajóoltbil jayp’éel k’aaba’ob ti’al u chíimpolta’alob u ti’al.

Junmúuch’ ko’olelo’obe’ tu much’ajubáajo’ob ti’ Frente Plural de Mujeres Indígenas por la Titularidad del Conapred, tu’ux táaka’an Red Nacional de Abogadas Indígenas, Asamblea Nacional Política de Mujeres Indígenas, Coordinadora Nacional de Mujeres Indígenas, Red Nacional de Casas de las Mujeres Indígenas yéetel Mujeres Colibrí Colectiva Lésbica Indígena.

Ichil máaxo’ob ku tukulta’al je’el u páajtal u jo’olbesik u mola’ayil ti’ yaan xyukatekail Fátima Gamboa Estrella, xguerrerenseil Martha Sánchez Néstor yéetel x-oaxaqueñail Marcelina Bautista Bautista, ba’ale’ ma’ chéen leti’obi’, yaan uláak’ máasewal ko’olel tukulta’an no’ojanob ti’al meyaj te’e mola’ayo’.

Múuch’kabile’ ku k’áatik ti’ jala’ach “ma’ u beeta’al mixba’al tu yóok’lalo’ob wa mina’anoni’, le beetik kk’áat táakpajal yéetel klíik’sik kt’aan le ken yéeya’aktumen Secretaría de Gobernación (Segob) yéetel jala’ach, máax ken u jo’olbes Conapred.

ROSARIO RUIZ Y ABRAHAM BOTE / P 12 A 14