CYAN MAGENTA YELLOW BLACK
NACIONAL
INTERCULTURAL
A18
LUNES 10 DE SEPTIEMBRE DE 2018 La Hora SANTO DOMINGO
I
HISTORIA. A través de los concursos resurge el pasillo entre las nuevas generaciones.
Exige tus derechos
Español CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR Sección tercera
Patrimonio natural y ecosistemas
Art. 404.- El patrimonio natural del Ecuador único e invaluable comprende, entre otras, las formaciones físicas, biológicas y geológicas cuyo valor desde el punto de vista ambiental, científico, cultural o paisajístico exige su protección, conservación, recuperación y promoción. Su gestión se sujetará a los principios y garantías consagrados en la Constitución y se llevará a cabo de acuerdo al ordenamiento territorial y una zonificación ecológica, de acuerdo con la ley. Art. 405.- EI sistema nacional de áreas protegidas garantizará la conservación de la biodiversidad y el mantenimiento de las funciones ecológicas. El sistema se integrará por los subsistemas estatal, autónomo descentralizado, comunitario y privado, y su rectoría y regulación será ejercida por el Estado. El Estado asignará los recursos económicos necesarios para la sostenibilidad financiera del sistema, y fomentará la participación de las comunidades, pueblos y nacionalidades que han habitado ancestralmente las áreas protegidas en su administración y gestión. Las personas naturales o jurídicas extranjeras no podrán adquirir a ningún título tierras o concesiones en las áreas de seguridad nacional ni en áreas protegidas, de acuerdo con la ley. Art. 406.- El Estado regulará la conservación, manejo y uso sustentable, recuperación, y limitaciones de dominio de los ecosistemas frágiles y amenazados; entre otros, los páramos, humedales, bosques nublados, bosques tropicales secos y húmedos y manglares, ecosistemas marinos y marinos-costeros.
Kichwa ECUADOR LLAKTAPAK MAMAKAMACHIY KIMSANIKI PAKMA Pachamama charishka, pachamama llikakunapash
KIMSANIKI PAKMA
404 niki.- Ecuador llaktapak charimushka pachamamata shuklla kak, mana chanipak hamutarin, shukpuraka: paklla wallparikuna, kawsakkuna, pachamama hawapi kawsakkuna, amawtakuna, kawsaytarpuykuna, rikuna shuyukunata ukllachun, wakaychichun, kawsayta kuchun, mirachichun mañankuna. Paypak mañaymashkayka Mamakamachiypi iñishka tiksiman, kamaykunaman watarinka; shinallatak kamachiywan yuyarishpa saywa- shka allpa kamachiyman, kawsaykuskata shuk uchilla suyuchiman watarinka. 405 niki.- Ukllashka pampapak Mamallakta llikami tawkasami kawsayta, kawsaykuska awllita charirayanata wakaychichun kamanka. Llikami Mamallaktapak uchilla llikakuna, karupi kikinllatak, sapsiyay, shukpaklla tantarishka yaykurinka, Mamallaktamanta pushashka, patachishka yaykurinka. Mamallaktami llikapak kullki tiyarayachun mutsushka kullkita churanka. Shina ñawpa pachamanta ukllashka pampakunata kamashpa, allichishpa kawsamuk ayllullaktakuna, llaktakuna, llaktayaykuna chaypi kachun mirachinka. Chikan runakuna, kamachishka ista runakunapash allpa shutikillkata hapinata mana ushankachu, Mamallakta charikushka, ukllakushka pampakunata, kamachiywan rikushpa mana asha pachapak mañachinkachu. 406 niki.- Mamallaktami pakirikuk, manchachishka pacha- mama llikata, saywa charinata wakaychina, mankinchinata, charirayashpa mawkayachinata, kutin allichinata patachinka. Chay kushkakunaka: urkukuna, nuyuykuna, puyuyuk sachakuna, sakishka yunka sachakuna, nuyuy yunka sachakuna, lunchikkuna, mamakuchapak pachamama llika, ma- makucha yunka sachakunata patachinka.
ALMA. Los artistas nacionales siguen manteniendo los tonos clásicos en sus presentaciones.
Suena la música ecuatoriana con sincretismo español
Se realizó recientemente un concurso en Buena Fe, en el que el pasillo fue el protagonista de la jornada. Los antiguos compo- paron de este evento y el direcsitores consideran al pasillo tor del Área Social y Solidaria mucho más que una canción, del Gobierno Municipal, Jefferporque es un género que se de- son Pazmiño, en conjunto con sarrolló desde la Colonia, obte- el Departamento de Cultura y niendo mayor énfasis en tiem- Deporte, estuvieron al frente de pos de la República. Allí hubo la organización. El principal obun mestizaje sonoro más com- jetivo fue fortalecer y seguir culpleto con respecto a la tradición tivando nuevos talentos. Para Cristian Alcívar, quien de las cuerdas. De las fusiones artísticas que es vocalista de una orquesta musical en Buena Fe, es muy han nacido con el paso importante que se vaya de los años nacen himEL DATO al rescate de la música nos inmortales como: nacional, porque a través Alma en los labios, Floartistas tiede esta también se retores Negras, Rosario de Los nen como meta man los valores cultubesos, Sendas distintas, el rescate de la música nacional, rales y no se pierden las entre otros. que tiene casi 100 años de hiscostumbres musicales.
LOS RÍOS •
Detalles
toria.
El pasillo aparece en escena en 1920, en el cual cada país lo adaptó a sus realidades, a sus penas y alegrías, dando paso a ritmos populares como los bambucos colombianos y los valses peruanos. Pero en Ecuador siguió siendo el pasillo. En una entrevista para el programa Expresarte, el artista quiteño Juan Mullo, hace referencia a que el pasillo era “poesía en el más alto nivel”, por lo que desde 1930 se convirtió en el género más popular para la gente de esa época. A propósito de su popularidad, en el cantón Buena Fe, ubicado al norte de Los Ríos, en agosto de todos los años se desarrolla un concurso de pasillos para destacar el ‘Mes de la Interculturalidad’. Este año, 10 personas partici-
Algarabía
Fueron decenas los intérpretes y compositores que llevaron al pasillo a pasearse por las diferentes salas de los teatros más reconocidos del país. Entre estos artistas destacan: Nicasio Safadi, Carlota Jaramillo, el dúo Benítez Valencia, Homero Idrovo, Los Reales, Naldo Campos, Carlos Rubira Infantes y más. Pero uno de los mayores exponentes fue Julio Jaramillo, quien logró abrir las puertas de este género y otros como el bolero y hasta el tango. Y precisamente en ‘Julito’ muchos artistas locales ven un referente a seguir, como por ejemplo Ernesto Zamora, de 58 años, quien ha dedicado tres décadas como requintista y entre
GANADOR. Iván Loor fue el ganador del concurso de pasillo en el cantón Buena Fe, por el ‘Mes de la interculturalidad’.
sus penas y sus aciertos cree que vivirá toda su vida entonando su guitarra. “Hablar de la música nacional es tratar de sentimiento puro con la que podemos expresar todo lo que sentimos de una forma que, creo y espero, nunca se debe terminar”, enfatizó el guitarrista. Otro talento es Iván Loor, manabita que ya está radicado hace algún tiempo en el cantón Buena Fe, quien al escuchar del evento no dudó en participar. Con su traje de color blanco, alistó su garganta y se ‘lanzó al ruedo’, con dos temas que, según él, los cantó con el más grande entusiasmo ecuatoriano. “Canto para expresar mis sentimientos, siento que nací con ese don”. (MZA)