Continúa la temporada (hasta el 26 de febrero) de ‘Tengamos el sexo en paz’, con Monserrath Astudillo, en la Casa Toledo. Hoy a las 20:00, y mañana a las 18:30. Entradas: $12, $8 estudiantes y $6 tarifa diferenciada, (DVD)
El Colectivo Cultural ‘El As y La Pluma’ presenta ‘Dónde está el Conejo’, show de la Maga Melyna. Las funciones son hoy y mañana en el Teatro del Mundo Juvenil, a las 12:00. Entrada: $3. (DVD)
MICHI PANERO
AUTOR. Su antología se suma a la amplia bibliografía familiar. (Foto: Antonio Martínez F.)
Un escritor sin libros La antología ‘Funerales vikingos’ recoge la obra del menor de los Panero.
CULTURA
Monse en escena
Propuesta mágica
camino mental”, ha declarado Mendoza a EFE en relación con lo que supuso en su vida Panero, a quien ahora también quiere “rendir homenaje” con el libro. Aparición
Los cuentos de Michi proceden de unas carpetas que le regaló el propio autor a Mendoza a finales de los 90’ “en un gesto desespeEFE • Los cuentos inéditos escritos por el único hijo del poeta rado, como si le pesaran demaLeopoldo Panero que no se dedi- siado y sintiera la necesidad urcó a la literatura, Michi, fallecido gente de traspasarlas”, escribe en 2004, han quedado recogidos Mendoza en el prólogo ‘Funeraen la antología ‘Funerales vikin- les vikingos’. También en esa apertugos’, que se completa con ra de la antología, explica una selección de artícu- EL DATO el periodista que, durante los y textos dispersos que años, las carpetas que connunca habían sido publiTrabajó como tenían esos relatos habían cados. columnista de El libro está dividido televisión en los “dormido” en sus estanteEl rías “hasta que comprenen dos. En una cara está periódicos Independiente y dió que la única manera de el material de Michi Pane- Diario 16. aliviar su carga” era comro; y en la otra y al revés, partirla con el lector. el trabajo del periodista y Esos relatos -dice Mendozacrítico de cine Javier Mendoza (Madrid, 1975), hijo de la segun- “revelan que Michi tenía un munda mujer de Panero, Sisita Gar- do interior que estaba a la altura del de sus hermanos. Son, por cía-Durán. Este apartado del volumen un lado, los cuentos de un chico aparece bajo el título ‘El descon- adolescente que tiene intactas sus cierto, memorias truncadas’ y ambiciones literarias y, por otro, narra los años de vida de Men- el devenir de un anciano que se va doza junto a su padrastro, al que a despedir del mundo”. Todos los cuentos están escriconoció en 1988. “Fue mi amigo, mi mentor, mi tos entre 1962 y 1972 y firmados padre, y una persona muy espe- con el pseudónimo de José Blanc, cial para mí. Lo conocí cuando según indica en la tapa del libro estaba descubriendo el mundo y la editorial. “Lo único que me sostiene es queriendo leer y él me abrió un
Póstuma ° Con ‘Funerales y vikingos’ queda publicada la primera y única obra
literaria del llamado “escritor sin libros”, Michi, el más joven de sus hermanos, los poetas Juan Luis Panero y Leopoldo María Panero. Por ese motivo y por ser hijo del célebre poeta Leopoldo Panero, autor de obras líricas como ‘Versos del Guadarrama’ o ‘Escrito a cada instante’, Michi creció en el seno de una familia de intelectuales y estuvo en contacto permanente con el mundo de la literatura. Panero, nacido José Moisés Santiago Panero Blanc y apodado Michi por sus hermanos, estuvo asociada al movimiento de la movida madrileña por regentar el bar ‘El Universal’ y fue protagonista junto con su familia de las películas documentales ‘El desencanto’ (1976) y de ‘Después de tantos años’ (1994).
sentir que en esas carpetas se esconde lo mejor de mí mismo”, dijo Panero en uno de los artículos que redactaba para varios periódicos. Un comentario que, según la misma editorial, refleja el espíritu de la antología. Algunos de esos artículos y textos dispersos de Panero que se publicaron en prensa y en los que el autor disecciona con humor los hechos que rodearon su agitada vida, acompañan a los cuentos inéditos plasmados en el libro.
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SÁBADO 04 DE FEBRERO DE 2017 La Hora, QUITO ECUADOR
A11
CCE pide reglamento del RUAC El Presidente de la Casa de la Cultura Ecuatoriana (CCE), Raúl Pérez Torres, pidió al Ministro de Cultura y Patrimonio (MCyP), Raúl Vallejo, expedir y hacer público el contenido del reglamento que normará la formación del Registro Único de Artistas y Gestores Culturales (RUAC), según dispone la Ley Orgánica de Cultura. “Para que el RUAC sea posible, es indispensable que el Ministerio de Cultura emita y haga público el Reglamento que se deberá usar para el Registro”, escribe Pérez Torres en una carta dirigida al Ministro. Desde el primero de febrero, el (MCyP) colocó en su página web una plataforma para que artistas, intelectuales y gestores culturales se inscriban en línea. “Muchos miembros de nuestra institución, escritores y artistas me han manifestado que los profesionales del arte y la cultura exigen transparencia y responsabilidad frente a los destinos de la CCE, y creen que sin reglamento no es viable la conformación seria del RUAC”, insiste Pérez Torres. Con relación a los crite-
POSTURA. Pérez Torres hace el pedido.
rios que regirán la incorporación al RUAC, Pérez Torres se pregunta: “¿Cuáles son los parámetros profesionales? ¿Quiénes pueden registrarse y quiénes no? ¿Quiénes están capacitados para elegir y ser elegidos?”, entre otras interrogantes.
Mi opinión en 60 segundos
Gabriel Cisneros Vicepresidente CCE
‘Debe responder al sector’ La implementación del Registro Único de Actores y Gestores Culturales es una herramienta que surge como respuesta a las demandas del sector, en la infinidad de diálogos suscitados a partir de la Constitución del 2008: El Ministerio de Cultura y Patrimonio tiene ahora la responsabilidad histórica de consolidar este registro de forma técnica, jurídica y orgánica para que su implementación garantice los derechos de quienes trabajamos con honestidad y pasión desde la cultura en el alma, la mente y la esencia de los ecuatorianos, por lo que nos tiene profundamente preocupados la forma de implementación del RUAC, cuya plataforma no se sustenta en ningún reglamento, pero sobre todo no garantiza que se vaya a convertir en herramienta del sector, generando la peligrosa posibilidad que sea tomado para fines políticos en la Casa de la Cultura Ecuatoriana. Si se reconoce a todos quienes se inscriban en el RUAC sin ningún filtro, se entendería, que esa es la acreditación dada por el Ente Rector y que todos tendrán de forma automática, los beneficios que manda la Ley, sin ningún otro trámite. El sector Cultura tiene una oportunidad histórica en la construcción de sus herramientas de gestión, no permitamos que se esfume en la levedad del populismo cultural. El RUAC es un derecho de los hacedores del arte y la cultura.
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